圣经参酌希伯来书第五章 贰.认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量 来5:11-14(简)

来5:11论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。来5:12看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。

来5:13凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；来5:14惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

弗4:13 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

一.不要作胡涂人，要明白主的旨意如何 来5:11-12

来5:11论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。来5:12看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。

弗5:17 不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。

1.你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己  来5:11

来5:11论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。

雅1:22 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。

A.惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福

…来5:11论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，…………………

雅1:23 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。

雅1:25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

a.若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的

雅1:26若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。27在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。

b.听见主的话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上，雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，

太7:24 所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。

B.所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和

……….来5:11…………………………，因为你们听不进去。

来4:2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。

a.我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令

诗119:9 少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！10我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。11我将你的话藏在心里，免得我得罪你。

b.心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见

雅1:5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。6只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。7这样的人不要想从主那里得什么。8 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。

2.神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人 来5:12

………..来5:12看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。……….

雅4:6但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。

A.你们亲近神，神就必亲近你们

………..来5:12看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们……….

雅4:8你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！

a.不可徒受他的恩典

林后6:1 我们与神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。2因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！现在正是悦纳的时候；现在正是拯救的日子。

b.你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了

雅4:7故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。

B.务要在主面前自卑，主就必叫你们升高

………..来5:12………并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。……….

雅4:9你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。10务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。

a.这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存

约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

b.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安

罗8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。

罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。

林前3:1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。2 我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？

二.要在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意  来5:13-14

来5:13凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；来5:14惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

西1:9 因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；

1.公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路  来5:13

….来5:13凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；…………

诗85:13 公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。

A.主就是生命的粮。到主这里来的，必定不饿；信主的，永远不渴

约6:35 耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

B.基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了

彼前4:1基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。2 你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。

2.将身体献上，当作活祭  来5:14

……………来5:14惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。……

罗12:1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。

A.不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意

罗12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

彼前2:21 你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。

约17:3 认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。

B.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的

约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

罗5:3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望；5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。