圣经参酌但以理书第九章 序.我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中

彼后3:13但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

多2:14 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

加5:5 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。

约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

提后2:19 然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。

腓3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 

约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。  

壹.我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义  但9:1-20

一.我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义  但9:1-14

1.我向主陈明我的罪，不隐瞒我的恶  但9:1-10

但9:1玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌立为迦勒底国的王元年，但9:2就是他在位第一年，我但以理从书上得知耶和华的话临到先知杰里迈亚，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。但9:3我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。

但9:4我向耶和华─我的神祈祷、认罪，说：主啊，大而可畏的神，向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。但9:5我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离你的诫命典章，但9:6没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、列祖，和国中一切百姓所说的话。但9:7主啊，你是公义的，我们是脸上蒙羞的；因我们犹大人和耶路撒冷的居民，并以色列众人，或在近处，或在远处，被你赶到各国的人，都得罪了你，正如今日一样。

但9:8主啊，我们和我们的君王、首领、列祖因得罪了你，就都脸上蒙羞。但9:9主─我们的神是怜悯饶恕人的，我们却违背了他，但9:10也没有听从耶和华─我们神的话，没有遵行他藉仆人众先知向我们所陈明的律法。

2.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人 但9:11-14

但9:11以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话；因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上，因我们得罪了神。但9:12他使大灾祸临到我们，成就了警戒我们和审判我们官长的话；原来在普天之下未曾行过像在耶路撒冷所行的。但9:13这一切灾祸临到我们身上是照摩西律法上所写的，我们却没有求耶和华─我们神的恩典，使我们回头离开罪孽，明白你的真理。9:14所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上，因为耶和华─我们的神在他所行的事上都是公义；我们并没有听从他的话。

二.凡称呼主名的人总要离开不义  但9:15-20

1.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义  但9:15-17

但9:15主─我们的神啊，你曾用大能的手领你的子民出埃及地，使自己得了名，正如今日一样。我们犯了罪，作了恶。

但9:16主啊，求你按你的大仁大义，使你的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷，就是你的圣山。耶路撒冷和你的子民，因我们的罪恶和我们列祖的罪孽被四围的人羞辱。但9:17我们的神啊，现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。

2.我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典   但9:18-20

但9:18我的神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自己的义，乃因你的大怜悯。但9:19求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延。我的神啊，因这城和这民都是称为你名下的。但9:20我说话，祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我神的圣山，在耶和华─我神面前恳求。 

贰.我们却是天上的国民，并且等候救主  但9:21-27

一.基督为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善  但9:21-24

1.若有人爱神，这人乃是神所知道的  但9:21-23

但9:21我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百列，奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。但9:22他指教我说：但以理啊，现在我出来要使你有智慧，有聪明。

但9:23你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱；所以你要思想明白这以下的事和异象。

2.不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭  但9:24

但9:24为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或译：彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者：或译所）。

二.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为  但9:25-27

1.主另立新约就是主的律法放在我们里面，写在我们心上；不是刻在石版上  但9:25-26

但9:25你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。但9:26过了六十二个七，那（或译：有）受膏者必被剪除，一无所有；……………………

2.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏  但9:26-27

但9:26……..必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。但9:27一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或译：使地荒凉的）如飞而来，……………>

但9:27………….>并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或译：倾在那荒凉之地），直到所定的结局。

必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。

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圣经参酌-但以理书第九章 壹.我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义  但9:1-20

圣经参酌-但以理书第九章 贰.我们却是天上的国民，并且等候救主  但9:21-27