賽43:7就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。 賽43:21 這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 林後4:12 這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。 林前12:13 我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 彼前1:23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。 腓3:20 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 詩145:4 這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。 詩145:7他們記念你的大恩就要傳出來，並要歌唱你的公義。 壹.死是在我們身上發動，生卻在蒙恩的人身上發動 帖前1:1-5 一.都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈 帖前1:1-3 1.神和他恩惠的道，能建立你們，叫我們和一切成聖的人同得基業 帖前1:1 帖前1:1保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會。願恩惠平安歸與你們！ 2.眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人 帖前1:2-3 帖前1:2我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們， 帖前1:3在神我們的父面前，不住的記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 二.我們蒙了重生，是藉著神活潑常存的道 帖前1:4-5 1.不是我們揀選了主，是主揀選了我們 帖前1:4 帖前1:4被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的； 2.都是蒙耶和華賜福的後裔；我們的子孫也是如此 帖前1:5 帖前1:5因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心，正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 貳.我們是天上的國民 帖前1:6-10 一.這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能 帖前1:6-8 1.主引導我們的心，叫我們愛神，並學基督的忍耐 帖前1:6-7 帖前1:6並且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主；帖前1:7甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。 2.信的人要傳說主可畏之事的能力；也要傳揚主的大德 帖前1:8 帖前1:8因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了；所以不用我們說什麼話。 二.信的人記念主的大恩就要傳出來，並要歌唱主的公義 帖前1:9-10 帖前1:9因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神，帖前1:10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 1.主賜我們認識主的心，知道主是永生神-又真又活的神 帖前1:9 帖前1:9因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 2.敬虔的奧祕！就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡 帖前1:10 帖前1:10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-帖撒羅尼迦前書第一章 壹.死是在我們身上發動，生卻在蒙恩的人身上發動 帖前1:1-5 聖經參酌-帖撒羅尼迦前書第一章 貳.我們是天上的國民 帖前1:6-10

《 点紫色字可看文章内容 》 圣经批注 但以理书第一章 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿 圣经参酌-但以理书第一章 序.人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿 圣经参酌-但以理书第一章 壹.爱神的人显在这世代中,好像明光照耀将生命的道表明出来 但1:1-16 圣经参酌-但以理书第一章 贰.位主失丧生命的,将要得着生命 但1:17-21 圣经批注 但以理书第二章 万有都是本于神,倚靠神,归于神 圣经参酌-但以理书第二章 序.万有都是本于神,倚靠神,归于神 圣经参酌-但以理书第二章 壹.神借着圣灵向爱他的人显明神深奥的事 但2:1-23 圣经参酌-但以理书第二章 贰.不能震动的国 但2:24-49 圣经批注 但以理书第三章 火炼的试验 圣经参酌-但以理书第三章 序.火炼的试验 圣经参酌-但以理书第三章 壹.要离弃偶像归向神,服事那又真又活的神 但3:1-18 圣经参酌-但以理书第三章 贰.使我们胜了世界的,就是我们的信心 但3:19-30 圣经批注 但以理书第四章 我们原是神的工作 圣经参酌-但以理书第四章 序.我们原是神的工作 圣经参酌-但以理书第四章 壹.凡行公义之人都是神所生的 但4:1-27 圣经参酌-但以理书第四章 贰.谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐 但4:28-37 圣经批注 但以理书第五章 追求邪恶的，必致死亡 圣经参酌-但以理书第五章 序.追求邪恶的，必致死亡 圣经参酌-但以理书第五章 壹.义人引导他的邻舍；恶人的道叫人失迷 但5:1-17 圣经参酌-但以理书第五章 贰.世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然 但5:18-31 圣经批注 但以理书第六章 我们所能承担的，乃是出于神 圣经参酌-但以理书第六章 序.我们所能承担的，乃是出于神 圣经参酌-但以理书第六章 壹.恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假 但6:1-13 圣经参酌-但以理书第六章 贰.主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下 但6:14-28 圣经批注 但以理书第七章 惟独遵行神旨意的，是永远常存 圣经参酌-但以理书第七章 序.惟独遵行神旨意的，是永远常存 圣经参酌-但以理书第七章 壹.不义的人不能承受神的国 但7:1-14 圣经参酌-但以理书第七章 贰.为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的 但7:15-28 圣经批注 但以理书第八章 万军之耶和华是那创山、造风、将心意指示人的神 圣经参酌-但以理书第八章 序.万军之耶和华是那创山、造风、将心意指示人的神 圣经参酌-但以理书第八章 壹.恶人发达，眼高心傲，这乃是罪 但8:1-14 圣经参酌-但以理书第八章 贰.为义受逼迫的人有福了！因为天国主就是众先知被感之灵的神 但8:15-27 圣经批注 但以理书第九章 我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中 圣经参酌-但以理书第九章 序.我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中 圣经参酌-但以理书第九章 壹.我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义 但9:1-20 圣经参酌-但以理书第九章 贰.我们却是天上的国民，并且等候救主 但9:21-27 圣经批注 但以理书第十章 诚信真实的主，他审判，争战，都按着公义 圣经参酌-但以理书第十章 序.诚信真实的主，他审判，争战，都按着公义 圣经参酌-但以理书第十章 壹.主的筹算必立定 但10:1-14 圣经参酌-但以理书第十章 贰.这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意 但10:15-21 圣经批注 但以理书第十一章 不要爱世界和世界上的事 圣经参酌-但以理书第十一章 序.不要爱世界和世界上的事 圣经参酌-但以理书第十一章 壹.世人行动实系幻影；他们忙乱，真是枉然 但11:1-20 圣经参酌-但以理书第十一章 贰.恶人必吃自结的果子，充满自设的计谋 但11:21-45 圣经批注 但以理书第十二章 因信耶稣基督必能得着到末世要显现的救恩 圣经参酌-但以理书第十二章 序.因信耶稣基督必能得着到末世要显现的救恩 圣经参酌-但以理书第十二章 壹.我们和基督一同受苦，也必和他一同得荣耀 但12:1-7 圣经参酌-但以理书第十二章 贰.恶人必吃自结的果子，充满自得救在乎归回安息 但12:8-13

但12:8我听见这话，却不明白，就说：我主啊，这些事的结局是怎样呢？但12:9他说：但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。 但12:10必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。 但12:11从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。但12:12等到一千三百三十五日的，那人便为有福。 但12:13你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。 赛30:15 主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 一.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现 但12:8-10 但12:8我听见这话，却不明白，就说：我主啊，这些事的结局是怎样呢？但12:9他说：但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。 但12:10必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。 彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 1.耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白 但12: 但12:8我听见这话，却不明白，就说：我主啊，这些事的结局是怎样呢？ 耶23:20 耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白。 A.主向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望 但12:8我听见这话，却不明白，…………………… 耶29:11 耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 B.罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生 但12:8………就说：我主啊，这些事的结局是怎样呢？ 罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 2.末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山 但12:9 但12:9他说：但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。但12:10必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。 赛2:2 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。 A.律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义 但12:9他说：但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，……… 加3:24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 B. 这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了 但12:9………因为这话已经隐藏封闭，直到末时。 加3:25 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。 C.在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧 但12:10必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。 林前1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 a.你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 但12:10必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；…. 林前6:11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。 提后3:12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 b.十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能 但12:10…………………；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。 林前1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。 林前1:21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 二.那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去 但12:11-13 但12:11从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。 但12:12等到一千三百三十五日的，那人便为有福。但12:13你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。 来2:10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 1.转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎 但12:11从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。 太24:15 你们看见先知但以理所说的那行毁坏可憎的站在圣地（读这经的人须要会意）。 箴28:9 转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。 A. 恶人的祭物是可憎的；何况他存恶意来献呢 箴21:27 恶人的祭物是可憎的；何况他存恶意来献呢？ B.假神属乎虚无；作为也属乎虚空； 选择假神的是可憎恶的 赛41:24 看哪，你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。 2.神的儿子耶稣基督作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业 但12:12-13 但12:12等到一千三百三十五日的，那人便为有福。但12:13你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。 来9:15为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 A.惟有忍耐到底的必然得救 但12:12等到一千三百三十五日的，那人便为有福。 但7:25他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。26 然而，审判者必坐着行审判；他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。27 国度、权柄，和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的；一切掌权的都必事奉他，顺从他。 太10:22 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。23有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。 B.那在基督里死了的人必先复活，我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇 但12:13你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。 帖前4:15我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。16 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第十二章 序.因信耶稣基督必能得着到末世要显现的救恩 圣经参酌-但以理书第十二章 壹.我们和基督一同受苦，也必和他一同得荣耀 但12:1-7

但11:40到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。41又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。42他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。43他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人和古实人都必跟从他。44但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。45他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。 但12:1那时，保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。但12:2睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。但12:3智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 但12:4但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长。但12:5我─但以理观看，见另有两个人站立：一个在河这边，一个在河那边。但12:6有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：这奇异的事到几时才应验呢？但12:7我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。 罗8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 一.神在万世以前预定使我们得荣耀，是神从前所隐藏奥秘的智慧 但12:1-3 但12:1那时，保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。 但12:2睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。 但12:3智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 林前2:6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。7 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 1.凡求告主名的，就必得救 但12:1 但12:1那时，保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。 徒2:19在天上、我要显出奇事；在地下、我要显出神迹；有血，有火，有烟雾。20日头要变为黑暗，月亮要变为血；这都在主大而明显的日子未到以前。21 到那时候，凡求告主名的，就必得救。 A.那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有 但12:1那时，保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。………… 太24:21因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 B.这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了 但12:1……………………。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。 启 7:13长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？14我对他说：「我主，你知道。」他向我说：「这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。 2.凡在坟墓里的，都要听见神儿子的声音，就出来 但12:2 但12:2睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。 约5:28你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来； A.死人要复活，尸首要兴起，地也要交出死人来 但12:2睡在尘埃中的，必有多人复醒。…………… 赛 26:19死人（原文是你的死人）要复活，尸首（原文是我的尸首）要兴起。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人来。 B.那听主话、又信差主来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了 但12:2……………其中有得永生的，……………………. 约5:24 我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 C.作恶的，复活定罪 但12:2……………………，有受羞辱永远被憎恶的。 约5:29行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。 3.生命在耶稣基督里头，这生命就是人的光 但12:3 但12:3智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 约1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。 A.智慧人的指教是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗-我们是基督的使者 但12:3智慧人必发光如同天上的光；…………………. 箴13:14 智慧人的法则（或译：指教）是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。 林后5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 a.耶稣基督是世界的光 约8:12 耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 b.我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 c.我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的 林后3:18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 林后4:6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。 B.我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临 但12:3……………………那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 腓3:20我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 a.一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们 林后5:18一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 b.他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状 腓3:21 他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 二.有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜 但12:4-7 但12:4但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长。 但12:5我─但以理观看，见另有两个人站立：一个在河这边，一个在河那边。但12:6有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：这奇异的事到几时才应验呢？但12:7我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。 彼前4:12亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13 倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 1.这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样 但12:4 但12:4但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长。 弗3:5 这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 A.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话 但12:4但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。……………… 摩8:11 主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 B.这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道 但12:4………………………………………….必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长。 罗16:26 这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。 2.惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固我们 但12:5-7 但12:5我─但以理观看，见另有两个人站立：一个在河这边，一个在河那边。但12:6有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：这奇异的事到几时才应验呢？但12:7我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。 罗16:25惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 A.救恩属乎耶和华 但12:5我─但以理观看，见另有两个人站立：一个在河这边，一个在河那边。但12:6有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：这奇异的事到几时才应验呢？但12:7我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说： 诗3:8 救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。（细拉） a.荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远 罗16:27愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！ b.赞美耶和华！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神 启19:1 此后，我听见好像群众在天上大声说：哈利路亚（就是要赞美耶和华的意思）！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！ B.不是我们凭自己能承担什么事， 我们所能承担的，乃是出于神 但12:7………………………………：要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。 新译本经文 但12:7我听见那身穿细麻衣、站在河水以上的人，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓，说：「要经过一载、二载、半载（「一载、二载、半载」或译：「一个时期、多个时期、半个时期」）；在他们完全粉碎圣民的势力的时候，这一切事就都要完成。」 Darby但12:7经文And I heard the man clothed in linen, who was above the waters of the river; and he held up his right hand and his left hand unto the heavens, and swore by him that liveth for ever that it is for a time, times, and a half; and when the scattering of the power of the holy people shall be accomplished, all these things shall be finished. 但7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。26然而，审判者必坐着行审判；他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。27国度、权柄，和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的；一切掌权的都必事奉他，顺从他。 但9:27 一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或译：使地荒凉的）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或译：倾在那荒凉之地），直到所定的结局。 林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。 a.圣民为基督的身体，就是为教会，要在肉身上补满基督患难的缺欠 西1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 b.凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神 腓1:28 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。 c.凡事忍耐，叫我们可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀 提后2:10 所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 d.主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改 彼后3:7但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。10但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第十二章 序.因信耶稣基督必能得着到末世要显现的救恩 圣经参酌-但以理书第十二章 贰.恶人必吃自结的果子，充满自得救在乎归回安息 但12:8-13

彼前1:5 你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。 诗33:11 耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 诗92:5 耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！ 弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 加3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 罗8:17 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 林前2:6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。7 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 彼前4:12亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13 倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 赛30:15 主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 来2:10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 壹.我们和基督一同受苦，也必和他一同得荣耀 但12:1-7 一.神在万世以前预定使我们得荣耀，是神从前所隐藏奥秘的智慧 但12:1-3 1.凡求告主名的，就必得救 但12:1 但12:1那时，保佑你本国之民的天使长（原文是大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。 2.凡在坟墓里的，都要听见神儿子的声音，就出来 但12:2 但12:2睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。 3.生命在耶稣基督里头，这生命就是人的光 但12:3 但12:3智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 二.有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜 但12:4-7 1.这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样 但12:4 但12:4但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长。 2.惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固我们 但12:5-7 但12:5我─但以理观看，见另有两个人站立：一个在河这边，一个在河那边。但12:6有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：这奇异的事到几时才应验呢？但12:7我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。 贰.得救在乎归回安息 但12:8-13 一.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现 但12:8-10 1.耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白 但12: 但12:8我听见这话，却不明白，就说：我主啊，这些事的结局是怎样呢？ 2.末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山 但12:9 但12:9他说：但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。但12:10必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。 二.那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去 但12:11-13 1.转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎 但12:11从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。 2.神的儿子耶稣基督作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业 但12:12-13 但12:12等到一千三百三十五日的，那人便为有福。但12:13你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第十二章 壹.我们和基督一同受苦，也必和他一同得荣耀 但12:1-7 圣经参酌-但以理书第十二章 贰.恶人必吃自结的果子，充满自得救在乎归回安息 但12:8-13

《 點紫色字可看文章內容 》 聖經註解 但以理書第一章 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿 聖經參酌-但以理書第一章 序.人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿 聖經參酌-但以理書第一章 壹.愛神的人顯在這世代中,好像明光照耀將生命的道表明出來 但1:1-16 聖經參酌-但以理書第一章 貳.位主失喪生命的,將要得著生命 但1:17-21 聖經註解 但以理書第二章 萬有都是本於神,倚靠神,歸於神 聖經參酌-但以理書第二章 序.萬有都是本於神,倚靠神,歸於神 聖經參酌-但以理書第二章 壹.神藉著聖靈向愛他的人顯明神深奧的事 但2:1-23 聖經參酌-但以理書第二章 貳.不能震動的國 但2:24-49 聖經註解 但以理書第三章 火煉的試驗 聖經參酌-但以理書第三章 序.火煉的試驗 聖經參酌-但以理書第三章 壹.要離棄偶像歸向神,服事那又真又活的神 但3:1-18 聖經參酌-但以理書第三章 貳.使我們勝了世界的,就是我們的信心 但3:19-30 聖經註解 但以理書第四章 我們原是神的工作 聖經參酌-但以理書第四章 序.我們原是神的工作 聖經參酌-但以理書第四章 壹.凡行公義之人都是神所生的 但4:1-27 聖經參酌-但以理書第四章 貳.謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂 但4:28-37 聖經註解 但以理書第五章 追求邪惡的，必致死亡 聖經參酌-但以理書第五章 序.追求邪惡的，必致死亡 聖經參酌-但以理書第五章 壹.義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷 但5:1-17 聖經參酌-但以理書第五章 貳.世人行動實係幻影。他們忙亂，真是枉然 但5:18-31 聖經註解 但以理書第六章 我們所能承擔的，乃是出於神 聖經參酌-但以理書第六章 序.我們所能承擔的，乃是出於神 聖經參酌-但以理書第六章 壹.惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假 但6:1-13 聖經參酌-但以理書第六章 貳.主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下 但6:14-28 聖經註解 但以理書第七章 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 聖經參酌-但以理書第七章 序.惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 聖經參酌-但以理書第七章 壹.不義的人不能承受神的國 但7:1-14 聖經參酌-但以理書第七章 貳.為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的 但7:15-28 聖經註解 但以理書第八章 萬軍之耶和華是那創山、造風、將心意指示人的神 聖經參酌-但以理書第八章 序.萬軍之耶和華是那創山、造風、將心意指示人的神 聖經參酌-但以理書第八章 壹.惡人發達，眼高心傲，這乃是罪 但8:1-14 聖經參酌-但以理書第八章 貳.為義受逼迫的人有福了！因為天國主就是眾先知被感之靈的神 但8:15-27 聖經註解 但以理書第九章 我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中 聖經參酌-但以理書第九章 序.我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中 聖經參酌-但以理書第九章 壹.我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義 但9:1-20 聖經參酌-但以理書第九章 貳.我們卻是天上的國民，並且等候救主 但9:21-27 聖經註解 但以理書第十章 誠信真實的主，他審判，爭戰，都按著公義 聖經參酌-但以理書第十章 序.誠信真實的主，他審判，爭戰，都按著公義 聖經參酌-但以理書第十章 壹.主的籌算必立定 但10:1-14 聖經參酌-但以理書第十章 貳.這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意 但10:15-21 聖經註解 但以理書第十一章 不要愛世界和世界上的事 聖經參酌-但以理書第十一章 序.不要愛世界和世界上的事 聖經參酌-但以理書第十一章 壹.世人行動實係幻影；他們忙亂，真是枉然 但11:1-20 聖經參酌-但以理書第十一章 貳.惡人必吃自結的果子，充滿自設的計謀 但11:21-45 聖經註解 但以理書第十二章 因信耶穌基督必能得著到末世要顯現的救恩 聖經參酌-但以理書第十二章 序.因信耶穌基督必能得著到末世要顯現的救恩 聖經參酌-但以理書第十二章 壹.我們和基督一同受苦，也必和他一同得榮耀 但12:1-7 聖經參酌-但以理書第十二章 貳.惡人必吃自結的果子，充滿自得救在乎歸回安息 但12:8-13

但12:8我聽見這話，卻不明白，就說：我主啊，這些事的結局是怎樣呢？但12:9他說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。 但12:10必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。 但12:11從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。但12:12等到一千三百三十五日的，那人便為有福。 但12:13你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。 賽30:15 主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。 一.基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現 但12:8-10 但12:8我聽見這話，卻不明白，就說：我主啊，這些事的結局是怎樣呢？但12:9他說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。 但12:10必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。 彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。 1.耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白 但12: 但12:8我聽見這話，卻不明白，就說：我主啊，這些事的結局是怎樣呢？ 耶23:20 耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白。 A.主向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望 但12:8我聽見這話，卻不明白，…………………… 耶29:11 耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。 B.罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生 但12:8………就說：我主啊，這些事的結局是怎樣呢？ 羅6:23 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 2.末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山 但12:9 但12:9他說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。但12:10必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。 賽2:2 末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。 A.律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義 但12:9他說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，……… 加3:24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 B. 這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了 但12:9………因為這話已經隱藏封閉，直到末時。 加3:25 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。 C.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 但12:10必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。 林前1:24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 a.你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫 但12:10必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；…. 林前6:11 你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。 提後3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 b.十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能 但12:10…………………；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。 林前1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。 林前1:21 世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 二.那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去 但12:11-13 但12:11從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。 但12:12等到一千三百三十五日的，那人便為有福。但12:13你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。 來2:10原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 1.轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎 但12:11從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。 太24:15 你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地（讀這經的人須要會意）。 箴28:9 轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。 A. 惡人的祭物是可憎的；何況他存惡意來獻呢 箴21:27 惡人的祭物是可憎的；何況他存惡意來獻呢？ B.假神屬乎虛無；作為也屬乎虛空； 選擇假神的是可憎惡的 賽41:24 看哪，你們屬乎虛無；你們的作為也屬乎虛空。那選擇你們的是可憎惡的。 2.神的兒子耶穌基督作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業 但12:12-13 但12:12等到一千三百三十五日的，那人便為有福。但12:13你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。 來9:15為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 A.惟有忍耐到底的必然得救 但12:12等到一千三百三十五日的，那人便為有福。 但7:25他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。26 然而，審判者必坐著行審判；他的權柄必被奪去，毀壞，滅絕，一直到底。27 國度、權柄，和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民。他的國是永遠的；一切掌權的都必事奉他，順從他。 太10:22 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。23有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。 B.那在基督裡死了的人必先復活，我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇 但12:13你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。 帖前4:15我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。16 因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。17以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第十二章 序.因信耶穌基督必能得著到末世要顯現的救恩 聖經參酌-但以理書第十二章 壹.我們和基督一同受苦，也必和他一同得榮耀 但12:1-7

彼前1:5 你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。 詩33:11 耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。 詩92:5 耶和華啊，你的工作何其大！你的心思極其深！ 弗2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 加3:9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 羅8:17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 林前2:6然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。7 我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 彼前4:12親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），13 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 賽30:15 主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。 彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。 來2:10原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 壹.我們和基督一同受苦，也必和他一同得榮耀 但12:1-7 一.神在萬世以前預定使我們得榮耀，是神從前所隱藏奧祕的智慧 但12:1-3 1.凡求告主名的，就必得救 但12:1 但12:1那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。 2.凡在墳墓裡的，都要聽見神兒子的聲音，就出來 但12:2 但12:2睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。 3.生命在耶穌基督裡頭，這生命就是人的光 但12:3 但12:3智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 二.有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，倒要歡喜 但12:4-7 1.這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣 但12:4 但12:4但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。 2.惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固我們 但12:5-7 但12:5我─但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。但12:6有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：這奇異的事到幾時才應驗呢？但12:7我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。 貳.得救在乎歸回安息 但12:8-13 一.基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現 但12:8-10 1.耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白 但12: 但12:8我聽見這話，卻不明白，就說：我主啊，這些事的結局是怎樣呢？ 2.末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山 但12:9 但12:9他說：但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。但12:10必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。 二.那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去 但12:11-13 1.轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎 但12:11從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。 2.神的兒子耶穌基督作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業 但12:12-13 但12:12等到一千三百三十五日的，那人便為有福。但12:13你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第十二章 壹.我們和基督一同受苦，也必和他一同得榮耀 但12:1-7 聖經參酌-但以理書第十二章 貳.惡人必吃自結的果子，充滿自得救在乎歸回安息 但12:8-13

但11:40到末了，南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵，和許多戰船，勢如暴風來攻擊他，也必進入列國，如洪水氾濫。41又必進入那榮美之地，有許多國就被傾覆，但以東人、摩押人，和一大半亞捫人必脫離他的手。42他必伸手攻擊列國；埃及地也不得脫離。43他必把持埃及的金銀財寶和各樣的寶物。呂彼亞人和古實人都必跟從他。44但從東方和北方必有消息擾亂他，他就大發烈怒出去，要將多人殺滅淨盡。45他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕；然而到了他的結局，必無人能幫助他。 但12:1那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。但12:2睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。但12:3智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 但12:4但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。但12:5我─但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。但12:6有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：這奇異的事到幾時才應驗呢？但12:7我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。 羅8:17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 一.神在萬世以前預定使我們得榮耀，是神從前所隱藏奧祕的智慧 但12:1-3 但12:1那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。 但12:2睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。 但12:3智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 林前2:6然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。7 我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 1.凡求告主名的，就必得救 但12:1 但12:1那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。 徒2:19在天上、我要顯出奇事；在地下、我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。20日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。21 到那時候，凡求告主名的，就必得救。 A.那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有 但12:1那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。………… 太24:21因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 B.這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了 但12:1……………………。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。 啟 7:13長老中有一位問我說：這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？14我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 2.凡在墳墓裡的，都要聽見神兒子的聲音，就出來 但12:2 但12:2睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。 約5:28你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來； A.死人要復活，屍首要興起，地也要交出死人來 但12:2睡在塵埃中的，必有多人復醒。…………… 賽 26:19死人（原文是你的死人）要復活，屍首（原文是我的屍首）要興起。睡在塵埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。 B.那聽主話、又信差主來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了 但12:2……………其中有得永生的，……………………. 約5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 C.作惡的，復活定罪 但12:2……………………，有受羞辱永遠被憎惡的。 約5:29行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。 3.生命在耶穌基督裡頭，這生命就是人的光 但12:3 但12:3智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 約1:4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。 A.智慧人的指教是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅-我們是基督的使者 但12:3智慧人必發光如同天上的光；…………………. 箴13:14 智慧人的法則（或譯：指教）是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。 林後5:20 所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。 a.耶穌基督是世界的光 約8:12 耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 b.我們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 c.我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的 林後3:18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。 林後4:6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。 B.我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨 但12:3……………………那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 腓3:20我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 a.一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們 林後5:18一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。 b.他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀 腓3:21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 二.有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，倒要歡喜 但12:4-7 但12:4但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。 但12:5我─但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。但12:6有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：這奇異的事到幾時才應驗呢？但12:7我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。 彼前4:12親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），13 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 1.這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣 但12:4 但12:4但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。 弗3:5 這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 A.人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話 但12:4但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。……………… 摩8:11 主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。 B.這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道 但12:4………………………………………….必有多人來往奔跑（或譯：切心研究），知識就必增長。 羅16:26 這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。 2.惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固我們 但12:5-7 但12:5我─但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。但12:6有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：這奇異的事到幾時才應驗呢？但12:7我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說：要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。 羅16:25惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。 A.救恩屬乎耶和華 但12:5我─但以理觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。但12:6有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：這奇異的事到幾時才應驗呢？但12:7我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓說： 詩3:8 救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。（細拉） a.榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠 羅16:27願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！ b.讚美耶和華！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神 啟19:1 此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：哈利路亞（就是要讚美耶和華的意思）！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神！ B.不是我們憑自己能承擔什麼事， 我們所能承擔的，乃是出於神 但12:7………………………………：要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。 新譯本經文 但12:7我聽見那身穿細麻衣、站在河水以上的人，向天舉起左右手，指著活到永遠的主起誓，說：「要經過一載、二載、半載（「一載、二載、半載」或譯：「一個時期、多個時期、半個時期」）；在他們完全粉碎聖民的勢力的時候，這一切事就都要完成。」 Darby但12:7經文And I heard the man clothed in linen, who was above the waters of the river; and he held up his right hand and his left hand unto the heavens, and swore by him that liveth for ever that it is for a time, times, and a half; and when the scattering of the power of the holy people shall be accomplished, all these things shall be finished. 但7:25 他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。26然而，審判者必坐著行審判；他的權柄必被奪去，毀壞，滅絕，一直到底。27國度、權柄，和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民。他的國是永遠的；一切掌權的都必事奉他，順從他。 但9:27 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或譯：使地荒涼的）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或譯：傾在那荒涼之地），直到所定的結局。 林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。 a.聖民為基督的身體，就是為教會，要在肉身上補滿基督患難的缺欠 西1:24 現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 b.凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神 腓1:28 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 c.凡事忍耐，叫我們可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀 提後2:10 所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 d.主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改 彼後3:7但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。9主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。10但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第十二章 序.因信耶穌基督必能得著到末世要顯現的救恩 聖經參酌-但以理書第十二章 貳.惡人必吃自結的果子，充滿自得救在乎歸回安息 但12:8-13

但11:21必有一个卑鄙的人兴起接续为王，人未曾将国的尊荣给他，他却趁人坦然无备的时候，用谄媚的话得国。但11:22必有无数的军兵势如洪水，在他面前冲没败坏；同盟的君也必如此。但11:23与那君结盟之后，他必行诡诈，因为他必上来以微小的军（原文是民）成为强盛。24趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物，和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。25他必奋勇向前，率领大军攻击南方王；南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。但11:26吃王膳的，必败坏他；他的军队必被冲没，而且被杀的甚多。 但11:27至于这二王，他们心怀恶计，同席说谎，计谋却不成就；因为到了定期，事就了结。但11:28北方王（原文是他）必带许多财宝回往本国，他的心反对圣约，任意而行，回到本地。但11:29到了定期，他必返回，来到南方。后一次却不如前一次，但11:30因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回，又要恼恨圣约，任意而行；他必回来联络背弃圣约的人。但11:31他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。但11:32作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引；惟独认识神的子民必刚强行事。但11:33民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。但11:34他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。但11:35智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。 但11:36王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事必然成就。但11:37他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾；因为他必自大，高过一切。但11:38他倒要敬拜保障的神，用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。但11:39他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。但11:40到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。但11:41又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。但11:42他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。但11:43他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人和古实人都必跟从他。但11:44但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。但11:45他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。 箴1:29因为，你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，30不听我的劝戒，藐视我一切的责备，31 所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。32愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。 一.万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局 但11:21-35 但11:21必有一个卑鄙的人兴起接续为王，人未曾将国的尊荣给他，他却趁人坦然无备的时候，用谄媚的话得国。但11:22必有无数的军兵势如洪水，在他面前冲没败坏；同盟的君也必如此。但11:23与那君结盟之后，他必行诡诈，因为他必上来以微小的军（原文是民）成为强盛。24趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物，和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。25他必奋勇向前，率领大军攻击南方王；南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。但11:26吃王膳的，必败坏他；他的军队必被冲没，而且被杀的甚多。但11:27至于这二王，他们心怀恶计，同席说谎，计谋却不成就；因为到了定期，事就了结。 但11:28北方王（原文是他）必带许多财宝回往本国，他的心反对圣约，任意而行，回到本地。但11:29到了定期，他必返回，来到南方。后一次却不如前一次，但11:30因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回，又要恼恨圣约，任意而行；他必回来联络背弃圣约的人。但11:31他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。但11:32作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引；…… 但11:32……………….惟独认识神的子民必刚强行事。但11:33民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。但11:34他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。但11:35智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。 赛10:23 因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。 1.好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶 但11:21-26 但11:21必有一个卑鄙的人兴起接续为王，人未曾将国的尊荣给他，他却趁人坦然无备的时候，用谄媚的话得国。但11:22必有无数的军兵势如洪水，在他面前冲没败坏；同盟的君也必如此。但11:23与那君结盟之后，他必行诡诈，因为他必上来以微小的军（原文是民）成为强盛。但11:24趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物，和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。 但11:25他必奋勇向前，率领大军攻击南方王；南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。但11:26吃王膳的，必败坏他；他的军队必被冲没，而且被杀的甚多。但11:27至于这二王，他们心怀恶计，同席说谎，计谋却不成就；因为到了定期，事就了结。 诗5:6 说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。 但11:21必有一个卑鄙的人兴起接续为王，人未曾将国的尊荣给他，他却趁人坦然无备的时候，用谄媚的话得国。安提阿哥三世的次子，安提阿哥四世是卑鄙的人。西流基四世死时，他的儿子底米丢已经被送去罗马代替安提阿哥四世作人质。安提阿哥四世找了别迦摩王帮助，借口为兄长报仇，杀了国师希略多路（罪名是「弒君」）。之后不理在罗马作人质的底米丢，自己担任摄政王，自己的另一个侄子（也叫安提阿哥）当国王。公元前170年，当他的侄子去世（可能是被安提阿哥四世暗杀的），他自己用谄媚的话笼络北朝的重臣，取得王位。 但11:22必有无数的军兵势如洪水，在他面前冲没败坏；同盟的君也必如此。以色列的大祭司安尼亚斯三世是同盟的君，北朝的军阀们被安提阿哥四世整肃铲除。安尼亚斯三世于公元前175年被废、171年被杀被铲除。 但11:23与那君结盟之后，他必行诡诈，因为他必上来以微小的军（原文是民）成为强盛。安提阿哥四世利用与南朝多利买六世(克利佩蒂拉与多利买五世生的儿子）结盟致富，解决巨额赔款的问题。 但11:24趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物，和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。安提阿哥四世将钱财散给国中的平民百姓笼络他们，并策划要攻击敌对自己的要塞，不过这一切都只是暂时性的。 但11:25他必奋勇向前，率领大军攻击南方王；南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。但11:26吃王膳的，必败坏他；他的军队必被冲没，而且被杀的甚多。但11:27至于这二王，他们心怀恶计，同席说谎，计谋却不成就；因为到了定期，事就了结。公元前170-169年，安提阿哥四世重新发动对南朝的侵略战争。而多利买六世的两个大臣煽动多利买六世离开京城逃走，结果却被安提阿哥四世俘虏。多利买六世被掳后，埃及改立其弟多利买八世为王。于是安提阿哥四世与多利买六世签订和约，要将埃及纳为藩属国，然后放多利买六世回国。回国前安提阿哥四世盛宴款待多利买六世，席间两王当然口蜜腹剑，各怀鬼胎。后来多利买六世回国后在妹妹的调停下与多利买八世消弭敌意，共同对抗安提阿哥四世。 A.邪恶的人言语行为尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝 诗36:3 他口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝。 B.图谋恶事的，心存诡诈；凡作孽的，都是你所恨恶的 箴12:20 图谋恶事的，心存诡诈；劝人和睦的，便得喜乐。 诗5:5狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。 2.主怎样思想，必照样成就；主怎样定意，必照样成立 但11:28-35 但11:28北方王（原文是他）必带许多财宝回往本国，他的心反对圣约，任意而行，回到本地。但11:29到了定期，他必返回，来到南方。后一次却不如前一次，但11:30因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回，又要恼恨圣约，任意而行；他必回来联络背弃圣约的人。 但11:31他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。但11:32作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引；…… 但11:32……………….惟独认识神的子民必刚强行事。但11:33民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。但11:34他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。但11:35智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。 赛14:24 万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立， A.作恶的和迷惑人的，必越久越恶，是无知、悖逆、受迷惑的，他欺哄人，也被人欺哄 提后3:13 只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。 多3:3 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或作：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 但11:28北方王（原文是他）必带许多财宝回往本国，他的心反对圣约，任意而行，回到本地。犹太人误以为安提阿哥四世已经战死沙场，于是前任大祭司回耶路撒冷争夺大祭司职位，造成耶路撒冷陷入混乱。安提阿哥四世对此十分愤怒，到耶路撒冷屠杀犹太人，重新整顿秩序，重立孟尼鲁斯为大祭司，并掠夺圣殿中的金银宝物而去。 但11:29到了定期，他必返回，来到南方。后一次却不如前一次，公元前168年，安提阿哥四世再次兵临亚历山大城下，结果罗马海军军舰来支持埃及，安提阿哥四世只好退兵。 但11:30因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回， ………安提阿哥四世在罗马的压力下由埃及退兵。当时罗马已经占领基提。 但11:30……….又要恼恨圣约，任意而行；他必回来联络背弃圣约的人。犹太人抗议安提阿哥四世的希腊化政策，于是犹太人就成为他的泄忿对象。他任由官兵在耶路撒冷抢夺、杀人放火，他又建立亚基拉城堡以便监管圣殿。其中以大祭司孟尼鲁斯为代表的投机份子接受安提阿哥四世的希腊化政策，成为安提阿哥四世的爪牙。。 但11:31他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。但11:32作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引；………公元前167年，安提阿哥四世派阿波罗修领兵进入耶路撒冷任意烧杀，又废除各项宗教节期、礼仪、割礼。公元前167年12月在圣殿内设立宙斯神像，献猪只为祭以猪血污秽祭坛、器皿。又命令犹太人向宙斯下拜。 B.凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 但11:32……………….惟独认识神的子民必刚强行事。但11:33民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。 但11:34他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。但11:35智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。 提后3:12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 a.神赐给我们是刚强、仁爱、谨守的灵 但11:32…………惟独认识神的子民必刚强行事。 提后1:7 因为神赐给我们，不是胆怯的心(灵)，乃是刚强、仁爱、谨守的心(灵)。 b.务要传道，无论得时不得时，总要专心 但11:33民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。 提后4:2 务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。 c.假弟兄的危险-说谎之人假冒为善，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般 但11:34他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。 提前4:2 这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 d.我们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵 但11:35智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。 彼前1:7 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。 腓2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 二.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲 但11:36-45 但11:36王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事必然成就。但11:37他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾；因为他必自大，高过一切。 但11:38他倒要敬拜保障的神，用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。但11:39他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。 但11:40到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。但11:41又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，………… 但11:41…………但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。但11:42他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。但11:43他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人和古实人都必跟从他。但11:44但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。但11:45他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。 赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。. 1.强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道 但11:36-39 但11:36王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事必然成就。但11:37他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾；因为他必自大，高过一切。 但11:38他倒要敬拜保障的神，用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。但11:39他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。 箴16:29 强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道。 A.骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体 但11:36王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事必然成就。但11:37他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾；因为他必自大，高过一切。 诗73:5他们不像别人受苦，也不像别人遭灾。6所以，骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体。 箴8:36 得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。 B.这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人 但11:38他倒要敬拜保障的神，用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。但11:39他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。 犹1:19 这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。 耶9:6 你的住处在诡诈的人中；他们因行诡诈，不肯认识我。这是耶和华说的。 耶17:9 人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？10我─耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。11那不按正道得财的，好像鹧鸪菢不是自己下的蛋；到了中年，那财都必离开他，他终久成为愚顽人。 2.主使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空；旋风将他们吹去，像碎秸一样 但11:40-45 但11:40到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。但11:41又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。但11:42他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。但11:43他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人和古实人都必跟从他。 但11:44但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。但11:45他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。 赛40:23 他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。24他们是刚才（或译：不曾；下同）栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，他一吹在其上，便都枯干；旋风将他们吹去，像碎秸一样。 A.下流人真是虚空；上流人也是虚假；不要因抢夺而骄傲；若财宝加增，不要放在心上 但11:40到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。但11:41又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。但11:42他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。但11:43他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人和古实人都必跟从他。 诗62:9 下流人真是虚空；上流人也是虚假；放在天平里就必浮起；他们一共比空气还轻。10不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲；若财宝加增，不要放在心上。 a.地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪 赛24:5地被其上的居民污秽；因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。6 所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 b.众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空 哈2:13 众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗？ B.智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口 但11:44但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。但11:45他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。 耶8:23耶和华如此说：智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。24夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。 a.地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了 但11:44但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。 赛24:4 地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了。 b.主必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远 但11:45他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。 诗55:23 神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。 诗92:7 恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第十一章 序.不要爱世界和世界上的事 圣经参酌-但以理书第十一章 壹.世人行动实系幻影；他们忙乱，真是枉然 但11:1-20

但11:1又说：当玛代王大利乌元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。但11:2现在我将真事指示你：波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希利尼国。 但11:3必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。但11:4他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方（方：原文是风）分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。 但11:5南方的王必强盛，他将帅中必有一个比他更强盛，执掌权柄，他的权柄甚大。但11:6过些年后，他们必互相连合，南方王的女儿必就了北方王来立约；但这女子帮助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立。这女子和引导他来的，并生他的，以及当时扶助他的，都必交与死地。但11:7但这女子的本家（原文是根）必另生一子（子：原文是枝）继续王位，他必率领军队进入北方王的保障，攻击他们，而且得胜；但11:8并将他们的神像和铸成的偶像，与金银的宝器掠到埃及去。数年之内，他不去攻击北方的王。 但11:9北方的王（原文是他）必入南方王的国，却要仍回本地。但11:10北方王（原文是他）的二子必动干戈，招聚许多军兵。这军兵前去，如洪水泛滥，又必再去争战，直到南方王的保障。但11:11南方王必发烈怒，出来与北方王争战，摆列大军；北方王的军兵必交付他手。但11:12他的众军高傲，他的心也必自高；他虽使数万人仆倒，却不得常胜。 但11:13北方王必回来摆列大军，比先前的更多。满了所定的年数，他必率领大军，带极多的军装来。但11:14那时，必有许多人起来攻击南方王，并且你本国的强暴人必兴起，要应验那异象，他们却要败亡。但11:15北方王必来筑垒攻取坚固城；南方的军兵必站立不住，就是选择的精兵（原文是民）也无力站住。但11:16来攻击他的，必任意而行，无人在北方王（原文是他）面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。但11:17他必定意用全国之力而来，立公正的约，照约而行，将自己的女儿给南方王为妻，想要败坏他（或译：埃及），这计却不得成就，于自己毫无益处。但11:18其后他必转回夺取了许多海岛。但有一大帅，除掉他令人受的羞辱，并且使这羞辱归他本身。但11:19他就必转向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。 但11:20那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。 诗39:6 世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。 一.平安的路，他们不知道；所行的事没有公平 但11:1-12 但11:1又说：当玛代王大利乌元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。但11:2现在我将真事指示你：波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希利尼国。 但11:3必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。但11:4他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方（方：原文是风）分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。 但11:5南方的王必强盛，他将帅中必有一个比他更强盛，执掌权柄，他的权柄甚大。但11:6过些年后，他们必互相连合，南方王的女儿必就了北方王来立约；但这女子帮助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立。这女子和引导他来的，并生他的，以及当时扶助他的，都必交与死地。 但11:7但这女子的本家（原文是根）必另生一子（子：原文是枝）继续王位，他必率领军队进入北方王的保障，攻击他们，而且得胜；但11:8并将他们的神像和铸成的偶像，与金银的宝器掠到埃及去。数年之内，他不去攻击北方的王。 但11:9北方的王（原文是他）必入南方王的国，却要仍回本地。但11:10北方王（原文是他）的二子必动干戈，招聚许多军兵。这军兵前去，如洪水泛滥，又必再去争战，直到南方王的保障。但11:11南方王必发烈怒，出来与北方王争战，摆列大军；北方王的军兵必交付他手。但11:12他的众军高傲，他的心也必自高；他虽使数万人仆倒，却不得常胜。 赛59:8 平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安。 1.贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空 但11:1-4 但11:1又说：当玛代王大利乌元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。但11:2现在我将真事指示你：波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希利尼国。 但11:3必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。但11:4他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方（方：原文是风）分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。 传5:10 贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。 A.恶人得利反受扰害 但11:1又说：当玛代王大利乌元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。但11:2现在我将真事指示你：波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希利尼国。 古列王后有1.甘比西王在公元前529-522年。 的2.斯米迪斯王在公元前522-521年。3.大利乌一世在公元前521-486年。 第四王：是公元前486-465年的「薛西一世」。就是亚哈随鲁王。公元前480-479年，亚达薛西一世远征希腊。攻击希利尼国 斯 1:1亚哈随鲁作王，从印度直到古实，统管一百二十七省。 2 亚哈随鲁王在书珊城的宫登基； 3 在位第三年，为他一切首领臣仆设摆筵席，有波斯和米底亚的权贵，就是各省的贵冑与首领，在他面前。 4 他把他荣耀之国的丰富和他美好威严的尊贵给他们看了许多日，就是一百八十日。 箴15:6 义人家中多有财宝；恶人得利反受扰害。 B.少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安 但11:3必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。但11:4他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方（方：原文是风）分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。 勇敢的王：公元前336-323年的亚历山大大帝，是强壮有力的王。却是早逝。国分裂不归他的后裔，因他的兄弟腓力与两个幼儿分别被杀。 公元前301年以后，希腊帝国分成迦散达、利丝马哥、西流基、多利买四个国家。迦散达管理马其顿与希腊，利丝马哥管理小亚细亚与特拉西，西流基管理叙利亚和巴比伦，多利买管辖埃及。 箴15:16 少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。 2.人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定 但11:5-12 但11:5南方的王必强盛，他将帅中必有一个比他更强盛，执掌权柄，他的权柄甚大。但11:6过些年后，他们必互相连合，南方王的女儿必就了北方王来立约；但这女子帮助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立。这女子和引导他来的，并生他的，以及当时扶助他的，都必交与死地。 但11:7但这女子的本家（原文是根）必另生一子（子：原文是枝）继续王位，他必率领军队进入北方王的保障，攻击他们，而且得胜；但11:8并将他们的神像和铸成的偶像，与金银的宝器掠到埃及去。数年之内，他不去攻击北方的王。 但11:9北方的王（原文是他）必入南方王的国，却要仍回本地。但11:10北方王（原文是他）的二子必动干戈，招聚许多军兵。这军兵前去，如洪水泛滥，又必再去争战，直到南方王的保障。但11:11南方王必发烈怒，出来与北方王争战，摆列大军；北方王的军兵必交付他手。但11:12他的众军高傲，他的心也必自高；他虽使数万人仆倒，却不得常胜。 箴19:21 人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。 A.惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高 但11:5南方的王必强盛，他将帅中必有一个比他更强盛，执掌权柄，他的权柄甚大。 南方的王必强盛：是指取得埃及的多利买王朝。 …………他将帅中必有一个比他更强盛，执掌权柄，他的权柄甚大。：指多利买一世的将军西流基一世，后来自立为北国西流基王朝第一任君王的西流基一世。他本是巴比伦总督，逃亡到南国之后获得援助，于公元前301年打败逼迫他的叙利亚总督，建立横跨巴比伦、波斯、叙利亚的帝国。 诗75:7 惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高。 B.这般人图谋奸恶，他们各人的意念心思是深的。但神要射他们；他们忽然被箭射伤 但11:6过些年后，他们必互相连合，南方王的女儿必就了北方王来立约；但这女子帮助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立。这女子和引导他来的，并生他的，以及当时扶助他的，都必交与死地。 南国的多利买二世把女儿贝尼丝嫁给北国的安提阿哥二世，此时大约是公元前250年。安提阿哥二世被先前废掉（为了娶贝尼丝）的皇后鲁迪丝毒死，贝尼丝及其所生之婴儿也被杀。鲁迪丝的儿子登基为西流基二世，南北两国战争继续爆发。 诗64:6他们图谋奸恶，说：我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。7但神要射他们；他们忽然被箭射伤。 C.人的高傲必使他卑下 但11:7但这女子的本家（原文是根）必另生一子（子：原文是枝）继续王位，他必率领军队进入北方王的保障，攻击他们，而且得胜；但11:8并将他们的神像和铸成的偶像，与金银的宝器掠到埃及去。数年之内，他不去攻击北方的王。 但11:9北方的王（原文是他）必入南方王的国，却要仍回本地。但11:10北方王（原文是他）的二子必动干戈，招聚许多军兵。这军兵前去，如洪水泛滥，又必再去争战，直到南方王的保障。 但11:11南方王必发烈怒，出来与北方王争战，摆列大军；北方王的军兵必交付他手。但11:12他的众军高傲，他的心也必自高；他虽使数万人仆倒，却不得常胜。 贝尼丝的弟弟多利买三世继续王位，带兵攻入北国的首都安提阿城，杀了鲁迪丝，为其姊姊报仇。掳走北朝四万他连得的银与两千五百件贵重器皿。 北方的王必入南方王的国，于公元前242-240年北朝西流基二世进攻南朝，不过无功而返。 北方王的二子就是西流基二世的儿子西流基三世与安提阿哥三世，继续发动战争攻击南朝。西流基三世于战争中战死，由安提阿哥三世继位。 南方王多利买四世，率领精锐大军在拉菲亚要塞迎敌，与北方大军展开殊死战，击退北国的军队。他的众军高傲，他的心也必自高；他虽使数万人仆倒，却不得常胜。 箴29:23 人的高傲必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。 二.恶人的道路却必灭亡 但11:13-20 但11:13北方王必回来摆列大军，比先前的更多。满了所定的年数，他必率领大军，带极多的军装来。但11:14那时，必有许多人起来攻击南方王，并且你本国的强暴人必兴起，要应验那异象，他们却要败亡。但11:15北方王必来筑垒攻取坚固城；南方的军兵必站立不住，就是选择的精兵（原文是民）也无力站住。 但11:16来攻击他的，必任意而行，无人在北方王（原文是他）面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。但11:17他必定意用全国之力而来，立公正的约，照约而行，将自己的女儿给南方王为妻，想要败坏他（或译：埃及），这计却不得成就，于自己毫无益处。 但11:18其后他必转回夺取了许多海岛。但有一大帅，除掉他令人受的羞辱，并且使这羞辱归他本身。但11:19他就必转向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。 但11:20那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。 诗1:6 因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 1.强暴人的群众，要像飞糠 仇敌的群众，却要像细尘 但11:13-17 但11:13北方王必回来摆列大军，比先前的更多。满了所定的年数，他必率领大军，带极多的军装来。但11:14那时，必有许多人起来攻击南方王，并且你本国的强暴人必兴起，要应验那异象，他们却要败亡。但11:15北方王必来筑垒攻取坚固城；南方的军兵必站立不住，就是选择的精兵（原文是民）也无力站住。 公元前202-197年，北方王的安提阿哥三世，等到五岁的多利买五世继位，联络马其顿王朝一同来攻击南朝埃及。本国的强暴人指当时的犹太人多比雅家族。他们起来帮助北朝攻打埃及。却要败亡，犹太人希望获得更大的权势，结果却引入安提阿哥四世。 西顿城是坚固城。埃及的名将士果帕斯退守此城，但仍然兵败被俘。 赛29:5 你仇敌的群众，却要像细尘；强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。 2.凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空 但11:16-17 但11:16来攻击他的，必任意而行，无人在北方王 （原文是他）面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。 但11:17他必定意用全国之力而来，立公正的约，照约而行，将自己的女儿给南方王为妻，想要败坏他（或译：埃及），这计却不得成就，于自己毫无益处。 诗119:118 凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空。 荣美之地指以色列所在的巴勒斯坦。安提阿哥三世占领巴勒斯坦全境，耶路撒冷城落入他的手中。安提阿哥三世并没有苦待犹太人，而且还减少税收，捐款给圣殿。用手施行毁灭七十士译文是全地都控制在他手中，与历史事实较为贴近。 立公正的约，照约而行：后来安提阿哥三世打算继续向欧洲扩张版图，所以与南国订立和约。 将自己的女儿给南方王为妻，想要败坏他（或译：埃及），这计却不得成就，于自己毫无益处。安提阿哥三世的女儿「克利佩蒂拉」嫁给南国的多利买五世，不过克利佩蒂拉与丈夫感情很好，反倒没有为北国设想，还鼓励丈夫向罗马求助对抗北国。所以安提阿哥三世的计谋失败。 3.一切找机会作孽的都被剪除 但11:18-20 但11:18其后他必转回夺取了许多海岛。但有一大帅，除掉他令人受的羞辱，并且使这羞辱归他本身。但11:19他就必转向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。但11:20那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。 赛29:20 因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。 但11:18其后他必转回夺取了许多海岛。安提阿哥三世进兵欧洲，占领了爱琴海的一些海岛。 但11:18………….但有一大帅，除掉他令人受的羞辱，并且使这羞辱归他本身。：罗马将军薛比奥，于公元前191-190年击败安提阿哥三世。使得安提阿哥三世赔偿大量金钱（一万五千他连得）并且割让小亚细亚。 但11:19他就必转向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。安提阿哥三世打算到以拦的神庙去夺取财物以筹措赔款，结果却被暗杀。 但11:20那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。安提阿哥三世的儿子西流基四世。他为了筹措赔款，加重全国的税赋，后来被暗杀死亡（公元前175年）。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第十一章 序.不要爱世界和世界上的事 圣经参酌-但以理书第十一章 贰.恶人必吃自结的果子，充满自设的计谋 但11:21-45

约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 罗3:9 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。10就如经上所记：没有义人，连一个也没有。11没有明白的；没有寻求神的；12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。 弗4:19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 腓2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 诗39:6 世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。 赛59:8 平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安。 诗1:6 因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 箴1:29因为，你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，30不听我的劝戒，藐视我一切的责备，31 所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。32愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。 赛10:23 因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。 赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。. 壹.世人行动实系幻影；他们忙乱，真是枉然 但11:1-20 一.平安的路，他们不知道；所行的事没有公平 但11:1-12 1.贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空 但11:1-4 但11:1又说：当玛代王大利乌元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。但11:2现在我将真事指示你：波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希利尼国。 但11:3必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。但11:4他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方（方：原文是风）分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。 2.人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定 但11:5-12 但11:5南方的王必强盛，他将帅中必有一个比他更强盛，执掌权柄，他的权柄甚大。但11:6过些年后，他们必互相连合，南方王的女儿必就了北方王来立约；但这女子帮助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立。这女子和引导他来的，并生他的，以及当时扶助他的，都必交与死地。 但11:7但这女子的本家（原文是根）必另生一子（子：原文是枝）继续王位，他必率领军队进入北方王的保障，攻击他们，而且得胜；但11:8并将他们的神像和铸成的偶像，与金银的宝器掠到埃及去。数年之内，他不去攻击北方的王。 但11:9北方的王（原文是他）必入南方王的国，却要仍回本地。但11:10北方王（原文是他）的二子必动干戈，招聚许多军兵。这军兵前去，如洪水泛滥，又必再去争战，直到南方王的保障。但11:11南方王必发烈怒，出来与北方王争战，摆列大军；北方王的军兵必交付他手。但11:12他的众军高傲，他的心也必自高；他虽使数万人仆倒，却不得常胜。 二.恶人的道路却必灭亡 但11:13-20 1.强暴人的群众，要像飞糠 仇敌的群众，却要像细尘 但11:13-17 但11:13北方王必回来摆列大军，比先前的更多。满了所定的年数，他必率领大军，带极多的军装来。但11:14那时，必有许多人起来攻击南方王，并且你本国的强暴人必兴起，要应验那异象，他们却要败亡。但11:15北方王必来筑垒攻取坚固城；南方的军兵必站立不住，就是选择的精兵（原文是民）也无力站住。 2.凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空 但11:16-17 但11:16来攻击他的，必任意而行，无人在北方王 （原文是他）面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。 但11:17他必定意用全国之力而来，立公正的约，照约而行，将自己的女儿给南方王为妻，想要败坏他（或译：埃及），这计却不得成就，于自己毫无益处。 3.一切找机会作孽的都被剪除 但11:18-20 但11:18其后他必转回夺取了许多海岛。但有一大帅，除掉他令人受的羞辱，并且使这羞辱归他本身。但11:19他就必转向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。但11:20那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。 贰.恶人必吃自结的果子，充满自设的计谋 但11:21-45 他的结局，必无人能帮助他。 一.万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局 但11:21-35 1.好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶 但11:21-26 但11:21必有一个卑鄙的人兴起接续为王，人未曾将国的尊荣给他，他却趁人坦然无备的时候，用谄媚的话得国。但11:22必有无数的军兵势如洪水，在他面前冲没败坏；同盟的君也必如此。但11:23与那君结盟之后，他必行诡诈，因为他必上来以微小的军（原文是民）成为强盛。但11:24趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物，和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。 但11:25他必奋勇向前，率领大军攻击南方王；南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。但11:26吃王膳的，必败坏他；他的军队必被冲没，而且被杀的甚多。但11:27至于这二王，他们心怀恶计，同席说谎，计谋却不成就；因为到了定期，事就了结。 2.主怎样思想，必照样成就；主怎样定意，必照样成立 但11:28-35 但11:28北方王（原文是他）必带许多财宝回往本国，他的心反对圣约，任意而行，回到本地。但11:29到了定期，他必返回，来到南方。后一次却不如前一次，但11:30因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回，又要恼恨圣约，任意而行；他必回来联络背弃圣约的人。 但11:31他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。但11:32作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引；…… 但11:32……………….惟独认识神的子民必刚强行事。但11:33民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。但11:34他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。但11:35智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。 二.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲 但11:36-45 1.强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道 但11:36-39 但11:36王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事必然成就。但11:37他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾；因为他必自大，高过一切。 但11:38他倒要敬拜保障的神，用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。但11:39他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。 2.主使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空；旋风将他们吹去，像碎秸一样 但11:40-45 但11:40到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。但11:41又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。但11:42他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。但11:43他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人和古实人都必跟从他。 但11:44但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。但11:45他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第十一章 壹.世人行动实系幻影；他们忙乱，真是枉然 但11:1-20 圣经参酌-但以理书第十一章 贰.恶人必吃自结的果子，充满自设的计谋 但11:21-45