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圣经参酌以赛亚书第六十二章  贰.神的仆人为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体  赛62:6-12

  • 2025年12月9日
  • 讀畢需時 19 分鐘

已更新:1月23日

赛62:6耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,赛62:7也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。

赛62:8耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说:我必不再将你的五谷给你仇敌作食物;外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。赛62:9惟有那收割的要吃,并赞美耶和华;那聚敛的要在我圣所的院内喝。

赛62:10你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗,赛62:11看哪,耶和华曾宣告到地极,对锡安的居民(原文是女子)说:你的拯救者来到。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前。赛62:12人必称他们为圣民,为耶和华的赎民;你也必称为被眷顾、不撇弃的城。

弗4:11他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,


一.神在万世以前预定使我们得荣耀 赛62:6-7

赛62:6耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,赛62:7也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。

林前2:7我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。


1.圣徒靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦

赛62:6耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,

弗6:18 靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,19也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,


A.使他将所看见的述说

……..耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,…………

赛21:6 主对我如此说:你去设立守望的,使他将所看见的述说。………

a.主设立守望的人照管他们、警戒他们

耶6:17 我设立守望的人照管你们,说:要听角声。他们却说:我们不听。18列国啊,因此你们当听!会众啊,要知道他们必遭遇的事。

结3:17 人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。

b.将来的事,你们可以问我;至于我的众子,并我手的工作,你们可以求我命定

赛45:11 耶和华─以色列的圣者,就是造就以色列的如此说:将来的事,你们可以问我;至于我的众子,并我手的工作,你们可以求我命定(原文是吩咐我)。


B.务要传道,无论得时不得时,总要专心

……………..他们昼夜必不静默。………………….

提后4:2 务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。

a.因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语

提后4:3因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,4并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。

b.他们却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分

提后4:5 你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。

赛21:.8他像狮子吼叫,说:主啊,我白日常站在望楼上,整夜立在我守望所。

徒20:24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。


C.警醒祷告、不住的祷告、祷告要恒切

…………….呼吁耶和华的,你们不要歇息,………

彼前4:7 万物的结局近了。所以,你们要谨慎自守,警醒祷告。

帖前5:17 不住的祷告

西4:2 你们要恒切祷告,在此警醒感恩。 

罗12:12 在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。

a.求神给神的仆人开传道的门,能以讲基督的奥秘

西4:3 也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),

帖后3:1 弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样。

罗10:14 然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?

罗1:10 在祷告之间常常恳求,或者照神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。

b.当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道

提后2:14你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩;这是没有益处的,只能败坏听见的人。15 你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。16但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。

c.求主叫圣徒的爱心在知识和各样见识上多而又多

腓1:9 我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,10使你们能分别是非(或作:喜爱那美好的事),作诚实无过的人,直到基督的日子;11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神。

西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意;

d.当求在上面的事

西3:1 所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。

弗1:15因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,16就为你们不住的感谢神。祷告的时候,常提到你们,17 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他,18并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,

弗3:16 求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,17使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,19并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们

西4:12 有你们那里的人,作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。

e.要为万人恳求、祷告、代求、祝谢

提前2:1 我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;2为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。3这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。4他愿意万人得救,明白真道。


2.愿神的国降临

…………赛62:7也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。……..

太6:9 所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。10愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。


A.在圣灵里祷告

……….也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,…………

犹1:20 亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,21保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。

a.圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告

罗8:26况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

b.圣灵照着神的旨意替圣徒祈求

罗8:27 鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。


B.被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里

……………使耶路撒冷在地上成为可赞美的。……………….

提前3:15倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。16 大哉,敬虔的奥秘!无人不以为然:就是神在肉身显现,被圣灵称义(或作:在灵性称义),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。

a.万事都互相效力,叫爱神的人得益处

罗8:28我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。

b.神预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。

罗8:29因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。

赛60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业;是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。


二.众圣徒从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,就是永生  赛62:8-9

赛62:8耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说:我必不再将你的五谷给你仇敌作食物;外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。赛62:9惟有那收割的要吃,并赞美耶和华;那聚敛的要在我圣所的院内喝。

罗6:22 但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。

赛65:22 他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃;因为我民的日子必像树木的日子;我选民亲手劳碌得来的必长久享用。


1.耶和华救赎了雅各,救赎他脱离比他更强之人的手

……..赛62:8耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说:我必不再将你的五谷给你仇敌作食物;外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。

耶31:10列国啊,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛说:赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。11因耶和华救赎了雅各,救赎他脱离比他更强之人的手。


A.父神将天上来的真粮赐给你们

…..耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说:…

约6:32 耶稣说:我实实在在的告诉你们,那从天上来的粮不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。

a.神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的

约6:33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。

b.主就是从天上降下来生命的粮

约6:51我是从天上降下来生命的粮;人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。


B.到主这里来的,必定不饿

………我必不再将你的五谷给你仇敌作食物;……..

约6:35耶稣说:我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

a.耶和华-万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了

耶15:16 耶和华─万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。

 b.人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话

摩8:11主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。12他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑,寻求耶和华的话,却寻不着。

c.人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话

申8:3 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。

d.天国是努力进入的,努力的人就得着了

赛55:1你们一切干渴的都当就近水来;没有银钱的也可以来。你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。2 你们为何花钱(原文是平银)买那不足为食物的?用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。

太11:12 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。13因为众先知和律法说预言,到约翰为止。14 你们若肯领受,这人就是那应当来的以利


C.信主耶稣的,永远不渴-主所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生

……….外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。………….

约4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。

a.信主耶稣的人从他腹中要流出活水的江河来

约7:37节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:人若渴了,可以到我这里来喝。38信我的人就如经上所说:从他腹中要流出活水的江河来。

b.与主联合的,便是与主成为一灵

林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

结36:26 我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。

太9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。


2.同有一个心志,为所信的福音齐心努力

…..赛62:9惟有那收割的要吃,并赞美耶和华;那聚敛的要在我圣所的院内喝。………

腓1:27 只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。


A.流泪撒种的,必欢呼收割!

…………惟有那收割的要吃,并赞美耶和华;………………

诗126:5 流泪撒种的,必欢呼收割!6那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来!

a.神使这国民繁多,加增他们的喜乐

赛9:3 你使这国民繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜,像人分掳物那样的快乐。

 b.收割的人得工价,积蓄五谷到永生

约4:36 收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。

c.大山要滴下甜酒;小山都必流奶

摩9:13 耶和华说:日子将到,耕种的必接续收割的;踹葡萄的必接续撒种的;大山要滴下甜酒;小山都必流奶(原文是消化,见约珥三章十八节)。

赛30:20主虽以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏;你眼必看见你的教师。21你或向左或向右,你必听见后边有声音说:这是正路,要行在其间。

d.他们必重修荒废的城邑居住,栽种葡萄园,喝其中所出的酒,修造果木园,吃其中的果子

摩9:14我必使我民以色列被掳的归回;他们必重修荒废的城邑居住,栽种葡萄园,喝其中所出的酒,修造果木园,吃其中的果子。14我要将他们栽于本地,他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。这是耶和华─你的神说的。


B.聚敛的,是智慧之子

……………….那聚敛的……………………………………………………..

箴10:5 夏天聚敛的,是智慧之子;收割时沉睡的,是贻羞之子。6福祉临到义人的头;强暴蒙蔽恶人的口。

a.智慧之子都以智慧为是

路7:35 但智慧之子都以智慧为是。

b.神使基督成为我们的智慧

林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

c.那使多人归义的,必发光如星

但12:3 智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。


C.神福音的祭司

…………………要在我圣所的院内喝。……………………

罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。

结20:41 我从万民中领你们出来,从分散的列国内聚集你们,那时我必悦纳你们好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你们身上显为圣。

出40:33 在帐幕和坛的四围立了院帷,把院子的门帘挂上。这样,摩西就完了工。

a.我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵

林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。

前2:5 你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

b.圣民将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的

罗12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

c.以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的

腓3:3 因为真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。

罗2:28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。


三.基督的使者-守望者,是世上的光、施行救恩到地极  赛62:10-12

赛62:10你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗,赛62:11看哪,耶和华曾宣告到地极,对锡安的居民(原文是女子)说:你的拯救者来到。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前。赛62:12人必称他们为圣民,为耶和华的赎民;你也必称为被眷顾、不撇弃的城。

林后5:20 所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。21神使那无罪(无罪:原文是不知罪)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。


1.他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们

赛62:10你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗,

林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。18一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。


A.主耶稣就是门;凡从我进来的,必然得救,.并且出入得草吃

……….你们当从门经过经过,………………………

约10:7 所以,耶稣又对他们说:我实实在在的告诉你们,我就是羊的门。8凡在我以先来的都是贼,是强盗;羊却不听他们。9我就是门;凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

a.受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死

罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?4 所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。

b.我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和

罗5:1我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。


B.主耶稣就是道路

…………………………………….,预备百姓的路………………………

约14:6 耶稣说我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

a.除主耶稣以外,别无拯救

徒4:12 除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

b.既已和好,就更要因他的生得救了

罗5:10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。

约10:10盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。


C.是借着耶稣基督,给我们开了一条又新又活的路

………修筑修筑大道,………………..………………………………..

西1:20 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。

a.借着基督耶稣在十字架上所流的血,成就了和平,便叫万有,无论是地上的、天上的都与神和好了

来10:20 是借着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。

赛35:8 在那里必有一条大道,称为圣路。污秽人不得经过,必专为赎民行走;行路的人虽愚昧,也不致失迷。

b.公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路

诗85:13 公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路。

赛49:11 我必使我的众山成为大道;我的大路也被修高。


D.凡不出于信心的都是罪

………………..捡去石头,……………………………………….

罗14:23 若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。

a.要除去不信的恶心

来3:12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。13总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。

b.当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪

来12:1 我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程, 


E.仰望为我们信心创始成终的耶稣

………………….为万民竖立大旗,…………………

来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。

a.神借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,把你们引到自己面前

西1:22 但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

 b.基督和他的使者来传和平的福音给你们远处的人, 也给那近处的人

弗2:16 既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了,17并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。

c.万民借着他被一个圣灵所感,得以进到父面前

弗2:18因为我们两下借着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了;


2.神在基督里,叫世人与自己和好

赛62:11看哪,耶和华曾宣告到地极,对锡安的居民(原文是女子)说:你的拯救者来到。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前。

林后5:19这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。


A.基督耶稣降世,为要拯救罪人

……….赛62:11看哪,耶和华曾宣告到地极,对锡安的居民(原文是女子)说:你的拯救者来到。………………

提前1:15 基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

a.基督的使者作主的见证

徒1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。

赛48:20 你们要从巴比伦出来,从迦勒底人中逃脱,以欢呼的声音传扬说:耶和华救赎了他的仆人雅各!你们要将这事宣扬到地极。

罗3:29难道神只作犹太人的神吗?不也是作外邦人的神吗?是的,也作外邦人的神。30 神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

b.凡你们在地上所释放的,在天上也要释放

太18:18 我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。

徒13:47 因为主曾这样吩咐我们说:我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。

赛45:22 地极的人都当仰望我,就必得救;因为我是神,再没有别神。


B.他的荣光,正是父独生子的荣光

………………………..。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前。………….

赛40:9报好信息给锡安的啊,你要登高山;报好信息给耶路撒冷的啊,你要极力扬声。扬声不要惧怕,对犹大的城邑说:看哪,你们的神!10 主耶和华必像大能者临到;他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前。11 他必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。

约1:14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

a.恩典和真理都是由耶稣基督来的

……………………………他的赏赐在他那里;……………………….

约1:15从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。16律法本是借着摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。

西1:15爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。16因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是借着他造的,又是为他造的。

太18:11 人子来,为要拯救失丧的人。

路1:71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手,

西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。

b.从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来

……………………………………他的报应在他面前。………….

约1:18从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

来1:3 他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。

罗2:6 他必照各人的行为报应各人。

罗2:7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;

罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。


3.神所经营所建造的那座有根基的城

…….赛62:12人必称他们为圣民,为耶和华的赎民;你也必称为被眷顾、不撇弃的城。

来7:25 凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。

来11:10 因为他等候那座有根基的城,就是神所经营所建造的。


A.神的教会-就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的

………………人必称他们为圣民,……………………

 林前1:2 写信给在哥林多神的教会,就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。

a.世上的圣民,他们又美又善

诗16:3 论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。

b.照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁

林前6:11 你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。

彼前1:2 就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。


B.神的教会就是基督用自己血所买来的

……………….为耶和华的赎民………………………………………

徒20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作:救赎的)。

a.你们是重价买来的,要在你们的身子上荣耀神

林前6:20 因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。

太20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。

诗49:6那些倚仗财货自夸钱财多的人,7 一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,8叫他长远活着,不见朽坏;因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休。

诗103:4 他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。

b.他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊

启14:3 他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。4 这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。

诗106:10 他拯救他们脱离恨他们人的手,从仇敌手中救赎他们。

彼前1:18 知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,19乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。


C.神的教会靠着基督同被建造,成为神借着圣灵居住的所在

………………你也必称为被眷顾、不撇弃的城。……………

弗2:21各(或作:全)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。22 你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。

a.基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;

加3:13 基督既为我们受(原文是成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:凡挂在木头上都是被咒诅的。

多2:14 他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。

b.耶和华要将救恩定为城墙,为外郭。敞开城门,使守信的义民得以进入

赛26:1 当那日,在犹大地人必唱这歌说:我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙,为外郭。2敞开城门,使守信的义民得以进入。


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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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