出埃及记 壹.以色列人在埃及  1:1-13:16   贰.以色列人出埃及到西奈旷野前  13:17-18:27 参.以色列人在西奈  19:1-40:38 歌2:2  我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。 出19:6你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。 赛61:6 你们倒要称为耶和华的祭司 ； 人必称你们为我们　神的仆役。 你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。 来5:1  凡从人间挑选的大祭司，是奉派 替人办理属神的事 ，为要献上礼物和赎罪祭（或作：要为罪献上礼物和祭物）。 彼前2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民， 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 诗18:26   清洁的人，你以清洁待他 ；乖僻的人，你以弯曲待他。 提后2:21   人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿， 成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 启3:18  我劝你向我 买火炼的金子 ，叫你富足；又 买白衣 穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又 买眼药 擦你的眼睛，使你能看见。

出埃及记 壹.以色列人在埃及  1:1-13:16   贰.以色列人出埃及到西奈旷野前  13:17-18:27 参.以色列人在西奈  19:1-40:38 歌2:2  我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。 出19:6你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。 赛61:6 你们倒要称为耶和华的祭司 ； 人必称你们为我们　神的仆役。 你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。 来5:1  凡从人间挑选的大祭司，是奉派 替人办理属神的事 ，为要献上礼物和赎罪祭（或作：要为罪献上礼物和祭物）。 彼前2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民， 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 诗18:26   清洁的人，你以清洁待他 ；乖僻的人，你以弯曲待他。 提后2:21   人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿， 成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 启3:18  我劝你向我 买火炼的金子 ，叫你富足；又 买白衣 穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又 买眼药 擦你的眼睛，使你能看见。     壹.西乃(多刺的)的旷野 神要得着谷中的百合花   出19:1-2 出19:1以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西乃的旷野。出19:2他们离了利非订，来到西乃的旷野，就在那里的山下安营。 「满了」(原文无此字)； 「西乃」多刺的。 民10:11  第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。 民10:12  以色列人就按站往前行，离开西奈的旷野，云彩停住在巴兰的旷野。 箴22:5   乖僻人的路上有荆棘和网罗 ；保守自己生命的，必要远离。 撒下23:6   但匪类都必像荆棘被丢弃；人不敢用手拿他； 弥7:4   他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。 你守望者说，降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。 来6:8  若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。 歌2:2   我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。     贰.神的心意-祭司的国度，圣洁的国民     出19:3-6 一.多次多方的 晓谕 列 祖 出19:3摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：你要这样告诉雅各布家，晓谕以色列人说： 来1:1  神既 在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖 ， 来1:2   就在这末世借着他儿子晓谕我们 ；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 二.主的救赎和救恩 出19:4我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我 如鹰将你们背在翅膀上 ， 带来归我 。 1.为何要用大能的手让我们都看见了--因为神爱我们，又因要守祂向我们列祖所起的誓 出19:4我向埃及人所行的事，你们都看见了，….... …………………… 申7:6  因为你归耶和华─你　神为圣洁的民；耶和华─你　神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。 申7:7  「耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。 申7:8  只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓， 就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。 申7:9  所以，你要知道耶和华─你的　神，他是　神，是信实的　神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代； 申7:10  向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。 2.如鹰将我们背在翅膀上? 出19:4…………………………………………………………………….且看见我 如鹰将你们背在翅膀上 ， 带来归我 。   A.从天上来的是在万有之上 约3:13  除了 从天降下、仍旧在天的人子 ，没有人升过 天 。 约3:31  从天上来的是在万有之上； 从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。从 天 上来的是在万有之上。 B.看哪，神的羔羊，背负世人罪孽的！ 诗68:  19 天天背负我们重担的主，就是拯救我们的 神，是应当称颂的！（细拉） 20神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。 21但神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶。22主说：我要使众民从巴珊而归，使他们从深海而回   赛53:4   他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦； 我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 约1:29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说： 看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！ C.与主同死同复活.同坐在天上 罗6:7 因为已死的人是脱离了罪。  8  我们 若是与基督同死，就信必与他同活。 罗6:13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具； 倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 诗68:18 你已经升上高天，掳掠仇敌 ；你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献， 叫耶和华神可以与他们同住。 弗2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。  6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上， 7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。  3.必须从罪里得了释放，作了神的奴仆 出19:5如今你们 若实在 听从我的话，遵守我的约 ，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。   A.要听见神儿子的声音 出19:5如今你们 若实在 听从我的话， …………………… …………………………………………………………………………… 罗6:18你们 既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 罗6:22但现今，你们 既从罪里得了释放，作了神的奴仆， 就有成圣的果子，那结局就是永生。 约5:25  我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了， 死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒 要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神 。 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具； 倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 林后8:5  并且他们所做的，不但照我们所想望的，更 照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。   B.律法要放在我们里面，写在我们心上，我们才能遵守神的约 出19:5………………………………………………………………. 遵守我的约 ，……………………………………………   来8:8 所以主指责他的百姓说（或作：所以主指前约的缺欠说）：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约， 9  不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守 我的约 ，我也不理他们。这是主说的。10主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上； 我要作他们的神；他们要作我的子民。11他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主； 因为他们从最小的到至大的，都必认识我。12我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。   C.成圣成为天上的国民 出19:5……………………………………………………………….就要在万民中作属我的子民，………………………………。 罗6:17感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法； 现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 腓3:20   我们却是天上的国民 ，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 启1:6   又使我们成为国民，作他父神的祭司。 但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ D.他要按着那能叫万有归服自己的大能；使我们的着荣耀的身体和他自己相似 出9:5…………………………………………………………………. ………………………………………………………………….因为全地都是我的。 腓3:21 他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 罗11:36  因为 万有都是本于他，倚靠他，归于他 。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 林前8:6  然而 我们只有一位神，就是父 ，万物都 本于他 ；我们也归于他─并 有一位主，就是耶稣基督 ─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 三.人必称我们为神的仆役 出19:6你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。 1.万国的珍宝都必运来 赛61:6 你们倒要称为耶和华的祭司 ； 人必称你们为我们　神的仆役。 你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。 启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们， 用自己的血使我们脱离（有古卷：洗去）罪恶，1:6又使我们成为国民，作他父　神的祭司。 但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 2. 像活石，被建造成为灵宫 彼前2:5你们来到主面前，也 就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献　神所悦纳的灵祭。 3.宣扬那召我们出黑暗，入奇妙光明者的美德 彼前2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民， 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。    参.如何预备迎见上帝   出19:7-15 一.这百姓用嘴 唇尊敬 我，心却远离我； 出19:7摩西去召了民间的长老来，将耶和华所吩咐他的话都在他们面前陈明。 出19:8百姓都同声回答说： 凡耶和华所说的，我们都要遵行 。摩西就将百姓的话回复耶和华。 1.耶稣来不是召义人，乃是召罪人 太15:7 假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：  8   这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我； 9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。 太9:11 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？  12  耶稣 听见 ，就说： 康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 13经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。 我来本不是召义人，乃是召罪人。 可2:17  耶稣 听见 ，就对他们说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。 路18:13  那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说： 神啊，开恩可怜我这个罪人！ 林前2:12   我们所领受的， 并不是世上的灵， 乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 2.听见天国道理不明白的 太13:19   凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。 可5:27  他 听见 耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，28 意思说： 我只摸他的衣裳，就必痊愈。  29于是他血漏的源头立刻干了；他便觉得身上的灾病好了。30 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：谁摸我的衣裳？      帖后2:16  但愿我们主耶稣基督和那爱我们、 开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，17安慰你们的心， 并且在一切善行善言上坚固你们。 二.神要在密云中临到摩西?    信神所差来的.是神的仆役 出19:9耶和华对摩西说： 我要在密云中临到你那里，叫百姓在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你了。 于是，摩西将百姓的话奏告耶和华。 来12:25 你们总要谨慎， 不可弃绝那向你们说话的。 因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？ 约6:26 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们， 你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 约6:27不要为那必坏的食物劳力， 要为那存到永生的食物劳力 ，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 约6:28众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 29  耶稣回答说： 信神所差来的，这就是做神的工。 三.上帝要求以色列人自洁 1.人若 自洁 ，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁 出19:9………………………于是，摩西将百姓的话奏告耶和华。 出19:10耶和华又对摩西说：你往百姓那里去，叫他们今天明天自洁，又叫他们洗衣服。 诗51:10   神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直（或译：坚定）的灵。 提后2:21   人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿， 成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。   2.清洁 的人，你以 清洁 待他   要进入爱的交通才能与圣灵同工 出19:11到 第三天 要预备好了，因为 第三天 耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。 出19:14  摩西下山往百姓那里去，叫他们 自洁 ，他们就洗衣服。 出19:22  又叫亲近我的祭司 自洁 ，恐怕我忽然出来击杀他们。 利20:7  所以你们要 自洁 成圣，因为我是耶和华─你们的神。 撒下22:27   清洁 的人，你以 清洁 待他； 乖僻的人，你以弯曲待他。 诗18:26   清洁的人，你以清洁待他 ；乖僻的人，你以弯曲待他。 提前1:5  但命令的总归就是爱；这爱是从 清洁的心 和无亏的良心，无伪的信心生出来的。 四.为何不可上山去，也不可摸山的边界?    为何不能坦然无惧的事奉神? 体贴肉体就是与神为敌 出19:12你 要在山的四围给百姓定界限 ，说：你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他。 出19:13不可用手摸他，必用石头打死，或用箭射透；无论是人是牲畜，都不得活。到 角声拖长的时候 ，他们才可到山根来。 1.体贴肉体 的，就是与神为仇，是顽梗悖逆、居心不正之辈，向着神， 心不诚实 。 出19:12你 要在山的四围给百姓定界限 ，说：你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他。 出19:13不可用手摸他，必用石头打死，或用箭射透；无论是人是牲畜，都不得活。…………… ……………………… 摩4:11 我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴；你们仍不归向我。这是耶和华说的。 12  以色列啊，我必向你如此行； 以色列啊，我既这样行， 你当预备迎见你的神。 13那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，他的名是耶和华─万军之神。 诗78:8  不要像 他们的祖宗，是顽梗悖逆、居心不正之辈，向着神，心不诚实。 罗8:6   体贴肉体的，就是死 ；……………………… 罗8:7  原来 体贴肉体的，就是与神为仇； 因为不服神的律法，也是不能服， 2.体贴圣灵的，乃是生命、平安。 出19:13…………………………………………………………… …………………………………………………………………………………到 角声拖长的时候 ，………………………………………。 A.神设立耶稣作挽回祭 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声， 因为耶和华的日子快到。 耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 罗3:25   神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义； 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。  利25:9  当年七月初十日，你要大发 角声 ；这日就是 赎罪日，要在遍地发出角声。 帖前4:16  因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使 长 的声音， 又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。 书6:5  他们 吹的角声拖长，你们听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷，各人都要往前直上。 诗150:3  要 用角声赞美他 ，鼓瑟弹琴赞美他！  B.以恩典 为年岁的冠冕 诗65:11  你 以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， 罗8:6 ……………………………….. 体贴圣灵的，乃是生命、平安。 约6:63  叫人活着的乃是灵 ， 肉体 是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 3.因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。   耶稣基督是教会的根基 ， 永生神的家是真理的柱石和根基 出19:13…………………………………………………………… 他们才可到山根来。 诗24:3  谁能登 耶和华的山 ？谁能站在他的圣所？4 就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人 。 5 他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。 6 这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各布。 （细拉）7 众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来！ 赛2:1. 亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。 2末后的日子， 耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。 3  必有许多国的民前往，说： 来吧，我们登耶和华的山，奔雅各布神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。 因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。 弥4:2  必有许多国的民前往，说： 来吧，我们登耶和华的山，奔雅各布神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。 因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。 亚8:3  耶和华如此说：我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。 耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。 林前3:11  因为那 已经立好的根基就是耶稣基督 ，此外没有人能立别的 根基 。 提前3:15  倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。 这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。 五.神的仆人传达神的信息-心不要偏于邪 出19:14摩西下山往百姓那里去，叫他们自洁，他们就洗衣服。 出19:15他对百姓说：到第三天要预备好了。不可亲近女人。 但12:10   必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼 ；但恶人仍必行恶， 一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。 利15:18若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。 撒上21:4 祭司对戴维说：「我手下没有寻常的饼，只有圣饼；若少年人没有亲近妇人才可以给。21:5 戴维对祭司说：「实在约有三日我们没有亲近妇人；我出来的时候，虽是寻常行路，少年人的器皿还是洁净的；何况今日不更是洁净吗？」 林后11:3  我 只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心， 就像 蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。     肆.神的临在；审判的影儿   出19:16-25 一. 为何要有雷轰、闪电，和密云，并且  角声甚大?百姓为何尽都发颤? 出19:16到了第三天早晨，在山上有 雷轰、闪电，和密云 ，并且 角声甚大 ，营中的 百姓尽都发颤 。 1.耶稣遇害和复活 出19:16到了第三天早晨，………………………………… 何6:2  过两天他必使我们苏醒 ，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。 路13:31 正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：离开这里去吧，因为希律想要杀你。 32  耶稣说：你们去告诉那个狐狸说： 今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。 33虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。 林前15:3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说， 15:4为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 2.听见 角声受 不受警戒? 出19:16………………………在山上有 雷轰、闪电，和密云 ，并且 角声甚大 ，营中的 百姓尽都发颤 。 A.世人都犯了罪，耶稣基督为我们死了 结33:4  凡听见角声不受警戒的，刀剑若来除灭了他，他的罪（原文是血）就必归到自己的头上。 结33:5  他听见 角声 ，不受警戒，他的罪必归到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。 太27:50耶稣又大声喊叫，气就断了。51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半， 地也震动，盘石也崩裂，   太27:54  百 夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕， 说：这真是神的儿子了！   B.耶稣基督降临和世界的末的预兆 太24:3  耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们，什么时候有这些事？ 你降临和世界的末了有什么预兆呢？ 启8:3 另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。  5 天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。 来12:25 你们总要谨慎， 不可弃绝那向你们说话的。 因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？来12:26 当时他的声音震动了地，但如今他应许说：「再一次我不单要震动地，还要震动天。」     二.惟有耶和华熬炼人心 出19:17摩西率领百姓出营迎接神，都站在山下。  1.都当预备迎见你的神 摩4:11 我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴；你们仍不归向我。这是耶和华说的。 12  以色列啊，我必向你如此行； 以色列啊，我既这样行， 你当预备迎见你的神。 13那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，他的名是耶和华─万军之神。 2.人心比万物都诡诈，坏到极处 耶17:9   人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？   诗44:21  神岂不鉴察这事吗？因为他晓得 人心 里的隐秘。   3.祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念 林前4:5  所以，时候未到，什么都不要论断， 只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。 那时，各人要从神那里得着称赞。 箴16:2  人一切所行的，在自己眼中看为清洁； 惟有耶和华衡量人心。 箴21:2  人所行的，在自己眼中都看为正 ；惟有耶和华衡量 人心 。 箴24:12  你若说：这事我未曾知道， 那衡量人心的岂不明白吗？ 保守你命的岂不知道吗？ 他岂不按各人所行的报应各人吗？ 4.惟有耶和华熬炼人心 箴17:3  鼎为 炼 银，炉为 炼 金； 惟有耶和华熬炼人心。     三.我们的神乃是烈火 出19:18西乃全山冒烟，因为 耶和华在火中 降于山上。山的烟气上腾，如烧窑一般， 遍山大大的震动 。 出19:18西乃全山冒烟，因为 耶和华在火中 降于山上。山的烟气上腾，如烧窑一般，……………………………… 来12:29 因为我们的　神乃是烈火。 1.召唤各地求告主名的人 出19:18西乃全山冒烟…………………………………… 亚13:9  我 要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。 他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：这是我的子民。他们也要说：耶和华是我们的神。 太24:31 他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方（方：原文是风），从天这边到天那边，都招聚了来。32你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。34 我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。    彼前4:12  亲爱的弟兄啊，有火 炼 的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要欢喜； 因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 2.人子的兆头要显在天上 出19:18……………………因为 耶和华在火中 降于山上。 太24:3  耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们，什么时候有这些事？ 你降临和世界的末了有什么预兆呢？ 太24:27  闪电 从东边发出，直照到西边。人子 降 临，也要这样。 28尸首在哪里，鹰也必聚在那里。29 那些日子的灾难一过去， 日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。 30那时， 人子的兆头要显在天上， 地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 启3:18  我劝你向我买火 炼 的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 3. 熬炼我们像金银一样；我们就凭公义献供物给耶和华。 出19:18………………………………………………………………山的烟气上腾，如烧窑一般， 玛3:2  他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？ 因为他如炼金之人的火， 如漂布之人的碱。 玛3:3   他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。 赛1:25  我必反手加在你身上， 炼尽你的渣滓，除净你的杂质。 太16:27  人子要在他父的荣耀里，同着众使者 降 临；那时候， 他要照各人的行为报应各人。 4.因他发怒，地就摇撼战抖 出19:18…………………………………… 遍山大大的震动 。 A. 不信子的人，神的震怒常在他身上 士5:5  山见耶和华的面就震动 ，西乃山见耶和华─以色列神的面也是如此。 撒下22:8  那时 因他发怒，地就摇撼战抖； 天的根基也震动摇撼。9从他鼻孔冒烟上腾；从他口中发火焚烧，连炭也着了。 诗18:7  那时，因他发怒，地就摇撼战抖；山的根基也震动摇撼。8从他鼻孔冒烟上腾；从他口中发火焚烧，连炭也着了。 诗68:7神啊，你曾在你百姓前头出来，在旷野行走。（细拉）  8 那时，地见神的面而震动 ，天也落雨；西乃山见以色列神的面也震动。 施104:32愿耶和华的荣耀存到永远！愿耶和华喜悦自己所造的！  33他看地，地便震动；他摸山，山就冒烟。 来12:18 你们原不是来到那能摸的山；此山有火焰、密云、黑暗、暴风、  19 角声与说话的声音。那些听见这声音的，都求不要再向他们说话；来12:20 因为他们当不起所命他们的话，说：「 靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。」 约3:36  信子的人有永生； 不信 子的人得不着永生（原文作不得见永生）， 神的震怒常在他身上。 B.不能震动的才能长存 赛13:13   我─万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。 耶10:10  惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。 他一发怒，大地震动； 他一恼恨，列国都担当不起。 来12:26当时他的声音震动了地，但如今他应许说：再一次我不单要震动地，还要震动天。 27 这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去， 使那不被震动的常存。 C.要得不能震动的国 来12:20你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，21 有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，22 并新约的中保耶稣，以及所洒的血； 这血所说的比埃布尔的血所说的更美。 来12:28 所以我们既得了不能震动的国， 就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉　神。 四.神的仆人要与神交通 1.凡事借着祷告-神有声音答应他 出19:19角声渐渐地高而又高，摩西 就说话 ， 神有声音答应他。   腓4:6  应当一无挂虑，只要 凡事借着祷告 、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。7 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 2.因耶稣的血得以 坦然 到主面 前 出19:20 耶和华降临在西乃山顶上 ，耶和华召摩西上山顶，摩西就上去。 出19:20 耶和华降临在西乃山顶上 ，耶和华召摩西上山顶，………………………………………… 来12:21 所见的极其可怕，甚至摩西说： 「我甚是恐惧战兢。」 珥3:16  耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声，天地就 震动 。 耶和华却要作他百姓的避难所， 作以色列人的保障。 来4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样， 只是他没有犯罪。 16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 来10:18 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。  19  弟兄们， 我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所 ， 3.上山-是借着耶稣钉十字架，给我们开了一条又新又活的路 出19:20…………………………………………摩西就上去。 来10:120是 借着他给我们开了一条又新又活的路 ，从幔子经过，这幔子就是他的身体。  罗5:2  我们又借着他， 因信得进入现在所站的这恩典中， 并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 五.若不借着 耶稣基督，没有人能到父那里去 出19:21耶和华对摩西说：你下去嘱咐百姓， 不可闯过来到我面前观看，恐怕他们有多人死亡； 来12:18 你们原不是来到那能摸的山；此山有火焰、密云、黑暗、暴风、 约14:6  耶稣说我就是道路、真理、生命； 若不借着 我，没有人能到父那里去。 六.自已为义-有一宗人，自以为 清洁 ，却没有洗去自己的污秽 出19:22又叫亲近我的祭司自洁，恐怕我忽然出来击杀他们。 箴30:12  有一宗人， 自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。 何4:4  然而，人都不必争辩，也不必指责，因为这民与抗拒 祭司 的人 一样 。5 你 这祭司必日间跌倒 ；先知也必夜间与你一同跌倒；我必灭绝你的母亲。6 我的民因无知识而灭亡。 你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。   七.不义的人不能承 受 神的 国 出19:23摩西对耶和华说：百姓不能上西乃山，因为你已经嘱咐我们说： 要在山的四围定界限 ，叫山成圣。 1.神的永能和神性是明明可知的 出19:23摩西对耶和华说：百姓不能上西乃山，……… …………………………………………………………………………… 罗1:20  自从造 天 地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 林前6:9  你们岂不知 不义的人不能承受神的国吗？ 不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 林前6:10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的， 都不能承受神的国。 林前15:50  弟兄们，我告诉你们说， 血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 加5:21  嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们， 行这样事的人必不能承受神的国。 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的， 在基督和神的国里都是无分的。 有贪心的，就与拜偶像的一样。 2.这是信上富足，爱祂之人的 国度 出19:23………………………………………………………………因为你已经嘱咐我们说： 要在山的四围定界限 ，叫山成圣。 雅2:5  我亲爱的弟兄们，请听， 神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 来3:14  我们若 将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 林前1:9  神是信实的， 你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 八.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 出19:24耶和华对他说：下去吧，你要和亚伦一同上来；只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前，恐怕我忽然出来击杀他们。 1.要成为祭司的国度 出19:24耶和华对他说：下去吧，你要和亚伦一同上来；………………………………………………………………………. 罗3:22  就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 ，并没有 分 别。 弗1:5   又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，     2.神的忿怒从 天 上显明，在一切不虔不义的人身上. 出19:24………………………………………………………………只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前，恐怕我忽然出来击杀他们。 罗1:18  原来， 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 ，就是那些行不义阻挡真理的人。 A.既靠着耶稣的血称义， 罗5:9  现在 我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得 救了。 B.更要借着耶稣免去神的忿怒. 来到锡安山-天上的耶路撒冷 来12:22   你们乃是来到锡安山，永生　神的城邑 ，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使， 来12:23  有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的　神和被成全之义人的灵魂， 来12:24  并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美。 九.将劝人与祂和好的职分赐给我们 出19:25于是摩西 下到百姓那里 告诉他们。 林后5:18  一切都是出于神； 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 来9:14  何况基督借着 永远的灵 ，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？

出埃及記 壹.以色列人在埃及 1:1-13:16   貳.以色列人出埃及到西奈曠野前 13:17-18:27 參.以色列人在西奈  19:1-40:38 歌2:2  我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。 出19:6你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。 賽61:6 你們倒要稱為耶和華的祭司 ； 人必稱你們為我們　神的僕役。 你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。 來5:1  凡從人間挑選的大祭司，是奉派 替人辦理屬神的事 ，為要獻上禮物和贖罪祭（或作：要為罪獻上禮物和祭物）。 彼前2:9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬　神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 詩18:26   清潔的人，你以清潔待他 ；乖僻的人，你以彎曲待他。 提後2:21   人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿， 成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 啟3:18  我勸你向我 買火煉的金子 ，叫你富足；又 買白衣 穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又 買眼藥 擦你的眼睛，使你能看見。     壹.西乃(多刺的)的曠野 神要得著谷中的百合花 出19:1-2 出19:1以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西乃的曠野。出19:2他們離了利非訂，來到西乃的曠野，就在那裡的山下安營。 「滿了」(原文無此字)； 「西乃」多刺的。 民10:11  第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。 民10:12 以色列人就按站往前行，離開西奈的曠野，雲彩停住在巴蘭的曠野。 箴22:5   乖僻人的路上有荊棘和網羅 ；保守自己生命的，必要遠離。 撒下23:6   但匪類都必像荊棘被丟棄；人不敢用手拿他； 彌7:4   他們最好的，不過是蒺藜；最正直的，不過是荊棘籬笆。 你守望者說，降罰的日子已經來到。他們必擾亂不安。 來6:8  若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 歌2:2   我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。     貳.神的心意-祭司的國度，聖潔的國民   出19:3-6 一.多次多方的 曉諭 列祖 出19:3摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚他說：你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說： 來1:1  神既 在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖 ， 來1:2   就在這末世藉著他兒子曉諭我們 ；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 二.主的救贖和救恩 出19:4我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我 如鷹將你們背在翅膀上 ， 帶來歸我 。 1.為何要用大能的手讓我們都看見了--因為神愛我們，又因要守祂向我們列祖所起的誓 出19:4我向埃及人所行的事，你們都看見了，….... …………………… 申7:6  因為你歸耶和華─你　神為聖潔的民；耶和華─你　神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。 申7:7  「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。 申7:8  只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓， 就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。 申7:9  所以，你要知道耶和華─你的　神，他是　神，是信實的　神；向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代； 申7:10 向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕。凡恨他的人必報應他們，決不遲延。 2.如鷹將我們背在翅膀上? 出19:4…………………………………………………………………….且看見我 如鷹將你們背在翅膀上 ， 帶來歸我 。   A.從天上來的是在萬有之上 約3:13  除了 從天降下、仍舊在天的人子 ，沒有人升過 天 。 約3:31  從天上來的是在萬有之上； 從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從 天 上來的是在萬有之上。 B.看哪，神的羔羊，背負世人罪孽的！ 詩68:  19 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的 神，是應當稱頌的！（細拉） 20神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。 21但神要打破他仇敵的頭，就是那常犯罪之人的髮頂。22主說：我要使眾民從巴珊而歸，使他們從深海而回   賽53:4   他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦； 我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 約1:29  次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說： 看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！ C.與主同死同復活.同坐在天上 羅6:7 因為已死的人是脫離了罪。 8  我們 若是與基督同死，就信必與他同活。 羅6:13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 詩68:18 你已經升上高天，擄掠仇敵 ；你在人間，就是在悖逆的人間，受了供獻， 叫耶和華神可以與他們同住。 弗2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。  3.必須從罪裡得了釋放，作了神的奴僕 出19:5如今你們 若實在 聽從我的話，遵守我的約 ，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。   A.要聽見神兒子的聲音 出19:5如今你們 若實在 聽從我的話， …………………… …………………………………………………………………………… 羅6:18你們 既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。 羅6:22但現今，你們 既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕， 就有成聖的果子，那結局就是永生。 約5:25  我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了， 死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 羅6:13  也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒 要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神 。 羅6:13  也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 林後8:5  並且他們所做的，不但照我們所想望的，更 照神的旨意先把自己獻給主，又歸附了我們。   B.律法要放在我們裡面，寫在我們心上，我們才能遵守神的約 出19:5………………………………………………………………. 遵守我的約 ，……………………………………………   來8:8 所以主指責他的百姓說（或作：所以主指前約的缺欠說）：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約， 9  不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守 我的約 ，我也不理他們。這是主說的。10主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民。11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主； 因為他們從最小的到至大的，都必認識我。12我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。   C.成聖成為天上的國民 出19:5……………………………………………………………….就要在萬民中作屬我的子民，………………………………。 羅6:17感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。18你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。19我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法； 現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。 腓3:20   我們卻是天上的國民 ，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 啟1:6   又使我們成為國民，作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ D.他要按著那能叫萬有歸服自己的大能；使我們的著榮耀的身體和他自己相似 出9:5…………………………………………………………………. ………………………………………………………………….因為全地都是我的。 腓3:21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 羅11:36  因為 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 林前8:6  然而 我們只有一位神，就是父 ，萬物都 本於他 ；我們也歸於他─並 有一位主，就是耶穌基督 ─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 三.人必稱我們為神的僕役 出19:6你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。 1.萬國的珍寶都必運來 賽61:6 你們倒要稱為耶和華的祭司 ； 人必稱你們為我們　神的僕役。 你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。 啟1:5 並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們， 用自己的血使我們脫離（有古卷：洗去）罪惡，1:6又使我們成為國民，作他父　神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 2. 像活石，被建造成為靈宮 彼前2:5你們來到主面前，也 就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻　神所悅納的靈祭。 3.宣揚那召我們出黑暗，入奇妙光明者的美德 彼前2:9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬　神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。    參.如何預備迎見上帝 出19:7-15 一.這百姓用嘴 唇尊敬 我，心卻遠離我； 出19:7摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話都在他們面前陳明。 出19:8百姓都同聲回答說： 凡耶和華所說的，我們都要遵行 。摩西就將百姓的話回覆耶和華。 1.耶穌來不是召義人，乃是召罪人 太15:7 假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說： 8   這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我； 9他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 太9:11 法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？ 12  耶穌 聽見 ，就說： 康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。 13經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。 我來本不是召義人，乃是召罪人。 可2:17  耶穌 聽見 ，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。 路18:13  那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說： 神啊，開恩可憐我這個罪人！ 林前2:12   我們所領受的， 並不是世上的靈， 乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 2.聽見天國道理不明白的 太13:19   凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 可5:27  他 聽見 耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳，28 意思說： 我只摸他的衣裳，就必痊癒。  29於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。30 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：誰摸我的衣裳？     帖後2:16  但願我們主耶穌基督和那愛我們、 開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神，17安慰你們的心， 並且在一切善行善言上堅固你們。 二.神要在密雲中臨到摩西?    信神所差來的.是神的僕役 出19:9耶和華對摩西說： 我要在密雲中臨到你那裡，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你了。 於是，摩西將百姓的話奏告耶和華。 來12:25 你們總要謹慎， 不可棄絕那向你們說話的。 因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？ 約6:26 耶穌回答說：我實實在在的告訴你們， 你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。 約6:27不要為那必壞的食物勞力， 要為那存到永生的食物勞力 ，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。 約6:28眾人問他說：我們當行什麼，才算做神的工呢？ 29  耶穌回答說： 信神所差來的，這就是做神的工。 三.上帝要求以色列人自潔 1.人若 自潔 ，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔 出19:9………………………於是，摩西將百姓的話奏告耶和華。 出19:10耶和華又對摩西說：你往百姓那裡去，叫他們今天明天自潔，又叫他們洗衣服。 詩51:10   神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或譯：堅定）的靈。 提後2:21   人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿， 成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。   2.清潔 的人，你以 清潔 待他   要進入愛的交通才能與聖靈同工 出19:11到 第三天 要預備好了，因為 第三天 耶和華要在眾百姓眼前降臨在西乃山上。 出19:14  摩西下山往百姓那裡去，叫他們 自潔 ，他們就洗衣服。 出19:22  又叫親近我的祭司 自潔 ，恐怕我忽然出來擊殺他們。 利20:7  所以你們要 自潔 成聖，因為我是耶和華─你們的神。 撒下22:27   清潔 的人，你以 清潔 待他； 乖僻的人，你以彎曲待他。 詩18:26   清潔的人，你以清潔待他 ；乖僻的人，你以彎曲待他。 提前1:5  但命令的總歸就是愛；這愛是從 清潔的心 和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 四.為何不可上山去，也不可摸山的邊界?    為何不能坦然無懼的事奉神     體貼肉體就是與神為敵 出19:12你 要在山的四圍給百姓定界限 ，說：你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界；凡摸這山的，必要治死他。 出19:13不可用手摸他，必用石頭打死，或用箭射透；無論是人是牲畜，都不得活。到 角聲拖長的時候 ，他們才可到山根來。 1.體貼肉體 的，就是與神為仇，是頑梗悖逆、居心不正之輩，向著神， 心不誠實 。 出19:12你 要在山的四圍給百姓定界限 ，說：你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界；凡摸這山的，必要治死他。 出19:13不可用手摸他，必用石頭打死，或用箭射透；無論是人是牲畜，都不得活。…………… ……………………… 摩4:11 我傾覆你們中間的城邑，如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣，使你們好像從火中抽出來的一根柴；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。 12  以色列啊，我必向你如此行； 以色列啊，我既這樣行， 你當預備迎見你的神。 13那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的，他的名是耶和華─萬軍之神。 詩78:8  不要像 他們的祖宗，是頑梗悖逆、居心不正之輩，向著神，心不誠實。 羅8:6   體貼肉體的，就是死 ；……………………… 羅8:7  原來 體貼肉體的，就是與神為仇； 因為不服神的律法，也是不能服， 2.體貼聖靈的，乃是生命、平安。 出19:13…………………………………………………………… …………………………………………………………………………………到 角聲拖長的時候 ，………………………………………。 A.神設立耶穌作挽回祭 番1:7  你要在主耶和華面前靜默無聲， 因為耶和華的日子快到。 耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。 羅3:25   神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。  利25:9  當年七月初十日，你要大發 角聲 ；這日就是 贖罪日，要在遍地發出角聲。 帖前4:16  因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使 長 的聲音， 又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。 書6:5  他們 吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。 詩150:3  要 用角聲讚美他 ，鼓瑟彈琴讚美他！  B.以恩典 為年歲的冠冕 詩65:11  你 以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油， 羅8:6 ……………………………….. 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 約6:63  叫人活著的乃是靈 ， 肉體 是無益的。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 3.因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。   耶穌基督是教會的根基 ， 永生神的家是真理的柱石和根基 出19:13…………………………………………………………… 他們才可到山根來。 詩24:3  誰能登 耶和華的山 ？誰能站在他的聖所？4 就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人 。 5 他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。 6 這是尋求耶和華的族類，是尋求你面的雅各。 （細拉）7 眾城門哪，你們要擡起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！ 賽2:1. 亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。 2末後的日子， 耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。 3  必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。 彌4:2  必有許多國的民前往，說： 來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。 亞8:3  耶和華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。 耶路撒冷必稱為誠實的城，萬軍之耶和華的山必稱為聖山。 林前3:11  因為那 已經立好的根基就是耶穌基督 ，此外沒有人能立別的 根基 。 提前3:15  倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。 這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。 五.神的僕人傳達神的信息-心不要偏於邪 出19:14摩西下山往百姓那裡去，叫他們自潔，他們就洗衣服。 出19:15他對百姓說：到第三天要預備好了。不可親近女人。 但12:10   必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉 ；但惡人仍必行惡， 一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。 利15:18若男女交合，兩個人必不潔淨到晚上，並要用水洗澡。 撒上21:4 祭司對大衛說：「我手下沒有尋常的餅，只有聖餅；若少年人沒有親近婦人才可以給。21:5 大衛對祭司說：「實在約有三日我們沒有親近婦人；我出來的時候，雖是尋常行路，少年人的器皿還是潔淨的；何況今日不更是潔淨嗎？」 林後11:3  我 只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心， 就像 蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。     肆.神的臨在；審判的影兒 出19:16-25 一. 為何要有雷轟、閃電，和密雲，並且  角聲甚大?百姓為何盡都發顫? 出19:16到了第三天早晨，在山上有 雷轟、閃電，和密雲 ，並且 角聲甚大 ，營中的 百姓盡都發顫 。 1.耶穌遇害和復活 出19:16到了第三天早晨，………………………………… 何6:2  過兩天他必使我們甦醒 ，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。 路13:31 正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去吧，因為希律想要殺你。 32  耶穌說：你們去告訴那個狐狸說： 今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 33雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。 林前15:3 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說， 15:4為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了， 2.聽見 角聲受 不受警戒? 出19:16………………………在山上有 雷轟、閃電，和密雲 ，並且 角聲甚大 ，營中的 百姓盡都發顫 。 A.世人都犯了罪，耶穌基督為我們死了 結33:4  凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪（原文是血）就必歸到自己的頭上。 結33:5  他聽見 角聲 ，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。 太27:50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。51忽然，殿裡的幔子從上到下裂為兩半， 地也震動，磐石也崩裂，   太27:54  百 夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕， 說：這真是神的兒子了！   B.耶穌基督降臨和世界的末的預兆 太24:3  耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說：請告訴我們，什麼時候有這些事？ 你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？ 啟8:3 另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。4那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到神面前。  5 天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。 來12:25 你們總要謹慎， 不可棄絕那向你們說話的。 因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？來12:26 當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」     二.惟有耶和華熬煉人心 出19:17摩西率領百姓出營迎接神，都站在山下。  1.都當預備迎見你的神 摩4:11 我傾覆你們中間的城邑，如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣，使你們好像從火中抽出來的一根柴；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。 12  以色列啊，我必向你如此行； 以色列啊，我既這樣行， 你當預備迎見你的神。 13那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的，他的名是耶和華─萬軍之神。 2.人心比萬物都詭詐，壞到極處 耶17:9   人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？   詩44:21  神豈不鑒察這事嗎？因為他曉得 人心 裡的隱祕。   3.祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念 林前4:5  所以，時候未到，什麼都不要論斷， 只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。 那時，各人要從神那裡得著稱讚。 箴16:2  人一切所行的，在自己眼中看為清潔； 惟有耶和華衡量人心。 箴21:2  人所行的，在自己眼中都看為正 ；惟有耶和華衡量 人心 。 箴24:12  你若說：這事我未曾知道， 那衡量人心的豈不明白嗎？ 保守你命的豈不知道嗎？ 他豈不按各人所行的報應各人嗎？ 4.惟有耶和華熬煉人心 箴17:3  鼎為 煉 銀，爐為 煉 金； 惟有耶和華熬煉人心。     三.我們的神乃是烈火 出19:18西乃全山冒煙，因為 耶和華在火中 降於山上。山的煙氣上騰，如燒窰一般， 遍山大大的震動 。 出19:18西乃全山冒煙，因為 耶和華在火中 降於山上。山的煙氣上騰，如燒窰一般，……………………………… 來12:29 因為我們的　神乃是烈火。 1.召喚各地求告主名的人 出19:18西乃全山冒煙…………………………………… 亞13:9  我 要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。 他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：這是我的子民。他們也要說：耶和華是我們的神。 太24:31 他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方（方：原文是風），從天這邊到天那邊，都招聚了來。32你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。33這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。34 我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。   彼前4:12  親愛的弟兄啊，有火 煉 的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要歡喜； 因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 2.人子的兆頭要顯在天上 出19:18……………………因為 耶和華在火中 降於山上。 太24:3  耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說：請告訴我們，什麼時候有這些事？ 你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？ 太24:27  閃電 從東邊發出，直照到西邊。人子 降 臨，也要這樣。 28屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。29 那些日子的災難一過去， 日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。 30那時， 人子的兆頭要顯在天上， 地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。 啟3:18  我勸你向我買火 煉 的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 3. 熬煉我們像金銀一樣；我們就憑公義獻供物給耶和華。 出19:18………………………………………………………………山的煙氣上騰，如燒窰一般， 瑪3:2  他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？ 因為他如煉金之人的火， 如漂布之人的鹼。 瑪3:3   他必坐下如煉淨銀子的，必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣；他們就憑公義獻供物給耶和華。 賽1:25  我必反手加在你身上， 煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。 太16:27  人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者 降 臨；那時候， 他要照各人的行為報應各人。 4.因他發怒，地就搖撼戰抖 出19:18…………………………………… 遍山大大的震動 。 A. 不信子的人，神的震怒常在他身上 士5:5  山見耶和華的面就震動 ，西乃山見耶和華─以色列神的面也是如此。 撒下22:8  那時 因他發怒，地就搖撼戰抖； 天的根基也震動搖撼。9從他鼻孔冒煙上騰；從他口中發火焚燒，連炭也著了。 詩18:7  那時，因他發怒，地就搖撼戰抖；山的根基也震動搖撼。8從他鼻孔冒煙上騰；從他口中發火焚燒，連炭也著了。 詩68:7神啊，你曾在你百姓前頭出來，在曠野行走。（細拉）  8 那時，地見神的面而震動 ，天也落雨；西乃山見以色列神的面也震動。 施104:32願耶和華的榮耀存到永遠！願耶和華喜悅自己所造的！  33他看地，地便震動；他摸山，山就冒煙。 來12:18 你們原不是來到那能摸的山；此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、 19 角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話；來12:20 因為他們當不起所命他們的話，說：「 靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。」 約3:36  信子的人有永生； 不信 子的人得不著永生（原文作不得見永生）， 神的震怒常在他身上。 B.不能震動的才能長存 賽13:13   我─萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，使地搖撼，離其本位。 耶10:10  惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。 他一發怒，大地震動； 他一惱恨，列國都擔當不起。 來12:26當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天。 27 這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去， 使那不被震動的常存。 C.要得不能震動的國 來12:20你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，21 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，22 並新約的中保耶穌，以及所灑的血； 這血所說的比亞伯的血所說的更美。 來12:28 所以我們既得了不能震動的國， 就當感恩，照　神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉　神。 四.神的僕人要與神交通 1.凡事藉著禱告-神有聲音答應他 出19:19角聲漸漸地高而又高，摩西 就說話 ， 神有聲音答應他。   腓4:6  應當一無掛慮，只要 凡事藉著禱告 、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 2.因耶穌的血得以 坦然 到主面 前 出19:20 耶和華降臨在西乃山頂上 ，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。 出19:20 耶和華降臨在西乃山頂上 ，耶和華召摩西上山頂，………………………………………… 來12:21 所見的極其可怕，甚至摩西說： 「我甚是恐懼戰兢。」 珥3:16  耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就 震動 。 耶和華卻要作他百姓的避難所， 作以色列人的保障。 來4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣， 只是他沒有犯罪。 16 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 來10:18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。 19  弟兄們， 我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所 ， 3.上山-是藉著耶穌釘十字架，給我們開了一條又新又活的路 出19:20…………………………………………摩西就上去。 來10:120是 藉著他給我們開了一條又新又活的路 ，從幔子經過，這幔子就是他的身體。  羅5:2  我們又藉著他， 因信得進入現在所站的這恩典中， 並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 五.若不藉著 耶穌基督，沒有人能到父那裡去 出19:21耶和華對摩西說：你下去囑咐百姓， 不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡； 來12:18 你們原不是來到那能摸的山；此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、 約14:6  耶穌說我就是道路、真理、生命； 若不藉著 我，沒有人能到父那裡去。 六.自已為義-有一宗人，自以為 清潔 ，卻沒有洗去自己的污穢 出19:22又叫親近我的祭司自潔，恐怕我忽然出來擊殺他們。 箴30:12  有一宗人， 自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。 何4:4  然而，人都不必爭辯，也不必指責，因為這民與抗拒 祭司 的人 一樣 。5 你 這祭司必日間跌倒 ；先知也必夜間與你一同跌倒；我必滅絕你的母親。6 我的民因無知識而滅亡。 你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。   七.不義的人不能承 受 神的 國 出19:23摩西對耶和華說：百姓不能上西乃山，因為你已經囑咐我們說： 要在山的四圍定界限 ，叫山成聖。 1.神的永能和神性是明明可知的 出19:23摩西對耶和華說：百姓不能上西乃山，……… …………………………………………………………………………… 羅1:20  自從造 天 地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。 林前6:9  你們豈不知 不義的人不能承受神的國嗎？ 不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 林前6:10  偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的， 都不能承受神的國。 林前15:50  弟兄們，我告訴你們說， 血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。 加5:21  嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們， 行這樣事的人必不能承受神的國。 弗5:5  因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的， 在基督和神的國裡都是無分的。 有貪心的，就與拜偶像的一樣。 2.這是信上富足，愛祂之人的 國度 出19:23………………………………………………………………因為你已經囑咐我們說： 要在山的四圍定界限 ，叫山成聖。 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽， 神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ 來3:14  我們若 將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 林前1:9  神是信實的， 你們原是被他所召，好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。 八.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 出19:24耶和華對他說：下去吧，你要和亞倫一同上來；只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前，恐怕我忽然出來擊殺他們。 1.要成為祭司的國度 出19:24耶和華對他說：下去吧，你要和亞倫一同上來；………………………………………………………………………. 羅3:22  就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 ，並沒有 分 別。 弗1:5   又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，     2.神的忿怒從 天 上顯明，在一切不虔不義的人身上. 出19:24………………………………………………………………只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前，恐怕我忽然出來擊殺他們。 羅1:18  原來， 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上 ，就是那些行不義阻擋真理的人。 A.既靠著耶穌的血稱義， 羅5:9  現在 我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。 10因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得 救了。 B.更要藉著耶穌免去神的忿怒. 來到錫安山-天上的耶路撒冷 來12:22   你們乃是來到錫安山，永生　神的城邑 ，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使， 來12:23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的　神和被成全之義人的靈魂， 來12:24 並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。 九.將勸人與祂和好的職分賜給我們 出19:25於是摩西 下到百姓那裡 告訴他們。 林後5:18  一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 來9:14  何況基督藉著 永遠的靈 ，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？

罗1:16  我不以福音为耻； 这福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是犹太人，后是希利尼人。 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的 福音 ，也信了基督， 既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故， 为要与人同得这福音的好处。 弗3:6   这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 西3:15   又要叫基督的平安在你们心里作主 ；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。   壹.外邦人听见福音 出18:1-12 一.福音本是神的大能 出18:1摩西的岳父，米甸祭司叶忒罗， 听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事 ，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事， 罗1:16  我不以福音为耻； 这福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是犹太人，后是希利尼人。 1.这人接待了摩西 出18:1摩西的岳父，………………………………………… 出2:15  法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往 米甸 地居住。 出2:16  一日，他在井旁坐下。 米甸 的祭司有七个女儿；他们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。 出2:17  有牧羊的人来，把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。18她们来到父亲流珥那里；他说：「今日你们为何来得这么快呢？」 出2:20 他对女儿们说：那个人在哪里？你们为什么撇下他呢？ 你们去请他来吃饭。 21 摩西甘心和那人同住 ；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。 「叶忒罗」：字义是「他的富裕」、「他的丰盛」。亚喀得文是「卓越、特出」的意思，所以学者认为「叶忒罗」， 可能是个尊称或头衔。 流珥 (意思是"神的朋友") 太10:40   人接待你们就是接待我 ； 接待 我就是 接待 那差我来的。 约1:12   凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 2.米甸也是亚伯拉罕的后裔   叶忒罗是米甸人的祭司     万国都必因亚伯拉罕得福 出18:1……………米甸祭司叶忒罗，………………… 创25:1 亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。 2基土拉 给他生了 心兰、约珊、米但、 米甸 、伊施巴，和书亚。 加3:7  所以，你们要知道： 那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 加3:8  并且圣经既然预先看明，神要叫 外邦人 因信称义，就 早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。 9可见那 以信为本 的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 3.外邦人得听福音之道 出18:1……………………………… 听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事 ，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事， A.神的道传到地极 诗19:4  他的量带通遍天下， 他的言语传到地极 。神在其间为太阳安设帐幕； 徒15:7  辩论已经多了，彼得就起来，说：诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间拣选了我， 叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。 提后4:17  惟有主站在我旁边，加给我力量，使 福音被我尽都传明，叫外邦人都听见； 我也从狮子口里被救出来。 B.外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许同得福音的好处 民10:29  摩西对他岳父（或作：内兄）─米甸人 流珥 的儿子何巴─说：我们要行路，往耶和华所应许之地去；他曾说：我要将这地赐给你们。现在求你和我们同去， 我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。 30何 巴回答说：我不去；我要回本地本族那里去。31摩西说：求你不要离开我们；因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。 32 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。 士1:16  摩西的内兄（或译：岳父）是 基尼人 ， 他的子孙与犹大人一同离了棕树城，往亚拉得以南的犹大旷野去，就住在民中。 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故， 为要与人同得这福音的好处。 弗3:6   这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 C.信道是从听道来的 罗10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。  18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。 他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。 二.神要救一切相信的人 出18:2 便带着 摩西的妻子西坡拉 ，就是摩西从前打发回去的，出18:3 又带着 西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说： 我在外邦作了寄居的； 出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)： 我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。 1. 但有一 朋友 比弟兄更 亲 密   蒙恩的岳父-照料摩西的家人   竭力追求 认识 神的人 出18:2便 带着……………………………………………………… 出18:3又带着……………………………………………………… 出4:18  于是，摩西回到他 岳父 叶忒罗那里，对他说：求你容我回去见我在埃及的弟兄，看他们还在不在。叶忒罗对摩西说： 你可以平平安安地去吧！ Zipporah 西坡拉 = "鸟儿"   流珥(或叶忒罗)的女儿, 摩西的妻子, 革舜和以利以谢的母亲    箴17:17   朋友 乃时常 亲 爱， 弟兄为患难而生。 箴18:24  滥交 朋友 的，自取败坏； 但有一朋友比弟兄更亲密。 何6:6  我 喜爱良善（ 或译：怜恤），不喜爱祭祀； 喜爱认识神，胜于燔祭。 何6:3  我们 务要认识耶和华，竭力追求认识他。 他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。 2.蒙恩的外邦妻子； 出18:2…………………………… 摩西的妻子西坡拉 ，就是 摩西从前打发回去的，   A.福也苦也都必跟随 出4:20摩西就带着妻子和两个儿子，叫 他们骑上驴，回埃及地去。 摩西手里拿着神的杖。 出4:25西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说： 你真是我的血郎了。26这样，耶和华才放了他。 西坡拉说：你因割礼就是血郎了。 B.爱的见证-定意跟随 得1:16路得说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿； 你的国就是我的国，你的神就是我的神。 17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。 路1:28  天使进去，对他说： 蒙大恩的女子 ，我问你安，主和你同在了！ 路1:45  这 相信的女子是有福的！ 因为主对他所说的话都要应验。 弗5:24   教会怎样顺服基督， 妻子也要怎样凡事 顺服丈夫 。 彼前3:4 只要以 里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的 。  5  因为 古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫， 6就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。 3.摩西数算神的恩典-得着智慧的心 旷野的筵席-心意更新而变化 全家都要蒙恩 出18:3又带着西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说： 我在外邦作了寄居的； 出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)： 我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。 诗90:12  求你 指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 A.儿女是耶和华所赐的产业 出18:3………………西坡拉的两个儿子，…………………… 诗127:3 儿女是耶和华所赐的产业 ；所怀的胎是他所给的赏赐。  4 少年时 所生的儿女 好像勇士手中的箭。 徒7:29  摩西听见这话就逃走了， 寄居于米甸；在那里生了两个儿子。 弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 11 所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。  12  那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。   B.承认自己在世上是客旅，是 寄居 的 出18:3………………一个名叫革舜，因为摩西说： 我在外邦作了寄居的； 出2: 22西坡拉生了一个儿子， 摩西给他起名叫革舜，意思说：因我在外邦作了寄居的。 「革舜」：字义是「异族人」。  「以利以谢」：字义是「神是帮助 来11:13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的； 却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 彼前1:17  你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当 存敬畏的心度你们在世寄居的日子， 彼前2:11  亲爱的弟兄啊，你们 是客旅，是寄居的。 我劝你们 要禁戒肉体的私欲 ；这私欲是与灵魂争战的。   C.曾救我们脱离那极大的死亡 出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)： 我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己， 要救我们脱离这罪恶的世代。 林后1:10  他 曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。 提后4:18   主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。 愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。 三.神的呼召来到神的山；    宣告来到你这里，就近你的神     一切所有的都在基督里面 同归于一 出18:5摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子 来到神的山，就是摩西在旷野安营的地方 。出18:6他对摩西说： 我是你岳父叶忒罗，带着你的 妻子和两个儿子来到你这里。 耶31:8   我必将他们从北方领来，从地极招聚；同着他们来的 有瞎子、瘸子、孕妇、产妇；他们 必成为大帮回到这里来。 弗1:8 这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10 要照所安排的， 在日期满足的时候，使天上、地上、 一切所有的都在基督里面同归于一。 四.感恩和接待 出18:7摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐棚。 1.不可忘记用爱接待客旅 来13:1你们务要常存弟兄相爱的心。  2 不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。 徒21:17  到了耶路撒冷， 弟兄们欢欢喜喜的接待我们。 2.接待主所差遣的 约13:20  我实实在在的告诉你们， 有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 腓2:29故此，你们 要在主里欢欢乐乐的接待他，而且要尊重这样的人； 30因他为做基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。 五.传福音的灵-靠着从天上差来的圣灵传福音 出18:8摩西将 耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事 ， 以及路上所遭遇的一切艰难 ， 并耶和华怎样搭救他们， 都述说与他岳父听。 1.使福音被我尽都传明 出18:8摩西将 耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事 ，…………………..…………………………… …………………………………………………………… 彼前1:10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12 他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。 那 靠着从天上差来的圣灵传福音给你们 的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。 提后4:17  惟有主站在我旁边，加给我力量， 使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见； 我也从狮子口里被救出来。 出13:8  当那日，你要告诉你的儿子说：这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。 9这要在你手上作记号，在你额上作记念，使耶和华的律法常在你口中， 因为耶和华曾用 大能的手 将你从埃及领出来。  14  日后，你的儿子问你说：这是什么意思？你就说： 耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。   2.凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的 出18:8………………………………………………………………… 以及路上所遭遇的一切艰难 ， 并耶和华怎样搭救他们， 都述说与他岳父听。 徒20:20  你们也知道， 凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的， 或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 徒20:27  因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。 六. 听见 这道就 欢 喜了 出18:9叶忒罗 因耶和华待以色列的一切好处， 就是拯救他们脱离埃及人的手， 便甚欢喜。 1.基督总为神的能力，神的智慧 出18:9叶忒罗 因耶和华待以色列的一切好处，………… …………………………………………………… 林前1:18  因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙； 在我们得救的人，却为神的大能。 林前1:24   但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 徒13:48   外邦人听见这话，就欢喜了 ， 赞美神的道； 凡预定得永生的人都信了。 2.欢喜领受神的道 出18:9……………………………………………… 就是拯救他们脱离埃及人的手， 便甚欢喜。 A.惟有神能坚固你们的心 约1:16   从他丰满的恩典里，我们都领受了 ，而且恩上加恩。 林前2:12  我们所 领受 的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵， 叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 罗16:25  惟有神能照我所 传 的 福音 和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘， 坚固你们的心。   弥5:4  他必起来，倚靠耶和华的大能，并耶和华─他神之名的威严， 牧养他的羊群 。他们要安然居住； 因为他必日见尊大，直到地极。 B.听信福音就受了圣灵 赛61:1   主耶和华的灵在我身上 ；因为耶和华用膏膏我， 叫我传好信息给谦卑的人 （或译：传 福音 给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 路4:18  主的 灵 在我身上，因为他用膏膏我，叫我传 福音 给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 帖前2:13  为此，我们也不住的感谢神，因你们 听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。 这道实在是神的， 并且运行在你们信主的人心中。 加3:2  我只要问你们这一件： 你们受了圣灵 ，是因行律法呢？ 是因听信福音呢？ 加3:5   那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的 ，是因你们行律法呢？ 是因你们听信福音呢？ 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的 福音 ，也信了基督， 既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 七.称颂神救我们脱离黑暗的权势 出18:10叶忒罗说： 耶和华是应当称颂的 ；他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。 1.主也是作外邦人的光 徒13:47  因为 主曾这样吩咐我们说：我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。 罗15:9  并叫 外邦 人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此， 我要在外邦中称赞你，歌颂你的名； 罗15:11  又说： 外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！ 2.主救我脱离仇敌和脱离强暴的人 诗18:48 你救我脱离仇敌， 又把我举起，高过那些起来攻击我的； 你救我脱离强暴的人 。 49  耶和华啊，因此我要在 外邦 中称谢你，歌 颂 你的名。 路1:71   拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 3.脱离那恶者 太6:13  不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶 （或作： 脱离 恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 约17:15  我不求你叫他们离开世界， 只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 4.脱离黑暗的权势 徒2:40  彼得还用许多话作见证，劝勉他们说： 你们当救自己脱离这弯曲的世代。 西1:13  他 救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 八.得知超乎万名之上的名 出18:11我现今 在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知 ，耶和华比万神都大。 1.耶和华是创造天地的主 出18:11我现今 在埃及人向这百姓发狂傲的事上…… ………………………………………… 尼9:6 你， 惟独你是耶和华 ！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的；这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。 尼9: 10  就施行神迹奇事在法老和他一切臣仆，并他国中的众民身上。你也得了名声，正如今日一样， 因为你知道他们向我们列祖行事狂傲。 2.狂傲 人不能站在你眼前 诗5:5  狂傲人不能站在你眼前 ；凡作孽的，都是你所恨恶的。 赛2:11  到那日，眼目高傲的必降为卑；性情 狂傲 的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。12必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的； 一切自高的都必降为卑； 太5:5   温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 3.认至高至大的神   主 超乎万 神之上    地极的人都看见我们神的救恩 了 出18:11……………… 得知 ，耶和华比万神都大。 A.耶和华在万国眼前露出圣臂-使耶稣基督作外邦人的光 赛52:10   耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。 赛49:6  现在他说：你作我的仆人，使雅各布众支派复兴， 使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。 耶24:7  我要赐他们 认识 我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。 诗9:10  耶和华啊， 认识 你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人 箴2:5  你就明白敬畏耶和华，得以 认识 神。 B.超乎万 名之上的名 诗95:3  因 耶和华为大神，为大王，超乎万神之上。 诗135:5  原来我知道 耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。 太11:29  我 心里柔和谦卑 ，你们当 负我的轭 ， 学我的样式 ；这样，你们 心里(SOUL)就必得享安息。 腓2:8  既有 人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 腓2:9  所以，神将他升为至高，又赐给他那 超乎万 名之上的名，   C.嘴 唇的祭 何14:2  当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就 把嘴唇的祭代替牛犊献上。 来13:15  我们应当靠着耶稣，常常 以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 九.福音的果效 出18:12摩西的岳父叶忒罗 把燔祭和平安祭献给神 。 亚伦和以色列的众长老 都来了，与摩西的岳父 在神面前吃饭。 1.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 出18:12摩西的岳父叶忒罗 把燔祭和平安祭献给神 。… ……………………………………………………………………………………………………… 赛56:7  我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。 他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳， 因我的殿必称为万民祷告的殿。 诗50:23  凡 以感谢献上为祭的便是荣耀我 ； 那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。 诗54:6  我要把甘心祭 献 给你。 耶和华啊，我要称赞你的名；这名本为美好。 诗107:22  愿他们 以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为！ 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真 割礼 也是 心 里的， 在乎灵，不在乎仪文 。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 2.彼此 接纳 同为后嗣，同为一体，同蒙应许 出18:12………………………………………… 亚伦和以色列的众长老 都来了，与摩西的岳父  ………………………… 罗15:7  所以，你们 要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。 约一3:19  从此就知道 我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样 离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神， 诗65:5  拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们； 你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。 赛5:26  他必竖立大旗， 招远方的国民 ，发嘶声叫他们从 地极 而来；看哪，他们必急速奔来。 赛45:22   地极的人都当仰望我，就必得救； 因为我是神，再没有别神。     3.基督 总为神的能力，神的 智慧 出18:12……………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………在神面前吃饭。 罗11:30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 弗3:6这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 罗11:33  深哉，神丰富的 智能 和 知识 ！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人， 基督总为神的能力，神的智慧。     贰. 牧人的建立   出18:13-27 一.不是单独成为伟大--而是要作神的仆人、管家 出18:13第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。 1.摩西在神的全家诚然 尽忠、    为要证明将来必传说的事 出18:13第二天，摩西坐着审判百姓………………… ……………….. 民12:7   我的仆人摩西不是这样；他是在我全家尽忠的。 民12:8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？ 来3:5  摩西为仆人，在神的全家诚然 尽忠 ， 为要证明将来必传说的事。 2.要把人带到神面前，不是在自己左右   要把各人在基督里，完完全全的引到神面前 出18:13………………………………………………..百姓从早到晚都站在摩西的左右。 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人， 要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 箴1:7   敬畏耶和华是知识的开端 ；愚妄人藐视 智慧 和训诲。 二.使者的责备? 为什么独自?    教会是彼此建造 1.难道你们中间没有其他智能人? 出18:14摩西的岳父 看见他向百姓所做的 一切事，就说：你向百姓做的是什么事呢？你 为什么独自 坐着，众百姓 从早到晚都站在你的左右 呢？ 林前6:2 岂不知 圣徒要审判世界 吗？若世界为你们所审， 难道你们不配审判这最小的事吗？ 3  岂不知我们要 审判天 使吗？ 何况今生的事呢？4 既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？ 5我说这话是要叫你们羞耻。 难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？ 6你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。 林前12:12就如 身子是一个，却有许多肢体 ；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。 林前12:14身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 林前12:17  若 全身是 眼，从哪里听声呢？若 全身是 耳，从哪里闻味呢？ 林前12:18但如今， 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 林前12:19 若都是一个肢体，身子在哪里呢？ 林前2:15 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。  16   谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。 2.为什么各人不直接求问神? 出18:15摩西对岳父说：这是因百姓 到我这里来求问神。 出33:7  摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕。凡 求问 耶和华的，就到营外的会幕那里去。 申4:7哪一大国的人有神与他们相近， 像耶和华─我们的神、在我们求告他的时候与我们相近呢？ 林前6:7  你们 彼此告状，这已经是你们的大错了 。 为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？ 3.只有一个人传讲.教导吗? 出18:16他们有事的时候就到我这里来，我便在双方之间施行审判；我又 叫他们知道神的律例和法度 。 提前2:7  我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅， 教导他们相信，学习真道。 我说的是真话，并不是谎言。 提前4:11   这些事，你要吩咐人，也要教导人。 提前5:17  那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那 劳苦传道教导人的 ，更当如此。 帖前5:12  弟兄们，我们劝你们 敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。 三.长者的责备? 1.爱的教导 出18:17摩西的岳父说：你这做的不好。 箴27:5  当面的责备强如背地的爱情。 赛30:20  主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水， 你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。   2.独自一人?使众圣徒不能各尽其职 出18:18 你和这些百姓必都疲惫 ；因为 这事太重 ，你 独自一人 办理不了。 代下35:2  王 分派祭司各尽其职 ，又 勉励他们办耶和华殿中的事； 林前12:8  这人 蒙圣灵赐他智慧的言语 ，那人也 蒙这位圣灵赐他知识的言语， 林前12:28   神在教会所设立的： 第一是使徒，第二是先知，第三是 教师 ，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 弗4:11  他所赐的， 有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 弗4:12  为要成全圣徒， 各尽其职 ，建立基督的身体，     3.要宣扬神的性情和美德；   指示羊群当行的道，当做的事 A.靠着圣灵，随时多方祷告祈求 出18:19现在你要听我的话。我为你出个主意，愿神与你同在。 你要替百姓到神面前，将案件奏告神 ； 弗6:18   靠着圣灵，随时多方祷告祈求； 并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， .. B.敬重自己的职分，与圣灵同工 出18:20 又要将律例和法度教训他们，……………… 罗11:13  我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以 敬重（原文作：荣耀）我的职分， C.按心中的纯正牧养他们，用 手中的巧妙 引导他们 出18:20 ……………………………………，指示他们当行的道，当做的事； 诗78:70又拣选他的仆人戴维，从羊圈中将他召来，71叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各布和自己的产业以色列。72  于是，他按心中的纯正牧养他们，用 手中的巧妙 引导他们。 4.兴起各层次的牧人配搭；   牧养.教导.喂养.管理神的羊群 出18:21并要从百姓中拣选 有才能 的人，就是 敬畏神 、 诚实无妄、恨不义之财 的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长， 管理 百姓， 可6:40  众人就一排一排的坐下， 有一百一排的，有五十一排的。 路9:14  那时，人数约有五千。耶稣对门徒说： 叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。 路6:13  到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间 挑选十二个人，称他们为使徒。 路10:1  这事以后， 主又设立七十个人， 差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 多1:5  我从前留你在革哩底，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的， 在各城设立长老。 腓1:1  基督耶稣的仆人保罗和提摩太 写信给 凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，和 诸位监督，诸位执事。 徒15:22  那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去；所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。 这两个人在弟兄中是作首领的。 5.兴起同工.同当此任.彼此扶持 出18:22叫他们 随时 审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些， 他们也可以同当此任。   A.坦然无惧的来到施恩的宝座前 出18:22叫他们 随时 审判百姓，……………………. 路1:74 叫 我们既从仇敌手中被救出来 ，  75   就可以 终身在他面前， 坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 来4:16  所以，我们只管 坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助 B. 重大 和测不透的事需要神的启示 出18:22………………… 大事都要呈到你这里，………….. 诗131:1  （戴维上行之诗。）耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大； 重大和测不透的事，我也不敢行。   诗127:1  （所罗门上行之诗。） 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力； 若不是 耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。 启1:1  耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫 他将必要快成的事指示他的众仆人。 他就差遣 使者 晓谕他的仆人约翰。 启22:6  天使又对我说：这些话是真实可信的。 主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。 C.因为他们从最小的到至大的，都必认识主 出18:22…………………小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些， 他们也可以同当此任。 撒4:8耶和华的话又临到我说：9所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。 10谁藐视这日的事为小呢？ 这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上； 我要作他们的神；他们要作我的子民。 来8:11  他们不用各人 教导 自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样： 我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 6.需要神的印证-基督的平安在里面做主 出18:23你若这样行， 神也这样吩咐你 ，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。 约10:25  耶稣回答说：我已经告诉你们，你们不信。 我奉我父之名所行的事可以为我作见证； 约15:26  但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵； 他来了，就要为我作见证 。 约6:27  不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的， 因为人子是父神所印证的。 帖后3:16  愿 赐平安的主随时随事亲自给你们平安 ！愿主常与你们众人同在！ 提后2:19  然而， 神 坚固的根基立住了； 上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。 西3:15   又要叫基督的平安在你们心里作主 ；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。 16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里 （或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 17无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。 四.智慧之子总以智慧为是 出18:24于是， 摩西听从 他岳父的话，按着他所说的去行。 太11:19  人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但 智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。 路7:35  但 智慧之子 都以智慧为是。 林前1:30  但你们得在 基督 耶稣里，是本乎神， 神又使他成为我们的智慧、 公义、圣洁、救赎。 箴2:10   智慧必入你心 ；你的灵要以 知识 为美。 箴8:12  我─ 智慧以灵明为居所 ，又寻得 知识 和谋略。 箴18:15  聪明人的心得知识 ； 智能 人的耳求 知识 。 箴22:17   你须侧耳听受智慧人的言语 ，留心领会我的 知识 。 箴24:5   智慧 人大有能力； 有知识的人力上加力。 赛33:6  你一生一世必得安稳─有丰盛的救恩，并 智能 和 知识 ； 你以敬畏耶和华为至宝。 耶3:15   我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以 知识和智能牧养你们 。     五.道路的实行-叫爱神的人 得益 处 出18:25摩西从以色列人中 拣选了 有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力， 叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 林前12:7   圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 申1:12但你们的麻烦，和管理你们的重任，并你们的争讼， 我独自一人怎能担当得起呢？ 13 你们要按着各支派选举有智慧、有见识、为众人所认识的，我立他们为你们的首领。 14 你们回答我说：照你所说的行了为妙。 15  我便将你们各支派的首领，有智慧、为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长、千夫长、百夫长、五 十夫长 、 十夫长 ，管理你们。 申1:16当时，我嘱咐你们的审判官说：你们听讼，无论是 弟兄彼此争讼 ，是 与同居的外人争讼 ，都要按公义判断。 17 审判的时候， 不可看人的外貌 ；听讼不可分贵贱，不可惧怕人， 因为审判是属乎神的 。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。 17那时，我将你们所当行的事都吩咐你们了。 六.引导.进入.明白-教师的工作完成 出18:27 此后 ， 摩西让他的岳父去 ，他就 往本地 去了。 尼6:16  我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展； 因为见这工作完成是出乎我们的神。 亚4:9   所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工 ，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。 徒26:19  亚基帕王啊，我 故此没有违背那从天上来的异象；

一.不是单独成为伟大--而是要作神的仆人、管家 出18:13第二天，摩西坐着审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。 1.摩西在神的全家诚然 尽忠、    为要证明将来必传说的事 出18:13第二天，摩西坐着审判百姓………………… ……………….. 民12:7   我的仆人摩西不是这样；他是在我全家尽忠的。 民12:8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？ 来3:5  摩西为仆人，在神的全家诚然 尽忠 ， 为要证明将来必传说的事。 2.要把人带到神面前，不是在自己左右   要把各人在基督里，完完全全的引到神面前 出18:13………………………………………………..百姓从早到晚都站在摩西的左右。 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人， 要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 箴1:7   敬畏耶和华是知识的开端 ；愚妄人藐视 智慧 和训诲。 二.使者的责备? 为什么独自?    教会是彼此建造 1.难道你们中间没有其他智能人? 出18:14摩西的岳父 看见他向百姓所做的 一切事，就说：你向百姓做的是什么事呢？你 为什么独自 坐着，众百姓 从早到晚都站在你的左右 呢？ 林前6:2 岂不知 圣徒要审判世界 吗？若世界为你们所审， 难道你们不配审判这最小的事吗？ 3  岂不知我们要 审判天 使吗？ 何况今生的事呢？4 既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？ 5我说这话是要叫你们羞耻。 难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？ 6你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。 林前12:12就如 身子是一个，却有许多肢体 ；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。 林前12:14身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 林前12:17  若 全身是 眼，从哪里听声呢？若 全身是 耳，从哪里闻味呢？ 林前12:18但如今， 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 林前12:19 若都是一个肢体，身子在哪里呢？ 林前2:15 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。  16   谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。 2.为什么各人不直接求问神? 出18:15摩西对岳父说：这是因百姓 到我这里来求问神。 出33:7  摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕。凡 求问 耶和华的，就到营外的会幕那里去。 申4:7哪一大国的人有神与他们相近， 像耶和华─我们的神、在我们求告他的时候与我们相近呢？ 林前6:7  你们 彼此告状，这已经是你们的大错了 。 为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？ 3.只有一个人传讲.教导吗? 出18:16他们有事的时候就到我这里来，我便在双方之间施行审判；我又 叫他们知道神的律例和法度 。 提前2:7  我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅， 教导他们相信，学习真道。 我说的是真话，并不是谎言。 提前4:11   这些事，你要吩咐人，也要教导人。 提前5:17  那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那 劳苦传道教导人的 ，更当如此。 帖前5:12  弟兄们，我们劝你们 敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。 三.长者的责备? 1.爱的教导 出18:17摩西的岳父说：你这做的不好。 箴27:5  当面的责备强如背地的爱情。 赛30:20  主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水， 你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。   2.独自一人?使众圣徒不能各尽其职 出18:18 你和这些百姓必都疲惫 ；因为 这事太重 ，你 独自一人 办理不了。 代下35:2  王 分派祭司各尽其职 ，又 勉励他们办耶和华殿中的事； 林前12:8  这人 蒙圣灵赐他智慧的言语 ，那人也 蒙这位圣灵赐他知识的言语， 林前12:28   神在教会所设立的： 第一是使徒，第二是先知，第三是 教师 ，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 弗4:11  他所赐的， 有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 弗4:12  为要成全圣徒， 各尽其职 ，建立基督的身体，     3.要宣扬神的性情和美德；   指示羊群当行的道，当做的事 A.靠着圣灵，随时多方祷告祈求 出18:19现在你要听我的话。我为你出个主意，愿神与你同在。 你要替百姓到神面前，将案件奏告神 ； 弗6:18   靠着圣灵，随时多方祷告祈求； 并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， .. B.敬重自己的职分，与圣灵同工 出18:20 又要将律例和法度教训他们，……………… 罗11:13  我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以 敬重（原文作：荣耀）我的职分， C.按心中的纯正牧养他们，用 手中的巧妙 引导他们 出18:20 ……………………………………，指示他们当行的道，当做的事； 诗78:70又拣选他的仆人戴维，从羊圈中将他召来，71叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各布和自己的产业以色列。72  于是，他按心中的纯正牧养他们，用 手中的巧妙 引导他们。 4.兴起各层次的牧人配搭；   牧养.教导.喂养.管理神的羊群 出18:21并要从百姓中拣选 有才能 的人，就是 敬畏神 、 诚实无妄、恨不义之财 的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长， 管理 百姓， 可6:40  众人就一排一排的坐下， 有一百一排的，有五十一排的。 路9:14  那时，人数约有五千。耶稣对门徒说： 叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。 路6:13  到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间 挑选十二个人，称他们为使徒。 路10:1  这事以后， 主又设立七十个人， 差遣他们两个两个的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 多1:5  我从前留你在革哩底，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的， 在各城设立长老。 腓1:1  基督耶稣的仆人保罗和提摩太 写信给 凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，和 诸位监督，诸位执事。 徒15:22  那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去；所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。 这两个人在弟兄中是作首领的。 5.兴起同工.同当此任.彼此扶持 出18:22叫他们 随时 审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些， 他们也可以同当此任。   A.坦然无惧的来到施恩的宝座前 出18:22叫他们 随时 审判百姓，……………………. 路1:74 叫 我们既从仇敌手中被救出来 ，  75   就可以 终身在他面前， 坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 来4:16  所以，我们只管 坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助 B. 重大 和测不透的事需要神的启示 出18:22………………… 大事都要呈到你这里，………….. 诗131:1  （戴维上行之诗。）耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大； 重大和测不透的事，我也不敢行。   诗127:1  （所罗门上行之诗。） 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力； 若不是 耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。 启1:1  耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫 他将必要快成的事指示他的众仆人。 他就差遣 使者 晓谕他的仆人约翰。 启22:6  天使又对我说：这些话是真实可信的。 主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。 C.因为他们从最小的到至大的，都必认识主 出18:22…………………小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些， 他们也可以同当此任。 撒4:8耶和华的话又临到我说：9所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。 10谁藐视这日的事为小呢？ 这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上； 我要作他们的神；他们要作我的子民。 来8:11  他们不用各人 教导 自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样： 我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 6.需要神的印证-基督的平安在里面做主 出18:23你若这样行， 神也这样吩咐你 ，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处。 约10:25  耶稣回答说：我已经告诉你们，你们不信。 我奉我父之名所行的事可以为我作见证； 约15:26  但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵； 他来了，就要为我作见证 。 约6:27  不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的， 因为人子是父神所印证的。 帖后3:16  愿 赐平安的主随时随事亲自给你们平安 ！愿主常与你们众人同在！ 提后2:19  然而， 神 坚固的根基立住了； 上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。 西3:15   又要叫基督的平安在你们心里作主 ；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。 16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里 （或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 17无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。 四.智慧之子总以智慧为是 出18:24于是， 摩西听从 他岳父的话，按着他所说的去行。 太11:19  人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但 智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。 路7:35  但 智慧之子 都以智慧为是。 林前1:30  但你们得在 基督 耶稣里，是本乎神， 神又使他成为我们的智慧、 公义、圣洁、救赎。 箴2:10   智慧必入你心 ；你的灵要以 知识 为美。 箴8:12  我─ 智慧以灵明为居所 ，又寻得 知识 和谋略。 箴18:15  聪明人的心得知识 ； 智能 人的耳求 知识 。 箴22:17   你须侧耳听受智慧人的言语 ，留心领会我的 知识 。 箴24:5   智慧 人大有能力； 有知识的人力上加力。 赛33:6  你一生一世必得安稳─有丰盛的救恩，并 智能 和 知识 ； 你以敬畏耶和华为至宝。 耶3:15   我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以 知识和智能牧养你们 。     五.道路的实行-叫爱神的人 得益 处 出18:25摩西从以色列人中 拣选了 有才能的人，立他们为百姓的首领，作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力， 叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 林前12:7   圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 申1:12但你们的麻烦，和管理你们的重任，并你们的争讼， 我独自一人怎能担当得起呢？ 13 你们要按着各支派选举有智慧、有见识、为众人所认识的，我立他们为你们的首领。 14 你们回答我说：照你所说的行了为妙。 15  我便将你们各支派的首领，有智慧、为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长、千夫长、百夫长、五 十夫长 、 十夫长 ，管理你们。 申1:16当时，我嘱咐你们的审判官说：你们听讼，无论是 弟兄彼此争讼 ，是 与同居的外人争讼 ，都要按公义判断。 17 审判的时候， 不可看人的外貌 ；听讼不可分贵贱，不可惧怕人， 因为审判是属乎神的 。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。 17那时，我将你们所当行的事都吩咐你们了。 六.引导.进入.明白-教师的工作完成 出18:27 此后 ， 摩西让他的岳父去 ，他就 往本地 去了。 尼6:16  我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展； 因为见这工作完成是出乎我们的神。 亚4:9   所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工 ，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。 徒26:19  亚基帕王啊，我 故此没有违背那从天上来的异象；

一.福音本是神的大能 出18:1摩西的岳父，米甸祭司叶忒罗， 听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事 ，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事， 罗1:16  我不以福音为耻； 这福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是犹太人，后是希利尼人。 1.这人接待了摩西 出18:1摩西的岳父，………………………………………… 出2:15  法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往 米甸 地居住。 出2:16  一日，他在井旁坐下。 米甸 的祭司有七个女儿；他们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。 出2:17  有牧羊的人来，把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。18她们来到父亲流珥那里；他说：「今日你们为何来得这么快呢？」 出2:20 他对女儿们说：那个人在哪里？你们为什么撇下他呢？ 你们去请他来吃饭。 21 摩西甘心和那人同住 ；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。 「叶忒罗」：字义是「他的富裕」、「他的丰盛」。亚喀得文是「卓越、特出」的意思，所以学者认为「叶忒罗」， 可能是个尊称或头衔。 流珥 (意思是"神的朋友") 太10:40   人接待你们就是接待我 ； 接待 我就是 接待 那差我来的。 约1:12   凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 2.米甸也是亚伯拉罕的后裔   叶忒罗是米甸人的祭司     万国都必因亚伯拉罕得福 出18:1……………米甸祭司叶忒罗，………………… 创25:1 亚伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。 2基土拉 给他生了 心兰、约珊、米但、 米甸 、伊施巴，和书亚。 加3:7  所以，你们要知道： 那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 加3:8  并且圣经既然预先看明，神要叫 外邦人 因信称义，就 早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。 9可见那 以信为本 的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 3.外邦人得听福音之道 出18:1……………………………… 听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事 ，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事， A.神的道传到地极 诗19:4  他的量带通遍天下， 他的言语传到地极 。神在其间为太阳安设帐幕； 徒15:7  辩论已经多了，彼得就起来，说：诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间拣选了我， 叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。 提后4:17  惟有主站在我旁边，加给我力量，使 福音被我尽都传明，叫外邦人都听见； 我也从狮子口里被救出来。 B.外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许同得福音的好处 民10:29  摩西对他岳父（或作：内兄）─米甸人 流珥 的儿子何巴─说：我们要行路，往耶和华所应许之地去；他曾说：我要将这地赐给你们。现在求你和我们同去， 我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。 30何 巴回答说：我不去；我要回本地本族那里去。31摩西说：求你不要离开我们；因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。 32 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。 士1:16  摩西的内兄（或译：岳父）是 基尼人 ， 他的子孙与犹大人一同离了棕树城，往亚拉得以南的犹大旷野去，就住在民中。 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故， 为要与人同得这福音的好处。 弗3:6   这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 C.信道是从听道来的 罗10:17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。  18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。 他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。 二.神要救一切相信的人 出18:2 便带着 摩西的妻子西坡拉 ，就是摩西从前打发回去的，出18:3 又带着 西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说： 我在外邦作了寄居的； 出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)： 我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。 1. 但有一 朋友 比弟兄更 亲 密   蒙恩的岳父-照料摩西的家人   竭力追求 认识 神的人 出18:2便 带着……………………………………………………… 出18:3又带着……………………………………………………… 出4:18  于是，摩西回到他 岳父 叶忒罗那里，对他说：求你容我回去见我在埃及的弟兄，看他们还在不在。叶忒罗对摩西说： 你可以平平安安地去吧！ Zipporah 西坡拉 = "鸟儿"   流珥(或叶忒罗)的女儿, 摩西的妻子, 革舜和以利以谢的母亲    箴17:17   朋友 乃时常 亲 爱， 弟兄为患难而生。 箴18:24  滥交 朋友 的，自取败坏； 但有一朋友比弟兄更亲密。 何6:6  我 喜爱良善（ 或译：怜恤），不喜爱祭祀； 喜爱认识神，胜于燔祭。 何6:3  我们 务要认识耶和华，竭力追求认识他。 他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。 2.蒙恩的外邦妻子； 出18:2…………………………… 摩西的妻子西坡拉 ，就是 摩西从前打发回去的，   A.福也苦也都必跟随 出4:20摩西就带着妻子和两个儿子，叫 他们骑上驴，回埃及地去。 摩西手里拿着神的杖。 出4:25西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说： 你真是我的血郎了。26这样，耶和华才放了他。 西坡拉说：你因割礼就是血郎了。 B.爱的见证-定意跟随 得1:16路得说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿； 你的国就是我的国，你的神就是我的神。 17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。 路1:28  天使进去，对他说： 蒙大恩的女子 ，我问你安，主和你同在了！ 路1:45  这 相信的女子是有福的！ 因为主对他所说的话都要应验。 弗5:24   教会怎样顺服基督， 妻子也要怎样凡事 顺服丈夫 。 彼前3:4 只要以 里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的 。  5  因为 古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫， 6就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。 3.摩西数算神的恩典-得着智慧的心 旷野的筵席-心意更新而变化 全家都要蒙恩 出18:3又带着西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说： 我在外邦作了寄居的； 出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)： 我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。 诗90:12  求你 指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 A.儿女是耶和华所赐的产业 出18:3………………西坡拉的两个儿子，…………………… 诗127:3 儿女是耶和华所赐的产业 ；所怀的胎是他所给的赏赐。  4 少年时 所生的儿女 好像勇士手中的箭。 徒7:29  摩西听见这话就逃走了， 寄居于米甸；在那里生了两个儿子。 弗2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 11 所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。  12  那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。   B.承认自己在世上是客旅，是 寄居 的 出18:3………………一个名叫革舜，因为摩西说： 我在外邦作了寄居的； 出2: 22西坡拉生了一个儿子， 摩西给他起名叫革舜，意思说：因我在外邦作了寄居的。 「革舜」：字义是「异族人」。  「以利以谢」：字义是「神是帮助 来11:13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的； 却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 彼前1:17  你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当 存敬畏的心度你们在世寄居的日子， 彼前2:11  亲爱的弟兄啊，你们 是客旅，是寄居的。 我劝你们 要禁戒肉体的私欲 ；这私欲是与灵魂争战的。   C.曾救我们脱离那极大的死亡 出18:4一个名叫以利以谢，因为(他说)： 我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己， 要救我们脱离这罪恶的世代。 林后1:10  他 曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。 提后4:18   主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。 愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。 三.神的呼召来到神的山；    宣告来到你这里，就近你的神     一切所有的都在基督里面 同归于一 出18:5摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子 来到神的山，就是摩西在旷野安营的地方 。出18:6他对摩西说： 我是你岳父叶忒罗，带着你的 妻子和两个儿子来到你这里。 耶31:8   我必将他们从北方领来，从地极招聚；同着他们来的 有瞎子、瘸子、孕妇、产妇；他们 必成为大帮回到这里来。 弗1:8 这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10 要照所安排的， 在日期满足的时候，使天上、地上、 一切所有的都在基督里面同归于一。 四.感恩和接待 出18:7摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐棚。 1.不可忘记用爱接待客旅 来13:1你们务要常存弟兄相爱的心。  2 不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。 徒21:17  到了耶路撒冷， 弟兄们欢欢喜喜的接待我们。 2.接待主所差遣的 约13:20  我实实在在的告诉你们， 有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 腓2:29故此，你们 要在主里欢欢乐乐的接待他，而且要尊重这样的人； 30因他为做基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。 五.传福音的灵-靠着从天上差来的圣灵传福音 出18:8摩西将 耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事 ， 以及路上所遭遇的一切艰难 ， 并耶和华怎样搭救他们， 都述说与他岳父听。 1.使福音被我尽都传明 出18:8摩西将 耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事 ，…………………..…………………………… …………………………………………………………… 彼前1:10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12 他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。 那 靠着从天上差来的圣灵传福音给你们 的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。 提后4:17  惟有主站在我旁边，加给我力量， 使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见； 我也从狮子口里被救出来。 出13:8  当那日，你要告诉你的儿子说：这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。 9这要在你手上作记号，在你额上作记念，使耶和华的律法常在你口中， 因为耶和华曾用 大能的手 将你从埃及领出来。  14  日后，你的儿子问你说：这是什么意思？你就说： 耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。   2.凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的 出18:8………………………………………………………………… 以及路上所遭遇的一切艰难 ， 并耶和华怎样搭救他们， 都述说与他岳父听。 徒20:20  你们也知道， 凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的， 或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 徒20:27  因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。 六. 听见 这道就 欢 喜了 出18:9叶忒罗 因耶和华待以色列的一切好处， 就是拯救他们脱离埃及人的手， 便甚欢喜。 1.基督总为神的能力，神的智慧 出18:9叶忒罗 因耶和华待以色列的一切好处，………… …………………………………………………… 林前1:18  因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙； 在我们得救的人，却为神的大能。 林前1:24   但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 徒13:48   外邦人听见这话，就欢喜了 ， 赞美神的道； 凡预定得永生的人都信了。 2.欢喜领受神的道 出18:9……………………………………………… 就是拯救他们脱离埃及人的手， 便甚欢喜。 A.惟有神能坚固你们的心 约1:16   从他丰满的恩典里，我们都领受了 ，而且恩上加恩。 林前2:12  我们所 领受 的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵， 叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 罗16:25  惟有神能照我所 传 的 福音 和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘， 坚固你们的心。   弥5:4  他必起来，倚靠耶和华的大能，并耶和华─他神之名的威严， 牧养他的羊群 。他们要安然居住； 因为他必日见尊大，直到地极。 B.听信福音就受了圣灵 赛61:1   主耶和华的灵在我身上 ；因为耶和华用膏膏我， 叫我传好信息给谦卑的人 （或译：传 福音 给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 路4:18  主的 灵 在我身上，因为他用膏膏我，叫我传 福音 给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 帖前2:13  为此，我们也不住的感谢神，因你们 听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。 这道实在是神的， 并且运行在你们信主的人心中。 加3:2  我只要问你们这一件： 你们受了圣灵 ，是因行律法呢？ 是因听信福音呢？ 加3:5   那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的 ，是因你们行律法呢？ 是因你们听信福音呢？ 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的 福音 ，也信了基督， 既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 七.称颂神救我们脱离黑暗的权势 出18:10叶忒罗说： 耶和华是应当称颂的 ；他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。 1.主也是作外邦人的光 徒13:47  因为 主曾这样吩咐我们说：我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。 罗15:9  并叫 外邦 人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此， 我要在外邦中称赞你，歌颂你的名； 罗15:11  又说： 外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！ 2.主救我脱离仇敌和脱离强暴的人 诗18:48 你救我脱离仇敌， 又把我举起，高过那些起来攻击我的； 你救我脱离强暴的人 。 49  耶和华啊，因此我要在 外邦 中称谢你，歌 颂 你的名。 路1:71   拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 3.脱离那恶者 太6:13  不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶 （或作： 脱离 恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 约17:15  我不求你叫他们离开世界， 只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 4.脱离黑暗的权势 徒2:40  彼得还用许多话作见证，劝勉他们说： 你们当救自己脱离这弯曲的世代。 西1:13  他 救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 八.得知超乎万名之上的名 出18:11我现今 在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知 ，耶和华比万神都大。 1.耶和华是创造天地的主 出18:11我现今 在埃及人向这百姓发狂傲的事上…… ………………………………………… 尼9:6 你， 惟独你是耶和华 ！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的；这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。 尼9: 10  就施行神迹奇事在法老和他一切臣仆，并他国中的众民身上。你也得了名声，正如今日一样， 因为你知道他们向我们列祖行事狂傲。 2.狂傲 人不能站在你眼前 诗5:5  狂傲人不能站在你眼前 ；凡作孽的，都是你所恨恶的。 赛2:11  到那日，眼目高傲的必降为卑；性情 狂傲 的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。12必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的； 一切自高的都必降为卑； 太5:5   温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 3.认至高至大的神   主 超乎万 神之上    地极的人都看见我们神的救恩 了 出18:11……………… 得知 ，耶和华比万神都大。 A.耶和华在万国眼前露出圣臂-使耶稣基督作外邦人的光 赛52:10   耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。 赛49:6  现在他说：你作我的仆人，使雅各布众支派复兴， 使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。 耶24:7  我要赐他们 认识 我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。 诗9:10  耶和华啊， 认识 你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人 箴2:5  你就明白敬畏耶和华，得以 认识 神。 B.超乎万 名之上的名 诗95:3  因 耶和华为大神，为大王，超乎万神之上。 诗135:5  原来我知道 耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。 太11:29  我 心里柔和谦卑 ，你们当 负我的轭 ， 学我的样式 ；这样，你们 心里(SOUL)就必得享安息。 腓2:8  既有 人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 腓2:9  所以，神将他升为至高，又赐给他那 超乎万 名之上的名，   C.嘴 唇的祭 何14:2  当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就 把嘴唇的祭代替牛犊献上。 来13:15  我们应当靠着耶稣，常常 以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 九.福音的果效 出18:12摩西的岳父叶忒罗 把燔祭和平安祭献给神 。 亚伦和以色列的众长老 都来了，与摩西的岳父 在神面前吃饭。 1.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 出18:12摩西的岳父叶忒罗 把燔祭和平安祭献给神 。… ……………………………………………………………………………………………………… 赛56:7  我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。 他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳， 因我的殿必称为万民祷告的殿。 诗50:23  凡 以感谢献上为祭的便是荣耀我 ； 那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。 诗54:6  我要把甘心祭 献 给你。 耶和华啊，我要称赞你的名；这名本为美好。 诗107:22  愿他们 以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为！ 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真 割礼 也是 心 里的， 在乎灵，不在乎仪文 。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 2.彼此 接纳 同为后嗣，同为一体，同蒙应许 出18:12………………………………………… 亚伦和以色列的众长老 都来了，与摩西的岳父  ………………………… 罗15:7  所以，你们 要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。 约一3:19  从此就知道 我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样 离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神， 诗65:5  拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们； 你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。 赛5:26  他必竖立大旗， 招远方的国民 ，发嘶声叫他们从 地极 而来；看哪，他们必急速奔来。 赛45:22   地极的人都当仰望我，就必得救； 因为我是神，再没有别神。     3.基督 总为神的能力，神的 智慧 出18:12……………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………在神面前吃饭。 罗11:30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 弗3:6这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 罗11:33  深哉，神丰富的 智能 和 知识 ！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人， 基督总为神的能力，神的智慧。

罗1:16  我不以福音为耻； 这福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是犹太人，后是希利尼人。 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的 福音 ，也信了基督， 既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故， 为要与人同得这福音的好处。 弗3:6   这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 西3:15   又要叫基督的平安在你们心里作主 ；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。

羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 弗1:13  你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的 福音 ，也信了基督， 既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 林前9:23  凡我所行的，都是為福音的緣故， 為要與人同得這福音的好處。 弗3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 西3:15   又要叫基督的平安在你們心裡作主 ；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。   壹.外邦人聽見福音 一.福音本是神的大能 出18:1摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅， 聽見神為摩西和神的百姓以色列所行的一切事 ，就是耶和華將以色列從埃及領出來的事， 羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 1.這人接待了摩西 出18:1摩西的岳父，………………………………………… 出2:15  法老聽見這事，就想殺摩西，但摩西躲避法老，逃往 米甸 地居住。 出2:16  一日，他在井旁坐下。 米甸 的祭司有七個女兒；他們來打水，打滿了槽，要飲父親的群羊。 出2:17  有牧羊的人來，把她們趕走了，摩西卻起來幫助她們，又飲了她們的群羊。18她們來到父親流珥那裡；他說：「今日你們為何來得這麼快呢？」 出2:20 他對女兒們說：那個人在哪裡？你們為什麼撇下他呢？ 你們去請他來吃飯。 21 摩西甘心和那人同住 ；那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。 「葉忒羅」：字義是「他的富裕」、「他的豐盛」。亞喀得文是「卓越、特出」的意思，所以學者認為「葉忒羅」， 可能是個尊稱或頭銜。 流珥 (意思是"神的朋友") 太10:40   人接待你們就是接待我 ； 接待 我就是 接待 那差我來的。 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 2.米甸也是亞伯拉罕的後裔   葉忒羅是米甸人的祭司     萬國都必因亞伯拉罕得福 出18:1……………米甸祭司葉忒羅，………………… 創25:1 亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。 2基土拉 給他生了 心蘭、約珊、米但、 米甸 、伊施巴，和書亞。 加3:7  所以，你們要知道： 那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。 加3:8  並且聖經既然預先看明，神要叫 外邦人 因信稱義，就 早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。 9可見那 以信為本 的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 3.外邦人得聽福音之道 出18:1……………………………… 聽見神為摩西和神的百姓以色列所行的一切事 ，就是耶和華將以色列從埃及領出來的事， A.神的道傳到地極 詩19:4  他的量帶通遍天下， 他的言語傳到地極 。神在其間為太陽安設帳幕； 徒15:7  辯論已經多了，彼得就起來，說：諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我， 叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。 提後4:17  惟有主站在我旁邊，加給我力量，使 福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見； 我也從獅子口裡被救出來。 B.外邦人在基督耶穌裡，藉著福音得以 同為後嗣、同為一體、同蒙應許 同得福音的好處 民10:29  摩西對他岳父（或作：內兄）─米甸人 流珥 的兒子何巴─說：我們要行路，往耶和華所應許之地去；他曾說：我要將這地賜給你們。現在求你和我們同去， 我們必厚待你，因為耶和華指著以色列人已經應許給好處。 30何 巴回答說：我不去；我要回本地本族那裡去。31摩西說：求你不要離開我們；因為你知道我們要在曠野安營，你可以當作我們的眼目。 32 你若和我們同去，將來耶和華有什麼好處待我們，我們也必以什麼好處待你。 士1:16  摩西的內兄（或譯：岳父）是 基尼人 ， 他的子孫與猶大人一同離了棕樹城，往亞拉得以南的猶大曠野去，就住在民中。 林前9:23  凡我所行的，都是為福音的緣故， 為要與人同得這福音的好處。 弗3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 3.信道是從聽道來的 羅10:17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 18  但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。 他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。 二.神要救一切相信的人 出18:2 便帶著 摩西的妻子西坡拉 ，就是摩西從前打發回去的，出18:3 又帶著 西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說： 我在外邦作了寄居的； 出18:4一個名叫以利以謝，因為(他說)： 我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。 1. 但有一 朋友 比弟兄更 親 密   蒙恩的岳父-照料摩西的家人   竭力追求 認識 神的人 出18:2便 帶著……………………………………………………… 出18:3又帶著……………………………………………………… 出4:18  於是，摩西回到他 岳父 葉忒羅那裡，對他說：求你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在。葉忒羅對摩西說： 你可以平平安安地去吧！ Zipporah 西坡拉 = "鳥兒"   流珥(或葉忒羅)的女兒, 摩西的妻子, 革舜和以利以謝的母親    箴17:17   朋友 乃時常 親 愛， 弟兄為患難而生。 箴18:24  濫交 朋友 的，自取敗壞； 但有一朋友比弟兄更親密。 何6:6  我 喜愛良善（ 或譯：憐恤），不喜愛祭祀； 喜愛認識神，勝於燔祭。 何6:3  我們 務要認識耶和華，竭力追求認識他。 他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。 2.蒙恩的外邦妻子； 出18:2…………………………… 摩西的妻子西坡拉 ，就是 摩西從前打發回去的，   A.福也苦也都必跟隨 出4:20摩西就帶著妻子和兩個兒子，叫 他們騎上驢，回埃及地去。 摩西手裡拿著神的杖。 出4:25西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說： 你真是我的血郎了。26這樣，耶和華才放了他。 西坡拉說：你因割禮就是血郎了。 B.愛的見證-定意跟隨 得1:16路得說：不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿； 你的國就是我的國，你的神就是我的神。 17你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。 路1:28  天使進去，對他說： 蒙大恩的女子 ，我問你安，主和你同在了！ 路1:45  這 相信的女子是有福的！ 因為主對他所說的話都要應驗。 弗5:24   教會怎樣順服基督， 妻子也要怎樣凡事 順服丈夫 。 彼前3:4 只要以 裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的 。 5  因為 古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫， 6就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。 3.摩西數算神的恩典-得著智慧的心 曠野的筵席-心意更新而變化 全家都要蒙恩 出18:3又帶著西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說： 我在外邦作了寄居的； 出18:4一個名叫以利以謝，因為(他說)： 我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。 詩90:12  求你 指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。 A.兒女是耶和華所賜的產業 出18:3………………西坡拉的兩個兒子，…………………… 詩127:3 兒女是耶和華所賜的產業 ；所懷的胎是他所給的賞賜。 4 少年時 所生的兒女 好像勇士手中的箭。 徒7:29  摩西聽見這話就逃走了， 寄居於米甸；在那裡生了兩個兒子。 弗2:10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 11 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 12  那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。   B.承認自己在世上是客旅，是 寄居 的 出18:3………………一個名叫革舜，因為摩西說： 我在外邦作了寄居的； 出2: 22西坡拉生了一個兒子， 摩西給他起名叫革舜，意思說：因我在外邦作了寄居的。 「革舜」：字義是「異族人」。  「以利以謝」：字義是「神是幫助 來11:13  這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的； 卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 彼前1:17  你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當 存敬畏的心度你們在世寄居的日子， 彼前2:11  親愛的弟兄啊，你們 是客旅，是寄居的。 我勸你們 要禁戒肉體的私慾 ；這私慾是與靈魂爭戰的。   C.曾救我們脫離那極大的死亡 出18:4一個名叫以利以謝，因為(他說)： 我父親的神幫助了我，救我脫離法老的刀。 加1:4  基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己， 要救我們脫離這罪惡的世代。 林後1:10  他 曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。 提後4:18   主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 三.神的呼召來到神的山；    宣告來到你這裡，就近你的神     一切所有的都在基督裡面 同歸於一 出18:5摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子和兩個兒子 來到神的山，就是摩西在曠野安營的地方 。出18:6他對摩西說： 我是你岳父葉忒羅，帶著你的 妻子和兩個兒子來到你這裡。 耶31:8   我必將他們從北方領來，從地極招聚；同著他們來的 有瞎子、瘸子、孕婦、產婦；他們 必成為大幫回到這裡來。 弗1:8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕，10 要照所安排的， 在日期滿足的時候，使天上、地上、 一切所有的都在基督裡面同歸於一。 四.感恩和接待 出18:7摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。 1.不可忘記用愛接待客旅 來13:1你們務要常存弟兄相愛的心。  2 不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。 徒21:17  到了耶路撒冷， 弟兄們歡歡喜喜的接待我們。 2.接待主所差遣的 約13:20  我實實在在的告訴你們， 有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 腓2:29故此，你們 要在主裡歡歡樂樂的接待他，而且要尊重這樣的人； 30因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。 五.傳福音的靈-靠著從天上差來的聖靈傳福音 出18:8摩西將 耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事 ， 以及路上所遭遇的一切艱難 ， 並耶和華怎樣搭救他們， 都述說與他岳父聽。 1.使福音被我盡都傳明 出18:8摩西將 耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事 ，…………………..…………………………… …………………………………………………………… 彼前1:10 論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細的尋求考察，11就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候。12 他們得了啟示，知道他們所傳講（原文作服事）的一切事，不是為自己，乃是為你們。 那 靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們 的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。 提後4:17  惟有主站在我旁邊，加給我力量， 使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見； 我也從獅子口裡被救出來。 出13:8  當那日，你要告訴你的兒子說：這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。 9這要在你手上作記號，在你額上作記念，使耶和華的律法常在你口中， 因為耶和華曾用 大能的手 將你從埃及領出來。  14  日後，你的兒子問你說：這是什麼意思？你就說： 耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。   2.凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的 出18:8………………………………………………………………… 以及路上所遭遇的一切艱難 ， 並耶和華怎樣搭救他們， 都述說與他岳父聽。 徒20:20  你們也知道， 凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的， 或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們； 徒20:27  因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。 六. 聽見 這道就 歡 喜了 出18:9葉忒羅 因耶和華待以色列的一切好處， 就是拯救他們脫離埃及人的手， 便甚歡喜。 1.基督總為神的能力，神的智慧 出18:9葉忒羅 因耶和華待以色列的一切好處，………… …………………………………………………… 林前1:18  因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙； 在我們得救的人，卻為神的大能。 林前1:24   但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 徒13:48   外邦人聽見這話，就歡喜了 ， 讚美神的道； 凡預定得永生的人都信了。 2.歡喜領受神的道 出18:9……………………………………………… 就是拯救他們脫離埃及人的手， 便甚歡喜。 A.惟有神能堅固你們的心 約1:16   從他豐滿的恩典裡，我們都領受了 ，而且恩上加恩。 林前2:12  我們所 領受 的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈， 叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 羅16:25  惟有神能照我所 傳 的 福音 和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕， 堅固你們的心。   彌5:4  他必起來，倚靠耶和華的大能，並耶和華─他神之名的威嚴， 牧養他的羊群 。他們要安然居住； 因為他必日見尊大，直到地極。 B.聽信福音就受了聖靈 賽61:1   主耶和華的靈在我身上 ；因為耶和華用膏膏我， 叫我傳好信息給謙卑的人 （或譯：傳 福音 給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢； 路4:18  主的 靈 在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳 福音 給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們 聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。 這道實在是神的， 並且運行在你們信主的人心中。 加3:2  我只要問你們這一件： 你們受了聖靈 ，是因行律法呢？ 是因聽信福音呢？ 加3:5   那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的 ，是因你們行律法呢？ 是因你們聽信福音呢？ 弗1:13  你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的 福音 ，也信了基督， 既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 七.稱頌神救我們脫離黑暗的權勢 出18:10葉忒羅說： 耶和華是應當稱頌的 ；他救了你們脫離埃及人和法老的手，將這百姓從埃及人的手下救出來。 1.主也是作外邦人的光 徒13:47  因為 主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。 羅15:9  並叫 外邦 人因他的憐憫榮耀神。如經上所記：因此， 我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名； 羅15:11  又說： 外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！ 2.主救我脫離仇敵和脫離強暴的人 詩18:48 你救我脫離仇敵， 又把我舉起，高過那些起來攻擊我的； 你救我脫離強暴的人 。 49  耶和華啊，因此我要在 外邦 中稱謝你，歌 頌 你的名。 路1:71   拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手， 3.脫離那惡者 太6:13  不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡 （或作： 脫離 惡者）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷沒有因為……阿們等字）！ 約17:15  我不求你叫他們離開世界， 只求你保守他們脫離那惡者（或作：脫離罪惡）。 4.脫離黑暗的權勢 徒2:40  彼得還用許多話作見證，勸勉他們說： 你們當救自己脫離這彎曲的世代。 西1:13  他 救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 八.得知超乎萬名之上的名 出18:11我現今 在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知 ，耶和華比萬神都大。 1.耶和華是創造天地的主 出18:11我現今 在埃及人向這百姓發狂傲的事上…… ………………………………………… 尼9:6 你， 惟獨你是耶和華 ！你造了天和天上的天，並天上的萬象，地和地上的萬物，海和海中所有的；這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你。 尼9: 10  就施行神蹟奇事在法老和他一切臣僕，並他國中的眾民身上。你也得了名聲，正如今日一樣， 因為你知道他們向我們列祖行事狂傲。 2.狂傲 人不能站在你眼前 詩5:5  狂傲人不能站在你眼前 ；凡作孽的，都是你所恨惡的。 賽2:11  到那日，眼目高傲的必降為卑；性情 狂傲 的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。12必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的； 一切自高的都必降為卑； 太5:5   溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 3.認至高至大的神   主 超乎萬 神之上    地極的人都看見我們神的救恩 了 出18:11……………… 得知 ，耶和華比萬神都大。 A.耶和華在萬國眼前露出聖臂-使耶穌基督作外邦人的光 賽52:10   耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。 賽49:6  現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興， 使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。 耶24:7  我要賜他們 認識 我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。 詩9:10  耶和華啊， 認識 你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人 箴2:5  你就明白敬畏耶和華，得以 認識 神。 B.超乎萬 名之上的名 詩95:3  因 耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。 詩135:5  原來我知道 耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。 太11:29  我 心裡柔和謙卑 ，你們當 負我的軛 ， 學我的樣式 ；這樣，你們 心裡(SOUL)就必得享安息。 腓2:8  既有 人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 腓2:9  所以，神將他升為至高，又賜給他那 超乎萬 名之上的名，   C.嘴 唇的祭 何14:2  當歸向耶和華，用言語禱告他說：求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就 把嘴唇的祭代替牛犢獻上。 來13:15  我們應當靠著耶穌，常常 以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 九.福音的果效 出18:12摩西的岳父葉忒羅 把燔祭和平安祭獻給神 。 亞倫和以色列的眾長老 都來了，與摩西的岳父 在神面前吃飯。 1.這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的 出18:12摩西的岳父葉忒羅 把燔祭和平安祭獻給神 。… ……………………………………………………………………………………………………… 賽56:7  我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。 他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納， 因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 詩50:23  凡 以感謝獻上為祭的便是榮耀我 ； 那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。 詩54:6  我要把甘心祭 獻 給你。 耶和華啊，我要稱讚你的名；這名本為美好。 詩107:22  願他們 以感謝為祭獻給他，歡呼述說他的作為！ 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人；真 割禮 也是 心 裡的， 在乎靈，不在乎儀文 。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 2.彼此 接納 同為後嗣，同為一體，同蒙應許 出18:12………………………………………… 亞倫和以色列的眾長老 都來了，與摩西的岳父  ………………………… 羅15:7  所以，你們 要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。 約一3:19  從此就知道 我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 詩65:5  拯救我們的神啊，你必以威嚴秉公義應允我們； 你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。 賽5:26  他必豎立大旗， 招遠方的國民 ，發嘶聲叫他們從 地極 而來；看哪，他們必急速奔來。 賽45:22   地極的人都當仰望我，就必得救； 因為我是神，再沒有別神。     3.基督 總為神的能力，神的 智慧 出18:12……………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………在神面前吃飯。 羅11:30你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。31這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。32因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 弗3:6這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 羅11:33  深哉，神豐富的 智慧 和 知識 ！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ 林前1:24  但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧。     貳. 牧人的建立 一.不是單獨成為偉大. 而是要作神的僕人、管家 出18:13第二天，摩西坐著審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。 1.摩西在神的全家誠然 盡忠、    為要證明將來必傳說的事。 出18:13第二天，摩西坐著審判百姓………………… ……………….. 民12:7   我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。 民12:8我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？ 來3:5  摩西為僕人，在神的全家誠然 盡忠 ， 為要證明將來必傳說的事。 2.要把人帶到神面前，不是在自己左右   要把各人在基督裡，完完全全的引到神面前 出18:13………………………………………………..百姓從早到晚都站在摩西的左右。 西1:28  我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人， 要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 箴1:7   敬畏耶和華是知識的開端 ；愚妄人藐視 智慧 和訓誨。 二.使者的責備? 為什麼獨自?    教會是彼此建造 1.難道你們中間沒有其他智慧人? 出18:14摩西的岳父 看見他向百姓所做的 一切事，就說：你向百姓做的是什麼事呢？你 為什麼獨自 坐著，眾百姓 從早到晚都站在你的左右 呢？ 林前6:2 豈不知 聖徒要審判世界 嗎？若世界為你們所審， 難道你們不配審判這最小的事嗎？ 3  豈不知我們要 審判天 使嗎？ 何況今生的事呢？4 既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？ 5我說這話是要叫你們羞恥。 難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？ 6你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。 林前12:12就如 身子是一個，卻有許多肢體 ；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。 林前12:14身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。 林前12:17  若 全身是 眼，從哪裡聽聲呢？若 全身是 耳，從哪裡聞味呢？ 林前12:18但如今， 神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 林前12:19 若都是一個肢體，身子在哪裡呢？ 林前2:15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 16   誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。 2.為什麼各人不直接求問神? 出18:15摩西對岳父說：這是因百姓 到我這裡來求問神。 出33:7  摩西素常將帳棚支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳棚為會幕。凡 求問 耶和華的，就到營外的會幕那裡去。 申4:7哪一大國的人有神與他們相近， 像耶和華─我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢？ 林前6:7  你們 彼此告狀，這已經是你們的大錯了 。 為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？ 3.只有一個人傳講.教導嗎? 出18:16他們有事的時候就到我這裡來，我便在兩造之間施行審判；我又 叫他們知道神的律例和法度 。 提前2:7  我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅， 教導他們相信，學習真道。 我說的是真話，並不是謊言。 提前4:11   這些事，你要吩咐人，也要教導人。 提前5:17  那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那 勞苦傳道教導人的 ，更當如此。 帖前5:12  弟兄們，我們勸你們 敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。 三.長者的責備? 1.愛的教導 出18:17摩西的岳父說：你這做的不好。 箴27:5  當面的責備強如背地的愛情。 賽30:20  主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水， 你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。   2.獨自一人?使眾聖徒不能各盡其職 出18:18 你和這些百姓必都疲憊 ；因為 這事太重 ，你 獨自一人 辦理不了。 代下35:2  王 分派祭司各盡其職 ，又 勉勵他們辦耶和華殿中的事； 林前12:8  這人 蒙聖靈賜他智慧的言語 ，那人也 蒙這位聖靈賜他知識的言語， 林前12:28   神在教會所設立的： 第一是使徒，第二是先知，第三是 教師 ，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。 弗4:11  他所賜的， 有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 弗4:12  為要成全聖徒， 各盡其職 ，建立基督的身體，     3.要宣揚神的性情和美德；   指示羊群當行的道，當做的事 A.靠著聖靈，隨時多方禱告祈求 出18:19現在你要聽我的話。我為你出個主意，願神與你同在。 你要替百姓到神面前，將案件奏告神 ； 弗6:18   靠著聖靈，隨時多方禱告祈求； 並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求， .. B.敬重自己的職分，與聖靈同工 出18:20 又要將律例和法度教訓他們，……………… 羅11:13  我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以 敬重（原文作：榮耀）我的職分， C.按心中的純正牧養他們，用 手中的巧妙 引導他們。 出18:20 ……………………………………，指示他們當行的道，當做的事； 詩78:70又揀選他的僕人大衛，從羊圈中將他召來，71叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。72  於是，他按心中的純正牧養他們，用 手中的巧妙 引導他們。 4.興起各層次的牧人配搭；   牧養.教導.餵養.管理神的羊群 出18:21並要從百姓中揀選 有才能 的人，就是 敬畏神 、 誠實無妄、恨不義之財 的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長， 管理 百姓， 可6:40  眾人就一排一排的坐下， 有一百一排的，有五十一排的。 路9:14  那時，人數約有五千。耶穌對門徒說： 叫他們一排一排的坐下，每排大約五十個人。 路6:13  到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間 挑選十二個人，稱他們為使徒。 路10:1  這事以後， 主又設立七十個人， 差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 多1:5  我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的， 在各城設立長老。 腓1:1  基督耶穌的僕人保羅和提摩太 寫信給 凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和 諸位監督，諸位執事。 徒15:22  那時，使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人，差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去；所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。 這兩個人在弟兄中是作首領的。 5.興起同工.同當此任.彼此扶持 出18:22叫他們 隨時 審判百姓，大事都要呈到你這裡，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些， 他們也可以同當此任。   A.坦然無懼的來到施恩的寶座前 出18:22叫他們 隨時 審判百姓，……………………. 路1:74 叫 我們既從仇敵手中被救出來 ， 75   就可以 終身在他面前， 坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 來4:16  所以，我們只管 坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助 B. 重大 和測不透的事需要神的啟示 出18:22………………… 大事都要呈到你這裡，………….. 詩131:1  （大衛上行之詩。）耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大； 重大和測不透的事，我也不敢行。   詩127:1  （所羅門上行之詩。） 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力； 若不是 耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。 啟1:1  耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫 他將必要快成的事指示他的眾僕人。 他就差遣 使者 曉諭他的僕人約翰。 啟22:6  天使又對我說：這些話是真實可信的。 主就是眾先知被感之靈的神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人。 C.因為他們從最小的到至大的，都必認識主 出18:22…………………小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些， 他們也可以同當此任。 撒4:8耶和華的話又臨到我說：9所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了。 10誰藐視這日的事為小呢？ 這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。 來8:10  主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民。 來8:11  他們不用各人 教導 自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。 來10:16  主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣： 我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。 6.需要神的印證-基督的平安在裡面做主 出18:23你若這樣行， 神也這樣吩咐你 ，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。 約10:25  耶穌回答說：我已經告訴你們，你們不信。 我奉我父之名所行的事可以為我作見證； 約15:26  但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈； 他來了，就要為我作見證 。 約6:27  不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的， 因為人子是父神所印證的。 帖後3:16  願 賜平安的主隨時隨事親自給你們平安 ！願主常與你們眾人同在！ 提後2:19  然而， 神 堅固的根基立住了； 上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。 西3:15   又要叫基督的平安在你們心裡作主 ；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 16當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 17無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 四.智慧之子總以智慧為是 出18:24於是， 摩西聽從 他岳父的話，按著他所說的去行。 太11:19  人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但 智慧之子總以智慧為是（有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 路7:35  但 智慧之子 都以智慧為是。 林前1:30  但你們得在 基督 耶穌裡，是本乎神， 神又使他成為我們的智慧、 公義、聖潔、救贖。 箴2:10   智慧必入你心 ；你的靈要以 知識 為美。 箴8:12  我─ 智慧以靈明為居所 ，又尋得 知識 和謀略。 箴18:15  聰明人的心得知識 ； 智慧 人的耳求 知識 。 箴22:17   你須側耳聽受智慧人的言語 ，留心領會我的 知識 。 箴24:5   智慧 人大有能力； 有知識的人力上加力。 賽33:6  你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並 智慧 和 知識 ； 你以敬畏耶和華為至寶。 耶3:15   我也必將合我心的牧者賜給你們。他們必以 知識和智慧牧養你們 。     五.道路的實行-叫愛神的人 得益 處 出18:25摩西從以色列人中 揀選了 有才能的人，立他們為百姓的首領，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。 羅8:28  我們曉得萬事都互相效力， 叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 林前12:7   聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 申1:12但你們的麻煩，和管理你們的重任，並你們的爭訟， 我獨自一人怎能擔當得起呢？ 13 你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的，我立他們為你們的首領。 14 你們回答我說：照你所說的行了為妙。 15  我便將你們各支派的首領，有智慧、為眾人所認識的，照你們的支派，立他們為官長、千夫長、百夫長、五 十夫長 、 十夫長 ，管理你們。 申1:16當時，我囑咐你們的審判官說：你們聽訟，無論是 弟兄彼此爭訟 ，是 與同居的外人爭訟 ，都要按公義判斷。 17 審判的時候， 不可看人的外貌 ；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人， 因為審判是屬乎神的 。若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。 17那時，我將你們所當行的事都吩咐你們了。 六.引導.進入.明白-教師的工作完成 出18:27 此後 ， 摩西讓他的岳父去 ，他就 往本地 去了。 尼6:16  我們一切仇敵、四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展； 因為見這工作完成是出乎我們的神。 亞4:9   所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工 ，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了。 徒26:19  亞基帕王啊，我 故此沒有違背那從天上來的異象；

林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 林后3:5  并不是我们凭自己能承担什么事； 我们所能承担的，乃是出于神。 加6:7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 8   顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏； 顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 林前10:4  也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵盘石；那盘石就是基督。 约4:10  耶稣回答说：你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 加5:16  我说，你们 当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了 。  加5:17   因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争， 这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。

一.大能者的食物-天上的粮食 出16:31这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。 民11:6  现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。 7 （这吗哪彷佛芫荽子，又好像珍珠。 民11:8  百姓周围行走，把吗哪收起来， 或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。 诗78:25 各人（或译：人）吃 大能者的食物 ；他赐下粮食，使他们饱足。 诗105:40他们一求，他就使鹌鹑飞来，并用 天上的粮食 叫他们饱足。 1.心里迷糊就说 那 是甚么? 出16:31这食物，以色列家叫吗哪；…………………… 吗哪-那是什么? 诗95:10  四十年之久，我厌烦那世代，说： 这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为！ 来3:10  所以，我厌烦那世代的人，说： 他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！ 约6:35   耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿； 信我的，永远不渴。 约6:51  我是从天上降下来生命的粮； 人若吃这粮，就必永远活着。 我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 2. 耶和华的言语是纯净的言语， 你的言语在我上膛何等甘美 出16:31……………………………………样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。 诗12:6   耶和华的言语是纯净的言语 ，如同银子在泥炉中炼过七次。 太17:2  就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头， 衣裳洁白如光。 太28:3  他的像貌如同闪电， 衣服洁白如雪。 来4:12 神的道是活泼的，是有功效的 ，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 彼前2:2  就要爱慕那 纯净的灵奶 ，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。 诗19:8 耶和华的道理洁净，存到永远 ；耶和华的典章真实，全然公义─ 9都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕； 比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。   诗119:103  你的言语 在我上膛何等甘美，在我口中 比蜜更甜！ 结3:3  又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。 我就吃了，口中觉得其甜如蜜。   二.主耶稣的话就是灵就是生命 出16:32摩西说：耶和华所吩咐的是这样：要将一满俄梅珥（俄梅珥就是伊法十分之一）吗哪 留到世世代代 ， 使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。 1.神来的灵叫我们能知道，神开恩赐给我们的事。 出16:32摩西说：耶和华所吩咐的是这样：要将一满俄梅珥（俄梅珥就是伊法十分之一）吗哪 留到世世代代 ，………………………… 诗119:29  求你使我离开奸诈的道， 开恩将你的律法赐给我！ 林前2:12  我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵， 叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 约12:50  我也知道 他的命令就是永生 。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 2.人饥饿是因不听耶和华的话 出16:32……………………………… 使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。 摩8:11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。 人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 赛59:21  耶和华说： 至于我与他们所立的约乃是这样：我 加给你的灵 ，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口， 从今直到永远；这是耶和华说的。 约6:63   叫人活着的乃是灵 ，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 林前2:4   我说的话、讲的道， 不是用智慧委婉的言语， 乃是用圣灵和大能的明证， 来3:6但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。 7圣灵有话说：你们今日若听他的话，8 就 不可硬着心 ，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。 3.基督成了叫人活的灵 出16:33摩西对亚伦说：你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪， 存在耶和华面前，要留到世世代代 。 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵。 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是 基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 约12:50  我也知道 他的命令就是永生 。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 4.隐藏的吗哪-遵行差我来者的旨意，做成他的工。 出16:34耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。 法柜：原文是「见证」，不是「约柜」。 启2:12你要写信给别迦摩教会的使者，说：那有两刃利剑的，说：……………. 启2:17 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。 约4:34  耶稣说： 我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 徒5:32   我们为这事作见证 ； 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。 圣经参酌出埃及记第十六章  生命的粮(简) 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上； 我要作他们的神；他们要作我的子民。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样： 我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 三.为甚么要吃四十年吗哪? 出16:35以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。 1.使你知道，人活着不是单靠食物， 申8:3 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃， 使你知道， 人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 申8:5 你当心里思想， 耶和华─你神管教你，好像人管教儿子一样。 申8:16  又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃， 是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； 17恐怕你心里说：这货财是我力量、我能力得来的。 18你要记念耶和华─你的神，因为得货财的力量是他给你的 ，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 2.要听神的话，不可硬着心 书5:12 他们 吃了那地的出产 ，第二日吗哪就止住了， 以色列人也不再有吗哪了 。那一年，他们却吃迦南地的出产。 来3:7圣灵有话说：你们 今日若听他的话， 8 就不可硬着心，像在旷野 惹他发怒、试探他的时候一样。 来3:9在那里，你们的祖宗试我探我，并且 观看我的作为有四十年之久。 10所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！ 11我就在怒中起誓说；他们断不可进入我的安息。 来3: 12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中 间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。  13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。14我们若 将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 四. 祂的量带通片天下 出16:36（俄梅珥就是伊法十分之一。） 「一俄梅珥」：约等于2.3公升 出16:16  耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人，按着人数收起来，各拿一俄梅珥。 出16:18  及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；各人按着自己的饭量收取。 出16:21  他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。 尼9:20 你也赐下 你良善的灵教训他们 ；未尝不赐吗哪使他们糊口，并赐水解他们的渴。 尼9:21 在旷野四十年，你养育他们，他们就一无所缺：衣服没有穿破，脚也没有肿。 诗16:6   用绳量给我的地界， 坐落在佳美之处；我的产业实在美好。 诗19:4   他的量带通遍天下， 他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕； 启11:1  有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：起来！ 将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。

一.进入祂安息的应许 出16:22到第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西； 出16:23摩西对他们说：耶和华这样说：明天是圣安息日，是 向耶和华守的圣安息日 。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了， 所剩下的都留到早晨 。 来4:1  我们既蒙留下， 有进入他安息的应许 ，就当畏惧，免得我们（原文是你们）中间或有人似乎是赶不上了。 二.已经相信的人得以进入那安息 出16:24他们就 照摩西的吩咐留到早晨 ，也不臭，里头也没有虫子。 来4:3  但我们 已经相信的人得以进入那安息 ，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了 三.效法基督-心里柔和谦卑 出16:25摩西说：你们 今天吃这个吧 ！因为 今天是 向耶和华守的 安息日 ；你们在田野必找不着了。 太11:29  我 心里柔和谦卑 ，你们 当负我的轭，学我的样式； 这样， 你们心里( soul) 就必得享安息 。 腓2:5你们 当以基督耶稣的心为心 ： 6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的； 7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式； 8 既有人的样子，就自己卑微， 存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 罗8:29  因为他预先所知道的人，就 预先定下效法他儿子的模样 ，使他儿子在许多弟兄中作长子。 腓3:9并且 得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义， 10 使我认识基督，晓得他复活的大能， 并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。   四.进入耶稣的安息-神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们 出16:26六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。 太11:28   凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 约17:14   我已将你的道赐给他们 。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。 弗1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！ 他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 彼后1:3   神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们， 皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 彼后1:4  因此， 他已将又宝贵又极大的应许赐给我们， 叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 西2:12你们既 受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。 13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；14又 涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。 15 既将 一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。16 所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 五.悖逆之子-故意犯罪，赎罪的祭就再没有了 出16:27第七天，百姓中有人出去收， 什么也找不着 。 结20:10  这样，我就使他们出埃及地，领他们到旷野， 结20:11  将我的律例赐给他们，将我的典章指示他们； 人若遵行就必因此活着。 结20:12  又 将我的安息日赐给他们，好在我与他们中间为证据，使他们知道我─耶和华是叫他们成为圣的。 结20:13  以色列家却在旷野悖逆我，不顺从我的律例，厌弃我的典章（人若遵行就必因此活着）， 大大干犯我的安息日。 「我就说， 要在旷野 将我的忿怒倾在他们身上，灭绝他们。 结20:14   我却为我名的缘故，没有这样行， 免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。 来10:26  因为我们得知真道以后， 若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了； 林后3:15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。  16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 17主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。   18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 雅4:2你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。 你们得不着，是因为你们不求。  3   你们求也得不着，是因为你们妄求 ，要浪费在你们的宴乐中。 来3:18  又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 来3:19  这样看来，他们 不能进入安息是因为不信的缘故了。 六.务必竭力进入那安息 出16:28耶和华对摩西说：你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？ 来4:6  既有必进安息的人， 那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 来4:11  所以，我们 务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 七.进入安息的，乃是歇了自己的工 出16:29你们看！耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物， 第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。  出16:30于是百姓第七天安息了。 来4:4  论到第七日，有一处说，到 第七日神就歇了他一切的工。 来4:10  因为那 进入安息的，乃是歇了自己的工 ，正如神歇了他的工一样。 约6:57  永活的父怎样差我来，我又因父活着； 照样，吃我肉的人也要因我活着。 约6:58  这就是 从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着， 不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 约6:63   叫人活着的乃是灵 ，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 加2:20  我已经与基督同钉十字架， 现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着； 并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

一.这就是耶和华给你们吃的食物-生命的粮 出16:15以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说： 这是什么呢？ 摩西对他们说： 这就是耶和华给你们吃的食物。 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们， 那从天上来的粮不是摩西赐给你们的， 乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约6:35耶稣说： 我就是生命的粮 。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 1.要按着各人的饭量 出16:16耶和华所吩咐的是这样：你们 要按着各人的饭量 ，为帐棚里的人，按着人数收起来，各拿一俄梅珥。 罗12:3  我凭着所赐我的恩对你们各人说： 不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 2.照各人所需用的分给各人 出16:17以色列人就这样行；有多收的，有少收的。 出16:18及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺； 各人按着自己的饭量收取 。 约6:11  耶稣拿起饼来，祝谢了，就 分给那坐着的人； 分鱼也是这样， 都随着他们所要的。 徒2:41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。 43众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神迹。44信的人都在一处，凡物公用；45  并且卖了田产，家业， 照各人所需用的分给各人。 徒4:32 那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。33使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。34内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前， 3 5  照各人所需用的，分给各人。 林前7:17   只要照主所分给各人的 ，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 林前12:11  这 一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 二.要宝贵神的话.神的命令 出16:19摩西对他们说：所收的， 不许什么人留到早晨。 出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。 9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。 10不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了 出29:34  那 承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。 民9:12   一点不可留到早晨； 羊羔的骨头一根也不可折断。 他们要照逾越节的一切律例而守。 三.藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐， 怎能逃罪呢？ 出16:20 然而他们不听 摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了；摩西便向他们发怒。 太23:33  你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？ 罗2:4  还是你 藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐， 不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 提前4:14  你 不要轻忽所得的恩赐 ，就是从前借着预言、在众长老按手的时候赐给你的。 来2:1所以，我们 当越发郑重所听见的道理 ，恐怕我们随流失去。2那借着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。 3  我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？ 这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 四.主的恩典够用，要爱惜光阴 出16:21他们每日早晨，按着各人的饭量收取， 日头一发热，就消化了。 林后8:15  如经上所记： 多收的也没有余；少收的也没有缺。 林后12:9  他对我说： 我的恩典够你用的， 因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 弗5:15你们要谨慎行事， 不要像愚昧人，当像智慧人。 16   要爱惜光阴， 因为现今的世代邪恶。17 不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。 18不要醉酒，酒能使人放荡；乃 要被圣灵充满。19当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。