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  • 聖經參酌民數記第二十四章  壹.乖僻之人不是神的兒女 民24:1-4、15-16

    申32:5  這 乖僻彎曲的世代向他行事邪僻 ; 有這弊病就不是他的兒女。 一.明知不是,還是去做 民24:1巴蘭見耶和華 喜歡賜福 與以色列, 就不像 前兩次去 求法術 ,卻 面向 曠野。 法術 Enchantment 占卜, 施魔法 民 23:23; 24:1 [kjv] And when Balaam saw that it pleased the LORD to bless Israel, he went not, as at other times, to seek for enchantments, but he set his face toward the wilderness. 1.愚昧人背道,必殺己身 箴1:32  愚昧人背道,必殺己身 ;愚頑人安逸,必害己命。 箴14:14   心中背道的,必滿得自己的結果 ;善人必從自己的行為得以知足。 耶2:19   你自己的惡必懲治你;你背道的事必責備你。 由此可知可見,你 離棄耶和華─你的神,不存敬畏我的心,乃為惡事,為苦事。 這是主─萬軍之耶和華說的。 2.要轉向神,神就轉向你們 亞1:3  所以你要對以色列人說, 萬軍之耶和華如此說:你們要轉向我,我就轉向你們。 這是萬軍之耶和華說的。 多3:11  因為知道 這等人已經背道,犯了罪, 自己明知不是,還是去做。 二.如何能躲避神的靈? 民24:2巴蘭舉目,看見以色列人照著支派居住。 神的靈 就臨到他身上, [kjv] And Balaam lifted up his eyes, and he saw Israel abiding in his tents according to their tribes; and the spirit of God came upon him. 1 .千山的走獸,不夠作燔祭 賽40:15看哪, 萬民都像水桶的一滴, 又算如天平上的微塵; 他舉起眾海島,好像極微之物。 16利巴嫩的樹林不夠當柴燒; 其中的走獸也不夠作燔祭。 17 萬民在他面前好像虛無,被他看為不及虛無,乃為虛空 。 2.神的智慧無法測度 詩104:24 耶和華啊,你所造的何其多!都是你用智慧造成的; 遍地滿了你的豐富。…………………30  你發出你的靈,他們便受造 ;你使地面更換為新。 賽42:5  創造諸天,鋪張穹蒼,將地和地所出的一併鋪開,賜氣息給地上的眾人,又賜靈性給行在其上之人的神耶和華,他如此說: 賽40:25那聖者說: 你們將誰比我,叫他與我相等呢? 26你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,他一一稱其名;因他的權能,又因他的大能大力,連一個都不缺。27雅各啊,你為何說,我的道路向耶和華隱藏?以色列啊,你為何言,我的冤屈神並不查問?28你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎? 永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。 3.神所要的祭就是憂傷的靈 創3:8  天起了涼風,耶和華神在園中行走。 那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中, 躲避耶和華神的面。 詩139:7  我往哪裡去躲避你的靈? 我往哪裡逃、躲避你的面? 詩51:17   神所要的祭就是憂傷的靈; 神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。 三. 能看見的,反瞎了眼 民24:3他便題起詩歌說:比珥的兒子巴蘭說,眼目閉住(閉住或作:睜開)的人說,民24:4 得聽神的言語,得見全能者的異象 , 眼目睜開而仆倒 的人說: ** 民24:15他就題起詩歌說:比珥的兒子巴蘭說:眼目閉住(閉住或作:睜開)的人說,民24:16得聽神的言語,明白至高者的意旨,看見全能者的異象,眼目睜開而仆倒的人說:  [kjv] And he took up his parable, and said, Balaam the son of Beor hath said, and the man whose eyes are open hath said: 眼目閉住:原文是眼睛睜開 賽6:9  他說:你去告訴這百姓說: 你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。 10要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,便得醫治。 太13:14  在他們身上,正應了以賽亞的預言,說:你們 聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得; 太13:15  因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著,恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。 約9:39耶穌說:我為審判到這世上來,叫不能看見的,可以看見; 能看見的,反瞎了眼。 40同他在那裡的法利賽人聽見這話,就說:難道我們也瞎了眼嗎? 41 耶穌對他們說: 你們若瞎了眼,就沒有罪了 ; 但如今你們說我們能看見,所以你們的罪還在。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十四章 序. 神的國降臨 聖經釋義民數記第二十四章 貳.永生神的家 民24:5-9 聖經釋義民數記第二十四章 參.萬有都本於祂,倚靠祂,歸於祂  民24:10-14、17-19 聖經釋義民數記第二十四章 肆.肉體是無益的 民24:20-25

  • 聖經參酌民數記第二十四章 序.神的國降臨

    壹. 乖僻之人不是神的兒女 民24:1-4、15-16 貳.永生神的家 民24:5-9 參.萬有都本於祂,倚靠祂,歸於祂    民24:10-14、17-19 肆.肉體是無益的 民24:20-25 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十四章 壹. 乖僻之人不是神的兒女 民24:1-4、15-16 聖經釋義民數記第二十四章 貳.永生神的家 民24:5-9 聖經釋義民數記第二十四章 參.萬有都本於祂,倚靠祂,歸於祂  民24:10-14、17-19 聖經釋義民數記第二十四章 肆.肉體是無益的 民24:20-25

  • 聖經參酌民數記第二十三章  參.在我們主基督耶穌裡 所定的旨意 民23:7-10、19-24

    一.破除破壞者的惡謀 民23:7巴蘭便題起詩歌說: 巴勒引我出亞蘭,摩押王引我出東山 ,說: 來啊,為我咒詛雅各;來啊,怒罵以色列。 亞蘭 = "被高舉"  巴勒 = "破壞者" 巴蘭 = "非我民"  1.虛謊先知的罪孽和求惡之人的罪孽都是一樣 結14:7因為以色列家的人,或在以色列中寄居的外人, 凡與我隔絕,將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前, 又就了先知來要為自己的事求問我的,我─耶和華必親自回答他。 8我必向那人變臉,使他作了警戒,笑談,令人驚駭, 並且我要將他從我民中剪除;你們就知道我是耶和華。 結14:9  先知若被迷惑說一句預言, 是我─耶和華任那先知受迷惑 ,我也必向他伸手,將他從我民以色列中除滅。10 他們必擔當自己的罪孽。 弗4:29   污穢的言語一句不可出口, 只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。 2. 基督為我們成了咒詛   加3:13  基督既為我們受(原文是成)了咒詛 ,就贖出我們脫離律法的咒詛;因為經上記著:凡掛在木頭上都是被咒詛的。 彼前3:18  因 基督也曾一次為罪受苦 (有古卷作:受死), 就是義的代替不義的, 為要引我們到神面前。 按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。 3.你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭 哈3:14   你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭 ;他們來如旋風,要將我們分散。他們所喜愛的是暗中吞吃貧民。 林前1:18  因為 十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。 就如經上所記:我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。…21世人憑自己的智慧,既不認識神, 神就樂意用人所當作愚拙的道理,拯救那些信的人;這就是神的智慧了。 二.萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂 民23:8 神沒有 咒詛的,我焉能咒詛? 耶和華沒有 怒罵的,我焉能怒罵? 1.主向我們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念 耶29:11  耶和華說: 我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念 , 不是降災禍的意念 ,要叫你們末後有指望。 羅11:36  因為 萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。 願榮耀歸給他,直到永遠。阿們! 林前8:6  然而我們 只有一位神,就是父,萬物都本於他; 我們也歸於他─並有一位主,就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的;我們也是藉著他有的。 2.那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去 來2:10  原來 那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去, 使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。 箴26:2  麻雀往來,燕子翻飛;這樣, 無故的咒詛也必不臨到。 3.只要祝福,不可咒詛 路6:28  咒詛你們的,要為他祝福 !凌辱你們的,要為他禱告! 羅12:14  逼迫你們的,要給他們祝福 ; 只要祝福,不可咒詛。 雅3:9   我們用舌頭頌讚那為主、為父的 , 又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人; 雅3:10  頌讚和咒詛從一個口裡出來!我的弟兄們, 這是不應當的! 三.獨居的民,不列在萬民中 民23:9我從高峯看他,從小山望他; 這是獨居的民,不列在萬民中。 民23:10誰能數點雅各的塵土?誰能計算以色列的四分之一?我願如義人之死而死;我願如義人之終而終。 1. 被召出來成為天上的國民 詩37:22  蒙耶和華賜福的必承受地土 ;被他咒詛的必被剪除。 賽65:9   我必從雅各中領出後裔, 從猶大中領出承受我眾山的。 我的選民必承受; 我的僕人要在那裡居住。 賽65:22  他們建造的,別人不得住 ; 他們栽種的,別人不得吃 ; 因為我民的日子必像樹木的日子 ; 我選民親手勞碌得來的必長久享用。 腓3:20  我們卻是天上的國民, 並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。 2.我們是祭司的國度,作父神的祭司 出19:6   你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。 這些話你要告訴以色列人。 啟1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈,5並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們! 他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷作:洗去)罪惡, 6  又使我們成為國民,作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們! 啟5:9他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神, 10  又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。   3.沒有人能數過來蒙恩國度的人 創15:5  於是領他走到外邊,說: 你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎? 又對他說:你的後裔將要如此。6亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。 啟7:9  此後,我觀看,見有許多的人, 沒有人能數過來 ,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,10大聲喊著說:願救恩歸與坐在寶座上我們的神,也歸與羔羊!…………14我對他說:我主,你知道。他向我說:這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。15所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。 四.獨一的真神   1.神是真實的,人都是虛謊的 民23:19神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢? 羅3:4  斷乎不能!不如說,神是真實的,人都是虛謊的。如經上所記:你責備人的時候,顯為公義;被人議論的時候,可以.得勝。 來6:14 論福,我必賜大福給你 ; 論子孫,我必叫你的子孫多起來 。………………18 藉這兩件不更改的事,神決不能說謊,好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 2.仇敵不能翻轉神的賜福 民23:20 我奉命祝福;神也曾賜福,此事我不能翻轉 。 詩33:9  因為他說有,就有,命立,就立。11 耶和華的籌算永遠立定;他心中的思念萬代常存。 12以耶和華為神的,那國是有福的!他所揀選為自己產業的,那民是有福的! 3.耶和華是真神,是活神,是永遠的王 民23:21 他未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有奸惡。 耶和華─他的神和他同在; 有歡呼王的聲音 在他們中間。 A.在基督耶穌裡的就不定罪了 約3:18   信他的人,不被定罪 ;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。 羅8:1  如今,那些 在基督耶穌裡的就不定罪了 。 B.神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上 賽33:22  因為, 耶和華是審判我們的 ; 耶和華是給我們設律法的; 耶和華是我們的王; 他必拯救我們。 耶10:10  惟 耶和華是真神,是活神,是永遠的王 。他一發怒,大地震動;他一惱恨,列國都擔當不起。 詩47:6你們要向神歌頌,歌頌!向我們王歌頌,歌頌!7  因為神是全地的王;你們要用悟性歌頌。 8神作王治理萬國;神坐在他的聖寶座上。 9 列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。 因為世界的盾牌是屬神的;他為至高! C.基督必要作王 亞14:9  耶和華必作全地的王 。那日耶和華必為獨一無二的,他的名也是獨一無二的。 林前15:25  因為 基督必要作王,等神把一切仇敵都放在他的腳下。 啟1:5  並那誠實作見證的、 從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督, 有恩惠、平安歸與你們!他愛我們, 用自己的血使我們脫離(有古卷作:洗去)罪惡, 啟11:15  第七位天使吹號,天上就有大聲音說: 世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。 五.力上加力-不是一般的牛 民23:22神領他們出埃及;他們似乎有野牛(unicorn)之力。 1.祂救了我們脫離黑暗的權勢 路1:79  要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人, 把我們的腳引到平安的路上。 約8:12  耶穌又對眾人說:我是世界的光。 跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。 西1:13  他救了我們脫離黑暗的權勢 , 把我們遷到他愛子的國 裡; 2.被新油膏了的 詩92:9耶和華啊,你的仇敵都要滅亡;一切作孽的也要離散。10 你卻高舉了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。 11我眼睛看見仇敵遭報;我耳朵聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。 12義人要發旺如棕樹,生長如利巴嫩的香柏樹。 3.宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 西1:9因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意;10好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神;11 照他榮耀的權能, 得以在各樣的力上加力 ,好叫你們 凡事歡歡喜喜的忍耐寬容 ;………………… 彼前2:9  惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們 宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 六.萬事萬物都不能叫我們與神的愛隔絕 民23:23 斷沒有法術可以害雅各 ,也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各,就是論及以色列說: 神為他行了何等的大事 !   1.信的人必有神蹟隨著他們 可16:17 信的人必有神蹟隨著他們, 就是奉我的名趕鬼;說新方言; 18  手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害; 手按病人,病人就必好了。………………. 可16:20  門徒出去,到處宣傳福音。 主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們! 路10:19  我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有什麼能害你們。 2.這愛是在我們的主基督耶穌裡的 羅8:35   誰能使我們與基督的愛隔絕呢? 難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?36如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。 羅8:37然而, 靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。 38因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,39  是高處的,是低處的,是別的受造之物, 都不能叫我們與神的愛隔絕 ; 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。 七.在我們裡面的,比那在世界上的更大 民23:24這民起來,彷彿母獅,挺身,好像公獅,未曾吃野食,未曾喝被傷者之血,決不躺臥。 1.神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們 弗1:4  就如 神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們, 使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵; 2.救恩是從猶太人出來的 創49:9  猶大是個小獅子;我兒啊,你抓了食便上去。你屈下身去, 臥如公獅,蹲如母獅, 誰敢惹你? 約4:22  你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為 救恩是從猶太人出來的。 來2:3 我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢? 這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。4  神又按自己的旨意,用神蹟、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證。 3. 要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們 羅15:18  除了基督藉我做的那些事, 我什麼都不敢提,只提他藉我言語作為,用神蹟奇事的能力,並聖靈的能力,使外邦人順服;…………………………………21就如經上所記:未曾聞知他信息的,將要看見;未曾聽過的,將要明白。 林後4:7  我們有這寶貝放在瓦器裡, 要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。 約一4:4  小子們哪, 你們是屬神的,並且勝了他們; 因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。 4.將人所有的心意奪回,使他都順服基督 賽49:25  但耶和華如此說: 就是勇士所擄掠的,也可以奪回; 強暴人所搶的,也可以解救。 與你相爭的,我必與他相爭;我要拯救你的兒女。26 並且我必使那欺壓你的吃自己的肉,也要以自己的血喝醉 ,好像喝甜酒一樣。 凡有血氣的必都知道我─耶和華是你的救主,是你的救贖主,是雅各的大能者。 林後10:5   將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了, 又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十三章 序.誰能使我們與基督的愛隔絕呢? 聖經釋義民數記第二十三章 壹.豈可為自己的惡謀獻祭?                                                      民22:41、民23:1-2、4、13-14、27-30 聖經釋義民數記第二十三章 貳.萬事都互相效力,叫愛神的人得益處    民23:3、5-6、11-12、15-18、25-26

  • 聖經參酌民數記第二十三章  貳.萬事都互相效力,叫愛神的人得益處 民23:3、5-6、11-12、15-18、25-26

    一.仇敵無法咒詛神的國民 民23:11巴勒對巴蘭說:你向我做的是什麼事呢? 我領你來咒詛我的仇敵,不料,你竟為他們祝福。 民23:12他回答說: 耶和華傳給我的話,我能不謹慎傳說嗎? ** 民23:25巴勒對巴蘭說: 你一點不要咒詛他們,也不要為他們祝福。 民23:26巴蘭回答巴勒說: 我豈不是告訴你說凡耶和華所說的,我必須遵行嗎? 詩33: 10耶和華使列國的籌算歸於無有,使眾民的思念無有功效。 1.天地照神的安排存到今日 詩119:91   天地照你的安排存到今日; 萬物都是你的僕役。 羅8:28  我們曉得 萬事都互相效力, 叫愛神的人得益處, 就是按他旨意被召的人。 2.神造人的口,使人口啞、耳聾、目明、眼瞎 出4:11  耶和華對他說: 誰造人的口 呢? 誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢? 豈不是我─耶和華嗎? 申23:5  然而 耶和華─你的神不肯聽從巴蘭,卻使那咒詛的言語變為祝福的話, 因為耶和華─你的神愛你 。6你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。 3.神使那咒詛變為祝福 A.  無人能抵擋萬邦萬國的主宰 代下20:6  說:耶和華─我們列祖的神啊,你不是天上的神嗎?你不是 萬邦萬國的主宰 嗎?在你手中有大能大力, 無人能抵擋你 。 尼13:1當日,人念摩西的律法書給百姓聽,遇見書上寫著說, 亞捫人和摩押人永不可入神的會 ;2 因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人,且雇了巴蘭咒詛他們, 但我們的神使那咒詛變為祝福。 腓1:28   凡事不怕敵人的驚嚇, 這是證明他們沉淪,你們得救都是出於神。 B.永遠之樂必歸與神的國 賽61:7  你們 必得加倍的好處,代替所受的羞辱 ; 分中所得的喜樂,必代替所受的凌辱 。 在境內必得加倍的產業 ; 永遠之樂必歸與你們 (原文是他們)。 詩106:5   使我見你選民的福,樂你國民的樂 ,與 你的產業一同誇耀。 二.為何要回去告訴仇敵? 民23:3巴蘭對巴勒說:你站在你的燔祭旁邊,我且往前去,或者耶和華來迎見我。他指示我什麼,我必告訴你。於是巴蘭上一淨光的高處。 民23:5耶和華將話傳給巴蘭,又說: 你回到 巴勒那裡,要如此如此說。 民23:6他就回到巴勒那裡, 見他同摩押的使臣都站在燔祭旁邊 。 ** 民23:15巴蘭對巴勒說:你站在這燔祭旁邊, 等我往那邊去迎見耶和華 。 民23:16耶和華臨到巴蘭那裡,將話傳給他;又說: 你回到 巴勒那裡,要如此如此說。民23:17他就回到巴勒那裡,見他站在燔祭旁邊; 摩押的使臣也和他在一處。 巴勒問他說:耶和華說了什麼話呢? 民23:18巴蘭就題詩歌說:巴勒,你起來聽;西撥的兒子,你聽我言。 1.神將話放在先知的口中 民23:5耶和華將話傳給巴蘭,又說: 你回到 巴勒那裡,要如此如此說。 雅威將話放在巴蘭的口中,說:「你回到巴勒那裡,要如此如此說。」 Darby經文And Jehovah put a word in Balaam`s mouth, and said, Return to Balak, and thus shalt thou speak. 2.萬物都是神的僕役,為著永生神的家 詩19:1  (大衛的詩,交與伶長。) 諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。 詩19:2   這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。 3 無言無語,也無聲音可聽。 4 他的量帶通遍天下,他的言語傳到地極。 神在其間為太陽安設帳幕; 3.為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧 詩67:2  好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。 弗3:10  為要藉著教會使天上執政的、掌權的, 現在得知神百般的智慧。 11 這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十三章 序.誰能使我們與基督的愛隔絕呢? 聖經釋義民數記第二十三章 壹.豈可為自己的惡謀獻祭?                                                      民22:41、民23:1-2、4、13-14、27-30         聖經釋義民數記第二十三章 參.在我們主基督耶穌裡 定的旨意 民23:7-10、19-24

  • 聖經參酌民數記第二十三章  壹.豈可為自己的惡謀獻祭? 民22:41、民23:1-2、4、13-14、27-30

    民22:41到了早晨, 巴勒領巴蘭到巴力的高處 ; 巴蘭從那裡觀看以色列營的邊界。 民23:1巴蘭對巴勒說:你在這裡給我築七座壇,為我預備七隻公牛,七隻公羊。民23:2巴勒照巴蘭的話行了。巴勒和巴蘭在每座壇上獻一隻公牛,一隻公羊。 ** 民23:13巴勒說:求你同我往別處去,在那裡可以看見他們; 你不能全看見,只能看見他們邊界上的人 。在那裡要為我咒詛他們。 民23:14於是領巴蘭 到了瑣腓田,上了毘斯迦山頂 ,築了七座壇;每座壇上獻一隻公牛,一隻公羊。 *** 民23:27巴勒對巴蘭說:來吧,我領你往別處去, 或者神喜歡 你在那裡為我咒詛他們。 民23:28巴勒就領巴蘭 到那下望曠野的毘珥山頂上 。 民23:29巴蘭對巴勒說:你在這裡為我築七座壇,又在這裡為我預備七隻公牛,七隻公羊。 民23:30巴勒就照巴蘭的話行,在每座壇上獻一隻公牛,一隻公羊。 * 巴力Baal=生殖之神巴力, 主人 Lord, 擁有者Possessor 中文和合本聖經中的民 22:41 是按 KJV 英文本的 the high place of Baal,譯成「巴末的高處」,而部份英文聖經中則是Bamoth-baal,應作「巴末巴力」,在 TEV 中則譯作 「巴莫巴力」。 ** 一.到了守望者旁的山峰,為何還不明白神的心意? 瑣腓田 Zophereth =守望者 Watchman 毘斯迦 Pisgah=山峰 Peak,裂縫 Cleft 1.因為這世界的樣子將要過去了 賽21:6  主對我如此說:你去 設立守望的,使他將所看見的述說。 7他看見軍隊,就是騎馬的一對一對地來,又看見驢隊,駱駝隊,就要側耳細聽。7 他像獅子吼叫,說:主啊,我白日常站在望樓上,整夜立在我守望所。8 看哪,有一隊軍兵騎著馬,一對一對地來。他就說: 巴比倫傾倒了!傾倒了 !他一切雕刻的神像都打碎於地。 林前7:31  用世物的,要像不用世物, 因為這世界的樣子將要過去了。 約一2:17  這 世界和其上的情慾都要過去 ,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。   2.直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的 賽62:6  耶路撒冷啊,我在你城上設立 守望的,他們晝夜必不靜默 。 呼籲耶和華的,你們不要歇息 ,7 也不要使他歇息, 直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。 詩87:3   神的城啊,有榮耀的事乃指著你說的。 4我要提起拉哈伯和巴比倫人,是在認識我之中的;看哪,非利士和推羅並古實人,個個生在那裡。5論到錫安,必說:這一個、那一個都生在其中,而且至高者必親自堅立這城。 6當耶和華記錄萬民的時候,他要點出這一個生在那裡。 7歌唱的,跳舞的,都要說:我的泉源都在你裡面。 二.屢次想要咒詛神的百姓 毘珥 Peor=廣場 The Opening,裂縫 Cleft  1.不悔改的心,不懂得悔改 A.我是在罪孽裡生的 詩51:5 我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候就有了罪。 6 你所喜愛的是內裡誠實;你在我隱密處,必使我得智慧。………………9求你掩面不看我的罪,塗抹我一切的罪孽。 10 神啊, 求你為我造 清潔的心,使我裡面重新有正直(或譯:堅定)的靈。 11不要丟棄我,使我離開你的面; 不要從我收回你的聖靈。 12 求你使我仍得救恩之樂 , 賜我樂意的靈扶持我, 13 我就把你的道指教有過犯的人,罪人必歸順你。 B.神所要的祭就是憂傷的靈 詩51:16 你本不喜愛祭物 ,若喜愛,我就獻上;燔祭,你也不喜悅。 詩51:17  神所要的祭就是憂傷的靈 ;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。 [kjv] The sacrifices of God are a broken spirit :  a broken and a contrite heart,  O God, thou wilt not despise. [bbe] The offerings of God are a broken spiri t;  a broken and sorrowing heart , O God, you will not put from you. 箴1:22  說:你們 愚昧人喜愛愚昧 ,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢? 箴14:6  褻慢人尋智慧,卻尋不著 ;聰明人易得知識。 箴21:24   心驕氣傲的人名叫褻慢 ; 他行事狂妄,都出於驕傲。 羅2:4   還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢? 啟2:21   我曾給他悔改的機會,他卻不肯悔改他的淫行。 2.所聽見的道於他們無益 加3:13  基督既為我們受(原文是成)了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛 ;因為經上記著:凡掛在木頭上都是被咒詛的。 來4:2  因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣; 只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 三.惡人獻祭,為耶和華所憎惡 1.惡人的祭物是可憎的;何況他存惡意來獻呢? 箴21:27  惡人的祭物是可憎的;何況他存惡意來獻呢? 箴15:8   惡人獻祭,為耶和華所憎惡 ;正直人祈禱,為他所喜悅。 彌6:7   耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎? 我豈可為自己的罪過 獻我的長子嗎? 為心中的罪惡獻 我身所生的嗎? 2.聽命勝於獻祭 撒上15:22  撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢? 聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。 詩19:14  耶和華─我的磐石,我的救贖主啊, 願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。 箴16:23   智慧人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。 四.口是與神相近,心卻與神遠離 民23:4 神迎見巴蘭 ;巴蘭說:我預備了七座壇,在每座壇上獻了一隻公牛,一隻公羊。. 1.聽神的話卻不去行,口多顯愛情,心卻追隨財利 耶12:1耶和華啊,我與你爭辯的時候,你顯為義;但有一件,我還要與你理論:惡人的道路為何亨通呢?大行詭詐的為何得安逸呢?2  你栽培了他們,他們也扎了根,長大,而且結果。 他們的 口是與你相近,心卻與你遠離。   結33:31  他們來到你這裡如同民來聚會,坐在你面前彷彿是我的民。 他們聽你的話卻不去行 ;因為他們的口多顯愛情,心卻追隨財利。 2.乖謬的嘴使人心碎 箴15:3耶和華的眼目無處不在;惡人善人,他都鑒察。4  溫良的舌是生命樹; 乖謬的嘴使人心碎。 詩5:9  因為, 他們的口中沒有誠實 ; 他們的心裡滿有邪惡; 他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭諂媚人。 詩12:2  人人向鄰舍說謊; 他們說話,是嘴唇油滑,心口不一。 詩55:21  他的口如奶油光滑,他的心卻懷著爭戰; 他的話比油柔和,其實是拔出來的刀。 賽29:13  主說:因為 這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我 ;…………………………………………. 3.口雖祝福,心卻咒詛 箴24:1 你不要嫉妒惡人,也 不要起意與他們相處 ;2  因為,他們的心圖謀強暴,他們的口談論奸惡。 詩62:4  他們彼此商議,專要從他的尊位上把他推下; 他們喜愛謊話,口雖祝福,心卻咒詛 。(細拉) 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十三章 序.誰能使我們與基督的愛隔絕呢? 聖經釋義民數記第二十三章 貳.萬事都互相效力,叫愛神的人得益處    民23:3、5-6、11-12、15-18、25-26                     聖經釋義民數記第二十三章 參.在我們主基督耶穌裡 定的旨意 民23:7-10、19-24

  • 聖經參酌民數記第二十三章 序.誰能使我們與基督的愛隔絕呢? 

    壹.豈可為自己的惡謀獻祭? 民22:41、 民23:1-2、4、13-14、27-30 貳.萬事都互相效力,叫愛神的人得益處   民23:3、5-6、11-12、15-18、25-26 參.在我們主基督耶穌裡所定的旨意 民23:7-10、19-24 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十三章 壹.豈可為自己的惡謀獻祭?                                                      民22:41、民23:1-2、4、13-14、27-30 聖經釋義民數記第二十三章 貳.萬事都互相效力,叫愛神的人得益處    民23:3、5-6、11-12、15-18、25-26                     聖經釋義民數記第二十三章 參.在我們主基督耶穌裡 定的旨意 民23:7-10、19-24

  • 聖經參酌民數記第二十二章  肆.從了惡人計謀的先知-沉淪之子  民22:36-41

    一.先知為何來這麼遠的地方?曉得義路,竟背棄了傳給他們的聖命 民22:36巴勒聽見巴蘭來了,就往摩押京城去迎接他; 這城是在邊界上,在亞嫩河旁 。民22:37巴勒對巴蘭說:我不是急急地打發人到你那裡去召你嗎?你為何不到我這裡來呢?我豈不能使你得尊榮嗎? 彌6:5  我的百姓啊,你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話,並你們從什亭到吉甲所遇見的事,好使你們知道耶和華公義的作為。 6我朝見耶和華,在至高神面前跪拜,當獻上什麼呢? 豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎?7 耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎? 我豈可為自己的罪過獻 我的長子嗎? 為心中的罪惡獻 我身所生的嗎? 彼後2:20倘若他們因認識主─救主耶穌基督,得以脫離世上的污穢, 後來又在其中被纏住、制伏,他們末後的景況就比先前更不好了。 21 他們曉得義路,竟背棄了傳給他們的聖命,倒不如不曉得為妙。 22俗語說得真不錯:狗所吐的,他轉過來又吃;豬洗淨了又回到泥裡去滾;這話在他們身上正合式。 二.既知不能違背神,為何到了這裡? 民22:38巴蘭說: 我已經到你這裡來了 ! 現在我豈能擅自說什麼呢? 神將什麼話傳給我,我就說什麼。 1.先知利用知識-自己明知不是,還是去做 啟2:14  然而,有幾件事我要責備你:因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓; 這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前 , 叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。 多3:11  因為知道 這等人已經背道,犯了罪 ,自己明知不是,還是去做。   2.舌頭的應對由於耶和華 箴16:1  心中的謀算在乎人;舌頭的應對由於耶和華。 詩62:4  他們彼此商議,專要從他的尊位上把他推下;他們喜愛謊話,口雖祝福,心卻咒詛。(細拉) 三.為何與仇敵同行、同席、同工? 民22:39 巴蘭和巴勒同行 ,來到 基列胡瑣 。民22:40巴勒宰了(原文作獻)牛羊,送給巴蘭和陪伴的使臣。民22:41到了早晨,巴勒領巴蘭到 巴力的高處 ; 巴蘭從那裡觀看以色列營的邊界 。 基列胡瑣-  外地之城 City of out-place,眾街之城 City of streets 巴比倫= 混亂;混亂狀況;騷動 混淆困惑;慌亂 巴力的高處-世界之神的高處 1.基列胡瑣、巴力的高處-混亂之都旁世界之神的高處的迷惑   太4:8魔鬼又帶他上了一座最高的山, 將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看 ,9 對他說: 你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。 啟14:8  又有第二位天使接著說: 叫萬民喝邪淫、大怒之酒的 巴比倫大城傾倒了!傾倒了! 啟17:3我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。4 那女人 穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾; 手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是他淫亂的污穢。 5 在他額上有名寫著說: 奧祕哉!大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。 啟18:2  他大聲喊著說:巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴(或作:牢獄;下同),並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。3因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫;地上的客商因他奢華太過就發了財。4我又聽見從天上有聲音說: 我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃 ;5 因他的罪惡滔天;他的不義神已經想起來了。 啟18:21  有一位大力的天使舉起一塊石頭,好像大磨石,扔在海裡,說: 巴比倫大城也必這樣猛力的被扔下去,決不能再見了。 約8:24  所以我對你們說,你們要死在罪中。 你們若不信我是基督,必要死在罪中。 弗2:1  你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。2那時, 你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領, 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 林後4:3如果我們的 福音蒙蔽,就是蒙蔽在滅亡的人身上。 4  此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼, 不叫基督榮耀福音的光照著他們。 基督本是神的像。5 我們原不是傳自己,乃是傳基督耶穌為主 ,並且自己因耶穌作你們的僕人。 約一2:15   不要愛世界和世界上的事 。 人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。 約一2:16  因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。 約一2:17  這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。 18我們知道凡從神生的,必不犯罪,從神生的,必保守自己(有古卷作:那從神生的必保護他), 那惡者也就無法害他。 19 我們知道,我們是屬神的, 全世界都臥在那惡者手下。 20我們也知道, 神的兒子已經來到, 且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的 , 我們也在那位真實的裡面, 就是在他兒子耶穌基督裡面。 這是真神,也是永生。 2.心中習慣了貪婪,正是被咒詛的種類 彼後2:13 行的不義,就得了不義的工價。 這些人喜愛白晝宴樂,他們已被玷污,又有瑕疵, 正與你們一同坐席,就以自己的詭詐為快樂。 14他們滿眼是淫色(原文是淫婦),止不住犯罪,引誘那心不堅固的人, 心中習慣了貪婪,正是被咒詛的種類。 3.正在敗壞人的時候,自己必遭遇敗壞 彼後2:12但 這些人好像沒有靈性,生來就是畜類 ,以備捉拿宰殺的。 他們毀謗所不曉得的事, 正在敗壞人的時候,自己必遭遇敗壞。 詩69:22   願他們的筵席在他們面前變為網羅 ,在他們平安的時候變為機檻。 4.世人只要行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行 彌6:8世人哪,耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是什麼呢? 只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心, 與你的神同行。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十二章 序. 錯謬的先知 聖經釋義民數記第二十二章 壹.仇敵的詭計-咒詛神的選民 民22:1-8 聖經釋義民數記第二十二章 貳.先知怎不知,神的選民不可咒詛?  民22:9-14 聖經釋義民數記第二十二章 參.先知為利奔跑的錯謬  民22:15-35

  • 聖經參酌民數記第二十二章  參.先知為利奔跑的錯謬  民22:15-35

    猶1:11  他們有禍了!因為走了該隱的道路, 又為利往巴蘭的錯謬裡直奔, 並在可拉的背叛中滅亡了。 一.魔鬼的誘惑-不要拜主你的神 民22:15巴勒又差遣使臣, 比先前的又多又尊貴 。 民22:16他們到了巴蘭那裡,對他說:西撥的兒子巴勒這樣說: 求你不容什麼事攔阻你不到我這裡來, 民22:17因為我必使你得極大的尊榮。 你向我要什麼,我就給你什麼; 只求你來為我咒詛這民。 太4:8魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,9  對他說: 你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。 10耶穌說: 撒但(撒但就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧! 因為經上記著說: 當拜主你的神,單要事奉他。 路4:5魔鬼又領他上了高山, 霎時間把天下的萬國都指給他看,6 對他說:這一切權柄、榮華,我都要給你,因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。 7 你若在我面前下拜,這都要歸你 。8耶穌說:經上記著說: 當拜主─你的神,單要事奉他。 約一3:7  小子們哪, 不要被人誘惑 ,行義的才是義人, 正如主是義的一樣。 二. 為何再度留巴勒的臣僕住宿?  陷入網羅? 民22:18巴蘭回答巴勒的臣僕說:巴勒就是將他滿屋的金銀給我,我行大事小事也不得越過 耶和華─我神 的命。民22:19 現在我請你們今夜在這裡住宿 ,等我得知耶和華還要對我說什麼。 1.人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢? 太16:26   人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢? 人還能拿什麼換生命呢? 路9:25   人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有什麼益處呢? 提前6:6然而, 敬虔加上知足的心便是大利了; 7因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去。8只要有衣有食,就當知足。9   但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡 , 叫人沉在敗壞和滅亡中。 2.魔鬼是說謊之人的父 箴22:5  乖僻人的路上有荊棘和網羅 ; 保守自己生命的,必要遠離。 約8:44   你們是出於你們的父魔鬼 ,你們父的私慾你們偏要行。 他從起初是殺人的,不守真理 ,因他心裡沒有真理。 他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。 賽29:13  主說:因為 這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我; 他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。 提後3:5   有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意 ;這等人你要躲開。 三.耶和華 試驗人心 民22:20當夜,神臨到巴蘭那裡,說:這些人若來召你,你就起來同他們去,你只要遵行我對你所說的話。 1.公義的神察驗人的心腸肺腑 詩7:9  願惡人的惡斷絕!願你堅立義人! 因為公義的神察驗人的心腸肺腑。 耶17:9 人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢? 10  我─ 耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的, 要照各人所行的和他做事的結果報應他。 11  那不按正道得財的,好像鷓鴣菢不是自己下的蛋; 到了中年,那財都必離開他,他終久成為愚頑人。 民31:3摩西吩咐百姓說: 要從你們中間叫人帶兵器出去攻擊米甸,好在米甸人身上為耶和華報仇。 ………… …………7他們就照耶和華所吩咐摩西的,與米甸人打仗,殺了所有的男丁。8 在所殺的人中,殺了米甸的五王,就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴, 又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。 書13:22  那時以色列人在所殺的人中, 也用刀殺了比珥的兒子術士巴蘭。 2.先知為何聽不懂神未說出的話?不明白神的心意? 民22:21巴蘭早晨起來,備上驢,和摩押的使臣一同去了。 民22:22 神因他去就發了怒 ;耶和華的使者站在路上敵擋他。他騎著驢,有兩個僕人跟隨他。 A.各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的 雅1:13人被試探,不可說:我是被神試探; 因為神不能被惡試探,他也不試探人。 14 但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 雅1:15   私慾既懷了胎,就生出罪來; 罪既長成,就生出死來。 彼前2:11  親愛的弟兄啊, 你們是客旅,是寄居的 。我勸你們要禁戒肉體的私慾;這私慾是與(靈)魂爭戰的。[kjv]  1Pet2:11  Dearly beloved, I beseech you as strangers and pilgrims, abstain from fleshly lusts, which war against the soul;  B.神曉得人心裡的隱祕 詩15:1(大衛的詩。)耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?2  就是行為正直、做事公義、 心裡說實話的人。 詩33:15  他是 那造成他們眾人心的,留意他們一切作為的。 詩44:21   神豈不鑒察這事嗎?因為他曉得人心裡的隱祕。 3.驢看見,先知卻看不見比驢還驢? 民22:23 驢看見 耶和華的使者站在 路上 ,手裡有拔出來的刀, 就從路上跨進田間 ,巴蘭便 打驢 ,要叫他回轉上路。 民22:24耶和華的使者就站在葡萄園的 窄路上 ;這邊有牆,那邊也有牆。民22:25 驢看見 耶和華的使者, 就貼靠牆,將巴蘭的腳擠傷了 ;巴蘭又 打驢 。 民22:26耶和華的使者又往前去,站在 狹窄之處 ,左右都沒有轉折的地方。民22:27 驢看見 耶和華的使者,就臥在巴蘭底下,巴蘭發怒,用杖 打驢 。 A.再三試探惹動神 詩78:41  他們 再三試探神,惹動以色列的聖者。 羅1:18  原來, 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。 林後4:4   此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼 ,不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。 B.走智慧的道行正直的路,腳步必不致狹窄 箴4:11我已指教你 走智慧的道 ,引導你 行正直的路 。12你行走, 腳步必不致狹窄 ;你奔跑,也不致跌倒。  C.神要用那無知的民觸動你們的怒氣 羅10:19  我再說,以色列人不知道嗎?先有摩西說: 我要用那不成子民的,惹動你們的憤恨; 我要用那無知的民觸動你們的怒氣。 4.為何我們的幫手變成我們的難處? 民22:28 耶和華叫驢開口 ,對巴蘭說:我向你行了什麼,你竟打我這三次呢? 民22:29巴蘭對驢說: 因為你戲弄我,我恨不能手中有刀,把你殺了。 民22:30驢對巴蘭說:我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎?我素常向你這樣行過嗎?巴蘭說: 沒有。 民22:31當時, 耶和華使巴蘭的眼目明亮 ,他就看見耶和華的使者站在路上,手裡有拔出來的刀,巴蘭便低頭俯伏在地。 民22:32耶和華的使者對他說:你為何這三次打你的驢呢? 我出來敵擋你 , 因你所行的,在我面前偏僻。 民22:33驢看見我就三次從我面前偏過去;驢若沒有偏過去,我早把你殺了,留他存活。 偏僻:一頭栽下, 莽撞的, 一頭衝向前, 魯莽輕率的行事   A.乖僻的人,神以彎曲待他 箴16:2  人一切所行的,在自己眼中看為清潔; 惟有耶和華衡量人心。 撒下22:27   清潔的人,你以清潔待他 ;乖僻的人,你以彎曲待他。 詩18:26  清潔的人,你以清潔待他; 乖僻的人,你以彎曲待他。 賽1:3  牛認識主人, 驢認識主人的槽 ,………………… 箴15:11   陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢? 箴2:13那等人捨棄正直的路, 行走黑暗的道 ,14 歡喜作惡, 喜愛惡人的乖僻, 15 在他們的道中彎曲,在他們的路上偏僻。 箴3:32  因為, 乖僻人為耶和華所憎惡; 正直人為他所親密。 B.心中乖謬的,必被藐視 箴12:8  人必按自己的智慧被稱讚; 心中乖謬的,必被藐視。 申32:5   這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻; 有這弊病就不是他的兒女。 申32:20  我要向他們掩面,看他們的結局如何。他們本是 極乖僻的族類,心中無誠實的兒女 。. 彼後2:16他卻為自己的過犯受了責備; 那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。 5. 與惡人同行的,站在罪人的道路上 A.人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣 民22:34巴蘭對耶和華的使者說:我有罪了。 我不知道你站在路上阻擋我 ;你若不喜歡我去,我就轉回。 箴25:28   人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣。 箴11:3  正直人的純正必引導自己; 奸詐人的乖僻必毀滅自己。 4 發怒的日子資財無益; 惟有公義能救人脫離死亡。 …………..20  心中乖僻的,為耶和華所憎惡; 行事完全的,為他所喜悅 彼後2:15 他們離棄正路,就走差了,隨從比珥之子巴蘭的路。 巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知 , 彼後2:17這些人 是無水的井 , 是狂風催逼的霧氣 , 有墨黑的幽暗為他們存留。 18 他們說虛妄矜誇的大話,用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。19 他們應許人得以自由,自己卻作敗壞的奴僕, 因為人被誰制伏就是誰的奴僕。 B.要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴 民22:35耶和華的使者對巴蘭說:你同這些人去吧!你只要說我對你說的話。於是 巴蘭同著巴勒的使臣去了。 箴4:24  你 要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。 25你的眼目要向前正看;你的眼睛(原文是皮)當向前直觀。26 要修平你腳下的路,堅定你一切的道 。27 不可偏向左右;要使你的腳離開邪惡。 雅3:14你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,就不可自誇,也 不可說謊話抵擋真道。 15 這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。 16在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。 箴16:23  智慧人的心教訓他的口, 又使他的嘴增長學問。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十二章 序. 錯謬的先知 聖經釋義民數記第二十二章 壹.仇敵的詭計-咒詛神的選民 民22:1-8 聖經釋義民數記第二十二章 貳.先知怎不知,神的選民不可咒詛?  民22:9-14 聖經釋義民數記第二十二章 肆.從了惡人計謀的先知-沉淪之子  民22:36-41

  • 聖經參酌民數記第二十二章 貳.先知怎不知,神的選民不可咒詛?  民22:9-14

    一.神不知來這裡的人都是誰嗎? 民22:9神臨到巴蘭那裡,說: 在你這裡的人都是誰? 民22:10巴蘭回答說:是摩押王西撥的兒子巴勒打發人到我這裡來,說:民22:11從埃及出來的民遮滿地面,你來為我咒詛他們,或者我能與他們爭戰,把他們趕出去。 詩139:2我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。3我行路,我躺臥,你都細察;你也深知我一切所行的。 4 耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的。 ………………………………………. 16  我未成形的體質,你的眼早已看見了; 你所定的日子,我尚未度一日(或譯:我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了 。…………………… 詩139:23神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,24 看在我裡面有什麼惡行沒有 ,引導我走永生的道路。 二.神的忍耐、寬容 民22:12神對巴蘭說: 你不可同他們去, 也不可咒詛那民, 因為那民是蒙福的。 1.神與那民同在-神召出來的人 羅8:30   預先所定下的人又召他們來 ; 所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。 賽8:10  任憑你們同謀,終歸無有; 任憑你們言定,終不成立; 因為神與我們同在。 2.基督為我們成了咒詛 加3:13   基督既為我們受(原文是成)了咒詛 , 就贖出我們脫離律法的咒詛; 因為經上記著: 凡掛在木頭上都是被咒詛的。 羅12:14  逼迫你們的,要給他們祝福 ;只要祝福,不可咒詛。   三.故意不認識神的先知 民22:13巴蘭早晨起來,對巴勒的使臣說:你們回本地去吧,因為 耶和華不容 我和你們同去 。 民22:14摩押的使臣就起來,回巴勒那裡去,說: 巴蘭不肯和我們同來 。 1.為何先知不知要討神喜悅?不知神的喜歡? 申2:9  耶和華吩咐我說: 不可擾害摩押人,也不可與他們爭戰。 他們的地,我不賜給你為業,因我已將亞珥賜給羅得的子孫為業。 詩5:4  因為 你不是喜悅惡事的神, 惡人不能與你同居。 羅14:17因為 神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平, 並聖靈中的喜樂。18 在這幾樣上服事基督的,就為神所喜悅,又為人所稱許。19所以, 我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。 2.頌讚和咒詛從一個口裡出來!是不應當的 雅3:9  我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人; 10頌讚和咒詛從一個口裡出來!我的弟兄們,這是不應當的! 11泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎? 羅12:2   不要效法這個世界, 只要心意更新而變化, 叫你們 察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 3.神就任憑他們存邪僻的心 羅1:28  他們 既然故意不認識神 , 神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事; 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十二章 序. 錯謬的先知 聖經釋義民數記第二十二章 壹.仇敵的詭計-咒詛神的選民 民22:1-8 聖經釋義民數記第二十二章 參.先知為利奔跑的錯謬  民22:15-35 聖經釋義民數記第二十二章 肆.從了惡人計謀的先知-沉淪之子  民22:36-41

  • 聖經參酌民數記第二十二章  壹.仇敵的詭計-咒詛神的選民 民22:1-8

    一. 仇敵懼怕神的選民 民22:1以色列人起行,在摩押平原、約但河東,對著耶利哥安營。 民22:2 以色列人向亞摩利人所行的一切事 ,西撥的兒子巴勒都看見了。民22:3摩押人 因以色列民甚多 ,就大大懼怕,心內憂急,民22:4對 米甸的長老 說:現在這眾人要把我們四圍所有的一概餂盡,就如牛餂盡田間的草一般。那時 西撥的兒子巴勒作摩押王 耶利哥:它的月亮 位於死海北方九公里,約旦河西七公里,是一個綠洲,高度在海平面以下250公尺,是全世界最低的城市。 西撥:麻雀 巴勒:破壞者 米甸:爭鬥 1.神藉著子民爭戰得勝,使仇敵懼怕神的百姓 申2:24你們起來前往,過亞嫩谷;我已將亞摩利人希實本王西宏和他的地交在你手中,你要與他爭戰,得他的地為業。25   從今日起,我要使天下萬民聽見你的名聲都驚恐懼怕,且因你發顫傷慟。 尼6:16  我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕,愁眉不展; 因為見這工作完成是出乎我們的神。 2.基督擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人 代下20:29  列邦諸國聽見 耶和華戰敗 以色列的仇敵,就甚懼怕。 詩68:18   你已經升上高天,擄掠仇敵 ; 你在人間,就是在悖逆的人間,受了供獻, 叫耶和華神可以與他們同住。 弗4:7 我們 各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。 8  所以經上說: 他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。 3.仗著十字架誇勝 民21:6 於是耶和華使火蛇進入百姓中間,蛇就咬他們。 以色列人中死了許多 。7百姓到摩西那裡,說:我們怨讟耶和華和你,有罪了。求你禱告耶和華,叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。 8 耶和華對摩西說:你製造一條火蛇,掛在杆子上;凡被咬的,一望這蛇,就必得活。 民21:9   摩西便製造一條銅蛇,掛在杆子上; 凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了。 西2:12你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他一同復活,都因信那叫他從死裡復活神的功用。13你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們(或作:我們)一切過犯,便叫你們與基督一同活過來; 14又塗抹了在律例上所寫攻擊我們,有礙於我們的字據,把他撤去,釘在十字架上。 15 既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。 二.收買預言者,咒詛神的百姓 民22:5他差遣使者往大河邊的 毘奪 去,到 比珥 的兒子 巴蘭 本鄉那裡,召巴蘭來,說:有一宗民從埃及出來,遮滿地面,與我對居。民22:6 這民比我強盛 ,現在求你來為我 咒詛 他們,或者我能得勝,攻打他們,趕出此地。因為我知道,你為誰祝福,誰就得福;你咒詛誰,誰就受咒詛。民22:7 摩押的長老和米甸的長老手裡拿著卦金 ,到了巴蘭那裡,將巴勒的話都告訴了他。 毘奪:預言者、 先知 Prophet、解夢 Interpretation of dreams 比珥:焚燒、爆炸 巴蘭:非我民 1.心圖謀強暴,口談論奸惡 詩64:6  他們圖謀奸惡,說:我們是極力圖謀的。 他們各人的意念心思是深的。 箴24:2  因為, 他們的心圖謀強暴,他們的口談論奸惡。 詩140:2  他們 心中圖謀奸惡 ,常常聚集要爭戰。 箴6:14  心中乖僻,常設惡謀,布散紛爭。 箴12:5  義人的思念是公平; 惡人的計謀是詭詐。 2.聖靈顯在各人身上,是叫人得益處 羅15:2  我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行。 林前6:12  凡事我都可行,但不都有益處。 凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受他的轄制。 林前10:23  凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行, 但不都造就人。 林前10:24   無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。 林前12:7   聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。 約10:10   盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞; 我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。 3.神的恩賜不是可以用錢買的 徒8:9有一個人,名叫西門,向來在那城裡行邪術,妄自尊大,使撒瑪利亞的百姓驚奇;……………… 18西門看見使徒按手,便有聖靈賜下,就拿錢給使徒,19說:把這權柄也給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖靈。20 彼得說:你的銀子和你一同滅亡吧! 因你想神的恩賜是可以用錢買的。 21你在這道上無分無關;因為在神面前,你的心不正。 三. 為何要留這些人住?   22:8巴蘭說: 你們今夜在這裡住宿 ,我必照 耶和華 所曉諭我的回報你們。 摩押的使臣就在巴蘭那裡住下了。 1. 不義之財毫無益處 箴10:2  不義之財毫無益處;惟有公義能救人脫離死亡。 箴14:22  謀惡的,豈非走入迷途嗎? 謀善的,必得慈愛和誠實。 2.心中習慣了貪婪,正是被咒詛的種類 箴6:18   圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳, 彼後2:14  他們滿眼是淫色(原文是淫婦),止不住犯罪,引誘那心不堅固的人, 心中習慣了貪婪,正是被咒詛的種類。 箴12:20  圖謀惡事的,心存詭詐 ;勸人和睦的,便得喜樂。 何11:6  刀劍必臨到他們的城邑,毀壞門閂,把人吞滅, 都因他們隨從自己的計謀。 3.惟有耶和華的籌算才能立定 箴19:21   人心多有計謀; 惟有耶和華的籌算才能立定。 箴21:30  沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。 箴15:26   惡謀為耶和華所憎惡 ;良言乃為純淨。 亞7:9萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說:要按至理判斷, 各人以慈愛憐憫弟兄。 10  不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的,和貧窮人。 誰都不可心裡謀害弟兄。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十二章 序. 錯謬的先知 聖經釋義民數記第二十二章 貳.先知怎不知,神的選民不可咒詛?  民22:9-14 聖經釋義民數記第二十二章 參.先知為利奔跑的錯謬  民22:15-35 聖經釋義民數記第二十二章 肆.從了惡人計謀的先知-沉淪之子  民22:36-41

  • 聖經參酌民數記第二十二章 序.錯謬的先知

    壹.仇敵的詭計-咒詛神的選民 民22:1-8 貳.先知怎不知,   神的選民不可咒詛? 民22:9-14 參.先知為利奔跑的錯謬  民22:15-35 肆.從了惡人計謀的先知-沉淪之子   民22:36-41 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十二章 壹.仇敵的詭計-咒詛神的選民 民22:1-8 聖經釋義民數記第二十二章 貳.先知怎不知,神的選民不可咒詛?  民22:9-14 聖經釋義民數記第二十二章 參.先知為利奔跑的錯謬  民22:15-35 聖經釋義民數記第二十二章 肆.從了惡人計謀的先知-沉淪之子  民22:36-41

  • 聖經參酌民數記第二十一章  伍.戰勝高而巨大的仇敵  民21:33-35

    民21:33以色列人轉回,向 巴珊 去。 巴珊王噩和他的眾民都出來 ,在 以得來 與他們交戰。 民21:34耶和華對摩西說:不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。 民21:35於是他們殺了他和他的眾子,並他的眾民,沒有留下一個,就得了他的地。 申3:1以後,我們轉回,向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都出來,在以得來與我們交戰。 2 耶和華對我說:『不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一樣。』3 於是耶和華─我們的 神也將巴珊王噩和他的眾民都交在我們手中;我們殺了他們,沒有留下一個。   一.神若幫助我們,誰能敵擋我們呢? 申3:4 那時,我們奪了他所有的城,共有六十座,沒有一座城不被我們所奪。 這為亞珥歌伯的全境,就是巴珊地噩王的國。5 這些城都有堅固的高牆,有門有閂。此外還有許多無城牆的鄉村。6 我們將這些都毀滅了,像從前待希實本王西宏一樣,把有人煙的各城,連女人帶孩子,盡都毀滅;7 惟有一切牲畜和城中的財物都取為自己的掠物。 8 那時,我們從約旦河東兩個亞摩利王的手將亞嫩谷直到黑門山之地奪過來 9 (這黑門山,西頓人稱為西連,亞摩利人稱為示尼珥),10 就是奪了平原的各城、基列全地、巴珊全地,直到撒迦和以得來,都是巴珊王噩國內的城邑。11 (利乏音人所剩下的只有 巴珊王噩。他的床是鐵的,長九肘,寬四肘, 都是以人肘為度。現今豈不是在亞捫人的拉巴嗎?) 1.因為羔羊是萬主之主、萬王之王 啟17:14  他們與羔羊爭戰, 羔羊必勝過他們 , 因為羔羊是萬主之主、.萬王之王。 同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。 2.基督是 誠信真實者,祂審判,爭戰,都按著公義 啟19:11  我觀看,見天開了。有一匹白馬,騎在馬上的 稱為誠信真實,他審判,爭戰,都按著公義。 3.在基督身上所運行的大能大力,遠超過一切仇敵 羅8:31  既是這樣,還有什麼說的呢? 神若幫助我們,誰能敵擋我們呢? 弗1:20 就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊, 21  遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。 啟12:10  我聽見在天上有大聲音說:我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄,現在都來到了! 因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。   二.要得著好的牧場、多結果實的地土 巴珊:多結果實的 噩:長頸的、被變細長 ; 巴珊的亞摩利王, 利乏音巨人的最後代表之一 以得來=好放牧場、好的牧草地  詩78:52 他卻領出自己的民如羊, 在曠野引他們如羊群。……………………. 詩78: 55 他在他們面前趕出外邦人, 用繩子將外邦的地量給他們為業, 叫以色列支派的人住在他們的帳棚裡。 詩22:26   謙卑的人必吃得飽足 ;尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著! 詩65:11你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,12滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;13   草場以羊群為衣; 谷中也長滿了五穀 。這一切都歡呼歌唱。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義民數記第二十一章 序. 爭戰如何得勝? 聖經釋義民數記第二十一章 壹.如何反敗為勝  民21:1-3 聖經釋義民數記第二十一章 貳.信心的試驗-神的管教與救恩  民21:4-9 聖經釋義民數記第二十一章 參.路程的啟示-生命的路  民21:10-20 聖經釋義民數記第二十一章 肆.面對勇士的爭戰   攻破一切的營壘  民21:21-32

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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