賽28:1禍哉！以法蓮的酒徒，住在肥美谷的山上，他們心裡高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。 賽28:2看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水，他必用手將冠冕摔落於地。 賽28:3以法蓮高傲的酒徒，他的冠冕必被踏在腳下。 賽28:4那榮美 將殘之花 ，就是在 肥美谷 山上的，必像 夏令 以前初熟的無花果；看見這果的就注意，一到手中就吞吃了。 何8:7   他們所種的是風，所收的是暴風 ；所種的不成禾稼，就是發苗也不結實； 即便結實，外邦人必吞吃。 8 以色列被吞吃；現今在列國中，好像人不喜悅的器皿。   一.凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花 賽28:1禍哉！以法蓮的酒徒，住在肥美谷的山上，他們心裡高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。…… 賽40:5 耶和華的榮耀必然顯現 ； 凡有血氣的必一同看見； 因為這是耶和華親口說的。6有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫什麼呢？說： 凡有血氣的盡都如草； 他的美容都像野地的花 。 1.不要醉酒，酒能使人放蕩 賽28:1禍哉！以法蓮的酒徒，……………………………….. ……………………………………………………………………………….. 弗5:18   不要醉酒，酒能使人放蕩 ； 乃要被聖靈充滿。 A.酒能使人褻慢 箴20:1   酒能使人褻慢， 濃酒使人喧嚷； 凡因酒錯誤的，就無智慧。 B.他們以奸惡吃餅，以強暴喝酒 箴4:17  因為 他們以奸惡吃餅 ， 以強暴喝酒。 2.忘記了神的一切恩惠 賽28:1…………………….，住在肥美谷的山上，… ……………………………………..。… 詩103:2  我的心哪，你要稱頌耶和華！ 不可忘記他的一切恩惠！ A.忘記救你的神，不記念你能力的磐石 賽17:10   因你忘記救你的神， 不記念你能力的磐石； 所以，你栽上佳美的樹秧子，插上異樣的栽子。 申4:23  你們 要謹慎，免得忘記耶和華─你們神與你們所立的約 ，為自己雕刻偶像， 就是耶和華─你神所禁止你做的偶像； 申32:18   你輕忽生你的磐石， 忘記產你的神。 何10:1  以色列是茂盛的葡萄樹，結果繁多。果子越多，就越增添祭壇； 地土越肥美，就越造美麗的柱像。 2 他們心懷二意，現今要定為有罪 。 耶和華必拆毀他們的祭壇，毀壞他們的柱像。   B.是忘恩的和作惡的 尼9:25   他們得了堅固的城邑、肥美的地土 、 充滿各樣美物的房屋 、鑿成的水井、葡萄園、橄欖園，並許多果木樹。 他們就吃而得飽，身體肥胖 ， 因你的大恩，心中快樂。 尼9:26 然而，他們不順從，竟背叛你，將你的律法丟在背後， 殺害那勸他們歸向你的眾先知，大大惹動你的怒氣。………… 30 但你多年寬容他們，又用你的靈藉眾先知勸戒他們， 他們仍不聽從，所以你將他們交在列國之民的手中。 路6:35  你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子； 因為他恩待那忘恩的和作惡的。 詩78:11   又忘記他所行的 和 他顯給他們奇妙的作為。 賽1:2天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說： 我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我 。3牛認識主人，驢認識主人的槽， 以色列卻不認識；我的民卻不留意。 4嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！ 他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者， 與他生疏，往後退步。 3.花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定 賽28:1…………………...……………………….，他們心裡高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。…… 賽40:8   草必枯乾，花必凋殘， 惟有我們神的話必永遠立定。 A.眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝 賽28:1…………………...……………………….，他們心裡高傲，………………… 賽2:11  到那日， 眼目高傲的必降為卑 ；性情狂傲的都必屈膝； 惟獨耶和華被尊崇。 12必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的；一切自高的都必降為卑； 賽5:15  卑賤人被壓服； 尊貴人降為卑；眼目高傲的人也降為卑。 16 惟有萬軍之耶和華因公平而崇高 ； 聖者神因公義顯為聖。 B.今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的 賽28:1…………………...……………………….，…… ……………………..，以所誇的為冠冕，…………………….…… 約一2:16  因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並 今生的驕傲，都不是從父來的， 乃是從世界來的。 詩18:27  困苦的百姓，你必拯救； 高傲的眼目，你必使他降卑。 箴29:23   人的高傲必使他卑下； 心裡謙遜的，必得尊榮。 C.世界和其上的情慾都要過去 賽28:1…………………...……………………….，…… …………………………………………………..，猶如將殘之花。…… 賽40:7  草必枯乾，花必凋殘 ，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。 約一2:17   這世界和其上的情慾都要過去 ， 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 二.驚恐臨到，好像狂風；   急難、痛苦臨到，如同暴風 …….賽28:2看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水，他必用手將冠冕摔落於地。……… 箴1:27   驚恐臨到你們，好像狂風 ； 災難來到，如同暴風； 急難痛苦臨到你們身上。 1.萬物都是神的僕役 …….賽28:2看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水…………………………………… ………………………… 詩119:91  天地照你的安排存到今日； 萬物都是你的僕役。 A.他發怒降下大冰雹，誰能當得起呢？ 詩147:17  他擲下冰雹如碎渣 ； 他發出寒冷，誰能當得起呢？ 結13:11  所以你 要對那些抹上未泡透灰的人說 ：牆要倒塌，必有暴雨漫過。 大冰雹啊，你們要降下，狂風也要吹裂這牆 。……….  結13:13  所以主耶和華如此說： 我要發怒，使狂風吹裂這牆， 在怒中使暴雨漫過， 又發怒降下大冰雹，毀滅這牆。 B. 他們的箭袋是敞開的墳墓；他們要吼叫，像獅子咆哮 耶5:15耶和華說： 以色列家啊，我必使一國的民從遠方來攻擊你， 是強盛的國，是從古而有的國 。他們的言語你不曉得，他們的話你不明白。16 他們的箭袋是敞開的墳墓；他們都是勇士。 賽5:26 他必豎立大旗，招遠方的國民， 發嘶聲叫他們從地極而來； 看哪，他們必急速奔來。 27 其中沒有疲倦的，絆跌的；沒有打盹的，睡覺的；腰帶並不放鬆，鞋帶也不折斷。28 他們的箭快利，弓也上了弦。 馬蹄算如堅石，車輪好像旋風。 賽5:29 他們要吼叫，像母獅子，咆哮 ， 像少壯獅子；他們要咆哮抓食，坦然叼去，無人救回。 賽5:30 那日，他們要向以色列人吼叫， 像海浪匉訇 ； 人若望地，只見黑暗艱難 ，光明在雲中變為昏暗。 C.必有公義施行，如水漲溢 耶47:2  耶和華如此說： 有水從北方發起， 成為漲溢的河， 要漲過遍地和其中所有的， 並城和其中所住的。 人必呼喊；境內的居民都必哀號。 賽10:22   以色列啊，你的百姓雖多如海沙， 惟有剩下的歸回。 原來滅絕的事已定 ，必有公義施行，如水漲溢。 2.你高舉了他敵人的右手；你使他的光輝止息，將他的寶座推倒於地 …….賽28:2………………………………………………………………….. ……………………………………………….他必用手將冠冕摔落於地。……… 詩89:39   你厭惡了與僕人所立的約，將他的冠冕踐踏於地。 40你拆毀了他一切的籬笆，使他的保障變為荒場。41 凡過路的人都搶奪他；他成為鄰邦的羞辱 。42 你高舉了他敵人的右手； 你叫他一切的仇敵歡喜。 43你叫他的刀劍捲刃，叫他在爭戰之中站立不住。44 你使他的光輝止息，將他的寶座推倒於地 。 45你減少他青年的日子，又使他蒙羞。（細拉） A.耶和華的忿怒是暴烈的旋風，必轉到惡人的頭上 耶23:19看哪！ 耶和華的忿怒好像暴風，已經發出；是暴烈的旋風， 必轉到惡人的頭上。 20 耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了 。末後的日子你們要全然明白。 B.我們犯罪了，我們有禍了！冠冕從我們的頭上落下  哀5:16   冠冕從我們的頭上落下；我們犯罪了，我們有禍了！ 17 這些事我們心裡發昏，我們的眼睛昏花。 羅3:20所以 凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義， 因為律法本是叫人知罪。 …………23  因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；   三.這些人必在被擄的人中首先被擄 ……….賽28:3以法蓮高傲的酒徒，他的冠冕必被踏在腳下。…………….. 1.以大碗喝酒，用上等的油抹身，卻不為約瑟的苦難擔憂 ……….賽28:3以法蓮高傲的酒徒，…………………………… ………………………………….. 摩6:6   以大碗喝酒，用上等的油抹身 ， 卻不為約瑟的苦難擔憂。 7所以 這些人必在被擄的人中首先被擄 ；舒身的人荒宴之樂必消滅了。8主耶和華─萬軍之神指著自己起誓說： 我憎惡雅各的榮華，厭棄他的宮殿； 因此，我必將城和其中所有的都交付敵人。 A.我們盡力贖回我們弟兄；你們還要賣弟兄，使我們贖回來嗎？ 尼5:8  我對他們說： 我們盡力贖回我們弟兄 ，就是賣與外邦的猶大人； 你們還要賣弟兄，使我們贖回來嗎？ 他們就靜默不語，無話可答。 B.弟兄為患難而生 箴17:17   朋友乃時常親愛 ， 弟兄為患難而生。 賽5:11   禍哉！那些清早起來追求濃酒，留連到夜深， 甚至因酒發燒的人。 賽5:12  他們在筵席上彈琴，鼓瑟，擊鼓，吹笛，飲酒， 卻不顧念耶和華的作為，也不留心他手所做的。 2.鹽若失了味，以後無用，丟在外面，被人踐踏了 ……….賽28:3…………………………………他的冠冕必被踏在腳下。…………….. 太5:13  你們是世上的鹽。 鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？ 以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 A.主必撤去籬笆，使他被吞滅，拆毀牆垣，使他被踐踏 賽5:5  現在我告訴你們，我要向我葡萄園怎樣行： 我必撤去籬笆，使他被吞滅，拆毀牆垣，使他被踐踏 。6我必使他荒廢，不再修理，不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長。我也必命雲不降雨在其上。7 萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家； 他所喜愛的樹就是猶大人。 他指望的是公平，誰知倒有暴虐（或譯：倒流人血）； 指望的是公義，誰知倒有冤聲。 賽22:5  因為主─萬軍之耶和華使 異象谷有潰亂、踐踏、煩擾的日子 。 城被攻破，哀聲達到山間。 路14:34  鹽本是好的； 鹽若失了味 ，可用什麼叫他再鹹呢？35或 用在田裡，或堆在糞裡，都不合式 ， 只好丟在外面。 有耳可聽的，就應當聽！ B.凡狂傲的和行惡的必如碎稭，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留 詩75:8   耶和華手裡有杯，其中的酒起沫 ， 杯內滿了攙雜的酒； 他倒出來， 地上的惡人 必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。 瑪4:1萬軍之耶和華說：那日臨近，勢如燒著的火爐， 凡狂傲的和行惡的必如碎稭 ， 在那日必被燒盡 ， 根本枝條一無存留 。 四.仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人 ……..賽28:4那榮美 將殘之花 ，就是在 肥美谷 山上的，必像 夏令 以前初熟的無花果；看見這果的就注意，一到手中就吞吃了。………. 賽28:1禍哉！以法蓮的酒徒，住在 肥美谷 的山上，他們心裡高傲，以所誇的為冠冕，猶如 將殘之花 。 彼前5:8  務要謹守，警醒。因為你們的 仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子， 遍地遊行，尋找可吞吃的人。 1.外邦人吞吃他勞力得來的，他卻不知道 ……..賽28:4那榮美 將殘之花 ，就是在 肥美谷 山上的，必像 夏令 以前初熟的無花果；…………………………………… …………………………………………………. 何7:9  外邦人吞吃他勞力得來的，他卻不知道 ；頭髮斑白，他也不覺得。 A. 以法蓮好像鴿子愚蠢無知 ……..賽28:4那榮美 將殘之花 ，就是在 肥美谷 山上的， …………………………………………………………………………………………. 何7:11 以法蓮好像鴿子愚蠢無知 ；他們求告埃及，投奔亞述。………..12 他們因離棄我，必定有禍； 因違背我，必被毀滅。 我雖要救贖他們，他們卻向我說謊。 耶3:24  從我們幼年以來， 那可恥的偶像將我們列祖所勞碌得來的羊群、牛群，和他們的兒女都吞吃了。 B.當 將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的 ……..賽28:4…………………………………………..，必像 夏令 以前初熟的無花果；…………………………………… …………………………………………………. 何7:10  以色列的驕傲當面見證自己，雖遭遇這一切， 他們仍不歸向耶和華─他們的神，也不尋求他 。 申26:2  就 要從耶和華─你神賜你的地上 將所收的各種初熟的土產取些來 ， 盛在筐子裡，往耶和華─你神所選擇要立為他名的居所去， 3 見當時作祭司的，對他說： 我今日向耶和華─你神明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。 申26:10   耶和華啊， 現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。 隨後你要把筐子放在耶和華─你神面前， 向耶和華─你的神下拜。 羅12:1  所以弟兄們， 我以神的慈悲勸你們 ， 將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的； 你們如此事奉乃是理所當然的。 2不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 2.一搖撼就落在想吃之人的口中 ……..賽28:4…………………………………………………………………… ………………………………………………；看見這果的就注意，一到手中就吞吃了。………. 鴻3:12   你一切保障必像無花果樹上初熟的無花果 ，若一搖撼就落在想吃之人的口中。 A.我們和我們的列祖常常得罪神，沒有聽從耶和華─我們神的話 ……..賽28:4…………………………………………………………………… ………………………………………………；看見這果的就注意，… …………………………………………. 耶3: 25我們在羞恥中躺臥吧！願慚愧將我們遮蓋； 因為從立國（原文是幼年）以來， 我們和我們的列祖常常得罪耶和華─我們的神， 沒有聽從耶和華─我們神的話。 a.這些民既得飽足，心就高傲，忘記了神 何13:6 這些民照我所賜的食物得了飽足；既得飽足，心就高傲，忘記了我。 7因此，我向他們如獅子，又如豹伏在道旁。8我遇見他們必像丟崽子的母熊，撕裂他們的胸膛（或譯：心膜）。 在那裡，我必像母獅吞吃他們；野獸必撕裂他們 。 9 以色列啊，你與我反對，就是反對幫助你的，自取敗壞。 b.神在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，使地搖撼，離其本位 賽13:13   我─萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子， 必使天震動， 使地搖撼，離其本位。 詩18:7  那時， 因他發怒，地就搖撼戰抖 ； 山的根基也震動搖撼。 B.命定刀劍殺戮、狗類撕裂、空中的飛鳥，和地上的野獸，四樣吞吃毀滅 ……..賽28:4…………………………………………………………………… ………………………………………………；………………………………，一到手中就吞吃了。………. 耶15:3  耶和華說：我命定四樣害他們，就是 刀劍殺戮、 狗類撕裂、 空中的飛鳥 ，和 地上的野獸吞吃毀滅； 箴11:3  正直人的純正必引導自己； 奸詐人的乖僻必毀滅自己。 賽13:9 耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼， 從其中除滅罪人。 賽26:13耶和華─我們的神啊，在你以外 曾有別的主管轄我們 ， 但我們專要倚靠你，提你的名。 14 他們死了，必不能再活；他們去世，必不能再起； 因為你刑罰他們，毀滅他們，他們的名號就全然消滅。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 序.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 貳.基督是教會的頭  賽28:5-6 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 參.律法是我們訓蒙的師傅  賽28:7-1 3 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 肆.主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局 賽28:14-22 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 伍.萬靈的父管教我們，是要我們得益處  賽28:23-29

羅8:28  我們曉得 萬事都互相效力， 叫愛神的人得益處， 就是按他旨意被召的人。 29因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣 ，使他兒子在許多弟兄中作長子。30 預先所定下的人又召他們來 ； 所召來的人又稱他們為義； 所稱為義的人又叫他們得榮耀。    壹. 所種的是風，所收的是暴風 賽28:1-4 貳.基督是教會的頭   賽28:5-6 參.律法是我們訓蒙的師傅   賽28:7-13 肆.主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局  賽28:14-22 伍.萬靈的父管教我們，是要我們得益處   賽28:23-29 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 壹. 所種的是風，所收的是暴風 賽28:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 貳.基督是教會的頭  賽28:5-6 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 參.律法是我們訓蒙的師傅  賽28:7-1 3 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 肆.主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局 賽28:14-22 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 伍.萬靈的父管教我們，是要我們得益處  賽28:23-29

賽28:23你們當側耳聽我的聲音，留心聽我的言語。賽28:24那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？豈是常常開墾耙地呢？ 賽28:25他拉平了地面，豈不就撒種小茴香，播種大茴香， 按行列 種小麥， 在定處 種大麥， 在田邊 種粗麥呢？ 賽28:26因為 他的神教導他 務農相宜， 並且指教他 。 賽28:27原來打小茴香，不用尖利的器具，軋大茴香，也不用碌碡（原文是車輪；下同）；但 用杖 打小茴香， 用棍 打大茴香。 賽28:28做餅的糧食是用磨磨碎，因他不必常打； 雖用碌碡和馬打散，卻不磨他 。 賽28:29這也是出於萬軍之耶和華─他的謀略奇妙；他的智慧廣大。 來12:10  生身的父都是暫隨己意管教我們； 惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處 ， 使我們在他的聖潔上有分。 一.耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出 …賽28:23你們當側耳聽我的聲音，留心聽我的言語。 ……………………. 箴2:1我兒，你若領受我的言語，存記我的命令， 2   側耳聽智慧，專心求聰明，3呼求明哲，揚聲求聰明， 4尋找他，如尋找銀子，搜求他，如搜求隱藏的珍寶，5 就明白 敬畏耶和華，得以認識神。 6 因為，耶和華賜人智慧； 知識和聰明都由他口而出。 1.神口所出的話是憑公義，並不反回 賽45:23  我指著自己起誓， 我口所出的話是憑公義，並不反回： 萬膝必向我跪拜；萬口必憑我起誓。 詩119:172  願我的舌頭歌唱你的話， 因你一切的命令盡都公義。 2.你的話是我腳前的燈，是我路上的光 詩119:105   你的話是我腳前的燈，是我路上的光 。 3.因你使你的話顯為大，超乎你的名聲 詩138:2  我要向你的聖殿下拜，為你的慈愛和誠實稱讚你的名； 因你使你的話顯為大，過於你所應許的 （或譯： 超乎你的名聲 ）。 4.天地要廢去，主的話卻不能廢去 太24:35   天地要廢去，我的話卻不能廢去。 賽40:8  草必枯乾，花必凋殘， 惟有我們神的話必永遠立定。 5.出於神的話，沒有一句不帶能力的 賽55:11   我口所出的話也必如此，決不徒然返回， 卻要成就我所喜悅的， 在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。 路1:37  因為， 出於神的話，沒有一句不帶能力的。 約6:63   叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 二.各樣事務成就都有時候和定理 賽28:24那耕地為要撒種的， 豈是常常 耕地呢？ 豈是常常 開墾耙地呢？賽28:25他拉平了地面，豈不就撒種小茴香，播種大茴香， 按行列 種小麥， 在定處 種大麥， 在田邊 種粗麥呢？ 小茴香是一種佐料，大茴香是香料，也是一種榨油的來源；這兩種在初雨之後用手撒在剛剛犁過的溝。小麥與大麥就要小心處理，不能混著種。 農夫撒種，因種子的性質而有區別；播種小茴香是一種方法，播種大茴香又是另一種方法，播種小麥、大麥、粗麥也各有方法。 傳8:6   各樣事務成就都有時候和定理 ，因為人的苦難重壓在他身上。 1.凡事都有定期，天下萬務都有定時 傳3:1 凡事都有定期，天下萬務都有定時 。2 生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時； A.神安置月亮為定節令；日頭自知沉落 詩104:19 你安置月亮為定節令；日頭自知沉落。 ……24 耶和華啊，你所造的何其多 ！ 都是你用智慧造成的； 遍地滿了你的豐富。 27  這都仰望你按時給他食物。 B.神按時賜雨，就是秋雨春雨，又為我們定收割的節令，永存不廢 耶5:24  心內也不說：我們應當敬畏 耶和華─我們的神 ； 他按時賜雨 ，就是秋雨春雨， 又為我們定收割的節令，永存不廢。 2.他不長久責備，也不永遠懷怒 詩103:8 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。 9  他不長久責備，也不永遠懷怒。 A.我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主 提前4:10  我們勞苦努力，正是為此， 因我們的指望在乎永生的神 ； 他是萬人的救主，更是信徒的救主。 耶31:27耶和華說：日子將到， 我要把人的種和牲畜的種播種在以色列家和猶大家。 28 我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害， 也必照樣留意將他們建立、栽植。 這是耶和華說的。 B.不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神 羅9:16  據此看來，這 不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的， 只在乎發憐憫的神。 帖後1:11  因此， 我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召 ， 又用大能成就你們一切所羨慕的良善 和 一切因信心所做的工夫； 雅2:13  因為 那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判 ； 憐憫原是向審判誇勝。 三.主已指教我走智慧的道，引導我行正直的路 ……賽28:26因為他的神教導他務農相宜，並且指教他。……………….. 箴4:11   我已指教你走智慧的道 ， 引導你行正直的路。 1.要為自己栽種公義，就能收割慈愛 何10:12   你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛 。 現今正是尋求耶和華的時候 ； 你們要開墾荒地 ， 等他臨到，使公義如雨降在你們身上 A.得救是本乎恩，也因著信 弗2:8  你們 得救是本乎恩，也因著信； 這並不是出於自己，乃是神所賜的； 徒2:38  彼得說：你們 各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗 ， 叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈； 羅8:26況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思 ， 因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。   B.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 羅3:22就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人， 並沒有分別。23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血 ， 藉著人的信，要顯明神的義 ； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 2.流淚撒種的，必歡呼收割 詩126:5   流淚撒種的，必歡呼收割 ！6那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！ A.耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人 詩34:18   耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人 。  賽66:2  耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。 但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）痛悔 、 因我話而戰兢的人。 詩51:17   神所要的祭就是憂傷的靈； 神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。 賽57:14耶和華要說： 你們修築修築，預備道路， 將絆腳石從我百姓的路中除掉。 賽57:15  因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說： 我住在至高至聖的所在， 也與心靈痛悔謙卑的人同居 ； 要使謙卑人的靈甦醒 ，也使痛悔人的心甦醒。 B.信神所差來的，這就是做神的工 太15:13  耶穌回答說： 凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。 賽55:10   雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土 ， 使地上發芽結實， 使撒種的有種，使要吃的有糧。 約6:28眾人問他說： 我們當行什麼，才算做神的工呢？ 29  耶穌回答說： 信神所差來的，這就是做神的工。 帖前1:3  在神我們的父面前， 不住的記念你們因信心所做的工夫， 因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。 四.但神有憐憫，赦免我們的罪孽，不滅絕我們 ……賽28:27原來打小茴香，不用尖利的器具，軋大茴香，也不用碌碡（原文是車輪；下同）；但 用杖 打小茴香， 用棍 打大茴香。賽28:28做餅的糧食是用磨磨碎， 因他不必常打 ；雖用碌碡和馬打散，卻不磨他。 小茴香與大茴香的種子都過於脆弱，不能用太大的打穀用具，用棍子就可以完成目的，也不會損傷到種子。  農夫必須把收成的穀物送到打穀場，用牛蹄碾碎，之後再用碾輪壓過一次，以後才能磨成麵粉做餅，視需要再磨. 打小茴香、大茴香和作餅的糧食各用不同的方式 詩78:38   但他有憐憫，赦免他們的罪孽，不滅絕他們 ，而且 屢次消他的怒氣，不發盡他的忿怒。 1.杖打和責備能加增智慧 箴29:15   杖打和責備能加增智慧 ； 放縱的兒子使母親羞愧。 A.不可不管教孩童 箴23:13   不可不管教孩童 ；你用杖打他，他必不至於死。 14   你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。 B.從寬懲治你，萬以你為無罪 耶46: 28  我的僕人雅各啊，不要懼怕！因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要 從寬懲治你，萬不能不罰你（不罰你：或譯以你為無罪）。 這是耶和華說的。 2.人能脫離死亡是在乎主耶和華 詩68:20   神是為我們施行諸般救恩的神 ； 人能脫離死亡是在乎主耶和華。 A. 神不長久責備，也不永遠懷怒 詩103:8耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。9   他不長久責備，也不永遠懷怒 。10 他沒有按我們的罪過待我們， 也沒有照我們的罪孽報應我們。 B. 得救在乎歸回安息 賽30:15  主耶和華─以色列的聖者曾如此說： 你們得救在乎歸回安息； 你們得力在乎平靜安穩； 你們竟自不肯。 詩103:17但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠； 他的公義也歸於子子孫孫 18 就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。 羅11:23  而且 他們若不是長久不信，仍要被接上 ，因為神能夠把他們從新接上。 C.神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的 林前10:13  你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的 ； 在受試探的時候，總要給你們開一條出路， 叫你們能忍受得住。    五.因為神的恩賜和選召是沒有後悔的 ……….賽28:29這也是出於萬軍之耶和華─他的謀略奇妙；他的智慧廣大。 羅11:29因為 神的恩賜和選召是沒有後悔的 。30你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。31 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。 1.神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人 羅11:32 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 33  深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ A.我們的主為大，最有能力；他的智慧無法測度。 詩147:5   我們的主為大，最有能力； 他的智慧無法測度。 賽40:13   誰曾測度耶和華的心 （或譯：誰曾指示耶和華的靈），或作他的謀士指教他呢？14他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？ B.沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華 箴21:30   沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華 。 羅5:17   若因一人的過犯，死就因這一人作了王 ， 何況那些受洪恩又蒙所賜之義的， 豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？ 羅5:21  就如 罪作王叫人死 ； 照樣，恩典也藉著義作王 ， 叫人因我們的主耶穌基督得永生。 2.因以色列的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤 羅11:11我且說， 他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！ 反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 12 若他們的過失，為天下的富足， 他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？ A.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 林前2:5  叫你們的 信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 腓1:28   凡事不怕敵人的驚嚇， 這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 林後5:18   一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們。 B.神的國不在乎言語，乃在乎權能 林前4:20  因為 神的國不在乎言語，乃在乎權能 。 林後5:5  為此， 培植我們的就是神， 他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 林後3:5   並不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 序.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 壹. 所種的是風，所收的是暴風 賽28:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 貳.基督是教會的頭  賽28:5-6 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 參.律法是我們訓蒙的師傅  賽28:7-1 3 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 肆.主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局 賽28:14-22

賽28:14所以，你們這些 褻慢的人 ，就是 轄管住在耶路撒冷這百姓的 ，要聽耶和華的話。 賽28:15你們曾說：我們 與死亡立約 ， 與陰間結盟 ；敵軍（原文是鞭子）如水漲漫經過的時候，必不臨到我們；因我們 以謊言 為避所， 在虛假 以下藏身。 賽28:16所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。賽28:17我必以公平為準繩，以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所；大水必漫過藏身之處。 賽28:18你們與死亡所立的約必然廢掉，與陰間所結的盟必立不住。敵軍（原文是鞭子）如水漲漫經過的時候，你們必被他踐踏；賽28:19每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。 賽28:20原來，床榻短，使人不能舒身；被窩窄，使人不能遮體。賽28:21耶和華必興起，像在毘拉心山；他必發怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇異的事。 賽28:22現在你們不可褻慢，恐怕捆你們的綁索更結實了；因為我從主─萬軍之耶和華那裡聽見，已經決定在全地上施行滅絕的事。 賽10:23 因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局。 一. 當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們 ………..賽28:14所以，你們這些褻慢的人，就是轄管住在耶路撒冷這百姓的，要聽耶和華的話。…………. 賽28:22  現在你們不可褻慢，恐怕捆你們的綁索更結實了；因為我從主─萬軍之耶和華那裡聽見，已經決定在全地上施行滅絕的事。 箴1:22  說：你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？23 你們當因我的責備回轉； 我要將我的靈澆灌你們 ，將我的話指示你們 。 1.心驕氣傲的人名叫褻慢 箴21:24   心驕氣傲的人名叫褻慢 ； 他行事狂妄，都出於驕傲。 A.刑罰是為褻慢人預備的 箴19:29   刑罰是為褻慢人預備的 ； 鞭打是為愚昧人的背預備的。 B.愚昧人背道，必殺己身 箴1:32 愚昧人背道，必殺己身 ； 愚頑人安逸，必害己命。 33 惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。 2.首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手 何7:5 在我們王宴樂的日子， 首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手。   A.官長居心悖逆，與盜賊作伴，殺人流血，傷害人命，要得不義之財,各都喜愛賄賂，追求贓 私 賽1:10  你們這所多瑪的官長啊 ，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們神的訓誨！…… …23 賽1:23   你的官長居心悖逆，與盜賊作伴 ， 各都喜愛賄賂，追求贓私 。 他們不為孤兒伸冤；寡婦的案件也不得呈到他們面前。 結22:27 其中的首領彷彿豺狼抓撕掠物， 殺人流血，傷害人命，要得不義之財。 B.祭司強解我的律法，褻瀆我的聖物 耶23:11   連先知帶祭司都是褻瀆的 ， 就是在我殿中我也看見他們的惡。 這是耶和華說的。 結22:26  其中的祭司強解我的律法，褻瀆我的聖物， 不分別聖的和俗的，也不使人分辨潔淨的和不潔淨的，又遮眼不顧我的安息日； 我也在他們中間被褻慢。   C.先知為百姓見虛假的異象，用謊詐的占卜 結22:28   其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆， 就是為他們見虛假的異象，用謊詐的占卜 ，說：主耶和華如此說，其實耶和華沒有說。 耶14:14  耶和華對我說： 那些先知託我的名說假預言， 我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話； 他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。 結21:29   人為你見虛假的異象，行謊詐的占卜，使你倒在受死傷之惡人的頸項上。 他們罪孽到了盡頭，受報的日子已到。 30 你將刀收入鞘吧！在你受造之處、生長之地，我必刑罰你。31我必將我的惱恨倒在你身上，將我烈怒的火噴在你身上；又將你交在善於殺滅的畜類人手中。 3 2你必當柴被火焚燒，你的血必流在國中，你必不再被記念， 因為這是我─耶和華說的。     二.神是真實的，人都是虛謊的 ……….賽28:15你們曾說：我們與死亡立約，與陰間結盟；敵軍（原文是鞭子）如水漲漫經過的時候，必不臨到我們；因我們以謊言為避所，在虛假以下藏身。賽28:16 所以 ，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。賽28:17我必以公平為準繩，以公義為線鉈。冰雹 必沖去 謊言的避所；大水 必漫過 藏身之處。………….. 羅3:4  斷乎不能！不如說， 神是真實的，人都是虛謊的。 如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義 ； 被人議論的時候，可以得勝。 1.說謊言的，你必滅絕 賽28:15你們曾說：我們與死亡立約，與陰間結盟；敵軍（原文是鞭子）如水漲漫經過的時候，必不臨到我們；因我們以謊言為避所，在虛假以下藏身。 詩5:6   說謊言的，你必滅絕 ；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。 A.無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期 傳8:8   無人有權力掌管生命，將生命留住 ； 也無人有權力掌管死期； 這場爭戰，無人能免 ； 邪惡也不能救那好行邪惡的人。 B.沒有義人，連一個也沒有 結22:29國內眾民一味地欺壓，慣行搶奪，虧負困苦窮乏的，背理欺壓寄居的。30 我在他們中間尋找一人重修牆垣， 在我面前為這國站在破口防堵 ，使我不滅絕這國，卻找不著一個。 31所以我將惱恨倒在他們身上，用烈怒的火滅了他們，照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。 羅3:9這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明， 猶太人和希利尼人都在罪惡之下。 10  就如經上所記： 沒有義人，連一個也沒有。     2.除基督耶穌以外，別無拯救 ……..賽28:16所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。賽28:17我必以公平為準繩，以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所；大水必漫過藏身之處。 徒4:12  除他以外，別無拯救； 因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 約11:25  耶穌對他說： 復活在我，生命也在我。 信我的人雖然死了，也必復活， 26 凡活著信我的人必永遠不死。 你信這話嗎？ [kjv]John 11:25 Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live:26 And whosoever liveth and believeth in me shall never die. Believest thou this?   A.已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基 ……..賽28:16所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，…………………………………………… ………………………………………………………………………………………. 林前3:10  我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。11 因為那已經立好的根基就是耶穌基督， 此外沒有人能立別的根基。 a.釘十字架、神叫他從死裡復活的耶穌基督；是匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭 徒4:9治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，10你們眾人和以色列百姓都當知道， 站在你們面前的這人得痊癒是 因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。 11 他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。   b. 主乃活石是被神所揀選、所寶貴的 彼前2:4   主乃活石 ，固然是被人所棄的， 卻是被神所揀選、所寶貴的 B.他從死裡復活，以大能顯明是神的兒子 ……..賽28:16…………………………………………… …………………………，是試驗過的石頭，是穩固根基，…………… 羅1:4  按聖善的靈說， 因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 a. 他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪 來4:15  因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。 他也曾凡事受過試探， 與我們一樣，只是他沒有犯罪。 羅4:25   耶穌被交給人，是為我們的過犯 ； 復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。   b.神卻叫他復活，因為他原不能被死拘禁 徒2:24   神卻將死的痛苦解釋了 ， 叫他復活，因為他原不能被死拘禁。 徒13:37   惟獨神所復活的，他並未見朽壞。 徒2:30大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上，31  就預先看明這事， 講論基督復活說： 他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。 羅6:9  因為知道 基督既從死裡復活，就不再死 ，死也不再作他的主了。 c.他既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來 徒2:32這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。33 他既被神的右手高舉 （或作：他既高舉在神的右邊）， 又從父受了所應許的聖靈 ， 就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。 羅6:4  所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬， 原是叫我們一舉一動有新生的樣式， 像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 羅6:5   我們若在他死的形狀上與他聯合， 也要在他復活的形狀上與他聯合； d.基督因我們的信，住在我們心裡，叫我們的愛心有根有基 弗3:17  使 基督因你們的信，住在你們心裡 ， 叫你們的愛心有根有基， 18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 C.基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿 ……..賽8:16…………………………………………………………………… …………….寶貴的房角石；信靠的人必不著急。………… 弗2:20  並且被建造在使徒和先知的根基上，有 基督耶穌自己為房角石， 21 各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿 。 a.我們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在 弗2:22 你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 b.你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮 彼前2:5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮， 作聖潔的祭司 ，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 c.那叫基督耶穌從死裡復活的神，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體又活過來 羅8:11  然而， 叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們(心)裡， 那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們(心)裡的聖靈 ，使你們必死的身體又活過來。 林前6:14  並且 神已經叫主復活， 也要用自己的能力叫我們復活。 林前15:20  但 基督已經從死裡復活， 成為睡了之人初熟的果子。 西2:12  你們既 受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活， 都因信那叫他從死裡復活神的功用。 d.使我認識基督，曉得他復活的大能 來4:15  因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱 。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。來4: 16 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 林後5:15  並且 他替眾人死 ， 是叫那些活著的人不再為自己活， 乃為替他們死而復活的主活。 腓3:10   使我認識基督，曉得他復活的大能 ，並且 曉得和他一同受苦，效法他的死，   腓3:11   或者我也得以從死裡復活。 D.沒有虛謊是從真理出來的 ……………賽28:17我必以公平為準繩，以公義為線鉈。. 約一2:21  我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道 沒有虛謊是從真理出來的。 a. 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別 ………………賽28:17我必以公平為準繩，…………………… ………………………………………………………………………….. 羅3:22  就是 神的義， 因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 羅9:31 但 以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32這是什麼緣故呢？ 是因為他們不憑著信心求 ， 只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。 羅9:33 就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人必不至於羞愧。 徒20:21  又對猶太人和希利尼人證明 當向神悔改，信靠我主耶穌基督。  b.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 ………………賽28:17…………………………….，以公義為線鉈。 …………………………………………………………………………………… 羅3:24如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血， 藉著人的信，要顯明神的義 ；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義， 也稱信耶穌的人為義。 賽51:5 我的公義臨近； 我的救恩發出 。我的膀臂要審判萬民； 海島都要等候我，倚賴我的膀臂 。 箴12:28   在公義的道上有生命； 其路之中並無死亡。 箴11:4  發怒的日子資財無益； 惟有公義能救人脫離死亡。 箴10:2   不義之財毫無益處； 惟有公義能救人脫離死亡。 箴11:19   恆心為義的，必得生命 ；追求邪惡的，必致死亡。 E.那些倚仗財貨自誇錢財多的人，一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神 ………………賽28:17………………………………………………………..。冰雹必沖去謊言的避所；大水必漫過藏身之處。………… 詩49:6  那些倚仗財貨自誇錢財多的人，7一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神， 8 叫他長遠活著，不見朽壞； 因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。 a.死亡必作他們的牧者；他們的美容必被陰間所滅 詩49:12 但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。1 3他們行的這道本為自己的愚昧；但他們以後的人還佩服他們的話語。（細拉）14  他們如同羊群派定下陰間； 死亡必作他們的牧者。 到了早晨，正直人必管轄他們； 他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。  b.惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞，他因不受訓誨就必死亡 箴5:21因為，人所行的道都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。22 惡人必被自己的罪孽捉住 ；他必被自己的罪惡如繩索纏繞。 2 3 他因不受訓誨就必死亡 ；又因愚昧過甚，必走差了路。 c.說謊言的嘴為耶和華所憎惡 箴12:22   說謊言的嘴為耶和華所憎惡 ；行事誠實的，為他所喜悅。 箴19:5   作假見證的，必不免受罰 ； 吐出謊言的，終不能逃脫。 箴19:9  作假見證的，不免受罰； 吐出謊言的，也必滅亡。  d.你們是出於你們的父魔鬼   約8:44   你們是出於你們的父魔鬼 ， 你們父的私慾你們偏要行。 他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 帖後2:10並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。11  故此， 神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊 ，1 2使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 提前4:2  這是因為說謊之人的假冒； 這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 三.死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法 ………………賽28:18你們與死亡所立的約必然廢掉，與陰間所結的盟必立不住。敵軍（原文是 鞭子 ）如水漲漫經過的時候，你們必被他踐踏；……………. 林前15:55  死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？ 林前15:56  死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。 1.罪的工價乃是死；  惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生 賽28:18你們與死亡所立的約必然廢掉，與陰間所結的盟必立不住。………………………………………………………….. ……………………………………………………….. 羅6:23  因為 罪的工價乃是死 ； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 A.遠離神的，必要死亡 詩73:27   遠離你的，必要死亡 ； 凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。 箴8:36   得罪我的，卻害了自己的性命 ； 恨惡我的，都喜愛死亡。   B.犯罪的，他必死亡 弗2:1   你們死在過犯罪惡之中 ，……………………。 結18:4  看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我； 犯罪的，他必死亡。 詩34:21  惡必害死惡人 ； 恨惡義人的，必被定罪。 2.鹽失了味，丟在外面，被人踐踏了 賽28:18………………………………………………………………………… …………………………………敵軍（原文是 鞭子 ）如水漲漫經過的時候，你們必被他踐踏； 賽5:4我為我葡萄園所做之外，還有什麼可做的呢？我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？5  現在我告訴你們，我要向我葡萄園怎樣行： 我必撤去籬笆，使他被吞滅，拆毀牆垣，使他被踐踏。……… 11 禍哉！那些清早起來追求濃酒，留連到夜深，甚至因酒發燒的人 。……….22 禍哉！那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人。 ……….24火苗怎樣吞滅碎稭，乾草怎樣落在火焰之中，照樣，他們的根必像朽物，他們的花必像灰塵飛騰； 因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語。 25所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作。他的手伸出攻擊他們，山嶺就震動；他們的屍首在街市上好像糞土。雖然如此，他的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。 賽5:26 他必豎立大旗，招遠方的國民，發嘶聲叫他們從地極而來；看哪，他們必急速奔來。………30 那日，他們要向以色列人吼叫，像海浪匉訇； 人若望地，只見黑暗艱難，光明在雲中變為昏暗。 太5:13  你們是世上的鹽。 鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？ 以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 A.因為主萬軍之耶和華，在全地之中必成就所定規的結局 賽10:22  以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回。 原來滅絕的事已定，必有公義施行，如水漲溢。 23 因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局。 B.若不信耶穌是基督，必要死在罪中 詩104:29  你掩面，他們便驚惶； 你收回他們的氣，他們就死亡，歸於塵土。 約8:21  耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且 你們要死在罪中 。我所去的地方，你們不能到。……. 約8:24  所以我對你們說， 你們要死在罪中 。 你們若不信我是基督，必要死在罪中。 四.神是公義的審判者 ………賽28:19每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。….. 1.又是天天向惡人發怒的神 ………..賽28:19每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此。……………………………..   結39:23   列國人也必知道以色列家被擄掠是因他們的罪孽。 他們得罪我，我就掩面不顧，將他們交在敵人手中，他們便都倒在刀下。 詩7:11   神是公義的審判者， 又是天天向惡人發怒的神。 12若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥 當了。…………… A.他的毒害必臨到他自己的頭上 詩7:16 他的毒害必臨到他自己的頭上； 他的強暴必落到他自己的腦袋上。 B.耶和華的忿怒是掃滅的暴風，必轉到惡人的頭上 耶23:19  看哪！耶和華的忿怒好像暴風，已經發出； 是暴烈的旋風，必轉到惡人的頭上。 2.百姓因無知就被擄去 賽28:19………………………………………………… …………………………….。明白傳言的必受驚恐。 賽5:12他們在筵席上彈琴，鼓瑟，擊鼓，吹笛，飲酒， 卻不顧念耶和華的作為，也不留心他手所做的 。13   所以，我的百姓因無知就被擄去 ；他們的尊貴人甚是飢餓，群眾極其乾渴。14 故此，陰間擴張其欲，開了無限量的口； 他們的榮耀、群眾、繁華，並快樂的人都落在其中。 A.耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了 耶23:20 耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。 末後的日子你們要全然明白。 B.敵人必擄盡以色列剩下的民，如同摘淨葡萄一樣 耶6:9  萬軍之耶和華曾如此說： 敵人必擄盡以色列剩下的民，如同摘淨葡萄一樣。 你要像摘葡萄的人摘了又摘，回手放在筐子裡。 C.依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救 林後7:10因為 依著神的意思憂愁， 就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救 ；但世俗的憂愁是叫人死。  11 你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（或作：自責）。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。 五.他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪   …………賽28:20原來，床榻短，使人不能舒身；被窩窄，使人不能遮體。 賽28:21耶和華必興起，像在毘拉心山；他必發怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇異的事。……….. 羅3:25  神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 1. 神的恩慈是要領你悔改；  你竟藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐   賽28:20原來，床榻短，使人不能舒身；被窩窄，使人不能遮體。………………….. 羅2:4  還是 你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐， 不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 羅2:5   你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒， 以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。 2.你叫他們如水沖去 賽28:21耶和華必興起，像在毘拉心山；………………… …………………………. 毘拉心=破裂，在巴利斯坦的一座山 可能與'巴力毘拉心'相同, 大衛戰勝非力士人的地點, 位於利乏音谷, 耶路撒冷南方, 往伯利恆的路上 撒下5:20  大衛來到巴力毘拉心，在那裡擊殺非利士人，說： 耶和華在我面前沖破敵人，如同水沖去一般。 因此稱那地方為巴力毘拉心。 代上14:11  非利士人來到巴力毘拉心，大衛在那裡殺敗他們。大衛說： 神藉我的手沖破敵人，如同水沖去一般； 因此稱那地方為巴力毘拉心。 詩90:5   你叫他們如水沖去 ；他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草，6早晨發芽生長，晚上割下枯乾。7 我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶 。8 你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。   3.我們經過的日子都在你震怒之下 賽28:21…………………………………………………….；他必發怒，像在基遍谷， 好做成他的工 ，就是非常的工； 成就他的事 ，就是奇異的事。 書10:10  耶和華使他們在以色列人面前潰亂。 約書亞在基遍大大的殺敗他們， 追趕他們，在伯和崙的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。 書10:11他們在以色列人面前逃跑，正在伯和崙下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹在他們身上（冰雹原文作石頭），直降到亞西加，打死他們 。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。 書10:12 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子 ， 約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說 ： 日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。 13 於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。 這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？ 日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。 14在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的， 是因耶和華為以色列爭戰。 基遍 =丘陵城市、小山、屬於一個山。 便雅憫利未族的城市, 與耶路撒冷相距5英哩或8公里 詩90:9 我們經過的日子都在你震怒之下； 我們度盡的年歲好像一聲歎息。 約3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。 A.追上仇敵；不將他們滅絕，我總不歸回 詩18:37   我要追趕我的仇敵，並要追上他們 ； 不將他們滅絕，我總不歸回。 詩21:8 你的手要搜出你的一切仇敵； 你的右手要搜出那些恨你的人。 9你發怒的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們；那火要把他們燒盡了。 B.耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高 詩21:11 你必從世上滅絕他們的子孫（原文是果子） ， 從人間滅絕他們的後裔。 12 因為他們有意加害於你；他們想出計謀，卻不能做成。13 你必使他們轉背逃跑，向他們的臉搭箭在弦。 詩21:14 耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高！ 這樣， 我們就唱詩，歌頌你的大能。 六.滅絕的事已定，必有公義施行 …….賽28:22現在你們不可褻慢，恐怕捆你們的綁索更結實了；因為我從主─萬軍之耶和華那裡聽見，已經決定在全地上施行滅絕的事。…………… 賽10:22  以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回。 原來滅絕的事已定，必有公義施行 ， 如水漲溢。     1.你若褻慢，就必獨自擔當 …….賽28:22現在你們不可褻慢，恐怕捆你們的綁索更結實了；………………………………………………… 箴9:10敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。11你藉著我，日子必增多，年歲也必加添。12  你若有智慧，是於自己有益； 你若褻慢，就必獨自擔當。 詩9:16  耶和華已將自己顯明了，他已施行審判； 惡人被自己手所做的纏住了 （或譯： 他叫惡人被自己手所做的累住了 ）。（細拉） 2.因為神是施行審判的 …….賽28:22………………………………………………………………… ……………因為我從主─萬軍之耶和華那裡聽見，已經決定在全地上施行滅絕的事。…………… 詩50:6   諸天必表明他的公義 ， 因為神是施行審判的。 （細拉）   A.耶和華要滅絕一切的惡人 詩145:20   耶和華保護一切愛他的人 ， 卻要滅絕一切的惡人。 詩37:38  至於 犯法的人，必一同滅絕 ； 惡人終必剪除。 賽24:5  地被其上的居民污穢；因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約。6所以， 地被咒詛吞滅；住在其上的顯為有罪。 地上的居民被火焚燒，剩下的人稀少。 B.要在他們身上施行所記錄的審判 詩149:7為要報復列邦，刑罰萬民。8 要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣 ；9 要在他們身上施行所記錄的審判。 他的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！ 啟20:11我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。12   我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。 案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。 死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 序.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 壹. 所種的是風，所收的是暴風 賽28:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 貳.基督是教會的頭  賽28:5-6 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 參.律法是我們訓蒙的師傅  賽28:7-1 3 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 伍.萬靈的父管教我們，是要我們得益處  賽28:23-29

賽28:7就是 這地的人 也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。 祭司和先知 因濃酒搖搖晃晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。他們 錯解默示，審判 。賽28:8因為各席上滿了嘔吐的污穢，無一處乾淨。 賽28:9 譏誚先知的 說：他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的嗎？賽28:10他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點。 賽28:11先知說：不然， 主要藉異邦人 的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。賽28:12他曾對他們說： 你們要使疲乏人得安息，這樣才得安息 ，才得舒暢， 他們卻不肯聽。 賽28:13所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點，以致他們 前行仰面跌倒 ，而且 跌碎 ，並 陷入網羅 被纏住。 加3:19這樣說來， 律法是為什麼有的呢？ 原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到， 並且是藉天使經中保之手設立的。20 但中保本不是為一面作的；神卻是一位。21 這樣， 律法是與神的應許反對嗎？ 斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。 22  但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 加3:23  但這 因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。 24這樣， 律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 25但這 因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。 一.他們從最小的到至大的，都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊 …….賽28:7就是 這地的人 也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。 祭司和先知 因濃酒搖搖晃晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。他們 錯解默示，審判 。………… 耶6:13  因為 他們從最小的到至大的都一味地貪婪 ， 從先知到祭司都行事虛謊。 1.民中有惡人，房中充滿詭詐，作惡過甚 …….賽28:7就是 這地的人 也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。…………………………………………………. ………………………………………………………… 耶5:26 因為在我民中有惡人 。他們埋伏窺探，好像捕鳥的人；他們設立圈套陷害人。27籠內怎樣滿了雀鳥， 他們的房中也照樣充滿詭詐； 所以他們得成為大，而且富足。28 他們肥胖光潤，作惡過甚 ，不為人伸冤！就是不為孤兒伸冤，不使他亨通，也不為窮人辨屈。29耶和華說： 我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？ A.這地的人遇見艱難；主叫他們喝那使人東倒西歪的酒 詩60:2你使地震動，而且崩裂；求你將裂口醫好，因為地搖動。3   你叫你的民遇見艱難 ； 你叫我們喝那使人東倒西歪的酒。 賽51:17  耶路撒冷啊，興起！興起！站起來！ 你從耶和華手中喝了他忿怒之杯 ， 喝了那使人東倒西歪的爵，以致喝盡。 B.醉酒的人，他們的智慧無法可施 詩107:27  他們 搖搖幌幌，東倒西歪 ，好像醉酒的人； 他們的智慧無法可施。 耶13:13  你就要對他們說：耶和華如此說： 我必使這地的一切居民， 就是坐大衛寶座的君王和祭司， 與先知， 並耶路撒冷的一切居民， 都酩酊大醉。 14耶和華說： 我要使他們彼此相碰，就是父與子彼此相碰； 我必不可憐，不顧惜，不憐憫，以致滅絕他們。 2.傳講律法的都不認識神、先知藉巴力說預言、隨從無益的神 …….賽28:7…………………………………………………………………….. …………..。 祭司和先知 因濃酒搖搖晃晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。他們 錯解默示，審判 。………… 耶2:7 我領你們進入肥美之地，使你們得吃其中的果子和美物；但你們進入的時候就玷污我的地，使我的產業成為可憎的。8   祭司都不說，耶和華在哪裡呢？ 傳講律法的都不認識我。 官長違背我； 先知藉巴力說預言，隨從無益的神。 A.先知說假預言，祭司藉他們把持權柄 耶5:30 國中有可驚駭、可憎惡的事： 31  就是先知說假預言，祭司藉他們把持權柄； 我的百姓也喜愛這些事， 到了結局你們怎樣行呢？ B.先知是虛浮詭詐的人；祭司褻瀆聖所，強解律法 番3:4  他的 先知是虛浮詭詐的人 ； 他的祭司褻瀆聖所，強解律法。 a.祭司講的律法、長老設的謀略都必斷絕 結7:25 毀滅臨近了，他們要求平安，卻無平安可得。 26  災害加上災害，風聲接連風聲；他們必向先知求異象， 但祭司講的律法、長老設的謀略都必斷絕。 b.你的先知為你見虛假和愚昧的異象 哀2:14   你的先知為你見虛假和愚昧的異象， 並沒有顯露你的罪孽，使你被擄的歸回 ； 卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。 二.祭司為雇價施訓誨；先知為銀錢行占卜 …….賽28:8因為各席上滿了嘔吐的污穢，無一處乾淨。………………….. 彌3:11   首領為賄賂行審判； 祭司為雇價施訓誨； 先知為銀錢行占卜。 他們卻倚賴耶和華，說：耶和華不是在我們中間嗎？災禍必不臨到我們。 1.他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利 …….賽28:8因為各席上滿了嘔吐的污穢，………………… …………………………… 彼後2:3 他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。 他們的刑罰，自古以來並不遲延； 他們的滅亡也必速速來到（原文是不打盹）。 A.有假先知與污穢的靈 亞13:1那日，必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源， 洗除罪惡與污穢。 2  萬軍之耶和華說： 那日，我必從地上除滅偶像的名，不再被人記念 ； 也必使這地不再有假先知與污穢的靈。 啟16:13  我又看見 三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來 。 B.地被其上的居民污穢；因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約 賽24:5   地被其上的居民污穢； 因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約。 詩53:3   他們各人都退後，一同變為污穢 ；並沒有行善的，連一個也沒有。 C.惟獨惡人，其中的水常湧出污穢和淤泥來 賽57:20   惟獨惡人 ，好像翻騰的海，不得平靜； 其中的水常湧出污穢和淤泥來。 2.有許多人隨從他們邪淫的行為 …….賽28:8……………………………………………….，無一處乾淨。………………….. 彼後2:1  從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有 假師傅， 私自引進陷害人的異端 ， 連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。 2 將有許多人隨從他們邪淫的行為， 便叫真道因他們的緣故被毀謗。 A.他們被自己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫 詩106:34他們不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人，35反與他們混雜相合，學習他們的行為，36事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅，37把自己的兒女祭祀鬼魔，38流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像，那地就被血污穢了。39 這樣， 他們被自己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫。 結16:36  主耶和華如此說： 因你的污穢傾洩了， 你與你所愛的行淫露出下體， 又因你拜一切可憎的偶像，流兒女的血獻給他， B.這都因他先知的罪惡和祭司的罪孽 哀4:13   這都因他先知的罪惡和祭司的罪孽 ； 他們在城中流了義人的血。 14 他們在街上如瞎子亂走，又被血玷污，以致人不能摸他們的衣服。 15人向他們喊著說： 不潔淨的，躲開，躲開！不要挨近我！ 他們逃走飄流的時候，列國中有人說： 他們不可仍在這裡寄居。 16耶和華發怒，將他們分散，不再眷顧他們； 人不重看祭司，也不厚待長老。 三.遮掩自己罪過的，必不亨通 ……….賽28:9譏誚先知的說：他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的嗎？賽28:10他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點。………. 箴28:13   遮掩自己罪過的，必不亨通 ；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。 1.藐視先知的講論 ……….賽28:9譏誚先知的說：他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的嗎？…………… 帖前5:20   不要藐視先知的講論。 A.是屬乎血氣、沒有聖靈的人 彼後3:2叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。3  第一要緊的，該知道在 末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說： 猶1:18  他們曾對你們說過， 末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 19這 就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。 B.厭煩純正的道理，耳朵發癢 提後4:3  因為時候要到， 人必厭煩純正的道理 ， 耳朵發癢， 就隨從自己的情慾，增添好些師傅， C.掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語 提後4:4並且 掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 賽43:22   雅各啊，你並沒有求告我 ； 以色列啊，你倒厭煩我。   2.他們忘了他的作為，不仰望他的指教 ……….賽28:9譏誚先知的說：……………………………………….. ………………………………………………………………………….賽28:10他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點。………. 詩106:13  等不多時， 他們就忘了他的作為， 不仰望他的指教， 約一1:5 神就是光，在他毫無黑暗。 這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6 我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。 7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交 ， 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 A.若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 來2:3   我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。   B. 聖經把眾人都圈在罪裡 加3:22  但 聖經把眾人都圈在罪裡， 使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 C.我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的 約一1:8 我們若說自己無罪，便是自欺 ，真理不在我們心裡了。 約一1:9   我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 10 我們若說自己沒有犯過罪， 便是以神為說謊的， 他的道也不在我們心裡了。 四. 律法本是叫人知罪 …..賽28:11先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。賽28:12他曾對他們說：你們要使疲乏人得安息，這樣才得安息，才得舒暢，他們卻不肯聽。賽28:13所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點，以致他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。…………….. 羅3:20  所以 凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義 ， 因為律法本是叫人知罪。 1.人稱義是因著信，不在乎遵行律法 ………賽28:11先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。………… 林前14:21  律法上記著： 主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話； 雖然如此，他們還是不聽從我。 A.在摩西的律法不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了 徒13:39   你們靠摩西的律法， 在一切不得稱義的事上信靠這人 ，就都得稱義了。 羅3:28所以（有古卷：因為）我們看定了： 人稱義是因著信，不在乎遵行律法。 29 難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？是的，也作外邦人的神。30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。 B.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 羅8:4   使律法的義 成就在我們這不隨從肉體、 只隨從聖靈的人身上。 羅3:31 這樣， 我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。 羅9:30  這樣，我們可說什麼呢？ 那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義 。31 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求， 他們正跌在那絆腳石上。33就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人必不至於羞愧。 2.在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義 ……..賽28:12他曾對他們說：你們 要使疲乏人得安息 ， 這樣才得安息，才得舒暢 ，他們卻不肯聽。…………. 羅2:13  （ 原來在神面前，不是聽律法的為義 ， 乃是行律法的稱義。 羅2:1 4沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。 ）16 就在神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子，照著我的福音所言。 A.將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人 羅2:6他必照各人的行為報應各人。7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；………………… 10 卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人， 先是猶太人，後是希利尼人。11因為神不偏待人。 羅2:8惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。9 將患難、困苦加給一切作惡的人， 先是猶太人，後是希利尼人； a.向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足 賽58:10   你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現 ； 你的幽暗必變如正午。 11 耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。 你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。 12那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。 b.不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話， 賽58:13 你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日， 不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話， 14你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。  B.行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行 彌6:8   世人哪，耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是什麼呢？ 只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心， 與你的神同行。 a.憐憫貧窮的，這人有福 箴14:21  藐視鄰舍的，這人有罪； 憐憫貧窮的，這人有福。 箴14:31  欺壓貧寒的，是辱沒造他的主； 憐憫窮乏的，乃是尊敬主。 太23:23  你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為 你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一 ， 那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。 這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。 b.憐憫原是向審判誇勝 弗4:32  並要 以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕 ， 正如神在基督裡饒恕了你們一樣。 雅2:13  因為 那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判 ； 憐憫原是向審判誇勝。 雅3:17  惟獨 從上頭來的智慧 ， 先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。 猶1:22   有些人存疑心，你們要憐憫他們 ；23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們 ；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。 3.神將眾人都圈在不順服之中 賽28:13所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點， 以致 他們前行 仰面跌倒 ，而且 跌碎 ，並 陷入網羅被纏住 。 羅11:32  因為 神將眾人都圈在不順服之中 ， 特意要憐恤眾人。   A.揚聲向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡 賽28:13所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裡一點，那裡一點，…. ……………………………………………………………………. 賽58:1你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。 向我百姓說明他們的過犯 ； 向雅各家說明他們的罪惡。 a.就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神 賽59:12  我們的過犯在你面前增多 ， 罪惡作見證告我們；過犯與我們同在 。至於我們的罪孽，我們都知道：13 就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神， 說欺壓和叛逆的話， 心懷謊言，隨即說出。 b.耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒 何14:9  誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為， 耶和華的道是正直的 ； 義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。 B.我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子 賽28:13………………………………………………… ………………………………………………………..， 以致 他們前行 仰面跌倒 ，而且 跌碎 ，並 陷入網羅被纏住 。 羅7:5  因為 我們屬肉體的時候， 那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動 ， 以致結成死亡的果子。 a.你是因自己的罪孽跌倒了 何14:1  以色列啊，你要歸向耶和華─你的神； 你是因自己的罪孽跌倒了。 箴16:18   驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前 。 耶6:15   他們行可憎的事知道慚愧嗎？ 不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。 因此，他們必在仆倒的人中仆倒 ； 我向他們討罪的時候，他們必致跌倒 。這是耶和華說的。   b.凡以行律法為本的，都是被咒詛的 賽8:13 但要尊萬軍之耶和華為聖， 以他為你們所當怕的，所當畏懼的。 14 他必作為聖所，卻向以色列兩家作絆腳的石頭，跌人的磐石； 向耶路撒冷的居民作為圈套和網羅。 15 許多人必在其上絆腳跌倒，而且跌碎， 並陷入網羅，被纏住。 太21:44   誰掉在這石頭上，必要跌碎 ； 這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 加3:10   凡以行律法為本的，都是被咒詛的 ；因為經上記著： 凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。 約3:36   信子的人有永生 ； 不信子的人得不著永生 （原文作不得見永生）， 神的震怒常在他身上。 c.惡人被自己手所做的纏住了 詩9:16  耶和華已將自己顯明了，他已施行審判； 惡人被自己手所做的纏住了 （或譯：他叫惡人被自己手所做的累住了）。（細拉） 箴1:2 9因為，你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華 ，30 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備，  31 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 序.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 壹. 所種的是風，所收的是暴風 賽28:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 貳.基督是教會的頭  賽28:5-6 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 肆.主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局 賽28:14-22 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 伍.萬靈的父管教我們，是要我們得益處  賽28:23-29

賽28:5到那日，萬軍之耶和華必作他 餘剩之民 的榮冠華冕，賽28:6也作了在位上行審判者 公平之靈 ，並城門口打退仇敵者的力量。 弗5:23  因為丈夫是妻子的頭，如同 基督是教會的頭 ； 他又是教會全體的救主。 賽11:11 當那日， 主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的， 就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。 彌4:6 耶和華說： 到那日，我必聚集瘸腿的， 招聚被趕出的和我所懲治的。 7  我必使瘸腿的為餘剩之民， 使趕到遠方的為強盛之民。 耶和華要在錫安山作王治理他們，從今直到永遠。     一.神是基督的頭，基督是各人的頭 1.基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡 西3:3因為你們已經死了， 你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4  基督是我們的生命 ，他顯現的時候， 你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 A.聖靈與我們的靈同證我們是神的兒女 羅8:15你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女 ； [kjv]  Rom8:  15For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father. 16   The Spirit itself beareth witness with our spirit , that we are the children of God: B.預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀 羅8:28我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。29 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣 ，使他兒子在許多弟兄中作長子。30   預先所定下的人又召他們來； 所召來的人又稱他們為義； 所稱為義的人又叫他們得榮耀。 C.我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀 羅8:17  既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣 ，和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 2.神豐盛的榮耀彰顯，  在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上 羅9:23   又要將他豐盛的榮耀彰顯在 那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 二.基督總為神的能力，神的智慧 …………….賽28:6也作了在位上行審判者 公平之靈 ，並城門口打退仇敵者的力量。………………. 林前1:24   但在那蒙召的 ，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧。 1.神又使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 ……………………….賽28:6也作了在位上行審判者 公平之靈 ，……………………………………………..。 林前1:30但 你們得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 31 如經上所記：誇口的，當指著主誇口。 A.耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和 華的靈 賽11:1從耶西的本（原文是𣎴）必發一條；從他根生的枝子必結果實。 賽11:2   耶和華的靈必住在他身上， 就是使他有智慧和聰明的靈 ， 謀略和能力的靈 ， 知識和敬畏耶和華的靈 。3他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞； 賽9:6因有一嬰孩為我們而生； 有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上； 他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 7他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。 B.不求自己的意思，只求那差我來者的意思 賽16:5  必有寶座因慈愛堅立； 必有一位誠誠實實坐在其上， 在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。 約5:30   我憑著自己不能做什麼， 我怎麼聽見就怎麼審判。 我的審判也是公平的； 因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。 賽1:26 我也必復還你的審判官，像起初一樣 ， 復還你的謀士，像起先一般。 然後，你必稱為公義之城，忠信之邑 彌4:5 萬民各奉己神的名而行；我們卻永永遠遠奉耶和華─我們神的名而行。 2.在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘 ……………………….賽28:6………………………………………………… ……，並城門口打退仇敵者的力量。 林後10:3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。4   我們爭戰的兵器本不是屬血氣的， 乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， A.我藉耶和華的靈，滿有力量、公平、才能，可以說明他們的過犯，指出他們的罪惡 彌3:8  至於我， 我藉耶和華的靈，滿有力量、公平、才能， 可以向雅各說明他的過犯， 向以色列指出他的罪惡。 a.因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的 路1:37   因為，出於神的話， 沒有一句不帶能力的。 來4:12   神的道是活潑的，是有功效的 ，比一切兩刃的劍更快， 甚至魂與靈 ，骨節與骨髓， 都能刺入、剖開， 連心中的思念和主意都能辨明。 賽12:2   看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。 因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。 b.我靠著那加給我力量的，凡事都能做 腓4:13   我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 提前1:12   我感謝那給我力量的我們主基督耶穌 ， 因他以我有忠心，派我服事他。 提後4:17   惟有主站在我旁邊，加給我力量 ， 使福音被我盡都傳明， 叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。18 主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 B.將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了 林後10:5 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了 ， 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 a.因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大 約一4:4  小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們； 因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。 路10:18 耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。19   我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力 ， 斷沒有什麼能害你們。 20然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。 b.要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們 林後3:5  並不是 我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神。 林後4:7   我們有這寶貝放在瓦器裡 ， 要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 林後5:18   一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 序.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 壹. 所種的是風，所收的是暴風 賽28:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 參.律法是我們訓蒙的師傅  賽28:7-1 3 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 肆.主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局 賽28:14-22 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 伍.萬靈的父管教我們，是要我們得益處  賽28:23-29

賽27:7主擊打他們，豈像擊打那些擊打他們的人嗎？他們被殺戮，豈像被他們所殺戮的嗎？賽27:8你打發他們去， 是相機宜與他們相爭 ；颳東風的日子，就用暴風將他們逐去。賽27:9所以， 雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效 ，全在乎此： 就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起 。 賽27:10因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣；牛犢必在那裡吃草，在那裡躺臥，並吃盡其中的樹枝。賽27:11枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。因為 這百姓蒙昧無知 ，所以， 創造他們的 必不憐恤他們； 造成他們的 也不施恩與他們。 來2:1  所以， 我們當越發鄭重所聽見的道理 ， 恐怕我們隨流失去。 2那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。3  我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 一.刀劍殺戮、狗類撕裂、空中的飛鳥，和地上的野獸吞吃毀滅 賽27:7主擊打他們，(豈)像擊打那些擊打他們的人嗎？他們被殺戮，(豈)像被他們所殺戮的嗎？……… WEB Ver. Isaiah 27:7 Has he struck them as he struck those who struck them? Or are they killed like those who killed them were killed?   耶15:3耶和華說： 我命定四樣害他們， 就是刀劍殺戮、 狗類撕裂、 空中的飛鳥 ，和地上的野獸吞吃毀滅； 1.定為死亡的，必致死亡；定為刀殺的，必交刀殺；定為饑荒的，必遭饑荒；定為擄 掠的，必被擄掠 耶15:1耶和華對我說：雖有摩西和撒母耳站在我面前代求， 我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出，叫他們去吧！ 2他們問你說：我們往哪裡去呢？你便告訴他們，耶和華如此說： 定為死亡的，必致死亡； 定為刀殺的，必交刀殺 ； 定為饑荒的，必遭饑荒 ； 定為擄掠的，必被擄掠 。 2.你中間被殺的並不是被刀殺，也不是因打仗死亡 賽22:2  你這滿處吶喊、大有喧嘩的城，歡樂的邑啊， 你中間被殺的並不是被刀殺，也不是因打仗死亡 。 羅2:6   他必照各人的行為報應各人。………….. 11 因為神不偏待人。 二.使他們在天下萬國中拋來拋去 ………..賽27:8你打發他們去，是相機宜與他們相爭；颳東風的日子，就用暴風將他們逐去。………….. 祢藉著驅趕他們、放逐他們，與他們相爭。在颳東風的日子，祂以祂的暴風趕逐他們。 耶15:4又必 使他們在天下萬國中拋來拋去 ，都因猶大王希西家的兒子瑪拿西在耶路撒冷所行的事。   1.主必除掉 他們 的污穢 結22:15   我必將你分散在列國，四散在列邦 。 我也必從你中間除掉你的污穢。 2.是因他們充滿了東方的風俗 賽2:6   耶和華，你離棄了你百姓雅各家 ， 是因他們充滿了東方的風俗， 作觀兆的，像非利士人一樣，並與外邦人擊掌。 A.主必在仇敵面前分散他們 耶18:17   我必在仇敵面前分散他們 ， 好像用東風吹散一樣 。 遭難的日子，我必以背向他們，不以面向他們。 B.諸天必表明神的公義，因為神是施行審判的 詩50:3   我們的神要來，決不閉口 。 有烈火在他面前吞滅； 有暴風在他四圍大颳。 4 他招呼上天下地，為要審判他的民 ，6  諸天必表明他的公義，因為神是施行審判的。（細拉）   三.惟有離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生神 ………..賽27:9所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此：就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。……… 徒14:15  諸君，為什麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們 離棄這些虛妄， 歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生神。 1.得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，乃是憑著基督的寶血 賽27:9所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此：………………………………………………………….. …………………………………………………….. 彼前1:17你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，18  知道 你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為 ， 不是憑著能壞的金銀等物， 19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 A.主要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像 結36:23我要使我的大名顯為聖；這名在列國中已被褻瀆，就是你們在他們中間所褻瀆的。 我在他們眼前，在你們身上顯為聖的時候， 他們就知道我是耶和華。 這是主耶和華說的。24 我必從各國收取你們，從列邦聚集你們， 引導你們歸回本地。 25我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。 我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像 。…………………… ………29  我必救你們脫離一切的污穢，也必命五穀豐登，不使你們遭遇饑荒。 林後7:1  親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就 當潔淨自己，除去身體、靈(魂)一切的污穢， 敬畏神，得以成聖。 B.坦然無懼的用聖潔、公義事奉神 路1:74叫我們 既從仇敵手中被救出來， 75   就可以終身在他面前， 坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神， 要服事那又真又活的神， 10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 2.耶和華是忌邪的神 賽27:9…………………………………………………………………………… …………………………….：就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。 出34:12你要謹慎，不可與你所去那地的居民立約，恐怕成為你們中間的網羅；13 卻要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶。 14不可敬拜別神； 因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。 A.人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者 賽17:7當那日， 人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者。 8 他們必不仰望祭壇，就是自己手所築的， 也不重看自己指頭所做的，無論是木偶是日像。 申12:1你們存活於世的日子，在耶和華─你們列祖的神所賜你們為業的地上，要謹守遵行的律例典章乃是這些：2 你們要將所趕出的國民事奉神的各地方 ，無論是在高山，在小山，在各青翠樹下，都毀壞了； 3 也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像， 用火焚燒他們的木偶，砍下他們雕刻的神像，並將其名從那地方除滅。 4 你們不可照他們那樣事奉耶和華─你們的神。 B.凡製造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同歸於慚愧 彌5:10耶和華說：到那日，我必從你中間剪除馬匹，毀壞車輛，11 也必從你國中除滅城邑，拆毀一切的保障，12又必除掉你手中的邪術；你那裡也不再有占卜的。13   我必從你中間除滅雕刻的偶像和柱像，你就不再跪拜自己手所造的。 14我必從你中間拔出木偶，又毀滅你的城邑。 賽45:16 凡製造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同歸於慚愧。 C.主必從地上除滅偶像的名，不再被人記念 亞13:1那日，必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗除罪惡與污穢。2  萬軍之耶和華說：那日， 我必從地上除滅偶像的名，不再被人記念 ； 也必使這地不再有假先知與污穢的靈。 四.以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增 ……………………賽27:10因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣；牛犢必在那裡吃草，在那裡躺臥，並吃盡其中的樹枝。賽27:11枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。因為 這百姓蒙昧無知 ，所以，創造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。……………………… 詩16:4   以別神代替耶和華的（或譯：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增； 他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。   1.因你忘記救你的神，不記念你能力的磐石 賽27:10因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣；牛犢必在那裡吃草，在那裡躺臥，並吃盡其中的樹枝。賽27:11枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。……………………………………… 賽17:10 因你忘記救你的神，不記念你能力的磐石 ；所以，你栽上佳美的樹秧子，插上異樣的栽子。11栽種的日子，你周圍圈上籬笆，又到早晨使你所種的開花 ；但在愁苦極其傷痛的日子，所收割的都飛去了。 A.公義、能力，惟獨在乎耶和華；凡向他發怒的必至蒙羞 賽45:24人論我說， 公義、能力，惟獨在乎耶和華； 人都必歸向他。 凡向他發怒的必至蒙羞。 賽17:9在那日， 他們的堅固城必像樹林中和山頂上所撇棄的地方， 就是從前在以色列人面前被人撇棄的。 這樣，地就荒涼了。 耶15:5耶路撒冷啊，誰可憐你呢？誰為你悲傷呢？誰轉身問你的安呢？6 耶和華說：你棄絕了我，轉身退後； 因此我伸手攻擊你，毀壞你。我後悔甚不耐煩。 7 我在境內各城門口（或譯：我在這地邊界的關口），用簸箕簸了我的百姓，使他們喪掉兒女。 我毀滅他們，他們仍不轉離所行的道。 8 他們的寡婦在我面前比海沙更多； 我使滅命的午間來，攻擊少年人的母親，使痛苦驚嚇忽然臨到他身上。 B.這百姓還沒有歸向擊打他們的主，也沒有尋求萬軍之耶和華 賽9:13  這百姓還沒有歸向擊打他們的主 ， 也沒有尋求萬軍之耶和華 。 羅1:21  因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的 思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。     2.主的民因無知識而滅亡 ……………..賽7:11………………………………………… ……..因為 這百姓蒙昧無知 ，所以，創造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。 何4:6   我的民因無知識而滅亡。 你棄掉知識，我也必棄掉你， 使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。 A.良心喪盡，放縱私慾，貪行種種的污穢 賽5:13  所以， 我的百姓因無知就被擄去； 他們的尊貴人甚是飢餓，群眾極其乾渴。 耶51:17   各人都成了畜類，毫無知識 。各銀匠都因他的偶像羞愧；他所鑄的 偶像本是虛假的，其中並無氣息，1 8 都是虛無的，是迷惑人的工作 ， 到追討的時候，必被除滅。 弗4:17所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人 存虛妄的心行事。18 他們心地昏昧 ， 與神所賜的生命隔絕了 ， 都因自己無知，心裡剛硬 ；19 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。 B.禱告不能救人之神的，毫無知識 賽45:20  你們從列國逃脫的人，要一同聚集前來。那些擡著雕刻木偶、 禱告不能救人之神的，毫無知識。 21你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？ 不是我─耶和華嗎？除了我以外，再沒有神； 我是公義的神，又是救主；除了我以外，再沒有別神。 C.連先知帶祭司在國中往來，也是毫無知識 耶14:18  我若出往田間，就見有被刀殺的；我若進入城內，就見有因饑荒患病的； 連先知帶祭司在國中往來，也是毫無知識 （或譯：不知怎樣才好）。19你全然棄掉猶大嗎？你心厭惡錫安嗎？為何擊打我們，以致無法醫治呢？我們指望平安，卻得不著好處；指望痊癒，不料，受了驚惶。20 耶和華啊，我們承認自己的罪惡，和我們列祖的罪孽，因我們得罪了你。 申32:4他是磐石，他的作為完全；他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直。5 這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻； 有這弊病就不是他的兒女 。6 愚昧無知的民哪，你們這樣報答耶和華嗎？ 他豈不是你的父、將你買來的嗎？他是製造你、建立你的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 序.被揀選的族類 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 壹.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為  賽27: 1 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 貳.培植我們的就是神  賽27:2-6 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 肆.聖潔的種類  賽27:12-1 3

賽27:2當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：賽27:3我─耶和華 是看守葡萄園的 ；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。 賽27:4我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把他一同焚燒。賽27:5不然，讓他持住我的能力，使他與我和好，願他與我和好。賽27:6將來雅各要扎根，以色列要發芽開花；他們的果實必充滿世界。 林後5:5  為此， 培植我們的就是神 ， 他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 約15:7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面 ， 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8 你們多結果子，我父就因此得榮耀 ，你們也就是我的門徒了     一.飲於一位聖靈 賽27:2當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：賽27:3我─耶和華 是看守葡萄園的 ；我必 時刻澆灌 ， 晝夜看守 ，免得有人損害。 林前12:13  我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體 ， 飲於一位聖靈。 1.使神和人喜樂的新酒 賽27:2當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：賽27:3我─耶和華 是看守葡萄園的 ；我必 時刻澆灌 ，……………………….. 士9:13  葡萄樹回答說： 我豈肯止住 使神和人喜樂的新酒， 飄颻在眾樹之上呢。 A.葡萄中尋得新酒 賽27:2當那日，有出酒的葡萄園，…………………………… ………………………………………………………………………………………………………………. 免得有人損害。 賽65:8耶和華如此說： 葡萄中尋得新酒， 人就說：不要毀壞，因為福在其中。 我因我僕人的緣故也必照樣而行，不將他們全然毀滅。 羅5:11  不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好， 也就藉著他以神為樂。 羅8:10 基督若在你們(心)裡，身體就因罪而死，(心)靈卻因義而活。 [kjv]  And if Christ be in you ,  the body is dead because of sin;  but the Spirit is life because of righteousness.   林前6:17   但與主聯合的，便是與主成為一靈。 B.父神是栽培的人；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多 賽27:2……………………………………….你們要指這園唱歌說：賽27:3我─耶和華 是看守葡萄園的 ；……………………….. ，………………………. 約15:1   我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 2凡屬我不結果子的枝子，他就剪去； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多 。3現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 2.聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的 賽27:3…………………………………………..；我必 時刻澆灌 ， 晝夜看守 ，免得有人損害。 多3:4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，5 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義， 乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 6  聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或作：可以憑著盼望承受永生）。 A.所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡 賽27:3…………………………………………..；我必 時刻澆灌 ，… ………………………………….. 羅5:5  盼望不至於羞恥，因為 所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡 。 a. 因耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手,他們的心必像澆灌的園子；他們也不再 有一點愁煩 耶31:11 因耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手。 12他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒，和油，並羊羔、牛犢之地。 他們的心必像澆灌的園子 ； 他們也不再有一點愁煩。 13那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂； 因為我要使他們的悲哀變為歡喜， 並要安慰他們， 使他們的愁煩轉為快樂。 b. 聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林 賽32:15   等到聖靈從上澆灌我們 ， 曠野就變為肥田，肥田看如樹林。 箴1:23  你們 當因我的責備回轉 ； 我要將我的靈澆灌你們， 將我的話指示你們。 賽44:3  因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。 我要將我的靈澆灌你的後裔 ， 將我的福澆灌你的子孫。 B.主是葡萄樹，我們是枝子常在主裡面的，主也常在他裡面，這人就多結果子 賽27:3…………………………………………..；………………...， 晝夜看守 ，免得有人損害。 約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子。 常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子； 因為離了我，你們就不能做什麼。6人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。約15:7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面， 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8 你們多結果子，我父就因此得榮耀 ，你們也就是我的門徒了 a.惟有神能堅固我們的心 羅16:25   惟有神能 照我所傳的福音 和 所講的耶穌基督 ， 並照永古隱藏不言的奧祕 ， 堅固你們的心。 b.神在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的 事 來13:20但願賜平安的神，就是那 憑永約之血 、 使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活 的神， 21  在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意； 又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 二.將人所有的心意奪回，使他都順服基督 …….賽27:4我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把他一同焚燒。…………………. 直譯是「我心中沒有憤怒，誰在戰爭中給我荊棘與蒺藜我就跨步上前攻擊，一併焚毀」。 林後10:3  因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。 林後10:4  我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，5 將各樣的計謀， 各樣攔阻人認識神的那些自高之事， 一概攻破了， 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 1.我們既靠著耶穌的血稱義，就藉著他免去神的忿怒 …….賽27:4我心中不存忿怒。……………………………………… 羅5:9  現在 我們既靠著他的血稱義 ， 就更要藉著他免去神的忿怒。 A.你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯 詩85:1（可拉後裔的詩，交與伶長。） 耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各。 2 你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。（細拉） 3你收轉了所發的忿怒和你猛烈的怒氣。4 拯救我們的神啊，求你使我們回轉， 叫你的惱恨向我們止息。 B.神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救 約3:17  因為 神差他的兒子降世 ，不是要定世人的罪 （或作：審判世人；下同）， 乃是要叫世人因他得救。 提前1:15   基督耶穌降世，為要拯救罪人。 這話是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是個罪魁。 C.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死 羅5:6  因 我們還軟弱的時候， 基督就按所定的日期為罪人死。 羅5:8   惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死 ， 神的愛就在此向我們顯明了。 2.主以公義的靈和焚燒的靈，洗除我們的污穢 …….賽27:4……………………………………。惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把他一同焚燒。…………………. 賽4:3   主以公義的靈和焚燒的靈 ， 將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨 。 那時，剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷 、 在生命冊上記名的，必稱為聖。   A.世人最好的，不過是蒺藜；最正直的，不過是荊棘籬笆 彌7:3他們雙手作惡；君王徇情面，審判官要賄賂；位分大的吐出惡意，都彼此結聯行惡。4   他們最好的，不過是蒺藜； 最正直的，不過是荊棘籬笆 。你守望者說，降罰的日子已經來到。他們必擾亂不安。 太7:16  憑著他們的果子，就可以認出他們來。 荊棘上豈能摘葡萄呢？ 蒺藜裡豈能摘無花果呢？ 17這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。18 好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。19凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。20所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國； 惟 獨遵行我天父旨意的人才能進去。 羅3:4斷乎不能！不如說， 神是真實的，人都是虛謊的 。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝 。………….9這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因 我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下。 10 就如經上所記： 沒有義人，連一個也沒有 。11沒有明白的；沒有尋求神的；12都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。 B.長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒 來6:8   若長荊棘和蒺藜， 必被廢棄，近於咒詛 ，結局就是焚燒。 箴15:19   懶惰人的道 像荊棘的籬笆 ；正直人的路是平坦的大道。 箴24:30我經過 懶惰人的田地、無知人的葡萄園， 31  荊棘長滿了地皮， 刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了 箴22:5  乖僻人的路上 有荊棘和網羅 ；保守自己生命的，必要遠離。 三.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 ……………….賽27:5不然，讓他持住我的能力，使他與我和好，願他與我和好。……………………… 約1:12  凡接待他的，就是信他名的人 ， 他就賜他們權柄，作神的兒女。 13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的， 乃是從神生的。 [kjv] But as many as received him,  to them gave he power to become the sons of God , even to them that believe on his name: 思高譯本經文 但是， 凡接受他的，他給他們，即給那些信他的名字的人權能 ，好成為天主的子女。 1.福音本是神的大能，要救一切相信的 ……………….賽27:5不然，讓他持住我的能力，…… ………..，…………………………………………… 羅1:16  我不以福音為恥；這 福音本是神的大能，要救一切相信的 ，先是猶太人，後是希利尼人。 A.十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能 林前1:18  因為 十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙； 在我們得救的人，卻為神的大能 。…………21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 彼前2:11  親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。 我勸你們要禁戒肉體的私慾； 這私慾是與(靈)魂爭戰的 B.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 林前1:24  但 在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧。 弗6:12  因 我們並不是與屬血氣的爭戰 （原文作摔跤；下同）， 乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 13所以， 要拿起神所賜的全副軍裝 ， 好在磨難的日子抵擋仇敵 ， 並且成就了一切，還能站立得住。 C.總要披戴主耶穌基督 羅13:14   總要披戴主耶穌基督 ，不要為肉體安排，去放縱私慾。 加3:27  你們 受洗歸入基督的都是披戴基督了 。 2.神的國不在乎言語，乃在乎權能 ……………….賽27:5不然，……………………………………..，使他與我和好，願他與我和好。……………………… 林前4:19  然而，主若許我，我必快到你們那裡去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。 林前4:20   因為神的國不在乎言語， 乃在乎權能。 A. 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神 林前2:5  叫你們的 信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 帖前1:9因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 10 等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 B.不能喝主的杯又喝鬼的杯 林前10:21  你們 不能喝主的杯又喝鬼的杯 ，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 林前10:22  我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？ 西1:20  既然 藉著他在十字架上所流的血 成就了和平 ， 便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。 21 你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與他為敵。 西1:22   但如今他藉著基督的肉身受死 ， 叫你們與自己和好，都成了聖潔 ，沒有瑕疵，無可責備， 把你們引到自己面前。 C.藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了 羅5:10  因為 我們作仇敵的時候 ，且 藉著神兒子的死，得與神和好 ；既已和好，就更要因他的生得救了 。 約3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們 ， 叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救，18 信他的人，不被定罪 ； 不信的人，罪已經定了， 因為他不信神獨生子的名。 約3:36   信子的人有永生； 不信子的人得不著永生 （原文作不得見永生）， 神的震怒常在他身上。 提前1:15  基督耶穌降世，為要拯救罪人 。 這話是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是個罪魁。 弗2:16  既 在十字架上滅了冤仇， 便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， D.神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活 林前6:14  並且 神已經叫主復活， 也要用自己的能力叫我們復活。 羅1:2這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，3論到他兒子─ 我主耶穌基督 。按肉體說，是從大衛後裔生的；4  按聖善的靈說， 因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 E.神叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著聖靈 林後3:5  並不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神 。 林後3:6   他叫我們能承當這新約的執事， 不是憑著字句，乃是憑著精意 ；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 a. 有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們 林後4:7  我們 有這寶貝放在瓦器裡 ，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 b.藉著耶穌基督以神為樂 羅5:11  不但如此， 我們既藉著我主耶穌基督得與神和好 ，也就 藉著他以神為樂 。 c.神藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們 林後5:18  一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們 。 19   這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上， 並且將這和好的道理託付了我們。 20  所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好。 四.教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的 ………..賽27:6將來雅各要扎根，以色列要發芽開花；他們的果實必充滿世界。……………….. 弗1:23   教會是他的身體 ， 是那充滿萬有者所充滿的。 1.使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛有根有基 ………..賽27:6將來雅各要扎根，…………………………….. …………………………………………………………………. 弗3:17  使基督因你們的信，住在你們心裡， 叫你們的愛心有根有基， 18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， A.藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，在他裡面生根建造 來5:9   他既得以完全， 就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 羅6:4  所以，我們 藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬， 原是叫我們一舉一動有新生的樣式 ，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 西2:6你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，7 在他裡面生根建造， 信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。 B.主的律法放在他們裡面，寫在他們心上 來8:10  主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我 要將我的律法放在他們裡面 ， 寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民 11 他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說： 你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。 羅2:29   惟有裡面作的，才是真猶太人 ； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 2.神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的 ……..賽27:6………………………………..，以色列要發芽開花 ；……………………………………………。……………….. 弗3:20 神能照著運行在我們心裡的大力 充充足足的成就一切， 超過我們所求所想的。 21 但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。 阿們！ A.服事主，要按著靈的新樣，不按著儀文的舊樣 羅7:6  但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們 服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣， 不按著儀文的舊樣。 B.這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像 賽61:11   田地怎樣使百穀發芽 ， 園子怎樣使所種的發生， 主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。 西3:10  穿上了新人。 這新人在知識上漸漸更新 ， 正如造他主的形像。 3.認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般 ………..賽27:6………………………………………………………………..；他們的果實必充滿世界。……………….. A.既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣 羅8:17   既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣 ， 和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 賽11:1   從耶西的本（原文是𣎴）必發一條 ； 從他根生的枝子必結果實。 太13:23撒在好地上的， 就是人聽道明白了 ，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 可4:20那撒在好地上的， 就是人聽道，又領受， 並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 路8:15那落在好土裡的， 就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡 ，並且忍耐著結實。 B.教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的 弗1:23   教會是他的身體， 是那充滿萬有者所充滿的。 弗3:19 並知道這愛是過於人所能測度的， 便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 賽11:9  在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為 認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。 哈2:14   認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地 ， 好像水充滿洋海一般。 C.惟有基督是包括一切 西3:11  在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的， 惟有基督是包括一切， 又住在各人之內。 彼後1:3神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們， 皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主 。4因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既 脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。  5  正因這緣故，你們要分外的殷勤； 有了信心， 又要加上德行； 有了德行， 又要加上知識； 6有了知識， 又要加上節制； 有了節制， 又要加上忍耐 ；有了忍耐， 又要加上虔敬； 7 有了虔敬， 又要加上愛弟兄的心； 有了愛弟兄的心， 又要加上愛眾人的心； 8 你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 序.被揀選的族類 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 壹.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為  賽27: 1 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 參.忽略這麼大的救恩，怎能逃罪 賽27:7-11 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 肆.聖潔的種類  賽27:12-1 3

賽27:12以色列人哪，到那日， 耶和華必從大河 ， 直到埃及小河，將你們一一地收集 ，如同人打樹拾果一樣。賽27:13當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的， 都要來 ，他們 就在耶路撒冷 聖山上 敬拜 耶和華。 賽6:13   境內剩下的人若還有十分之一，也必被吞滅 ， 像栗樹、橡樹雖被砍伐，樹𣎴子卻仍存留 。 這聖潔的種類在國中也是如此。 彼前1:2  就是 照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。 願恩惠、平安多多的加給你們。3願頌讚歸與 我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們， 叫我們有活潑的盼望，4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。5你們這 因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩 。 腓3:3  因為 真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、 在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。 一.人子來，為要尋找，拯救失喪的人 ………賽27:12以色列人哪，到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。……………………………… 大河：幼發拉底河 埃及小河：阿里什乾河 創15:18當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說： 我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地 ，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、19赫人、比利洗人、利乏音人、20亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。 路19:10   人子來，為要尋找，拯救失喪的人。因為他從起初揀選了你們     1.失喪的，主必尋找；被逐的，主必領回；  受傷的，主必纏裹；有病的，主必醫治 結34:15主耶和華說： 我必親自作我羊的牧人 ，使他們得以躺臥。16  失喪的，我必尋找 ； 被逐的，我必領回； 受傷的，我必纏裹 ； 有病的，我必醫治 ；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養他們。 A.康健的人用不著醫生，有病的人才用得著 太9:11法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？12耶穌聽見，就說： 康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。 13  經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。 我來本不是召義人，乃是召罪人。 B.我來本不是召義人，乃是召罪人 可2:17  耶穌聽見，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。 我來本不是召義人，乃是召罪人。 太18:1 你們要小心， 不可輕看這小子裡的一個 ；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。（有古卷在此有  人子來，為要拯救失喪的人。 ） 2.不是我們揀選了主，是主揀選了我們 約15:16   不是你們揀選了我，是我揀選了你們 ，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 帖後2:13  主所愛的弟兄們哪，我們本該 常為你們感謝神 ； 因為他從起初揀選了你們 ， 叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 賽45:6 從日出之地到日落之處使人都知道除了我以外，沒有別神。 我是耶和華；在我以外並沒有別神。7我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我─耶和華。8 諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義； 地面開裂，產出救恩，使公義一同發生 ；這都是我─耶和華所造的。 A.惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。 羅11:7  這是怎麼樣呢？ 以色列人所求的，他們沒有得著， 惟有蒙揀選的人得著了 ； 其餘的就成了頑梗不化的。 B.世人蒙昧無知的時候，神並不監察，今卻吩咐各處的人都要悔改 徒17:30   世人蒙昧無知的時候，神並不監察 ， 如今卻吩咐各處的人都要悔改。 二.基督是他們的主，也是我們的主 賽27:13當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的， 都要來 ，他們 就在耶路撒冷 聖山上 敬拜 耶和華。 1.神的教會就是:在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的-所有在各處求告我主耶穌基督之 名的人 賽27:13當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的， 都要來 ，………………………………… …………………………………. 林前1:2  寫信給在哥林多 神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的 ， 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人 。 基督是他們的主，也是我們的主 。 A.聖靈和新婦都說：來；愛神的人與聖靈同工發聲:聽見的人也該說：來！口渴的人也當來 …………賽27:13當那日，必大發角聲，………………………… …………………………………………… 都要來 ……………………………… …………………………………………… 啟22:16 我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。啟22: 17   聖靈和新婦都說：來！聽見的人也該說：來！口渴的人也當來； 願意的，都可以白白取生命的水喝。  a. 地極的人都當仰望主，就必得救 賽45:22 地極的人都當仰望我，就必得救； 因為我是神，再沒有別神。……………25以色列的後裔都必因耶和華得稱為義，並要誇耀。 徒2:39  因為 這應許是給你們和你們的兒女， 並一切在遠方的人， 就是主─我們神所召來的。 b. 凡勞苦擔重擔的人可以到主耶穌這裡來，主就使你們得安息 賽18:3   世上一切的居民和地上所住的人哪 ， 山上豎立大旗的時候你們要看 ；吹角的時候你們要聽。 太11:28   凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來， 我就使你們得安息。 B.揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧 賽27:13…………………………………，在亞述地將要滅亡的， ……………………………………………………………………………………… …………………………………….. 林前1:27  神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又 揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 C.神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的 賽27:13…………………………………………………………………….，並在埃及地被趕散的，……………………………………………… ………………………………………… 林前1:28   神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的， 為要廢掉那有的。 2.以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的 賽27:13………………………………………………………………………… ………………………………………………..他們 就在耶路撒冷 聖山上 敬拜 耶和華。 腓3:3  因為 真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、 在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。 約4:21  耶穌說：婦人，你當信我。時候將到，你們 拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。 約4:22  你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。 約4:23  時候將到，如今就是了，那 真正拜父的，要用(心)靈和誠實拜他 ， 因為父要這樣的人拜他。 約4:24   神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用(心)靈和誠實拜他。 A.他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 賽53:4   他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 ；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 a. 主帶我們來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷 來12:22  你們乃是 來到錫安山，永生神的城邑 ， 就是天上的耶路撒冷。 那裡有千萬的天使， b.在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母 加4:25  這夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和他的兒女都是為奴的。 加4:26  但那 在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。 亞14:16   所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人 ，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。 17  地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。 B.有許多人因認識我的義僕得稱為義 賽53:11  他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。 有許多人因認識我的義僕得稱為義； 並且他要擔當他們的罪孽。 羅1:2 這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的 ，3論到他兒子─ 我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的； 4 按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 5我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道；   C.因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了 啟15:4  主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？ 因為獨有你是聖的。 萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。 賽19:23  當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述； 埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。 24當那日， 以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福； 25 因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！ a.  因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷 彌4:2  必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。 賽2:3  必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。 b. 我們卻是天上的國民，作他父神的祭司，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨 腓3:20   我們卻是天上的國民 ， 並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 啟1:6   又使我們成為國民，作他父神的祭司 。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 啟5:10   又叫他們成為國民，作祭司歸於神， 在地上執掌王權。 出19:6   你們要歸我作祭司的國度， 為聖潔的國民 。這些話你要告訴以色列人。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 序.被揀選的族類 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 壹.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為  賽27: 1 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 貳.培植我們的就是神  賽27:2-6 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 參.忽略這麼大的救恩，怎能逃罪 賽27:7-11

賽26:21因為耶和華從他的居所出來， 要刑罰地上居民的罪孽 。地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。 賽27:1到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀 刑罰鱷魚 ─就是那 快行 的 蛇 ，刑罰鱷魚─就是那 曲行 的蛇，並殺海中的 大魚 。 約一3:8  犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來， 為要除滅魔鬼的作為。 一.仗著十字架誇勝 賽27:1到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀 刑罰鱷魚 ─就是那 快行 的 蛇 ，……………………………………… 西2:15   既將一切執政的、掌權的擄來 ，明顯給眾人看， 就仗著十字架誇勝。   1.感謝神！常率領我們在基督裡誇勝 賽27:1到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀……… ………………………………………………………… A.我們要因主的救恩誇勝 詩20:5   我們要因你的救恩誇勝 ， 要奉我們神的名豎立旌旗。 願耶和華成就你一切所求的！ 林前1:24  但 在那蒙召的 ，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧 。 B.同著羔羊的也必得勝 啟17:14  他們與羔羊爭戰， 羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王 。 同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。 C.顯揚那因認識基督而有的香氣 約一5:4  因為 凡從神生的，就勝過世界 ； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 林後2:14   感謝神！常率領我們在基督裡誇勝 ，並藉著我們在各處 顯揚那因認識基督而有的香氣 。15因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。16 在這等人，就作了死的香氣叫他死 ； 在那等人，就作了活的香氣叫他活 。這事誰能當得起呢？ 啟12:11   弟兄勝過他， 是因羔羊的血 和自己所見證的道。 他們雖至於死，也不愛惜性命。 2.基督從死裡復活，在天上坐在神的右邊 賽27:1…………………………………………………………….. 刑罰鱷魚 ─就是那 快行 的 蛇 ，……………………………………… A.遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也 都超過了 伯26:12他以能力攪動（或譯：平靜）大海；他藉知識打傷拉哈伯，13藉他的靈使天有妝飾； 他的手刺殺快蛇。 弗1:19  並知道 他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 弗1:20   就是照他在基督身上所運行的大能大力， 使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊 ，21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的； 不但是今世的，連來世的也都超過了。 B.撒但，是迷惑普天下的、  是在我們神面前晝夜控告我們弟兄的；他被摔在地上，他的使者 也一同被摔下去 啟12:7在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰， 龍也同他的使者去爭戰，8並沒有得勝 ， 天上再沒有他們的地方。 9  大龍就是那古蛇 ，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。 他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 啟12:10我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！ 因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。 11 弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。 C.把魔鬼捆綁一千年，扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使他不得再迷惑列國 啟20:1我又看見 一位天使從天降下 ，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鍊子。2   他捉住那龍，就是古蛇 ， 又叫魔鬼，也叫撒但， 把他捆綁一千年，3扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使他不得再迷惑列國。 等到那一千年完了，以後必須暫時釋放他。 D.迷惑列國的獸、假先知和魔鬼被扔在硫磺的火湖裡 啟20:7 那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放， 8出來要迷惑地上四方（原文是角）的列國， 就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。9 他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城， 就有火從天降下，燒滅了他們。 10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。 他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。 二.靠著聖靈治死身體的惡行 賽27:1…………………………………………………… ………………………..，刑罰鱷魚─就是那 曲行 的蛇，並殺海中的 大魚 。…………… 羅8:13  你們若順從肉體活著，必要死；若 靠著聖靈治死身體的惡行 ，必要活著。 1.將人所有的心意奪回，使他都順服基督 賽27:1………………………………………………………………………… ……………………………………刑罰鱷魚─就是那 曲行 的蛇， …………………………..。 林後10:4  我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是 在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 5 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了 ，又 將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 路11:20   我若靠著神的能力趕鬼， 這就是神的國臨到你們了。 A.有向神行事邪僻的；就不是神的兒女 申32:5  這 乖僻彎曲的世代向他行事邪僻 ； 有這弊病就不是他的兒女 。 詩18:26  清潔的人，你以清潔待他； 乖僻的人，你以彎曲待他。 詩125:5  至於 那偏行彎曲道路的人， 耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑。 願平安歸於以色列！ 箴21:8   負罪之人的路甚是彎曲 ；至於清潔的人，他所行的乃是正直。 B.當救自己脫離這彎曲的世代 徒2:40  彼得還用許多話作見證，勸勉他們說： 你們當救自己脫離這彎曲的世代。 路10:19   我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子 ，又勝過仇敵一切的能力， 斷沒有什麼能害你們。   2.基督傷了仇敵的頭 賽27:1…………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………...，並殺海中的 大魚 。 創3:14  耶和華神對蛇說： 你既做了這事，就必受咒詛 ， 比一切的牲畜野獸更甚。 你必用肚子行走，終身吃土 。15我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。 女人的後裔要傷你的頭 ； 你要傷他的腳跟。 詩74:12 神自古以來為我的王，在地上施行拯救 。13 你曾用能力將海分開，將水中大魚的頭打破。 14   你曾砸碎鱷魚的頭 ， 把他給曠野的禽獸（禽獸：原文是民）為食物。 A.基督從死裡復活，以大能顯明是神的兒子 羅1:2這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，3論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；4   按聖善的靈說， 因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 B.主叫有智慧的，中了自己的詭計 林前3:18人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。19   因這世界的智慧，在神看是愚拙。 如經上記著說： 主叫有智慧的，中了自己的詭計； 20又說： 主知道智慧人的意念是虛妄的。 弗6:11  要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。…………………. 弗6:17  並戴上救恩的頭盔， 拿著聖靈的寶劍，就是神的道； 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 序.被揀選的族類 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 貳.培植我們的就是神  賽27:2-6 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 參.忽略這麼大的救恩，怎能逃罪 賽27:7-11 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 肆.聖潔的種類  賽27:12-1 3

出19:6   你們要歸我作祭司的國度， 為聖潔的國民 。這些話你要告訴以色列人。 賽6:13   境內剩下的人若還有十分之一，也必被吞滅 ， 像栗樹、橡樹雖被砍伐，樹𣎴子卻仍存留 。 這聖潔的種類在國中也是如此。 弗1:4  就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 彼前2:5你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮， 作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 ………………………9  惟有你們是被揀選的族類， 是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 腓3:3  因為 真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、 在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。 壹.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為  賽27:1 貳.培植我們的就是神   賽27:2-6 參.忽略這麼大的救恩，怎能逃罪    賽27:7-11 肆.聖潔的種類   賽27:12-13 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 壹.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為  賽27: 1 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 貳.培植我們的就是神  賽27:2-6 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 參.忽略這麼大的救恩，怎能逃罪 賽27:7-11 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 肆.聖潔的種類  賽27:12-1 3

賽26:12 耶和華啊，你必派定我們得平安，因為我們所做的事都是你給我們成就的。 賽26:13 耶和華─我們的神啊，在你以外曾有別的主管轄我們，但我們專要倚靠你，提你的名。 賽26:14 他們死了，必不能再活；他們去世，必不能再起；因為你刑罰他們，毀滅他們，他們的名號就全然消滅。 賽26:15 耶和華啊，你增添國民，你增添國民；你得了榮耀，又擴張地的四境。 賽26:16 耶和華啊，他們在急難中尋求你；你的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告你。 賽26:17 婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和華啊，我們在你面前也是如此。 賽26:18 我們也曾懷孕疼痛，所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行什麼拯救的事；世上的居民也未曾敗落。 賽26:19 死人（原文是你的死人）要復活，屍首（原文是我的屍首）要興起。睡在塵埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。 賽26:20 我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。 賽26:21 因為耶和華從他的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。 約5:29   行善的，復活得生 ； 作惡的，復活定罪 。 一.神在基督裡，叫世人與自己和好 ………….賽26:12 耶和華啊， 你必派定我們得平安 ， 因為我們所做的事 都是你給我們成就的。……………… 林後5:19這就是 神在基督裡，叫世人與自己和好， 不將他們的過犯歸到他們身上， 並且將這和好的道理託付了我們。 1.一切都是出於神 ………….賽26:12 耶和華啊， 你必派定我們得平安 ，… ………………………………………………………………………. 林後5:18   一切都是出於神 ； 他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 A.神使那不知罪的，替我們成為罪 林後5: 21 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪， 好叫我們在他裡面成為神的義。 賽59:16   他見無人拯救，無人代求 ，甚為詫異， 就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。 賽45:17  惟有以色列 必蒙耶和華的拯救，得永遠的救恩。 你們必不蒙羞，也不抱愧，直到永世無盡。 B.基督的政權與平安必加增無窮 賽9:7   他的政權與平安必加增無窮。 他必在大衛的寶座上治理他的國， 以公平公義使國堅定穩固， 從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。 C.必死的被生命吞滅了，培植我們的就是神 林後5:4我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫這 必死的被生命吞滅了 。5  為此， 培植我們的就是神 ，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 2.我們替基督求你們與神和好 ………….賽26:12 ………………………………………………………， 因為我們所做的事 都是你給我們成就的。……………… 林後5: 20所以， 我們作基督的使者， 就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好 A.他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 賽53:4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 ；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5  哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。 6我們都如羊走迷；各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 B.耶穌基督為凡順從他的人成了永遠得救的根源 來5:9  他既得以完全，就 為凡順從他的人成了永遠得救的根源 、 來12:2   仰望為我們信心創始成終的耶穌 （或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。. C.父神是栽培的人，凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 約15:1   我是真葡萄樹，我父是栽培的人 。2凡屬我不結果子的枝子，他就剪去； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 二.因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救 ……….賽26:13 耶和華─我們的神啊，在你以外曾有別的主管轄我們，但我們專要倚靠你，提你的名。 賽26:14 他們死了，必不能再活；他們去世，必不能再起；因為你刑罰他們，毀滅他們，他們的名號就全然消滅。…………… 徒4:12   除他以外，別無拯救 ； 因為在天下人間，沒有賜下別的名， 我們可以靠著得救。 1.以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增 賽26:13 耶和華─我們的神啊，在你以外曾有別的主管轄我們，但我們專要倚靠你，提你的名。 詩16:4   以別神代替耶和華的（或譯：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增； 他們所澆奠的血我不獻上； 我嘴唇也不提別神的名號。 A.因為耶和華是神，再沒有別神 賽45:22  地極的人都當仰望我，就必得救； 因為我是神，再沒有別神。 B.倚仗財貨自誇錢財多的人，一個也無法贖自己的弟兄 詩49:6 那些倚仗財貨自誇錢財多的人，7 一個也無法贖自己的弟兄， 也不能替他將贖價給神， 8 叫他長遠活著，不見朽壞； 因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。 2.人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣 ……….賽26:14 他們死了，必不能再活；他們去世，必不能再起； 因為你刑罰他們，毀滅他們， 他們的名號就全然消滅。……………. 詩49:20 人在尊貴中而不醒悟 ， 就如死亡的畜類一樣。 A.惟獨神所復活的，他並未見朽壞 賽26:14 他們死了，必不能再活；………………………….. ……………………………………………………………………………………….……………………. 徒13:33 神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。 正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。34 論到神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。35又有一篇上說：你必不叫你的聖者見朽壞。36 大衛在世的時候遵行了神的旨意，就睡了 （或作：大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了）， 歸到他祖宗那裡，已見朽壞 ；  37   惟獨神所復活的，他並未見朽壞。 B.按著定命，人人都有一死，死後且有審判 賽26:14 ……………………………………..；他們去世，必不能再起； ……………………………………………………………………………. ……………………. 來9:27   按著定命，人人都有一死 ，死後且有審判。 賽2:22  你們 休要倚靠世人 。 他鼻孔裡不過有氣息 ；他在一切事上可算什麼呢？ 耶17:5  耶和華如此說： 倚靠人血肉的膀臂， 心中離棄耶和華的，那人有禍了！ 詩146:3  你們 不要倚靠君王，不要倚靠世人 ；他一點不能幫助。4 他的氣一斷，就歸回塵土 ； 他所打算的，當日就消滅了。 C.仇敵到了盡頭，他們被毀壞，直到永遠；你拆毀他們的城邑，他們的名號都歸於無有 賽26:14 ……………………………………………………………………… ………… 因為你刑罰他們，毀滅他們， 他們的名號就全然消滅。 詩9:5你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人；你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。 6   仇敵到了盡頭；他們被毀壞，直到永遠。 你拆毀他們的城邑，連他們的名號都歸於無有。 三.將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回 ………..賽26:15 耶和華啊，你增添國民，你增添國民；你得了榮耀，又擴張地的四境。…………. 賽43:5不要害怕，因我與你同在； 我必領你的後裔從東方來， 又從西方招聚你。 6 我要 對北方說，交出來！ 對南方說，不要拘留 ！ 將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回， 1.主將得救的人天天加給他們 ………..賽26:15 耶和華啊，你增添國民，你增添國民；你得了榮耀，………………………………………………. 徒2:46他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，47  讚美神，得眾民的喜愛。 主將得救的人天天加給他們。 A.恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與神 林後4:15  凡事都是為你們，好叫 恩惠因人多越發加增 ， 感謝格外顯多， 以致榮耀歸與神。 B.本來不是我子民的，我要稱為我的子民 羅9:25  就像神在何西阿書上說：那 本來不是我子民的，我要稱為我的子民； 本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。 羅9:26   從前在什麼地方對他們說：你們不是我的子民， 將來就在那裡稱他們為永生神的兒子。 何1:10  然而， 以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。 從前在什麼地方對他們說你們不是我的子民，將來在那裡必對他們說你們是永生神的兒子。 加3:29  你們 既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔 ， 是照著應許承受產業的了。 賽53:10  耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。 他必看見後裔，並且延長年日。 耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。 賽48:19  你的後裔也必多如海沙； 你腹中所生的也必多如沙粒。 他的名在我面前必不剪除，也不滅絕。 2. 主的靈在哪裡，那裡就得以自由 ………..賽6:15 …………………………………………………………..； …………………………，又擴張地的四境。………………… 林後3:17  主就是那靈； 主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 A.現今眾民居住必顯為太窄 賽49:19  至於你荒廢淒涼之處，並你被毀壞之地 ， 現今眾民居住必顯為太窄 ；吞滅你的必離你遙遠。 賽49:20   你必聽見喪子之後所生的兒女說： 這地方我居住太窄，求你給我地方居住。 21那時你心裡必說：我既喪子獨居，是被擄的，漂流在外。誰給我生這些？誰將這些養大呢？撇下我一人獨居的時候，這些在哪裡呢？ B.勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救 賽49:22主耶和華如此說： 我必向列國舉手，向萬民豎立大旗； 他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。 23列王必作你的養父；王后必作你的乳母。他們必將臉伏地，向你下拜，並舔你腳上的塵土。你便知道我是耶和華；等候我的必不致羞愧。24勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？25但耶和華如此說： 就是勇士所擄掠的，也可以奪回 ；強暴人所搶的，也可以解救。 與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 C.他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極 詩19:4   他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極 。神在其間為太陽安設帳幕； 詩48:10  神啊， 你受的讚美正與你的名相稱，直到地極！ 你的右手滿了公義。 詩65:8   住在地極的人因你的神蹟懼怕； 你使日出日落之地都歡呼。 詩72:8   他要執掌權柄，從這海直到那海 ，從大河直到地極 。 四.萬靈的父管教我們，要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分 ………..賽26:16 耶和華啊，他們在急難中尋求你；你的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告你。 賽26:17 婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和華啊，我們在你面前也是如此。 賽26:18 我們也曾懷孕疼痛，所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行什麼拯救的事；世上的居民也未曾敗落。………….. 來12:10  生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有 萬靈的父管教我們，是要我們得益處， 使我們在他的聖潔上有分。 1.  因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子 ……….賽26:16 耶和華啊，他們在急難中尋求你；你的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告你。……… 箴3:11  我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩他的責備；12 因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。 13 得智慧，得聰明的，這人便為有福。 A. 耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的 詩94:10  管教列邦的，就是叫人得知識的，難道自己不懲治人嗎？11耶和華知道人的意念是虛妄的。12 耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的 ！ 箴12:1   喜愛管教的，就是喜愛知識 ； 恨惡責備的，卻是畜類。 B. 我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來 詩18:3 我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。 4曾有死亡的繩索纏繞我，匪類的急流使我驚懼，5陰間的繩索纏繞我，死亡的網羅臨到我。6 我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。 他從殿中聽了我的聲音；我在他面前的呼求入了他的耳中。 詩62:8  你們 眾民當時時倚靠他， 在他面前傾心吐意； 神是我們的避難所。（細拉） 2.凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦 賽26:17 婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫 ；耶和華啊，我們在你面前也是如此。 來12:11   凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦； 後來卻為那經練過的人結出平安的果子 ， 就是義。 A.人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們 帖前5:3  人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們 ， 如同產難臨到懷胎的婦人一樣。 他們絕不能逃脫。 B.依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來 林後7:10   因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來 。以致得救； 但世俗的憂愁是叫人死。11你看， 你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃、 自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（或作：自責）。 在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。 五.主知道搭救敬虔的人脫離試探 ………賽26:18 我們也曾懷孕疼痛， 所產的竟像風一樣 。我們在地上 未曾行什麼拯救的事 ； 世上的居民也未曾敗落。……………. 彼後2:9   主知道搭救敬虔的人脫離試探 ，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 1.私慾既懷了胎，就生出罪來 賽26:18 我們也曾懷孕疼痛， 所產的竟像風一樣 。…… ………………………………………………………………………………………………… 雅1:12 忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕， 這是主應許給那些愛他之人的。 13人被試探，不可說：我是被神試探；因為神不能被惡試探，他也不試探人。14 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 15   私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。 2.不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神 ………賽26:18…………………………………………. ……………..我們在地上未曾行什麼拯救的事；………..………… ……………………………… 林後3:5  並 不是我們憑自己能承擔什麼事 ； 我們所能承擔的，乃是出於神。 A.因為離了主，我們就不能做什麼 約15:5  我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子； 因為離了我， 你們就不能做什麼。 B.他們沉淪，你們得救都是出於神 腓1:28   凡事不怕敵人的驚嚇 ， 這是證明他們沉淪 ，你們得救都是出於神。 3.得救是本乎恩 ………賽26:18…………………………………………. ……………. …………………………………….世上的居民也未曾敗落。…………. 羅9:16  據此看來，這 不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的， 只在乎發憐憫的神。 A.當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來 弗2:4  然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，5 當我們死在過犯中的時候 ，便叫我們與基督一同活過來。 你們得救是本乎恩。 B.不是出於自己，乃是神所賜的 弗2:8  你們 得救是本乎恩，也因著信 ；這 並不是出於自己，乃是神所賜的；9 也不是出於行為，免得有人自誇。 林後5:18   一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 羅4:16  所以 人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩 ， 叫應許定然歸給一切後裔； 不但歸給那屬乎律法的， 也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 六.拜偶像、放蕩無度、毀謗你們的，必在要審判活人死人的主面前交 帳 ……………賽26:19 死人（原文是你的死人）要復活，屍首（原文是我的屍首）要興起。睡在塵埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露， 地也要交出死人來 。………… 菜蔬上的甘露：「光的露水」、「黎明的露水」 1.萬物的結局近了 彼4:3因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。4他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。5 他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。 6為此，就是 死人也曾有福音傳給他們， 要叫他們的肉體按著人受審判， 他們的靈性卻靠神活著。 7 萬物的結局近了。 所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。 2.死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判 啟20:11我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。 案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。 死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。 13 於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人； 他們都照各人所行的受審判。 14 死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。 15 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。 七.在基督耶穌裡的就不定罪了 ………賽26:20 我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。 賽26:21 因為耶和華從他的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。 羅8:1  如今，那些 在基督耶穌裡的就不定罪了 。 1.神在基督裡，不將他們的過犯歸到他們身上 ………賽26:20 我的百姓啊，你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，…………………………………….. 林後5:19  這就是 神在基督裡 ，叫世人與自己和好， 不將他們的過犯歸到他們身上 ，並且將這和好的道理託付了我們。 A.  神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭 羅8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭， 在肉體中定了罪案， 4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、 只隨從聖靈的人身上。  B.  我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒 羅5:9現在 我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。 10因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 西1:22  但 如今他藉著基督的肉身受死 ， 叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備， 把你們引到自己面前。 C.你們的生命與基督一同藏在神裡面 西3:1所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。3   因為你們已經死了， 你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。   2.  藉著他在十字架上所流的血成就了和平 ………賽26:20 …………………………………………………………… …………………………….，等到忿怒過去。 賽26:21 因為耶和華從他的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽。……… …………………………………………………………………。 西1:20   既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平 ， 便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─ 都與自己和好了。 A.神是公義的審判者 ………賽26:20 …………………………………………………………… …………………………….，等到忿怒過去。………………….. 詩7:11 神是公義的審判者 ， 又是天天向惡人發怒的神。 來9:28  像這樣， 基督既然一次被獻，擔當了多人的罪， 將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關 ， 乃是為拯救他們。   B.耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上 ……………..賽26:21 因為耶和華從他的居所出來，要刑罰地上居民的罪孽。……………………………………………………… …………………。 賽53:4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 ；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5   哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷 。 因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。 6我們都如羊走迷；各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 賽53:8因受欺壓和審判，他被奪去， 至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除， 是因我百姓的罪過呢？ 3.當審判的時候惡人必站立不住 ………賽26:20 ………………………………………………………………. …………………………….，……………………………………………………….………………………………………………………………………。地也必露出其中的血，不再掩蓋被殺的人。 詩1:5  因此， 當審判的時候惡人必站立不住 ；罪人在義人的會中也是如此。 A.血是污穢地的，他們被自己所做的污穢了 詩106:38  流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像， 那地就被血污穢了 。39 這樣，他們被自己所做的污穢了， 在行為上犯了邪淫。 民35:33  這樣，你們就不污穢所住之地， 因為血是污穢地的； 若有在地上流人血的，非流那殺人者的血，那地就不得潔淨（潔淨原文作贖）。 彌7:2  地上虔誠人滅盡； 世間沒有正直人； 各人埋伏，要殺人流血， 都用網羅獵取弟兄。   賽1:15   你們舉手禱告，我必遮眼不看； 就是你們多多地祈禱，我也不聽。 你們的手都滿了殺人的血。 B.罪惡作見證告我們 賽59:12   我們的過犯在你面前增多 ，罪惡作見證告我們； 過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道： 賽13:11   我必因邪惡刑罰世界， 因罪孽刑罰惡人， 使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 啟6:9  揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂， 啟6:10大聲喊著說： 聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人 ， 給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？ 啟6:11於 是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說， 還要安息片時， 等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺， 滿足了數目。 C.因他們在那地上流人的血，神的忿怒傾在他們身上 結36:18   所以我因他們在那地上流人的血， 又因他們以偶像玷污那地， 就把我的忿怒傾在他們身上。 賽24:6  所以， 地被咒詛吞滅；住在其上的顯為有罪。 地上的居民被火焚燒，剩下的人稀少。 啟18:21有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說： 巴比倫大城也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見了。 22 彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音，在你中間決不能再聽見；各行手藝人在你中間決不能再遇見；推磨的聲音在你中間決不能再聽見；23 燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人； 萬國也被你的邪術迷惑了。 24 先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌 以賽亞書第二十六章 序.我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的 聖經參酌 以賽亞書第二十六章 壹.在基督耶穌裡的-救恩和永遠的榮耀 賽26:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十六章 貳.公義和公平是他寶座的根基 賽26:5-11