圣经参酌罗马书第三章 伍.神使人称义 罗3:21-31(简)

一.在律法以外

罗3:21.但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：

罗3:28 所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

1.凡以行律法为本的，都是被咒诅的

加3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。

2.道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理

申18:15 耶和华─你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。

申18:18我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。19谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。

徒3:22 摩西曾说：主─神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。23凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。24从塞缪尔以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。

约12:47若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。48弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。

约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

3.人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督

加2:16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。

加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。

4.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

罗6:14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

二.因信耶稣基督加给一切相信的人

1.并没有分别

罗3:22.就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

罗3:29.难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。罗3: 30.神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

A.福音本是神的大能，要救一切相信的

罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 

罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。

B.人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。

罗10:10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。

诗67:2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。

C.以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福

加3:7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

2.罪使世人都亏缺了神的荣耀

罗3:23.因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；

A.虽然知道神，却不当作神荣耀祂

罗1:21 因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。

约3:19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。

B.将不能朽坏之神的荣耀变为偶像

罗1:23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

C.要在我们的身子上荣耀神

徒26:18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。

林前6:20 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。

三.白白的称义

罗3:24.如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。

1.神所称为义的人又叫他们得荣耀

来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的

罗8:30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。

2.寻求荣耀的，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

罗2:7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；罗2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。

罗5:1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。 2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

罗9:23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣

耀的器皿上。

3.是凭着耶稣的血

罗3:25.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，

A.神使那不知罪的，替我们成为罪

罗3:25.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；…………………….

林后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。

林前6:11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。

B.耶稣在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪

罗3:25………………………………………………………

………………………………因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，

彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。

提后1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，

来9:24因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；25也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所，26 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。

4.显明神的义

罗3:26.好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。

罗3:5 我且照着人的常话说，我们的不义若显出神的义来，我们可以怎么说呢？神降怒，是他不义吗？

罗3:21 但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：

罗3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别

罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，

A.义的代替不义的

罗3:26.好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，……

……………………

彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了

来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

B.神称信耶稣的人为义

罗:26……………………………………………………

也称信耶稣的人为义。

约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

约一1:7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

四.万国得知祂的救恩

1.因信称义

罗3:27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。罗3:28所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

来4:2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。3但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了。

来11:1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

来11:6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

2.神爱世人

罗3:29难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。 罗3:30神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

罗2:28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。

约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 

加3:7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。

加3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

五.因信坚固律法

罗3:31.这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。

1.耶稣来成全律法

太5:17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。

A.使我们因信得进入恩典中-饮于圣灵

罗5:1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。 2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

启21:6 他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

启22:17 圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。

B.恩典也借着义作王-脱离那恶者

罗5:17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。19因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。

罗5:21就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

帖后3:3 但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。

彼前4:19 所以那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己(灵)魂soul交与那信实的造化之主(Creator)。

2.基督在督在你们心里成了有荣耀的盼望，叫神因我们得荣耀

林后1:20 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。

弗1:12 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞

西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们(心)里成了有荣耀的盼望。

3.基督成为我们的公义

罗10:3因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。4律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

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圣经参酌-罗马书第三章 序.因信坚固律法

圣经参酌-罗马书第三章 壹.神的道要传于万邦 罗3:1.-2

圣经参酌-罗马书第三章 贰.惟有神是真实的 罗3:3-8

圣经参酌-罗马书第三章 参.世人都是罪人 罗3:9-18

圣经参酌-罗马书第三章 肆.律法的功效 罗3:19-20