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圣经参酌约翰福音第四章  贰.仰望为我们信心创始成终的耶稣  约4:43-54

  • 4月25日
  • 讀畢需時 9 分鐘

已更新:5月11日

约4:43过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。约4:44因为耶稣自己作过见证说:先知在本地是没有人尊敬的。约4:45到了加利利,加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事,就接待他,因为他们也是上去过节。

约4:46耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。约4:47他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。 约4:48耶稣就对他说:若不看见神迹奇事,你们总是不信

约4:49那大臣说:先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。 约4:50耶稣对他说:回去吧,你的儿子活了!那人信耶稣所说的话就回去了。 约4:51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。

约4:52他就问什么时候见好的。他们说:昨日未时(seventh hour)热就退了。 约4:53他便知道这正是耶稣对他说你儿子活了的时候;他自己和全家就都信了。 约4:54这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。

来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。


一.主有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱  约4:43-48

约4:43过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。约4:44因为耶稣自己作过见证说:先知在本地是没有人尊敬的。约4:45到了加利利,加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事,就接待他,因为他们也是上去过节。

约4:46耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。约4:47他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。 约4:48耶稣就对他说:若不看见神迹奇事,你们总是不信

诗103:8 耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。


1.瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见  约4:43-45

约4:43过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。约4:44因为耶稣自己作过见证说:先知在本地是没有人尊敬的。约4:45到了加利利,加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事,就接待他,因为他们也是上去过节。

赛29:18 那时,聋子必听见这书上的话;瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。


A.在黑暗中行走的百姓看见了大光,住在死荫之地的人有光照耀他们

约4:43过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。

加利利 = 周围,巡回的路线。

约4:1主知道法利赛人听见他收门徒,施洗,比约翰还多, 约4:2其实不是耶稣亲自施洗,乃是他的门徒施洗,) 约4:3他就离了犹太,又往加利利去。 约4:4必须经过撒玛利亚,

赛9:1 但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视,末后却使这沿海的路,约但河外,外邦人的加利利地得着荣耀。2在黑暗中行走的百姓看见了大光,住在死荫之地的人有光照耀他们。3你使这国民繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜,像人分掳物那样的快乐。

太4:12耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;13后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。14这是要应验先知以赛亚的话,15说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约但河外,外邦人的加利利地。16那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。


B.基督是大卫的后裔,从大卫本乡伯利恒出来的; 牧养我以色列民

约4:44因为耶稣自己作过见证说:先知在本地是没有人尊敬的。

太2:1 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:2那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。…. 6犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。………….太2:16 希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。

约7:41有的说:这是基督。但也有的说:基督岂是从加利利出来的吗?42 经上岂不是说基督是大卫的后裔,从大卫本乡伯利恒出来的吗

 

C. 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女

约4:45到了加利利,加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事,就接待他,因为他们也是上去过节。

约1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。

a.人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐

太10:41 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。

b.接待主,就是接待那差遣主的

约13:20 我实实在在的告诉你们,有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。


2.主要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒  约4:46-48

约4:46耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病

约4:47他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。约4:48耶稣就对他说:若不看见神迹奇事,你们总是不信

赛57:15 因为那至高至上、永远长存(原文是住在永远)名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。


A.神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧

约4:46耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。…………

迦拿=芦苇丛生之处。 

林前1:26  弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。27 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。28 神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的。29使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。30但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。


B.康健的人用不着医生,有病的人才用得着

约4:46……………….有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。约4:47他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。

迦百农 = "安慰之村"

太9:12 耶稣听见,就说:康健的人用不着医生,有病的人才用得着。


C. 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人

约4:48耶稣就对他说:若不看见神迹奇事,你们总是不信。

来11:6 人非有信,就不能得神的喜悦因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

a.凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着

路17:6 主说:你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,他也必听从你们。

b.那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙

加3:7所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:万国都必因你得福。9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。


二.这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神  约4:49-54

约4:49那大臣说:先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。 约4:50耶稣对他说:回去吧,你的儿子活了!那人信耶稣所说的话就回去了。

约4:51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。 约4:52他就问什么时候见好的。他们说:昨日未时(seventh hour)热就退了。约4:53他便知道这正是耶稣对他说你儿子活了的时候;他自己和全家就都信了。 约4:54这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。

罗9:16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。


1.我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢? 神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证  约4:49-50

约4:49那大臣说:先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。 约4:50耶稣对他说:回去吧,你的儿子活了!那人信耶稣所说的话就回去了。

来2:3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。


A.要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了

约4:49那大臣说:先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。

来3:12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心把永生神离弃了


B.神的话就是我们的满足

约4:50耶稣对他说:回去吧,你的儿子活了!那人信耶稣所说的话就回去了。

耶15:16 耶和华─万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。


2.道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理, 我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。 约4:51-54

约4:51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。 约4:52他就问什么时候见好的。他们说:昨日未时(seventh hour)热就退了。约4:53他便知道这正是耶稣对他说你儿子活了的时候;他自己和全家就都信了。

约4:54这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。

约1:14道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。


A.救恩、荣耀、权能都属乎我们的神!

约4:51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。 约4:52他就问什么时候见好的。他们说:昨日未时(seventh hour)热就退了。约4:53他便知道这正是耶稣对他说你儿子活了的时候;他自己和全家就都信了。

启19:1 此后,我听见好像群众在天上大声说:哈利路亚(就是要赞美耶和华的意思)救恩、荣耀、权能都属乎我们的神!

a. 道就是神

约4:51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。

约1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。…

赛63:1 这从以东的波斯拉来,穿红衣服,装扮华美,能力广大,大步行走的是谁呢就是我,是凭公义说话,以大能施行拯救。

b.出于神的话,没有一句不带能力的

约4:52他就问什么时候见好的。他们说:昨日未时(seventh hour)热就退了。

路1:37 因为,出于神的话,没有一句不带能力的。

结34:15主耶和华说:我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧。16 失丧的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;有病的,我必医治;只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养他们。

c.得到福音的好处,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心

帖前1:5 因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心,正如你们知道、我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。


B.主要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁

约4:54这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。

罗9:15因他对摩西说:我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。

a.耶和华喜爱他的百姓;他要用救恩当作谦卑人的妆饰

诗149:4 因为耶和华喜爱他的百姓;他要用救恩当作谦卑人的妆饰。

b.谦卑人必因耶和华增添欢喜

赛29:19 谦卑人必因耶和华增添欢喜人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。

c.我们得救是本乎恩

弗2:4然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来你们得救是本乎恩。



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大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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