來3:14  我們若 將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 腓2:13  因為你們 立志行事都是神在你們(心)裡運行 ， 為要成就他的美意。 弗5:2  也要 憑愛心行事 ，正如基督愛我們，為我們 捨了自己 ， 當作馨香的供物和祭物，獻與神。 林前6:17  但 與主聯合的，便是與主成為一靈。 羅12:1所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們， 將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的 ；你們如此事奉乃是理所當然的。 彼前2:5  你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司， 藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 羅14:8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。 所以，我們或活或死總是主的人。 加4:19  我小子啊， 我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。 西1:24  現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且 為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 約1:16   從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。 賽61:7  你們必得 加倍的好處，代替所受的羞辱 ； 分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱 。在境內 必得加倍的產業 ； 永遠之樂必歸與你們 （原文是他們）。 約一2:27  你們 從主所受的恩膏常存在你們(心)裡( abide in you) ， 並不用人教訓你們， 自有主的恩膏在凡事上教訓你們。 這恩膏是真的，不是假的； 你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。 羅1:16  我不以福音為恥；這 福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 林前2:2  因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的， 只知道耶穌基督並他釘十字架。 太23:11  你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。 啟12:11   弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死，也不愛惜性命。 太20:28正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人， 並且要捨命，作多人的贖價。 賽30:15  主耶和華─以色列的聖者曾如此說： 你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。 徒5:32  我們為這事作見證； 神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。 來12:2   仰望為我們信心創始成終的耶穌 （或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十五章 壹.在基督裡有分 民15:1-3 聖經釋義民數記第十五章 貳.如何獻馨香之祭 民15:4-12 聖經釋義民數記第十五章 參.神不偏待人 民15:13-16 聖經釋義民數記第十五章 肆.藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭 民15:17-21 聖經釋義民數記第十五章 伍.要用水藉著道把教會洗淨  民15:22-29 聖經釋義民數記第十五章 陸.得救在乎歸回安息  民15:30-民15:36 聖經釋義民數記第十五章 柒.律法刻在心上-聖靈帶我們進入一切真理  民15:37-41

一.體貼肉體的，就是死 民14:25亞瑪力人和迦南人住在谷中，明天你們 要轉回，從紅海的路往曠野去 。 亞瑪力人 =山間凹地的居民.山谷的居住者"  以利法和其妾亭納所生的兒子, 以掃的孫子, (創 36:12)   迦南人 = 熱心的、生意人,商人 申1:40  至於你們，要轉回，從紅海的路往曠野去。 』 1.順服空中掌權者的首領，終必沉淪 民14:25亞瑪力人和迦南人住在谷中，………………….. ……………………………………………. A.撒但不體貼神的意思，只體貼人的意思 民24:20  巴蘭觀看亞瑪力，就題起詩歌說： 亞瑪力原為諸國之首，但他終必沉淪。 弗2:2  那時， 你們在其中行事為人，隨從今世的風俗， 順服空中掌權者的首領， 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 太16:23  耶穌轉過來，對彼得說： 撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 可8:33  耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說： 撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 B.體貼肉體的，就是與神為仇 羅8:5因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。6  體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。7原來 體貼肉體的，就是與神為仇； 因為不服神的律法，也是不能服，8而且 屬肉體的人不能得神的喜歡。 啟20:10  那 迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡 ，就是獸和假先知所在的地方。 他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。 2.主不願有一人沉淪，乃願人人都悔改 民14:25……………………………………..，明天你們 要轉回，從紅海的路往曠野去 。 A.應當悔改，在曠野聽見神的聲音 彼後3:9  主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延， 其實不是耽延，乃是寬容你們， 不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 太3:1那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：2 天國近了，你們應當悔改！ 3  這人就是先知以賽亞所說的。他說： 在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！ B.違棄責備的，便失迷了路-繞路找不到標的，無法進入安息 箴10:17  謹守訓誨的，乃在生命的道上； 違棄責備的，便失迷了路。 耶50:6   我的百姓作了迷失的羊 ， 牧人 使他們走差路， 使他們轉到山上 。 他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。 二.罪的工價就是死 民14:26耶和華對摩西、亞倫說：民14:27這惡會眾向我發怨言，我忍耐他們要到幾時呢？以色列人向我所發的怨言，我都聽見了。民14:28你們告訴他們，耶和華說：我指著我的永生起誓， 我必要照你們達到我耳中的話待你們 。民14:29你們的屍首必倒在這曠野，並且 你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的， 民14:30 必不得進我起誓應許叫你們住的那地 ；………………………………………….. 民14:32至於你們，你們的屍首必倒在這曠野；……………….. 民14:35我─耶和華說過，我總要這樣待這一切聚集 敵我的惡會眾 ； 他們必在這曠野消滅，在這裡死亡 。 申1:34 「耶和華聽見你們這話，就發怒，起誓說：1:35 『 這惡世代的人，連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地； 1.發怨言-不聽耶和華的聲音 詩106:24他們又藐視那美地，不信他的話，25   在自己帳棚內發怨言，不聽耶和華的聲音。 26所以，他對他們起誓： 必叫他們倒在曠野， 2.在曠野消滅、死亡，是因你們的罪孽、過犯 賽50:1  耶和華如此說：我休你們的母親，休書在哪裡呢？我將你們賣給我哪一個債主呢？ 你們被賣，是因你們的罪孽；你們的母親被休，是因你們的過犯。 啟22:11  不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。12看哪，我必快來！ 賞罰在我，要照各人所行的報應他。 3.荊棘堵塞罪人的道，築牆擋住他，使他找不著路 何2:5他們的母親行了淫亂，懷他們的母做了可羞恥的事，因為他說：我要隨從所愛的；我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。6  因此，我必用 荊棘堵塞他的道，築牆擋住他，使他找不著路。 4.信神的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了 約3:18   信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了 ，因為他不信神獨生子的名。 約10:26   只是你們不信，因為你們不是我的羊。 來4:6  既有必進安息的人， 那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。 太12:30   不與我相合的，就是敵我的； 不同我收聚的，就是分散的。 31所以我告訴你們： 人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。 三. 因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，   民14:33你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們 淫行的罪 ， 直到你們的屍首 在曠野消滅。民14:34按你們窺探那地的四十日，一年頂一日， 你們要擔當罪孽 四十年，就知道我與你們疏遠了， 民14:18耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。 1. 神萬不以有罪的為無罪 出34:6耶和華在他面前宣告說：耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，7  為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡， 萬不以有罪的為無罪 ，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。 詩106:23所以，他說要滅絕他們； 若非有他所揀選的摩西站在當中（原文是破口），使他的忿怒轉消，恐怕他就滅絕他們。 24他們又藐視那美地，不信他的話，25在自己帳棚內發怨言，不聽耶和華的聲音。26所以，他對他們起誓：必叫他們倒在曠野， 詩39:5  你使我的年日窄如手掌；我一生的年數，在你面前如同無有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。（細拉） 6世人行動實係幻影。他們忙亂，真是枉然； 積蓄財寶，不知將來有誰收取。……11 你因人的罪惡懲罰他的時候，叫他的笑容（的笑容：或譯所喜愛的）消滅，如衣被蟲所咬。世人真是虛幻！ （細拉） 羅2:4  還是 你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 來3:9在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。10所以， 我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！11我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。 2.神設立耶穌作挽回祭 A. 主耶和華說：惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？ 結18:14  他若生一個 兒子，見父親所犯的一切罪便懼怕（有古卷：思量），不照樣去做； ………………….18 至於他父親；因為欺人太甚，搶奪弟兄，在本國的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 19 你們還說：兒子為何不擔當父親的罪孽呢？ 兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活。20惟有犯罪的，他必死亡。 兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。 義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。21 惡人若回頭離開所做的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不致死亡。 22他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。23主耶和華說： 惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？   B.將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人 約一4:10   不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 徒5:31  神且用右手將他高舉 （或作：他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主， 將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 C.不能進入安息是因為不信的緣故 來3:16 那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ 17神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？ 18又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？ 豈不是向那些不信從的人嗎？ 19這樣看來， 他們不能進入安息是因為不信的緣故了。 D.若有人在基督裡，他就是新造的人 羅3:25  神設立耶穌作挽回祭， 是憑著耶穌的血 ， 藉著人的信， 要顯明神的義 ；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人， 舊事已過，都變成新的了。 來3:13總要 趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 14我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 15 經上說： 你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。   四.不信就是罪，身體因罪而死 民14:36摩西所打發、窺探那地的人回來， 報那地的惡信，叫全會眾向摩西發怨言 ，民14:37這些報惡信的人 都遭瘟疫，死在耶和華面前 。 帖後2:12   使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 來3:12  弟兄們，你們 要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心， 把永生神離棄了。 猶1:5  從前 主救了他的百姓出埃及地，後來就把那些不信的滅絕了。 這一切的事，你們雖然都知道，我卻仍要提醒你們。 約3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。 約8:24  所以我對你們說， 你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 來4:11  所以， 我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。   五.因信得進入現在所站的這恩典中 民14:38其中 惟有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒仍然存活。 羅1:17  因為神的義正在這福音上顯明出來； 這義是本於信，以致於信 。如經上所記： 義人必因信得生。 羅5:2  我們又藉著他， 因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 羅8:6  體貼肉體的，就是死； 體貼聖靈的，乃是生命、 平安。…..10  基督若在你們心裡，身體就因罪而死，(心) 靈卻因義而活。 六.嘗過神善道的滋味，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了-惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免 民14:39摩西將這些話告訴以色列眾人，他們就甚悲哀。民14:40清早起來，上山頂去，說：我們在這裡，我們有罪了；情願上耶和華所應許的地方去。 民14:41摩西說：你們為何違背耶和華的命令呢？這事不能順利了。民14:42不要上去；因為耶和華不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。民14:43亞瑪力人和迦南人都在你們面前，你們必倒在刀下；因你們退回不跟從耶和華，所以他必不與你們同在。 申 1:41  「那時，你們回答我說：『我們得罪了耶和華，情願照耶和華─我們　神一切所吩咐的上去爭戰。』於是你們各人帶著兵器，爭先上山地去了。 1:42  耶和華吩咐我說：『你對他們說：不要上去，也不要爭戰；因我不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。』 1:46  於是你們在加低斯住了許多日子。」 1.凡要救自己生命的，必喪掉生命 太16:24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。25因為， 凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命； 凡為我喪掉生命的，必得著生命。 可8:34於是 叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。35因為， 凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命； 凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。 2.神是真實的，人都是虛謊的 羅3:4  斷乎不能！不如說， 神是真實的，人都是虛謊的。 如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 3.不信服神，不倚賴他的救恩 A.不信神的，就是將神當作說謊的 民14:44 他們卻擅敢 上山頂去，然而 耶和華的約櫃和摩西沒有出營 。   申 1:43  我就告訴了你們，你們卻不聽從 ，竟違背耶和華的命令，擅自 上山地去了。申 1:44  住那山地的亞摩利人就出來攻擊你們，追趕你們，如蜂擁一般，在西珥殺退你們，直到何珥瑪。 1:45  你們便回來，在耶和華面前哭號；耶和華卻不聽你們的聲音，也不向你們側耳。  約一5:10   信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。 來6:4 論到那些 已經蒙了光照 、 嘗過天恩的滋味 、 又於聖靈有分 ，5並 嘗過神善道的滋味 、 覺悟來世權能的人， 6  若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。 因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。 7就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；8若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。9就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；10若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 B.審判要從神的家起首 民14:45於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們，把他們殺退了，直到何珥瑪。 何珥瑪 = "獻身" 彼前4:17  因為時候到了， 審判要從神的家起首。 若是先從我們起首，那 不信從神福音的人將有何等的結局呢？ 詩78:22   因為他們不信服神，不倚賴他的救恩。                    路12:8我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他； 9在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他。1 0凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十四章 序. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生 聖經釋義民數記第十四章 壹.不信的人 厭棄神，和神的僕人  民14:1-4 聖經釋義民數記第十四章 貳.基督是我們的生命 民14:5-10 聖經釋義民數記第十四章 參.耶和華試驗義人 民14:11-12 聖經釋義民數記第十四章 肆.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求  民14:13-20 聖經釋義民數記第十四章 伍.將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了                                                             民14:21-24、30

一.不信子的人得不著永生 民14:21然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。民14:22這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話，民14:23 他們斷不得看見 我向他們的祖宗所起誓 應許之地 。 凡藐視我的，一個也不得看見 ； 申1:34 「耶和華聽見你們這話，就發怒，起誓說：1:35 『 這 惡世代 的人，連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地； 1.有人被罪迷惑，心裡就剛硬了 來3:7聖靈有話說：你們今日若聽他的話，8就 不可硬著心 ，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 來3:13總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間 有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 A.他們心裡常常迷糊，竟不曉得神的作為 來3:9在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。10所以，我厭煩那世代的人，說： 他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！ B.他們斷不可進入神的安息 來3:11我就在怒中起誓說； 他們斷不可進入我的安息。 2.不能進入安息是因為不信的緣故了 來3:12弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人 存著不信的惡心，把永生神離棄了 。14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 來3:19  這樣看來，他們 不能進入安息是因為不信的緣故了。     二.如何有永生?-信子的人有永生，必死的被生命吞滅了！ 民14:24惟獨我的僕人迦勒， 因他另有一個心志 ， 專一跟從我， 我就把他領進他所去過的那地； 他的後裔也必得那地為業。………………………………………. 民14:30 …………………………………………… 惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。 民26:65  因為耶和華論到他們說：他們必要死在曠野。所以， 除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留。 申1:38 伺候你、 嫩的兒子約書亞，他必得進入那地； 你要勉勵他，因為他要使以色列人承受那地為業。 1.聖靈在我們心裡作憑據，是我們得基業的憑據 民14:24惟獨我的僕人迦勒， 因他另有一個心志……… …………………………………………………………… Darby經文But my servant Caleb,  because he hath another spirit in him , and hath followed me fully, him will I bring into the land whereinto he came; and his seed shall possess it. 林後1:22   他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。 林後5:4我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個， 好叫這必死的被生命吞滅了。 5  為此，培植我們的就是神， 他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 弗1:14  這 聖靈是我們得基業的憑據 （原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。 2.專一跟從主-被聖靈引導 民14:24惟獨我的僕人迦勒， 因他另有一個心志 ， 專一跟從我， 我就把他領進他所去過的那地；………… …………………..民14:30 …………………………… ……………… 惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。 申 1:36  惟有耶孚尼的兒子迦勒必得看見，並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫，因為他專心跟從 我。 申1:38  伺候你、嫩的兒子約書亞，他必得進入那地 ；你要勉勵他，因為他要使以色列人承受那地為業。 民27:18  耶和華對摩西說： 嫩的兒子約書亞是(心中)有聖靈的； 你將他領來，按手在他頭上， [kjv] And the LORD said unto Moses, Take thee Joshua the son of Nun, a man in whom is the spirit, and lay thine hand upon him;[bbe] And the Lord said to Moses, Take Joshua, the son of Nun, a man in whom is the spirit, and put your hand on him; A.照著神在我裡面運用的大能盡心竭力 太11:12  從施洗約翰的時候到如今， 天國是努力進入的，努力的人就得著了。 西1:28我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。29  我也為此勞苦， 照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 B. 凡被神的靈引導的，都是神的兒子 羅8:14  因為 凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 3.因信基督耶穌都是神的兒子 民14:24惟獨我的僕人迦勒， ……………………………………. ………………………………………………………… 他的後裔也必得那地為業。……………………………… A.信就是所望之事的實底，是未見之事的確據 來11:1  信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。 約20:31  但記這些事要叫你們 信耶穌是基督，是神的兒子， 並且叫你們信了他， 就可以因他的名得生命。 加3:26  所以，你們 因信基督耶穌都是神的兒子。 詩25:12誰敬畏耶和華， 耶和華必指示他當選擇的道路。13他必安然居住；他的後裔必承受地土。 詩112:1你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福！ 2他的後裔在世必強盛；正直人的後代必要蒙福。 B.承受將來世界，乃是因信而得的義 羅4:16  所以 人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔； 不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界， 不是因律法， 乃是因信而得的義。 4.虛心的人有福了！因為天國是他們的 民14:31但你們的 婦人孩子 ，就是 你們所說、要被擄掠的，我必把他們領進去 ，他們就得知你們所厭棄的那地。 申 1:39  並且你們的婦人孩子，就是 你們所說、必被擄掠的， 和 今日不知善惡的兒女， 必進入那地。我要將那地賜給他們，他們必得為業。 A.主從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力 詩8:2   你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。 太11:25  那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！ 因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。 太18:3  說：我實在告訴你們，你們 若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 路18:17  我實在告訴你們， 凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 B.在人這是不能的，在神凡事都能 太5:3   虛心的人有福了！因為天國是他們的。 [kjv]  Mat5:3  Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven. 太5:10  為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。 太19:26耶穌看著他們，說： 在人這是不能的，在神凡事都能。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十四章 序. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生 聖經釋義民數記第十四章 壹.不信的人 厭棄神，和神的僕人  民14:1-4 聖經釋義民數記第十四章 貳.基督是我們的生命 民14:5-10 聖經釋義民數記第十四章 參.耶和華試驗義人 民14:11-12 聖經釋義民數記第十四章 肆.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求  民14:13-20 聖經釋義民數記第十四章 陸.曠野的審判-不信我是主基督，必要死在罪中                                                 民14:25-30、32、35、33-34、36-45

一.基督要救我們脫離這罪惡的世代 民14:13摩西對耶和華說： 埃及人必聽見這事 ； 因為你曾施展大能，將這百姓從他們中間領上來。   加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。 提後4:18   主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們， 用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 二.聖靈領我們進入真實；好叫世界得知你的道路， 萬國得知你的救恩 民14:14 埃及人要將這事傳給迦南地的居民 ；那民已經聽見你─耶和華是在這百姓中間； 因為你面對面被人看見，有你的雲彩停在他們以上。 你日間在雲柱中，夜間在火柱中， 在他們前面行 。 詩67:1（一篇詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，（細拉）2   好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。 弗3:10   為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 三.神你是公義的神.又是我們的救贖主 1.即便有不信的，這有何妨呢？   難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 民14:15如今你若把這百姓殺了，如殺一人，那些聽見你名聲的列邦必議論說：民14:16耶和華因為不能把這百姓領進他向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了。   羅3:3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 4 斷乎不能！不如說， 神是真實的，人都是虛謊的 。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義； 被人議論的時候，可以得勝。 番1:2  耶和華說：我必從地上除滅萬類。………….. 7你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。 耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。 2.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了 民14:17現在 求主大顯能力，照你所說過的話 說：民14:18耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。 羅5:6  因我們還軟弱的時候， 基督就按所定的日期為罪人死。 7為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。 3.耶和華發明了祂的救恩，在列邦人眼前顯出公義 民14:19 求你照你的大慈愛赦免這百姓的罪孽 ，好像 你從埃及到如今常赦免 他們一樣。 賽45:21  你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我─耶和華嗎？ 除了我以外，再沒有神；我是公義的神，又是救主； 除了我以外，再沒有別神。 詩98:2  耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義； 四.這是施恩懇求的靈 民14:20耶和華說：我 照著你的話 赦免了他們。 亞12:10   我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。 他們必仰望我（或譯：他；本節同），就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。 1.耶和華使我們眾人的罪孽都歸在神的羔羊身上 賽53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 ……. 8因受欺壓和審判，他被奪去， 至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？ ………10  耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。 2.基督的靈-為罪犯代求 基督耶穌已經從死裡復活，他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 現今在神的右邊，也替我們祈求 約13:1  逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。 他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。 羅8:34  誰能定他們的罪呢？ 有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求 （有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） 賽53:12  所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。 因為他將命傾倒，以致於死； 他也被列在罪犯之中。 他卻擔當多人的罪， 又為罪犯代求。 詩106:23  所以，他說要滅絕他們； 若非有他所揀選的摩西站在當中（原文是破口），使他的忿怒轉消，恐怕他就滅絕他們。 提前2:1  我勸你， 第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝； 雅5:16  所以你們 要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。 義人祈禱所發的力量是大有功效的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十四章 序. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生 聖經釋義民數記第十四章 壹.不信的人 厭棄神，和神的僕人  民14:1-4 聖經釋義民數記第十四章 貳.基督是我們的生命 民14:5-10 聖經釋義民數記第十四章 參.耶和華試驗義人 民14:11-12 聖經釋義民數記第十四章 伍.將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了                                                             民14:21-24、30 聖經釋義民數記第十四章 陸.曠野的審判-不信我是主基督，必要死在罪中                                                 民14:25-30、32、35、33-34、36-45

一.寧可讓步，聽憑主怒 民14:5摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。 申1:29  我就對你們說：『 不要驚恐，也不要怕他們 。 30  在你們前面行的耶和華─你們的　 神必為你們爭戰， 正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。 31  你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華─ 你們的　神撫養你們，如同人撫養兒子一般 ，直等你們來到這地方。』 32   你們在這事上卻不信耶和華─你們的　神。 33  他在路上，在你們前面行，為你們找安營的地方；夜間在火柱裡，日間在雲柱裡，指示你們所當行的路。」 羅12:19  親愛的弟兄，不要自己伸冤， 寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）； 因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。 來10:30  因為我們知道誰說： 伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。 來13:7  從前引導你們、傳神之道給你們的人， 你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。 二.與天空屬靈氣的仇敵爭戰，要將人的心意奪回 1.用繩量給我的地界，坐落在佳美之處 民14:6窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服，民14:7對以色列全會眾說： 我們所窺探、經過之地是極美之地 。 詩16:5耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。6   用繩量給我的地界，坐落在佳美之處 ；我的產業實在美好。 2.在地上平安歸與他所喜悅的人 民14:8 耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們 ； 那地原是流奶與蜜之地。 路2:14  在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！ A.你是我的主；我的好處不在你以外 詩16:1我的心哪，你曾對耶和華說： 你是我的主；我的好處不在你以外。 2論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。 B.不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝 詩 44:3  因為他們 不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝， 乃是靠你的右手、你的膀臂，和你臉上的亮光，因為你喜悅他們。 C.人非有信，就不能得神的喜悅 來11:6  人非有信，就不能得神的喜悅 ；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。 D.將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的 羅14:7我們 沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們 若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。 所以， 我們或活或死總是主的人。  羅12:1  所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們， 將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的 ；你們如此事奉乃是理所當然的。  羅12:2   不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 E.預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分 來13:21  在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意； 又 藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 弗1:5  又 因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的 ， 預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 約一3:22  並且 我們一切所求的，就從他得著 ； 因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。 詩69:30 我要以詩歌讚美神的名，以感謝稱他為大！31這便叫耶和華喜悅 ，勝似獻牛，或是獻有角有蹄的公牛。32謙卑的人看見了就喜樂；尋求神的人，願你們的心甦醒。 太3:17  從天上有聲音說： 這是我的愛子，我所喜悅的。 3.凡事蒙神喜悅 民14:9 但你們不可背叛耶和華 ，也不要怕那地的居民； 因為他們是我們的食物 ，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！ A.沒有因不信心裡起疑惑 民14:9但你們不可背叛耶和華，…………………………… ………………………………………….，…………………………………………. 羅4:20  並且 仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神 ，21 且滿心相信神所應許的必能做成。 22所以，這就算為他的義。23算為他義的這句話不是單為他寫的，24 也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。 B.耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義 民14:9 ……………………………………… 也不要怕那地的居民； 因為他們是我們的食物 ，…………………………………………. 羅4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。 來2:14  兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼 ，15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 C.在一切善事上結果子，漸漸的多知道神 民14:9 …………………………………………………………………………. ； 因為他們是我們的食物 ，…………………………………………. 約4:34  耶穌說： 我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 約6:29  耶穌回答說： 信神所差來的，這就是做神的工。 西1:10  好叫你們 行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅 ， 在一切善事上結果子，漸漸的多知道神； D.基督將一切執政的、掌權的擄來，就仗著十字架誇勝 民14:9………………………………………………………………………….. …………………………………….並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！ 西2:15  既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看， 就仗著十字架誇勝。 林後2:14  感謝神！ 常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 三.思想天上的事， 神若顯現，我們也要與他一同顯現在榮耀裡 民14:10但全會眾說：拿石頭打死他們二人。忽然， 耶和華的榮光 在會幕中 向以色列眾人顯現。 賽53:1 我們所傳的（或譯：所傳與我們的）有誰信呢？ 耶和華的膀臂向誰顯露呢？2他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容； 我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。 3 他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。 西3:4   基督是我們的生命 ， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十四章 序. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生 聖經釋義民數記第十四章 壹.不信的人 厭棄神，和神的僕人  民14:1-4 聖經釋義民數記第十四章 參.耶和華試驗義人 民14:11-12 聖經釋義民數記第十四章 肆.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求  民14:13-20 聖經釋義民數記第十四章 伍.將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了                                                             民14:21-24、30 聖經釋義民數記第十四章 陸.曠野的審判-不信我是主基督，必要死在罪中                                                 民14:25-30、32、35、33-34、36-45

民14:11耶和華對摩西說：這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？民14:12我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地， 叫你的後裔成為大國，比他們強勝 。 一.是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何， 詩11:5   耶和華試驗義人 ；惟有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。 申8:2  你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年， 是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。 耶17:10  我─耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的， 要照各人所行的和他做事的結果報應他。 約6:6   他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。 詩139:23   神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念， 24看在我裡面有什麼惡行沒有 ，引導我走永生的道路。 二.是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急 1.已經立好的根基就是耶穌基督 賽28:16  所以，主耶和華如此說：看哪， 我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。 林前3:11  因為那 已經立好的根基就是耶穌基督 ，此外沒有人能立別的根基。12若有人用金、銀、寶石、草木，禾稭在這根基上建造， 林前3:13  各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現； 這火要試驗各人的工程怎樣。 雅1:3  因為知道你們的 信心經過試驗，就生忍耐。 彼前1:7  叫你們的 信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。   2.神啊，你的意念向我何等寶貴！ 詩40:5  耶和華─我的神啊， 你所行的奇事，並你向我們所懷的意念甚多， 不能向你陳明。若要陳明，其事不可勝數。 詩139:17  神啊，你的意念向我何等寶貴！ 其數何等眾多！ 耶29:11耶和華說： 我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。 12 你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。 3.我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡 A.主的意念高過我們的意念 賽55:8  耶和華說： 我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。 賽55:9   天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 B.神啊，我來了，為要照你的旨意行 詩40:8   我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。 來10:7  那時我說：神啊， 我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。 三.願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上 太6:10   願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。 來11:16   他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。 所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。 來12:28  所以 我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十四章 序. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生 聖經釋義民數記第十四章 壹.不信的人 厭棄神，和神的僕人  民14:1-4 聖經釋義民數記第十四章 貳.基督是我們的生命 民14:5-10 聖經釋義民數記第十四章 肆.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求  民14:13-20 聖經釋義民數記第十四章 伍.將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了                                                             民14:21-24、30 聖經釋義民數記第十四章 陸.曠野的審判-不信我是主基督，必要死在罪中                                                 民14:25-30、32、35、33-34、36-45

一.不是屬基督的會眾 民14:1當下，全會眾 大聲喧嚷 ；那夜百姓都 哭號 。                  民11:4  他們中間的閒雜人大起貪慾的心； 以色列人又哭號說 ：誰給我們肉吃呢？ 民11:20  要吃一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了 ，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華， 在他面前哭號說：我們為何出了埃及呢！ 1.人若沒有基督的靈，就不是屬基督的 羅8:9  如果 神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人 若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 賽42:1 看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！ 我已將我的靈賜給他 ；他必將公理傳給外邦。   2.基督的靈不喧嚷、不揚聲、不灰心、也不喪膽 賽42:2  他不喧嚷，不揚聲， 也不使街上聽見他的聲音。 賽42:4 他不灰心，也不喪膽 ，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。 二.藐視那美地，不信神的話 民14:2以色列眾人向摩西、亞倫發怨言；全會眾對他們說： 巴不得我們早死在埃及地 ， 或是死在這曠野。 民14:3 耶和華為什麼把我們領到那地 ， 使我們倒在刀下呢？ 我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好嗎？ 民14:11  耶和華對摩西說： 這百姓藐視我要到幾時呢？ 我在他們中間行了這一切神蹟， 他們還不信我要到幾時呢？ 申1:26 「你們卻不肯上去，竟違背了耶和華─你們　神的命令， 1:27 在帳棚內發怨言說： 『耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來，要交在亞摩利人手中，除滅我們。1:28 我們上哪裡去呢？我們的弟兄使我們的心消化，說那地的民比我們又大又高，城邑又廣大又堅固，高得頂天，並且我們在那裡看見亞衲族的人。』 詩106:24  他們又 藐視那美地 ， 不信他的話， 詩107:11  是 因他們違背神的話語， 藐視至高者的旨意。 賽1:4  嗐！ 犯罪的國民 ，擔著罪孽的百姓； 行惡的種類， 敗壞的兒女！ 他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。 三.神所差來的，他們不信 民14:4眾人彼此說： 我們不如立一個首領回埃及去吧！ 1.沒有神的道存在心裡 約5:38  你們並 沒有他的道存在心裡 ；因為 他所差來的，你們不信。 2.不信真理-真實 約8:45   我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 羅3:4  斷乎不能！不如說， 神是真實的，人都是虛謊的。 如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 約一2:21  我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道 沒有虛謊是從真理出來的 。 約一5:7  並且有聖靈作見證，因為 聖靈就是真理。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十四章 序. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生 聖經釋義民數記第十四章 貳.基督是我們的生命 民14:5-10 聖經釋義民數記第十四章 參.耶和華試驗義人 民14:11-12 聖經釋義民數記第十四章 肆.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求  民14:13-20 聖經釋義民數記第十四章 伍.將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了                                                             民14:21-24、30 聖經釋義民數記第十四章 陸.曠野的審判-不信我是主基督，必要死在罪中                                                 民14:25-30、32、35、33-34、36-45

羅8:9  如果 神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人 若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 路2:14   在至高之處榮耀歸與神 ！ 在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！ 詩40:8   我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。 羅8:27  鑒察人心的，曉得聖靈的意思， 因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 羅8:34  誰能定他們的罪呢？ 有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求 （有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） 可3:29   凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。 來3:14  我們 若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 約3:18   信他的人，不被定罪； 不信的人，罪已經定了， 因為他不信神獨生子的名。 約8:24  所以我對你們說， 你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十四章 壹.不信的人 厭棄神，和神的僕人  民14:1-4 聖經釋義民數記第十四章 貳.基督是我們的生命 民14:5-10 聖經釋義民數記第十四章 參.耶和華試驗義人 民14:11-12 聖經釋義民數記第十四章 肆.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求  民14:13-20 聖經釋義民數記第十四章 伍.將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了                                                             民14:21-24、30 聖經釋義民數記第十四章 陸.曠野的審判-不信我是主基督，必要死在罪中                                                 民14:25-30、32、35、33-34、36-45

太11:29  我心裡柔和謙卑， 你們當負我的軛，學我的樣式； 這樣，你們心裡就必得享安息。 林後6:14  你們 和不信的原不相配，不要同負一軛。 義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？ 信主的和不信主的有什麼相干呢？ 腓4:3  我也求你這 真實同負一軛的 ，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。 一.信與不信都看見了 1.應許之地- 與神聯合的應許 民13:22 他們從南地上去，到了 希伯崙 ；在那裡有亞衲族人 亞希幔、示篩、撻買 。原來希伯崙城被建造比埃及的鎖安城早七年。   希伯崙  = "聯合"   地名    猶大南方一個城市, 在耶路撒冷南方約 20 英哩, 別是巴北方約 20 英哩(30 公里), 靠近亞伯拉罕築壇的地方   創13:14羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說： 從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；15 凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。16 我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。17你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。 18 亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯崙幔利的橡樹那裡居住，在那裡為耶和華築了一座壇。 創35:27  雅各來到他父親以撒那裡，到了 基列亞巴的幔利，乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方； 基列亞巴就是希伯崙。 結11:19   我要使他們有合一的心 ，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心， 約17:11  從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們， 叫他們合而為一像我們一樣。 約17:21   使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面， 叫世人可以信你差了我來。 約17:22  你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 約17:23  我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一， 叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。 2.仇敵- 驕傲是硬著頸項的巨人 亞衲族族人：字義是「頸」。 在迦南的巨人之一支派 亞希幔：我兄弟是個禮物 示篩：貴族 撻買：犁溝 鎖安：啟程之地，位於尼羅河三角洲最北部。曾是埃及的首都。 A.硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈！ 申31:27   因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。 我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆耶和華，何況我死後呢？ 出32:9  耶和華對摩西說： 我看這百姓真是硬著頸項的百姓。 箴29:1   人屢次受責罰，仍然硬著頸項；他必頃刻敗壞，無法可治。 徒7:51  你們這 硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈！ 你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。 B.神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 撒上2:3   人不要誇口說驕傲的話 ，也不要出狂妄的言語； 因耶和華是大有智識的神，人的行為被他衡量。 詩10:4   惡人 面帶驕傲， 說 ： 耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有神。 詩138:6  耶和華雖高，仍看顧低微的人； 他卻從遠處看出驕傲的人。 箴16:18   驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。 雅4:6  但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 約一2:16  因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並 今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 3.以實各谷的豐盛-基督裡的豐盛 13:23 他們到了以實各谷，從那裡砍了葡萄樹的一枝，上頭有一掛葡萄， 兩個人用槓擡著 ，又帶了些 石榴 和 無花果 來。 民13:24 （因為以色列人從那裡砍來的那掛葡萄，所以那地方叫做以實各谷。） 「以實各」：字義是「串束」。 西2:10  你們 在他裡面也得了豐盛 。他是各樣執政掌權者的元首。 A.葡萄-一同有滿足的喜樂 士9:13  葡萄樹回答說：我豈肯止住 使神和人喜樂的新酒 ，飄颻在眾樹之上呢。 詩16:11  你必將生命的道路指示我。 在你面前有滿足的喜樂； 在你右手中有 永遠的福樂 。 B.石榴-多子 詩113:9  他使不能生育的婦人安居家中， 為多子的樂母 。你們要讚美耶和華！ C.無花果-甜美的果實 箴27:18  看守無花果樹的，必吃樹上的果子 ；敬奉主人的，必得尊榮。 4.是進入真實還是進入試探? 民13:25 過了四十天，他們窺探那地才回來， 申1:24 於是他們起身上山地去，到以實各谷，窺探那地。 1:25 他們手裡拿著那地的果子下來，到我們那裡，回報說：『耶和華─我們的　神所賜給我們的是美地。』 A.不被試探迷惑-基督並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐 可1:13  他 在曠野四十天，受撒但的試探 ， 並與野獸同在一處 ， 且有天使來伺候他。 路4:1  耶穌被聖靈充滿，從約但河回來， 聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 來4:15  因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。 他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 彼前2:21你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。22 他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。   B.基督的道,豐富的存在心裡 徒1:3  他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看， 四十天之久向他們顯現，講說神國的事。 5.果然是流奶與蜜之地 民13:26 到了巴蘭曠野的加低斯，見摩西、亞倫，並以色列的全會眾，回報摩西、亞倫，並全會眾，又把那地的果子給他們看； 民13:27 又告訴摩西說：我們到了你所打發我們去的那地， 果然是 流奶與蜜之地 ； 這就是那地的果子 。 「加低斯」：字義是「神聖的」 A.神要領許多的兒子進榮耀裡 出3:7 耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦， 8   我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地， 就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 來2:10  原來 那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去， 使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 結20:5對他們說，主耶和華如此說：當日我揀選以色列，向雅各家的後裔起誓，在埃及地將自己向他們顯現，說：我是耶和華─你們的神。 6 那日我向他們起誓，必領他們出埃及地， 到我為他們察看的流奶與蜜之地； 那地在萬國中是有榮耀的。 7我對他們說，你們各人要拋棄眼所 喜愛那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和華─你們的神。 B.我們得在基督耶穌裡，是本乎神 利20:24  但我對你們說過， 你們要承受他們的地，就是我要賜給你們為業、流奶與蜜之地。 我是耶和華─你們的神，使你們與萬民有分別的。 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 6.仇敵的存在，-魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行 民13:28 然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡 看見了亞衲族的 人。 民13:29 亞瑪力人 住在南地 ；赫人、耶布斯人、亞摩利人 住在山地 ；迦南人 住在海邊並約但河旁 。 彼前5:8  務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。 A.亞瑪力人：山谷的居住者、山間凹地的居民 B.赫人Hitties = 恐怖.恐懼 曾經居住在安那托利亞中部(現在土耳其之亞洲部分),Anatolia（今日的土耳其中部）。青銅時代後期（之前1550-1200年）是他們最盛的時期，遠近都有他們的崗哨和殖民地。 迦南的第二個兒子的子孫所形成的種族; 後來在黎巴嫩北邊。（ 出 3:8,17   書 9:1   12:8  ）。 以色列人後來並沒有將赫人消滅，反而接受他們的文化和宗教，與他們通婚. 後來赫人融入以色列民族之中：大衛的隨從亞希米勒是赫人（ 撒上 26:6  ）；烏利亞也是赫人（ 撒下 11  ）；所羅門也曾娶赫人女子為妻（ 王上 11:1-2  ）。 士 3: 5   以色列人竟住在 迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間， 6 娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並事奉他們的神。 7 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華─他們的　神，去事奉諸巴力和亞舍拉，）。 C.耶布斯人Jebusites=踐踏 Trodden down 曾經佔領耶路撒冷 ，原居於迦南山區。是迦南的第三個兒子的後代。參民13:29；書15:8；撒下5:6； D.亞摩利人Amorites=善說者 A sayer 亞摩利是含之孫，迦南的第四個兒子，原居於幼發拉底河西部，來自幼發拉底上區（Amurru）.散居在迦南地. E.迦南人Canaanites=商人、生意人、貿易者 是當地的原住民.生意人. 商人.他們是含的後裔.有時也特指「佔據山谷和海岸平原的迦南地原有居民」。 二.信神的-剛強.壯膽    迦勒的見證-基督的靈 民13:30 迦勒在摩西面前安撫百姓，說：我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。 1.天上地下惟有耶和華他是神，除他以外，再無別神 申4:38  要將比你強大的國民從你面前趕出，領你進去，將他們的地賜你為業，像今日一樣。39所以，今日你要知道，也要記在心上， 天上地下惟有耶和華他是神，除他以外，再無別神。 2.趕出比你強大的仇敵-在基督裡誇勝 申9:1  以色列啊，你當聽！ 你今日要過約但河，進去趕出比你強大的國民，得著廣大堅固、高得頂天的城邑。 2那民是亞衲族的人，又大又高，是你所知道的；也曾聽見有人指著他們說：誰能在亞衲族人面前站立得住呢？3你今日當知道， 耶和華─你的神在你前面過去，如同烈火，要滅絕他們， 將他們制伏在你面前。 這樣，你就要照耶和華所說的趕出他們，使他們速速滅亡。 申6:10耶和華─你的神領你進他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許給你的地。那裡有城邑，又大又美， 非你所建造的 ；11  有房屋，裝滿各樣美物 ，非你所裝滿的； 有鑿成的水井， 非你所鑿成的 ；還有葡萄園、橄欖園， 非你所栽種的 ；你吃了而且飽足。 申7:1  耶和華─你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民， 都比你強大。 申20:17   只要照耶和華─你神所吩咐的 將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡， 書24:11你們過了約但河，到了耶利哥；耶利哥人、亞摩利人、比利洗人、迦南人、赫人、革迦撒人、希未人、耶布斯人都與你們爭戰； 我把他們交在你們手裡。 12 我打發黃蜂飛在你們前面，將亞摩利人的二王從你們面前攆出，並 不是用你的刀，也不是用你的弓。 13  我賜給你們地土， 非你們所修治的 ；我賜給你們城邑， 非你們所建造 的。你們就住在其中， 又得吃非你們所栽種 的葡萄園、橄欖園的果子。 林後2:14  感謝神！ 常率領我們在基督裡誇勝， 並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 15因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。16在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？ 17我們不像那許多人，為利混亂神的道；乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。 A.神賜給我們，不是膽怯的靈 -是參透萬事的聖靈 提後1:7  因為神賜給我們，不是膽怯的心( spirit) ，乃是剛強(power)、仁愛(love)、謹守的心(spirit)( self-control) 。 林前2:9如經上所記： 神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 10 只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 林後4:17  我們 這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 B.不是倚靠勢力 耶33:2  成就的是耶和華，造作、為要建立的也是耶和華；耶和華是他的名。他如此說： 亞4:6  他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說： 不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。 林後10:3因為我們雖然在血氣中行事，卻 不憑著血氣爭戰。 4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的， 乃是在神面前有能力， 可以攻破堅固的營壘， 5將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了， 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 C. 與管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰 弗6:12  因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是 與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及 天空屬靈氣的惡魔 爭戰 。 來2:14  兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼 ，15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 弗6:12  因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同）， 乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 D.羔羊必勝過他們 啟17:14  他們與羔羊爭戰， 羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。 同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。 3.神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 申9:3你今日當知道， 耶和華─你的神在你前面過去，如同烈火，要滅絕他們，將他們制伏在你面前。 這樣，你就要照耶和華所說的趕出他們，使他們速速滅亡。 A.基督擄掠了仇敵   西2:14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。 15   既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。 羅8:29因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。30預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。羅8:31既是這樣，還有什麼說的呢 ？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 32 神 既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？ 羅8:33  誰能控告神所揀選的人呢？ 有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎） B.撒但已經被摔在地上 路10:18  耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。 19我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 啟12:7在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同他的使者去爭戰，8並沒有得勝， 天上再沒有他們的地方。9大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上， 他的使者也一同被摔下去。 10  我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。 C.弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道 啟12:11  弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。 三.不信的酵-膽怯的靈 民13:31 但那些和他同去的人說 ：我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。 民13:32 探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信， 說：我們所窺探、經過之地是 吞吃居民之地 ，我們在那裡所看見的人民 都身量高大 。 民13:33 我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。   申9:1 以色列啊，你當聽！ 你今日要過約但河，進去趕出比你強大的國民，得著廣大堅固、高得頂天的城邑。 2  那民是亞衲族的人，又大又高，是你所知道的；也曾聽見有人指著他們說：誰能在亞衲族人面前站立得住呢？ 1.在患難之日膽怯，力量就微小 箴24:10  你 在患難之日若膽怯，你的力量就微小。 啟21:8  惟有 膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的， 他們的分 就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。 2.聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得-沒有信心與神的道調和 太13:14  在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們 聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 15因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 16但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。17我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。18所以，你們當聽這撒種的比喻。…………….. 23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 來4:2  因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣； 只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 3.凡不出於信心的都是罪-離棄道理 羅14:23  若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。 凡不出於信心的都是罪 。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十三章 序. 信與不信不能同負一軛 聖經釋義民數記第十三章 壹. 萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的                                                  民13:1- 16 聖經釋義民數記第十三章 貳.神樂意將他兒子啟示在我心裡    民13:17- 21

一.父樂意把國賜給你們 民13:17 摩西打發他們去窺探迦南地，說：你們從南地上山地去， 民13:18 看那地如何 ， 其中所住的民是強是弱，是多是少， 民13:19 所住之地是好是歹 ， 所住之處是營盤是堅城。 加1:15然而，那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的神，16  既然 樂意將他兒子啟示在我心裡， 叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量， 路12:32  你們這小群，不要懼怕， 因為你們的父樂意把國賜給你們。 二.尋找，就尋見 民13:20 又看 那地土是肥美是瘠薄， 其中有樹木沒有 。你們 要放開膽量 ， 把那地的果子帶些來 。（那時正是葡萄初熟的時候。）   1.天父要將聖靈給求祂的人 太7:7  你們 祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 太7:8  因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。9你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？10 求魚，反給他蛇呢？11 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況 你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？ 路11:9  我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。  路11:10  因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？12求雞蛋，反給他蠍子呢？路11:13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況 天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ 2.真理的聖靈來了，祂要引導你們進入一切的真實 約14:16我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在，17  就是 真理的聖靈， 乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他， 因他常與你們同在，也要在你們裡面。 ………………. 21有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的； 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。 約16:13  只等 真理的聖靈來了，他要引導你們 明白（原文作 進入 ） 一切的真理 ；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 3.智慧和啟示的靈使我們真知道祂 弗1:17  求我們主耶穌基督的神，榮耀的父， 將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 18並且 照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19  並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 三.祂必指示罪人走正路，溫柔，謙卑人必承受地土 民13:21 他們上去窺探那地，從尋的曠野到利合，直到哈馬口。 尋 = "平面"  「尋的曠野」：是南地南部的曠野，而南地是應許之地的最南端。 利合：寬闊的地方 ，應該也位於迦南地北界附近。 哈馬口：「哈馬」是「堡壘」的意思 ，「哈馬口」是「哈馬關口」的意思，位於以色列國土的北界。 1.耶和華與敬畏祂的人親密 詩25:8耶和華是良善正直的，所以 他必指示罪人走正路。 9 他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。 10凡遵守他的約和他法度的人，耶和華都以慈愛誠實待他。11耶和華啊，求你因你的名赦免我的罪，因為我的罪重大。 12 誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。 13他必安然居住；他的後裔必承受地土。 14 耶和華與敬畏他的人親密； 他必將自己的約指示他們。 詩37:11  但 謙卑人必承受地土 ，以豐盛的平安為樂。 太5:5   溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 2.不是靠自己得勝，神是我的王 詩44:3   因為他們不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝， 乃是靠你的右手、你的膀臂，和你臉上的亮光，因為你喜悅他們。 4 神啊，你是我的王 ；求你出令使雅各得勝。   彼前1:5  你們這 因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。 3. 啟示使我知道福音的奧祕 弗3:3  用啟示使我知道福音的奧祕 ，正如我以前略略寫過的。 弗3:5  這 奧祕 在以前的世代沒有叫人知道，像 如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知 一樣。 4. 先知得了啟示、和天使，都願意詳細察看這救恩 彼前1:10  論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知 早已詳細的尋求考察 ，11就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候。12 他們得了啟示 ，知道他們所傳講（原文作服事）的一切事，不是為自己，乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們； 天使也願意詳細察看這些事。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十三章 序. 信與不信不能同負一軛 聖經釋義民數記第十三章 壹. 萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的                                                  民13:1- 16 聖經釋義民數記第十三章 參.信與不信不能同負一軛?    民13:22-3 3

一.若有人愛神，這人乃是神所知道的 民13:1耶和華曉諭摩西說：民13:2 你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地， 他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。 民13:3 摩西就照耶和華的吩咐從巴蘭的曠野打發他們去； 他們都是以色列人的族長 。 申1:19 「我們照著耶和華─我們　神所吩咐的 從何烈山起行，經過你們所看見那大而可怕的曠野，往亞摩利人的山地去，到了加低斯‧巴尼亞。 申1:20 我對你們說：『你們已經到了耶和華─我們　神所賜給我們的亞摩利人之山地。 申1:21  看哪，耶和華─你的　神已將那地擺在你面前，你要照耶和華─你列祖的　神所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。 』 申1:22  你們 都就近我來說： 『我們要先打發人去，為我們窺探那地，將我們上去該走何道，必進何城，都回報我們。』 申1:23 這話我以為美，就從你們中間選了十二個人，每支派一人。 來4:13  並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來 萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。   耶49:10   我卻使以掃赤露，顯出他的隱密處；他不能自藏。 他的後裔、弟兄、鄰舍盡都滅絕；他也歸於無有。 11你撇下孤兒，我必保全他們的命；你的寡婦可以倚靠我。 12耶和華如此說：原不該喝那杯的一定要喝。你能盡免刑罰嗎？你必不能免，一定要喝！ 林前8:2 若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。 3  若有人愛神，這人乃是神所知道的。 約一2:5   凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。 從此我們知道我們是在主裡面 。6人若說他住在主裡面， 就該自己照主所行的去行。 二.因為這些事惟有屬靈的人才能看透 林前2:14  然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道， 因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 林前2:15   屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 1. 虛名之累-今生的驕傲 民13:4 他們的名字：屬流便支派的有撒刻的兒子沙母亞。 撒刻：字義是「留意的、注意的」。 沙母亞：字義是「有盛名的」。 太23:5他們 一切所做的事都是要叫人看見 ， 所以將佩戴的經文做寬了 ， 衣裳的繸子做長了， 6  喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位， 7 又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。 可12:38耶穌在教訓之間，說：你們要防備文士；他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安，39  又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。40 他們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！ 路20:46  你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座； 2.坐井觀天-人如何論斷人? 民13:5 屬西緬支派的有何利的兒子的沙法。 何利：字義是「洞穴居民」。 沙法：字義是「審判的」或「他已判定」。 羅2:3  你這人哪， 你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？ 雅4:11  弟兄們，你們不可彼此批評。 人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。 你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。 雅4:12   設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。 你是誰，竟敢論斷別人呢？ 3.忠心的人面對危難 民13:6 屬 猶大支派的有耶孚尼的兒子迦勒 。 耶孚尼：字義是「他將被面對」。 迦勒：字義是「狗」。 詩66:12  你使人坐車軋我們的頭； 我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。 4.神的恩慈寬容，不是要領你悔改嗎 ? 民13:7 屬以薩迦支派的有約色的兒子以迦。 約色：字義是「耶和華已增添」，或譯「約瑟」。 以迦：字義是「祂救贖」，或譯「以甲」。 羅2:4  還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐， 不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 5.因信基督都是神的後裔 民13:8 屬以法蓮支派的有嫩的兒子何西阿。 嫩：字義是「魚」或「後裔」。 何西阿= "耶和華是拯救"  加3:26  所以， 你們因信基督耶穌都是神的兒子。 6.要明白耶穌是我們的平安和醫治 民13:9 屬便雅憫支派的有拉孚的兒子帕提。 拉孚：字義是「被醫治」。 帕提」：字義是「我的拯救」。 彼前2:24   他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪， 使我們既然在罪上死，就得以在義上活。 因他受的鞭傷，你們便得了醫治。 7.要知道神的一切豐盛都在基督裡 民13:10 屬西布倫支派的有梭底的兒子迦疊。 梭底：字義是「相識」。 迦疊：字義是「上帝是我的財富」。 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，   8.得勝乃在乎耶和華；祂不喜悅馬的力大 民13:11 約瑟的子孫，屬瑪拿西支派的有穌西的兒子迦底。 穌西：字義是「我的馬」。 迦底：字義是「我的財富」。 詩147:10   他不喜悅馬的力大 ，不喜愛人的腿快。11耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。 箴21:30沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。31   馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。 9.惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 民13:12 屬但支派的有基瑪利的兒子亞米利。 基瑪利：字義是「駕馭駱駝的」。 亞米利：字義是「神是我的親屬」。 可3:35   凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。 約一2:17   這世界和其上的情慾都要過去， 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 10.基督是我們的生命 民13:13 屬亞設支派的有米迦勒的兒子西帖。 米迦勒：字義是「有誰像神」。 西帖：字義是「隱藏」。 西3:3  因為你們已經死了， 你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命 ，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 11.神喜歡叫一切的豐盛在基督裡面居住 民13:14 屬拿弗他利支派的有縛西的兒子拿比。 縛西：字義是「富有」。 拿比：字義是「隱藏」。 西1:19  因為 父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住 。 12.世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 民13:15 屬迦得支派的有瑪基的兒子臼利。 瑪基：字義是「減少」。 臼利：字義是「上帝的尊貴」。 約12:43  這是因他們 愛人的榮耀過於愛神的榮耀。 羅3:23  因為 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 三.除耶和華以外沒有救主 民13:16 這就是摩西所打發、窺探那地之人的名字。 摩西就稱嫩的兒子何西阿為約書亞 。 約書亞：字義是「耶和華是拯救」。 賽43:11  惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。 賽45:21  你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我─耶和華嗎？ 除了我以外，再沒有神； 我是公義的神，又是救主； 除了我以外，再沒有別神。  繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十三章 序. 信與不信不能同負一軛 聖經釋義民數記第十三章 貳.神樂意將他兒子啟示在我心裡    民13:17- 21 聖經釋義民數記第十三章 參.信與不信不能同負一軛?    民13:22-3 3

來4:13  並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來 萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 加1:15然而，那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的神，16  既然 樂意將他兒子啟示在我心裡， 叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量， 路11:10  因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 路11:13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況 天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ 彼前1:5  你們這 因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。   西2:10  你們 在他裡面也得了豐盛 。他是各樣執政掌權者的元首。 徒1:3  他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看， 四十天之久向他們顯現，講說神國的事。 來4:2  因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣； 只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 林後6:14  你們 和不信的原不相配，不要同負一軛。 義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？ 信主的和不信主的有什麼相干呢？ 箴24:10  你 在患難之日若膽怯，你的力量就微小。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義民數記第十三章 壹. 萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的                                                  民13:1- 16 聖經釋義民數記第十三章 貳.神樂意將他兒子啟示在我心裡    民13:17- 21 聖經釋義民數記第十三章 參.信與不信不能同負一軛?    民13:22-3 3