西4:1你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。西4:2你們要恆切禱告，在此警醒感恩。西4:3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），西4:4叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 西4:5你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。西4:6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 弗5:15你們 要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人 。16  要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡 。 一.我們作基督的使者，替基督求人與神和好   西4:1-4 西4:1你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。西4:2你們要恆切禱告，在此警醒感恩。 >  西4:3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），西4:4叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 林後5:20 所以， 我們作基督的使者， 就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好。 1.都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈  西4:1-2 西4:1你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。西4:2你們要恆切禱告，在此警醒感恩。 林前12:13   我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 A.主不偏待人 西4:1你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。 弗6:9  你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。 因為知道，他們和你們同有一位主在天上； 他並不偏待人。 a.眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人 羅10:12 猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 b.我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他-並有一位主，就是耶穌基督 林前8:6 然而 我們只有一位神，就是父 ， 萬物都本於他；我們也歸於他─ 並有一位主，就是耶穌基督 ─ 萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 B. 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神 西4:2你們要恆切禱告，在此警醒感恩。 腓4:6  應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝， 將你們所要的告訴神。 a.神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念 腓4:7 神所賜、出人意外的平安 必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。  b.奉主的名，無論向父求什麼，他就賜給我們 約15:7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就 。………16  不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存 ， 使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 2.無論得時不得時，務要傳道，無論得時不得時，總要專心 西4:3-4 西4:3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），西4:4叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 提後4:2  務要傳道，無論得時不得時，總要專心 ；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。 A.我們為福音受苦，神的道卻不被捆綁 西4:3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖）， 提後2:9  我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。 然而神的道卻不被捆綁。 a.弟兄們以祈禱幫助神的僕人，好叫許多人為他們謝恩，就是為他們因許多人所得的恩 西4:3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門， 林後1:11  你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩 ， 就是為我們因許多人所得的恩 。 腓1:19  因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助， 終必叫我得救。 b.叫選民可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀 西4:3……，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖）， 提後2:10所以我為選民凡事忍耐， 叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 B.我們講說這些事， 不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語 ，將屬靈的話解釋屬靈的事 西4:4叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 林前2:13 並且 我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語 ， 將屬靈的話解釋屬靈的事 （或作：將屬靈的事講與屬靈的人） 。 a. 不靠人的聰明，乃靠神的恩惠 林後1:12我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實； 在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠 ，向你們更是這樣。 b. 傳神 的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，  叫選民的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 林前2:4 我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證， 5  叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 二.義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人   西4:5-6 西4:5你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 西4:6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 箴11:30   義人所結的果子就是生命樹 ； 有智慧的，必能得人。 1.不要作糊塗人，要明白主的旨意如何  西4:5 西4:5你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 弗5:17  不要作糊塗人，要明白主的旨意如何 。 A.不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意 西4:5你們要愛惜光陰，…………………… 羅12:2  不要效法這個世界，只要心意更新而變化 ， 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 B.基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 西4:5……………………用智慧與外人交往。 林前1:30  但 你們得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 2.信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的 西4:6 西4:6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 [kjv] Col4:6 Let your speech be alway with grace , seasoned with salt, that ye may know how ye ought to answer every man. [bbe] Col4:6 Let your talk be with grace , mixed with salt, so that you may be able to give an answer to everyone. 和氣=grace 羅10:14然而， 人未曾信他，怎能求他呢 ？未曾聽見他，怎能信他呢？ 沒有傳道的，怎能聽見呢 ？…15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢 ？如經上所記： 報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美 。17 可見 信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 A.智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅 西4:6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，… …………………………………… 箴13:14  智慧人的法則（或譯：指教）是生命的泉源 ， 可以使人離開死亡的網羅。 a. 智慧人的心教訓他的口 西4:6你們的言語要常常帶著和氣，…… 箴16:23  智慧人的心教訓他的口 ， 又使他的嘴增長學問。 詩23:6  我一生一世必有恩惠慈愛隨著我 ；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。 b.順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生 加6:8   順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞 ； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 B.智慧之子都以智慧為是 西4:6你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。 路7:35  但 智慧之子都以智慧為是 。 a.人有智慧就有生命的泉源 箴16:22   人有智慧就有生命的泉源 ； 愚昧人必被愚昧懲治。 b. 主的命令常存在我心裡，使我比仇敵有智慧 詩119:98   你的命令常存在我心裡 ， 使我比仇敵有智慧。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌- 歌羅西書 第四章 序. 在愛中建立自己，長成基督的身量 聖經參酌- 歌羅西書 第四章 貳. 我們在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體  西4:7-18

《 點紫色字可看文章內容  》 聖經註解 以賽亞書第一章 神的城--公義之城,忠信之邑 聖經參酌- 以賽亞書第一章 序. 神的城-公義之城，忠信之邑 聖經參酌- 以賽亞書第一章 壹.時代的先知 賽1:1 聖經參酌- 以賽亞書第一章 貳.神的選民卻不認識上帝；悖逆、敗壞的兒女  賽1:2-8 聖經參酌- 以賽亞書第一章 參.神要真猶太人 賽1:9-15 聖經參酌- 以賽亞書第一章 肆.如何成為真猶太人 賽1:16-23 聖經參酌- 以賽亞書第一章 伍.神的兒子顯現出來  賽1:24-31 聖經註解 以賽亞書第二章 我們所能承擔的，乃是出於神 聖經參酌-以賽亞書第二章 序.我們所能承擔的，乃是出於神 聖經參酌-以賽亞書第二章 壹.神在肉身顯現 賽2:1-5 聖經參酌-以賽亞書第二章 貳.如何進入天上的耶路撒冷? 賽2:6-22            聖經註解 以賽亞書第三章 落在永生神的手裡，真是可怕的  聖經參酌 以賽亞書第三章 序.落在永生神的手裡，真是可怕的       聖經參酌 以賽亞書第三章 壹.罪孽使你們與神隔絕；罪惡使他掩面不聽你們 賽3:1-9 聖經參酌 以賽亞書第三章 貳.作了神的奴僕，就有成聖的果子 賽3:10 聖經參酌 以賽亞書第三章 參.惡人要照自己手所行的受報應 賽3:11-26 聖經註解 以賽亞書第四章 已經相信的人得以進入那安息  聖經參酌 以賽亞書第四章 序.已經相信的人得以進入那安息 聖經參酌 以賽亞書第四章 壹.神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面 賽4:1-2 聖經參酌 以賽亞書第四章 貳.在基督裡成聖  賽4:3-4 聖經參酌 以賽亞書第四章 參.坐寶座的要用帳幕覆庇他們 賽4:5-6 聖經註解 以賽亞書第五章 不能進入安息是因為不信的緣故   聖經參酌 以賽亞書第五章 序.不能進入安息是因為不信的緣故 聖經參酌 以賽亞書第五章 壹.葡萄園-以色列家的哀歌 賽5:1-7 聖經參酌 以賽亞書第五章 貳.罪的工價乃是死，惟有耶和華是神、是救主 賽5:8-23 聖經參酌 以賽亞書第五章 參.審判從神的家起首 賽5:24-30 聖經註解 以賽亞書第六章 因信蒙神能力保守的人，必能得著救恩  聖經參酌 以賽亞書第六章 序.因信蒙神能力保守的人，必能得著救恩 聖經參酌 以賽亞書第六章 壹.主是萬軍之耶和華，就是聖者  賽6:1-4 聖經參酌 以賽亞書第六章 貳.如何得潔淨?被潔淨後的呼召 賽6:5-8 聖經參酌 以賽亞書第六章 參.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生  賽6:9-13 聖經註解 以賽亞書第七章 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為  聖經參酌 以賽亞書第七章 序.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 聖經參酌 以賽亞書第七章 壹.為何因仇敵驚恐驚慌? 賽7:1-2 聖經參酌 以賽亞書第七章 貳.不信，定然不得立穩 賽7:3-9 聖經參酌 以賽亞書第七章 參.神是真實的，人都是虛謊的 賽7:10-15、21-22 聖經參酌 以賽亞書第七章 肆.神要按公正審判眾民 賽7:16-20、23-25 聖經註解 以賽亞書第八章 我們的生命與基督一同藏在神裡面 聖經參酌 以賽亞書第八章 序.我們的生命與基督一同藏在神裡面 聖經參酌 以賽亞書第八章 壹. 擄掠速臨、搶奪快到 賽8:1-4 聖經參酌 以賽亞書第八章 貳.當存畏懼事奉萬軍之耶和華 賽8:5-13 聖經參酌 以賽亞書第八章 參.主世世代代作我們的居所 賽8:14-18 聖經參酌 以賽亞書第八章 肆.脫離黑暗的權勢  賽8:19-22 聖經註解 以賽亞書第九章 愛子是那不能看見之神的像  聖經參酌 以賽亞書第九章 序.愛子是那不能看見之神的像 聖經參酌 以賽亞書第九章 壹. 耶穌基督救了我們，脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國 賽9:1-5 聖經參酌 以賽亞書第九章 貳.三位一神是愛的神 賽9:6-7 聖經參酌 以賽亞書第九章 參.心幾時歸向主，帕子就幾時除去了 賽9:8-21 聖經註解 以賽亞書第十章 神就是光，在他毫無黑暗  聖經參酌 以賽亞書第十章 序.神就是光，在他毫無黑暗 聖經參酌 以賽亞書第十章 壹.行不義的必受不義的報應 賽10:1-4 聖經參酌 以賽亞書第十章 貳.神必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 賽10:5-19 聖經參酌 以賽亞書第十章 參.公義的靈和焚燒的靈 賽10:17-19    聖經參酌 以賽亞書第十章 肆.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神  賽10:20-34 聖經註解 以賽亞書第十一章 耶穌基督為萬民的君王和司令  聖經參酌 以賽亞書第十一章 序.耶穌基督為萬民的君王和司令 聖經參酌 以賽亞書第十一章 壹. 神的獨生子是神本體的真像 賽11:1-5 聖經參酌 以賽亞書第十一章 貳.神兒女自由的榮耀  賽11:6-9 聖經參酌 以賽亞書第十一章 參.主就是道路  賽11:10-16   聖經註解 以賽亞書第十二章 敬虔的奧祕-神在肉身顯現  聖經參酌 以賽亞書第十二章 序.敬虔的奧祕-神在肉身顯現 聖經參酌 以賽亞書第十二章 壹.耶穌基督愛我們捨了自己 賽12: 1 聖經參酌 以賽亞書第十二章 貳.我們們在基督裡面也得了豐盛 賽12:2-3 聖經參酌 以賽亞書第十二章 參.超乎萬名之上的名  賽12:4-5 聖經參酌 以賽亞書第十二章 肆.萬王之王，萬主之主  賽12:6 聖經註解 以賽亞書第十三章 惟有萬軍之耶和華，因公平而崇高  聖經參酌 以賽亞書第十三章 序.惟有萬軍之耶和華，因公平而崇高 聖經參酌 以賽亞書第十三章 壹.主-萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局 賽13:1-16 聖經參酌 以賽亞書第十三章 貳.神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上  賽13:17-22 聖經註解 以賽亞書第十四章 脫離黑暗的權勢，遷到神愛子的國裡  聖經參酌 以賽亞書第十四章 序.脫離黑暗的權勢，遷到神愛子的國裡 聖經參酌 以賽亞書第十四章 壹.被擄的歸回-脫離罪和死的律了 賽14:1- 3 聖經參酌 以賽亞書第十四章 貳.向仇敵誇勝-在基督裡誇勝 賽14:4-23 聖經參酌 以賽亞書第十四章 參.釋放被囚的出監牢  賽14:24-32 聖經註解 以賽亞書第十五章 神不偏待人  聖經參酌 以賽亞書第十五章 序.神不偏待人 聖經參酌 以賽亞書第十五章 壹.神喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義  賽15:1 -4 聖經參酌 以賽亞書第十五章 貳.若不悔改，都要如此滅亡！ 賽15:5-9 聖經註解 以賽亞書第十六章 不要愛世界.要愛神  聖經參酌 以賽亞書第十六章 序.不要愛世界.要愛神 聖經參酌 以賽亞書第十六章 壹.神世世代代作我們的居所 賽16:1-5 聖經參酌 以賽亞書第十六章 貳.貪愛世界者受審判  賽16:6-14 聖經註解 以賽亞書第十七章 當除去死行， 事奉永生神   聖經參酌 以賽亞書第十七章 序.當除去死行，事奉永生神 聖經參酌 以賽亞書第十七章 壹.世人真是虛幻！賽17:1-6 聖經參酌 以賽亞書第十七章 貳.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生 賽17:7-8 聖經參酌 以賽亞書第十七章 參.要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人 賽17:9-14 聖經註解 以賽亞書第十八章 基督為教會作萬有之首  聖經參酌 以賽亞書第十八章 序.基督為教會作萬有之首 聖經參酌 以賽亞書第十八章 壹.列國必為自己的勢力慚愧 賽18:1-2 聖經參酌 以賽亞書第十八章 貳.審判全地的主  賽18:3-6 聖經參酌 以賽亞書第十八章 參.惟獨耶和華被尊崇 賽18:7 聖經註解 以賽亞書第十九章 神心中的思念萬代常存  聖經參酌 以賽亞書第十九章 序.神心中的思念萬代常存 聖經參酌 以賽亞書第十九章 壹. 沒有明白的；沒有尋求神的賽19:1-4 聖經參酌 以賽亞書第十九章 貳.這世界和其上的情慾都要過去賽19:5-10 聖經參酌 以賽亞書第十九章 參.不要作糊塗人，要明白主的旨意如何 賽19:11-15 聖經參酌 以賽亞書第十九章 肆.萬國得知你的救恩  賽19:16-20 聖經參酌 以賽亞書第十九章 伍.被世人信服、被傳與外邦賽19:21-25 聖經註解 以賽亞書第二十章 如何逃避神的忿怒? 聖經參酌 以賽亞書第二十章 序.如何逃避神的忿怒? 聖經參酌 以賽亞書第二十章 壹.藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道   賽20:1-6 聖經參酌 以賽亞書第二十章 貳.靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有 餘 了 賽20:4-6 聖經註解 以賽亞書第二十一章 列國的籌算歸於無有  聖經參酌 以賽亞書第二十一章 序.列國的籌算歸於無有 聖經參酌 以賽亞書第二十一章 壹.落在永生神的手裡，真是可怕的  賽21:1-10 聖經參酌 以賽亞書第二十一章 貳.神用毀滅的篩籮篩淨列國 賽21:11-17 聖經註解 以賽亞書第二十二章 公義的神，是我們的救主 聖經參酌 以賽亞書第二十二章 序.公義的神，是我們的救主 聖經參酌 以賽亞書第二十二章 壹.  惡人的道路  賽22:1-11 聖經參酌 以賽亞書第二十二章 貳.不得赦免的罪孽 賽22:12-14 聖經參酌 以賽亞書第二十二章 參.人種的是什麼，收的也是什賽22:15-19 聖經參酌 以賽亞書第二十二章 肆.義的代替不義的，為要引我們到神面前 賽22:20-25 聖經註解 以賽亞書第二十三章 新造的人 聖經參酌 以賽亞書第二十三章 序.新造的人 聖經參酌 以賽亞書第二十三章 壹.只倚仗他豐富的財物，在邪惡上堅立自己的結局 賽23:1-7 聖經參酌 以賽亞書第二十三章 貳.神以忿怒、惱恨， 報應不順從真理的  賽23:8-14 聖經參酌 以賽亞書第二十三章 參.舊事已過，都變成新的了 賽23:15-18 聖經註解 以賽亞書第二十四章 求你使我得救恩之樂 聖經參酌 以賽亞書第二十四章 序.求你使我得救恩之樂 聖經參酌 以賽亞書第二十四章 壹.神乃是烈火，是忌邪的神 賽24:1-6 聖經參酌 以賽亞書第二十四章 貳.我們度盡的年歲好像一聲歎息   賽24:7-12 聖經參酌 以賽亞書第二十四章 參.你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代 賽24:13-16 聖經參酌 以賽亞書第二十四章 肆.指望光明，卻行幽暗，指望光亮，卻是黑暗 賽24:16-20 聖經參酌 以賽亞書第二十四章 伍.神在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀  賽24:21-23 聖經註解 以賽亞書第二十五章 神的救恩，在列邦人眼前顯出公義 聖經參酌 以賽亞書第二十五章 序.神的救恩，在列邦人眼前顯出公義 聖經參酌 以賽亞書第二十五章 壹.世人投靠在你翅膀的蔭下 賽25:1-5 聖經參酌 以賽亞書第二十五章 貳.羔羊之婚筵  賽25:6-9 聖經參酌 以賽亞書第二十五章 參.不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢 賽25:10-12 聖經註解 以賽亞書第二十六章 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的 聖經參酌 以賽亞書第二十六章 序.我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的 聖經參酌 以賽亞書第二十六章 壹.在基督耶穌裡的-救恩和永遠的榮耀 賽26:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十六章 貳.公義和公平是他寶座的根基 賽26:5-11 聖經參酌 以賽亞書第二十六章 參.行善的，復活得生；作惡的，復活定罪  賽26:12-21 聖經註解 以賽亞書第二十七章 被揀選的族類 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 序.被揀選的族類 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 壹.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為  賽27: 1 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 貳.培植我們的就是神  賽27:2-6 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 參.忽略這麼大的救恩，怎能逃罪 賽27:7-11 聖經參酌 以賽亞書第二十七章 肆.聖潔的種類  賽27:12-1 3 聖經註解 以賽亞書第二十八章 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 序.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 壹. 所種的是風，所收的是暴風賽28:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 貳.基督是教會的頭  賽28:5-6 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 參.律法是我們訓蒙的師傅 賽28:7-1 3 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 肆.主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局  賽28:14-22 聖經參酌 以賽亞書第二十八章 伍.萬靈的父管教我們，是要我們得益處  賽28:23-29 聖經註解 以賽亞書第二十九章 亞利伊勒-神的獅子- 寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神 聖經參酌 以賽亞書第二十九章 序.亞利伊勒-神的獅子 - 寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神 聖經參酌 以賽亞書第二十九章 壹. 因為罪的工價乃是死  賽29:1-4 聖經參酌 以賽亞書第二十九章 貳.賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？ 賽29:5-8 聖經參酌 以賽亞書第二十九章 參.主要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明  賽29:9-16 聖經參酌 以賽亞書第二十九章 肆.在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀  賽29:17-24 聖經註解 以賽亞書第三十章 耶和華知道義人的道路 聖經參酌 以賽亞書第三十章 序.耶和華知道義人的道路 聖經參酌 以賽亞書第三十章 壹.人若沒有基督的靈，就不是屬基督的  賽30:1-7 聖經參酌 以賽亞書第三十章 貳.世人死在過犯罪惡之中 賽30:8-17 聖經參酌 以賽亞書第三十章 參.父賜給我們一位保惠師 賽30:18-25 聖經參酌 以賽亞書第三十章 肆.罪作王叫人死；恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 賽30:27-32 聖經註解 以賽亞書第三十一章 我們要因神的救恩誇勝   聖經參酌 以賽亞書第三十一章 序.我們要因神的救恩誇勝 聖經參酌 以賽亞書第三十一章 壹.體貼肉體的，就是死  賽31:1-3 聖經參酌 以賽亞書第三十一章 貳.耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義 賽31:4-9 聖經註解 以賽亞書第三十二章 我們在他裡面也得了豐盛 聖經參酌 以賽亞書第三十二章 序.我們在他裡面也得了豐盛 聖經參酌 以賽亞書第三十二章 壹.基督的國度  賽32:1-8 聖經參酌 以賽亞書第三十二章 貳.愚頑人安逸，必害己命  賽32:9-14 聖經參酌 以賽亞書第三十二章 參.神在基督裡一切豐盛，全藉聖靈賜福  賽32:15-20 聖經註解 以賽亞書第三十三章 神所經營所建造的城 聖經參酌 以賽亞書第三十三章 序.神所經營所建造的城 聖經參酌 以賽亞書第三十三章 壹.這世界和其上的情慾都要過去 賽33:1-9 聖經參酌 以賽亞書第三十三章 貳.地被咒詛吞滅-住在其上的顯為有罪，地上的居民被火焚燒  賽33:7-12 聖經參酌 以賽亞書第三十三章 參.永生神的家  賽33:13-24 聖經註解 以賽亞書第三十四章  永古隱藏不言的奧祕 聖經參酌 以賽亞書第三十四章 序.永古隱藏不言的奧祕 聖經參酌 以賽亞書第三十四章 壹.因為這世界的樣子將要過去了  賽34:1-4 聖經參酌 以賽亞書第三十四章 貳.耶和華-你的神是忌邪的神 賽34:5-10 聖經參酌 以賽亞書第三十四章 參.黑暗的疆域、黑暗的權勢  賽34:11-15 聖經參酌 以賽亞書第三十四章 肆.神的奧祕，就是基督  賽34:16-17 聖經註解 以賽亞書第三十五章 神能成就一切超過我們所求所想的 聖經參酌 以賽亞書第三十五章 序.神能成就一切超過我們所求所想的 聖經參酌 以賽亞書第三十五章 壹.基督是我們的生命  賽35:1-2 聖經參酌 以賽亞書第三十五章 貳.基督的使者  賽35:3-7 聖經參酌 以賽亞書第三十五章 參.得著你們信心的果效，就是魂的救恩  賽35:8-10 聖經註解 以賽亞書第三十六章  萬物都是你的僕役 聖經參酌 以賽亞書第三十六章 序.萬物都是你的僕役 聖經參酌 以賽亞書第三十六章 壹.仇敵藐視城邑，不顧人民 賽36:1-3 聖經參酌 以賽亞書第三十六章 貳.我們的仇敵都向我們大大張口 賽36:4-10 聖經參酌 以賽亞書第三十六章 參.仇敵像吼叫的獅子  賽36:11-20 聖經參酌 以賽亞書第三十六章 肆.主啊，求你記念-僕人們所受的羞辱  賽36:21-22 聖經註解 以賽亞書 第三十七章 主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國 聖經參酌 以賽亞書第三十七章 序.主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國 聖經參酌 以賽亞書第三十七章 壹.預言強暴王要退兵、遭報應  賽37:1-7 聖經參酌 以賽亞書第三十七章 貳.惡者的威嚇  賽37:8-13 聖經參酌 以賽亞書第三十七章 參.主啊求你救我脫離那惡者 賽37:14-2 0 聖經參酌 以賽亞書第三十七章 肆.神回應人的禱告  賽37:21-35 聖經參酌 以賽亞書第三十七章 伍.惡者的報應  賽37:36-38 聖經註解 以賽亞書第三十八章 這愛是過於人所能測度的 聖經參酌 以賽亞書第三十八章 序.這愛是過於人所能測度的 聖經參酌 以賽亞書第三十八章 壹.生命之主  賽38:1-3 聖經參酌 以賽亞書第三十八章 貳.你們得救是本乎恩  賽38:4-8、21-22 聖經參酌 以賽亞書第三十八章 參.心意更新而變化  賽38:9-20 聖經註解 以賽亞書第三十九章 人心比萬物都詭詐，壞到極處 聖經參酌 以賽亞書第三十九章 序.人心比萬物都詭詐，壞到極處 聖經參酌 以賽亞書第三十九章 壹.仇敵試探-誘惑、迷惑 賽39:1 聖經參酌 以賽亞書第三十九章 貳.今生的驕傲-進入撒但的試探 賽39: 2 聖經參酌 以賽亞書第三十九章 參.耶和華足足報應行事驕傲的人 賽39: 3-8 聖經註解 以賽亞書第四十章 道就是神 聖經參酌 以賽亞書第四十章 序.道就是神 聖經參酌 以賽亞書第四十章 壹.神活潑常存的道  賽40:1-11 聖經參酌 以賽亞書第四十章 貳.創造萬物的神是愛的神 賽40:12-22 聖經參酌 以賽亞書第四十章 參.獨有權能的，萬王之王、萬主之主  賽40:23-26 聖經參酌 以賽亞書第四十章 肆.這愛過於人所能測度  賽40:27-31 聖經註解 以賽亞書第四十一章 我們的救主-獨一的真神 聖經參酌 以賽亞書第四十一章 序.我們的救主-獨一的真神 聖經參酌 以賽亞書第四十一章 壹.一切都是出於神  賽41:1-7 聖經參酌 以賽亞書第四十一章 貳.主來了，是要叫人得生命並且得的更豐盛  賽41:8-20 聖經參酌 以賽亞書第四十一章 參.沒有虛謊是從真實出來的  賽41:2 1-29 聖經註解 以賽亞書第四十二章 耶和華是神，再沒有別神 聖經參酌 以賽亞書第四十二章 序.耶和華是神，再沒有別神 聖經參酌 以賽亞書第四十二章 壹. 神愛我們的心在此就顯明了 賽42:1-7 聖經參酌 以賽亞書第四十二章 貳.耶和華-你的神乃是烈火，是忌邪的神  賽42:8-16 聖經參酌 以賽亞書第四十二章 參.福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上 賽42:17-25 聖經註解 以賽亞書第四十三章 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 聖經參酌 以賽亞書第四十三章 序.萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 聖經參酌 以賽亞書第四十三章 壹.這福音本是神的大能，要救一切相信的  賽43:1-8 聖經參酌 以賽亞書第四十三章 貳.在耶和華以外沒有真神 賽43:9-14 聖經參酌 以賽亞書第四十三章 參.新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔  賽43:15-21 聖經參酌 以賽亞書第四十三章 肆.不是你們揀選了主，是主揀選了你們  賽43:22-28 聖經註解 以賽亞書第四十四章 只在乎發憐憫的神 聖經參酌 以賽亞書第四十四章 序.只在乎發憐憫的神 聖經參酌 以賽亞書第四十四章 壹.天上的國民  賽44:1-8 聖經參酌 以賽亞書第四十四章 貳.世人的神就是自己的肚腹 賽44:9-20 聖經參酌 以賽亞書第四十四章 參.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處  賽44:21-28 聖經註解 以賽亞書第四十五章  神使他為教會作萬有之首 聖經參酌 以賽亞書第四十五章 序.神使他為教會作萬有之首 聖經參酌 以賽亞書第四十五章 壹.神作王治理萬國  賽45:1-7 聖經參酌 以賽亞書第四十五章 貳.耶和華發明了他的救恩  賽45:8-15 聖經參酌 以賽亞書第四十五章 參.信靠主的人必不至於羞愧 賽45:16-25 聖經註解 以賽亞書第四十六章 仰望為我們信心創始成終的耶穌 以賽亞書第四十六章 序.仰望為我們信心創始成終的耶穌 以賽亞書第四十六章 壹.外邦的神都屬虛無，惟獨耶和華創造諸天 賽46:1-4 以賽亞書第四十六章 貳.他們將神的真實變為虛謊；鑄造無益的偶像  賽46:5-8 以賽亞書第四十六章 參.這道離你不遠  賽46:8-13 聖經註解 以賽亞書第四十七章 這世界和其上的情慾都要過去 以賽亞書第四十七章 序.這世界和其上的情慾都要過去 以賽亞書第四十七章 壹.我必因邪惡刑罰世界， 因罪孽刑罰惡人  賽47:1-7 以賽亞書第四十七章 貳.罪的工價乃是死   賽7:8-1 5 聖經註解 以賽亞書第四十八章 神在基督裡，叫世人與自己和好 以賽亞書第四十八章 序.神在基督裡，叫世人與自己和好 以賽亞書第四十八章 壹.神用忍耐的心寬容人先時所犯的罪  賽48:1-9 以賽亞書第四十八章 貳.祂是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有 賽48:10-16 以賽亞書第四十八章 參.道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理 賽48:17-19 以賽亞書第四十八章 肆.我們替基督求你們與神和好 賽48:20-22 聖經註解 以賽亞書第四十九章  愛子的國度 以賽亞書第四十九章 序.愛子的國度 以賽亞書第四十九章 壹.神的應許，不論有多少，在基督都是是的  賽49:1-13 以賽亞書第四十九章 貳.神所經營所建造的-那座有根基的城  賽49:14-26 聖經註解 以賽亞書第五十章 忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 以賽亞書第五十章 序.忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 以賽亞書第五十章 壹.罪孽使你們與神隔絕  賽50:1 以賽亞書第五十章 貳.只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌  賽50: 4-5 以賽亞書第五十章 參.基督耶穌降世，為要拯救罪人 賽50:6-9 以賽亞書第五十章 肆.不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上  賽50:1-11 聖經註解 以賽亞書第五十一章 神就是愛 以賽亞書第五十一章 序.神就是愛 以賽亞書第五十一章 壹.萬國都必因亞伯拉罕得福 賽51:1-3 以賽亞書第五十一章 貳.惟獨遵行神旨意的，是永遠常存  賽51:4-8 以賽亞書第五十一章 參.住在愛裡面的，就住在神裡面，神也住在他裡面  賽51:9-16 以賽亞書第五十一章 肆.你們得救是本乎恩  賽51:17-23 聖經註解 以賽亞書第五十二章 神的恩賜在主基督耶穌裡，乃是永生 以賽亞書第五十二章 序.神的恩賜在主基督耶穌裡，乃是永生 以賽亞書第五十二章 壹.恩典和真理，都是由耶穌基督來的  賽52:1-6 以賽亞書第五十二章 貳.神救了我們脫離黑暗的權勢,遷到他愛子的國裡   賽52:7-12 以賽亞書第五十二章 參.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 賽52:13-15 聖經註解 以賽亞書第五十三章 神的命令就是永生 以賽亞書第五十三章 序.神的命令就是永生 以賽亞書第五十三章 壹.倚靠神的靈方能成事  賽53:1-3 以賽亞書第五十三章 貳.基督是義的代替不義的，為要引我們到神面前 賽53:4-6 以賽亞書第五十三章 參.主不要照自己的意思，只要照父神的意思  賽53:7-9  以賽亞書第五十三章 肆.那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去 賽53:10-12 聖經註解 以賽亞書第五十四章 敬虔的奧祕！就是神在肉身顯現 以賽亞書第五十四章 序.敬虔的奧祕！就是神在肉身顯現 以賽亞書第五十四章 壹.在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母  賽54:1-6 以賽亞書第五十四章 貳.耶和華建造了錫安，在他榮耀裡顯現  賽54:11-17 聖經註解 以賽亞書第五十五章 神使我們在基督裡面成了基業 以賽亞書第五十五章 序.神使我們在基督裡面成了基業 以賽亞書第五十五章 壹.除耶穌基督以外，別無拯救 賽55:1-7 以賽亞書第五十五章 貳.我們也在他裡面成了基業 賽55:8-13 聖經註解 以賽亞書第五十六章 神不偏待人 以賽亞書第五十六章 序.神不偏待人 以賽亞書第五十六章 壹.因信耶穌基督，神的義加給一切相信的人，並沒有分別  賽56:1-8 以賽亞書第五十六章 貳.主必因邪惡刑罰世界  賽56:9-12 聖經註解 以賽亞書第五十七章 不義的人不能承受神的國 以賽亞書第五十七章 序.不義的人不能承受神的國 以賽亞書第五十七章 壹.若不死就不能生  賽57:1-2 以賽亞書第五十七章 貳.死的毒鉤就是罪  賽57:3-13 以賽亞書第五十七章 參.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生  賽57:14-20 聖經註解 以賽亞書第五十八章  以神為樂 以賽亞書第五十八章 序.以神為樂 以賽亞書第五十八章 壹.有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意  58:1-5 以賽亞書第五十八章 貳.早晨的光  賽58:6-9 以賽亞書第五十八章 參.正午的光  賽58:9-12 以賽亞書第五十八章 肆.以耶和華為樂  賽58:13-14 聖經註解 以賽亞書第五十九章 基督的使者，我們替基督求你們與神和好 以賽亞書第五十九章 序.基督的使者，我們替基督求你們與神和好 以賽亞書第五十九章 壹.罪使人與神隔絕  賽59:1-8 以賽亞書第五十九章 貳.罪惡極了  賽59:9-15 以賽亞書第五十九章 參.神賜一位救贖主  賽59:16-2 1 聖經註解 以賽亞書第六十章 基督的身體-新耶路撒冷 以賽亞書第六十章 序.基督的身體-新耶路撒冷 以賽亞書第六十章 壹.看哪，神的帳幕在人間 賽60:1-7  以賽亞書第六十章 貳.離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神  賽60:8-14 以賽亞書第六十章 參.更大更全備的帳幕  賽60:15-22  聖經註解 以賽亞書第六十一章  神奧秘的智慧 以賽亞書第六十一章 序.神奧秘的智慧 以賽亞書第六十一章 壹.福音的奧秘  賽61:1-8  以賽亞書第六十一章 貳.新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔  賽61:9-11 聖經註解 以賽亞書第六十二章  守望者是與神同工 以賽亞書第六十二章 序.守望者是與神同工 以賽亞書第六十二章 壹.神的傑作  賽62:1-5 以賽亞書第六十二章 貳.神的僕人為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體 賽62:6-12 聖經註解 以賽亞書第六十三章 沒有神的兒子就沒有生命 以賽亞書第六十三章 序.沒有神的兒子就沒有生命 以賽亞書第六十三章 壹.審判活人、死人的主  賽63:1-6 以賽亞書第六十三章 貳.人若沒有基督的靈，就不是屬基督的  賽63:7-14 以賽亞書第六十三章 參.指教我們，數算日子得著智慧的心 賽63:15-19 聖經註解 以賽亞書第六十四章 公義的神是我們的父，又是救主  以賽亞書第六十四章 序.公義的神是我們的父，又是救主 以賽亞書第六十四章 壹.耶和華是公義的神，又是救主  賽64:1-6 以賽亞書第六十四章 貳.我們只有一位神，就是父 賽64:6-12 聖經註解 以賽亞書第六十五章  愛他之人的國 以賽亞書第六十五章 序.愛他之人的國 以賽亞書第六十五章 壹.悖逆之子  賽65:1-7 以賽亞書第六十五章 貳.被揀選的族類  賽65:8-10 以賽亞書第六十五章 參.信與不信的原不相配，不要同負一軛  賽65:11-16 以賽亞書第六十五章 肆.新天新地 賽65:17-25 聖經註解 以賽亞書第六十六章 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 以賽亞書第六十六章 序.好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 以賽亞書第六十六章 壹.地上的耶路撒冷、和他的兒女都是為奴的  賽66:1-6 以賽亞書第六十六章 貳.在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母  賽66:7-14 以賽亞書第六十六章 參.神的榮耀必傳揚在列國中 賽66:15-19 以賽亞書第六十六章 肆.信子的人有永生；不信的人，罪已經定了 賽66:20-24

賽53:1我們所傳的（或譯：所傳與我們的）有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？賽53:2他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。賽53:3他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。 亞4:6  他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說： 不是倚靠勢力，不是倚靠才能， 乃是倚靠我的靈方能成事 。7 大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。 他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。 人且大聲歡呼說 ：願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！ 約3:34   神所差來的就說神的話， 因為神賜聖靈給他是沒有限量的。  賽48:16  你們要就近我來聽這話： 我從起頭並未曾在隱密處說話； 自從有這事，我就在那裡。 現在，主耶和華差遣我和他的靈來 （或譯：耶和華和他的靈差遣我來）。 一.不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，  並充足的信心  賽53:1我們所傳的（或譯：所傳與我們的）有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？………. 帖前1:4 被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的； 5  因為我們的福音傳到你們那裡， 不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心， 正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 1.若不是蒙父神的恩賜， 沒有人能到主這裡來 ……我們所傳的（或譯：所傳與我們的）有誰信呢？…… 我們所傳的：原文是「我們的信息」。 約6:64  只是你們中間有不信的人。 耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他 。65耶穌又說： 所以我對你們說過， 若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。 A.照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人 彼前1:2  就是 照父神的先見被揀選、 藉著聖靈得成聖潔， 以致順服耶穌基督， 又蒙他血所灑的人 。願恩惠、平安多多的加給你們。 a.凡預定得永生的人都信了 徒13:48  外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美神的道； 凡預定得永生的人都信了。 約15:16   不是你們揀選了我，是我揀選了你們 ， 並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存， 使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 b.神所揀選的，亞伯拉罕的後裔，神的僕人 賽41:8  惟你以色列─ 我的僕人 ，雅各─ 我所揀選的 ， 我朋友亞伯拉罕的後裔 ， 9   你是我從地極所領（原文是抓）來的，從地角所召來的， 且對你說： 你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。 加3:7  所以， 你們要知道：那以信為本的人 ， 就是亞伯拉罕的子孫。 帖後2:13  主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們 感謝神；因為他從起初揀選了你們， 叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 羅6:22  但現今，你們 既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕， 就有成聖的果子，那結局就是永生。 B.神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽， 神豈不是揀選了世上的貧窮人， 叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ 太5:3   虛心的人有福了！ 因為天國是他們的。 [kjv]  Mat5:3   Blessed are the poor in spirit : for theirs is the kingdom of heaven. a.使他親近你、住在你院中的 詩65:4   你所揀選、使他親近你、住在你院中的，這人便為有福！ 我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。 b.是神的見證人 賽43:10  耶和華說： 你們是我的見證 ， 我所揀選的僕人。 既是這樣，便可以知道，且信服我 ，又明白我就是耶和華 。 在我以前沒有真神（真：原文是造作的）；在我以後也必沒有。 C.不信的不是主的羊 約10:26  只是 你們不信， 因為你們不是我的羊。. a.因為他們不信服神，不倚賴他的救恩 詩78:22   因為他們不信服神 ， 不倚賴他的救恩。 羅2:1你這 論斷人的，無論你是誰，也無可推諉 。 你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪 ； 因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。 2我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。3你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？4還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐， 不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 5   你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒 ， 以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。 b.他們不憑著信心求，只憑著行為求 羅9:30這樣，我們可說什麼呢？ 那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。 31 但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。 32這是什麼緣故呢？是 因為 他們不憑著信心求，只憑著行為求 ，他們正跌在那絆腳石上。33就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石； 信靠他的人必不至於羞愧。   約3:36   信子的人有永生； 不信子的人得不著永生（原文作不得見永生）， 神的震怒常在他身上。 2. 福音本是神的大能，要救一切相信的 ………………..耶和華的膀臂向誰顯露呢？…………………… 羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 A.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別 羅3:22  就是 神的義， 因信耶穌基督加給一切相信的人， 並沒有分別。 a.持守福音，必因這福音得救 林前15:2  並且 你們若不是徒然相信 ， 能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。 b.惟有神能堅固我們的心，使我們信服真道 羅16:25   惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕， 堅固你們的心。 26 這奧祕如今顯明出來， 而且按著永生神的命， 藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。 B.神的道運行在你們信主的人裡面 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了； 不以為是人的道，乃以為是神的道。 這道實在是神的， 並且運行在你們信主的人(心)中。 a.神向我們這信的人所顯的能力是何等浩大 弗1:19  並知道 他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， b.照他在基督身上所運行的大能大力 弗1:2 0 就是照他在基督身上所運行的大能大力 ， 使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊 ，21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 C.信的人必有神蹟隨著他們 可16:17   信的人必有神蹟隨著他們， 就是 奉我的名趕鬼； 說新方言 ；18 手能拿蛇； 若喝了什麼毒物，也必不受害； 手按病人，病人就必好了。 a.你若信，就必看見神的榮耀 約11:39耶穌說：你們把石頭挪開。那死人的姊姊馬大對他說：主啊，他現在必是臭了，因為他死了已經四天了。40  耶穌說：我不是對你說過， 你若信，就必看見神的榮耀嗎？ b.使人離棄偶像，歸向神，服事那又真又活的神 帖前1:7甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。8因為 主的道從你們那裡已經傳揚出來 。你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了；所以不用我們說什麼話。9 因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡， 你們是怎樣 離棄偶像，歸向神， 服事那又真又活的神， 二.神的愛子虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式  …….賽53:2他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。…………. NET聖經中譯本經文: 他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地； 他無王形雍容，使我們注意，無特別容貌使我們跟從。 For he shall grow up before him as a tender sapling , and as a root out of dry ground: he hath no form nor lordliness,  and when we see him, there is no beauty that we should desire him. 腓2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 7   反倒虛己， 取了奴僕的形像，成為人的樣式； 1.有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們 ………………他在耶和華面前生長如嫩芽，……………… For he shall grow up before him as a tender sapling , 嫩芽：幼苗、幼樹。 賽9:6  因 有一嬰孩為我們而生； 有一子賜給我們。 政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 A.孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上 路2:40 孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。 ……………………………… B.耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長 路2:49耶穌說： 為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎 （或作：豈不知我應當在我父的家裡嗎）？50他所說的這話，他們不明白。51 他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。 他母親把這一切的事都存在心裡。52  耶穌的智慧和身量（或作：年紀），並神和人喜愛他的心，都一齊增長。 2.神差遣自己的兒子，成為罪身的形狀 ………………..像根出於乾地。…………………….. 羅8:3   律法既因肉體軟弱，有所不能行的 ， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀， 作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， A.兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體 來2:14   兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼 ，15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 B.離棄耶和華的、悖逆的和犯罪的，必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子 賽1:28但 悖逆的和犯罪的必一同敗亡 ； 離棄耶和華的必致消滅。 29那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧；你們必因所選擇的園子蒙羞。30 因為，你們必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子。 摩8:11  主耶和華說： 日子將到，我必命饑荒降在地上。 人飢餓非因無餅，乾渴非因無水 ， 乃因不聽耶和華的話。 C.耶穌基督成為祭司，乃是照無窮之生命的大能 來7:16   他成為祭司 ， 並不是照屬肉體的條例， 乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。 來5:8他雖然為兒子， 還是因所受的苦難學了順從。 9   他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 10 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。 3.不是倚靠勢力，不是倚靠才能 ……他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。………….. ………………..he hath no form nor lordliness,  and when we see him, there is no beauty that we should desire him………………… 美容：字義是「榮耀」、「華美」。 Lordliness=貴族氣派、權勢 美貌：字義是「外表」。 亞4:6  他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說： 不是倚靠勢力，不是倚靠才能 ，乃是倚靠我的靈方能成事。 A.凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花 …………………………..他無佳形美容；…………………………… 賽40:6  有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫什麼呢？說： 凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。 7草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。 賽52:14  許多人因他（原文是你）驚奇； 他的面貌比別人憔悴； 他的形容比世人枯槁。 可6:1  耶穌離開那裡，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。2到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說： 這人 從哪裡有這些事呢？ 所賜給他的是什麼智慧？他手所做的是何等的異能呢？ 3 這不是那木匠嗎？ 不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？ 他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。 4耶穌對他們說：大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。 B.惟有我們神的話必永遠立定 ………我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他……… 賽40:8 草必枯乾，花必凋殘 ， 惟有我們神的話必永遠立定。 a.主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權 賽40:9報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說： 看哪，你們的神！ 10 主耶和華必像大能者臨到； 他的膀臂必為他掌權。 他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。 b.外邦人必尋求他，都因耶和華他已經榮耀你 賽11:10  到那日，耶西的根立作萬民的大旗； 外邦人必尋求他， 他安息之所大有榮耀。 賽55:4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。5  你 素不認識的國民，你也必召來 ； 素不認識你的國民也必向你奔跑， 都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 三.他到自己的地方來， 自己的人倒不接待他   賽53:3 ………….賽53:3他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。… [kjv]  Isa53:3  He is despised and rejected of men; a man of sorrows, and acquainted with grief : and we hid as it were our faces from him; he was despised, and we esteemed him not. 約1:9那光是真光，照亮一切生在世上的人。10 他在世界，世界也是藉著他造的 ， 世界卻不認識他。 11  他到自己的地方來，自己的人倒不接待他 。 1.愚妄人藐視智慧和訓誨 …………他被藐視，被人厭棄……………………….. 箴1:7  敬畏耶和華是知識的開端； 愚妄人藐視智慧和訓誨。 A.行事乖僻的，卻藐視他 箴14:2  行動正直的，敬畏耶和華； 行事乖僻的，卻藐視他。 a.行事邪僻就不是他的兒女 申32:5   這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻 ； 有這弊病就不是他的兒女。 b.查考聖經，卻不肯到主這裡來得生命 約5:39你們 查考聖經 （或作：應當查考聖經），因你們 以為內中有永生 ；給我作見證的就是這經 。40然而， 你們不肯到我這裡來得生命 。 約5:46 你們如果信摩西，也必信我， 因為他書上有指著我寫的話。 47 你們若不信他的書，怎能信我的話呢？ c.互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀 約5:41 我不受從人來的榮耀 。42但我知道， 你們心裡沒有神的愛。 43  我奉我父的名來，你們並不接待我； 若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。 44你們 互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀 ， 怎能信我呢？ B.犯罪的國民，擔著罪孽的百姓，藐視以色列的聖者 賽1:4   嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓 ； 行惡的種類，敗壞的兒女！ 他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。 a.是因他們違背神的話語 太13:58   耶穌因為他們不信 ， 就在那裡不多行異能了。 詩107:11   是因他們違背神的話語， 藐視至高者的旨意。 b.藐視訓言的，自取滅亡 箴13:13   藐視訓言的，自取滅亡 ； 敬畏誡命的，必得善報。 約5:36但 我有比約翰更大的見證； 因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。 37 差我來的父也為我作過見證。 你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。38 你們並沒有他的道存在心裡； 因為他所差來的，你們不信。 2.他必須先受許多苦，又被這世代棄絕 …………多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。……………….. 路17:25  只是 他必須先受許多苦 ， 又被這世代棄絕。 A.被人所藐視、本國所憎惡、官長所虐待的 賽49:7 救贖主─以色列的聖者耶和華對那 被人所藐視、本國所憎惡、官長所虐待的 如此說： 君王要看見就站起，首領也要下拜； 都因信實的耶和華，就是揀選你─以色列的聖者。 太16:21  從此， 耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去， 受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。 B.耶和華看主為尊貴；我的神也成為主的力量 賽49:5 耶和華從我出胎，造就我作他的僕人， 要使雅各歸向他，使以色列到他那裡聚集。 原來耶和華看我為尊貴；我的神也成為我的力量。 6現在他說： 你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事 ， 我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。 C.基督是義的代替不義的，為要引我們到神面前 彼前3:18  因 基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死）， 就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。 按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十三章 序.神的命令就是永生 以賽亞書第五十三章 貳.基督是義的代替不義的，為要引我們到神面前 賽53:4-6 以賽亞書第五十三章 參.主不要照自己的意思，只要照父神的意思  賽53:7-9  以賽亞書第五十三章 肆.那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去 賽53:10-12

賽53:4他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。賽53:5哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。賽53:6我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 彼前3:18  因 基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前 。 按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。 一.他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪   賽53:4 …………賽53:4他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。…… [kjv]  Isa53:4  Surely he hath borne our griefs , and carried our sorrows : yet we did esteem him stricken, smitten of God, and afflicted. 彼前2:24   他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪 ， 使我們既然在罪上死，就得以在義上活。 因他受的鞭傷，你們便得了醫治。. 1.他將命傾倒，以致於死，擔當多人的罪，又為罪犯代求 賽53:12  所以， 我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。 因為他將命傾倒，以致於死 ； 他也被列在罪犯之中。 他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。 A.因我的罪過，我的骨頭也不安寧 詩38:1（大衛的記念詩。） 耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！ 2因為，你的箭射入我身；你的手壓住我。3 因你的惱怒，我的肉無一完全 ； 因我的罪過，我的骨頭也不安寧 。 B.我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起 詩38:4  我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。 2.他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人 …………………背負我們的痛苦……………………………….. 來2:18 他自己既然被試探而受苦 ， 就能搭救被試探的人。 賽53:11  他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。 有許多人因認識我的義僕得稱為義 ； 並且他要擔當他們的罪孽。 3.在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救 ……………..；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。… 徒4:12   除他以外，別無拯救； 因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 A.看哪，神的羔羊，背負世人罪孽的 約1:29  次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說： 看哪，神的羔羊，除去（或作：背負）世人罪孽的！ B.名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來 太1:21  他將要生一個兒子，你要給他起 名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 C.神差他的兒子降世，乃是要叫世人因他得救 約3:17  因為 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪 （或作：審判世人；下同）， 乃是要叫世人因他得救。 徒2:21  到那時候， 凡求告主名的，就必得救。 D.天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神 詩68:18 你已經升上高天，擄掠仇敵； 你在人間，就是在悖逆的人間，受了供獻，叫耶和華神可以與他們同住。 19  天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神， 是應當稱頌的！（細拉 ）20 神是為我們施行諸般救恩的神； 人能脫離死亡是在乎主耶和華。     二.耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱 義  賽53:5 ………賽53:5哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。………… 羅4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯 ； 復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。羅5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 1.神使那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義 ………..因他受的刑罰，我們得平安……………….. 林後5:21 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪 ， 好叫我們在他裡面成為神的義。 A. 藉著他免去神的忿怒 羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。 B.神在基督裡，叫世人與自己和好 林後5:18一切都是出於神； 他藉著基督使我們與他和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們。19 這就是 神在基督裡，叫世人與自己和好 ， 不將他們的過犯歸到他們身上， 並且將這和好的道理託付了我們。 C.在地上平安歸與他所喜悅的人 路2:14  在至高之處榮耀歸與神！ 在地上平安歸與他所喜悅的人 （有古卷作：喜悅歸與人）！ 來11:6  人非有信，就不能得神的喜悅 ； 因為到神面前來的人必須信有神， 且信他賞賜那尋求他的人。 2.他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病 …………….因他受的鞭傷，我們得醫治。………….. 彼前2:24  他 被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪 ， 使我們既然在罪上死，就得以在義上活。 因他受的鞭傷，你們便得了醫治。 詩103:3   他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病 。4 他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。 5 他用美物使你所願的得以知足， 以致你如鷹返老還童。 A.他為百姓的罪獻上挽回祭 來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 17 所以，他凡事該與他的弟兄相同， 為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 B.他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病 太8:16到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前， 他只用一句話就把鬼都趕出去 ， 並且治好了一切有病的人。 17 這是要應驗先知以賽亞的話，說： 他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。 C.使我們在生命光中行在神面前 賽30:26  當 耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子， 月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。 約一1:9   我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的， 必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 詩56:13   因為你救我的命脫離死亡。 你豈不是救護我的腳不跌倒、 使我在生命光中行在神面前嗎？ D.藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體又活過來 羅8:11  然而， 叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡， 那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈， 使你們必死的身體又活過來。 三.人子來，為要拯救失喪的人    賽53:6   ………….賽53:6我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 太18:11   人子來，為要拯救失喪的人。 太18:12   一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？ 他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？ 1.我如亡羊走迷了路 ………..我們都如羊走迷；各人偏行己路；…………………. 詩119:176   我如亡羊走迷了路 ，求你尋找僕人，因我不忘記你的命令。 A.三番四次地犯罪，隨從虛假的偶像走迷了 摩2:4 耶和華如此說：猶大人 三番四次地犯罪 ， 我必不免去他們的刑罰；因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例。 他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。 B.我未受苦以先走迷了路 詩119:67   我未受苦以先走迷了路 ， 現在卻遵守你的話。   2.神沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們 ………耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。…………. 詩103:8 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。 9他不長久責備，也不永遠懷怒。10 他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。 A.神為世人立了一位救主，就是耶穌 徒13:23  從這人的後裔中， 神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。 羅11:26  於是以色列全家都要得救。如經上所記： 必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡； B.耶穌要替世人死；並要將神四散的子民都聚集歸一 詩103:11 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！ 12 東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！ 約11:49內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說：你們不知道什麼。50 獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。 51 他這話不是出於自己， 是因他本年作大祭司，所以 預言耶穌將要替這一國死 ；52 也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十三章 序.神的命令就是永生 以賽亞書第五十三章 壹.倚靠神的靈方能成事  賽53:1-3 以賽亞書第五十三章 參.主不要照自己的意思，只要照父神的意思  賽53:7-9  以賽亞書第五十三章 肆.那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去 賽53:10-12

賽53:7他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或譯：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。賽53:8因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？賽53:9他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。 太26:39  他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而， 不要照我的意思，只要照你的意思。 可14:36  他說： 阿爸！父啊！在你凡事都能； 求你將這杯撤去。 然而，不要從我的意思，只要從你的意思。 路22:42  說： 父啊！你若願意，就把這杯撤去 ； 然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。 一.你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝  賽53:7 …………賽53:7他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或譯：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。… 羅3:4  斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 1.假見證控告耶穌，要治死他 ………..他被欺壓，在受苦的時候卻不開口…………. 太26:59 祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌 ， 要治死他。 60 雖有好些人來作假見證，總得不著實據 。末後有兩個人前來，說：61這個人曾說：我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。 箴14:5   誠實見證人不說謊話 ； 假見證人吐出謊言。 A.耶穌是神的兒子基督，樂意照神的旨意行 太26:62 大祭司就站起來，對耶穌說：你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？ 63 耶穌卻不言語。 大祭司對他說：我指著永生神叫你起誓告訴我們， 你是神的兒子基督不是？ 64 耶穌對他說：你說的是。 然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。 65大祭司就撕開衣服，說：他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。66你們的意見如何？他們回答說：他是該死的。67 他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他；也有用手掌打他的， 說：68 基督啊！你是先知，告訴我們打你的是誰？ 詩40:8  我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。 B.基督也不求自己的喜悅，辱罵神的辱罵都落在我身上 羅15:3  因為 基督也不求自己的喜悅 ，如經上所記： 辱罵你人的辱罵都落在我身上。 詩40:6 祭物和禮物，你不喜悅； 你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要 。7 那時我說： 看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了 。 C.耶穌是猶太人的王，是除去在先的，為要立定在後的 詩85:13   公義要行在他面前 ， 叫他的腳蹤成為可走的路。 可15:2彼拉多問他說： 你是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你說的是。 3 祭司長告他許多的事。 4彼拉多又問他說：你看，他們告你這麼多的事，你什麼都不回答嗎？5 耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。 太27:11耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說： 你是猶太人的王嗎？耶穌說：你說的是。 12 他被祭司長和長老控告的時候，什麼都不回答。 13彼拉多就對他說：他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？14 耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。 路23:6彼拉多一聽見，就問：這人是加利利人嗎？7既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裡去。那時希律正在耶路撒冷。8 希律看見耶穌 ，就很歡喜；因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟。9 於是 問他許多的話；耶穌卻一言不答。 10 祭司長和文士都站著，極力的告他。 來10:5所以 基督到世上來的時候 ，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。6燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。7那時我說： 神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。 10以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）；11 後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。 D.他被罵不還口，只將自己交託那按公義審判人的主 彼前2:23   他被罵不還口；受害不說威嚇的話， 只將自己交託那按公義審判人的主。 來10:12 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。 2.他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音 ………..；他像 羊羔被牽到宰殺 之地，………………. 太12:19   他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。 20壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。21 外邦人都要仰望他的名。 A.巡撫的兵戲弄他     太27:27巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。28 他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子，29用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他， 說：恭喜，猶太人的王啊！30又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。 B.戲弄完了，帶他出去，要釘十字架 太27:31 戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。 32他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。 3.他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服 ….又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。 A.兵丁拿他的外衣服分為四分，每兵一分 約19:23 兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分； 又拿他的裡衣，這件裡衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的。 24 他們就彼此說： 我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得著 。這要應驗經上的話說： 他們分了我的外衣，為我的裡衣拈鬮。 兵丁果然做了這事。 B.拈鬮分他的裡衣 太27:33到了一個地方名叫各各他，意思就是髑髏地。34兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝。他嘗了，就不肯喝。35 他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服 ，36又坐在那裡看守他。37 在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：這是猶太人的王耶穌。 可15:24   於是將他釘在十字架上，拈鬮分他的衣服，看是誰得什麼。 路23:34  當下耶穌說： 父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。 兵丁就拈鬮分他的衣服。 約19:23 兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分； 又拿他的裡衣，這件裡衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的。 24 他們就彼此說： 我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得著 。這要應驗經上的話說： 他們分了我的外衣，為我的裡衣拈鬮。 兵丁果然做了這事。   二.基督受苦，是義的代替不義的，為要引我們到神面前     賽53:8 ……..賽53:8因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人 ，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？…………… 彼前3:18  因 基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死） ， 就是義的代替不義的，為要引我們到神面前 。 按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。 1.彼拉多要叫眾人喜悅， 將耶穌鞭打了，交給人釘十字架 …………因受欺壓和審判，他被奪去，………………… 可15:15 彼拉多要叫眾人喜悅， 就釋放巴拉巴給他們， 將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。 A.彼拉多原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來 可15:9 彼拉多 說：你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？10 他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。 B.祭司長挑唆眾人，寧可釋放 作亂殺人 巴拉巴給他們 可15:11 只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。 12彼拉多又說： 那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦他呢？ 13 他們又喊著說：把他釘十字架！ 14彼拉多說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的喊著說：把他釘十字架！ 2.彼拉多查不出他有什麼罪來 ……………至於他同世的人 ，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？…………… 約19:38彼拉多說：真理是什麼呢？說了這話，又出來到猶太人那裡，對他們說： 我查不出他有什麼罪來。 A.彼拉多願意釋放耶穌，就勸解他們 路23:13彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓，14就對他們說：你們解這人到我這裡，說他是誘惑百姓的。 看哪，我也曾將你們告他的事，在你們面前審問他，並沒有查出他什麼罪來；1 5 就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做什麼該死的事。 16故此，我要責打他，把他釋放了。（有古卷在此有：17每逢這節期，巡撫必須釋放一個囚犯給他們。）18眾人卻一齊喊著說：除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！19這巴拉巴是因在城裡作亂殺人，下在監裡的。20 彼拉多願意釋放耶穌，就又勸解他們 。21 無奈他們喊著說：釘他十字架！釘他十字架！ B.同世的人他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上，他們的聲音就得了勝 路23:22彼拉多第三次對他們說：為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。23 他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。 他們的聲音就得了勝。 24 彼拉多這才照他們所求的定案， 24把他們所求的那作亂殺人、下在監裡的釋放了， 把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。 C.硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈的人！如今又把那義者賣了，殺了 徒7:51你們這 硬著頸項、心與耳未受割禮的人 ， 常時抗拒聖靈！ 你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。52 哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢？他們也把預先傳說那義者要來的人殺了； 如今你們又把那義者賣了，殺了。 三.他並沒有犯罪，只將自己交託那按公義審判人的主 賽53:9 ……….賽53:9他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。…. 彼前2:22  他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。他被罵不還口；受害不說威嚇的話， 只將自己交託那按公義審判人的主。 1.基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行 ………….他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；……….. 彼前2:19倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。20你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？ 但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。 21 你們蒙召原是為此； 因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。 2.強盜和他同釘十字架，但他卻安葬在財主的墳墓裡 太27:37在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：這是 猶太人的王耶穌 。38   當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 A.財主亞利馬太的約瑟，是耶穌的門徒這人去見彼拉多，求耶穌的身體 太27:57 到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒 。58 這人去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。 可15:43   有亞利馬太的約瑟前來，他是尊貴的議士，也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多，求耶穌的身體； 44彼拉多詫異耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。45 既從百夫長得知實情，就把耶穌的屍首賜給約瑟。 路23:51   眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望神國的人。 52 這人去見彼拉多，求耶穌的身體， 約19:38   這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒。 他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。 B.他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了 太27:59 約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好， 60 安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。 他又把大石頭滾到墓門口，就去了。 可15:46 約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裡， 又滾過一塊石頭來擋住墓門。 路23:53就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡；那裡頭從來沒有葬過人 。54那日是預備日，安息日也快到了。 約19:39 又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來 。40 他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。 41 在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裡有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。 42只因是猶太人的預備日，又因那墳墓近，2 他們就把耶穌安放在那裡。 C.萬軍之耶和華樣思想，必照樣成就 賽14:24  萬軍之耶和華起誓說： 我怎樣思想，必照樣成就； 我怎樣定意，必照樣成立， 賽55:10雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。11   我口所出的話也必如此，決不徒然返回 ， 卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。 箴21:30   沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華 。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十三章 序.神的命令就是永生 以賽亞書第五十三章 壹.倚靠神的靈方能成事  賽53:1-3 以賽亞書第五十三章 貳.基督是義的代替不義的，為要引我們到神面前 賽53:4-6 以賽亞書第五十三章 肆.那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去 賽53:10-12

賽53:10耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。賽53:11他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。賽53:12所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的， 要領許多的兒子進榮耀裡去， 使救他們的元帥， 因受苦難得以完全，本是合宜的。   ㄧ.那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一    賽53:10 ……….賽53:10耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。………… 賽53:5  哪知他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽壓傷 。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。 賽53:3   他被藐視，被人厭棄；多受痛苦 ，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。 來2:11   因 那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。 所以，他稱他們為弟兄也不以為恥 ，來2:12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；13又說：我要倚賴他； 又說：看哪，我與神所給我的兒女。 1.他自己既然被試探而受苦， 就能搭救被試探的人 ……….耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。………. 來2:18   他自己既然被試探而受苦 ， 就能搭救被試探的人。 A.基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血 彼前1:18知道 你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物， 19  乃是憑著基督的寶血， 如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血 。20基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。 來4:15  因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。 他也曾凡事受過試探， 與我們一樣，只是他沒有犯罪。 B.叫他因著神的恩，為人人嘗了死味 來2:9  惟獨見那成為比天使小一點的 耶穌 （或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕， 叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 2.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 ……耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）…. 羅3:22就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人， 並沒有分別。 A. 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭 羅8:3   律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭 ， 在肉體中定了罪案， 4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 來13:20但願 賜平安的神， 就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神 ，21  在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意； 又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ B.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 羅3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血 ， 藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 來9:11但 現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司 ， 經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的； 12  並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 C. 世人都犯了罪，如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義 羅3:23因為 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 ；24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖， 就白白的稱義。 來10:9後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。10 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。 11凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。12   但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。 13 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。 14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。 3.因信基督耶穌都是神的兒子 ……..他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。………… 加3:26所以，你們 因信基督耶穌都是神的兒子 。 A.叫一切信他的，不致滅亡，反得永生 約3:13除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來 ，15 叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生） 。16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們， 叫一切信他的，不致滅亡，反得永生 。 17因為 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。   太20:17耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：18看哪，我們上耶路撒冷去， 人子要被交給祭司長和文士。 他們要定他死罪， 19 又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上； 第三日他要復活。 B.凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人 ， 他就賜他們權柄，作神的兒女。 C.神愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分 弗1:4就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 5  又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的， 預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 6使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。   D.在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的，都在基督裡面同歸於一 弗1:7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免， 乃是照他豐富的恩典。 8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 9 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 10 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 E.叫他的榮耀從我們這首先在基督裡， 有盼望的人可以得著稱讚 弗1:11 我們也在他裡面得（或作：成）了基業； 這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的，12 叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 F.我們照他所賜給我們的命令彼此相愛 約一3:22 並且我們一切所求的，就從他得著； 因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。 23 神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名， 且照他所賜給我們的命令彼此相愛。 24遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。 二.神已經立他為主，為基督了   賽53:11 …….賽53:11他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。…… 徒2:36  故此， 以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌， 神已經立他為主，為基督了。 1.從父受了所應許的聖靈澆灌下來 …….他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。………. A.這耶穌，神已經叫他復活了 徒2:32 這耶穌，神已經叫他復活了， 我們都為這事作見證。33   他既被神的右手高舉 （或作：他既高舉在神的右邊）， 又從父受了所應許的聖靈， 就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。 B.叫萬有-無論是地上的、天上的-都與神和好了 西1:20  既然 藉著他在十字架上所流的血成就了和平， 便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。 C.各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈 徒2:38彼得說： 你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈； 39 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人， 就是主─我們神所召來的。 D.他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢 ， 把我們遷到他愛子的國裡； 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 多2:14  他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡， 又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 啟1:5   並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 6 又使我們成為國民，作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 2.那些在基督耶穌裡的就不定罪了 ……..有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。…………… 羅8:1如今， 那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 A.我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒 ……………有許多人因認識我的義僕得稱為義……………… 羅5:9  現在 我們既靠著他的血稱義 ， 就更要藉著他免去神的忿怒。 a.靠著他的血，已經得親近神了 弗2:13   你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡 ， 靠著他的血，已經得親近了。 彼後1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們 ， 皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。 4 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。 b.從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕 羅6:18   你們既從罪裡得了釋放 ， 就作了義的奴僕。 來9:20   這血就是神與你們立約的憑據 。 羅8:2  因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我 ， 使我脫離罪和死的律了。 來9:14   何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心）， 除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ B.活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 ………………………….並且他要擔當他們的罪孽。………… 林後5:14 原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了 ；15  並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活， 乃為替他們死而復活的主活。 a.若有人在基督裡，他就是新造的人 林後5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 b.不再作罪的奴僕 羅6:6  因為知道 我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕， 叫我們不再作罪的奴僕； c.贖出我們脫離律法的咒詛 加3:13   基督既為我們受（原文是成）了咒詛 ， 就贖出我們脫離律法的咒詛； 因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 三.神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名  賽53:12 …………..賽53:12所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。 腓2:8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服， 以至於死，且死在十字架上。 9 所以，神將他升為至高， 又賜給他那超乎萬名之上的名， 1.神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面 ….所以，我要使他與位大的同分，…………….……. 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， A.凡父神所有的，都是主的 約16:15   凡父所有的，都是我的 ；所以我說，他要將受於我的告訴你們。 約17:4我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。5   父啊，現在求你使我同你享榮耀， 就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。 B.他是教會全體之首，他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位 西1:18 他也是教會全體之首。 他是元始， 是從死裡首先復生的， 使他可以在凡事上居首位。 19  因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住 2. 除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰 ………………..與強盛的均分擄物。……………….. 路10:21正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。22  一切所有的都是我父交付我的； 除了父，沒有人知道子是誰 ； 除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。 A.我們只有一位神並有一位主，就是耶穌基督 林前8:6  然而 我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他 ─ 並有一位主，就是耶穌基督─ 萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 a.一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主 腓2:10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的 ， 因耶穌的名無不屈膝，11無不口稱耶穌基督為主， 使榮耀歸與父神。 b.基督已經升上高天，擄掠了仇敵， 將各樣的恩賜賞給人 弗4:8 所 以經上說： 他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。 9（既說升上，豈不是先降在地下嗎？10那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的 。） c.我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜 弗4:7 我們各人蒙恩， 都是照基督所量給各人的恩賜。 弗4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 8 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 9 直等到我們眾人在真道上同歸於一， 認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， B.子一切所有的，都是父神交付主的 太11:25那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。26父啊，是的，因為你的美意本是如此。27   一切所有的，都是我父交付我的 ；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。 a. 使信主的人合而為一，像 父神與愛子 合而為一 約17:20我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，21  使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 約17:22   你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一 。 約17:23   我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一， 叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。 b.信的人生命與基督一同藏在神裡面 西3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 3.他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活 …….因為他將命傾倒，以致於死；…………………………. 彼前2:24   他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪， 使我們既然在罪上死，就得以在義上活 。 因他受的鞭傷，你們便得了醫治。 A.基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神 弗5:2  也要憑愛(心)行事，正如 基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神 。 B. 他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡 啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 4.基督一次被獻，擔當了多人的罪，乃是為拯救他們 …………..他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪……… 賽53:4   他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 ；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 賽53:11  他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義； 並且他要擔當他們的罪孽。 來9:28  像這樣， 基督既然一次被獻， 擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關， 乃是為拯救他們。 A.祭司長和守殿官帶著刀棒出來拿耶穌，如同拿強盜 路22:37  我告訴你們，經上寫著說： 他被列在罪犯之中。這話必應驗在我身上；因為那關係我的事必然成就。 ………52耶穌對那些來拿他的 祭司長和守殿官 並長老說： 你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？ 53我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。54他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裡。彼得遠遠的跟著。 B.他們又把兩個強盜和耶穌同釘十字架 可15:27   他們又把兩個強盜和他同釘十字架 ，一個在右邊，一個在左邊。（有古卷在此有：28這就應了經上的話說：他被列在罪犯之中。） C.我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起 詩38:1 （大衛的記念詩。） 耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！ 2因為，你的箭射入我身；你的手壓住我。 3因你的惱怒，我 的肉無一完全； 因我的罪過，我的骨頭也不安寧 。 4   我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。 耶10:10   惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王 。 他一發怒，大地震動； 他一惱恨，列國都擔當不起。 D.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死 羅5:6 因我們還軟弱的時候 ， 基督就按所定的日期為罪人死。 羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死 ， 神的愛就在此向我們顯明了。 5.基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求 ………………………..又為罪犯代求。…………….. 羅8:34  誰能定他們的罪呢？有 基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求 （有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） A.父啊！赦免他們； 因為他們所做的，他們不曉得 路23:33到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裡把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。34  當下耶穌說： 父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得 。兵丁就拈鬮分他的衣服。 B.凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求 來7:20再者， 耶穌為祭司，並不是不起誓立的。 21至於那些祭司，原不是起誓立的， 只有耶穌是起誓立的 ；因為那立他的對他說： 主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。 22 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。 23那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。24 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 25 凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底； 因為他是長遠活著，替他們祈求。 C.中保耶穌所灑的血；所說的比亞伯的血所說的更美 來12:22你們乃是來到 錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。 那裡有千萬的天使，23有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，24   並新約的中保耶穌，以及所灑的血； 這血所說的比亞伯的血所說的更美。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十三章 序.神的命令就是永生 以賽亞書第五十三章 壹.倚靠神的靈方能成事  賽53:1-3 以賽亞書第五十三章 貳.基督是義的代替不義的，為要引我們到神面前 賽53:4-6 以賽亞書第五十三章 參.主不要照自己的意思，只要照父神的意思  賽53:7-9

賽52:1錫安哪，興起！興起！披上你的能力！聖城耶路撒冷啊，穿上你華美的衣服！因為從今以後，未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。賽52:2耶路撒冷啊，要抖下塵土！起來坐在位上！錫安被擄的居民（原文是女子）哪，要解開你頸項的鎖鍊！賽52:3耶和華如此說：你們是無價被賣的，也必無銀被贖。 賽52:4主耶和華如此說：起先我的百姓下到埃及，在那裡寄居，又有亞述人無故欺壓他們。賽52:5耶和華說：我的百姓既是無價被擄去，如今我在這裡做什麼呢？耶和華說：轄制他們的人呼叫，我的名整天受褻瀆。賽52:6所以，我的百姓必知道我的名；到那日他們必知道說這話的就是我。看哪，是我！ 約1:17 律法本是藉著摩西傳的； 恩典和真理都是由耶穌基督來的。 18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 一.耶和華要將救恩定為城牆，為外郭 賽52:1錫安哪，興起！興起！披上你的能力！聖城耶路撒冷啊，穿上你華美的衣服！因為從今以後，未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。賽52:2耶路撒冷啊，要抖下塵土！起來坐在位上！錫安被擄的居民（原文是女子）哪，要解開你頸項的鎖鍊！賽52:3耶和華如此說：你們是無價被賣的，也必無銀被贖。 賽26:1  當那日，在猶大地人必唱這歌說： 我們有堅固的城 。 耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。 1.披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾 賽52:1錫安哪，興起！興起！披上你的能力！聖城耶路撒冷啊，穿上你華美的衣服！因為從今以後，未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。….. 羅13:14  總要 披戴主耶穌基督 ， 不要為肉體安排，去放縱私慾。 A.聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力 ……….錫安哪，興起！興起！披上你的能力！………… 徒1:8  但 聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力， 並 要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。 a.披上公義！披上救恩   詩132:9  願你的 祭司披上公義！ 願你的聖民歡呼！ 詩132:16  我要使 祭司披上救恩， 聖民大聲歡呼！ b.寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們 林後4:7   我們有這寶貝放在瓦器裡， 要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 詩110:2  耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來 ； 你要在你仇敵中掌權。 B.受洗歸入基督的都是披戴基督了 ……….聖城耶路撒冷啊，穿上你華美的衣服！……………… 加3:27  你們 受洗歸入基督的都是披戴基督了 。 a.耶和華以拯救為衣給他穿上，以公義為袍給他披上 賽61:9 他們的後裔必在列國中被人認識； 他們的子孫在眾民中也是如此。 凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔 。10 我 因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。 因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上， 好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。 b.他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮 箴31:25   能力和威儀是他的衣服 ； 他想到日後的景況就喜笑。 賽62:1我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到 他的公義如光輝發出， 他的救恩如明燈發亮 。2 列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。 你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。 C.信和不信的原不相配，不要同負一軛 …………………..因為從今以後，未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。………………………………… 林後6:14   你們和不信的原不相配，不要同負一軛 。 義和不義有什麼相交呢？ 光明和黑暗有什麼相通呢？ a.常時抗拒聖靈！都不可入神的家 徒7:51  你們這 硬著頸項、心與耳未受割禮的人 ， 常時抗拒聖靈！ 你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。 耶9:25  耶和華說： 看哪，日子將到，我要刑罰一切受過割禮、 心卻未受割禮的， 結44:9主耶和華如此說： 以色列中的外邦人 ，就是 身心未受割禮的，都不可入我的聖地。 b.主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨 賽4:3   主以公義的靈和焚燒的靈， 將錫安女子的污穢洗去， 又將耶路撒冷中殺人的血除淨 。那時， 剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的， 必稱為聖。 c.在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了 多1:15   在潔淨的人，凡物都潔淨； 在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。 16 他們說是認識神，行事卻和他相背；本是可憎惡的， 是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。 啟21:27   凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城； 只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。 2.不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾 ………….賽52:2耶路撒冷啊，要抖下塵土！起來坐在位上！錫安被擄的居民（原文是女子）哪，要解開你頸項的鎖鍊！……………. 抖下塵土：原文是「抖身，從塵土中起來」。 羅6:12所以， 不要容罪在你們必死的身上作王， 使你們順從身子的私慾。 A.要因耶穌基督一人在生命中作王 ………耶路撒冷啊，要抖下塵土！起來坐在位上！…. 羅5:17  若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更 要因耶穌基督一人在生命中作王 嗎？ a.不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具 ………耶路撒冷啊，要抖下塵土！……………………………… 羅6:13也 不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具 ； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神， 並將肢體作義的器具獻給神。 羅6:14 罪必不能作你們的主， 因你們不在律法之下，乃在恩典之下。 b.神又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上 …………………………..起來坐在位上！…………………… 弗2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。 你們得救是本乎恩。6  他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 西3:1  所以， 你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事； 那裡有基督坐在神的右邊。 2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，20   就是照他在基督身上所運行的大能大力 ， 使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21  遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的； 不但是今世的，連來世的也都超過了 。22 又將 萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 啟3:14你要寫信給老底嘉教會的使者，說：那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，說：…………………21   得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐， 就如 我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。 B.心幾時歸向主，帕子就幾時除去了 ………..錫安被擄的居民（原文是女子）哪，要解開你頸項的鎖鍊！……………. 林後3:16但他們的 心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 a.主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由 林後3:17  主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 林後3:18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光， 好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀 ， 榮上加榮，如同從主的靈變成的。 b.從罪裡得了釋放，作了義的奴僕、神的奴僕 羅6:18  你們既 從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。 雅2:12   你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。 雅1:25   惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的 ， 並且時常如此， 這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來， 就在他所行的事上必然得福。 羅6:22  但現今，你們既 從罪裡得了釋放，作了神的奴僕， 就有成聖的果子，那結局就是永生。 3.賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 ………賽52:3耶和華如此說：你們是無價被賣的，也必無銀被贖。………….. 羅8:1如今， 那些在基督耶穌裡的就不定罪了 。2   因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我 ， 使我脫離罪和死的律了。 A.你們被賣，是因你們的罪孽 ………………你們是無價被賣的………………………………… 賽50:1耶和華如此說：我休你們的母親，休書在哪裡呢？我將你們賣給我哪一個債主呢？ 你們被賣，是因你們的罪孽 ； 你們的母親被休，是因你們的過犯。 a.你們不肯遵行他的道，也不聽從他的訓誨 賽42:24  誰將雅各交出當作擄物，將以色列交給搶奪的呢？ 豈不是耶和華嗎？ 就是我們所得罪的那位 。 他們不肯遵行他的道，也不聽從他的訓誨。 25 所以， 他將猛烈的怒氣和爭戰的勇力傾倒在以色列的身上 。 在他四圍如火著起，他還不知道，燒著他，他也不介意。 b.死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法 林前15:56   死的毒鉤就是罪 ， 罪的權勢就是律法。 羅6:23  因為 罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 提前1:9  因為 律法不是為義人設立的 ，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 B.你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； ……………………………也必無銀被贖。……………………………… 弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信 ； 這並不是出於自己，乃是神所賜的； a.蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義 賽44:22   我塗抹了你的過犯，像厚雲消散； 我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒 。你當歸向我，因我救贖了你。 羅3:23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24   如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 詩103:4  他救贖你的命脫離死亡 ，以仁愛和慈悲為你的冠冕。 b. 你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂 賽55:1你們一切乾渴的都當就近水來； 沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值， 也來買酒和奶。2  你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？ 用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？ 你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 3 你們當就近我來；側耳而聽，就必得活 。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。4 我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。 羅10:8  他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。 （就是我們所傳信主的道。）9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 彼前1:23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子， 乃是由於不能壞的種子， 是藉著神活潑常存的道。 24因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25   惟有主的道是永存的。 所傳給你們的福音就是這道。 二.除耶穌基督以外，別無拯救   賽52:4-6 ….賽52:4主耶和華如此說：起先我的百姓下到埃及，在那裡寄居，又有亞述人無故欺壓他們。賽52:5耶和華說：我的百姓既是無價被擄去，如今我在這裡做什麼呢？耶和華說：轄制他們的人呼叫，我的名整天受褻瀆。賽52:6所以，我的百姓必知道我的名；到那日他們必知道說這話的就是我。看哪，是我！…….. 徒4:10你們眾人和以色列百姓都當知道， 站在你們面前的這人得痊癒 是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名 。11 他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。 12  除他以外，別無拯救； 因為 在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 1.神藉著困苦救拔困苦人，趁他們受欺壓開通他們的耳朵 ………賽52:4主耶和華如此說：起先我的百姓下到埃及，在那裡寄居，又有亞述人無故欺壓他們。……….. 伯36:15   神藉著困苦救拔困苦人，趁他們受欺壓開通他們的耳朵 。16 神也必引你出離患難，進入寬闊不狹窄之地； 擺在你席上的必滿有肥甘。 A.耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來 …………..起先我的百姓下到埃及，在那裡寄居，……………. 出13:11將來，耶和華照他向你和你祖宗所起的誓將你領進迦南人之地，把這地賜給你，12 那時你要將一切頭生的，並牲畜中頭生的，歸給耶和華； 公的都要屬耶和華。 13凡頭生的驢，你要用羊羔代贖；若不代贖，就要打折他的頸項。 凡你兒子中頭生的都要贖出來。 14日後，你的兒子問你說：這是什麼意思？你就說： 耶和華用大能的手將我們從埃及為奴之家領出來。 出3:9   現在以色列人的哀聲達到我耳中 ， 我也看見埃及人怎樣欺壓他們。 申26:6 埃及人惡待我們，苦害我們，將苦工加在我們身上。 7 於是我們哀求耶和華─我們列祖的神， 耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓， 8 他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及， 9 將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。 B.耶和華又要給受欺壓的人作高臺 …………………..又有亞述人無故欺壓他們。…………………… 詩9:9   耶和華又要給受欺壓的人作高臺， 在患難的時候作高臺。 10 耶和華啊，認識你名的人要倚靠你， 因你沒有離棄尋求你的人。 詩72:4   他必為民中的困苦人伸冤， 拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的。 2.神必救贖以色列脫離一切的罪孽 ……..賽52:5耶和華說：我的百姓既是無價被擄去，如今我在這裡做什麼呢？耶和華說：轄制他們的人呼叫，我的名整天受褻瀆。……. 我的名整天受褻瀆：我的名終日不停地被藐視。 詩130:7以色列啊，你 當仰望耶和華 ！ 因他有慈愛，有豐盛的救恩。 8  他必救贖以色列脫離一切的罪孽。 A.你曾用你的膀臂贖了你的民 ………………….我的百姓既是無價被擄去，如今我在這裡做什麼呢？………………………. 詩77:14 你是行奇事的神； 你曾在列邦中彰顯你的能力。 15  你曾用你的膀臂贖了你的民 ，就是雅各和約瑟的子孫。（細拉） a.神必不將榮耀歸給假神 賽42:8  我是耶和華，這是我的名； 我必不將我的榮耀歸給假神， 也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。 b.他拯救他們脫離恨他們人的手，從仇敵手中救贖他們 詩106:10   他拯救他們脫離恨他們人的手 ， 從仇敵手中救贖他們。 c.要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存 詩107:1你們 要稱謝耶和華，因他本為善； 他的慈愛永遠長存！ 2  願耶和華的贖民說這話， 就是他從敵人手中所救贖的，3從各地，從東從西，從南從北，所招聚來的。 B.救贖我民之年已經來到 ………轄制他們的人呼叫，我的名整天受褻瀆。……. 賽63:4  因為，報仇之日在我心中； 救贖我民之年已經來到。 a.他因自己的名拯救他們，為要彰顯他的大能 詩106:8  然而， 他因自己的名拯救他們 ， 為要彰顯他的大能， b.他自己的膀臂為他施行拯救 賽63:5我仰望，見無人幫助；我詫異，沒有人扶持。所以， 我自己的膀臂為我施行拯救 ； 我的烈怒將我扶持。 6我發怒，踹下眾民；發烈怒，使他們沉醉，又將他們的血倒在地上。   c.神為自己的緣故必行這事， 他焉能使他的名被褻瀆？ 賽48:10我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。11   我為自己的緣故必行這事，我焉能使我的名被褻瀆？ 我必不將我的榮耀歸給假神。 3.主認識他的羊，他的羊也認識主 ………賽52:6所以，我的百姓必知道我的名；到那日他們必知道說這話的就是我。看哪，是我！………… 約10:14  我是好牧人； 我認識我的羊，我的羊也認識我， 15 正如父認識我，我也認識父一樣 ； 並且我為羊捨命。 A.主要從地的四方救回自己的民 …………………….所以，我的百姓必知道我的名；  …………… 賽60:4   你舉目向四方觀看； 眾人都聚集來到你這裡。 你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。 a.凡求告主名的，就必得救 賽47:4   我們救贖主的名是萬軍之耶和華 ─ 以色列的聖者。 亞8:7  萬軍之耶和華如此說： 我要從東方從西方救回我的民。 羅10:13  因為 凡求告主名的，就必得救。 b.凡稱為主名下的人，是主為自己的榮耀創造的，是主所做成，所造作的 賽43:6   我要對北方說，交出來！ 對南方說，不要拘留！ 將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回， 7就是 凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的 ， 是我所做成，所造作的。 B.他們要作主的子民，主要作他們的神 ……………到那日他們必知道說這話的就是我。看哪，是我！………….. 亞8:8 我要領他們來，使他們住在耶路撒冷中。 他們要作我的子民，我要作他們的神，都憑誠實和公義 。 a.在萬國之中叫人為主的名信服真道 羅1:3 論到他兒子─我主耶穌基督。 按肉體說，是從大衛後裔生的；4 按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 5  我們從他受了恩惠並使徒的職分， 在萬國之中叫人為他的名信服真道； 賽63:7 我要照耶和華一切所賜給我們的， 提起他的慈愛和美德，並他向以色列家所施的大恩； 這恩是照他的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的。 b.他捨自己作萬人的贖價， 到了時候，這事必證明出來 提前2:5  因為 只有一位神，在神和人中間，只有一位中保， 乃是降世為人的基督耶穌； 6 他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 15  並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 賽25:9  到那日，人必說： 看哪，這是我們的神；我們素來等候他，他必拯救我們。 這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。 賽40:10 主耶和華必像大能者臨到； 他的膀臂必為他掌權。 他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十二章 序.神的恩賜在主基督耶穌裡，乃是永生 以賽亞書第五十二章 貳.神救了我們脫離黑暗的權勢,遷到他愛子的國裡   賽52:7-12 以賽亞書第五十二章 參.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 賽52:13-15

賽52:7那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！賽52:8聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。 賽52:9耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。賽52:10耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。 賽52:11你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物；要從其中出來。你們扛擡耶和華器皿的人哪，務要自潔。賽52:12你們出來必不致急忙，也不致奔逃。因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢， 把我們遷到他愛子的國裡； 一.他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們    ……….賽52:7那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！賽52:8聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。………….. 林後5:18   一切都是出於神 ； 他藉著基督使我們與他和好， 又將勸人與他和好的職分賜給我們。 1.若沒有奉差遣，怎能傳道呢？ ……….賽52:7那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！ 羅 10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？ 如經上所記：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」 A.不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主 ………那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！………………………. 林後4:5   我們原不是傳自己 ， 乃是傳基督耶穌為主， 並且自己因耶穌作你們的僕人。 賽40:9報好信息給錫安的啊， 你要登高山 ；報好信息給耶路撒冷的啊， 你要極力揚聲。揚聲不要懼怕 ，對猶大的城邑說： 看哪，你們的神！ B.世上的國成了我主和主基督的國 ………………….對錫安說：你的神作王了！………………………. 啟11:15第七位天使吹號，天上就有大聲音說： 世上的國成了我主和主基督的國 ； 他要作王，直到永永遠遠。 16在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地，敬拜神，17  說： 昔在、今在的主神─全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。 18外邦發怒，你的忿怒也臨到了；審判死人的時候也到了。 你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了 。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。 a.列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民 詩47:8   神作王治理萬國；神坐在他的聖寶座上。 9 列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之神的民。 因為世界的盾牌是屬神的；他為至高！ 詩146:10  耶和華要作王，直到永遠！錫安哪，你的神要作王，直到萬代！你們要讚美耶和華！ b.基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神 林前15:22在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。23但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。24再後， 末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了， 就把國交與父神。 25因為 基督必要作王， 等神把一切仇敵都放在他的腳下。 26儘末了所毀滅的仇敵，就是死。 c.羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了 啟19:6  我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！ 因為主─我們的神、全能者作王了。 7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。 因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了， 8 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻就是聖徒所行的義。） d.頭一次復活有分的，他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年 啟20:4  我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為 給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂 ， 和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂 ， 他們都復活了，與基督一同作王一千年。 5這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）6在 頭一次復活有分的 有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。 他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。 提後2:12   我們若能忍耐，也必和他一同作王 ； 我們若不認他，他也必不認我們； e.他的僕人都要事奉他，也要見他的面他們要作王，直到永永遠 啟22:1天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。2在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。3以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座； 他的僕人都要事奉他，4也要見他的面 。 他的名字必寫在他們的額上。 5  不再有黑夜；他們也不用燈光、日光， 因為主神要光照他們。 他們要作王，直到永永遠遠。 C.為要與人同得這福音的好處 …………………..這人的腳登山何等佳美…………………………… 林前9:23   凡我所行的，都是為福音的緣故 ， 為要與人同得這福音的好處。 a.主已經立我們作外邦人的光，施行救恩，直到地極 徒13:47  因為主曾這樣吩咐我們說： 我已經立你作外邦人的光， 叫你施行救恩，直到地極。 賽61:1   主耶和華的靈在我身上； 因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人）， 差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢； b.神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上 林後5:19  這就是 神在基督裡，叫世人與自己和好 ， 不將他們的過犯歸到他們身上 ，並且將這和好的道理託付了我們。 c.我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般 林後5:20  所以， 我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般 。 我們替基督求你們與神和好。   2.我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的 賽52:8聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。 約一1:3  我們將所看見、所聽見的傳給你們， 使你們與我們相交。 我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 A.我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交 ………聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；…………….. 約一1:2（這生命已經顯現出來， 我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。 ） 耶31:6日子必到，以法蓮山上守望的人必呼叫說： 起來吧！我們可以上錫安，到耶和華─我們的神那裡去。 7耶和華如此說： 你們當為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。 當傳揚頌讚說： 耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。 耶31:8 我必將他們從北方領來，從地極招聚 ； 同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦； 他們必成為大幫回到這裡來。 9 他們要哭泣而來。我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁走正直的路，在其上不致絆跌； 因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。 B.生命之道就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的 ……..因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。… 約一1:1 論到從起初原有的生命之道 ， 就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。 賽59:20   必有一位救贖主來到錫安 ─ 雅各族中轉離過犯的人那裡。這是耶和華說的。 亞9:9   錫安的民哪，應當大大喜樂 ； 耶路撒冷的民哪，應當歡呼。 看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救， 謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。 太21:4 這事成就是要應驗先知的話，說：5 要對錫安的居民（原文是女子）說： 看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。 二.從全美的錫安中，神已經發光了    賽52:9-10 …..賽52:9耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。賽52:10耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。…………. 詩50:1 大能者神─耶和華已經發言招呼天下 ， 從日出之地到日落之處。 2  從全美的錫安中，神已經發光了。 1.耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安 ….賽52:9耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。….. 賽35:10  並且 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安； 永樂必歸到他們的頭上 ； 他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。 A.他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮 ……….耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；…. 賽62:1   我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲 ， 直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。 a.耶路撒冷必有人居住 賽44:26   使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。 論到耶路撒冷說：必有人居住 ； 論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。 b.神的殿必重建在其中 亞1:14與我說話的天使對我說：你要宣告說，萬軍之耶和華如此說： 我為耶路撒冷為錫安，心裡極其火熱。 15我甚惱怒那安逸的列國，因我從前稍微惱怒我民，他們就加害過分。16 所以耶和華如此說：現今我回到耶路撒冷，仍施憐憫， 我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之上 。 這是萬軍之耶和華說的。17 你要再宣告說，萬軍之耶和華如此說：我的城邑必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安，揀選耶路撒冷。 B.神的道興旺起來；在耶路撒冷門徒數目加增的甚多 ……因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。….. 徒6:7   神的道興旺起來； 在耶路撒冷門徒數目加增的甚多 ，也有許多祭司信從了這道。 a.分別為聖！披上你的能力！穿上你華美的衣服！ 賽52:1  錫安哪，興起！興起！ 披上你的能力 ！聖城耶路撒冷啊， 穿上你華美的衣服 ！因為從今以後， 未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。 b.耶和華救贖他脫離比他更強之人的手 耶31:10列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說： 趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。 11 因耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手。     2.各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈 …….賽52:10耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。………… 徒2:38彼得說： 你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈； A.這耶穌，神已經叫他復活了 …………………耶和華在萬國眼前露出聖臂；………………….. 徒2:30大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上，31就預先看明這事，講論 基督復活 說： 他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。 32 這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。 賽51:5   我的公義臨近；我的救恩發出 。 我的膀臂要審判萬民； 海島都要等候我，倚賴我的膀臂。 B. 這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人 ………….地極的人都看見我們神的救恩了。…………………… 徒2:39因為 這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。 40彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：你們當救自己脫離這彎曲的世代。41 於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人， a.父所應許的聖靈，澆灌下來 徒2:33 他既被神的右手高舉（或作：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈， 就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。 ………… b.聖靈降臨在你們身上，門徒就必得著能力， 作耶穌基的見證 徒1:8  但 聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力， 並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。 三.罪必不能作你們的主， 因你們不在律法之下，乃在恩典之下    …….賽52:11你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物；要從其中出來。你們扛擡耶和華器皿的人哪，務要自潔。賽52:12你們出來必不致急忙，也不致奔逃。因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。………….. 羅6:14 罪必不能作你們的主， 因你們不在律法之下， 乃在恩典之下。 15這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！ 1.不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾 …….賽52:11你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物；要從其中出來。你們扛擡耶和華器皿的人哪，務要自潔。………… 羅6:11這樣， 你們向罪也當看自己是死的； 向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。 12 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。 A.已死的人是脫離了罪 ………..你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來。…… 羅6:7  因為 已死的人是脫離了罪 。 a.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生 羅6:23因為罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 b.你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕 羅6:16豈不曉得 你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？ 或 作罪的奴僕，以至於死 ； 或作順命的奴僕，以至成義。 B.不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具 ……….不要沾不潔淨的物；要從其中出來。…………. 羅6:13也 不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具 ； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神， 並將肢體作義的器具獻給神。 a.你們和不信的原不相配，不要同負一軛 林後6:14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛 。 義和不義有什麼相交呢？ 光明和黑暗有什麼相通呢？ 15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？ 信主的和不信主的有什麼相干呢？ 16神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。17  又說： 你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。 18  我要作你們的父；你們要作我的兒女。 這是全能的主說的。 b.藉著重生的洗和聖靈的更新 多3:4到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，5   他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫， 藉著重生的洗和聖靈的更新。 6 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 7 好叫我們因他的恩得稱為義 ，可以憑著永生的盼望成為後嗣 （或作：可以憑著盼望承受永生）。 C.他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著聖靈 ………你們扛擡耶和華器皿的人哪，務要自潔。…… 林後3:5並不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神。 6  他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意 ； 因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 a.作義的奴僕 羅6:17感謝神！因為 你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。 18你們 既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。 提後2:21   人若自潔，脫離卑賤的事 ， 就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事 。 來9:14   何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心） ，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎 ？ b.作了神的奴僕 羅6:22但現今，你們 既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕， 就有成聖的果子，那結局就是永生。 太16:23  耶穌轉過來，對彼得說： 撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的； 因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 羅8:5  因為 隨從肉體的人體貼肉體的事， 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 6   體貼肉體的，就是死 ； 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 7   原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服， 8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 2.賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 ……賽52:12你們出來必不致急忙，也不致奔逃。因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。 羅8:2  因為 賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我 ， 使我脫離罪和死的律了。 A.基督為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代 ……….你們出來必不致急忙，也不致奔逃。……………. 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 羅8:1   如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 B.基督既為我們成了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛 ……..因為，耶和華必在你們前頭行；…………. 加3:13   基督既為我們受（原文是成）了咒詛 ， 就贖出我們脫離律法的咒詛 ；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡， 又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 羅8:3   律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭 ， 在肉體中定了罪案， C.培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據 …………以色列的神必作你們的後盾。…………… 林後5:5  為此， 培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據 （原文是質）。 弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音 ， 也信了基督， 既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 14   這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖 ， 使他的榮耀得著稱讚。 a.信神兒子的，就有這聖靈、水，與血見證在他心裡 來9:20   這血就是神與你們立約的憑據。 約一5:6 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督 ； 不是單用水，乃是用水又用血，7 並且有聖靈作見證， 因為聖靈就是真理。 8   作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。 9  我們既領受人的見證，神的見證更該領受了（該領受：原文作大），因 神的見證是為他兒子作的。 10   信神兒子的，就有這見證在他心裡； 不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。 b.神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面 約一5: 11   這見證就是神賜給我們永生 ；這永生也是在他兒子裡面。 ，我已成全了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十二章 序.神的恩賜在主基督耶穌裡，乃是永生 以賽亞書第五十二章 壹.恩典和真理，都是由耶穌基督來的  賽52:1-6 以賽亞書第五十二章 參.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 賽52:13-15

賽52:13我的僕人行事必有智慧（或譯：行事通達），必被高舉上升，且成為至高。賽52:14許多人因他（原文是你）驚奇；他的面貌比別人憔悴；他的形容比世人枯槁。賽52:15這樣，他必洗淨（或譯：鼓動）許多國民；君王要向他閉口。因所未曾傳與他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白。 林前1:24   但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧。 一.神用右手將他高舉， 叫他作君王，作救主  ………….賽52:13我的僕人行事必有智慧（或譯：行事通達），必被高舉上升，且成為至高。………… 徒5:31  神且用右手將他高舉 （或作：他就是神高舉在自己的右邊）， 叫他作君王，作救主 ， 將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 1.耶和華的靈必住在他身上，使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈 …………我的僕人行事必有智慧（或譯：行事通達），……… 賽11:1從耶西的本（原文是𣎴）必發一條；從他根生的枝子必結果實。2   耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。 A.他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞 賽11:3 他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞； B.智慧之子總以智慧為是 太11:19  人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但 智慧之子總以智慧為是 （有古卷：但智慧在行為上就顯為是）。 2.神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名 ………………必被高舉上升，且成為至高。………………….. 腓2:9 所以， 神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名 ，10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的， 因耶穌的名無不屈膝，11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 A.基督耶穌的心虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式 腓2:5你們當以 基督耶穌的心 為心：6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； B.自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上 腓2:8 既有人的樣子， 就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 二.他無佳形美容；也無美貌使我們羨慕他   ……賽52:14許多人因他（原文是你）驚奇；他的面貌比別人憔悴；他的形容比世人枯槁。…………. 賽53:2   他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。 他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。 1.雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了 ……….許多人因他（原文是你）驚奇…………………. 林後5:16 所以， 我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。 雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。 A.原來基督的愛激勵我們 林後5:14  原來基督的愛激勵我們； 因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了； B.若有人在基督裡，他就是新造的人 林後5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 林後5:15 並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活， 乃為替他們死而復活的主活。 2.他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患 ………他的面貌比別人憔悴；………………………… 賽53:3 他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。 他被藐視，好像被人掩面不看的一樣 ； 我們也不尊重他。 3.他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 …………………他的形容比世人枯槁。………….. 賽53: 4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 ； 我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。 詩68:19   天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神 ， 是應當稱頌的！（細拉） 三.他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像  ……..賽52:15這樣，他必洗淨（或譯：鼓動）許多國民；君王要向他閉口。因所未曾傳與他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白。 來1:3   他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像 ， 常用他權能的命令托住萬有。 他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 1.他的血洗淨你們的良心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神 ………………這樣，他必洗淨（或譯：鼓動）許多國民……….. 來9:14  何況 基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心） ， 除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ A.我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 約一1:7  我們若在光明中行，如同神在光明中 ， 就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 約一1:9  我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪 ， 洗淨我們一切的不義。 B.他愛我們，用自己的血使我們洗去罪惡 啟1:5並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 6  又使我們成為國民，作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ C.我們如今奉主耶穌基督的名，心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨，並藉著神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了 來10:22  並 我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了， 就當存著誠心和充足的信心來到神面前； 林前6:11  你們中間也有人從前是這樣；但 如今你們奉主耶穌基督的名， 並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。 D.基督愛教會，為教會捨己。 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會 弗5:25你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如 基督愛教會，為教會捨己。 26  要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，27可以獻給自己，作個榮耀的教會， 毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 E.那些洗淨自己衣服的！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進神的城 啟22:12看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。14   那些洗淨自己衣服的有福了！ 可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。 2.從死裡復活，以大能顯明是神的兒子 …………………君王要向他閉口。…………………. 羅1:4  按聖善的靈說， 因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 A.他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪 來4:15  因 我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱 。 他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪 。 彼前2:22   他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐。 B.他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能仍然活著 林後13:4   他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能仍然活著。 我們也是這樣同他軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與他同活。 徒2:22以色列人哪，請聽我的話： 神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來， 這是你們自己知道的 。23 他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。 24  神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。 C.他成為祭司，乃是照不能毀壞之生命的大能 來7:16   他成為祭司 ，並不是照屬肉體的條例， 乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。 D.耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義 詩98:2   耶和華發明了他的救恩， 在列邦人眼前顯出公義； 賽45:8   諸天哪，自上而滴，穹蒼降下公義 ； 地面開裂，產出救恩，使公義一同發生 ； 這都是我─耶和華所造的。 E.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 林前2:5   叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體 ， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 15  並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 3.真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理 ………..因所未曾傳與他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白。………. 約16:13  只等 真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理 ； 因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來， 並要把將來的事告訴你們。 14 他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。 15 凡父所有的，都是我的； 所以我說，他要將受於我的告訴你們。 A.父賜給你們真理的聖靈，叫他永遠與你們同在 約14:16   我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師 （或作：訓慰師；下同）， 叫他永遠與你們同在 ，17 就是真理的聖靈 ， 乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。 你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。 B.聖靈來了，就要為耶穌基督作見證 約15:26   但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈 ； 他來了，就要為我作見證 C.聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起主對你們所說的一切話 約14:26  但 保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈， 他要將一切的事指教你們 ， 並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 賽29:18  那時， 聾子必聽見這書上的話 ； 瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。 D.他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來 提後1:9   神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典 ； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。 他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 羅 15:21 就如經上所記： 未曾聞知他信息的，將要看見； 未曾聽過的，將要明白。 E.認識你-獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生 約17:1耶穌說了這話，就舉目望天，說： 父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你； 2正如 你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。 3  認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 4我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十二章 序.神的恩賜在主基督耶穌裡，乃是永生 以賽亞書第五十二章 壹.恩典和真理，都是由耶穌基督來的  賽52:1-6 以賽亞書第五十二章 貳.神救了我們脫離黑暗的權勢,遷到他愛子的國裡   賽52:7-12

羅3:24   如今卻蒙神的恩典， 因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 羅5:17  若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況 那些受洪恩又蒙所賜之義的 ，豈不更 要因耶穌基督一人在生命中作王 嗎？ 羅5:21  就如 罪作王叫人死； 照樣， 恩典也藉著義作王， 叫人因我們的主耶穌基督得永生。 羅6:23  因為罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜， 在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 約17:3   認識你-獨一的真神， 並且認識你所差來的耶穌基督 ， 這就是永生。   壹.恩典和真理，都是由耶穌基督來的   賽52:1-6 一.耶和華要將救恩定為城牆，為外郭 賽52:1-3 二.除耶穌基督以外，別無拯救   賽52:4-6 貳.神救了我們脫離黑暗的權勢，遷到他愛子的國裡   賽52:7-12 一.他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們 賽52:7-8 二.從全美的錫安中，神已經發光了 賽52:9-10 三.罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下 賽52:11-12 參.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 賽52:13-15 一.神用右手將他高舉，叫他作君王，作救主  賽52:13 二.他無佳形美容；也無美貌使我們羨慕他   賽52:14 三.他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像  賽52:15 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十二章 壹.恩典和真理，都是由耶穌基督來的  賽52:1-6 以賽亞書第五十二章 貳.神救了我們脫離黑暗的權勢,遷到他愛子的國裡   賽52:7-12 以賽亞書第五十二章 參.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 賽52:13-15

賽51:9 耶和華的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是你嗎？ 賽51:10 使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的，不是你嗎？ 賽51:11 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避。 賽51:12 惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？ 賽51:13 卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？ 賽51:14 被擄去的快得釋放，必不死而下坑；他的食物也不致缺乏。   賽51:15 我是耶和華─你的神─攪動大海，使海中的波浪匉訇─萬軍之耶和華是我的名。 賽51:16 我將我話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基，又對錫安說：你是我的百姓。 拉哈伯 = "大水"   1.暴風, 傲慢自大 (只用作名字)  2. 神話中的海怪   3.代表埃及的象徵 大魚：原文是tanniyn指「龍」、「蛇」、「海怪」。 約一4:14 父差子作世人的救主；這是我們所看見且作見證的。 15 凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。 16神愛我們的心，我們也知道也信。 神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。 17這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。 因為他如何，我們在這世上也如何。 18  愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。 因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。   一.神是為我們施行諸般救恩的神 …………賽51:9 耶和華的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是你嗎？ 賽51:10 使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的，不是你嗎？ 賽51:11 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避。………… 詩68:20 神是為我們施行諸般救恩的神 ； 人能脫離死亡是在乎主耶和華。 21但神 要打破他仇敵的頭 ，就是那常犯罪之人的髮頂。22  主說： 我要使眾民從巴珊而歸，使他們從深海而回， 1.神有大能的膀臂；神的手有力 …..賽51:9 耶和華的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是你嗎？…. 詩89:13   你有大能的膀臂；你的手有力 ， 你的右手也高舉。 A.耶和華是大能者，你的信實是在你的四圍 耶和華的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。 詩89:8 耶和華─萬軍之神啊， 哪一個大能者像你耶和華？你的信實是在你的四圍。 a.你管轄海的狂傲 詩89:9 你管轄海的狂傲； 波浪翻騰，你就使他平靜了。 b.你的寶座從太初立定；你從亙古就有 詩93:1   耶和華作王！他以威嚴為衣穿上； 耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。 2 你的寶座從太初立定；你從亙古就有。 B.你用有能的膀臂打散了你的仇敵 ………從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是你嗎？…. 詩89:10 你打碎了拉哈伯，似乎是已殺的人 ； 你用有能的膀臂打散了你的仇敵。 a.你曾用能力將海分開，將水中大魚的頭打破 詩74:13   你曾用能力將海分開， 將水中大魚的頭打破。 賽 27:1  到那日， 耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鱷魚─就是那快行的蛇，刑罰鱷魚─就是那曲行的蛇， 並殺海中的大魚。 b.主必將埃及人交在殘忍主的手中；強暴王必轄制他們 賽19:4 我必將埃及人交在殘忍主的手中；強暴王必轄制他們。 這是主─萬軍之耶和華說的 。5 海中的水必絕盡，河也消沒乾涸。 結32:2  人子啊，你要 為埃及王法老作哀歌， 說：從前你在列國中，如同少壯獅子； 現在你卻像海中的大魚。你衝出江河，用爪攪動諸水，使江河渾濁。 3 主耶和華如此說：我必用多國的人民，將我的網撒在你身上，把你拉上來。 4 我必將你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥都落在你身上，使遍地的野獸吃你得飽。   2.他拯救他們脫離恨他們人的手，從仇敵手中救贖他們 ….賽51:10 使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的，不是你嗎？………… 詩106:10 他拯救他們脫離恨他們人的手，從仇敵手中救贖他們。 11水淹沒他們的敵人，沒有一個存留。12那時，他們才信了他的話，歌唱讚美他。 A.耶和華在滄海中開道，在大水中開路 賽43:16 耶和華在滄海中開道，在大水中開路 詩106:6我們與我們的祖宗一同犯罪；我們作了孽，行了惡。7 我們的祖宗在埃及不明白你的奇事，不記念你豐盛的慈愛，反倒在紅海行了悖逆。 8 然而，他因自己的名拯救他們，為要彰顯他的大能 ，9  並且斥責紅海，海便乾了；他帶領他們經過深處，如同經過曠野。 B.他將海分裂，使他們過去，又叫水立起如壘 出14:21  摩西向海伸杖，耶和華便用大東風 ， 使海水一夜退去，水便分開，海就成了乾地。 22  以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。 詩78:13   他將海分裂，使他們過去，又叫水立起如壘。 詩135:6   耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處， 都隨自己的意旨而行。 3.藉著我們的主耶穌基督與神相和、進入現在所站的這恩典中，歡歡喜喜盼望神的榮耀 ……….賽51:11 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避。…………. 羅5:1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中， 並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 A.他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡 …….耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；………… 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡 ； a.我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免 西1: 14 我們在愛子裡得蒙救贖 ，罪過得以赦免。 詩13:5 但我倚靠你的慈愛； 我的心因你的救恩快樂。 6 我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。 b.眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 徒26:18  我差你到他們那裡去，要叫他們的 眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 賽35:6   那時，瘸子必跳躍像鹿 ； 啞巴的舌頭必能歌唱。 在曠野必有水發出； 在沙漠必有河湧流。 B. 你以恩典為年歲的冠冕 ………永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避。…………. 詩65:9 你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美 。 神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。 10 你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。 11 你以恩典為年歲的冠冕 ； 你的路徑都滴下脂油，12 滴在曠野的草場上。 小山以歡樂束腰；13草場以羊群為衣；谷中也長滿了五穀 。 這一切都歡呼歌唱。 a.歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裡面 詩87:7   歌唱的，跳舞的，都要說： 我的泉源都在你裡面。 b.人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美 賽35:1 曠野和乾旱之地必然歡喜； 沙漠也必快樂；又像玫瑰開花，2必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。 利巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給他 。 人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。 二.重生，是藉著神活潑常存的道 …..賽51:12 惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？ 賽51:13 卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？ 賽51:14 被擄去的快得釋放，必不死而下坑；他的食物也不致缺乏。……… 彼前1:23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子， 是藉著神活潑常存的道。 24  因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。 草必枯乾，花必凋謝； 彼前1:25 惟有主的道是永存的。 所傳給你們的福音就是這道。 1.那在你們裡面的，比那在世界上的更大 賽51:12 惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？ 約一4:4   小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們； 因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。 A.基督總為神的能力，神的智慧 ………………..惟有我，是安慰你們的。……………………….. 林前1:24   但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧。 a.你們從前好像迷路的羊， 如今卻歸到你們魂的牧人監督了 彼前2:24   他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活 。 因他受的鞭傷，你們便得了醫治。 25 你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們(靈)魂的牧人監督了。 b.賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵 賽61:3 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵 ；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈； 使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。 賽41:14 你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！ 耶和華說：我必幫助你。 你的救贖主就是以色列的聖者。 B.凡從神生的，就勝過世界 ………..你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？………… 約一5:4  因為 凡從神生的，就勝過世界 ； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 a.那信耶穌是神兒子的就勝過世界 約一5:5   勝過世界的是誰呢？ 不是那信耶穌是神兒子的嗎？ b.萬軍之耶和華必作他餘剩之民，城門口打退仇敵者的力量 賽28:5  到那日， 萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕， 6 也作了在位上行審判者公平之靈， 並城門口打退仇敵者的力量。 賽41:15   看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具； 你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠粃。 16 你要把他簸揚，風要吹去；旋風要把他颳散。 你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。 2.耶和華有豐盛的慈愛，不可忘記他的一切恩惠 ……賽51:13 卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？……….. 詩103:2   我的心哪，你要稱頌耶和華！ 不可忘記他的一切恩惠！ A.父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！ ……卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？… 詩103: 13 父親怎樣憐恤他的兒女 ，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！ a.他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕 詩103:3 他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病 。4 他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。 b.天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！ 詩103:8 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。 9 他不長久責備，也不永遠懷怒。 10 他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。 11 天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！ 12 東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！ B.主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國 ………………又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？……….. 提後4:18   主必救我脫離諸般的兇惡， 也必救我進他的天國。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們。 a.基督要救我們脫離這罪惡的世代 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 b.主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者 帖後3:2   也叫我們脫離無理之惡人的手， 因為人不都是有信心。 但 主是信實的，要堅固你們，3保護你們脫離那惡者 （或作：脫離兇惡）。 3.主 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼 ………賽51:14 被擄去的快得釋放，必不死而下坑；他的食物也不致缺乏。……….. 原文直譯:被擄的很快地就得釋放， 他不會死去而下陰間； 他的食物也不致缺乏。 Darby51:14 He that is bowed down shall speedily be loosed, and he shall not die in the pit,  nor shall his bread fail. 來2:14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， A.要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人 …………被擄去的快得釋放，必不死而下坑；………………. 來2:15  並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 B.人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話 ……………….他的食物也不致缺乏。……………………… 太4:4  耶穌卻回答說：經上記著說： 人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 a.他們在路上必得飲食，在一切淨光的高處必有食物 賽49:8耶和華如此說：在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我濟助了你。 我要保護你，使你作眾民的中保（中保：原文是約） ； 復興遍地，使人承受荒涼之地為業。 9對那被捆綁的人說：出來吧！ 對那在黑暗的人說：顯露吧！他們在路上必得飲食，在一切淨光的高處必有食物。 10  不飢不渴，炎熱和烈日必不傷害他們；因為憐恤他們的必引導他們，領他們到水泉旁邊。 b.留意聽主的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂 賽55:2  你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要 留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 約6:63   叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 約6:32  耶穌說： 我實實在在的告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的 ， 乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 耶15:16 耶和華─萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了； 你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。 三.主要將他的律法放在我們裡面，寫在我們心上 ….賽51:15 我是耶和華─你的神─攪動大海，使海中的波浪匉訇─萬軍之耶和華是我的名。 賽51:16 我將我話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基，又對錫安說：你是我的百姓。…………….. 耶31:33耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。 我要作他們的神，他們要作我的子民。 1.大能者神-耶和華已經發言招呼天下 ……賽51:15 我是耶和華─你的神─攪動大海，使海中的波浪匉訇─萬軍之耶和華是我的名。……….. 詩50:1  （亞薩的詩。） 大能者神─耶和華已經發言招呼天下， 從日出之地到日落之處。 A.住在地極的人因你的神蹟懼怕；你使日出日落之地都歡呼 詩65:8  住在地極的人因你的神蹟懼怕； 你使日出日落之地都歡呼。 B.拯救我們的神啊， 你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的 詩106:8  然而， 他因自己的名拯救他們，為要彰顯他的大能， 詩65:5 拯救我們的神啊，你必以威嚴秉公義應允我們； 你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。 6 他既以大能束腰，就用力量安定諸山， 7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲，並萬民的喧嘩，都平靜了 2.教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的 …….賽51:16 我將我的話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基，又對錫安說：你是我的百姓。………. 弗1:23   教會是他的身體， 是那充滿萬有者所充滿的。 A.因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷 ………………….我將我的話傳給你，………………… 傳給你：原文直譯是「放在你口中」。 賽2:2 末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺； 萬民都要流歸這山 。3  必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。 B.恩典和真理都是由耶穌基督來的 ………………….用我的手影遮蔽你，……………… 約1:17   律法本是藉著摩西傳的 ； 恩典和真理都是由耶穌基督來的。 賽4:5  耶和華也必在錫安全山，並各會眾以上， 使白日有煙雲，黑夜有火焰的光。 因為在全榮耀之上必有遮蔽。 徒10:36   神藉著耶穌基督（他是萬有的主） 傳和平的福音， 將這道賜給以色列人。 羅3:25   神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血 ， 藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， C.天上的國民受了所應許的聖靈為印記，這聖靈是我們得基業的憑據 ……………………為要栽定諸天，…………………. 栽定諸天：「種植」、「栽種」、「安置」。 弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音， 也信了基督，既然信他， 就受了所應許的聖靈為印記。 14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質） ， 直等到神之民（原文作：產業）被贖， 使他的榮耀得著稱讚。 約3:13   除了從天降下、仍舊在天的人子 ， 沒有人升過天。 約3:31   從天上來的是在萬有之上； 從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。 從天上來的是在萬有之上。 林前15:45經上也是這樣記著說： 首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人； 末後的亞當成了叫人活的靈。 林前15:46但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。47 頭一個人是出於地，乃屬土； 第二個人是出於天。 48那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣； 屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。 49 我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。   腓3:20   我們卻是天上的國民， 並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 西3:4 基督是我們的生命 ，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 D.那已經立好的根基就是耶穌基督 ……………，立定地基，………………………….. 林前3:10  我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。11因為 那已經立好的根基就是耶穌基督 ，此外沒有人能立別的根基。 賽28:16  所以，主耶和華如此說： 看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基， 是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石； 信靠的人必不著急。 來11:8亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。9他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。10   因為他等候那座有根基的城， 就是神所經營所建造的。 E.神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的 ………..又對錫安說：你是我的百姓。……………….. 林前1:2  寫信給在 哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的 ， 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。 基督是他們的主，也是我們的主。 詩87:3 神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的。 （細拉）4 我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的； 看哪，非利士和推羅並古實人，個個生在那裡。5   論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中 ， 而且至高者必親自堅立這城。 5 當耶和華記錄萬民的時候，他要點出這一個生在那裡。 （細拉）6歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裡面。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十一章 序.神就是愛 以賽亞書第五十一章 壹.萬國都必因亞伯拉罕得福 賽51:1-3 以賽亞書第五十一章 貳.惟獨遵行神旨意的，是永遠常存  賽51:4-8 以賽亞書第五十一章 肆.你們得救是本乎恩  賽51:17-23

賽51:4 我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳；因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。 賽51:5 我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。 賽51:6 你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或譯像蠓蟲死亡）。惟有我的救恩永遠長存；我的公義也不廢掉。 賽51:7 知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言！不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。 賽51:8 因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服；蟲子必咬他們，如同咬羊絨。惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。 約一2:17   這世界和其上的情慾都要過去 ， 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 一.這福音本是神的大能，要救一切相信的人 ………..賽51:4 我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳；因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。 賽51:5 我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。……….. 羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能 ， 要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。 1.得著神的訓誨，就得了生命 ……賽51:4 我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳；因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。…………… 箴4:20  我兒， 要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語， 21 都不可離你的眼目，要存記在你心中 。22 因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥 箴4:13   要持定訓誨，不可放鬆 ； 必當謹守，因為他是你的生命。 A.你要保守你心，勝過保守一切 ……我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳；……… 箴4:23 你要保守你心，勝過保守一切 （或譯：你要切切保守你心）， 因為一生的果效是由心發出。 a.要聽父親的教訓，留心得知聰明 箴4:1   眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明 。2  因我所給你們的是好教訓；不可離棄我的法則 （或譯：指教）。 b.要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧 箴19:20   你要聽勸教，受訓誨 ， 使你終久有智慧 。 B.愛耶和華-你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命 ……….因為訓誨必從我而出； ………………………… 申30:20  且 愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命， 你的日子長久也在乎他。 這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。 a.謹守訓誨的，乃在生命的道上 箴10:17   謹守訓誨的，乃在生命的道上 ； 違棄責備的，便失迷了路。 b.主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路 賽2:2末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。3  必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路 。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。 C. 公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路 …………………….我必堅定我的公理為萬民之光。…………… 詩85:13   公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路。 a.神的靈賜給他；他必將公理傳給外邦  賽42:1 看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！ 我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦 。2他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。 b.他憑真實將公理傳開 賽42:3  壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。 他憑真實將公理傳開 。4  他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理； 海島都等候他的訓誨。 來4:14我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。15  因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。 他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 16 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前， 為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 c.耶和華使耶穌基督作眾民的約，作外邦人的光 賽42:6   我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你， 使你作眾民的中保（中保：原文是約），作外邦人的光， 7 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。 d.生命在他裡頭，這生命就是人的光 約1:1太初有道，道與神同在，道就是神。2這道太初與神同在。3 萬物是藉著他造的； 凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 4  生命在他裡頭，這生命就是人的光。 2.恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 ……賽51:5 我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。…….. 羅5:17若因一人的過犯，死就因這一人作了王， 何況那些受洪恩又蒙所賜之義的 ， 豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？………………… 21  就如罪作王叫人死；照樣， 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。 A.主耶穌從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸向主 ………………..我的公義臨近；我的救恩發出。………………… 約12:32   我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。 33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。 a.他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 ……………..我的公義臨近；…………………………. 賽53:4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦 ；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。 6 我們都如羊走迷；各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 b.耶和華以他為贖罪祭，耶和華所喜悅的事必在他手中亨通 …………………….我的救恩發出。………………………….. 賽53:10   耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。 耶和華以他為贖罪祭（譯：他獻本身為贖罪祭）。 他必看見後裔，並且延長年日。 耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。 11 他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。 有許多人因認識我的義僕得稱為義 ； 並且他要擔當他們的罪孽。 B.父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子 ……………..我的膀臂要審判萬民；……………………………… 約5:22   父不審判什麼人， 乃將審判的事全交與子， 約5:27   並且因為他是人子， 就賜給他行審判的權柄。 a.主不求自己的意思，只求那差他來者的意思 約5:30   我憑著自己不能做什麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的； 因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。  約9:39  耶穌說： 我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見； 能看見的，反瞎了眼。 40同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？41耶穌對他們說： 你們若瞎了眼，就沒有罪了； 但如今你們說我們能看見，所以你們的罪還在。 b.主所講的道在末日要審判棄絕主、不領受主話的人 約12:47   若有人聽見我的話不遵守，我不審判他 。 我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 48  棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 49 因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼 。50 我也知道他的命令就是永生 。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。 箴5:23   他因不受訓誨就必死亡 ； 又因愚昧過甚，必走差了路。 C.在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了 ………………海島都要等候我，倚賴我的膀臂。…………….. 徒13:37 惟獨神所復活的，他並未見朽壞。 38所以，弟兄們，你們當曉得： 赦罪的道是由這人傳給你們的。 39 你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。 a.主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的 ………………海島都要等候我……………………………. 賽66:19   我要顯神蹟（或譯：記號）在他們中間。逃脫的，我要差到列國去， 就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，並素來沒有聽見我名聲、沒有看見我榮耀遼遠的海島； 他們必將我的榮耀傳揚在列國中。 賽11:11  當那日， 主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的， 就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。 b.主耶穌作萬民的見證，為萬民的君王和司令 ……………………………..倚賴我的膀臂。…………….. 賽55:4 我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令 。5   你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 6 當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。 賽42:10 航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他 。11 曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。 12 他們當將榮耀歸給耶和華， 在海島中傳揚他的頌讚。 二.惟有主永不改變；他的年數沒有窮盡 賽51:6 你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或譯像蠓蟲死亡）。惟有我的救恩永遠長存；我的公義也不廢掉。 「蠓蟲」：字義是「蚊蚋」、「 蚊群」。 詩102:27 惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 28 你僕人的子孫要長存；他們的後裔要堅立在你面前。 1.這世界和其上的情慾都要過去 ………….賽51:6 你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或譯像蠓蟲死亡）。…………. 約一2:17   這世界和其上的情慾都要過去 ， 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 A.天地都要滅沒，天地都要如外衣漸漸舊了 ……….你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；………….. 詩102:26   天地都要滅沒，你卻要長存； 天地都要如外衣漸漸舊了。 你要將天地如裡衣更換，天地就改變了。 來1:11  天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了；12 你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了 。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 B.這世界的樣子將要過去了 ………………..其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或譯像蠓蟲死亡）。…………. 林前7:31   用世物的，要像不用世物 ， 因為這世界的樣子將要過去了。 來9:27   按著定命，人人都有一死，死後且有審判。 2.凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求 …惟有我的救恩永遠長存；我的公義也不廢掉。……… 來7:21 至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的； 因為那立他的對他說： 主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。 22 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。 23那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。24 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 25 凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。 A.神的兒子為大祭司，乃是成全救恩到永遠的 ……………………惟有我的救恩永遠長存……………….. 來7:26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭； 因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 28律法 本是立軟弱的人為大祭司； 但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。 a.耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義 詩98:2   耶和華發明了他的救恩 ， 在列邦人眼前顯出公義； 來9:28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪， 將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關， 乃是為拯救他們。 b.穹蒼降下公義；地面開裂，產出救恩，使公義一同發生 賽45:8  諸天哪，自上而滴， 穹蒼降下公義；地面開裂，產出救恩，使公義一同發生 ；這都是我─耶和華所造的。 c.那至高至上、永遠長存名為聖者的， 住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居 賽57:15   因為那至高至上、永遠長存 （原文是住在永遠） 名為聖者 的如此說： 我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居； 要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 B.天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全 ……………………………..我的公義也不廢掉。……………… 太5:17   莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 18我實在告訴你們，就是到 天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全 19所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。 但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。 20我告訴你們， 你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。 a.神的公義永遠長存；你的律法盡都真實 詩119:142   你的公義永遠長存；你的律法盡都真實。 詩119:160   你話的總綱是真實；你一切公義的典章是永遠長存。 詩19:9   耶和華的道理潔淨，存到永遠 ； 耶和華的典章真實，全然公義─ b.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 羅8:4  使 律法的義成就在我們這不隨從肉體、 只隨從聖靈的人身上。 c.神又使他成為我們的公義 林前1:30  但 你們得在基督耶穌裡，是本乎神， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 d.蒙恩得穿光明潔白的細麻衣-聖徒所行的義 羅6:18   你們既從罪裡得了釋放， 就作了義的奴僕。 太13:43  那時， 義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。 有耳可聽的，就應當聽！ 啟19:6我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說： 哈利路亞！因為主─我們的神、全能者作王了。 7 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。 因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了 ，8  就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣 。（這 細麻衣就是聖徒所行的義 。）9天使吩咐我說：你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！又對我說：這是神真實的話。 三.為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的 ……賽51:7 知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言！不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。 賽51:8 因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服；蟲子必咬他們，如同咬羊絨。惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。……….. 太5:10   為義受逼迫的人有福了！ 因為天國是他們的。 1.基督的平安在你們心裡作主 ……..賽51:7 知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言！不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。……… 西3:15又要叫 基督的平安在你們心裡作主 ； 你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 A.將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面 …….知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言！….. 約一2:23凡不認子的，就沒有父； 認子的，連父也有了。 24論到你們， 務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。 若將從起初所聽見的存在心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。 25主所應許我們的就是永生。 a.當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 西3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧）， 用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 b.神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面 約一5:8 作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。 9我們既領受人的見證，神的見證更該領受了（該領受：原文作大），因 神的見證是為他兒子作的。  10 信神兒子的，就有這見證在他心裡； 不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。11 這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。 B.脫去你們從前行為上的舊人；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人 …….不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。……… 弗4:21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 22就 要脫去你們從前行為上的舊人 ，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；23 又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人； 這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 a.若有人在基督裡，他就是新造的人 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 約一4:18   愛裡沒有懼怕 ； 愛既完全，就把懼怕除去。 因為 懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。 彼前1:5  你們這 因信蒙神能力保守的人， 必能得著所預備， 到末世要顯現的救恩。 b.為義受苦，也是有福的；只要心裡尊主基督為聖，不要怕人的威嚇也不要驚慌； 彼前3:14   你們就是為義受苦，也是有福的。 不要怕人的威嚇（或作：所怕的），也不要驚慌； 15 只要心裡尊主基督為聖。 有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；16 存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗， 就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。 太10:28   那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們 ；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。 徒18:9  夜間，主在異象中對保羅說： 不要怕，只管講，不要閉口，10 有我與你同在，必沒有人下手害你 ，因為在這城裡我有許多的百姓。 2.順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生 ………賽51:8 因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服；蟲子必咬他們，如同咬羊絨。惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。…… 蛀蟲、蟲子：蛾、蛾子。  羊絨：羊毛。           加6:8   順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞 ； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 A.罪惡懲罰人的時候，叫他的笑容消滅，如衣被蟲所咬 ………………因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服；蟲子必咬他們，如同咬羊絨。……… 詩39:11   你因人的罪惡懲罰他的時候，叫他的笑容（的笑容：或譯所喜愛的）消滅， 如衣被蟲所咬。 世人真是虛幻！（細拉） a.積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷 太6:19  不要 為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。 20 只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 b.富足人哪，你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了 雅5:1嗐！你們這些 富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。 2  你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。 B.神的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！ ……….惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。…… 詩145:13   你的國是永遠的國！ 你執掌的權柄存到萬代！ a.耶和華要作王，直到永遠！ ……….惟有我的公義永遠長存………………………… 詩146:10   耶和華要作王，直到永遠！ 錫安哪，你的神要作王，直到萬代！ 你們要讚美耶和華！ 賽50:9   主耶和華要幫助我；誰能定我有罪呢？ 他們都像衣服漸漸舊了，為蛀蟲所咬。 羅5:21  就如 罪作王叫人死； 照樣， 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。 b.一切見子而信的人都得永生 …………….我的救恩直到萬代。………………………….. 約6:40  因為 我父的意思是叫一切見子而信的人得永生， 並且在末日我要叫他復活。 約12:50   我也知道他的命令就是永生 。 故此，我所講的話正是照著父對我所說的。 約6:54   吃我肉、喝我血的人就有永生， 在末日我要叫他復活。 約17:3   認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督 ， 這就是永生。 羅6:22  但現今，你們既 從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。 羅6:23  因為 罪的工價乃是死； 惟 有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十一章 序.神就是愛 以賽亞書第五十一章 壹.萬國都必因亞伯拉罕得福 賽51:1-3 以賽亞書第五十一章 參.住在愛裡面的，就住在神裡面，神也住在他裡面  賽51:9-16 以賽亞書第五十一章 肆.你們得救是本乎恩  賽51:17-23