一.多次多方的 曉諭 列祖 出19:3摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚他說：你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說： 來1:1  神既 在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖 ， 來1:2   就在這末世藉著他兒子曉諭我們 ；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 二.主的救贖和救恩 出19:4我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我 如鷹將你們背在翅膀上 ， 帶來歸我 。 1.為何要用大能的手讓我們都看見了   因為神愛我們，又因要守祂向我們列祖所起的誓 出19:4我向埃及人所行的事，你們都看見了，….... …………………… 申7:6  因為你歸耶和華─你　神為聖潔的民；耶和華─你　神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。 申7:7  「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。 申7:8  只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓， 就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。 申7:9  所以，你要知道耶和華─你的　神，他是　神，是信實的　神；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代； 申7:10 向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕。凡恨他的人必報應他們，決不遲延。 2.如鷹將我們背在翅膀上? 出19:4…………………………………………………………………….且看見我 如鷹將你們背在翅膀上 ， 帶來歸我 。   A.從天上來的是在萬有之上 約3:13  除了 從天降下、仍舊在天的人子 ，沒有人升過 天 。 約3:31  從天上來的是在萬有之上； 從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從 天 上來的是在萬有之上。 B.看哪，神的羔羊，背負世人罪孽的！ 詩68:  19 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的 神，是應當稱頌的！（細拉） 20神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。 21但神要打破他仇敵的頭，就是那常犯罪之人的髮頂。22主說：我要使眾民從巴珊而歸，使他們從深海而回   賽53:4   他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦； 我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 約1:29  次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說： 看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！ C.與主同死同復活.同坐在天上 羅6:7 因為已死的人是脫離了罪。 8  我們 若是與基督同死，就信必與他同活。 羅6:13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 詩68:18 你已經升上高天，擄掠仇敵 ；你在人間，就是在悖逆的人間，受了供獻， 叫耶和華神可以與他們同住。 弗2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。  3.必須從罪裡得了釋放，作了神的奴僕 出19:5如今你們 若實在 聽從我的話，遵守我的約 ，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。   A.要聽見神兒子的聲音 出19:5如今你們 若實在 聽從我的話， …………………… …………………………………………………………………………… 羅6:18你們 既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。 羅6:22但現今，你們 既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕， 就有成聖的果子，那結局就是永生。 約5:25  我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了， 死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 羅6:13  也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒 要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神 。 羅6:13  也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 林後8:5  並且他們所做的，不但照我們所想望的，更 照神的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。   B.律法要放在我們裡面，寫在我們心上，我們才能遵守神的約 出19:5………………………………………………………………. 遵守我的約 ，……………………………………………   來8:8 所以主指責他的百姓說（或作：所以主指前約的缺欠說）：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約， 9  不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守 我的約 ，我也不理他們。這是主說的。10主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民。11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主； 因為他們從最小的到至大的，都必認識我。12我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。   C.成聖成為天上的國民 出19:5……………………………………………………………….就要在萬民中作屬我的子民，………………………………。 羅6:17感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。18你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。19我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法； 現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。 腓3:20   我們卻是天上的國民 ，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 啟1:6   又使我們成為國民，作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ D.他要按著那能叫萬有歸服自己的大能；使我們的著榮耀的身體和他自己相似 出9:5…………………………………………………………………. ………………………………………………………………….因為全地都是我的。 腓3:21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 羅11:36  因為 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 林前8:6  然而 我們只有一位神，就是父 ，萬物都 本於他 ；我們也歸於他─並 有一位主，就是耶穌基督 ─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 三.人必稱我們為神的僕役 出19:6你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。 1.萬國的珍寶都必運來 賽61:6 你們倒要稱為耶和華的祭司 ； 人必稱你們為我們　神的僕役。 你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。 啟1:5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們， 用自己的血使我們脫離（有古卷：洗去）罪惡，1:6又使我們成為國民，作他父　神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 2. 像活石，被建造成為靈宮 彼前2:5你們來到主面前，也 就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻　神所悅納的靈祭。 3.宣揚那召我們出黑暗，入奇妙光明者的美德 彼前2:9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬　神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十九章 序.我們要歸神作祭司的國度 聖經出埃及第十九章 壹.西乃(多刺的)的曠野，神要得著谷中的百合花 出19:1-2 聖經出埃及第十九章 參.如何預備迎見上帝 出19:7-15 聖經出埃及第十九章 肆.神的臨在；審判的影兒 出19:16-2

出埃及記 壹.以色列人在埃及 1:1-13:16   貳.以色列人出埃及到西奈曠野前 13:17-18:27 參.以色列人在西奈  19:1-40:38 歌2:2  我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。 出19:6你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。 賽61:6 你們倒要稱為耶和華的祭司 ； 人必稱你們為我們　神的僕役。 你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。 來5:1  凡從人間挑選的大祭司，是奉派 替人辦理屬神的事 ，為要獻上禮物和贖罪祭（或作：要為罪獻上禮物和祭物）。 彼前2:9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬　神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 詩18:26   清潔的人，你以清潔待他 ；乖僻的人，你以彎曲待他。 提後2:21   人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿， 成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 啟3:18  我勸你向我 買火煉的金子 ，叫你富足；又 買白衣 穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又 買眼藥 擦你的眼睛，使你能看見。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十九章 壹.西乃(多刺的)的曠野，神要得著谷中的百合花 出19:1-2 聖經出埃及第十九章 貳.神的心意-祭司的國度，聖潔的國民  出19:3-6 聖經出埃及第十九章 參.如何預備迎見上帝 出19:7-15 聖經出埃及第十九章 肆.神的臨在；審判的影兒 出19:16-25

出19:1以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西乃的曠野。出19:2他們離了利非訂，來到西乃的曠野，就在那裡的山下安營。 「滿了」(原文無此字)； 「西乃」多刺的。 民10:11  第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。 民10:12 以色列人就按站往前行，離開西奈的曠野，雲彩停住在巴蘭的曠野。 箴22:5   乖僻人的路上有荊棘和網羅 ；保守自己生命的，必要遠離。 撒下23:6   但匪類都必像荊棘被丟棄；人不敢用手拿他； 彌7:4   他們最好的，不過是蒺藜；最正直的，不過是荊棘籬笆。 你守望者說，降罰的日子已經來到。他們必擾亂不安。 來6:8  若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 歌2:2   我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十九章 序.我們要歸神作祭司的國度 聖經出埃及第十九章 貳.神的心意-祭司的國度，聖潔的國民  出19:3-6 聖經出埃及第十九章 參.如何預備迎見上帝 出19:7-15 聖經出埃及第十九章 肆.神的臨在；審判的影兒 出19:16-2

一.不是單獨成為偉大，而是要作神的僕人、管家 出18:13第二天，摩西坐著審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。 1.摩西在神的全家誠然 盡忠、 為要證明將來必傳說的事。 出18:13第二天，摩西坐著審判百姓………………… ……………….. 民12:7   我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。 民12:8我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？ 來3:5  摩西為僕人，在神的全家誠然 盡忠 ， 為要證明將來必傳說的事。 2.要把人帶到神面前，不是在自己左右   要把各人在基督裡，完完全全的引到神面前 出18:13………………………………………………..百姓從早到晚都站在摩西的左右。 西1:28  我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人， 要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 箴1:7   敬畏耶和華是知識的開端 ；愚妄人藐視 智慧 和訓誨。 二.使者的責備? 為什麼獨自?    教會是彼此建造 1.難道你們中間沒有其他智慧人? 出18:14摩西的岳父 看見他向百姓所做的 一切事，就說：你向百姓做的是什麼事呢？你 為什麼獨自 坐著，眾百姓 從早到晚都站在你的左右 呢？ 林前6:2 豈不知 聖徒要審判世界 嗎？若世界為你們所審， 難道你們不配審判這最小的事嗎？ 3  豈不知我們要 審判天 使嗎？ 何況今生的事呢？4 既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？ 5我說這話是要叫你們羞恥。 難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？ 6你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。 林前12:12就如 身子是一個，卻有許多肢體 ；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。 林前12:14身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。 林前12:17  若 全身是 眼，從哪裡聽聲呢？若 全身是 耳，從哪裡聞味呢？ 林前12:18但如今， 神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 林前12:19 若都是一個肢體，身子在哪裡呢？ 林前2:15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 16   誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。 2.為什麼各人不直接求問神? 出18:15摩西對岳父說：這是因百姓 到我這裡來求問神。 出33:7  摩西素常將帳棚支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳棚為會幕。凡 求問 耶和華的，就到營外的會幕那裡去。 申4:7哪一大國的人有神與他們相近， 像耶和華─我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢？ 林前6:7  你們 彼此告狀，這已經是你們的大錯了 。 為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？ 3.只有一個人傳講.教導嗎? 出18:16他們有事的時候就到我這裡來，我便在兩造之間施行審判；我又 叫他們知道神的律例和法度 。 提前2:7  我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅， 教導他們相信，學習真道。 我說的是真話，並不是謊言。 提前4:11   這些事，你要吩咐人，也要教導人。 提前5:17  那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那 勞苦傳道教導人的 ，更當如此。 帖前5:12  弟兄們，我們勸你們 敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。 三.長者的責備? 1.愛的教導 出18:17摩西的岳父說：你這做的不好。 箴27:5  當面的責備強如背地的愛情。 賽30:20  主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水， 你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。   2.獨自一人?使眾聖徒不能各盡其職 出18:18 你和這些百姓必都疲憊 ；因為 這事太重 ，你 獨自一人 辦理不了。 代下35:2  王 分派祭司各盡其職 ，又 勉勵他們辦耶和華殿中的事； 林前12:8  這人 蒙聖靈賜他智慧的言語 ，那人也 蒙這位聖靈賜他知識的言語， 林前12:28   神在教會所設立的： 第一是使徒，第二是先知，第三是 教師 ，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。 弗4:11  他所賜的， 有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 弗4:12  為要成全聖徒， 各盡其職 ，建立基督的身體，     3.要宣揚神的性情和美德；   指示羊群當行的道，當做的事 A.靠著聖靈，隨時多方禱告祈求 出18:19現在你要聽我的話。我為你出個主意，願神與你同在。 你要替百姓到神面前，將案件奏告神 ； 弗6:18   靠著聖靈，隨時多方禱告祈求； 並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求， .. B.敬重自己的職分，與聖靈同工 出18:20 又要將律例和法度教訓他們，……………… 羅11:13  我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以 敬重（原文作：榮耀）我的職分， C.按心中的純正牧養他們，用 手中的巧妙 引導他們 出18:20 ……………………………………，指示他們當行的道，當做的事； 詩78:70又揀選他的僕人大衛，從羊圈中將他召來，71叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。72  於是，他按心中的純正牧養他們，用 手中的巧妙 引導他們。 4.興起各層次的牧人配搭；   牧養.教導.餵養.管理神的羊群 出18:21並要從百姓中揀選 有才能 的人，就是 敬畏神 、 誠實無妄、恨不義之財 的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長， 管理 百姓， 可6:40  眾人就一排一排的坐下， 有一百一排的，有五十一排的。 路9:14  那時，人數約有五千。耶穌對門徒說： 叫他們一排一排的坐下，每排大約五十個人。 路6:13  到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間 挑選十二個人，稱他們為使徒。 路10:1  這事以後， 主又設立七十個人， 差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 多1:5  我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的， 在各城設立長老。 腓1:1  基督耶穌的僕人保羅和提摩太 寫信給 凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和 諸位監督，諸位執事。 徒15:22  那時，使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人，差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去；所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。 這兩個人在弟兄中是作首領的。 5.興起同工.同當此任.彼此扶持 出18:22叫他們 隨時 審判百姓，大事都要呈到你這裡，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些， 他們也可以同當此任。   A.坦然無懼的來到施恩的寶座前 出18:22叫他們 隨時 審判百姓，……………………. 路1:74 叫 我們既從仇敵手中被救出來 ， 75   就可以 終身在他面前， 坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 來4:16  所以，我們只管 坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助 B. 重大 和測不透的事需要神的啟示 出18:22………………… 大事都要呈到你這裡，………….. 詩131:1  （大衛上行之詩。）耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大； 重大和測不透的事，我也不敢行。   詩127:1  （所羅門上行之詩。） 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力； 若不是 耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。 啟1:1  耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫 他將必要快成的事指示他的眾僕人。 他就差遣 使者 曉諭他的僕人約翰。 啟22:6  天使又對我說：這些話是真實可信的。 主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人。 C.因為他們從最小的到至大的，都必認識主 出18:22…………………小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些， 他們也可以同當此任。 撒4:8耶和華的話又臨到我說：9所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了。 10誰藐視這日的事為小呢？ 這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。 來8:10  主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民。 來8:11  他們不用各人 教導 自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。 來10:16  主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣： 我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。 6.需要神的印證-基督的平安在裡面做主 出18:23你若這樣行， 神也這樣吩咐你 ，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。 約10:25  耶穌回答說：我已經告訴你們，你們不信。 我奉我父之名所行的事可以為我作見證； 約15:26  但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈； 他來了，就要為我作見證 。 約6:27  不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的， 因為人子是父神所印證的。 帖後3:16  願 賜平安的主隨時隨事親自給你們平安 ！願主常與你們眾人同在！ 提後2:19  然而， 神 堅固的根基立住了； 上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。 西3:15   又要叫基督的平安在你們心裡作主 ；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 16當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 17無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 四.智慧之子總以智慧為是 出18:24於是， 摩西聽從 他岳父的話，按著他所說的去行。 太11:19  人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但 智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 路7:35  但 智慧之子 都以智慧為是。 林前1:30  但你們得在 基督 耶穌裡，是本乎神， 神又使他成為我們的智慧、 公義、聖潔、救贖。 箴2:10   智慧必入你心 ；你的靈要以 知識 為美。 箴8:12  我─ 智慧以靈明為居所 ，又尋得 知識 和謀略。 箴18:15  聰明人的心得知識 ； 智慧 人的耳求 知識 。 箴22:17   你須側耳聽受智慧人的言語 ，留心領會我的 知識 。 箴24:5   智慧 人大有能力； 有知識的人力上加力。 賽33:6  你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並 智慧 和 知識 ； 你以敬畏耶和華為至寶。 耶3:15   我也必將合我心的牧者賜給你們。他們必以 知識和智慧牧養你們 。     五.道路的實行-叫愛神的人 得益 處 出18:25摩西從以色列人中 揀選了 有才能的人，立他們為百姓的首領，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。 羅8:28  我們曉得萬事都互相效力， 叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 林前12:7   聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 申1:12但你們的麻煩，和管理你們的重任，並你們的爭訟， 我獨自一人怎能擔當得起呢？ 13 你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的，我立他們為你們的首領。 14 你們回答我說：照你所說的行了為妙。 15  我便將你們各支派的首領，有智慧、為眾人所認識的，照你們的支派，立他們為官長、千夫長、百夫長、五 十夫長 、 十夫長 ，管理你們。 申1:16當時，我囑咐你們的審判官說：你們聽訟，無論是 弟兄彼此爭訟 ，是 與同居的外人爭訟 ，都要按公義判斷。 17 審判的時候， 不可看人的外貌 ；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人， 因為審判是屬乎神的 。若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。 17那時，我將你們所當行的事都吩咐你們了。 六.引導.進入.明白-教師的工作完成 出18:27 此後 ， 摩西讓他的岳父去 ，他就 往本地 去了。 尼6:16  我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展； 因為見這工作完成是出乎我們的神。 亞4:9   所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工 ，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了。 徒26:19  亞基帕王啊，我 故此沒有違背那從天上來的異象； 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十八章 序.福音的奧秘和牧人的建立 聖經出埃及第十八章 壹.外邦人聽見福音 出18:1-12

一.福音本是神的大能 出18:1摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅， 聽見神為摩西和神的百姓以色列所行的一切事 ，就是耶和華將以色列從埃及領出來的事， 羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 1.這人接待了摩西 出18:1摩西的岳父，………………………………………… 出2:15  法老聽見這事，就想殺摩西，但摩西躲避法老，逃往 米甸 地居住。 出2:16  一日，他在井旁坐下。 米甸 的祭司有七個女兒；他們來打水，打滿了槽，要飲父親的群羊。 出2:17  有牧羊的人來，把她們趕走了，摩西卻起來幫助她們，又飲了她們的群羊。18她們來到父親流珥那裡；他說：「今日你們為何來得這麼快呢？」 出2:20 他對女兒們說：那個人在哪裡？你們為什麼撇下他呢？ 你們去請他來吃飯。 21 摩西甘心和那人同住 ；那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。 「葉忒羅」：字義是「他的富裕」、「他的豐盛」。亞喀得文是「卓越、特出」的意思，所以學者認為「葉忒羅」， 可能是個尊稱或頭銜。 流珥 (意思是"神的朋友") 太10:40   人接待你們就是接待我 ； 接待 我就是 接待 那差我來的。 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 2.米甸也是亞伯拉罕的後裔   葉忒羅是米甸人的祭司     萬國都必因亞伯拉罕得福 出18:1……………米甸祭司葉忒羅，………………… 創25:1 亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。 2基土拉 給他生了 心蘭、約珊、米但、 米甸 、伊施巴，和書亞。 加3:7  所以，你們要知道： 那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。 加3:8  並且聖經既然預先看明，神要叫 外邦人 因信稱義，就 早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。 9可見那 以信為本 的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 3.外邦人得聽福音之道 出18:1……………………………… 聽見神為摩西和神的百姓以色列所行的一切事 ，就是耶和華將以色列從埃及領出來的事， A.神的道傳到地極 詩19:4  他的量帶通遍天下， 他的言語傳到地極 。神在其間為太陽安設帳幕； 徒15:7  辯論已經多了，彼得就起來，說：諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我， 叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。 提後4:17  惟有主站在我旁邊，加給我力量，使 福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見； 我也從獅子口裡被救出來。 B.外邦人在基督耶穌裡，藉著福音得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許、同得福音的好處 民10:29  摩西對他岳父（或作：內兄）─米甸人 流珥 的兒子何巴─說：我們要行路，往耶和華所應許之地去；他曾說：我要將這地賜給你們。現在求你和我們同去， 我們必厚待你，因為耶和華指著以色列人已經應許給好處。 30何 巴回答說：我不去；我要回本地本族那裡去。31摩西說：求你不要離開我們；因為你知道我們要在曠野安營，你可以當作我們的眼目。 32 你若和我們同去，將來耶和華有什麼好處待我們，我們也必以什麼好處待你。 士1:16  摩西的內兄（或譯：岳父）是 基尼人 ， 他的子孫與猶大人一同離了棕樹城，往亞拉得以南的猶大曠野去，就住在民中。 林前9:23  凡我所行的，都是為福音的緣故， 為要與人同得這福音的好處。 弗3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 3.信道是從聽道來的 羅10:17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 18  但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。 他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。 二.神要救一切相信的人 出18:2 便帶著 摩西的妻子西坡拉 ，就是摩西從前打發回去的，出18:3 又帶著 西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說： 我在外邦作了寄居的； 出18:4一個名叫以利以謝，因為(他說)： 我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。 1. 但有一 朋友 比弟兄更 親 密   蒙恩的岳父-照料摩西的家人   竭力追求 認識 神的人 出18:2便 帶著……………………………………………………… 出18:3又帶著……………………………………………………… 出4:18  於是，摩西回到他 岳父 葉忒羅那裡，對他說：求你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在。葉忒羅對摩西說： 你可以平平安安地去吧！ Zipporah 西坡拉 = "鳥兒"   流珥(或葉忒羅)的女兒, 摩西的妻子, 革舜和以利以謝的母親    箴17:17   朋友 乃時常 親 愛， 弟兄為患難而生。 箴18:24  濫交 朋友 的，自取敗壞； 但有一朋友比弟兄更親密。 何6:6  我 喜愛良善（ 或譯：憐恤），不喜愛祭祀； 喜愛認識神，勝於燔祭。 何6:3  我們 務要認識耶和華，竭力追求認識他。 他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。 2.蒙恩的外邦妻子； 出18:2…………………………… 摩西的妻子西坡拉 ，就是 摩西從前打發回去的，   A.福也苦也都必跟隨 出4:20摩西就帶著妻子和兩個兒子，叫 他們騎上驢，回埃及地去。 摩西手裡拿著神的杖。 出4:25西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說： 你真是我的血郎了。26這樣，耶和華才放了他。 西坡拉說：你因割禮就是血郎了。 B.愛的見證-定意跟隨 得1:16路得說：不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿； 你的國就是我的國，你的神就是我的神。 17你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。 路1:28  天使進去，對他說： 蒙大恩的女子 ，我問你安，主和你同在了！ 路1:45  這 相信的女子是有福的！ 因為主對他所說的話都要應驗。 弗5:24   教會怎樣順服基督， 妻子也要怎樣凡事 順服丈夫 。 彼前3:4 只要以 裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的 。 5  因為 古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫， 6就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。 3.摩西數算神的恩典-得著智慧的心 曠野的筵席-心意更新而變化 全家都要蒙恩 出18:3又帶著西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說： 我在外邦作了寄居的； 出18:4一個名叫以利以謝，因為(他說)： 我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。 詩90:12  求你 指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。 A.兒女是耶和華所賜的產業 出18:3………………西坡拉的兩個兒子，…………………… 詩127:3 兒女是耶和華所賜的產業 ；所懷的胎是他所給的賞賜。 4 少年時 所生的兒女 好像勇士手中的箭。 徒7:29  摩西聽見這話就逃走了， 寄居於米甸；在那裡生了兩個兒子。 弗2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 11 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 12  那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。   B.承認自己在世上是客旅，是 寄居 的 出18:3………………一個名叫革舜，因為摩西說： 我在外邦作了寄居的； 出2: 22西坡拉生了一個兒子， 摩西給他起名叫革舜，意思說：因我在外邦作了寄居的。 「革舜」：字義是「異族人」。  「以利以謝」：字義是「神是幫助 來11:13  這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的； 卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 彼前1:17  你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當 存敬畏的心度你們在世寄居的日子， 彼前2:11  親愛的弟兄啊，你們 是客旅，是寄居的。 我勸你們 要禁戒肉體的私慾 ；這私慾是與靈魂爭戰的。   C.曾救我們脫離那極大的死亡 出18:4一個名叫以利以謝，因為(他說)： 我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。 加1:4  基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己， 要救我們脫離這罪惡的世代。 林後1:10  他 曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。 提後4:18   主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 三.神的呼召來到神的山；    宣告來到你這裡，就近你的神     一切所有的都在基督裡面 同歸於一 出18:5摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子和兩個兒子 來到神的山，就是摩西在曠野安營的地方 。出18:6他對摩西說： 我是你岳父葉忒羅，帶著你的 妻子和兩個兒子來到你這裡。 耶31:8   我必將他們從北方領來，從地極招聚；同著他們來的 有瞎子、瘸子、孕婦、產婦；他們 必成為大幫回到這裡來。 弗1:8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕，10 要照所安排的， 在日期滿足的時候，使天上、地上、 一切所有的都在基督裡面同歸於一。 四.感恩和接待 出18:7摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。 1.不可忘記用愛接待客旅 來13:1你們務要常存弟兄相愛的心。  2 不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。 徒21:17  到了耶路撒冷， 弟兄們歡歡喜喜的接待我們。 2.接待主所差遣的 約13:20  我實實在在的告訴你們， 有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 腓2:29故此，你們 要在主裡歡歡樂樂的接待他，而且要尊重這樣的人； 30因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。 五.傳福音的靈-靠著從天上差來的聖靈傳福音 出18:8摩西將 耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事 ， 以及路上所遭遇的一切艱難 ， 並耶和華怎樣搭救他們， 都述說與他岳父聽。 1.使福音被我盡都傳明 出18:8摩西將 耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事 ，…………………..…………………………… …………………………………………………………… 彼前1:10 論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細的尋求考察，11就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候。12 他們得了啟示，知道他們所傳講（原文作服事）的一切事，不是為自己，乃是為你們。 那 靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們 的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。 提後4:17  惟有主站在我旁邊，加給我力量， 使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見； 我也從獅子口裡被救出來。 出13:8  當那日，你要告訴你的兒子說：這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。 9這要在你手上作記號，在你額上作記念，使耶和華的律法常在你口中， 因為耶和華曾用 大能的手 將你從埃及領出來。  14  日後，你的兒子問你說：這是什麼意思？你就說： 耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。   2.凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的 出18:8………………………………………………………………… 以及路上所遭遇的一切艱難 ， 並耶和華怎樣搭救他們， 都述說與他岳父聽。 徒20:20  你們也知道， 凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的， 或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們； 徒20:27  因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。 六. 聽見 這道就 歡 喜了 出18:9葉忒羅 因耶和華待以色列的一切好處， 就是拯救他們脫離埃及人的手， 便甚歡喜。 1.基督總為神的能力，神的智慧 出18:9葉忒羅 因耶和華待以色列的一切好處，………… …………………………………………………… 林前1:18  因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙； 在我們得救的人，卻為神的大能。 林前1:24   但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 徒13:48   外邦人聽見這話，就歡喜了 ， 讚美神的道； 凡預定得永生的人都信了。 2.歡喜領受神的道 出18:9……………………………………………… 就是拯救他們脫離埃及人的手， 便甚歡喜。 A.惟有神能堅固你們的心 約1:16   從他豐滿的恩典裡，我們都領受了 ，而且恩上加恩。 林前2:12  我們所 領受 的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈， 叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 羅16:25  惟有神能照我所 傳 的 福音 和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕， 堅固你們的心。   彌5:4  他必起來，倚靠耶和華的大能，並耶和華─他神之名的威嚴， 牧養他的羊群 。他們要安然居住； 因為他必日見尊大，直到地極。 B.聽信福音就受了聖靈 賽61:1   主耶和華的靈在我身上 ；因為耶和華用膏膏我， 叫我傳好信息給謙卑的人 （或譯：傳 福音 給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢； 路4:18  主的 靈 在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳 福音 給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們 聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。 這道實在是神的， 並且運行在你們信主的人心中。 加3:2  我只要問你們這一件： 你們受了聖靈 ，是因行律法呢？ 是因聽信福音呢？ 加3:5   那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的 ，是因你們行律法呢？ 是因你們聽信福音呢？ 弗1:13  你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的 福音 ，也信了基督， 既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 七.稱頌神救我們脫離黑暗的權勢 出18:10葉忒羅說： 耶和華是應當稱頌的 ；他救了你們脫離埃及人和法老的手，將這百姓從埃及人的手下救出來。 1.主也是作外邦人的光 徒13:47  因為 主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。 羅15:9  並叫 外邦 人因他的憐憫榮耀神。如經上所記：因此， 我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名； 羅15:11  又說： 外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！ 2.主救我脫離仇敵和脫離強暴的人 詩18:48 你救我脫離仇敵， 又把我舉起，高過那些起來攻擊我的； 你救我脫離強暴的人 。 49  耶和華啊，因此我要在 外邦 中稱謝你，歌 頌 你的名。 路1:71   拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手， 3.脫離那惡者 太6:13  不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡 （或作： 脫離 惡者）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷沒有因為……阿們等字）！ 約17:15  我不求你叫他們離開世界， 只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。 4.脫離黑暗的權勢 徒2:40  彼得還用許多話作見證，勸勉他們說： 你們當救自己脫離這彎曲的世代。 西1:13  他 救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 八.得知超乎萬名之上的名 出18:11我現今 在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知 ，耶和華比萬神都大。 1.耶和華是創造天地的主 出18:11我現今 在埃及人向這百姓發狂傲的事上…… ………………………………………… 尼9:6 你， 惟獨你是耶和華 ！你造了天和天上的天，並天上的萬象，地和地上的萬物，海和海中所有的；這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你。 尼9: 10  就施行神蹟奇事在法老和他一切臣僕，並他國中的眾民身上。你也得了名聲，正如今日一樣， 因為你知道他們向我們列祖行事狂傲。 2.狂傲 人不能站在你眼前 詩5:5  狂傲人不能站在你眼前 ；凡作孽的，都是你所恨惡的。 賽2:11  到那日，眼目高傲的必降為卑；性情 狂傲 的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。12必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的； 一切自高的都必降為卑； 太5:5   溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 3.認至高至大的神   主 超乎萬 神之上    地極的人都看見我們神的救恩 了 出18:11……………… 得知 ，耶和華比萬神都大。 A.耶和華在萬國眼前露出聖臂-使耶穌基督作外邦人的光 賽52:10   耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。 賽49:6  現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興， 使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。 耶24:7  我要賜他們 認識 我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。 詩9:10  耶和華啊， 認識 你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人 箴2:5  你就明白敬畏耶和華，得以 認識 神。 B.超乎萬 名之上的名 詩95:3  因 耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。 詩135:5  原來我知道 耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。 太11:29  我 心裡柔和謙卑 ，你們當 負我的軛 ， 學我的樣式 ；這樣，你們 心裡(SOUL)就必得享安息。 腓2:8  既有 人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 腓2:9  所以，神將他升為至高，又賜給他那 超乎萬 名之上的名，   C.嘴 唇的祭 何14:2  當歸向耶和華，用言語禱告他說：求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就 把嘴唇的祭代替牛犢獻上。 來13:15  我們應當靠著耶穌，常常 以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 九.福音的果效 出18:12摩西的岳父葉忒羅 把燔祭和平安祭獻給神 。 亞倫和以色列的眾長老 都來了，與摩西的岳父 在神面前吃飯。 1.這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的 出18:12摩西的岳父葉忒羅 把燔祭和平安祭獻給神 。… ……………………………………………………………………………………………………… 賽56:7  我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。 他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納， 因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 詩50:23  凡 以感謝獻上為祭的便是榮耀我 ； 那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。 詩54:6  我要把甘心祭 獻 給你。 耶和華啊，我要稱讚你的名；這名本為美好。 詩107:22  願他們 以感謝為祭獻給他，歡呼述說他的作為！ 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人；真 割禮 也是 心 裡的， 在乎靈，不在乎儀文 。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 2.彼此 接納 同為後嗣，同為一體，同蒙應許 出18:12………………………………………… 亞倫和以色列的眾長老 都來了，與摩西的岳父  ………………………… 羅15:7  所以，你們 要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。 約一3:19  從此就知道 我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 詩65:5  拯救我們的神啊，你必以威嚴秉公義應允我們； 你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。 賽5:26  他必豎立大旗， 招遠方的國民 ，發嘶聲叫他們從 地極 而來；看哪，他們必急速奔來。 賽45:22   地極的人都當仰望我，就必得救； 因為我是神，再沒有別神。     3.基督 總為神的能力，神的 智慧 出18:12……………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………在神面前吃飯。 羅11:30你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。31這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。32因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 弗3:6這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 羅11:33  深哉，神豐富的 智慧 和 知識 ！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ 林前1:24  但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十八章 序.福音的奧秘和牧人的建立 聖經出埃及第十八章 貳.牧人的建立出 18:13-27

羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 弗1:13  你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的 福音 ，也信了基督， 既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 林前9:23  凡我所行的，都是為福音的緣故， 為要與人同得這福音的好處。 弗3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 西3:15   又要叫基督的平安在你們心裡作主 ；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十八章 壹.外邦人聽見福音 出18:1-12 聖經出埃及第十八章 貳.牧人的建立出 18:13-27

一.為何麻煩製造者來停留? 出17:8那時，亞瑪力人 來在 利非訂，和以色列人爭戰。 「亞瑪力人」：字義是「山谷的居住者」或「麻煩製造者」， 創36:12  亭納是以掃兒子以利法的妾；她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。 1.世人已經賣給罪了 羅7:14  我們原曉得律法是屬乎靈的， 但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 猶1:5  從前 主救了他的百姓出埃及地 ， 後來就把那些不信的滅絕了。 這一切的事，你們雖然都知道，我卻仍要提醒你們。    2.沒有基督的靈，就不是屬基督的 羅8:7  原來 體貼肉體的，就是與神為仇 ；因為不服神的律法，也是不能服， 羅8:8  而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 二.聖靈與情慾相爭 出17:9摩西對約書亞說：你為我們選出人來， 出去和亞瑪力人爭戰 。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。 出13:17  法老容百姓去的時候， 非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走； 因為神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。 出14:14   耶和華必為你們爭戰 ；你們只管靜默，不要作聲。 民13:8屬以法蓮支派的有嫩的兒子何希阿。 民13:16這就是摩西所打發、窺探那地之人的名字。 摩西就稱嫩的兒子何希阿為約書亞。 1.選上能爭戰的，這些人要成為得勝者 出17:9摩西對約書亞說：你為我們選出人來，…… ……………………   太20:16  這樣， 那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。 （有古卷在此有：因為被召的人多，選上的人少。） 太22:14  因為 被召的人多，選上的人少。 2.不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 出17:9………………… 出去和亞瑪力人爭戰 。……… ………………… 出12:23  因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他 看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。 出13:2以色列中 凡頭生的， 無論是人是牲畜，都是我的， 要分別為聖歸我。 羅8:12  弟兄們，這樣看來， 我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。 林後5:15並且他替眾人死， 是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。 3.手裡拿著聖靈的寶劍-神的道 出17:9…………………明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。 弗6:12因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。17  並戴上救恩的頭盔， 拿著聖靈的寶劍，就是神的道； 啟2:27   他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們， 將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。 啟19:15   有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們， 並要踹全能神烈怒的酒醡。 三.如何爭戰得勝? 出17:10於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。 1.順從那些引導你們的 出17:10於是約書亞照著摩西對他所說的話行，   來13:17  你們 要依從那些引導你們的，且要順服 ；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就於你們無益了。 彼前5:5  你們 年幼的，也要順服年長的 。就是你們眾人也都要 以謙卑束腰，彼此順服 ；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 2.要順服神，務要抵擋魔鬼-靠著聖靈治死身體的惡行 出17:10……………和亞瑪力人爭戰。……………… …………………………………………………………… 雅4:7  故此你們 要順服神。務要抵擋魔鬼 ，魔鬼就必離開你們逃跑了。 羅8:13  你們若順從肉體活著，必要死；若 靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 3. 在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意 A.是為神的國與我一同做工的 出17:10……………摩西、亞倫，與戶珥 ………… 西1:9  因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們 在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意 ；10好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神； 西4:11  耶數又稱為猶士都，也問你們安。奉割禮的人中， 只有這三個人 是為神的國與我一同做工的 ，也是叫我心裡得安慰的。 B.耶和華的榮耀在山頂上 出17:10 ……………………………………都上了 山頂。 出24:17  耶和華的榮耀在山頂上，在以色列人眼前，形狀如烈火。 結43:12  殿的法則乃是如此： 殿在山頂上，四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則。 C.往下觀看 歌4:8  我的新婦，求你與我一同離開利巴嫩，與我一同離開利巴嫩。 從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞，從有豹子的山往下觀看。 弗2:6  他又叫我們與基督耶穌一同復活， 一同坐在天上， 4.將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 出17:11摩西 何時舉手 ，以色列人就得勝， 何時垂手 ，亞瑪力人就得勝。 垂手原文意義是「讓手休息」 羅6:13  也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人， 將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 羅8:13  你們若順從肉體活著，必要死；若 靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 西3:4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 5  所以， 要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 彼前2:11  親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾； 這私慾是與(靈)魂爭戰的。 5.彼此相顧，激發愛心，勉勵行善 出17:12但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊， 他的手就穩住 ，直到日落的時候。 太26:41   總要警醒禱告，免得入了迷惑 。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 徒20:35  我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦， 扶助軟弱的人 ，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。 帖前5:14  我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人， 扶助軟弱的人， 也要向眾人忍耐。 來10:23也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。 24又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。 25你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。 羅15:1  我們 堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱 ，不求自己的喜悅。 林後3:5  並不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神。 加6: 2  你們 各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。 6.仗著十字架誇勝 出17:13約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。 約6:63   叫人活著的乃是靈， 肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 羅7:5  因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的 惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。 西2:15  既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看， 就仗著十字架誇勝。   7.總要披戴主耶穌基督， 出17:14耶和華對摩西說：我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。 A.不要為肉體安排，去放縱私慾 出17:14耶和華對摩西說：我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；…………………………….. 加5:24  凡 屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 加5:16  我說，你們當順著聖靈而行， 就不放縱肉體的情慾了。 羅13:14  總要披戴主耶穌基督， 不要為肉體安排，去放縱私慾。 B.聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽-寫在心版上 出17:14………………………………你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。 「又念給約書亞聽」：原文是「又放在約書亞的耳邊」。 啟2:7  聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。 啟2:11   聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 得勝的，必不受第二次死的害。 啟2:17   聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。 啟2:29   聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 啟3:6  聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 啟3:13  聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 啟3:22  聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 啟13:9  凡有耳的，就應當聽！ 8.神常率領我們在基督裡誇勝 出17:15摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西（就是耶和華是我旌旗的意思）， 「耶和華尼西」：「耶和華是我的旗號」。 西2:11  你們 在他裡面也受了不是人手所行的割禮， 乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 書5:14  他回答說：不是的， 我來是要作耶和華軍隊的元帥。 約書亞就俯伏在地下拜，說：我主有什麼話吩咐僕人。 腓3:3  因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、 在基督耶穌裡誇口、 不靠著肉體的。 林後2:14  感謝神！常率領我們在基督裡誇勝 ，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 9.打那美好的仗-既靠聖靈入門，就靠聖靈成全， 靠聖靈得生，就當靠聖靈行事 出17:16又說：耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。 又說：「手放在雅威的寶座上，雅威必世世代代和亞瑪力人爭戰。」 又說，因為 有手敵擋耶和華的寶座 ；耶和華必世世代代和亞瑪力人爭戰。 他說：「我指着耶和華的寶座發誓([17.16]「我指着…發誓」：原文直譯「向耶和華的寶座舉手」。)，耶和華必世世代代和 亞瑪力 爭戰。」 林前14:8  若吹 無定的號聲，誰能預備打仗呢？ 加3:3  你們 既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？ 你們是這樣的無知嗎？ 提前1:18  我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以 打那美好的仗。 提前6:7因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。 8 只要有衣有食，就當知足。9但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 10貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 11但你這 屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 12 你要 為真道打那美好的仗，持定永生。 你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 提後4:7  那美好的仗我已經打過了 ，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。8從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日 路12:51你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。 52  從今以後，一家五個人將要紛爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭；53父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。 加5:16我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 17   因為 情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭， 這兩個是彼此相敵， 使你們不能做所願意做的。18但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。19 情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、 20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 21嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。 我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。 22聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23 溫柔、節制。 這樣的事沒有律法禁止。24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 25我們若是 靠聖靈得生，就當靠聖靈行事 。 來12:4  你們 與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十七章 序.當順著聖靈而行 聖經出埃及第十七章 壹.無水之境 出17:1-7

一.沒有水喝的環境? 出17:1以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行， 在利非訂安營。百姓沒有水喝 ， 利非訂R@phiydiym {ref-ee-deem'} = "休息" 或 "停留" 或 "休息的地方"  民 33:12  從汛的曠野起行，安營在 脫加 。 33:13  從脫加起行，安營在 亞錄 。14  從亞錄起行，安營在 利非訂； 在那裡， 百姓沒有水喝。 1.人生需要水 詩63:1  （大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。）神啊，你是我的神，我要切切地尋求你 ，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。     2.為何沒有水喝? A. 不聽耶和華的話 摩8:11  主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅， 乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。 彼後2:12但 這些人好像沒有靈性，生來就是畜類， 以備捉拿宰殺的。 他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。 彼後2: 17 這些人是無水的井 ，是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留。 彼後2: 19他們應許人得以自由， 自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。 約一2:16  因為凡世界上的事，就像 肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。   B.悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅 。 賽1:27 錫安必因公平得蒙救贖； 其中 歸正的人必因公義得蒙救贖 。28但 悖逆的和犯罪的必一同敗亡 ； 離棄耶和華的必致消滅。 29那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧；你們必因所選擇的園子蒙羞。 30 因為， 你們必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子。 賽32:6  因為 愚頑人必說愚頑話 ，心裡想作罪孽，慣行褻瀆的事， 說錯謬的話攻擊耶和華 ，使飢餓的人無食可吃， 使口渴的人無水可喝。 C.神的試驗-是否歸向主 詩81:7  你在急難中呼求，我就搭救你；我在雷的隱密處應允你， 在米利巴水那裡試驗你 。（細拉） 彼後2: 20 倘若他們因認識主─救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。 21他們 曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。 22俗語說得真不錯：狗所吐的，他轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裡去滾；這話在他們身上正合式。 二.還是不認識神 出17:2所以與摩西爭鬧，說： 給我們水喝吧！ 摩西對他們說： 你們為什麼與我爭鬧？為什麼試探耶和華呢？ 1.為何與神的僕人爭鬧?為何不求告主? 出17:2所以與摩西爭鬧，說： 給我們水喝吧！ ……………………… 出15:22摩西領以色列人從紅海往前行，到了書珥的曠野，在曠野走了三天， 找不著水 。 23  到了瑪拉， 不能喝那裡的水；因為水苦，所以那地名叫瑪拉 。24百姓就向摩西發怨言，說：我們喝什麼呢？25 摩西呼求 耶和華，耶和華 指示他一棵樹 。他把樹丟在水裡，水就變甜了。耶和華在那裡為他們定了律例、典章，在那裡試驗他們； 申4:7  哪一大國的人有神與他們相近，像耶和華─我們的神、 在我們求告他的時候與我們相近呢？ 林前1:2  寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的， 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。 基督是他們的主，也是我們的主。 雅4:2  你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。 你們得不著，是因為你們不求。 2.看見神蹟不受教，不曉得神的大能、神的性情- 愚妄人都愛爭鬧 出17:2……………摩西對他們說： 你們為什麼與我爭鬧？………………………… 箴 14:6   褻慢人尋智慧，卻尋不著； 聰明人易得知識。 箴20:3  遠離紛爭是人的尊榮；愚妄人都愛爭鬧。 林後6:6:17  又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。 林後 7:1  親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。 太13:14  在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白； 看是要看見，卻不曉得； 太13:19  凡 聽見天國道理不明白的 ，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 太22:29  耶穌回答說：你們錯了；因為 不明白聖經，也不曉得神的大能。 約8:43  你們為什麼不明白我的話呢？ 無非是因你們不能聽我的道。 彼後1:4  因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫 我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。 3.為什麼試探耶和華呢？ 出17:2…………………… 為什麼試探耶和華呢？ A.藐視神 民14:11耶和華對摩西說：這 百姓藐視我要到幾時呢？ 我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？ 民14:22   這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟， 仍然試探我這十次，不聽從我的話，23他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。 凡藐視我的，一個也不得看見； B.魔鬼的靈 申6:16  你們不可試探耶和華─你們的神，像你們在瑪撒那樣試探他。 詩78:41  他們 再三試探神，惹動以色列的聖者 。 太4:1  當時，耶穌被聖靈引到曠野，受 魔鬼的試探。 太4:7  耶穌對他說：經上又記著說： 不可試探主─你的神。 路11:4  赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。 不叫我們遇見試探 ；救我們脫離兇惡（有古卷無末句）。 林前10:9  也不要試探主（有古卷：基督）， 像他們有人試探的，就被蛇所滅。 C.石頭心 詩81:11 無奈， 我的民不聽我的聲音；以色列全不理我。 來3:8  就 不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 雅1:14  但 各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 彼後2:9   主知道搭救敬虔的人脫離試探 ，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 三.否定神領他們出黑暗入光明    否定不要愛世界的要求      否定神的全能 出17:3百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說： 你為什麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？ 1.敬畏神就得著真知識 ， 試探神是無知 詩73:11  他們說：神怎能曉得？至高者豈有知識呢？ 詩94:10  管教列邦的，就是 叫人得知識的，難道自己不懲治人嗎？ 箴1:7   敬畏耶和華是知識的開端 ；愚妄人藐視智慧和訓誨。 箴1:29  因為， 你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華， 箴1:22  說：你們 愚昧人喜愛愚昧 ，褻慢人喜歡褻慢， 愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？ 箴8:13敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及 乖謬的口，都為我所恨惡。14我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。 2.要將榮耀、能力歸給耶和華 詩29:1  （大衛的詩。）神的眾子啊， 你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！ 2要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的（的：或譯為）妝飾敬拜耶和華。 羅4:17亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：我已經立你作多國的父。18他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，你的後裔將要如此。19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱； 20 並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神， 21且滿心相信神所應許的必能做成。22所以，這就算為他的義。 3.應當尋求主，如尋求隱藏的珍寶 箴2:1我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，2 側耳聽智慧，專心求聰明，3呼求明哲，揚聲求聰明，4 尋找他，如尋找銀子，搜求他，如搜求隱藏的珍寶，5就明白敬畏耶和華，得以認識神。 詩81:8 我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列啊， 甚願你肯聽從我 。 詩81:9  在你當中，不可有別的神； 外邦的神，你也不可下拜。 詩81:10 我是耶和華─你的　神，曾把你從埃及地領上來； 你要大大張口，我就給你充滿 。詩81:12 我便任憑他們心裡剛硬，隨自己的計謀而行。 詩81:13 甚願我的民肯聽從我，以色列肯行我的道，     四.基督的靈，呼求和試煉，患難生忍耐 出17:4摩西就呼求耶和華說：我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。 1.我們所能承擔的，乃是出於神。 出17:4摩西就呼求耶和華說：我向這百姓怎樣行呢？…………………… 林後3:5  並不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神。 2.不靠自己，只靠叫死人復活的神。 出17:4……………………他們幾乎要拿石頭打死我。 林後1:8弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了； 9  自己心裡也斷定是必死的，叫我們 不靠自己，只靠叫死人復活的神。 10他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。  提後3:10但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐， 11  以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫； 但從這一切苦難中，主都把我救出來了 。12不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 提後4:17  惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。18 主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 來5:7  基督在肉體的時候，既 大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。 五. 神的心-慈悲憐憫 出17:5耶和華對摩西說： 你手裡拿著 你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。     一.你們得救是本乎恩 出17:5耶和華對摩西說： 你手裡拿著 你先前擊打河水的杖，………………… 弗2:8  你們 得救是本乎恩，也因著信 ；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 二.也因著信，這些人為要作見證 出17:5……………………帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。 書24:31  約書亞在世和約書亞死後， 那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老 還在的時候，以色列人事奉耶和華。 士2:7   約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老 還在的時候，百姓都事奉耶和華。 路21:13  但 這些事終必為你們的見證。 約19:35   看見這事的那人就作見證 ─他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的─叫你們也可以信。 約1:7  這人來，為要作見證，就是為光作見證， 叫眾人因他可以信。 約14:11  你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也 當因我所做的事信我。 約14:12  我實實在在的告訴你們， 我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。 六.一切都是出於神 1.活在神面前-是在神面前有能力 出17:6我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。 你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來， 使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。 出17:6我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。……… …………………………………………………………… 「何烈」的磐石：「沙漠」。 徒10:33  所以我立時打發人去請你。你來了很好； 現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。 林後3:4   我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。 林後10:4  我們 爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力 ，可以攻破堅固的營壘，5將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了， 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 2.那磐石就是基督， 將你中間被擄而囚的人，從無水的坑中釋放出來。 出17:6………………………………… 你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，   申8:15  引你經過那大而可怕的曠野，那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。 他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來， 林前10:4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石； 那磐石就是基督。 亞9:11  錫安哪， 我因與你立約的血 ，將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。 林後5:18  一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 3.我們是與神同工的 出17:6………………………………使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。 林後3:6  他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句， 乃是憑著精意 ；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 林前3:9  因為 我們是與神同工的； 你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。     七.虧缺了神的榮耀 出17:7他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；因 以色列人爭鬧 ， 又因他們試探耶和華 ，說：耶和華是在我們中間不是？ 1.以色列和外邦人都是爭鬧的族群 瑪撒：「誘惑」或「試驗」 申6:16「你們 不可試探耶和華 ─你們的　神，像你們在瑪撒那樣試探他。 詩78:15  他在曠野 分裂磐石，多多地給他們水喝 ，如從深淵而出。 詩78:16   他使水從磐石湧出 ，叫水如江河下流。 詩78:17   他們卻仍舊得罪他 ， 在乾燥之地悖逆至高者。 詩78:41他們 再三試探　神，惹動以色列的聖者。 詩2:1  外邦為什麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？   2.多半是神不喜歡的人 林前10:1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西；3.並且都吃了一樣的靈食，4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。 5但他們中間多半是神不喜歡的人， 所以在曠野倒斃。 6這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 林後6:1  我們與神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。 3.屬乎肉體 林前3:3  你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？ 羅8:5  因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。   4.心與耳未受割禮的人 耶9:25  耶和華說：看哪，日子將到， 我要刑罰一切受過割禮、心卻未受割禮的， 26就是埃及、猶大、以東、亞捫人、摩押人，和一切住在曠野剃周圍頭髮的； 因為列國人都沒有受割禮，以色列人心中也沒有受割禮。 徒7:51  你們這硬著頸項、 心與耳未受割禮的人 ，常時抗拒聖靈！你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 5.可怒之子 尼9:20  你也賜下 你良善的靈教訓他們 ； 未嘗不賜嗎哪使他們糊口，並賜水解他們的渴。 耶32:33   他們以背向我，不以面向我 ；我雖從早起來教訓他們，他們卻不聽從，不受教訓， 加5:6  原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效， 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 弗2:3  我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾， 隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子 ，和別人一樣。 弗5:13  凡事受了責備，就被光顯明出來， 因為一切能顯明的就是光。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十七章 序.當順著聖靈而行 聖經出埃及第十七章 貳.爭戰憑著聖靈 出17:8-16

林後5:18  一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 林後3:5  並不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神。 加6:7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。 8   順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 林前10:4  也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。 約4:10  耶穌回答說：你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。 林後2:14  感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 加5:16  我說，你們 當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了 。 加5:17   因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭， 這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十七章 壹.無水之境 出17:1-7 聖經出埃及第十七章 貳.爭戰憑著聖靈 出17:8-16

一.大能者的食物-天上的糧食 出16:31這食物，以色列家叫嗎哪；樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。 民11:6 民11:6 現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。 7 （這嗎哪彷彿芫荽子，又好像珍珠。 民11:8  百姓周圍行走，把嗎哪收起來， 或用磨推，或用臼搗，煮在鍋中，又做成餅，滋味好像新油。 詩78:25 各人（或譯：人）吃 大能者的食物 ；他賜下糧食，使他們飽足。 詩105:40他們一求，他就使鵪鶉飛來，並用 天上的糧食 叫他們飽足。 1.心裡迷糊就說 那 是甚麼? 出16:31這食物，以色列家叫嗎哪；…………………… 嗎哪-那是什麼? 詩95:10  四十年之久，我厭煩那世代，說： 這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！ 來3:10  所以，我厭煩那世代的人，說： 他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！ 約6:35   耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓； 信我的，永遠不渴。 約6:51  我是從天上降下來生命的糧； 人若吃這糧，就必永遠活著。 我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。 2. 耶和華的言語是純淨的言語， 你的言語在我上膛何等甘美 出16:31……………………………………樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。 詩12:6   耶和華的言語是純淨的言語 ，如同銀子在泥爐中煉過七次。 太17:2  就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭， 衣裳潔白如光。 太28:3  他的像貌如同閃電， 衣服潔白如雪。 來4:12 神的道是活潑的，是有功效的 ，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 彼前2:2  就要愛慕那 純淨的靈奶 ，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。 詩19:8 耶和華的道理潔淨，存到永遠 ；耶和華的典章真實，全然公義─ 9都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕； 比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。   詩119:103  你的言語 在我上膛何等甘美，在我口中 比蜜更甜！ 結3:3  又對我說：人子啊，要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。 我就吃了，口中覺得其甜如蜜。   二.主耶穌的話就是靈就是生命 出16:32摩西說：耶和華所吩咐的是這樣：要將一滿俄梅珥（俄梅珥就是伊法十分之一）嗎哪 留到世世代代 ， 使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。 1.神來的靈叫我們能知道，神開恩賜給我們的事。 出16:32摩西說：耶和華所吩咐的是這樣：要將一滿俄梅珥（俄梅珥就是伊法十分之一）嗎哪 留到世世代代 ，………………………… 詩119:29  求你使我離開奸詐的道， 開恩將你的律法賜給我！ 林前2:12  我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈， 叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 約12:50  我也知道 他的命令就是永生 。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。 2.人飢餓是因不聽耶和華的話 出16:32……………………………… 使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。 摩8:11  主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。 人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。 賽59:21  耶和華說： 至於我與他們所立的約乃是這樣：我 加給你的靈 ，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口， 從今直到永遠；這是耶和華說的。 約6:63   叫人活著的乃是靈 ，肉體是無益的。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 林前2:4   我說的話、講的道， 不是用智慧委婉的言語， 乃是用聖靈和大能的明證， 來3:6但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。 7聖靈有話說：你們今日若聽他的話，8 就 不可硬著心 ，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 3.基督成了叫人活的靈 出16:33摩西對亞倫說：你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪， 存在耶和華面前，要留到世世代代 。 林前15:45  經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人； 末後的亞當成了叫人活的靈。 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 約12:50  我也知道 他的命令就是永生 。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。 4.隱藏的嗎哪-遵行差我來者的旨意，做成他的工。 出16:34耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。 法櫃：原文是「見證」，不是「約櫃」。 啟2:12你要寫信給別迦摩教會的使者，說：那有兩刃利劍的，說：……………. 啟2:17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。 約4:34  耶穌說： 我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 徒5:32   我們為這事作見證 ； 神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。 來8:10  主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民。 來10:16  主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣： 我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。 三.為甚麼要吃四十年嗎哪? 出16:35以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。 1.使你知道，人活著不是單靠食物， 申8:3 他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃， 使你知道， 人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。 申8:5 你當心裡思想， 耶和華─你神管教你，好像人管教兒子一樣。 申8:16  又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃， 是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福； 17恐怕你心裡說：這貨財是我力量、我能力得來的。 18你要記念耶和華─你的神，因為得貨財的力量是他給你的 ，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。 2.要聽神的話，不可硬著心 書5:12 他們 吃了那地的出產 ，第二日嗎哪就止住了， 以色列人也不再有嗎哪了 。那一年，他們卻吃迦南地的出產。 來3:7聖靈有話說：你們 今日若聽他的話， 8 就不可硬著心，像在曠野 惹他發怒、試探他的時候一樣。 來3:9在那裡，你們的祖宗試我探我，並且 觀看我的作為有四十年之久。 10所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！ 11我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。 來3: 12弟兄們，你們要謹慎，免得你們中 間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。  13 總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。14我們若 將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 四. 祂的量帶通片天下 出16:36（俄梅珥就是伊法十分之一。） 「一俄梅珥」：約等於2.3公升 出16:16  耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人，按著人數收起來，各拿一俄梅珥。 出16:18  及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；各人按著自己的飯量收取。 出16:21  他們每日早晨，按著各人的飯量收取，日頭一發熱，就消化了。 尼9:20 你也賜下 你良善的靈教訓他們 ；未嘗不賜嗎哪使他們糊口，並賜水解他們的渴。 尼9:21 在曠野四十年，你養育他們，他們就一無所缺：衣服沒有穿破，腳也沒有腫。 詩16:6   用繩量給我的地界， 坐落在佳美之處；我的產業實在美好。 詩19:4   他的量帶通遍天下， 他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕； 啟11:1  有一根葦子賜給我，當作量度的杖，且有話說：起來！ 將神的殿和祭壇，並在殿中禮拜的人都量一量。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十六章 序.生命的糧 聖經出埃及第十六章 壹.為何停留在曠野?  出16:1-3 聖經出埃及第十六章 貳.耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，出16:4-10 聖經出埃及第十六章 參.神的忍耐寬容 出16:11-13 聖經出埃及第十六章 肆.神所賜的糧 出16:15-21 聖經出埃及第十六章 伍.得享安息 出16:22-29

一.進入祂安息的應許 出16:22到第六天，他們收了雙倍的食物，每人兩俄梅珥。會眾的官長來告訴摩西； 出16:23摩西對他們說：耶和華這樣說：明天是聖安息日，是 向耶和華守的聖安息日 。你們要烤的就烤了，要煮的就煮了， 所剩下的都留到早晨 。 來4:1  我們既蒙留下， 有進入他安息的應許 ，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。 二.已經相信的人得以進入那安息 出16:24他們就 照摩西的吩咐留到早晨 ，也不臭，裡頭也沒有蟲子。 來4:3  但我們 已經相信的人得以進入那安息 ，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了 三.效法基督-心裡柔和謙卑 出16:25摩西說：你們 今天吃這個吧 ！因為 今天是 向耶和華守的 安息日 ；你們在田野必找不著了。 太11:29  我 心裡柔和謙卑 ，你們 當負我的軛，學我的樣式； 這樣， 你們心裡( soul) 就必得享安息 。 腓2:5你們 當以基督耶穌的心為心 ： 6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 8 既有人的樣子，就自己卑微， 存心順服，以至於死，且死在十字架上。 羅8:29  因為他預先所知道的人，就 預先定下效法他兒子的模樣 ，使他兒子在許多弟兄中作長子。 腓3:9並且 得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義， 10 使我認識基督，曉得他復活的大能， 並且曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活。   四.進入耶穌的安息-神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們 出16:26六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。 太11:28   凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 約17:14   我已將你的道賜給他們 。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。 弗1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！ 他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣： 彼後1:3   神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們， 皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。 彼後1:4  因此， 他已將又寶貴又極大的應許賜給我們， 叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。 西2:12你們既 受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。 13你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；14又 塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上。 15 既將 一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。16 所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。 17這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。 五.悖逆之子-故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了 出16:27第七天，百姓中有人出去收， 什麼也找不著 。 結20:10  這樣，我就使他們出埃及地，領他們到曠野， 結20:11  將我的律例賜給他們，將我的典章指示他們； 人若遵行就必因此活著。 結20:12  又 將我的安息日賜給他們，好在我與他們中間為證據，使他們知道我─耶和華是叫他們成為聖的。 結20:13  以色列家卻在曠野悖逆我，不順從我的律例，厭棄我的典章（人若遵行就必因此活著）， 大大干犯我的安息日。 「我就說， 要在曠野 將我的忿怒傾在他們身上，滅絕他們。 結20:14   我卻為我名的緣故，沒有這樣行， 免得我的名在我領他們出埃及的列國人眼前被褻瀆。 來10:26  因為我們得知真道以後， 若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了； 林後3:15然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。 16但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 17主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。  18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。 雅4:2你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。 你們得不著，是因為你們不求。 3   你們求也得不著，是因為你們妄求 ，要浪費在你們的宴樂中。 來3:18  又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？ 來3:19  這樣看來，他們 不能進入安息是因為不信的緣故了。 六.務必竭力進入那安息 出16:28耶和華對摩西說：你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢？ 來4:6  既有必進安息的人， 那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。 來4:11  所以，我們 務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 七.進入安息的，乃是歇了自己的工 出16:29你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物， 第七天各人要住在自己的地方，不許什麼人出去。 出16:30於是百姓第七天安息了。 來4:4  論到第七日，有一處說，到 第七日神就歇了他一切的工。 來4:10  因為那 進入安息的，乃是歇了自己的工 ，正如神歇了他的工一樣。 約6:57  永活的父怎樣差我來，我又因父活著； 照樣，吃我肉的人也要因我活著。 約6:58  這就是 從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著， 不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。 約6:63   叫人活著的乃是靈 ，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 加2:20  我已經與基督同釘十字架， 現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著； 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十六章 序.生命的糧 聖經出埃及第十六章 壹.為何停留在曠野?  出16:1-3 聖經出埃及第十六章 貳.耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，出16:4-10 聖經出埃及第十六章 參.神的忍耐寬容 出16:11-13 聖經出埃及第十六章 肆.神所賜的糧 出16:15-21 聖經出埃及第十六章 陸.生命的糧 出16:31-36

一.這就是耶和華給你們吃的食物-生命的糧 出16:15以色列人看見，不知道是什麼，就彼此對問說： 這是什麼呢？ 摩西對他們說： 這就是耶和華給你們吃的食物。 約6:32  耶穌說：我實實在在的告訴你們， 那從天上來的糧不是摩西賜給你們的， 乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 33因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。 約6:35耶穌說： 我就是生命的糧 。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 1.要按著各人的飯量 出16:16耶和華所吩咐的是這樣：你們 要按著各人的飯量 ，為帳棚裡的人，按著人數收起來，各拿一俄梅珥。 羅12:3  我憑著所賜我的恩對你們各人說： 不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。 2.照各人所需用的分給各人 出16:17以色列人就這樣行；有多收的，有少收的。 出16:18及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺； 各人按著自己的飯量收取 。 約6:11  耶穌拿起餅來，祝謝了，就 分給那坐著的人； 分魚也是這樣， 都隨著他們所要的。 徒2:41於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，42都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。 43眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。44信的人都在一處，凡物公用；45  並且賣了田產，家業， 照各人所需用的分給各人。 徒4:32 那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。33使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。34內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前， 3 5  照各人所需用的，分給各人。 林前7:17   只要照主所分給各人的 ，和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。 林前12:11  這 一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 二.要寶貴神的話.神的命令 出16:19摩西對他們說：所收的， 不許什麼人留到早晨。 出12:8當夜要吃羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。 9不可吃生的，斷不可吃水煮的，要帶著頭、腿、五臟，用火烤了吃。 10不可剩下一點留到早晨；若留到早晨，要用火燒了 出29:34  那 承接聖職所獻的肉或餅，若有一點留到早晨，就要用火燒了，不可吃這物，因為是聖物。 民9:12   一點不可留到早晨； 羊羔的骨頭一根也不可折斷。 他們要照逾越節的一切律例而守。 三.藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐 ，怎能逃罪呢？ 出16:20 然而他們不聽 摩西的話，內中有留到早晨的，就生蟲變臭了；摩西便向他們發怒。 太23:33  你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？ 羅2:4  還是你 藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐， 不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 提前4:14  你 不要輕忽所得的恩賜 ，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。 來2:1所以，我們 當越發鄭重所聽見的道理 ，恐怕我們隨流失去。2那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 3  我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 四.主的恩典夠用，要愛惜光陰 出16:21他們每日早晨，按著各人的飯量收取， 日頭一發熱，就消化了。 林後8:15  如經上所記： 多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。 林後12:9  他對我說： 我的恩典夠你用的， 因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 弗5:15你們要謹慎行事， 不要像愚昧人，當像智慧人。 16   要愛惜光陰， 因為現今的世代邪惡。17 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。 18不要醉酒，酒能使人放蕩；乃 要被聖靈充滿。19當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經出埃及第十六章 序.生命的糧 聖經出埃及第十六章 壹.為何停留在曠野?  出16:1-3 聖經出埃及第十六章 貳.耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，出16:4-10 聖經出埃及第十六章 參.神的忍耐寬容 出16:11-13 聖經出埃及第十六章 伍.得享安息 出16:22-29 聖經出埃及第十六章 陸.生命的糧 出16:31-36