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圣经参酌民数记第三十章  壹.在一切属灵的智慧悟性上,要满心知道神的旨意  民30:1-2

  • 2025年11月18日
  • 讀畢需時 4 分鐘

已更新:1月27日

许愿或起誓,一是被圣灵感动、出于圣灵;

一是情感和情绪的激动或冲动、出于肉体

西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意;

民30:1摩西晓谕以色列各支派的首领说:耶和华所吩咐的乃是这样:

民30:2人若向耶和华许愿或起誓,要约束自己,就不可食言,必要按口中所出的一切话行。


一.不许愿,倒无罪

申23:21 你向耶和华─你的神许愿,偿还不可迟延;因为耶和华─你的神必定向你追讨,你不偿还就有罪。申23:22 你若不许愿,倒无罪。


二.不可冒失开口,也不可心急发言

1.许愿之后才查问,就是自陷网罗

士11:35 耶弗他看见他,就撕裂衣服,说:哀哉!我的女儿啊,你使我甚是愁苦,叫我作难了;因为我已经向耶和华开口许愿,不能挽回。

传5:1你到神的殿要谨慎脚步;因为近前听,胜过愚昧人献祭(或译:胜过献愚昧人的祭),他们本不知道所做的是恶。2你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言;因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。3事务多,就令人做梦;言语多,就显出愚昧。

箴20:24人的脚步为耶和华所定;人岂能明白自己的路呢?25 人冒失说,这是圣物,许愿之后才查问,就是自陷网罗。

撒上14:24 扫罗叫百姓起誓说,凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的,必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么,就极其困惫。


2.许愿不还,不如不许

传5:4你向神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。传5:5 你许愿不还,不如不许。6不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司(原文是使者)面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒,败坏你手所做的呢?7多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神。8你若在一省之中见穷人受欺压,并夺去公义公平的事,不要因此诧异;因有一位高过居高位的鉴察,在他们以上还有更高的。


三.起誓不怀诡诈

1.在地上起誓的,必指真实的神起誓

诗24:4 就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。

赛65:16 这样,在地上为自己求福的,必凭真实的神求福;在地上起誓的,必指真实的神起誓。因为,从前的患难已经忘记,也从我眼前隐藏了。


2.尽心起誓,尽意寻求耶和华

诗132:1(上行之诗。)耶和华啊,求你记念戴维所受的一切苦难!2他怎样向耶和华起誓,向雅各的大能者许愿,3 说:我必不进我的帐幕,也不上我的床榻;4我不容我的眼睛睡觉,也不容我的眼目打盹;5直等我为耶和华寻得所在,为雅各的大能者寻得居所。

代下15:8亚撒听见这话和俄德儿子先知亚撒利雅的预言,就壮起胆来,在犹大、便雅悯全地,并以法莲山地所夺的各城,将可憎之物尽都除掉,又在耶和华殿的廊前重新修筑耶和华的坛;9又招聚犹大、便雅悯的众人,并他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人。有许多以色列人归降亚撒,因见耶和华─他的神与他同在。10 亚撒十五年三月,他们都聚集在耶路撒冷。11 当日他们从所取的掳物中,将牛七百只、羊七千只献给耶和华。12他们就立约,要尽心尽性地寻求耶和华─他们列祖的神。13凡不寻求耶和华─以色列神的,无论大小、男女,必被治死。14他们就大声欢呼,吹号吹角,向耶和华起誓。15犹大众人为所起的誓欢喜;因他们是尽心起誓,尽意寻求耶和华,耶和华就被他们寻见,且赐他们四境平安。


四.是,就说是;不是,就说不是

1.无论何誓都不可起

雅5:12 我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是,就说是;不是,就说不是,免得你们落在审判之下


2.若再多说,就是出于那恶者

太5:34 只是我告诉你们,什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是神的座位;太5:35 不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城; 太5:36 又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作:就是从恶里出来的)。


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