圣经参酌罗马书第四章 肆.叫死人复活、使无变为有的神 罗4:17-25(简)
- 2025年9月21日
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已更新：2月25日
罗4:17.亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：我已经立你作多国的父。
一.以复活的大能显明是神的儿子
罗4:17.亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活………
……的神………………………………………………
…………..
1.在灵里被坚固的心思-信那使死人复活神的功用
来11:17亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把艾萨克献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。18论到这儿子，曾有话说：从艾萨克生的才要称为你的后裔。19 他以为神还能叫人从死里复活；他也彷佛从死中得回他的儿子来。
约11:25 耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？
弗3:17 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。
西2:12 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。
2.神所复活的，未见朽坏的恩典
徒2:24 神却将死的痛苦解释了(解开)，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
徒13:34 论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许戴维那圣洁、可靠的恩典赐给你们。37惟独神所复活的，他并未见朽坏。
林前15:21 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
林前15:22 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。
3.复活的道正在我们心里、口里
罗10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
罗10:8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）
4.我们活着的人不再为自己活，乃为替我们死而复活的主活
林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
腓3:7只是我先前以为于我有益的，我现在因基督都当作有损的。8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；9 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，10 使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，腓3:11 或者我也得以从死里复活。12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（或作：所要我得的）。
5.复活的人，就为神的儿子
路20:36 因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
罗8:11 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
二.你们在基督里面也得了丰盛
罗4:17亚伯拉罕所信的，……………………使无变为有的神……………………………………………………
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1.神也拣选了那无有的，为要废掉那有的
林前1:28 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
2.存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程
来12:1我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。
3.神本性一切的丰盛都有形有体的，居住在基督里面，
督里面， 10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。
腓4:19 我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
4.一切都是出于神
林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。
5.惟有基督是包括一切
林后4:7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。
西3:11 在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
6.万有全是圣徒的，圣徒们是属基督的，基督又是属神的
林前3:21 所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。22或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；23并且你们是属基督的，基督又是属神的
三.信是生命的根源-神儿子的信
罗4:17. 亚伯拉罕…………………………………他在主面前作我们世人的父。如经上所记：我已经立你作多国的父。
1.信就是所望之事的本质.实质
来11:1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
彼前1:9 并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。
2.神的道住在我们里面就是爱的信心
加3:5 那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？
弗1:13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
约一2:14 父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为，你们刚强，神的道常存在你们(心)里；你们也胜了那恶者。
四.生命的信心-爱的信心
1.神的道运行在信主的人里面，有生命的信心生出无可指望的时候，因信仍有指望，
罗4:18.他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说，你的后裔将要如此。
徒7:5 在这地方，神并没有给他产业，连立足之地也没有给他；但应许要将这地赐给他和他的后裔为业；那时他还没有儿子。
帖前2:13 为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人(心)中。
2.得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的心得坚固没有疑惑，
只靠叫死人复活的神
罗4:19.他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；
弗2:8 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；
加2:20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
林后1:8弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了； 9 自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。10他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
3.凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心
罗4:20.并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，
约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄power，作神的儿女。13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
4.在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；
罗4:21.且满心相信神所应许的必能做成。罗4:22.所以，这就算为他的义。
西1:9 因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；
5.得算为义-从神生的接受主耶稣从死里复活的道,信神使我们的主耶稣从死里复活的
人
罗4:23.算为他义的这句话不是单为他写的，
罗4:24.也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。
加1:4 基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代
加5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
罗10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。罗10:10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。
约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄(POWER)，作神的儿女。13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。
五.神的奥秘就是基督
罗4:25.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
1.义的代替不义的，为要引我们到神面前
罗4:25.耶稣被交给人，是为我们的过犯；…………
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太8:17 这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
2.生命圣灵的律释放了我们
罗4:25………………………………………复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。
A.因为基督原不能被死拘禁
徒2:24 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
徒2:31 就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。
B.基督若没有复活、你们仍在罪里
林前15:14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；
林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。
C.成为睡了之人初熟的果子
林前15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
路20:36 因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
D.使我们因信更是坚固律法
罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
罗3:31这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
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