圣经参酌以赛亚书第五十五章 贰.我们也在他里面成了基业 赛55:8-13
- 2025年12月8日
- 讀畢需時 15 分鐘
已更新：1月23日
赛55:8耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。赛55:9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。
赛55:10雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。赛55:11我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。
赛55:12你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。赛55:13松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。
弗1:11我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的，
弗1:12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
一.耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存 赛55:8-9
….赛55:8耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。赛55:9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。………
诗33:11 耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。
1.万古之先，在基督耶稣里赐给我们的恩典
….赛55:8耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。
提后1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，10但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。
A.耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍
耶10:12 耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
a.世界和其中所充满的都为神所建立
诗89:11 天属你，地也属你；世界和其中所充满的都为你所建立。
b.他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住
赛45:16凡制造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同归于惭愧。17惟有以色列必蒙耶和华的拯救，得永远的救恩。你们必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽。18 创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。
c.他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚
赛40:22 神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。
d.神赐气息给地上的众人，又赐灵给行在其上的人
赛42:5 创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说：
B.他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气
弗1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：
a.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们
弗1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；
b.要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德
彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
2.神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的
……….赛55:9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。…………
林前2:6 然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。7 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。林前2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。
A.神的愚拙总比人智慧
….天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；…
林前1:25 因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。
a.十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能
林前1:17 基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。
b.神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；
林前1:19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。
B.在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧
…………….我的意念高过你们的意念。……………
林前1:22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
a.神爱我们，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分
弗1:5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
b.神旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一
弗1:7我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。
二.道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理 赛55:10-11
……..赛55:10雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。赛55:11我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。……………
约1:14道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
1.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生
赛55:10雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。
约一4:9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。
A.神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的
………雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，………
约6:33 因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。
a.主必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地
诗72:5太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代！6 他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。7在他的日子，义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。
何6:3 我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。
伯36:26神为大，我们不能全知；他的年数不能测度。27他吸取水点，这水点从云雾中就变成雨；28云彩将雨落下，沛然降与世人。
b.主以恩典为年岁的冠冕；主的路径都滴下脂油
诗65:9 你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油，
何10:12 你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。
c.恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生
罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
B.等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林
……..使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。…………….
赛32:15 等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。
a.他按自己的旨意，用真道生了我们
……………….使地上发芽结实…………………………………..
雅1:18他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。
诗147:8 他用云遮天，为地降雨，使草生长在山上。
……………………11耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。
b.各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从众光之父那里降下来的
…………..使撒种的有种，使要吃的有粮。…………….
雅1:17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。
赛30:23 你将种子撒在地里，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。
珥2:23 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华─你们的神欢喜；因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。24 禾场必满了麦子；酒醡与油醡必有新酒和油盈溢。
雅5:7 弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。8你们也当忍耐，坚固你们的心；因为主来的日子近了。
2.神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救
赛55:11我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。
约3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
A.道就是神，生命在他里头，这生命就是人的光
………我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，……….
约1:1 太初有道，道与神同在，道就是神。2 这道太初与神同在。3万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。4生命在他里头，这生命就是人的光。
a.主耶稣从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差他来者的意思行
约6:38 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。
路22:42 说：父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。
b.基督耶稣降世，为要拯救罪人
提前1:15 基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
B.从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩
………….在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。…………
约1:16从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。17律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。18从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
a.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现
彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。
赛9:6因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。7 他的政权与平安必加增无穷。他必在戴维的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
b.主所说的话就是灵，就是生命
约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
太24:34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。35 天地要废去，我的话却不能废去。
c.出于神的话，没有一句不带能力的
路1:37 因为，出于神的话，没有一句不带能力的。
赛46:10 我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。
结24:14 我─耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。
d.公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路
诗85:13公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。
弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
弗3:20 神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。
三.这必死的被生命吞灭了 赛55:12-13
………….赛55:12你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。赛55:13松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。………
林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。5为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。
1.凡被神的灵引导的，都是神的儿子
…….赛55:12你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。………….
罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
A.真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理
………你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。….
约16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
a.喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵
赛61:1主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，3 赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。
b.主的灵在哪里，那里就得以自由
林后3:16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。
c.基督的平安在你们心里作主
西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。
路2:14 在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人）！
B.受造之物切望等候神的众子显出来，得入神儿女自由的荣耀
………….大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。………….
罗8:19受造之物切望等候神的众子显出来。20因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）神儿女自由的荣耀。22 我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。
a.神涂抹了你的过犯，像厚云消散；涂抹了你的罪恶，如薄云灭没
赛44:21雅各，以色列啊，你是我的仆人，要记念这些事。以色列啊，你是我的仆人，我造就你必不忘记你。22我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。
b.耶和华救赎了雅各布，并要因以色列荣耀自己
赛44:23 诸天哪，应当歌唱，因为耶和华做成这事。地的深处啊，应当欢呼；众山应当发声歌唱；树林和其中所有的树都当如此！因为耶和华救赎了雅各，并要因以色列荣耀自己。
2.若有人在基督里，他就是新造的人
赛55:13松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。
林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
A.我民的日子必像树木的日子；我选民亲手劳碌得来的必长久享用
…………..松树长出，代替荆棘；…………………..
赛65:22 他们建造的，别人不得住；他们栽种的，别人不得吃；因为我民的日子必像树木的日子；我选民亲手劳碌得来的必长久享用。23他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔；他们的子孙也是如此。
a.恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生
罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
b.从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生
罗6:22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
B.被拣选的族类，宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德
………..番石榴长出，代替蒺藜……………………….
彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
a.住在主里面的，主也常在他里面，这人就多结果子
赛11:1 从耶西的本（原文是𣎴）必发一条；从他根生的枝子必结果实。
约15:2 凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。3现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。4你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。5我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。
诗92:12义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。13他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。14他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，15好显明耶和华是正直的。他是我的盘石，在他毫无不义。
b.义人所结的果子就是生命树；有智慧的，必能得人
箴11:30 义人所结的果子就是生命树；有智慧的，必能得人。
太7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？
c.那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远
但12:3 智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。
C.是神为自己的荣耀创造的，是神所做成，所造作的
…………….这要为耶和华留名， …………………….
赛43:5不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。6我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。
a.凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔
赛61:9 他们的后裔必在列国中被人认识；他们的子孙在众民中也是如此。凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔。
b.他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害
赛65:23 他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔；他们的子孙也是如此。
c.彼此相爱
约13:35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
约一5:1 凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。
D.惟独遵行我天父旨意的人才能进天国
…………………………………作为永远的证据………………………
太7:21凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
a.凭着他们的果子就可以认出他们来
太7:17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。20 所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。
b.我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分
彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
c.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的
加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。
E.从神生的必保守自己，那恶者也就无法害他
…………………….不能剪除。………………………
约一5:18 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。
a.凡从神生的，必不犯罪
约一3:9 凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。
b.凡从神生的，就胜过世界
约一5:4 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。
c.将你们的心志改换一新，并且穿上新人这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁
弗4:21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；23又要将你们的心志改换一新，24并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
继续查阅,请点下面紫色字：
留言