結18:1耶和華的話又臨到我說：結18:2 你們在以色列地怎麼用這俗語說父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了呢？ 結18:3 主耶和華說：我指著我的永生起誓，你們在以色列中，必不再有用這俗語的因由。 結18:4 看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我； 犯罪的，他必死亡 。 結18:5 人若是公義，且行正直與合理的事 ： 結18:6 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻，未曾在婦人的經期內親近他， 結18:7 未曾虧負人，乃將欠債之人的當頭還給他；未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿； 結18:8 未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要，縮手不作罪孽，在兩人之間，按至理判斷； 結18:9 遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事─這人 是公義 的，必定存活。這是主耶和華說的。 結18:10 他若生一個兒子，作強盜，是流人血的，不行以上所說之善，反行其中之惡 ，乃在山上吃過祭偶像之物，並玷污鄰舍的妻， 結18:11 併於上節。 結18:12 虧負困苦和窮乏的人，搶奪人的物，未曾將當頭還給人，仰望偶像，並行可憎的事， 結18:13 向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要─這人豈能存活呢？他必不能存活。他行這一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必歸到他身上。 結18:14 他若生一個兒子，見父親所犯的一切罪便懼怕（有古卷：思量），不照樣去做 ； 結18:15 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻， 結18:16 未曾虧負人，未曾取人的當頭，未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿， 結18:17 縮手不害貧窮人，未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要；他順從我的典章，遵行我的律例，就不因父親的罪孽死亡，定要存活。 結18:18 至於他父親；因為欺人太甚，搶奪弟兄，在本國的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 結18:19 你們還說：兒子為何不擔當父親的罪孽呢？兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活。 結18:20 惟有犯罪的，他必死亡 。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。 羅2:11 因為神不偏待人。 一.他必照各人的行為報應各人，犯罪的，他必死亡   結18:1-9 結18:1耶和華的話又臨到我說：結 18:2 你們在以色列地怎麼用這俗語說父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了呢？ 結18:3 主耶和華說：我指著我的永生起誓，你們在以色列中，必不再有用這俗語的因由。 結18:4 看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我； 犯罪的，他必死亡 。 結18:5 人若是公義，且行正直與合理的事 ： 結18:6 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻，未曾在婦人的經期內親近他， 結18:7 未曾虧負人，乃將欠債之人的當頭還給他；未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿； 結18:8 未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要，縮手不作罪孽，在兩人之間，按至理判斷； 結18:9 遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事─這人 是公義 的，必定存活。這是主耶和華說的。 羅2:6 他必照各人的行為報應各人 。 1.凡不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們    結18:1-4 結18:1耶和華的話又臨到我說：結 18:2 你們在以色列地怎麼用這俗語說父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了呢？ 結18:3 主耶和華說：我指著我的永生起誓，你們在以色列中，必不再有用這俗語的因由。 結18:4 看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我； 犯罪的，他必死亡 。 結18:20   惟有犯罪的，他必死亡。 兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。 義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。 羅2:8惟有結黨、 不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們 。 A.神 要照各人所行的和他做事的結果報應他 結18:1耶和華的話又臨到我說：結 18:2 你們在以色列地怎麼用這俗語說父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了呢？ 結18:3 主耶和華說：我指著我的永生起誓，你們在以色列中， 必不再有用 這俗語的因由。. 耶17:10   我─耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的 ， 要照各人所行的和他做事的結果報應他。 耶31:29 當那些日子，人不再說 ：父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。 a. 不要自欺，神是輕慢不得的；人種的是什麼，收的也是什麼 結18:1耶和華的話又臨到我說：結 18:2 你們在以色列地怎麼用這俗語說父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了呢？…….. 加6:7  不要自欺，神是輕慢不得的 。 人種的是什麼，收的也是什麼。 8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞 ； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 耶32:19   謀事有大略，行事有大能，注目觀看世人一切的舉動， 為要照各人所行的和他做事的結果報應他。 b.因為各人必擔當自己的擔子 ….結18:3 主耶和華說：我指著我的永生起誓，你們在以色列中， 必不再有用 這俗語的因由。…….. 結18:20   惟有犯罪的，他必死亡 。 兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽 。 義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。 加6:4 各人應當察驗自己的行為 ； 這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了，  5  因為各人必擔當自己的擔子。…… 詩62:12  主啊，慈愛也是屬乎你 ， 因為你照著各人所行的報應他。  B.凡屬主不結果子的枝子，他就剪去;  犯罪的，他必死亡 結18:4 看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我； 犯罪的，他必死亡 。 結18:20  惟有 犯罪的，他必死亡 。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。 義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。 約15:2   凡屬我不結果子的枝子，他就剪去 ； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 a.這百姓是主為自己所造的，好述說他的美德 結18:4 看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我……… 賽43:21   這百姓是我為自己所造的 ， 好述說我的美德。 賽66:2  耶和華說： 這一切都是我手所造的，所以就都有了。 但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。 b.罪的工價乃是死 結18:4…………………………… 犯罪的，他必死亡 。 羅6:23   因為罪的工價乃是死 ；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 賽1:28   但悖逆的和犯罪的必一同敗亡 ； 離棄耶和華的必致消滅。 羅2:6  他必照各人的行為報應各人。 2.凡行公義之人都是他所生的   結18:5-9 結18:5 人若是公義，且行正直與合理的事 ： 結18:6 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻，未曾在婦人的經期內親近他， 結18:7 未曾虧負人，乃將欠債之人的當頭還給他；未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿； 結18:8 未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要，縮手不作罪孽，在兩人之間，按至理判斷； 結18:9 遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事─這人是公義的，必定存活 。這是主耶和華說的。 約一2:29   你們若知道他是公義的 ， 就知道凡行公義之人都是他所生的。 A.行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行，是為善 結18:5 人若是公義，且行正直與合理的事： 結18:6 未曾在山上吃過祭 偶像 之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾 玷污鄰舍的妻 ，未曾在婦人的經期內親近他， 結18:7 未曾虧負人 ，乃將欠債之人的當頭還給他；未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿； 結18:8 未曾向借錢的弟兄取利 ，也未曾向借糧的弟兄多要，縮手不作罪孽，在兩人之間，按至理判斷； 彌6:8   世人哪，耶和華已指示你何為善 。 他向你所要的是什麼呢？ 只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 a.耶和華是公義的，他喜愛公義；正直人必得見他的面 …..結18:5 人若是公義，且行正直與合理的事：……. 詩11:7  因為 耶和華是公義的，他喜愛公義 ； 正直人必得見他的面。 1.是公義，必定存活 結18:5   人若是公義 ，且行正直與合理的事：   結18:9   遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事 ─這人是公義的，必定存活 。這是主耶和華說的。 2.凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此 約一3:10   從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。 凡不行義的就不屬神 ， 不愛弟兄的也是如此。 b.行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露 …….結18:6 未曾在山上吃過祭 偶像 之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾 玷污鄰舍的妻 ，未曾在婦人的經期內親近他，… 箴10:9   行正直路的，步步安穩 ； 走彎曲道的，必致敗露。 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 結20:7  我對他們說，你們 各人要拋棄眼所喜愛那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己 。我是耶和華─你們的神。 林前6:13  食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要叫這兩樣都廢壞。 身子不是為淫亂，乃是為主 ； 主也是為身子。 c.愛是從神來的；凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神 ………結18:7 未曾虧負人 ，乃將欠債之人的當頭還給他；未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿； 結18:8 未曾向借錢的弟兄取利 ，也未曾向借糧的弟兄多要，縮手不作罪孽，在兩人之間，按至理判斷；….. 約一4:7  親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為 愛是從神來的。 凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。 約一4:21   愛神的，也當愛弟兄 ， 這是我們從神所受的命令。 亞7:9  萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說： 要按至理判斷，各人以慈愛憐憫弟兄。 10  不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。 誰都不可心裡謀害弟兄。 約一3:17   凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？ 18 小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。 19 從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。   約一4:20   人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的； 不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神 （有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。 約一3:14   我們因為愛弟兄，就曉得是已經 出死入生 了 。 沒有愛心的，仍住在死中。 B.主已指教你走智慧的道，引導你行正直的路 必當謹守，因為他是你的生命 ………..  結18:9 遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事 ─這人 是公義 的， 必定存活 。這是主耶和華說的。 箴4:11   我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路 。12你行走，腳步必不致狹窄；你奔跑，也不致跌倒。13 要持定訓誨，不可放鬆 ； 必當謹守，因為他是你的生命。 a.智慧之子總以智慧為是 ..  結18:9 遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事 太11:19  人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但 智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 箴28:7   謹守律法的，是智慧之子 ；與貪食人作伴的，卻羞辱其父。 太5:17   莫想我來要廢掉律法和先知 。 我來不是要廢掉，乃是要成全。 太5:18  我實在告訴你們， 就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全 。 羅8:4  使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 b.神又使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 …………這人 是公義 的， 必定存活 。這是主耶和華說的。……….. 林前1:30   但你們得在基督耶穌裡，是本乎神， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 羅2:7 凡恆心行善、 尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的， 就以永生報應他們； 二.正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己   結18:10-20 結18:10 他若生一個兒子，作強盜，是流人血的，不行以上所說之善，反行其中之惡 ，乃在山上吃過祭偶像之物，並玷污鄰舍的妻， 結18:11 併於上節。 結18:12 虧負困苦和窮乏的人，搶奪人的物，未曾將當頭還給人，仰望偶像，並行可憎的事， 結18:13 向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要─這人豈能存活呢？他必不能存活。他行這一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必歸到他身上。 結18:14 他若生一個兒子，見父親所犯的一切罪便懼怕（有古卷：思量），不照樣去做 ； 結18:15 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻， 結18:16 未曾虧負人，未曾取人的當頭，未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿， 結18:17 縮手不害貧窮人，未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要；他順從我的典章，遵行我的律例，就不因父親的罪孽死亡，定要存活。 結18:18 至於他父親；因為欺人太甚，搶奪弟兄，在本國的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 結18:19 你們還說：兒子為何不擔當父親的罪孽呢？兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活。 結18:20 惟有犯罪的，他必死亡 。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。 箴11:3   正直人的純正必引導自己 ； 奸詐人的乖僻必毀滅自己。 1犯罪的，被邪惡傾覆   結18:10-13 …結18:10 他若生一個兒子，作強盜，是流人血的，不行以上所說之善，反行其中之惡 ，乃在山上吃過祭偶像之物，並玷污鄰舍的妻， 結18:11 併於上節。 結18:12 虧負困苦和窮乏的人，搶奪人的物，未曾將當頭還給人，仰望偶像，並行可憎的事， 結18:13 向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要─這人豈能存活呢？他必不能存活。他行這一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必歸到他身上。…… 箴13:6  行為正直的，有公義保守； 犯罪的，被邪惡傾覆。 A.惡人犯罪，自陷網羅 …結18:10 他若生一個兒子，作強盜，是流人血的，不行以上所說之善，反行其中之惡 ，乃在山上吃過祭偶像之物，並玷污鄰舍的妻， 結18:11 併於上節。 箴29:6   惡人犯罪，自陷網羅 ； 惟獨義人歡呼喜樂。 a.乖僻人的路上有荊棘和網羅 …結18:10 他若生一個兒子，作強盜，是流人血的，不行以上所說之善，反行其中之惡 ，……………….. 箴22:5   乖僻人的路上有荊棘和網羅 ；保守自己生命的，必要遠離。 摩3:10   那些以強暴搶奪財物、積蓄在自己家中的人 不知道行正直的事。 這是耶和華說的。 b.事奉偶像，就成了自己的網羅；他們被自己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫 …..，乃在山上吃過祭偶像之物，並玷污鄰舍的妻，………. 詩106:36   事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅 ，37把自己的兒女祭祀鬼魔，38流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像，那地就被血污穢了。39這樣， 他們被自己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫。 詩78:58   因他們的邱壇惹了他的怒氣 ； 因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。 利18:20   不可與鄰舍的妻行淫，玷污自己 。 B.用詭詐之舌求財的，就是自己取死；所得之財乃是吹來吹去的浮雲 ….結18:12 虧負困苦和窮乏的人，搶奪人的物，未曾將當頭還給人，仰望偶像，並行可憎的事， 結18:13 向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要─這人豈能存活呢？他必不能存活。他行這一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必歸到他身上。… 箴21:6   用詭詐之舌求財的，就是自己取死 ； 所得之財乃是吹來吹去的浮雲。 a.隨從你們四圍列國的惡規，心中隨從可憎可厭之物的，挖陷坑的，自己必掉在其中 ….結18:12 虧負困苦和窮乏的人，搶奪人的物，未曾將當頭還給人，仰望偶像，並行可憎的事， 結18:13 向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要─………… 結11:12  你們就知道我是耶和華；因為 你們沒有遵行我的律例，也沒有順從我的典章，卻隨從你們四圍列國的惡規。 耶44:23   你們燒香，得罪耶和華， 沒有聽從他的話，沒有遵行他的律法、條例、法度 ，所以你們遭遇這災禍，正如今日一樣。 結11:21 至於那些心中隨從可憎可厭之物的， 我必照他們所行的報應在他們頭上 。這是主耶和華說的。 箴26:27   挖陷坑的，自己必掉在其中 ； 滾石頭的，石頭必反滾在他身上。 b.惡人的強暴必將自己掃除，他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上 ….結18:13……………………….. ─這人豈能存活呢？他必不能存活。他行這一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必歸到他身上。… 箴21:7   惡人的強暴必將自己掃除 ， 因他們不肯按公平行事。 詩7:15   他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。 詩7:16   他的毒害必臨到他自己的頭上 ； 他的強暴必落到他自己的腦袋上。 2.在公義的道上有生命；其路之中並無死亡 結18:14-17 結18:14 他若生一個兒子，見父親所犯的一切罪便懼怕（有古卷：思量），不照樣去做 ； 結18:15 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻， 結18:16 未曾虧負人，未曾取人的當頭，未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿， 結18:17 縮手不害貧窮人，未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要；他順從我的典章，遵行我的律例，就不因父親的罪孽死亡，定要存活。 箴12:28   在公義的道上有生命 ； 其路之中並無死亡。 箴11:5   完全人的義必指引他的路 ；但惡人必因自己的惡跌倒。 A.耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們 ……結18:14 他若生一個兒子，見父親所犯的一切罪便懼怕（有古卷：思量），不照樣去做；…………… 詩25:14   耶和華與敬畏他的人親密 ； 他必將自己的約指示他們。 a.惡人的道路，為耶和華所憎惡 ……結18:14 他若生一個兒子，見父親所犯的一切罪便懼怕（有古卷：思量）……. 箴15:9   惡人的道路，為耶和華所憎惡 ；追求公義的，為他所喜愛。 約一3:4   凡犯罪的，就是違背律法 ； 違背律法就是罪。 箴12:3  人靠惡行不能堅立； 義人的根必不動搖。 b.用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！ ……結18:14……………………. ，不照樣去做；…………… 詩119:9   少年人用什麼潔淨他的行為呢？ 是要遵行你的話！ 詩143:8 求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你； 求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。 詩143:10  求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。 你的靈本為善；求你引我到平坦之地。 詩119:1   行為完全、遵行耶和華律法的 ， 這人便為有福！ 2遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！ 3   這人不做非義的事，但遵行他的道。  B.正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠，有憐憫，有公義， 施恩與人、借貸與人的 …結18:15 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻， 結18:16 未曾虧負人，未曾取人的當頭，未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿， 結18:17 縮手不害貧窮人，未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要；他順從我的典章，遵行我的律例，就不因父親的罪孽死亡，定要存活。…….. 詩112:4 正直人在黑暗中，有光向他發現； 他有恩惠，有憐憫，有公義。 5  施恩與人、借貸與人的， 這人事情順利；他被審判的時候要訴明自己的冤。6他永不動搖；義人被記念，直到永遠。 a.偶像的訓誨算什麼呢？偶像不過是木頭；不要放縱私慾的邪情; 欺負他的弟兄; 所有犯罪的就是罪的奴僕 …結18:15 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻，………. 耶10:8  他們盡都是畜類，是愚昧的。 偶像的訓誨算什麼呢？偶像不過是木頭。 賽45:16   凡製造偶像的都必抱愧蒙羞 ，都要一同歸於慚愧。 帖前4:4 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。 5 不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。 6 不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄； 因為這一類的事，主必報應， 正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。7 神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。 8 所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。 約8:34  耶穌回答說：我實實在在的告訴你們， 所有犯罪的就是罪的奴僕。 b.惡人借貸而不償還；義人卻恩待人，並且施捨 …..結18:16 未曾虧負人，未曾取人的當頭，未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿， 結18:17 縮手不害貧窮人，未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要；……….. 詩37:21   惡人借貸而不償還 ； 義人卻恩待人，並且施捨。 箴12:26   義人引導他的鄰舍 ； 惡人的道叫人失迷。 箴12:5   義人的思念是公平 ； 惡人的計謀是詭詐。 箴11:18   惡人經營，得虛浮的工價 ； 撒義種的，得實在的果效。 彼前1:22   你們既因順從真理，潔淨了自己的心， 以致愛弟兄沒有虛假， 就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。 彼後1:7   有了虔敬，又要加上愛弟兄的心 ； 有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心； 3.耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡   結18:18-20 結18:18 至於他父親；因為欺人太甚，搶奪弟兄，在本國的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 結18:19 你們還說：兒子為何不擔當父親的罪孽呢？ 兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活 。 結18:20 惟有犯罪的，他必死亡 。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。 詩1:6  因為 耶和華知道義人的道路 ； 惡人的道路卻必滅亡。 A.恆久背道的，他們守定詭詐，不肯回頭 …….結18:18 至於他父親；因為欺人太甚，搶奪弟兄，在本國的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。… 耶8:5  這耶路撒冷的民， 為何恆久背道呢？ 他們守定詭詐，不肯回頭。 a.惡人被自己手所做的纏住了 詩9:16  耶和華已將自己顯明了，他已施行審判； 惡人被自己手所做的纏住了（或譯：他叫惡人被自己手所做的累住了）。（細拉） b.惟有行惡的人，主向他們變臉 彼前3:12  因為，主的眼看顧義人；主的耳聽他們的祈禱。 惟有行惡的人，主向他們變臉。 申25:16   因為行非義之事的人都是耶和華─你神所憎惡的。 詩1:5  因此， 當審判的時候惡人必站立不住 ； 罪人在義人的會中也是如此。 B.各人必因自己的罪死亡 …….結18:19 你們還說：兒子為何不擔當父親的罪孽呢？兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活。 結18:20 惟有犯罪的，他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。 耶31:30但 各人必因自己的罪死亡 ；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。 a.人手所做的，必為自己的報應 …….結18:19 你們還說：兒子為何不擔當父親的罪孽呢？兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活。…… 箴12:14   人因口所結的果子，必飽得美福 ； 人手所做的，必為自己的報應。 b.惡必害死惡人；恨惡義人的，必被定罪 ……結18:20 惟有犯罪的，他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。…. 詩34:21   惡必害死惡人 ； 恨惡義人的，必被定罪。 耶5:3   耶和華啊，你的眼目不是看顧誠實嗎？ 你擊打他們，他們卻不傷慟 ； 你毀滅他們，他們仍不受懲治。 他們使臉剛硬過於磐石，不肯回頭。 箴12:7   惡人傾覆，歸於無有 ； 義人的家必站得住。 創18:25   將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。 審判全地的主豈不行公義嗎？ 詩7:11   神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十八章 序.神的恩賜在我們的主基督耶穌裡，乃是永生 聖經以西結書第十八章 貳.得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的  結18:21-32

羅6:23因為 罪的工價乃是死 ； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 箴10:9   行正直路的，步步安穩 ； 走彎曲道的，必致敗露。 約一3:6   凡住在他裡面的，就不犯罪； 凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。 7小子們哪， 不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。 約一3:10   從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。 凡不行義的就不屬神 ， 不愛弟兄的也是如此。 約一 2:29 你們若知道他是公義的 ， 就知道凡行公義之人都是他所生的。 彼後3:9   主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延， 其實不是耽延，乃是寬容你們， 不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 箴11:3   正直人的純正必引導自己 ； 奸詐人的乖僻必毀滅自己。     壹.神不偏待人   結18:1-20 一.他必照各人的行為報應各人，犯罪的，他必死亡   結18:1-9 1.凡不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們    結18:1-4 結18:1耶和華的話又臨到我說：結18:2 你們在以色列地怎麼用這俗語說父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了呢？ 結18:3 主耶和華說：我指著我的永生起誓，你們在以色列中，必不再有用這俗語的因由。 結18:4 看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我； 犯罪的，他必死亡 。  2.凡行公義之人都是他所生的   結18:5-9 結18:5 人若 是公義 ，且行正直與合理的事： 結18:6 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻，未曾在婦人的經期內親近他， 結18:7 未曾虧負人，乃將欠債之人的當頭還給他；未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿； 結18:8 未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要，縮手不作罪孽，在兩人之間，按至理判斷； 結18:9 遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事─這人 是公義 的，必定存活。這是主耶和華說的。    二.正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己   結18:10-20 1犯罪的，被邪惡傾覆   結18:10-13 結18:10 他若生一個兒子 ，作強盜，是流人血的，不行以上所說之善，反行其中之惡，乃在山上吃過祭偶像之物，並玷污鄰舍的妻， 結18:11 併於上節。 結18:12 虧負困苦和窮乏的人，搶奪人的物，未曾將當頭還給人，仰望偶像，並行可憎的事， 結18:13 向借錢的弟兄取利，向借糧的弟兄多要─這人豈能存活呢？他必不能存活。他行這一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必歸到他身上。 2.在公義的道上有生命；其路之中並無死亡 結18:14-17 結18:14 他若生一個兒子 ，見父親所犯的一切罪便懼怕（有古卷：思量），不照樣去做； 結18:15 未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻， 結18:16 未曾虧負人，未曾取人的當頭，未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿， 結18:17 縮手不害貧窮人，未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要；他順從我的典章，遵行我的律例，就不因父親的罪孽死亡，定要存活。 3.耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡  結18:18-20 結18:18 至於他父親；因為欺人太甚，搶奪弟兄，在本國的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 結18:19 你們還說：兒子為何不擔當父親的罪孽呢？兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活。 結18:20 惟有犯罪的，他必死亡 。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。     貳.得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的   結18:21-32 一.順從誰，就作誰的奴僕；作罪的奴僕，以至於死；作順命的奴僕， 以至成義  結18:21-26 1.承認離棄罪過的，必蒙憐恤   結18:21-23 …結18:21 惡人若回頭離開所做的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不致死亡。 結18:22 他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。 結18:23 主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？  2.我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！ 結18:24-26 結18:24 義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活嗎？他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪、所行的惡死亡。 結18:25 你們還說：主的道不公平！以色列家啊，你們當聽，我的道豈不公平嗎？你們的道豈不是不公平嗎？ 結8: 26義人若轉離義行而作罪孽死亡， 他是因所作的罪孽死亡 。 二.他救了我們；乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新   結18: 27-32 1.凡不行義的就不屬神，凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裡   結18: 27-30 結18: 27再者， 惡人若回頭離開所行的惡 ，行正直與合理的事，他必將性命救活了。 結18: 28因為他思量， 回頭離開所犯的一切罪過 ，必定存活，不致死亡。 結18: 29以色列家還說：主的道不公平！以色列家啊，我的道豈不公平嗎？你們的道豈不是不公平嗎？ 結18: 30所以主耶和華說：以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們。你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣，罪孽必不使你們敗亡。 2.若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了  結18: 31-32 結18: 31 你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄 ， 自做一個新心和新靈 。以色列家啊，你們何必死亡呢？ 結18:32 主耶和華說：我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。  繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十八章 壹.神不偏待人  結18:1-20 聖經以西結書第十八章 貳.得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的  結18:21-32

…….結17:22 主耶和華如此說：我要將香柏樹梢擰去栽上，就是從儘尖的嫩枝中折一嫩枝，栽於極高的山上； 結17:23 在以色列高處的山栽上。他就生枝子，結果子，成為佳美的香柏樹，各類飛鳥都必宿在其下，就是宿在枝子的蔭下。 結17:24 田野的樹木都必知道我─耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我─耶和華如此說，也如此行了。 林後1:21   那在基督裡堅固我們和你們 ， 並且膏我們的就是神。 一.要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的，都在基督裡面同歸於一  結17:22-23 ..結17:22 主耶和華如此說：我要將香柏樹梢擰去栽上，就是從儘尖的嫩枝中折一嫩枝，栽於極高的山上； 結17:23 在以色列高處的山栽上。他就生枝子，結果子，成為佳美的香柏樹，各類飛鳥都必宿在其下，就是宿在枝子的蔭下。. 弗1:7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 9 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 10  要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 1.不是你們揀選了主，是主揀選了你們   結17:22 ….結17:22 主耶和華如此說：我要將香柏樹梢擰去栽上，就是從儘尖的嫩枝中 折一嫩枝 ，栽於極高的山上； 約15:16   不是你們揀選了我，是我揀選了你們 ， 並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存， 使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 A.神活潑常存的道重生了了我們 …..  結17:22 主耶和華如此說：我要將香柏樹梢擰去栽上，就是從儘尖的嫩枝中 折一嫩枝………. 彼前1:23   你們蒙了重生 ，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子， 是藉著神活潑常存的道 。 a.凡有血氣的，盡都如草 彼前1:24因為 凡有血氣的，盡都如草 ；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝； 約1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 13  這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的， 乃是從神生的。 b.惟有主的道是永存的 彼前1:25 惟有主的道是永存的 。 所傳給你們的福音就是這道。 雅1:21  所以 你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡 ， 存溫柔的心領受那所栽種的道， 就是能救你們 靈 魂的道。 B.我們得在基督耶穌裡，是本乎神 …..結17:22…………..  ，栽於極高的山上； 結17:23 在以色列高處的山栽上。………………………..………. 林前1:30   但你們得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 a.父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住 西1:17他在萬有之先；萬有也靠他而立。18他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。19   因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 b.你們在他裡面也得了豐盛 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，  10  你們在他裡面也得了豐盛。 他是各樣執政掌權者的元首。11你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 c.神叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上 弗2:6  他又叫我們與基督耶穌一同復活 ，一同坐在天上， d.當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來 弗2:5 當我們死在過犯中的時候， 便叫我們與基督一同活過來 。 你們得救是本乎恩。   2.基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡   結17:23 …….結17:23 …………………..。他就生枝子，結果子，成為佳美的香柏樹，各類飛鳥都必宿在其下，就是宿在枝子的蔭下。… 西3:3  因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4   基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 A. 你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子 ………他就生枝子，結果子，成為佳美的香柏樹，………. 羅6:22  但現今， 你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕， 就有成聖的果子， 那結局就是永生。 a.那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 ………他就生枝子，結果子，……………………………………. 林後5:14原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了； 林後5:15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活 ， 乃為替他們死而復活的主活。 羅7:4  我的弟兄們，這樣說來， 你們藉著基督的身體，在律法上也是死了， 叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的， 叫我們結果子給神。 林後9:10  那賜種給撒種的，賜糧給人吃的， 必多多加給你們種地的種子 ， 又增添你們仁義的果子； b.要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看 約15:2   凡屬我不結果子的枝子，他就剪去 ； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 弗2:7   要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈， 顯明給後來的世代看。 林後1:20   神的應許，不論有多少，在基督都是是的。 所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的 ， 叫神因我們得榮耀。 約15:8   你們多結果子，我父就因此得榮耀， 你們也就是我的門徒了。 B凡求告主名的，就必得救 …….，各類飛鳥都必宿在其下，就是宿在枝子的蔭下。……… 羅10:13  因為 凡求告主名的，就必得救。 a. 預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀 …….，各類飛鳥都必宿在其下……………………………………… 羅8:29  因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 羅8:30   預先所定下的人又召他們來 ； 所召來的人又稱他們為義； 所稱為義的人又叫他們得榮耀。 結11:19  我要使他們有合一的心 ， 也要將新靈放在他們裡面， 又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心， b.義人所結的果子就是生命樹 ………………………….就是宿在枝子的蔭下。…………….. 箴11:30   義人所結的果子就是生命樹 ； 有智慧的，必能得人。 西1:10   好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅， 在一切善事上結果子，漸漸的多知道神； 太13:31他又設個比喻對他們說： 天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。 32  這原是百種裡最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹 ， 天上的飛鳥來宿在他的枝上。 賽3:10 你們要論義人說： 他必享福樂，因為要吃自己行為所結的果子。 徒20:32  如今我把你們交託 神和他恩惠的道 ； 這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。 二.主來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛   結17:24 …….結17:24 田野的樹木都必知道我─耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我─耶和華如此說，也如此行了。 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞 ； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命， 並且得的更豐盛。 1.又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的  結17:24 …….結17:24 田野的樹木都必知道我─耶和華….. 弗3:9   又使眾人都明白， 這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的 ， A.為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧 弗3:10   為要藉著教會使天上執政的、掌權的 ， 現在得知神百般的智慧。 B.你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導 賽55: 12 你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。 大山小山必在你們面前發聲歌唱； 田野的樹木也都拍掌。  C.又要將他豐盛的榮耀-彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上 羅9:23   又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上 。 賽55: 13 松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。 這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。 2.惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高   結17:24 …….結17:24 …………..耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我─耶和華如此說，也如此行了。 詩75:7  惟有神斷定； 他使這人降卑，使那人升高 。 A.因為高舉非從東，非從西，也非從南而來； …….耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺……. 詩75:4我對狂傲人說：不要行事狂傲！對凶惡人說：不要舉角！5不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。6 因為高舉非從東，非從西，也非從南而來 。 a.他用膀臂施展大能；叫有權柄的失位，叫卑賤的升高 路1:51 他用膀臂施展大能 ；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。52   他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高； 53叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。 賽10:33  看 哪，主─萬軍之耶和華以驚嚇削去樹枝； 長高的必被砍下，高大的必被伐倒。 摩2:9  我從以色列人面前除滅亞摩利人。 他雖高大如香柏樹，堅固如橡樹 ， 我卻上滅他的果子，下絕他的根本。 b.務要在主面前自卑，主就必叫你們升高 西1:27   神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀， 就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 雅4:10   務要在主面前自卑，主就必叫你們升高 。 羅12:16  要彼此同心； 不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。 賽40:7   草必枯乾，花必凋殘， 因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。 B.耶和華在天上立定寶座；他的國統管萬有 ………………….我─耶和華如此說，也如此行了。……………. 詩103:19   耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文是國）統管萬有。 a.天怎樣高過地，照樣，神的道路高過你們的道路；神的意念高過你們的意念 賽55:8   耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。 9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念 。10 雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。 11 我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。 b.神的國賜給那能結果子的百姓 太21:43  所以我告訴你們， 神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。 太7:17  這樣， 凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十七章 序.惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高 聖經以西結書第十七章 壹.神是輕慢不得的；人種的是什麼，收的也是什麼  結17:1-21

結17:1耶和華的話臨到我說：結17:2 人子啊，你要向以色列家出謎語，設比喻， 結17:3 說主耶和華如此說：有一大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐滿，彩色俱備，來到利巴嫩，將香柏樹梢擰去， 結17:4 就是 折去香柏樹儘尖的嫩枝 ，叼到貿易之地，放在買賣城中； 結17:5 又將以色列地的枝子栽於肥田裡，插在大水旁，如插柳樹， 結17:6 就漸漸生長，成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝轉向那鷹，其根在鷹以下，於是 成了葡萄樹 ，生出枝子，發出小枝。 結17:7 又有一大鷹，翅膀大，羽毛多。 這葡萄樹從栽種的畦中向這鷹彎過根來 ，發出枝子，好得他的澆灌。 結17:8 這樹栽於肥田多水的旁邊，好生枝子，結果子，成為佳美的葡萄樹。 結17:9 你要說，主耶和華如此說： 這葡萄樹豈能發旺呢？ 鷹豈不拔出他的根來，芟除他的果子，使他枯乾，使他發的嫩葉都枯乾了嗎？ 也不用大力和多民，就拔出他的根來 。 結17:10 葡萄樹雖然栽種，豈能發旺呢？ 一經東風，豈不全然枯乾嗎 ？必在生長的畦中枯乾了。 ** 結17:11 耶和華的話臨到我說： 結17:12 你對那悖逆之家說：你們不知道這些事是什麼意思嗎？你要告訴他們說，巴比倫王曾到耶路撒冷，將其中的君王和首領帶到巴比倫自己那裡去。 結17:13 從以色列的宗室中取一人與他立約，使他發誓，並將國中有勢力的人擄去， 結17:14 使國低微不能自強，惟因守盟約得以存立。 結17:15 他卻背叛巴比倫王，打發使者往埃及去，要他們給他馬匹和多民。他豈能亨通呢？行這樣事的人豈能逃脫呢？他背約豈能逃脫呢？ 結17:16 他輕看向王所起的誓，背棄王與他所立的約。主耶和華說：我指著我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。 結17:17 敵人築壘造臺，與他打仗的時候，為要剪除多人，法老雖領大軍隊和大群眾，還是不能幫助他。 結17:18 他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。 結17:19 所以主耶和華如此說：我指著我的永生起誓， 他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約 ，我必要使這罪歸在他頭上。 結17:20 我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫，並要在那裡因他干犯我的罪刑罰他。 結17:21 他的一切軍隊，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是風）。你們就知道說這話的是我─耶和華。 加6:7  不要自欺， 神是輕慢不得的。 人種的是什麼，收的也是什麼。 一.輕忽己路的，必致死亡  結17:1-10 結17:1耶和華的話臨到我說：結17:2 人子啊，你要向以色列家出謎語，設比喻， 結17:3 說主耶和華如此說：有一大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐滿，彩色俱備，來到利巴嫩，將香柏樹梢擰去， 結17:4 就是 折去香柏樹儘尖的嫩枝 ，叼到貿易之地，放在買賣城中； 結17:5 又將以色列地的枝子栽於肥田裡，插在大水旁，如插柳樹， 結17:6 就漸漸生長，成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝轉向那鷹，其根在鷹以下，於是 成了葡萄樹 ，生出枝子，發出小枝。 結17:7 又有一大鷹，翅膀大，羽毛多。 這葡萄樹從栽種的畦中向這鷹彎過根來 ，發出枝子，好得他的澆灌。 結17:8 這樹栽於肥田多水的旁邊，好生枝子，結果子，成為佳美的葡萄樹。 結17:9 你要說，主耶和華如此說： 這葡萄樹豈能發旺呢？ 鷹豈不拔出他的根來，芟除他的果子，使他枯乾，使他發的嫩葉都枯乾了嗎？ 也不用大力和多民，就拔出他的根來 。 結17:10 葡萄樹雖然栽種，豈能發旺呢？ 一經東風，豈不全然枯乾嗎 ？必在生長的畦中枯乾了。 箴19:16   謹守誡命的，保全生命 ； 輕忽己路的，必致死亡。 1.主使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤   結17:1-6 結17:1耶和華的話臨到我說：結17:2 人子啊，你要向以色列家出謎語，設比喻， 結17:3 說主耶和華如此說：有一大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐滿，彩色俱備，來到利巴嫩，將香柏樹梢擰去， 結17:4 就是 折去香柏樹儘尖的嫩枝 ，叼到貿易之地，放在買賣城中； 結17:5 又將以色列地的枝子栽於肥田裡，插在大水旁，如插柳樹， 結17:6 就漸漸生長，成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝轉向那鷹，其根在鷹以下，於是 成了葡萄樹 ，生出枝子，發出小枝。 結17:14使國低微不能自強，惟因守盟約得以存立。 詩106:46   他也使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤 。 A. 猶大人因犯罪就被擄到巴比倫 結17:1耶和華的話臨到我說：結17:2 人子啊，你要向以色列家出謎語，設比喻， 結17:3 說主耶和華如此說：有一大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐滿，彩色俱備，來到利巴嫩，將香柏樹梢擰去， 結17:4 就是 折去香柏樹儘尖的嫩枝 ，叼到貿易之地，放在買賣城中； 代上9:1  以色列人都按家譜計算，寫在以色列諸王記上。 猶大人因犯罪就被擄到巴比倫 。 a.我的百姓因無知就被擄去 結17:1耶和華的話臨到我說：結17:2 人子啊，你要向以色列家出謎語，設比喻，……. 賽5:13  所以， 我的百姓因無知就被擄去 ； 他們的尊貴人甚是飢餓，群眾極其乾渴。 摩8:11主耶和華說： 日子將到，我必命饑荒降在地上。 人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。 12 他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。 13  當那日，美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏。 何12:10   我已曉諭眾先知，並且加增默示 ， 藉先知設立比喻。 b.強暴興起，成了罰惡的杖，他們中間也沒有得尊榮的 ….結17:3 說主耶和華如此說：有一大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐滿，彩色俱備，來到利巴嫩，將香柏樹梢擰去， 結17:4 就是 折去香柏樹儘尖的嫩枝 ，叼到貿易之地，放在買賣城中； 結17:13  從以色列的宗室中取一人與他立約，使他發誓，並將國中有勢力的人擄去， 利巴嫩 = 「潔白」以色列北方邊界山區, 樹木茂密 結7:11  強暴興起，成了罰惡的杖 。 以色列人，或是他們的群眾，或是他們的財寶，無一存留， 他們中間也沒有得尊榮的。 B.耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷 …結17:5 又將以色列地的枝子栽於肥田裡，插在大水旁，如插柳樹， 結17:6 就漸漸生長，成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝轉向那鷹，其根在鷹以下，於是 成了葡萄樹 ，生出枝子，發出小枝。 詩116:5   耶和華有恩惠，有公義 ； 我們的神以憐憫為懷。 a.但他有憐憫，赦免他們的罪孽，不滅絕他們.  而且屢次消他的怒氣，不發盡他的忿怒 …結17:5 又將以色列地的枝子栽於肥田裡，插在大水旁，如插柳樹， 詩78:38   但他有憐憫，赦免他們的罪孽，不滅絕他們 ， 而且屢次消他的怒氣，不發盡他的忿怒 。39他想到他們不過是血氣，是一陣去而不返的風。 b.你用恩惠待你的百姓，他們就多結果子，滿生枝子 …..結17:6 就漸漸生長，成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝轉向那鷹，其根在鷹以下，於是 成了葡萄樹 ，生出枝子，發出小枝。 結19:10 你的母親先前如葡萄樹，極其茂盛（原文是在你血中），栽於水旁 。 因為水多，就多結果子，滿生枝子； 11 生出堅固的枝幹，可作掌權者的杖 。 這枝幹高舉在茂密的枝中，而且他生長高大，枝子繁多，遠遠可見。 詩106:4   耶和華啊，你用恩惠待你的百姓 ；求你也用這恩惠記念我，開你的救恩眷顧我， 2.心懷二意的人，為我所恨，在他一切所行的路上都沒有定見   結17:7-10 結17:7 又有一大鷹，翅膀大，羽毛多。 這葡萄樹從栽種的畦中向這鷹彎過根來 ，發出枝子，好得他的澆灌。 結17:8 這樹栽於肥田多水的旁邊，好生枝子，結果子，成為佳美的葡萄樹。 結17:9 你要說，主耶和華如此說： 這葡萄樹豈能發旺呢？ 鷹豈不拔出他的根來，芟除他的果子，使他枯乾，使他發的嫩葉都枯乾了嗎？ 也不用大力和多民，就拔出他的根來 。 結17:10 葡萄樹雖然栽種，豈能發旺呢？ 一經東風，豈不全然枯乾嗎 ？必在生長的畦中枯乾了。 雅1:8   心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。 詩119:113   心懷二意的人為我所恨； 但你的律法為我所愛。 A.禍哉！這悖逆的兒女；他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈 …結17:7 又有一大鷹，翅膀大，羽毛多。 這葡萄樹從栽種的畦中向這鷹彎過根來 ，發出枝子，好得他的澆灌。 結17:8 這樹栽於肥田多水的旁邊，好生枝子，結果子，成為佳美的葡萄樹。……. 賽30:1耶和華說： 禍哉！這悖逆的兒女。他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈 ， 以致罪上加罪； a.下埃及去求幫助，並沒有求問主 …結17:7 又有一大鷹，翅膀大，羽毛多。 這葡萄樹從栽種的畦中向這鷹彎過根來 ，發出枝子，好得他的澆灌。….. 賽30:2   起身下埃及去，並沒有求問我；要靠法老的力量加添自己的力量，並投在埃及的蔭下 。 b.法老的力量必作你們的羞辱 ………..結17:8 這樹栽於肥田多水的旁邊，好生枝子，結果子，成為佳美的葡萄樹。……. 賽30: 3 所以，法老的力量必作你們的羞辱 ；投在埃及的蔭下，要為你們的慚愧。 但9:9   主─我們的神是憐憫饒恕人的，我們卻違背了他， 10 也沒有聽從耶和華─我們神的話，沒有遵行他藉僕人眾先知向我們所陳明的律法。 11 以色列眾人都犯了你的律法，偏行，不聽從你的話 ； 因此，在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言都傾在我們身上， 因我們得罪了神。 B.主要將忿怒傾在你身上，向你成就怒中所定的，按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你 ……….結17:9 你要說，主耶和華如此說： 這葡萄樹豈能發旺呢？ 鷹豈不拔出他的根來，芟除他的果子，使他枯乾，使他發的嫩葉都枯乾了嗎？ 也不用大力和多民，就拔出他的根來 。 結17:10 葡萄樹雖然栽種，豈能發旺呢？ 一經東風，豈不全然枯乾嗎 ？必在生長的畦中枯乾了。 結7:8 我快要將我的忿怒傾在你身上，向你成就我怒中所定的， 按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。 a.主 必使你變為曠野，為無人居住的城邑 ……….結17:9 你要說，主耶和華如此說： 這葡萄樹豈能發旺呢？ 鷹豈不拔出他的根來，芟除他的果子，使他枯乾，使他發的嫩葉都枯乾了嗎？ 也不用大力和多民，就拔出他的根來 。 王下25:1   西底家背叛巴比倫王。 他作王第九年十月初十日， 巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。 耶22:6  耶和華論到猶大王的家如此說： 我看你如基列，如利巴嫩頂； 然而，我必使你變為曠野，為無人居住的城邑。 賽33:9   地上悲哀衰殘； 利巴嫩羞愧枯乾；沙崙像曠野； 巴珊和迦密的樹林凋殘。 結7:9 我眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所行的報應你， 照你中間可憎的事刑罰你 。你就知道擊打你的是我耶和華。10 看哪，看哪，日子快到了，所定的災已經發出。杖已經開花，驕傲已經發芽。 賽2:11  到那日，眼目高傲的必降為卑； 性情狂傲的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。 12 必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的； 一切自高的都必降為卑； 13  又臨到利巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹； ……… 17 驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑。 在那日，惟獨耶和華被尊崇；18偶像必全然廢棄。 b.凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來 結17:10 葡萄樹雖然栽種，豈能發旺呢？一經 東風 ，豈不全然枯乾嗎？必在生長的畦中枯乾了。 太15:13  耶穌回答說： 凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。 伯27:19 他雖富足躺臥，卻不得收殮， 轉眼之間就不在了。 20 驚恐如波濤將他追上；暴風在夜間將他颳去。 21 東風把他飄去，又颳他離開本處。 二.棄絕管教的，輕看自己的生命   結17:11-21 …….結17:11 耶和華的話臨到我說： 結17:12 你對那悖逆之家說：你們不知道這些事是什麼意思嗎？你要告訴他們說，巴比倫王曾到耶路撒冷，將其中的君王和首領帶到巴比倫自己那裡去。 結17:13 從以色列的宗室中取一人與他立約，使他發誓，並將國中有勢力的人擄去， 結17:14 使國低微不能自強 ， 惟因守盟約得以存立 。 結17:15 他卻背叛巴比倫王，打發使者往埃及去，要他們給他馬匹和多民。他豈能亨通呢？行這樣事的人豈能逃脫呢？他背約豈能逃脫呢？ 結17:16 他輕看向王所起的誓，背棄王與他所立的約 。主耶和華說：我指著我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。 結17:17 敵人築壘造臺，與他打仗的時候，為要剪除多人， 法老雖領大軍隊和大群眾，還是不能幫助他 。 結17:18 他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。 結17:19 所以主耶和華如此說：我指著我的永生起誓， 他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約 ，我必要使這罪歸在他頭上。 結17:20 我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫，並要在那裡因他干犯我的罪刑罰他。 結17:21 他的一切軍隊，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是風）。你們就知道說這話的是我─耶和華。 箴15:32   棄絕管教的，輕看自己的生命 ； 聽從責備的，卻得智慧。 33 敬畏耶和華是智慧的訓誨； 尊榮以前，必有謙卑。 1.你離棄耶和華-你的神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事   結17:11-17                          …….結17:11 耶和華的話臨到我說： 結17:12 你對那悖逆之家說：你們不知道這些事是什麼意思嗎？你要告訴他們說，巴比倫王曾到耶路撒冷，將其中的君王和首領帶到巴比倫自己那裡去。 結17:13 從以色列的宗室中取一人與他立約，使他發誓，並將國中有勢力的人擄去， 結17:14 使國低微不能自強 ， 惟因守盟約得以存立 。 結17:15 他卻背叛巴比倫王，打發使者往埃及去，要他們給他馬匹和多民。他豈能亨通呢？行這樣事的人豈能逃脫呢？他背約豈能逃脫呢？ 結17:16 他輕看向王所起的誓，背棄王與他所立的約 。主耶和華說：我指著我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。 結17:17 敵人築壘造臺，與他打仗的時候，為要剪除多人， 法老雖領大軍隊和大群眾，還是不能幫助他 。 耶2:19   你自己的惡必懲治你 ； 你背道的事必責備你 。 由此可知可見，你離棄耶和華─你的神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。 這是主─萬軍之耶和華說的。 A.你在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義 …….結17:11 耶和華的話臨到我說： 結17:12 你對那悖逆之家說：你們不知道這些事是什麼意思嗎？你要告訴他們說，巴比倫王曾到耶路撒冷，將其中的君王和首領帶到巴比倫自己那裡去。 結17:13 從以色列的宗室中取一人與他立約，使他發誓，並將國中有勢力的人擄去， 結17:14 使國低微不能自強 ， 惟因守盟約得以存立 。 賽26:9  夜間，我心中羨慕你；我裡面的靈切切尋求你。因為 你在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。 a.我受苦是於我有益，為要使我學習你的律例 …….結17:11 耶和華的話臨到我說： 結17:12 你對那悖逆之家說：你們不知道這些事是什麼意思嗎？你要告訴他們說，巴比倫王曾到耶路撒冷，將其中的君王和首領帶到巴比倫自己那裡去。…….. 王下24:9   約雅斤行耶和華眼中看為惡的事，效法他父親一切所行的。 王下24:15  並 將約雅斤和王母、后妃、太監，與國中的大官，都從耶路撒冷擄到巴比倫去了； 王下24:12   猶大王約雅斤和他母親、臣僕、首領、太監一同出城，投降巴比倫王 ；巴比倫王便拿住他。那時是巴比倫王第八年。 王下25:27   猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十七日， 使猶大王約雅斤擡頭，提他出監； 28又對他說恩言， 使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位， 29 給他脫了囚服。他終身常在巴比倫王面前吃飯。30王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身都是這樣。 詩119:71   我受苦是於我有益，為要使我學習你的律例。 詩119:7 5 耶和華啊，我知道你的判語是公義的； 你使我受苦是以誠實待我。 b.你的手製造我，建立我；求你賜我悟性，可以學習你的命令 ……結17:13 從以色列的宗室中取一人與他立約，使他發誓，並將國中有勢力的人擄去， 結17:14 使國低微不能自強 ， 惟因守盟約得以存立 。…… 王下24:17   巴比倫王立約雅斤的叔叔瑪探雅代替他作王 ， 給瑪探雅改名叫西底家。 王下25:11  那時護衛長尼布撒拉旦將城裡所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人， 都擄去了。 詩119: 72 你口中的訓言（或譯：律法）於我有益，勝於千萬的金銀。 73 你的手製造我，建立我；求你賜我悟性，可以學習你的命令 ！74 敬畏你的人見我就要歡喜，因我仰望你的話 耶27:12  我就照這一切的話對猶大王西底家說： 要把你們的頸項放在巴比倫王的軛下， 服事他和他的百姓，便得存活。 彼前5:6  所以， 你們要自卑，服在神大能的手下 ，到了時候他必叫你們升高。 B.  禍哉！那些下埃及求幫助的，不仰望以色列的聖者，也不求問耶和華 ….結17:15 他卻背叛巴比倫王，打發使者往埃及去，要他們給他馬匹和多民。他豈能亨通呢？行這樣事的人豈能逃脫呢？他背約豈能逃脫呢？ 結17:16 他輕看向王所起的誓，背棄王與他所立的約 。主耶和華說：我指著我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。 結17:17 敵人築壘造臺，與他打仗的時候，為要剪除多人， 法老雖領大軍隊和大群眾，還是不能幫助他 。…. 賽31:1   禍哉！那些下埃及求幫助的， 是因仗賴馬匹，倚靠甚多的車輛，並倚靠強壯的馬兵， 卻不仰望以色列的聖者，也不求問耶和華。 a.主要興起攻擊那作惡之家，又攻擊那作孽幫助人的 ….結17:15 他卻背叛巴比倫王，打發使者往埃及去，要他們給他馬匹和多民。他豈能亨通呢？行這樣事的人豈能逃脫呢？他背約豈能逃脫呢？ 賽31:2其實， 耶和華有智慧 ；他必降災禍，並不反悔自己的話，卻 要興起攻擊那作惡之家， 又攻擊那作孽幫助人的。 賽30:7   埃及的幫助是徒然無益的 ； 所以我稱他為坐而不動的拉哈伯。 詩138:6   耶和華雖高，仍看顧低微的人 ； 他卻從遠處看出驕傲的人。 結33:25所以你要對他們說，主耶和華如此說： 你們吃帶血的物，仰望偶像，並且殺人流血，你們還能得這地為業嗎？ 26 你們倚仗自己的刀劍行可憎的事，人人玷污鄰舍的妻，你們還能得這地為業嗎？ 27你要對他們這樣說， 主耶和華如此說：我指著我的永生起誓，在荒場中的，必倒在刀下；在田野間的，必交給野獸吞吃；在保障和洞裡的，必遭瘟疫而死。 28 我必使這地荒涼，令人驚駭； 他因勢力而有的驕傲也必止息。 以色列的山都必荒涼，無人經過。29 我因他們所行一切可憎的事使地荒涼，令人驚駭。 那時，他們就知道我是耶和華。  b.輕看誓言、背棄盟約的，主必照你所行的待你 結17:16 他輕看向王所起的誓，背棄王與他所立的約 。主耶和華說：我指著我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。 耶24:8  耶和華如此說： 我必將猶大王西底家和他的首領，以及剩在這地耶路撒冷的餘民， 並住在埃及地的猶大人都交出來， 好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 王下25:7   在西底家眼前殺了他的眾子 ， 並且剜了西底 結16:59  主耶和華如此說： 你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。 c.有權勢的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毀，無人撲滅； 因為爭戰的勝敗全在乎耶和華 …….結17:17 敵人築壘造臺，與他打仗的時候，為要剪除多人， 法老雖領大軍隊和大群眾，還是不能幫助他 。 王下25:1  西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日， 巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷， 對城安營，四圍築壘攻城 。 王下25:2   於是城被圍困，直到西底家王十一年。 賽1:31 有權勢的必如麻瓤 ； 他的工作好像火星，都要一同焚毀，無人撲滅。 撒上17:47  又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為 爭戰的勝敗全在乎耶和華 。他必將你們交在我們手裡。 2.為何東跑西奔要更換你的路呢？ 結17:18-21 …….結17:18 他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。 結17:19 所以主耶和華如此說：我指著我的永生起誓， 他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約 ，我必要使這罪歸在他頭上。 結17:20 我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫，並要在那裡因他干犯我的罪刑罰他。 結17:21 他的一切軍隊，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是風）。你們就知道說這話的是我─耶和華。 耶2:36   你為何東跑西奔要更換你的路呢 ？ 你必因埃及蒙羞，像從前因亞述蒙羞一樣。 37   你也必兩手抱頭從埃及出來； 因為耶和華已經棄絕你所倚靠的，你必不因他們得順利。 A.人都不能靠力量得勝，與耶和華爭競的，必被打碎 ….結17:18 他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。 結17:19 所以主耶和華如此說：我指著我的永生起誓， 他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約 ，我必要使這罪歸在他頭上。.. 撒上2:9  他必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動； 人都不能靠力量得勝 。10 與耶和華爭競的，必被打碎 ； 耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人， 將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。 a. 君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救 ….結17:18 他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。 詩33:16   君王不能因兵多得勝； 勇士不能因力大得救。 耶24:8  耶和華如此說： 我必將猶大王西底家和他的首領， 以及剩在這地耶路撒冷的餘民 ，並住在埃及地的猶大人都交出來， 好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 b.無知的，背約的，神判定行這樣事的人是當死的 …..結17:19 所以主耶和華如此說：我指著我的永生起誓， 他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約 ，我必要使這罪歸在他頭上。… ……… 羅1:31   無知的，背約的 ，無親情的，不憐憫人的。32他們雖知道 神判定行這樣事的人是當死的 ，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。 賽1:27 錫安必因公平得蒙救贖 ； 其中歸正的人必因公義得蒙救贖。 28 但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅。 29 那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧；你們必因所選擇的園子蒙羞 。30 因為，你們必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子。 B.主必使災禍臨到他們，是他們不能逃脫的 …..結17:20 我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫，並要在那裡因他干犯我的罪刑罰他。 結17:21 他的一切軍隊，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是風）。你們就知道說這話的是我─耶和華。…….. 耶39:1  猶大王西底家第九年十月， 巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來圍困耶路撒冷。 2   西底家十一年四月初九日，城被攻破。 …4 猶大王西底家和一切兵丁看見他們，就在夜間從靠近王園兩城中間的門出城逃跑，往亞拉巴逃去。 5 迦勒底的軍隊追趕他們，在耶利哥的平原追上西底家，將他拿住，帶到哈馬地的利比拉、巴比倫王尼布甲尼撒那裡； 尼布甲尼撒就審判他。6巴比倫王在利比拉、西底家眼前殺了他的眾子，又殺了猶大的一切貴冑， 7 並且剜西底家的眼睛，用銅鍊鎖著他，要帶到巴比倫去。 耶11:11  所以耶和華如此說： 我必使災禍臨到他們，是他們不能逃脫的。 他們必向我哀求，我卻不聽。 a.乖僻人的路上有荊棘和網羅，有烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分，把重擔放在我們的身上 ……..結17:20 我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫，並要在那裡因他干犯我 的罪刑罰他。……. 箴22:5   乖僻人的路上有荊棘和網羅 ；保守自己生命的，必要遠離。 賽28:13  所以， 耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點， 以致 他們前行仰面跌倒，而且跌碎 ， 並陷入網羅被纏住。 詩11:6   他要向惡人密布網羅 ； 有 烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分。 詩66:10神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。 11   你使我們進入網羅， 把重擔放在我們的身上。 b.馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華 ……結17:21 他的一切軍隊，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是風）。你們就知道說這話的是我─耶和華。…….. 箴21:31   馬是為打仗之日預備的 ； 得勝乃在乎耶和華。 利26:15   厭棄我的律例，厭惡我的典章，不遵行我一切的誡命，背棄我的約， 16我待你們就要這樣： 我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們。 你們也要白白地撒種，因為仇敵要吃你們所種的。 17 我要向你們變臉，你們就要敗在仇敵面前 。 恨惡你們的，必轄管你們； 無人追趕，你們卻要逃跑。 箴28:1   惡人雖無人追趕也逃跑 ；義人卻膽壯像獅子。 耶18:11  現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：耶和華如此說： 我造出災禍攻擊你們，定意刑罰你們 。 你們各人當回頭離開所行的惡道，改正你們的行動作為。 賽22:3   你所有的官長一同逃跑，都為弓箭手所捆綁。 你中間一切被找到的都一同被捆綁 ； 他們本是逃往遠方的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十七章 序.惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高 聖經以西結書第十七章 貳.那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神  結17:22-24

詩75:7  惟有神斷定； 他使這人降卑，使那人升高 。 加6:7  不要自欺， 神是輕慢不得的。 人種的是什麼，收的也是什麼。 詩75:4我 對狂傲人說：不要行事狂傲 ！ 對凶惡人說：不要舉角！ 5不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。6 因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。 賽55:1 你們一切乾渴的都當就近水來； 沒有銀錢的也可以來。 你們都來，買了吃 ；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶2   你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？ 用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？ 你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 3 你們當就近我來；側耳而聽，就必得活 。 我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。 彼前1:23   你們蒙了重生 ，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子， 是藉著神活潑常存的道 。 羅5:17  若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況 那些受洪恩又蒙所賜之義的， 豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？ 林後1:21   那在基督裡堅固我們和你們 ， 並且膏我們的就是神。 弗1:10  要照所安排的，在日期滿足的時候， 使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。    壹.神是輕慢不得的；人種的是什麼，收的也是什麼   結17:1-21 一.輕忽己路的，必致死亡   結17:1-10 1.主使他們在凡擄掠他們的人面前蒙憐恤 結17:1-6 結17:1耶和華的話臨到我說：結17:2 人子啊，你要向以色列家出謎語，設比喻， 結17:3 說主耶和華如此說：有一大鷹，翅膀大，翎毛長，羽毛豐滿，彩色俱備，來到利巴嫩，將香柏樹梢擰去， 結17:4 就是 折去香柏樹儘尖的嫩枝 ，叼到貿易之地，放在買賣城中； 結17:5 又將以色列地的枝子栽於肥田裡，插在大水旁，如插柳樹， 結17:6 就漸漸生長，成為蔓延矮小的葡萄樹。 其枝轉向那鷹，其根在鷹以下，於是 成了葡萄樹 ，生出枝子，發出小枝。  2.心懷二意的人，為我所恨，在他一切所行的路上都沒有定見   結17:7-10 結17:7 又有一大鷹，翅膀大，羽毛多。 這葡萄樹從栽種的畦中向這鷹彎過根來 ，發出枝子，好得他的澆灌。 結17:8 這樹栽於肥田多水的旁邊，好生枝子，結果子，成為佳美的葡萄樹。 結17:9 你要說，主耶和華如此說： 這葡萄樹豈能發旺呢？ 鷹豈不拔出他的根來，芟除他的果子，使他枯乾，使他發的嫩葉都枯乾了嗎？ 也不用大力和多民，就拔出他的根來 。 結17:10 葡萄樹雖然栽種，豈能發旺呢？一經東風，豈不全然枯乾嗎？必在生長的畦中枯乾了。 二.棄絕管教的，輕看自己的生命   結17:11-21 1.你離棄耶和華-你的神,不存敬畏我的心,乃為惡事,為苦事    結17:11-17                          結17:11 耶和華的話臨到我說： 結17:12 你對那悖逆之家說：你們不知道這些事是什麼意思嗎？你要告訴他們說，巴比倫王曾到耶路撒冷，將其中的君王和首領帶到巴比倫自己那裡去。 結17:13 從以色列的宗室中取一人與他立約，使他發誓，並將國中有勢力的人擄去， 結17:14 使國低微不能自強，惟因守盟約得以存立 。 結17:15 他卻背叛巴比倫王，打發使者往埃及去，要他們給他馬匹和多民。他豈能亨通呢？行這樣事的人豈能逃脫呢？他背約豈能逃脫呢？ 結17:16 他輕看向王所起的誓，背棄王與他所立的約。主耶和華說：我指著我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。 結17:17 敵人築壘造臺，與他打仗的時候，為要剪除多人，法老雖領大軍隊和大群眾，還是不能幫助他。 2.為何東跑西奔要更換你的路呢？ 結17:18-21 結17:18 他輕看誓言，背棄盟約，已經投降，卻又做這一切的事，他必不能逃脫。 結17:19 所以主耶和華如此說：我指著我的永生起誓， 他既輕看指我所起的誓，背棄指我所立的約，我必要使這罪歸在他頭上。 結17:20 我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到巴比倫，並要在那裡因他干犯我的罪刑罰他。 結17:21 他的一切軍隊，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是風）。你們就知道說這話的是我─耶和華。    貳.那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神   結17:22-24 一.要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的， 都在基督裡面同歸於一 結17:22-23 1.不是你們揀選了主，是主揀選了你們  結17:22 結17:22 主耶和華如此說：我要將香柏樹梢擰去栽上，就是從儘尖的嫩枝中折一嫩枝，栽於極高的山上； 2.基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡   結17:23 結17:23 在以色列高處的山栽上。他就生枝子，結果子，成為佳美的香柏樹，各類飛鳥都必宿在其下，就是宿在枝子的蔭下。   二.主來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛   結17:24 1.又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的   結17:24 …….結17:24 田野的樹木都必知道我─耶和華….. 2.惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高  結17:24 結17:24 …………………..耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。我─耶和華如此說，也如此行了。  繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十七章 壹.神是輕慢不得的；人種的是什麼，收的也是什麼  結17:1-21 聖經以西結書第十七章 貳.那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神  結17:22-24

……….結16:53 我必叫他們被擄的歸回，就是叫所多瑪和他的眾女，撒瑪利亞和他的眾女，並你們中間被擄的，都要歸回， 結16:54 好使你擔當自己的羞辱，並因你一切所行的使他們得安慰，你就抱愧。 結16:55 你的妹妹所多瑪和他的眾女必歸回原位；撒瑪利亞和他的眾女，你和你的眾女，也必歸回原位。 結16:56 在你驕傲的日子，你的惡行沒有顯露以先，你的口就不提你的妹妹所多瑪。那受了凌辱的亞蘭眾女和亞蘭四圍非利士的眾女都恨惡你，藐視你。 結16:57 併於上節。 結16:58 耶和華說：你貪淫和可憎的事，你已經擔當了。 結16:59 主耶和華如此說：你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。 結16:60 然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。 結16:61 你接待你姊姊和你妹妹的時候，你要追念你所行的，自覺慚愧；並且我要將他們 賜你為女兒 ，卻不是按著前約。 結16:62 我要堅定與你所立的約（你就知道我是耶和華）， 結16:63 好使你在我赦免你一切所行的時候，心裡追念， 自覺抱愧 ，又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。 詩98:2   耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義； 3 記念他向以色列家所發的慈愛，所憑的信實 。 地的四極都看見我們神的救恩。 一.神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人   結16:53-61 ……….結16:53 我必叫他們被擄的歸回，就是叫所多瑪和他的眾女，撒瑪利亞和他的眾女，並你們中間被擄的，都要歸回， 結16:54 好使你擔當自己的羞辱，並因你一切所行的使他們得安慰，你就抱愧。 結16:55 你的妹妹所多瑪和他的眾女必歸回原位；撒瑪利亞和他的眾女，你和你的眾女，也必歸回原位。 結16:56 在你驕傲的日子，你的惡行沒有顯露以先，你的口就不提你的妹妹所多瑪。那受了凌辱的亞蘭眾女和亞蘭四圍非利士的眾女都恨惡你，藐視你。 結16:57 併於上節。 結16:58 耶和華說：你貪淫和可憎的事，你已經擔當了。 結16:59 主耶和華如此說：你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。 結16:60 然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。 結16:61 你接待你姊姊和你妹妹的時候，你要追念你所行的，自覺慚愧；並且我要將他們 賜你為女兒 ，卻不是按著前約。 羅11:32  因為 神將眾人都圈在不順服之中 ， 特意要憐恤眾人。 1.必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下   結16:53-55 ……….結16:53 我必叫他們被擄的歸回，就是叫所多瑪和他的眾女，撒瑪利亞和他的眾女，並你們中間被擄的，都要歸回， 結16:54 好使你擔當自己的羞辱，並因你一切所行的使他們得安慰，你就抱愧。 結16:55 你的妹妹所多瑪和他的眾女必歸回原位；撒瑪利亞和他的眾女，你和你的眾女，也必歸回原位。 彌7:19   必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下 ， 又將我們的一切罪投於深海。 A. 耶和華要憐恤雅各，必再揀選以色列，將他們安置在本地 ……….結16:53 我必叫他們被擄的歸回，就是叫所多瑪和他的眾女，撒瑪利亞和他的眾女，並你們中間被擄的，都要歸回， 賽14:1   耶和華要憐恤雅各，必再揀選以色列 ， 將他們安置在本地。 寄居的必與他們聯合，緊貼雅各家。 a.救我們脫離一切的過犯，不要使我受愚頑人的羞辱 詩39:8  求你 救我脫離一切的過犯， 不要使我受愚頑人的羞辱。 b.耶和華救贖了雅各，脫離比他更強之人的手 耶31:11   因耶和華救贖了雅各 ， 救贖他脫離比他更強之人的手。 路1:71   拯救我們脫離 仇敵和一切恨我們之人的手， B.那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖，是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意 …結16:54 好使你擔當自己的羞辱，並因你一切所行的使他們得安慰，你就抱愧。… 詩107:10   那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖， 11 是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。 a.他用勞苦治服他們的心；他們仆倒，無人扶助 詩107:12 所以，他用勞苦治服他們的心 ； 他們仆倒，無人扶助。 b.他們在苦難中哀求耶和華；他從他們的禍患中拯救他們 詩107:13 於是，他們在苦難中哀求耶和華 ； 他從他們的禍患中拯救他們。 C.他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡 ..結16:55 你的妹妹所多瑪和他的眾女必歸回原位；撒瑪利亞和他的眾女，你和你的眾女，也必歸回原位。 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢 ， 把我們遷到他愛子的國裡； 14我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。 a.神給他們悔改的心，可以醒悟，可以明白真道，脫離魔鬼的網羅 提後2:25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者 神給他們悔改的心，可以明白真道 ，26  叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟， 脫離他的網羅。 b.使我脫離那欺壓我的惡者 詩17:9   使我脫離那欺壓我的惡人 ， 就是圍困我要害我命的仇敵。 2.承認離棄罪過的，必蒙憐恤   結16:56-61 結16:56 在你驕傲的日子， 你的惡行沒有顯露以先 ，你的口就不提你的妹妹所多瑪。那受了凌辱的亞蘭眾 女和亞蘭四圍非利士的眾女都恨惡你，藐視你。 結16:57 併於上節。 結16:58 耶和華說：你貪淫和可憎的事，你已經擔當了。 結16:59 主耶和華如此說：你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。 結16:60 然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。 結16:61 你接待你姊姊和你妹妹的時候，你要追念你所行的，自覺慚愧；並且我要將他們 賜你為女兒 ，卻不是按著前約。 箴28:13   遮掩自己罪過的，必不亨通 ； 承認離棄罪過的，必蒙憐恤。 A.驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前 結16:56 在你驕傲的日子， 你的惡行沒有顯露以先 ，你的口就不提你的妹妹所多瑪。那受了凌辱的亞蘭眾 女和亞蘭四圍非利士的眾女都恨惡你，藐視你。 結16:57 併於上節。 箴16:18   驕傲在敗壞以先； 狂心在跌倒之前。 a.他們的舌頭和行為與耶和華反對， 惹了他榮光的眼目，好像所多瑪一樣 ……結16:56 在你驕傲的日子， 你的惡行沒有顯露以先 ，你的口就不提你的妹妹所多瑪。…….. 賽3:8 耶路撒冷敗落，猶大傾倒 ； 因為他們的舌頭和行為與耶和華反對，惹了他榮光的眼目 。9  他們的面色證明自己的不正；他們述說自己的罪惡，並不隱瞞， 好像所多瑪一樣。他們有禍 了！因為作惡自害。 b.東有亞蘭人，西有非利士人；他們張口要吞吃以色列 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 這百姓還沒有歸向擊打他們的主，也沒有尋求萬軍之耶和華 ……….那受了凌辱的亞蘭眾女和亞蘭四圍非利士的眾女都恨惡你，藐視你。 結16:57 併於上節。 賽9:9這眾百姓，就是以法蓮和撒瑪利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說 ：10 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹 。11 因此，耶和華要高舉利汛的敵人來攻擊以色列，並要激動以色列的仇敵。 12  東有亞蘭人，西有非利士人；他們張口要吞吃以色列。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 賽9:13 這百姓還沒有歸向擊打他們的主，也沒有尋求萬軍之耶和華。 B.心驕氣傲的人名叫褻慢 …結16:58 耶和華說：你貪淫和可憎的事，你已經擔當了。 結16:59 主耶和華如此說：你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。 箴21:24   心驕氣傲的人名叫褻慢 ； 他行事狂妄，都出於驕傲。 a.他們在驕傲之中被纏住了 …結16:58 耶和華說：你貪淫和可憎的事，你已經擔當了。 詩59:12   因他們口中的罪和嘴裡的言語，並咒罵虛謊的話， 願 他們在驕傲之中被纏住了。 b.驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑，惟獨耶和華被尊崇 …..結16:59 主耶和華如此說：你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。……… 賽2:12   必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的； 一切自高的都必降為卑；  17 驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑。 在那日， 惟獨耶和華被尊崇 ； 18偶像必全然廢棄。 C.在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母 ….結16:60 然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。 結16:61 你接待你姊姊和你妹妹的時候，你要追念你所行的，自覺慚愧；並且我要將他們 賜你為女兒 ，卻不是按著前約。 加4: 26  但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。 a.律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡 ….結16:60 然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。………. 加3:24  這樣， 律法是我們訓蒙的師傅 ， 引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 加4:22因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子， 一個是使女生的，一個是自主之婦人生的 。23然而，那使女所生的是按著血氣生的； 那自主之婦人所生的是憑著應許生的。 24這都是比方： 那兩個婦人就是兩約。 一約是出於西乃山，生子為奴，乃是夏甲 。25 這夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和他的兒女都是為奴的。 b.耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。 敞開城門，使守信的義民得以進入 …..結16:61 你接待你姊姊和你妹妹的時候，你要追念你所行的，自覺慚愧；並且我要將他們 賜你為女兒 ，卻不是按著前約。…… 賽26:1  當那日，在猶大地人必唱這歌說：我們有堅固的城。 耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。2敞開城門，使守信的義民得以進入。 3堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。 1.神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納 …..結16:61 你接待你姊姊和你妹妹的時候，你要追念你所行的，自覺慚愧；………. 羅15:16   使我為外邦人作基督耶穌的僕役 ， 作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔 ， 可蒙悅納。 賽66:20   他們必將你們的弟兄從列國中送回 ，使他們或騎馬，或坐車，坐轎，騎騾子，騎獨峯駝， 到我的聖山耶路撒冷，作為供物獻給耶和華， 好像以色列人用潔淨的器皿盛供物奉到耶和華的殿中 ；這是耶和華說的。 賽57:15  因為 那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說： 我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居； 要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 徒2:38  彼得說： 你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦， 就必領受所賜的聖靈； 2.父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望 ……………..並且我要將他們 賜你為女兒 ，卻不是按著前約。…… 賽26:1  當那日，在猶大地人必唱這歌說：我們有堅固 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！ 他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們， 叫我們有活潑的盼望， 4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。 賽54:1   你這不懷孕、不生養的要歌唱 ； 你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼； 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多 。這是耶和華說的。 加4:27  因為經上記著： 不懷孕、不生養的，你要歡樂； 未曾經過產難的，你要高聲歡呼 ； 因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。 二.神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎主耶和華    結16:62-63 結16:62 我要堅定與你所立的約（你就知道我是耶和華）， 結16:63 好使你在我赦免你一切所行的時候，心裡追念， 自覺抱愧 ，又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。 詩68:20   神是為我們施行諸般救恩的神 ； 人能脫離死亡是在乎主耶和華。 1.救恩屬乎耶和華   結16:62 ……..結16:62 我要堅定與你所立的約（你就知道我是耶和華），… 詩3:8   救恩屬乎耶和華 ； 願你賜福給你的百姓 。（細拉） A.主必救贖我鍆脫離一切的罪孽 詩130:8   他必救贖以色列脫離一切的罪孽 。 a.關乎我的一切救恩和我一切所想望的，都是主為我們成就的 撒下23:5   我家在神面前並非如此； 神卻與我立永遠的約。 這約凡事堅穩， 關乎我的一切救恩和我一切所想望的，他豈不為我成就嗎？ 羅6:23  因為 罪的工價乃是死 ； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 羅16:25   惟有神能照我所傳的福音 和所講的耶穌基督 ， 並照永古隱藏不言的奧祕 ，堅固你們的心。 b.他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡 ， 又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善 。 羅11:27  又說： 我除去他們罪的時候， 這就是我與他們所立的約。 羅2:29   惟有裡面作的，才是真猶太人 ； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文 。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 2.他的百姓因罪得赦，就知道救恩   結16:63 …..結16:63 好使你在我赦免你一切所行的時候，心裡追念， 自覺抱愧 ，又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。 路1:77  叫 他的百姓因罪得赦，就知道救恩 。 A.我們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來 …..結16:63 好使你在我赦免你一切所行的時候，心裡追念， 自覺抱愧 ，………… 弗2:1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來 。 a.那時，我們行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗， 順服空中掌權者的首領 ，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 b.猶太人和希利尼人都在罪惡之下；沒有義人，連一個也沒有 羅3:9  這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明， 猶太人和希利尼人都在罪惡之下。 10就如經上所記： 沒有義人，連一個也沒有。 B.人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩 …..結16:63 ………又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。 羅4:16  所以 人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩 ， 叫應許定然歸給一切後裔； 不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 a.你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的 弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信 ； 這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9 也不是出於行為，免得有人自誇。 10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的 ， 為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 林前4:7   使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？ 若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？ b.你們得在基督耶穌裡，是本乎神，使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇 林前1:29   使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。 30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 31如經上所記： 誇口的，當指著主誇口。 傳7:20   時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。 賽64:6   我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服。 我們都像葉子漸漸枯乾；我們的罪孽好像風把我們吹去。 弗1:7   我們藉這愛子的血得蒙救贖 ， 過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十六章 序.建造萬物的就是神 聖經以西結書第十六章 壹.各樣美善的恩賜和賞賜都是從神來的   結16:1-14 聖經以西結書第十六章 貳.他們被自己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫  結16:15-52

……….結15:6 所以，主耶和華如此說：眾樹以內的 葡萄樹 ，我怎樣使他在火中當柴，也必照樣待 耶路撒冷的居民 。 結15:7 我必向他們變臉； 他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們 。我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。 結15:8 我必使地土荒涼，因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的 羅6:23  因為 罪的工價乃是死 ； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 一.耶和華在一切有血氣的人身上，必以火與刀施行審判   結15:6 …結15:6 所以，主耶和華如此說：眾樹以內的葡萄樹，我怎樣使他在火中當柴，也必照樣待耶路撒冷的居民。 賽66:15 看哪，耶和華必在火中降臨 ； 他的車輦像旋風，以烈怒施行報應，以火焰施行責罰； 16 因為 耶和華在一切有血氣的人身上，必以火與刀施行審判； 被耶和華所殺的必多。 1.因為眾人都犯了罪   結15:6 ……結15:6 所以，主耶和華如此說：眾樹以內的葡萄樹，………………………………. 羅5:12  這就如 罪是從一人入了世界 ， 死又是從罪來的；於是死就臨到眾人， 因為眾人都犯了罪。 A.猶太人和外邦人都在罪惡之下 羅3:9這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明， 猶太人和希利尼人都在罪惡之下。 B.因耶路撒冷和他的兒女都是為奴的 加4:24  這都是比方：那兩個婦人就是兩約。 一約是出於西乃山，生子為奴，乃是夏甲 。25 這夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山，與現在的耶路撒冷同類 ， 因耶路撒冷和他的兒女都是為奴的 。 C.所有犯罪的就是罪的奴僕 約8:34  耶穌回答說：我實實在在的告訴你們 ，所有犯罪的就是罪的奴僕。 耶4:22  耶和華說： 我的百性愚頑，不認識我 ； 他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。 2.主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除 淨 …結15:6 … ……結15:6 ………我怎樣使他在火中當柴，也必照樣待耶路撒冷的居民。…… 賽4:3 主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨 。那時，剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。 A.神是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的 詩33:13耶和華從天上觀看； 他看見一切的世人。14從他的居所往外察看地上一切的居民─ 15 他是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的 。 B.主必將烈怒的火噴在你身上，你必當柴被火焚燒 結21:31 我必將我的惱恨倒在你身上， 將我烈怒的火噴在你身上； 又將你交在善於殺滅的畜類人手中。 結21: 2   你必當柴被火焚燒，你的血必流在國中 ， 你必不再被記念， 因為這是我─耶和華說的。 二.惟有行惡的人，主向他們變臉    結15:7-8 …結15:7 我必向他們變臉； 他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們 。我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。 結15:8 我必使地土荒涼，因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的… 彼前3:12  因為， 主的眼看顧義人；主的耳聽他們的祈禱。 惟有行惡的人，主向他們變臉。 1.主向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號  結15:7 …..結15:7 我必向他們變臉；他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。 詩34:16   耶和華向行惡的人變臉 ， 要從世上除滅他們的名號。  A.這城必用火焚燒 …..結15:7 我必向他們變臉；………………………….. 耶21:10  耶和華說： 我向這城變臉，降禍不降福 ； 這城必交在巴比倫王的手中，他必用火焚燒。 a.牧人無路逃跑，群眾的頭目也無法逃脫；主必向你們變臉降災，以致剪除猶大眾人 耶25:35   牧人無路逃跑；群眾的頭目也無法逃脫 。36聽啊，有牧人呼喊，有群眾頭目哀號的聲音， 因為耶和華使他們的草場變為荒場 。 耶44:9  你們列祖的惡行，猶大列王和他們后妃的惡行，你們自己和你們妻子的惡行 ，就是在猶大地、耶路撒冷街上所行的，你們都忘了嗎？10 到如今還沒有懊悔，沒有懼怕，沒有遵行我在你們和你們列祖面前所設立的法度律例。 11 所以萬軍之耶和華─以色列的神如此說： 我必向你們變臉降災，以致剪除猶大眾人。 b.他們的地，因刀劍凶猛的欺壓，又因他猛烈的怒氣都成為可驚駭的 耶25:37 耶和華發出猛烈的怒氣 ，平安的羊圈就都寂靜無聲。 耶25:38 他離了隱密處像獅子一樣 ， 他們的地， 因刀劍凶猛的欺壓，又因他猛烈的怒氣都成為可驚駭的。 詩80:4  耶和華─萬軍之　神啊，你向你百姓的禱告發怒，要到幾時呢？  5  你以眼淚當食物給他們吃 ，又多量出眼淚給他們喝。6  你使鄰邦因我們紛爭；我們的仇敵彼此戲笑。 B.耶和華發怒的日子，無人逃脫，無人存留 …..結15:7…………………… 他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們。………………… 哀2:22  你招聚四圍驚嚇我的，像在大會的日子招聚人一樣。 耶和華發怒的日子，無人逃脫，無人存留 。我所搖弄所養育的嬰孩，仇敵都殺淨了。 a.因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍；百姓成為火柴；無人憐愛弟兄。 結5:1人子啊，你要拿一把快刀，當作剃頭刀，用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚，用天平將鬚髮平分。 結5:2 圍困城的日子滿了，你要將三分之一在城中用火焚燒， 將三分之一在城的四圍用刀砍碎，將三分之一任風吹散；我也要拔刀追趕。3你要從其中取幾根包在衣襟裡，4  再從這幾根中取些扔在火中焚燒， 從裡面必有火出來燒入以色列全家。 賽9:18 邪惡像火焚燒，燒滅荊棘和蒺藜 ， 在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰 。19  因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍； 百姓成為火柴；無人憐愛弟兄。 b.耶和華使火著起，這火必不熄滅 結20:47  對南方的樹林說，要聽耶和華的話。主耶和華如此說： 我必使火在你中間著起 ，燒滅你中間的一切青樹和枯樹， 猛烈的火焰必不熄滅 。 從南到北，人的臉面都被燒焦。 結20:4 8 凡有血氣的都必知道是我─耶和華使火著起， 這火必不熄滅。 C.智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切 ……..我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。… 何14: 9 誰是智慧人，可以明白這些事 ； 誰是通達人，可以知道這一切。 因為， 耶和華的道是正直的； 義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。 a.耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒 何14:9 ………………………………… 因為， 耶和華的道是正直的； 義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。 b.神向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代；向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕 申7:9 所以，你要知道耶和華─你的神，他是神，是信實的神； 向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代； 申7:10 向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕。 凡恨他的人必報應他們，決不遲延。 2.他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了   結15:8 ……….結15:8 我必使地土荒涼，因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的……….. 詩73:19   他們轉眼之間成了何等的荒涼 ！ 他們被驚恐滅盡了。 A.耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人 ………………………………..我必使地土荒涼，……………………….. 賽13:9   耶和華的日子臨到， 必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人。 a.耶和華的作為，使地荒涼 詩46:8   你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼。 賽3:26   錫安（原文是他）的城門必悲傷、哀號 ； 他必荒涼坐在地上。 b.到城邑荒涼，無人居住，房屋空閒無人，地土極其荒涼 賽6:11  我就說：主啊，這到幾時為止呢？他說： 直到城邑荒涼，無人居住，房屋空閒無人，地土極其荒涼 。 B.這些人忘記造他的主 …….因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的………. 何8:14   以色列忘記造他的主，建造宮殿 ； 猶大多造堅固城， 我卻要降火焚燒他的城邑，燒滅其中的宮殿。 a.這民違背主的約，干犯主的律法，隨從他所愛的，卻忘記主 何8:1   你用口吹角吧！敵人如鷹來攻打耶和華的家； 因為這民違背我的約，干犯我的律法。 何2:12   我也必毀壞他的葡萄樹和無花果樹 ，就是他說這是我所愛的給我為賞賜的。 我必使這些樹變為荒林，為田野的走獸所吃 。13 我必追討他素日給諸巴力燒香的罪； 那時他佩帶耳環和別樣妝飾 ，隨從他所愛的，卻忘記我。 這是耶和華說的。 b.他們行惡，違背 主 的典章，過於列國；干犯 主 的律例，過於四圍的列邦 ，主與你反對； 必在列國的眼前，在你中間，施行審判 結5:5主耶和華如此說：這就是耶路撒冷。我曾將他安置在列邦之中；列國都在他的四圍。6   他行惡，違背我的典章，過於列國； 干犯我的律例，過於四圍的列邦， 因為他棄掉我的典章。至於我的律例，他並沒有遵行。 結5:7 所以主耶和華如此說：因為你們紛爭過於四圍的列國，也不遵行我的律例，不謹守我的典章，並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意，8 所以主耶和華如此說：看哪，我與你反對，必在列國的眼前，在你中間，施行審判； *** 詩37:11  但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。 詩37:22  蒙耶和華賜福的必承受地土；被他咒詛的必被剪除。 詩37:29  義人必承受地土，永居其上。 詩37:34  你當等候耶和華，遵守他的道，他就擡舉你，使你承受地土；惡人被剪除的時候，你必看見。 賽57:13  你哀求的時候，讓你所聚集的拯救你吧！風要把他們颳散，一口氣要把他們都吹去。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。 太5:5  溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 太11:28凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。29我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。30因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十五章 序.惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國 聖經以西結書第十五章 壹.人若不常在主裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了  結15:1-5

結15:1耶和華的話臨到我說：結15:2 人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？ 結15:3 其上可以取木料做什麼工用，可以取來做釘子掛什麼器皿嗎？ 結15:4 看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，還有益於工用嗎？ 結15:5 完全的時候尚且不合乎什麼工用，何況被火燒壞，還能合乎什麼工用嗎？ 約15:16 人若不常在我裡面 ， 就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。 一.因為離了主，我們就不能做什麼   結15:1-3 結15:1耶和華的話臨到我說：結15:2 人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？ 結15:3 其上可以取木料做什麼工用，可以取來做釘子掛什麼器皿嗎？ 約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子 。 常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子 ； 因為離了我，你們就不能做什麼。 1.主指望我們結好葡萄，反倒結了野葡萄   結15:1-2 結15:1耶和華的話臨到我說：結15:2 人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼 強處 ？葡萄枝比眾樹枝有什麼 好處 ？………. 賽 5:1  我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論他葡萄園的事：我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。 5:2   他刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹 ， 在園中蓋了一座樓，又鑿出壓酒池 ； 指望結好葡萄，反倒結了野葡萄。 A.他們的葡萄是毒葡萄，全掛都是苦的 結15:1耶和華的話臨到我說：結15:2 人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼 強處 ？………….. 申32:32   他們的葡萄樹是所多瑪的葡萄樹，蛾摩拉田園所生的； 他們的葡萄是毒葡萄，全掛都是苦的。 a.因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假 詩7:14  試看 惡人因奸惡而劬勞， 所懷的是毒害，所生的是虛假 。 賽59:4  無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白； 都倚靠虛妄，說謊言。 所懷的是毒害；所生的是罪孽。 b.他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上。 詩7:15他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。16 他的毒害必臨到他自己的頭上 ； 他的強暴必落到他自己的腦袋上。 賽59:9因此， 公平離我們遠，公義追不上我們 。 我們指望光亮，卻是黑暗， 指望光明，卻行幽暗。 B.心存邪僻的，尋不著好處 ………………..葡萄枝比眾樹枝有什麼 好處 ？……… 箴17:20   心存邪僻的，尋不著好處 ；舌弄是非的，陷在禍患中。 a.我的好處不在主以外 詩16:2  我的心哪，你曾對耶和華說： 你是我的主；我的好處不在你以外 。 詩34:10  少壯獅子還缺食忍餓，但 尋求耶和華的什麼好處都不缺。 b.但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們 賽59:3 但你們的罪孽使你們與神隔絕 ； 你們的罪惡使他掩面不聽你們。 耶8:14我們為何靜坐不動呢？我們當聚集，進入堅固城，在那裡靜默不言； 因為耶和華─我們的神使我們靜默不言，又將苦膽水給我們喝 ， 都因我們得罪了耶和華。 15  我們指望平安，卻得不著好處 ； 指望痊癒的時候，不料，受了驚惶。 2.平安的路，我們不知道   結15:3 ….結15:3 其上可以取木料做什麼工用，可以 取來做釘子 掛什麼器皿嗎？…….. 賽59:7 他們的腳奔跑行惡；他們急速流無辜人的血； 意念都是罪孽， 所經過的路都荒涼毀滅。 8 平安的路，他們不知道； 所行的事沒有公平 。 他們為自己修彎曲的路；凡行此路的都不知道平安。 A.行正直路的，步步安穩 箴 10:9   行正直路的，步步安穩 ； 走彎曲道的，必致敗露。 10 以眼傳神的，使人憂患；口裡愚妄的，必致傾倒。 a.只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移 西1:23   只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移， 不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望 。福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。  b.以敬畏耶和華為至寶，你一生一世必得安穩-有豐盛的救恩，並智慧 賽33:6   你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並智慧和知識； 你以敬畏耶和華為至寶。 賽32:17   公義的果效必是平安 ； 公義的效驗必是平穩，直到永遠。 B.惟有倚靠耶和華的，必得安穩，像釘子釘在堅固處 箴29:25  懼怕人的，陷入網羅； 惟有倚靠耶和華的，必得安穩。 賽22:23   我必將他安穩，像釘子釘在堅固處 ； 他必作為他父家榮耀的寶座。 箴18:10   耶和華的名是堅固臺； 義人奔入便得安穩。 詩119:133   求你用你的話使我腳步穩當 ， 不許什麼罪孽轄制我。 詩18:33   他使我的腳快如母鹿的蹄 ， 又使我在高處安穩。 二.凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡   結15:4-5 …….結15:4 看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，還有益於工用嗎？ 結15:5 完全的時候尚且不合乎什麼工用，何況被火燒壞，還能合乎什麼工用嗎？……… 太3:10  現在斧子已經放在樹根上， 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 1.行的不義，就得了不義的工價;  已被玷污，又有瑕疵   結15:4 ………結15:4 看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，還有益於工用嗎？…. 彼後2:13   行的不義，就得了不義的工價 。 這些人喜愛白晝宴樂， 他們已被玷污，又有瑕疵， 正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。 A.這樹已經被火焚燒，被刀砍伐；他們因你臉上的怒容就滅亡 …….結15:4 看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，還有益於工用嗎？ 詩80:16  這樹已經被火焚燒，被刀砍伐 ； 他們因你臉上的怒容就滅亡了。 a. 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒 …….結15:4 看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，………….. 來6:7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水 ， 生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福 ；8  若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 詩97:3  有烈火在他前頭行，燒滅他四圍的敵人。 詩21:9   你發怒的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。 耶和華要在他的震怒中吞滅他們 ； 那火要把他們燒盡了。 b.都是偏離正路，一同變為無用；他們的行為都是罪孽；手所做的都是強暴，所結的網不能成 為衣服；所做的也不能遮蓋自己 …………….還有益於工用嗎？…………………….. 羅3:12   都是偏離正路，一同變為無用 。 沒有行善的，連一個也沒有。 賽59:5 他們菢毒蛇蛋，結蜘蛛網 ； 人吃這蛋必死。 這蛋被踏，必出蝮蛇。 6 所 結的網不能成為衣服；所做的也不能遮蓋自己。 他 們的行為都是罪孽；手所做的都是強暴。 羅3:9  這卻怎麼樣呢？ 我們比他們強嗎？決不是的！ 因我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下。 耶9:8   他們的舌頭是毒箭，說話詭詐 ； 人與鄰舍口說和平話，心卻謀害他。 9 耶和華說：我豈不因這些事討他們的罪呢？豈不報復這樣的國民呢？ 耶8:12 他們行可憎的事知道慚愧嗎？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。 因此他們必在仆倒的人中仆倒； 我向他們討罪的時候，他們必致跌倒。這是耶和華說的。 13耶和華說： 我必使他們全然滅絕；葡萄樹上必沒有葡萄，無花果樹上必沒有果子，葉子也必枯乾。 我所賜給他們的，必離開他們過去。 賽3:9   他們的面色證明自己的不正 ； 他們述說自己的罪惡，並不隱瞞，好像所多瑪一樣 。 他們有禍了！因為作惡自害。 2.煉而又煉，終是徒然；因為惡劣的還未除掉  結15:5 …..結15:5 完全的時候尚且不合乎什麼工用，何況被火燒壞，還能合乎什麼工用嗎？ 耶6:28 他們都是極悖逆的，往來讒謗人。 他們是銅是鐵，都行壞事。 29  風箱吹火，鉛被燒毀； 他們煉而又煉，終是徒然；因為惡劣的還未除掉 。30 人必稱他們為被棄的銀渣，因為耶和華已經棄掉他們。 A.他們最好的，不過是蒺藜；最正直的，不過是荊棘籬笆 …..結15:5 完全的時候尚且不合乎什麼工用，……… 彌7:4  他們最好的，不過是蒺藜； 最正直的，不過是荊棘籬笆。 你守望者說，降罰的日子已經來到。他們必擾亂不安。 a.他們雙手作惡 彌7:2 地上虔誠人滅盡；世間沒有正直人 ；各人埋伏，要殺人流血，都用網羅獵取弟兄。3 他們雙手作惡； 君王徇情面，審判官要賄賂；位分大的吐出惡意，都彼此結聯行惡。 b.你們是心中作惡；你們在地上秤出你們手所行的強暴 詩58:2  不然！ 你們是心中作惡 ； 你們在地上秤出你們手所行的強暴。 B.惡人經營，得虛浮的工價 ……….何況被火燒壞，還能合乎什麼工用嗎？…………. 箴11:18   惡人經營，得虛浮的工價 ；撒義種的，得實在的果效。 a.有權勢的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毀，無人撲滅 賽1:31   有權勢的必如麻瓤 ； 他的工作好像火星，都要一同焚毀，無人撲滅。 賽5:24   火苗怎樣吞滅碎稭，乾草怎樣落在火焰之中， 照樣，他們的根必像朽物，他們的花必像灰塵飛騰； 因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。 25 所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作 。他的手伸出攻擊他們，山嶺就震動；他們的屍首在街市上好像糞土。雖然如此，他的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 b.心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的， 屬情慾的，屬鬼魔的；在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事 雅3:12  我的弟兄們， 無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？ 鹹水裡也不能發出甜水來。 13你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。14 你們 心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭 ，就不可自誇， 也不可說謊話抵擋真道。 15 這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。 16 在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十五章 序.惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國 聖經以西結書第十五章 貳.罪的工價乃是死  結15:6-8

太7:17  這樣， 凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。 18   好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子 。19 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 20 所以，憑著他們的果子就可以認出他們來 。21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國； 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 申30:19   我今日呼天喚地向你作見證 ；我將生死禍福陳明在你面前， 所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活； 20   且 愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他； 因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他 。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。 申32:45摩西向以色列眾人說完了這一切的話，46又說： 我今日所警教你們的，你們都要放在心上 ； 要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。 47 因為這不是虛空、與你們無關的事，乃是你們的生命； 在你們過約但河要得為業的地上必因這事日子得以長久。 箴4:11 我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路 。12你行走，腳步必不致狹窄；你奔跑，也不致跌倒。13   要持定訓誨，不可放鬆；必當謹守 ，因為他是你的生命。 14不可行惡人的路；不要走壞人的道。15要躲避，不可經過；要轉身而去。 箴4:20 我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語， 21 都不可離你的眼目，要存記在你心中 。 22   因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。 約一5:12   人有了神的兒子就有生命 ， 沒有神的兒子就沒有生命。    壹.人若不常在主裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了   結15:1-5 一.因為離了主，我們就不能做什麼  結15:1-3 1.主指望我們結好葡萄，反倒結了野葡萄   結15:1-2 結14:22然而其中必有剩下的人，他們連兒帶女必帶到你們這裡來，你們看見他們所行所為的，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。23你們看見他們所行所為的，得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故。這是主耶和華說的。 結15:1耶和華的話臨到我說：結15:2 人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？ 2.平安的路，我們不知道  結15:3 結15:3 其上可以取木料做什麼工用，可以取來做釘子掛什麼器皿嗎？ 二.凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡   結15:4-5 1.行的不義，就得了不義的工價；已被玷污，又有瑕疵   結15:4 結15:4 看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，還有益於工用嗎？ 2.煉而又煉，終是徒然；因為惡劣的還未除掉  結15:5 結15:5 完全的時候尚且不合乎什麼工用，何況被火燒壞，還能合乎什麼工用嗎？    貳.罪的工價乃是死   結15:6-8 一.耶和華在一切有血氣的人身上，必以火與刀施行審判  結15:6 1.因為眾人都犯了罪   結15:6 ……..結15:6 所以，主耶和華如此說：眾樹以內的 葡萄樹 ，……….. 2.主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨   結15:6 ……我怎樣使他在火中當柴，也必照樣待 耶路撒冷的居民 。….. 二.惟有行惡的人，主向他們變臉   結15:7-8 1.主向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號   結15:7 結15:7 我必向他們變臉； 他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們 。我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。 2.他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了   結15:8 結15:8 我必使地土荒涼，因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十五章 壹.人若不常在主裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了  結15:1-5 聖經以西結書第十五章 貳.罪的工價乃是死  結15:6-8

結14:12 耶和華的話臨到我說： 結14:13 人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使 饑荒 臨到那地，將人與牲畜從其中剪除； 結14:14 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。 結14:15 我若使惡獸經過糟踐那地，使 地荒涼 ，以致因這些獸，人都不得經過； 結14:16 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒涼。 結14:17 或者我使刀劍臨到那地，說： 刀劍 哪，要經過那地，以致我將人與牲畜從其中剪除； 結14:18 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救。 結14:19 或者我叫 瘟疫 流行那地，使我滅命（原文是帶血）的忿怒傾在其上，好將人與牲畜從其中剪除； 結14:20 雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。 結14:21 主耶和華如此說：我將這四樣大災─就是 刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫 降在耶路撒冷，將人與牲畜從其中剪除，豈不更重嗎？ ** 結14:22 然而其中必有剩下的人，他們連兒帶女必帶到你們這裡來， 你們看見他們所行所為的 ，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。 結14:23 你們看見他們所行所為的， 得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故 。這是主耶和華說的。 腓3:19他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。20 我們卻是天上的國民， 並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 彼前2:9  惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 一.各人必因自己的罪死亡   結14:12-21 結14:12 耶和華的話臨到我說： 結14:13 人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使 饑荒 臨到那地，將人與牲畜從其中剪除； 結14:14 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。 結14:15 我若使惡獸經過糟踐那地，使 地荒涼 ，以致因這些獸，人都不得經過； 結14:16 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒涼。 結14:17 或者我使刀劍臨到那地，說： 刀劍 哪，要經過那地，以致我將人與牲畜從其中剪除； 結14:18 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救。 結14:19 或者我叫 瘟疫 流行那地，使我滅命（原文是帶血）的忿怒傾在其上，好將人與牲畜從其中剪除； 結14:20 雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。 結14:21 主耶和華如此說：我將這四樣大災─就是 刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫 降在耶路撒冷，將人與牲畜從其中剪除，豈不更重嗎？ 耶31:29 當那些日子， 人不再說：父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。 30  但各人必因自己的罪死亡； 凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。 1.惡人必遭災難！要照自己手所行的受報應   結14:12-13、15、17、19、21 …..結14:12 耶和華的話臨到我說： 結14:13 人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使 饑荒 臨到那地，將人與牲畜從其中剪除；……………….   結14:15 我若使惡獸經過糟踐那地，使 地荒涼 ，以致因這些獸，人都不得經過；…………………………… 結14:17 或者我使刀劍臨到那地，說： 刀劍 哪，要經過那地，以致我將人與牲畜從其中剪除；…………… 結14:19 或者我叫 瘟疫 流行那地，使我滅命（原文是帶血）的忿怒傾在其上，好將人與牲畜從其中剪除； ………………………. 賽3:11   惡人有禍了！他必遭災難 ！ 因為要照自己手所行的受報應。 A.罪孽使人與神隔絕 賽59:2   但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。 a. 神是真實的，人都是虛謊的 羅3:4  斷乎不能！不如說， 神是真實的，人都是虛謊的 。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。 耶2:5  耶和華如此說： 你們的列祖見我有什麼不義，竟遠離我， 隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢？ b.不聽從，不側耳而聽神的話，竟隨從自己的計謀和頑梗的惡心，向後不向前 耶7:24   他們卻不聽從，不側耳而聽， 竟隨從自己的計謀和頑梗的惡心，向後不向前。 來2:2   那藉著天使所傳的話既是確定的 ； 凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 來10:28   人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人， 尚且不得憐恤而死， B.離棄主的律法、典章、律例、誡命，主就要用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽 詩89:30 倘若他的子孫離棄我的律法，不照我的典章行，31背棄我的律例，不遵守我的誡命， 32  我就要用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽。 a.所以我使這約中一切咒詛的話臨到他們身上 耶11:8   他們卻不聽從，不側耳而聽，竟隨從自己頑梗的惡心去行。 所以我使這約中一切咒詛的話臨到他們身上 ； 這約是我吩咐他們行的，他們卻不去行。 b.耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人 詩31:23   耶和華的聖民哪，你們都要愛他！ 耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人。 賽66:15   看哪，耶和華必在火中降臨； 他的車輦像旋風， 以烈怒施行報應，以火焰施行責罰； C.主叫他們的罪孽歸到他們身上，他們正在行惡之中，他要剪除他們 詩94:23  他叫他們的罪孽歸到他們身上 。 他們正在行惡之中，他要剪除他們 ； 耶和華─我們的神要把他們剪除。 a.他要按公義審判世界，按正直判斷萬民 詩9:8  他要按公義審判世界，按正直判斷萬民 。 b.惡人必然剪除 箴2:22  惟有 惡人必然剪除 ；奸詐的，必然拔出。 賽29:20  因為， 強暴人已歸無有， 褻慢人已經滅絕， 一切找機會作孽的都被剪除。 D.定為死亡的必致死亡；定為刀殺的必交刀殺；定為饑荒的必遭饑荒；定為擄掠的必被擄掠 耶15:2  他們問你說：我們往哪裡去呢？你便告訴他們，耶和華如此說： 定為死亡的，必致死亡； 定為刀殺的，必交刀殺； 定為饑荒的，必遭饑荒； 定為擄掠的，必被擄掠。 a.隨從虛假的偶像使他們走迷了，三番四次地犯罪，主必不免去他們的刑罰 摩2:4  耶和華如此說： 猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰 ； 因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例。 他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了 賽59:3   因你們的手被血沾染，你們的指頭被罪孽沾污， 你們的嘴唇說謊言，你們的舌頭出惡語 。 4  無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白；都倚靠虛妄，說謊言。所懷的是毒害；所生的是罪孽。5 他們菢毒蛇蛋，結蜘蛛網；人吃這蛋必死。這蛋被踏，必出蝮蛇。 6所結的網不能成為衣服；所做的也不能遮蓋自己。 他們的行為都是罪孽；手所做的都是強暴。  b.罪的工價乃是死 羅6:2 3因為 罪的工價乃是死 ； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 2.我們的過犯在你面前增多   結14:21 …結14:21 主耶和華如此說：我將這四樣大災─就是 刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫 降在耶路撒冷，將人與牲畜從其中剪除，豈不更重嗎？……. 賽59:12 我們的過犯在你面前增多 ，…………………………… A.罪惡作見證告我們，過犯與我們同在 …結14:21 主耶和華如此說：我將這四樣大災─就是 刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫 降在耶路撒冷，…………. 賽59:12……………………….. 罪惡作見證告我們；過犯與我們同在 。至於我們的罪孽，我們都知道： a.就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神 賽59:13 就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神 ， 說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出 。14 並且公平轉而退後，公義站在遠處；誠實在街上仆倒，正直也不得進入。  b.行惡，違背 主 的典章，過於列國；干犯 主 的律例，過於四圍的列邦, 主必在列國的眼前，在你中間，施行審判 結5:6 他行惡，違背我的典章，過於列國； 干犯我的律例，過於四圍的列邦，因為他棄掉我的典章。 至於我的律例，他並沒有遵行。 7所以主耶和華如此說：因為你們紛爭過於四圍的列國，也不遵行我的律例，不謹守我的典章，並以遵從四圍列國的惡規尚不滿意，8 所以主耶和華如此說： 看哪，我與你反對，必在列國的眼前，在你中間，施行審判； 耶16:10 你將這一切的話指示這百姓。他們問你說： 耶和華為什麼說，要降這大災禍攻擊我們呢？ 我們有什麼罪孽呢？我們向耶和華─我們的神犯了什麼罪呢？11你就對他們說：耶和華說： 因為你們列祖離棄我，隨從別神，事奉敬拜，不遵守我的律法 ，12  而且你們行惡比你們列祖更甚；因為各人隨從自己頑梗的惡心行事，甚至不聽從我， 13 所以我必將你們從這地趕出，直趕到你們和你們列祖素不認識的地。你們在那裡必晝夜事奉別神，因為我必不向你們施恩。 賽59:7 他們的腳奔跑行惡；他們急速流無辜人的血；意念都是罪孽，所經過的路都荒涼毀滅。 8平安的路，他們不知道；所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路；凡行此路的都不知道平安。9 因此，公平離我們遠，公義追不上我們。 我們指望光亮，卻是黑暗，指望光明，卻行幽暗。 B.這日來到，好像毀滅從全能者來到 ……….將人與牲畜從其中剪除，豈不更重嗎？……. 珥1:15   哀哉！耶和華的日子臨近了 。 這日來到，好像毀滅從全能者來到。 a.結局已經臨到，主必使怒氣歸與你，也必按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你 結7:3   現在你的結局已經臨到， 我必使我的怒氣歸與你， 也必按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。 申32:20   我要向他們掩面，看他們的結局如何 。 他們本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女。 結7:2  人子啊，主耶和華對以色列地如此說： 結局到了，結局到了地的四境！ 結7:6   結局來了，結局來了，向你興起。 看哪，來到了！ b.主必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，使他們像極壞的無花果，壞得不可吃 耶29:17  萬軍之耶和華如此說： 看哪，我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們， 使他們像極壞的無花果，壞得不可吃。   18   我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們，使他們在天下萬國拋來拋去 ， 在我所趕他們到的各國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。 彼後2:12 但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的 。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。13   行的不義，就得了不義的工價。 這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。14他 們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪， 引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪， 正是被咒詛的種類。 詩37:38   至於犯法的人，必一同滅絕 ； 惡人終必剪除。 賽13:11   我必因邪惡刑罰世界 ， 因罪孽刑罰惡人 ，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 3.除了耶穌基督以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救   結14:14、16、18、20 結14:14 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人， 他們只能因他們的義救自己的性命 。這是主耶和華說的。 結14:16 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓， 他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救 ，那地仍然荒涼。 結14:18 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓， 他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救 。 結14:20 雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓， 他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。 徒4:12   除他以外，別無拯救 ； 因為在天下人間，沒有賜下別的名， 我們可以靠著得救。 1.挪亞 = "休息"、2.但以理 = "神是我的審判" 3.約伯 = "被恨惡的" A.時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有 傳7:20   時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。 a.世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 羅3:23  因為 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； b.因我們得罪了神，因此律法上所寫的咒詛和誓言都傾在我們身上 但9:11   以色列眾人都犯了你的律法 ， 偏行，不聽從你的話； 因此，在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言都傾在我們身上 ， 因我們得罪了神。 賽43:27   你的始祖犯罪；你的師傅違背我 。28 所以，我要辱沒聖所的首領， 使雅各成為咒詛，使以色列成為辱罵。 B.義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己 結18:20   惟有犯罪的，他必死亡 。 兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽 。 義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。 a.悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅 賽1:28 但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅。 b.義人的義，在犯罪之日不能救他；至於惡人的惡，在他 轉離惡行 之日也不能使他傾倒；義人在犯罪之日也不能因他的義存活 結33:12  人子啊，你要對本國的人民說： 義人的義，在犯罪之日不能救他； 至於惡人的惡，在他轉離惡行之日也不能使他傾倒； 義人在犯罪之日也不能因他的義存活。 結33:1 3我對義人說：你必定存活！ 他若倚靠他的義而作罪孽，他所行的義都不被記念 。 他必因所作的罪孽死亡。 14再者，我對惡人說：你必定死亡！他若轉離他的罪，行正直與合理的事：15 還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不致死亡。 16 他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事，必定存活。 C.義人必因信得生 加3:11   沒有一個人靠著律法在神面前稱義 ，這是明顯的； 因為經上說，義人必因信得生。 a.律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義 加3:24  這樣， 律法是我們訓蒙的師傅， 引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 羅3:28   所以（有古卷：因為）我們看定了 ： 人稱義是因著信，不在乎遵行律法。 b.耶和華要將救恩定為城牆，為外郭；敞開城門，使守信的義民得以進入 賽26:1當那日，在猶大地人必唱這歌說：我們有堅固的城。 耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。 賽26:2  敞開城門，使守信的義民得以進入。 3 堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。 賽1:27 錫安必因公平得蒙救贖； 其中歸正的人必因公義得蒙救贖 。 羅3:23  因為 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 羅3:2 5 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 ； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 c.神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人，使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪 羅1:16我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。17 因為 神的義正在這福音上顯明出來； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記： 義人必因信得生 。羅1:18 原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上， 就是那些行不義阻擋真理的人。 帖後2:12   使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 林後4:3   如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。 4 此等不信之人 被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們 。 基督本是神的像。 林後4:5我們原不是傳自己，乃是傳 基督耶穌為主， 並且自己因耶穌作你們的僕人。 林後4:6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡， 叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。 d.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別 羅3:22  就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 羅3:30   神既是一位，他就要因信稱 那受割禮的為義， 也要因信稱 那未受割禮的為義。 腓3:9   並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義， 乃是有信基督的義，就是因信神而來的義， e.律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上，我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義 羅8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 。3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案 ，4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 加5:5   我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。 二.耶和華是公義的神，又是救主   結14:22-23 …結14:22 然而其中 必有剩下 的人，他們連兒帶女必帶到你們這裡來， 你們看見他們所行所為的 ， 要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。 結14:23 你們看見他們所行所為的 ， 得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故。 這是主耶和華說的。 賽45:21  你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我─耶和華嗎？ 除了我以外，再沒有神； 我是公義的神，又是救主； 除了我以外，再沒有別神。 1.耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安   結14:22 …結14:22 然而其中必有 剩下 的人，他們連兒帶女必帶到你們這裡來，…….. 賽35:10  並且 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安； 永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂 ， 憂愁歎息盡都逃避。 A.餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主 徒15:17   叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。 a.若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，主必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地 代下7:14   這稱為我名下的子民 ， 若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行 ， 我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。  b.素來沒有訪問主的，現在求問主；沒有尋找主的，主叫他們遇見 賽65:1   素來沒有訪問我的，現在求問我 ； 沒有尋找我的，我叫他們遇見； 沒有稱為我名下的，我對他們說：我在這裡！我在這裡！ B.凡稱為主名下的人，是主為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的 賽43:7  就是 凡稱為我名下的人， 是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。 a.主用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己 賽59:16   他見無人拯救，無人代求 ， 甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。 b.耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義 詩98:2   耶和華發明了他的救恩， 在列邦人眼前顯出公義； 箴10:2   不義之財毫無益處 ； 惟有公義能救人脫離死亡。 箴11:4   發怒的日子資財無益 ； 惟有公義能救人脫離死亡。 賽45:8   諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義 ； 地面開裂，產出救恩，使公義一同發生 ；這 都是我─耶和華所造的。 約8:12  耶穌又對眾人說： 我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 羅10:4   律法的總結就是基督 ， 使凡信他的都得著義。 羅11:7  這是怎麼樣呢？ 以色列人所求的，他們沒有得著， 惟有蒙揀選的人得著了； 其餘的就成了頑梗不化的。 2.神是公義的，凡行公義之人都是他所生的   結14:22-23 …結14:22 …..你們看見他們 所行所為 的，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。 結14:23 你們看見他們所行所為的， 得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故 。這是主耶和華說的。…… 約壹2:29. 你們若知道他是公義的， 就知道凡行公義之人都是他所生的。 A.凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女 …結14:22 …..你們看見他們 所行所為 的，要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰。………………. 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人 ， 他就賜他們權柄，作神的兒女。 a.神的公義臨近，必不遠離。我的救恩必不遲延 賽46:13  我使我的公義臨近，必不遠離 。 我的救恩必不遲延； 我要為以色列─我的榮耀，在錫安施行救恩。 b.主的膀臂要審判萬民；海島都要等候主，倚賴主的膀臂 賽51:5   我的公義臨近；我的救恩發出 。 我的膀臂要審判萬民； 海島都要等候我，倚賴我的膀臂。  B.神因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮 ….結14:23 你們看見他們所行所為的， 得了安慰，就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故 。這是主耶和華說的。………… 賽62:1   我因錫安必不靜默 ， 為耶路撒冷必不息聲 ， 直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。 a.我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的 ….結14:23 你們看見他們所行所為的， 得了安慰，… …………………………… 弗2:10   我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的 ， 為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 耶22:3  耶和華如此說： 你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脫離欺壓人的手 ， 不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們 ， 在這地方也不可流無辜人的血。 羅2:13  （原 來在神面前，不是聽律法的為義， 乃是行律法的稱義。 林前10:31   所以，你們或吃或喝， 無論做什麼，都要為榮耀神而行。 弗5:8   從前你們是暗昧的， 但如今在主裡面是光明的， 行事為人就當像光明的子女。 b.惟耶和華坐著為王，直到永遠；他已經為審判設擺他的寶座。 他要按公義審判世界，按正直判斷萬民 耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人 ………就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故 。這是主耶和華說的。………… 詩9:7 惟耶和華坐著為王，直到永遠 ； 他已經為審判設擺他的寶座。 8  他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。 9耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。10 耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。 林後5:7   因我們行事為人是憑著信心 ， 不是憑著眼見。 箴4:22   因為得著他的，就得了生命， 又得了醫全體的良藥。   結5:13   我要這樣成就怒中所定的 ； 我向他們發的忿怒止息了，自己就得著安慰。 我在他們身上成就怒中所定的那時，他們就知道我─耶和華所說的是出於熱心；  繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十四章 序.凡稱為主名下的人，是主為自己的榮耀創造的 聖經以西結書第十四章 壹.主在世上行審判的時候,地上的居民就學習公義  結14:1-11

結14:1有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。結14:2耶和華的話就臨到我說：結14:3 人子啊， 這些人已將 他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前， 我豈能絲毫被他們求問嗎？ 結14:4 所以你要告訴他們：主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我─耶和華在他所求的事上， 必按他眾多的假神回答他 （或譯： 必按他拜許多假神的罪報應他 ）， 結14:5 好在以色列家的心事上捉住他們 ，因為他們都藉著假神與我生疏。 結14:6 所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說： 回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事 。 結14:7 因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他。 結14:8 我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。 結14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。 結14:10 他們必擔當自己的罪孽。 先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣 ， 結14:11 好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己 ，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。 賽26:9  夜間，我心中羨慕你；我裡面的靈切切尋求你。因為 你在世上行審判的時候， 地上的居民就學習公義。 一.以虛假之細繩牽罪孽的人有禍了 結14:1 結14:1有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。結14:2耶和華的話就臨到我說：結14:3 人子啊， 這些人已將 他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前， 我豈能絲毫被他們求問嗎？ 結14:4 所以你要告訴他們：主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我─耶和華在他所求的事上， 必按他眾多的假神回答他 （或譯： 必按他拜許多假神的罪報應他 ）， 結14:5 好在以色列家的心事上捉住他們 ，因為他們都藉著假神與我生疏。 賽5:18   禍哉！那些以虛假之細繩牽罪孽的人 ！ 他們又像以套繩拉罪惡， 1.魔鬼是說謊之人的父    結14:1-3 結14:1有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。結14:2耶和華的話就臨到我說：結14:3 人子啊， 這些人已將 他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前， 我豈能絲毫被他們求問嗎？ 約8:44   你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。 他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。 他說謊是出於自己； 因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 A.說謊之人是悖逆之子順服心中運行的邪靈 結14:1有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。結14:2耶和華的話就臨到我說：結14:3 人子啊， 這些人已將 他們的假神接到心裡，........ 結8:1第六年六月初五日，我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前 。在那裡主耶和華的靈（原文是手）降在我身上。………..11   在這些像前有以色列家的七十個長老站立，沙番的兒子雅撒尼亞也站在其中。各人手拿香爐，煙雲的香氣上騰。 結8:12  他對我說： 人子啊，以色列家的長老暗中在各人畫像屋裡所行的，你看見了嗎？ 他們常說：耶和華看不見我們；耶和華已經離棄這地。 結20:1   第七年五月初十日，有以色列的幾個長老來求問耶和華，坐在我面前 。2耶和華的話臨到我說：3  人子啊，你要告訴以色列的長老說，主耶和華如此說：你們來是求問我嗎？ 主耶和華說： 我指著我的永生起誓，我必不被你們求問。 弗2:2  那時， 你們在其中行事為人，隨從今世的風俗， 順服空中掌權者的首領， 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 a.基督和撒但有什麼相和呢？ 林後6:15  基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？ 信主的和不信主的有什麼相干呢？ b.我們是永生神的殿和偶像有什麼相同呢？ 林後6:16 神的殿和偶像有什麼相同呢？ 因為我們是永生神的殿， 就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。 B.奸詐人必陷在自己的罪孽中 結14:3 …..把陷於罪的絆腳石放在面前，…………… 箴11:6 正直人的義必拯救自己； 奸詐人必陷在自己的罪孽中。 a.如亞當背約，在境內向我行事詭詐 何6:7  他們卻如亞當背約 ， 在境內向我行事詭詐。 b.惡人必因自己的惡跌倒 箴11:5完全人的義必指引他的路；但 惡人必因自己的惡跌倒。 C.沒有虛謊是從真理出來的 結14:3 ……………….. 我豈能絲毫被他們求問 嗎？ 約一2:21  我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道 沒有虛謊是從真理出來的。 a.若說與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了 約一1:6  我們 若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行 ， 就是說謊話，不行真理了。 b.不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了 約一2:4   人若說我認識他，卻不遵守他的誡命 ， 便是說謊話的，真理也不在他心裡了。 2.那些心中隨從可憎可厭之物的，主必照他們所行的報應在他們頭上  結14:4-5 …結14:4 所以你要告訴他們：主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我─耶和華在他所求的事上， 必按他眾多的假神回答他 （或譯： 必按他拜許多假神的罪報應他 ）， 結14:5 好在以色列家的心事上捉住他們 ，因為他們都藉著假神與我生疏。… 結11:21  至於 那些心中隨從可憎可厭之物的 ， 我必照他們所行的報應在他們頭上。 這是主耶和華說的。 A.私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來 …結14:4 所以你要告訴他們：主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我─耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他（或譯： 必按他拜許多假神的罪報應他 ），… 雅1:15   私慾既懷了胎，就生出罪來 ； 罪既長成，就生出死來 。 a. 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了 …結14:4 所以你要告訴他們：主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，….. 弗4:18  他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了 ， 都因自己無知，心裡剛硬； 19 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。 耶12:2   你栽培了他們，他們也扎了根，長大，而且結果。 他們的口是與你相近，心卻與你遠離。 可7:6  耶穌說：以賽亞指著你們 假冒為善之人 所說的預言是不錯的。如經上說： 這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。 b.那行不義的必受不義的報應 ……又就了先知來的，我─耶和華在他所求的事上， 必按他眾多的假神回答他（或譯： 必按他拜許多假神的罪報應他 ），… 羅2:8   惟有結黨、不順從真理、反順從不義的 ， 就以忿怒、惱恨報應他們。 西3:25   那行不義的必受不義的報應 ；主並不偏待人。 申7:10   向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕 。 凡恨他的人必報應他們，決不遲延。 B.這些沉淪的人 不領受愛真理的心，使他們得救；卻行各樣出於不義的詭詐 …….結14:5 好在以色列家的心事上捉住他們，因為他們都藉著假神與我生疏。……… 帖後2:10 並且在那沉淪的人身上 行各樣出於不義的詭詐； 因他們 不領受愛真理的心，使他們得救 。 a.神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊 …….好在以色列家的心事上捉住他們，…………….. 帖後2:11故此， 神就給他們一個生發錯誤的心 ， 叫他們信從虛謊， 詩119:118   凡偏離你律例的人，你都輕棄他們， 因為他們的詭詐必歸虛空。 119 凡地上的惡人，你除掉他，好像除掉渣滓； 因此我愛你的法度。 耶17:9   人心比萬物都詭詐，壞到極處， 誰能識透呢？ b.使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪 ……………..因為他們都藉著假神與我生疏。……… 帖後2:12 使一切不信真理、 倒喜愛不義的人都被定罪。 何5:7   他們向耶和華行事詭詐，生了私子 。 到了月朔，他們與他們的地業必被吞滅。 二.要用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道   結14:6-11 結14:6 所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說： 回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事 。 結14:7 因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他。 結14:8 我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。 結14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。 結14:10 他們必擔當自己的罪孽。 先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣 ， 結14:11 好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己 ，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。 提後2:25 用溫柔勸戒那抵擋的人 ； 或者神給他們悔改的心，可以明白真道， 1.主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；惟有行惡的人，主向他們變臉    結14:6-8 結14:6 所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說： 回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事 。 結14:7 因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他。 結14:8 我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。 彼前3:12  因為， 主的眼看顧義人 ； 主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人，主向他們變臉。 詩37:22   蒙耶和華賜福的必承受地土 ； 被他咒詛的必被剪除。 A.承認離棄罪過的，必蒙憐恤 …結14:6 所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說：回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。… 箴28:13  遮掩自己罪過的，必不亨通 ； 承認離棄罪過的，必蒙憐恤。 a.我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 …結14:6 所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說：回頭吧！……….. 約一1:9   我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的， 必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 利5:5   他有了罪的時候，就要承認所犯的罪， 耶3:13   只要承認你的罪孽， 就是你違背耶和華─你的神， 在各青翠樹下向別神東奔西跑，沒有聽從我的話。 這是耶和華說的。 詩32:3   我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。 b.要離棄偶像，歸向神，服事那又真又活的神 …..離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。… 結37:23  也 不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。 我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方； 我要潔淨他們， 如此，他們要作我的子民，我要作他們的神。 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神 ，10 等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 B.奸詐人的乖僻必毀滅自己 結14:7 因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他。 結14:8 我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。 箴11:3正直人的純正必引導自己； 奸詐人的乖僻必毀滅自己。 4 發怒的日子資財無益；惟有公義能救人脫離死亡。 a.他們心懷二意，現今要定為有罪；耶和華必拆毀他們的祭壇，毀壞他們的柱像 結14:7 因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他。 何10:2   他們心懷二意，現今要定為有罪 。 耶和華必拆毀他們的祭壇，毀壞他們的柱像。 詩78:57   反倒退後，行詭詐，像他們的祖宗一樣； 他們改變，如同翻背的弓。 58 因他們的邱壇惹了他的怒氣；因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨 。59 神聽見就發怒，極其憎惡以色列人。 耶7:8看哪，你們倚靠虛謊無益的話。9   你們偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，並隨從素不認識的別神， 10 且來到這稱為我名下的殿，在我面前敬拜；又說：我們可以自由了。 你們這樣的舉動是要行那些可憎的事嗎？ 11 這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎？ 我都看見了。這是耶和華說的。 b.耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號 …..結14:8 我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。… 詩34:16   耶和華向行惡的人變臉， 要從世上除滅他們的名號。 詩37:9  因為 作惡的必被剪除； 惟有等候耶和華的必承受地土。 耶18:15   我的百姓竟忘記我，向假神燒香，使他們在所行的路上，在古道上絆跌，使他們行沒有修築的斜路， 16 以致他們的地令人驚駭，常常嗤笑；凡經過這地的必驚駭搖頭。 17 我必在仇敵面前分散他們，好像用東風吹散一樣。 遭難的日子，我必以背向他們，不以面向他們。 雅1:8   心懷二意的人， 在他一切所行的路上都沒有定見。 2.不可給魔鬼留地步  結14:9-11 結14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。 結14:10 他們必擔當自己的罪孽。 先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣 ， 結14:11 好使 以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己 ，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。 弗4:27  也 不可給魔鬼留地步 。 A.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 …結14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華 任 那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。 結14:10 他們必擔當自己的罪孽。 先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣 ， 約一3:8   犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪 。 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 a.主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子 …結14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華 任 那先知受迷惑，……….. 番3:4   他的先知是虛浮詭詐的人 ； 他的祭司褻瀆聖所，強解律法。 彼後2:9   主知道搭救敬虔的人脫離試探 ， 把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 啟22:11   不義的，叫他仍舊不義 ； 污穢的，叫他仍舊污穢； 為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。 亞10:2  因為， 家神所言的是 虛空 ； 卜士所見的是 虛假 ； 做夢者所說的是 假夢 。 他們白白地安慰人，所以眾人如羊流離，因無牧人就受苦。 b.神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人 …….結14:9 ……我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。 結14:10 他們必擔當自己的罪孽。 先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣 ，….. 羅1:18   原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上， 就是那些行不義阻擋真理的人。 約7:18   人憑著自己說，是求自己的榮耀； 惟有求那差他來者的榮耀， 這人是真的，在他心裡沒有不義。 帖後2:12  使 一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 賽13:9   耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人 。……..11 我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 ，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 耶10:15  都是虛無的，是迷惑人的工作 ； 到追討的時候必被除滅。 B.主認識誰是他的人；凡稱呼主名的人總要離開不義 ……..結14:11 好使 以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己 ，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。…… 提後2:19   然而，神堅固的根基立住了 ； 上面有這印記說：主認識誰是他的人； 又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。 a.榮耀歸於義人；律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 ……..結14:11 好使 以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己 ，…………….. 賽24:16我們聽見從地極有人歌唱，說： 榮耀歸於義人。 我卻說： 我消滅了！我消滅了，我有禍了！詭詐的行詭詐；詭詐的大行詭詐。 17 地上的居民哪，恐懼、陷坑、網羅都臨近你 。18躲避恐懼聲音的必墜入陷坑；從陷坑上來的必被網羅纏住；因為天上的窗戶都開了，地的根基也震動了。19地全然破壞，盡都崩裂，大大地震動了。 箴14:8   通達人的智慧在乎明白己道 ；愚昧人的愚妄乃是詭詐（或譯：自歎）。 羅8:4   使律法的義成就在我們這不隨從肉體 、 只隨從聖靈的人身上。 b.凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女 …只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。…………………. 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人， 他就賜他們權柄，作神的兒女。 多2:14   他為我們捨了自己， 要贖我們脫離一切罪惡， 又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十四章 序.凡稱為主名下的人，是主為自己的榮耀創造的 聖經以西結書第十四章 貳.我們卻是天上的國民，要宣揚神的美德  結14:12-23

賽43:7  就是 凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的 ， 是我所做成，所造作的。 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 加6:15   受割禮不受割禮都無關緊要 ， 要緊的就是作新造的人。 結18:31   你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄， 自做一個新心和新靈。 以色列家啊，你們何必死亡呢？ 結36:26   我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面， 又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 弗2:5   當我們死在過犯中的時候， 便叫我們與基督一同活過來。 你們得救是本乎恩。 壹.主在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義   結14:1-11 一.以虛假之細繩牽罪孽的人有禍了   結14:1 1.魔鬼是說謊之人的父   結14:1-3 …結14:1有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。 結14:2耶和華的話就臨到我說：結14:3 人子啊， 這些人 已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前， 我豈能絲毫被他們求問嗎？  2.那些心中隨從可憎可厭之物的，主必照他們所行的報應在他們頭上   結14:4-5 結14:4 所以你要告訴他們：主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我─耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他（或譯：必按他拜許多假神的罪報應他）， 結14:5 好在以色列家的心事上捉住他們，因為他們都藉著假神與我生疏。  二.要用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道   結14:6-11 1.主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；惟有行惡的人，主向他們變臉     結14:6-8 ….結14:6 所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說： 回頭吧！離開你們的偶像 ， 轉臉莫從你們一切可憎的事 。 結14:7 因為以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡與我隔絕，將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來要為自己的事求問我的，我─耶和華必親自回答他。 結14:8 我必向那人變臉，使他作了警戒，笑談，令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。  2.不可給魔鬼留地步   結14:9-11 結14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華 任 那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。 結14:10 他們必擔當自己的罪孽 。先知的罪孽和求問之人的罪孽都是一樣， 結14:11 好使以色列家不再走迷離開我，不再因各樣的罪過玷污自己 ，只要作我的子民，我作他們的神。這是主耶和華說的。     貳.我們卻是天上的國民， 要宣揚神的美德   結14:12-23 一.各人必因自己的罪死亡  結14:12-21 1.惡人必遭災難！要照自己手所行的受報應   結14:12-13、15、17、19、21 結14:12 耶和華的話臨到我說： 結14:13 人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使 饑荒 臨到那地，將人與牲畜從其中剪除； 結14:15 我若使 惡獸 經過糟踐那地，使地荒涼，以致因這些獸，人都不得經過； 結14:17 或者我使刀劍臨到那地，說： 刀劍 哪，要經過那地，以致我將人與牲畜從其中剪除； 結14:19 或者我叫 瘟疫 流行那地，使我滅命（原文是帶血）的忿怒傾在其上，好將人與牲畜從其中剪除； 結14:21 主耶和華如此說：我將這四樣大災─就是刀劍、饑荒、惡獸、瘟疫降在耶路撒冷，將人與牲畜從其中剪除，豈不更重嗎？ 2.除了耶穌基督以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救   結14:14、16、18、20 結14:14 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。 結14:16 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救，那 地仍然荒涼 。 結14:18 雖有這三人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能得救，只能自己得救。 結14:20 雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。    二.耶和華是公義的神，又是救主   結14:22-23 1.耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安   結14:22 結14:22 然而其中必有剩下的人，他們連兒帶女必帶到你們這裡來， 你們看見他們所行所為的 ， 要因我降給耶路撒冷的一切災禍，便得了安慰 。 2.神是公義的，凡行公義之人都是他所生的   結14:22-23 結14:23 你們看見他們所行所為的， 得了安慰， 就知道我在耶路撒冷中所行的並非無故 。這是主耶和華說的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經以西結書第十四章 壹.主在世上行審判的時候,地上的居民就學習公義  結14:1-11 聖經以西結書第十四章 貳.我們卻是天上的國民，要宣揚神的美德  結14:12-23