但3:1尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。但3:3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那時傳令的大聲呼叫說：各方、各國、各族（原文是舌：下同）的人哪，有令傳與你們：但3:5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窰中。但3:7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 但3:8那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。但3:9他們對尼布甲尼撒王說：願王萬歲！但3:10王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窰中。但3:12現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 但3:13當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。但3:14尼布甲尼撒問他們說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？但3:15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窰中，有何神能救你們脫離我手呢？ 但3:16沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；但3:17即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；但3:18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 帖前1:9 因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 一.拜偶像是撒旦所設的網羅 但3:1-12 但3:1尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。但3:3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那時傳令的大聲呼叫說：各方、各國、各族（原文是舌：下同）的人哪，有令傳與你們：但3:5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窰中。但3:7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 但3:8那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。但3:9他們對尼布甲尼撒王說：願王萬歲！但3:10王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窰中。但3:12現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 詩106:36 事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅， 1.拜偶像的，在基督和神的國裡都是無分的 但3:1-7 但3:1尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。但3:3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那時傳令的大聲呼叫說：各方、各國、各族（原文是舌：下同）的人哪，有令傳與你們：但3:5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窰中。 但3:7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 弗5:5 因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。 A.他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的 但3:1尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。 但3:3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。 詩115:4 他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的， a.惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假 但3:1尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。 杜拉 =居住；巴比倫的一個地方,尼布甲尼撒王在此立了一個金像。 詩7:14 試看惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假。 b.撒但的詭計，要趁著機會勝過我們 但3:3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那時傳令的大聲呼叫說：各方、各國、各族（原文是舌：下同）的人哪，有令傳與你們：但3:5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窰中。 林後2:11 免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。 B.倚靠雕刻的偶像，對鑄造的偶像說：你是我們的神；這等人要退後，全然蒙羞 但3:7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 賽42:17 倚靠雕刻的偶像，對鑄造的偶像說：你是我們的神；這等人要退後，全然蒙羞。 2.我們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人 但3:8-12 但3:8那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。但3:9他們對尼布甲尼撒王說：願王萬歲！但3:10王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窰中。 但3:12現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 彼前5:8 務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。 A.惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人 但3:8那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。但3:9他們對尼布甲尼撒王說：願王萬歲！但3:10王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窰中。 詩11:2 看哪，惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人。 a.那尋索我命的設下網羅；那想要害我的口出惡言，終日思想詭計 詩38:12 那尋索我命的設下網羅；那想要害我的口出惡言，終日思想詭計。 b.驕傲人為我暗設網羅和繩索；他們在路旁鋪下網，設下圈套 詩140:5 驕傲人為我暗設網羅和繩索；他們在路旁鋪下網，設下圈套。（細拉） B.惡人設謀害義人，又向他咬牙 但3:12現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 詩37:12 惡人設謀害義人，又向他咬牙。 a.惡人窺探義人，想要殺他 詩37:32 惡人窺探義人，想要殺他。 b.他們將罪孽加在我身上，發怒氣逼迫我 詩55:3 都因仇敵的聲音，惡人的欺壓；因為他們將罪孽加在我身上，發怒氣逼迫我。 二.惡人為我設下網羅，我卻沒有偏離你的訓詞 但3:13-18 但3:13當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。但3:14尼布甲尼撒問他們說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？但3:15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窰中，有何神能救你們脫離我手呢？ 但3:16沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；但3:17即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；但3:18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 詩119:110 惡人為我設下網羅，我卻沒有偏離你的訓詞。 1.我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇 但3:13-15 但3:13當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。但3:14尼布甲尼撒問他們說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？ 但3:15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窰中，有何神能救你們脫離我手呢？ 詩31:13 我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇；他們一同商議攻擊我的時候，就圖謀要害我的性命。 A.王的威嚇如同獅子吼叫 但3:13當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。但3:14尼布甲尼撒問他們說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？ 箴20:2 王的威嚇如同獅子吼叫；……………. a.他們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子 詩22:13 他們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子。 b.王的忿怒好像獅子吼叫 箴19:12 王的忿怒好像獅子吼叫；他的恩典卻如草上的甘露。 B.他行事狂妄，都出於驕傲 但3:15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窰中，有何神能救你們脫離我手呢？ 箴21:24 心驕氣傲的人名叫褻慢；他行事狂妄，都出於驕傲。 2.凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神 但3:16-18 但3:16沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你； 但3:17即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手； 但3:18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 腓1:28 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 A.神賜給我們，不是膽怯的靈，乃是剛強、仁愛、謹守的靈 但3:16沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你； 提後1:7 因為神賜給我們，不是膽怯的心(靈)，乃是剛強、仁愛、謹守的心(靈)。 新譯本經文 提後1:7因為　神所賜給我們的，不是膽怯的靈，而是有能力、仁愛、自律的靈。 a.謹守誡命的，保全生命 箴19:16 謹守誡命的，保全生命； b.凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命 路17:33 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。 B.只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌 但3:17即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手； 但3:18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 提前2:5 因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； a.我知道所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日 但3:17即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手； 提後1:12 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。 b.我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死 但3:18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 羅14:8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第三章 序.火煉的試驗 聖經參酌-但以理書第三章 貳.使我們勝了世界的,就是我們的信心 但3:19-30

彼前4:12 親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），13 倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 亞13:8耶和華說：這全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。9 我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：這是我的子民。他們也要說：耶和華是我們的神。 瑪3:1萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。2他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金之人的火，如漂布之人的鹼。3他必坐下如煉淨銀子的，必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣；他們就憑公義獻供物給耶和華。 提後1:12 為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。 帖前1:9 因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 詩106:36 事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅， 詩119:110 惡人為我設下網羅，我卻沒有偏離你的訓詞。 約一5:4 因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。 詩89:17 你是他們力量的榮耀；因為你喜悅我們，我們的角必被高舉。 林後4:11 因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 壹.要離棄偶像歸向神，服事那又真又活的神 但3:1-18 一.拜偶像是撒旦所設的網羅 但3:1-12 1.拜偶像的，在基督和神的國裡都是無分的 但3:1-7 但3:1尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。但3:3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮，就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那時傳令的大聲呼叫說：各方、各國、各族（原文是舌：下同）的人哪，有令傳與你們：但3:5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窰中。 但3:7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 2.我們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人 但3:8-12 但3:8那時，有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。但3:9他們對尼布甲尼撒王說：願王萬歲！但3:10王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窰中。 但3:12現在有幾個猶大人，就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 二.惡人為我設下網羅，我卻沒有偏離你的訓詞 但3:13-18 1.我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇 但3:13-15 但3:13當時，尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。但3:14尼布甲尼撒問他們說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？ 但3:15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窰中，有何神能救你們脫離我手呢？ 2.凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神 但3:16-18 但3:16沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你； 但3:17即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手； 但3:18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。 貳.使我們勝了世界的，就是我們的信心 但3:19-30 一.耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 但3:19-25 1.火焰為僕役，叫愛神的人得益處 但3:19-22 但3:19當時，尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窰燒熱，比尋常更加七倍；但3:20又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窰中。但3:21這三人穿著褲子、內袍、外衣，和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窰中。 但3:22因為王命緊急，窰又甚熱，那擡沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 2.愛主的必蒙父神愛他，主也要愛他，並且要向他顯現 但3:23-25 但3:23沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窰中 。但3:24那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：我捆起來扔在火裡的不是三個人嗎？他們回答王說：王啊，是。但3:25王說：看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。 二.主是我們力量的榮耀 但3:26-30 1.神按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同愛他的人作見證 但3:26-27 但3:26於是，尼布甲尼撒就近烈火窰門，說：至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裡來吧！沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。 但3:27那些總督、欽差、巡撫，和王的謀士一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。 2.他要挫折王子的驕氣；他向地上的君王顯威可畏 但3:28-30 但3:28尼布甲尼撒說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們神以外不肯事奉敬拜別神。但3:29現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。 但3:30那時王在巴比倫省，高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第三章 壹.要離棄偶像歸向神,服事那又真又活的神 但3:1-18 聖經參酌-但以理書第三章 貳.使我們勝了世界的,就是我們的信心 但3:19-30

但2:24于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。但2:25亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。但2:26王问称为伯提沙撒的但以理说：你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗？ 但2:27但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王；但2:28只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：但2:29王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。但2:30至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。 但2:31王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。但2:32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，但2:33腿是铁的，脚是半铁半泥的。但2:34你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；但2:35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠粃，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。 但2:36这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。但2:37王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。但2:38凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。但2:39在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。但2:40第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。但2:41你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。但2:42那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。但2:43你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。但2:44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。但2:45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。 但2:46当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。但2:47王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。但2:48于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、埃布尔尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。 来12:28 所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。 一.主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人 但2:24-35 但2:24于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。但2:25亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。但2:26王问称为伯提沙撒的但以理说：你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗？ 但2:27但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王；但2:28只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：但2:29王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。但2:30至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。 但2:31王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。但2:32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，但2:33腿是铁的，脚是半铁半泥的。但2:34你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；但2:35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠粃，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。 启22:6 天使又对我说：这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。 1.叫我们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 但2:24-30 但2:24于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。但2:25亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。但2:26王问称为伯提沙撒的但以理说：你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗？ 但2:27但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王；但2:28只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：但2:29王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。但2:30至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。 林前2:5 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 A.求告主，主就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你 但2:24于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。但2:25亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。但2:26王问称为伯提沙撒的但以理说：你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗？ 耶33:2成就的是耶和华，造作、为要建立的也是耶和华；耶和华是他的名。他如此说：3 你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。 a.救恩属乎耶和华，慈爱也是属乎主 但2:24于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。 诗3:8 救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。（细拉） 诗62:12 主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。 b.你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的 但2:25亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。 约4:22 你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。 c.好叫我述说你一切的美德；我必因你的救恩欢乐 但2:26王问称为伯提沙撒的但以理说：你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗？ 诗9:14 好叫我述说你一切的美德；我必在锡安城（原文是女子）的门因你的救恩欢乐。 B.神乐意将他的国启示在我心里，叫我把他传在外邦人中 但2:27但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王； 但2:28只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：但2:29王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。 但2:30至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。 加1:16 既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， a.那奥秘事，这智慧世上有权有位的人没有一个知道的 但2:27但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王；林前2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。 b.寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门 但2:28只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：但2:29王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。 太7:7 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 c.我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好 但2:30至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。 林后5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 2.好叫世界得知主的道路，万国得知主的救恩 但2:31-35 但2:31王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。但2:32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，但2:33腿是铁的，脚是半铁半泥的。但2:34你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎； 但2:35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠粃，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。 诗67:1愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，（细拉）2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 A.主必按公正审判万民，引导世上的万国 但2:31王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。但2:32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，但2:33腿是铁的，脚是半铁半泥的。 但2:34你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎； 诗67:4愿万国都快乐欢呼；因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉） a.主的权柄统管万有 但2:31王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。但2:32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，但2:33腿是铁的，脚是半铁半泥的。 诗103:19 耶和华在天上立定宝座；他的权柄（原文是国）统管万有。 b.神的宝座是永永远远的；他的国权是正直的。他你喜爱公义，恨恶罪恶 但2:34你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎； 诗45:6神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。7你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神─就是你的神─用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。 c.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人；恶人乃像糠粃被风吹散 但2:35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠粃，被风吹散，无处可寻。……… 赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 诗1:4 恶人并不是这样，乃像糠粃被风吹散。 d.这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存，末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山 但2:35….打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 弥4:1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。 二.感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气 但2:36-49 但2:36这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。但2:37王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。但2:38凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。但2:39在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。但2:40第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。但2:41你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。但2:42那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。但2:43你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。 但2:44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。但2:45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。 但2:46当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。但2:47王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。但2:48于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、埃布尔尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。 林后2:14 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 1.主在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义-强暴兴起，成了罚恶的杖 但2:36-45 但2:36这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。但2:37王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。但2:38凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。 但2:39在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。但2:40第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。但2:41你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。但2:42那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。但2:43你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。 但2:44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。但2:45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。 赛26:9 夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。 结7:11 强暴兴起，成了罚恶的杖。…………………. A.不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲；能力都属乎神 但2:36这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。但2:37王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。但2:38凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。 诗62:10不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲；若财宝加增，不要放在心上。11神说了一次、两次，我都听见：就是能力都属乎神。 a.耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路 但2:36这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。 诗25:8 耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。 b.巴比伦帝国-人居尊贵中不能长久，如同死亡的畜类一样，他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上 但2:37王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。但2:38凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。 巴比伦帝国约起始于主前二千年，暗拉非(又名罕母拉比)作示拿王辖治巴比伦附近全地，当亚述国兴盛时曾经压迫他成为副王，直至主前625年拿布普拉撒王(尼布甲尼撒之父王，他于主前605年逝世)时巴比伦国逐渐强盛，摆脱亚述，先把巴比伦地区完全纳入统辖下，后来灭亚述，正式建立巴比伦帝国。 尼布甲尼撒长大之后成为父军元帅，于主前606年与父王共同摄政，主前605年奉父王差遣大败埃及军于迦基米施，扩拓边境，正欲继续挥军庭扫穴，忽闻父王逝世之噩耗，遂班师回巴比伦正式登基继王位。在尼布甲尼撒王的时代(主前605至562年)，巴比伦城成为上当代繁华，美丽的都城。 创14:1 当暗拉非作示拿王，亚略作以拉撒王，基大老玛作以拦王，提达作戈印王的时候，2他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别，和比拉王；比拉就是琐珥。 暗拉非 = 黑暗的发言人、 发言人的被推翻。 示拿王 (巴比伦) (可能在汉摩拉比时, 公元前2100年 ) 示拿= 两条河流的国家，为后来已知巴比伦尼亚或加勒底的领土之古名 诗49:12 但人居尊贵中不能长久，如同死亡的畜类一样。 诗7:16 他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。 B.人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样，这些人是心中作恶；在地上秤出他们手所行的强暴 但2:39-43 但2:39在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。但2:40第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。但2:41你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。但2:42那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。但2:43你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。 诗49:20 人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。 诗58:2 不然！你们是心中作恶；你们在地上秤出你们手所行的强暴。 a.玛代波斯帝国 但2:39在你以后必另兴一国，不及于你；………… 尼布甲尼撒王娶了玛代王古阿洒利之女为妻，所以在巴比伦帝国的早期玛代与巴比伦联盟，大约于主前550年左右玛代纔脱离巴比伦，与东南的波斯国结合对抗巴比伦；于主前538年将其灭亡，建立玛代、波斯帝国。玛代和波斯是由二国联合成一个帝国。 b.希腊帝国 但2:39……………..；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。 希腊原为欧洲东南部之小国，以斯巴达、雅典、哥林多三大区为主，联合临近城市而形成。在玛代和波斯帝国正倡盛时期，亚细亚的希腊诸城虽皆被征服，但欧洲希腊中枢区则极力抗拒未曾完全被征服。亚哈随鲁王时(主前480年)，曾率水陆大军征伐希腊企图并吞，但被希腊王撒拉米的水军击败，未能得逞，无功而班师。 直至主前336年亚历山大继父王位作马其顿王，他是举世难得的军事天才，征服特拉加，以利哩亚及希腊，于主前331年灭了玛代和波斯，攻克巴比伦、苏撒及艾克巴他拿诸地之后，转东侵入印度而占其一部分后始凯旋巴比伦，建立了希腊帝国。 c.罗马帝国-铁与泥搀杂 但2:40第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。 但2:41你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。但2:42那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。但2:43你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。 罗马帝国是在主前753年时建国，罗母勒是第一代国王，当时国土狭小，后来渐渐强大，兼并邻国，到了第七代他昆纽苏伯王时，因历行虐政，民心离叛，废王，建共和体制，政权全操于少数贵族之手，平民再三争取，始获有议政之政权，在此共和时期中，国界得扩张至意大利全境(主前343至272年)。 后来又克服迦太基(主前264至146年)，及攻克希腊与小亚细亚(主前215至146年)，克服西班牙，高卢，不列颠，条顿族(主前133至131年)建立了罗马大帝国。但因罗马国内党派蜂起，互相忌妒，结果由该撒、克拉苏、邦贝的三巨头组成了三人政治。后来克拉苏逝世，邦贝在内争中失败之后，由该撒一人独揽大权，不久该撒于主前44年被暗杀，发生内乱。由安东尼、奥他威安、李比都斯三人出来稳定局势，恢复三人政治。但是不久政权完全落在奥他威安一人的手中。奥他威安巩固了自己的地位之后，完全暴露了野心，自封为皇帝，取号亚古士督，从此罗马正式成为帝国制度。耶稣的降生就是在那时代。 路2:1当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。 罗马的政体，有时是帝制，有时是议会制，共和制。罗马人又与各种人搀杂。罗马帝国因殖民地多，有许多附庸国，分封之王。分封之王是指派当地人，又另加派罗马人作总督，巡抚，率军驻境，久而久之就产生通婚，因而人种搀杂，不能彼此相合。罗马帝国于主后395年时分裂成为西罗马帝国及东罗马帝国两国。西罗马帝国于主后476年败亡于化外人之手；东罗马帝国则败亡于主后1453年。 2.惟独遵行我天父旨意的人才能进天国 但2:44-49 但2:44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。 但2:45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。 但2:46当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。但2:47王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。 但2:48于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、埃布尔尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。 太7:21 凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 A.主的国是永远的国！他执掌的权柄存到万代！ 但2:44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。 但2:45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。 诗145:13 你的国是永远的国！你执掌的权柄存到万代！ a.神的国必从这般人夺去，赐给那能结果子的百姓， 谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。 但2:44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。 太21:42 耶稣说：经上写着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗43？ 所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。44谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。 b.信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名，神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。但神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶 但2:45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。 约3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 诗68:20 神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。21但神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶。 B.我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 但2:46当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。但2:47王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。 但2:48于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、埃布尔尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。 林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， a.将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 但2:46当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。但2:47王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。 林后10:5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 b.智慧人必承受尊荣；万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人 但2:48于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、埃布尔尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。 箴3:35 智慧人必承受尊荣；愚昧人高升也成为羞辱。 罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第二章 序.万有都是本于神,倚靠神,归于神 圣经参酌-但以理书第二章 壹.神借着圣灵向爱他的人显明神深奥的事 但2:1-23

但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。但2:2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。 但2:3王对他们说：我做了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。但2:4迦勒底人用亚兰的言语对王说：愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。 但2:5王回答迦勒底人说：梦我已经忘了（或译：我已定命；八节同），你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；但2:6你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。 但2:7他们第二次对王说：请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。但2:8王回答说：我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。但2:9你们若不将梦告诉我，只有一法待你们；因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。 但2:10迦勒底人在王面前回答说：世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。但2:11王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。 但2:12因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。但2:13于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。但2:14王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的护卫长亚略说：王的命令为何这样紧急呢？亚略就将情节告诉但以理。但2:16但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。 但2:17但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，但2:18要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。但2:19这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的神。但2:20但以理说：神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。但2:21他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智能人，将知识赐与聪明人。但2:22他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。但2:23我列祖的神啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。 林前2:9如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。林前2:10 只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 一.隐秘的事是属耶和华-我们神的 但2:1-11 但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。但2:2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。 但2:3王对他们说：我做了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。但2:4迦勒底人用亚兰的言语对王说：愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。 但2:5王回答迦勒底人说：梦我已经忘了（或译：我已定命；八节同），你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；但2:6你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。 但2:7他们第二次对王说：请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。但2:8王回答说：我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。但2:9你们若不将梦告诉我，只有一法待你们；因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。 但2:10迦勒底人在王面前回答说：世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。但2:11王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。 申29:29 隐秘的事是属耶和华─我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 1.神是真实的，人都是虚谎的 但2:1-6 但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。 但2:2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。 但2:3王对他们说：我做了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。但2:4迦勒底人用亚兰的言语对王说：愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。 但2:4迦勒底人用亚兰的言语对王说：愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。但2:5王回答迦勒底人说：梦我已经忘了（或译：我已定命；八节同），你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；但2:6你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。 罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 A.少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安 但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。 箴15:16 少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。 B.恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒 但2:2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。 但2:3王对他们说：我做了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。 箴4:19 恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。 C.他以自己的势力为神，像风猛然扫过，显为有罪 但2:4迦勒底人用亚兰的言语对王说：愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。但2:5王回答迦勒底人说：梦我已经忘了（或译：我已定命；八节同），你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；但2:6你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。 哈1:11 他以自己的势力为神，像风猛然扫过，显为有罪。 2.主要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明 但2:7-11 但2:7他们第二次对王说：请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。 但2:8王回答说：我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。但2:9你们若不将梦告诉我，只有一法待你们；因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。 但2:10迦勒底人在王面前回答说：世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。但2:11王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。 林前1:19 就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 A.奸诈人的道路崎岖难行 但2:7他们第二次对王说：请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。 但2:8王回答说：我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。但2:9你们若不将梦告诉我，只有一法待你们；因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。 箴13:15 美好的聪明使人蒙恩；奸诈人的道路崎岖难行。 a.奸诈人因口所结的果子必遭强暴 但2:7他们第二次对王说：请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。 箴13:2 人因口所结的果子，必享美福；奸诈人必遭强暴。 b.王的威吓如同狮子吼叫；惹动他怒的，是自害己命 但2:8王回答说：我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。但2:9你们若不将梦告诉我，只有一法待你们；因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。 箴20:2 王的威吓如同狮子吼叫；惹动他怒的，是自害己命。 B.耶和华啊是万国的王，在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比你 但2:10迦勒底人在王面前回答说：世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。 但2:11王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。 耶10:6耶和华啊，没有能比你的！你本为大，有大能大力的名。7 万国的王啊，谁不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比你。 a.这些人没有学好智慧，也不认识至圣者 但2:10迦勒底人在王面前回答说：世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。 箴30:3 我没有学好智慧，也不认识至圣者。 b.耶和华赐人智慧；知识和聪明都由他口而出 但2:11王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。 耶10:10 惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。 箴2:6因为，耶和华赐人智慧；知识和聪明都由他口而出。 二.主给正直人存留真智慧 但2:12-22 但2:12因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。但2:13于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。但2:14王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的护卫长亚略说：王的命令为何这样紧急呢？亚略就将情节告诉但以理。但2:16但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。 但2:17但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，但2:18要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。 但2:19这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的神。但2:20但以理说：神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。但2:21他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智能人，将知识赐与聪明人。但2:22他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。但2:23我列祖的神啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。 箴2:7他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，8为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。 1. 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神 但2:12-18 但2:12因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。 但2:13于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。但2:14王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的护卫长亚略说：王的命令为何这样紧急呢？亚略就将情节告诉但以理。但2:16但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。 但2:17但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，但2:18要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。 腓4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。7神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 A.王的震怒如杀人的使者；但智慧人能止息王怒 但2:12因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。但2:13于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。 但2:14王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的护卫长亚略说：王的命令为何这样紧急呢？亚略就将情节告诉但以理。但2:16但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。 箴16:14 王的震怒如杀人的使者；但智慧人能止息王怒。 a.真智慧不是这世上的智慧，也不是这世上将要败亡之人的智慧 但2:12因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。但2:13于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。 林前2:6 然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。 b.不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神 但2:14王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的护卫长亚略说：王的命令为何这样紧急呢？亚略就将情节告诉但以理。但2:16但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。 林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。 B.同心合意的兴旺福音。深信那在我们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子 但2:17但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，但2:18要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。 腓1:5 因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 a.要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，爱和平安的神必常与我们同在 林后13:11 还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁爱和平的神必常与你们同在。 b.若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全 太18:19我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。 2.从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事 但2:19-23 但2:19这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的神。但2:20但以理说：神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。但2:21他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智能人，将知识赐与聪明人。但2:22他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。 但2:23我列祖的神啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。 林前2:12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 A.敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人 但2:19这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的神。但2:20但以理说：神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。 诗111:10 敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！ 诗127:2 你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。 箴22:12 耶和华的眼目眷顾聪明人，却倾败奸诈人的言语。 B.国权是耶和华的；他是管理万国的 但2:21他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智能人，将知识赐与聪明人。但2:22他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。 诗22:28 因为国权是耶和华的；他是管理万国的。 约一1:5 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 C.我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 但2:23我列祖的神啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 彼前1:10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第二章 序.万有都是本于神,倚靠神,归于神 圣经参酌-但以理书第二章 贰.不能震动的国 但2:24-49

罗11:36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 林前2:11 除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 摩4:13 那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，他的名是耶和华─万军之神。 箴16:14 王的震怒如杀人的使者；但智慧人能止息王怒。 箴1:7敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。 林前2:9如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。10 只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 申29:29 隐秘的事是属耶和华─我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 箴2:7他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，8为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。 来12:28 所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。 启22:6 天使又对我说：这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。 林后2:14 感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 箴3:35 智慧人必承受尊荣；愚昧人高升也成为羞辱。 壹.神借着圣灵向爱他的人显明神深奥的事 但2:1-23 一.隐秘的事是属耶和华-我们神的 但2:1-11 1.神是真实的，人都是虚谎的 但2:1-6 但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。 但2:2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。 但2:3王对他们说：我做了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。但2:4迦勒底人用亚兰的言语对王说：愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。 但2:4迦勒底人用亚兰的言语对王说：愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。但2:5王回答迦勒底人说：梦我已经忘了（或译：我已定命；八节同），你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；但2:6你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。 2.主要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明 但2:7-11 但2:7他们第二次对王说：请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。 但2:8王回答说：我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。但2:9你们若不将梦告诉我，只有一法待你们；因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。 但2:10迦勒底人在王面前回答说：世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。但2:11王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。 二.主给正直人存留真智慧 但2:12-22 1. 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神 但2:12-18 但2:12因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。 但2:13于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。但2:14王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的护卫长亚略说：王的命令为何这样紧急呢？亚略就将情节告诉但以理。但2:16但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。 但2:17但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，但2:18要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。 2.从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事 但2:19-23 但2:19这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的神。但2:20但以理说：神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。但2:21他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智能人，将知识赐与聪明人。但2:22他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。 但2:23我列祖的神啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。 贰.不能震动的国 但2:24-49 一.主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人 但2:24-35 1.叫我们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 但2:24-30 但2:24于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。但2:25亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。但2:26王问称为伯提沙撒的但以理说：你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗？ 但2:27但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王；但2:28只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：但2:29王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。但2:30至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。 2.好叫世界得知主的道路，万国得知主的救恩 但2:31-35 但2:31王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。但2:32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，但2:33腿是铁的，脚是半铁半泥的。但2:34你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎； 但2:35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠粃，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。 二.感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气 但2:36-49 1.主在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义-强暴兴起，成了罚恶的杖 但2:36-45 但2:36这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。但2:37王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。但2:38凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。 但2:39在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。但2:40第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。但2:41你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。但2:42那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。但2:43你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。 但2:44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。但2:45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。 2.惟独遵行我天父旨意的人才能进天国 但2:44-49 但2:44当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。 但2:45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。 但2:46当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。但2:47王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。 但2:48于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、埃布尔尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第二章 壹.神借着圣灵向爱他的人显明神深奥的事 但2:1-23 圣经参酌-但以理书第二章 贰.不能震动的国 但2:24-49

但2:24於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。但2:25亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。但2:26王問稱為伯提沙撒的但以理說：你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？ 但2:27但以理在王面前回答說：王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王；但2:28只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：但2:29王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。但2:30至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。 但2:31王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。但2:32這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，但2:33腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。但2:34你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；但2:35於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠粃，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。 但2:36這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。但2:37王啊，你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。但2:38凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。但2:39在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。但2:40第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。但2:41你既見像的腳和腳指頭，一半是窰匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。但2:42那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。但2:43你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。但2:44當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。但2:45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。 但2:46當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。但2:47王對但以理說：你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。但2:48於是王高擡但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。 來12:28 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。 一.主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人 但2:24-35 但2:24於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。但2:25亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。但2:26王問稱為伯提沙撒的但以理說：你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？ 但2:27但以理在王面前回答說：王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王；但2:28只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：但2:29王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。但2:30至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。 但2:31王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。但2:32這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，但2:33腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。但2:34你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；但2:35於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠粃，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。 啟22:6 天使又對我說：這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人。 1.叫我們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 但2:24-30 但2:24於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。但2:25亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。但2:26王問稱為伯提沙撒的但以理說：你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？ 但2:27但以理在王面前回答說：王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王；但2:28只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：但2:29王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。但2:30至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。 林前2:5 叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 A.求告主，主就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你 但2:24於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。但2:25亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。但2:26王問稱為伯提沙撒的但以理說：你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？ 耶33:2成就的是耶和華，造作、為要建立的也是耶和華；耶和華是他的名。他如此說：3 你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。 a.救恩屬乎耶和華，慈愛也是屬乎主 但2:24於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。 詩3:8 救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。（細拉） 詩62:12 主啊，慈愛也是屬乎你，因為你照著各人所行的報應他。 b.你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的 但2:25亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。 約4:22 你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。 c.好叫我述說你一切的美德；我必因你的救恩歡樂 但2:26王問稱為伯提沙撒的但以理說：你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？ 詩9:14 好叫我述說你一切的美德；我必在錫安城（原文是女子）的門因你的救恩歡樂。 B.神樂意將他的國啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中 但2:27但以理在王面前回答說：王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王； 但2:28只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：但2:29王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。 但2:30至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。 加1:16 既然樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量， a.那奧祕事，這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的 但2:27但以理在王面前回答說：王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王；林前2:8 這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。 b.尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門 但2:28只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：但2:29王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。 太7:7 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。8 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 c.我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好 但2:30至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。 林後5:20 所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。 2.好叫世界得知主的道路，萬國得知主的救恩 但2:31-35 但2:31王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。但2:32這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，但2:33腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。但2:34你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎； 但2:35於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠粃，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。 詩67:1願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，（細拉）2 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。 A.主必按公正審判萬民，引導世上的萬國 但2:31王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。但2:32這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，但2:33腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。 但2:34你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎； 詩67:4願萬國都快樂歡呼；因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國。（細拉） a.主的權柄統管萬有 但2:31王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。但2:32這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，但2:33腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。 詩103:19 耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文是國）統管萬有。 b.神的寶座是永永遠遠的；他的國權是正直的。他你喜愛公義，恨惡罪惡 但2:34你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎； 詩45:6神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。7你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神─就是你的神─用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 c.主必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人；惡人乃像糠粃被風吹散 但2:35於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠粃，被風吹散，無處可尋。……… 賽13:11 我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 詩1:4 惡人並不是這樣，乃像糠粃被風吹散。 d.這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存，末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山 但2:35….打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。 約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 彌4:1 末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。 二.感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣 但2:36-49 但2:36這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。但2:37王啊，你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。但2:38凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。但2:39在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。但2:40第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。但2:41你既見像的腳和腳指頭，一半是窰匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。但2:42那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。但2:43你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。 但2:44當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。但2:45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。 但2:46當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。但2:47王對但以理說：你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。但2:48於是王高擡但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。 林後2:14 感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 1.主在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義-強暴興起，成了罰惡的杖 但2:36-45 但2:36這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。但2:37王啊，你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。但2:38凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。 但2:39在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。但2:40第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。但2:41你既見像的腳和腳指頭，一半是窰匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。但2:42那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。但2:43你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。 但2:44當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。但2:45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。 賽26:9 夜間，我心中羨慕你；我裡面的靈切切尋求你。因為你在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。 結7:11 強暴興起，成了罰惡的杖。…………………. A.不要仗勢欺人，也不要因搶奪而驕傲；能力都屬乎神 但2:36這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。但2:37王啊，你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。但2:38凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。 詩62:10不要仗勢欺人，也不要因搶奪而驕傲；若財寶加增，不要放在心上。11神說了一次、兩次，我都聽見：就是能力都屬乎神。 a.耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路 但2:36這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。 詩25:8 耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。 b.巴比倫帝國-人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣，他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上 但2:37王啊，你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。但2:38凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。 巴比倫帝國約起始於主前二千年，暗拉非(又名罕母拉比)作示拿王轄治巴比倫附近全地，當亞述國興盛時曾經壓迫他成為副王，直至主前625年拿布普拉撒王(尼布甲尼撒之父王，他於主前605年逝世)時巴比倫國逐漸強盛，擺脫亞述，先把巴比倫地區完全納入統轄下，後來滅亞述，正式建立巴比倫帝國。 尼布甲尼撒長大之後成為父軍元帥，於主前606年與父王共同攝政，主前605年奉父王差遣大敗埃及軍於迦基米施，擴拓邊境，正欲繼續揮軍庭掃穴，忽聞父王逝世之噩耗，遂班師回巴比倫正式登基繼王位。在尼布甲尼撒王的時代(主前605至562年)，巴比倫城成為上當代繁華，美麗的都城。 創14:1 當暗拉非作示拿王，亞略作以拉撒王，基大老瑪作以攔王，提達作戈印王的時候，2他們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別，和比拉王；比拉就是瑣珥。 暗拉非 = 黑暗的發言人、 發言人的被推翻。 示拿王 (巴比倫) (可能在漢摩拉比時, 西元前2100年 ) 示拿= 兩條河流的國家，為後來已知巴比倫尼亞或加勒底的領土之古名 詩49:12 但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。 詩7:16 他的毒害必臨到他自己的頭上；他的強暴必落到他自己的腦袋上。 B.人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣，這些人是心中作惡；在地上秤出他們手所行的強暴 但2:39-43 但2:39在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。但2:40第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。但2:41你既見像的腳和腳指頭，一半是窰匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。但2:42那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。但2:43你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。 詩49:20 人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。 詩58:2 不然！你們是心中作惡；你們在地上秤出你們手所行的強暴。 a.瑪代波斯帝國 但2:39在你以後必另興一國，不及於你；………… 尼布甲尼撒王娶了瑪代王古阿洒利之女為妻，所以在巴比倫帝國的早期瑪代與巴比倫聯盟，大約於主前550年左右瑪代纔脫離巴比倫，與東南的波斯國結合對抗巴比倫；於主前538年將其滅亡，建立瑪代、波斯帝國。瑪代和波斯是由二國聯合成一個帝國。 b.希臘帝國 但2:39……………..；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。 希臘原為歐洲東南部之小國，以斯巴達、雅典、哥林多三大區為主，聯合臨近城市而形成。在瑪代和波斯帝國正倡盛時期，亞細亞的希臘諸城雖皆被征服，但歐洲希臘中樞區則極力抗拒未曾完全被征服。亞哈隨魯王時(主前480年)，曾率水陸大軍征伐希臘企圖併吞，但被希臘王撒拉米的水軍擊敗，未能得逞，無功而班師。 直至主前336年亞歷山大繼父王位作馬其頓王，他是舉世難得的軍事天才，征服特拉加，以利哩亞及希臘，於主前331年滅了瑪代和波斯，攻克巴比倫、蘇撒及艾克巴他拿諸地之後，轉東侵入印度而佔其一部分後始凱旋巴比倫，建立了希臘帝國。 c.羅馬帝國-鐵與泥攙雜 但2:40第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。 但2:41你既見像的腳和腳指頭，一半是窰匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。但2:42那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。但2:43你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。 羅馬帝國是在主前753年時建國，羅母勒是第一代國王，當時國土狹小，後來漸漸強大，兼併鄰國，到了第七代他昆紐蘇伯王時，因歷行虐政，民心離叛，廢王，建共和體制，政權全操於少數貴族之手，平民再三爭取，始獲有議政之政權，在此共和時期中，國界得擴張至義大利全境(主前343至272年)。 後來又克服迦太基(主前264至146年)，及攻克希臘與小亞細亞(主前215至146年)，克服西班牙，高盧，不列顛，條頓族(主前133至131年)建立了羅馬大帝國。但因羅馬國內黨派蜂起，互相忌妒，結果由該撒、克拉蘇、邦貝的三巨頭組成了三人政治。後來克拉蘇逝世，邦貝在內爭中失敗之後，由該撒一人獨攬大權，不久該撒於主前44年被暗殺，發生內亂。由安東尼、奧他威安、李比都斯三人出來穩定局勢，恢復三人政治。但是不久政權完全落在奧他威安一人的手中。奧他威安鞏固了自己的地位之後，完全暴露了野心，自封為皇帝，取號亞古士督，從此羅馬正式成為帝國制度。耶穌的降生就是在那時代。 路2:1當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。 羅馬的政體，有時是帝制，有時是議會制，共和制。羅馬人又與各種人攙雜。羅馬帝國因殖民地多，有許多附庸國，分封之王。分封之王是指派當地人，又另加派羅馬人作總督，巡撫，率軍駐境，久而久之就產生通婚，因而人種攙雜，不能彼此相合。羅馬帝國於主後395年時分裂成為西羅馬帝國及東羅馬帝國兩國。西羅馬帝國於主後476年敗亡於化外人之手；東羅馬帝國則敗亡於主後1453年。 2.惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國 但2:44-49 但2:44當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。 但2:45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。 但2:46當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。但2:47王對但以理說：你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。 但2:48於是王高擡但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。 太7:21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 A.主的國是永遠的國！他執掌的權柄存到萬代！ 但2:44當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。 但2:45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。 詩145:13 你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！ a.神的國必從這般人奪去，賜給那能結果子的百姓， 誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 但2:44當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。 太21:42 耶穌說：經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎43？ 所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。44誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。 b.信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名，神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。但神要打破他仇敵的頭，就是那常犯罪之人的髮頂 但2:45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。 約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 詩68:20 神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。21但神要打破他仇敵的頭，就是那常犯罪之人的髮頂。 B.我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘 但2:46當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。但2:47王對但以理說：你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。 但2:48於是王高擡但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。 林後10:4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， a.將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督 但2:46當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。但2:47王對但以理說：你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。 林後10:5將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 b.智慧人必承受尊榮；萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人 但2:48於是王高擡但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。 箴3:35 智慧人必承受尊榮；愚昧人高升也成為羞辱。 羅8:28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第二章 序.萬有都是本於神,倚靠神,歸於神 聖經參酌-但以理書第二章 壹.神藉著聖靈向愛他的人顯明神深奧的事 但2:1-23

但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。但2:2王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。 但2:3王對他們說：我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是什麼夢。但2:4迦勒底人用亞蘭的言語對王說：願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。 但2:5王回答迦勒底人說：夢我已經忘了（或譯：我已定命；八節同），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；但2:6你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裡得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。 但2:7他們第二次對王說：請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。但2:8王回答說：我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。但2:9你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。 但2:10迦勒底人在王面前回答說：世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。但2:11王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。 但2:12因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。但2:13於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。但2:14王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的護衛長亞略說：王的命令為何這樣緊急呢？亞略就將情節告訴但以理。但2:16但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。 但2:17但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，但2:18要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。但2:19這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。但2:20但以理說：神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。但2:21他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。但2:22他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。但2:23我列祖的神啊，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。 林前2:9如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。林前2:10 只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 一.隱祕的事是屬耶和華-我們神的 但2:1-11 但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。但2:2王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。 但2:3王對他們說：我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是什麼夢。但2:4迦勒底人用亞蘭的言語對王說：願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。 但2:5王回答迦勒底人說：夢我已經忘了（或譯：我已定命；八節同），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；但2:6你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裡得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。 但2:7他們第二次對王說：請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。但2:8王回答說：我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。但2:9你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。 但2:10迦勒底人在王面前回答說：世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。但2:11王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。 申29:29 隱祕的事是屬耶和華─我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。 1.神是真實的，人都是虛謊的 但2:1-6 但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。 但2:2王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。 但2:3王對他們說：我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是什麼夢。但2:4迦勒底人用亞蘭的言語對王說：願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。 但2:4迦勒底人用亞蘭的言語對王說：願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。但2:5王回答迦勒底人說：夢我已經忘了（或譯：我已定命；八節同），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；但2:6你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裡得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。 羅3:4 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 A.少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安 但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。 箴15:16 少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。 B.惡人的道好像幽暗，自己不知因什麼跌倒 但2:2王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。 但2:3王對他們說：我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是什麼夢。 箴4:19 惡人的道好像幽暗，自己不知因什麼跌倒。 C.他以自己的勢力為神，像風猛然掃過，顯為有罪 但2:4迦勒底人用亞蘭的言語對王說：願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。但2:5王回答迦勒底人說：夢我已經忘了（或譯：我已定命；八節同），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；但2:6你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裡得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。 哈1:11 他以自己的勢力為神，像風猛然掃過，顯為有罪。 2.主要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明 但2:7-11 但2:7他們第二次對王說：請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。 但2:8王回答說：我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。但2:9你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。 但2:10迦勒底人在王面前回答說：世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。但2:11王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。 林前1:19 就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。 A.奸詐人的道路崎嶇難行 但2:7他們第二次對王說：請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。 但2:8王回答說：我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。但2:9你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。 箴13:15 美好的聰明使人蒙恩；奸詐人的道路崎嶇難行。 a.奸詐人因口所結的果子必遭強暴 但2:7他們第二次對王說：請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。 箴13:2 人因口所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。 b.王的威嚇如同獅子吼叫；惹動他怒的，是自害己命 但2:8王回答說：我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。但2:9你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。 箴20:2 王的威嚇如同獅子吼叫；惹動他怒的，是自害己命。 B.耶和華啊是萬國的王，在列國的智慧人中，雖有政權的尊榮，也不能比你 但2:10迦勒底人在王面前回答說：世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。 但2:11王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。 耶10:6耶和華啊，沒有能比你的！你本為大，有大能大力的名。7 萬國的王啊，誰不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因為在列國的智慧人中，雖有政權的尊榮，也不能比你。 a.這些人沒有學好智慧，也不認識至聖者 但2:10迦勒底人在王面前回答說：世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。 箴30:3 我沒有學好智慧，也不認識至聖者。 b.耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出 但2:11王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。 耶10:10 惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。 箴2:6因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。 二.主給正直人存留真智慧 但2:12-22 但2:12因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。但2:13於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。但2:14王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的護衛長亞略說：王的命令為何這樣緊急呢？亞略就將情節告訴但以理。但2:16但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。 但2:17但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，但2:18要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。 但2:19這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。但2:20但以理說：神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。但2:21他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。但2:22他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。但2:23我列祖的神啊，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。 箴2:7他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，8為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。 1. 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神 但2:12-18 但2:12因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。 但2:13於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。但2:14王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的護衛長亞略說：王的命令為何這樣緊急呢？亞略就將情節告訴但以理。但2:16但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。 但2:17但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，但2:18要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。 腓4:6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 A.王的震怒如殺人的使者；但智慧人能止息王怒 但2:12因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。但2:13於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。 但2:14王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的護衛長亞略說：王的命令為何這樣緊急呢？亞略就將情節告訴但以理。但2:16但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。 箴16:14 王的震怒如殺人的使者；但智慧人能止息王怒。 a.真智慧不是這世上的智慧，也不是這世上將要敗亡之人的智慧 但2:12因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。但2:13於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。 林前2:6 然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。 b.不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神 但2:14王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的護衛長亞略說：王的命令為何這樣緊急呢？亞略就將情節告訴但以理。但2:16但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。 林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。 B.同心合意的興旺福音。深信那在我們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子 但2:17但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，但2:18要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。 腓1:5 因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。 a.要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，愛和平安的神必常與我們同在 林後13:11 還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。 b.若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全 太18:19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。 2.從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事 但2:19-23 但2:19這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。但2:20但以理說：神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。但2:21他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。但2:22他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。 但2:23我列祖的神啊，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。 林前2:12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 A.敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人 但2:19這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。但2:20但以理說：神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。 詩111:10 敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！ 詩127:2 你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。 箴22:12 耶和華的眼目眷顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。 B.國權是耶和華的；他是管理萬國的 但2:21他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。但2:22他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。 詩22:28 因為國權是耶和華的；他是管理萬國的。 約一1:5 神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 C.我們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 但2:23我列祖的神啊，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 羅8:9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 彼前1:10論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細的尋求考察，11 就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第二章 序.萬有都是本於神,倚靠神,歸於神 聖經參酌-但以理書第二章 貳.不能震動的國 但2:24-49

羅11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 林前2:11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 摩4:13 那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的，他的名是耶和華─萬軍之神。 箴16:14 王的震怒如殺人的使者；但智慧人能止息王怒。 箴1:7敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 林前2:9如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。10 只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 申29:29 隱祕的事是屬耶和華─我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。 箴2:7他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，8為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。 來12:28 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。 啟22:6 天使又對我說：這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人。 林後2:14 感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 箴3:35 智慧人必承受尊榮；愚昧人高升也成為羞辱。 壹.神藉著聖靈向愛他的人顯明神深奧的事 但2:1-23 一.隱祕的事是屬耶和華-我們神的 但2:1-11 1.神是真實的，人都是虛謊的 但2:1-6 但2:1尼布甲尼撒在位第二年，他做了夢，心裡煩亂，不能睡覺。 但2:2王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和迦勒底人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。 但2:3王對他們說：我做了一夢，心裡煩亂，要知道這是什麼夢。但2:4迦勒底人用亞蘭的言語對王說：願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。 但2:4迦勒底人用亞蘭的言語對王說：願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。但2:5王回答迦勒底人說：夢我已經忘了（或譯：我已定命；八節同），你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；但2:6你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裡得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。 2.主要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明 但2:7-11 但2:7他們第二次對王說：請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。 但2:8王回答說：我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。但2:9你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。 但2:10迦勒底人在王面前回答說：世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。但2:11王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。 二.主給正直人存留真智慧 但2:12-22 1. 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神 但2:12-18 但2:12因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。 但2:13於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找但以理和他的同伴，要殺他們。但2:14王的護衛長亞略出來，要殺巴比倫的哲士，但以理就用婉言回答他，但2:15向王的護衛長亞略說：王的命令為何這樣緊急呢？亞略就將情節告訴但以理。但2:16但以理遂進去求王寬限，就可以將夢的講解告訴王。 但2:17但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，但2:18要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。 2.從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事 但2:19-23 但2:19這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的神。但2:20但以理說：神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。但2:21他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。但2:22他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。 但2:23我列祖的神啊，我感謝你，讚美你，因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。 貳.不能震動的國 但2:24-49 一.主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人 但2:24-35 1.叫我們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 但2:24-30 但2:24於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。但2:25亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。但2:26王問稱為伯提沙撒的但以理說：你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？ 但2:27但以理在王面前回答說：王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王；但2:28只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：但2:29王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。但2:30至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裡的思念。 2.好叫世界得知主的道路，萬國得知主的救恩 但2:31-35 但2:31王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。但2:32這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，但2:33腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。但2:34你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎； 但2:35於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠粃，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。 二.感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣 但2:36-49 1.主在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義-強暴興起，成了罰惡的杖 但2:36-45 但2:36這就是那夢。我們在王面前要講解那夢。但2:37王啊，你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。但2:38凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。 但2:39在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。但2:40第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。但2:41你既見像的腳和腳指頭，一半是窰匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。但2:42那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。但2:43你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。 但2:44當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。但2:45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。 2.惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國 但2:44-49 但2:44當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。 但2:45你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。 但2:46當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。但2:47王對但以理說：你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。 但2:48於是王高擡但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但2:49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第二章 壹.神藉著聖靈向愛他的人顯明神深奧的事 但2:1-23 聖經參酌-但以理書第二章 貳.不能震動的國 但2:24-49

但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。 但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。 但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。 但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！但1:14委办便允准他们这件事，试看他们十天。但1:15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。 腓2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 一.我们的神在天上，都随自己的意旨行事 但1:1-7 但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。 但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。 但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尔尼歌。 诗115:3 然而，我们的神在天上，都随自己的意旨行事。 1.至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国 但1:1-4 但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。 但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。 但5:21 他被赶出离开世人，他的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，等他知道至高的神在人的国中掌权，凭自己的意旨立人治国。 A.恶人虽然连手，必不免受罚 但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。 箴11:21 恶人虽然连手，必不免受罚；义人的后裔必得拯救。 a.主必因罪孽刑罚恶人 但1:1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。 约雅敬 =耶和华兴起。约西亚的儿子, 他是犹大国的倒数第三个王;他受制于尼布甲尼撒王. 在位十一年, 横死于外国入侵的战事中或是尼布甲尼撒王之手. 但1：6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。 但1：7太监长王下23：34 法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬接续他父亲约西亚作王，给他改名叫约雅敬，却将约哈斯带到埃及，他就死在那里。 ……王下23：36 约雅敬登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十一年。 他母亲名叫西布大，是鲁玛人毘大雅的女儿。 37 约雅敬行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖一切所行的。 王下24:1 约雅敬年间，巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大；约雅敬服事他三年，然后背叛他。2耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军，和亚扪人的军来攻击约雅敬，毁灭犹大，正如耶和华藉他仆人众先知所说的。3这祸临到犹大人，诚然是耶和华所命的，要将他们从自己面前赶出，是因玛拿西所犯的一切罪；4又因他流无辜人的血，充满了耶路撒冷；耶和华决不肯赦免。 耶22:18 所以，耶和华论到犹大王约西亚的儿子约雅敬如此说：人必不为他举哀说：哀哉！我的哥哥；或说：哀哉！我的姊姊；也不为他举哀说：哀哉！我的主；或说：哀哉！我主的荣华。 赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 b.神殿中、犹大王宫并耶路撒冷内的器皿，必被带到巴比伦存在那里，直到主眷顾选民的日子 但1:2主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。 代下36:18 迦勒底王将神殿里的大小器皿与耶和华殿里的财宝，并王和众首领的财宝，都带到巴比伦去了。 耶27:21论到那在耶和华殿中和犹大王宫内，并耶路撒冷剩下的器皿，万军之耶和华─以色列的神如此说：22 必被带到巴比伦存在那里，直到我眷顾以色列人的日子。那时，我必将这器皿带回来，交还此地。这是耶和华说的 B.主必按心中的纯正牧养，用手中的巧妙引导蒙恩的人 但1:3王吩咐太监长亚施毘拿，从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来，但1:4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。 亚施毗拿 = 我将使重要的人被衬托出来。尼在甲尼撒王的太监长。 迦勒底 或 迦勒底人= 土壤破坏者。在米所波大米(美所不达米亚)南部以波斯湾危边界的地区；迦勒底居民, 住在幼发拉底河和底格里斯河南部。 诗78:72 于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。 箴21:1 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。2人所行的，在自己眼中都看为正；惟有耶和华衡量人心。 2.被拣选的族类，是属神的子民，要叫他们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 1:5-7 但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。 但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。 彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 A.外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神 但1:5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。 林前10:20 我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。 B.这百姓是主为自己所造的，好述说主的美德 但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。 但以理=神是我的审判。伯提沙撒=穷困者的宝藏之主。他是第一波被掳去巴比伦的人之一; 借着神所赐解梦的恩赐, 他成为巴比伦及后续的波斯帝国的宰相, 权力仅在王一人之下。 哈拿尼雅 =神已眷顾。 沙得拉 =王公贵族或伟大的文士。但以理的一位虔诚的朋友, 被尼布甲尼撒王改名为沙得拉. 因尼布甲尼撒王为他们准备的酒食饭菜违反神对犹太人所立的饮食规定时, 为免遭染不洁, 他是和但以理一同拒用王的饮食的三人之一. 也是因拒绝对尼布甲尼撒王的雕像下拜而被丢入烈焰火炉的三人之一. 这三人却在火炉中被神的天使保护. 米沙利= 有谁是像神那样的。米煞 =王的客人。但以理的主内好弟兄, 被尼布甲尼撒王改名为米煞; 他是和但以理一同拒绝食用王为他们准备的食物, 以免因违反神对以色列进食的规定而遭致不洁的三个人之一; 也是因拒绝对尼布甲尼撒王的金像跪而被丢入烈焰火炉中的三人之一, 他们在炉中受到主的天使的保护。 亚撒利雅 =耶和华已帮助。亚伯尼歌 =尼布的仆人。 但以理在主里的好兄弟之一, 被尼布甲尼撒王改名为亚伯尼歌; 为避免在对神的虔敬上遭染不洁, 他是和但以理一同拒绝进用尼布甲尼撒王为他们准备的饮食的三个人之一, 因为那违背了神对以色列进食的教导; 也是因拒绝对尼布甲尼撒王的雕像跪拜而被 丢入火炉中, 却蒙天使拯救的三个人之一 。 赛43:21 这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。 a.凡称为主名下的人，是主为自己的荣耀创造的，是主所做成，所造作的 但1:6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。 赛43:7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。 诗78:67 并且他弃掉约瑟的帐棚，不拣选以法莲支派，68却拣选犹大支派─他所喜爱的锡安山；69盖造他的圣所，好像高峯，又像他建立永存之地； b.通达人的智慧在乎明白己道 但1:7太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。 箴14:8 通达人的智慧在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是诡诈（或译：自叹）。 罗9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 二.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 但1:8-16 但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。 但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！ 但1:14委办便允准他们这件事，试看他们十天。但1:15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。 太4:4 耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 1.凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 但1:8--10 但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。 但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。 但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！ 提后3:12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 A.我们们立志行事都是神在我们心里运行，为要成就他的美意 但1:8但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。 腓2:13 因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。 B.人若立志遵着他的旨意行，就必晓得神的心意 但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。 但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！ 约7:17 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。 a.不可使慈爱、诚实离开你，你就必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明 但1:9神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。 箴3:3不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。 箴3:4这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。 b.神的意念向我何等宝贵，神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守我们的心怀意念 但1:10太监长对但以理说：我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。但1:11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：但1:12求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，但1:13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！ 诗139:17 神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！ 腓4:7 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 诗90:17 愿主─我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿你坚立。 2.若有人爱神，这人乃是神所知道的 但1:14-15 但1:14委办便允准他们这件事，试看他们十天。但1:15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。 林前8:3 若有人爱神，这人乃是神所知道的。 A.要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出 箴4:23 你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。 B.他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道 箴2:7他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，8为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。 C.耶和华是我所倚靠的；他必保守我的脚不陷入网罗 箴3:26 因为耶和华是你所倚靠的；他必保守你的脚不陷入网罗。 亚9:17 他的恩慈何等大！他的荣美何其盛！五谷健壮少男；新酒培养处女。 D.顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生 加6:8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第一章 序.人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿 圣经参酌-但以理书第一章 贰.位主失丧生命的,将要得着生命 但1:17-21

但1:17这四个少年人，神在各样文字学问（学问：原文是智能）上赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。 但1:18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。但1:19王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。但1:20王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。 但1:21到古列王元年，但以理还在。 太10:39 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。 一.义人的口谈论智慧；他的舌头讲说公平 但1:17 但1:17这四个少年人，神在各样文字学问（学问：原文是智能）上赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。 但1:18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。但1:19王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。但1:20王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。 诗37:30 义人的口谈论智慧；他的舌头讲说公平。 1.耶和华赐人智慧；知识和聪明都由他口而出 但1:17 但1:17这四个少年人，神在各样文字学问（学问：原文是智能）上赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。 箴2:6 因为，耶和华赐人智慧；知识和聪明都由他口而出。 A.敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明 但1:17这四个少年人，神在各样文字学问（学问：原文是智能）上赐给他们聪明知识；…………………. 箴9:10敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。 诗111:10 敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！ 箴1:7 敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。 B.除了神的灵，没有人知道神的事 但1:17…………；但以理又明白各样的异象和梦兆。 林前2:11 除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 但4:18 这是我─尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊，你要说明这梦的讲解；因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我，惟独你能，因你里头有圣神的灵。 2.主的命令常存在我们心里，使我们比仇敌有智慧 但1:18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。 但1:19王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。但1:20王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。 诗119:98 你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。 A.都是照他自己所预定的美意 但1:18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。 耶24:1 巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和犹大的首领，并工匠、铁匠从耶路撒冷掳去，带到巴比伦。这事以后，耶和华指给我看，有两筐无花果放在耶和华的殿前。2一筐是极好的无花果，好像是初熟的；一筐是极坏的无花果，坏得不可吃。3于是耶和华问我说：耶利米你看见什么？ 我说：我看见无花果，好的极好，坏的极坏，坏得不可吃。4耶和华的话临到我说：5耶和华─以色列的神如此说：被掳去的犹大人，就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的，我必看顾他们如这好无花果，使他们得好处。6我要眷顾他们，使他们得好处，领他们归回这地。我也要建立他们，必不拆毁；栽植他们，并不拔出。7我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。 弗1:9 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， B.我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧 但1:19王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。但1:20王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 a.凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心 约一5:4因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。5 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ b.弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命 启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 太16:24 于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 箴28:7 谨守律法的，是智慧之子；与贪食人作伴的，却羞辱其父。 路7:35 但智慧之子都以智慧为是。 二.迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生 但1:21 但1:21到古列王元年，但以理还在。 哈2:4 迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。 1.神的律法在他心里；他的脚总不滑跌 诗37:31神的律法在他心里；他的脚总不滑跌。 但6:28 如此，这但以理，当大利乌王在位的时候和波斯王古列在位的时候，大享亨通。 A.踏定了主的路径；两脚未曾滑跌 诗17:4论到人的行为，我借着你嘴唇的言语自己谨守，不行强暴人的道路。5 我的脚踏定了你的路径；我的两脚未曾滑跌。 B.主的温和在我心里，使我脚下的地步宽阔；使我为大 诗18:35你把你的救恩给我作盾牌；你的右手扶持我；你的温和使我为大。36 你使我脚下的地步宽阔；我的脚未曾滑跌。 2.爱耶和华-我的神，听从他的话，专靠他；因为他是我的生命，我的日子长久都在乎他 申30:20 且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。 A.惟有神能坚固我们 罗16:25 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 B.万事都互相效力，叫爱神的人得益处 罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 赛33:6 你一生一世必得安稳─有丰盛的救恩，并智能和知识；你以敬畏耶和华为至宝。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-但以理书第一章 序.人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿 圣经参酌-但以理书第一章 壹.爱神的人显在这世代中,好像明光照耀将生命的道表明出来 但1:1-16

但1:17這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文是智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。 但1:18尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。但1:19王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。但1:20王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。 但1:21到古列王元年，但以理還在。 太10:39 得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。 一.義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平 但1:17 但1:17這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文是智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。 但1:18尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。但1:19王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。但1:20王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。 詩37:30 義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平。 1.耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出 但1:17 但1:17這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文是智慧）上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。 箴2:6 因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。 A.敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明 但1:17這四個少年人，神在各樣文字學問（學問：原文是智慧）上賜給他們聰明知識；…………………. 箴9:10敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。 詩111:10 敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！ 箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。 B.除了神的靈，沒有人知道神的事 但1:17…………；但以理又明白各樣的異象和夢兆。 林前2:11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 但4:18 這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊，你要說明這夢的講解；因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我，惟獨你能，因你裡頭有聖神的靈。 2.主的命令常存在我們心裡，使我們比仇敵有智慧 但1:18尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。 但1:19王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。但1:20王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。 詩119:98 你的命令常存在我心裡，使我比仇敵有智慧。 A.都是照他自己所預定的美意 但1:18尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。 耶24:1 巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。這事以後，耶和華指給我看，有兩筐無花果放在耶和華的殿前。2一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。3於是耶和華問我說：耶利米你看見什麼？我說：我看見無花果，好的極好，壞的極壞，壞得不可吃。4耶和華的話臨到我說：5耶和華─以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。6我要眷顧他們，使他們得好處，領他們歸回這地。我也要建立他們，必不拆毀；栽植他們，並不拔出。7我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。 弗1:9 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， B.我們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧 但1:19王與他們談論，見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，所以留他們在王面前侍立。但1:20王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 a.凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心 約一5:4因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。5 勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ b.弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命 啟12:11 弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。 太16:24 於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 箴28:7 謹守律法的，是智慧之子；與貪食人作伴的，卻羞辱其父。 路7:35 但智慧之子都以智慧為是。 二.迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生 但1:21 但1:21到古列王元年，但以理還在。 哈2:4 迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。 1.神的律法在他心裡；他的腳總不滑跌 詩37:31神的律法在他心裡；他的腳總不滑跌。 但6:28 如此，這但以理，當大利烏王在位的時候和波斯王古列在位的時候，大享亨通。 A.踏定了主的路徑；兩腳未曾滑跌 詩17:4論到人的行為，我藉著你嘴唇的言語自己謹守，不行強暴人的道路。5 我的腳踏定了你的路徑；我的兩腳未曾滑跌。 B.主的溫和在我心裡，使我腳下的地步寬闊；使我為大 詩18:35你把你的救恩給我作盾牌；你的右手扶持我；你的溫和使我為大。36 你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌。 2.愛耶和華-我的神，聽從他的話，專靠他；因為他是我的生命，我的日子長久都在乎他 申30:20 且愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。 A.惟有神能堅固我們 羅16:25 惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。 B.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 羅8:28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 賽33:6 你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第一章 序.人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿 聖經參酌-但以理書第一章 壹.愛神的人顯在這世代中,好像明光照耀將生命的道表明出來 但1:1-16

但1:1猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。但1:2主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。 但1:3王吩咐太監長亞施毘拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，但1:4就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。但1:5王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。但1:6他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。但1:7太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 但1:8但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。但1:9神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。但1:10太監長對但以理說：我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。 但1:11但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：但1:12求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，但1:13然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！但1:14委辦便允准他們這件事，試看他們十天。但1:15過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。 腓2:15 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，16將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 一.我們的神在天上，都隨自己的意旨行事 但1:1-7 但1:1猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。但1:2主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。 但1:3王吩咐太監長亞施毘拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，但1:4就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。 但1:5王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。但1:6他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。但1:7太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 詩115:3 然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。 1.至高的神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國 但1:1-4 但1:1猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。但1:2主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。 但1:3王吩咐太監長亞施毘拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，但1:4就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。 但5:21 他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同居，吃草如牛，身被天露滴濕，等他知道至高的神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。 A.惡人雖然連手，必不免受罰 但1:1猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。但1:2主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。 箴11:21 惡人雖然連手，必不免受罰；義人的後裔必得拯救。 a.主必因罪孽刑罰惡人 但1:1猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。 約雅敬 =耶和華興起。約西亞的兒子, 他是猶大國的倒數第三個王;他受制於尼布甲尼撒王. 在位十一年, 橫死於外國入侵的戰事中或是尼布甲尼撒王之手. 王下23:34 法老尼哥立約西亞的兒子以利亞敬接續他父親約西亞作王，給他改名叫約雅敬，卻將約哈斯帶到埃及，他就死在那裡。……王下23:36 約雅敬登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫西布大，是魯瑪人毘大雅的女兒。37 約雅敬行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。 王下24:1 約雅敬年間，巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大；約雅敬服事他三年，然後背叛他。2耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍，和亞捫人的軍來攻擊約雅敬，毀滅猶大，正如耶和華藉他僕人眾先知所說的。3這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪；4又因他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷；耶和華決不肯赦免。 耶22:18 所以，耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬如此說：人必不為他舉哀說：哀哉！我的哥哥；或說：哀哉！我的姊姊；也不為他舉哀說：哀哉！我的主；或說：哀哉！我主的榮華。 賽13:11 我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 b.神殿中、猶大王宮並耶路撒冷內的器皿，必被帶到巴比倫存在那裡，直到主眷顧選民的日子 但1:2主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。 代下36:18 迦勒底王將神殿裡的大小器皿與耶和華殿裡的財寶，並王和眾首領的財寶，都帶到巴比倫去了。 耶27:21論到那在耶和華殿中和猶大王宮內，並耶路撒冷剩下的器皿，萬軍之耶和華─以色列的神如此說：22 必被帶到巴比倫存在那裡，直到我眷顧以色列人的日子。那時，我必將這器皿帶回來，交還此地。這是耶和華說的 B.主必按心中的純正牧養，用手中的巧妙引導蒙恩的人 但1:3王吩咐太監長亞施毘拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，但1:4就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。 亞施毗拿 = 我將使重要的人被襯托出來。尼在甲尼撒王的太監長。 迦勒底 或 迦勒底人= 土壤破壞者。在米所波大米(美所不達米亞)南部以波斯灣危邊界的地區；迦勒底居民, 住在幼發拉底河和底格里斯河南部。 詩78:72 於是，他按心中的純正牧養他們，用手中的巧妙引導他們。 箴21:1 王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。2人所行的，在自己眼中都看為正；惟有耶和華衡量人心。 2.被揀選的族類，是屬神的子民，要叫他們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 1:5-7 但1:5王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。 但1:6他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。但1:7太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 彼前2:9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 A.外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神 但1:5王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。 林前10:20 我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。 B.這百姓是主為自己所造的，好述說主的美德 但1:6他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。但1:7太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 但以理=神是我的審判。伯提沙撒=窮困者的寶藏之主。他是第一波被擄去巴比倫的人之一; 藉著神所賜解夢的恩賜, 他成為巴比倫及後續的波斯帝國的宰相, 權力僅在王一人之下。 哈拿尼雅 =神已眷顧。 沙得拉 =王公貴族或偉大的文士。但以理的一位虔誠的朋友, 被尼布甲尼撒王改名為沙得拉. 因尼布甲尼撒王為他們準備的酒食飯菜違反神對猶太人所立的飲食規定時, 為免遭染不潔, 他是和但以理一同拒用王的飲食的三人之一. 也是因拒絕對尼布甲尼撒王的雕像下拜而被丟入烈焰火爐的三人之一. 這三人卻在火爐中被神的天使保護. 米沙利= 有誰是像神那樣的。米煞 =王的客人。但以理的主內好弟兄, 被尼布甲尼撒王改名為米煞; 他是和但以理一同拒絕食用王為他們準備的食物, 以免因違反神對以色列進食的規定而遭致不潔的三個人之一; 也是因拒絕對尼布甲尼撒王的金像跪而被丟入烈焰火爐中的三人之一, 他們在爐中受到主的天使的保護。 亞撒利雅 =耶和華已幫助。亞伯尼歌 =尼布的僕人。 但以理在主裡的好兄弟之一, 被尼布甲尼撒王改名為亞伯尼歌; 為避免在對神的虔敬上遭染不潔, 他是和但以理一同拒絕進用尼布甲尼撒王為他們準備的飲食的三個人之一, 因為那違背了神對以色列進食的教導; 也是因拒絕對尼布甲尼撒王的雕像跪拜而被 丟入火爐中, 卻蒙天使拯救的三個人之一 。 賽43:21 這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 a.凡稱為主名下的人，是主為自己的榮耀創造的，是主所做成，所造作的 但1:6他們中間有猶大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。 賽43:7就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。 詩78:67 並且他棄掉約瑟的帳棚，不揀選以法蓮支派，68卻揀選猶大支派─他所喜愛的錫安山；69蓋造他的聖所，好像高峯，又像他建立永存之地； b.通達人的智慧在乎明白己道 但1:7太監長給他們起名：稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 箴14:8 通達人的智慧在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是詭詐（或譯：自歎）。 羅9:16 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 二.人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話 但1:8-16 但1:8但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。但1:9神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。但1:10太監長對但以理說：我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。 但1:11但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：但1:12求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，但1:13然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！ 但1:14委辦便允准他們這件事，試看他們十天。但1:15過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。 太4:4 耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 1.凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫 但1:8--10 但1:8但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。 但1:9神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。但1:10太監長對但以理說：我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。 但1:11但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：但1:12求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，但1:13然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！ 提後3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 A.我們們立志行事都是神在我們心裡運行，為要成就他的美意 但1:8但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。 腓2:13 因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。 B.人若立志遵著他的旨意行，就必曉得神的心意 但1:9神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。 但1:10太監長對但以理說：我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。但1:11但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：但1:12求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，但1:13然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！ 約7:17 人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。 a.不可使慈愛、誠實離開你，你就必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明 但1:9神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。 箴3:3不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。 箴3:4這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。 b.神的意念向我何等寶貴，神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念 但1:10太監長對但以理說：我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食；倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。但1:11但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說：但1:12求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，但1:13然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！ 詩139:17 神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！ 腓4:7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 詩90:17 願主─我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。 2.若有人愛神，這人乃是神所知道的 但1:14-15 但1:14委辦便允准他們這件事，試看他們十天。但1:15過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。但1:16於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。 林前8:3 若有人愛神，這人乃是神所知道的。 A.要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出 箴4:23 你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。 B.他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道 箴2:7他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，8為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。 C.耶和華是我所倚靠的；他必保守我的腳不陷入網羅 箴3:26 因為耶和華是你所倚靠的；他必保守你的腳不陷入網羅。 亞9:17 他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！五穀健壯少男；新酒培養處女。 D.順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生 加6:8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 約6:63 叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-但以理書第一章 序.人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿 聖經參酌-但以理書第一章 貳.位主失喪生命的,將要得著生命 但1:17-21