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圣经参酌马太福音第一章  贰.世代见证神公义,完全的爱  太1:2-太1:17

  • 2025年10月15日
  • 讀畢需時 18 分鐘

已更新:2月3日

一.从亚伯拉罕到大卫共有十四代-神寻得合乎神心意的王

1.神拣选犹大-只在乎发怜悯的神

太1:2亚伯拉罕以撒;以撒生雅各;雅各生犹大和他的弟兄;

亚伯拉罕Abraam {ab-rah-am'} Abraham = "众人的父" 

以撒Isaak {ee-sah-ak'} Isaac = "笑"   

雅各Iakob {ee-ak-obe'} Jacob  = "抓住脚后跟的人" 或 "取代者"

犹大 = "他要受赞美"

代上28:3只是神对我说:你不可为我的名建造殿宇;因你是战士,流了人的血。 4 然而,耶和华─以色列的神在我父的全家拣选我作以色列的王,直到永远。因他拣选犹大为首领;在犹大支派中拣选我父家,在我父的众子里喜悦我,立我作以色列众人的王。

诗78:67并且他弃掉约瑟的帐棚,不拣选以法莲支派,68却拣选犹大支派─他所喜爱的锡安山;

创35:23 利亚所生的是雅各的长子流便,还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。

创49:10 圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗【就是赐平安者】来到,万民都必归顺。

民2:9 凡属犹大营、按着军队被数的,共有十八万六千四百名,要作第一队往前行。

申33:7 为犹大祝福说:求耶和华俯听犹大的声音,引导他归于本族;他曾用手为自己争战,你必帮助他攻击敌人。

书7:1 以色列人在当灭的物上犯了罪;因为犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取了当灭的物;耶和华的怒气就向以色列人发作。

士1:2 耶和华说:犹大当先上去,我已将那地交在他手中。

亚12:7 耶和华必先拯救犹大的帐棚,免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。

罗9:13正如经上所记:雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。14 这样,我们可说什么呢?难道神有什么不公平吗?断乎没有! 15因他对摩西说:我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。

赛26:1 当那日,在犹大地人必唱这歌说:我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙,为外郭。

约4:22 你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。


2.他玛氏-爱慕神的道为死的丈夫兴起名来的女子

太1:3犹大从他玛氏法勒斯和谢拉;法勒斯生希斯仑;希斯仑生亚兰

他玛=棕榈树 Thamar {tham'-ar} Thamar  犹大的儿子珥和俄南的妻子 创 38:6,8

创38:26 犹大承认说:他比我更有义,因为我没有将他给我的儿子示拉。从此犹大不再与他同寝了

法勒斯 = "破坏"  Phares {far-es'} Phares

犹大和其儿媳, 他玛氏, 所生的儿子

希斯仑 = "被围绕的" Esrom {es-rome} Esrom

亚兰 或 兰 = "高的" Aram {ar-am'}  Aram

得4:18 法勒斯的后代记在下面:法勒斯生希斯仑; 

代上2:4 犹大的儿妇他玛给犹大生法勒斯和谢拉。犹大共有五个儿子。法勒斯的儿子是希斯仑、哈母勒。


3.喇合氏-要服事又真又活的神

太1:4亚兰生亚米拿达;亚米拿达生拿顺;拿顺生撒门太1:5撒门从喇合氏波阿斯;波阿斯从路得氏俄备得;俄备得生耶西

亚米拿达 = "王子手下的人"Aminadab {am-ee-nad-ab'}   Aminadab    

拿顺 = "法师"Naasson {nah-as-sone'}   Naasson     Nahshon = "enchanter" 

撒门= "衣裳: 外袍"

喇合 = "宽大的"   Rhachab {hrakh-ab'}  Rachab

太1:5撒门从喇合氏波阿斯………………………

得4:19希斯仑生兰;兰生亚米拿达;20亚米拿达生拿顺;拿顺生撒门;

书2:8二人还没有躺卧,女人就上房顶,到他们那里,9对他们说:我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了; 10因为我们听见你们出埃及的时候,耶和华怎样在你们前面使红海的水干了,并且你们怎样待约但河东的两个亚摩利王西宏和噩,将他们尽行毁灭。 11我们一听见这些事,心就消化了。因你们的缘故,并无一人有胆气。耶和华─你们的神本是上天下地的神。 12现在我既是恩待你们,求你们指着耶和华向我起誓,也要恩待我父家,并给我一个实在的证据,13要救活我的父母、弟兄、姊妹,和一切属他们的,拯救我们性命不死。

书6:17 这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭;只有妓女喇合与他家中所有的可以存活,因为他隐藏了我们所打发的使者。

书6:23 当探子的两个少年人就进去,将喇合与他的父母、弟兄,和他所有的,并他一切的亲眷,都带出来,安置在以色列的营外。

书6:25 约书亚却把妓女喇合与他父家,并他所有的,都救活了;因为他隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者,他就住在以色列中,直到今日。

帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神,


4.波阿斯-生命不在乎家道丰富,在乎生发爱的信心

太1:5………………波阿斯从路得氏俄备得;俄备得生耶西

波阿斯 = "在他里面是力量"  Booz {bo-oz'}   Booz

俄备得= "服务" Obed {o-bade'}  

得4:5波阿斯说:你从内奥米手中买这地的时候,也当娶(原文是买;10节同)死人的妻摩押女子路得,使死人在产业上存留他的名。 6那人说:这样我就不能赎了,恐怕于我的产业有碍。你可以赎我所当赎的,我不能赎了。

得4: 9 波阿斯对长老和众民说:你们今日作见证,凡属以利米勒和基连、玛伦的,我都从内奥米手中置买了;

约12:25 爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。

加5:6 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。


5.路得-爱慕神的国度,羡慕一个更美的家乡

路得 = "一个女性的朋友"  

得1:16 路得说:不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离!不然,愿耶和华重重地降罚与我。

来11:16 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。


6.惟有神断定

1:6耶西生 大卫 ……………………………

耶西 = “我擁有” Yishay {ye-shah'-ee}

耶西 = “富有的,丰裕的” 大卫 = “受钟爱的”

诗75:7 惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高。

路1:52 他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高;

雅4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。

彼前5:6 所以,你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高。

赛11:1 从耶西的本(原文是𣎴)必发一条;从他根生的枝子必结果实。

赛11:10 到那日,耶西的根立作万民的大旗;外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。

得4:21撒门生波阿斯;波阿斯生俄备得;得4:22俄备得生耶西;耶西生戴维。


二.大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代-耶和华却因自己与大卫所立的约,不肯灭大卫的家

1.忧伤痛悔的心.主必不轻看

太1:6..................大卫从乌利亚的妻子生所罗门;

乌利亚= “耶和华的亮光” Ourias {oo-ree'-as} 乌利亚斯

王上15:5因为大卫除了赫人乌利亚那件事,都是行耶和华眼中看为正的事,一生没有违背耶和华一切所吩咐的。

诗51:16你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。 17 神所要的祭就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。

约8:5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢?

约8:7 他们还是不住的问他,耶稣就直起腰来,对他们说:你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打他

罗8:34 谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求(有基督....或作是已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗)


2.晚节不保的王-所罗门

太1:7所罗门生罗波安;罗波安生亚比雅;亚比雅生亚撒

所罗门 = "平安"  Sh@lomoh {shel-o-mo'}Solomon

王上11:3 所罗门有妃七百,都是公主; 还有嫔三百。 这些妃嫔诱惑他的心。王上11:4 所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华─他的神。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。王上11:9耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华─以色列的神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。 11所以耶和华对他说:你既行了这事,不遵守我所吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子。 12 然而,因你父亲大卫的缘故,我不在你活着的日子行这事,必从你儿子的手中将国夺回。13只是我不将全国夺回,要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷,还留一支派给你的儿子。


3.都是罪人需要怜悯.都不完全

太1:8亚撒生约沙法;约沙法生约兰;约兰生乌西雅

王上15:3亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶,他的心不像他祖大卫的心,诚诚实实地顺服耶和华─他的神。 4然而耶和华─他的神因大卫的缘故,仍使他在耶路撒冷有灯光,叫他儿子接续他作王,坚立耶路撒冷。 8亚比央与他列祖同睡,葬在大卫的城里。 他儿子亚撒接续他作王。 11亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,12从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像; 13并且贬了他祖母玛迦太后的位,因他造了可憎的偶像亚舍拉。 亚撒砍下他的偶像,烧在汲沦溪边,14只是邱坛还没有废去。 亚撒一生却向耶和华存诚实的心。

王上15:24 亚撒与他列祖同睡,葬在他祖大卫城他列祖的坟地里。 他儿子约沙法接续他作王。 43约沙法行他父亲亚撒所行的道,不偏离左右,行耶和华眼中看为正的事; 只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。 46约沙法将他父亲亚撒在世所剩下的娈童都从国中除去了。

王上22:50 约沙法与列祖同睡。 葬在大卫城他列祖的坟地里。 他儿子约兰接续他作王。

王下8:16 以色列王亚哈的儿子约兰第五年,犹大王约沙法还在位的时候,约沙法的儿子约兰登基作了犹大王。 18他行以色列诸王所行的,与亚哈家一样; 因为他娶了亚哈的女儿为妻,行耶和华眼中看为恶的事。 19耶和华却因他仆人大卫的缘故,仍不肯灭绝犹大,照他所应许大卫的话,永远赐灯光与他的子孙。

王下14:21 犹大众民立亚玛谢的儿子亚撒利雅【又名乌西雅】接续他父作王,那时他年十六岁。

代下26:4 乌西雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亚玛谢一切所行的;

太1:9乌西雅生约坦;约坦生亚哈斯;亚哈斯生希西家;

代下27:2 约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父乌西雅一切所行的,只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事。

王下15:38 约坦与他列祖同睡,葬在他祖大卫城他列祖的坟地里。他儿子亚哈斯接续他作王。

王下16:10 亚哈斯王上大马色去迎接亚述王提革拉‧毘列色,在大马色看见一座坛,就照坛的规模样式作法画了图样,送到祭司乌利亚那里。王下16:11 祭司乌利亚照着亚哈斯王从大马色送来的图样,在亚哈斯王没有从大马色回来之先,建筑一座坛。王下16:15 亚哈斯王吩咐祭司乌利亚说:早晨的燔祭、晚上的素祭,王的燔祭、素祭,国内众民的燔祭、素祭、奠祭都要烧在大坛上。燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上,只是铜坛我要用以求问耶和华。

王下18:1 以色列王以拉的儿子何细亚第三年,犹大王亚哈斯的儿子希西家登基.王下18:3 希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。 5希西家倚靠耶和华─以色列的神,在他前后的犹大列王中没有一个及他的。

王下18:9希西家王第四年,就是以色列王以拉的儿子何细亚第七年,亚述王撒缦以色上来围困撒玛利亚; 10过了三年就攻取了城。希西家第六年,以色列王何细亚第九年,撒玛利亚被攻取了。11 亚述王将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑;12都因他们不听从耶和华─他们神的话,违背他的约,就是耶和华仆人摩西吩咐他们所当守的。

王下19:30犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。王下20:1那时,希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:耶和华如此说:你当留遗命与你的家,因为你必死,不能活了。王下20:3 耶和华啊,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。5你回去告诉我民的君希西家说:耶和华─你祖大卫的神如此说:我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必医治你;到第三日,你必上到耶和华的殿。11 先知以赛亚求告耶和华,耶和华就使亚哈斯的日晷向前进的日影,往后退了十度。王下20:16 以赛亚对希西家说:你要听耶和华的话,17日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样。这是耶和华说的。18并且从你本身所生的众子,其中必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。 19希西家对以赛亚说:你所说耶和华的话甚好!若在我的年日中有太平和稳固的景况,岂不是好吗?

太1:10希西家生玛拿西;玛拿西生亚们;亚们生约西亚

王下20:21 希西家与他列祖同睡。他儿子玛拿西接续他作王。王下21:2 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。王下21:11 因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里;王下21:16 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边。

王下21:18 玛拿西与他列祖同睡,葬在自己宫院乌撒的园内;他儿子亚们接续他作王。 王下21:20 亚们行耶和华眼中看为恶的事,与他父亲玛拿西所行的一样;

耶36:30 所以耶和华论到犹大王约雅敬说:他后裔中必没有人坐在戴维的宝座上;他的尸首必被抛弃,白日受炎热,黑夜受寒霜。


4.永远赐灯光与戴维和他的子孙

代下21:7 耶和华却因自己与大卫所立的约,不肯灭戴维的家,照他所应许的,永远赐灯光与大卫和他的子孙。

耶33:20耶和华如此说:你们若能废弃我所立白日黑夜的约,使白日黑夜不按时轮转, 21 就能废弃我与我仆人大卫所立的约,使他没有儿子在他的宝座上为王,并能废弃我与事奉我的祭司、利未人所立的约。

耶33:22天上的万象不能数算,海边的尘沙也不能斗量;我必照样使我仆人戴维的后裔和事奉我的利未人多起来。


三.迁至巴比伦的时候到基督又有十四代-等候要向我们施恩的神

1.耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息

太1:11百姓被迁到巴比伦的时候约西亚耶哥尼雅和他的弟兄。

约西亚= "耶和华所医治的"   犹大王, 在犹太人中恢复真神的敬拜, 统治31年, 约主前611年, 死于战场 (#太 1:10-11|)

赛30:18 耶和华必然等候,要施恩给你们;必然兴起,好怜悯你们。因为耶和华是公平的神;凡等候他的都是有福的!

王上13:1那时,有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利。耶罗波安正站在坛旁要烧香; 2 神人奉耶和华的命向坛呼叫,说:坛哪,坛哪!耶和华如此说:戴维家里必生一个儿子,名叫约西亚,他必将邱坛的祭司,就是在你上面烧香的,杀在你上面,人的骨头也必烧在你上面。

王下21:24 但国民杀了那些背叛亚们王的人,立他儿子约西亚接续他作王。

王下22:2 约西亚行耶和华眼中看为正的事,行他祖戴维一切所行的,不偏左右。

王下23:17约西亚问说:我所看见的是什么碑?那城里的人回答说:先前有神人从犹大来,预先说王现在向伯特利坛所行的事,这就是他的墓碑。王下23:19 从前以色列诸王在撒玛利亚的城邑建筑邱坛的殿,惹动耶和华的怒气,现在约西亚都废去了,就如他在伯特利所行的一般;

王下23:22自从士师治理以色列人和以色列王、犹大王的时候,直到如今,实在没有守过这样的逾越节; 23 只有约西亚王十八年在耶路撒冷向耶和华守这逾越节。24凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的、行巫术的,与家中的神像和偶像,并一切可憎之物,约西亚尽都除掉,成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上所写的话。

王下23:25在约西亚以前没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华,遵行摩西的一切律法;在他以后也没有兴起一个王像他。王下23:26然而,耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息,是因玛拿西诸事惹动他。27耶和华说:我必将犹大人从我面前赶出,如同赶出以色列人一般;我必弃掉我从前所选择的这城─耶路撒冷和我所说立我名的殿。 29约西亚年间,埃及王法老尼哥上到伯拉河攻击亚述王;约西亚王去抵挡他。埃及王遇见约西亚在米吉多,就杀了他。23:30他的臣仆用车将他的尸首从米吉多送到耶路撒冷,葬在他自己的坟墓里。国民膏约西亚的儿子约哈斯接续他父亲作王。

代上3:15约西亚的长子是约哈难,次子是约雅敬,三子是西底家,四子是沙龙。 

王下23:32 约哈斯行耶和华眼中看为恶的事,效法他列祖一切所行的。王下23:33 法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉,不许他在耶路撒冷作王,又罚犹大国银子一百他连得,金子一他连得。王下23:34 法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王,给他改名叫约雅敬,却将约哈斯带到埃及,他就死在那里。

王下24:1约雅敬年间,巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大;约雅敬服事他三年,然后背叛他。2耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军,和亚扪人的军来攻击约雅敬,毁灭犹大,正如耶和华藉他仆人众先知所说的。王下24:3 这祸临到犹大人,诚然是耶和华所命的,要将他们从自己面前赶出,是因玛拿西所犯的一切罪;4又因他流无辜人的血,充满了耶路撒冷;耶和华决不肯赦免。


2.没有王位的王族

太1:12迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁;撒拉铁生所罗巴伯

巴比伦Babylon = confusion混乱状况;骚动;混淆

耶哥尼雅= "被耶和华所坚立的人"    约雅敬(Jehoiakim)之子, 曾为犹大王三个月零十天, 之后被尼布甲尼撒王所掳 (597 BC) (#太 1:11-12|)

撒拉铁 = "我曾求告耶和华"   尼利的儿子,耶稣基督的家谱

耶22:24 耶和华说:犹大王约雅敬的儿子哥尼雅(又名耶哥尼雅;下同),虽是我右手上带印的戒指,我凭我的永生起誓,也必将你从其上摘下来,

代上3: 16约雅敬的儿子是耶哥尼雅和西底家。耶哥尼雅被掳。他的儿子是撒拉铁、17玛基兰、毘大雅、示拿萨、耶加米、何沙玛、尼大比雅。18 毘大雅的儿子是所罗巴伯、示每。所罗巴伯的儿子是米书兰、哈拿尼雅,他们的妹子名叫示罗密。


3.消失中的王族-从肉身生的就是肉身

太1:13所罗巴伯生亚比玉; 亚比玉生以利亚敬; 以利亚敬生亚所;

所羅巴伯= “生於巴比倫” Zerubbabel = “出生于巴别塔”

于波斯王塞鲁士元年, 带领第一批犹大百姓从巴比伦归回以色列的领袖 (#太 1:12-13; 路 3:27|)

亞比玉 = "我父是尊榮的" 

以利亚敬 = “神所设立”亚所的父亲.

亚所 =帮助者 以利亚敬的儿子,

代上3:19 毘大雅的儿子是所罗巴伯、示每。所罗巴伯的儿子是米书兰、哈拿尼雅,他们的妹子名叫示罗密。

拉2:2 他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼赫迈亚、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回来的。

拉3:2 约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建筑以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。

拉3:8 百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月,撒拉铁的儿子所罗巴伯,约萨达的儿子耶书亚和其余的弟兄,就是祭司、利未人,并一切被掳归回耶路撒冷的人,都兴工建造;又派利未人,从二十岁以外的,督理建造耶和华殿的工作。

该1:1 大利乌王第二年六月初一日,耶和华的话借先知哈该向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚说:

该2:23 万军之耶和华说:我仆人撒拉铁的儿子所罗巴伯啊,到那日,我必以你为印,因我拣选了你。这是万军之耶和华说的。

亚4:6 他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。亚4:7 大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上。人且大声欢呼说:愿恩惠恩惠归与这殿(殿:或译石)!

王下23:34 法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王,给他改名叫约雅敬,却将约哈斯带到埃及,他就死在那里。

太1:14亚所生撒督;撒督生亚金;亚金生以律

撒督 = "正义的"

亚金 = "耶和华要建立"  

以律= "上帝的赞美"  

太1:15以律生以撒; 以利亚撒生马但; 马但生雅各;

以利亚撒=上帝的帮助 

马但=礼物  

雅各=抓住脚后跟的人或取代者  

诗123:3 耶和华啊,求你怜悯我们,怜悯我们!因为我们被藐视,已到极处。诗123:4 我们被那些安逸人的讥诮和骄傲人的藐视,已到极处。

诗137:1 我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。2我们把琴挂在那里的柳树上; 3 因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌,抢夺我们的要我们作乐,说:给我们唱一首锡安歌吧! 4我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?


四.君尊的祭司-兆头显出

1.是应许.是预言.是从神生的这个约瑟和先祖约瑟(长子的祝福)

太1:16雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣是从马利亚生的

约瑟 =任他增添   长子的福

马利亚(Mary 或 Miriam) = "他们的背叛"  

路1:5当犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚;他妻子是亚伦的后人,名叫伊利沙伯。36况且你的亲戚伊利沙伯,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。41伊利沙伯一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动。伊利沙伯且被圣灵充满,

弥5:2 伯利恒、以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古,从太初就有。

太2:4他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:基督当生在何处? 5 他们回答说:在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说: 6犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。

路2:4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。


2.世代被试验-四十代

太1:17这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代; 从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代; 从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。 


A.世世代代和亚玛力人争战,没有义人.连一个也没有

出17:16 又说:耶和华已经起了誓,必世世代代和亚玛力人争战。

申32:5 这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻;有这弊病就不是他的儿女。

徒14:16 他在从前的世代,任凭万国各行其道;

番1:2 耶和华说:我必从地上除灭万类。3我必除灭人和牲畜,与空中的鸟、海里的鱼,以及绊脚石和恶人;我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。4我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民,也必从这地方剪除所剩下的巴力,并基玛林的名和祭司,5 与那些在房顶上敬拜天上万象的,并那些敬拜耶和华指着他起誓,又指着玛勒堪起誓的,6与那些转去不跟从耶和华的,和不寻求耶和华也不访问他的。 


B.神设立耶稣作挽回祭

番1: 7你要在主耶和华面前静默无声,因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物,将他的客分别为圣。

罗3:25 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,

加1:4 基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。


C.好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩

诗67:1(一篇诗歌,交与伶长。用丝弦的乐器。)愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们,(细拉)

诗67:2 好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。3神啊,愿列邦称赞你!愿万民都称赞你!4愿万国都快乐欢呼;因为你必按公正审判万民,引导世上的万国。(细拉)5神啊,愿列邦称赞你!愿万民都称赞你!6地已经出了土产;神─就是我们的神要赐福与我们。7神要赐福与我们;地的四极都要敬畏他!

弗2:7 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

弗3:5 这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。

弗3:21 但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!

腓2:15 使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀。


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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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