圣经参酌民数记第三十章 壹.在一切属灵的智慧悟性上，要满心知道神的旨意 民30:1-2
已更新：1月27日
许愿或起誓，一是被圣灵感动、出于圣灵；
一是情感和情绪的激动或冲动、出于肉体
西1:9 因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；
民30:1摩西晓谕以色列各支派的首领说：耶和华所吩咐的乃是这样：
民30:2人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。
一.不许愿，倒无罪
二.不可冒失开口，也不可心急发言
1.许愿之后才查问，就是自陷网罗
士11:35 耶弗他看见他，就撕裂衣服，说：哀哉！我的女儿啊，你使我甚是愁苦，叫我作难了；因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。
传5:1你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。2你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。3事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。
箴20:24人的脚步为耶和华所定；人岂能明白自己的路呢？25 人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。
撒上14:24 扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。
2.许愿不还，不如不许
传5:4你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。传5:5 你许愿不还，不如不许。6不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？7多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。8你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。
三.起誓不怀诡诈
1.在地上起誓的，必指真实的神起誓
诗24:4 就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。
赛65:16 这样，在地上为自己求福的，必凭真实的神求福；在地上起誓的，必指真实的神起誓。因为，从前的患难已经忘记，也从我眼前隐藏了。
2.尽心起誓，尽意寻求耶和华
诗132:1（上行之诗。）耶和华啊，求你记念戴维所受的一切苦难！2他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿，3 说：我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；4我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹；5直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。
代下15:8亚撒听见这话和俄德儿子先知亚撒利雅的预言，就壮起胆来，在犹大、便雅悯全地，并以法莲山地所夺的各城，将可憎之物尽都除掉，又在耶和华殿的廊前重新修筑耶和华的坛；9又招聚犹大、便雅悯的众人，并他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人。有许多以色列人归降亚撒，因见耶和华─他的神与他同在。10 亚撒十五年三月，他们都聚集在耶路撒冷。11 当日他们从所取的掳物中，将牛七百只、羊七千只献给耶和华。12他们就立约，要尽心尽性地寻求耶和华─他们列祖的神。13凡不寻求耶和华─以色列神的，无论大小、男女，必被治死。14他们就大声欢呼，吹号吹角，向耶和华起誓。15犹大众人为所起的誓欢喜；因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。
四.是，就说是；不是，就说不是
1.无论何誓都不可起
雅5:12 我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下
2.若再多说，就是出于那恶者
太5:34 只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位；太5:35 不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城； 太5:36 又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作：就是从恶里出来的）。
继续查阅,请点下面紫色字：
留言