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約9:35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子嗎？約9:36他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？約9:37耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。約9:38他說：主啊，我信！就拜耶穌。 約9:39耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。約9:40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？約9:41耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。 太9:12 耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。 一.仰望為我們信心創始成終的耶穌 約9:35-38 約9:35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子嗎？約9:36他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？約9:37耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。 約9:38他說：主啊，我信！就拜耶穌。 來12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 1.主從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救 約9:35 約9:35耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子嗎？ 帖後2:13 主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 A.只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們 約15:19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。 林前1:28 神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。 雅2:5 我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ B.不是我們揀選了主，是主揀選了我們 約15:16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 2.從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的 約9:36-37 約9:36他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？約9:37耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。 約一1:1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。 A.神榮耀的光顯在耶穌基督的面上 約9:36他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？林後4:6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。 B.神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的 約9:37耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。 約一5:20 我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。 3.這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡 約9:38 約9:38他說：主啊，我信！就拜耶穌。 羅10:8 他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。（就是我們所傳信主的道。） A.信耶穌是基督，是神的兒子，就可以因他的名得生命 約20:31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的 兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 B.惟有主的道是永存的，所傳給你們的福音就是這道 彼前1:25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。 帖前2:13 為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心中。 二.不信耶穌是基督，必要死在罪中 約9:39-41 約9:39耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。 約9:40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？ 約9:41耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。 約8:24 所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 1.信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名 約9:39 約9:39耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。 約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 A.聖靈來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信耶穌是主、是神的兒子、是基督 約16:7然而，我將真情告訴你們，我去是於你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。8他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。9 為罪，是因他們不信我；10為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；11為審判，是因這世界的王受了審判。 B.一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪 帖後2:12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 2.不信的人既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心 約9:40-41 約9:40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？約9:41耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。 羅1:28 他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事； A.凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了；那不認耶穌為基督就是說謊話，捨棄正直的路，行走黑暗的道 約9:40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？ 約一2:23 凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。 約一2:22 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。 箴2:13那等人捨棄正直的路，行走黑暗的道，14 歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻，15在他們的道中彎曲，在他們的路上偏僻。 B.凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。他們不認耶穌基督是成了肉身來的；並且不認獨一的主宰，我們的主耶穌基督。這般人看見許多事卻不領會，耳朵開通卻不聽見。說自己無罪，便是自欺，以神為說謊的，神的道也不在他們裡面 約9:41耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。 賽42:19誰比我的僕人眼瞎呢？誰比我差遣的使者耳聾呢？誰瞎眼像那與我和好的？誰瞎眼像耶和華的僕人呢？20 你看見許多事卻不領會，耳朵開通卻不聽見。 約一4:3 凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。 約二1:7 因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。 猶1:4 因為有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰─我們（或作和我們）主耶穌基督。 約一1:8我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。……10我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-約翰福音第九章 序.在那蒙召的,基督總為神的能力,神的智慧 聖經參酌-約翰福音第九章 壹.瞎眼的得看見 約9:1-34

約9:1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 約9:2門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？約9:3耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。約9:4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。約9:5我在世上的時候，是世上的光。約9:6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，約9:7對他說：你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。 約9:8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討飯的人嗎？約9:9有人說：是他；又有人說；不是，卻是像他。他自己說：是我。約9:10他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？約9:11他回答說：有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。 約9:12他們說：那個人在哪裡？他說：我不知道。 約9:13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。約9:14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。約9:15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。 約9:16法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。約9:17他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。 約9:18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，約9:19問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？約9:20他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。約9:21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。約9:22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。約9:23因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。 路4:18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 一.在主那裡有生命的源頭；在主的光中，我們必得見光 約9:1-11 約9:1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 約9:2門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？約9:3耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。約9:4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。約9:5我在世上的時候，是世上的光。 約9:6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，約9:7對他說：你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。 約9:8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討飯的人嗎？約9:9有人說：是他；又有人說；不是，卻是像他。他自己說：是我。 約9:10他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？約9:11他回答說：有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。 詩36:9 因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。 1.主是世界的光。跟從主的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光 約9:1-7 約9:1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 約9:2門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？ 約9:3耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。約9:4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。約9:5我在世上的時候，是世上的光。 約9:6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，約9:7對他說：你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。 約8:12 耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 A.世人都犯了罪 約9:1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。約9:2門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？ 羅3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； a.他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了 約9:1耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 弗4:18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬； b.眾人都犯了罪 約9:2門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？約9:3耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，……… 羅5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。 B.主來本不是召義人，乃是召罪人 約9:3………………………………………………………，是要在他身上顯出神的作為來。約9:4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。約9:5我在世上的時候，是世上的光。 可2:17 耶穌聽見，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。 a.人的靈是耶和華的燈 約9:3………………………………………………………，是要在他身上顯出神的作為來。 箴20:27 人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。 太6:22 眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 箴13:9 義人的光明亮（原文是歡喜）；惡人的燈要熄滅。 b. 生命在主裡頭，這生命就是人的光 約9:4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 約1:4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。 約12:46 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。 c.神榮耀的光顯在耶穌基督的面上 約9:5我在世上的時候，是世上的光。 林後4:6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。 C.要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會 約9:6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，約9:7對他說：你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。 弗5:26 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，27 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 a.人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話，要有信心與所聽見的道調和 約9:6耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 太4:4 耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 創2:7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。 來4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 林前15:45 經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。 b.我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式 約9:7對他說：你往西羅亞池子裡去洗（西羅亞翻出來就是奉差遣）。他去一洗，回頭就看見了。 新譯本經文 約9:7對他說：「你去西羅亞池洗一洗吧。」（西羅亞就是「奉差遣」的意思。）於是他就去了，洗完了，走的時候，就看見了。 羅6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 2.屬神的子民，要宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德 約9:8-11 約9:8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討飯的人嗎？約9:9有人說：是他；又有人說；不是，卻是像他。他自己說：是我。 約9:10他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？約9:11他回答說：有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。 彼前2:9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 A.主從黑暗中和死蔭裡領他們出來，折斷他們的綁索 約9:8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討飯的人嗎？ 約9:9有人說：是他；又有人說；不是，卻是像他。他自己說：是我。 詩107:14 他從黑暗中和死蔭裡領他們出來，折斷他們的綁索。 a. 窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空 約9:8他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討飯的人嗎？ 詩9:18 窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。 太11:5 就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 b.神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧 約9:9有人說：是他；又有人說；不是，卻是像他。他自己說：是我。 林前1:27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 詩12:5 耶和華說：因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。 B.耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來 約9:10他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？約9:11他回答說：有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。 太1:21 他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 a.神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典 約9:10他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？ 提後1:9神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， b.我們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來 約9:11他回答說：有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，就看見了。 弗2:1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 二.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們 約9:12-23 約9:12他們說：那個人在哪裡？他說：我不知道。 約9:13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。約9:14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。約9:15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。 約9:16法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。約9:17他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。 約9:18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，約9:19問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？ 約9:20他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。約9:21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。約9:22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。約9:23因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。 ** 約9:24所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。約9:25他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。 約9:26他們就問他說：他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？約9:27他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？ 約9:28他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒。約9:29神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裡來！ 約9:30那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！約9:31我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。約9:32從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。約9:33這人若不是從神來的，什麼也不能做。 約9:34他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？於是把他趕出去了。 林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。 1.即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 約9:12-17 約9:12他們說：那個人在哪裡？他說：我不知道。 約9:13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。約9:14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。約9:15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。 約9:16法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。約9:17他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。 約9:18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，約9:19問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？約9:20他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。約9:21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。約9:22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。約9:23因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。 羅3:3 即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ A.神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們 約9:12他們說：那個人在哪裡？他說：我不知道。 約9:13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。約9:14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。約9:15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。 約9:16法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。約9:17他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。 來1:1 神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 a.安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。人子是安息日的主 約9:12他們說：那個人在哪裡？他說：我不知道。 約9:13他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。約9:14耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。 可2:27又對他們說：安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。28所以，人子也是安息日的主。 b.得救在乎歸回安息 約9:15法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。 賽30:15 主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。 c.智慧人積存知識；愚妄人的口速致敗壞 約9:16法利賽人中有的說：這個人不是從神來的，因為他不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？他們就起了紛爭。 箴10:14 智慧人積存知識；愚妄人的口速致敗壞。 d.敬畏耶和華是認識神的開端 約9:17他們又對瞎子說：他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？他說：是個先知。 箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 B.懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩 約9:18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，約9:19問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？ 約9:20他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。約9:21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。 約9:22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。約9:23因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。 箴29:25 懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。 a.在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了 約9:18猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，約9:19問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？多1:15 在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。 b.要防備法利賽人的酵，就是假冒為善 約9:20他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。約9:21至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。 路12:1 這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。 c.懼怕的人在愛裡未得完全 約9:22他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。約9:23因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧。約一4:18 愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。 2.惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡 約9:24-34 約9:24所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。約9:25他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。 約9:26他們就問他說：他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？約9:27他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？ 約9:28他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒。約9:29神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裡來！ 約9:30那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！約9:31我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。約9:32從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。約9:33這人若不是從神來的，什麼也不能做。 約9:34他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？於是把他趕出去了。 詩7:14 試看惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。15他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。 A.救恩遠離惡人，因為他們不尋求你的律例 約9:24所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。約9:25他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。 約9:26他們就問他說：他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？約9:27他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？ 詩119:155 救恩遠離惡人，因為他們不尋求你的律例。 a.那撒謊的人逞驕傲輕慢，出狂妄的話攻擊義人 約9:24所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。 詩31:18 那撒謊的人逞驕傲輕慢，出狂妄的話攻擊義人；願他的嘴啞而無言。 b.瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。我們就是這些事的見證 約9:25他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。 賽29:18 那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。19謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。 路24:48 你們就是這些事的見證。 c.他們卻不聽從，不側耳而聽，竟隨從自己的計謀和頑梗的惡心，向後不向前；他們再三試探神，惹動以色列的聖者 約9:26他們就問他說：他向你做什麼？是怎麼開了你的眼睛呢？約9:27他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？ 耶7:23我只吩咐他們這一件說：你們當聽從我的話，我就作你們的神，你們也作我的子民。你們行我所吩咐的一切道，就可以得福。24他們卻不聽從，不側耳而聽，竟隨從自己的計謀和頑梗的惡心，向後不向前。詩78:41 他們再三試探神，惹動以色列的聖者。 B.你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言 約9:28他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒。約9:29神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裡來！ 約9:30那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！約9:31我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。約9:32從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。約9:33這人若不是從神來的，什麼也不能做。 約9:34他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？於是把他趕出去了。 詩8:2 你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。 a.不聽從耶和華-他們神的話、不受教訓的國民；從他們的口中，誠實滅絕了 約9:28他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒。約9:29神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裡來！ 耶7:28你要對他們說：這就是不聽從耶和華─他們神的話、不受教訓的國民；從他們的口中，誠實滅絕了。 b.主加給我們的靈，傳給我們的話，必不離我們的口，也不離我們後裔與我們後裔之後裔的口 約9:30那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裡來，這真是奇怪！約9:31我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才聽他。約9:32從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。約9:33這人若不是從神來的，什麼也不能做。 賽59:21 耶和華說：至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。 c.褻慢人不聽責備，指斥褻慢人的，必受辱罵 約9:34他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？於是把他趕出去了。 箴13:1 智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。 箴9:7 指斥褻慢人的，必受辱罵；責備惡人的，必被玷污。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-約翰福音第九章 序.在那蒙召的,基督總為神的能力,神的智慧 聖經參酌-約翰福音第九章 貳.有病的才用得著醫生 約9:35-41

约8:1于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，约8:2清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。 约8:3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中，约8:4就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。约8:5摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？ 约8:6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。约8:7他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。 约8:8于是又弯着腰，用指头在地上画字。约8:9他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。约8:10耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？约8:11他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！ 约8:12耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 约8:13法利赛人对他说：你是为自己作见证，你的见证不真。 约8:14耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。 约8:15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。约8:16就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。约8:17你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 约8:19他们就问他说：你的父在哪里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。约8:20这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。 约8:21耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。 约8:22犹太人说：他说：我所去的地方，你们不能到，难道他要自尽吗？ 约8:23耶稣对他们说：你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 约8:24所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 约8:25他们就问他说：你是谁？耶稣对他们说：就是我从起初所告诉你们的。 约8:26我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。 约8:27他们不明白耶稣是指着父说的。 罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 一.义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈 约8:1-11 约8:1于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，约8:2清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。 约8:3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中，约8:4就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。约8:5摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？ 约8:6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。约8:7他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。 约8:8于是又弯着腰，用指头在地上画字。约8:9他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。约8:10耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？约8:11他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！ 箴12:5 义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。 1. 他们口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝 约8:1-5 约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。………… 约8:1于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，约8:2清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。 约8:3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中，约8:4就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。约8:5摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？ 诗36:3 他口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝。 A.耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存 约8:1于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，约8:2清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。 橄榄山：耶稣住宿、升天、再来的地方。橄榄山位于耶路撒冷东边1.15公里左右，山高八百公尺。 亚14:4 那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移5你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华─我的神必降临，有一切圣者同来。8那日，必有活水从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流；冬夏都是如此。9耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的，他的名也是独一无二的。 路21:37耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山，名叫橄榄山住宿。38众百姓清早上圣殿，到耶稣那里，要听他讲道。 徒1:12 有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去， 诗33:11 耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 a.不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事 约8:1于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，…… 亚4:11 我又问天使说：这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思？12 我二次问他说：这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思？4我问与我说话的天使说：主啊，这是什么意思？5 与我说话的天使回答我说：你不知道这是什么意思吗？我说：主啊，我不知道。6他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。7大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：愿恩惠恩惠归与这殿（殿：或译石）！ b.我们是圣灵的殿；要按这恩膏的教训住在主里面 约8:2清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。 林前6:19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人； 约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。 B.没有虚谎是从真实出来的 约8:3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中，约8:4就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。约8:5摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？ 约一2:21我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。 a.奸夫在那里? 约8:3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中，约8:4就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。 出20:14 不可奸淫。 利20:10 与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。 申22:23 若有处女已经许配丈夫，有人在城里遇见他，与他行淫，24你们就要把这二人带到本城门，用石头打死-女子是因为虽在城里却没有喊叫；男子是因为玷污别人的妻。这样，就把那恶从你们中间除掉。 b.不认耶稣为基督的。不认父与子的，就是敌基督的 约8:5摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？ 约一2:22谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 诗109:2 因为恶人的嘴和诡诈人的口已经张开攻击我；他们用撒谎的舌头对我说话。 2.凡偏离你律例的人，主都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空； 遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤 约8:6-11 约8:6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 约8:7他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。约8:8于是又弯着腰，用指头在地上画字。 约8:9他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 约8:10耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？约8:11他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！ 诗119:118 凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空。 箴28:13 遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 A.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 约8:6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 约8:7他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。约8:8于是又弯着腰，用指头在地上画字。 罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； a.主是柔和谦卑的样式 约8:6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 太11:29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 b.真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话；他以平安和正直与神同行，使多人回头离开罪孽 约8:7他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。约8:8于是又弯着腰，用指头在地上画字。 玛2:6 真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。 B.压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开 约8:9他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 约8:10耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？约8:11他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！ 赛42:3 压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。 a.凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义 约8:9他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 罗3:20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。 b.神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生 约8:10耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？约8:11他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！ 约一5:20 我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。 路5:32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。 路15:7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。 二.基督的话总纲是真实 约8:12-27 约8:12耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 约8:13法利赛人对他说：你是为自己作见证，你的见证不真。 约8:14耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。 约8:15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。约8:16就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。约8:17你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 约8:19他们就问他说：你的父在哪里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。约8:20这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。 约8:21耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。 约8:22犹太人说：他说：我所去的地方，你们不能到，难道他要自尽吗？ 约8:23耶稣对他们说：你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 约8:24所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 约8:25他们就问他说：你是谁？耶稣对他们说：就是我从起初所告诉你们的。 约8:26我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。 约8:27他们不明白耶稣是指着父说的。 诗119:160 你话的总纲是真实；你一切公义的典章是永远长存。 1.生命在他里头，这生命就是人的光 约8:12-22 约8:12耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 约8:13法利赛人对他说：你是为自己作见证，你的见证不真。 约8:14耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。 约8:15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。约8:16就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。约8:17你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 约8:19他们就问他说：你的父在哪里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。约8:20这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。 约8:21耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。 约8:22犹太人说：他说：我所去的地方，你们不能到，难道他要自尽吗？ 约1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。 A.神就是光 约8:12耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 约8:13法利赛人对他说：你是为自己作见证，你的见证不真。 约8:14耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。 约8:15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。约8:16就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。约8:17你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 约一1:5 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 a.我们应当趁着有光，信从这光，使我们成为光明之子 约8:12耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 约12:35 耶稣对他们说：光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。36 你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。 b.耶和华所喜悦的事必在他手中亨通，神借着耶稣基督传和平的福音，将这道赐给世人；原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去； 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他 约8:13法利赛人对他说：你是为自己作见证，你的见证不真。 约8:14耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。 赛53:10 耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 徒10:36 神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。 来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 约1:9那光是真光，照亮一切生在世上的人。10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 c.我们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。外面作犹太人的，不是真犹太人；父神在基督里面，基督在父神里面，不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵 约8:15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。约8:16就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。约8:17你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 雅2:9 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。 罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。29惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 约17:21 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。 约7:24 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。 约3:34 神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。 赛11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。 B.神的义在律法以外已经显明出来 约8:19他们就问他说：你的父在哪里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。 约8:20这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。 约8:21耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。 约8:22犹太人说：他说：我所去的地方，你们不能到，难道他要自尽吗？ 罗3:21但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： a.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们，基督本是神的像，爱子是那不能看见之神的像，他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 约8:19他们就问他说：你的父在哪里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。 林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 来1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 罗3:22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 b.万物都是神的仆役。一概都是借着耶稣基督造的，又是为他造的，万事都是为神的儿子效力 约8:20这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。 诗119:91天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。 西1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。 罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 c.要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 凡以行律法为本的，都是被咒诅的，他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬 约8:21耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。 加5:4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 加3:9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。11没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。 弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； d.无知的人以愚妄为乐；愚昧人因无知而死亡 约8:22犹太人说：他说：我所去的地方，你们不能到，难道他要自尽吗？ 箴15:21 无知的人以愚妄为乐；聪明的人按正直而行。 箴10:21 义人的口教养多人；愚昧人因无知而死亡。 2.凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了 约8:23-27 约8:23耶稣对他们说：你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 约8:24所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 约8:25他们就问他说：你是谁？耶稣对他们说：就是我从起初所告诉你们的。 约8:26我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。 约8:27他们不明白耶稣是指着父说的。 约一2:23 凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 A.除了基督，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救 约8:23耶稣对他们说：你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 约8:24所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 a.这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存 约8:23耶稣对他们说：你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 b.凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵，主到世上来，乃是光，叫凡信主的，不住在黑暗里 约8:24所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 约一4:3 凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。 约12:46 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 B.不认父与子的，这就是敌基督的 约8:25他们就问他说：你是谁？耶稣对他们说：就是我从起初所告诉你们的。 约8:26我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。 约8:27他们不明白耶稣是指着父说的。 约一2:22 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 a.我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了 约8:25他们就问他说：你是谁？耶稣对他们说：就是我从起初所告诉你们的。 来3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 b.父神一切的命令尽都真实，样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的 约8:26我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。 约8:27他们不明白耶稣是指着父说的。 诗119:151 耶和华啊，你与我相近；你一切的命令尽都真实！ 雅1:17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第八章 壹.神是真实的,人都是虚谎的 约8:1-27 圣经参酌-约翰福音第八章 贰.那使人成圣和那些得以成圣的,都是出于一救的根源 约8:28-59

约8:28所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。 约8:29那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。 约8:30耶稣说这话的时候，就有许多人信他。 约8:31耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 约8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约8:33他们回答说：我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说你们必得自由呢？ 约8:34耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 约8:35奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。 约8:36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 约8:37我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 约8:38我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。 约8:39他们说：我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说：你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。约8:40我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。 约8:41你们是行你们父所行的事。他们说：我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是神。 约8:42耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 约8:43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 约8:44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 约8:45我将真理告诉你们，你们就因此不信我。 约8:46你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？ 约8:47出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 约8:48犹太人回答说：我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？ 约8:49耶稣说：我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。 约8:50我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 约8:51我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 >约8:52犹太人对他说：现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：人若遵守我的道，就永远不尝死味。 约8:53难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？ 约8:54耶稣回答说：我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。 约8:55你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。 约8:56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。 约8:57犹太人说：你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？ 约8:58耶稣说：我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。 约8:59于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。 来2:11 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 一.凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里 约8:28-44 约8:28所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。 约8:29那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。 约8:30耶稣说这话的时候，就有许多人信他。 约8:31耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 约8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约8:33他们回答说：我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说你们必得自由呢？ 约8:34耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 约8:35奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。 约8:36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 约8:37我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 约8:38我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。 约8:39他们说：我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说：你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。约8:40我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。 约8:41你们是行你们父所行的事。他们说：我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是神。 约8:42耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 约8:43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 约8:44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 约一3:9 凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 1.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 约8:28-36 约8:28所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。 约8:29那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。 约8:30耶稣说这话的时候，就有许多人信他。 约8:31耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 约8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约8:33他们回答说：我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说你们必得自由呢？ 约8:34耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 约8:35奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。 约8:36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 . 约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 A.主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由 约8:28所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。 约8:29那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。 路4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， a.没有人夺主的命去，是主自己舍的。主有权柄舍了，也有权柄取回来。这是主从父神所受的命令 约8:28所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。 约10:17我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。 b.神的仆人，神所拣选，所亲爱，心里所喜悦的，神将自己的灵赐给他；他必将公理传给外邦 约8:29那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。 太12:18 看哪！我的仆人，我所拣选，所亲爱，心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。 B.主的灵在哪里，那里就得以自由 约8:30耶稣说这话的时候，就有许多人信他。 约8:31耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 约8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约8:33他们回答说：我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说你们必得自由呢？ 约8:34耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 约8:35奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。 约8:36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 林后3:17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 a.真理的圣灵要引导我们明白和进入一切的真理；体贴圣灵的，乃是生命、平安 约8:30耶稣说这话的时候，就有许多人信他。 约8:31耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 约8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 罗8:6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 b.谁能救我脱离这犯罪取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了 约8:33他们回答说：我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说你们必得自由呢？ 约8:34耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 约8:35奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。 约8:36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 罗7:24我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。……罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 2.悖逆之子行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领-在心中运行的邪灵 约8:37-44 约8:37我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 约8:38我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。 >约8:39他们说：我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说：你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。约8:40我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。 约8:41你们是行你们父所行的事。他们说：我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是神。 约8:42耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 约8:43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。>约8:44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 弗2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 A.那以信为本的人，才是亚伯拉罕的子孙 约8:37我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 约8:38我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。 约8:39他们说：我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说：你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。约8:40我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。 加3:7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 a.随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事 约8:37我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 约8:38我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。 罗8:5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 b.亚伯拉罕信神，这就算为他的义；那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们听信福音 约8:39他们说：我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说：你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。约8:40我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。 加3:6正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 加3:5那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？ B.我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们 约8:41你们是行你们父所行的事。他们说：我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是神。 约8:42耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 约8:43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 约8:44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 约一4:6 我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 a.犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。不爱主的人就不遵守主的道。他们所听见的道乃是差主来之父的道；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和 约8:41你们是行你们父所行的事。他们说：我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是神。 约8:42耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。约8:43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 约14:24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。 来4:2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 b.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，私欲既怀了胎，就生出罪来；可怒之子放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，他爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义；从蛇的根必生出毒蛇来 约8:44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 加6:8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 雅1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 弗2:3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 诗52:3 你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉） 赛14:29 非利士全地啊，不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从蛇的根必生出毒蛇；他所生的是火焰的飞龙。 二.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现 约8:45-59 约8:45我将真理告诉你们，你们就因此不信我。 约8:46你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？ 约8:47出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 约8:48犹太人回答说：我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？ 约8:49耶稣说：我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。 约8:50我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 约8:51我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 约8:52犹太人对他说：现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：人若遵守我的道，就永远不尝死味。 约8:53难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？ 约8:54耶稣回答说：我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。 约8:55你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。 约8:56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。 约8:57犹太人说：你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？ 约8:58耶稣说：我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。 约8:59于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。 彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 1. 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道 约8:45-51 约8:45我将真理告诉你们，你们就因此不信我。 约8:46你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？ 约8:47出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 约8:48犹太人回答说：我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？ 约8:49耶稣说：我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。 约8:50我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 约8:51我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 彼前1:25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。 A.人若没有基督的灵，就不是属基督的 约8:45我将真理告诉你们，你们就因此不信我。约8:46你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？ 约8:47出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 a.不信的喜爱虚妄，寻找虚假 约8:45我将真理告诉你们，你们就因此不信我。 诗4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉） b.我们的救主也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪 约8:46你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？ 来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 c.凡不行义的就不属神 约8:47出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 约一3:10 从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 B.这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存 约8:48犹太人回答说：我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？ 约8:49耶稣说：我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。 约8:50我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 约8:51我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 a.亵慢人不爱受责备 约8:48犹太人回答说：我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？ 箴15:12 亵慢人不爱受责备；他也不就近智慧人。 b.亵慢的人，就必独自担当自己的罪 约8:49耶稣说：我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。 箴9:12 你若有智慧，是于自己有益；你若亵慢，就必独自担当。 c.我们所能承担的，乃是出于神 约8:50我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。 d.那听主话、又信差主来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了 约8:51我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 约5:24 我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 2. 认识你-独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生 约8:5 约8:52犹太人对他说：现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：人若遵守我的道，就永远不尝死味。 约8:53难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？ 约8:54耶稣回答说：我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。 约8:55你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。 约8:56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。 约8:57犹太人说：你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？ 约8:58耶稣说：我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。 约8:59于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。 约17:3 认识你-独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 A他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他 约8:52犹太人对他说：现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：人若遵守我的道，就永远不尝死味。 约8:53难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？ 约1:10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 a.愚妄人藐视智慧和训诲 约8:52犹太人对他说：现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：人若遵守我的道，就永远不尝死味。 箴1:7 敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。 b.基督的福音蒙蔽在灭亡的人身上 约8:53难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？ 林后4:3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 B.主认识自己的羊，主的羊也认识主 约8:54耶稣回答说：我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。约8:55你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。约8:56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。 约10:14 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， a. 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光 约8:54耶稣回答说：我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。 约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 b.主基督耶稣来了，为要照父神的旨意行，他是除去在先的旧约，为要立定在后的新约 约8:55你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。 来10:7 那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 来10:9 后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。 来9:15 为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 c.神的应许，不论有多少，在基督都是是的。神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵 约8:56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。 林后1:20 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 弗1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 罗8:33 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗）34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） d. 亵慢人寻智慧，却寻不着，他们离弃神，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步 约8:57犹太人说：你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？ 箴14:6 亵慢人寻智慧，却寻不着；聪明人易得知识。 赛1:4 嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。 e.在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了主 约8:58耶稣说：我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。 箴8:22在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。 箴8:26 耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。 f.他不争竞，不喧嚷；街上也没有人听见他的声音 约8:59于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。 太12:19 他不争竞，不喧嚷；街上也没有人听见他的声音。 赛32:6 因为愚顽人必说愚顽话，心里想作罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华，使饥饿的人无食可吃，使口渴的人无水可喝。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第八章 序.真理的灵和谬妄的灵 圣经参酌-约翰福音第八章 壹.神是真实的,人都是虚谎的 约8:1-27

约一4:6 我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 箴12:5 义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。 诗119:160 你话的总纲是真实；你一切公义的典章是永远长存。 来2:11 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 约一3:9 凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 壹.神是真实的，人都是虚谎的 约8:1-27 一.义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈 约8:1-11 1. 他们口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝 约8:1-5 约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。………… 约8:1于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，约8:2清早又回到殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教训他们。 约8:3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中，约8:4就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。约8:5摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？ 2.凡偏离你律例的人，主都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空； 遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤 约8:6-11 约8:6他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 约8:7他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。约8:8于是又弯着腰，用指头在地上画字。 约8:9他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。 约8:10耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？约8:11他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！ 二.基督的话总纲是真实 约8:12-27 1.生命在他里头，这生命就是人的光 约8:12-22 约8:12耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 约8:13法利赛人对他说：你是为自己作见证，你的见证不真。 约8:14耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。 约8:15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。约8:16就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。约8:17你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 约8:19他们就问他说：你的父在哪里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。约8:20这些话是耶稣在殿里的库房、教训人时所说的，也没有人拿他，因为他的时候还没有到。 约8:21耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。 约8:22犹太人说：他说：我所去的地方，你们不能到，难道他要自尽吗？ 2.凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了 约8:23-27 约8:23耶稣对他们说：你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 约8:24所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 约8:25他们就问他说：你是谁？耶稣对他们说：就是我从起初所告诉你们的。 约8:26我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。 约8:27他们不明白耶稣是指着父说的。 贰.那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一 约8:28-59 一.凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里 约8:28-44 1.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 约8:28-36 约8:28所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。 约8:29那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。 约8:30耶稣说这话的时候，就有许多人信他。 约8:31耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 约8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约8:33他们回答说：我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说你们必得自由呢？ 约8:34耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 约8:35奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。 约8:36所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 . 2.悖逆之子行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领-在心中运行的邪灵 约8:37-44 约8:37我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 约8:38我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。 >约8:39他们说：我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说：你们若是亚伯拉罕的儿子，就必行亚伯拉罕所行的事。约8:40我将在神那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我，这不是亚伯拉罕所行的事。 约8:41你们是行你们父所行的事。他们说：我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是神。 约8:42耶稣说：倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。 约8:43你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。>约8:44你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 二.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现 约8:45-59 1. 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道 约8:45-51 约8:45我将真理告诉你们，你们就因此不信我。 约8:46你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？ 约8:47出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 约8:48犹太人回答说：我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？ 约8:49耶稣说：我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。 约8:50我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 约8:51我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 2. 认识你-独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生 约8:5 约8:52犹太人对他说：现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：人若遵守我的道，就永远不尝死味。 约8:53难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你将自己当作什么人呢？ 约8:54耶稣回答说：我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。 约8:55你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。 约8:56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，既看见了就快乐。 约8:57犹太人说：你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？ 约8:58耶稣说：我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。 约8:59于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第八章 壹.神是真实的,人都是虚谎的 约8:1-27 圣经参酌-约翰福音第八章 贰.那使人成圣和那些得以成圣的,都是出于一救的根源 约8:28-59

約一4:6 我們是屬神的，認識神的就聽從我們；不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。 羅3:4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 箴12:5 義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。 詩119:160 你話的總綱是真實；你一切公義的典章是永遠長存。 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 約一3:9 凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。 彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。 壹.神是真實的，人都是虛謊的 約8:1-27 一.義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐 約8:1-11 1. 他們口中的言語盡是罪孽詭詐；他與智慧善行已經斷絕 約8:1-5 約7:37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。38信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。39耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。………… 約8:1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，約8:2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 約8:3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，約8:4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。約8:5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 2.凡偏離你律例的人，主都輕棄他們，因為他們的詭詐必歸虛空； 遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤 約8:6-11 約8:6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 約8:7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。約8:8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 約8:9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。 約8:10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？約8:11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 二.基督的話總綱是真實 約8:12-27 1.生命在他裡頭，這生命就是人的光 約8:12-22 約8:12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 約8:13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 約8:14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 約8:15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。約8:16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。約8:17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 約8:19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。約8:20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 約8:21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 約8:22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 2.凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了 約8:23-27 約8:23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 約8:24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 約8:25他們就問他說：你是誰？耶穌對他們說：就是我從起初所告訴你們的。 約8:26我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裡所聽見的，我就傳給世人。 約8:27他們不明白耶穌是指著父說的。 貳.那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一 約8:28-59 一.凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裡 約8:28-44 1.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 約8:28-36 約8:28所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。 約8:29那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。 約8:30耶穌說這話的時候，就有許多人信他。 約8:31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 約8:32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 約8:33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 約8:34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 約8:35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 約8:36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 . 2.悖逆之子行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領-在心中運行的邪靈 約8:37-44 約8:37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 約8:38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 >約8:39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。約8:40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 約8:41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 約8:42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 約8:43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。>約8:44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 二.基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現 約8:45-59 1. 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道 約8:45-51 約8:45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 約8:46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 約8:47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 約8:48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 約8:49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 約8:50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 約8:51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 2. 認識你-獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生 約8:5 約8:52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 約8:53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 約8:54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 約8:55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。 約8:56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 約8:57猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 約8:58耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 約8:59於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-約翰福音第八章 壹.神是真實的,人都是虛謊的 約8:1-27 聖經參酌-約翰福音第八章 貳.那使人成聖和那些得以成聖的,都是出於一救的根源 約8:28-59

約8:1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，約8:2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 約8:3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，約8:4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。約8:5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 約8:6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。約8:7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。 約8:8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。約8:9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。約8:10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？約8:11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 約8:12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 約8:13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 約8:14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 約8:15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。約8:16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。約8:17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 約8:19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。約8:20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 約8:21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 約8:22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 約8:23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 約8:24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 約8:25他們就問他說：你是誰？耶穌對他們說：就是我從起初所告訴你們的。 約8:26我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裡所聽見的，我就傳給世人。 約8:27他們不明白耶穌是指著父說的。 羅3:4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 一.義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐 約8:1-11 約8:1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，約8:2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 約8:3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，約8:4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。約8:5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 約8:6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。約8:7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。 約8:8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。約8:9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。約8:10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？約8:11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 箴12:5 義人的思念是公平；惡人的計謀是詭詐。 1. 他們口中的言語盡是罪孽詭詐；他與智慧善行已經斷絕 約8:1-5 約7:37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。38信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。39耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。………… 約8:1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，約8:2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 約8:3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，約8:4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。約8:5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 詩36:3 他口中的言語盡是罪孽詭詐；他與智慧善行已經斷絕。 A.耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存 約8:1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，約8:2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 橄欖山：耶穌住宿、升天、再來的地方。橄欖山位於耶路撒冷東邊1.15公里左右，山高八百公尺。 亞14:4 那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移5你們要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑，必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華─我的神必降臨，有一切聖者同來。8那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流；冬夏都是如此。9耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。 路21:37耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。38眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。 徒1:12 有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去， 詩33:11 耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。 a.不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事 約8:1於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，…… 亞4:11 我又問天使說：這燈臺左右的兩棵橄欖樹是什麼意思？12 我二次問他說：這兩根橄欖枝在兩個流出金色油的金嘴旁邊是什麼意思？4我問與我說話的天使說：主啊，這是什麼意思？5 與我說話的天使回答我說：你不知道這是什麼意思嗎？我說：主啊，我不知道。6他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。7大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！ b.我們是聖靈的殿；要按這恩膏的教訓住在主裡面 約8:2清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。 林前6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人； 約一2:27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。 B.沒有虛謊是從真實出來的 約8:3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，約8:4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。約8:5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 約一2:21我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的。 a.姦夫在那裡? 約8:3文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，約8:4就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。 出20:14 不可姦淫。 利20:10 與鄰舍之妻行淫的，姦夫淫婦都必治死。 申22:23 若有處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見他，與他行淫，24你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死-女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。 b.不認耶穌為基督的。不認父與子的，就是敵基督的 約8:5摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 約一2:22誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。 詩109:2 因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我；他們用撒謊的舌頭對我說話。 2.凡偏離你律例的人，主都輕棄他們，因為他們的詭詐必歸虛空； 遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤 約8:6-11 約8:6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 約8:7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。約8:8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 約8:9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。 約8:10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？約8:11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 詩119:118 凡偏離你律例的人，你都輕棄他們，因為他們的詭詐必歸虛空。 箴28:13 遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。 A.世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 約8:6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 約8:7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。約8:8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 羅3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； a.主是柔和謙卑的樣式 約8:6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。 太11:29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 b.真實的律法在他口中，他嘴裡沒有不義的話；他以平安和正直與神同行，使多人回頭離開罪孽 約8:7他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。約8:8於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。 瑪2:6 真實的律法在他口中，他嘴裡沒有不義的話。他以平安和正直與我同行，使多人回頭離開罪孽。 B.壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開 約8:9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。 約8:10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？約8:11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 賽42:3 壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。 a.凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義 約8:9他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。 羅3:20所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。 b.神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生 約8:10耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？約8:11他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！ 約一5:20 我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。 路5:32 我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 路15:7 我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。 二.基督的話總綱是真實 約8:12-27 約8:12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 約8:13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 約8:14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 約8:15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。約8:16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。約8:17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 約8:19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。約8:20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 約8:21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 約8:22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 約8:23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 約8:24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 約8:25他們就問他說：你是誰？耶穌對他們說：就是我從起初所告訴你們的。 約8:26我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裡所聽見的，我就傳給世人。 約8:27他們不明白耶穌是指著父說的。 詩119:160 你話的總綱是真實；你一切公義的典章是永遠長存。 1.生命在他裡頭，這生命就是人的光 約8:12-22 約8:12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 約8:13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 約8:14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 約8:15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。約8:16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。約8:17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 約8:19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。約8:20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 約8:21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 約8:22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 約1:4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。 A.神就是光 約8:12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 約8:13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 約8:14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 約8:15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。約8:16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。約8:17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 約一1:5 神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 a.我們應當趁著有光，信從這光，使我們成為光明之子 約8:12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 約12:35 耶穌對他們說：光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。36 你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。 b.耶和華所喜悅的事必在他手中亨通，神藉著耶穌基督傳和平的福音，將這道賜給世人；原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去； 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他 約8:13法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。 約8:14耶穌說：我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 賽53:10 耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。 徒10:36 神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 約1:9那光是真光，照亮一切生在世上的人。10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 c.我們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。外面作猶太人的，不是真猶太人；父神在基督裡面，基督在父神裡面，不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈 約8:15你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。約8:16就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。約8:17你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。18我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。 雅2:9 但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。 羅2:28 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。29惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 約17:21 使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 約7:24 不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。 約3:34 神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。 賽11:2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。 B.神的義在律法以外已經顯明出來 約8:19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。 約8:20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 約8:21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 約8:22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 羅3:21但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： a.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們，基督本是神的像，愛子是那不能看見之神的像，他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 約8:19他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。 林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。 西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 來1:3 他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 羅3:22就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 b.萬物都是神的僕役。一概都是藉著耶穌基督造的，又是為他造的，萬事都是為神的兒子效力 約8:20這些話是耶穌在殿裡的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。 詩119:91天地照你的安排存到今日；萬物都是你的僕役。 西1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 羅8:28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 c.要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 凡以行律法為本的，都是被咒詛的，他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬 約8:21耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。 加5:4 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 加3:9可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。11沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。 弗4:18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬； d.無知的人以愚妄為樂；愚昧人因無知而死亡 約8:22猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？ 箴15:21 無知的人以愚妄為樂；聰明的人按正直而行。 箴10:21 義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。 2.凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了 約8:23-27 約8:23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 約8:24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 約8:25他們就問他說：你是誰？耶穌對他們說：就是我從起初所告訴你們的。 約8:26我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裡所聽見的，我就傳給世人。 約8:27他們不明白耶穌是指著父說的。 約一2:23 凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。 A.除了基督，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救 約8:23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 約8:24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 徒4:12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 a.這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 約8:23耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。 約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 b.凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈，主到世上來，乃是光，叫凡信主的，不住在黑暗裡 約8:24所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。 約一4:3 凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。 約12:46 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。 B.不認父與子的，這就是敵基督的 約8:25他們就問他說：你是誰？耶穌對他們說：就是我從起初所告訴你們的。 約8:26我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裡所聽見的，我就傳給世人。 約8:27他們不明白耶穌是指著父說的。 約一2:22 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。 a.我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了 約8:25他們就問他說：你是誰？耶穌對他們說：就是我從起初所告訴你們的。 來3:14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 b.父神一切的命令盡都真實，樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的 約8:26我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裡所聽見的，我就傳給世人。 約8:27他們不明白耶穌是指著父說的。 詩119:151 耶和華啊，你與我相近；你一切的命令盡都真實！ 雅1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-約翰福音第八章 序.真理的靈和謬妄的靈 聖經參酌-約翰福音第八章 貳.那使人成聖和那些得以成聖的,都是出於一救的根源 約8:28-59

約8:28所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。 約8:29那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。 約8:30耶穌說這話的時候，就有許多人信他。 約8:31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 約8:32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 約8:33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 約8:34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 約8:35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 約8:36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 約8:37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 約8:38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 約8:39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。約8:40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 約8:41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 約8:42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 約8:43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 約8:44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 約8:45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 約8:46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 約8:47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 約8:48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 約8:49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 約8:50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 約8:51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 >約8:52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 約8:53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 約8:54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 約8:55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。 約8:56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 約8:57猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 約8:58耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 約8:59於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 一.凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心裡 約8:28-44 約8:28所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。 約8:29那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。 約8:30耶穌說這話的時候，就有許多人信他。 約8:31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 約8:32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 約8:33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 約8:34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 約8:35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 約8:36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 約8:37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 約8:38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 約8:39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。約8:40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 約8:41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 約8:42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 約8:43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 約8:44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 約一3:9 凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由神生的。 1.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 約8:28-36 約8:28所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。 約8:29那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。 約8:30耶穌說這話的時候，就有許多人信他。 約8:31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 約8:32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 約8:33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 約8:34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 約8:35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 約8:36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 . 約一3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 A.主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由 約8:28所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。 約8:29那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。 路4:18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， a.沒有人奪主的命去，是主自己捨的。主有權柄捨了，也有權柄取回來。這是主從父神所受的命令 約8:28所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。 約10:17我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。18 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。 b.神的僕人，神所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，神將自己的靈賜給他；他必將公理傳給外邦 約8:29那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。 太12:18 看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。 B.主的靈在哪裡，那裡就得以自由 約8:30耶穌說這話的時候，就有許多人信他。 約8:31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 約8:32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 約8:33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 約8:34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 約8:35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 約8:36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 林後3:17 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 a.真理的聖靈要引導我們明白和進入一切的真理；體貼聖靈的，乃是生命、平安 約8:30耶穌說這話的時候，就有許多人信他。 約8:31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 約8:32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 約16:13 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 羅8:6體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。 b.誰能救我脫離這犯罪取死的身體呢？感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 約8:33他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？ 約8:34耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。 約8:35奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。 約8:36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 羅7:24我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？25感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。……羅8:1如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 2.悖逆之子行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領-在心中運行的邪靈 約8:37-44 約8:37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 約8:38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 >約8:39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。約8:40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 約8:41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 約8:42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 約8:43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。>約8:44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 A.那以信為本的人，才是亞伯拉罕的子孫 約8:37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 約8:38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 約8:39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。約8:40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 加3:7 所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。 a.隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事 約8:37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。 約8:38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。 羅8:5因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 b.亞伯拉罕信神，這就算為他的義；那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們聽信福音 約8:39他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。約8:40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 加3:6正如亞伯拉罕信神，這就算為他的義。 加3:5那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？ B.我們是屬神的，認識神的就聽從我們；不屬神的就不聽從我們 約8:41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 約8:42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。 約8:43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 約8:44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 約一4:6 我們是屬神的，認識神的就聽從我們；不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。 a.犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。不愛主的人就不遵守主的道。他們所聽見的道乃是差主來之父的道；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和 約8:41你們是行你們父所行的事。他們說：我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是神。 約8:42耶穌說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。約8:43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 約一3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 約14:24 不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。 來4:2 因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 b.順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞，私慾既懷了胎，就生出罪來；可怒之子放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，他愛惡勝似愛善，又愛說謊，不愛說公義；從蛇的根必生出毒蛇來 約8:44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 加6:8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 雅1:15 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。 弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 詩52:3 你愛惡勝似愛善，又愛說謊，不愛說公義。（細拉） 賽14:29 非利士全地啊，不要因擊打你的杖折斷就喜樂。因為從蛇的根必生出毒蛇；他所生的是火焰的飛龍。 二.基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現 約8:45-59 約8:45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 約8:46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 約8:47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 約8:48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 約8:49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 約8:50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 約8:51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 約8:52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 約8:53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 約8:54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 約8:55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。 約8:56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 約8:57猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 約8:58耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 約8:59於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。 1. 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道 約8:45-51 約8:45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 約8:46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 約8:47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 約8:48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 約8:49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 約8:50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 約8:51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 彼前1:25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。 A.人若沒有基督的靈，就不是屬基督的 約8:45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。約8:46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 約8:47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 羅8:9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 a.不信的喜愛虛妄，尋找虛假 約8:45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 詩4:2 你們這上流人哪，你們將我的尊榮變為羞辱要到幾時呢？你們喜愛虛妄，尋找虛假，要到幾時呢？（細拉） b.我們的救主也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪 約8:46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 來4:14我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 c.凡不行義的就不屬神 約8:47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 約一3:10 從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此。 B.這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 約8:48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 約8:49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 約8:50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 約8:51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 a.褻慢人不愛受責備 約8:48猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？ 箴15:12 褻慢人不愛受責備；他也不就近智慧人。 b.褻慢的人，就必獨自擔當自己的罪 約8:49耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。 箴9:12 你若有智慧，是於自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。 c.我們所能承擔的，乃是出於神 約8:50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。 林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。 d.那聽主話、又信差主來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了 約8:51我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 約5:24 我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 2. 認識你-獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生 約8:5 約8:52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 約8:53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 約8:54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 約8:55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。 約8:56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 約8:57猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 約8:58耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 約8:59於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 約17:3 認識你-獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 A他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他 約8:52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 約8:53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 約1:10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 a.愚妄人藐視智慧和訓誨 約8:52猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。 箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 b.基督的福音蒙蔽在滅亡的人身上 約8:53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作什麼人呢？ 林後4:3如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。 B.主認識自己的羊，主的羊也認識主 約8:54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。約8:55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。約8:56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 約10:14 我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我， a. 我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光 約8:54耶穌回答說：我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 b.主基督耶穌來了，為要照父神的旨意行，他是除去在先的舊約，為要立定在後的新約 約8:55你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。 來10:7 那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。 來10:9 後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。 來9:15 為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 c.神的應許，不論有多少，在基督都是是的。神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵 約8:56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。 林後1:20 神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫神因我們得榮耀。 弗1:4 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 羅8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 羅8:33 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎）34 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） d. 褻慢人尋智慧，卻尋不著，他們離棄神，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步 約8:57猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 箴14:6 褻慢人尋智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。 賽1:4 嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。 e.在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了主 約8:58耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 箴8:22在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。 箴8:26 耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。 f.他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音 約8:59於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 太12:19 他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。 賽32:6 因為愚頑人必說愚頑話，心裡想作罪孽，慣行褻瀆的事，說錯謬的話攻擊耶和華，使飢餓的人無食可吃，使口渴的人無水可喝。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-約翰福音第八章 序.真理的靈和謬妄的靈 聖經參酌-約翰福音第八章 壹.神是真實的,人都是虛謊的 約8:1-27

约7:25耶路撒冷人中有的说：这不是他们想要杀的人吗？ 约7:26你看他还明明的讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？ 约7:27然而，我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。 约7:28那时，耶稣在殿里教训人，大声说：你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他， 约7:29我却认识他；因为我是从他来的，他也是差了我来。 约7:30他们就想要捉拿耶稣；只是没有人下手，因为他的时候还没有到。 约7:31但众人中间有好些信他的，说：基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？ 约7:32法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。 约7:33于是耶稣说：我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。 约7:34你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。 约7:35犹太人就彼此对问说：这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希利尼中的犹太人那里去教训希利尼人吗？ 约7:36他说：你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到，这话是什么意思呢？ 约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。 约7:38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 约7:39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 约7:40众人听见这话，有的说：这真是那先知。 约7:41有的说：这是基督。但也有的说：基督岂是从加利利出来的吗？ 约7:42经上岂不是说基督是戴维的后裔，从戴维本乡伯利恒出来的吗？约7:43于是众人因着耶稣起了纷争。 约7:44其中有人要捉拿他，只是无人下手。 约7:45差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说：你们为什么没有带他来呢？ 约7:46差役回答说：从来没有像他这样说话的！ 约7:47法利赛人说：你们也受了迷惑吗？ 约7:48官长或是法利赛人岂有信他的呢？ 约7:49但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！ 约7:50内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说： 约7:51不先听本人的口供，不知道他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？ 约7:52他们回答说：你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。 来5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 一.那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的 约7:25-36 约7:25耶路撒冷人中有的说：这不是他们想要杀的人吗？ 约7:26你看他还明明的讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？ 约7:27然而，我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。 约7:28那时，耶稣在殿里教训人，大声说：你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他， 约7:29我却认识他；因为我是从他来的，他也是差了我来。 约7:30他们就想要捉拿耶稣；只是没有人下手，因为他的时候还没有到。 约7:31但众人中间有好些信他的，说：基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？ 约7:32法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。 约7:33于是耶稣说：我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。 约7:34你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。约7:35犹太人就彼此对问说：这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希利尼中的犹太人那里去教训希利尼人吗？ 约7:36他说：你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到，这话是什么意思呢？ 弗4:9 （既说升上，岂不是先降在地下吗？10 那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。） 1.诚实从地而生；公义从天而现 约7:25-30 约7:25耶路撒冷人中有的说：这不是他们想要杀的人吗？ 约7:26你看他还明明的讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？ 约7:27然而，我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。 约7:28那时，耶稣在殿里教训人，大声说：你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他， 约7:29我却认识他；因为我是从他来的，他也是差了我来。 约7:30他们就想要捉拿耶稣；只是没有人下手，因为他的时候还没有到。 诗85:11 诚实从地而生；公义从天而现。 A.光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗 约7:25耶路撒冷人中有的说：这不是他们想要杀的人吗？ 约7:26你看他还明明的讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？ 约7:27然而，我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。 约3:19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 a.他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬 约7:25耶路撒冷人中有的说：这不是他们想要杀的人吗？ 约7:26你看他还明明的讲道，他们也不向他说什么，难道官长真知道这是基督吗？ 弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； 箴9:6你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。 b.愚昧人因无知而死亡 约7:27然而，我们知道这个人从哪里来；只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。 箴10:21 义人的口教养多人；愚昧人因无知而死亡。 箴15:21 无知的人以愚妄为乐；聪明的人按正直而行。 B.神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救 约7:28那时，耶稣在殿里教训人，大声说：你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他， 约7:29我却认识他；因为我是从他来的，他也是差了我来。 约7:30他们就想要捉拿耶稣；只是没有人下手，因为他的时候还没有到。 约3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪 （或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 a.神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生 约7:28那时，耶稣在殿里教训人，大声说：你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他， 约7:29我却认识他；因为我是从他来的，他也是差了我来。 约3:16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 b.天地照神的安排存到今日；万物都是神的仆役 约7:30他们就想要捉拿耶稣；只是没有人下手，因为他的时候还没有到。 诗119:91 天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。 2.神将基督耶稣升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名 约7:31-36 约7:31但众人中间有好些信他的，说：基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？ 约7:32法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。 约7:33于是耶稣说：我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。 约7:34你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。约7:35犹太人就彼此对问说：这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希利尼中的犹太人那里去教训希利尼人吗？ 约7:36他说：你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到，这话是什么意思呢？ 腓2:9 所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， A.弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧 约7:31但众人中间有好些信他的，说：基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？ 约7:32法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。 箴15:32 弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。 a.信，就必看见神的荣耀 约7:31但众人中间有好些信他的，说：基督来的时候，他所行的神迹岂能比这人所行的更多吗？ 约11:40 耶稣说：我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？ b.因着恶行与神隔绝，心里与主为敌 约7:32法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人就打发差役去捉拿他。 西1:21 你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。 箴14:30 心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。 太27:18 巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。 B.除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天 约7:33于是耶稣说：我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。 约7:34你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。 约7:35犹太人就彼此对问说：这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希利尼中的犹太人那里去教训希利尼人吗？ 约7:36他说：你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到，这话是什么意思呢？ 约3:13 除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。 a.基督耶稣降世，为要拯救罪人。照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，要升上去见父神。他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人 约7:33于是耶稣说：我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。 约7:34你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。 提前1:15 基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 路24:46 又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活， 约20:17 耶稣说：不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的神，也是你们的神。 弗4:7我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。8 所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 b.除了神的灵，也没有人知道神的事。愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。 约7:35犹太人就彼此对问说：这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希利尼中的犹太人那里去教训希利尼人吗？ 约7:36他说：你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们不能到，这话是什么意思呢？ 林前2:11 除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 箴9:6 你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。 赛30:9 因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。 约5:25 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。 二. 人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治 约7:37 -52 约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。约7:38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 约7:39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 约7:40众人听见这话，有的说：这真是那先知。 约7:41有的说：这是基督。但也有的说：基督岂是从加利利出来的吗？ 约7:42经上岂不是说基督是戴维的后裔，从戴维本乡伯利恒出来的吗？约7:43于是众人因着耶稣起了纷争。 约7:44其中有人要捉拿他，只是无人下手。 约7:45差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说：你们为什么没有带他来呢？ 约7:46差役回答说：从来没有像他这样说话的！ 约7:47法利赛人说：你们也受了迷惑吗？ 约7:48官长或是法利赛人岂有信他的呢？ 约7:49但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！ 约7:50内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说： 约7:51不先听本人的口供，不知道他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？ 约7:52他们回答说：你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。 箴16:22 人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治。 1.那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽约7：37 -43 约7：37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。 约7：38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 约7：39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。 那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 >约7：40众人听见这话，有的说：这真是那先知。 约7：41有的说：这是基督。 但也有的说：基督岂是从加利利出来的吗？ 约7：42经上岂不是说基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的吗？ 约7：43于是众人因着耶稣起了纷争。 亚13：1 那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。 A.各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫我们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵 约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。约7:38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。约7:39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 徒2:38 彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； a.凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。 太7:7 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 b.智慧的泉源好像涌流的河水 约7:38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 箴18:4 人口中的言语如同深水；智慧的泉源好像涌流的河水。 c.我们受了圣灵，是因听信福音，我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵 约7:39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 加3:2 我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？ 林前12:13 我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 B.信与不信的原不相配，不要同负一轭 约7:40众人听见这话，有的说：这真是那先知。 约7:41有的说：这是基督。但也有的说：基督岂是从加利利出来的吗？ 约7:42经上岂不是说基督是戴维的后裔，从戴维本乡伯利恒出来的吗？约7:43于是众人因着耶稣起了纷争。 林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ a.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别 约7:40众人听见这话，有的说：这真是那先知。 约7:41有的说：这是基督。…………… 罗3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 b.畜類人不曉得； 愚頑人不明白神的工作和心思 约7：41...........................但也有的说：基督岂是从加利利出来的吗？ 约7：42经上岂不是说基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的吗？ 诗92:5耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！6 畜类人不晓得；愚顽人也不明白。 c.心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救 约7:43于是众人因着耶稣起了纷争。 箴28:26 心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。 箴1:7 敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。。 箴9:10 敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。 2. 心中智能的，必受命令；愚妄人却狂傲自恃 约7:44-52 约7:44其中有人要捉拿他，只是无人下手。 约7:45差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说：你们为什么没有带他来呢？ 约7:46差役回答说：从来没有像他这样说话的！ 约7:47法利赛人说：你们也受了迷惑吗？ 约7:48官长或是法利赛人岂有信他的呢？ 约7:49但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！ 约7:50内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说： 约7:51不先听本人的口供，不知道他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？ 约7:52他们回答说：你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。 箴10:8 心中智能的，必受命令；口里愚妄的，必致倾倒。 箴14:16 智慧人惧怕，就远离恶事；愚妄人却狂傲自恃。 A.心骄气傲的人名叫亵慢 约7:44其中有人要捉拿他，只是无人下手。 约7:45差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说：你们为什么没有带他来呢？ 约7:46差役回答说：从来没有像他这样说话的！ >约7:47法利赛人说：你们也受了迷惑吗？ 约7:48官长或是法利赛人岂有信他的呢？ 约7:49但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！ 箴21:24 心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。 a.耶稣的教训有权柄、有权能的人，不像文士 约7:44其中有人要捉拿他，只是无人下手。 约7:45差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说：你们为什么没有带他来呢？ 约7:46差役回答说：从来没有像他这样说话的！ 可1:22 众人很希奇他的教训；因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。 b.这等人讥笑人，说话自高，凭恶意说欺压人的话，惟义人因信得生 约7:47法利赛人说：你们也受了迷惑吗？ 约7:48官长或是法利赛人岂有信他的呢？ 约7:49但这些不明白律法的百姓是被咒诅的！ 诗73:8 他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话；他们说话自高。 哈2:4 迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。 B.真理的灵和谬妄的灵 约7:50内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说： 约7:51不先听本人的口供，不知道他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？ >约7:52他们回答说：你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。 约一4:6 我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 a.真理的灵-在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧 约7:50内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说：约7:51不先听本人的口供，不知道他所做的事，难道我们的律法还定他的罪吗？ 林前1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 箴21:11 亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧；智能人受训诲，便得知识。 b.谬妄的灵-自高自大的，一无所知，专好问难，争辩言词 约7:52他们回答说：你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。 提前6:4 他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，5并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。 约8:47 出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 耶7:24 他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己的计谋和顽梗的恶心，向后不向前。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第七章 序.赐生命圣灵的律 圣经参酌-约翰福音第七章 壹.主在公义的道上走,在公平的路中行 约7:1-24

约6:36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。约6:37凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 约6:38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。约6:39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。约6:40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 约6:41犹太人因为耶稣说我是从天上降下来的粮，就私下议论他，约6:42说：这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说我是从天上降下来的呢？ 约6:43耶稣回答说：你们不要大家议论。 约6:44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 约6:45在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 约6:46这不是说有人看见过父；惟独从神来的，他看见过父。约6:47我实实在在的告诉你们，信的人有永生。 约6:48 我就是生命的粮。 约6:49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 约6:50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:52因此，犹太人彼此争论说：这个人怎能把他的肉给我们吃呢？ 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 约6:54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约6:55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 约6:56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 约6:57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 约6:59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 约6:60他的门徒中有好些人听见了，就说：这话甚难，谁能听呢？ 约6:61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：这话是叫你们厌弃（原文是跌倒）吗？ 约6:62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话(rhema)就是灵，就是生命。 约6:64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 约6:65耶稣又说：所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。 约6:66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 约6:67耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去吗？ 约6:68 西门彼得回答说：主啊，你有永生之道(rhema )，我们还归从谁呢？ 约6:69我们已经信了，又知道你是神的圣者。约6:70耶稣说：我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。约6:71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。 约一4:9 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 一.我们蒙了重生，是借着神活泼常存的道 约6:36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。约6:37凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 约6:38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。约6:39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。约6:40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 约6:41犹太人因为耶稣说我是从天上降下来的粮，就私下议论他，约6:42说：这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说我是从天上降下来的呢？ 约6:43耶稣回答说：你们不要大家议论。 约6:44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 约6:45在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 约6:46这不是说有人看见过父；惟独从神来的，他看见过父。约6:47我实实在在的告诉你们，信的人有永生。 约6:48 我就是生命的粮。 约6:49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 约6:50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:52因此，犹太人彼此争论说：这个人怎能把他的肉给我们吃呢？ 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 约6:54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约6:55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 约6:56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 约6:57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 约6:59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 约6:60他的门徒中有好些人听见了，就说：这话甚难，谁能听呢？ 约6:61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：这话是叫你们厌弃（原文是跌倒）吗？ 约6:62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话(rhema)就是灵，就是生命。 彼前1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 1.基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净我们的良心，除去我们的死行，使我们事奉那永生神 约6:36-51 约6:36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。约6:37凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 约6:38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。约6:39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。约6:40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 约6:41犹太人因为耶稣说我是从天上降下来的粮，就私下议论他，约6:42说：这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说我是从天上降下来的呢？ 约6:43耶稣回答说：你们不要大家议论。 约6:44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 约6:45在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 约6:46这不是说有人看见过父；惟独从神来的，他看见过父。约6:47我实实在在的告诉你们，信的人有永生。 约6:48 我就是生命的粮。 约6:49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 约6:50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ A. 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活 约6:36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。约6:37凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 约6:38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。约6:39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 约6:40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 林前15:22 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。 a.凡信他的人必不至于羞愧。凡求告主名的，就必得救 约6:36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。约6:37凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 罗10:11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13 因为凡求告主名的，就必得救。 b.神的命令就是永生，那些在基督耶稣里的就不定罪了 约6:38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。约6:39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 约12:50 我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 c.信主的人虽然死了，也必复活 约6:40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 约11:25 耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活， [kjv] Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live: B.基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神 约6:41犹太人因为耶稣说我是从天上降下来的粮，就私下议论他，约6:42说：这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说我是从天上降下来的呢？约6:43耶稣回答说：你们不要大家议论。 约6:44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 约6:45在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 约6:46这不是说有人看见过父；惟独从神来的，他看见过父。约6:47我实实在在的告诉你们，信的人有永生。 约6:48 我就是生命的粮。 约6:49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 约6:50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 弗5:2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 a.一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好 约6:41犹太人因为耶稣说我是从天上降下来的粮，就私下议论他，约6:42说：这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说我是从天上降下来的呢？约6:43耶稣回答说：你们不要大家议论。 约6:44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 b.基督为凡顺从他的人成了永远得救的根源 约6:45在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 约6:46这不是说有人看见过父；惟独从神来的，他看见过父。约6:47我实实在在的告诉你们，信的人有永生。 来5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 c.神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生 约6:48 我就是生命的粮。 约6:49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 约6:50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 2.与主联合的，便是与主成为一灵 约6:52-63 约6:52因此，犹太人彼此争论说：这个人怎能把他的肉给我们吃呢？ 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 约6:54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约6:55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 约6:56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 约6:57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 约6:59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 约6:60他的门徒中有好些人听见了，就说：这话甚难，谁能听呢？约6:61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：这话是叫你们厌弃（原文是跌倒）吗？ 约6:62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话(rhema)就是灵，就是生命。 林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。 A.惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生 约6:52因此，犹太人彼此争论说：这个人怎能把他的肉给我们吃呢？ 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 约6:54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约6:55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 约6:56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 约6:57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 a.凡不认子的，就没有父(永生神)；认子的，连父也有了 约6:52因此，犹太人彼此争论说：这个人怎能把他的肉给我们吃呢？ 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 约6:54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约一2:23 凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 赛1:18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。19 你们若甘心听从，必吃地上的美物， b.在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧 约6:55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 约6:56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 林前1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 来3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 c.我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 约6:57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 B. 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由 约6:59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 约6:60他的门徒中有好些人听见了，就说：这话甚难，谁能听呢？ 约6:61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：这话是叫你们厌弃（原文是跌倒）吗？约6:62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？ 约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话(rhema)就是灵，就是生命。 林后3:17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 a.他们的心几时归向主，帕子就几时除去了 约6:59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 约6:60他的门徒中有好些人听见了，就说：这话甚难，谁能听呢？ 林后3:16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 b.神的道鉴察人的心；要仰望为我们信心创始成终的耶稣 约6:61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：这话是叫你们厌弃（原文是跌倒）吗？约6:62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？ 来4:12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 c神的道(神的灵)运行在信主的人里头，圣灵就是真实 约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话(rhema)就是灵，就是生命。 帖前2:13 为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。 约一5:7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。 二.神是真实的，人都是虚谎的 约6:64-71 约6:64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 约6:65耶稣又说：所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。 约6:66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 约6:67耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去吗？ 约6:68 西门彼得回答说：主啊，你有永生之道(rhema )，我们还归从谁呢？ 约6:69我们已经信了，又知道你是神的圣者。 约6:70耶稣说：我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。约6:71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。 罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 1.他晓得人心里的隐秘 约6:64-69 约6:64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 约6:65耶稣又说：所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。 约6:66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 约6:67耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去吗？ 约6:68 西门彼得回答说：主啊，你有永生之道(rhema )，我们还归从谁呢？ 约6:69我们已经信了，又知道你是神的圣者。 诗44:21 神岂不鉴察这事吗？因为他晓得人心里的隐秘。 A.这般人不信服神，不倚赖他的救恩 约6:64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 约6:65耶稣又说：所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。约6:66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 诗78:22 因为他们不信服神，不倚赖他的救恩。 a.恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假 约6:64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 诗7:14 试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 b.不信的人不是主的羊 约6:65耶稣又说：所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。 约10:26 只是你们不信，因为你们不是我的羊。 罗3:3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉神的信吗？ c.不信主耶稣是基督，必要死在罪中 约6:66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 约8:24 所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 B.听从生命责备的，必常在智慧人中 约6:67耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去吗？ 约6:68 西门彼得回答说：主啊，你有永生之道(rhema )，我们还归从谁呢？ 约6:69我们已经信了，又知道你是神的圣者。 箴15:31 听从生命责备的，必常在智慧人中。 a.那光是真光，照亮一切生在世上的人 约6:67耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去吗？ 约1:9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 约15:16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 b.这般人不是从人领受的，也不是人教导的，乃是从耶稣基督启示来的。 约6:68 西门彼得回答说：主啊，你有永生之道(rhema )，我们还归从谁呢？ 约6:69我们已经信了，又知道你是神的圣者。 加1:12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。 1.是从母腹里分别出来、又施恩召我们的神，乐意将他儿子启示在我们心里， 加1:15然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神，16 既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 2.在主那里有生命的源头；在主的光中，我们必得见光 诗36:9 因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。 3.我们不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的 约1；12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 2.此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们 约6:70-71 约6:70耶稣说：我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。约6:71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。 林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 A.犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪 约6:70耶稣说：我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。 约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 a.凡不行义的就不属神 约一3:9凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。10从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 b.魔鬼，从起初是杀人的，不守真理，他本来是说谎的，也是说谎之人的父 约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 B.我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上 约6:71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。 林后4:3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 a.耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡 诗1:6 因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 箴13:13 藐视训言的，自取灭亡；敬畏诫命的，必得善报。 b.一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪 帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 帖后2:11 故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎， 犹1:11 他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第六章 序.基督是那叫人活的灵 圣经参酌-约翰福音第六章 壹.人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命 约6:1-35

约6:1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 约6:2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 约6:3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 约6:4那时犹太人的逾越节近了。 约6:5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从哪里买饼叫这些人吃呢？ 约6:6他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。 约6:7腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。 约6:8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： 约6:9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？ 约6:10耶稣说：你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 约6:11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 约6:12他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。 约6:13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 约6:14众人看见耶稣所行的神迹，就说：这真是那要到世间来的先知！ 约6:15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。 约6:16到了晚上，他的门徒下海边去， 约6:17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。 约6:18忽然狂风大作，海就翻腾起来。 约6:19门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。约6:20耶稣对他们说：是我，不要怕！ 约6:21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。 约6:22第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。 约6:23然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。 约6:24众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。 约6:25既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？ 约6:26耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 约6:28众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 约6:29耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 约6:30他们又说：你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？约6:31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：他从天上赐下粮来给他们吃。 约6:32耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约6:34他们说：主啊，常将这粮赐给我们！ 约6:35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 约一5:12 人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。 一.父神独生子的荣光 约6:1-19 约6:1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 约6:2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 约6:3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 约6:4那时犹太人的逾越节近了。 约6:5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从哪里买饼叫这些人吃呢？ 约6:6他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。 约6:7腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。 约6:8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： 约6:9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？ 约6:10耶稣说：你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 约6:11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 约6:12他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。 约6:13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 约6:14众人看见耶稣所行的神迹，就说：这真是那要到世间来的先知！ 约6:15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。 约6:16到了晚上，他的门徒下海边去， 约6:17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。 约6:18忽然狂风大作，海就翻腾起来。 约6:19门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。约6:20耶稣对他们说：是我，不要怕！ 约6:21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。 约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 1. 各人吃大能者的食物；他赐下粮食，使他们饱足 约6:1-13 约6:1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 约6:2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 约6:3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 约6:4那时犹太人的逾越节近了。 约6:5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从哪里买饼叫这些人吃呢？ 约6:6他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。 约6:7腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。 约6:8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： 约6:9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？ 约6:10耶稣说：你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 约6:11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 约6:12他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。 约6:13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 诗78:25 各人（或译：人）吃大能者的食物；他赐下粮食，使他们饱足。 A.在人这是不能的，在神凡事都能 约6:1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 约6:2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 约6:3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 约6:4那时犹太人的逾越节近了。 约6:5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从哪里买饼叫这些人吃呢？ 约6:6他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。 约6:7腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。 太19:26 耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。 a.我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们 约6:1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 约6:2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 约6:3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 约6:4那时犹太人的逾越节近了。 提比哩亚海：这湖最初名叫革尼撒勒，后称为加利利海，最后因为湖畔公元20年新建的提比哩亚城」而改名为提比哩亚海。耶稣时代应该还是叫加利利海，约翰写作时代已经被称呼为提比哩亚海。 太14:13耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。14耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。 可6:30 使徒聚集到耶稣那里，将一切所做的事、所传的道全告诉他。31他就说：你们来，同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。32他们就坐船，暗暗的往旷野地方去。33众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。34耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。 路9:10 使徒回来，将所做的事告诉耶稣，耶稣就带他们暗暗的离开那里，往一座城去；那城名叫伯赛大。11但众人知道了，就跟着他去；耶稣便接待他们，对他们讲论神国的道，医治那些需医的人。 路1:78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们， b.我靠着那加给我力量的，凡事都能做，在信的人，凡事都能 约6:5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从哪里买饼叫这些人吃呢？ 约6:6他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。 约6:7腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。 腓力：马的爱好者。腓力是伯赛大人，他是当地人，应该知道何处可以购买粮食并知道粮食的价格。 二十两银子=两百得拿利，大约是当时一般工人两百天的工资。 约1:43 又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：「来跟从我吧。」44 这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。 太14:15天将晚的时候，门徒进前来，说：这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。16耶稣说：不用他们去，你们给他们吃吧！ 可6:35天已经晚了，门徒进前来，说：这是野地，天已经晚了，36请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买什么吃。可6:37耶稣回答说：你们给他们吃吧。门徒说：我们可以去买二十两银子的饼，给他们吃吗？ 路9:12日头快要平西，十二个门徒来对他说：请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿找吃的，因为我们这里是野地。13耶稣说：你们给他们吃吧！……… 腓4:13 我靠着那加给我力量的，凡事都能做。 可9:23 耶稣对他说：你若能信，在信的人，凡事都能。 B.若有愿意奉献的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的 约6:8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： 约6:9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？ 约6:10耶稣说：你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 约6:11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 约6:12他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。 约6:13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 林后8:12 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。 a.不要消灭圣灵的感动；耶稣是主,我们既靠圣灵入门，就不靠肉身成全 约6:8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： 约6:9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？ 安得烈：有男子气概的。 太14:17 门徒说：我们这里只有五个饼，两条鱼。 可6:38耶稣说：你们有多少饼，可以去看看。他们知道了，就说：五个饼，两条鱼。 路9:13耶稣说：你们给他们吃吧！门徒说：我们不过有五个饼，两条鱼，若不去为这许多人买食物就不够。 帖前5:19 不要消灭圣灵的感动； 加3:3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ b.已经相信的人得以进入那安息；草场以羊群为衣，这一切都欢呼歌唱 约6:10耶稣说：你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 可6:39耶稣吩咐他们，叫众人一帮一帮的坐在青草地上。40众人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。 路9:14那时，人数约有五千。耶稣对门徒说：叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。15门徒就如此行，叫众人都坐下。 来4:3 但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了。 诗65:13 草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 c.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面 约6:11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 太14:18耶稣说：拿过来给我。19于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。太14:20他们都吃，并且吃饱了；把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。21吃的人，除了妇女孩子，约有五千。 可6:41耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。 路9:16耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒，摆在众人面前。 西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西3:11 在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 d.父喜欢叫一切的丰盛在基督里面居住 约6:12他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。 约6:13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 可6:42他们都吃，并且吃饱了。43门徒就把碎饼碎鱼收拾起来，装满了十二个篮子。44 吃饼的男人共有五千。 路9:17他们就吃，并且都吃饱了；把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。 西1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 1.要转向天父，听从神的话；他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余 路15:17 他醒悟过来，就说：我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？ 申30:9 你若听从耶和华─你神的话，谨守这律法书上所写的诫命律例，又尽心尽性归向耶和华─你的神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余；因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。 2.我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足 腓4:18 但我样样都有，并且有余。我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，当作极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物。19我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。 2.你行走，他必引导你 约6:14-21 约6:14众人看见耶稣所行的神迹，就说：这真是那要到世间来的先知！ 约6:15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。 约6:16到了晚上，他的门徒下海边去， 约6:17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。约6:18忽然狂风大作，海就翻腾起来。约6:19门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。约6:20耶稣对他们说：是我，不要怕！ 约6:21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。 箴6:22 你行走，他必引导你；你躺卧，他必保守你；你睡醒，他必与你谈论。 A.主只求从独一之神来的荣耀 约6:14众人看见耶稣所行的神迹，就说：这真是那要到世间来的先知！ 约6:15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。 申18:18 我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。 约5:44 你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？ a.不求自己的荣耀 约8:50 我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。 b.惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义 约7:18 人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。 B.主管辖海的狂傲；波浪翻腾，主就使他平静了 约6:16到了晚上，他的门徒下海边去， 约6:17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。约6:18忽然狂风大作，海就翻腾起来。约6:19门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。约6:20耶稣对他们说：是我，不要怕！ 约6:21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。 迦百农=安慰之村。 诗89:9 你管辖海的狂傲；波浪翻腾，你就使他平静了。 a.忽然来的惊恐，不要害怕 约6:16到了晚上，他的门徒下海边去， 约6:17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。约6:18忽然狂风大作，海就翻腾起来。 太14:22耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。23散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。24那时船在海中，因风不顺，被浪摇撼。………… 可6:45耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去，等他叫众人散开。46他既辞别了他们，就往山上去祷告。47到了晚上，船在海中，耶稣独自在岸上； 箴3:25 忽然来的惊恐，不要害怕；恶人遭毁灭，也不要恐惧。26 因为耶和华是你所倚靠的；他必保守你的脚不陷入网罗。 b.从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来 约6:19门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。约6:20耶稣对他们说：是我，不要怕！ 太14:25 夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。26门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说：是个鬼怪！便害怕，喊叫起来。27耶稣连忙对他们说：你们放心！是我，不要怕！ 可6:48看见门徒因风不顺，摇橹甚苦。夜里约有四更天，就在海面上走，往他们那里去，意思要走过他们去。49但门徒看见他在海面上走，以为是鬼怪，就喊叫起来；可6:50因为他们都看见了他，且甚惊慌。耶稣连忙对他们说：你们放心！是我，不要怕！ 约1:18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 c.基督的平安在我们心里作主 约6:21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。 西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。 二.神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分 约6:22-35 约6:22第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。 约6:23然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。 约6:24众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。 约6:25既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？ 约6:26耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 约6:28众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 约6:29耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 约6:30他们又说：你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？约6:31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：他从天上赐下粮来给他们吃。 约6:32耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约6:34他们说：主啊，常将这粮赐给我们！ 约6:35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 林前1:9 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 1.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 约6:22-27 约6:22第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。 约6:23然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。 约6:24众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。约6:25既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？ 约6:26耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 太4:4 耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 A.寻求神的人，愿我们的心苏醒 约6:22第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。约6:23然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。>约6:24众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。约6:25既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？ 诗69:32 谦卑的人看见了就喜乐；寻求神的人，愿你们的心苏醒。 a.当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他 约6:22第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。约6:23然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。 赛55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 b.恳切寻求我的，必寻得见 约6:24众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。约6:25既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？ 箴8:17 爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。 B.应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子 约6:26耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 约12:36 你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。 a.人听了道，却有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实 约6:26耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 太13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。 路8:14 那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。 太13:7 有落在荆棘里的，荆棘长起来，把他挤住了； b.我们脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分 约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 2.寻得主的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠 约6:28-35 约6:28众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 约6:29耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 约6:30他们又说：你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？约6:31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：他从天上赐下粮来给他们吃。 约6:32耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约6:34他们说：主啊，常将这粮赐给我们！ 约6:35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 箴8:35 因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。 约4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 A.神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐 约6:28众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 约6:29耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 约6:30他们又说：你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？约6:31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：他从天上赐下粮来给他们吃。 罗14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 a.我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀 约6:28众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 约6:29耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 罗5:2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 b.义人必因信得生 约6:30他们又说：你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？约6:31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：他从天上赐下粮来给他们吃。 罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 B.主来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛 约6:32耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约6:34他们说：主啊，常将这粮赐给我们！ 约6:35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 约10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 a.生命在基督里头 约6:32耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。 b.在基督耶稣里有生命的应许 约6:34他们说：主啊，常将这粮赐给我们！ 约6:35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 提后1:1 奉神旨意，照着在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣使徒的保罗， 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第六章 序.基督是那叫人活的灵 圣经参酌-约翰福音第六章 贰.神差他独生子到世间来,使我们借着他得生 约6:36-71

林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。 约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 林后3:17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 约6:53 耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 罗6:5 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。 约6:56 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 林前12:13 我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 约15:4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。 基督是我们的满足 约6:35 耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 有了神的儿子就有永生 约51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约一5:12 人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。 约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 林前1:9 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 约一4:9 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 彼前1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 壹.人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命 约6:1-35 一.父神独生子的荣光 约6:1-19 1. 各人吃大能者的食物；他赐下粮食，使他们饱足 约6:1-13 约6:1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 约6:2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 约6:3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 约6:4那时犹太人的逾越节近了。 约6:5耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：我们从哪里买饼叫这些人吃呢？ 约6:6他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。 约6:7腓力回答说：就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。 约6:8有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： 约6:9在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？ 约6:10耶稣说：你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 约6:11耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 约6:12他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。 约6:13他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 2.你行走，他必引导你 约6:14-21 约6:14众人看见耶稣所行的神迹，就说：这真是那要到世间来的先知！ 约6:15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。 约6:16到了晚上，他的门徒下海边去， 约6:17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。约6:18忽然狂风大作，海就翻腾起来。约6:19门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。约6:20耶稣对他们说：是我，不要怕！ 约6:21门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。 二.神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分 约6:22-35 1.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 约6:22-27 约6:22第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。 约6:23然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。 约6:24众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。约6:25既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？ 约6:26耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 约6:24众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。约6:25既在海那边找着了，就对他说：拉比，是几时到这里来的？ 约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 2.寻得主的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠 约6:28-35 约6:28众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 约6:29耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 约6:30他们又说：你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？约6:31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：他从天上赐下粮来给他们吃。 约6:32耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约6:34他们说：主啊，常将这粮赐给我们！ 约6:35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 贰.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生 约6:36-71 一.我们蒙了重生，是借着神活泼常存的道 1.基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净我们的良心，除去我们的死行，使我们事奉那永生神 约6:36-51 约6:36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。约6:37凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 约6:38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。约6:39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。约6:40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 约6:41犹太人因为耶稣说我是从天上降下来的粮，就私下议论他，约6:42说：这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说我是从天上降下来的呢？ 约6:43耶稣回答说：你们不要大家议论。 约6:44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 约6:45在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 约6:46这不是说有人看见过父；惟独从神来的，他看见过父。约6:47我实实在在的告诉你们，信的人有永生。 约6:48 我就是生命的粮。 约6:49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 约6:50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 2.与主联合的，便是与主成为一灵 约6:52-63 约6:52因此，犹太人彼此争论说：这个人怎能把他的肉给我们吃呢？ 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 约6:54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约6:55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 约6:56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 约6:57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 约6:59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 约6:60他的门徒中有好些人听见了，就说：这话甚难，谁能听呢？约6:61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：这话是叫你们厌弃（原文是跌倒）吗？ 约6:62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话(rhema)就是灵，就是生命。 二.神是真实的，人都是虚谎的 约6:64-71 1.他晓得人心里的隐秘 约6:64-69 约6:64只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 约6:65耶稣又说：所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。 约6:66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 约6:67耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去吗？ 约6:68 西门彼得回答说：主啊，你有永生之道(rhema )，我们还归从谁呢？ 约6:69我们已经信了，又知道你是神的圣者。 2.此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们 约6:70-71 约6:70耶稣说：我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。约6:71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-约翰福音第六章 壹.人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命 约6:1-35 圣经参酌-约翰福音第六章 贰.神差他独生子到世间来,使我们借着他得生 约6:36-71