圣经参酌罗马书第四章 贰.生发爱的信心，就得着神的义 罗4:9-12(简)

罗4:9.如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，

加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。

一.只有一位神，要叫一切信耶稣是主的，不致灭亡，反得永生

罗4:9.如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？…………………………

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约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。

罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。

罗3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

罗3:30 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

二.心要受割礼的

罗4:9……………………………………………………

…………………………………………………因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，

耶9:23耶和华如此说：智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。 24 夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。25耶和华说：看哪，日子将到，我要刑罚一切受过割礼、心却未受割礼的，

1.未受割礼就信神- 受了不是人手所行的割礼

罗4:10.是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。

 A.以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的

腓3:3 因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。

B.基督使你们脱去肉体情欲的割礼

西2:11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。

2.未受割礼而信之人的父-圣灵为印记

罗4:11.并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；

弗1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。

 3.受割礼之人的父-按信之踪迹去行-走信心的路

罗4:12.又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

A.认自己需要救主

约8:56 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快乐。」约8:57 犹太人说：「你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？」约8:58 耶稣说：「我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。」

诗76:8 你从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人；那时地就惧怕而静默。（细拉）

启17:14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。

 B.众人之主，厚待一切求告主他的人

诗136:3 你们要称谢万主之主，因他的慈爱永远长存。

罗10:12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因为凡求告主名的，就必得救。

彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己(灵)魂交与那信实的造化之主。