圣经参酌以赛亚书第十六章 贰.贪爱世界者受审判 赛16:6-14

赛16:6我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒；他夸大的话是虚空的。赛16:7因此，摩押人必为摩押哀号；人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤。

赛16:8因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子；这枝子长到雅谢延到旷野，嫩枝向外探出，直探过盐海。

赛16:9因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。希实本、伊莱贾利啊，我要以眼泪浇灌你；因为有交战吶喊的声音临到你夏天的果子，并你收割的庄稼。赛16:10从肥美的田中夺去了欢喜快乐；在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒来；我使他欢呼的声音止息。赛16:11因此，我心腹为摩押哀鸣如琴；我心肠为吉珥哈列设也是如此。

赛16:12摩押人朝见的时候，在高处疲乏，又到他圣所祈祷，也不蒙应允。赛16:13这是耶和华从前论摩押的话。

赛16:14但现在耶和华说：三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐视，余剩的人甚少无几。

诗79:6 愿你将你的忿怒倒在那不认识你的外邦和那不求告你名的国度。

一.神的赏赐在他那里；他的报应在他面前

赛16:6我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒；他夸大的话是虚空的。赛16:7因此，摩押人必为摩押哀号；人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤。…………

吉珥哈列设(Kir-hareseth 或 Kir-hares 或 Kir-haresh) = "古陶器破片的墙"  

摩押二个主要的堡垒之其中一个

赛40:9 报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说：看哪，你们的神！10主耶和华必像大能者临到；他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里；他的报应在他面前。

1.全世界都卧在那恶者手下

赛16:6我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他狂妄、骄傲、忿怒；他夸大的话是虚空的。…………..

约一5:19 我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。

A. 恶人的忿怒是虚空的；他夸大的话一无所成；都不是从父来的，乃是从世界来的。

约一2:16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

耶48:29 我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他自高自傲，并且狂妄，居心自大。30耶和华说：我知道他的忿怒是虚空的；他夸大的话一无所成。………

…..42摩押必被毁灭，不再成国，因他向耶和华夸大。

诗7:14 试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。

诗40:4 那倚靠耶和华、不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福！

B.有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意

提后3:1你该知道，末世必有危险的日子来到。2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、3无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、4卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。

C.耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人

诗31:23 耶和华的圣民哪，你们都要爱他！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。

赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。

诗94:2 审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应！

2.惟独遵行神旨意的，是永远常存

……………..赛16:7因此，摩押人必为摩押哀号；人人都要哀号。你们摩押人要为吉珥哈列设的葡萄饼哀叹，极其忧伤。………………………….

约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

A.不要效法这个世界

罗12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

雅4:6 但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。7 故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。

箴15:25 耶和华必拆毁骄傲人的家，却要立定寡妇的地界。

诗12:3 凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。

B.不要爱世界和世界上的事

约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

诗119:118 凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空。

箴8:13 敬畏耶和华在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。

C.骄傲来，羞耻也来

箴11:2 骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。

箴21:24 心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。

番2:8我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂，就是毁谤我的百姓，自夸自大，侵犯他们的境界。9万军之耶和华─以色列的神说：我指着我的永生起誓：摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们；我国中所余剩的必得着他们的地。10这事临到他们是因他们骄傲，自夸自大，毁谤万军之耶和华的百姓。11耶和华必向他们显可畏之威，因他必叫世上的诸神瘦弱。列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。

二.行恶离弃神，使咒诅、扰乱、责罚临到

………….赛16:8因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子；这枝子长到雅谢延到旷野，嫩枝向外探出，直探过盐海。赛16:9因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。 希实本、以利亚利啊，我要以眼泪浇灌你; 因为有交战呐喊的声音临到你夏天的果子，并你收割的庄稼。……………

1.现在你必从这地受咒诅

………….赛16:8因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子；这枝子长到雅谢延到旷野，嫩枝向外探出，直探过盐海。……..

………………………

创4:10耶和华说：你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。11地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。

2.你种地，地不再给你效力

赛16:9因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。希实本、伊莱贾利啊，我要以眼泪浇灌你；因为有交战吶喊的声音临到你夏天的果子，并你收割的庄稼。……………

创4:12 你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。 

A.因为你们不守神的律法

赛16:9因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。………………………

西比玛(Shebam 或 Shibmah 或 Sibmah) = "香气"  

在摩押, 约旦河东牧区的一座城; 拨给流便和迦得支派

雅谢(Jazer 或 Jaazer) = "受帮助的"   在约旦河东利未族的一个城市, 在迦得领土基列, 之前为亚摩利人 的城市; 地点不明

诗119:136 我的眼泪下流成河，因为他们不守你的律法。

B.你以眼泪当食物给他们吃

赛16:9………………………………………………………………………….

……….希实本、以利亚利啊，我要以眼泪浇灌你；……

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希实本 = "堡垒"   亚摩利王西宏的首都, 位于高原西边边陲,在流便族与迦得族得边界上

以利亚利 = "上帝升起"  靠近希实本的一个流便族村庄(在废墟里)

诗80:5 你以眼泪当食物给他们吃，又多量出眼泪给他们喝。

C.地上悲哀衰残，世界败落衰残

赛16:9………………………………………………………………………

…….……………………………………………………………………………..因为有交战吶喊的声音临到你夏天的果子，并你收割的庄稼。……………

赛24:1看哪，耶和华使地空虚，变为荒凉；又翻转大地，将居民分散。2那时百姓怎样，祭司也怎样；仆人怎样，主人也怎样；婢女怎样，主母也怎样；买物的怎样，卖物的也怎样；放债的怎样，借债的也怎样；取利的怎样，出利的也怎样。3地必全然空虚，尽都荒凉；因为这话是耶和华说的。4地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了。5地被其上的居民污秽；因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。6 所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。

耶48:32西比玛的葡萄树啊，我为你哀哭，甚于雅谢人哀哭。你的枝子蔓延过海，直长到雅谢海。那行毁灭的已经临到你夏天的果子和你所摘的葡萄。

申28:20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。

三.地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪

………………..赛16:10从肥美的田中夺去了欢喜快乐；在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒来；我使他欢呼的声音止息。赛16:11因此，我心腹为摩押哀鸣如琴；我心肠为吉珥哈列设也是如此。………………

1.一切喜乐变为昏暗，地上的欢乐归于无有

赛24:7新酒悲哀，葡萄树衰残；心中欢乐的俱都叹息。8击鼓之乐止息；宴乐人的声音完毕，弹琴之乐也止息了。9人必不得饮酒唱歌；喝浓酒的，必以为苦。10荒凉的城拆毁了；各家关门闭户，使人都不得进去。11在街上因酒有悲叹的声音；一切喜乐变为昏暗；地上的欢乐归于无有。12城中只有荒凉；城门拆毁净尽。13在地上的万民中，必像打过的橄榄树，又像已摘的葡萄所剩无几。

2.那欢呼却变为仇敌的吶喊

耶48:33 肥田和摩押地的欢喜快乐都被夺去；我使酒醡的酒绝流，无人踹酒欢呼；那欢呼却变为仇敌的吶喊（原文是那欢呼却不是欢呼）。

A.耶和华向行恶的人变脸

诗34:16 耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。

B.他叫他们的罪孽归到他们身上

诗94:23 他叫他们的罪孽归到他们身上。他们正在行恶之中，他要剪除他们；耶和华─我们的神要把他们剪除。

3.摩押人所得的财物都灭没了

耶48:36我心腹为摩押哀鸣如箫，我心肠为吉珥‧哈列设人也是如此，因摩押人所得的财物都灭没了。

四.恶人献祭，为耶和华所憎恶

………赛16:12摩押人朝见的时候，在高处疲乏，又到他圣所祈祷，也不蒙应允。赛16:13这是耶和华从前论摩押的话……………..。

箴15:8 恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。

1.塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。

箴21:13 塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。

诗18:41 他们呼求，却无人拯救；就是呼求耶和华，他也不应允。

彼前3:12 因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。

2.他们遭难向我哀求的时候，我必不应允

耶11:14 所以你不要为这百姓祈祷，不要为他们呼求祷告；因为他们遭难向我哀求的时候，我必不应允。 

A.神必照他们所行的恶事向他们掩面

赛1:15 你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。

弥3:4 到了遭灾的时候，这些人必哀求耶和华，他却不应允他们。那时他必照他们所行的恶事向他们掩面。

士11:17 就打发使者去见以东王，说：求你容我从你的地经过。以东王却不应允。又照样打发使者去见摩押王，他也不允准。以色列人就住在加低斯。

B.转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎

箴28:9 转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。

哀3:39活人因自己的罪受罚，为何发怨言呢？40

我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。41 我们当诚心向天上的神举手祷告。42我们犯罪背逆，你并不赦免。43你自被怒气遮蔽，追赶我们；你施行杀戮，并不顾惜。44你以黑云遮蔽自己，以致祷告不得透入。45 你使我们在万民中成为污秽和渣滓。

五.心中乖谬的，必被藐视

……………..赛16:14但现在耶和华说：三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐视，余剩的人甚少无几。…………….

箴12:8 人必按自己的智慧被称赞；心中乖谬的，必被藐视。

1.打碎无人喜悦的器皿

……………..赛16:14但现在耶和华说：三年之内，照雇工的年数，摩押的荣耀与他的群众必被藐视，……

……………………….

诗68:21但神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶。

耶48:35耶和华说：我必在摩押地使那在邱坛献祭的，和那向他的神烧香的都断绝了。……………………耶48:37 各人头上光秃，胡须剪短，手有划伤，腰束麻布。38在摩押的各房顶上和街市上处处有人哀哭；因我打碎摩押，好像打碎无人喜悦的器皿。这是耶和华说的。39摩押何等毁坏！何等哀号！何等羞愧转背！这样，摩押必令四围的人嗤笑惊骇。

2.人能脱离死亡是在乎主耶和华

……………..赛16:14……………………………………….

……………………………………..，余剩的人甚少无几。…………….

诗68:19天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！（细拉）20神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。

太22:14 因为被召的人多，选上的人少。

A.你的圣民也要称颂你，传说你国的荣耀，谈论你的大能，

诗145:9 耶和华善待万民；他的慈悲覆庇他一切所造的。10耶和华啊，你一切所造的都要称谢你；你的圣民也要称颂你， 11传说你国的荣耀，谈论你的大能，

12好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。

B. 神的国是永远的国！神执掌的权柄存到万代！

诗145:13你的国是永远的国！你执掌的权柄存到万代！

诗64:2 求你把我隐藏，使我脱离作恶之人的暗谋和作孽之人的扰乱。

诗18:3 我要求告当赞美的耶和华；这样我必从仇敌手中被救出来。

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圣经参酌 以赛亚书第十六章 序.不要爱世界.要爱神

圣经参酌 以赛亚书第十六章 壹.神世世代代作我们的居所  赛16:1-5