賽11:10到那日， 耶西的根立作萬民的大旗 ； 外邦人必尋求他 ， 他安息之所大有榮耀 。 賽11:11當那日， 主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的 ，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。賽11:12 他必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人 。 賽11:13以法蓮的 嫉妒就必消散 ；擾害猶大的必被剪除。以法蓮必不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮。 賽11:14他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上（肩頭上：或譯西界），一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。 賽11:15耶和華 必使埃及 海汊枯乾，掄手用暴熱的風使大河分為七條，令人過去不致濕腳。賽11:16為主餘剩的百姓，就是從 亞述剩下回來的，必有一條大道 ，如當日以色列從埃及地上來一樣。   約14:6  耶穌說 我就是道路、真理、生命 ； 若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 一.基督的奧祕就是教會 弗5:32  這是 極大的奧祕 ，但我 是指著基督和教會 說的。 啟1:20  論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者， 七燈臺就是七個教會。 1.世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 …………賽11:10到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，………………… 詩67:1（一篇詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，（細拉）2 好叫 世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 ……… ……….4 願萬國都快樂歡呼；因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國。（細拉） A.救恩是從猶太人出來的 賽11:10到那日，耶西的根立作………………………….. 約4:22  你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為 救恩是從猶太人出來的。 創49:10  圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間， 直等細羅【就是賜平安者】來到，萬民都必歸順。 B.耶穌是基督作萬民的見證，為萬民的君王和司令 賽11:10………………………………………………萬民的大 旗 ；…… ……………….. 賽2:2  末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺 ；萬民都要流歸這山。 賽55:4  我已 立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令 。5你 素不認識的國民，你也必召來 ； 素不認識你的國民也必向你奔跑， 都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 賽49:22  主耶和華如此說： 我必向列國舉手， 向萬民豎立大旗； 他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。 23列王必作你的養父；王后必作你的乳母。他們必將臉伏地，向你下拜，並舔你腳上的塵土。你便知道我是耶和華； 等候我的必不致羞愧。 賽62:10  你們當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭， 為萬民豎立大旗 ，11 看哪，耶和華曾宣告到地極， 對錫安的居民（原文是女子）說： 你的拯救者來到 。 他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。 C.吩咐各處的人都要悔改 賽11:10…………………………………………………………………..外邦人必尋求他，…………………………… 徒17:30世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻 吩咐各處的人都要悔改 。31  因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下， 並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。 a.耶穌基督復活，是為叫我們稱義 羅4:25   耶穌被交給人，是為我們的過犯 ； 復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。 賽49:24勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？25但耶和華如此說：就是 勇士所擄掠的，也可以奪回； 強暴人所搶的，也可以解救 。 與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 徒2:23他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。24   神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活， 因為他原不能被死拘禁。 b.天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證 太24:14  這 天國的福音要傳遍天下 ，對萬民作見證， 然後末期才來到。 太28:19  所以， 你們要去，使萬民作我的門徒， 奉父、子、聖靈的名給他們施洗 （或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守， 我就常與你們同在，直到世界的末了。 可13:10  然而， 福音必須先傳給萬民 。 可16:15  他又對他們說： 你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽 。16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 c.凡求告主名的，就必得救 羅10:8他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。 （就是我們所傳信主的道。）9你若 口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 11經上說： 凡信他的人必不至於羞愧。 12猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13  因為 凡求告主名的，就必得救。 2.教會是教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的 賽11:10………………………………………………… …………………他安息之所大有榮耀。…………………… 弗1:23   教會是他的身體， 是那充滿萬有者所充滿的。 A.真帳幕是主所支的，不是人所支的 來8:1  我們所講的事，其中第一要緊的，就是 我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊， 2  在聖所，就是真帳幕裡，作執事； 這帳幕是主所支的，不是人所支的。 來9:12  並且不用山羊和牛犢的血， 乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 來9:24   因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前； 25也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）進入聖所，26如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。 但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。 a.神可以住在他們中間 出25:8   又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。 9 製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。 b.神必作為聖所 賽8:14   他必作為聖所， 卻向以色列兩家作絆腳的石頭，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。 啟21:22  我未見城內有殿， 因主神─全能者和羔羊為城的殿。   c.我們的聖所是榮耀的寶座 賽6:1  當烏西雅王崩的那年，我見 主坐在高高的寶座上。 他的衣裳垂下，遮滿聖殿。 耶17:12  我們的聖所是榮耀的寶座 ， 從太初安置在高處。 B. 我們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了 弗2:10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。16  既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； C.我們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在 弗2:20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，21 各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。 22 你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去， 使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。11  因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。 所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， a.我們在耶和華的光明中行走 賽2:3必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路 。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。4 他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。 他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。 5 雅各家啊，來吧！我們在耶和華的光明中行走。 b.使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望 羅15:8我說， 基督是為神真理作了受割禮人的執事 ，要證實所應許列祖的話，9 並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。 如經上所記：因此，我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名；10又說： 你們外邦人當與主的百姓一同歡樂； 11又說：外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！12 又有以賽亞說： 將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他。 13  但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心， 使你們藉著聖靈的能力大有盼望。 c.被眷顧、不撇棄的城 賽62:1 2人必稱他們為 聖民，為耶和華的贖民 ； 你也必稱為被眷顧、不撇棄的城。 D.滿有基督長成的身量 a.使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一 弗1:7我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 9 都是照他自己所預定的美意 ， 叫我們知道他旨意的奧祕 ，10  要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 b.成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體 弗4:11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， c.我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人 弗4:13  直等到我們眾人在真道上同歸於一， 認識神的兒子，得以長大成人， 滿有基督長成的身量， 二. 勇士所擄掠的，也可以奪回；   強暴人所搶的，也可以解救 ……..賽11:11 當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的， 就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。 賽11:12 他必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人 。………. 二次：第一次是指「摩西時代的出埃及」。 亞述：字義是「一個階梯」。 埃及：字義是「科普特人之地」。 巴忒羅：字義是「南部地區」，可能是指「上埃及」。 古實：字義是「黑」。指「埃及南部的居民」，包括目前的「衣索匹亞」。 以攔：字義是「永生」，位於巴比倫的東方, 底格里斯河下游流域的東北方。 示拿：字義是「兩條河流的國家」，迦勒底人的發源地。 哈馬：字義是「堡壘」，北敘利亞Orontes谷裡的主要城市。 亞述、埃及是當時的強權，「巴忒羅、古實」是南方國家，「以攔、示拿」是東邊國家，「哈馬」是北邊，「眾海島」是在西方。 賽49:24勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？25  但耶和華如此說：就是 勇士所擄掠的，也可以奪回； 強暴人所搶的，也可以解救。 與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 1.主升上高天的時候，擄掠了仇敵 ……………賽11:11 當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的， 就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。……………………. A.將各樣的恩賜賞給人 弗4:7我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。8  所以經上說： 他升上高天的時候，擄掠了仇敵， 將各樣的恩賜賞給人。 B.將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了 林後10:4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的 ，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 5   將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了， 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 2.凡求告主名的，就必得救 ………賽11:12他必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。…………. 徒2:21  到那時候， 凡求告主名的，就必得救。 羅10:13  因為 凡求告主名的，就必得救。 A.耶穌基督並他釘十字架 賽49:22  主耶和華如此說：我必向列國舉手，向萬民豎立大旗； 他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。 賽49:17 你的兒女必急速歸回 ；毀壞你的，使你荒廢的，必都離你出去，18   你舉目向四方觀看；他們都聚集來到你這裡。 耶和華說：我指著我的永生起誓： 你必要以他們為妝飾佩戴，以他們為華帶束腰，像新婦一樣。 約12:31現在 這世界受審判，這世界的王要被趕出去。 32   我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡， 又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 6 又使我們成為國民，作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ B.離棄偶像從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 徒26:18  我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開， 從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 ； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神， 要服事那又真又活的神， 三.將生命的道表明出來 ….賽11:13以法蓮的 嫉妒就必消散 ； 擾害 猶大的 必被剪除 。以法蓮必不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮。賽11:14他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上（肩頭上：或譯西界），一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。賽11:15 耶和華必使埃及海汊枯乾，掄手用暴熱的風使大河分為七條，令人過去不致濕腳 。…………….. 腓2:16   將生命的道表明出來， 叫我在基督的日子好誇. 1.因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了 ………..賽11:13以法蓮的嫉妒就必消散；擾害猶大的必被剪除。以法蓮必不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮。 ………… 約一3:14  我們 因為愛弟兄， 就曉得是已經出死入生了。 沒有愛心的，仍住在死中。 A.誰都不可心裡謀害弟兄 賽9:18  邪惡像火焚燒，燒滅荊棘和蒺藜，在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰。19因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍；百姓成為火柴； 無人憐愛弟兄。 20  有人右邊搶奪，仍受飢餓，左邊吞吃，仍不飽足；各人吃自己膀臂上的肉。 賽9:21  瑪拿西吞吃（或譯：攻擊；下同）以法蓮；以法蓮吞吃瑪拿西，又一同攻擊猶大。雖然如此， 耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 亞7:9  萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說：要按至理判斷，各人以慈愛憐憫弟兄。10不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。 誰都不可心裡謀害弟兄。 B.不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神 約一4:20  人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的； 不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神 （有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。 彼前3:8  總而言之，你們都 要同心，彼此體恤， 相愛如弟兄， 存慈憐謙卑的心。 C.死在過犯罪惡之中，主叫你們活過來 弗2:1  你們 死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來 。2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 D.救主基督耶穌已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來 提後1:9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，1 0 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。 他已經把死廢去， 藉著福音， 將不能壞的生命彰顯出來。 2.使我們勝了世界的，就是我們的信心 賽11:14他們 要向西飛，撲在 非利士人的肩頭上（肩頭上：或譯西界）， 一同擄掠東方人 ， 伸手按住 以東和摩押；亞捫人 也必順服 他們。   A.從神生的，就勝過世界 約一5:4  因為 凡從神生的，就勝過世界 ； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 約一5:5   勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ 路10:19   我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子 ， 又勝過仇敵一切的能力， 斷沒有什麼能害你們。 B.弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道 啟12:11   弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死，也不愛惜性命。 來5:7基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告， 懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。 8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 9 他既得以完全，就 為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 3. 賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我 …………賽11:15耶和華必使 埃及海汊枯乾 ，掄手用暴熱的風使大河分為七條，令人過去不致濕腳。 羅8:2  因為 賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我 ， 使我脫離罪和死的律了。 A.因基督耶穌的救贖，就白白的稱義 羅3:24  如今卻蒙神的恩典， 因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 B.除去你們的死行，使你們事奉那永生神 來9:14何況 基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血 豈不更能洗淨你們的心（原文是良心） ，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 賽19:23  當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述； 埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華 。 賽19:24  當那日， 以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福 ； 賽19:25   因為萬軍之耶和華賜福給他們， 說： 埃及─我的百姓， 亞述─我手的工作， 以色列─我的產業， 都有福了！ 賽27:13  當那日，必大發角聲， 在亞述地將要滅亡的， 並在埃及地被趕散的 ， 都要來， 他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。 四.藉著耶穌給我們開了，一條又新又活的路 ……….賽11:16為主餘剩的百姓，就是從 亞述剩下回來的，必有一條大道 ，如當日以色列從埃及地上來一樣。 來10:19弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，20   是藉著他給我們開了一條又新又活的路 ， 從幔子經過，這幔子就是他的身體。 1. 耶和華知道義人的道路 詩1:6  因為 耶和華知道義人的道路 ；惡人的道路卻必滅亡。 詩5:8  耶和華啊， 求你因我的仇敵，憑你的公義引領我， 使你的道路在我面前正直。 賽35:8  在那裡 必有一條大道，稱為聖路 。 污穢人不得經過，必專為贖民行走 ； 行路的人雖愚昧，也不致失迷。 2.在曠野開道路，在沙漠開江河 賽43:19  看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？ 我必在曠野開道路，在沙漠開江河。 約14:6   耶穌說我就是道路 、真理、生命； 若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 3. 叫餘剩的人， 就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主 賽27:14耶和華要說：你們修築修築，預備道路， 將絆腳石從我百姓的路中除掉。 15因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說： 我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居 ； 要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十一章 序.耶穌基督為萬民的君王和司令 聖經參酌 以賽亞書第十一章 壹. 神的獨生子是神本體的真像 賽11:1-5 聖經參酌 以賽亞書第十一章 貳.神兒女自由的榮耀  賽11:6-9

賽11:6豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群； 小孩子要牽引他們 。 賽11:7牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。 賽11:8 吃奶的孩子 必玩耍在虺蛇的洞口； 斷奶的嬰兒 必按手在毒蛇的穴上。 賽11:9在我聖山的遍處， 這一切都不傷人，不害物 ； 因為認識耶和華的知識要充滿遍地 ， 好像水充滿洋海一般 。 一.神的眾子顯出來了 ……….賽11:6豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引他們。 賽11:7牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。賽11:8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。………………… 詩29:1  （大衛的詩。） 神的眾子啊， 你們要將榮耀、能力歸給耶和華， 歸給耶和華！ 羅8:19 受造之物切望等候神的眾子顯出來。 20  因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。 二.受造之物脫離敗壞的轄制，得入神兒女自由的榮耀 1.神創造了萬物，並且萬物是因神的旨意被創造而有的 啟4:11  我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的； 因為你創造了萬物， 並且 萬物是因你的旨意被創造而有的 。 羅8: 21但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制， 得享（享：原文是入）神兒女自由的榮耀。 22我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。 來2:10   原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去， 使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 2.看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想 詩102:16  因為 耶和華建造了錫安 ， 在他榮耀裡顯現。 賽65:17 看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。 ………………… 多3:5   他便救了我們；並不是因我們自己所行的義， 乃是 照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新 。 啟21:1 我又看見一個新天新地 ；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。2我又看見 聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 啟21:3我聽見有大聲音從寶座出來說： 看哪，神的帳幕在人間。 他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。4 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。 啟21:5  坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了！ 又說：你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。 3.蒙耶和華賜福的後裔和他們的子孫，必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害 賽65:23 他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害 ， 因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。 羅8:17  既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 4.神的眾子尚未求告，父神就應允；正說話的時候，祂就垂聽 賽65:24 他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。 25 豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。 在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。這是耶和華說的。 三.萬軍之耶和華的山必稱為聖山 ……………..賽11:9在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物； 因為認識耶和華的知識要充滿遍地 ， 好像水充滿洋海一般 。……………….. 亞8:3  耶和華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。 耶路撒冷必稱為誠實的城， 萬軍之耶和華的山必稱為聖山。 1.耶穌基督是主 詩2:6  說： 我已經立我的君在錫安─我的聖山上了。 詩15:1  （大衛的詩。）耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。 3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。 4 他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。 他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。 5 他不放債取利，不受賄賂以害無辜。 行這些事的人必永不動搖。 弗5:20   凡事要奉我們主耶穌基督的名 常常感謝父神。 西3:17   無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名， 藉著他感謝父神。 提前3:16   大哉，敬虔的奧祕！ 無人不以為然： 就是神在肉身顯現， 被聖靈稱義（或作：在靈性稱義）， 被天使看見， 被傳於外邦， 被世人信服 ，被接在榮耀裡。 2.基督的平安在你們心裡作主 賽2:4   他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。 他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。 這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。 彌4:3  他必在多國的民中施行審判，為遠方強盛的國斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。 這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。 西3:15  又要叫 基督的平安在你們心裡作主 ； 你們也為此蒙召，歸為一體 ；且要存感謝的心。 西3:4  基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 3.認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。 詩73:24   你要以你的訓言引導我 ， 以後必接我到榮耀裡。 哈2:14   認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地 ， 好像水充滿洋海一般。 約17:3   認識你─獨一的真神， 並且認識你所差來的耶穌基督， 這就是永生。 耶31:33耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。 我要作他們的神，他們要作我的子民。34他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：你該認識耶和華， 因為他們從最小的到至大的都必認識我。 我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。 這是耶和華說的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十一章 序.耶穌基督為萬民的君王和司令 聖經參酌 以賽亞書第十一章 壹. 神的獨生子是神本體的真像 賽11:1-5 聖經參酌 以賽亞書第十一章 參.主就是道路  賽11:10-16

賽11:1從耶西的本（原文是𣎴）必發一條； 從他根生的枝子必結果實 。 賽11:2耶和華的靈 必住在 他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。 賽11:3他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞； 賽11:4卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。 賽11:5公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。 來1:2就 在這末世藉著他兒子曉諭我們 ； 又早已立他為承受萬有的， 也曾藉著他創造諸世界 。3 他是神榮耀所發的光輝， 是神本體的真像 ，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 一.神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 賽11:1從耶西的本（原文是𣎴）必發一條； 從他根生的枝子必結果實 。…………. 耶西 = 我擁有 本：樹幹、樹樁 條：嫩枝、樹枝 枝子：分支、發芽 約一4:9   神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 ，神愛我們的心在此就顯明了。 約3:16   神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們 ，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 1. 道成了肉身，住在我們中間 賽11:1 從耶西 的本（原文是𣎴）必發一條…………… 約1:14  道成了肉身，住在我們中間， 充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 A.人子-神的預定和揀選 得4:17  鄰舍的婦人說：拿俄米得孩子了！就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父， 耶西是大衛的父 。.. ………… 得4:22  俄備得生耶西；耶西生大衛。 代上2:12  波阿斯生俄備得 ；俄備得生耶西； 撒上16:1  耶和華對撒母耳說：我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？ 你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恆人耶西那裡去 ；因為我在他眾子之內， 預定 一個作王的。 波阿斯 = "快速" 俄備得= "服務" 大衛= "受鍾愛的" 賽11:10  到那日， 耶西的根立作萬民的大旗 ； 外邦人必尋求他， 他安息之所大有榮耀。 西1:15  愛子是那不能看見之神的像 ， 是首生的，在一切被造的以先。 16 因為 萬有都是靠他造的 ，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的； 一概都是藉著他造的，又是為他造的。 B.我們只有一位神，就是父，並有一位主，就是耶穌基督 林前8:6  然而 我們只有一位神，就是父， 萬物都本於他；我們也歸於他─ 並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 C.萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 羅11:36  因為 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。 願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ D.人子來要捨命，作多人的贖價 太20:28  正如 人子來，不是要受人的服事 ， 乃是要服事人， 並且要捨命，作多人的贖價。 可10:45  因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人， 並且要捨命作多人的贖價。   2.住在主裡面的，主也住在他裡面，主的話也常在他裡面，這人就多結果子 賽11:1 ………………………..從他根生的枝子必結果實 。… ………. 約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子。 常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子； 因為離了我，你們就不能做什麼。 6人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。 7你們若常在我裡面， 我的話也常在你們裡面 ，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8你們多結果子，我父就因此得榮耀， 你們也就是我的門徒了。 A.枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子 約15:1  我是真葡萄樹，我父是栽培的人。………… 4  你們要常在(abide)我裡面，我也常在你們裡面。 枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子； 你們若不常在我裡面，也是這樣。   B.神藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， C.義人必因信得生 箴8:35  因為 尋得我的，就尋得生命 ， 也必蒙耶和華的恩惠。 羅1:17  因為 神的義正在這福音上顯明出來 ； 這義是本於信，以致於信 。如經上所記： 義人必因信得生 D.神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們 約15:16   不是你們揀選了我，是我揀選了你們 ， 並且分派你們去結果子， 叫你們的果子常存 ，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 弗1:4  就如 神從創立世界以前， 在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵 ；5 又因愛我們， 就按著自己意旨所喜悅的， 預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 二.神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面 ……………賽11:2耶和華的靈 必住在 他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。…………… 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 10你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 1.神賜聖靈給他是沒有限量的 賽11:2耶和華的靈 必住在 他身上………………………. 約3:34   神所差來的就說神的話 ， 因為神賜聖靈給他是沒有限量的。 詩45:7  你喜愛公義，恨惡罪惡； 所以神─就是你的神─用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 來1:8論到子卻說： 神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 9 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神， 用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；   2.神的奧祕，就是基督 賽11:2………..就是使他有………………………….………………. ……………………………. 西2:2要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡， 以致豐豐足足在悟性中有充足的信心， 使他們真知神的奧祕，就是基督； 林前1:24  但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧 。 林後1:20  神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的，叫神因我們得榮耀。 約一5:7  並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。 3.智慧和聰明的靈  ………..就是使他有智慧和聰明的靈………………. A.從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事 林前2:11除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣， 除了神的靈，也沒有人知道神的事。 12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是 從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 a.真知道神、認識那位真實的，這是真神，也是永生 弗1:17  求我們主耶穌基督的神，榮耀的父， 將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們 ， 使你們真知道他 ， 約一5:20  我們也知道，神的兒子已經來到，且 將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的， 我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。 這是真神，也是永生。 b.知道神的恩召有何等指望、明白神在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀、 弗1:18並且照明你們心中的眼睛， 使你們知道他的恩召有何等指望， 他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀 ； c.知道神向我們這信的人所顯的能力是何等浩大 弗1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， B.滿心知道神的旨意 西1:9  因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們 在一切屬靈的智慧悟性上 ， 滿心知道神的旨意； a.屬血氣的人不領會神聖靈的事 林前2:8這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。…… …………..林前2:14然而， 屬血氣的人不領會神聖靈的事 ，反倒以為愚拙，並且不能知道………………………. 林前3:19  因 這世界的智慧，在神看是愚拙 。如經上記著說：主叫有智慧的，中了自己的詭計； b. 屬靈的人才能看透耶穌基督釘十字架的救恩 羅8:27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思 ，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 林前2:10  只有 神藉著聖靈向我們顯明了 ， 因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 ……………林前2:14然而， 屬血氣的人不領會神聖靈的事 ，反倒以為愚拙，並且不能知道， 因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 參透=洞悉 看透= 辨識、鑑別 來5:13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理 ，因為他是嬰孩；14   惟獨長大成人的才能吃乾糧 ； 他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。 來6:1所以， 我們應當離開基督道理的開端， 竭力進到完全的地步， 不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠　神、2各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。 [kjv] Heb.5:13 For every one that useth milk is unskilful in the word of righteousness : for he is a babe. c.傳揚他，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前 賽59:20 必有一位救贖主來到錫安 ─雅各族中轉離過犯的人那裡。 這是耶和華說的。21 耶和華說：至於我與他們所立的約乃是這樣： 我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口， 也不離你後裔與你後裔之後裔的口， 從今直到永遠；這是耶和華說的。 西1:28  我們傳揚他， 是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人， 要把各人在基督裡完完全全的引到神面前 。 C.把基督的道豐豐富富的存在裡面 西3:16  當用各樣的智慧， 把基督的道(理)豐豐富富的存在(心)裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧）， 用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 [kjv]  Col3:16  Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom ; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord 詩119:98   你的命令常存在我心裡， 使我比仇敵有智慧。 林後10:4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的 ， 乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 5  將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了， 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 a.叫人活著的乃是靈； 主對我們所說的話就是靈，就是生命 約6:63   叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 箴2:6  因為，耶和華賜人智慧； 知識和聰明都由他口而出。 箴31:26  他開口就發智慧 ； 他舌上有仁慈的法則。 b.凡遵行他命令的是聰明人 詩111:10   敬畏耶和華是智慧的開端 ； 凡遵行他命令的是聰明人 。耶和華是永遠當讚美的！ 箴8:33   要聽教訓就得智慧 ，不可棄絕。 詩19:7  耶和華的律法全備， 能甦醒人心 ；耶和華的法度確定， 能使愚人有智慧。 箴10:8   心中智慧的，必受命令； 口裡愚妄的，必致傾倒。 D.智慧之子總以智慧為是 太11:19  人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但 智慧之子總以智慧為是 （有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 a.智慧人的指教是生命的泉源 箴13:14  智慧人的法則（或譯：指教）是生命的泉源 ， 可以使人離開死亡的網羅。 林前2:7   我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧 ， 就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 b.人有智慧就有生命的泉源 箴16:22  人有智慧就有生命的泉源； 愚昧人必被愚昧懲治。 箴28:7   謹守律法的，是智慧之子； 與貪食人作伴的，卻羞辱其父。 路7:34人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。35  但 智慧之子都以智慧為是 。 來8:10  主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民。11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主； 因為他們從最小的到至大的，都必認識我。 12 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。 來10:15聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：16  主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣： 我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。 17以後就說： 我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。 4.謀略和能力的靈 …………….謀略和能力的靈，…………………….. 路21:15  因為 我必賜你們口才、智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。 A.沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華 箴21:30   沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華 。 賽28:29  這也是出於 萬軍之耶和華─他的謀略奇妙；他的智慧廣大。 徒6:8 司提反滿得恩惠、能力， 在民間行了大奇事和神蹟。 9當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞、各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。 10   司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住， B.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 林前2:4   我說的話、講的道， 不是用智慧委婉的言語， 乃是用聖靈和大能的明證， 林前2:5  叫你們的 信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 5.知識和敬畏耶和華的靈 ……………………知識和敬畏耶和華的靈。…………….. A.建造萬物的就是神 箴24:3   房屋因智慧建造，又因聰明立穩 ；   B.有知識的人力上加力 箴24:4 其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。 5智慧人大有能力；有知識的人力上加力。 來3:4  因為房屋都必有人建造，但 建造萬物的就是神。 C.敬畏耶和華在乎恨惡邪惡 箴8:13 敬畏耶和華在乎恨惡邪惡； 那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。14 我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。 15 帝王藉我坐國位；君王藉我定公平 。16王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。17愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。18豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。 D.敬畏耶和華是知識的開端、 智慧的訓誨 西2:3  所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。 箴1:7   敬畏耶和華是知識的開端 ；愚妄人藐視智慧和訓誨。 三.主不求自己的意思，只求父神的意思 …………..賽11:3他必以敬畏耶和華為樂； 行審判不憑眼見， 斷是非也不憑耳聞 ；………… 約5:30   我憑著自己不能做什麼 ，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的； 因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。 1.神啊，我來了，為要照你的旨意行 詩37:4  又要 以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。 5 當將你的事交託耶和華， 並倚靠他， 他就必成 全。 6他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。 來10:7  那時我說： 神啊，我來了，為要照你的旨意行； 我的事在經卷上已經記載了。 腓2:5你們當以基督耶穌的心為心：6他本有神的形像， 不以自己與神同等為強奪的；7反倒虛己， 取了奴僕的形像，成為人的樣式； 8  既有人的樣子， 就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 2.以神為樂-你的律法在我心裡 詩40:8   我的神啊，我樂意照你的旨意行； 你的律法在我心裡。 約4:34  耶穌說： 我的食物就是遵行差我來者的旨意， 做成他的工。 羅5:11  不但如此， 我們既藉著我主耶穌基督得與神和好， 也就藉著他以神為樂。 四.主所講的道在末日；要審判棄絕不領受主話的人 ………….賽11:4卻要以 公義 審判貧窮人，以 正直 判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。…………………….. 約12:48  棄絕我、不領受我話的人 ， 有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 1.按公義審判世界，按正直判斷萬民 利19:15  你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人， 只要按著公義審判你的鄰舍。 出23:3  也 不可在爭訟的事上偏護窮人。 出23:6   不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。 詩9:8  他要 按公義審判世界， 按正直判斷萬民 。 詩98:9  因為他來要審判遍地。 他要按公義審判世界，按公正審判萬民。 2.主必按人的行為施報 羅2:1 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪 ；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。2  我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。3 你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？ …………….. 羅2:6   他必照各人的行為報應各人 。 賽59:18 他必按人的行為施報， 惱怒他的敵人，報復他的仇敵向眾海島施行報應。19 如此，人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏他的榮耀； 因為仇敵好像急流的河水沖來，是耶和華之氣所驅逐的。 詩105:5  他僕人 亞伯拉罕的後裔，他所揀選雅各的子孫哪， 你們要記念他奇妙的作為和他的奇事， 並他口中的判語。 3.那得勝又遵守我命令到底的，主要賜給他權柄制伏列國 詩2:9 你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窰匠的瓦器摔碎。 10現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！11 當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。 12 當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡， 因為他的怒氣快要發作。 凡投靠他的，都是有福的。 啟2:26那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國； 27   他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎， 像我從我父領受的權柄一樣。28我又要把晨星賜給他。 五. 萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去 …………….賽11:5 公義 必當他的腰帶； 信實 必當他脅下的帶子。………………….. 西3:4   基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 來2:10  原來 那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去， 使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 1. 主要按公義審判世界，按他的信實審判萬民 …………….賽11:5 公義 必當他的腰帶………………………… 詩96:13  因為他來了，他來要審判全地。 他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民 。 約5:27  並且 因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。 彼後2:9  主知道搭救敬虔的人脫離試探， 把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 2. 神叫耶穌從死裡復活，給萬人作可信的憑據，吩咐各處的人都要悔改 …………….賽11:5……………… 信實 必當他脅下的帶子。 ………………….. 徒17:30 世人蒙昧無知的時候，神並不監察 ， 如今卻吩咐各處的人都要悔改。 31  因為他已經定了日子 ， 要藉著他所設立的人按公義審判天下， 並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。 A.那聽主話、又信差主來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了 約5:22  父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子，23叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。24我實實在在的告訴你們， 那聽我話、又信差我來者的，就有永生 ； 不至於定罪，是已經出死入生了。 B.愛神之人，是信上富足的，承受他所應許的國 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽， 神豈不是揀選了世上的貧窮人， 叫他們在信上富足， 並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ 約14:15  你們若愛我，就必遵守我的命令。 約14:21  有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的； 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他 ，並且要向他顯現。 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔 ，必得承受世界， 不是因律法，乃是因信而得的義。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十一章 序.耶穌基督為萬民的君王和司令 聖經參酌 以賽亞書第十一章 貳.神兒女自由的榮耀  賽11:6-9 聖經參酌 以賽亞書第十一章 參.主就是道路  賽11:10-16

賽55:4  我已 立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令 。5你 素不認識的國民，你也必召來 ； 素不認識你的國民也必向你奔跑， 都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 壹.  神的獨生子是神本體的真像 賽11:1-5 貳.神兒女自由的榮耀   賽11:6-9 參.主就是道路   賽11:10-16 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十一章 壹. 神的獨生子是神本體的真像 賽11:1-5 聖經參酌 以賽亞書第十一章 貳.神兒女自由的榮耀  賽11:6-9 聖經參酌 以賽亞書第十一章 參.主就是道路  賽11:10-16

賽10:20 到那日， 以色列所剩下的和雅各家所 逃脫的 ， 不再倚靠那擊打他們的 ， 卻要誠實倚靠耶和華 ─以色列的聖者 。賽10:21所剩下的，就是 雅各家所剩下的 ，必歸回全能的神。 賽10:22以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回。 原來滅絕的事已定 ， 必有公義施行，如水漲溢。 賽10:23 因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局 。 賽10:24所以，主─萬軍之耶和華如此說： 住錫安我的百姓啊 ，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你， 你卻不要怕他。 賽10:25因為還有一點點時候，向你們發的忿恨就要完畢，我的怒氣要向他發作，使他滅亡。 賽10:26 萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他，好像在俄立磐石那裡殺戮米甸人一樣。 耶和華的杖要向海伸出，把杖舉起，像在埃及一樣。 賽10:27 到那日 ，亞述王的 重擔必離開你的肩頭 ；他的 軛必離開你的頸項 ；那軛也必因肥壯的緣故撐斷（或譯：因膏油的緣故毀壞）。 賽10:28亞述王來到亞葉，經過米磯崙，在密抹安放輜重。賽10:29他們過了隘口，在迦巴住宿。拉瑪人戰兢；掃羅的基比亞人逃跑。賽10:30迦琳的居民（原文是女子）哪，要高聲呼喊！萊煞人哪，須聽！哀哉！困苦的亞拿突啊。賽10:31瑪得米那人躲避；基柄的居民逃遁。 賽10:32 當那日 ，亞述王要在挪伯歇兵，向錫安女子的山─就是耶路撒冷的山─掄手攻他。賽10:33看哪，主─萬軍之耶和華 以驚嚇削去樹枝 ；長高的必被砍下，高大的必被伐倒。賽10:34稠密的樹林，他要用鐵器砍下；利巴嫩的樹木必被大能者伐倒。 徒26:18  我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開， 從黑暗中歸向光明 ，從撒但權下歸向神 ； 又因信我，得蒙赦罪， 和一切成聖的人同得基業。 一.認識獨一的真神 ………..賽10:20到那日，以色列所剩下的和雅各家所 逃脫的 ， 不再倚靠 那擊打他們的 ， 卻要誠實倚靠耶和華 ─以色列的聖者 。…………….. 1.離棄偶像歸向神，要服事那又真又活的神 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神， 要服事那又真又活的神， 10 等候他兒子從天降臨 ， 就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 A.在基督耶穌裡的就不定罪了 詩97:9因為你─耶和華至高，超乎全地；你被尊崇，遠超萬神之上。10   你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡 ； 他保護聖民的性命，搭救他們脫離惡人的手。 11 散布亮光是為義人； 預備喜樂是為正直人。 12你們義人當靠耶和華歡喜，稱謝他可記念的聖名。 賽57:15  因為那至高至上、 永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說 ： 我住在至高至聖的所在， 也與心靈痛悔謙卑的人同居； 要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 羅7:25  感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。 這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。 羅8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 B.務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了 詩119:157   逼迫我的，抵擋我的，很多 ， 我卻沒有偏離你的法度。 羅8:5因為隨從肉體的人體貼肉體的事， 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 6 體貼肉體的，就是死； 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 7 原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，8而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 雅4:7  故此你們要順服神。 務要抵擋魔鬼， 魔鬼就必離開你們逃跑了。 2.耶和華是公義的神，又是救主，除了祂以外，再沒有別神 賽40:25  那聖者說： 你們將誰比我，叫他與我相等呢？ 賽41:14  你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：我必幫助你。 你的救贖主就是以色列的聖者。 賽45:21  你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？ 不是我─耶和華嗎？ 除了我以外，再沒有神 ； 我是公義的神，又是救主 ； 除了我以外，再沒有別神。 賽47:4   我們救贖主的名是萬軍之耶和華 ─以色列的聖者。 3.是創造以色列的，是你們的君王 創1:1  起初，神創造天地。 賽43:15  我是耶和華─ 你們的聖者 ， 是創造以色列的， 是你們的君王。 賽43:7   就是凡稱為我名下的人， 是我為自己的榮耀創造的 ， 是我所做成，所造作的。   二.基督耶穌愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡 ……………..賽10:21所剩下的，就是 雅各家所剩下的 ，必歸回全能的神。…………………………. 賽65:16這樣， 在地上為自己求福的，必憑真實的神求福； 在地上起誓的，必指真實的神起誓。 因為，從前的患難已經忘記，也從我眼前隱藏了。 1.神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，他名稱為全能的神 約3:16  神愛世人 ， 甚至將他的獨生子賜給他們 ，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 賽9:6  因 有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們 。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、 全能的神 、永在的父、和平的君。 路1:35  天使回答說：聖靈要臨到你身上， 至高者的能力要蔭庇你， 因此所要生的聖者必稱為神的兒子 （或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。 林前8:6  然而我們只有一位神，就是父， 萬物都本於他； 我們也歸於他─並 有一位主，就是耶穌基督 ─ 萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 來3:6  但 基督為兒子，治理神的家 ；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。 2.神的兒子基督耶穌為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們， 用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 來9:13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，14何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心） ， 除去你們的死行， 使你們事奉那永生神嗎？   3. 主來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命， 並且得的更豐盛。 A.耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義 詩16:10  因為你 必不將我的靈魂撇在陰間 ， 也不叫你的聖者見朽壞。 11你 必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。 徒2:27   因你必不將我的靈魂撇在陰間 ， 也不叫你的聖者見朽壞。 徒13:34 論到神叫他從死裡復活 ， 不再歸於朽壞 ，就這樣說： 我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。 35  又有一篇上說： 你必不叫你的聖者見朽壞。 羅4:25   耶穌被交給人，是為我們的過犯 ； 復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了） B.賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 賽48:17  耶和華─你的救贖主， 以色列的聖者如此說：我是耶和華─你的神， 教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。 羅8:2  因為賜生命聖靈的律， 在基督耶穌裡釋放了我 ，使我脫離罪和死的律了。 C.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 賽5:16   惟有萬軍之耶和華因公平而崇高 ； 聖者神因公義顯為聖。 羅8: 3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， 羅8: 4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 約一2:20   你們從那聖者受了恩膏 ，並且知道這一切的事（或作：都有知識）。21我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的。………………………… 約一2:27   你們從主所受的恩膏常存在你們(心)裡 ， 並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。 這恩膏是真的，不是假的； 你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。 多2:14  他為我們捨了自己，要 贖我們脫離一切罪惡 ， 又潔淨我們， 特作自己的子民，熱心為善。 D.主要按著那能叫萬有歸服自己的大能，  將我們這卑賤的身體改變形狀，  和他自己榮耀的身 體相似。 腓3:20我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 21  他要按著那能叫萬有歸服自己的大能， 將我們這卑賤的身體改變形狀 ，和他自己榮耀的身體相似。 羅8;9 如果神的靈住在你們(心)裡， 你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 10基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。11 然而，叫 耶穌從死裡復活者的靈若住在你們(心)裡 ， 那叫基督耶穌從死裡復活的， 也必藉著住在你們心裡的聖靈 ， 使你們必死的身體又活過來。 三.諸天必表明他的公義，因為神是施行審判的 ………….賽10:22以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回。 原來滅絕的事已定 ， 必有公義施行，如水漲溢。…………. 詩50:6   諸天必表明他的公義， 因為神是施行審判的 。（細拉） 1.得救的不過是剩下逃脫的 ……..賽10:22以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回。…………….. 羅9:27  以賽亞指著以色列人喊著說： 以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；   A.主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的 耶51:5   以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪， 卻沒有被他的神─萬軍之耶和華丟棄。 賽11:11  當那日， 主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的， 就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。 B.必有一條大道，稱為聖路，必專為贖民行走 賽11:16  為主餘剩的百姓，就是從亞述剩下回來的， 必有一條大道，如當日以色列從埃及地上來一樣。 賽35:8  在那裡 必有一條大道，稱為聖路 。污穢人不得經過， 必專為贖民行走 ； 行路的人雖愚昧，也不致失迷。 C.凡求告主名的，就必得救 賽4:2  到那日，耶和華發生的苗必華美尊榮， 地的出產必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。 賽37:32   必有餘剩的民從耶路撒冷而出； 必有逃脫的人從錫安山而來。 萬軍之耶和華的熱心必成就這事。 徒2:21  到那時候， 凡求告主名的，就必得救。 羅9:29又如以賽亞先前說過：若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪，蛾摩拉的樣子了。羅9:30這樣，我們可說什麼呢？ 那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。 31 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32這是什麼緣故呢？ 是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求， 他們正跌在那絆腳石上。33就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人必不至於羞愧。 2.神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人 賽10:22…………………原來滅絕的事已定，………… …………………………………………………. 羅11:29因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。30 你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。31 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。 32 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 33深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ A.世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 但9:11  以色列眾人都犯了你的律法 ， 偏行，不聽從你的話； 因此， 在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言都傾在我們身上，因我們得罪了神。 羅3:23  因為 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； B.死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪 羅5:12  這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是 死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。 3.耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義； 賽10:22………………………..必有公義施行，如水漲溢。 詩98:2  耶和華發明了他的救恩， 在列邦人眼前顯出公義；   A.神喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義 耶9:24  誇口的卻因 他有聰明，認識我是耶和華 ， 又知道我喜悅 在世上施行慈愛、公平，和公義 ，以此誇口。這是耶和華說的。 B.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，  並沒有分別 賽16:5   必有寶座因慈愛堅立 ； 必有一位誠誠實實坐在其上， 在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。 賽45:8  諸天哪，自上而滴， 穹蒼降下公義； 地面開裂，產出救恩， 使公義一同發生 ； 這都是我─耶和華所造的 賽59:16  他見無人拯救，無人代求，甚為詫異， 就用自己的膀臂施行拯救， 以公義扶持自己。 耶23:5  耶和華說：日子將到， 我要給大衛興起一個公義的苗裔； 他必掌王權，行事有智慧， 在地上施行公平和公義。 番1:7你要 在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。 耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。 羅3:22 就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人， 並沒有分別。 羅3:24 如今卻蒙神的恩典， 因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。2 5 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26 好在今時顯明他的義 ， 使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 C. 逃脫罪與神和好的，傳揚神的榮耀；替基督求世人與神和好 太24:14  這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。 賽66:19  我要顯神蹟（或譯：記號）在他們中間。 逃脫的，我要差到列國去 ，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，並素來沒有聽見我名聲、沒有看見我榮耀遼遠的海島； 他們必將我的榮耀傳揚在列國中。 林後5:18一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們 。19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上， 並且將這和好的道理託付了我們 。20  所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好。 四.主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速的完結 …………賽10:23 因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局 。………….. 羅9:27  以賽亞指著以色列人喊著說：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；28 因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速的完結。 1.神心中的思念萬代常存 詩33:11   耶和華的籌算永遠立定 ； 他心中的思念萬代常存。 箴19:21  人心多有計謀； 惟有耶和華的籌算才能立定。 賽46:9你們要追念上古的事。因為我是神，並無別神；我是神，再沒有能比我的。10  我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說： 我的籌算必立定 ； 凡我所喜悅的，我必成就。 11我召鷙鳥從東方來，召那成就我籌算的人從遠方來。 我已說出，也必成就； 我已謀定，也必做成。 哈1:12  耶和華─我的神，我的聖者啊，你不是從亙古而有嗎？我們必不致死。 耶和華啊，你派定他為要刑罰人； 磐石啊，你設立他為要懲治人。 2.神造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想 賽45:18  創造諸天的耶和華，製造成全大地的神，他 創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住 。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。 賽65:17  看哪！ 我造新天新地 ；從前的事不再被記念， 也不再追想。 18 你們當因我所造的永遠歡喜快樂 ； 因我造耶路撒冷為人所喜 ，造其中的居民為人所樂。     3.惟有神的公義、救恩永遠長存； 賽46:13   我使我的公義臨近，必不遠離 。 我的救恩必不遲延； 我要為以色列─我的榮耀，在錫安施行救恩。 賽51:5  我的公義臨近；我的救恩發出。 我的膀臂要審判萬民； 海島都要等候我，倚賴我的膀臂。 賽51:6  你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或譯像蠓蟲死亡）。 惟有我的救恩永遠長存； 我的公義也不廢掉。 五.義人必因信得生 賽10:24所以，主─萬軍之耶和華如此說： 住錫安我的百姓啊 ，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你， 你卻不要怕他。 賽10:25因為還有一點點時候，向你們發的忿恨就要完畢，我的怒氣要向他發作，使他滅亡。賽10:26 萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他，好像在俄立磐石那裡殺戮米甸人一樣。 耶和華的杖要向海伸出，把杖舉起，像在埃及一樣。 賽10:27到那日，亞述王的 重擔必離開你的肩頭 ；他的 軛必離開你的頸項 ；那軛也必因肥壯的緣故撐斷（或譯：因膏油的緣故毀壞）。 羅1:17  因為 神的義正在這福音上顯明出來 ；這義是本於信，以致於信。如經上所記： 義人必因信得生。 1.神的義正在這福音上顯明出來 ………….賽10:24所以，主─萬軍之耶和華如此說： 住錫安我的百姓啊 ，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你， 你卻不要怕他。 賽10:25 因為還有一點點時候，向你們發的忿恨就要完畢， 我的怒氣要向他發作，使他滅亡。 賽10:26 萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他，好像在俄立磐石那裡殺戮米甸人一樣。 耶和華的杖要向海伸出，把杖舉起，像在埃及一樣。 ………………   A.不要怕那必死、要變如草的世人 賽51:7  知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言 ！不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。8因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服；蟲子必咬他們，如同咬羊絨。 惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。……… ……………………………………………….. 賽51:12  惟有我，是安慰你們的。 你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？ B.刑罰是為褻慢人預備的 箴19:29   刑罰是為褻慢人預備的 ；鞭打是為愚昧人的背預備的。 詩47:2  因為耶和華至高者是可畏的； 他是治理全地的大君王。 賽8:12  這百姓說同謀背叛， 你們不要說同謀背叛 。他們所怕的，你們不要怕，也不要畏懼。   C.惟獨神是可畏的 賽8:13 但要尊萬軍之耶和華為聖，以他為你們所當怕的，所當畏懼的。 申10:17  因為 耶和華─你們的神─他是萬神之神 ， 萬主之主， 至大的神，大有能力，大而可畏， 不以貌取人，也不受賄賂。 詩76:7   惟獨你是可畏的！ 你怒氣一發，誰能在你面前站得住呢？ D.沒有一個人靠著律法在神面前稱義 加3:11   沒有一個人靠著律法在神面前稱義， 這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。 E.我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致魂得救的人 士7:20三隊的人就都吹角，打破瓶子，左手拿著火把，右手拿著角，喊叫說： 耶和華和基甸的刀 ！……………22三百人就吹角， 耶和華使全營的人用刀互相擊殺， 逃到西利拉的伯哈示他，直逃到靠近他巴的亞伯米何拉。23以色列人就從拿弗他利、亞設，和瑪拿西全地聚集來追趕米甸人。24基甸打發人走遍以法蓮山地，說：你們下來攻擊米甸人，爭先把守約但河的渡口，直到伯巴拉。於是以法蓮的眾人聚集，把守約但河的渡口，直到伯巴拉，25   捉住了米甸人的兩個首領： 一名俄立，一名西伊伯； 將俄立殺在俄立磐石上，將西伊伯殺在西伊伯酒醡那裡； 又追趕米甸人，將俄立和西伊伯的首級帶過約但河，到基甸那裡。 來10:35所以， 你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜 。36 你們必須忍耐， 使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。 37  因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延； 38  只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。 他若退後，我心裡就不喜歡他。 39 我們卻不是退後入沉淪的那等人 ， 乃是有信心以致(靈)魂得救的人。    2.凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神 賽10:27到那日，亞述王的 重擔必離開你的肩頭 ；他的 軛必離開你的頸項 ；………………………………… 腓1:28   凡事不怕敵人的驚嚇， 這是證明他們沉淪， 你們得救都是出於神。 A.那受過痛苦的必不再見幽暗 賽9:1   但那受過痛苦的必不再見幽暗。 從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。2 在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。 3你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。 4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷， 好像在米甸的日子一樣。 賽14:24萬軍之耶和華起誓說： 我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立， 25  就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏 。 他加的軛必離開以色列人；他加的重擔必離開他們的肩頭。 27 萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？ 他的手已經伸出，誰能轉回呢？ B.耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安，永樂必歸到他們的頭上 哈3:13 你出來要拯救你的百姓，拯救你的受膏者 ， 打破惡人家長的頭，露出他的腳（原文是根基），直到頸項。（細拉） 14 你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭； 他們來如旋風，要將我們分散。他們所喜愛的是暗中吞吃貧民。15  你乘馬踐踏紅海，就是踐踏洶湧的大水。 賽51:9   耶和華 的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。 從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是你嗎？ 10 使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的，不是你嗎？ 11 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安； 永樂必歸到他們的頭上 。 他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避 。 3.我們所受的，不是奴僕的靈， 乃是兒子的靈 賽10:27…………..那軛也必因肥壯的緣故撐斷（或譯：因膏油的緣故毀壞）。…………………………… 羅8:15   你們所受的，不是奴僕的(心)靈，仍舊害怕 ；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！ A. 領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢，被擄的得釋放、受壓制的得自由 賽42:6我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你， 使你作眾民的中保（中保：原文是約），作外邦人的光， 7  開瞎子的眼， 領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。 路4:18  主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告： 被擄的得釋放， 瞎眼的得看見，叫那 受壓制的得自由 ，19報告神悅納人的禧年。 B.重修歷代荒涼之城 賽61:1  主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人）， 差遣我醫好傷心的人 ，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢； 2報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，3 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈； 使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。 4 他們 必修造已久的荒場 ， 建立先前淒涼之處 ， 重修歷代荒涼之城。 C.坦然無懼的用聖潔、公義事奉神 路1:74  叫我們既從仇敵手中被救出來，75就可以終身在他面前， 坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 路10:19   我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子 ， 又勝過仇敵一切的能力， 斷沒有什麼能害你們。 六.驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑；惟獨耶和華被尊崇 ……..賽10:28亞述王來到亞葉，經過米磯崙，在密抹安放輜重。賽10:29他們過了隘口，在迦巴住宿。拉瑪人戰兢；掃羅的基比亞人逃跑。賽10:30迦琳的居民（原文是女子）哪，要高聲呼喊！萊煞人哪，須聽！哀哉！困苦的亞拿突啊。賽10:31瑪得米那人躲避；基柄的居民逃遁。賽10:32當那日，亞述王要在挪伯歇兵，向錫安女子的山─就是耶路撒冷的山─掄手攻他。 賽10:33看哪，主─萬軍之耶和華以驚嚇削去樹枝；長高的必被砍下，高大的必被伐倒。賽10:34稠密的樹林，他要用鐵器砍下；利巴嫩的樹木必被大能者伐倒。 愛、亞雅、亞葉 或 艾城 = 「荒場」 米磯崙 = 「斷崖」 默瑪 或 密抹 = 「隱藏的」 迦巴或是基比亞 = "山" 拉瑪 = "小山丘" 基比亞 = "山谷" 迦琳 = 「泉」 萊煞、拉億 = 「獅子」 亞拿突 = 「禱告蒙應允」 瑪得米那 = 「堆肥」 基柄 = 「貯水槽」 挪伯 = 「高地」 錫安 = "乾枯之地" 耶路撒冷 = "平安的訓誨" 王下19:35  當夜， 耶和華的使者出去 ， 在亞述營中殺了十八萬五千人。 清早有人起來，一看，都是死屍了。 1.神 在烈怒中驚嚇他們 賽2:17   驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑 。 在那日，惟獨耶和華被尊崇； 詩2:5  那時， 他要在怒中責備他們， 在烈怒中驚嚇他們， 詩29:5   耶和華的聲音震破香柏樹； 耶和華震碎利巴嫩的香柏樹。 2. 你毀滅罷休了，自己必被毀滅；你行完了詭詐，人必以詭詐待你 賽33:1  禍哉！你這毀滅人的，自己倒不被毀滅；行事詭詐的，人倒不以詭詐待你。 你毀滅罷休了，自己必被毀滅； 你行完了詭詐，人必以詭詐待你。 賽2:12 必有萬軍耶和華降罰的一個日子， 要臨到驕傲狂妄的； 一切自高的都必降為卑 ；13 又臨到利巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹； 番3:6我─ 耶和華已經除滅列國的民 ；他們的城樓毀壞。 我使他們的街道荒涼，以致無人經過 ； 他們的城邑毀滅，以致無人，也無居民。 3.耶和華使列國的籌算歸於無有 詩33:10   耶和華使列國的籌算歸於無有， 使眾民的思念無有功效。 羅3:23  因為 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 結31:3   亞述王曾如利巴嫩中的香柏樹， 枝條榮美，影密如林，極其高大，樹尖插入雲中。4 眾水使他生長； 深水使他長大。 所栽之地有江河圍流，汊出的水道延到田野諸樹。5 所以他高大超過田野諸樹； 發旺的時候，枝子繁多，因得大水之力枝條長長。6空中的飛鳥都在枝子上搭窩；田野的走獸都在枝條下生子； 所有大國的人民都在他蔭下居住。 7樹大條長，成為榮美，因為根在眾水之旁。8神園中的香柏樹不能遮蔽他；松樹不及他的枝子；楓樹不及他的枝條；神園中的樹都沒有他榮美。9我使他的枝條蕃多，成為榮美，以致神伊甸園中的樹都嫉妒他。10 所以主耶和華如此說：因他高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲， 11 我就必將他交給列國中大有威勢的人；他必定辦他。 我因他的罪惡，已經驅逐他。 1 2 外邦人，就是列邦中強暴的，將他砍斷棄掉。 他的枝條落在山間和一切谷中，他的枝子折斷，落在地的一切河旁。 地上的眾民已經走去，離開他的蔭下。… ……………..18在這樣榮耀威勢上，在伊甸園諸樹中，誰能與你相比呢？ 然而你要與伊甸的諸樹一同下到陰府， 在未受割禮的人中，與被殺的人一同躺臥。 法老和他的群眾乃是如此。 這是主耶和華說的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十章 序.神就是光，在他毫無黑暗 聖經參酌 以賽亞書第十章 壹.行不義的必受不義的報應 賽10:1-4 聖經參酌 以賽亞書第十章 貳.神必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 賽10:5-19 聖經參酌 以賽亞書第十章 參.公義的靈和焚燒的靈 賽10:17-19

賽10:17 以色列的光必如火；他的聖者必如火焰。 在一日之間，將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡； 賽10:18又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡， 好像拿軍旗的昏過去一樣。 賽10:19他林中剩下的樹必稀少，就是孩子也能寫其數。 賽4:3   主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨。 那時，剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。 一.把糠用不滅的火燒盡了 …………賽10:17 以色列的光必如火；他的聖者必如火焰。 在一日之間，將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡；  ………………………………… 代下32:21  耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中， 把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。 亞述王滿面含羞地回到本國， 進了他神的廟中， 有他親生的兒子在那裡用刀殺了他。 1.用聖靈與火施洗 …………賽10:17 以色列的光必如火；他的聖者必如火焰。……………………….. 太3:11  我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。 他要用聖靈與火給你們施洗。   太3:12  他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡， 把糠用不滅的火燒盡了。 路3:16  約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。 他要用聖靈與火給你們施洗。 路3:17  他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡， 把糠用不滅的火燒盡了。   A.生命在他裡頭，這生命就是人的光 約1:4  生命在他裡頭，這生命就是人的光 。 約一1:5   神就是光，在他毫無黑暗 。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6 我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。 約一1:7   我們若在光明中行，如同神在光明中 ， 就彼此相交， 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 B.我們的神乃是烈火 來10:27  惟有戰懼等候審判和那 燒滅眾敵人的烈火 。….29 因為 我們的神乃是烈火 。31落在永生神的手裡，真是可怕的！ 彼後3:10  但 主的日子要像賊來到一樣 。 那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化， 地和其上的物都要燒盡了。 11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔， 彼後3:12  切切仰望神的日子來到。在那日， 天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。 詩83:8亞述也與他們連合；他們作羅得子孫的幫手。（細拉）9求你待他們，如待米甸，如在基順河待西西拉和耶賓一樣。……………………….13我的神啊，求你叫他們像旋風的塵土，像風前的碎稭。14 火怎樣焚燒樹林，火焰怎樣燒著山嶺， 15求你也照樣用狂風追趕他們，用暴雨恐嚇他們。16 願你使他們滿面羞恥，好叫他們尋求你─耶和華的名！ 2.基督獻了一次永遠的贖罪祭，救我們脫離這罪惡的世代 ……………在一日之間，將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡；  ………………………………… 來 10:12  但 基督獻了一次永遠的贖罪祭 ， 就在神的右邊坐下了。 A.舉起人子以後，必知道主是基督 約3:14   摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 15叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。 約8:28  所以耶穌說： 你們舉起人子以後，必知道我是基督， 並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。29那差我來的是與我同在； 他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。 B.基督為我們的罪死了，在一日之間除掉這地的罪孽 亞3:8大祭司約書亞啊，你和坐在你面前的同伴都當聽。（他們是作預兆的。） 我必使我僕人大衛的苗裔發出。 9 看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說： 我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉這地的罪孽。 林前15:3我當日所領受又傳給你們的： 第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了， 4  而且埋葬了； 又照聖經所說，第三天復活了， 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己， 要 救我們脫離這罪惡的世代 。 C.  基督既為我們成了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛 加3:13   基督既為我們受（原文是成）了咒詛 ， 就贖出我們脫離律法的咒詛 ；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 來7:27  他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭； 因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 二.這世界的王要被趕出去 ………..賽10:18又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡，好像拿軍旗的昏過去一樣。 約12:31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去 。32  我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。 1.在我們裡面的，比那在世界上的更大 賽10:18又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡，……… ………………………………… 約一4:4  小子們哪， 你們是屬神的，並且勝了他們； 因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。 A.使我們勝了世界的，就是我們的信心 約一5:4  因為 凡從神生的，就勝過世界 ； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 約一5:5  勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ B.世界和世界的王受了審判 約16:7然而，我將真情告訴你們，我去是於你們有益的； 我若不去，保惠師就不到你們這裡來 ； 我若去，就差他來。 8他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。9  為罪，是因他們不信我； 10 為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我； 11為審判，是因這世界的王受了審判。 C.得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國； 啟2:18你要寫信給推雅推喇教會的使者，說： 那眼目如火焰、 腳像光明銅的神之子 說：……………..26 那 得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國； 弗1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，21   遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的； 不但是今世的，連來世的也都超過了。 2.主要用救恩當作謙卑人的妝飾 …………賽10:18…………………………………………………………，好像拿軍旗的昏過去一樣。…………….. 詩149:4  因為耶和華喜愛他的百姓； 他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 A.主要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明 賽29:14所以，我在這百姓中要行奇妙的事， 就是奇妙又奇妙的事。 他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。 林前1:19  就如經上所記： 我要滅絕智慧人的智慧， 廢棄聰明人的聰明 。……………21 世人憑自己的智慧，既不認識神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人； 這就是神的智慧了。   B.死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？ 創3:15我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。 女人的後裔要傷你的頭 ；你要傷他的腳跟。 林前15:55   死啊！你得勝的權勢在哪裡？ 死啊！你的毒鉤在哪裡？ 56死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。 林前15:57  感謝神， 使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。 羅8:37  然而， 靠著愛我們的主， 在這一切的事上已經得勝有餘了。 C.神赦免了：我們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 西2:12你們既 受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活， 都因信那叫他從死裡復活神的功用。 13你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了， 神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 14 又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據， 把他撤去，釘在十字架上。 15  既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看， 就仗著十字架誇勝。 三.使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲 賽10:19他林中剩下的樹必稀少，就是孩子也能寫其數。………………………………. 1.神的忿怒如火必燒滅全地，毀滅這地的一切居民，而且大大毀滅 番1:18  當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們； 他的忿怒如火必燒滅全地 ， 毀滅這地的一切居民，而且大大毀滅。 賽13:11   我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 ， 使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 12 我必使人比精金還少，使人比俄斐純金更少。 2. 倚仗財貨自誇錢財多的人，  一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神 詩49:6那些 倚仗財貨自誇錢財多的人 ，7   一個也無法贖自己的弟兄， 也不能替他將贖價給神， 8叫他長遠活著，不見朽壞；因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。……………. 12 但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十章 序.神就是光，在他毫無黑暗 聖經參酌 以賽亞書第十章 壹.行不義的必受不義的報應 賽10:1-4 聖經參酌 以賽亞書第十章 貳.神必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 賽10:5-19 聖經參酌 以賽亞書第十章 肆.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神  賽10:20-34

賽10:5 亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖 。 賽10:6我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。 賽10:7然而，他不是這樣的意思； 他心也不這樣打算。他心裡倒想毀滅，剪除不少的國 。 賽10:8他說：我的臣僕豈不都是王嗎？賽10:9迦勒挪豈不像迦基米施嗎？哈馬豈不像亞珥拔嗎？撒瑪利亞豈不像大馬色嗎？ 賽10:10我手已經搆到有偶像的國；這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒瑪利亞的偶像。賽10:11我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎？ 賽10:12主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說： 我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。 賽10:13因為他說：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聰明。我挪移列國的地界，搶奪他們所積蓄的財寶；並且我像勇士，使坐寶座的降為卑。賽10:14我的手搆到列國的財寶，好像人搆到鳥窩；我也得了全地，好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的；沒有張嘴的，也沒有鳴叫的。 賽10:15斧豈可向用斧砍木的自誇呢？ 鋸豈可向用鋸的自大呢？ 好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。 賽10:16因此，主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱，在他的榮華之下必有火著起，如同焚燒一樣。 賽13:11   我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 ， 使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 12我必使人比精金還少，使人比俄斐純金更少。 一.敗壞之先，人心驕傲 ………..賽10:5 亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖 。賽10:6我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。賽10:7然而，他不是這樣的意思； 他心也不這樣打算。他心裡倒想毀滅，剪除不少的國 。…………………………………………….. 箴18:12  敗壞之先，人心驕傲 ；尊榮以前，必有謙卑。 1.萬物都是神的僕役 ………..賽10:5 亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖 。賽10:6我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。………….. 詩119:91  天地照你的安排存到今日； 萬物都是你的僕役。 A.在神手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你   代上29:11 耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的 ；凡天上地下的都是你的； 國度也是你的， 並且你為至高，為萬有之首。12   豐富尊榮都從你而來， 你也治理萬物。 在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你。 B.為要成就神怒中所定的 賽13:3   我吩咐我所挑出來的人 ； 我招呼我的勇士─就是那矜誇高傲之輩， 為要成就我怒中所定的。 4山間有多人的聲音，好像是大國人民。有許多國的民聚集鬨嚷的聲音； 這是萬軍之耶和華點齊軍隊，預備打仗。 2.狂心在跌倒之前 ………..賽10:7然而，他不是這樣的意思； 他心也不這樣打算。他心裡倒想毀滅，剪除不少的國 。………. ………………………………………………… 箴16:18  驕傲在敗壞以先； 狂心在跌倒之前。 A.神是留意人一切作為的 詩33:15   他是那造成他們眾人心的 ， 留意他們一切作為的。 來4:13  並且 被造的沒有一樣在他面前不顯然的 ； 原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 B.世人順從了魔鬼的私慾 約8:44  你們是 出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行 。 他從起初是殺人的，不守真理 ， 因他心裡沒有真理。 他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 耶17:9  人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？ 耶17:10   我─耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的， 要照各人所行的和他做事的結果報應他。 C.人心多有計謀，惟有耶和華的籌算才能立定 箴19:21   人心多有計謀； 惟有耶和華的籌算才能立定。 詩33:10   耶和華使列國的籌算歸於無有 ， 使眾民的思念無有功效。     二.褻慢人尋智慧，卻尋不著 賽10:8他說：我的臣僕豈不都是王嗎？賽10:9 迦勒挪 豈不像 迦基米施 嗎？ 哈馬 豈不像 亞珥拔 嗎？ 撒瑪利亞 豈不像 大馬色 嗎？賽10:10我手已經搆到有偶像的國； 這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒瑪利亞的偶像 。賽10:11我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎？ 箴14:6   褻慢人尋智慧，卻尋不著 ；聰明人易得知識。 1.愚頑人心裡說：沒有神 賽10:8他說：我的臣僕豈不都是王嗎？賽10:9 迦勒挪 豈不像 迦基米施 嗎？ 哈馬 豈不像 亞珥拔 嗎？ 撒瑪利亞 豈不像 大馬色 嗎？賽10:10我手已經搆到有偶像的國； 這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒瑪利亞的偶像 。……………………………………… 迦勒挪：阿努神的堡壘 西元前738年被亞述攻陷。是巴比倫的城市。 迦基米施：基抹的保障 西元前717年被亞述納入版圖。是赫人的首都, 位於以色列東北方的伯拉河邊 哈馬：堡壘 是所羅門掌權時的北界。西元前738年被亞述取得。在北敘利亞Orontes谷裡的主要城市。 亞珥拔：我必得伸展 (或得支持) 西元前740年被亞述入版圖。敘利亞北部的城市。 撒瑪利亞 = "看山" 大馬色 (今之大馬士革) = "安靜的粗麻紡織者" 詩14:1  （大衛的詩，交與伶長。） 愚頑人心裡說：沒有神。 他們都是邪惡，行了可憎惡的事； 沒有一個人行善。 箴3:35  智慧人必承受尊榮； 愚昧人高升也成為羞辱。 2.心驕氣傲的人名叫褻慢 …………………賽10:11我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎？………………… 箴21:24  心驕氣傲的人名叫褻慢 ； 他行事狂妄，都出於驕傲。 A.永生神是萬國的王；偶像的訓誨算什麼呢？ 耶10:6 耶和華啊，沒有能比你的！ 你本為大，有大能大力的名。 7 萬國的王啊，誰不敬畏你？ 敬畏你本是合宜的； 因為在列國的智慧人中 ，雖有政權的尊榮，也不能比你。 8他們盡都是畜類，是愚昧的。 偶像的訓誨算什麼呢？偶像不過是木頭。 9有銀子打成片，是從他施帶來的，並有從烏法來的金子，都是匠人和銀匠的手工，又有藍色紫色料的衣服，都是巧匠的工作。 詩115:4   他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的， 有口卻不能言，有眼卻不能看，5有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，6有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。7 造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。 B.惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王 耶10:10 惟耶和華是真神，是活神，是永遠的 王 。 他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。 11（你們要對他們如此說： 不是那創造天地的神， 必從地上從天下被除滅！）     三.神從遠處看出驕傲的人 …………………………..賽10:12主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說： 我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。 賽10:13 因為他說 ：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聰明。我挪移列國的地界，搶奪他們所積蓄的財寶；並且我像勇士，使坐寶座的降為卑。賽10:14我的手搆到列國的財寶，好像人搆到鳥窩；我也得了全地，好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的；沒有張嘴的，也沒有鳴叫的。………………………… 詩138:6  耶和華雖高，仍看顧低微的人； 他卻從遠處看出驕傲的人。 1.人的高傲必使他卑下 …………………………..賽10:12主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說： 我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。………………………. 箴29:23   人的高傲必使他卑下 ；心裡謙遜的，必得尊榮。 A.眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝 賽2:11  到那日， 眼目高傲的必降為卑 ； 性情狂傲的都必屈膝 ；惟獨耶和華被尊崇。 B.世界和其上的情慾都不是從父來的，都要過去 約一2:15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。16  因為 凡世界上的事， 就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲， 都不是從父來的，乃是從世界來的。 17這 世界和其上的情慾都要過去， 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 2.惡人一切所想的都以為沒有神 ………………….賽10:13 因為他說 ：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聰明。我挪移列國的地界，搶奪他們所積蓄的財寶；並且我像勇士，使坐寶座的降為卑。賽10:14我的手搆到列國的財寶，好像人搆到鳥窩；我也得了全地，好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的；沒有張嘴的，也沒有鳴叫的。…………… …………… 詩10:4  惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究； 他一切所想的都以為沒有神。 詩73:6  所以， 驕傲如鏈子戴在他們的項上 ； 強暴像衣裳遮住他們的身體。 四.神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人 ………賽10:15斧豈可向用斧砍木的 自誇 呢？ 鋸豈可向用鋸的自大呢？ 好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。 賽10:16 因此 ， 主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱， 在他的榮華之下必有火著起，如同焚燒一樣。 雅4:6  但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 1.凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡 ………賽10:15斧豈可向用斧砍木的 自誇 呢？ 鋸豈可向用鋸的自大呢？ 好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。………………… 箴16:5   凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡 ；雖然連手，他必不免受罰。 詩 94:2   審判世界的主啊 ，求你挺身而立， 使驕傲人受應得的報應！ 2.惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高 ………………..賽10:16 因此 ， 主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱， 在他的榮華之下必有火著起，如同焚燒一樣。………….. A.神必在怒氣和忿怒中向那不聽從的狂傲人、凶惡人施報 哈3:12   你發憤恨通行大地，發怒氣責打列國 ， 如同打糧。 彌5:15   我也必在怒氣和忿怒中向那不聽從的列國施報 。 B.高舉非從東，非從西，也非從南而來 詩75:4我對狂傲人說： 不要行事狂傲 ！對凶惡人說： 不要舉角 ！5不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。6 因為 高舉非從東，非從西，也非從南而來。 7 惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高。 C.惡人一切的角，主要砍斷 詩75:8耶和華手裡有杯，其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒；他倒出來， 地上的惡人必都喝這酒的渣滓 ，而且喝盡。9但我要宣揚，直到永遠！我要歌頌雅各的神！10 惡人一切的角，我要砍斷； 惟有義人的角必被高舉。 D.罪的工價乃是死 結31:3亞述王曾如利巴嫩中的香柏樹，枝條榮美，影密如林，極其高大，樹尖插入雲中。……………10所以主耶和華如此說： 因他高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲， 11 我就必將他交給列國中大有威勢的人；他必定辦他。我因他的罪惡，已經驅逐他。…………… ………. 14 好使水旁的諸樹不因高大而自尊，也不將樹尖插入雲中，並且那些得水滋潤、 有勢力的，也不得高大自立。 因為他們在世人中，和下坑的人都被交與死亡，到陰府去了。 羅6:23  因為 罪的工價乃是死 ；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十章 序.神就是光，在他毫無黑暗 聖經參酌 以賽亞書第十章 壹.行不義的必受不義的報應 賽10:1-4 聖經參酌 以賽亞書第十章 參.公義的靈和焚燒的靈 賽10:17-19    聖經參酌 以賽亞書第十章 肆.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神  賽10:20-34

賽10:1禍哉！那些 設立不義之律例 的和 記錄奸詐之判語的 ，賽10:2為要屈枉窮乏人，奪去我民中困苦人的理，以寡婦當作擄物，以孤兒當作掠物。 賽10:3到降罰的日子，有災禍從遠方臨到，那時，你們怎樣行呢？你們向誰逃奔求救呢？你們的榮耀（或譯：財寶）存留何處呢？ 賽10:4 他們只得屈身在被擄的人以下 ， 仆倒在被殺的人以下。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 一.施行審判，不可行不義 賽10:1禍哉！那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的，…………………………. 利19:15  你們 施行審判，不可行不義 ；不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人， 只要按著公義審判你的鄰舍。 利19:35  你們 施行審判，不可行不義 ；在尺、秤、升、斗上也是如此。36要用公道天平、公道法碼、公道升斗、公道秤。 我是耶和華─你們的神，曾把你們從埃及地領出來的。 1.神是公義的，斷不做非義的事 番3:5   耶和華在他中間是公義的，斷不做非義的事 ， 每早晨顯明他的公義，無日不然； 只是不義的人不知羞恥。 詩119:137  耶和華啊，你是公義的 ； 你的判語也是正直的！ 2.丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般 番3:4 他的先知是虛浮詭詐的人 ； 他的祭司褻瀆聖所，強解律法。 提前1:19  常存信心和無虧的良心。 有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。   3.凡不義的事都是罪 約一5:17   凡不義的事都是罪 ，也有不至於死的罪。 二.良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢 ………….賽10:2為要屈枉窮乏人，奪去我民中困苦人的理，以寡婦當作擄物，以孤兒當作掠物。………… 弗4:19   良心既然喪盡，就放縱私慾 ，貪行種種的污穢。 1.只是不義的人不知羞恥 提前4:2  這是因為 說謊之人 的假冒； 這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 2.罪過何等多，罪惡何等大 摩5:12  我知道 你們的罪過何等多，你們的罪惡何等大 。你們 苦待義人，收受賄賂 ，在城門口屈枉窮乏人。 A.  行各樣出於不義的詭詐 帖後2:9這 不法的人 來， 是照撒但的運動 ，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，10 並且 在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐 ； 因他們不領受愛真理的心，使他們得救。 B.以自己的詭詐為快樂 彼後2:13   行的不義，就得了不義的工價 。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就 以自己的詭詐為快樂。 三.不義的人不能承受神的國 ………………賽10:3到降罰的日子，有災禍從遠方臨到，那時，你們怎樣行呢？你們向誰逃奔求救呢？你們的榮耀（或譯：財寶）存留何處呢？…………………………… 林前6:9  你們豈不知 不義的人不能承受神的國嗎？ 不要自欺！ 無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10 偷竊的、貪婪的 、醉酒的、辱罵的、勒索的， 都不能承受神的國。 1.行不義的必受不義的報應 瑪3:5  萬軍之耶和華說： 我必臨近你們，施行審判。 我必速速作見證，警戒 行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的， 和不敬畏我的。 西3:25  那 行不義的必受不義的報應 ； 主並不偏待人。 2.把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子 A.在全榮耀之上必有遮蔽、可以作為藏身之處，躲避狂風暴雨 賽4:5耶和華也必在錫安全山，並各會眾以上，使白日有煙雲，黑夜有火焰的光。 因為在全榮耀之上必有遮蔽。 6 必有亭子，白日可以得蔭避暑， 也可以作為藏身之處，躲避狂風暴雨。 B.使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪 帖後2:11 故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊， 12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 彼後2:9   主知道搭救敬虔的人脫離試探 ， 把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 啟22:11  不義的，叫他仍舊不義 ； 污穢的，叫他仍舊污穢； 為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。12 看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。 四.惡必害死惡人 …………賽10:4他們 只得屈身在被擄的人以下 ， 仆倒在被殺的人以下 。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。…………… 詩34:21   惡必害死惡人 ；恨惡義人的，必被定罪。 1.惡人的道路卻必滅亡 詩1:4   惡人 並不是這樣， 乃像糠粃被風吹散 。5因此， 當審判的時候惡人必站立不住 ；罪人在義人的會中也是如此。6因為耶和華知道義人的道路； 惡人的道路卻必滅亡。 2.神的忿怒從天上顯明在一切行不義阻擋真理的人身上 羅1:18  原來， 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上 ， 就是那些行不義阻擋真理的人。 羅2:8  惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。9 將患難、困苦加給一切作惡的人， 先是猶太人，後是希利尼人； 3.凡稱呼主名的人總要離開不義 A.主認識誰是他的人，惡人不能與神同居 詩5:4  因為你不是喜悅惡事的神， 惡人不能與你同居。 提後2:19  然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說： 主認識誰是他的人 ；又說： 凡稱呼主名的人總要離開不義。 B.  洗淨自己衣服的可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進神的城 約一1:9   我們若認自己的罪 ， 神是信實的，是公義的， 必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 。 啟22:13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。14 那些洗淨自己衣服的有福了！ 可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十章 序.神就是光，在他毫無黑暗 聖經參酌 以賽亞書第十章 貳.神必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 賽10:5-19 聖經參酌 以賽亞書第十章 參.公義的靈和焚燒的靈 賽10:17-19    聖經參酌 以賽亞書第十章 肆.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神  賽10:20-34

約一1:5   神就是光，在他毫無黑暗 。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6 我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行， 就是說謊話，不行真理了。 約一1:7   我們若在光明中行，如同神在光明中 ， 就彼此相交， 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切 的罪。 壹.行不義的必受不義的報應 賽10:1-4 貳.神必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人   賽10:5-19 參.公義的靈和焚燒的靈 賽10:17-19    肆.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神   賽10:20-34  繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第十章 壹.行不義的必受不義的報應 賽10:1-4 聖經參酌 以賽亞書第十章 貳.神必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 賽10:5-19 聖經參酌 以賽亞書第十章 參.公義的靈和焚燒的靈 賽10:17-19    聖經參酌 以賽亞書第十章 肆.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神  賽10:20-34

約一2:16  因為凡世界上的事， 就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲 ， 都不是從父來的，乃是從世界來的。 林後3:16   但他們的心幾時歸向主 ， 帕子就幾時除去了。 一.救恩遠離惡人 賽9:8 主使一言入於雅各家，落於以色列家。 賽9:9 這眾百姓，就是以法蓮和撒瑪利亞的居民，都要知道；他們 憑驕傲自大的心 說： 賽9:10 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。 賽9:11 因此 ，耶和華要高舉利汛的敵人來攻擊以色列，並要激動以色列的仇敵。 賽9:12 東有亞蘭人，西有非利士人；他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 賽9:13 這百姓 還沒有歸向擊打他們的主 ， 也沒有尋求萬軍之耶和華 。 詩119:155   救恩遠離惡人 ， 因為他們不尋求你的律例。 1.因為他們不尋求你的律例 賽9:8 主使一言入於雅各家，落於以色列家。 賽9:9 這眾百姓，就是以法蓮和撒瑪利亞的居民，都要知道；他們 憑驕傲自大的心 說： 賽9:10 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。…….. A.以色列的驕傲當面見證自己遠離神 賽1:4嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。5你們為什麼屢次悖逆，還要受責打嗎？ 你們已經滿頭疼痛，全心發昏。 6  從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，盡是傷口、青腫， 與新打的傷痕，都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用膏滋潤。 7你們的地土已經荒涼；你們的城邑被火焚毀。你們的田地在你們眼前為外邦人所侵吞，既被外邦人傾覆就成為荒涼。8僅存錫安城（原文是女子），好像葡萄園的草棚，瓜田的茅屋，被圍困的城邑。 何7:10   以色列的驕傲當面見證自己 ， 雖遭遇這一切， 他們仍不歸向耶和華─他們的神 ， 也不尋求他 。 詩138:6  耶和華雖高，仍看顧低微的人； 他卻從遠處看出驕傲的人。 B.驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為主所恨惡 箴8:13   敬畏耶和華在乎恨惡邪惡 ； 那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口 ， 都為我所恨惡 。 羅2:4   還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 5你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。 詩31:23  耶和華的聖民哪，你們都要愛他！ 耶和華保護誠實人，足足報應行事驕傲的人。 箴16:5   凡心裡驕傲的，為耶和華所憎惡 ； 雖然連手( 手牽手) ，他必不免受罰。 C.沒有明白的；沒有尋求神的 詩14:2耶和華從天上垂看世人， 要看有明白的沒有， 有尋求神的沒有。 3 他們都偏離正路，一同變為污穢 ；並 沒有行善的，連一個也沒有。 羅3:10就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。11   沒有明白的；沒有尋求神的； 12 都是偏離正路，一同變為無用。 沒有行善的，連一個也沒有。 箴15:12   褻慢人不愛受責備 ； 他也不就近智慧人 。 番2:3   世上遵守耶和華典章的謙卑人哪， 你們都當尋求耶和華！ 當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。 2.耶和華降罰要臨到驕傲狂妄的 ………賽9:11 因此 ，耶和華要高舉利汛的敵人來攻擊以色列，並要激動以色列的仇敵。 賽9:12 東有亞蘭人，西有非利士人；他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。…….   A.一切自高的都必降為卑 賽2:12   必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的； 一切自高的都必降為卑； 賽2:17   驕傲的必屈膝；狂妄的必降卑。 在那日，惟獨耶和華被尊崇； B.我必斷絕你們因勢力而有的驕傲 利26:19  我必斷絕你們因勢力而有的驕傲 ，又要使覆你們的天如鐵，載你們的地如銅。 摩4:11   我傾覆你們中間的城邑，如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣 ，使你們好像從火中抽出來的一根柴；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。 3.他們所行的使他們不能歸向神； …………..賽9:13 這百姓 還沒有歸向擊打他們的主 ， 也沒有尋求萬軍之耶和華 。…………………… A.因有淫心在他們裡面，他們也不認識耶和華 該2:17   在你們手下的各樣工作上，我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們 ，你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。 何8:8   以色列被吞吃； 現今在列國中，好像人不喜悅的器皿。 摩4:8  這樣， 兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足； 你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。……………………… ………………….. 摩4:10   我降瘟疫在你們中間， 像在埃及一樣； 用刀殺戮你們的少年人， 使你們的馬匹被擄掠 ， 營中屍首的臭氣撲鼻 ； 你們仍不歸向我 。這是耶和華說的。 何5:4   他們所行的使他們不能歸向神 ； 因有淫心在他們裡面， 他們也不認識耶和華。 耶3:7  他行這些事以後，我說他必歸向我，他卻不歸向我。他奸詐的妹妹猶大也看見了。8背道的以色列行淫，我為這緣故給他休書休他；我看見他奸詐的妹妹猶大，還不懼怕，也去行淫。9 因以色列輕忽了他的淫亂，和石頭木頭行淫，地就被玷污了。 10雖有這一切的事， 他奸詐的妹妹猶大還不一心歸向我，不過是假意歸我。 這是耶和華說的。   B.因為主呼喚，你們沒有答應；主說話，你們沒有聽從 賽65:11但你們這些離棄耶和華、忘記我的聖山、給時運擺筵席（原文是桌子）、給天命盛滿調和酒的，12  我要命定你們歸在刀下，都必屈身被殺； 因為我呼喚，你們沒有答應； 我說話，你們沒有聽從 ； 反倒行我眼中看為惡的，揀選我所不喜悅的。 何11:7  我的民偏要背道離開我； 眾先知雖然招呼他們歸向至上的主， 卻無人尊崇主。 耶22:21 你興盛的時候，我對你說話；你卻說：我不聽。 你自幼年以來總是這樣，不聽從我的話。22 你的牧人要被風吞吃，你所親愛的必被擄去；那時 你必因你一切的惡抱愧蒙羞。 C.惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念 賽55:7   惡人當離棄自己的道路； 不義的人當除掉自己的意念。 歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。 何14:1  以色列啊， 你要歸向耶和華─你的神 ； 你是因自己的罪孽跌倒了。 何5:5  以色列的驕傲當面見證自己。故此， 以色列和以法蓮必因自己的罪孽跌倒 ； 猶大也必與他們一同跌倒。 D.愛主的，主也愛他；懇切尋求主的，必尋得見 代上28:9  我兒所羅門哪，你當認識耶和華─你父的神，誠心樂意地事奉他； 因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。 你若尋求他，他必使你尋見 ； 你若離棄他，他必永遠丟棄你。 詩9:10  耶和華啊， 認識你名的人要倚靠你， 因你沒有離棄尋求你的人。 箴8:17   愛我的，我也愛他； 懇切尋求我的，必尋得見。 哀3:25   凡等候耶和華，心裡尋求他的 ， 耶和華必施恩給他。   二.犯罪的，被邪惡傾覆 賽9:14 因此 ，耶和華 一日之間必從以色列中剪除頭與尾，棕枝與蘆葦 ─ 賽9:15 長老和尊貴人就是頭，以謊言教人的先知就是尾。 賽9:16 因為， 引導這百姓的使他們走錯了路 ； 被引導的都必敗亡。 賽9:17 所以， 主必不喜悅他們的少年人，也不憐恤他們的孤兒寡婦 ；因為， 各人是褻瀆的，是行惡的 ，並且 各人的口都說愚妄的話 。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 賽9:18 邪惡 像火焚燒，燒滅荊棘和蒺藜，在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰。 箴13:6  行為正直的，有公義保守； 犯罪的，被邪惡傾覆。 1.真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文 賽9:14 因此 ，耶和華 一日之間必從以色列中剪除頭與尾，棕枝與蘆葦 ─ 賽9:15 長老和尊貴人就是頭，以謊言教人的先知就是尾。 賽9:16 因為， 引導這百姓的使他們走錯了路 ； 被引導的都必敗亡。…………………… A.這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的 羅2:29惟有裡面作的，才是真猶太人； 真割禮也是心裡的， 在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 何7:16  他們歸向，卻不歸向至上者；他們如同翻背的弓。 他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下 ；這在埃及地必作人的譏笑。 B.瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡 太15:13耶穌回答說： 凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。 14 任憑他們吧！他們是瞎眼領路的； 若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。 太23:23你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是 公義、憐憫、信實， 反倒不行了。 這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。 太23: 24 你們這 瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。 25你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。26你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。 C.真猶太人受真割禮 羅2:28因為 外面作猶太人的，不是真猶太人 ； 外面肉身的割禮，也不是真割禮。 羅2:17 你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著神誇口；18既從律法中受了教訓，就曉得神的旨意，也能分別是非（或作：也喜愛那美好的事）；19又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光，20是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。 羅2:21 你既是教導別人，還不教導自己嗎？ 你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？ 22你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？ 羅2:23 你指著律法誇口，自己倒犯律法，玷辱神嗎？ 24 神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆， 正如經上所記的。 2.邪惡在其中；欺壓和詭詐不離街市 ……………賽9:17 所以， 主必不喜悅他們的少年人，也不憐恤他們的孤兒寡婦 ；因為， 各人是褻瀆的，是行惡的 ，並且 各人的口都說愚妄的話 。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 賽9:18 邪惡 像火焚燒，燒滅荊棘和蒺藜，在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰。……………………………….. 詩55:11   邪惡在其中；欺壓和詭詐不離街市 。 A.他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華 ……………賽9:17 所以， 主必不喜悅他們的少年人，也不憐恤他們的孤兒寡婦 ；……………………… 詩14:4  作孽的都沒有知識嗎？ 他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。 詩53:4  作孽的沒有知識嗎？ 他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。  B.你愛惡勝似愛善，又愛說謊，不愛說公義 賽9:17 ………………………………………………………………………… . …………………………………… ；因為， 各人是褻瀆的，是行惡的 ，並且 各人的口都說愚妄的話 。 詩52:2 你的舌頭邪惡詭詐，好像剃頭刀，快利傷人。 3 你愛惡勝似愛善，又愛說謊，不愛說公義。 （細拉）4 詭詐的舌頭啊，你愛說一切毀滅的話！ 55 神也要毀滅你，直到永遠； 他要把你拿去，從你的帳棚中抽出，從活人之地將你拔出。（細拉） 詩5:9  因為， 他們的口中沒有誠實 ； 他們的心裡滿有邪惡； 他們的 喉嚨是敞開的墳墓 ； 他們用舌頭諂媚人。 C.耶和華看見沒有公平，甚不喜悅 ……………賽9:17 ……………………………….雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。…………………………… 賽59:14  並且 公平轉而退後，公義站在遠處 ； 誠實在街上仆倒， 正直也不得進入。 15  誠實少見； 離惡的人反成掠物。 那時， 耶和華看見沒有公平，甚不喜悅。 D.仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人 …………………………….賽9:18 邪惡 像火焚燒，燒滅荊棘和蒺藜，在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰。…………………….. 彼前5:8  務要謹守，警醒。因為你們的 仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。 啟9:2  他開了無底坑，便有 煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。 啟9:20其餘未曾被這些災所殺的人 仍舊不悔改自己手所做的， 還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像， 21又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。 三.凡不行義的就不屬神 賽9:19 因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍；百姓成為火柴； 無人憐愛弟兄 。 賽9:20 有人右邊搶奪，仍受飢餓，左邊吞吃，仍不飽足；各人吃自己膀臂上的肉。 賽9:21 瑪拿西吞吃（或譯：攻擊；下同）以法蓮；以法蓮吞吃瑪拿西，又一同攻擊猶大。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 約一3:10  從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。 凡不行義的就不屬神， 不愛弟兄的也是如此。 1.不愛弟兄，就曉得是沒有出死入生 賽9:19 因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍；百姓成為火柴； 無人憐愛弟兄 。……………. 約一3:14  我們 因為愛弟兄 ， 就曉得是已經出死入生了。 沒有愛心的，仍住在死中。 2.沒有愛心的，就不認識神 …………………….賽9:20 有人右邊搶奪，仍受飢餓，左邊吞吃，仍不飽足；各人吃自己膀臂上的肉。 賽9:21 瑪拿西吞吃（或譯：攻擊；下同）以法蓮；以法蓮吞吃瑪拿西，又一同攻擊猶大。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 A.說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出 賽9:20 有人右邊搶奪，仍受飢餓，左邊吞吃，仍不飽足；各人吃自己膀臂上的肉…………………… 約一4:8  沒有愛心的，就不認識神 ，因為 神就是愛 。 賽59:12我們的過犯在你面前增多，罪惡作見證告我們；過犯與我們同在。 至於我們的罪孽，我們都知道 13 就是悖逆、不認識耶和華， 轉去不跟從我們的神 ， 說欺壓和叛逆的話， 心懷謊言，隨即說出。 B.不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神 …………….賽9:21 瑪拿西吞吃（或譯：攻擊；下同）以法蓮；以法蓮吞吃瑪拿西，又一同攻擊猶大。…………….. 約一4:20   人若說我愛神，卻恨他的弟兄 ，就是說謊話的； 不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神 （有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。 C.我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 ………………賽9:21 ………………….雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。…………. 賽13:11  我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 ，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 摩4:6  我使你們在一切城中牙齒乾淨， 在你們各處糧食缺乏， 你們仍不歸向我。這是耶和華說的。 摩4:9   我以旱風、霉爛攻擊你們， 你們園中許多菜蔬、葡萄樹、無花果樹、橄欖樹都被剪蟲所吃； 你們仍不歸向我。這是耶和華說的 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第九章 序.愛子是那不能看見之神的像 聖經參酌 以賽亞書第九章 壹. 耶穌基督救了我們，脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國 賽9:1-5                                                                                                                            聖經參酌 以賽亞書第九章 貳.三位一神是愛的神 賽9:6-7

賽9:6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。 政權 必擔在他的肩頭上；他名稱為 奇妙策士 、 全能的神 、 永在的父 、 和平的君 。 賽9:7 他的 政權與平安 必加增無窮。他必在 大衛的寶座上 治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。 萬軍之耶和華的熱心必成就這事 。 約一4:9  神差他獨生子到世間來， 使我們藉著他得生， 神愛我們的心在此就顯明了。 一.賜下獨生子 賽9:6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。… ………………………………. 1.叫一切信他的，不致滅亡，反得永生 約3:16  神愛世人 ， 甚至將他的獨生子賜給他們 ， 叫一切信他的， 不致滅亡，反得永生 。   2.道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理 約1:14   道成了肉身，住在我們中間， 充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光， 正是父獨生子的榮光。 3.是神本體的真像 約1:18  從來沒有人看見神， 只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 來1:3   他是神榮耀所發的光輝 ， 是神本體的真像 ，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 二.政權必擔在他的肩頭上 賽9:6 ……………………………………..。 政權 必擔在他的肩頭上；……………….…… 來1:8   論到子 卻說： 神啊，你的寶座是永永遠遠的； 你的國權是正直的。 1.國權是耶和華的；他是管理萬國的 賽9:6 ……………………………………..。 政權 必擔在他的肩頭上；……………….……… 詩22:28  因為 國權是耶和華的； 他是管理萬國的。 彌4:8   你這羊群的高臺、 錫安城（原文是女子）的山哪 ， 從前的權柄─就是耶路撒冷民（原文是女子）的國權 ─必歸與你。 A. 凡父神所有的，都是愛子的 太11:27  一切所有的，都是我父交付我的 ；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。 路10:22   一切所有的都是我父交付我的； 除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。 約16:13只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。14 他要榮耀我， 因為他要將受於我的告訴你們。 15  凡父所有的，都是我的； 所以我說，他要將受於我的告訴你們。 B.萬有都是靠他造的、藉著他造的、又是為他造的 西1:15 愛子是那不能看見之神的像 ，是首生的，在一切被造的以先。16  因為 萬有都是靠他造的 ，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的； 一概都是藉著他造的， 又是為他造的。 17他在萬有之先；萬有也靠他而立。 2.基督為兒子，治理神的家直到萬代 來3:6  但 基督為兒子，治理神的家 ；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。 A.也是大祭司治理神的家 來10:21   又有一位大祭司治理神的家！ 22並我們心中天良的虧欠已經灑去， 身體用清水洗淨了， 就當存著誠心和充足的信心來到神面前；23也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。 來9:14  何況基督藉著永遠的靈， 將自己無瑕無疵獻給神 ， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心） ， 除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ B.各房靠他聯絡得合式 弗2:21   各房靠他聯絡得合式 ，漸漸成為主的聖殿。 詩89:4  我要建立你的後裔，直到永遠； 要建立你的寶座，直到萬代。（細拉） 三.神使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 賽9:6 ………………………………………………….. ………………他名稱為 奇妙策士 、 全能的神 、 永在的父 、 和平的君 。 林前1:30  但你們得在基督耶穌裡，是本乎神， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 10 你們在他裡面也得了豐盛。 他是各樣執政掌權者的元首。 西3:11  在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的， 惟有基督是包括一切， 又住在各人之內。 1.奇妙策士 A.因為你以忠信誠實行過奇妙的事，成就你古時所定的 賽1:26   我也必復還你的審判官，像起初一樣 ， 復還你的謀士，像起先一般。然後， 你必稱為公義之城，忠信之邑。 賽25:1  耶和華啊，你是我的神；我要尊崇你，我要稱讚你的名。 因為你以忠信誠實 行過奇妙的事 ，成就你古時所定的。 賽28:29  這也是出於 萬軍之耶和華─他的謀略奇妙 ； 他的智慧廣大。 B.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 賽29:14  所以， 我在這百姓中要行奇妙的事 ，就是奇妙又奇妙的事。 他們智慧人的智慧必然消滅 ，聰明人的聰明必然隱藏。 林前2:5  叫你們的 信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 。…………. 林前2:9  如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 C.神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們 箴8:22在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。23從亙古，從太初，未有世界以前，我已被立。24沒有深淵，沒有大水的泉源，我已生出。25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。26耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。27他立高天，我在那裡；他在淵面的周圍，劃出圓圈。28上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固，29為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。30 那時，我在他那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍， 31踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。32眾子啊，現在要聽從我，因為謹守我道的，便為有福。 弗1:4就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；5又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， D.這愛是過於人所能測度的 弗3:19  並知道 這愛是過於人所能測度的， 便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 弗3:20  神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 2.神的獨生子-全能的神 A.道就是神；萬物是藉著他造的 約1:1太初有道，道與神同在， 道就是神 。2這道太初與神同在。3  萬物是藉著他造的；凡被造的， 沒有一樣不是藉著他造的。 林前8:6  然而我們 只有一位神，就是父， 萬物都本於他；我們也歸於他 ─並 有一位主，就是耶穌基督 ─ 萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 西1:16  因為 萬有都是靠他造的， 無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的； 一概都是藉著他造的 ， 又是為他造的。 B.承受萬有的，也是創造諸世界的 來1:10又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。 林後1:20   神的應許，不論有多少，在基督都是是的。 所以 藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的， 叫神因我們得榮耀。 來1:1神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們； 又早已立他為承受萬有的， 也曾藉著他創造諸世界。 3他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像， 常用他權能的命令托住萬有。 他洗淨了人的罪， 就坐在高天至大者的右邊。 3.永在的父 A.人看見了主，就是看見了父 約14:6耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。7你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。8  腓力對他說：求主將父顯給我們看，我們就知足了。 9  耶穌對他說：腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？ 人看見了我，就是看見了父 ；你怎麼說將父顯給我們看呢？10 我在父裡面，父在我裡面 ，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做他自己的事。 B.主與父神合而為一；神永遠的心意-聖徒都合而為一 約17:11  從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。 聖父啊， 求你因你所賜給我的名保守他們， 叫他們合而為一像我們一樣。 約17:21  使他們都合而為一。 正如你父在我裡面，我在你裡面， 使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 約17:22  你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。  約17:23   我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一， 叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。 約17:24 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡， 叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。 4.和平的君-主基督的國不屬這世界 約18:36  耶穌回答說： 我的國不屬這世界 ；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。， 詩89:26他要稱呼我說：你是我的父，是我的神，是拯救我的磐石。27 我也要立他為長子，為世上最高的君王。 28我要為他存留我的慈愛，直到永遠；我與他立的約必要堅定。29  我也要使他的後裔存到永遠 ，使他的寶座如天之久。………..36他的後裔要存到永遠；他的寶座在我面前如日之恆一般，37又如月亮永遠堅立，如天上確實的見證。（細拉） A.在神的光中行走 賽2:4 他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。 他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。 這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。 5 雅各家啊，來吧！我們在耶和華的光明中行走。 約一1:5神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交 ，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 B.神的使者都要拜他 來1:14   天使豈不都是服役的靈 、 奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 來1:5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說： 神的使者都要拜他。 C.神藉著耶穌基督萬有的主傳和平的福音；用和平栽種了義果 徒10:36   神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音， 將這道賜給以色列人。 弗2:13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一， 拆毀了中間隔斷的牆； 15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 16既在十字架上滅了冤仇 ，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 17 並且來 傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。19這樣， 你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 雅3:18  並且 使人和平的， 是用和平所栽種的義果。 四.將神表明出來 ……………………………賽9:7 他的 政權與平安 必加增無窮。他必在 大衛的寶座上 治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。 萬軍之耶和華的熱心必成就這事 。……………………… 約1:18  從來沒有人看見神， 只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 賽43:21   這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 1.基督的平安在你們心裡作主 … 賽9:7 他的政權與平安必加增無窮………………… 西3:15   又要叫基督的平安在你們心裡作主 ；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 A.無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名， 西3:16  當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧）， 用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 西3:17無 論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 B.在我裡面有平安 約16:33  我將這些事告訴你們，是要叫 你們在我裡面有平安 。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。 C.恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 詩45:2 你比世人更美；在你嘴裡滿有恩惠 ；所以神賜 福給你，直到永遠。…………6 神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 7 你喜愛公義，恨惡罪惡； 所以神─就是你的神─用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 羅5:21  就如 罪作王叫人死 ； 照樣，恩典也藉著義作王 ， 叫人因我們的主耶穌基督得永生。 來13:20  但願 賜平安的神，就是那憑永約之血 、 使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神， 2 1在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意； 又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ D.在地上平安歸與他所喜悅的人-信道和行道的人 約14:27  我留下平安給你們； 我將我的平安賜給你們 。 我所賜的，不像世人所賜的。 你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 路2:14  在至高之處榮耀歸與神！ 在地上平安歸與他所喜悅的人 （有古卷作：喜悅歸與人）！ 羅8:6  體貼肉體的，就是死； 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 羅2:9將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希利尼人；10   卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人， 先是猶太人，後是希利尼人。 弗6:15  又用 平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。 羅15:13  但願使人有盼望的神， 因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心， 使你們藉著聖靈的能力大有盼望。 2.合神心意的人，凡事要遵行神的旨意 … 賽9:7…………………………… ………..在 大衛的寶座上 治理他的國………… A.亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫耶穌基督 太1:1   亞伯拉罕的後裔 ， 大衛的子孫 （後裔，子孫： 原文是兒子；下同） 耶穌基督 的家譜： 詩89:3我與我所揀選的人立了約，向我的僕人大衛起了誓：4 我要建立你的後裔，直到永遠 ； 要建立你的寶座，直到萬代。（細拉） 詩132:11   耶和華向大衛、憑誠實起了誓，必不反覆， 說：我要使你所生的坐在你的寶座上。 詩122:2 耶路撒冷啊 ，我們的腳站在你的門內。3耶路撒冷被建造，如同連絡整齊的一座城。4眾支派，就是耶和華的支派，上那裡去，按以色列的常例（或譯：作以色列的證據）稱讚耶和華的名。5 因為在那裡設立審判的寶座，就是大衛家的寶座。 6你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！ B.耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君 撒上13:14  現在你的王位必不長久。 耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君， 因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。 徒13:22  既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說： 我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。 C.釘在十字架上的這位耶穌，神叫他復活了神已經立他為主，為基督了 徒2:30  大衛既是先知， 又曉得神曾向他起誓， 要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上， 31就預先看明這事， 講論基督復活說 ： 他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。 32這耶穌， 神已經叫他復活了 ，我們都為這事作見證。33他既被神的右手高舉（或作：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。34大衛並沒有升到天上，但自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，35 等我使你仇敵作你的腳凳。36 故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。 3.公義之城，忠信之邑 … 賽9:7…………………… ………………..以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。 萬軍之耶和華的熱心必成就這事 。 賽1:26   我也必復還你的審判官，像起初一樣， 復還你的謀士，像起先一般。 然後， 你必稱為公義之城，忠信之邑。 A.公義和公平是你寶座的根基 … 賽9:7…………………… ………………..以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。……………………. 詩89:14   公義和公平是你寶座的根基 ；慈愛和誠實行在你前面。 詩97:2  密雲和幽暗在他的四圍； 公義和公平是他寶座的根基。 a.耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義 賽33:5  耶和華被尊崇，因他居在高處； 他以公平公義充滿錫安。 6你一生一世必得安穩─ 有豐盛的救恩，並智慧和知識 ；你以敬畏耶和華為至寶。 羅4:25   耶穌被交給人，是為我們的過犯 ； 復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。 b.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別 徒13:39  你們 靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人， 就都得稱義了 羅3:22就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 ，並沒有分別。23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24如今卻蒙神的恩典， 因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26 好在今時顯明他的義 ，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 B.必有一位救贖主來到錫安-雅各族中轉離過犯的人那裡 … 賽9:7 …………………… ………………..…………………….. 萬軍之耶和華的熱心必成就這事 。 賽59:16 他見無人拯救，無人代求，甚為詫異， 就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。 17 他以公義為鎧甲（或譯：護心鏡）， 以拯救為頭盔， 以報仇為衣服， 以熱心為外袍 。……………………..20 必有一位救贖主來到錫安─雅各族中轉離過犯的人那裡 。這是耶和華說的。21耶和華說：至於我與他們所立的約乃是這樣： 我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口， 從今直到永遠；這是耶和華說的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第九章 序.愛子是那不能看見之神的像 聖經參酌 以賽亞書第九章 壹. 耶穌基督救了我們，脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國 賽9:1-5                                                                                                                            聖經參酌 以賽亞書第九章 參.心幾時歸向主，帕子就幾時除去了 賽9:8-21

賽8:22仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難、黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。 賽9:1但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這 沿海的路 ， 約但河外， 外邦人的加利利地 得著榮耀。 賽9:2 在黑暗中行走的百姓 看見了大光， 住在死蔭之地的人 有光照耀他們。 賽9:3 你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像 收割的歡喜 ，像人 分擄物 那樣的快樂。 賽9:4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。 賽9:5 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那滾在血中的衣服，都必作為可燒的，當作火柴。 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢， 把我們遷到他愛子的國裡； 一.脫離罪孽，穿上華美的衣服 賽9:1但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這 沿海的路 ， 約但河外， 外邦人的加利利地 得著榮耀。………………… 西布倫 Zubulun ：住處 Dwelling、高貴的 拿弗他利 Naphtali ：摔角、角力 Wrestling 加利利: Galilee 圓圈 Circle, 環行 Circuit, 區域 District 外邦人的加利利地：原文是「許多民族的加利利地」。 「沿海的路」、「約旦河外」、「外邦人的加利利地」：當時這三個地區被納入亞述行政區，在亞述文獻裡被稱為「杜魯」（沿海的路）、「米吉多」（外邦人的加利利）、「革拉薩」（約旦河外）。 西元前733年，亞述大軍入侵以色列時，此兩地區位於以色列北部，首當其衝. 王下 15:29  以色列王比加年間，亞述王提革拉．毘列色來奪了 以雲、亞伯．伯．瑪迦、亞挪、基低斯、夏瑣、基列、 加利利，和拿弗他利全地， 將這些地方的居民都擄到亞述去了。 1.脫去舊人 賽9:1但那受過痛苦的必 不再見幽暗 。 從前 神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，……………………………. ……………………………………… 亞3:4  使者吩咐站在面前的說： 你們要脫去他污穢的衣服； 又對約書亞說： 我使你脫離罪孽，要給你穿上華美的衣服。 弗4:21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，22   就要脫去你們從前行為上的舊人， 這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 西3:9  不要彼此說謊； 因你們已經脫去舊人和舊人的行為 ，………………  A.基督要救我們脫離這罪惡的世代 詩132:18  我要使他的仇敵披上羞恥 ； 但他的冠冕要在頭上發光。 賽8:22   仰觀上天，俯察下地 ，不料，盡是艱難、黑暗，和幽暗的痛苦。 他們必被趕入烏黑的黑暗中去。 加1:4  基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ，要救我們脫離這罪惡的世代。 B.基督愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡 詩143:2求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。3   原來仇敵逼迫我，將我打倒在地， 使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。 箴4:19   惡人的道好像幽暗 ， 自己不知因什麼跌倒。 啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們， 用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， C.拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手 路1:71   拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手 ，.. .................................................................................. 賽49:25  但耶和華如此說： 就是勇士所擄掠的，也可以奪回 ； 強暴人所搶的，也可以解救 。 與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 2.穿上了新人 賽9:1…………………………………………………… …………………………….，末後卻使這 沿海的路 ， 約但河外， 外邦人的加利利地 得著榮耀。 A.受洗歸入基督的都是披戴基督了 加3:27  你們 受洗歸入基督的都是披戴基督了 。 B.終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他 路1:  74  叫我們既從仇敵手中被救出來， 75 就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他 C.這新人是照著神的形像造的 西3:10 穿上了新人。 這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 弗4:23 又要將你們的心志改換一新， 24 並且穿上新人； 這新人是照著神的形像造的， 有真理的仁義和聖潔。 二.能與眾聖徒在光中同得基業 ……賽9:2 在黑暗中行走的百姓 看見了大光， 住在死蔭之地的人 有光照耀他們。……….. 太4:12 耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去；13 後又離開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裡。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。14  這是要應驗先知以賽亞的話， 15 說： 西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地─16 那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。 17從那時候，耶穌就傳起道來，說：天國近了，你們應當悔改！ 西1:12又感謝父， 叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 Darby經文 giving thanks to the Father, who has made us fit for sharing the portion of the saints in light, 1.生命在道裡頭，這生命就是人的光 ……賽9:2 在黑暗中行走的百姓 看見了大光，……………… …………………… 約1:4  生命在他裡頭， 這生命就是人的光。 A. 主是世界的光，跟從主的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 賽60:1興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。2 看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。3 萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。 約11:9耶穌回答說：白日不是有十二小時嗎？人在白日走路，就不至跌倒，因為看見這世上的光。10若在黑夜走路，就必跌倒，因為他沒有光。……………………. 約8:12  耶穌又對眾人說： 我是世界的光。 跟從我的，就不在黑暗裡走， 必要得著生命的光。 路2:25在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。26他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，.必看見主所立的基督。27他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。28西面就用手接過他來，稱頌神說：………… 32  是照亮外邦人的光， 又是你民以色列的榮耀。 B.信主之人從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 賽42:1看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！ 我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦 。… …………………………5 創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說：6  我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你， 使你作眾民的中保（中保：原文是約）， 作外邦人的光， 7 開瞎子的眼， 領被囚的出牢獄， 領坐黑暗的出監牢。 徒26:18  我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開， 從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 ； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 2.主耶穌施行救恩，直到地極 ……賽9:2 ………………………………………………. ， 住在死蔭之地的人 有光照耀他們。……….. 徒13:47  因為主曾這樣吩咐我們說： 我已經立你作外邦人的光， 叫你施行救恩，直到地極。 A. 將悔改的心和赦罪的恩賜給人 徒5:31  神且用右手將他高舉（或作：他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主， 將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人 徒10:43  眾先知也為他作見證說： 凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。 徒13:38  所以，弟兄們，你們當曉得： 赦罪的道是由這人傳給你們的。 B. 凡接待他的，就得著生命 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人， 他就賜他們權柄，作神的兒女。 亞9:16  當那日， 耶和華─他們的神必看他的民如群羊，拯救他們； 因為他們必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上（或譯：在他的地上發光輝）。 17他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！ 五穀健壯少男；新酒培養處女。 三.使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀 ………..賽9:3 你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像 收割的歡喜 ，像人 分擄物 那樣的快樂。………….. 賽61:3 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵； 喜樂油代替悲哀； 讚美衣代替憂傷之靈 ； 使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀 。………………………7 你們 必得加倍的好處，代替所受的羞辱 ； 分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱 。 在境內必得加倍的產業； 永遠之樂必歸與你們（原文是他們）。 1.萬民都要流歸這山 …賽9:3 你使這國民繁多……………………………………………. 賽53:11 他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。 有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。12   所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。 因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。 賽2:2末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺； 萬民都要流歸這山 。3必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。 賽19:20 這都要在埃及地為萬軍之耶和華作記號和證據。 埃及人因為受人的欺壓哀求耶和華，他就差遣一位救主作護衛者，拯救他們。21 耶和華必被埃及人所認識。 在那日，埃及人必認識耶和華 ，也要獻祭物和供物敬拜他，並向耶和華許願還願。22 耶和華必擊打埃及，又擊打又醫治，埃及人就歸向耶和華。 他必應允他們的禱告，醫治他們。23當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述； 埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。 024  當那日， 以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福； 25 因為萬軍之耶和華賜福給他們， 說： 埃及─我的百姓， 亞述─我手的工作， 以色列─我的產業 ，都有福了！ 2.以神為樂 ……….賽9:3 ……………….，加增他們的喜樂；好像 收割的歡喜 ，像人 分擄物 那樣的快樂。…………..… 羅5:11  不但如此， 我們既藉著我主耶穌基督得與神和好， 也就藉著他以神為樂。 A.因神的救恩歡樂 賽43:14  耶和華─你們的救贖主、以色列的聖者如此說：因你們的緣故，我已經打發人到巴比倫去； 並且我要使迦勒底人如逃民 ， 都坐自己喜樂的船下來。 詩9:14  好叫我述說你一切的美德； 我必在錫安城（原文是女子）的門因你的救恩歡樂。 詩32:7   你是我藏身之處；你必保佑我脫離苦難 ， 以得救的樂歌四面環繞我。（細拉） 詩5:11  凡投靠你的， 願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們； 又願那愛你名的人都靠你歡欣。 詩30:11   你已將我的哀哭變為跳舞， 將我的麻衣脫去，給我披上喜樂， B.在聖靈裡-喜樂之地 瑪3:12  萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的， 因你們的地必成為喜樂之地。 羅14:17  因為 神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平， 並 聖靈中的喜樂。 [kjv]  Rom14:17  For the kingdom of God is not meat and drink; but righteousness, and peace, and joy in the Holy Ghost. C.要為自己栽種公義，就能收割慈愛 羅12:2   不要效法這個世界，只要心意更新而變化 ， 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 何2:22   地必應允五穀、新酒，和油 ， 這些必應允耶斯列民 （ 耶斯列就是神栽種的意思 ）。 何10:12  你們 要為自己栽種公義，就能收割慈愛 。現今正是尋求耶和華的時候；你們要開墾荒地，等他臨到，使公義如雨降在你們身上。 詩126:5   流淚撒種的，必歡呼收割！ 約4:36  收割的人得工價，積蓄五穀到永生， 叫撒種的和收割的一同快樂。 約4:34  耶穌說： 我的食物 就是遵行差我來者的旨意， 做成他的工。 D.喜愛神的話 詩119:162   我喜愛你的話，好像人得了許多擄物。 耶15:16  耶和華─萬軍之神啊， 我得著你的言語就當食物吃了； 你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。 四.賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 ………賽9:4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。…………… 重軛：亞述的文獻形容征服土地是將「亞述神的軛」加在人身上，又記載「背叛」是「丟棄軛」。 米甸：爭鬥 士6:32 所以當日人 稱基甸為耶路‧巴力，意思說：「他拆毀巴力的壇，讓巴力與他爭論。」 33 那時，米甸人、亞瑪力人，和東方人都聚集過河，在耶斯列平原安營。34 耶和華的靈降在基甸身上，他就吹角；亞比以謝族都聚集跟隨他。35  他打發人走遍瑪拿西地，瑪拿西人也聚集跟隨他；又打發人去見亞設人、 西布倫人、拿弗他利人， 他們也都出來與他們會合。 士 7:16  於是基甸將三百人分作三隊，把角和空瓶交在各人手裡（瓶內都藏著火把）， 17  吩咐他們說：「你們要看我行事：我到了營的旁邊怎樣行，你們也要怎樣行。 18  我和一切跟隨我的人吹角的時候，你們也要在營的四圍吹角，喊叫說：『耶和華和基甸的刀！』」 19  基甸和跟隨他的一百人，在三更之初才換更的時候，來到營旁，就吹角，打破手中的瓶。 20  三隊的人就都吹角，打破瓶子，左手拿著火把，右手拿著角，喊叫說：「耶和華和基甸的刀！」 21  他們在營的四圍各站各的地方；全營的人都亂竄。三百人吶喊，使他們逃跑。 22  三百人就吹角， 耶和華使全營的人用刀互相擊殺， 逃到西利拉的伯‧哈示他，直逃到靠近他巴的亞伯‧米何拉。 士7:23  以色列人就從拿弗他利、亞設，和瑪拿西全地聚集來追趕米甸人。 24  基甸打發人走遍以法蓮山地，說：「你們下來攻擊米甸人，爭先把守約旦河的渡口，直到伯‧巴拉。」於是以法蓮的眾人聚集，把守約旦河的渡口，直到伯‧巴拉， 25  捉住了米甸人的兩個首領：一名俄立，一名西伊伯；將俄立殺在俄立磐石上，將西伊伯殺在西伊伯酒醡那裡；又追趕米甸人，將俄立和西伊伯的首級帶過約旦河，到基甸那裡。 賽37:36   耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。 清早有人起來一看，都是死屍了。 37  亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。 38  一日在他的神─尼斯洛廟裡叩拜， 他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他， 就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。 羅8:2   因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我 ， 使我脫離罪和死的律了。 1.基督為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡 加1:4  基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己， 要救我們脫離這罪惡的世代。 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡 ，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。   2.主知道搭救敬虔的人脫離 惡者、 試探 彼後2:9   主知道搭救敬虔的人脫離試探 ，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 帖後3:3  但主是信實的，要堅固你們， 保護你們脫離那惡者 （或作：脫離兇惡）。 提後4:18   主必救我脫離諸般的兇惡， 也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 3.基督既為我們成了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛 加3:13   基督既為我們受（原文是成）了咒詛 ， 就贖出我們脫離律法的咒詛； 因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 五.這世界和其上的情慾都要過去 ……賽9:5 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那滾在血中的衣服， 都必作為可燒的，當作火柴 。 1.不再學習戰事 賽2:4  他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。 他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀 。 這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。 彌4:3   他必在多國的民中施行審判，為遠方強盛的國斷定是非。 他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。 2.天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化 林前7:31  用世物的，要像不用世物 ， 因為這世界的樣子將要過去了。 彼後3:10但主的日子要像賊來到一樣。那日， 天必大有響聲廢去 ， 有形質的都要被烈火銷化， 地和其上的物都要燒盡了。 11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，12  切切仰望神的日子來到。在那日， 天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。 3.惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 約一2:16  因為 凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲 ， 都不是從父來的，乃是從世界來的。 約一2:17   這世界和其上的情慾都要過去， 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第九章 序.愛子是那不能看見之神的像                                                                                                                  聖經參酌 以賽亞書第九章 貳.三位一神是愛的神 賽9:6-7 聖經參酌 以賽亞書第九章 參.心幾時歸向主，帕子就幾時除去了 賽9:8-21