圣经参酌希伯来书第五章 壹.律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的 来5:1-10(简)

来5:1凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭（或作：要为罪献上礼物和祭物）。来5:2他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。来5:3故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。

来5:4这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙神所召，像亚伦一样。来5:5如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说你是我的儿子，我今日生你的那一位；来5:6就如经上又有一处说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

来5:7基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。来5:9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、来5:10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

来7:28 律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。

一.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀  来5:1-3

来5:1凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭（或作：要为罪献上礼物和祭物）。来5:2他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。来5:3故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。

罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；

1.神用忍耐的心宽容人先时所犯的罪  来5:1

来5:1凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭（或作：要为罪献上礼物和祭物）。

罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，

A.大祭司是神的仆役  来5:1

……….来5:1凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，…………

赛61:6 你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。

a.他是万军之耶和华的使者，人当由他口中寻求律法

玛2:7 祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。

b.律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义

加3:24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

B.律法本是叫人知罪  来5:1

来5:1…………………………………………..，为要献上礼物和赎罪祭（或作：要为罪献上礼物和祭物）。

罗3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

a.这些祭物是叫人每年想起罪来

来10:3 但这些祭物是叫人每年想起罪来；4因为公牛和山羊的血，断不能除罪。

b.律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像

来10:1律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。

2.圣经把众人都圈在罪里  来5:2-3

来5:2他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。来5:3故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。

加3:22但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。

A.众人是属乎肉体的，是已经卖给罪了

……..来5:2他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。………….

罗7:14我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。

a.世人都在罪恶之下，没有义人，连一个也没有

罗3:9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。10 就如经上所记：没有义人，连一个也没有。

b.他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有

诗14:1 （戴维的诗，交与伶长。）愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。2耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。3他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。

B.谁能救我脱离这取死的身体呢?

………来5:3故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。…

罗7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。

 a.我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子

罗7:5因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。

诗39:11 你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容（的笑容：或译所喜爱的）消灭，如衣被虫所咬。世人真是虚幻！（细拉）

结18:4 看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；犯罪的，他必死亡。

b.这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来

加3:23但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。

罗2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？

二.耶稣基督照着麦基洗德的等次永远为祭司   来5:4-10

来5:4这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙神所召，像亚伦一样。来5:5如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说你是我的儿子，我今日生你的那一位；来5:6就如经上又有一处说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

来5:7基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。来5:9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、来5:10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

麦基洗德=公义之王, 是撒冷的王及至高神的祭司

撒冷 =平安，麦基洗德作王的地方 

诗110:3当你掌权的日子（或译：行军的日子），你的民要以圣洁的妆饰为衣（或译：以圣洁为妆饰），甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露（或译：你少年时光耀如清晨的甘露）。4 耶和华起了誓，决不后悔，说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

1.有基督耶稣已经死了，而且从死里复活， 现今在神的右边，替我们祈求  来5:4-6

来5:4这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙神所召，像亚伦一样。来5:5如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说你是我的儿子，我今日生你的那一位；来5:6就如经上又有一处说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

罗8:34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗）

A.我们只有一位神，就是父，万物都本于他

来5:4这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙神所召，像亚伦一样。来5:5如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说你是我的儿子，我今日生你的那一位；

林前8:6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的

a.耶稣基督为那设立他的尽忠

………..来5:4这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙神所召，像亚伦一样。………….

来3:1同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。2 他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。

b.耶稣基督从死里复活，以大能显明是神的儿子

………..来5:5如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说你是我的儿子，我今日生你的那一位；…

罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。

林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。

 B.耶稣基督成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照不能毁坏之生命的大能

….来5:6就如经上又有一处说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。….

诗 110:4耶和华起了誓，决不后悔，说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

来7:16他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷（原文是不能毁坏）之生命的大能。

a.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生

约一4:9 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。

b.基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了，就为我们进入幔内；因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全；先前的条例，因软弱无益，所以废掉了，就引进了更美的指望，靠这指望，我们便可以进到神面前

罗6:9 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。

来6:20 作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。

来7:18先前的条例，因软弱无益，所以废掉了，19（律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到神面前。

来10:11凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。 12 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

c.他祭司的职任长久不更换

来7:24 这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。

来9:11但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；12并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。

2.基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神  来5:7-10

…来5:7基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。来5:9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、来5:10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

弗5:2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。

A.因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了

…来5:7基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。…

罗5:19因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。

a.存心顺服，以至于死，且死在十字架上

…来5:7基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，…

腓2:8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

b.神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名

…来5:7…………………… 恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。……….

腓2:9所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，

腓2:10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，腓2:11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。

c.因一次的过犯，众人都被定罪,照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了

…来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。…

罗5:18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。

赛45:8 诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。

B.在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活

来5:9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、来5:10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

林前15:21 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。林前15:22 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。

a.人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命

………来5:9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、….

约一5:12 人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。

西3:4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。

约1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。

罗8:11 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。

b.他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全

..来5:10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

来10:14 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。20基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。21你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。