圣经参酌以赛亚书第五十五章 壹.除耶稣基督以外，别无拯救 赛55:1-7
- 2025年12月8日
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已更新：1月23日
赛55:1你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
赛55:2你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。
赛55:3你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许戴维那可靠的恩典。
赛55:4我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。赛55:5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。赛55:6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。赛55:7恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。
徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
一.饥渴慕义的人有福了！ 因为他们必得饱足 赛55:1
赛55:1你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
太5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
1.神要将生命泉的水，白白赐给那口渴的人喝
你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃………………
启21:6 他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。
A.口渴的人愿意的，都可以白白取生命的水喝
启22:17 圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
B.世人投靠你，你也必叫他们喝你乐河的水
诗36:5耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。6你的公义好像高山；你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。7神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。8他们必因你殿里的肥甘得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。9因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
2.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人
………………不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。……….
罗3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
罗3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。
A.天父将圣灵给求他的人
路11:9我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。10因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。11你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？12 求鸡蛋，反给他蝎子呢？13 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？
a.新酒装在新皮袋里
徒2:38 彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
诗104:15 又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。
赛24:7 新酒悲哀，葡萄树衰残；心中欢乐的俱都叹息。
太9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。
b.基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅、使我们因信得着所应许的圣灵
加3:5 那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？
加3:2 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
加3:13基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。14 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
B.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话
摩8:11 主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。13当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。
a.大山要滴甜酒；小山要流奶子
珥3:18 到那日，大山要滴甜酒；小山要流奶子；犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来，滋润什亭谷。
b.神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足
腓4:19 我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
赛66:10你们爱慕耶路撒冷的都要与他一同欢喜快乐；你们为他悲哀的都要与他一同乐上加乐；11 使你们在他安慰的怀中吃奶得饱，使他们得他丰盛的荣耀，犹如挤奶，满心喜乐。
二.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 赛55:2
赛55:2你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。
约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
1.不要爱世界和世界上的事
…….你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？…………..
约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
A.肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的
约一2:16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
哀1:18 耶和华是公义的！他这样待我，是因我违背他的命令。众民哪，请听我的话，看我的痛苦；我的处女和少年人都被掳去。
路6:46 你们为什么称呼我主啊，主啊，却不遵我的话行呢？47凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人：48他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在盘石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在盘石上（有古卷：因为盖造得好）。49惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基；水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏的很大。
B.这世界和其上的情欲都要过去
约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。
C.用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效
西2:20你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？21并于上节。22这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。 23 这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。
D.在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发爱的信心才有功效
加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
2.主对我们所说的话就是灵，就是生命
………你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。………………
约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
A.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话
申8:3 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
太4:4 耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。
a.你们若甘心听从，必吃地上的美物
赛1:18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。19 你们若甘心听从，必吃地上的美物，20若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。
箴1:23 你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。
诗107:9 因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
b.神的言语我当食物吃了，神的话是我心中的欢喜快乐
耶15:16耶和华─万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。
诗103:5 他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
赛25:6 在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。
箴4:20我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语，21都不可离你的眼目，要存记在你心中。22因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。
c.耶稣就是生命的粮
约6:35 耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
B.神的道是活泼的，比一切两刃的剑更快，连心中的思念和主意都能辨明
来4:12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
a.我们若住在主里面，主的话也常在你们里面
约15:7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就
诗36:7神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。 8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。
b.人若爱主，就必遵守主的道；父神也必爱他，我们要到他那里去，与他同住
诗5:11 凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。12因为你必赐福与义人；耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
罗5:11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。
三.恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生 赛55:3
………赛55:3你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许戴维那可靠的恩典。…..
罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
1.信子的人有永生；不信子的人得不着永生
…………….你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。……..
约3:36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。
A.信耶稣是基督、是神的儿子，就可以因他的名得生命
约20:31 但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。
B.基督若在你们里头，灵却因义而活
罗8:10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活
[kjv] Rom8:10 And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.
约5:25 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。
罗10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
2.受洪恩又蒙所赐之义的，要因耶稣基督一人在生命中作王
………………..我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。…….
罗5:17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
A.我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着圣灵
……….. 我必与你们立永约，…………………………………
林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。
a.你们的身子就是圣灵的殿
林前6:19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；
来8:8 所以主指责他的百姓说（或作：所以主指前约的缺欠说）：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，来8:9 不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。来8:10 主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。
b.你们是重价买来的，要在你们的身子上荣耀神
林前6:20因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。
结37:26 并且我要与他们立平安的约，作为永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。
罗6:17感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
B.基督的平安在你们心里作主
……………..就是应许大卫那可靠的恩典。……………………..
西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。
a.耶和华照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙
代下21:7 耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。
罗1:2这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
b.你们要按这恩膏的教训住在主里面
约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们(心)里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。
来13:20 但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们(心)里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
c.我们若与基督同死，也必与他同活； 我们若能忍耐，也必和他一同作王
提后2:11有可信的话说：我们若与基督同死，也必与他同活；12 我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们；
罗6:12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。14罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
启22:5 不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。
d.世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远
启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。
启20:6 在头一次复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
四.基督要救我们脱离这罪恶的世代 赛55:4-7
…………. 赛55:4我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。赛55:5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。
赛55:6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。赛55:7恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。……..
加1:4 基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
1.神用右手将他高举，叫他作君王，作救主
…………….赛55:4我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。…………………
徒5:31 神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
A.他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶
……………………………我已立他作万民的见证…………………..
启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，
启1:6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
a.神已经叫耶稣复活是为叫我们称义
罗4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
b.凡信他的人必不至于羞愧，凡求告主名的，就必得救
罗10:8他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因为凡求告主名的，就必得救。
B.耶稣基督吩咐各处的人都要悔改，凡信他的人必因他的名得蒙赦罪
…………………………为万民的君王和司令。………………………
徒17:30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
a.主吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人、死人的主
徒10:42 他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人、死人的主。43众先知也为他作见证说：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。
诗89:21我的手必使他坚立；我的膀臂也必坚固他。22仇敌必不勒索他；凶恶之子也不苦害他。23 我要在他面前打碎他的敌人，击杀那恨他的人。24只是我的信实和我的慈爱要与他同在；因我的名，他的角必被高举。25我要使他的左手伸到海上，右手伸到河上。26他要称呼我说：你是我的父，是我的神，是拯救我的盘石。27 我也要立他为长子，为世上最高的君王。28 我要为他存留我的慈爱，直到永远；我与他立的约必要坚定。29我也要使他的后裔存到永远，使他的宝座如天之久。
b.要叫众人的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神
徒26:18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，10等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
2.将悔改的心和赦罪的恩赐给我们
………赛55:5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，…………..
A.万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉
赛60:3 万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。4你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。
a.他必洗净许多国民
赛52:15 这样，他必洗净（或译：鼓动）许多国民；君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。
徒2:41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，
b.神的教会，就是所有在各处求告我主耶稣基督之名的人
林前1:2 写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
c.在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧
林前1:9 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。
林前1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
B.凡听见父之教训又学习的，就到主这里来
约6:44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。45在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。
a.神从地极所领来的，从地角所召来的
赛41:8惟你以色列─我的仆人，雅各布─我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，9 你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。
b.神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典
提后1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，10但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。
c.预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀
罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
d.义人必因信得生
太22:8 于是对仆人说：喜筵已经齐备，只是所召的人不配。9 所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。10 那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。11王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，12就对他说：朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？那人无言可答。13于是王对使唤的人说：捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。14因为被召的人多，选上的人少。
罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。
罗3:30 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。
3.神在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切
…………..都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。……………
弗1:20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
A.主若从地上被举起来，就要吸引万人来归主
约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。
B.赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人-我主耶稣从死里复活
来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
C.耶和华使耶稣基督作众民的约，作外邦人的光
来9:15 为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
赛42:6 我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
赛49:7救赎主─以色列的圣者耶和华对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说：君王要看见就站起，首领也要下拜；都因信实的耶和华，就是拣选你─以色列的圣者。8耶和华如此说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，使你作众民的中保（中保：原文是约）；复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。
4.神的公义临近，必不远离，主的救恩必不迟延
……..赛55:6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。
赛46:13 我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延；我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。
A.日期满了，神的国近了；你们当悔改，信福音！
……………..当趁耶和华可寻找的时候寻找他……………….
a.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们
林后4:3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。
b.当趁你可寻找的时候祷告你； 大水泛溢的时候，必不能到你那里
诗32:5我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉）6 为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你；大水泛溢的时候，必不能到他那里。
B.这道离你不远，正在你口里，在你心里
…………….相近的时候求告他。……………………………..
罗10:8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因为凡求告主名的，就必得救。
a.神借着耶稣基督，他是万有的主， 传和平的福音，将这道赐给众人
徒10:36神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。
路19:10 人子来，为要寻找，拯救失丧的人。
b.弃绝我、不领受我话的人，有审判他的-就是我所讲的道在末日要审判他
约12:48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。
太12:41 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了乔纳所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大！
太12:42 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为他从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。
5.离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神
………….赛55:7恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。…………
帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，10等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
A.眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神
…………..恶人当离弃自己的道路；………………………………
徒26:18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。
a.恶人的道路必灭亡
诗1:6 因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。
b.恶人的道路，为耶和华所憎恶
箴15:9 恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。
B.奔跑行恶的；他们意念都是罪孽
……………….不义的人当除掉自己的意念。……………………
赛59:7 他们的脚奔跑行恶；他们急速流无辜人的血；意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。
a.他们极力图谋奸恶为自己积蓄忿怒，以致神震怒
诗64:6 他们图谋奸恶，说：我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。
罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。
b.不义的人不能承受神的国
林前6:9 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。11你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。
C.主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子
……………归向耶和华，耶和华就必怜恤他；…………..
彼后2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
a.耶和华是公义的，断不做非义的事
番3:5 耶和华在他中间是公义的，断不做非义的事，每早晨显明他的公义，无日不然；只是不义的人不知羞耻。
b.神的忿怒从天上显明在那些-行不义阻挡真理的人身上
罗1:18 原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
D.各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵
…………….当归向我们的神，因为神必广行赦免。……
徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。40 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。
a.我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪
约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
罗11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
b.因为我们的罪借着主名得了赦免
约一2:12 小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪借着主名得了赦免。
弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
西1:14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
来4:16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
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