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  • 聖經參酌以賽亞書第十八章 壹.列國必為自己的勢力慚愧 賽18:1-2

    賽18:1唉! 古實河 外翅膀刷刷響聲之地,賽18:2差遣使者在水面上,坐 蒲草船 過海。(先知說):你們快行的使者,要到 高大光滑的民 那裡去。自從開國以來, 那民極其可畏,是分地界踐踏人的 ;他們的地有江河分開。 古實 = "黑"  在主前七世紀, 古實人曾一度統治埃及,故有時古實也代表埃及 ;古實是挪亞之孫,含之長子,他最初所有的土地略等於今日的蘇丹,位於埃及南方,即是今日亞斯旺城以南的地區,在早期可能僅是尼羅河第二與第三瀑布之間的一小片地,後來擴大到包括了努比亞 Nubia 地區在內,也就是今日埃及的南方和蘇丹北方邊緣。 約自 715 BC 開始,因有古實人在埃及取得政權,建立了古實王朝 , 所以古實就常常用以代表埃及, 古實河 (The river of Ethiopia) 即是指今日 埃及境內之尼羅河 (尼羅)河= 黑暗 Dark, 藍色 Blue 1.含的兒子,挪亞的孫子,住在非洲南邊民族的始祖 2.古實的後裔   3.地名;古實的子孫居住的地方,大約是在尼羅河南邊附近(衣索比亞) 創10:6  含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。 創10:7   古實的兒子是西巴 、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。 創10:8  古實又生寧錄,他為世上英雄之首。 代上1:9   古實的兒子是西巴 、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。 代上1:10  古實生寧錄;他為世上英雄之首。 西巴(Seba)男人 Man , 你喝 Drink thou, 醉漢 Drunkard ; 西巴是含之孫,古實的長子 ,他最初領土的位置尚未能確定,據約瑟弗的該法,可能在是今日名叫 Meror 的地區,位於白尼羅河及藍尼羅河之間。 彌7:16   列國 看見這事就 必為自己的勢力慚愧 ;他們必用手摀口,掩耳不聽。17他們必舔土如蛇,又如土中腹行的物,戰戰兢兢地出他們的營寨。 他們必戰懼投降耶和華, 也必因我們的神而懼怕。 該2:22   我必傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力 ,並傾覆戰車和坐在其上的。馬必跌倒,騎馬的敗落,各人被弟兄的刀所殺。 一.罪上加罪 賽18:1唉! 古實河 外翅膀刷刷響聲之地,賽18:2差遣使者在水面上,坐 蒲草船 過海。(先知說):你們快行的使者,要到 高大光滑的民 那裡去。…………………….. ………………………………………………………………………………………………… 1.悖逆的兒女-他們同謀,卻不由於我,結盟,卻不由於神的靈 賽30:1  耶和華說:禍哉! 這悖逆的兒女。他們同謀,卻不由於我, 結盟,卻不由於我的靈 ,以致 罪上加罪;   A.行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領 弗2:1 你們死在過犯罪惡之中,…………………2  那時,你們在其中 行事為人, 隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領, 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 B.主叫有智慧的,中了自己的詭計 賽19:11  瑣安的首領極其愚昧; 法老大有智慧的謀士,所籌劃的成為愚謀。 你們怎敢對法老說:我是智慧人的子孫,我是古王的後裔? 林前3:19  因 這世界的智慧,在神看是愚拙。 如經上記著說: 主叫有智慧的,中了自己的詭計; 賽44:24 從你出胎,造就你的救贖主─耶和華 如此說:我─耶和華是創造萬物的,是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢?25  使說假話的兆頭失效,使占卜的癲狂, 使智慧人退後,使他的知識變為愚拙;   2. 與世俗為友就是與神為敵 雅4:4  你們這些淫亂的人(原文作:淫婦)哪,豈不知 與世俗為友就是與神為敵 嗎?所以 凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。 A.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼 林後4:4  此等 不信之人被這世界的神弄瞎了心眼 ,不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。 賽30:2起 身下埃及去,並沒有求問我 ; 要靠法老的力量加添自己的力量,並投在埃及的蔭下。 結29:16   埃及必不再作以色列家所倚靠的 ; 以色列家仰望埃及人的時候,便思念罪孽。 他們就知道我是主耶和華。 B.人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了 約一2:15 不要愛世界和世界上的事。 人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了 16 因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的 。 2:17  這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。 二.萬民為什麼謀算虛妄的事? …………………………………賽18:2………………….…………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………。自從開國以來, 那民極其可畏,是分地界踐踏人的 ;他們的地有江河分開。 拉哈伯rahab {rah'-hab} =驕傲、咆哮者、暴風、傲慢  1.神話中的海怪 2.埃及的象徵 詩2:1  外邦為什麼爭鬧? 萬民為什麼謀算虛妄的事? 世上的君王一齊起來, 臣宰一同商議,要敵擋耶和華並他的受膏者, 1.人心多有計謀;惟有耶和華的籌算才能立定 箴19:21   人心多有計謀; 惟有耶和華的籌算才能立定。 賽30:3所以, 法老的力量必作你們的羞辱 ; 投在埃及的蔭下,要為你們的慚愧 。4他們的首領已在 瑣安 ;他們的使臣到了 哈內斯 。5他們必因那不利於他們的民蒙羞。 那民並非幫助,也非利益,只作羞恥凌辱 。…………… 埃及的幫助是徒然無益的; 所以我稱他為坐而不動的拉哈伯。 賽45:13 我憑公義興起古列(原文是他) ,又要修直他一切道路。 他必建造我的城, 釋放我被擄的民; 不是為工價,也不是為賞賜。 這是萬軍之耶和華說的。14 耶和華如此說: 埃及勞碌得來的和古實的貨物必歸你 ; 身量高大的西巴人必投降你 ,也要屬你。 他們必帶著鎖鍊過來隨從你,又向你下拜,祈求你說: 神真在你們中間,此外再沒有別神;再沒有別的神。 2.沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華 箴21:30   沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。 結30:6  耶和華如此說: 扶助埃及的也必傾倒 。 埃及因勢力而有的驕傲必降低微; 其中的人民,從色弗尼塔(見二十九章十節)必倒在刀下。這是主耶和華說的。 箴21:1  王的心在耶和華手中, 好像隴溝的水隨意流轉。 3.倚靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了! 耶17:5  耶和華如此說: 倚靠人血肉的膀臂 ,心中離棄耶和華的,那人有禍了! A.不要倚靠君王,不要倚靠世人 詩146:3  你們 不要倚靠君王,不要倚靠世人 ;他一點不能幫助。4 他的氣一斷,就歸回塵土 ; 他所打算的,當日就消滅了。 賽2:22  你們 休要倚靠世人。 他鼻孔裡不過有氣息 ;他在一切事上可算什麼呢? 結30:18   我在答比匿折斷埃及的諸軛, 使他因勢力而有的驕傲在其中止息。 那時,日光必退去;至於這城,必有密雲遮蔽,其中的女子必被擄掠。 B.不可倚靠自己的聰明 箴3:5  你要專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的聰明 ,6在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。 耶2:35你還說:我無辜;耶和華的怒氣必定向我消了。 看哪,我必審問你; 因你自說:我沒有犯罪。 36 你為何東跑西奔要更換你的路呢? 你必因埃及蒙羞,像從前因亞述蒙羞一樣。 37 你也必兩手抱頭從埃及出來;因為耶和華已經棄絕你所倚靠的,你必不因他們得順利。 約一1:10  我們 若說自己沒有犯過罪, 便是以神為說謊的 ,他的道也不在我們心裡了。 4. 君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救 詩33:16  君王不能因兵多得勝; 勇士不能因力大得救 。 靠馬得救是枉然的 ;馬也不能因力大救人。 A.主不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快 詩147:10   他不喜悅馬的力大 , 不喜愛人的腿快 。11 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。 B.主要興起攻擊那作惡之家,又攻擊那作孽幫助人的 賽31:1  禍哉! 那些下埃及求幫助的,是因仗賴馬匹,倚靠甚多的車輛,並倚靠強壯的馬兵 , 卻不仰望以色列的聖者,也不求問耶和華。 2 其實,耶和華有智慧;他必降災禍,並不反悔自己的話, 卻要興起攻擊那作惡之家,又攻擊那作孽幫助人的。 3 埃及人不過是人,並不是神;他們的馬不過是血肉 , 並不是靈。 耶和華一伸手, 那幫助人的必絆跌,那受幫助的也必跌倒 ,都一同滅亡 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十八章 序.基督為教會作萬有之首 聖經參酌 以賽亞書第十八章 貳.審判全地的主  賽18:3-6 聖經參酌 以賽亞書第十八章 參.惟獨耶和華被尊崇 賽18:7

  • 聖經參酌以賽亞書第十八章 序.基督為教會作萬有之首

    弗2:1 你們死在過犯罪惡之中,…………………2  那時,你們在其中 行事為人, 隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領, 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 賽55:4   我已立他作萬民的見證,為萬民的君王和司令。 5你 素不認識的國民,你也必召來;素不認識你的國民也必向你奔跑 , 都因耶和華─你的神以色列的聖者,因為他已經榮耀你。 詩96:13  因為 他來了,他來要審判全地。 他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。 彼前2:5  你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司, 藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 弗1:22  又 將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。 弗1:23  教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。 弗2:21 各(或作:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。 22  你們也靠他同被建造 ,成為神藉著聖靈居住的所在。   壹.列國必為自己的勢力慚愧 賽18:1-2 貳.審判全地的主   賽18:3-6 參.惟獨耶和華被尊崇   賽18:7 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十八章 壹.列國必為自己的勢力慚愧 賽18:1-2 聖經參酌 以賽亞書第十八章 貳.審判全地的主  賽18:3-6 聖經參酌 以賽亞書第十八章 參.惟獨耶和華被尊崇 賽18:7

  • 聖經參酌以賽亞書第十七章 壹.世人真是虛幻!賽17:1-6

    賽17:1論 大馬色 的默示:看哪,大馬色已被廢棄,不再為城,必變作亂堆。賽17:2 亞羅珥 的城邑已被撇棄,必成為牧羊之處;羊在那裡躺臥,無人驚嚇。賽17:3 以法蓮 不再有保障;大馬色不再有國權; 亞蘭 所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣 。這是萬軍之耶和華說的。 賽17:4到那日,雅各的榮耀必至枵薄;他肥胖的身體必漸瘦弱。 賽17:5就必像收割的人收斂禾稼,用手割取穗子,又像人在 利乏音 谷拾取遺落的穗子。賽17:6 其間所剩下的不多 ,好像人打橄欖樹─在儘上的枝梢上只剩兩三個果子;在多果樹的旁枝上只剩四五個果子。這是耶和華─以色列的神說的。 詩39:11   你因人的罪惡懲罰他的時候 , 叫他的笑容(的笑容:或譯所喜愛的)消滅 ,如衣被蟲所咬 。 世人真是虛幻!(細拉)   一.以色列與鄰國都是作惡的,都要受刑罰 賽17:1論大馬色的默示:看哪,大馬色已被廢棄,不再為城,必變作亂堆。賽17:2亞羅珥的城邑已被撇棄,必成為牧羊之處;羊在那裡躺臥,無人驚嚇。賽17:3以法蓮不再有保障;大馬色不再有國權;亞蘭 所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣 。這是萬軍之耶和華說的。……………. 1.大馬色三番四次地犯罪,主必不免去他的刑罰 賽17:1論大馬色的默示:看哪, 大馬色已被廢棄 ,不再為城,必變作亂堆。……………….. 大馬色 (今之大馬士革) = "安靜的粗麻紡織者" 摩1:3  耶和華如此說: 大馬色三番四次地犯罪 ,我必不免去他的刑罰; 因為他以打糧食的鐵器打過基列。   A.亞蘭的首城是大馬色 賽7:8  原來 亞蘭的首城是大馬色 ;大馬色的首領是利汛。(六十五年之內,以法蓮必然破壞,不再成為國民。) B.大馬色的財寶和撒瑪利亞的擄物必在亞述王面前搬了去 賽8:4  因為在這小孩子不曉得叫父叫母之先, 大馬色的財寶和撒瑪利亞的擄物必在亞述王面前搬了去。 C.主必在大馬色城中使火著起,  燒滅便哈達的宮殿 耶49:23  論大馬色。哈馬和亞珥拔蒙羞,因他們聽見凶惡的信息就消化了。海上有憂愁,不得平靜。24大馬色發軟,轉身逃跑。戰兢將他捉住;痛苦憂愁將他抓住,如產難的婦人一樣。24 我所喜樂可稱讚的城,為何被撇棄了呢? 25他的少年人必仆倒在街上;當那日,一切兵丁必默默無聲。這是萬軍之耶和華說的。  26 我必在大馬色城中使火著起,燒滅便哈達的宮殿。   2. 刑罰臨到;摩押變為荒場! ……賽17:2亞羅珥的城邑已被撇棄,必成為牧羊之處;羊在那裡躺臥,無人驚嚇。………….. 亞羅珥=毀滅、廢墟 Ruins、貧乏的 Destitute、 包圍 Enclosed; 在亞嫩河北岸的一個城市(摩押),位於底本東南約5公里,希實本之南約36公里,亞嫩河的北岸,距死海約24公里,曾是摩押一個設了防的重鎮,並有東方的別是巴之稱。 耶48:19  住亞羅珥的啊 ,要站在道旁觀望,問逃避的男人和逃脫的女人說: 是什麼事呢? 耶48:20 摩押因毀壞蒙羞; 你們要哀號呼喊,要在亞嫩旁報告說: 摩押變為荒場! 21 刑罰臨到平原之地的 何倫、雅雜、米法押、……… 耶48:25 摩押的角砍斷了,摩押的膀臂折斷了。 這是耶和華說的。   3.將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是外邦人 ……..賽17:3以法蓮不再有保障;大馬色不再有國權;亞蘭 所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣 。這是萬軍之耶和華說的。…………. 耶12:14 耶和華如此說: 一切惡鄰, 就是佔據我使百姓以色列所承受產業的, 我要將他們拔出本地 ,又要將猶大家從他們中間拔出來。 羅2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。 9 將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希利尼人; A.以法蓮深深地敗壞;耶和華必記念他們的罪孽,追討他們的罪惡 ……..賽17:3以法蓮不再有保障;………………………. 以法蓮=加倍結果子的 Doubly fruitful 何:9:9 以法蓮深深地敗壞 ,如在基比亞的日子一樣。 耶和華必記念他們的罪孽,追討他們的罪惡 。10主說:我遇見以色列如葡萄在曠野;我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。 他們卻來到巴力毘珥專拜那可羞恥的,就成為可憎惡的,與他們所愛的一樣。 11  至於 以法蓮人,他們的榮耀必如鳥飛去 ,必不生產,不懷胎,不成孕。12縱然養大兒女,我卻必使他們喪子,甚至不留一個。 我離棄他們,他們就有禍了。 B.國權是耶和華的;他是管理萬國的 ……..賽17:3………………………………大馬色不再有國權; 大馬色 Damascus=審判官 Judge 詩22:28  因為 國權是耶和華的;他是管理萬國的。 摩1:4 我卻要降火在哈薛的家中,燒滅便哈達的宮殿。 5我必折斷大馬色的門閂,剪除亞文平原的居民和伯伊甸掌權的。 亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。 摩1:5   我必折斷大馬色的門閂 ,剪除亞文平原的居民和伯伊甸掌權的。亞蘭人必被擄到吉珥。這是耶和華說的。 C.世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀 ……..賽17:3………………………………………………………………….亞蘭 所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣 。這是萬軍之耶和華說的。…………. 亞蘭Arameans=高地 High land,被高舉 Exalted 賽30:27 看哪,耶和華的名從遠方來,怒氣燒起,密煙上騰。他的嘴唇滿有忿恨;他的舌頭像吞滅的火。28   他的氣如漲溢的河水,直漲到頸項, 要用毀滅的篩籮篩淨列國, 並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環。 羅3:23  因為 世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀 ; 申8:20   耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡 , 你們也必照樣滅亡, 因為你們不聽從耶和華─你們神的話。 摩9:7  耶和華說: 以色列人哪,我豈不看你們如古實人嗎? 我豈不是領以色列人出埃及地 , 領非利士人出迦斐託, 領亞蘭人出吉珥嗎? 二.以色列離棄造他的神,輕看救他的磐石 …………….賽17:4到那日,雅各的榮耀必至枵薄;他肥胖的身體必漸瘦弱。賽17:5就必像收割的人收斂禾稼,用手割取穗子,又像人在利乏音谷拾取遺落的穗子。賽17:6 其間所剩下的不多 ,好像人打橄欖樹─在儘上的枝梢上只剩兩三個果子;在多果樹的旁枝上只剩四五個果子。這是耶和華─以色列的神說的。………….. 利乏音rapha'{raw-faw'}=巨人;古時巨人支派 1.我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢? 賽17:4到那日,雅各的榮耀必至枵薄;他肥胖的身體必漸瘦弱。……………………….. 來1:14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎?2:1所以, 我們當越發鄭重所聽見的道理, 恐怕我們隨流失去。 2那藉著天使所傳的話既是確定的;凡干犯悖逆的都受了該受的報應。3   我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢? 這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。 A. 偏向別神,事奉他們,藐視主,背棄主的約 申31:20  因為我將他們領進我向他們列祖起誓應許那流奶與蜜之地, 他們在那裡吃得飽足,身體肥胖 , 就必偏向別神,事奉他們,藐視我,背棄我的約。 耶5:23 但這百姓有背叛忤逆的心;他們叛我而去 ,24 心內也不說:我們應當敬畏 耶和華─我們的神;他按時賜雨,就是秋雨春雨,又為我們定收割的節令,永存不廢。 25 你們的罪孽使這些事轉離你們; 你們的罪惡使你們不能得福。 26因為在我民中有惡人。他們埋伏窺探,好像捕鳥的人;他們設立圈套陷害人。27籠內怎樣滿了雀鳥,他們的房中也照樣充滿詭詐;所以他們得成為大,而且富足。28  他們肥胖光潤,作惡過甚,不為人伸冤!就是不為孤兒伸冤,不使他亨通,也不為窮人辨屈。29耶和華說: 我豈不因這些事討罪呢?豈不報復這樣的國民呢? B.忘記神,倚靠虛假,所當得的分 耶13:25  耶和華說: 這是你所當得的,是我量給你的分; 因為你忘記我,倚靠虛假(或譯:偶像)。 申32:15  但耶書崙漸漸肥胖,粗壯,光潤,踢跳,奔跑,便離棄造他的神,輕看救他的磐石;16 敬拜別神, 觸動神的憤恨 ,行可憎惡的事, 惹了他的怒氣。 17 所祭祀的鬼魔並非真神,乃是素不認識的神 ,是近來新興的,是你列祖所不畏懼的。 尼9:25  他們得了堅固的城邑、肥美的地土、充滿各樣美物的房屋、鑿成的水井、葡萄園、橄欖園,並許多果木樹。他們就吃而得飽,身體肥胖, 因你的大恩,心中快樂。 26  然而,他們不順從,竟背叛你, 將你的律法丟在背後, 殺害那勸他們歸向你的眾先知 , 大大惹動你的怒氣。   2. 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞 …………………賽17:5就必像收割的人收斂 禾稼 ,用手割取穗子,又像人在利乏音谷拾取遺落的穗子。賽17:6 其間所剩下的不多 ,好像人打 橄欖樹 ─在儘上的枝梢上只剩兩三個果子;在 多果樹 的旁枝上只剩四五個果子。這是耶和華─以色列的神說的。 加6:7不要自欺, 神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。 8  順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞; 順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生 A.種的是麥子,收的是荊棘 耶12:13  他們 種的是麥子,收的是荊棘 ; 勞勞苦苦卻毫無益處。 因耶和華的烈怒,你們必為自己的土產羞愧。 珥1:10   田荒涼,地悲哀;因為五穀毀壞,新酒乾竭,油也缺乏。 11農夫啊,你們要慚愧;修理葡萄園的啊,你們要哀號;因為大麥小麥與田間的莊稼都滅絕了。12葡萄樹枯乾;無花果樹衰殘。石榴樹、棕樹、蘋果樹,連田野一切的樹木也都枯乾;眾人的喜樂盡都消滅。 珥1:17  穀種在土塊下朽爛; 倉也荒涼,廩也破壞; 因為五穀枯乾了。 B.所有的樹木和你地裡的出產,必被蝗蟲所吃 申28:38  你 帶到田間的種子雖多,收進來的卻少 , 因為被蝗蟲吃了。 申28:39   你栽種、修理葡萄園,卻不得收葡萄, 也不得喝葡萄酒, 因為被蟲子吃了 。40 你全境有橄欖樹,卻不得其油抹身,因為樹上的橄欖不熟自落了。 ………42你 所有的樹木和你地裡的出產必被蝗蟲所吃。 C.因你的罪惡所行事的結果,必然荒涼 彌6:13  因此,我擊打你,使你的傷痕甚重, 使你因你的罪惡荒涼。 彌7:13  然而,這地因居民的緣故, 又因他們行事的結果, 必然荒涼。 賽24:12城中只有荒涼;城門拆毀淨盡。13 在地上的萬民中,必像打過的橄欖樹,又像已摘的葡萄所剩無幾。 代下33:9   瑪拿西引誘猶大和耶路撒冷的居民, 以致他們行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。 王下21:15 是因他們 自從列祖出埃及直到如今,常行我眼中看為惡的事,惹動我的怒氣。 16瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事,使猶大人陷在罪裡,又流許多無辜人的血,充滿了耶路撒冷,從這邊直到那邊。 亞7:14   我必以旋風吹散他們到素不認識的萬國中。 這樣,他們的地就荒涼,甚至無人來往經過, 因為他們使美好之地荒涼了。 番3:5 耶和華在他中間是公義的,斷不做非義的事,每早晨顯明他的公義,無日不然; 只是不義的人不知羞恥。6   我─耶和華已經除滅列國的民;他們的城樓毀壞。我使他們的街道荒涼,以致無人經過;他們的城邑毀滅,以致無人,也無居民 7我說: 你只要敬畏我,領受訓誨;如此,你的住處不致照我所擬定的除滅。 只是你們從早起來就在一切事上敗壞自己 。8耶和華說:你們要等候我,直到我興起擄掠的日子; 因為我已定意招聚列國,聚集列邦,將我的惱怒─就是我的烈怒都傾在他們身上。我的忿怒如火,必燒滅全地。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十七章 序.當除去死行,事奉永生神 聖經參酌 以賽亞書第十七章 貳.惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生 賽17:7-8 聖經參酌 以賽亞書第十七章 參.要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人 賽17:9-14

  • 聖經參酌以賽亞書第十七章 參.要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人 賽17:9-14

    賽17:9在那日,他們的堅固城 必像 樹林中和山頂上所撇棄的地方,就是 從前在以色列人面前被人撇棄的 。這樣,地就荒涼了。 賽17:10因你 忘記救你的神 , 不記念你能力的磐石 ;所以,你栽上佳美的樹秧子,插上異樣的栽子。賽17:11栽種的日子,你周圍圈上籬笆,又到早晨使你所種的開花; 但在愁苦極其傷痛的日子,所收割的都飛去了 。 賽17:12唉!多民鬨嚷,好像海浪匉訇;列邦奔騰,好像猛水滔滔;賽17:13列邦奔騰,好像多水滔滔; 但神斥責他們 ,他們就遠遠逃避,又被追趕,如同山上的風前糠,又如暴風前的旋風土。賽17:14到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。 這是擄掠我們之人所得的分,是搶奪我們之人的報應。 帖後1:8  要報應那不認識神 和那 不聽從我主耶穌福音的人。 一.萬國地土已經荒涼;城邑被火焚毀 ……..賽17:9在那日, 他們的 堅固城 必像 樹林中和山頂上所撇棄的地方,就是 從前在以色列人面前被人撇棄的 。這樣,地就荒涼了。………….. 1.耶和華降罰的日子臨近萬國 ……..賽17:9在那日, 他們的 堅固城 必像 樹林中和山頂上所撇棄的地方,……………………………………………. 俄1:15   耶和華降罰的日子臨近萬國 。 你怎樣行,他也必照樣向你行;你的報應必歸到你頭上。   A.耶和華使地空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散。 賽24:1  看哪, 耶和華使地空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散。 B. 地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘;地上居高位的人也敗落了。 賽24:3  地必全然空虛,盡都荒涼;因為這話是耶和華說的。4 地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘;地上居高位的人也敗落了。 2.猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯,萬國也必照樣常常地喝 ……..賽17:9…………………………………………………………………… …………………………………就是 從前在以色列人面前被人撇棄的 。…………… 俄1:16   你們猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯,萬國也必照樣常常地喝;且喝且咽,他們就歸於無有。 A.犯罪的國民,擔著罪孽的百姓;行惡的種類, 賽1:4嗐! 犯罪的國民,擔著罪孽的百姓;行惡的種類,敗壞的兒女 !他們 離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步 。……………..7  你們的地土已經荒涼;你們的城邑被火焚毀。 你們的田地在你們眼前為外邦人所侵吞,既被外邦人傾覆就成為荒涼。 B.百姓蒙昧無知 賽27:11枝條枯乾,必被折斷;婦女要來點火燒著。 因為這百姓蒙昧無知, 所以,創造他們的必不憐恤他們; 造成他們的也不施恩與他們。 C.驕傲的必屈膝;狂妄的必降卑 賽2:11那日,眼目高傲的必降為卑;性情狂傲的都必屈膝;惟獨耶和華被尊崇。…………………………………………. 17 驕傲的必屈膝;狂妄的必降卑。 在那日,惟獨耶和華被尊崇; 3.堅固城變為淒涼,成了撇下離棄的居所,像曠野一 樣 ……..賽17:9…………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………... ……..。這樣,地就荒涼了。………….. 賽27:10   因為堅固城變為淒涼,成了撇下離棄的居所, 像曠野一樣 ;牛犢必在那裡吃草,在那裡躺臥,並吃盡其中的樹枝。 賽2:12 必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的; 一切自高的都必降為卑;13 又臨到利巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹; 14 又臨到一切高山的峻嶺 ; 15又臨到高臺和堅固城牆; 16 又臨到他施的船隻並一切可愛的美物。 二.是因離棄耶和華,藐視以色列的聖者 賽17:10因你 忘記救你的神 , 不記念你能力的磐石 ;所以,你栽上佳美的樹秧子,插上異樣的栽子。賽17:11栽種的日子,你周圍圈上籬笆,又到早晨使你所種的開花;但在愁苦極其傷痛的日子,所收割的都飛去了。 1.當越發鄭重所聽見的道,恐怕我們隨流失去 賽17:10因你 忘記救你的神 , 不記念你能力的磐石 ; ………………………………. 來2:1所以,我們 當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去。 2 那藉著天使所傳的話既是確定的;凡干犯悖逆的都受了該受的報應。3我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。 A.耶和華所栽的稱為公義樹 賽61:3  賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈; 使他們稱為公義樹, 是耶和華所栽的,叫他得榮耀。 賽60:21   你的居民都成為義人 , 永遠得地為業 ; 是我種的栽子 , 我手的工作,使我得榮耀。 B.為自己栽種公義,就能收割慈愛 何10:12  你們 要為自己栽種公義,就能收割慈愛 。 現今正是尋求耶和華的時候; 你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。 羅3:24   如今卻蒙神的恩典, 因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。 羅8:3律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 C.凡越過基督的教訓、不常守著的,就沒有神 約二1:9   凡越過基督的教訓、不常守著的,就沒有神 ; 常守這教訓的,就有父又有子。   2.異樣的栽子 ……………………….賽17:10…………………………………………………所以,你 栽上佳美的樹秧子 ,插上 異樣的栽子 。賽17:11栽種的日子,你周圍圈上籬笆,又到早晨使你所種的開花; A.被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端; 弗4:14  使我們不再作小孩子, 中了人的詭計和欺騙的法術, 被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端; B.不服從我們主耶穌基督純正的話、與那合乎敬虔的道理 提前6:3  若有人傳 異教,不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理 ,4他是自高自大,一無所知,專好問難,爭辯言詞,從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑,5並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。   C.效法不可過於聖經所記 林前4:6  弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們 效法我們不可過於聖經所記, 免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。 3.地被其上的居民污穢; 賽17:11…………………………..………………….但在愁苦極其傷痛的日子,   A.他們所行一切可憎的事使地荒涼,令人驚駭 結33:28  我 必使這地荒涼,令人驚駭 ;他 因勢力而有的驕傲也必止息 。以色列的山都必荒涼,無人經過。 結33:29   我因他們所行一切可憎的事使地荒涼, 令人驚駭。 那時,他們就知道我是耶和華 B.因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約 賽24:5 地被其上的居民污穢 ; 因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。 6所以, 地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪 。地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。7 新酒悲哀,葡萄樹衰殘;心中歡樂的俱都歎息。 羅2:14   沒有律法的外邦人 若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。 羅2:15   這是顯出律法的功用刻在他們心裡, 他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。 ) 4.日頭一出便都飛去 賽17:11…………………………..……………………………… ……………………….所收割的都飛去了。…………… A.以色列的聖者必如火焰 賽10:17  以色列的光必如火; 他的聖者必如火焰 。在一日之間,將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡; 羅2:16就 在神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子 ,照著我的福音所言。 詩37:35我見過 惡人大有勢力,好像一根青翠樹在本土生發。 36 有人從那裡經過,不料,他沒有了; 我也尋找他,卻尋不著。 B.太陽出來,熱風颳起,草就枯乾,花也凋謝,美容就消沒了 鴻3:17  你的首領多如蝗蟲;你的軍長彷彿成群的螞蚱,天涼的時候齊落在籬笆上, 日頭一出便都飛去, 人不知道落在何處。 詩19:5   太陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路。 雅1:11   太陽出來,熱風颳起,草就枯乾,花也凋謝, 美容就消沒了 ; 那富足的人,在他所行的事上也要這樣衰殘。 三.那些得水滋潤、有勢力的,也不得高大自立 賽17:12唉!多民鬨嚷,好像海浪匉訇;列邦奔騰,好像猛水滔滔;賽17:13列邦奔騰,好像多水滔滔; 但神斥責他們 ,他們就遠遠逃避,又被追趕,如同山上的風前糠,又如暴風前的旋風土。賽17:14到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。 這是擄掠我們之人所得的分,是搶奪我們之人的報應。 1.主必斷絕你們因勢力而有的驕傲 賽17:12唉!多民鬨嚷,好像海浪匉訇;列邦奔騰,好像猛水滔滔;賽17:13列邦奔騰,好像多水滔滔; 但神斥責他們 ,他們就遠遠逃避,又被追趕,……… ….. 利26:19  我必斷絕你們因勢力而有的驕傲 ,又要使覆你們的天如鐵,載你們的地如銅。 結31:14   好使水旁的諸樹不因高大而自尊 ,也不將樹尖插入雲中,並且那 些得水滋潤、有勢力的,也不得高大自立 。因為 他們在世人中,和下坑的人都被交與死亡,到陰府去了。 2.主在從前的世代,任憑萬國各行其道 賽17:13…………如同山上的風前糠,又如暴風前的旋風土。賽17:14到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。 這是擄掠我們之人所得的分,是搶奪我們之人的報應。 徒14:16   他在從前的世代,任憑萬國各行其道 ;17然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂。 A.他折弓、斷槍,把戰車焚燒在火中 賽17:13…………如同山上的風前糠,……………………… 詩46:8 你們來看耶和華的作為, 看他使地怎樣荒涼。 9 他止息刀兵,直到地極; 他折弓、斷槍,把戰車焚燒在火中。 10你們要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。11萬軍之耶和華與我們同在;雅各的神是我們的避難所! B.仇敵必被踐踏,如同街上的泥土 賽17:13……………………………………….又如暴風前的旋風土。……………………….. 彌7:7至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神;我的神必應允我。8我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光。9我要忍受耶和華的惱怒;因我得罪了他,直等他為我辨屈,為我伸冤。他必領我到光明中;我必得見他的公義。 10那時我的仇敵,就是曾對我說耶和華─你神在哪裡的, 他一看見這事就被羞愧遮蓋。 我必親眼見他遭報; 他必被踐踏,如同街上的泥土。 C.因耶和華的忿怒,必無人居住,要全然荒涼 ……………….賽17:14到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。……………………. 耶50:13  因耶和華的忿怒,必無人居住,要全然荒涼。 凡經過巴比倫的要受驚駭,又因他所遭的災殃嗤笑。 耶51:29  地必震動而瘠苦; 因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了, 使巴比倫之地荒涼,無人居住。 3.人手所做的,必為自己的報應 ……………….賽17:14……………………………………………………… …… 這是擄掠我們之人所得的分,是搶奪我們之人的報應。 箴12:14  人因口所結的果子,必飽得美福; 人手所做的,必為自己的報應。 A.耶和華喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽 賽61:8  因為我─ 耶和華喜愛公平, 恨惡搶奪和罪孽; 我要憑誠實施行報應,並要與我的百姓立永約。 羅2:6  他必照各人的行為報應各人。 羅2:7  凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們; 羅2:8  惟有結黨、不順從真理、反順從不義的, 就以忿怒、惱恨報應他們。 西3:25  那 行不義的必受不義的報應 ;主並不偏待人。 帖後1:6   神既是公義的 , 就必將患難報應那加患難給你們的人; B.審判世界的主啊,使驕傲人受應得的報應! 詩31:23  耶和華的聖民哪,你們都要愛他! 耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。 詩94:2   審判世界的主啊 ,求你挺身而立, 使驕傲人受應得的報應! 賽3:11   惡人有禍了 !他必遭災難! 因為要照自己手所行的受報應。 耶32:19  謀事有大略,行事有大能,注目觀看世人一切的舉動, 為要照各人所行的和他做事的結果報應他。 啟22:12   看哪,我必快來 ! 賞罰在我,要照各人所行的報應他。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十七章 序.當除去死行,事奉永生神 聖經參酌 以賽亞書第十七章 壹.世人真是虛幻!賽17:1-6 聖經參酌 以賽亞書第十七章 貳.惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生 賽17:7-8

  • 聖經參酌以賽亞書第十七章 貳.惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生 賽17:7-8

    賽17:7當那日, 人必仰望造他們的主 ,眼目重看以色列的聖者。 賽17:8他們必不仰望祭壇,就是自己手所築的,也不重看自己指頭所做的,無論是木偶是日像。 約12:50  我也知道 他的命令就是永生 。 故此 , 我所講的話正是照著父對我所說的。 羅6:23  因為罪的工價乃是死; 惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。 創2:18  耶和華神說: 那人獨居不好, 我要為他造一個配偶幫助他。 西1:16  因為萬有都是靠他造的 ,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的; 一概都是藉著他造的 , 又是為他造的。 一.藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道 賽17:7當那日,人必仰望造他們的主,眼目重看以色列的聖者。…………….. 羅16:26   這奧祕如今顯明出來 ,而且按著永生神的命, 藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道。 1. 萬人之靈的神、萬主之主 賽17:7當那日,人必仰望造他們的主,……………………. 民16:22  摩西、亞倫就俯伏在地,說: 神,萬人之靈的神啊, 一人犯罪,你就要向全會眾發怒嗎? 申10:17  因為 耶和華─你們的神─他是萬神之神 , 萬主之主, 至大的神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受賄賂。 A. 主是有憐憫有恩典的神 詩33:18   耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人 , 要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。 詩86:15   主啊,你是有憐憫有恩典的神, 不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。 詩116:5  耶和華有恩惠,有公義 ; 我們的神以憐憫為懷。 B.你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的 啟4:11  我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的; 因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。 C.天下萬國的神 王下19:15  希西家向耶和華禱告說:坐在二基路伯上 耶和華─以色列的神啊,你是天下萬國的神 ,你曾創造天地。 賽37:16  坐在二基路伯上 萬軍之耶和華─以色列的神啊,你─惟有你是天下萬國的神,你曾創造天地。   2.為我們信心創始成終的耶穌 賽17:7………………………………………………….眼目重看以色列的聖者。…………….. 來12:2   仰望為我們信心創始成終的耶穌 (或作:仰望 那將真道創始成終的耶穌)。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。 來9:14何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神, 他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行, 使你們事奉那永生神嗎? A.救恩是從猶太人出來的 約4:22  你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道, 因為救恩是從猶太人出來的。 彌7:15耶和華說: 我要把奇事顯給他們看,好像出埃及地的時候一樣。 16 列國看見這事就必為自己的勢力慚愧; 他們必用手摀口,掩耳不聽。17他們必舔土如蛇,又如土中腹行的物,戰戰兢兢地出他們的營寨。 他們必戰懼投降耶和華,也必因我們的神而懼怕。 18 神啊,有何神像你,赦免罪孽,饒恕你產業之餘民的罪過,不永遠懷怒,喜愛施恩? 19 必再憐憫我們,將我們的罪孽踏在腳下,又將我們的一切罪投於深海。 B.萬國必不再隨從自己頑梗的惡心行事;外邦人要仰望耶穌基督 詩72:11   諸王都要叩拜他;萬國都要事奉他。 耶3:17  那時, 人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座 ; 萬國必到耶路撒冷,在耶和華立名的地方聚集。他們必不再隨從自己頑梗的惡心行事。 羅15:7所以, 你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣, 使榮耀歸與神。8我說, 基督是為神真理作了受割禮人的執事,要證實所應許列祖的話,9並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。 如經上所記:因此, 我要在外邦中稱讚你,歌頌你的名 ;10又說: 你們外邦人當與主的百姓一同歡樂; 11又說: 外邦啊,你們當讚美主!萬民哪,你們都當頌讚他! 12又有以賽亞說:將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的;外邦人要仰望他。 詩67:4  願 萬國都快樂歡呼; 因為你必按公正審判萬民, 引導世上的萬國。(細拉) 耶12:15 我拔出他們以後 , 我必轉過來憐憫他們 , 把他們再帶回來,各歸本業,各歸故土。 16   他們若殷勤學習我百姓的道,指著我的名起誓說:我指著永生的耶和華起誓, 正如他們從前教我百姓指著巴力起誓, 他們就必建立在我百姓中間。 17 他們若是不聽,我必拔出那國,拔出而且毀滅。這是耶和華說的。 何2:23  我必將他種在這地。 素不蒙憐憫的,我必憐憫; 本非我民的,我必對他說:你是我的民;他必說:你是我的神。 賽52:10   耶和華在萬國眼前露出聖臂 ; 地極的人都看見我們神的救恩了。 C.憐憫原是向審判誇勝 路1:50   他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。 雅2:13  因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判; 憐憫原是向審判誇勝。 猶1:21  保守自己常在神的愛中, 仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。 二.離棄偶像,歸向神,要服事那又真又活的神 …………賽17:8他們必不仰望祭壇,就是自己手所築的,也不重看自己指頭所做的,無論是木偶是日像。………… 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡,你們是怎樣 離棄偶像,歸向神 , 要服事那又真又活的神, 1.神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的 約一5:20  我們也知道, 神的兒子已經來到, 且將智慧賜給我們, 使我們認識那位真實的 ,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。 約一5:21  小子們哪, 你們要自守,遠避偶像! A.真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真實 約16:13  只等 真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理 ;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。 B.魔鬼沒有真理是說謊之人的父 約8:44  你們是出於你們的父 魔鬼 ,你們父的私慾你們偏要行。他 從起初是殺人的,不守真理, 因他心裡沒有真理。 他說謊是出於自己;因他本來是說謊的, 也是說謊之人的父。 C.真理必叫你們得以自由 約8:31耶穌對信他的猶太人說:你們若常常 遵守我的道,就真是我的門徒 ;32 你們 必曉得真理,真理必叫你們得以自由。 約14:6   耶穌說我就是 道路、 真理、 生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。 約17:17   求你用真理使他們成聖 ; 你的道就是真理 。 2.所造所拜的偶像、使自己陷在罪中 賽31:7  到那日,各人必 將他金偶像銀偶像,就是親手所造、陷自己在罪中的, 都拋棄了。 賽2:8  他們的地滿了偶像; 他們跪拜自己手所造的, 就是自己指頭所做的。 A.偶像必全然廢棄 賽2:18   偶像必全然廢棄 。 賽2:20  到那日,人必將 為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。 賽27:8主擊打他們,豈像擊打那些擊打他們的人嗎?他們被殺戮,豈像被他們所殺戮的嗎?9你打發他們去,是相機宜與他們相爭;颳東風的日子,就用暴風將他們逐去。9  所以,雅各的罪孽得赦免,他的罪過得除掉的果效,全在乎此: 就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石,以致木偶和日像不再立起。 賽30:22  你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子, 你要玷污,要拋棄,好像污穢之物 ,對偶像說:去吧! B.偶像都是風,都是虛的 賽41:29  看哪,他們和他們的工作都是虛空,且是虛無。他們所鑄的 偶像都是風,都是虛的。 賽44:9  製造雕刻偶像的盡都虛空;他們所喜悅的都無益處;他們的見證無所看見,無所知曉,他們便覺羞愧。 3.藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫, 藉耶穌基督從死裡復活, 重生了我們, A.萬民用清潔的言語求告主,同心合意地事奉神 番3:9那時,我 必使萬民用清潔的言語好求告我─耶和華的名, 同心合意地事奉我。 亞8:20 萬軍之耶和華如此說:「 將來必有列國的人和多城的居民來到。 8:21 這城的居民必到那城,說:『 我們要快去懇求耶和華的恩,尋求萬軍之耶和華;我也要去。』 8:22 必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華,懇求耶和華的恩。 徒9:3   掃羅行路,將到大馬色,忽然從天上發光,四面照著他; ……… 徒9:22  但掃羅越發有能力, 駁倒住大馬色的猶太人,證明耶穌是基督 。………26掃羅到了耶路撒冷,想與門徒結交,他們卻都怕他,不信他是門徒。27惟有巴拿巴接待他,領去見使徒,把他在路上怎麼看見主,主怎麼向他說話, 他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道 ,都述說出來。 B.可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、存留在天上的基業 彼前1:4 叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。 5你們這 因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備,到末世要顯現的救恩。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十七章 序.當除去死行,事奉永生神 聖經參酌 以賽亞書第十七章 壹.世人真是虛幻!賽17:1-6 聖經參酌 以賽亞書第十七章 參.要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人 賽17:9-14

  • 聖經參酌以賽亞書第十七章 序.當除去死行,事奉永生神

    羅2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。 9 將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希利尼人; 詩39:11   你因人的罪惡懲罰他的時候 , 叫他的笑容(的笑容:或譯所喜愛的)消滅 ,如衣被蟲所咬 。 世人真是虛幻!(細拉) 羅5:21  就如 罪作王叫人死 ; 照樣,恩典也藉著義作王 , 叫人因我們的主耶穌基督得永生。 羅6:23  因為 罪的工價乃是死 ; 惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。 來9:14何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神, 他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行, 使你們事奉那永生神嗎? 來2:1所以,我們 當越發鄭重所聽見的道理, 恐怕我們隨流失去。 2 那藉著 天使所傳的話既是確定的;凡干犯悖逆的都受了該受的報應。3 我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢? 這救恩起先是主親自 講的,後來是聽見的人給我們證實了。 俄1:16   你們猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯 ,萬國也必照樣常常地喝; 且喝且咽,他們就歸於無有。 壹.世人真是虛幻! 賽17:1-6 貳.惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生  賽17:7-8 參.要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人   賽17:9-14 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十七章 壹.世人真是虛幻!賽17:1-6 聖經參酌 以賽亞書第十七章 貳.惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生 賽17:7-8 聖經參酌 以賽亞書第十七章 參.要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人 賽17:9-14

  • 聖經參酌以賽亞書第十六章 貳.貪愛世界者受審判 賽16:6-14

    賽16:6我們聽說 摩押人驕傲,是極其驕傲 ;聽說他狂妄、驕傲、忿怒;他誇大的話是虛空的。賽16:7因此,摩押人必為摩押哀號;人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥哈列設的葡萄餅哀歎,極其憂傷。 賽16:8因為 希實本 的田地和 西比瑪 的葡萄樹都衰殘了。列國的君主折斷其上美好的枝子;這枝子長到 雅謝 延到曠野,嫩枝向外探出,直探過鹽海。 賽16:9因此,我要為西比瑪的葡萄樹哀哭,與雅謝人哀哭一樣。希實本、以利亞利啊,我要以眼淚澆灌你;因為有交戰吶喊的聲音臨到你夏天的果子,並你收割的莊稼。賽16:10從肥美的田中奪去了歡喜快樂;在葡萄園裡必無歌唱,也無歡呼的聲音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒來;我使他歡呼的聲音止息。賽16:11因此, 我心腹為摩押哀鳴如琴 ;我心腸為吉珥哈列設也是如此。 賽16:12 摩押人朝見的時候,在高處疲乏,又到他聖所祈禱,也不蒙應允。 賽16:13這是耶和華從前論摩押的話。 賽16:14但現在耶和華說:三年之內,照雇工的年數,摩押的榮耀與他的群眾必被藐視, 餘剩的人甚少無幾。 詩79:6   願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦 和 那不求告你名的國度。 一. 神的賞賜在他那裡;他的報應在他面前 賽16:6我們聽說 摩押人驕傲,是極其驕傲 ;聽說他 狂妄、驕傲、忿怒 ;他 誇大的話是虛空的。 賽16:7因此,摩押人必為摩押哀號;人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥哈列設的 葡萄餅哀歎 ,極其憂傷。………… 吉珥哈列設(Kir-hareseth 或 Kir-hares 或 Kir-haresh) = "古陶器破片的牆"   摩押二個主要的堡壘之其中一個 賽40:9  報好信息給錫安的啊,你要登高山;報好信息給耶路撒冷的啊,你要極力揚聲。揚聲不要懼怕,對猶大的城邑說:看哪,你們的神!10 主耶和華必像大能者臨到; 他的膀臂必為他掌權。 他的賞賜在他那裡; 他的報應在他面前。 1.全世界都臥在那惡者手下 賽16:6我們聽說 摩押人驕傲,是極其驕傲 ;聽說他 狂妄、驕傲、忿怒 ;他 誇大的話是虛空的。………….. 約一5:19  我們知道,我們是屬神的, 全世界都臥在那惡者手下。 A. 惡人的忿怒是虛空的;他誇大的話一無所成;都不是從父來的,乃是從世界來的。 約一2:16  因為 凡世界上的事, 就 像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲 , 都不是從父來的, 乃是從世界來的。 耶48:29  我們聽說 摩押人驕傲,是極其驕傲; 聽說他自高自傲,並且狂妄,居心自大。30耶和華說: 我知道他的忿怒是虛空的;他誇大的話一無所成。 ……… …..42 摩押必被毀滅,不再成國, 因他向耶和華誇大。 詩7:14  試看 惡人因奸惡而劬勞, 所懷的是毒害, 所生的是虛假。 詩40:4  那 倚靠耶和華、 不理會狂傲和偏向虛假之輩的 ,這人便為有福! B.有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意 提後3:1你該知道,末世必有危險的日子來到。2  因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、 自誇、狂傲、謗讟、 違背父母、忘恩負義、心不聖潔、3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、4賣主賣友、任意妄為、 自高自大、愛宴樂、不愛神 ,5 有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意; 這等人你要躲開。 C.耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人 詩31:23  耶和華的聖民哪,你們都要愛他! 耶和華保護誠實人, 足足報應行事驕傲的人。 賽13:11   我必因邪惡刑罰世界,因罪孽刑罰惡人, 使驕傲人的狂妄止息,制伏強暴人的狂傲。 詩94:2  審判世界的主啊,求你挺身而立, 使驕傲人受應得的報應! 2.惟獨遵行神旨意的,是永遠常存 ……………..賽16:7因此,摩押人必為摩押哀號;人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥哈列設的 葡萄餅哀歎 ,極其憂傷。…………………………. 約一2:17  這世界和其上的情慾都要過去, 惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。 A.不要效法這個世界 羅12:2   不要效法這個世界, 只要心意更新而變化, 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 雅4:6  但他賜更多的恩典,所以經上說: 神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。 7 故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。 箴15:25  耶和華必拆毀驕傲人的家 ,卻要立定寡婦的地界。 詩12:3   凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭, 耶和華必要剪除。 B.不要愛世界和世界上的事 約一2:15  不要愛世界和世界上的事。 人若愛世界, 愛父的心就不在他裡面了。 詩119:118   凡偏離你律例的人,你都輕棄他們 , 因為他們的詭詐必歸虛空。 箴8:13   敬畏耶和華在乎恨惡邪惡 ; 那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口 ,都為我所恨惡。 C.驕傲來,羞恥也來 箴11:2   驕傲來,羞恥也來; 謙遜人卻有智慧。 箴21:24   心驕氣傲的人名叫褻慢 ;他行事狂妄,都出於驕傲。 番2:8我聽見 摩押人的毀謗和亞捫人的辱罵 ,就是 毀謗我的百姓,自誇自大,侵犯他們的境界。 9萬軍之耶和華─以色列的神說:我指著我的永生起誓: 摩押必像所多瑪,亞捫人必像蛾摩拉,都變為刺草、鹽坑、永遠荒廢之地。 我百姓所剩下的必擄掠他們;我國中所餘剩的必得著他們的地。10 這事臨到他們是因他們驕傲,自誇自大,毀謗萬軍之耶和華的百姓。 11耶和華必向他們顯可畏之威,因他必叫世上的諸神瘦弱。列國海島的居民各在自己的地方敬拜他。 二. 行惡離棄神,使咒詛、擾亂、責罰臨到 ………….賽16:8因為 希實本 的田地和 西比瑪 的 葡萄樹都衰殘了 。列國的君主折斷其上美好的枝子;這枝子長到 雅謝 延到曠野,嫩枝向外探出,直探過鹽海。賽16:9因此,我要為西比瑪的葡萄樹哀哭,與雅謝人哀哭一樣。 希實本、以利亞利 啊,我要以眼淚澆灌你; 因為有交戰吶喊的聲音臨到你 夏天的果子 , 並你 收割的莊稼 。…………… 1.現在你必從這地受咒詛 ………….賽16:8因為 希實本 的田地和 西比瑪 的 葡萄樹都衰殘了 。列國的君主折斷其上美好的枝子;這枝子長到 雅謝 延到曠野,嫩枝向外探出,直探過鹽海。…….. ……………………… 創4:10耶和華說:你做了什麼事呢? 你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。 11地開了口,從你手裡接受你兄弟的血。 現在你必從這地受咒詛。 2.你種地,地不再給你效力 賽16:9因此,我要為西比瑪的葡萄樹哀哭,與雅謝人哀哭一樣。 希實本、以利亞利 啊,我要以眼淚澆灌你; 因為有交戰吶喊的聲音臨到你 夏天的果子 , 並你 收割的莊稼 。…………… 創4:12   你種地,地不再給你效力 ; 你必流離飄蕩在地上。   A. 因為你們不守神的律法 賽16:9因此,我要為西比瑪的葡萄樹哀哭,與雅謝人哀哭一樣。……………………… 西比瑪(Shebam 或 Shibmah 或 Sibmah) = "香氣"   在摩押, 約旦河東牧區的一座城; 撥給流便和迦得支派 雅謝(Jazer 或 Jaazer) = "受幫助的"   在約旦河東利未族的一個城市, 在迦得領土基列, 之前為亞摩利人 的城市; 地點不明 詩119:136   我的眼淚下流成河, 因為他們不守你的律法。 B.你以眼淚當食物給他們吃 賽16:9…………………………………………………………………………. ………. 希實本、以利亞利 啊,我要以眼淚澆灌你;…… ………………………………………………………………………….. 希實本 = "堡壘"   亞摩利王西宏的首都, 位於高原西邊邊陲,在流便族與迦得族得邊界上 以利亞利 = "上帝升起"  靠近希實本的一個流便族村莊(在廢墟裡) 詩80:5   你以眼淚當食物給他們吃 ,又多量出眼淚給他們喝。 C.地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘 賽16:9……………………………………………………………………… …….…………………………………………………………………………….. 因為有交戰吶喊的聲音臨到你 夏天的果子 , 並你 收割的莊稼 。…………… 賽24:1 看哪,耶和華使地空虛,變為荒涼 ;又翻轉大地,將居民分散。2那時百姓怎樣,祭司也怎樣;僕人怎樣,主人也怎樣;婢女怎樣,主母也怎樣;買物的怎樣,賣物的也怎樣;放債的怎樣,借債的也怎樣;取利的怎樣,出利的也怎樣。 3地必全然空虛,盡都荒涼; 因為這話是耶和華說的。4 地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘; 地上居高位的人也敗落了。 5 地被其上的居民污穢 ;因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。 6 所以, 地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪。 地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。 耶48:32西比瑪的葡萄樹啊,我為你哀哭,甚於雅謝人哀哭。你的枝子蔓延過海,直長到雅謝海。 那行毀滅的已經臨到你夏天的果子和你所摘的葡萄。 申28:20 耶和華因你行惡離棄他 ,必在你手裡所辦的一切事上, 使咒詛、擾亂、責罰臨到你 , 直到你被毀滅,速速地滅亡。 三.地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪 ………………..賽16:10從肥美的田中奪去了歡喜快樂;在葡萄園裡必無歌唱,也無歡呼的聲音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒來; 我使他歡呼的聲音止息 。賽16:11因此, 我心腹為摩押哀鳴如琴 ;我心腸為吉珥哈列設也是如此。……………… 1.一切喜樂變為昏暗,地上的歡樂歸於無有 賽24:7 新酒悲哀,葡萄樹衰殘;心中歡樂的俱都歎息。 8擊鼓之樂止息;宴樂人的聲音完畢,彈琴之樂也止息了。9人必不得飲酒唱歌;喝濃酒的,必以為苦。10荒涼的城拆毀了;各家關門閉戶,使人都不得進去。11在街上因酒有悲歎的聲音; 一切喜樂變為昏暗 ; 地上的歡樂歸於無有。 12城中只有荒涼;城門拆毀淨盡。13在地上的萬民中,必像打過的橄欖樹,又像已摘的葡萄所剩無幾。 2.那歡呼卻變為仇敵的吶喊 耶48:33  肥田和摩押地的歡喜快樂都被奪去;我使酒醡的酒絕流,無人踹酒歡呼; 那歡呼卻變為仇敵的吶喊 (原文是那歡呼卻不是歡呼)。 A.耶和華向行惡的人變臉 詩34:16   耶和華向行惡的人變臉,要從世上除滅他們的名號。 B.他叫他們的罪孽歸到他們身上 詩94:23   他叫他們的罪孽歸到他們身上 。 他們正在行惡之中,他要剪除他們; 耶和華─我們的神要把他們剪除。 3.摩押人所得的財物都滅沒了 耶48:36我心腹為摩押哀鳴如簫,我心腸為吉珥‧哈列設人也是如此, 因摩押人所得的財物都滅沒了。 四.惡人獻祭,為耶和華所憎惡 ………賽16:12 摩押人朝見的時候,在高處疲乏,又到他聖所祈禱,也不蒙應允。 賽16:13這是耶和華從前論摩押的話……………..。 箴15:8   惡人獻祭,為耶和華所憎惡 ;正直人祈禱,為他所喜悅。 1.塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允 。 箴21:13   塞耳不聽窮人哀求的, 他將來呼籲也不蒙應允。 詩18:41   他們呼求,卻無人拯救 ; 就是呼求耶和華,他也不應允。 彼前3:12  因為,主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。 惟有行惡的人,主向他們變臉。 2.他們遭難向我哀求的時候,我必不應允 耶11:14  所以你 不要為這百姓祈禱,不要為他們呼求禱告 ;因為他們遭難向我哀求的時候,我必不應允。  A.神必照他們所行的惡事向他們掩面 賽1:15  你們舉手禱告,我必遮眼不看; 就是你們多多地祈禱,我也不聽。 你們的手都滿了殺人的血 。 彌3:4  到了遭災的時候,這些人必哀求耶和華 , 他卻不應允他們。 那時他必照他們所行的惡事向他們掩面。 士11:17  就打發使者去見以東王,說:求你容我從你的地經過。以東王卻不應允。 又照樣打發使者去見摩押王,他也不允准。 以色列人就住在加低斯。 B.轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎 箴28:9   轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎 。 哀3:39 活人因自己的罪受罰,為何發怨言呢? 40 我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華。 41 我們當誠心向天上的神舉手禱告。42我們犯罪背逆,你並不赦免。43你自被怒氣遮蔽,追趕我們;你施行殺戮,並不顧惜。 44你以黑雲遮蔽自己,以致禱告不得透入。45 你使我們在萬民中成為污穢和渣滓。 五.心中乖謬的,必被藐視 ……………..賽16:14但現在耶和華說:三年之內,照雇工的年數,摩押的榮耀與他的群眾必被藐視, 餘剩的人甚少無幾。……………. 箴12:8   人必按自己的智慧被稱讚 ; 心中乖謬的,必被藐視。 1.打碎無人喜悅的器皿 ……………..賽16:14但現在耶和華說:三年之內,照雇工的年數,摩押的榮耀與他的群眾必被藐視,…… ………………………. 詩68:21 但神要打破他仇敵的頭 ,就是那常犯罪之人的髮頂。 耶48:35耶和華說: 我必在摩押地使那在邱壇獻祭的,和那向他的神燒香的都斷絕了。…………………… 耶48:37 各人頭上光禿,鬍鬚剪短,手有劃傷,腰束麻布。38在摩押的各房頂上和街市上處處有人哀哭; 因我打碎摩押, 好像打碎無人喜悅的器皿 。這是耶和華說的。39摩押何等毀壞!何等哀號!何等羞愧轉背!這樣,摩押必令四圍的人嗤笑驚駭。 2.人能脫離死亡是在乎主耶和華 ……………..賽16:14………………………………………. …………………………………….., 餘剩的人甚少無幾。……………. 詩68:19 天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神 ,是應當稱頌的!(細拉)20 神是為我們施行諸般救恩的神; 人能脫離死亡是在乎主耶和華。 太22:14   因為被召的人多,選上的人少。 A.你的聖民也要稱頌你,傳說你國的榮耀,談論你的大能, 詩145:9   耶和華善待萬民;他的慈悲覆庇他一切所造的。 10耶和華啊,你一切所造的都要稱謝你; 你的聖民也要稱頌你, 1 1 傳說你國的榮耀,談論你的大能, 12 好叫世人知道你大能的作為, 並你國度威嚴的榮耀。 B. 神的國是永遠的國!神執掌的權柄存到萬代! 詩145:13 你的國是永遠的國 !你執掌的權柄存到萬代! 詩64:2   求你把我隱藏 , 使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。 詩18:3   我要求告當讚美的耶和華; 這樣我必從仇敵手中被救出來。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十六章 序.不要愛世界.要愛神 聖經參酌 以賽亞書第十六章 壹.神世世代代作我們的居所 賽16:1-5

  • 聖經參酌以賽亞書第十六章 壹.神世世代代作我們的居所 賽16:1-5

    賽15:8 哀聲 遍聞摩押的四境; 哀號 的聲音達到以基蓮; 哀號 的聲音達到比珥以琳。9底們的水充滿了血;我還要加增底們的災難,叫獅子來追上摩押逃脫的民和那地上所餘剩的人。 賽16:1你們當 將羊羔 奉給那地掌權的,從西拉往曠野, 送到 錫安城(原文是女子)的山 。 賽16:2 摩押 的居民(原文是女子)在亞嫩渡口,必像 遊飛的鳥 ,如 拆窩的雛 。賽16:3 求你獻謀略,行公平 , 使你的影子在午間如黑夜,隱藏被趕散的人,不可顯露逃民 。賽16:4求 你容我這被趕散的人和你同居 。至於摩押,求你作他的隱密處, 脫離 滅命者的面。勒索人的歸於無有,毀滅的事止息了,欺壓人的從國中除滅了,賽16:5 必有寶座因慈愛堅立 ;必有一位誠誠實實坐在其上,在大衛帳幕中施行審判,尋求公平,速行公義。 詩90:1  (神人摩西的祈禱) 主啊,你世世代代作我們的居所。 一.主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路 賽16:1你們當將 羊羔 奉給那地掌權的,從西拉往曠野, 送到 錫安城(原文是女子)的山 。……….. 西拉Cela` {seh'-lah} = "磐石"  在以東的一處   2) 可能是'彼得拉'早期的名字 彼前1: 18知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為, 不是憑著能壞的金銀等物 ,19 乃是憑著基督的寶血, 如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 詩85:13  公義要行在他面前,叫他的腳蹤成為可走的路。 1.來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿 賽2:3   必有許多國的民前往 , 說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們; 我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安; 耶和華的言語必出於耶路撒冷。 太11:12  從施洗約翰的時候到如今, 天國是努力進入的, 努力的人就得著了。 Darby經文But from the days of John the baptist until now,  the kingdom of the heavens is taken by violence,  and [the] violent seize on it. 來3:6  但基督為兒子,治理神的家; 我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底,便是他的家了。 來3:14   我們若將起初確實的信心堅持到底, 就在基督裡有分了。 西1:27  神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 弗1:20   就是照他在基督身上所運行的大能大力 , 使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊 ,21 遠超過 一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的; 不但是今世的,連來世的也都超過了。 22 又將萬有服在他的腳下, 使他為教會作萬有之首。 A. 在剩下的人中必有耶和華所召的 耶48:47  耶和華說: 到末後,我還要使被擄的摩押人歸回。 摩押受審判的話到此為止。 珥2:32 到那時候,凡求告耶和華名的就必得救;因為照耶和華所說的, 在錫安山,耶路撒冷必有逃脫的人, 在剩下的人中必有耶和華所召的。 B. 因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷 彌4:2  必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。 C.耶穌所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美 來12:22   你們乃是來到錫安山,永生神的城邑 , 就是天上的耶路撒冷。 那裡有千萬的天使,23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂,24 並新約的中保耶穌,以及所灑的血; 這血所說的比 亞伯 的血所說的更美 。 2.錫安山,永生神的城邑,他是我們的母 加4:26  但那 在上的耶路撒冷是自主的 , 他是我們的母。 A.凡求告主名的,就必得救 詩145:18   凡求告耶和華的,就是誠心求告他的 , 耶和華便與他們相近。 番3:9  那時,我必使 萬民用清潔的言語好求告我─耶和華的名, 同心合意地事奉我。 徒2:21  到那時候,凡求告主名的,就必得救。 羅10:12   猶太人和希利尼人並沒有分別 , 因為眾人同有一位主; 他也厚待一切求告他的人。 13 羅10:13   因為凡求告主名的,就必得救。 B.那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一 來2:11  因 那使人成聖的和那些得以成聖的 , 都是出於一。 所以,他稱他們為弟兄也不以為恥, 賽53:10  耶和華卻定意(或譯:喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭(譯:他獻本身為贖罪祭)。 他必看見後裔,並且延長年日。 耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。 賽61:8因為我─耶和華喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽;我要憑誠實施行報應,並要與 我的百姓 立永約。9   他們的後裔必在列國中被人認識; 他們的子孫在眾民中也是如此。 凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。 C. 基督為兒子,治理神的家 來3:6  但 基督為兒子,治理神的家 ;我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底,便是他的家了。 詩2:6  說: 我已經立我的君在錫安─我的聖山上了 。 羅15:12  又有以賽亞說:將來有 耶西的根, 就是那興起來要治理外邦的; 外邦人要仰望他。 D.錫安山-神的家、大君王的城,誠實的城 詩48:1(可拉後裔的詩歌。)耶和華本為大!在我們神的城中,在他的聖山上,該受大讚美。2  錫安山─大君王的城, 在北面居高華美,為全地所喜悅。 亞8:3  耶和華如此說:我現在回到錫安,要住在耶路撒冷中。 耶路撒冷必稱為誠實的城,萬軍之耶和華的山必稱為聖山。 亞2:10   錫安城啊,應當歡樂歌唱, 因為我來要住在你中間。 這是耶和華說的。 詩9:13耶和華啊,你是從死門把我提拔起來的;求你憐恤我,看那恨我的人所加給我的苦難,14  好叫我述說你一切的美德; 我必在錫安城(原文是女子)的門因你的救恩歡樂。 提前3:15  倘若我耽延日久,你也可以知道在 神的家 中當怎樣行。 這家就是永生神的教會, 真理的柱石和根基。 二.人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話 ………賽16:2摩押的居民(原文是女子)在亞嫩渡口,必像 遊飛的鳥 ,如 拆窩的雛 。………….. 1.  他們必飄流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑 摩8:11主耶和華說 :日子將到,我必命饑荒降在地上 。 人飢餓非因無餅,乾渴非因無水 , 乃因不聽耶和華的話。 12  他們必飄流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑, 尋求耶和華的話 ,卻尋不著。 A.凡求告耶和華的,就是誠心求告他的,耶和華便與他們相近 詩145: 17耶和華在他一切所行的,無不公義;在他一切所做的都有慈愛。 18 凡求告耶和華的,就是誠心求告他的,耶和華便與他們相近。 19敬畏他的,他必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們。   B.耶和華保護一切愛他的人,卻要滅絕一切的惡人 詩145:20 耶和華保護一切愛他的人,卻要滅絕一切的惡人。 21我的口要說出讚美耶和華的話;惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。 2.  凡勞苦擔重擔的人可以到主這裡來,主耶穌就使你們得安息 太11:28  凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。 A.我的罪孽高過我的頭,如同重擔叫我擔當不起 詩38:4   我的罪孽高過我的頭 , 如同重擔叫我擔當不起。 B.因無牧人,羊就分散;當向神悔改,信靠我主耶穌基督 結34:5 因無牧人,羊就分散; 既分散,便作了一切野獸的食物。 6  我的羊在諸山間、在各高岡上流離, 在全地上分散, 無人去尋,無人去找。 箴27:8   人離本處飄流,好像雀鳥離窩遊飛。 徒20:21  又對猶太人和希利尼人證明 當向神悔改,信靠我主耶穌基督。 C.當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪 徒2:38  彼得說:你們 各人要悔改, 奉耶穌基督的名受洗, 叫你們的罪得赦 , 就必領受所賜的聖靈; 約1:12   凡接待他的,就是信他名的人 , 他就賜他們權柄,作神的兒女。 來12:1  我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們, 就當放下各樣的重擔, 脫去容易纏累我們的罪 ,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程, 徒26:20  先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦,勸勉他們 應當悔改歸向神,行事與悔改的心相稱。     三.我們的生命與基督一同藏在神裡面 賽16:3 求你獻謀略,行公平 , 使你的影子在午間如黑 夜, 隱藏被趕散的人 ,不可顯露逃民 。 西3:3  因為你們已經死了, 你們的生命與基督一同藏在神裡面。 1.活在生命的光中 賽16:3 求你獻謀略,行公平 ,…………………….. 林前1:30  但你們 得在基督耶穌裡,是本乎神 , 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 詩43:3   求你發出你的亮光和真實 , 好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所! 約一1:6  我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。7  我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交, 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的   2. 在基督耶穌裡的就不定罪了 賽16:3………………………… …使你的影子在午間如黑 夜,隱藏被趕散的人,不可顯露逃民。 羅8:1  如今,那些 在基督耶穌裡的就不定罪了。 A.得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的 詩32:1  (大衛的訓誨詩。) 得赦免其過、 遮蓋其罪的, 這人是有福的! 詩85:2   你赦免了你百姓的罪孽, 遮蓋了他們一切的過犯。 (細拉) B.在全榮耀之上必有遮蔽   耶16:19   耶和華啊,你是我的力量,是我的保障 ; 在苦難之日是我的避難所。 列國人必從地極來到你這裡, 說: 我們列祖所承受的,不過是虛假,是虛空無益之物。 詩48:3 神在其宮中,自顯為避難所。 賽4:5  耶和華也必在錫安全山,並各會眾以上,使白日有煙雲,黑夜有火焰的光。因為 在全榮耀之上必有遮蔽 。6 必有亭子,白日可以得蔭避暑 , 也可以作為藏身之處,躲避狂風暴雨。 C.有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人 來6:14論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來。18   藉這兩件不更改的事,神決不能說謊, 好叫我們這逃往避難所、 持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 詩86:5  主啊,你本為良善,樂意饒恕人, 有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。 箴14:26  敬畏耶和華的,大有倚靠 ; 他的兒女也有避難所。   四.所有在各處求告- 我主耶穌基督之名的人 賽16:4求 你容我這被趕散的人和你同居 。至於摩押,求你作他的隱密處, 脫離 滅命者的面。勒索人的歸於無有,毀滅的事止息了,欺壓人的從國中除滅了, 1.得救在乎歸回安息 賽16:4求 你容我這被趕散的人和你同居 。…………. 詩90:1  (神人摩西的祈禱) 主啊,你世世代代作我們的居所。 賽30:15  主耶和華─以色列的聖者曾如此說:你們 得救在乎歸回安息 ;你們 得力在乎平靜安穩 ;你們竟自不肯。 太11:28   凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。 太11:29   我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式; 這樣,你們心裡就必得享安息。 A.萬民都要流歸這山 賽2:2  末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺; 萬民都要流歸這山。 B.神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了 徒11:18  眾人聽見這話,就不言語了,只歸榮耀與神,說:這樣看來, 神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了。 2.既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了 賽16:4……………………………………………………….至於摩押,求你作他的隱密處,…………………………………………………… ………………………………….. A.主啊,你所造的萬民都要來敬拜你 詩86:9  主啊, 你所造的萬民都要來敬拜你 ;他們也要榮耀你的名。 徒2:21   到那時候,凡求告主名的,就必得救。 B.基督是我們的和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆 約15:4 你們要常在(Abide)我裡面 ,我也常在你們裡面。 枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子 ;你們若不常在我裡面,也是這樣。 弗2:14  因他使我們和睦(原文作: 因他是我們的和睦 ), 將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆;  C.基督以自己的身體廢掉冤仇,使兩下歸為一體與神和好了,造成一個新人 弗2:15  而且 以自己的身體廢掉冤仇 ,就是那記在律法上的規條, 為要將兩下藉著自己造成一個新人, 如此便成就了和睦。 弗2:16   既在十字架上滅了冤仇, 便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了, 17並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。 弗2:18   因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。 3.賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我 賽16:4…………………………………………………………………… ……………………. 脫離 滅命者的面。勒索人的歸於無有,毀滅的事止息了,欺壓人的從國中除滅了, A.脫離罪和死的律了 羅8:2  因為 賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我 , 使我脫離罪和死的律了 。………… B.靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著 羅8:13你們若 順從肉體活著,必要死; 若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。 C.被神的靈引導的,都是神的兒子 羅8: 14因為 凡被神的靈引導的,都是神的兒子 。 D.神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為 約一3:8  犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。 五.神的教會,就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的, 賽16:5 必有寶座因慈愛堅立 ;必有一位誠誠實實坐在其上,在大衛帳幕中施行審判,尋求公平,速行公義。…. 林前1:2  寫信給在哥林多 神的教會 ,就是 在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的, 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人 。 基督是他們的主,也是我們的主。 1.因為眾人同有一位主 賽16:5 必有寶座因慈愛堅立 ;必有一位誠誠實實坐在其上,.................. 詩96:10  人在列邦中要說: 耶和華作王!世界就堅定,不得動搖; 他要按公正審判眾民。   A.基督必要作王 來2:9  惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(或作:惟獨見耶穌暫時比天使小); 因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕 ,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味。10 原來那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去, 使救他們的元帥,因受苦難得以完全 ,本是合宜的。 林前15:25  因為 基督必要作王,等神把一切仇敵都放在他的腳下。 26 儘末了所毀滅的仇敵,就是死。 羅5:17  若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況 那些受洪恩又蒙所賜之義的, 豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎? B.基督在我們還作罪人的時候為我們死 羅5:8  惟有 基督在我們還作罪人的時候為我們死 ,神的愛就在此向我們顯明了。   C.神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生 約一4:9   神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生 ,神愛我們的心在此就顯明了。 2.叫餘剩的人,就是凡稱為我名下的外邦人,都尋求主 賽16:5………………………………………………………………………… ……,在大衛帳幕中施行審判,…………………………………. 徒15:13他們住了聲,雅各就說:諸位弟兄,請聽我的話。14方才西門述說神當初怎樣眷顧外邦人,從他們中間選取百姓歸於自己的名下;15眾先知的話也與這意思相合。16正如經上所寫的: 此後,我要回來,重新修造大衛倒塌的帳幕,把那破壞的重新修造建立起來, 17 叫餘剩的人,就是凡稱為我名下的外邦人,都尋求主。 18這話是從創世以來,顯明這事的主說的。   A.基督在真帳幕裡,作執事 徒5:31  神且用右手將他高舉 (或作:他就是 神高舉在自己的右邊 ), 叫他作君王,作救主,將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 來8:1我們所講的事,其中第一要緊的,就是我們有 這樣的大祭司,已經坐在天上至大者寶座的右邊, 2   在聖所,就是真帳幕裡 , 作執事 ; 這帳幕是主所支的,不是人所支的。 B.更大更全備的帳幕,不是人手所造、也不是屬乎這世界的; 來9:11  但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那 更大更全備的帳幕,不是人手所造、也不是屬乎這世界的; 提前3:16   大哉,敬虔的奧祕 !無人不以為然: 就是神在肉身顯現, 被聖靈稱義(或作:在靈性稱義),被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。 提前3:15  倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。 這家就是永生神的教會 ,真理的柱石和根基。 啟7:14我對他說:我主,你知道。他向我說: 這些人是從大患難中出來的 ,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 15  所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。 坐寶座的要用帳幕覆庇他們。 啟21:3  我聽見有大聲音從寶座出來說: 看哪,神的帳幕在人間。 他要與人同住,他們要作他的子民。 神要親自與他們同在,作他們的神。 C.審判全地的主 詩96:13  因為 他來了,他來要審判全地 。 他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。 詩98:9  因為 他來要審判遍地。 他要按公義審判世界,按公正審判萬民。 詩67:4  願萬國都快樂歡呼 ; 因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。(細拉) 3.基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代 賽16:5………………………………………………………………………… ………………………………………….,尋求公平,速行公義。…. 加1:4  基督照我們父神的旨意, 為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。 A.世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。 耶48:47耶和華說:到末後, 我還要使被擄的摩押人歸回。 摩押受審判的話到此為止。 徒11:18  眾人聽見這話,就不言語了,只歸榮耀與神,說:這樣看來, 神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了。 徒17:30   世人蒙昧無知的時候,神並不監察 ,如今卻吩咐各處的人都要悔改。 羅10:13   因為凡求告主名的,就必得救。 B.神的義正在這福音上顯明出來 羅3:25   神設立耶穌作挽回祭, 是憑著耶穌的血, 藉著人的信, 要顯明神的義 ;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪, 羅1:17  因為 神的義正在這福音上顯明出來 ; 這義是本於信,以致於信。 如經上所記:義人必因信得生。 C.福音本是神的大能,要救一切相信的 羅1:16  我不以福音為恥;這 福音本是神的大能,要救一切相信的, 先是猶太人,後是希利尼人。 D.耶穌的血能洗淨我們的良心,除去我們的死行,使我們事奉那永生神 來9:14何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神, 他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎? 羅10:12   猶太人和希利尼人並沒有分別 , 因為眾人同有一位主; 他也厚待一切求告他的人。 詩45:16 你的子孫要接續你的列祖; 你要立他們在全地作王。 17 我必叫你的名被萬代記念,所以萬民要永永遠遠稱謝你。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十六章 序.不要愛世界.要愛神 聖經參酌 以賽亞書第十六章 貳.貪愛世界者受審判  賽16:6-14

  • 聖經參酌以賽亞書第十六章 序.不要愛世界,要愛神

    約一2:15  不要愛世界和世界上的事。 人若愛世界, 愛父的心就不在他裡面了。 約一2:16  因為 凡世界上的事, 就 像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲 , 都不是從父來的, 乃是從世界來的。 約一2:17  這世界和其上的情慾都要過去, 惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。 約一5:19  我們知道,我們是屬神的, 全世界都臥在那惡者手下。 壹. 神世世代代作我們的居所 賽16:1-5 貳.貪愛世界者受審判   賽16:6-14 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十六章 壹.神世世代代作我們的居所 賽16:1-5 聖經參酌 以賽亞書第十六章 貳.貪愛世界者受審判  賽16:6-14

  • 聖經參酌以賽亞書第十五章 貳.若不悔改,都要如此滅亡! 賽15:5-9

    賽15:5我心為摩押悲哀;他的貴冑(或譯:逃民)逃到瑣珥,到伊基拉施利施亞。他們上魯希坡, 隨走隨哭。 在何羅念的路上, 因毀滅舉起哀聲 。賽15:6因為寧林的水成為乾涸,青草枯乾,嫩草滅沒,青綠之物,一無所有。賽15:7因此,摩押人所得的財物和所積蓄的都要運過柳樹河。 賽15:8哀聲遍聞摩押的四境;哀號的聲音達到以基蓮;哀號的聲音達到比珥以琳。賽15:9底們的水充滿了血; 我還要加增底們的災難 , 叫獅子來追上摩押逃脫的民 和 那地上所餘剩的人 。 路13:3  我告訴你們,不是的!你們 若不悔改,都要如此滅亡! 羅2:4還是 你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢? 5 你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒, 以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。 一.未曾被這些災所殺的人,仍舊不悔改自己手所做的 賽15:5 我心為摩押悲哀 ;他的貴冑(或譯:逃民)逃到瑣珥,到伊基拉施利施亞。他們上魯希坡, 隨走隨哭。 在何羅念的路上, 因毀滅舉起哀聲 。………………. 瑣珥:微小  Littleness, Smallness、不重要 伊基拉施利施亞:三歲的母牛、首次負軛母牛犢 ;地點不詳。 魯希坡: 藥片 Tablet,舖了地版的 Floored 、版城 摩押的一座城,在亞嫩河南邊。 位置不明,可能是在拉巴及瑣珥之間的一個小山坡。 何羅念:兩個洞 Two caves or holes、雙穴 1.憂傷痛悔的心,神必不輕看 賽15:5 我心為摩押悲哀 ;………………………… ………. 詩51:17   神所要的祭就是憂傷的靈 ; 神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。 2.還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走,金、銀、銅、木、石的偶像 賽15:5……………………………..他的貴冑(或譯:逃民)逃到瑣珥,到伊基拉施利施亞。他們上魯希坡, 隨走隨哭。 在何羅念的路上, 因毀滅舉起哀聲 。 啟9:20   其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的 , 還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走,金、銀、銅、木、石的偶像 , 耶48:7 你因倚靠自己所做的 和自己的財寶 必被攻取。 基抹和屬他的祭司、首領也要一同被擄去 。 基抹=鎮壓者; 摩押民族的神和亞捫人的假神    3.又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事 啟9:21 又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。 耶48:5  人上魯希坡 隨走隨哭 ,因為在何羅念的下坡 聽見毀滅的哀聲 。6你們要奔逃,自救性命,獨自居住,好像曠野的杜松。………………耶48:8行毀滅的必來到各城,並無一城得免。山谷必致敗落,平原必被毀壞;正如耶和華所說的。 二.惟有我們神的話必永遠立定 ………….賽15:6因為寧林的水成為乾涸,青草枯乾,嫩草滅沒,青綠之物,一無所有。………….. 寧林:清澈的、純粹的 1.主要用大力攻擊仇敵,使江河變為洲島,使水池都乾涸 賽42:13耶和華必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊, 要用大力攻擊仇敵 。………… ……..15  我要使大山小岡變為荒場,使其上的花草都枯乾; 我要使江河變為洲島,使水池都乾涸。 耶48:34  希實本人發的哀聲達到以利亞利, 直達到雅雜; 從 瑣珥達到何羅念 ,直到伊基拉施利施亞, 因為寧林的水必然乾涸。 2.草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上 賽40:6有人聲說:你喊叫吧!有一個說:我喊叫什麼呢?說: 凡有血氣的盡都如草;他的美容都像野地的花。 7 草必枯乾,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上; 百姓誠然是草。 8 草必枯乾,花必凋殘,惟有我們神的話必永遠立定。 三. 倚仗自己財物的,必跌倒 ………..賽15:7因此,摩押人 所得的財物 和 所積蓄的 都要運過柳樹河。賽15:8哀聲 遍聞摩押的四境 ;哀號的聲音 達到 以基蓮;哀號的聲音達到比珥以琳。賽15:9底們的 水充滿了血 ;我還要 加增 底們的災難, 叫獅子來追上 摩押逃脫的民和那地上所餘剩的人。 以基蓮:雙泉 Double spring, 雙池 Double pound 比珥以琳:上帝的井 箴11:28  倚仗自己財物的,必跌倒; 義人必發旺,如青葉。 柳樹河:詳細地點不明,可能位於摩押與以東交界處 。也可能就是撒烈溪(字義是「杞柳小溪」)。 耶48:7 你因倚靠自己所做的 和自己的財寶必被攻取。…………..   1.世人忙亂,真是枉然;積蓄財寶,不知將來有誰收取 ………..賽15:7因此,摩押人所得的財物和所積蓄的都要運過柳樹河。……………… 耶48:36  我心腹為摩押哀鳴如簫,我心腸為吉珥‧哈列設人也是如此, 因摩押人所得的財物都滅沒了。 詩39:4耶和華啊,求你叫我曉得我身之終!我的壽數幾何?叫我知道我的生命不長!5你使我的年日窄如手掌;我一生的年數,在你面前如同無有。 各人最穩妥的時候,真是全然虛幻。 (細拉)6  世人行動實係幻影。他們忙亂,真是枉然 ; 積蓄財寶,不知將來有誰收取。 2.不以神為他力量的人,只倚仗他豐富的財物,在邪惡上堅立自己 ……….賽15:8哀聲 遍聞摩押的四境 ;哀號的聲音 達到 以基蓮;哀號的聲音達到比珥以琳。……………. 詩52:1(以東人多益來告訴掃羅說:大衛到了亞希米勒家。那時,大衛作這訓誨詩,交與伶長。) 勇士啊,你為何以作惡自誇? 神的慈愛是常存的。2 你的舌頭邪惡詭詐,好像剃頭刀,快利傷人。 3 你愛惡勝似愛善,又愛說謊,不愛說公義。 (細拉)4 詭詐的舌頭啊,你愛說一切毀滅的話! 5神也要毀滅你,直到永遠;他要把你拿去,從你的帳棚中抽出,從活人之地將你拔出。 (細拉) 6義人要看見而懼怕,並要笑他, 7  說: 看哪,這就是那不以神為他力量的人,只倚仗他豐富的財物,在邪惡上堅立自己。 耶48:3  從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲:4 摩押毀滅了!他的孩童(或譯:家僮)發哀聲,使人聽見。 耶15:13  我必 因你在四境之內所犯的一切罪,把你的貨物財寶當掠物,白白地交給仇敵。 耶17:3  我田野的山哪, 我必因你在四境之內所犯的罪,把你的貨物、財寶,並邱壇當掠物交給仇敵; 3.恐懼、陷坑、網羅都臨近你 …….賽15:9底們的 水充滿了血 ; 我還要加增底們的災難 ,叫獅子來追上摩押逃脫的民和那地上所餘剩的人。………….. 底們:河床、寂靜、糞坑 Dungpit A.因為他們的罪過極多,背道的事也加增了 …….賽15:9底們的 水充滿了血 ; 我還要加增底們的災難 ,……………… 耶5:6  因此,林中的獅子必害死他們;晚上(或譯:野地)的豺狼必滅絕他們;豹子要在城外窺伺他們。凡出城的必被撕碎; 因為他們的罪過極多,背道的事也加增了。  羅8:6 體貼肉體的,就是死 ;體貼聖靈的,乃是生命、平安。 7  原來 體貼肉體的,就是與神為仇 ;因為不服神的律法,也是不能服,8 而且 屬肉體的人不能得神的喜歡。 B.躲避恐懼的必墜入陷坑;從陷坑上來的必被網羅纏住 …….賽15:9………………………………………………. ……叫獅子來追上摩押逃脫的民和那地上所餘剩的人。………….. 耶48:43耶和華說: 摩押的居民哪,恐懼、陷坑、網羅都臨近你。 44 躲 避恐懼的必墜入陷坑 ; 從陷坑上來的必被網羅纏住; 因我必使追討之年臨到摩押。這是耶和華說的。 詩18:37   我要追趕我的仇敵,並要追上他們 ; 不將他們滅絕,我總不歸回。 詩21:8 你的手要搜出你的一切仇敵;你的右手要搜出那些恨你的人。 9 你發怒的時候,要使他們如在炎熱的火爐中。 耶和華要在他的震怒中吞滅他們;那火要把他們燒盡了。10   你必從世上滅絕他們的子孫(原文是果子),從人間滅絕他們的後裔 林前1:19  就如經上所記: 我要滅絕智慧人的智慧 , 廢棄聰明人的聰明。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十五章 序.神不偏待人 聖經參酌 以賽亞書第十五章 壹.神喜悅在世上施行慈愛、公平,和公義  賽15:1 -4

  • 聖經參酌以賽亞書第十五章 壹.神喜悅在世上施行慈愛、公平,和公義 賽15:1-4

    賽15:1論摩押的默示: 一夜之間 ,摩押的亞珥 變為荒廢 , 歸於無有 ; 一夜之間 ,摩押的基珥 變為荒廢 , 歸於無有。 賽15:2他們上巴益,又往底本, 到高處去哭泣 。摩押人因尼波和米底巴哀號, 各人頭上光禿,鬍鬚剃淨 。賽15:3他們 在街市上都腰束麻布 , 在房頂上和寬闊處俱各哀號 , 眼淚汪汪 。 賽15:4希實本和以利亞利 悲哀的聲音 達到雅雜,所以 摩押帶兵器的高聲喊嚷,人心戰兢 。 耶9:23 耶和華如此說: 智慧人不要因他的智慧誇口, 勇士不要因他的勇力誇口 ,財主不要因他的財物誇口。 24 誇口的卻因他有聰明,認識我是耶和華 , 又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平,和公義,以此誇口。 這是耶和華說的。 一. 摩押三番四次地犯罪;摩押變為荒場!因毀壞蒙羞 賽15:1論摩押的默示: 一夜之間 ,摩押的亞珥 變為荒廢 , 歸於無有 ; 一夜之間 ,摩押的基珥 變為荒廢 , 歸於無有。 摩押Mow'ab {mo-awb} =他父親的 1) 羅得和他的大女兒所生的兒子   2) 羅得兒子的後裔所建立的國家   3) 羅得兒子的後裔所居住的地方 亞珥:城市 。此地是神給摩押人居住之地 基珥Qiyr {keer} =牆, 為「基珥」區域的首府。可能是當時摩押的首都。此城應該就是「吉珥哈列設」 賽 16:7,11  。 摩2:1  耶和華如此說: 摩押三番四次地犯罪, 我必不免去他的刑罰; 因為他將以東王的骸骨焚燒成灰。 耶48:20摩押因毀壞蒙羞;你們要哀號呼喊,要在亞嫩旁報告說:摩押變為荒場!21 刑罰臨到 平原之地的何倫、雅雜、米法押、22  底本、尼波、 伯‧低比拉太音、23基列亭、伯‧迦末、伯‧米恩、24加略、波斯拉, 和摩押地遠近所有的城邑 1.摩押向耶和華誇大 耶48:26  你們要使摩押沉醉, 因他向耶和華誇大。 他要在自己所吐之中打滾,又要被人嗤笑。……………. 耶48:29  我們聽說 摩押人驕傲,是極其驕傲 ;聽說他 自高自傲,並且狂妄,居心自大。 羅2:1  你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉 。 你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪; 因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。 2我們知道這樣行的人,神必照真理審判他。3 你這人哪,你論斷行這樣事的人, 自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫神的審判嗎? A.同謀奸詐要害你的百姓 詩83:3 他們同謀奸詐要害你的百姓 , 彼此商議要害你所隱藏的人。 4他們說: 來吧,我們將他們剪滅,使他們不再成國!使以色列的名不再被人記念 !5他們同心商議,彼此結盟,要抵擋你,6就是住帳棚的以東人和以實瑪利人, 摩押 和夏甲人,7迦巴勒、亞捫,和亞瑪力、非利士並推羅的居民。8 亞述也與他們連合;他們作羅得子孫的幫手。(細拉) B.毀謗神的百姓 番2:8  我聽見 摩押人的毀謗 和亞捫人的辱罵, 就是毀謗我的百姓 ,自誇自大,侵犯他們的境界 。 番2:9  萬軍之耶和華─以色列的神說:我指著我的永生起誓: 摩押必像所多瑪,亞捫人必像蛾摩拉 ,都變為刺草、鹽坑、永遠荒廢之地。 我百姓所剩下的必擄掠他們;我國中所餘剩的必得著他們的地。 2. 藐視神豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢? A. 神將亞珥賜給羅得的子孫為業 彼後2:6又判定所多瑪、蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒;7   只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。 創19:36這樣,羅得的兩個女兒都從他父親懷了孕。37   大女兒生了兒子,給他起名叫摩押 ,就是現今摩押人的始祖。 申2:9  耶和華吩咐我說: 不可擾害摩押人, 也不可與他們爭戰。 他們的地,我不賜給你為業 , 因我已將亞珥賜給羅得的子孫為業。 B.摩押人不可入耶和華的會;他們的子孫,雖過十代,也永不可入耶和華的會 申23:3   亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會 ; 他們的子孫,雖過十代,也永不可入耶和華的會。 4 因為你們出埃及的時候,他們沒有拿食物和水在路上迎接你們, 又因他們雇了米所波大米的毘奪人比珥的兒子巴蘭來咒詛你們。 5然而耶和華─你的神不肯聽從巴蘭,卻使那咒詛的言語變為祝福的話,因為耶和華─你的神愛你。6 你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。 太10:40  人接待你們就是接待我; 接待我就是接待那差我來的。 太18:5   凡為我的名接待一個像這小孩子的 , 就是接待我。 羅2:4還是你 藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢? 5你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。 C.凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女 箴8:17   愛我的,我也愛他 ; 懇切尋求我的,必尋得見。 得1:16路得說: 不要催我回去不跟隨你。 你往哪裡去,我也往那裡去; 你在哪裡住宿,我也在那裡住宿 ; 你的國就是我的國, 你的神就是我的神。 17 你在哪裡死,我也在那裡死,也葬在那裡。除非死能使你我相離! 不然,願耶和華重重地降罰與我18拿俄米見 路得定意要跟隨 自己去,就不再勸他了。…………….22  拿俄米和他兒婦摩押女子路得,從摩押地回來到伯利恆,正是動手割大麥的時候。 約1:12   凡接待他的,就是信他名的人 , 他就賜他們權柄,作神的兒女。 約13:20  我實實在在的告訴你們, 有人接待我所差遣的,就是接待我; 接待我,就是接待那差遣我的。 約14:21   有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的; 愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。………. 約14:23  耶穌回答說: 人若愛我,就必遵守我的道 ; 我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。 二.主要刑罰一切受過割禮、心卻未受割禮的 ……….賽15:2他們上巴益,又往底本, 到高處去哭泣 。摩押人因尼波和米底巴哀號, 各人頭上光禿,鬍鬚剃淨 。……….. 耶48:18  住在底本的民哪(原文是女子), 要從你榮耀的位上下來, 坐受乾渴 ;因毀滅摩押的上來攻擊你,毀壞了你的保障。 1.列國人都沒有受割禮,以色列人心中也沒有受割禮 耶9:25  耶和華說: 看哪,日子將到, 我要刑罰一切受過割禮、心卻未受割禮的,   26 就是埃及、猶大、以東、亞捫人、 摩押人 ,和一切住在曠野 剃周圍頭髮的 ; 因為列國人都沒有受割禮, 以色列人心中也沒有受割禮。 A.這些人已將他們的假神接到心裡 賽15:2他們上巴益,又往底本, 到高處去哭泣 。 ……………………………. 巴益= 家室 House、 殿、神廟 ,可能是摩押地的一個鎮名, 也可能只是一拜假神的寺廟 底本:1. 神之沼澤地  Marsh land of God,2.荒廢 Wasting,3.釘住 Pining 結14:3  人子啊, 這些人已將他們的假神接到心裡 ,把陷於罪的絆腳石放在面前,我豈能絲毫被他們求問嗎?   B.他們的口是與神相近,心卻與神遠離 耶12:2   你栽培了他們,他們也扎了根,長大,而且結果。 他們的口是與你相近,心卻與你遠離。 賽29:13  主說:因為 這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我 ;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。 2.必有臭爛代替馨香,光禿代替美髮 賽15:2…………..摩押人因尼波和米底巴哀號, 各人頭上光禿,鬍鬚剃淨 。…………………… A.主必不將自己的榮耀歸給假神 賽42:17  倚靠雕刻的偶像,對鑄造的偶像說:你是我們的神; 這等人要退後,全然蒙羞。 賽42:8   我是耶和華,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神, 也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。 賽48:11  我為自己的緣故必行這事, 我焉能使我的名被褻瀆 ? 我必不將我的榮耀歸給假神 。   B.高處.低處都變為荒場 尼波: 高地 Height , 先知 Prophet, 傳令者 Herald, 宣布 Announce,位於死海東北。 米底巴: 安靜的水、休憩之水 Quiet wate r。位於希實本西南。 耶48:1  論摩押。萬軍之耶和華─以色列的神如此說: 尼波有禍了!因變為荒場 。基列亭蒙羞被攻取;米斯迦蒙羞被毀壞; 賽3:24   必有臭爛代替馨香 , 繩子代替腰帶 , 光禿代替美髮 ,麻衣繫腰代替華服,烙傷代替美容。 三.堡壘也被踐踏 .………賽15:3他們 在街市上都腰束麻布 , 在 房頂上 和 寬闊處 俱各哀號 , 眼淚汪汪 。賽15:4希實本和以利亞利 悲哀的聲音 達到 雅雜 ,所以 摩押帶兵器的高聲喊嚷,人心戰兢 。……….. 希實本:1.策略,精巧的裝飾 Device, 2.理由 Reason, 3.計算 Reckoning、4 .堡壘 ;是亞摩利王西宏的首都。 以利亞利:1.神的名被高舉 God has ascended、2.上帝升起、 神興起 雅雜:被踐踏 Trodden、被踩下。距離希實本大約32公里。 1.主必從地上除滅  -轉去不跟從耶和華的,和不尋求耶和華也不訪問他的 …………賽15:3他們 在街市上都腰束麻布 , 在 房頂上 和 寬闊處 俱各哀號 , 眼淚汪汪 。…………….. 番1:2耶和華說: 我必從地上除滅萬類。 3我必除滅人和牲畜,與空中的鳥、海裡的魚,以及絆腳石和惡人;我必將人從地上剪除。這是耶和華說的。……… ………5 與那些在房頂上敬拜天上萬象的, 並那些敬拜耶和華指著他起誓, 又指著瑪勒堪起誓的 ,6  與那些轉去不跟從耶和華的, 和不尋求耶和華 也不訪問他的。 耶49:3   希實本哪,你要哀號,因為愛地變為荒場 。拉巴的居民(原文是女子)哪,要呼喊,以麻布束腰;要哭號,在籬笆中跑來跑去; 因瑪勒堪和屬他的祭司、首領要一同被擄去。 2.遍地烽火   ……………賽15:4希實本和以利亞利 悲哀的聲音 達到 雅雜 ,所以 摩押帶兵器的高聲喊嚷,人心戰兢 。………… A.審判從神的家起首、因為神不偏待人 彼前4:17  因為時候到了, 審判要從神的家起首。 若是先從我們起首,那不信從神福音的人將有何等的結局呢? 羅2:6 他必照各人的行為報應各人 。7凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。 9 將患難、困苦加給一切作惡的人, 先是猶太人,後是希利尼人;10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希利尼人。11 因為神不偏待人。 耶25:29 我既從稱為我名下的城起首施行災禍 , 你們能盡免刑罰嗎? 你們必不能免,因為我要命刀劍臨到地上一切的居民。這是萬軍之耶和華說的。 B.列國的君主折斷摩押美好的枝子 賽16:8   因為希實本的田地 和西比瑪的葡萄樹 都衰殘了。 列國的君主折斷其上美好的枝子 ;這枝子長到雅謝延到曠野,嫩枝向外探出,直探過鹽海。 賽16:9  因此,我要為西比瑪的葡萄樹哀哭,與雅謝人哀哭一樣。 希實本、以利亞利啊,我要以眼淚澆灌你 ; 因為有交戰吶喊的聲音臨到你夏天的果子,並你收割的莊稼。 耶48:2  摩押不再被稱讚。 有人在希實本設計謀害他,說:來吧!我們將他剪除,不再成國。 瑪得緬哪,你也必默默無聲;刀劍必追趕你。 耶48:45  躲避的人無力站在希實本的影下; 因為有火從希實本發出, 有火焰出於西宏的城, 燒盡摩押的角和鬨嚷人的頭頂。   C.刑罰是為褻慢人預備的 箴19:29  刑罰是為褻慢人預備的 ;鞭打是為愚昧人的背預備的。 賽13:11   我必因邪惡刑罰世界 , 因罪孽刑罰惡人 , 使驕傲人的狂妄止息, 制伏強暴人的狂傲。 耶48:21  刑罰臨到 平原之地的何倫、 雅雜 、米法押 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十五章 序.神不偏待人 聖經參酌 以賽亞書第十五章 貳.若不悔改,都要如此滅亡! 賽15:5-9

  • 聖經參酌以賽亞書第十五章 序.神不偏待人

    羅2:6 他必照各人的行為報應各人 。 7凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;8惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。9   將患難、困苦加給一切作惡的人, 先是猶太人,後是希利尼人;   羅2:10  卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人, 先是猶太人,後是希利尼人。   羅2:11  因為神不偏待人 。 羅3:20所以 凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義, 因為律法本是叫人知罪。…………….23  因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀; 西3:25   那行不義的必受不義的報應 ; 主並不偏待人。 壹.神喜悅在世上施行慈愛、公平,和公義   賽15:1-4 貳.若不悔改,都要如此滅亡!     賽15:5-9 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌 以賽亞書第十五章 壹.神喜悅在世上施行慈愛、公平,和公義  賽15:1 -4 聖經參酌 以賽亞書第十五章 貳.若不悔改,都要如此滅亡! 賽15:5-9

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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