提后2:20 在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。 21 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 申8:3 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 腓2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 诗115:3 然而，我们的神在天上，都随自己的意旨行事。 太10:39 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。 诗37:30 义人的口谈论智慧；他的舌头讲说公平。 哈2:4 迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。 壹.爱神的人显在这世代中，好像明光照耀将生命的道表明出来 但1:1-16 一.我们的神在天上，都随自己的意旨行事 但1:1-7 1.至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国 但1:1-4 但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。 但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。 2.被拣选的族类，是属神的子民，要叫他们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 但1:5-7 但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。 但1：6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。 但1：7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。 二.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 但1:8-16 1.凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 但1:8--10 但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。 但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。 但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！ 2.若有人爱神，这人乃是神所知道的 但1:14-16 但1:14委办便允准他们这件事，试看他们十天。但1:15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。 贰.为主失丧生命的，将要得着生命 但1:17-21 一.义人的口谈论智慧；他的舌头讲说公平 但1:17 1.耶和华赐人智慧；知识和聪明都由他口而出 但1:17 但1:17这四个少年人，神在各样文字学问（学问：原文是智能）上赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。 2.主的命令常存在我们心里，使我们比仇敌有智慧 但1:18-20 但1:18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。 但1:19王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。但1:20王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。 二.迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生 但1:21 但1:21到古列王元年，但以理还在。 1.神的律法在他心里；他的脚总不滑跌 2.爱耶和华-我的神，听从他的话，专靠他；因为他是我的生命，我的日子长久都在乎他 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第一章 壹.爱神的人显在这世代中,好像明光照耀将生命的道表明出来 但1:1-16 圣经参酌-但以理书第一章 贰.位主失丧生命的,将要得着生命 但1:17-21

提後2:20 在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。 21 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 申8:3 他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。 腓2:15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，16將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 詩115:3 然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。 太10:39 得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。 詩37:30 義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平。 哈2:4 迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。 壹.愛神的人顯在這世代中，好像明光照耀將生命的道表明出來 但1:1-16 一.我們的神在天上，都隨自己的意旨行事 但1:1-7 1.至高的神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國 但1:1-4 但1:1猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。但1:2主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。 但1:3王吩咐太監長亞施毘拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，但1:4就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。 2.被揀選的族類，是屬神的子民，要叫他們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 但1:5-7 但1:5王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。 但1:6他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。但1:7太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 二.人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話 但1:8-16 1.凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫 但1:8--10 但1:8但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。 但1:9神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。但1:10太監長對但以理說：我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。 但1:11但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：但1:12求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，但1:13然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！ 2.若有人愛神，這人乃是神所知道的 但1:14-16 但1:14委辦便允准他們這件事，試看他們十天。但1:15過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。 貳.為主失喪生命的，將要得著生命 但1:17-21 一.義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平 但1:17 1.耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出 但1:17 但1:17這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文是智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。 2.主的命令常存在我們心裡，使我們比仇敵有智慧 但1:18-20 但1:18尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。 但1:19王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。但1:20王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。 二.迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生 但1:21 但1:21到古列王元年，但以理還在。 1.神的律法在他心裡；他的腳總不滑跌 2.愛耶和華-我的神，聽從他的話，專靠他；因為他是我的生命，我的日子長久都在乎他 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第一章 壹.愛神的人顯在這世代中,好像明光照耀將生命的道表明出來 但1:1-16 聖經參酌-但以理書第一章 貳.位主失喪生命的,將要得著生命 但1:17-21

《 点紫色字可看文章内容 》 圣经批注 约翰福音第一章 道就是神的独生子 圣经参酌-约翰福音第一章 序.道就是神的独生子 圣经参酌-约翰福音第一章 壹.神的独生子就是人的光 约1:1-3、4-5、9-14、15、17-18 圣经参酌-约翰福音第一章 贰.基督的使者，见证基督；使人与神和好 约1:6-8、15、19-36 圣经批注 约翰福音第二章 极大的奥秘是基督和教会 圣经参酌-约翰福音第二章 序.极大的奥秘是基督和教会 圣经参酌-约翰福音第二章 壹.以神为乐 约2:1-11 圣经参酌-约翰福音第二章 贰.耶稣的身体为神的殿 约2:12-25 圣经批注 约翰福音第三章 父神要领许的儿子进荣耀里去 圣经参酌-约翰福音第三章 序.父神要领许多的儿子进荣耀里去 圣经参酌-约翰福音第三章 壹.从神生的,就不犯罪 约3:1-21 圣经参酌-约翰福音第三章 贰.得救是本乎恩,也因着信 约3:-22-36 圣经批注 约翰福音第四章 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病 圣经参酌-约翰福音第四章 序.他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病 圣经参酌-约翰福音第四章 壹.耶稣基督降世,为要拯救罪人 约4:1-42 圣经参酌-约翰福音第四章 贰.仰望为我们信心创始成终的耶稣 约4:43-54 圣经批注 约翰福音第五章 存着不信恶心的人,是把永生神离弃了 圣经参酌-约翰福音第五章 序.存着不信恶心的人,是把永生神离弃了 圣经参酌-约翰福音第五章 壹.爱子是那不能看见之神的像 约5:1-30 圣经参酌-约翰福音第五章 贰.神的奥秘就是基督 约5:31-47 圣经批注 约翰福音第六章 基督是那叫人活的灵 圣经参酌-约翰福音第六章 序.基督是那叫人活的灵 圣经参酌-约翰福音第六章 壹.人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命 约6:1-35 圣经参酌-约翰福音第六章 贰.神差他独生子到世间来,使我们借着他得生 约6:36-71 圣经批注 约翰福音第七章 赐生命圣灵的律 圣经参酌-约翰福音第七章 序.赐生命圣灵的律 圣经参酌-约翰福音第七章 壹.主在公义的道上走,在公平的路中行 约7:1-24 圣经参酌-约翰福音第七章 贰.耶稣基督为凡顺从他的人成了永远得救的根源 约7:25-52 圣经批注 约翰福音第八章 真理的灵和谬妄的灵 圣经参酌-约翰福音第八章 序.真理的灵和谬妄的灵 圣经参酌-约翰福音第八章 壹.神是真实的,人都是虚谎的 约8:1-27 圣经参酌-约翰福音第八章 贰.那使人成圣和那些得以成圣的,都是出于一救的根源 约8:28-59 圣经批注 约翰福音第九章 在那蒙召的,基督总为神的能力,神的智慧 圣经参酌-约翰福音第九章 序.在那蒙召的,基督总为神的能力,神的智慧 圣经参酌-约翰福音第九章 壹.瞎眼的得看见 约9:1-34 圣经参酌-约翰福音第九章 贰.有病的才用得着医生 约9:35-41 圣经批注 约翰福音第十章 与我们的主耶稣基督一同得分 圣经参酌-约翰福音第十章 序.与我们主耶稣基督一同得分 圣经参酌-约翰福音第十章 壹.基督照我们父神的旨意 ,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代 约10:1-21 圣经参酌-约翰福音第十章 贰.信子的人有永生；不信子的人得不着永生 约10:22-42 圣经批注 约翰福音第十一章 神使我们借着他的独生子得生 圣经参酌-约翰福音第十一章 序.神使我们借着他的独生子得生 圣经参酌-约翰福音第十一章 壹.从亚当到摩西,死就作了王 约11:1-38 圣经参酌-约翰福音第十一章 贰.末后的亚当成了叫人活的灵 约11:38-57 圣经批注 约翰福音第十二章 耶稣基督是真神,也是永生 圣经参酌-约翰福音第十二章 序.耶稣基督是真神,也是永生 圣经参酌-约翰福音第十二章 壹.恶人经营,得虚浮的工价;撒义种的,得实在的果效 约12:1-19 圣经参酌-约翰福音第十二章 贰.唯有神的恩赐,在我们主耶稣基督里,乃是永生 约12:20-50 圣经批注 约翰福音第十三章 主必救我脱离诸般的凶恶,进他的天国 圣经参酌-约翰福音第十三章 序.主必救我脱离诸般的凶恶,进他的天国 圣经参酌-约翰福音第十三章 壹.我们要彼此接纳,如同基督接纳我们一样 约13:1-17 圣经参酌-约翰福音第十三章 贰.他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善 约13:18-38 圣经批注 约翰福音第十四章 神的众子,饮于一位圣灵 圣经参酌-约翰福音第十四章 序.神的众子,饮于一位圣灵 圣经参酌-约翰福音第十四章 壹.基督为儿子,治理神的家 约14:1-15 圣经参酌-约翰福音第十四章 贰.人若没有基督的灵,就不是属基督的 约14:16-31 圣经批注 约翰福音第十五章 神的国赐给那能结果子的百姓 圣经参酌-约翰福音第十五章 序.神的国赐给那能结果子的百姓 圣经参酌-约翰福音第十五章 壹.基督徒彼此相爱视镜前的奥秘 约15:1-17 圣经参酌-约翰福音第十五章 贰.人非有信,就不能得神的喜悦 约15:18-27 圣经批注 约翰福音第十六章 神的国只在乎公义、平安,并圣灵中的喜乐 圣经参酌-约翰福音第十六章 序.神的国只在乎公义、平安,并圣灵中的喜乐 圣经参酌-约翰福音第十六章 壹.我们所领受的,乃是从神来的灵 约16:1-15 圣经参酌-约翰福音第十六章 贰.要叫基督的平安在你们心里作主 约16:16-33 圣经批注 约翰福音第十七章 我们这许多人,在基督里成为一身 圣经参酌-约翰福音第十七章 序.我们这许多人在基督里成为一身 圣经参酌-约翰福音第十七章 壹.基督的血洗净我们的良心,除去我们的死刑,使我们侍奉那永生神 约17:1-19 圣经参酌-约翰福音第十七章 贰.基督是我们的生命 约17:20-26 圣经批注 约翰福音第十八章 惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死 圣经参酌-约翰福音第十八章 序.惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死 圣经参酌-约翰福音第十八章 壹.耶稣的名必称为耶和华-我们的义 约18:1-27 圣经参酌-约翰福音第十八章 贰.神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义 约18:28-40 圣经批注 约翰福音第十九章 耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义 圣经参酌-约翰福音第十九章 序.耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义 圣经参酌-约翰福音第十九章 壹.基督照我们付神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代 约19:1-16 圣经参酌-约翰福音第十九章 贰.耶和华以耶稣为赎罪祭 约19:17-42 圣经批注 约翰福音第二十章 末后的亚当成为叫人活的灵 圣经参酌-约翰福音第二十章 序.末后的亚当成为叫人活的灵 圣经参酌-约翰福音第二十章 壹.在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣 约20:1-17 圣经参酌-约翰福音第二十章 贰.父神叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着圣灵 约20:18-31 圣经批注 约翰福音第二十一章 凡爱生他之神的,也必爱从神生的 圣经参酌-约翰福音第二十一章 序.凡爱生他之神的,也必爱从神生的 圣经参酌-约翰福音第二十一章 壹.主是我的牧者,我必不致缺乏 约21:1-14 圣经参酌-约翰福音第二十一章 贰.主拣选了我们并且分派我们去结果子,叫我们的果子长存 约21:15-25

约21：15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰（在太16：17称约拿）的儿子西门，你爱我比这些更深吗？ 彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。 耶稣对他说：你喂养我的小羊。 约21:16耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱你。耶稣说：你牧养我的羊。约21:17第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。耶稣说：你喂养我的羊。 约21:18我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。约21:19耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你跟从我吧！ 约21:20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，（就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：「主啊，卖你的是谁？」的那门徒。）约21:21彼得看见他，就问耶稣说：主啊，这人将来如何？约21:22耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！约21:23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死，乃是说：我若要他等到我来的时候，与你何干？ 约21:24为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见证是真的。约21:25耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。 约15:16不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 一.他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着圣灵；因为那字句是叫人死，圣灵是叫人活 约21:15-17 约21:15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰（在太16：17称约拿）的儿子西门，你爱(agapao)我比这些更深吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱(phileo)你。耶稣对他说：你喂养我的小羊。 约21:16耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱(agapao) 我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱(phileo)你。耶稣说：你牧养我的羊。 约21:17第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱(agapao)我吗，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的；你知道我爱(phileo)你。耶稣说：你喂养我的羊。 林后3:6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 1.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生 约21:15 约21:15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰（在太16：17称约拿）的儿子西门，你爱(agapao) 我比这些更深吗？………… 加6:8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 A.用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了 林前7:31 用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。 B.这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 来13:14 我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。 2.爱神的，也当爱弟兄 约21:15-17 约21:15………………彼得说：主啊，是的，你知道我爱(phileo)你。耶稣对他说：你喂养我的小羊。 约21:16耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱(agapao) 我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱(phileo)你。耶稣说：你牧养我的羊。 约21:17第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱(agapao)我吗，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的；你知道我爱(phileo)你。耶稣说：你喂养我的羊。 约一4:21 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 雅2:8 经上记着说：要爱人如己。你们若全守这至尊的律法，才是好的。 A.主这样吩咐我们，是要叫我们彼此相爱 约15:17我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。 a.我们要住在主的爱里，要按恩膏的教训住在主里面 约15:9 我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。 约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。 b.我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心 提前1:14 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 B.爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去 约一4:18爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 a.遵守主的命令，就常在主的爱里 约15:10 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。 赛58:6我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？7不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？8 这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。 b.体贴圣灵的，乃是生命、平安，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，就以耶和华为乐 罗8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 赛58:13你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 C.合主心的牧者必以知识和智能牧养群羊 耶3:15 我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智能牧养你们。 a.用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前 西1:28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 b.失丧的，他必寻找；被逐的，他必领回；受伤的，他必缠裹；有病的，他必医治 结34:16 失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养他们。 结34:14 我必在美好的草场牧养他们。他们的圈必在以色列高处的山上，他们必在佳美之圈中躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。 徒20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作：救赎的）。 二.他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活 约21:18-25 约21:18我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。约21:19耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你跟从我吧！ 约21:20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，（就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：「主啊，卖你的是谁？」的那门徒。）约21:21彼得看见他，就问耶稣说：主啊，这人将来如何？约21:22耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！约21:23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死，乃是说：我若要他等到我来的时候，与你何干？ 约21:24为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见证是真的。约21:25耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。 林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 1.我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人 约21:18-23 约21:18我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。约21:19耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你跟从我吧！ 约21:20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，（就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：「主啊，卖你的是谁？」的那门徒。）约21:21彼得看见他，就问耶稣说：主啊，这人将来如何？约21:22耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！ 约21:23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死，乃是说：我若要他等到我来的时候，与你何干？ 罗14:8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 A.若有人要跟从主，就当舍己，背起他的十字架来跟从主 约21:18我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。约21:19耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你跟从我吧！ 约21:20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，（就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：「主啊，卖你的是谁？」的那门徒。）约21:21彼得看见他，就问耶稣说：主啊，这人将来如何？约21:22耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！ 可8:34 于是叫众人和门徒来，对他们说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 a.我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 约21:18我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。约21:19耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你跟从我吧！ 林后4:11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 b.我们不是凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神 约21:20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，（就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：「主啊，卖你的是谁？」的那门徒。）约21:21彼得看见他，就问耶稣说：主啊，这人将来如何？约21:22耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！ 林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。 B.我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死 约21:23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死，乃是说：我若要他等到我来的时候，与你何干？ 罗14:7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 a.一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们 林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 b.主在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行 诗135:5原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。6 耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。 但4:35 世上所有的居民都算为虚无；在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说，你做什么呢？ c.万事都互相效力，叫爱神的人得益处，神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分， 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意；我们必须忍耐，使我们行完了神的旨意，就可以得着所应许的 罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 弗1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。 罗12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 来10:36 你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。 2.万有都是靠他造的，一概都是借着他造的，又是为他造的 约21:24-25 约21:24为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见证是真的。 约21:25耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。 西1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。 A.论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的 约21:24为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见证是真的。 约一1:1 论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。2（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。）3我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 B.爱子是那不能看见之神的像 约21:25耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。 西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 a.他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边 来1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 b.诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段 诗19:1 （大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。2这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。 c.神的奥秘，就是基督 西2:2 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督； 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第二十一章 序.凡爱生他之神的,也必爱从神生的 圣经参酌-约翰福音第二十一章 壹.主是我的牧者,我必不致缺乏 约21:1-14

约21:1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：约21:2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。约21:3西门彼得对他们说：我打鱼去。他们说：我们也和你同去。他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。约21:4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。约21:5耶稣就对他们说：小子！你们有吃的没有？他们回答说：没有。 约21:6耶稣说：你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。约21:7耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。 约21:8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古代以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。约21:9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。约21:10耶稣对他们说：把刚才打的鱼拿几条来。约21:11西门彼得就去（或作：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。 约21:12耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他：你是谁？因为知道是主。约21:13耶稣就来拿饼和鱼给他们。约21:14耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。 诗23：1 （大卫的诗。 ）耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。 一.我们日用的饮食，天天赐给我们 约21:1-4 约21:1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：约21:2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。约21:3西门彼得对他们说：我打鱼去。他们说：我们也和你同去。他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。 约21:4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。约21:5耶稣就对他们说：小子！你们有吃的没有？他们回答说：没有。 路11:2耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的父（有古卷只作：父啊）：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷无愿你的旨意云云）。3 我们日用的饮食，天天赐给我们。 1.随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事 约21:1-3 约21:1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：约21:2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。 约21:3西门彼得对他们说：我打鱼去。他们说：我们也和你同去。他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。 罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 A.要仰望等候那救我的神；我的神必应允我 约21:1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：约21:2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。 提比哩亚海：这最初名叫革尼撒勒，后称为加利利海，最后因为湖畔新建的提比哩亚城，而改名为提比哩亚海。 迦拿：芦苇丛生之处。 拿但业：上帝的礼物。 西庇太的两个儿子：指雅各与约翰。 太28:5天使对妇女说：不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。6他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。7 快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。 可16:7 你们可以去告诉他的门徒和彼得，说：他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。 弥7:7 至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的神；我的神必应允我。 B.不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事 约21:3西门彼得对他们说：我打鱼去。他们说：我们也和你同去。他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。 亚4:6 他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 a.信神所差来的，这就是做神的工 约6:29 耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 诗104:27 这都仰望你按时给他食物。28你给他们，他们便拾起来；你张手，他们饱得美食。 诗145:15 万民都举目仰望你；你随时给他们食物。 b.我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工 约4:34 耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 2.耶稣基督是我的主；我的好处不在他以外 约21:4-5 约21:4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。约21:5耶稣就对他们说：小子！你们有吃的没有？他们回答说：没有。 诗16:2 我的心哪，你曾对耶和华说：你是我的主；我的好处不在你以外。 A.我们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们 约21:4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。 彼前5:7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。 B.要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明 约21:5耶稣就对他们说：小子！你们有吃的没有？他们回答说：没有。 箴3:5 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 a.在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路 箴3:6在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。7不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。8这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。 b.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话 摩8:11 主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 二.爱主的必蒙父神爱他，主也要爱他，并且要向他显现 约21:6-14 约21:6耶稣说：你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。约21:7耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。 约21:8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古代以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。约21:9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。约21:10耶稣对他们说：把刚才打的鱼拿几条来。约21:11西门彼得就去（或作：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。 约21:12耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他：你是谁？因为知道是主。约21:13耶稣就来拿饼和鱼给他们。约21:14耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。 约14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 1.神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的 约21:6-11 约21:6耶稣说：你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。约21:7耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。 约21:8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古代以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。约21:9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。约21:10耶稣对他们说：把刚才打的鱼拿几条来。约21:11西门彼得就去（或作：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。 林前2:9 如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。 A.我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样 约21:6耶稣说：你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。 约21:7耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。 诗143:6 我向你举手；我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样。（细拉） a.神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 约21:6耶稣说：你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。 弗3:20 神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 b.圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了 约21:7耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主！……… 林前2:10只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 c.在干旱疲乏无水之地，我渴想你；我的心切慕你 约21:7……….那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。 诗63:1 （大卫在犹大旷野的时候，作了这诗。）神啊，你是我的神，我要切切地寻求你，在干旱疲乏无水之地，我渴想你；我的心切慕你。 B.耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑 约21:8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古代以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。约21:9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。 约21:10耶稣对他们说：把刚才打的鱼拿几条来。约21:11西门彼得就去（或作：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。 箴10:22 耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。 a.不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么；你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的 约21:8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古代以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。约21:9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。 太6:25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 太6:31所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？32这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 b.你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了 约21:10耶稣对他们说：把刚才打的鱼拿几条来。约21:11西门彼得就去（或作：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。 太6:33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 2主按心中的纯正牧养我们，用手中的巧妙引导我们 约21:12-14 约21:12耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他：你是谁？因为知道是主。约21:13耶稣就来拿饼和鱼给他们。约21:14耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。 诗78:72 于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。 A.不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边 约21:12耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他：你是谁？因为知道是主。约21:13耶稣就来拿饼和鱼给他们。 赛49:10 不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。 a.他使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路 约21:12耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他：你是谁？因为知道是主。 诗23:2他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。 b.我一生一世必有恩惠慈爱随着我 约21:13耶稣就来拿饼和鱼给他们。 诗23:6我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。 B.主向我们显现，要讲说神国的事 约21:14耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。 徒1:3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。 a.人若不重生，就不能见神的国 约3:3 耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。 b.主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们 彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第二十一章 序.凡爱生他之神的,也必爱从神生的 圣经参酌-约翰福音第二十一章 贰.主拣选了我们并且分派我们去结果子,叫我们的果子长存 约21:15-25

约一5:1 凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 提后1:12 为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交托我的），直到那日。 彼前1:22 你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 诗23:1 （戴维的诗。）耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。 路11:2耶稣说：你们祷告的时候，要说：我们在天上的父（有古卷只作：父啊）：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷无愿你的旨意云云）。3 我们日用的饮食，天天赐给我们。 约14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 约15:16不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 林后3:6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 壹.主是我的牧者，我必不致缺乏 约21:1-14 一.我们日用的饮食，天天赐给我们 约21:1-4 1.随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事 约21:1-3 约21:1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：约21:2有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。 约21:3西门彼得对他们说：我打鱼去。他们说：我们也和你同去。他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。 2.耶稣基督是我的主；我的好处不在他以外 约21:4-5 约21:4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。约21:5耶稣就对他们说：小子！你们有吃的没有？他们回答说：没有。 二.爱主的必蒙父神爱他，主也要爱他，并且要向他显现 约21:6-14 1.神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的 约21:6-11 约21:6耶稣说：你们把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。约21:7耶稣所爱的那门徒对彼得说：是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。 约21:8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古代以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。约21:9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。约21:10耶稣对他们说：把刚才打的鱼拿几条来。约21:11西门彼得就去（或作：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。 2主按心中的纯正牧养我们，用手中的巧妙引导我们 约21:12-14 约21:12耶稣说：你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他：你是谁？因为知道是主。约21:13耶稣就来拿饼和鱼给他们。约21:14耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。 贰.主拣选了我们，并且分派我们去结果子，叫我们的果子常存 约21:15-25 一.他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着圣灵；因为那字句是叫人死，圣灵是叫人活 约21:15-17 1.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生 约21:15 约21:15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：约翰（在太16：17称乔纳）的儿子西门，你爱(agapao) 我比这些更深吗？………… 2.爱神的，也当爱弟兄 约21:15-17 约21:15………………彼得说：主啊，是的，你知道我爱(phileo)你。耶稣对他说：你喂养我的小羊。 约21:16耶稣第二次又对他说：约翰的儿子西门，你爱(agapao) 我吗？彼得说：主啊，是的，你知道我爱(phileo)你。耶稣说：你牧养我的羊。 约21:17第三次对他说：约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱(agapao)我吗，就忧愁，对耶稣说：主啊，你是无所不知的；你知道我爱(phileo)你。耶稣说：你喂养我的羊。 二.他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活 约21:18-25 1.我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人 约21:18-23 约21:18我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。约21:19耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：你跟从我吧！ 约21:20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，（就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：「主啊，卖你的是谁？」的那门徒。）约21:21彼得看见他，就问耶稣说：主啊，这人将来如何？约21:22耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！ 约21:23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实，耶稣不是说他不死，乃是说：我若要他等到我来的时候，与你何干？ 2.万有都是靠他造的，一概都是借着他造的，又是为他造的 约21:24-25 约21:24为这些事作见证，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见证是真的。 约21:25耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第二十一章 壹.主是我的牧者,我必不致缺乏 约21:1-14 圣经参酌-约翰福音第二十一章 贰.主拣选了我们并且分派我们去结果子,叫我们的果子长存 约21:15-25

《 點紫色字可看文章內容 》 聖經註解 約翰福音第一章 道就是神的獨生子 聖經參酌-約翰福音第一章 序.道就是神的獨生子 聖經參酌-約翰福音第一章 壹.神的獨生子就是人的光 約1:1-3、4-5、9-14、15、17-18 聖經參酌-約翰福音第一章 貳.基督的使者，見證基督；使人與神和好 約1:6-8、15、19-36 聖經註解 約翰福音第二章 極大的奧秘是基督和教會 聖經參酌-約翰福音第二章 序.極大的奧秘是基督和教會 聖經參酌-約翰福音第二章 壹.以神為樂 約2:1-11 聖經參酌-約翰福音第二章 貳.耶穌的身體為神的殿 約2:12-25 聖經註解 約翰福音第三章 父神要領許的兒子進榮耀裡去 聖經參酌-約翰福音第三章 序.父神要領許多的兒子進榮耀裡去 聖經參酌-約翰福音第三章 壹.從神生的,就不犯罪 約3:1-21 聖經參酌-約翰福音第三章 貳.得救是本乎恩,也因著信 約3:-22-36 聖經註解 約翰福音第四章 祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病 聖經參酌-約翰福音第四章 序.他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病 聖經參酌-約翰福音第四章 壹.耶穌基督降世,為要拯救罪人 約4:1-42 聖經參酌-約翰福音第四章 貳.仰望為我們信心創始成終的耶穌 約4:43-54 聖經註解 約翰福音第五章 存著不信惡心的人,是把永生神離棄了 聖經參酌-約翰福音第五章 序.存著不信惡心的人,是把永生神離棄了 聖經參酌-約翰福音第五章 壹.愛子是那不能看見之神的像 約5:1-30 聖經參酌-約翰福音第五章 貳.神的奧祕就是基督 約5:31-47 聖經註解 約翰福音第六章 基督是那叫人活的靈 聖經參酌-約翰福音第六章 序.基督是那叫人活的靈 聖經參酌-約翰福音第六章 壹.人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命 約6:1-35 聖經參酌-約翰福音第六章 貳.神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生 約6:36-71 聖經註解 約翰福音第七章 賜生命聖靈的律 聖經參酌-約翰福音第七章 序.賜生命聖靈的律 聖經參酌-約翰福音第七章 壹.主在公義的道上走,在公平的路中行 約7:1-24 聖經參酌-約翰福音第七章 貳.耶穌基督為凡順從他的人成了永遠得救的根源 約7:25-52 聖經註解 約翰福音第八章 真理的靈和謬妄的靈 聖經參酌-約翰福音第八章 序.真理的靈和謬妄的靈 聖經參酌-約翰福音第八章 壹.神是真實的,人都是虛謊的 約8:1-27 聖經參酌-約翰福音第八章 貳.那使人成聖和那些得以成聖的,都是出於一救的根源 約8:28-59 聖經註解 約翰福音第九章 在那蒙召的,基督總為神的能力,神的智慧 聖經參酌-約翰福音第九章 序.在那蒙召的,基督總為神的能力,神的智慧 聖經參酌-約翰福音第九章 壹.瞎眼的得看見 約9:1-34 聖經參酌-約翰福音第九章 貳.有病的才用得著醫生 約9:35-41 聖經註解 約翰福音第十章 與我們的主耶穌基督一同得分 聖經參酌-約翰福音第十章 序.與我們主耶穌基督一同得分 聖經參酌-約翰福音第十章 壹.基督照我們父神的旨意 ,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代 約10:1-21 聖經參酌-約翰福音第十章 貳.信子的人有永生；不信子的人得不著永生 約10:22-42 聖經註解 約翰福音第十一章 神使我們藉著他的獨生子得生 聖經參酌-約翰福音第十一章 序.神使我們藉著他的獨生子得生 聖經參酌-約翰福音第十一章 壹.從亞當到摩西,死就作了王 約11:1-38 聖經參酌-約翰福音第十一章 貳.末後的亞當成了叫人活的靈 約11:38-57 聖經註解 約翰福音第十二章 耶穌基督是真神,也是永生 聖經參酌-約翰福音第十二章 序.耶穌基督是真神,也是永生 聖經參酌-約翰福音第十二章 壹.惡人經營,得虛浮的工價;撒義種的,得實在的果效 約12:1-19 聖經參酌-約翰福音第十二章 貳.唯有神的恩賜,在我們主耶穌基督裡,乃是永生 約12:20-50 聖經註解 約翰福音第十三章 主必救我脫離諸般的凶惡,進他的天國 聖經參酌-約翰福音第十三章 序.主必救我脫離諸般的凶惡,進他的天國 聖經參酌-約翰福音第十三章 壹.我們要彼此接納,如同基督接納我們一樣 約13:1-17 聖經參酌-約翰福音第十三章 貳.他為我們捨了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善 約13:18-38 聖經註解 約翰福音第十四章 神的眾子,飲於一位聖靈 聖經參酌-約翰福音第十四章 序.神的眾子,飲於一位聖靈 聖經參酌-約翰福音第十四章 壹.基督為兒子,治理神的家 約14:1-15 聖經參酌-約翰福音第十四章 貳.人若沒有基督的靈,就不是屬基督的 約14:16-31 聖經註解 約翰福音第十五章 神的國賜給那能結果子的百姓 聖經參酌-約翰福音第十五章 序.神的國賜給那能結果子的百姓 聖經參酌-約翰福音第十五章 壹.基督徒彼此相愛視鏡前的奧秘 約15:1-17 聖經參酌-約翰福音第十五章 貳.人非有信,就不能得神的喜悅 約15:18-27 聖經註解 約翰福音第十六章 神的國只在乎公義、平安,並聖靈中的喜樂 聖經參酌-約翰福音第十六章 序.神的國只在乎公義、平安,並聖靈中的喜樂 聖經參酌-約翰福音第十六章 壹.我們所領受的,乃是從神來的靈 約16:1-15 聖經參酌-約翰福音第十六章 貳.要叫基督的平安在你們心裡作主 約16:16-33 聖經註解 約翰福音第十七章 我們這許多人,在基督裡成為一身 聖經參酌-約翰福音第十七章 序.我們這許多人在基督裡成為一身 聖經參酌-約翰福音第十七章 壹.基督的血洗淨我們的良心,除去我們的死刑,使我們侍奉那永生神 約17:1-19 聖經參酌-約翰福音第十七章 貳.基督是我們的生命 約17:20-26 聖經註解 約翰福音第十八章 惟有基督在我們還做罪人的時候為我們死 聖經參酌-約翰福音第十八章 序.惟有基督在我們還做罪人的時候為我們死 聖經參酌-約翰福音第十八章 壹.耶穌的名必稱為耶和華-我們的義 約18:1-27 聖經參酌-約翰福音第十八章 貳.神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義 約18:28-40 聖經註解 約翰福音第十九章 耶和華發明了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義 聖經參酌-約翰福音第十九章 序.耶和華發明了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義 聖經參酌-約翰福音第十九章 壹.基督照我們付神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代 約19:1-16 聖經參酌-約翰福音第十九章 貳.耶和華以耶穌為贖罪祭 約19:17-42 聖經註解 約翰福音第二十章 末後的亞當成為叫人活的靈 聖經參酌-約翰福音第二十章 序.末後的亞當成為叫人活的靈 聖經參酌-約翰福音第二十章 壹.在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌 約20:1-17 聖經參酌-約翰福音第二十章 貳.父神叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著聖靈 約20:18-31 聖經註解 約翰福音第二十一章 凡愛生他之神的,也必愛從神生的 聖經參酌-約翰福音第二十一章 序.凡愛生他之神的,也必愛從神生的 聖經參酌-約翰福音第二十一章 壹.主是我的牧者,我必不致缺乏 約21:1-14 聖經參酌-約翰福音第二十一章 貳.主揀選了我們並且分派我們去結果子,叫我們的果子長存 約21:15-25

約21:15他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。約21:16耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。約21:17第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。 約21:18我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。約21:19耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！ 約21:20彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）約21:21彼得看見他，就問耶穌說：主啊，這人將來如何？約21:22耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！約21:23於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：我若要他等到我來的時候，與你何干？ 約21:24為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒；我們也知道他的見證是真的。約21:25耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。 約15:16不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 一.他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著聖靈；因為那字句是叫人死，聖靈是叫人活 約21:15-17 約21:15他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）的兒子西門，你愛(agapao)我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛(phileo)你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。 約21:16耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛(agapao) 我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛(phileo)你。耶穌說：你牧養我的羊。 約21:17第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛(agapao)我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛(phileo)你。耶穌說：你餵養我的羊。 林後3:6他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 1.順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生 約21:15 約21:15他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）的兒子西門，你愛(agapao) 我比這些更深嗎？………… 加6:8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 A.用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了 林前7:31 用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。 B.這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 來13:14 我們在這裡本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。 2.愛神的，也當愛弟兄 約21:15-17 約21:15………………彼得說：主啊，是的，你知道我愛(phileo)你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。 約21:16耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛(agapao) 我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛(phileo)你。耶穌說：你牧養我的羊。 約21:17第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛(agapao)我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛(phileo)你。耶穌說：你餵養我的羊。 約一4:21 愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。 雅2:8 經上記著說：要愛人如己。你們若全守這至尊的律法，才是好的。 A.主這樣吩咐我們，是要叫我們彼此相愛 約15:17我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。 a.我們要住在主的愛裡，要按恩膏的教訓住在主裡面 約15:9 我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。 約一2:27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。 b.我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心 提前1:14 並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 B.愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去 約一4:18愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。 a.遵守主的命令，就常在主的愛裡 約15:10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。 賽58:6我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？7不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？8 這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。 b.體貼聖靈的，乃是生命、平安，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，就以耶和華為樂 羅8:6 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。 賽58:13你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，14你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。 C.合主心的牧者必以知識和智慧牧養群羊 耶3:15 我也必將合我心的牧者賜給你們。他們必以知識和智慧牧養你們。 a.用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前 西1:28 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 b.失喪的，他必尋找；被逐的，他必領回；受傷的，他必纏裹；有病的，他必醫治 結34:16 失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養他們。 結34:14 我必在美好的草場牧養他們。他們的圈必在以色列高處的山上，他們必在佳美之圈中躺臥，也在以色列山肥美的草場吃草。 徒20:28 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）。 二.他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 約21:18-25 約21:18我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。約21:19耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！ 約21:20彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）約21:21彼得看見他，就問耶穌說：主啊，這人將來如何？約21:22耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！約21:23於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：我若要他等到我來的時候，與你何干？ 約21:24為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒；我們也知道他的見證是真的。約21:25耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。 林後5:15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。 1.我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人 約21:18-23 約21:18我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。約21:19耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！ 約21:20彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）約21:21彼得看見他，就問耶穌說：主啊，這人將來如何？約21:22耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！ 約21:23於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：我若要他等到我來的時候，與你何干？ 羅14:8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 A.若有人要跟從主，就當捨己，背起他的十字架來跟從主 約21:18我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。約21:19耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！ 約21:20彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）約21:21彼得看見他，就問耶穌說：主啊，這人將來如何？約21:22耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！ 可8:34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 a.我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 約21:18我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。約21:19耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！ 林後4:11 因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 b.我們不是憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神 約21:20彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）約21:21彼得看見他，就問耶穌說：主啊，這人將來如何？約21:22耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！ 林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。 B.我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死 約21:23於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：我若要他等到我來的時候，與你何干？ 羅14:7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 a.一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們 林後5:18 一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 b.主在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行 詩135:5原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。6 耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。 但4:35 世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手，或問他說，你做什麼呢？ c.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意；我們必須忍耐，使我們行完了神的旨意，就可以得著所應許的 羅8:28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 弗1:4 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；5又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。 羅12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 來10:36 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。 2.萬有都是靠他造的，一概都是藉著他造的，又是為他造的 約21:24-25 約21:24為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒；我們也知道他的見證是真的。 約21:25耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。 西1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 A.論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的 約21:24為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒；我們也知道他的見證是真的。 約一1:1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。2（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。）3我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 B.愛子是那不能看見之神的像 約21:25耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。 西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 a.他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊 來1:3 他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 b.諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段 詩19:1 （大衛的詩，交與伶長。）諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。2這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。 c.神的奧祕，就是基督 西2:2 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督； 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-約翰福音第二十一章 序.凡愛生他之神的,也必愛從神生的 聖經參酌-約翰福音第二十一章 壹.主是我的牧者,我必不致缺乏 約21:1-14

約21:1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：約21:2有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。約21:3西門彼得對他們說：我打魚去。他們說：我們也和你同去。他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。約21:4天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。約21:5耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有？他們回答說：沒有。 約21:6耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。約21:7耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。 約21:8其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古代以肘為尺，一肘約有今時尺半），就在小船上把那網魚拉過來。約21:9他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。約21:10耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。約21:11西門彼得就去（或作：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。 約21:12耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。約21:13耶穌就來拿餅和魚給他們。約21:14耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。 詩23:1 （大衛的詩。）耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。 一.我們日用的飲食，天天賜給我們 約21:1-4 約21:1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：約21:2有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。約21:3西門彼得對他們說：我打魚去。他們說：我們也和你同去。他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。 約21:4天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。約21:5耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有？他們回答說：沒有。 路11:2耶穌說：你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷只作：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷無願你的旨意云云）。3 我們日用的飲食，天天賜給我們。 1.隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事 約21:1-3 約21:1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：約21:2有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。 約21:3西門彼得對他們說：我打魚去。他們說：我們也和你同去。他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。 羅8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 A.要仰望等候那救我的神；我的神必應允我 約21:1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：約21:2有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。 提比哩亞海：這最初名叫革尼撒勒，後稱為加利利海，最後因為湖畔新建的提比哩亞城，而改名為提比哩亞海。 迦拿：蘆葦叢生之處。 拿但業：上帝的禮物。 西庇太的兩個兒子：指雅各與約翰。 太28:5天使對婦女說：不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。6他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。7 快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。 可16:7 你們可以去告訴他的門徒和彼得，說：他在你們以先往加利利去。在那裡你們要見他，正如他從前所告訴你們的。 彌7:7 至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的神；我的神必應允我。 B.不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事 約21:3西門彼得對他們說：我打魚去。他們說：我們也和你同去。他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。 亞4:6 他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。 a.信神所差來的，這就是做神的工 約6:29 耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。 詩104:27 這都仰望你按時給他食物。28你給他們，他們便拾起來；你張手，他們飽得美食。 詩145:15 萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物。 b.我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工 約4:34 耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 2.耶穌基督是我的主；我的好處不在他以外 約21:4-5 約21:4天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。約21:5耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有？他們回答說：沒有。 詩16:2 我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。 A.我們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們 約21:4天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。 彼前5:7 你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。 B.要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明 約21:5耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有？他們回答說：沒有。 箴3:5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明， 西2:9 因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 10 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 a.在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路 箴3:6在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。7不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。 b.人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話 摩8:11 主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。 二.愛主的必蒙父神愛他，主也要愛他，並且要向他顯現 約21:6-14 約21:6耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。約21:7耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。 約21:8其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古代以肘為尺，一肘約有今時尺半），就在小船上把那網魚拉過來。約21:9他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。約21:10耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。約21:11西門彼得就去（或作：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。 約21:12耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。約21:13耶穌就來拿餅和魚給他們。約21:14耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。 約14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。 1.神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的 約21:6-11 約21:6耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。約21:7耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。 約21:8其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古代以肘為尺，一肘約有今時尺半），就在小船上把那網魚拉過來。約21:9他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。約21:10耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。約21:11西門彼得就去（或作：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。 林前2:9 如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 A.我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣 約21:6耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。 約21:7耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。 詩143:6 我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。（細拉） a.神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的 約21:6耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。 弗3:20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 b.聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了 約21:7耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！……… 林前2:10只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 c.在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你 約21:7……….那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。 詩63:1 （大衛在猶大曠野的時候，作了這詩。）神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。 B.耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮 約21:8其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古代以肘為尺，一肘約有今時尺半），就在小船上把那網魚拉過來。約21:9他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。 約21:10耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。約21:11西門彼得就去（或作：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。 箴10:22 耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。 a.不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼；你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的 約21:8其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古代以肘為尺，一肘約有今時尺半），就在小船上把那網魚拉過來。約21:9他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。 太6:25 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 太6:31所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？32這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 b.你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了 約21:10耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。約21:11西門彼得就去（或作：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。 太6:33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 2主按心中的純正牧養我們，用手中的巧妙引導我們 約21:12-14 約21:12耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。約21:13耶穌就來拿餅和魚給他們。約21:14耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。 詩78:72 於是，他按心中的純正牧養他們，用手中的巧妙引導他們。 A.不飢不渴，炎熱和烈日必不傷害他們；憐恤他們的必引導他們，領他們到水泉旁邊 約21:12耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。約21:13耶穌就來拿餅和魚給他們。 賽49:10 不飢不渴，炎熱和烈日必不傷害他們；因為憐恤他們的必引導他們，領他們到水泉旁邊。 a.他使我的魂甦醒，為自己的名引導我走義路 約21:12耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。 詩23:2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。 b.我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 約21:13耶穌就來拿餅和魚給他們。 詩23:6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。 B.主向我們顯現，要講說神國的事 約21:14耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。 徒1:3 他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。 a.人若不重生，就不能見神的國 約3:3 耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。 b.主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們 彼前1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，4 可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-約翰福音第二十一章 序.凡愛生他之神的,也必愛從神生的 聖經參酌-約翰福音第二十一章 貳.主揀選了我們並且分派我們去結果子,叫我們的果子長存 約21:15-25

約一5:1 凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。 提後1:12 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。 彼前1:22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。 詩23:1 （大衛的詩。）耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。 路11:2耶穌說：你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷只作：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷無願你的旨意云云）。3 我們日用的飲食，天天賜給我們。 約14:21 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。 約15:16不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 林後3:6他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 林後5:15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。 壹.主是我的牧者，我必不致缺乏 約21:1-14 一.我們日用的飲食，天天賜給我們 約21:1-4 1.隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事 約21:1-3 約21:1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：約21:2有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。 約21:3西門彼得對他們說：我打魚去。他們說：我們也和你同去。他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。 2.耶穌基督是我的主；我的好處不在他以外 約21:4-5 約21:4天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。約21:5耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有？他們回答說：沒有。 二.愛主的必蒙父神愛他，主也要愛他，並且要向他顯現 約21:6-14 1.神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的 約21:6-11 約21:6耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。約21:7耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。 約21:8其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古代以肘為尺，一肘約有今時尺半），就在小船上把那網魚拉過來。約21:9他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。約21:10耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。約21:11西門彼得就去（或作：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。 2主按心中的純正牧養我們，用手中的巧妙引導我們 約21:12-14 約21:12耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。約21:13耶穌就來拿餅和魚給他們。約21:14耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。 貳.主揀選了我們，並且分派我們去結果子，叫我們的果子常存 約21:15-25 一.他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著聖靈；因為那字句是叫人死，聖靈是叫人活 約21:15-17 1.順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生 約21:15 約21:15他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）的兒子西門，你愛(agapao) 我比這些更深嗎？………… 2.愛神的，也當愛弟兄 約21:15-17 約21:15………………彼得說：主啊，是的，你知道我愛(phileo)你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。 約21:16耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛(agapao) 我嗎？彼得說：主啊，是的，你知道我愛(phileo)你。耶穌說：你牧養我的羊。 約21:17第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說你愛(agapao)我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛(phileo)你。耶穌說：你餵養我的羊。 二.他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 約21:18-25 1.我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人 約21:18-23 約21:18我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。約21:19耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！ 約21:20彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）約21:21彼得看見他，就問耶穌說：主啊，這人將來如何？約21:22耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！ 約21:23於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：我若要他等到我來的時候，與你何干？ 2.萬有都是靠他造的，一概都是藉著他造的，又是為他造的 約21:24-25 約21:24為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒；我們也知道他的見證是真的。 約21:25耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-約翰福音第二十一章 壹.主是我的牧者,我必不致缺乏 約21:1-14 聖經參酌-約翰福音第二十一章 貳.主揀選了我們並且分派我們去結果子,叫我們的果子長存 約21:15-25

深入理解聖經，尤其是約翰福音，對許多信徒和慕道友來說，是一條充滿挑戰的道路。約翰福音的文字深奧，充滿神學意涵，若沒有適當的引導，容易讓人感到困惑。本站致力於提供系統性的聖經註釋，幫助讀者更清楚地認識耶穌基督的救恩與真理。本文將嘗試以白話文的方式，重新詮釋本站約翰福音的內容，讓大家能更輕鬆地理解其中的深意。 約翰福音的核心信息與白話詮釋 約翰福音不僅是四福音書中最具神學深度的一卷，更是揭示耶穌基督身份與使命的關鍵文本。它強調耶穌是道成肉身的神，是生命的光，帶來永恆的救恩。 道成肉身的奧秘 約翰福音第一章開宗明義地說：「道成了肉身，住在我們中間。」這句話表達了神以人形降臨，與人同在的奇妙事實。用白話來說，就是神不再遠離我們，而是親自來到我們身邊，體驗我們的生活，帶來救恩。這段經文提醒我們，信仰不是抽象的理論，而是活生生的關係。耶穌的降臨讓我們知道，神願意與我們同行，理解我們的軟弱與掙扎。 耶穌是生命的光 約翰福音中多次提到耶穌是「生命的光」，這光照亮黑暗，帶來真理與盼望。白話來說，耶穌就像黑暗中的明燈，指引我們走向正確的道路，讓我們不再迷失。 這光不僅是外在的指引，更是內心的改變。當我們接受耶穌，祂的光就會照亮我們的心靈，驅散恐懼與絕望。 信與不信的對比 約翰福音強調信耶穌的人得著生命，不信的人則活在黑暗中。這種對比清楚地表明，信仰的選擇關乎永恆的命運。 用白話來說，就是相信耶穌的人會經歷生命的更新和盼望，而拒絕祂的人則會失去這份祝福。這提醒我們，信仰不是隨便的決定，而是關乎生命的根本選擇。 如何透過本站的約翰福音文章深入查考 本站提供的約翰福音文章，結合了經文背景、神學解釋與實際應用，幫助讀者系統性地理解聖經。以下是幾個建議，讓你能更有效地使用本站資源。 按章節逐步閱讀與默想 約翰福音的每一章節都蘊含豐富的意義。建議讀者按章節閱讀本站文章，並配合聖經原文，慢慢默想其中的話語。這樣的方式能幫助你抓住經文的重點，並將其應用於生活中。 利用本站的註釋與解釋 本站的註釋不僅解釋字詞的意思，更提供歷史文化背景，讓經文更具立體感。這些解釋能幫助你理解當時的情境，避免誤解經文的真意。 約翰福音經文與靈修書籍 白話文詮釋的價值與挑戰 將約翰福音的神學語言轉換成白話文，有助於更多人理解聖經的真理，但同時也面臨一些挑戰。透過白話文的詮釋，讀者能更容易反思自己的信仰狀態，並在日常生活中實踐耶穌的教導。這種方式有助於信徒在靈命上持續成長。 信心與盼望 面對困難時，約翰福音的話語給予我們力量。相信耶穌是生命的光，能驅散黑暗，帶來盼望。 生命的更新 接受耶穌，生命會有新的開始。白話文幫助我們理解這種改變不是表面的，而是內心深處的更新。 結語 約翰福音是認識耶穌基督的寶貴資源。透過本站的系統性註釋與白話文詮釋，信徒和慕道友能更清楚地理解神的話語，並在信仰中成長。願我們都能在這條查考聖經的道路上，持續被神的真理光照，活出祂的愛與生命。願神的話語成為你生命中的光，指引你走向真理與平安。

申命記，作為摩西五經的最後一卷，承載著豐富的神學意涵與歷史背景。它不僅是律法的重申，透過深入的學習，我們能更清楚地理解神與祂子民之間的約定，並從中汲取屬靈的力量與智慧。本文將帶領大家一步步揭開申命記的核心信息，並分享實用的學習方法，幫助讀者在信仰旅程中更穩健地成長。 申命記深入學習方法 學習申命記，首先需要建立系統性的閱讀架構。申命記的內容涵蓋律法重申、歷史回顧、以及對未來的預言與祝福。保持每日默想與禱告，讓神的話語在心中生根發芽。透過反覆閱讀與默想，申命記的深層信息將逐漸顯現。 Eye-level view of an open Bible with highlighted text 申命記的歷史背景與神學意涵 申命記的寫作背景極為重要。它記錄了摩西在以色列人即將進入迦南地前的最後教導。這段時間，民族正處於轉折點，過去的曠野漂流即將結束，新的征程即將開始。申命記同時強調「愛神」與「順服」的重要性。摩西多次呼籲以色列人要全心全意愛神，並遵守祂的誡命。這種愛是行動的愛，體現在日常生活的每一個細節中。 High angle view of ancient scrolls and manuscripts 申命記對現代信徒的啟示-律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 申命記的教導並非僅限於古代以色列，而是對今日信徒有深遠的啟示。首先，它提醒我們信仰生活的根基在於與神的約定。這約定要求我們不僅口頭承認，更要在行為上實踐。 其次，申命記強調的「心意更新」極具現代意義。摩西呼籲以色列人「將這話記在心上」，這是信仰成長的關鍵。當我們將神的話語深植心中，生活自然會被改變。 此外，申命記的祝福與咒詛提醒我們，選擇順服神是自由意志的表現。這種選擇帶來的結果，影響個人及整個社群的命運。 最後，申命記教導我們要持守信仰的純正，不被世俗價值觀所動搖。這對於當代信徒在多元文化中堅守真理尤為重要。 實用的申命記查考技巧 背景研究 了解申命記的歷史背景、文化環境及作者意圖，有助於正確解讀經文。 詞語分析 申命記中許多詞彙具有特殊含義，透過原文詞義分析，可以揭示更深層的神學信息。 經文對照 將申命記與其他聖經書卷（如出埃及記、利未記）對照，能更全面理解律法的整體架構。 默想與應用 讀經後，花時間默想經文如何應用於個人生活，並記錄靈修心得。 願我們都能透過系統性的查考與默想，讓申命記的話語成為生命的光，指引前行的道路。 Close-up view of a person writing notes beside an open Bible