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圣经参酌以赛亚书第十七章  贰.惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生  赛17:7-8

赛17:7当那日, 人必仰望造他们的主,眼目重看以色列的圣者。 赛17:8他们必不仰望祭坛,就是自己手所筑的,也不重看自己指头所做的,无论是木偶是日像。 约12:50 我也知道他的命令就是永生。故此,我所讲的话正是照着父对我所说的。 罗6:23 因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 创2:18 耶和华神说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。 西1:16 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是借着他造的,又是为他造的。 一.藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道 赛17:7当那日,人必仰望造他们的主,眼目重看以色列的圣者。…………….. 罗16:26 这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。 1.万人之灵的神、万主之主 赛17:7当那日,人必仰望造他们的主,……………………. 民16:22 摩西、亚伦就俯伏在地,说:神,万人之灵的神啊,一人犯罪,你就要向全会众发怒吗? 申10:17...

圣经参酌以赛亚书第十七章  壹.世人真是虚幻!赛17:1-6

赛17:1论大马色的默示:看哪,大马色已被废弃,不再为城,必变作乱堆。赛17:2亚罗珥的城邑已被撇弃,必成为牧羊之处;羊在那里躺卧,无人惊吓。赛17:3以法莲不再有保障;大马色不再有国权;亚兰所剩下的必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。 赛17:4到那日,雅各的荣耀必至枵薄;他肥胖的身体必渐瘦弱。 赛17:5就必像收割的人收敛禾稼,用手割取穗子,又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。赛17:6其间所剩下的不多,好像人打橄榄树─在尽上的枝梢上只剩两三个果子;在多果树的旁枝上只剩四五个果子。这是耶和华─以色列的神说的。 诗39:11 你因人的罪恶惩罚他的时候,叫他的笑容(的笑容:或译所喜爱的)消灭,如衣被虫所咬。世人真是虚幻!(细拉) 一.以色列与邻国都是作恶的,都要受刑罚 赛17:1论大马色的默示:看哪,大马色已被废弃,不再为城,必变作乱堆。赛17:2亚罗珥的城邑已被撇弃,必成为牧羊之处;羊在那里躺卧,无人惊吓。赛17:3以法莲不再有保障;大马色不再有国权;亚兰所剩下的必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。……………...

圣经参酌以赛亚书第十七章  序.当除去死行,事奉永生神

罗2:8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希利尼人; 诗39:11 你因人的罪恶惩罚他的时候,叫他的笑容(的笑容:或译所喜爱的)消灭,如衣被虫所咬。世人真是虚幻!(细拉) 罗5:21 就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。 罗6:23 因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 来9:14何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? 来2:1所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。2 那借着天使所传的话既是确定的;凡干犯悖逆的都受了该受的报应。3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。 俄1:16 你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯,万国也必照样常常地喝;且喝且咽,他们就归于无有。 壹.世人真是虚幻! 赛17:1-6 贰.惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生 赛1

圣经参酌以赛亚书第十六章  贰.贪爱世界者受审判  赛16:6-14

赛16:6我们听说摩押人骄傲,是极其骄傲;听说他狂妄、骄傲、忿怒;他夸大的话是虚空的。赛16:7因此,摩押人必为摩押哀号;人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹,极其忧伤。 赛16:8因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子;这枝子长到雅谢延到旷野,嫩枝向外探出,直探过盐海。 赛16:9因此,我要为西比玛的葡萄树哀哭,与雅谢人哀哭一样。希实本、伊莱贾利啊,我要以眼泪浇灌你;因为有交战吶喊的声音临到你夏天的果子,并你收割的庄稼。赛16:10从肥美的田中夺去了欢喜快乐;在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼的声音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒来;我使他欢呼的声音止息。赛16:11因此,我心腹为摩押哀鸣如琴;我心肠为吉珥哈列设也是如此。 赛16:12摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到他圣所祈祷,也不蒙应允。赛16:13这是耶和华从前论摩押的话。 赛16:14但现在耶和华说:三年之内,照雇工的年数,摩押的荣耀与他的群众必被藐视,余剩的人甚少无几。 诗79:6 愿你将你的忿怒倒在那不认识你的外邦和那不求告你名的国度。 一.神的

圣经参酌以赛亚书第十六章  壹.神世世代代作我们的居所  赛16:1-5

赛15:8哀声遍闻摩押的四境;哀号的声音达到以基莲;哀号的声音达到比珥以琳。9底们的水充满了血;我还要加增底们的灾难,叫狮子来追上摩押逃脱的民和那地上所余剩的人。 赛16:1你们当将羊羔奉给那地掌权的,从西拉往旷野, 送到锡安城(原文是女子)的山。 赛16:2摩押的居民(原文是女子)在亚嫩渡口,必像游飞的鸟,如拆窝的雏。赛16:3求你献谋略,行公平,使你的影子在午间如黑夜,隐藏被赶散的人,不可显露逃民。赛16:4求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押,求你作他的隐密处,脱离灭命者的面。勒索人的归于无有,毁灭的事止息了,欺压人的从国中除灭了,赛16:5必有宝座因慈爱坚立;必有一位诚诚实实坐在其上,在 大卫 帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。 诗90:1 (神人摩西的祈祷)主啊,你世世代代作我们的居所。 一.主必将他的道教训我们;我们也要行他的路 赛16:1你们当将羊羔奉给那地掌权的,从西拉往旷野,送到锡安城(原文是女子)的山。……….. 西拉Cela` {seh'-lah} = "盘石" 在以东的一处 2) 可能是'彼得拉'早期的名字 彼

圣经参酌以赛亚书第十六章  序.不要爱世界,要爱神

约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。 约一2:16 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 约一5:19 我们知道,我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。 壹. 神世世代代作我们的居所 赛16:1-5 贰.贪爱世界者受审判 赛16:6-14 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌 以赛亚书第十六章 壹.神世世代代作我们的居所 赛16:1-5 圣经参酌 以赛亚书第十六章 贰.贪爱世界者受审判 赛16:6-14

圣经参酌以赛亚书第十五章  贰.若不悔改,都要如此灭亡! 赛15:5-9

赛15:5我心为摩押悲哀;他的贵冑(或译:逃民)逃到琐珥,到伊基拉施利施亚。他们上鲁希坡,随走随哭。在何罗念的路上,因毁灭举起哀声。赛15:6因为宁林的水成为干涸,青草枯干,嫩草灭没,青绿之物,一无所有。赛15:7因此,摩押人所得的财物和所积蓄的都要运过柳树河。 赛15:8哀声遍闻摩押的四境;哀号的声音达到以基莲;哀号的声音达到比珥以琳。赛15:9底们的水充满了血;我还要加增底们的灾难,叫狮子来追上摩押逃脱的民和那地上所余剩的人。 路13:3 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡! 罗2:4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?5你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。 一.未曾被这些灾所杀的人,仍旧不悔改自己手所做的 赛15:5我心为摩押悲哀;他的贵冑(或译:逃民)逃到琐珥,到伊基拉施利施亚。他们上鲁希坡,随走随哭。在何罗念的路上,因毁灭举起哀声。………………. 琐珥:微小 Littleness, Smallness、不重要 伊基拉施利施亚:三岁的母牛、首次负轭母牛犊;

圣经参酌以赛亚书第十五章  壹.神喜悦在世上施行慈爱、公平,和公义  赛15:1-4

赛15:1论摩押的默示:一夜之间,摩押的亚珥变为荒废,归于无有;一夜之间,摩押的基珥变为荒废,归于无有。 赛15:2他们上巴益,又往底本,到高处去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀号,各人头上光秃,胡须剃净。赛15:3他们在街市上都腰束麻布,在房顶上和宽阔处俱各哀号,眼泪汪汪。 赛15:4希实本和以利亚利悲哀的声音达到雅杂,所以摩押带兵器的高声喊嚷,人心战兢。 耶9:23 耶和华如此说:智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。24夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平,和公义,以此夸口。这是耶和华说的。 一.摩押三番四次地犯罪;摩押变为荒场!因毁坏蒙羞 赛15:1论摩押的默示:一夜之间,摩押的亚珥变为荒废,归于无有;一夜之间,摩押的基珥变为荒废,归于无有。 摩押Mow'ab {mo-awb} =他父亲的 1) 罗得和他的大女儿所生的儿子 2) 罗得儿子的后裔所建立的国家 3) 罗得儿子的后裔所居住的地方 亚珥:城市。此地是神给摩押人居住之地 基珥Qiyr {keer} =墙,...

圣经参酌以赛亚书第十五章  序.神不偏待人

罗2:6他必照各人的行为报应各人。 7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。9 将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希利尼人; 罗2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希利尼人。 罗2:11 因为神不偏待人 。 罗3:20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。…………….23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀; 西3:25 那行不义的必受不义的报应;主并不偏待人。 壹.神喜悦在世上施行慈爱、公平,和公义 赛15:1-4 贰.若不悔改,都要如此灭亡! 赛15:5-9 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌 以赛亚书第十五章 壹.神喜悦在世上施行慈爱、公平,和公义 赛15:1-4 圣经参酌 以赛亚书第十五章 贰.若不悔改,都要如此灭亡! 赛15:5-9

圣经参酌以赛亚书第十四章  参.释放被囚的出监牢  赛14:24-32

赛14:24万军之耶和华起誓说: 我怎样思想,必照样成就;我怎样定意,必照样成立, 赛14:25就是在我地上打折亚述人,在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人;他加的重担必离开他们的肩头。 赛14:26这是向全地所定的旨意;这是向万国所伸出的手。赛14:27万军之耶和华既然定意,谁能废弃呢?他的手已经伸出,谁能转回呢? 赛14:28亚哈斯王崩的那年,就有以下的默示:赛14:29非利士全地啊,不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从蛇的根必生出毒蛇;他所生的是火焰的飞龙。 赛14:30贫寒人的长子必有所食;穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根;你所余剩的人必被杀戮。赛14:31门哪,应当哀号!城啊,应当呼喊!非利士全地啊,你都消化了!因为有烟从北方出来,他行伍中并无乱队的。赛14:32可怎样回答外邦(或指非利士)的使者呢?必说:耶和华建立了锡安;他百姓中的困苦人必投奔在其中。 诗146:7 他为受屈的伸冤,赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的; 赛61:1 主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差

圣经参酌以赛亚书第十四章  贰.向仇敌夸胜-在基督里夸胜  赛14:4-23

赛14:4你必题这诗歌论巴比伦王说:欺压人的何竟息灭?强暴的何竟止息? 赛14:5耶和华折断了恶人的杖,辖制人的圭,赛14:6就是在忿怒中连连攻击众民的,在怒气中辖制列国,行逼迫无人阻止的。 赛14:7现在全地得安息,享平静;人皆发声欢呼。赛14:8松树和利巴嫩的香柏树都因你欢乐,说:自从你仆倒,再无人上来砍伐我们。 赛14:9你下到阴间,阴间就因你震动来迎接你,又因你惊动在世曾为首领的阴魂,并使那曾为列国君王的,都离位站起。赛14:10他们都要发言对你说:你也变为软弱像我们一样吗?你也成了我们的样子吗?赛14:11你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫,上盖的是蛆。 赛14:12明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?赛14:13你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。赛14:14我要升到高云之上;我要与至上者同等。赛14:15然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处。赛14:16凡看见你的都要定睛看你,留意看你,说:使大地战抖,使列国震动,赛14:17使世界如同

圣经参酌以赛亚书第十四章  壹.被掳的归回-脱离罪和死的律了  赛14:1-3

赛14:1耶和华要怜恤雅各布,必再拣选以色列,将他们安置在本地。寄居的必与他们联合,紧贴雅各家。 赛14:2外邦人必将他们带回本土;以色列家必在耶和华的地上得外邦人为仆婢,也要掳掠先前掳掠他们的,辖制先前欺压他们的。 赛14:3当耶和华使你脱离愁苦、烦恼,并人勉强你做的苦工,得享安息的日子, 诗126:4 耶和华啊,求你使我们被掳的人归回,好像南地的河水复流。5流泪撒种的,必欢呼收割!6那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来! 罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 启22:17 圣灵和新妇都说:来!听见的人也该说:来!口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。 一.被拣选的族类 赛14:1耶和华要怜恤雅各,必再拣选以色列,将他们安置在本地。寄居的必与他们联合,紧贴雅各家。….. 彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 赛6:13 境内剩下的人若还有十分之一,也必被吞灭,像栗树、橡树虽被砍伐,树 𣎴..

圣经参酌以赛亚书第十四章  序.脱离黑暗的权势,迁到神爱子的国里

撒下7:10 我必为我民以色列选定一个地方,栽培他们,使他们住自己的地方,不再迁移;凶恶之子也不像从前扰害他们, 西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;14我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。15爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。16 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是借着他造的,又是为他造的。 壹. 被掳的归回-脱离罪和死的律了 赛14:1-3 贰. 向仇敌夸胜-在基督里夸胜 赛14:4-23 参.释放被囚的出监牢 赛14:24-32 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌 以赛亚书第十四章 壹.被掳的归回-脱离罪和死的律了 赛14:1-3 圣经参酌 以赛亚书第十四章 贰.向仇敌夸胜-在基督里夸胜 赛14:4-23 圣经参酌 以赛亚书第十四章 参.释放被囚的出监牢 赛14:24-32

圣经参酌以赛亚书第十三章  贰.神的忿怒从天上显明在 一切不虔不义的人身上  赛13:17-22

赛13:17我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子,也不喜爱金子。 赛13:18他们必用弓击碎少年人,不怜悯妇人所生的,眼也不顾惜孩子。 赛13:19巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。 赛13:20其内必永无人烟,世世代代无人居住。亚拉伯人也不在那里支搭帐棚;牧羊的人也不使羊群卧在那里。赛13:21只有旷野的走兽卧在那里;咆哮的兽满了房屋。鸵鸟住在那里;野山羊在那里跳舞。赛13:22豺狼必在他宫中呼号;野狗必在他华美殿内吼叫。巴比伦受罚的时候临近;他的日子必不长久。 罗1:18 原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。 一.他必照各人的行为报应各人 ……….赛13:17我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子,也不喜爱金子。………… 1.那行不义的必受不义的报应; 主并不偏待人 玛代Maday {maw-dah'-ee} = "中部土地" 罗2:6他必照各人的行为报应各人。7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;8惟有结党、不顺从

圣经参酌以赛亚书第十三章 壹.主-万军之耶和华在全地之中,必成就所定规的结局 赛13:1-16

赛13:1亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论巴比伦。 赛13:2 应当在净光的山竖立大旗,向群众扬声招手,使他们进入贵冑的门。 赛13:3我吩咐我所挑出来的人;我招呼我的勇士─就是那矜夸高傲之辈,为要成就我怒中所定的。 赛13:4山间有多人的声音,好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音;这是万军之耶和华点齐军队,预备打仗。赛13:5他们从远方来,从天边来,就是耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地。 赛13:6你们要哀号,因为耶和华的日子临近了!这日来到,好像毁灭从全能者来到。赛13:7所以,人手都必软弱;人心都必消化。赛13:8他们必惊惶悲痛;愁苦必将他们抓住。他们疼痛,好像产难的妇人一样,彼此惊奇相看,脸如火焰。赛13:9耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。 赛13:10天上的众星群宿都不发光,日头一出就变黑暗;月亮也不放光。赛13:11我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。赛13:12我必使人比精金还少,使人比俄斐纯金更少。赛13:13我─万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子,必使天震

圣经参酌以赛亚书第十三章  序.惟有万军之耶和华,因公平而崇高

赛5:16 惟有万军之耶和华因公平而崇高;圣者神因公义显为圣。 彼前4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人将有何等的结局呢?18若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢? 赛8:13 但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。 西1:16 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是借着他造的,又是为他造的。 壹.主-万军之耶和华在全地之中,必成就所定规的结局 赛13:1-16 贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 赛13:17-22 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌 以赛亚书第十三章 壹.主-万军之耶和华在全地之中,必成就所定规的结局 赛13:1-16 圣经参酌 以赛亚书第十三章 贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 赛13:17-22

圣经参酌以赛亚书第十二章  肆.万王之王,万主之主  赛12:6

赛12:6锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。 一.教会是他的身体,是那充满万有者所充满的 赛12:6锡安的居民哪,当扬声欢呼,………………… ……………………………. 弗1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 弗1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 弗1:23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 弗2:22 你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。 弗4:6 一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。 1.耶稣基督是教会全体之首,从死里首先复活,在凡事上居首位 启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, 西1:18 他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。 2.神将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首 弥4:1 末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举

圣经参酌以赛亚书第十二章  参.超乎万名之上的名  赛12:4-5

赛12:4在那日,你们要说:当称谢耶和华,求告他的名;将他所行的传扬在万民中,提说他的名已被尊崇。赛12:5你们要向耶和华唱歌,因他所行的甚是美好;但愿这事普传天下。 腓2:9 所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名, 来1:4 他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。 一.都尊你的名为圣 赛12:4在那日,你们要说:当称谢耶和华………….. 太6:9 所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。 1.照着耶和华的公义称谢他 诗7:17 我要照着耶和华的公义称谢他,歌颂耶和华至高者的名。 罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。17因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:义人必因信得生。 2.因祂本为善;他的慈爱永远长存 诗136:1 你们要称谢耶和华,因他本为善;他的慈爱永远长存。 罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。 约一4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的

圣经参酌以赛亚书第十二章  贰.我们们在基督里面也得了丰盛  赛12:2-3

赛12:2看哪!神是我的拯救;我要倚靠他,并不惧怕。因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。 赛12:3所以,你们必从救恩的泉源欢然取水。 西2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 一.神使耶稣基督成为我们的拯救 ………赛12:2看哪!神是我的拯救;我要倚靠他,并不惧怕。………………………… 林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 1.神是我的拯救 ………看哪!神是我的拯救……………………….. A.我们借着神儿子的死,得与神和好;就更要因他的生得救了 罗4:25 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了)。 约一4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。 罗5:10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。 B.神赦免了我们一切过犯,便叫我们与基督一同活过来; 西2:13 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,

圣经参酌以赛亚书第十二章  壹.耶稣基督爱我们舍了自己  赛12:1

赛12:1到那日,你必说:耶和华啊,我要称谢你! 因为你虽然向我发怒,你的怒气却已转消;你又安慰了我。 一.用自己的血使我们脱离罪恶 赛12:1到那日,你必说:耶和华啊,我要称谢你!… …………………………………………………………… 1.救我脱离败坏的坑,要救我们脱离这罪恶的世代 赛38:17 看哪,我受大苦,本为使我得平安;你因爱我的(灵)魂soul(或译:生命)便救我脱离败坏的坑,因为你将我一切的罪扔在你的背后。 加1:4 基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。 多2:14 他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。 启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶,6又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们! 2.因基督耶稣的救赎,就白白的称义 赛4:2 到那日,耶和华发生的苗必华美尊荣,地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。 罗3:24.

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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