结4:1人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，结4:2 又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城， 结4:3 又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困；这样，好作以色列家的预兆。 结4: 4你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。 结4: 5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。 结4: 6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。 结4:7 你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。 结4: 8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。 结4: 9你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己做饼；要按你侧卧的三百九十日吃这饼。 结4:10 你所吃的要按分两吃，每日二十舍客勒，按时而吃。 结4:11 你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。 结4:12 你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。 结4:13 耶和华说：以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。 赛5:13  所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。 一.百姓蒙昧无知，所以，创造的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们    结4:1-3 结4:1人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，结4:2 又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城， 结4:3 又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困；这样，好作以色列家的预兆。 赛27:11  枝条枯干，必被折断；妇女要来点火烧着。因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。 1.犯罪的，被邪恶倾覆     结4:1-2 结4:1人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，结4:2 又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，……………………… 砖=是指巴比伦或埃及用的泥砖，与巴勒斯坦的砖头不一样，湿泥透过太阳晒干才能硬化用在建筑上。 铁「鏊」：「平盘」、「平底锅」、「烘焙用的锅」。 箴13:6  行为正直的，有公义保守；犯罪的，被邪恶倾覆。 A.耶路撒冷和他的儿女都是为奴的 ….结4:1人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，………. 加4:25  这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。 a.所有犯罪的就是罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 b.犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 B.存着不信的恶心，把永生神离弃了 ……..结4:2 又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，……………………… 来3:12  弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 a.你们行恶比你们列祖更甚；因为各人随从自己顽梗的恶心行事，甚至不听从我 耶16:12  而且你们行恶比你们列祖更甚；因为各人随从自己顽梗的恶心行事，甚至不听从我，13所以我必将你们从这地赶出，直赶到你们和你们列祖素不认识的地。你们在那里必昼夜事奉别神，因为我必不向你们施恩。 耶7:24  他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己的计谋和顽梗的恶心，向后不向前。 b.这约是我吩咐他们行的，他们却不去行；所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上 耶11:8  他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上；这约是我吩咐他们行的，他们却不去行。 哀3:5  他筑垒攻击我，用苦楚（原文是苦胆）和艰难围困我。 2.你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们   结4:3 …..结4:3 又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困；这样，好作以色列家的预兆。……… 赛59:2  但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。 A.耶路撒冷大大犯罪，所以成为不洁之物 …..结4:3 又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。……… 哀1:8  耶路撒冷大大犯罪，所以成为不洁之物；素来尊敬他的，见他赤露就都藐视他；他自己也叹息退后。 a.主必因他和他后裔，并他臣仆的罪孽刑罚他们 耶36:27王烧了书卷（其上有巴录从杰里迈亚口中所写的话）以后，耶和华的话临到杰里迈亚说：28你再取一卷，将犹大王约雅敬所烧第一卷上的一切话写在其上。 耶36:29论到犹大王约雅敬你要说，耶和华如此说：你烧了书卷，说：你为什么在其上写着，说巴比伦王必要来毁灭这地，使这地上绝了人民牲畜呢？ 耶36:30所以耶和华论到犹大王约雅敬说：他后裔中必没有人坐在戴维的宝座上；他的尸首必被抛弃，白日受炎热，黑夜受寒霜。 31  我必因他和他后裔，并他臣仆的罪孽刑罚他们 。我要使我所说的一切灾祸临到他们和耶路撒冷的居民，并犹大人；只是他们不听。 b.愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善 耶4:22  耶和华说：我的百性愚顽，不认识我；他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。 B.犹大悲哀，城门衰败 ……..你要对面攻击这城，使城被困；这样，好作以色列家的预兆。……… 耶14:2  犹大悲哀，城门衰败。众人披上黑衣坐在地上；耶路撒冷的哀声上达。 a.地上的君王和世上的居民，都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门 ……..你要对面攻击这城，使城被困；……………. 哀4:12  地上的君王和世上的居民都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。 赛13:9  耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 耶26:5  不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话（你们还是没有听从），6我就必使这殿如示罗，使这城为地上万国所咒诅的。 赛3:8  耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。 b.你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ …….这样，好作以色列家的预兆。………………. 罗2:4  还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 太7:26  凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上； 路13:3  我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！ 耶39:1  犹大王西底家第九年十月，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来围困耶路撒冷。2西底家十一年四月初九日，城被攻破。 二.神啊，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒， 必再怜悯我们   结4: 4-6 ……结4: 4你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。 结4: 5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。 结4: 6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。 弥7:18神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？19  必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。 1.万不以有罪的为无罪    结4: 4、6   ……结4: 4你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。………… 结4: 6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。……………………………………………. 出34:6耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7 为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶， 万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪 ，自父及子，直到三、四代。 A.神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义 林后5:21  神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 耶30:10故此，耶和华说：我的仆人雅各布啊，不要惧怕；以色列啊，不要惊惶；因我要从远方拯救你，从被掳到之地拯救你的后裔；雅各布必回来得享平靖安逸，无人使他害怕。11 因我与你同在，要拯救你，也要将所赶散你到的那些国灭绝净尽，却不将你灭绝净尽，倒要从宽惩治你， 万不能不罚你（不罚你：或译以你为无罪） 。这是耶和华说的。 B.各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上 林前5:7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 出12:7  各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 C.他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活 太8:17  这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 彼前2:24  他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 2.因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死  结4: 5-6 ….结4: 5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。 结4: 6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。…….. 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。   A.我们的罪孽就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎  言，随即说出 ….结4: 5以色列家的罪孽………………………….. 结4: 6………………..犹大家的罪孽………………… 赛59:12  我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：13就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。 a.私欲既怀了胎，就生出罪来 雅1:15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 b.罪的工价乃是死 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 林前15:56  死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。  B.他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可 信的凭据 ……因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。 结4: 6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。…….. 徒17:31  因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。 a.基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 罗4:7  他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。 罗4:8  主不算为有罪的，这人是有福的。 b.在我所定的日子，他们必属我，特特归我 我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子 玛3:17  万军之耶和华说：在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子。 耶30:7哀哉！那日为大，无日可比；这是雅各布遭难的时候，但他必被救出来。8万军之耶和华说：到那日，我必从你颈项上折断仇敌的轭，扭开他的绳索；外邦人不得再使你作他们的奴仆。9你们却要事奉耶和华─你们的神和我为你们所要兴起的王戴维。 C.天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役 ………就是三百九十日…………………………………………………. …………我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。…….. 诗119:91  天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 以色列 于 何细亚 第九年，约公元前722-724年亡国。 约公元前336-322年 为 亚历山大 的  希腊帝国。772-332=390 王下17:6  何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。 马其顿的亚历山大三世；前356年7月20日或21日—前323年6月10日或11日）世称亚历山大大帝，在公元前300多年的时候，希腊帝国兴起，取代了波斯帝国。 希腊帝国的亚历山大大帝，在短短的八年之内，就征服了全世界，尤其是文化方面，使得大家都开始学习希腊文化，其影响达千年之久。犹太人也不例外。 当时亚历山大大帝攻打到犹大地的时候，以色列祭司便出面迎接他，并把但以理书里面的预言给他看，原来里面早已预言波斯将会被希腊帝国所灭，这使得亚历山大大帝十分敬重犹太人所信仰的上帝。后来他优待犹太人，让犹太人享有与希腊人相同的公民权利，这也是犹太人非常支持希腊文化的原因。 有关希腊（马其顿）帝国创立人亚历山大大帝的预言，被记载在但以理书第11章第3节：「必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。」 （但以理书11:3） 但以理书第8章第5-22节，：「我正思想的时候，见有一只公山羊从西而来，遍行全地，脚不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。他往我所看见、站在河边有双角的公绵羊那里去，大发忿怒，向他直闯。我见公山羊就近公绵羊，向他发烈怒，抵触他，折断他的两角。绵羊在他面前站立不住；他将绵羊触倒在地，用脚践踏，没有能救绵羊脱离他手的。这山羊极其自高自大，正强盛的时候，那大角折断了，又在角根上向天的四方长出四个非常的角来。 ......那公山羊就是希利尼王（希利尼：原文是雅完；下同）；两眼当中的大角就是头一王。至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。」这公山羊就是指亚历山大大帝，有双角的公绵羊就是指波斯/玛代王国。公山羊后来大角折断了，又长出四个角来，表示希腊（希利尼）帝国最后将会分裂成四个小国。 西底家约于公元前586年亡国约40年后ˋ 古列征服各国后，颁下谕旨，准许被掳的人民回乡， 犹太人因此可以重建圣殿及重获圣殿的金银器皿 圣经提及的古列是古列大帝，又称古列二世，是古列一世的孙，于主前约559年继承王位，在位期间南征北伐：549年，征服玛代王建立波斯帝国，自称为「玛代人的王」及「以拦王」；547年直捣亚述；539年攻陷巴比伦。 王下24:19  西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。 王下25:1  西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷， 2  于是城被围困，直到西底家王十一年。 四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。3城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就向亚拉巴逃走。 代下36:22  波斯王古列元年，耶和华为要应验藉杰里迈亚口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国，说： 23  波斯王古列如此说：耶和华─天上的神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡作他子民的，可以上去，愿耶和华─他的神与他同在。 拉1:1  波斯王古列元年，耶和华为要应验藉杰里迈亚口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国说：2 波斯王古列如此说：耶和华天上的神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。3在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华─以色列神的殿（只有他是神）。愿神与这人同在。4凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他，另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物。5于是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人，就是一切被神激动他心的人，都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。6他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们（原文是坚固他们的手），另外还有甘心献的礼物。7古列王也将耶和华殿的器皿拿出来，这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来、放在自己神之庙中的。8波斯王古列派库官米提利达将这器皿拿出来，按数交给犹大的首领设巴萨。 赛44:28  论古列说：他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳圣殿的根基。 赛45:1  我─耶和华所膏的古列；我搀扶他的右手，使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带，使城门在他面前敞开，不得关闭。我对他如此说：2我必在你前面行，修平崎岖之地。我必打破铜门，砍断铁闩。3我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你，使你知道提名召你的，就是我─耶和华、以色列的神。4因我仆人雅各布，我所拣选以色列的缘故，我就提名召你；你虽不认识我，我也加给你名号。 赛45:13  我凭公义兴起古列（原文是他），又要修直他一切道路。他必建造我的城，释放我被掳的民；不是为工价，也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。 D.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里 因为以色列人在埃及地是满了四百三十年才出来 390加上40是430 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 出12:41  正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 出13:3  摩西对百姓说：你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。 亚13:1  那日，必给戴维家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。   三.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话   结4:7-13 …结4:7 你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。 结4: 8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。 结4: 9你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己做饼；要按你侧卧的三百九十日吃这饼。 结4:10 你所吃的要按分两吃，每日二十舍客勒，按时而吃。 结4:11 你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。 结4:12 你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。 结4:13 耶和华说：以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。 摩8:11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。    1.主已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻   结4:7-8 …结4:7 你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。 结4: 8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。…….. 何12:10  我已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻。 A.主藉先知砍伐他们，以口中的话杀戮他们；施行的审判如光发出 …结4:7 你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。…….. 何6:5  因此，我藉先知砍伐他们，以我口中的话杀戮他们；我施行的审判如光发出。6我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。7他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。 a.得罪耶和华，没有听从他的话，所以这事临到你们 耶40:3  耶和华使这祸临到，照他所说的行了； 因为你们得罪耶和华，没有听从他的话，所以这事临到你们。 耶21:3 杰里迈亚对他们说：「你们当对西底家这样说： 4 『耶和华─以色列的　神如此说：我要使你们手中的兵器，就是你们在城外与巴比伦王和围困你们的迦勒底人打仗的兵器翻转过来，又要使这些都聚集在这城中。5  并且我要在怒气、忿怒，和大恼恨中，用伸出来的手，并大能的膀臂，亲自攻击你们 ；6 又要击打这城的居民，连人带牲畜都必遭遇大瘟疫死亡。 7 以后我要将犹大王西底家和他的臣仆百姓，就是在城内，从瘟疫、刀剑、饥荒中剩下的人，都交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中和他们仇敌，并寻索其命的人手中。 巴比伦王必用刀击杀他们，不顾惜，不可怜，不怜悯 。这是耶和华说的。』 b.定为死亡的，必致死亡；定为刀杀的，必交刀杀； 定为饥荒的，必遭饥荒；定为掳掠的，必被掳掠 耶15:2  他们问你说：我们往哪里去呢？你便告诉他们，耶和华如此说：定为死亡的，必致死亡；定为刀杀的，必交刀杀；定为饥荒的，必遭饥荒；定为掳掠的，必被掳掠。 B.你中间一切被找到的都一同被捆绑 ………结4: 8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。…….. 赛22:3  你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑；他们本是逃往远方的。 a.咒诅都必追随你，临到你身上 申28:15你若不听从耶和华─你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的 咒诅都必追随你，临到你身上 ：……… 赛64:10  你的圣邑变为旷野。锡安变为旷野；耶路撒冷成为荒场。 耶9:11  我必使耶路撒冷变为乱堆，为野狗的住处，也必使犹大的城邑变为荒场，无人居住。 b.咒诅、扰乱、责罚临到，直到你被毁灭，速速地灭亡 申28:20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使 咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。… …………………41 你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去。 c.犹大全被掳掠，且掳掠净尽 耶13:19  南方的城尽都关闭，无人开放；犹大全被掳掠，且掳掠净尽。 耶13:17  你们若不听这话，我必因你们的骄傲在暗地哭泣；我眼必痛哭流泪，因为耶和华的群众被掳去了。 耶22:22  你的牧人要被风吞吃，你所亲爱的必被掳去；那时你必因你一切的恶抱愧蒙羞。 d.基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代 加1:4基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 太27:2  就把他捆绑，解去，交给巡抚彼拉多。 约18:12  那队兵和千夫长，并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了， 太27:40  你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！ 太27: 41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：42  他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。43他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他；因为他曾说：我是神的儿子。 来2:14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼 2.在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了   结4: 9-1 结4: 9你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己做饼；要按你侧卧的三百九十日吃这饼。 结4:10 你所吃的要按分两吃，每日二十舍客勒，按时而吃。 结4:11 你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。 结4:12 你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。 结4:13 耶和华说：以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。… 多1:15  在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 A.城被围困，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食 结4: 9你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己做饼；要按你侧卧的三百九十日吃这饼。 结4:10 你所吃的要按分两吃，每日二十舍客勒，按时而吃。 结4:11 你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。 二十舍客勒：约227公克。 制子：度量、 一欣六分之一：0.583公升、。 王下25:1西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。 2  于是 城被围困 ，直到西底家王十一年。3四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。 a.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 太4:4  耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 赛3:1  主-万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的粮，所仗赖的水； 赛32:6  因为愚顽人必说愚顽话，心里想作罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华，使饥饿的人无食可吃，使口渴的人无水可喝。 b.我得着你的言语就当食物吃了 耶15:16   耶和华-万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了； 你的言语是我心中的欢喜快乐， 因我是称为你名下的人。 诗80:5  你以眼泪当食物给他们吃，又多量出眼泪给他们喝。 赛42:24  谁将雅各布交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华吗？就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。 B.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 …结4:12 你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。 结4:13 耶和华说：以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。… 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 a.自称是认识神，行事却和他相背；是可憎恶的，悖逆的，在各样善事上是可废弃的 …结4:12 你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。…. 多1:15  在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 b.不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽 结4:13 耶和华说：以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。… 启22:11  不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。

诗1：6因为耶和华知道义人的道路; 恶人的道路却必灭亡。   壹.百姓因无知就被擄去;群众甚是饥饿，极其乾渴   结4：1-13 一. 百姓蒙昧无知，所以，创造的必不怜恤他们; 造成他们的也不施恩与他们   结4：1-3 1.犯罪的，被邪恶倾覆  结4：1-2 结4：1人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，结4：2 又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城， 2.你们的罪孽使你们与神隔绝; 你们的罪恶使他掩面不听你们  结4：3 结4：3又要拿个铁 鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。 你要对面攻击这城，使城被困; 这样，好作以色列家的预兆。  二. 神啊，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒， 必再怜憫我们   结4： 4-6 1.万不以有罪的为无罪  结4： 4、6 结4： 4你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽; 要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。 ……….. 结4： 6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。 …………. 2.因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死  结4： 5-6 结4： 5因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。  结4： 6再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。 我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。    三. 人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话   结4：7-13 1.主已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻  结4：7-8 结4：7你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。 结4： 8我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。  结4： 9你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己做饼; 要按你侧卧的390日吃这饼。  2.在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了  结4： 9-13 结4：10你所吃的要按分两吃，每日二十 舍客勒，按时而吃。  结4：11你喝水也要 按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。  结4：12你吃 这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。  结4：13耶和华说：以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。 贰. 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子   结4：14-17 一. 圣洁的，叫他仍旧圣洁   结4：14-15 1.我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督 藉着父的荣耀从死里复活一样  结4：14 结4：14我说：哎！ 主耶和华啊，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。 2.正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神  结4：15 结4：15于是他对我说：看哪，我给你牛粪 代替人粪，你要将你的饼烤在其上。    二. 得罪我的，却害了自己的性命; 恨恶我的，都喜爱死亡   结4：16-17 1.地被其上的居民污秽; 因为他们犯了律法，废了律例，背了永约  结4：16 结4：16他又对我说：人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。 他们 吃饼要按分两，忧虑而吃; 喝水也要按制子，惊惶而喝; 2.你与主反对，就是反对帮助你的，自取败坏  结4：17 结4：17使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。

… 结3：12那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说：从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！ 结3：13我又听见那活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。 结3：14于是灵将我举起，带我而去。 我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵（原文是手）在我身上大有能力。  … 结3：15我就来到 提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。  结3：16过了七日，耶和华的话临到我说：结3：17人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。  结3：18我何时指着恶人说：他必要死; 你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 结3：19倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己 脱离了罪。  结3：20 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死; 因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。  结3：21倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪; 他因受警戒就必存活，你也救自己 脱离了罪。  结3：22耶和华的灵（原文是手）在那里降在我身上。 他对我说：你起来往平原去，我要在那里和你说话。 结3：23于是我起来往平原去，不料，耶和华的荣耀正如我在 迦巴鲁河边所见的一样，停在那里，我就俯伏于地。  结3：24灵就进入我里面，使我站起来。 耶和华对我说：你进房屋去，将门关上。 结3：25人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。 结3：26我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人; 他们原 是悖逆 之家 。  结3：27但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：主耶和华如此说。 听的可以听，不听的任他不听，因为他们 是悖逆 之家 。  林后3：5  并不是我们凭自己能承担什么事; 我们所能承担的，乃是出于神。  一. 照着神丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们里面的人刚强起来  结3：12-21 … 结3：12那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说：从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！ 结3：13我又听见那活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。 结3：14于是灵将我举起，带我而去。 我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵（原文是手）在我身上大有能力。  … 结3：15我就来到 提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。  结3：16过了七日，耶和华的话临到我说：结3：17人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。  结3：18我何时指着恶人说：他必要死; 你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 结3：19倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己 脱离了罪。  结3：20 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死; 因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。  结3：21倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪; 他因受警戒就必存活，你也救自己 脱离了罪。  弗3：16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来， [kjv] 弗3：16  他要照着他荣耀的丰富，赐给你们，靠着他的灵在里面的大能加添; 1.不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠主的靈方能成事  結3:12-14 … 结3：12那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说：从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！ 结3：13我又听见那活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。 结3：14于是灵将我举起，带我而去。 我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵（原文是手）在我身上大有能力。  … 亚4：6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。 万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。  A.耶和华大有威严的神，比一切在他四围的更可畏惧 .......结3：12 那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说：从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！  诗89：7  他在圣者的会中，是大有威严的神，比一切在他四围的更可畏惧。  a.他所行的是尊榮和威嚴 诗111：3  他所行的是尊荣和威严; 他的公义存到永远。  b.耶和华的声音满有威严、大有能力 诗29：4  耶和华的声音大有能力; 耶和华的声音满有威严。  B.我们立志行事都是神在你们里面运行，为要成就他的美意 ……… 结3：13我又听见那活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。  ……… 结  3 ：13  我又听见活物的翅膀互相相触的声音，车轮撞击它们的声音，以及大奔腾的声音。 腓2：13  因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。  腓 2：13  因为是神在你们里面动工，使人按他的意愿行事。 a.圣灵的感动，与我们同在 ..........我又听见那活物翅膀相碰,........................ 林后13：14  愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动， 常与你们众人同在！  b.神能照着运行在我们心里的大力 充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 ……… 与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。 ……… 弗3：20  神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。  [钦定本]现在，那能照着在我们里面运行的能力，做超过我们所求所思所想的，超乎我们所求的， 林前12：6  功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。  C.耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪 …… 结3：14于是灵将我举起，带我而去。 我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵（原文是手）在我身上大有能力。  … 鸿1：3  耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。 他乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土。  a.当将受苦这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了 ......結3:14於是靈將我舉起，帶我而去。我心中甚苦，灵性忿激， ............. 彼前4：1  基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。  b.他向我们这信的人所显的能力是何等浩大 ....并且耶和华的灵（原文是手）在我身上大有能力。 … 弗1：19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的; 不但是今世的，连来世的也都超过了。  2.务要传道，无论得时不得时，总要专心  结3：15-21 ....结3：15 我就来到提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。  结3：16过了七日，耶和华的话临到我说：结3：17人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。  结3：18我何时指着恶人说：他必要死; 你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 结3：19倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己 脱离了罪。 > 结3：20 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死; 因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。  结3：21倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪; 他因受警戒就必存活，你也救自己 脱离了罪。  提后4：2  务要传道，无论得时不得时，总要专心; 并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。  A.一切都是出于神;神将劝人与他和好的职分赐给我们 … 结3：15我就来到提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。 结3：16过了七日，耶和华的话临到我说：结3：17人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。 林后5：18一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 a.你当默然倚靠耶和华，耐性等候他;求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神，我 终日等候你 .. 结3：15我就来到 提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。 …. 提勒亚毕：防洪堤。 憂憂悶悶：使驚駭、顯出驚懼。 诗37：7  你当默然倚靠耶和华，耐性等候他; 不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。  诗25：4 耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我！ 5求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神。 我终日等候你6耶和华啊，求你记念你的怜怸和慈爱，因为这是亘古以来所常有的。  诗27：14  要等候耶和华！ 当壮胆，坚固你的心！ 我再说，要等候耶和华！  诗130：5  我等候耶和华，我的心等候; 我也仰望他的话。  6  我的心等候主，胜于守夜的，等候天亮，胜于守夜的，等候天亮。 7以色列啊，你当仰望耶和华！ 因他有慈爱，有丰盛的救恩。 8他必救赎以色列脱离一切的罪孽。  b.神为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵 ........结3：16 过了七日，耶和华的话临到我说：............ 诗51：10  神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直（或译：坚定）的灵。  创1：1起初，神创造天地。 2地是空虚混沌，渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。 3神说：要有光，就有了光。 4神看光是好的，就把光暗分开了。 5神称光为昼，称暗为夜。 有晚上，有早晨，这是头一日。 可16：9  在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现。 耶稣从他身上曾赶出七个鬼。  多3：4 但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，5 他便救了我们; 并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜怸，借着重生的洗和圣灵的更新。 6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。  c.向我百姓说明他们的过犯;说明他们的罪恶 ........结3：17 人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。 …………. 结33：7  人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。 所以你要听我口中的话，替我警戒他们。  赛58：1  你要大声喊叫，不可止息; 扬起声来，好像吹角。 向我百姓说明他们的过犯; 向雅各家说明他们的罪恶。  B.若不傳道，我便有禍了 ……… 结3：18我何时指着恶人说：他必要死; 你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 结3：19倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。  .... 结3：20 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死; 因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。  结3：21倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪; 他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。  林前9：16  我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。 若不传福音，我便有祸了。  a.就是勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救 ……… 结3：18我何时指着恶人说：他必要死; 你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 赛49：24  勇士抢去的岂能夺回？ 该掳掠的岂能解救吗？  25  但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回; 人所抢的，也可以解救。 与你相争的，我必与他相争; 我要拯救你的儿女。  b.我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事 结3：19倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己 脱离了罪。 …. 加5：25  我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。  c.有些人你们要从火中抢出来，搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜怸他们 结3：20 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死; 因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。  犹1：23  有些人你们要从火中抢出来，搭救他们; 有些人你们要存惧怕的心怜恴他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。  d.随从圣灵的人体贴圣灵的事 …..結3:21 倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪； 他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。 … 罗8：5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 6 体贴肉体的，就是死; 体贴圣灵的，乃是生命、平安。  7  原来体贴肉体的，就是与神为仇; 因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。  二. 我为这道受苦难，甚至被捆绑，然而神的道却不被捆绑   结3：22-27 .....结3：22 耶和华的灵（原文是手）在那里降在我身上。 他对我说：你起来往平原去，我要在那里和你说话。  结3：23于是我起来往平原去，不料，耶和华的荣耀正如我在迦巴鲁河边所见的一样，停在那里，我就俯伏于地。  结3：24灵就进入我里面，使我站起来。 耶和华对我说：你进房屋去，将门关上。 结3：25人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。 结3：26我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人; 他们原 是悖逆 之家 。  结3：27但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：主耶和华如此说。 听的可以听，不听的任他不听，因为他们 是悖逆 之家 。  提后2：9  我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。 然而神的道却不被捆绑。  1.没有违背那从天上来的异象  结3：22-23 .....结3：22 耶和华的灵（原文是手）在那里降在我身上。 他对我说：你起来往平原去，我要在那里和你说话。  结3：23于是我起来往平原去，不料，耶和华的荣耀正如我在迦巴鲁河边所见的一样，停在那里，我就俯伏于地。  徒26：19  亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象; 结1：1  当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。  A.基督既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源 .....结3：22 耶和华的灵（原文是手）在那里降在我身上。 他对我说：你起来往平原去，我要在那里和你说话。  结3：23于是我起来往平原去， ................ 来5：9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 a.当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了 加5：16  我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。  诗27：11耶和华啊，求你将你的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。 诗143：10  求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。 你的灵本为善; 求你引我到平坦之地。  b.高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原 赛40：4  一切山洼都要填满，大小山冈都要削平; 高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。  赛40：3有人声喊着说：在旷野预备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。 赛65：10  沙仑平原必成为羊群的圈; 亚割谷必成为牛群躺卧之处，都为寻求我的民所得。  B.耶和华的荣耀必然显现;凡有血气的必一同看见 ........结3：23............ 不料，耶和华的荣耀正如我在迦巴鲁河边所见的一样，停在那里，我就俯伏于地。  赛40：5耶和华的荣耀必然显现; 凡有血气的必一同看见; 因为这是耶和华亲口说的。 创9：13  我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。  14  我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，15我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约， 水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。  16 虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。  结1：28下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。 a.穹苍降下公义;地面开裂，产出救恩，使公义一同发生 赛45：8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义; 地面开裂，产出救恩，使公义一同发生; 这都是我─耶和华所造的。  林后4：6  那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。  b.必再怜憫我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海 弥7：18神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？ 19 必再怜恴我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。  20你必按古时起誓应许我们列祖的话，向雅各发诚实，向亚伯拉罕施慈爱。  2.人若没有基督的灵，就不是属基督的  结3：24-27 ……… 结3：24灵就进入我里面，使我站起来。 耶和华对我说：你进房屋去，将门关上。 结3：25人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。 结3：26我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人; 他们原是悖逆之家 。  结3：27但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：主耶和华如此说。 听的可以听，不听的任他不听，因为他们是悖逆之家 。 ……….. 罗8：9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。  A.真割礼是心里的，在乎灵，不在乎仪文 ....结3：24 灵就进入我里面，使我站起来。 ………. 罗2：29  惟有里面作的，才是真犹太人; 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。  B.凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神 结3：24............ 耶和华对我说：你进房屋去，将门关上。  结3：25人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。 结3：26我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人; 他们原是悖逆之家。  结3：27但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：主耶和华如此说。 听的可以听，不听的任他不听，因为他们 是悖逆 之家 。 ……….. 腓1：28  凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。  林后5：18  一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。  林后4：7  我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。  a.为义受逼迫的人有福了！ 因为天国是他们的 结3：24...... 耶和华对我说：你进房屋去，将门关上。  结3：25人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。 结3：26我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人; 他们原是悖逆之家。  太5：10  为义受逼迫的人有福了！ 因为天国是他们的。  赛53：7  他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）; 他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。  林后4：8  我们四面受敌，却不被困住; 心里作难，却不至失望; 9遭逼迫，却不被丢弃; 打倒了，却不至死亡。  林后13：4  他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。 我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。  林后4：10  身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。  林后4：11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 12 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 b.圣灵要指教你们当说的话 结3：27但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：主耶和华如此说。 听的可以听，不听的任他不听，因为他们 是悖逆 之家 。 ……….. 路12：12  因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。  太10：19  你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。 到那时候，必赐给你们当说的话; 20因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。  路1：37  因为，出于神的话，没有一句不带能力的。  约8：47  出于神的，必听神的话; 你们不听，因为你们不是出于神。  弗6：19  也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，20我为这福音的奥秘作了带锁链的使者，并使我照着当尽的本分放胆讲论。

结2：10他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。 结3：1他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列 家讲说。  结3：2于是我开口，他就使我吃这书卷，结3：3又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。 我就吃了，口中觉得其 甜如蜜。  ** 结3：4他对我说：人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。 结3：5你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去; 结3：6不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的。  我若差你往他们那里去，他们必听从你。  结3：7以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我; 原来以色列全家是额 坚心硬的人。  结3：8看哪，我使你的 脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。  结3：9我使你的额像 金钢钻，比火石更硬。 他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。  *** 结3：10他又对我说：人子啊，我对你 所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。  结3：11你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主 耶和华说的。  林后4：1  我们既然蒙怜憫，受了这职分，就不丧胆... 一. 我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么   结3：1-3 结2：10他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。 结3：1他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列 家讲说。  结3：2于是我开口，他就使我吃这书卷，结3：3又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。 我就吃了，口中觉得其 甜如蜜。  约12：49  因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。  1.信道是从听道来的，听道是从基督的话来的  结3：1 结3：1他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列 家讲说。 ……… 罗10：17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。  A.当用各样的智慧，把基督的道丰丰富富的存在心里 .....他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃 这书卷,... 西3：16  当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。  a.主要将祂的律法放在我们里面，写在我们心上 来8：10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上; 我要作他们的神; 他们要作我的子民。  来10：16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。  b.不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的;不是写在石版上，乃是写在心版上 林后3：3  你们明显是基督的信，藉着我们修成的。 不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的; 不是写在石版上，乃是写在心版上。  B.无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神 ..........要吃 这书卷，好去对以色列家讲说............. 西3：17无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。 a.耶和华所讲的是公义，所说的是正直 赛45：18创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。 他如此说：我是耶和华，再没有别神。 19  我没有在隐密黑暗之地说话; 我没有对雅各的后裔说：你们寻求我是徒然的。 我─耶和华所讲的是公义，所说的是正直。  b.我的舌头必终日讲论你的公义 诗71：24  并且我的舌头必终日讲论你的公义，因为那些谋害我的人已经蒙羞受辱了。  2.信主的人从他腹中要流出活水的江河来  结3：2-3 … 结3：2于是我开口，他就使我吃这书卷，结3：3又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。 我就吃了，口中觉得其甜如蜜。  …… 约7：38  信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。  A.我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐 … 结3：2于是我开口，他就使我吃这书卷， .............. 结2：8  人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。  耶15：16  耶和华─万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了; 你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。  a.敞着脸得以看见主的荣光 …………….於是我開口，…………………………. 林后3：18  我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。  诗81：10  我是耶和华─你的神，曾把你从埃及地领上来; 你要大大张口，我就给你充满。  b.律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义 ……………… 他就使我吃这书卷,........................ 罗10：4  律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。  箴24：3房屋因智慧建造，又因聪明立稳; 4其中因知识充满各样美好宝贵的财物。 5智慧人大有能力; 有知识的人力上加力。 B.主就是生命的粮，天上来的真粮 …… 结3：3又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。 我就吃了，口中觉得其甜如蜜。  …………. 约6：32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 约6：34 他们说：主啊，常将这粮赐给我们！ 约6：35 耶稣说：我就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿; 信我的，永远不渴。 a.寻求在我们们心里基督的灵所指示的 ..........又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。 ……. 彼前1：11  就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。  彼 得前书1：11  查考基督的灵在他们里面，预先见证基督的苦难和后来的荣耀，所指的是什么，或以什么方式。 诗119：97我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。 98 你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。 诗119：10我一心寻求了你; 求你不要叫我偏离你的命令。 11 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。 b.神使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 …..我就吃了，口中覺得其甜如蜜。 ……………………… 林前1：30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 箴24：13  我儿，你要吃蜜，因为是好的; 吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。 14 你心得了智慧，也必觉得如此 。 你若找着，至终必有善报; 你的指望也不致断绝。  罗15：13  但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。  诗119：165爱你律法的人有大平安，什么都不能使他们绊脚。 166耶和华啊，我仰望了你的救恩，遵行了你的命令。 167 我心里守了你的法度; 这法度我甚喜爱。 二. 不谬讲神的道理，只将真理表明出来   结3：4-11 结3：4他对我说：人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。 结3：5你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去; 结3：6不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的。  我若差你往他们那里去，他们必听从你。  结3：7以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我; 原来以色列全家是额 坚心硬的人。  结3：8看哪，我使你的 脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。  结3：9我使你的额像 金钢钻，比火石更硬。 他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。  结3：10他又对我说：人子啊，我对你 所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。  结3：11你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主 耶和华说的。  林后4：2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了; 不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。 1.我们的福音蒙蔽， 就是蒙蔽在灭亡的人身上  结3：4-6 … 结3：4他对我说：人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。 结3：5你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去; 结3：6不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的。 我若差你往他们那里去，他们必听从你。  … 林后4：3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。 基督本是神的像。 A.主指望的是公平，谁知倒有暴虐;指望的是公义，谁知倒有冤声 … 结3：4他对我说：人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。  … 赛5：7 ...................................他指望的是公平，谁知倒有暴虐（或译：倒流人血）; 指望的是公义，谁知倒有冤声。  a.万军之耶和华的葡萄园就是以色列家 赛5：7  万军之耶和华的葡萄园就是以色列家; 他所喜爱的树就是犹大人。 他指望的是公平，谁知倒有暴虐（或译：倒流人血）; 指望的是公义，谁知倒有冤声。  耶11：10  他们转去效法他们的先祖，不肯听我的话，犯罪作孽，又随从别神，事奉他。 以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。  b.神的道先讲给以色列家原是应当的 徒13：45但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。 46  保罗和巴拿巴放胆说：神的道先讲给你们原是应当的; ………………………………… B.你们弃绝这道，断定自己不配得永生，这道就转向外邦人去 ……… 结3：5你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去; ………… 徒13：.............只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。 a.审判要从神的家起首 彼前4： 17  因为时候到了，审判要从神的家起首。 若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？  罗11：11  我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？ 断乎不是！ 反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。  b.必有响声达到地极，凡有血气的，他必审问 耶25：29  我既从称为我名下的城起首施行灾祸，你们能尽免刑罚吗？ 你们必不能免，因为我要命刀剑临到地上一切的居民。 这是万军之耶和华说的。  耶25：31必有响声达到地极，因为耶和华与列国相争; 凡有血气的，他必审问; 至于恶人，他必交给刀剑。 这是耶和华说的。 诗96：5  外邦的神都属虚无; 惟独耶和华创造诸天。  C.海岛都等候主的训诲 ........结3：6 不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的。 我若差你往他们那里去，他们必听从你。 … 赛42：4  他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理; 海岛都等候他的训诲。  a.主加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口 赛59：21  耶和华说：至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远; 这是耶和华说的。  林前14：21  律法上记着：主说：我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话; 虽然如此，他们还是不听从我。  诗18：44  他们一听见我的名声就必顺从我; 外邦人要投降我。  b.我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语 林前2：13  并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作：将属灵的事讲与属灵的人）。  詩46:10  你們要休息，要知道我是神！ 我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。  赛11：10  到那日，耶西的根立作万民的大旗; 外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。 11当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。  2.凡听见父之教训又学习的，就到我这里来  结3：7-11 结3：7以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我; 原来以色列全家是额 坚心硬的人。  结3：8看哪，我使你的 脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。  结3：9我使你的额像 金钢钻，比火石更硬。 他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。  结3：10他又对我说：人子啊，我对你 所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。  结3：11你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主 耶和华说的。  约6：45  在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。 凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。  A.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的  结3：7-9 结3：7以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我; 原来以色列全家是额 坚心硬的人。  结3：8看哪，我使你的 脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。  结3：9我使你的额像 金钢钻，比火石更硬。 他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。  约一1：3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  火石：硬小卵石 a.不愛主的人就不遵守主的道 ....结3：7 以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我; ……………..。 ……… 达比经文以色列家必不听从你，因为他们没有一个听从我的。因为以色列全家额头刚硬，心刚硬。 约14：24  不爱我的人就不遵守我的道。 你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。  箴1：24  我呼唤，你们不肯听从; 我伸手，无人理会; 25反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。  b.良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽 ....结3：7 ............... 原来以色列全家是额坚心硬的人... 弗4：18  他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬; 19良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。  耶11：8  他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己顽梗的恶心去行。 所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上; 这约是我吩咐他们行的，他们却不去行。  B.凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大 .....结3：8 看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。  结3：9我使你的额像金钢钻，比火石更硬。 他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。  ……… 腓1：20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。  a.惟独认识神的子民必刚强行事 .....结3：8 看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。  但11：32  作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引; 惟独认识神的子民必刚强行事。  b.那在你们里面的，比那在世界上的更大 结3：9我使你的额像 金钢钻，比火石更硬。 他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。 ……… 约一4：4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们; 因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。  弗3：16  求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来， 弗6：10  我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。  箴24：5  智慧人大有能力; 有知识的人力上加力。  C.神啊，你的意念向我何等寶貴 .....结3：10 他又对我说：人子啊，我对你所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。  结3：11你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主耶和华说的。  …….. 诗139：17  神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！ a.主与所拣选的人立了约 ..........他又对我说：人子啊,....................... 诗89：3我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓：4  我要建立你的后裔，直到永远; 要建立你的宝座，直到万代。 （细拉） 约15：16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。  b.在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意 .......我对你所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。 …. 西1：9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意; 彼前1：25  惟有主的道是永存的。 所传给你们的福音就是这道。  罗12：2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。  c.要奉我们神的名竖立旌旗 … 结3：11你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主耶和华说的。  …….. 诗20：5  我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗。 愿耶和华成就你一切所求的！  诗145：6  人要传说你可畏之事的能力; 我也要传扬你的大德。  诗64：9  众人都要害怕，要传扬神的工作，并且明白他的作为。

林后5：18一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 太4：4  耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。  亚4：6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。 万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。  林后3：5  并不是我们凭自己能承担什么事; 我们所能承担的，乃是出于神。    壹. 我们既然蒙怜恴，受了这职分，就不丧胆   结3：1-11 结2：10他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。 一. 我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么   结3：1-3 1.信道是从听道来的，听道是从基督的话来的  结3：1 结3：1他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列 家讲说。  2.信主的人从他腹中要流出活水的江河来  结3：2-3 结3：2于是我开口，他就使我吃这书卷，结3：3又对我说：人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。 我就吃了，口中觉得其 甜如蜜。  二. 不谬讲神的道理，只将真理表明出来   结3：4-11 1.我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上  结3：4-6 结3：4他对我说：人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。 结3：5你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去; 结3：6不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的。  我若差你往他们那里去，他们必听从你。  2.凡听见父之教训又学习的，就到我这里来  结3：7-11 结3：7以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我; 原来以色列全家是额 坚心硬的人。  结3：8看哪，我使你的 脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。  结3：9我使你的额像 金钢钻，比火石更硬。 他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。  结3：10他又对我说：人子啊，我对你 所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。  结3：11你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主 耶和华说的。  贰. 我们所能承担的，乃是出于神   结3：12-27 一. 照着神丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们里面的人刚强起来   结3：12-21 1.不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠主的靈方能成事  結3:12-14 结3：12 那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说：从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！  结3：13我又听见那 活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动轰轰的响声。  结3：14 于是灵将我举起，带我而去。 我心中甚苦，灵性忿激，并且耶和华的灵（原文是手）在我身上大有能力。     2.务要传道，无论得时不得时，总要专心  结3：15-21 结3：15我就来到 提勒亚毕，住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所住的地方，在他们中间忧忧闷闷地坐了七日。  结3：16过了七日，耶和华的话临到我说：结3：17人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。  结3：18我何时指着恶人说：他必要死; 你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 结3：19倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己 脱离了罪。  结3：20 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死; 因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念; 我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。  结3：21倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪; 他因受警戒就必存活，你也救自己 脱离了罪。  二. 我为这道受苦难，甚至被捆绑，然而神的道却不被捆绑   结3：22-27 1.没有违背那从天上来的异象  结3：22-23 结3：22耶和华的灵（原文是手）在那里降在我身上。 他对我说：你起来往平原去，我要在那里和你说话。 结3：23于是我起来往平原去，不料，耶和华的荣耀正如我在 迦巴鲁河边所见的一样，停在那里，我就俯伏于地。 … 2.人若没有基督的灵，就不是属基督的  结3：24-27 … 结3：24灵就进入我里面，使我站起来。 耶和华对我说：你进房屋去，将门关上。 结3：25人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去在他们中间来往。 结3：26我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人; 他们原是悖逆之家 。  结3：27但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：主耶和华如此说。 听的可以听，不听的任他不听，因为他们 是悖逆 之家 。

.......结2：8 人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。  结2：9我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。 结2：10他将书卷在我面前展开，内外都 写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。  结3：1他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。  耶15：16  耶和华─万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了; 你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。  一. 都要听主的话，也要明白   结2：8 ....结2：8 人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。 …. 可7：14  耶稣又叫众人来，对他们说：你们都要听我的话，也要明白。  1.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话  结2：8 .............人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家..... 太4：4耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 A.神的救恩誠然與敬畏他的人相近 .............人子啊，要听我对你所说的话,.............. 诗85：9他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。 a.智慧之子都以智慧為是；要聽教訓就得智慧，不可棄絕 路7：35  但智慧之子都以智慧为是。  箴8：32  众子啊，现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福。 33要听教训就得智慧，不可弃绝。  箴1：20  智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声,............. 23你们当因我的责备回转; 我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。  b.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话 摩8：11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。 人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。  箴8：34听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。 35因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。 箴1：26你们遭灾难，我就发笑; 惊恐临到你们，我必嗤笑。 27惊恐临到你们，好像狂风; 灾难来到，如同暴风; 急难痛苦临到你们身上。 28那时，你们必呼求我，我却不答应，恳切地寻找我，却寻不见。 29因为，你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，30不听我的劝戒，藐视我一切的责备，31所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。 B.神的忿怒必臨到那悖逆之子 ………..不要悖逆像那悖逆之家…………………… 西3：5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。 贪婪就与拜偶像一样。 6  因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。  a.愚妄人藐視智慧和訓誨 箴1：7  敬畏耶和华是知识的开端; 愚妄人藐视智慧和训诲。  诗36：2他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。 3  他口中的言语尽是罪孽诡诈; 他与智慧善行已经断绝。  b.悖逆可怒之子死在過犯罪惡之中 弗2：1你们死在过犯罪恶之中,............。 弗2：2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 c.得罪主的，卻害了自己的性命；愚昧人背道，必殺己身 箴8:36得罪我的，卻害了自己的性命； 恨惡我的，都喜愛死亡。 箴1：24我呼唤，你们不肯听从; 我伸手，无人理会; 25反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。 箴1:32愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。 d.无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的 弗5：5因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。 有贪心的，就与拜偶像的一样。 6 不要被人虚浮的话欺哄; 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 2.智慧必入你心;你要以知识为美  结2：8 ................你要开口吃我所赐给你的。 ……………… 箴2：10智慧必入你心; 你的 灵soul要以知识为美。  11谋略必护卫你; 聪明必保守你，12要救你脱离恶道（或译：恶人的道），脱离说乖谬话的人。  箴  2 ：10  智慧进入你的心，知识使你的心喜悦;   箴2：10  因为智慧要进入你们的心，知识要使你们的心喜悦; A.领受主的言语，存记神的命令 箴2：1我儿，你若领受我的言语，存记我的命令， a.寻找他，如寻找银子，搜求他，如搜求隐藏的珍宝 箴2：2 侧耳听智慧，专心求聪明， 3 呼求明 哲，扬声求聪明，4寻找他，如寻找银子，搜求他，如搜求隐藏的珍宝，5你就明白敬畏耶和华，得以认识神。  箴1:33惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍 b.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人;义人祈祷所发的力量是大有功效的 罗3：22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。  可9：23  耶稣对他说：你若能信，在信的人，凡事都能。  雅5：16  所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。 义人祈祷所发的力量是大有功效的。  可16：17  信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼; 说新方言; 18手能拿蛇; 若喝了什么毒物，也必不受害; 手按病人，病人就必好了。  B.认识你-独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生 约17：3  认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。  a.你们因我的责备回转;我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们 箴1：23你们当因我的责备回转; 我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。 b.智慧人大有能力;有知识的人力上加力 箴24：5  智慧人大有能力; 有知识的人力上加力。  林前1：30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。  箴2：6因为，耶和华赐人智慧; 知识和聪明都由他口而出。 7他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，8为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。 9你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。 西1：9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意; 10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神; 11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容; 二. 从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事   结2：9-10 … 结2：9我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。 结2：10他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。  结3：1他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。 … 林前2：12  我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。  1.我们都要蒙神的教训  结2：9 … 结2：9我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。  … 约6：45  在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。 凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。  A.神的道是完全的;耶和华的话是炼净的 诗18：30  至于神，他的道是完全的; 耶和华的话是炼净的。 凡投靠他的，他便作他们的盾牌。  a.隐秘的事是属耶和华-我们神的 申29：29  隐秘的事是属耶和华─我们神的; 惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。  启5：1  我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。  b.他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的 但2：22  他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。  箴25：2  将事隐祕乃神的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。 加1：16  既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， B.神的口已经吩咐，他的灵将耶和华的书聚集，我们要查考宣读耶和华的书 赛34：16  你们要查考宣读耶和华的书。 这都无一缺少，无一没有伴偶; 因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集。  a.给主作见证的就是这经 约5：39  你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生; 给我作见证的就是这经。  罗15：4  从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。  提后3：16  圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， b.摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着主的话都必须应验 路24：44  耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。  加3：22  但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。  提后3：15  并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。  2.耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有？  结2：10 结2：10他将书卷在我面前展开，内外都 写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。  结3：1他对我说：人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。 … 诗14：2  耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。  A.耶和华知道义人的道路;恶人的道路却必灭亡 ……………… 他将书卷在我面前展开，内外都写着字,....... 诗1：6因为耶和华知道义人的道路; 恶人的道路却必灭亡。 a.耶和华知道完全人的日子，他们的产业要存到永远;恶人却要灭亡，他们要消灭，要如烟消灭 诗37：18  耶和华知道完全人的日子; 他们的产业要存到永远。 他们在急难的时候不致羞愧，在饥荒的日子必得饱足。 19恶人却要灭亡。 耶和华的仇敌要像羊羔的脂油（或译：像草地的华美）; 他们要消灭，要如烟消灭。  b.耶和華知道人的意念是虛妄的。 耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的！ 诗94：10管教列邦的，就是叫人得知识的，难道自己不惩治人吗？ 11  耶和华知道人的意念是虚妄的。 12耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！ 13你使他在遭难的日子得享平安; 惟有恶人陷在所挖的坑中。 14因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业。 15审判要转向公义; 心里正直的，必都随从。  B.神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隱瞞 ………… 其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。 …………. 詩69:5  神啊，我的愚昧，你原知道； 我的罪愆不能隱瞞。  a.智慧人惭愧，惊惶，被擒拿;他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ 耶8：9  智慧人惭愧，惊惶，被擒拿; 他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？  赛24：4  地上悲哀衰残，世界败落衰残; 地上居高位的人也败落了。 5地被其上的居民污秽; 因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。 6所以，地被咒诅吞灭; 住在其上的显为有罪。 地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。  b.我们因神的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶;我们度尽的年岁好像一声叹息 賽3:26  錫安（原文是他）的城門必悲傷、哀號； 他必荒涼坐在地上。  诗90：7我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。 诗90：8你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。 9  我们经过的日子都在你震怒之下; 我们度尽的年岁好像一声叹息。  诗31：10  我的生命为愁苦所消耗; 我的年岁为叹息所旷废。 我的力量因我的罪孽衰败; 我的骨头也枯干。  赛13：8  他们必惊惶悲痛; 愁苦必将他们抓住。 他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。  c.所有犯罪的就是罪的奴僕 约8：34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。  罗3：23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀;  d.罪的工价乃是死;惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生 罗6：23  因为罪的工价乃是死; 惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。  彼后2：4  就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。  约一3：8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。  约15：7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。 8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。

结1：28下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。 结2：1他对我说：人子啊，你站起来，我要和你说话。 结2：2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。 结2：3他对我说：人子啊，我差你 往悖逆的国民以色列人那里去。 他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。  结2：4这 众子面无羞耻，心里刚硬。 我差你往他们那里去，你要对他们说：主耶和华如此说。  结2：5他们或听，或不听，（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。  结2：6人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子 中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话; 他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。  结2：7他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们; 他们是 极其悖逆的。  提后4：2  务要传道，无论得时不得时，总要专心; 并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。  一.若没有奉差遣，怎能传道呢？ 结2：1-5 结2：1他对我说：人子啊，你站起来，我要和你说话。 结2：2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。 结2：3他对我说：人子啊，我差你 往悖逆的国民以色列人那里去。 他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。  结2：4这 众子面无羞耻，心里刚硬。 我差你往他们那里去，你要对他们说：主耶和华如此说。  结2：5他们或听，或不听，（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。  罗10：15  若没有奉差遣，怎能传道呢？ 如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。    1.我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语  结2：1-2 结2：1他对我说：人子啊，你站起来，我要和你说话。 结2：2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。 林前2：13  并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作：将属灵的事讲与属灵的人） A.是神拣选了我们，并且分派你们去结果子 结2：1他对我说：人子啊，你站起来，我要和你说话。 约15：16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。  a.信道是从听道来的，听道是从基督的话来的 罗10：17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 b.这和你说话的就是弥赛亚 约4：25妇人说：我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来; 他来了，必将一切的事都告诉我们。 26  耶稣说：这和你说话的就是他！  结1：26在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; 在宝座形象以上有仿佛人的形状。 约14：10  我在父里面，父在我里面，你不信吗？ 我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。  约9：1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 … ……… 35耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：你信神的儿子吗？ 36他回答说：主啊，谁是神的儿子，叫我信他呢？ 37 耶稣说：你已经看见他，现在和你说话的就是他。 38他说：主啊，我信！ 就拜耶稣。 39耶稣说：我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见; 能看见的，反瞎了眼。 B.神就差他儿子的灵进入你们的心 .............结2：2 他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。 ……….. 加4：6  你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！ 父！ 7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了; 既是儿子，就靠着神为后嗣。  a.主就是众先知被感之灵的神;叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 .............结2：2他对我说话的时候，灵就进入我里面， ... 启22：6  天使又对我说：这些话是真实可信的。 主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人 约6：63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。  b.死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了 .......................使我站起来,.................................................. 约5：25  我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。  约10：4  既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。  c.我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事， 一切的事成就是要应验主藉先知所说的话 ………… 我便听见那位对我说话的声音。 ……….. 林前2：12  我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。  太1：22  这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话， 路1：70  正如主借着从创世以来圣先知的口所说的话， 罗10：17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。    2.不要藐视先知的讲论  结2：3-5 结2：3他对我说：人子啊，我差你 往悖逆的国民以色列人那里去。 他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。  结2：4这 众子面无羞耻，心里刚硬。 我差你往他们那里去，你要对他们说：主耶和华如此说。  结2：5他们或听，或不听，（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。  帖前5：20  不要藐视先知的讲论。  A.我的民偏要背道离开我;众先知虽然招呼他们归向至上的主，却无人尊崇主 结2：3他对我说：人子啊，我差你 往悖逆的国民以色列人那里去。 他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。  何11：7  我的民偏要背道离开我; 众先知虽然招呼他们归向至上的主，却无人尊崇主。  a.他们说是认识神，行事却和他相背;本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的 ....结2：3 他对我说：人子啊，我差你往悖逆的国民以色列人那里去。 …………… 多1：16  他们说是认识神，行事却和他相背; 本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。  多3：3  我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或作：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。  耶25：4   耶和华也从早起来，差遣他的仆人众先知到你们这里来（只是你们没有听从，也没有侧耳而听） ，5说：你们各人当回头，离开恶道和所作的恶，便可居住耶和华古时所赐给你们和你们列祖之地，直到永远。  b.三番四次地犯罪，因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。 他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了 ....................他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。 …………… 摩2：4  耶和华如此说：犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚; 因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。 他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。  玛3：7  万军之耶和华说：从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章而不遵守。 现在你们要转向我，我就转向你们。 你们却问说：我们如何才是转向呢？  B.出于神的，必听神的话，不听，就不是出于神 ..........结2：4 这众子面无羞耻，心里刚硬。 我差你往他们那里去，你要对他们说：主耶和华如此说。  结2：5他们或听，或不听，（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。  ……… 约8：47  出于神的，必听神的话; 你们不听，因为你们不是出于神。  a.掩自己罪过的，必不亨通;承认离弃罪过的，必蒙怜恤 … 结2：4这众子面无羞耻，心里刚硬。 我差你往他们那里去，你要对他们说：主耶和华如此说。  …. 诗81： 11无奈，我的民不听我的声音; 以色列全不理我。  12  我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。  箴28：13遮掩自己罪过的，必不亨通; 承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 14 常存敬畏的，便为有福; 心存刚硬的，必陷在祸患里。 箴21：29  恶人脸无羞耻;正直人行事坚定。 b.以色列也藉先知而得保存 … 结2：5他们或听，或不听，（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。  ……….. 何12：13  耶和华藉先知领以色列从埃及上来; 以色列也藉先知而得保存。  摩3：7  主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知，就一无所行。  何6：5  因此，我藉先知砍伐他们，以我口中的话杀戮他们; 我施行的审判如光发出。 6我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀; 喜爱认识神，胜于燔祭。  箴13：1  智慧子听父亲的教训; 亵慢人不听责备。  二. 为义受苦，是有福的; 不要怕人的威吓，也不要惊慌   结2：6-7 结2：6人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子 中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话; 他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。  结2：7他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们; 他们是 极其悖逆的。  彼前3：14  你们就是为义受苦，也是有福的。 不要怕人的威吓（或作：所怕的），也不要惊慌; 1.他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬  结2：6 ....结2：6 人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话; 他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。 …………. 弗4：18  他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬; A.恶人的毒害必临到他自己的头上;他的必落到他自己的脑袋上 ....结2：6 人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们,................................ 诗7：14  试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 15他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。 16他的毒害必临到他自己的头上; 他的必落到他自己的脑袋上。  a.荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧 .............人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里,.................. .. …… 总不要怕他们,................... 来6：8  若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。  撒下23：6  但匪类都必像荆棘被丢弃; 人不敢用手拿他; 7拿他的人必带铁器和枪杆，终久他必被火焚烧。  弥7：4  他们最好的，不过是蒺藜; 最正直的，不过是荆棘篱笆。 你守望者说，降罚的日子已经来到。 他们必扰乱不安。  赛27：3我─耶和华是看守葡萄园的; 我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。 4 我心中不存忿怒。 惟愿荆棘蒺藜与我交战，我就勇往直前，把他一同焚烧。 5不然，让他持住我的能力，使他与我和好，愿他与我和好。 b.主已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们 ..............你又住在蝎子中间，总不要怕他们,.................. 路10：19  我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。  赛8：12  这百姓说同谋背叛，你们不要说同谋背叛。 他们所怕的，你们不要怕，也不要畏惧。 13但要尊万军之耶和华为圣，以他为你们所当怕的，所当畏惧的。  耶5：26  因为在我民中有恶人。 他们埋伏窥探，好像捕鸟的人; 他们设立圈套陷害人。 笼内怎样满了雀鸟，他们的房中也照样充满诡诈; 所以他们得成为大，而且富足。 27他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤！ 就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。 28耶和华说：我岂不因这些事讨罪呢？ 岂不报复这样的国民呢？  B.不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶 … 也不要怕他们的话; 他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。 …………. 赛51：7  知道公义、将我训诲存在心中的民，要听我言！ 不要怕人的辱骂，也不要因人的毁谤惊惶。  a.没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华 … 也不要怕他们的话; 他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话,........... 箴21：30没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。 结3：9  我使你的额像金钢钻，比火石更硬。 他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。  b.那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们 .....................................也不要因他们的脸色惊惶。 …………. 太10：28  那杀身体，不能杀灵魂的，不要怕他们; 惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。  徒18：9  夜间，主在异象中对保罗说：不要怕，只管讲，不要闭口， 耶1：17  所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们; 不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。  2.主愿意万人得救，明白真道  结2：7 … 结2：7他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们; 他们是极其悖逆的。  … 提前2:4  他願意萬人得救，明白真道。  来3：13  总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。  诗116：5  耶和华有恩惠，有公义; 我们的神以怜憫为怀。  耶12：15  我拔出他们以后，我必转过来怜怸他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。  哀3：22  我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱; 是因他的怜怸不致断绝。  哀3：31因为主必不永远丢弃人。32 主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。33因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。   弥7：18神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？ 19   必再怜恴我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。  20你必按古时起誓应许我们列祖的话，向雅各发诚实，向亚伯拉罕施慈爱。  A.神在古时借着众先知多次多方的晓谕众民 … 他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们; … 来1：1  神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖， a.主从早起来差遣主的仆人众先知去警戒教导百姓 耶44：4  我从早起来差遣我的仆人众先知去说，你们切不要行我所厌恶这可憎之事。  b.灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子 耶6：19  地啊，当听！ 我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子; 因为他们不听从我的言语，至于我的训诲（或译：律法），他们也厌弃了。  耶7：23只吩咐他们这一件说：你们当听从我的话，我就作你们的神，你们也作我的子民。 你们行我所吩咐的一切道，就可以得福。 24 他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己的计谋和顽梗的恶心，向后不向前。 B.罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们 ………… 他们是极其悖逆的。 ……………………….. 赛59：2  但你们的罪孽使你们与神隔绝; 你们的罪恶使他掩面不听你们。  a.乖僻人的路上有荊棘和網羅 箴22：5  乖僻人的路上有荆棘和网罗; 保守自己生命的，必要远离。  耶26：5  不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话（你们还是没有听从）， 何2:6  因此，我必用荊棘堵塞他的道，築牆擋住他，使他找不著路。  b.他们不肯遵行主的道，也不听从他的训诲 竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到 罗2：5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。  赛42：24  谁将雅各交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？ 岂不是耶和华吗？ 就是我们所得罪的那位。 他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。

罗10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 林后2:17  我们不像那许多人，为利混乱神的道；乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。 摩3:7  主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知，就一无所行。 约一4:6  我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。    壹.务要传道，无论得时不得时，总要专心   结2:1-7 结1:28下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。 一.若没有奉差遣，怎能传道呢？ 结2:1-5 1.我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语   结2:1-2 结2:1他对我 说：人子啊，你站起来，我要和你说话。 结2:2 他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。    2.不要藐视先知的讲论  结2:3-5 结2:3 他对我说：人子啊，我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。 结2:4 这众子面无羞耻，心里刚硬。我差你往他们那里去，你要对他们说：主耶和华如此说。 结2:5 他们或听，或不听，（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。     二.为义受苦，是有福的；不要怕人的威吓，也不要惊慌   结2:6-7 1.他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬  结2:6 结2:6 人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在蝎子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话；他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。 2.主愿意万人得救，明白真道   结2:7 结2:7 他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们；他们是极其悖逆的。    贰.如何听主对你所说的话？我得着你的言语就当食物吃了   结2:8-10 一.都要听主的话，也要明白  结2:8 1.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话   结2:8 结2:8 人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，＞ 2.智慧必入你心；你要以知识为美   结2:8 ＞你要开口吃我所赐给你的。   二.从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事   结2:9-10 1.我们都要蒙神的教训    结2:9 结2:9 我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷。 2.耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有？ 结2:10 结2:10 他将书卷在我面前展开，内外都写着字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。

… 结1：4我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉; 从其中的火内发出好像光耀的精金; 结1：5又从其中显出 四个活物的形象。 他们的形状是这样：有人的形像， 结1：6 各有四个脸面，四个翅膀。  结1：7他们的腿是直的，脚掌好像牛 犊之蹄，都灿烂如光明的铜。  结1：8在四面的翅膀以下有人的手。 这四 个活物的脸和翅膀乃是这样： 结1：9翅膀彼此相接，行走并不转身， 俱各直往前行。  结1：10至于脸的形象：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 结1：11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。  结1：12他们 俱各直往前行。 灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。  结1：13至于四 活物的形象，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。 火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。  结1：14 这活物往来奔走，好像电光一闪。  结1：15我正 观看活物的时候，见活物的脸旁各有一轮在地上。  结1：16轮的形状和颜色（原文是作法）好像 水苍玉。 四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。  结1：17轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。 结1：18至于轮 辋，高而可畏; 四个轮辋周围满有眼睛。  结1：19 活物行走，轮也在旁边行走; 活物从地上升，轮也都上升。  结1：20 灵往哪里去，活物就往那里去; 活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。  结1：21那些行走，这些也行走; 那些站住，这些也站住; 那些从地上升，轮也在旁边上升， 因为活物的灵在轮中。  ** … 结1：22活物的头以上有穹苍的形象，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。 结1：23穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对; 每活物有两个翅膀遮体。 结1：24 活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队阍嚷的声音。 活物站住的时候，便将翅膀垂下。  结1：25在他们头以上的 穹苍之上有声音。 他们站住的时候，便将翅膀垂下。  结1：26在他们头以上的 穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; 在宝座形象以上有仿佛人的形状。  结1：27我见从他腰以上有仿佛光耀 的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有彷佛火的形状，周围也有光辉。  结1：28下雨的日子， 云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 >>> 我 林前2：7  我们讲的，乃是从前所隐藏、神秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。  一. 这新人是照着神的形像造的   结1：4-21 结1：4我观看，见狂风从北方 刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉; 从其中的火内发出好像光耀的精金; 结1：5又从其中显出 四个活物的形象。 他们的形状是这样：有人的形像， 结1：6 各有四个脸面，四个翅膀。  结1：7他们的腿是直的，脚掌好像牛 犊之蹄，都灿烂如光明的铜。  结1：8在四面的翅膀以下有人的手。 >> ......... 这四个活物的脸和翅膀乃是这样： 结1：9翅膀彼此相接，行走并不转身， 俱各直往前行。  结1：10至于脸的形象：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 结1：11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。  结1：12他们 俱各直往前行。 灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。  结1：13至于四 活物的形象，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。 火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。  结1：14 这活物往来奔走，好像电光一闪。  结1：15我正 观看活物的时候，见活物的脸旁各有一轮在地上。  结1：16轮的形状和颜色（原文是作法）好像 水苍玉。 四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。  结1：17轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。 结1：18至于轮 辋，高而可畏; 四个轮辋周围满有眼睛。  结1：19 活物行走，轮也在旁边行走; 活物从地上升，轮也都上升。  结1：20 灵往哪里去，活物就往那里去; 活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。  结1：21那些行走，这些也行走; 那些站住，这些也站住; 那些从地上升，轮也在旁边上升， 因为活物的灵在轮中。  弗4：23又要将你们的心志改换一新，24 并且穿上新人; 这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 结1：5又从其中显出 四个活物的形象。 他们的形状是这样： 有人的形像， 结1：26在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; 在宝座形象以上有仿佛人的形状。  1.耶稣基督是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像  结1：4 … 结1：4我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉; 从其中的火内发出好像光耀的精金; … 来1：3  他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。 他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。  A.我们的神要来，有烈火在他面前吞灭; 有暴风在他四围大刮 … 结1：4我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云， ................. 诗50：3 我们的神要来，决不闭口。 有烈火在他面前吞灭; 有暴风在他四围大刮。 a.看哪，他駕雲降臨！ 启1：7  看哪，他驾云降临！ 众目要看见他，连刺他的人也要看见他; 地上的万族都要因他哀哭。 这话是真实的。 阿们！  诗107：25  因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。  诗104：3  在水中立楼阁的栋梁，用云彩为车辇，借着风的翅膀而行， 伯37：12  这云是借他的指引游行旋转，得以在全地面上行他一切所吩咐的，或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。 …... ： 伯37：22  金光出于北方，在神那里有可怕的威严。  b.主耶稣同他有能力的天使，从天上在火焰中显现 帖后1：6神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人; 7  也必使你们这受患难的人与我们同得平安。 那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现， B.诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段 ……… 随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉; 从其中的火内发出好像光耀的精金; … 诗19：1（大卫的诗，交与伶长。 ）诸天述说神的荣耀; 穹苍传扬他的手段。 2这日到那日发出言语; 这夜到那夜传出知识。 a.我们的神乃是烈火 来12：29  因为我们的神乃是烈火。  诗105：39  他铺张云彩当遮盖，夜间使火光照。  b.耶和华的荣光在云中显现 出16：10  亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们向旷野观看，不料，耶和华的荣光在云中显现。  伯22：14  密云将他遮盖，使他不能看见; 他周游穹苍。  诗8：1  （大卫的诗，交与伶长。 用迦特乐器。 ）耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！ 你将你的荣耀彰显于天。  赛40：5  耶和华的荣耀必然显现; 凡有血气的必一同看见; 因为这是耶和华亲口说的。  2.这新人正如造他主的形象  1：5-21 结1：5又从其中显出 四个活物的形象。 他们的形状是这样：有人的形像， 结1：6 各有四个脸面，四个翅膀。  结1：7他们的腿是直的，脚掌好像牛 犊之蹄，都灿烂如光明的铜。  结1：8在四面的翅膀以下有人的手。 >>> ................ ……..  >>>结1：8这四个活物的脸和翅膀乃是这样： 结1：9翅膀彼此相接，行走并不转身， 俱各直往前行。  结1：10至于脸的形象：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 结1：11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。  结1：12他们 俱各直往前行。 灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。  结1：13至于四 活物的形象，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。 火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。  结1：14 这活物往来奔走，好像电光一闪。  结1：15我正 观看活物的时候，见活物的脸旁各有一轮在地上。  结1：16轮的形状和颜色（原文是作法）好像 水苍玉。 四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。  结1：17轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。 结1：18至于轮 辋，高而可畏; 四个轮辋周围满有眼睛。  结1：19 活物行走，轮也在旁边行走; 活物从地上升，轮也都上升。  结1：20 灵往哪里去，活物就往那里去; 活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。  结1：21那些行走，这些也行走; 那些站住，这些也站住; 那些从地上升，轮也在旁边上升， 因为活物的灵在轮中。  西3：10  穿上了新人。 这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。  达比 Ver. 并穿上新的，按照创造他的那位的形像更新为完全的知识; 中文标准译本  西3：10 并且穿上了新人。 这新人照着创造他那一位的形象不断地被更新，以致真正认识他。  A.凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，好述说我的美德 …… 结1：5又从其中显出四个活物的形象。 他们的形状是这样：有人的形像，结1：6各有四个脸面，四个翅膀。 结1：7他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。 结1：8在四面的翅膀以下有人的手。 >>> ................ 赛43：7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。 ……… 21 这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。 a.四个活物有人的形象-新造的人天天传扬他的救恩，在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事 … 结1：5又从其中显出四个活物的形象。 他们的形状是这样：有人的形象， ........ 林后5：17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。  代上16： 21耶和华不容什么人欺负他们，为他们的缘故责备君王，22说：不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知！ 23全地都要向耶和华歌唱！ 天天传扬他的救恩，24在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。 创1：27  神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形像造男造女。  赛43： 4因我看你为宝为尊; 又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。 5不要害怕，因我与你同在; 我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 6我要对北方说，交出来！ 对南方说，不要拘留！ 将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回， b.地的四极都看见我们神的救恩 .....结1：6各有四个脸面，四个翅膀。  ................... 结10：21  各有四个脸面，四个翅膀，翅膀以下有人手的样式。  诗98：3  记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。  地的四极 都看见我们神的救恩。  赛26：15  耶和华啊，你增添国民，你增添国民; 你得了荣耀，又扩张地的四境。  赛60：4  你举目向四方观看; 众人都聚集来到你这里。 你的众子从远方而来; 你的众女也被怀抱而来。  c.耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒 .......结1：7 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。 …….. 何14：9  谁是智慧人，可以明白这些事; 谁是通达人，可以知道这一切。 因为，耶和华的道是正直的; 义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。  1.义人的道是正直的 … 结1：7他们的腿是直， .................................... 赛26：7  义人的道是正直的; 你为正直的主，必修平义人的路。  诗25：8  耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。  2.作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳 .................脚掌好像牛犊之蹄,...................... 罗15：16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。  弥4：13  锡安的民（原文作女子）哪，起来踹谷吧！ 我必使你的角成为铁，使你的蹄成为铜。 你必打碎多国的民，将他们的财献与耶和华，将他们的货献与普天下的主。  书1：3  凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。  创18：7 亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的按牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。 创18：8 亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。 赛52：7  那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！ 这人的脚登山何等佳美！  罗10：15  若没有奉差遣，怎能传道呢？ 如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。  3.神的家公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮 显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来 ....................都灿烂如光明的铜。 …………………. 腓2：15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神完美无缺的儿女。 你们显在这世代中，好像明光照耀， 16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。  赛62：1  我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。  诗71：15  我的口终日要述说你的公义和你的救恩，因我不计其数。  启19：11  我观看，见天开了。 有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。  d.要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神 ……… 结1：8在四面的翅膀以下有人的手。  ……….. 罗6：13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具; 倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。  可16：20  门徒出去，到处宣传福音。 主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。 阿们！  林前3：9  因为我们是与神同工的; 你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。  林后6：1  我们与神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。 2因为他说：在悦纳的时候，我应允了你; 在拯救的日子，我搭救了你。 看哪！ 现在正是悦纳的时候; 现在正是拯救的日子。  B.不要效法这个世界，只要心意更新而变化 ……..  >>>结1：8这四个活物的脸和翅膀乃是这样： 结1：9翅膀彼此相接，行走并不转身， 俱各直往前行。  结1：10至于脸的形象：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 结1：11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。  结1：12他们 俱各直往前行。 灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。  罗12：2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。  a.神啊，我来了，为要照你的旨意行 ..........这四个活物的脸和翅膀乃是这样：........................... 来10：5 所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的; 你曾给我预备了身体。 6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。 7  那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行; 我的事在经卷上已经记载了。  诗123：2  看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华─我们的神，直到他怜怸我们。  b.信神所差来的，这就是做神的工 .......结1：9 翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。........... 约6：28 众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 29  耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。  1.各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿 ……… 翅膀彼此相接,............................................................... 结1：11  各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。  弗2：21  各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。  约一1：3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  罗12：5  我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。 6按我们所得的恩赐，各有不同。 或说预言，就当照着信心的程度说预言， 2.向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏 ………….行走並不轉身，俱各直往前行。…………………. 腓3：14  向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。  箴4:11  我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。 12你行走，腳步必不致狹窄； 你奔跑，也不致跌倒。  箴21：8  负罪之人的路甚是弯曲; 至于清洁的人，他所行的乃是正直。  詩119:112  我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底。  c.我们众人敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的 ........结1：10 至于脸的形象：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 ……. 林后3：17主就是那灵; 主的灵在哪里，那里就得以自由。 18  我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。  1.智慧之子总以智慧为是 .............前面各有人的脸,.................................................... 太11：19  人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。 但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。  诗42：11  我的心哪，你为何忧闷？ 为何在我里面烦躁？ 应当仰望神，因我还要称赞他。 他是我脸上的光荣（原文是帮助），是我的神。  林前1：30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。  诗89：15  知道向你欢呼的，那民是有福的！ 耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。  2.凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大 ..............右面各有狮子的脸.................................................. 腓1：20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。  箴28：1  恶人虽无人追赶也逃跑; 义人却胆壮像狮子。  弥5：7  雅各余剩的人必在多国的民中，如从耶和华那里降下的露水，又如甘霖降在草上; 不仗赖人力，也不等候世人之功。 8雅各余剩的人必在多国多民中，如林间百兽中的狮子，又如少壮狮子在羊群中。 他若经过就必践踏撕裂，无人搭救。  3.从罪里得了释放，作了神的奴仆 .............左面各有牛的脸,.................................................. 罗6：22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。  腓2：6 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的; 7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式; 林后4：5  我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。  4.必如鹰展翅上腾; 他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏 ..................................后面各有鹰的脸。 ………………………… 赛40：28你岂不曾知道吗？ 你岂不曾听见吗？ 永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦; 他的智慧无法测度。 29疲乏的，他赐能力; 软弱的，他加力量。 30就是少年人也要疲乏困倦; 强壮的也必全然跌倒。 31  但那等候耶和华的必从新得力。 他们必如鹰展翅上腾; 他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。  诗103：5  他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。  d.彼此切实相爱，爱能遮掩许多的罪 ..........结1：11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。 …… 彼前4：8  最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。  弗4：16  全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。  箴10：12  恨能挑启争端; 爱能遮掩一切过错。  e.主的灵在哪里，那里就得以自由 … 结1：12他们俱各直往前行。 灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。  … 林后3：17  主就是那灵; 主的灵在哪里，那里就得以自由。  1.靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着 ………………… 他们俱各直往前行。 …………………………………… 罗8：13  你们若顺从肉体活着，必要死; 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。  约16：13  只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理; 因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。  约8：32  你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。  约8：36  所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。  2.神的灵住在你们里面，你们就不属肉体，乃属圣灵了 ...................灵往哪里去，他们就往那里去,...................... 罗8：9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。  赛63：14  耶和华的灵使他们得安息，仿佛牲畜下到山谷; 照样，你也引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。  启5：6  我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。  3.神的恩赐和选召是没有后悔的 .............行走并不转身。 …………………………… 罗11：29  因为神的恩赐和选召是没有后悔的。  箴21：30  没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。  罗8：28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 30预先所定下的人又召他们来; 所召来的人又称他们为义; 所称为义的人又叫他们得荣耀。 31 既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？  C.聖徒的光必如火，要審判世界 .. 结1：13至于四 活物的形象，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。 火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。  结1：14 这活物往来奔走，好像电光一闪。  赛10：17  以色列的光必如火; 他的圣者必如火焰。 在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽; 林前6：2 岂不知圣徒要审判世界吗？ 若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？ 林前6：3 岂不知我们要审判天使吗？ 何况今生的事呢？ a.耶稣基督要用圣灵与火给你们施洗 … 结1：13至于四活物的形象，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。 火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。  … 路3：16  约翰说：我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。 他要用圣灵与火给你们施洗。. 1.主以公义的灵和焚烧的灵洁净我们，要被圣灵充满 ……… 至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。 ………. 赛4：3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。 那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。  林前6：11  你们中间也有人从前是这样; 但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。  徒2：1五旬节到了，门徒都聚集在一处。 2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，3  又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。  2.宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 … 火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。 … 彼前2：9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。  来12：29  因为我们的神乃是烈火。  约一1：5  神就是光，在他毫无黑暗。 这是我们从主所听见、又报给你们的信息。  约1：51 又说：我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。 诗104：4 以風為使者，以火焰為僕役， 太5：14  你们是世上的光。 城造在山上是不能隐藏的。 15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。  歌8：6  求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。 因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍; 所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。  b.闪电从东边发出，直照到西边;人子降临，也要这样 ……… 结1：14这活物往来奔走，好像电光一闪。  ……. 太24：27  闪电从东边发出，直照到西边。 人子降临，也要这样。  太24：14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。  诗97：4  他的闪电光照世界，大地看见便震动。  赛66：15  看哪，耶和华必在火中降临; 他的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚; 3.被神的灵引导的，都是神的儿子-活物的行动  结1：15-21 .....结1：15 我正观看活物的时候，见活物的脸旁各有一轮在地上。  结1：16轮的形状和颜色（原文是作法）好像水苍玉。 四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。  >>>结1：17轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。  结1：18至于轮 辋，高而可畏; 四个轮辋周围满有眼睛。  结1：19 活物行走，轮也在旁边行走; 活物从地上升，轮也都上升。  结1：20 灵往哪里去，活物就往那里去; 活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。  结1：21那些行走，这些也行走; 那些站住，这些也站住; 那些从地上升，轮也在旁边上升， 因为活物的灵在轮中。 … 罗8：14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。  A.在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意 .....结1：15 我正观看活物的时候，见活物的脸旁各有一轮在地上。  结1：16轮的形状和颜色（原文是作法）好像 水苍玉。 四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。  结1：17轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。 结1：18至于轮 輞，高而可畏;四个轮輞周围满有眼睛。 西1：9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意; a.圣灵的显出-圣灵分派去做主的工 … 结1：15我正观看活物的时候，见活物的脸旁各有一轮在地上。  … 徒13：2  他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。  多3：6  圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的， 1.在圣灵里祷告-鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求 犹1：20  亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告， 罗8： 26且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 27鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为 圣灵照着神的旨意替圣徒祈求 。  2.靠圣灵得生，就当靠圣灵行事 加5：25  我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。  加5：16  我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。  3.圣灵和大能的明证 林前2：4  我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 来2：4  神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。  徒5：32  我们为这事作见证; 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。  弗6：17  并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道; b.神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在阿们的，叫神因我们得荣耀 … 结1：16轮的形状和颜色（原文是作法）好像水苍玉。 四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。  ….. 林后1：20神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 1.基督是我们的生命 … 结1：16轮的形状和颜色（原文是作法）好像水苍玉。 西3：4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 但10：5举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。 6 他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。 2神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是 ……… 四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。 ….. 林后1：19  因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。  林前2：14  然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。  西1：10  好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神; 3.基督在你们里面行他所喜悦的事 .............形状和作法好像轮中套轮。 ……………… 来13：21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意; 又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。 愿荣耀归给他，直到永永远远。 阿们！  希 伯来13：21  你们要在各样的善事上成全，遵行他的旨意，借着耶稣基督，在你们里面行他眼中所喜悦的事;愿荣耀归于他，直到永永远远。阿门。 太19：26  耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。  c.耶和华的筹算永远立定 ........结1：17 轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。 …….. 詩33:11  耶和華的籌算永遠立定； 他心中的思念萬代常存。  1.照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力 …… 轮行走的时候，向四方都能直行,................. 西1：11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容; 2.没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华 .............并不掉转。 ………………………………… 箴21：30  没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。  赛55：11  我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。  林后13：8  我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。  d.叫我们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 ....结1：18 至于轮輞，高而可畏;四个轮輞周围满有眼睛。..... 「轮辋」：「轮圈」。 罗12：2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。  弗5：10  总要察验何为主所喜悦的事。  1.敬畏耶和华是智慧的开端; 凡遵行他命令的是聪明人 ………………………..至於輪輞，高而可畏；……………………… 诗111：10  敬畏耶和华是智慧的开端; 凡遵行他命令的是聪明人。 耶和华是永远当赞美的！  箴9：10  敬畏耶和华是智慧的开端; 认识至圣者便是聪明。  箴14：27  敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。  箴1：7  敬畏耶和华是知识的开端; 愚妄人藐视智慧和训诲。  箴2：5  你就明白敬畏耶和华，得以认识神。  e.我们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意 .......结1：19 活物行走，轮也在旁边行走; 活物从地上升，轮也都上升。 …..   腓2：13  因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。  1.先知的灵原是顺服先知的 ……… 活物行走，輪也在旁邊行走； …………………… 林前14：32  先知的灵原是顺服先知的; 林前14：31  因为你们都可以一个一个的作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。  约7：17  人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。  2.如鹰展翅上腾，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的; 不但是今世的，连来世的也都超过了 .............活物从地上升，轮也都上升。 ………………….. 赛40：31  但那等候耶和华的必从新得力。 他们必如鹰展翅上腾; 他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。  弗1：19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的; 不但是今世的，连来世的也都超过了。  f.与主联合的，便是与主成为一灵 ........结1：20 灵往哪里去，活物就往那里去; 活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。 ……… 林前6：17  但与主联合的，便是与主成为一灵。  1.随从圣灵的人体贴圣灵的事 .............灵往哪里去，活物就往那里去; ………………….. 罗8：5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。  罗8：6  体贴肉体的，就是死; 体贴圣灵的，乃是生命、平安。  箴6：22  你行走，他必引导你; 你躺卧，他必保守你; 你睡醒，他必与你谈论。  2.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了 ……… 活物上升，輪也在活物旁邊上升，………………… 罗8：2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。  箴20：27  人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。  3.我们的身子就是圣灵的殿 …………… 因为活物的灵在轮中。 …………………………….. 林前6：19  岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？ 这圣灵是从神而来，住在你们里头的; 并且你们不是自己的人; 弗3：20  神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。  赛2：5  雅各家啊，来吧！ 我们在耶和华的光明中行走。  g.主在他们里面，父神在主里面，使他们完完全全的合而为一 ....结1：21 那些行走，这些也行走; 那些站住，这些也站住; 那些从地上升，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。 … 约17：23  我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。  1.耶稣基督是我们的和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙; ..........那些行走，这些也行走; 那些站住，这些也站住; 那些从地上升,............   弗2：14  因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙; 启22：17  圣灵和新妇都说：来！ 听见的人也该说：来！ 口渴的人也当来; 愿意的，都可以白白取生命的水喝。  2.我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵 ..........轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。 …….. 林前12：13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。  约6：38  因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。  启5：6  我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。  二. 神的旨意行在地上，如同行在天上  结1：22-28 … 结1：22活物的头以上有穹苍的形象，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。 结1：23穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对; 每活物有两个翅膀遮体。 结1：24 活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队阍嚷的声音。 活物站住的时候，便将翅膀垂下。  结1：25在他们头以上的 穹苍之上有声音。 他们站住的时候，便将翅膀垂下。  结1：26在他们头以上的 穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; 在宝座形象以上有仿佛人的形状。  结1：27我见从他腰以上有仿佛光耀 的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有彷佛火的形状，周围也有光辉。  结1：28下雨的日子， 云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 >>> 我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。 结2：1他对我说：人子啊，你站起来， 要和你说话。 结2：2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。 太6：10  愿你的国降临; 愿你的旨意行在地上，如同行在天上。  1.我们与父并他儿子耶稣基督相交的 ; 感谢神！ 常率领我们在基督里夸胜  结1：22-25 … 结1：22活物的头以上有穹苍的形象，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。 结1：23穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对; 每活物有两个翅膀遮体。 结1：24 活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队阍嚷的声音。 > >>活物站住的时候，便将翅膀垂下。  结1：25在他们头以上的 穹苍之上有声音。 他们站住的时候，便将翅膀垂下。 …. 约一1：3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  林后2：14  感谢神！ 常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。  A.我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗 … 结1：22活物的头以上有穹苍的形象，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。  … 诗20：5  我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗。 愿耶和华成就你一切所求的！  a.穹蒼傳揚他的手段 ....活物的头以上有穹苍的形像，看着像可畏的水晶... 诗19：1  （大卫的诗，交与伶长。 ）诸天述说神的荣耀; 穹苍传扬他的手段。  1.穹苍降下公义; 地面开裂，产出救恩，使公义一同发生-这都是耶和华所造的 ....活物的头以上有穹苍的形象,........................... 赛45：8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义; 地面开裂，产出救恩，使公义一同发生; 这都是我─耶和华所造的。  箴8：26耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。 27他立高天，我在那里; 他在渊面的周围，划出圆圈。 28 上使穹蒼堅硬，下使淵源穩固， 约3：17  因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人; 下同），乃是要叫世人因他得救。  提前1：15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。 这话是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是个罪魁。  诗36：5  耶和华啊，你的慈爱上及诸天; 你的信实达到穹苍。  2.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 这道离你不远，正在你口里，在你心里-是公义的，透亮的 …………… 看着像可畏的水晶............................. 诗98：2  耶和华发明了他的救恩， 在列邦人眼前显出公义; 林后5：21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪， 好叫我们在他里面成为神的义 。  赛51：5  我的公义临近; 我的救恩发出。  我的膀臂要审判万民 ; 海岛都要等候我，倚赖我的膀臂。  诗67：2  好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。  诗71：15  我的口终日要述说你的公义和你的救恩，因我不计其数。  罗10：8他到底怎么说呢？ 他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。 （就是我们所传信主的道。 ）9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 b.基督耶稣为主 ..............铺张在活物的头以上。 ………………… 林后4：5  我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。  1.救恩属乎耶和华 诗3：8  救恩属乎耶和华; 愿你赐福给你的百姓。 （细拉） 诗68：20  神是为我们施行诸般救恩的神; 人能脱离死亡是在乎主耶和华。  2.你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了， 从天降下、仍旧在天的人子，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里 徒2：36  故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。  约3：13  除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。  西1：13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里; B.在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧 … 结1：23穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对; 每活物有两个翅膀遮体。  … 林前1：18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙; 在我们得救的人，却为神的大能。 ……… 24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 a.敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 ...........穹苍以下，活物的翅膀直张,................. 林后3：18  我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的 。  b.以基督耶稣的心为心，用爱、和平、互相联络 ……………… 彼此相对; 每活物有两个翅膀遮体。 …… 参. 结1：11各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。 …… 腓2：1所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜憫,............ 2  你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。 ……….  腓2：5  你们当以基督耶稣的心为心： 西2：2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督; 弗4：3  用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。  结11：19  我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心， 箴27：19  水中照脸，彼此相符;人与人，心也相对。 耶32：38他们要作我的子民，我要作他们的神。 39  我要使他们彼此同心同道，好叫他们永远敬畏我，使他们和他们后世的子孙得福乐， 罗14：19  所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。  罗15：7  所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。  彼前4:10  各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。  C.隐藏在创造万物之神里的奥秘、藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧 … 结1：24活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队阍嚷的声音。 >>活物站住的时候，便将翅膀垂下。 结1：25 在他们头以上的穹苍之上有声音。 他们站住的时候，便将翅膀垂下。 ………. 弗3：9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的，10为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。 11这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。  西2：19 .....................。 全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。  a.神却是一位，在众人里面运行一切的事 … 结1：24活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队阍嚷的声音。 >> ....... 林前12：6  功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。  1.他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏; 必如鹰展翅上腾 ……… 活物行走的时候，我听见翅膀的响声,..................... 赛40：31  但那等候耶和华的必从新得力。 他们必如鹰展翅上腾; 他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。  诗89：15  知道向你欢呼的，那民是有福的！ 耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。  2.洪水泛濫之時，耶和華坐著為王 ……… 像大水的声音,............................................................. 诗29：10  洪水泛濫之时，耶和华坐著为王;耶和华坐著为王，直到永远。 诗9：7  惟耶和华坐着为王，直到永远; 他已经为审判设摆他的宝座。  诗9：8 他要按公义审判世界，按正直判断万民。 结43：2  以色列神的荣光从东而来。 他的声音如同多水的声音; 地就因他的荣耀发光。  启1：13灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。 14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪; 眼目如同火焰; 15  脚好像在炉中锻炼光明的铜; 声音如同众水的声音。  3.神的道运行在信主的人中 ..........像全能者的声音......................................................... 帖前2：13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了; 不以为是人的道，乃以为是神的道。 这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。  [kjv] 帖前2：13  为此，我们也要不停地感谢 神，因为你们领受了 神所听见的关于我们的道，不是作为人的道，乃是实话，就是 神的道，在你们信的人身上也有效地工作。 诗24：10  荣耀的王是谁呢？ 万军之耶和华，他是荣耀的王！ （细拉） 诗29：4  耶和华的声音大有能力; 耶和华的声音满有威严。  约5：25  我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。  4.我们不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、 以及天空属灵气的恶魔争战; 我们乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战 .........................也像军队阍嚷的声音。 >>......................... 弗6：12  因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤; 下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。  林后10：4我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，5 将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 诗89：8  耶和华─万军之神啊，哪一个大能者像你耶和华？ 你的信实是在你的四围。  赛31：4  耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击他，他总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。 如此，万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。  b.主必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们 >>活物站住的时候，便将翅膀垂下。  结1：25在他们头以上的 穹苍之上有声音。 他们站住的时候，便将翅膀垂下。 ………. 诗25：9  他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。  1.我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀; 得救在乎归回安息; 你们得力在乎平静安稳，已经相信的人得以进入那安息， 进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样 ..........活物站住的时候，便将翅膀垂下。  结1：25 ... ……. …… 他们站住的时候，便将翅膀垂下。 ………. 罗5：2  我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。  赛30：15  主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息; 你们得力在乎平静安稳; 你们竟自不肯 来4：3  但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！ 其实造物之工，从创世以来已经成全了。  来4：10  因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。  2.主对你们所说的话就是灵，就是生命，遵守神命令的，就住在神里面; 神也住在他里面; 万军之耶和华必作他余剩之民打退仇敌者的力量 ...........结1：25 在他们头以上的穹苍之上有声音。 … 约6：63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。  约一3：24  遵守神命令的，就住在神里面; 神也住在他里面。 我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。  赛28：5  到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，6也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。  2.耶和华在天上立定宝座; 他的国统管万有  结1：26-28 结1：26在他们头以上的 穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; 在宝座形象以上有仿佛人的形状。  结1：27我见从他腰以上有仿佛光耀 的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有彷佛火的形状，周围也有光辉。  结1：28下雨的日子， 云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 >>> 结2：1他对我说：人子啊，你站起来， 诗103：19  耶和华在天上立定宝座; 他的权柄（原文是国）统管万有。  A.从天上来的是在万有之上 ………… 结1：26在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; 在宝座形象以上有仿佛人的形状。  ……… 结10：1  我观看，见基路伯头上的穹苍之中，显出蓝宝石的形状，仿佛宝座的形像。  约3：31  从天上来的是在万有之上; 从地上来的是属乎地，他所说的也是属乎地。 从天上来的是在万有之上。  a.命令的总归就是爱;这爱如同天色明净，是从清洁的心和无亏的良心， 无伪的信心生出来的，律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义 ………… 结1：26在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; ….. 提前1：5  但命令的总归就是爱; 这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。  罗10：4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 出24：10 他们看见以色列的神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。 出 埃及记 24：10  他们看见以色列的 神，脚下有蓝宝石所铺的，又像天上的身体一样。 罗8：37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39  是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝; 这爱是在我们的主基督耶稣里的。  b.基督是在万有之上，永远可称颂的神 ..........在宝座形象以上有仿佛人的形状。 ……………… 罗9：5  列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。 阿们！  来1：8  论到子却说：神啊，你的宝座是永永远远的; 你的国权是正直的。  诗11：4  耶和华在他的圣殿里; 耶和华的宝座在天上; 他的慧眼察看世人。  西3：3  因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。  B.保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜憫，直到永生 …… 结1：27我见从他腰以上有仿佛光耀的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有彷佛火的形状，周围也有光辉。 结1：28下雨的日子， 云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。 ….. 犹1：21  保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜憫，直到永生。  a.道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理， 耶稣基督的荣光，正是父独生子的荣光 …… 结1：27我见从他腰以上有仿佛光耀的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有彷佛火的形状，周围也有光辉。 约1：14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。  1神荣耀的光显在耶稣基督的面上 .............我见从他腰以上有仿佛光耀的精金,................. 林后4：6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。 路1：78  因我们神怜憫的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，79要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。  2.耶稣基督也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪 ……………………….. ………… 周围都有火的形状，又见从他腰以下有仿佛火的形状， 来4：15  因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。 他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。  诗18：30  至于神，他的道是完全的; 耶和华的话是炼净的。 凡投靠他的，他便作他们的盾牌。  3.生命在他里头，这生命就是人的光 ............................周围也有光辉。 …………………………………… 约1：1太初有道，道与神同在，道就是神。 2这道太初与神同在。 3万物是借着他造的; 凡被造的，没有一样不是借着他造的。 4  生命在他里头，这生命就是人的光。  b.怜憫原是向审判夸胜 … 结1：28下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。 >>>结2：1他对我说：人子啊，你站起来，结2：2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。 雅2：13  因为那不怜憫人的，也要受无怜憫的审判; 怜憫原是向审判夸胜。  1.我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式， 像基督借着父的荣耀从死里复活一样 ……… 结1：28下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 创9：13  我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。  创9：14  我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，15我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约， 水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了 。 16虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。 17神对挪亚说：这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。  罗6：3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 2.大能者神-耶和华已经发言招呼天下 ....我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。 …….. >>>结2：1他对我说：人子啊，你站起来，结2：2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。 诗50：1（亚萨的诗。 ）大能者神─耶和华已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处。 约10：27  我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。  赛55：8  耶和华说：我的意念非同你们的意念; 我的道路非同你们的道路。  9  天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路; 我的意念高过你们的意念。

结1：1当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。 结1：2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日， 结1：3在 迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结; 耶和华的灵（原文是手）降在他身上。  罗10：15若没有奉差遣，怎能传道呢？ 如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。 一. 主把救助之力加在那有能者的身上，高举那从民中所拣选的   结1：1-2 结1：1当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。 结1：2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日， ... 诗89：19  当时，你在异象中晓谕你的圣民，说：我已把救助之力加在那有能者的身上; 我高举那从民中所拣选的。  1.神加添力量  结1：1 结1：1当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。  四月初五日：大约是阳历的七月底。  以西结 = 上帝加添力量 布西的儿子， 也是祭司兼先知; 以西结书的作者;  与约雅斤王一同被掳至巴比伦， 在那里， 他预言了未来 22 年的事  迦巴鲁 =遥远的、 大河 Great River，长度 Length 诗29：11 耶和华必赐力量给他的百姓; 耶和华必赐平安的福给他的百姓。 赛28：5到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，6 也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。 赛49：5  耶和华从我出胎，造就我作他的仆人，要使雅各布归向他，使以色列到他那里聚集。 原来耶和华看我为尊贵; 我的神也成为我的力量。  A.洪水泛滥之时，耶和华坐着为王 结1：1当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中,... 诗29: 10洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。 a.悖逆之子、可怒之子-因无知就被掳去 赛5：13  所以，我的百姓因无知就被掳去; 他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。  b.你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来 弗2：1  你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。  弗2：2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在 悖逆之子 心中运行的邪灵。  弗2：3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为 可怒之子 ，和别人一样。  B.主耶和华若不将奥秘指示他的仆人-众先知，就一无所行 .......以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中， 摩3：7  主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知，就一无所行。  a.不是你们拣选了主，是主拣选了我们 约15：16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。  b.没有异象，民就放肆 ..............天就开了，得见神的异象。 ……………. 箴29：18  没有异象（或译：默示），民就放肆; 惟遵守律法的，便为有福。  2.耶和华不长久责备，也不永远怀怒  结1：2 结1：2正是 约雅斤王被掳去第五年四月初五日， ... 诗103：8耶和华有怜怸，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。 9 他不长久责备，也不永远怀怒。 约雅斤：耶和华建造、耶和华建立 犹大王约公元前598、597年 在位 王下24：6  约雅敬与他列祖同睡。 他儿子约雅斤接续他作王。  王下24：9  约雅斤行耶和华眼中看为恶的事，效法他父亲一切所行的。 10那时，巴比伦王尼布甲尼撒的军兵上到耶路撒冷，围困城。 11当他军兵围困城的时候，巴比伦王尼布甲尼撒就亲自来了。  王下24：12  犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监一同出城，投降巴比伦王; 巴比伦王便拿住他。 那时是巴比伦王第八年。 13巴比伦王将耶和华殿和王宫里的宝物都拿去了，将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器都毁坏了，正如耶和华所说的; 14又将耶路撒冷的众民和众首领，并所有大能的勇士，共一万人，连一切木匠、铁匠都掳了去; 除了国中极贫穷的人以外，没有剩下的; 15并将约雅斤和王母、后妃、太监，与国中的大官，都从耶路撒冷掳到巴比伦去了; 16又将一切勇士七千人和木匠、铁匠一千人，都是能上阵的勇士，全掳到巴比伦去了。  A.地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪 赛24：6所以，地被咒诅吞灭; 住在其上的显为有罪。 地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 罗3：23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀;  诗103：10他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。 B.我们当因主的责备回转;主要将祂的灵浇灌我们，将祂的话指示我们 箴1：23  你们当因我的责备回转; 我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。  耶25：4  耶和华也从早起来，差遣他的仆人众先知到你们这里来（只是你们没有听从，也没有侧耳而听），5说：你们各人当回头，离开恶道和所作的恶，便可居住耶和华古时所赐给你们和你们列祖之地，直到永远。  来1：1  神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世藉着他儿子晓谕我们; 又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。    二. 耶和华-万军之神将心意指示人  结1：3 ........结1：3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结; 耶和华的灵（原文是手）降在他身上。 …… 摩4：13  那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，他的名是耶和华─万军之神。  1.谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路  结1：3 ........结1：3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结; ……. 诗25：12  谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。  A.耶和华是良善正直的，他必指示罪人走正路 诗25：8  耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。  a.主必将生命的道路指示我 诗16：11  你必将生命的道路指示我。 在你面前有满足的喜乐; 在你右手中有永远的福乐。  b.我们在无可指望的时候，因信仍有指望 迦勒底 或 迦勒底人= "土壤破坏者" 布西：字义是「我的轻蔑」。 罗4：18  他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说，你的后裔将要如此。  2.至于神，他的道是完全的、耶和华的话是炼净的  结1：3 ……………..耶和华的灵（原文是手）降在他身上。 …… 诗18：30  至于神，他的道是完全的; 耶和华的话是炼净的。 凡投靠他的，他便作他们的盾牌。  耶和华的「灵」：直译是「手」，也有「力量」、「权势」的意思。 A.神的灵本为善;求你引我到平坦之地 诗143：10  求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。 你的灵本为善; 求你引我到平坦之地。  a.求你赐我悟性，可以学习你的命令！ 诗119:73  你的手制造我，建立我； 求你赐我悟性，可以学习你的命令！  诗119：169  耶和华啊，愿我的呼吁达到你面前，照你的话赐我悟性。  b.在你的光中，我们必得见光 诗36：9  因为，在你那里有生命的源头; 在你的光中，我们必得见光。 10愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。  B.耶和华与敬畏他的人亲密;他必将自己的约指示他们 诗25：14  耶和华与敬畏他的人亲密; 他必将自己的约指示他们。  a.从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事 林前2：12  我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。  b.你眼必看见你的教师指示你正路，行在其间 赛30：20主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏; 你眼必看见你的教师。 21  你或向左或向右，你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间。

西2：2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督; 3所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。  弗3：9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， 西3：1所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事; 那里有基督坐在神的右边。 2.你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 3  因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。  4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。  诗103：19  耶和华在天上立定宝座; 他的权柄（原文是国）统管万有。  赛59：21  耶和华说：至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远; 这是耶和华说的。  腓4：13  我靠着那加给我力量的，凡事都能做。  壹.蒙召-若没有奉差遣，怎能传道呢？ 结1：1-3 一. 主把救助之力加在那有能者的身上，高举那从民中所拣选的   结1：1-2 1.神加添力量   结1：1 结1：1当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。 2.耶和华不长久责备，也不永远怀怒  结1：2 结1：2正是 约雅斤王被擄去第五年四月初五日， 二. 耶和华-万军之神将心意指示人   结1：3 1.谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路  结1：3 结1：3在 迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结; ....>>> 2.至于神，他的道是完全的、耶和华的话是炼净的  结1：3 >結1:3…. 耶和華的靈（原文是手）降在他身上。 … 贰. 神秘的智慧   1：4-28 一. 这新人是照着神的形像造的   结1：4-21 1.耶稣基督是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像  结1：4 结1：4我观看，见狂风从北方 刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉; 从其中的火内发出好像光耀的精金; 2.这新人正如造他主的形象  1：5-21 结1：5又从其中显出 四个活物的形象。 他们的形状是这样：有人的形像， 结1：6 各有四个脸面，四个翅膀。  结1：7他们的腿是直的，脚掌好像牛 犊之蹄，都灿烂如光明的铜。  结1：8在四面的翅膀以下有人的手。 这四 个活物的脸和翅膀乃是这样： 结1：9翅膀彼此相接，行走并不转身， 俱各直往前行。  结1：10至于脸的形象：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 结1：11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。  结1：12他们 俱各直往前行。 灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。  结1：13至于四 活物的形象，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。 火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。  结1：14 这活物往来奔走，好像电光一闪。  ** 结1：15我正 观看活物的时候，见活物的脸旁各有一轮在地上。  结1：16轮的形状和颜色（原文是作法）好像 水苍玉。 四轮都是一个样式，形状和作法好像轮中套轮。  结1：17轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。 结1：18至于轮 辋，高而可畏; 四个轮辋周围满有眼睛。  结1：19 活物行走，轮也在旁边行走; 活物从地上升，轮也都上升。  结1：20 灵往哪里去，活物就往那里去; 活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。  结1：21那些行走，这些也行走; 那些站住，这些也站住; 那些从地上升，轮也在旁边上升， 因为活物的灵在轮中。  二. 神的旨意行在地上，如同行在天上   结1：22-28 1.我们与父并他儿子耶稣基督相交的 ; 感谢神！ 常率领我们在基督里夸胜  结1：22-25 结1：22 活物的头以上有穹苍的形象，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。  结1：23 穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对; 每活物有两个翅膀遮体。  结1：24 活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队阍嚷的声音。 > >活物站住的时候，便将翅膀垂下。  结1：25在他们头以上的 穹苍之上有声音。 他们站住的时候，便将翅膀垂下。    2.耶和华在天上立定宝座; 他的国统管万有  结1：26-28 结1：26在他们头以上的 穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; 在宝座形象以上有仿佛人的形状。  结1：27我见从他腰以上有仿佛光耀 的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有彷佛火的形状，>>> >周围也有光辉。  结1：28下雨的日子， 云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。 这就是耶和华荣耀的形像。 >>>>我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。 >>> 结2：1他对我说：人子啊，你站起来，结2：2他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对我说话的声音。

一.拿撒勒人 路1:26到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒， Gabriel {gab-ree-ale'}  阳性专有名词   Gabriel 加百列 = "神人"   天使长的名字 Nazareth {nad-zar-eth'} 或 Nazaret {nad-zar-et'}    专有地名  Nazareth    拿撒勒 = "谨慎的人"   基督的家乡及通常的居住地 路2:4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人， 太2:23  到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话了。 二.是童女 路1:27到一个童女那里，是已经许配 大卫 家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚； 路1:28天使进去，对他说：蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！ 赛7:14  因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。 太1:23  说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是神与我们同在。） 三.反复思想的女子 路1:29马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。