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圣经参酌以赛亚书第六十二章  壹.神的杰作  赛62:1-5

  • 2025年12月9日
  • 讀畢需時 13 分鐘

已更新:1月23日

赛62:1我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。赛62:2列国必见你的公义;列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。

赛62:3你在耶和华的手中要作为华冠,在你神的掌上必作为冕旒。赛62:4你必不再称为撇弃的;你的地也不再称为荒凉的。你却要称为我所喜悦的;你的地也必称为有夫之妇。因为耶和华喜悦你,你的地也必归他。赛62:5少年人怎样娶处女,你的众民(民:原文是子)也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。

弗2:10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。

Darby Ver. For we are his workmanship, having been created in Christ Jesus for good works, which God has before prepared that we should walk in them.

恢复本经文:我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先豫备好,要我们行在其中的善良事工创造的。


一.荣耀的教会  赛62:1-2

赛62:1我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。赛62:2列国必见你的公义;列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。

弗5:弗5:27 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。


1.要用水借着道把教会洗净

…….我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,…….

弗5:26 要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,


A.神在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖,在这末世借着他儿子晓谕我们

来1:1 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖,2就在这末世借着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。


B.福音本是神的大能,要救一切相信的人

罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。

彼前1:25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就

是这道。

罗1:2 这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的,

罗16:26 这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。


2.公义之城,忠信之邑

…直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。

赛1:26 我也必复还你的审判官,像起初一样,复还你的谋士,像起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑


A.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上

…直到他的公义如光辉发出,……………………….

罗8:3律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

a.神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信

罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:义人必因信得生。

b.耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义

罗4:25 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了)。

c.凡被神的灵引导的,就是神的儿子,彰显神的性情

罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

诗37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。6 他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午。

赛58:9………………………你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事,10 你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。11耶和华也必时常引导你,在干旱之地使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。12那些出于你的人必修造久已荒废之处;你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。


B.将生命的道表明出来,好像明光照耀

………………….他的救恩如明灯发亮。…………………………..

腓2:15 使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,16将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。

a.赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了

罗8:1如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

加1:4 基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。

 b.基督的生命成为人的光,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善,作他父神的祭司

约1:4 生命在他里头,这生命就是人的光。

多2:14 他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。

启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶,6又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!

 

2.这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基

赛62:2列国必见你的公义;列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。

提前3:15倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。


A.神在肉身显现,被传于外邦,被世人信服

………….列国必见你的公义;列王必见你的荣耀…………

提前3:16 大哉,敬虔的奥秘!无人不以为然:就是神在肉身显现,被圣灵称义(或作:在灵性称义),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。

a.耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义

诗98:1(一篇诗。)你们要向耶和华唱新歌!因为他行过奇妙的事;他的右手和圣臂施行救恩。2 耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义;3记念他向以色列家所发的慈爱,所凭的信实。地的四极都看见我们神的救恩。

罗3:23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。

b.主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净

赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。

太3:11 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

路3:16 约翰说:我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

c.基督是我们的生命,彰显神的荣耀

西3:3 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。西3:4 基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。


B.在上的耶路撒冷是自主的,他是我们的母

………..你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。…

加4:25 这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在的耶路撒冷同类,因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。26但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我们的母

a. 圣城新耶路撒冷由神那里从天而降

启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

来12:22 你们乃是来到锡安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,23并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的比亚伯的血所说的更美。

b.神将一切都更新了

启21:3我听见有大声音从宝座出来说:看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。4神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。

启21:5 坐宝座的说:看哪,我将一切都更新了!又说:你要写上;因这些话是可信的,是真实的。

弗2:15 而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。

弗4:24 并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。

西3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。

c.没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多

加4:27因为经上记着:不怀孕、不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼;因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。

启3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。

启2:17 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名;除了那领受的以外,没有人能认识。


二.那些爱他之人经过试验以后,必得生命的冠冕  赛62:3-5

……..赛62:3你在耶和华的手中要作为华冠,在你神的掌上必作为冕旒。赛62:4你必不再称为撇弃的;你的地也不再称为荒凉的。你却要称为我所喜悦的;你的地也必称为有夫之妇。因为耶和华喜悦你,你的地也必归他。赛62:5少年人怎样娶处女,你的众民(民:原文是子)也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。……………

雅1:12 忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。


1.你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子,更显宝贵

…赛62:3你在耶和华的手中要作为华冠,在你神的掌上必作为冕旒。………….

彼前1:7 叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。


A.主看你为宝为尊

赛43:4 因我看你为宝为尊;又因我爱你,所以我使人代替你,使列邦人替换你的生命。 诗103:4 他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。

a.你的冠冕要在头上发光

诗132:18 我要使他的仇敌披上羞耻;但他的冠冕要在头上发光。

b.高举智慧,他就使你高升;怀抱智慧,他就使你尊荣

箴4:8高举智慧,他就使你高升;怀抱智慧,他就使你尊荣。9 他必将华冠加在你头上,把荣冕交给你。


B.凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心

约一5:4 因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心5 胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗?

a.万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕

赛28:5 到那日,万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕,

启12:11 弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。

b.万军之耶和华成为门口打退仇敌者的力量

赛28:6也作了在位上行审判者公平之灵,并城门口打退仇敌者的力量。

启17:14 他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜。

林后2:14 感谢神!常率领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。


2.耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺!

赛62:4你必不再称为撇弃的;你的地也不再称为荒凉的。你却要称为我所喜悦的;你的地也必称为有夫之妇。因为耶和华喜悦你,你的地也必归他。

 诗122:6 你们要为耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺!


A.教会是他的身体,是那充满万有者所充满的

……….你必不再称为撇弃的;你的地也不再称为荒凉的。…………

弗1:23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。

a.基督是教会的头;他又是教会全体的救主

弗5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。

 赛44:26 使我仆人的话语立定,我使者的谋算成就。论到耶路撒冷说:必有人居住;论到犹大的城邑说:必被建造,其中的荒场我也必兴起。

b.基督为教会作万有之首

弗1:22又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。


B.基督爱教会,为教会舍己

…..你却要称为我所喜悦的;你的地也必称为有夫之妇。………….

弗5:25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。

a.因我们就是他的骨他的肉

弗5:28丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子;爱妻子便是爱自己了。29从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样,30因我们是他身上的肢体(有古卷在此有:就是他的骨他的肉)。

b.基督和教会是神极大的奥秘

弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。


C.我们是与神同工的;我们是神所耕种的田地,所建造的房屋

………因为耶和华喜悦你,……………………………..

林前3:9 因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。

a.得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀

提后2:10 所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。

来9:15 为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

加3:29 你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。

弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。

b.父神藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为我们存留在天上的基业

彼前1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。

弗1:13你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。


D.得着基督耶稣所以得着我、所要我得的

……………...你的地也必归他。…………………………………

腓3:12 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(或作:所要我得的)。

a.我们也在他里面成了基业

弗1:11 我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的,12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。

b.神在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀

弗1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;

c.使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一

来2:11 因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻,

约17:11 从今以后,我不在世上,他们却在世上;我往你那里去。圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一像我们一样。

约17:21 使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 23 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。


3.全然美丽,毫无瑕疵!

…….赛62:5少年人怎样娶处女,你的众民(民:原文是子)也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。……..

歌4:7 我的佳偶,你全然美丽,毫无瑕疵!


A.爱弟兄没有虚假,就从清洁的心,彼此切实相爱

………………少年人怎样娶处女,你的众民(民:原文是子)也要照样娶你…………………….

彼前1:22 你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里(从心里:有古卷是从清洁的心)彼此切实相爱。

a.将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们

约一1:1论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。2(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。)

b.我们能彼此相交,因我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的

约一1:3我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。

c.在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的

约一2:10 爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。

启14:3他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。4这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。5 在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。

d.全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助

弗4:16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。


B.圣洁没有瑕疵的

………….新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。……………………..

弗5:26要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,27 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。

 a.他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前

西1:21你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。22 但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

弗1:4 就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;

赛60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业;是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。

b.脱离世上从情欲来的败坏,与神的性情有分

彼后1:4因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。5正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;6有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;7 有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;8 你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

歌6:4 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队。


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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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