赛46:12你们这些心中顽梗、远离公义的，当听我言。 13  我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延；我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。 赛62:1  我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。     壹.人死在过犯罪恶之中-行不义的必受不义的报应   结20:1-31 一.这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我   结20:1-4 1.祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝；他们必向先知求异象   结20:1 结20:1第七年五月初十日，有以色列的几个长老来求问耶和华，坐在我面前。 2.这些人将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前   结20:2-4 结20:2 耶和华的话临到我说： 结20:3 人子啊，你要告诉以色列的长老说，主耶和华如此说：你们来是求问我吗？主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。   二.悖逆之子行事为人，随从在悖逆之子心中运行的邪灵时常悖逆耶和华   结20:5-29 1.以色列人在埃及的背逆   -不肯听从耶和华训诲的儿女   结20:5-9 结20:4 人子啊，你要审问审问他们吗？你当使他们知道他们列祖那些可憎的事， 结20:5 对他们说，主耶和华如此说：当日我拣选以色列，向雅各家的后裔起誓，在埃及地将自己向他们显现，说：我是耶和华─你们的神。 结20:6 那日我向他们起誓，必领他们出埃及地，到我为他们察看的流奶与蜜之地；那地在万国中是有荣耀的。 结20:7 我对他们说，你们各人要抛弃眼所喜爱那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和华─你们的神。 结20:8 他们却悖逆我，不肯听从我，不抛弃他们眼所喜爱那可憎之物，不离弃埃及的偶像。我就说，我要将我的忿怒倾在他们身上，在埃及地向他们成就我怒中所定的。 结20:9 我却为我名的缘故没有这样行，免得我名在他们所住的列国人眼前被亵渎；我领他们出埃及地，在这列国人的眼前将自己向他们显现。 2.第一代出埃及的以色列人在旷野的悖逆  -不顺从主的律例，厌弃主的典章，大大干犯主赐的安息日   结20:10-17 结20:10 这样，我就使他们出埃及地，领他们到旷野， 结20:11 将我的律例赐给他们，将我的典章指示他们；人若遵行就必因此活着。 结20:12 又将我的安息日赐给他们，好在我与他们中间为证据，使他们知道我─耶和华是叫他们成为圣的。 结20:13 以色列家却在旷野悖逆我，不顺从我的律例，厌弃我的典章（人若遵行就必因此活着），大大干犯我的安息日。我就说，要在旷野将我的忿怒倾在他们身上，灭绝他们。 结20:14 我却为我名的缘故，没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。 结20:15 并且我在旷野向他们起誓，必不领他们进入我所赐给他们流奶与蜜之地（那地在万国中是有荣耀的）； 结20:16 因为他们厌弃我的典章，不顺从我的律例，干犯我的安息日，他们的心随从自己的偶像。 结20:17 虽然如此，我眼仍顾惜他们，不毁灭他们，不在旷野将他们灭绝净尽。 3.第二代出埃及的以色列人在旷野的悖逆  遵行他们父亲的律例、恶规，且因偶像玷污自己；犯罪的，他必死亡   结20:18-26 结20:18 我在旷野对他们的儿女说：不要遵行你们父亲的律例，不要谨守他们的恶规，也不要因他们的偶像玷污自己。 结20:19 我是耶和华─你们的神，你们要顺从我的律例，谨守遵行我的典章， 结20:20 且以我的安息日为圣。这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华─你们的神。 结20: 21只是他们的儿女悖逆我，不顺从我的律例，也不谨守遵行我的典章（人若遵行就必因此活着），干犯我的安息日。我就说，要将我的忿怒倾在他们身上，在旷野向他们成就我怒中所定的。 结20: 22虽然如此，我却为我名的缘故缩手没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。 结20: 23并且我在旷野向他们起誓，必将他们分散在列国，四散在列邦； 结20: 24因为他们不遵行我的典章，竟厌弃我的律例，干犯我的安息日，眼目仰望他们父亲的偶像。 结20:25 我也任他们遵行不美的律例，谨守不能使人活着的恶规。 结20:26 因他们将一切头生的经火，我就任凭他们在这供献的事上玷污自己，好叫他们凄凉，使他们知道我是耶和华。 4.以色列人在迦南地仍然悖逆    他们走弯曲之道，忘记耶和华-他们的神   结20:27-29 结20:27 人子啊，你要告诉以色列家说，主耶和华如此说：你们的列祖在得罪我的事上亵渎我； 结20:28 因为我领他们到了我起誓应许赐给他们的地，他们看见各高山、各茂密树，就在那里献祭，奉上惹我发怒的供物，也在那里焚烧馨香的祭牲，并浇上奠祭。 结20:29 我就对他们说：你们所上的那高处叫什么呢？（那高处的名字叫巴麻直到今日。） 5.以色列人在在外邦人之地仍然背逆 一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪 结20:30-39 结20:30 所以你要对以色列家说，主耶和华如此说：你们仍照你们列祖所行的玷污自己吗？仍照他们可憎的事行邪淫吗？ 结20: 31你们奉上供物使你们儿子经火的时候，仍将一切偶像玷污自己，直到今日吗？以色列家啊，我岂被你们求问吗？主耶和华说：我指着我的永生起誓，我必不被你们求问。 结20:32 你们说：我们要像外邦人和列国的宗族一样，去事奉木头与石头。你们所起的这心意万不能成就。 结20: 33主耶和华说：我指着我的永生起誓，我总要作王，用大能的手和伸出来的膀臂，并倾出来的忿怒，治理你们。 结20:34 我必用大能的手和伸出来的膀臂，并倾出来的忿怒，将你们从万民中领出来，从分散的列国内聚集你们。 结20:35 我必带你们到外邦人的旷野，在那里当面刑罚你们。 结20:36 我怎样在埃及地的旷野刑罚你们的列祖，也必照样刑罚你们。这是主耶和华说的。 结20:37 我必使你们从杖下经过，使你们被约拘束。 结20:38 我必从你们中间除净叛逆和得罪我的人，将他们从所寄居的地方领出来，他们却不得入以色列地。你们就知道我是耶和华。 结20:39 以色列家啊，至于你们，主耶和华如此说：从此以后若不听从我，就任凭你们去事奉偶像，只是不可再因你们的供物和偶像亵渎我的圣名。 贰.凡称呼主名的人总要离开不义   结20:40-49 一.你们得救是本乎恩，也因着信   结20:40-44 1.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里   结20:40-42 结20:40 主耶和华说：在我的圣山，就是以色列高处的山，所有以色列的全家都要事奉我。我要在那里悦纳你们，向你们要供物和初熟的土产，并一切的圣物。 结20:41 我从万民中领你们出来，从分散的列国内聚集你们，那时我必悦纳你们好像馨香之祭，要在外邦人眼前在你们身上显为圣。 结20:42 我领你们进入以色列地，就是我起誓应许赐给你们列祖之地，那时你们就知道我是耶和华。  2.我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免   结20: 43-44 结20: 43你们在那里要追念玷污自己的行动作为，又要因所做的一切恶事厌恶自己。 结20:44 主耶和华说：以色列家啊，我为我名的缘故，不照着你们的恶行和你们的坏事待你们；你们就知道我是耶和华。     二.奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了   结20:45-49 1.主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净   结20:45-48 结20:45 耶和华的话临到我说： 结20: 46人子啊，你要面向南方，向南滴下预言攻击南方田野的树林。 结20:47 对南方的树林说，要听耶和华的话。主耶和华如此说：我必使火在你中间着起，烧灭你中间的一切青树和枯树，猛烈的火焰必不熄灭。从南到北，人的脸面都被烧焦。 结20:48 凡有血气的都必知道是我─耶和华使火着起，这火必不熄灭。 2.为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的   结20: 49 结20: 49于是我说：哎！主耶和华啊，人都指着我说：他岂不是说比喻的吗？ 参考用: 结20:8他们却悖逆我，不肯听从我，不抛弃他们眼所喜爱那可憎之物，不离弃埃及的偶像。我就说，我要将我的忿怒倾在他们身上，在埃及地向他们成就我怒中所定的。 9 我却为我名的缘故没有这样行，免得我名在他们所住的列国人眼前被亵渎；我领他们出埃及地，在这列国人的眼前将自己向他们显现。10这样，我就使他们出埃及地，领他们到旷野， 结20:13 以色列家却在旷野悖逆我，不顺从我的律例，厌弃我的典章（人若遵行就必因此活着），大大干犯我的安息日。我就说，要在旷野将我的忿怒倾在他们身上，灭绝他们。14 我却为我名的缘故，没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。 结20:21只是他们的儿女悖逆我，不顺从我的律例，也不谨守遵行我的典章（人若遵行就必因此活着），干犯我的安息日。我就说，要将我的忿怒倾在他们身上，在旷野向他们成就我怒中所定的。22 虽然如此，我却为我名的缘故缩手没有这样行，免得我的名在我领他们出埃及的列国人眼前被亵渎。

………..结19:10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子；结19:11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且他生长高大，枝子繁多，远远可见。 结19:12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了；结19:13如今栽于旷野干旱无水之地。结19:14火也从他枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀 歌。 赛59:2  但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。 一.耶和华赐极大的救恩给他所立的王 结19:10-11 ………..结19:10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子； 结19:11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且他生长高大，枝子繁多，远远可见。 诗18:50  耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给戴维和他的后裔，直到永远。 1.耶和华拣选雅各布归自己，拣选以色列特作自己的子民  结19:10 ….结19:10你的母亲先前如葡萄树， 极其茂盛 （原文是在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子；……. 诗135:4  耶和华拣选雅各布归自己，拣选以色列特作自己的子民。 A.敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！ ….结19:10你的母亲先前如葡萄树， 极其茂盛 （原文是在你血中），………….. 极其茂盛：马所拉经文作「在你血中」，七十士译本与其他一些抄本作「在葡萄园中」。 诗31:19  敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！ a.慈爱的人，你以慈爱待他 诗18:25  慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他。 b.耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人 诗33:18  耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，19要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。 B.他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人 ………..栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子；………… 诗84:11  因为耶和华─神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。   a.不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ 诗1:1不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 b.倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！ 耶17:7倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！ 8  他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。 2.施慈爱给他的受膏者   结19:11 …结19:11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且他生长高大，枝子繁多，远远可见。… 诗18:50  耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给戴维和他的后裔，直到永远。 A.王因仁慈和诚实得以保全他的国位，也因仁慈立稳 …结19:11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。….. 箴20:28  王因仁慈和诚实得以保全他的国位，也因仁慈立稳。 a.国位是靠公义坚立，王藉公平，使国坚定 箴16:12  作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。 箴29:4  王藉公平，使国坚定；索要贿赂，使国倾败。 b.王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错 箴16:10  王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。 箴8:15  帝王藉我坐国位；君王藉我定公平。 箴29:14  君王凭诚实判断穷人；他的国位必永远坚立。 B.培植我们的就是神 ……….这枝干高举在茂密的枝中，而且他生长高大，枝子繁多，远远可见。… 林后5:5  为此，培植我们的就是神，………………….. 诗80:8  你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。9你在这树根前预备了地方，他就深深扎根，爬满了地。10他的影子遮满了山，枝子好像佳美的香柏树。11他发出枝子，长到大海，发出蔓子，延到大河。 a.耶和华啊，王必因你的能力欢喜；因你的救恩，他的快乐何其大！ ……….这枝干高举在茂密的枝中，……………………………… 诗21:1  （大卫的诗，交与伶长。）耶和华啊，王必因你的能力欢喜；因你的救恩，他的快乐何其大！2他心里所愿的，你已经赐给他；他嘴唇所求的，你未尝不应允。（细拉） 申2:25  从今日起，我要使天下万民听见你的名声都惊恐惧怕，且因你发颤伤恸。 b.你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣 …………而且他生长高大，枝子繁多，远远可见。………. 结16:14  你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。 诗18:44  他们一听见我的名声就必顺从我；外邦人要投降我。 诗21:7  王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。 二.耶和华丢掉离弃了惹他忿怒的世代   结19:12-14 …结19:12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了；结19:13如今栽于旷野干旱无水之地。结19:14火也从他枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀 歌。 耶7:29  耶路撒冷啊，要剪发抛弃，在净光的高处举哀；因为耶和华丢掉离弃了惹他忿怒的世代。 1.耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡   结19:12 …结19:12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了； 诗1:6因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 A.你自己的恶必惩治你，你背道的事必责备你；当审判的时候恶人必站立不住 …结19:12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上………….. 耶2:19你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华─你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 B.斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里 ……东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了；…. 太3:10  现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 结17:10  葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了 诗1:4恶人并不是这样，乃像糠粃被风吹散。5因此，当审判的时候恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。   耶4:7有狮子从密林中上来，是毁坏列国的。他已经动身出离本处，要使你的地荒凉，使你的城邑变为荒场无人居住。8因此，你们当腰束麻布，大声哀号，因为耶和华的烈怒没有向我们转消。9耶和华说：到那时，君王和首领的心都要消灭；祭司都要惊奇，先知都要诧异。 2.心中离弃耶和华的，那人有祸了  结19:13-14 ….结19:13如今栽于旷野干旱无水之地。结19:14火也从他枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀 歌。 耶17:5耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！ A.你们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子 ……….结19:13如今栽于旷野干旱无水之地。………. 赛1:30因为，你们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。 a.悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭 赛1:28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。29那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。 耶18:9我何时论到一邦或一国说，要建立、栽植；10他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。11现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。 b.这些人是无水的井，有墨黑的幽暗为他们存留 彼后2:17  这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。 耶17:6因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的碱地。 摩8:11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 摩8:12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。13当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。 耶5:23但这百姓有背叛忤逆的心；他们叛我而去，24心内也不说：我们应当敬畏耶和华─我们的神；他按时赐雨，就是秋雨春雨，又为我们定收割的节令，永存不废。25 你们的罪孽使这些事转离你们；你们的罪恶使你们不能得福。 B.有权势的他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭 结19:14火也从他枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀 歌。 赛1:31有权势的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。 a.有人右边抢夺，仍受饥饿，左边吞吃，仍不饱足；各人吃自己膀臂上的肉 ………结19:14火也从他枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。……………….. 赛9:20  有人右边抢夺，仍受饥饿，左边吞吃，仍不饱足；各人吃自己膀臂上的肉。21 玛拿西吞吃（或译：攻击；下同）以法莲；以法莲吞吃玛拿西，又一同攻击犹大。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩 摩8:4  你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的，当听我的话！………  8地岂不因这事震动？其上的居民不也悲哀吗？地必全然像尼罗河涨起，如同埃及河涌上落下。 诗21:8你的手要搜出你的一切仇敌；你的右手要搜出那些恨你的人。9你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了。10你必从世上灭绝他们的子孙（原文是果子），从人间灭绝他们的后裔。 诗80:16  这树已经被火焚烧，被刀砍伐；他们因你脸上的怒容就灭亡了。 b.地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了 …………………….这是哀歌，也必用以作哀 歌。……………… …… 赛24:4  地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了。 诗90:7  我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。 诗73:19  他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。

结19:1你当为以色列的王作起哀歌，结19:2说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。结19:3在他小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:4列国听见了就把他捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。 结19:5母狮见自己等候失了指望，就从他小狮子中又将一个养为少壮狮子。结19:6他在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:7他知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场；因他咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。结19:8于是四围邦国各省的人来攻击他，将网撒在他身上，捉在他们的坑中。结19:9他们用钩子钩住他，将他放在笼中，带到巴比伦王那里，将他放入坚固之所，使他的声音在以色列山上不再听见。…….. 诗33:16 君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救。 一.人都不能靠力量得胜   结19:1-4 结19:1你当为以色列的王作起哀歌，结19:2说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。结19:3在他小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:4列国听见了就把他捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。 以色列的「王」：「首领」、「领导者」。 撒上2:9  他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动；人都不能靠力量得胜。 1.毁灭临近了，他们要求平安，却无平安可得   结19:1 ……..结19:1你当为以色列的王作起哀歌，……… 结7:25毁灭临近了，他们要求平安，却无平安可得。 A.灾害加上灾害，风声接连风声 祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝 结7:26灾害加上灾害，风声接连风声；他们必向先知求异象，但祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝。  B.君要悲哀，王要披凄凉为衣，国民的手都发颤 结7:27 君要悲哀，王要披凄凉为衣，国民的手都发颤。我必照他们的行为待他们，按他们应得的审判他们，他们就知道我是耶和华。 2.死的毒钩就是罪    结19:2-4 ….结19:2说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。结19:3在他小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:4列国听见了就把他捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。 「钩子」拉到埃及地：「钩子」、「环」、「脚镣」。 林前15:56  死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 A.犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度 ..结19:2说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。……….. 诗114:1以色列出了埃及，雅各布家离开说异言之民；2  那时，犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度。  a.犹大卧如公狮，蹲如母狮 ……..你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，…….. 创49:9 犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？ 民23:24  这民起来，彷佛母狮，挺身，好像公狮，未曾吃野食，未曾喝被伤者之血，决不躺卧。 民24:8神领他出埃及；他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国，折断他们的骨头，用箭射透他们。9 他蹲如公狮，卧如母狮，谁敢惹他？凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅。 诗78:68却拣选犹大支派─他所喜爱的锡安山；69盖造他的圣所，好像高峯，又像他建立永存之地； b.他的仆人戴维按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们 ………..在少壮狮子中养育小狮子。…………………. 诗78:70又拣选他的仆人戴维，从羊圈中将他召来，71叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各布和自己的产业以色列。 诗78:72 于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。 撒上17:45  戴维对非利士人说：你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神； 撒下8:6  于是戴维在大马色的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。戴维无论往哪里去，耶和华都使他得胜。………… 撒下8:14  又在以东全地设立防营，以东人就都归服戴维。戴维无论往哪里去，耶和华都使他得胜。 B.远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了 ……..结19:3在他小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:4列国听见了就把他捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。…….. 诗73:27  远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。 王下23:32 约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法他列祖一切所行的。 33 法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉，不许他在耶路撒冷作王，又罚犹大国银子一百他连得，金子一他连得。 王下23:34 法老尼哥立约西亚的儿子伊莱贾敬接续他父亲约西亚作王，给他改名叫约雅敬，却将约哈斯带到埃及，他就死在那里。 a.咒诅、扰乱、责罚临到行恶离弃主的人 ……….结19:3在他小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。…………. 申28:20  耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。22耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。 诗89:30倘若他的子孙离弃我的律法，不照我的典章行，31背弃我的律例，不遵守我的诫命，32 我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。 b.主要挫折王子的骄气；向地上的君王显威可畏 …….结19:4列国听见了就把他捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。…….. 诗76:12  他要挫折王子的骄气；他向地上的君王显威可畏。 撒上17:47  又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。 诗39:11  你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容（的笑容：或译所喜爱的）消灭，如衣被虫所咬。世人真是虚幻！（细拉） 二.能力都属乎神   结19:5-9 ………….结19:5母狮见自己等候失了指望，就从他小狮子中又将一个养为少壮狮子。 结19:6他在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。 结19:7他知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场；因他咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。 结19:8于是四围邦国各省的人来攻击他，将网撒在他身上，捉在他们的坑中。结19:9他们用钩子钩住他，将他放在笼中，带到巴比伦王那里，将他放入坚固之所，使他的声音在以色列山上不再听见。…….. 诗62:11神说了一次、两次，我都听见：就是能力都属乎神。12主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。 1.倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！ 结19:5-7 …结19:5母狮见自己等候失了指望，就从他小狮子中又将一个养为少壮狮子。结19:6他在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:7他知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场；因他咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。…….. 耶17:5  耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！  A.这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华 …结19:5母狮见自己等候失了指望，就从他小狮子中又将一个养为少壮狮子。结19:6他在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:7他知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场；因他咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。 赛9:13  这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。 a.他们虽遭遇这一切，仍不归向耶和华─他们的神，也不寻求他 他们在国中增长势力，不是为行诚实，乃是恶上加恶，并不认识主 …结19:5母狮见自己等候失了指望，就从他小狮子中又将一个养为少壮狮子。……… 耶9:3 他们弯起舌头像弓一样，为要说谎话。他们在国中增长势力，不是为行诚实，乃是恶上加恶，并不认识我。这是耶和华说的。 代上16:11  要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。 诗105:4  要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。 代下15:13  凡 不寻求耶和华─以色列神的，无论大小、男女，必被治死。 诗9:10  耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。 赛9:14因此，耶和华一日之间必从以色列中剪除头与尾，棕枝与芦苇─15长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。16因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。 何7:10  以色列的骄傲当面见证自己，虽遭遇这一切，他们仍不归向耶和华─他们的神，也不寻求他。 b.邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市 他们偏行不跟从他，也不留心主的道，  ………. 结19:6他在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。 诗55:9主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头！因为我在城中见了强暴争竞的事。10他们在城墙上昼夜绕行；在城内也有罪孽和奸恶。11 邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。 伯34:27  因为他们偏行不跟从他，也不留心他的道，甚至使贫穷人的哀声达到他那里；他也听了困苦人的哀声。 箴28:5  坏人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。 耶9:2惟愿我在旷野有行路人住宿之处，使我可以离开我的民出去；因他们都是行奸淫的，是行诡诈的一党。 c.仗势欺人，因抢夺而骄傲 …结19:7他知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场；因他咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。 诗62:10  不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲；若财宝加增，不要放在心上。 诗73:6  所以，骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体。 箴16:18  骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 2.耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人  结19:8-9 ………结19:8于是四围邦国各省的人来攻击他，将网撒在他身上，捉在他们的坑中。结19:9他们用钩子钩住他，将他放在笼中，带到巴比伦王那里，将他放入坚固之所，使他的声音在以色列山上不再听见。…….. 王下 24:1  约雅敬年间，巴比伦王尼布甲尼撒上到犹大；约雅敬服事他三年，然后背叛他。 2  耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军，和亚扪人的军来攻击约雅敬，毁灭犹大，正如耶和华藉他仆人众先知所说的。 3  这祸临到犹大人，诚然是耶和华所命的，要将他们从自己面前赶出，是因玛拿西所犯的一切罪； 4  又因他流无辜人的血，充满了耶路撒冷；耶和华决不肯赦免。 诗31:23  耶和华的圣民哪，你们都要爱他！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。 A.那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑 ….结19:8于是四围邦国各省的人来攻击他，将网撒在他身上，捉在他们的坑中。……… 诗125:5  至于那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列！ a.强暴兴起，成了罚恶的杖 ….结19:8于是四围邦国各省的人来攻击他，………. 结7:11  强暴兴起，成了罚恶的杖。以色列人，或是他们的群众，或是他们的财宝，无一存留，他们中间也没有得尊荣的。 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 b.恶人犯罪，自陷网罗，他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里 ….结19:8……………………….将网撒在他身上，捉在他们的坑中。……… 箴29:6  恶人犯罪，自陷网罗；惟独义人欢呼喜乐。 诗7:14试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。15  他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。16他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。 诗11:6  他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。 箴22:5  乖僻人的路上有荆棘和网罗；保守自己生命的，必要远离。 诗55:23  神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。 诗94:11耶和华知道人的意念是虚妄的。12耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！13你使他在遭难的日子得享平安；惟有恶人陷在所挖的坑中。 诗55:23  神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。 B.救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例 结19:9他们用钩子钩住他，将他放在笼中，带到巴比伦王那里，将他放入坚固之所，使他的声音在以色列山上不再听见。 「坚固之所」：「堡垒」、「监牢」。 王下  25:1  西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。 2  于是城被围困，直到西底家王十一年。 3  四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。 4  城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就向亚拉巴逃走。 5  迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他；他的全军都离开他四散了。 6  迦勒底人就拿住王，带他到在利比拉的巴比伦王那里审判他。 7  在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜炼锁着他，带到巴比伦去。 诗119:155  救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。 a.他不听从命令，不领受训诲，不倚靠耶和华，不亲近他的神 番3:2他不听从命令，不领受训诲，不倚靠耶和华，不亲近他的神。 b.他中间的首领是咆哮的狮子；他的审判官是晚上的豺狼，一点食物也不留到早晨，是悖逆、污秽、欺压的人 番3:1  这悖逆、污秽、欺压的城有祸了！……..番3:3他中间的首领是咆哮的狮子；他的审判官是晚上的豺狼，一点食物也不留到早晨。 箴11:2  骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。 路13:3  我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！

约一2:21  我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。  耶17:5  耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！ 赛59:2  但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。 诗7:14  试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 箴5:22  恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕。  赛5:18  祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶， 赛59:6  所结的网不能成为衣服；所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽；手所做的都是强暴。   壹.君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救   结19:1-9 一.人都不能靠力量得胜   结19:1-4 1.毁灭临近了，他们要求平安，却无平安可得   结19:1 结19:1你当为以色列的王作起哀歌， 2.死的毒钩就是罪    结19:2-4 结19:2说：你的母亲是什么呢？是个母狮子，蹲伏在狮子中间，在少壮狮子中养育小狮子。结19:3在他小狮子中养大一个，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:4列国听见了就把他捉在他们的坑中，用钩子拉到埃及地去。 二.能力都属乎神   结19:5-9 1.倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！ 结19:5-7 结19:5母狮见自己等候失了指望，就从他小狮子中又将一个养为少壮狮子。结19:6他在众狮子中走来走去，成了少壮狮子，学会抓食而吃人。结19:7他知道列国的宫殿，又使他们的城邑变为荒场；因他咆哮的声音，遍地和其中所有的就都荒废。 2.耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人   结19:8-9 结19:8于是四围邦国各省的人来攻击他，将网撒在他身上，捉在他们的坑中。结19:9他们用钩子钩住他，将他放在笼中，带到巴比伦王那里，将他放入坚固之所，使他的声音在以色列山上不再听见。  贰.罪孽使人与神隔绝   结19:10-14 一.耶和华赐极大的救恩给他所立的王 结19:10-11 1.耶和华拣选雅各布归自己，拣选以色列特作自己的子民   结19:10 结19:10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。因为水多，就多结果子，满生枝子； 2.施慈爱给他的受膏者  结19:11 结19:11生出坚固的枝干，可作掌权者的杖。这枝干高举在茂密的枝中，而且他生长高大，枝子繁多，远远可见。  二.耶和华丢掉离弃了惹他忿怒的世代  结19:12-14 1.耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡   结19:12 结19:12但这葡萄树因忿怒被拔出摔在地上；东风吹干其上的果子，坚固的枝干折断枯干，被火烧毁了； 2.心中离弃耶和华的，那人有祸了   结19:13-14 结19:13如今栽于旷野干旱无水之地。结19:14火也从他枝干中发出，烧灭果子，以致没有坚固的枝干可做掌权者的杖。这是哀歌，也必用以作哀

结18:21 恶人若回头离开所做的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不致死亡。 结18:22 他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。 结18:23 主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？ 结18:24 义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念；他必因所犯的罪、所行的恶死亡。 结18:25 你们还说：主的道不公平！以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 26义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。 结18: 27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。 结18: 28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活，不致死亡。 结18: 29以色列家还说：主的道不公平！以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 30所以主耶和华说：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。 结18: 31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？ 结18:32 主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。 诗32:1  （大卫的训诲诗。）得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！ 一.顺从谁，就作谁的奴仆；作罪的奴仆，以至于死；作顺命的奴仆， 以至成义   结18:21-26 …….结18:21 恶人若回头离开所做的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不致死亡。 结18:22 他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。 结18:23 主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？ 结18:24 义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念；他必因所犯的罪、所行的恶死亡。 结18:25 你们还说：主的道不公平！以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 26义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。 罗6:16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 1.承认离弃罪过的，必蒙怜恤  结18:21-23 …….结18:21 恶人若回头离开所做的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不致死亡。 结18:22 他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。 结18:23 主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？ 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 A.行义的才是义人，正如主是义的一样 …….结18:21 恶人若回头离开所做的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不致死亡。 结18:22 他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。……… 约一3:6  凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。7小子们哪， 不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。 a.你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为 …….结18:21 恶人若回头离开所做的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不致死亡。 耶18:11  现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。 罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 诗80:3  神啊，求你使我们回转（或译：复兴），使你的脸发光，我们便要得救！ b.律法的总结就是基督；那听主的话、又信父神，就有永生； 不至于定罪，是已经出死入生了; 人若行那出于律法的义，就必因此活着 …….结18:22 他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。……… 约5:24  我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 罗8:1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 罗10:4律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。5  摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。 箴3:1我儿，不要忘记我的法则（或译：指教）；你心要谨守我的诫命；2.因为他必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。 B.耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远 …..结18:23 主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？….. 诗103: 17但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙18就是那些遵守他的约、记念他的训词而遵行的人。 a.恒心为义的，必得生命，追求邪恶的，必致死亡；主来乃是召罪人悔改 …..结18:23 主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？ …………………….. 箴11:19  恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。 路5:32  我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。 b.将肢体献给义作奴仆，以至于成圣 各人回头，离开恶道，主好赦免他们的罪孽和罪恶 …….. 不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？…………. 罗6:19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法； 现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 耶36:2你取一书卷，将我对你说攻击以色列和犹大，并各国的一切话，从我对你说话的那日，就是从约西亚的日子起直到今日，都写在其上。3  或者犹大家听见我想要降与他们的一切灾祸， 各人就回头，离开恶道，我好赦免他们的罪孽和罪恶 。   太3:8  你们要结出果子来，与悔改的心相称。   2.我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！   结18:24-26 结18:24 义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念；他必因所犯的罪、所行的恶死亡。 结18:25 你们还说：主的道不公平！以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 26义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。 罗6:15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！ A.各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的；私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来 ….结18:24 义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念；他必因所犯的罪、所行的恶死亡。….. 雅1:14  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 a.离弃耶和华的必致消灭，悖逆的和犯罪的必一同败亡 赛1:28  但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。29那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。 b.人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣 箴25:28  人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。 加2:17  我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！ B.有一宗人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽 ….结18:25 你们还说：主的道不公平！以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 26义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。…. 箴30:12  有一宗人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。 a.转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎；公义、怜悯、信实；这更重的是你们当行的，那也是不可不行的 ……结18:25 你们还说：主的道不公平！以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？…… 箴28:9转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。 路8:18  所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。 太23:23  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。 b.心中背道的，必满得自己的结果，犯罪的是属魔鬼，是未曾看见主，也未曾认识主 …结18: 26义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。…. 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 箴14:14  心中背道的，必满得自己的结果；善人必从自己的行为得以知足。 约一3:6  凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。 提 前6:9  但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。 二.他救了我们；乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新   结18: 27-32 ……结18: 27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。 结18: 28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活，不致死亡。 结18: 29以色列家还说：主的道不公平！以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 30所以主耶和华说：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。 结18: 31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？ 结18:32 主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。 多3:5 他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。 1.凡不行义的就不属神，凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里  结18: 27-30 ……结18: 27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。 结18: 28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活，不致死亡。 结18: 29以色列家还说：主的道不公平！以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 30所以主耶和华说：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。 约壹3:9凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。10从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 A.有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！ ……结18: 27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。 结18: 28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活，不致死亡。 雅4:8  你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！ a.要离恶行善，寻求和睦，一心追赶 ……结18: 27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。 诗119:144  你的法度永远是公义的；求你赐我悟性，我就活了。 约一 2:29你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。 诗34:14  要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。 b.我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义 ……结18: 28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过， 约一1:9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 罗6:17感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今 却从心里顺服了所传给你们道理的模范 。18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 B.正直人的义必拯救自己；奸诈人必陷在自己的罪孽中   结18: 29-30 …….结18: 29以色列家还说：主的道不公平！以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 30所以主耶和华说：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。…… 箴11:6  正直人的义必拯救自己；奸诈人必陷在自己的罪孽中。 a.主将患难、困苦加给一切作恶的人，却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人；你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路 .结18: 29以色列家还说：主的道不公平！以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？…. 箴3:3不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。4这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，6在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 罗2:9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人； 罗2:10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。 b.惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生 ..结18: 30所以主耶和华说：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。…… 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗7:24我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。   2.若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了  结18: 31-32 ..结18: 31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？ 结18:32 主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。… 林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 A.脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； ...结18: 31………你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，………… 弗4:20你们学了基督，却不是这样。21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理， 22 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；  a.行事与悔改的心相称 徒26:20  先在大马色，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。 b.不要爱世界和世界上的事，因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 约一2:16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 约一2:17这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 B.穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁 ...结18: 31………..自做一个新心和新灵。………… 弗4:24并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 a.神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人 徒5:31  神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。  b.我们是与神同工的 林后6:1  我们与神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。2因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！现在正是悦纳的时候；现在正是拯救的日子。 徒2:38  彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；  c.要将你们的心志改换一新 林后5:5  为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。 弗4:23又要将你们的心志改换一新， 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 d.与主联合的，便是与主成为一灵 圣灵与我们的灵同证我们是神的儿女 林前6:17  但与主联合的，便是与主成为一灵。 林后1:22  他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。 罗8:16  圣灵与我们的心(灵)同证我们是神的儿女； [kjv]  Rom8:16  The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God: 约3:5  耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。6从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 C.父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们 ...结18: 31…….……………..以色列家啊，你们何必死亡呢？ 结18:32 主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。… 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 a.你们必须重生，凡从神生的，必不犯罪 ...结18: 31…….……………..以色列家啊，你们何必死亡呢？…. 约3:7我说：你们必须重生，你不要以为希奇。8  风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。 约一5:18  我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。 b.主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改；凡从神生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心                                ……….结18:32 主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。… 彼后3:9  主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 林后3:18  我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

结18:1耶和华的话又临到我说：结18:2 你们在以色列地怎么用这俗语说父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？ 结18:3 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。 结18:4 看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；犯罪的，他必死亡。 结18:5 人若是公义，且行正直与合理的事： 结18:6 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近他， 结18:7 未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿； 结18:8 未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断； 结18:9 遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事─这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。 结18:10 他若生一个儿子，作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻， 结18:11 并于上节。 结18:12 亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事， 结18:13 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要─这人岂能存活呢？他必不能存活。他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必归到他身上。 结18:14 他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕（有古卷：思量），不照样去做； 结18:15 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻， 结18:16 未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿， 结18:17 缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要；他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。 结18:18 至于他父亲；因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 结18:19 你们还说：儿子为何不担当父亲的罪孽呢？儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。 结18:20 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 罗2:11因为神不偏待人。 一.他必照各人的行为报应各人，犯罪的，他必死亡   结18:1-9 结18:1耶和华的话又临到我说：结 18:2 你们在以色列地怎么用这俗语说父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？ 结18:3 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。 结18:4 看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；犯罪的，他必死亡。 结18:5 人若是公义，且行正直与合理的事： 结18:6 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近他， 结18:7 未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿； 结18:8 未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断； 结18:9 遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事─这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。 罗2:6他必照各人的行为报应各人。 1.凡不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们    结18:1-4 结18:1耶和华的话又临到我说：结 18:2 你们在以色列地怎么用这俗语说父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？ 结18:3 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。 结18:4 看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；犯罪的，他必死亡。 结18:20  惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 罗2:8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 A.神要照各人所行的和他做事的结果报应他 结18:1耶和华的话又临到我说：结 18:2 你们在以色列地怎么用这俗语说父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？ 结18:3 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。. 耶17:10  我─耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的， 要照各人所行的和他做事的结果报应他。 耶31:29当那些日子，人不再说：父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了。 a.不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么 结18:1耶和华的话又临到我说：结 18:2 你们在以色列地怎么用这俗语说父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？…….. 加6:7  不要自欺，神是轻慢不得的 。人种的是什么，收的也是什么。8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 耶32:19   谋事有大略，行事有大能，注目观看世人一切的举动， 为要照各人所行的和他做事的结果报应他。 b.因为各人必担当自己的担子 ….结18:3 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。…….. 结18:20   惟有犯罪的，他必死亡 。 儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽 。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 加6:4各人应当察验自己的行为；这样，他所夸的就专在自己，不在别人了， 5 因为各人必担当自己的担子。…… 诗62:12  主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。  B.凡属主不结果子的枝子，他就剪去;  犯罪的，他必死亡 结18:4 看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我； 犯罪的，他必死亡 。 结18:20  惟有 犯罪的，他必死亡 。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 约15:2  凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 a.这百姓是主为自己所造的，好述说他的美德 结18:4 看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我……… 赛43:21  这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。 赛66:2  耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。 b.罪的工价乃是死 结18:4…………………………… 犯罪的，他必死亡。 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 赛1:28  但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 罗2:6  他必照各人的行为报应各人。 2.凡行公义之人都是他所生的   结18:5-9 结18:5 人若是公义，且行正直与合理的事： 结18:6 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近他， 结18:7 未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿； 结18:8 未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断； 结18:9 遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事─这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。 约一2:29  你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。 A.行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行，是为善 结18:5 人若是公义，且行正直与合理的事： 结18:6 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近他， 结18:7 未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿； 结18:8 未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断； 弥6:8  世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。 a.耶和华是公义的，他喜爱公义；正直人必得见他的面 …..结18:5 人若是公义，且行正直与合理的事：……. 诗11:7  因为耶和华是公义的，他喜爱公义；正直人必得见他的面。 1.是公义，必定存活 结18:5  人若是公义，且行正直与合理的事：   结18:9  遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事─这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。 2.凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此 约一3:10  从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 b.行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露 …….结18:6 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近他，… 箴10:9  行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露。 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样 离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神， 结20:7  我对他们说，你们 各人要抛弃眼所喜爱那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己 。我是耶和华─你们的神。 林前6:13  食物是为肚腹，肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。 身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。 c.爱是从神来的；凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神 ………结18:7 未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿； 结18:8 未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断；….. 约一4:7  亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为 爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 约一4:21  爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 亚7:9  万军之耶和华曾对你们的列祖如此说：要按至理判断，各人以慈爱怜悯弟兄。10 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的，和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄。 约一3:17  凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。19从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。   约一4:20  人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷作：怎能爱没有看见的神呢）。 约一3:14  我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。 B.主已指教你走智慧的道，引导你行正直的路 必当谨守，因为他是你的生命 ………..  结18:9 遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事─这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。 箴4:11  我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。12你行走，脚步必不致狭窄；你奔跑，也不致跌倒。13要持定训诲，不可放松；必当谨守，因为他是你的生命。 a.智慧之子总以智慧为是 ..  结18:9 遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事 太11:19  人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。 箴28:7  谨守律法的，是智慧之子；与贪食人作伴的，却羞辱其父。 太5:17  莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。 太5:18  我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 罗8:4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 b.神又使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 …………这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。……….. 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 罗2:7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 二.正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己   结18:10-20 结18:10 他若生一个儿子，作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻， 结18:11 并于上节。 结18:12 亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事， 结18:13 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要─这人岂能存活呢？他必不能存活。他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必归到他身上。 结18:14 他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕（有古卷：思量），不照样去做； 结18:15 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻， 结18:16 未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿， 结18:17 缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要；他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。 结18:18 至于他父亲；因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 结18:19 你们还说：儿子为何不担当父亲的罪孽呢？儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。 结18:20 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 箴11:3  正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。 1犯罪的，被邪恶倾覆   结18:10-13 …结18:10 他若生一个儿子，作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻， 结18:11 并于上节。 结18:12 亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事， 结18:13 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要─这人岂能存活呢？他必不能存活。他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必归到他身上。…… 箴13:6  行为正直的，有公义保守；犯罪的，被邪恶倾覆。 A.恶人犯罪，自陷网罗 …结18:10 他若生一个儿子，作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻， 结18:11 并于上节。 箴29:6  恶人犯罪，自陷网罗；惟独义人欢呼喜乐。 a.乖僻人的路上有荆棘和网罗 …结18:10 他若生一个儿子，作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，……………….. 箴22:5  乖僻人的路上有荆棘和网罗；保守自己生命的，必要远离。 摩3:10  那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人不知道行正直的事。这是耶和华说的。 b.事奉偶像，就成了自己的网罗；他们被自己所做的污秽了，在行为上犯了邪淫 …..，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻，………. 诗106:36  事奉他们的偶像，这就成了自己的网罗，37把自己的儿女祭祀鬼魔，38流无辜人的血，就是自己儿女的血，把他们祭祀迦南的偶像，那地就被血污秽了。39这样，他们被自己所做的污秽了，在行为上犯了邪淫。 诗78:58  因他们的邱坛惹了他的怒气；因他们雕刻的偶像触动他的愤恨。 利18:20  不可与邻舍的妻行淫，玷污自己。 B.用诡诈之舌求财的，就是自己取死；所得之财乃是吹来吹去的浮云 ….结18:12 亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事， 结18:13 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要─这人岂能存活呢？他必不能存活。他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必归到他身上。… 箴21:6  用诡诈之舌求财的，就是自己取死；所得之财乃是吹来吹去的浮云。 a.随从你们四围列国的恶规，心中随从可憎可厌之物的，挖陷坑的，自己必掉在其中 ….结18:12 亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事， 结18:13 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要─………… 结11:12  你们就知道我是耶和华；因为你们没有遵行我的律例，也没有顺从我的典章，却随从你们四围列国的恶规。 耶44:23  你们烧香，得罪耶和华，没有听从他的话，没有遵行他的律法、条例、法度，所以你们遭遇这灾祸，正如今日一样。 结11:21至于那些心中随从可憎可厌之物的，我必照他们所行的报应在他们头上。这是主耶和华说的。 箴26:27  挖陷坑的，自己必掉在其中；滚石头的，石头必反滚在他身上。 b.恶人的强暴必将自己扫除，他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上 ….结18:13……………………….. ─这人岂能存活呢？他必不能存活。他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必归到他身上。… 箴21:7  恶人的强暴必将自己扫除，因他们不肯按公平行事。 诗7:15  他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。 诗7:16  他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。 2.在公义的道上有生命；其路之中并无死亡 结18:14-17 结18:14 他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕（有古卷：思量），不照样去做； 结18:15 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻， 结18:16 未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿， 结18:17 缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要；他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。 箴12:28   在公义的道上有生命；其路之中并无死亡。 箴11:5  完全人的义必指引他的路；但恶人必因自己的恶跌倒。 A.耶和华与敬畏他的人亲密；他必将自己的约指示他们 ……结18:14 他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕（有古卷：思量），不照样去做；…………… 诗25:14  耶和华与敬畏他的人亲密；他必将自己的约指示他们。 a.恶人的道路，为耶和华所憎恶 ……结18:14 他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕（有古卷：思量）……. 箴15:9  恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。 约一3:4  凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。 箴12:3  人靠恶行不能坚立；义人的根必不动摇。 b.用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！ ……结18:14……………………. ，不照样去做；…………… 诗119:9  少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！ 诗143:8求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。 诗143:10 求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。你的灵本为善；求你引我到平坦之地。 诗119:1  行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福！ 2遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福！3  这人不做非义的事，但遵行他的道。  B.正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义，施恩与人、借贷与人的 …结18:15 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻， 结18:16 未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿， 结18:17 缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要；他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。…….. 诗112:4正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义。5 施恩与人、借贷与人的，这人事情顺利；他被审判的时候要诉明自己的冤。6他永不动摇；义人被记念，直到永远。 a.偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头；不要放纵私欲的邪情; 欺负他的弟兄;所有犯罪的就是罪的奴仆 …结18:15 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，………. 耶10:8  他们尽都是畜类，是愚昧的。偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头。 赛45:16  凡制造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同归于惭愧。 帖前4:4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。5不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。6不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄；因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 b.恶人借贷而不偿还；义人却恩待人，并且施舍 …..结18:16 未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿， 结18:17 缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要；……….. 诗37:21  恶人借贷而不偿还；义人却恩待人，并且施舍。 箴12:26  义人引导他的邻舍；恶人的道叫人失迷。 箴12:5  义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。 箴11:18  恶人经营，得虚浮的工价；撒义种的，得实在的果效。 彼前1:22  你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 彼后1:7  有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心； 3.耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡   结18:18-20 结18:18 至于他父亲；因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 结18:19 你们还说：儿子为何不担当父亲的罪孽呢？儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。 结18:20 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 诗1:6  因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 A.恒久背道的，他们守定诡诈，不肯回头 …….结18:18 至于他父亲；因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。… 耶8:5  这耶路撒冷的民，为何恒久背道呢？他们守定诡诈，不肯回头。 a.恶人被自己手所做的缠住了 诗9:16  耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了（或译：他叫恶人被自己手所做的累住了）。（细拉） b.惟有行恶的人，主向他们变脸 彼前3:12  因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。 申25:16  因为行非义之事的人都是耶和华─你神所憎恶的。 诗1:5  因此，当审判的时候恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。 B.各人必因自己的罪死亡 …….结18:19 你们还说：儿子为何不担当父亲的罪孽呢？儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。 结18:20 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 耶31:30但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。 a.人手所做的，必为自己的报应 …….结18:19 你们还说：儿子为何不担当父亲的罪孽呢？儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。…… 箴12:14  人因口所结的果子，必饱得美福；人手所做的，必为自己的报应。   b.恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪 ……结18:20 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。…. 诗34:21  恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪。 耶5:3  耶和华啊，你的眼目不是看顾诚实吗？你击打他们，他们却不伤恸；你毁灭他们，他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于盘石，不肯回头。 箴12:7  恶人倾覆，归于无有；义人的家必站得住。 创18:25  将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？ 诗7:11  神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。

罗6:23因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 箴10:9  行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露。 约一3:6  凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。7小子们哪， 不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。 约一3:10  从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 约一 2:29你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。 彼后3:9  主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 箴11:3  正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。     壹.神不偏待人   结18:1-20 一.他必照各人的行为报应各人，犯罪的，他必死亡   结18:1-9 1.凡不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们    结18:1-4 结18:1耶和华的话又临到我说：结18:2 你们在以色列地怎么用这俗语说父亲吃了酸葡萄，儿子的牙酸倒了呢？ 结18:3 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你们在以色列中，必不再有用这俗语的因由。 结18:4 看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；犯罪的，他必死亡。  2.凡行公义之人都是他所生的   结18:5-9 结18:5 人若是公义，且行正直与合理的事： 结18:6 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻，未曾在妇人的经期内亲近他， 结18:7 未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿； 结18:8 未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断； 结18:9 遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事─这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。    二.正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己   结18:10-20 1犯罪的，被邪恶倾覆   结18:10-13 结18:10 他若生一个儿子，作强盗，是流人血的，不行以上所说之善，反行其中之恶，乃在山上吃过祭偶像之物，并玷污邻舍的妻， 结18:11 并于上节。 结18:12 亏负困苦和穷乏的人，抢夺人的物，未曾将当头还给人，仰望偶像，并行可憎的事， 结18:13 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要─这人岂能存活呢？他必不能存活。他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪（原文是血）必归到他身上。 2.在公义的道上有生命；其路之中并无死亡 结18:14-17 结18:14 他若生一个儿子，见父亲所犯的一切罪便惧怕（有古卷：思量），不照样去做； 结18:15 未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污邻舍的妻， 结18:16 未曾亏负人，未曾取人的当头，未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿， 结18:17 缩手不害贫穷人，未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要；他顺从我的典章，遵行我的律例，就不因父亲的罪孽死亡，定要存活。 3.耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡  结18:18-20 结18:18 至于他父亲；因为欺人太甚，抢夺弟兄，在本国的民中行不善，他必因自己的罪孽死亡。 结18:19 你们还说：儿子为何不担当父亲的罪孽呢？儿子行正直与合理的事，谨守遵行我的一切律例，他必定存活。 结18:20 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。     贰.得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的   结18:21-32 一.顺从谁，就作谁的奴仆；作罪的奴仆，以至于死；作顺命的奴仆，以至成义   结18:21-26 1.承认离弃罪过的，必蒙怜恤   结18:21-23 …结18:21 恶人若回头离开所做的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不致死亡。 结18:22 他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。 结18:23 主耶和华说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？  2.我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！ 结18:24-26 结18:24 义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念；他必因所犯的罪、所行的恶死亡。 结18:25 你们还说：主的道不公平！以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结8: 26义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。 二.他救了我们；乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新   结18: 27-32 1.凡不行义的就不属神，凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里   结18: 27-30 结18: 27再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。 结18: 28因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活，不致死亡。 结18: 29以色列家还说：主的道不公平！以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？ 结18: 30所以主耶和华说：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。 2.若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了  结18: 31-32 结18: 31你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？ 结18:32 主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。

…….结17:22 主耶和华如此说：我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上； 结17:23 在以色列高处的山栽上。他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。 结17:24 田野的树木都必知道我─耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯干，枯树发旺。我─耶和华如此说，也如此行了。 林后1:21  那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。 一.要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的，都在基督里面同归于一  结17:22-23 ..结17:22 主耶和华如此说：我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上； 结17:23 在以色列高处的山栽上。他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。. 弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10  要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 1.不是你们拣选了主，是主拣选了你们   结17:22 ….结17:22 主耶和华如此说：我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上； 约15:16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 A.神活泼常存的道重生了了我们 …..  结17:22 主耶和华如此说：我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝………. 彼前1:23  你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 a.凡有血气的，尽都如草 彼前1:24因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢； 约1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 b.惟有主的道是永存的 彼前1:25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。 雅1:21  所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们 灵 魂的道。 B.我们得在基督耶稣里，是本乎神 …..结17:22…………..  ，栽于极高的山上； 结17:23 在以色列高处的山栽上。………………………..………. 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 a.父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住 西1:17他在万有之先；万有也靠他而立。18他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 b.你们在他里面也得了丰盛 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，  10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 c.神叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上 弗2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上， d.当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来 弗2:5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。   2.基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里   结17:23 …….结17:23 …………………..。他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。… 西3:3  因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 A.你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子 ………他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，………. 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 a.那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活 ………他就生枝子，结果子，……………………………………. 林后5:14原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了； 林后5:15并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 罗7:4  我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。 林后9:10  那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子； b.要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看 约15:2  凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 弗2:7  要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。 林后1:20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 约15:8  你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。 B凡求告主名的，就必得救 …….，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。……… 罗10:13  因为凡求告主名的，就必得救。 a.预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀 …….，各类飞鸟都必宿在其下……………………………………… 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 结11:19  我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心， b.义人所结的果子就是生命树 ………………………….就是宿在枝子的荫下。…………….. 箴11:30  义人所结的果子就是生命树 ；有智慧的，必能得人。 西1:10  好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神； 太13:31他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。32 这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在他的枝上。 赛3:10 你们要论义人说：他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。 徒20:32  如今我把你们交托神和他恩惠的道； 这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。 二.主来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛   结17:24 …….结17:24 田野的树木都必知道我─耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯干，枯树发旺。我─耶和华如此说，也如此行了。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 1.又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的  结17:24 …….结17:24 田野的树木都必知道我─耶和华….. 弗3:9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， A.为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧 弗3:10  为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。 B.你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导 赛55:12 你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。 大山小山必在你们面前发声歌唱； 田野的树木也都拍掌。  C.又要将他丰盛的荣耀-彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上 罗9:23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 赛55:13松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。 2.惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高   结17:24 …….结17:24 …………..耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯干，枯树发旺。我─耶和华如此说，也如此行了。 诗75:7 惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高。 A.因为高举非从东，非从西，也非从南而来； …….耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯干，枯树发旺……. 诗75:4我对狂傲人说：不要行事狂傲！对凶恶人说：不要举角！5不要把你们的角高举；不要挺着颈项说话。6因为高举非从东，非从西，也非从南而来。 a.他用膀臂施展大能；叫有权柄的失位，叫卑贱的升高 路1:51他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。52  他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；53叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。 赛10:33  看哪，主─万军之耶和华以惊吓削去树枝；长高的必被砍下，高大的必被伐倒。 摩2:9  我从以色列人面前除灭亚摩利人。他虽高大如香柏树，坚固如橡树，我却上灭他的果子，下绝他的根本。 b.务要在主面前自卑，主就必叫你们升高 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 雅4:10  务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。 罗12:16  要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以为聪明。 赛40:7  草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。 B.耶和华在天上立定宝座；他的国统管万有 ………………….我─耶和华如此说，也如此行了。……………. 诗103:19  耶和华在天上立定宝座；他的权柄（原文是国）统管万有。 a.天怎样高过地，照样，神的道路高过你们的道路；神的意念高过你们的意念 赛55:8  耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。9 天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念 。10雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。11我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。 b.神的国赐给那能结果子的百姓 太21:43  所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。 太7:17  这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。

结17:1耶和华的话临到我说：结17:2 人子啊，你要向以色列家出谜语，设比喻， 结17:3 说主耶和华如此说：有一大鹰，翅膀大，翎毛长，羽毛丰满，彩色俱备，来到利巴嫩，将香柏树梢拧去， 结17:4 就是折去香柏树尽尖的嫩枝，叼到贸易之地，放在买卖城中； 结17:5 又将以色列地的枝子栽于肥田里，插在大水旁，如插柳树， 结17:6 就渐渐生长，成为蔓延矮小的葡萄树。其枝转向那鹰，其根在鹰以下，于是成了葡萄树，生出枝子，发出小枝。 结17:7 又有一大鹰，翅膀大，羽毛多。这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得他的浇灌。 结17:8 这树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，成为佳美的葡萄树。 结17:9 你要说，主耶和华如此说：这葡萄树岂能发旺呢？鹰岂不拔出他的根来，芟除他的果子，使他枯干，使他发的嫩叶都枯干了吗？也不用大力和多民，就拔出他的根来。 结17:10 葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了。 ** 结17:11 耶和华的话临到我说： 结17:12 你对那悖逆之家说：你们不知道这些事是什么意思吗？你要告诉他们说，巴比伦王曾到耶路撒冷，将其中的君王和首领带到巴比伦自己那里去。 结17:13 从以色列的宗室中取一人与他立约，使他发誓，并将国中有势力的人掳去， 结17:14 使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。 结17:15 他却背叛巴比伦王，打发使者往埃及去，要他们给他马匹和多民。他岂能亨通呢？行这样事的人岂能逃脱呢？他背约岂能逃脱呢？ 结17:16 他轻看向王所起的誓，背弃王与他所立的约。主耶和华说：我指着我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比伦王的京都。 结17:17 敌人筑垒造台，与他打仗的时候，为要剪除多人，法老虽领大军队和大群众，还是不能帮助他。 结17:18 他轻看誓言，背弃盟约，已经投降，却又做这一切的事，他必不能逃脱。 结17:19 所以主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。 结17:20 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到巴比伦，并要在那里因他干犯我的罪刑罚他。 结17:21 他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是风）。你们就知道说这话的是我─耶和华。 加6:7  不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 一.轻忽己路的，必致死亡   结17:1-10 结17:1耶和华的话临到我说：结17:2 人子啊，你要向以色列家出谜语，设比喻， 结17:3 说主耶和华如此说：有一大鹰，翅膀大，翎毛长，羽毛丰满，彩色俱备，来到利巴嫩，将香柏树梢拧去， 结17:4 就是折去香柏树尽尖的嫩枝，叼到贸易之地，放在买卖城中； 结17:5 又将以色列地的枝子栽于肥田里，插在大水旁，如插柳树， 结17:6 就渐渐生长，成为蔓延矮小的葡萄树。其枝转向那鹰，其根在鹰以下，于是成了葡萄树，生出枝子，发出小枝。 结17:7 又有一大鹰，翅膀大，羽毛多。这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得他的浇灌。 结17:8 这树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，成为佳美的葡萄树。 结17:9 你要说，主耶和华如此说：这葡萄树岂能发旺呢？鹰岂不拔出他的根来，芟除他的果子，使他枯干，使他发的嫩叶都枯干了吗？也不用大力和多民，就拔出他的根来。 结17:10 葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了。 箴19:16  谨守诫命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。 1.主使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤   结17:1-6 结17:1耶和华的话临到我说：结17:2 人子啊，你要向以色列家出谜语，设比喻， 结17:3 说主耶和华如此说：有一大鹰，翅膀大，翎毛长，羽毛丰满，彩色俱备，来到利巴嫩，将香柏树梢拧去， 结17:4 就是折去香柏树尽尖的嫩枝，叼到贸易之地，放在买卖城中； 结17:5 又将以色列地的枝子栽于肥田里，插在大水旁，如插柳树， 结17:6 就渐渐生长，成为蔓延矮小的葡萄树。其枝转向那鹰，其根在鹰以下，于是成了葡萄树，生出枝子，发出小枝。 结17:14使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。 诗106:46  他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤。 A.犹大人因犯罪就被掳到巴比伦 结17:1耶和华的话临到我说：结17:2 人子啊，你要向以色列家出谜语，设比喻， 结17:3 说主耶和华如此说：有一大鹰，翅膀大，翎毛长，羽毛丰满，彩色俱备，来到利巴嫩，将香柏树梢拧去， 结17:4 就是折去香柏树尽尖的嫩枝，叼到贸易之地，放在买卖城中； 代上9:1  以色列人都按家谱计算，写在以色列诸王记上。犹大人因犯罪就被掳到巴比伦。 a.我的百姓因无知就被掳去 结17:1耶和华的话临到我说：结17:2 人子啊，你要向以色列家出谜语，设比喻，……. 赛5:13  所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。 摩8:11主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。13 当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。 何12:10  我已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻。 b.强暴兴起，成了罚恶的杖，他们中间也没有得尊荣的 ….结17:3 说主耶和华如此说：有一大鹰，翅膀大，翎毛长，羽毛丰满，彩色俱备，来到利巴嫩，将香柏树梢拧去， 结17:4 就是折去香柏树尽尖的嫩枝，叼到贸易之地，放在买卖城中； 结17:13  从以色列的宗室中取一人与他立约，使他发誓，并将国中有势力的人掳去， 利巴嫩 = 「洁白」以色列北方边界山区, 树木茂密 结7:11 强暴兴起，成了罚恶的杖。以色列人，或是他们的群众，或是他们的财宝，无一存留，他们中间也没有得尊荣的。 B.耶和华有恩惠，有公义；我们的神以怜悯为怀 …结17:5 又将以色列地的枝子栽于肥田里，插在大水旁，如插柳树， 结17:6 就渐渐生长，成为蔓延矮小的葡萄树。其枝转向那鹰，其根在鹰以下，于是成了葡萄树，生出枝子，发出小枝。 诗116:5  耶和华有恩惠，有公义；我们的神以怜悯为怀。 a.但他有怜悯，赦免他们的罪孽，不灭绝他们.  而且屡次消他的怒气，不发尽他的忿怒 …结17:5 又将以色列地的枝子栽于肥田里，插在大水旁，如插柳树， 诗78:38  但他有怜悯，赦免他们的罪孽，不灭绝他们，而且屡次消他的怒气，不发尽他的忿怒。39他想到他们不过是血气，是一阵去而不返的风。 b.你用恩惠待你的百姓，他们就多结果子，满生枝子 …..结17:6 就渐渐生长，成为蔓延矮小的葡萄树。其枝转向那鹰，其根在鹰以下，于是成了葡萄树，生出枝子，发出小枝。 结19:10你的母亲先前如葡萄树，极其茂盛（原文是在你血中），栽于水旁。 因为水多，就多结果子，满生枝子； 11 生出坚固的枝干，可作掌权者的杖 。这枝干高举在茂密的枝中，而且他生长高大，枝子繁多，远远可见。 诗106:4  耶和华啊，你用恩惠待你的百姓；求你也用这恩惠记念我，开你的救恩眷顾我， 2.心怀二意的人，为我所恨，在他一切所行的路上都没有定见   结17:7-10 结17:7 又有一大鹰，翅膀大，羽毛多。这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得他的浇灌。 结17:8 这树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，成为佳美的葡萄树。 结17:9 你要说，主耶和华如此说：这葡萄树岂能发旺呢？鹰岂不拔出他的根来，芟除他的果子，使他枯干，使他发的嫩叶都枯干了吗？也不用大力和多民，就拔出他的根来。 结17:10 葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了。 雅1:8  心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。 诗119:113  心怀二意的人为我所恨；但你的律法为我所爱。 A.祸哉！这悖逆的儿女；他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵 …结17:7 又有一大鹰，翅膀大，羽毛多。这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得他的浇灌。 结17:8 这树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，成为佳美的葡萄树。……. 赛30:1耶和华说：祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪； a.下埃及去求帮助，并没有求问主 …结17:7 又有一大鹰，翅膀大，羽毛多。这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得他的浇灌。….. 赛30:2 起身下埃及去，并没有求问我；要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。 b.法老的力量必作你们的羞辱 ………..结17:8 这树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，成为佳美的葡萄树。……. 赛30:3所以，法老的力量必作你们的羞辱；投在埃及的荫下，要为你们的惭愧。 但9:9  主─我们的神是怜悯饶恕人的，我们却违背了他，10也没有听从耶和华─我们神的话，没有遵行他藉仆人众先知向我们所陈明的律法。11 以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话 ；因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上，因我们得罪了神。 B.主要将忿怒倾在你身上，向你成就怒中所定的，按你的行为审判你，照你一切可憎的事刑罚你 ……….结17:9 你要说，主耶和华如此说：这葡萄树岂能发旺呢？鹰岂不拔出他的根来，芟除他的果子，使他枯干，使他发的嫩叶都枯干了吗？也不用大力和多民，就拔出他的根来。 结17:10 葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了。 结7:8我快要将我的忿怒倾在你身上，向你成就我怒中所定的，按你的行为审判你，照你一切可憎的事刑罚你。 a.主必使你变为旷野，为无人居住的城邑 ……….结17:9 你要说，主耶和华如此说：这葡萄树岂能发旺呢？鹰岂不拔出他的根来，芟除他的果子，使他枯干，使他发的嫩叶都枯干了吗？也不用大力和多民，就拔出他的根来。 王下25:1  西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。 耶22:6  耶和华论到犹大王的家如此说：我看你如基列，如利巴嫩顶； 然而，我必使你变为旷野，为无人居住的城邑。 赛33:9  地上悲哀衰残；利巴嫩羞愧枯干；沙仑像旷野；巴珊和迦密的树林凋残。 结7:9我眼必不顾惜你，也不可怜你，必按你所行的报应你，照你中间可憎的事刑罚你。你就知道击打你的是我耶和华。10看哪，看哪，日子快到了，所定的灾已经发出。杖已经开花，骄傲已经发芽。 赛2:11 到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。12必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑；13 又临到利巴嫩高大的香柏树和巴珊的橡树；……… 17骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇；18偶像必全然废弃。 b.凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来 结17:10 葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了。 太15:13  耶稣回答说：凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来。 伯27:19他虽富足躺卧，却不得收殓，转眼之间就不在了。20惊恐如波涛将他追上；暴风在夜间将他刮去。21东风把他飘去，又刮他离开本处。 二.弃绝管教的，轻看自己的生命   结17:11-21 …….结17:11 耶和华的话临到我说： 结17:12 你对那悖逆之家说：你们不知道这些事是什么意思吗？你要告诉他们说，巴比伦王曾到耶路撒冷，将其中的君王和首领带到巴比伦自己那里去。 结17:13 从以色列的宗室中取一人与他立约，使他发誓，并将国中有势力的人掳去， 结17:14 使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。 结17:15 他却背叛巴比伦王，打发使者往埃及去，要他们给他马匹和多民。他岂能亨通呢？行这样事的人岂能逃脱呢？他背约岂能逃脱呢？ 结17:16 他轻看向王所起的誓，背弃王与他所立的约。主耶和华说：我指着我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比伦王的京都。 结17:17 敌人筑垒造台，与他打仗的时候，为要剪除多人，法老虽领大军队和大群众，还是不能帮助他。 结17:18 他轻看誓言，背弃盟约，已经投降，却又做这一切的事，他必不能逃脱。 结17:19 所以主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。 结17:20 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到巴比伦，并要在那里因他干犯我的罪刑罚他。 结17:21 他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是风）。你们就知道说这话的是我─耶和华。 箴15:32   弃绝管教的，轻看自己的生命； 听从责备的，却得智慧。33敬畏耶和华是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。 1.你离弃耶和华-你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事   结17:11-17                           …….结17:11 耶和华的话临到我说： 结17:12 你对那悖逆之家说：你们不知道这些事是什么意思吗？你要告诉他们说，巴比伦王曾到耶路撒冷，将其中的君王和首领带到巴比伦自己那里去。 结17:13 从以色列的宗室中取一人与他立约，使他发誓，并将国中有势力的人掳去， 结17:14 使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。 结17:15 他却背叛巴比伦王，打发使者往埃及去，要他们给他马匹和多民。他岂能亨通呢？行这样事的人岂能逃脱呢？他背约岂能逃脱呢？ 结17:16 他轻看向王所起的誓，背弃王与他所立的约。主耶和华说：我指着我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比伦王的京都。 结17:17 敌人筑垒造台，与他打仗的时候，为要剪除多人，法老虽领大军队和大群众，还是不能帮助他。 耶2:19  你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华─你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 A.你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义 …….结17:11 耶和华的话临到我说： 结17:12 你对那悖逆之家说：你们不知道这些事是什么意思吗？你要告诉他们说，巴比伦王曾到耶路撒冷，将其中的君王和首领带到巴比伦自己那里去。 结17:13 从以色列的宗室中取一人与他立约，使他发誓，并将国中有势力的人掳去， 结17:14 使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。 赛26:9  夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为 你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。 a.我受苦是于我有益，为要使我学习你的律例 …….结17:11 耶和华的话临到我说： 结17:12 你对那悖逆之家说：你们不知道这些事是什么意思吗？你要告诉他们说，巴比伦王曾到耶路撒冷，将其中的君王和首领带到巴比伦自己那里去。…….. 王下24:9  约雅斤行耶和华眼中看为恶的事，效法他父亲一切所行的。 王下24:15  并将约雅斤和王母、后妃、太监，与国中的大官，都从耶路撒冷掳到巴比伦去了； 王下24:12  犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监一同出城，投降巴比伦王；巴比伦王便拿住他。那时是巴比伦王第八年。 王下25:27  犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监；28又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，29给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。30王赐他所需用的食物，日日赐他一分，终身都是这样。 诗119:71  我受苦是于我有益，为要使我学习你的律例。 诗119:75耶和华啊，我知道你的判语是公义的；你使我受苦是以诚实待我。 b.你的手制造我，建立我；求你赐我悟性，可以学习你的命令 ……结17:13 从以色列的宗室中取一人与他立约，使他发誓，并将国中有势力的人掳去， 结17:14 使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。…… 王下24:17  巴比伦王立约雅斤的叔叔玛探雅代替他作王，给玛探雅改名叫西底家。 王下25:11  那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。 诗119:72你口中的训言（或译：律法）于我有益，胜于千万的金银。73 你的手制造我，建立我；求你赐我悟性，可以学习你的命令 ！74敬畏你的人见我就要欢喜，因我仰望你的话 耶27:12  我就照这一切的话对犹大王西底家说：要把你们的颈项放在巴比伦王的轭下，服事他和他的百姓，便得存活。 彼前5:6  所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。 B. 祸哉！那些下埃及求帮助的，不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华 ….结17:15 他却背叛巴比伦王，打发使者往埃及去，要他们给他马匹和多民。他岂能亨通呢？行这样事的人岂能逃脱呢？他背约岂能逃脱呢？ 结17:16 他轻看向王所起的誓，背弃王与他所立的约。主耶和华说：我指着我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比伦王的京都。 结17:17 敌人筑垒造台，与他打仗的时候，为要剪除多人，法老虽领大军队和大群众，还是不能帮助他。…. 赛31:1  祸哉！那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。 a.主要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的 ….结17:15 他却背叛巴比伦王，打发使者往埃及去，要他们给他马匹和多民。他岂能亨通呢？行这样事的人岂能逃脱呢？他背约岂能逃脱呢？ 赛31:2其实，耶和华有智慧；他必降灾祸，并不反悔自己的话，却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。 赛30:7  埃及的帮助是徒然无益的；所以我称他为坐而不动的拉哈伯。 诗138:6  耶和华虽高，仍看顾低微的人； 他却从远处看出骄傲的人。 结33:25所以你要对他们说，主耶和华如此说：你们吃带血的物，仰望偶像，并且杀人流血，你们还能得这地为业吗？26你们倚仗自己的刀剑行可憎的事，人人玷污邻舍的妻，你们还能得这地为业吗？27你要对他们这样说，主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，在荒场中的，必倒在刀下；在田野间的，必交给野兽吞吃；在保障和洞里的，必遭瘟疫而死。28 我必使这地荒凉，令人惊骇；他因势力而有的骄傲也必止息。以色列的山都必荒凉，无人经过。29我因他们所行一切可憎的事使地荒凉，令人惊骇。那时，他们就知道我是耶和华。  b.轻看誓言、背弃盟约的，主必照你所行的待你 结17:16 他轻看向王所起的誓，背弃王与他所立的约。主耶和华说：我指着我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比伦王的京都。 耶24:8  耶和华如此说：我必将犹大王西底家和他的首领，以及剩在这地耶路撒冷的余民，并住在埃及地的犹大人都交出来，好像那极坏、坏得不可吃的无花果。 王下25:7  在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底 结16:59  主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。 c.有权势的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭；因为争战的胜败全在乎耶和华 …….结17:17 敌人筑垒造台，与他打仗的时候，为要剪除多人，法老虽领大军队和大群众，还是不能帮助他。 王下25:1  西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。 王下25:2  于是城被围困，直到西底家王十一年。 赛1:31有权势的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。 撒上17:47  又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。 2.为何东跑西奔要更换你的路呢？ 结17:18-21 …….结17:18 他轻看誓言，背弃盟约，已经投降，却又做这一切的事，他必不能逃脱。 结17:19 所以主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。 结17:20 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到巴比伦，并要在那里因他干犯我的罪刑罚他。 结17:21 他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是风）。你们就知道说这话的是我─耶和华。 耶2:36   你为何东跑西奔要更换你的路呢 ？你必因埃及蒙羞，像从前因亚述蒙羞一样。 37  你也必两手抱头从埃及出来； 因为耶和华已经弃绝你所倚靠的，你必不因他们得顺利。 A.人都不能靠力量得胜，与耶和华争竞的，必被打碎 ….结17:18 他轻看誓言，背弃盟约，已经投降，却又做这一切的事，他必不能逃脱。 结17:19 所以主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。.. 撒上2:9  他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动； 人都不能靠力量得胜。10与耶和华争竞的，必被打碎 ；耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。 a. 君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救 ….结17:18 他轻看誓言，背弃盟约，已经投降，却又做这一切的事，他必不能逃脱。 诗33:16  君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救。 耶24:8  耶和华如此说：我必将犹大王西底家和他的首领，以及剩在这地耶路撒冷的余民，并住在埃及地的犹大人都交出来，好像那极坏、坏得不可吃的无花果。 b.无知的，背约的，神判定行这样事的人是当死的 …..结17:19 所以主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。… ……… 罗1:31  无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。32他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。 赛1:27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。29那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。30因为，你们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。 B.主必使灾祸临到他们，是他们不能逃脱的 …..结17:20 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到巴比伦，并要在那里因他干犯我的罪刑罚他。 结17:21 他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是风）。你们就知道说这话的是我─耶和华。…….. 耶39:1  犹大王西底家第九年十月，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来围困耶路撒冷。 2  西底家十一年四月初九日，城被攻破。…4犹大王西底家和一切兵丁看见他们，就在夜间从靠近王园两城中间的门出城逃跑，往亚拉巴逃去。5迦勒底的军队追赶他们，在耶利哥的平原追上西底家，将他拿住，带到哈马地的利比拉、巴比伦王尼布甲尼撒那里；尼布甲尼撒就审判他。6巴比伦王在利比拉、西底家眼前杀了他的众子，又杀了犹大的一切贵冑，7并且剜西底家的眼睛，用铜炼锁着他，要带到巴比伦去。 耶11:11  所以耶和华如此说：我必使灾祸临到他们，是他们不能逃脱的。他们必向我哀求，我却不听。 a.乖僻人的路上有荆棘和网罗，有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分，把重担放在我们的身上 ……..结17:20 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到巴比伦，并要在那里因他干犯我 的罪刑罚他。……. 箴22:5   乖僻人的路上有荆棘和网罗 ；保守自己生命的，必要远离。 赛28:13  所以，耶和华向他们说的话是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点，以致 他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗被缠住。 诗11:6  他要向恶人密布网罗；有 烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。 诗66:10神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。11  你使我们进入网罗， 把重担放在我们的身上。 b.马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华 ……结17:21 他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是风）。你们就知道说这话的是我─耶和华。…….. 箴21:31  马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华。 利26:15  厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，16我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。17我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们；无人追赶，你们却要逃跑。 箴28:1  恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。 耶18:11  现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。 赛22:3  你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑；他们本是逃往远方的。

诗75:7 惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高。 加6:7  不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 诗75:4我对狂傲人说：不要行事狂傲！对凶恶人说：不要举角！5不要把你们的角高举；不要挺着颈项说话。6因为高举非从东，非从西，也非从南而来。 赛55:1你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶2  你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？ 你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。 3你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许戴维那可靠的恩典。 彼前1:23  你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 罗5:17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 林后1:21  那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。 弗1:10 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。    壹.神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么   结17:1-21 一.轻忽己路的，必致死亡   结17:1-10 1.主使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤 结17:1-6 结17:1耶和华的话临到我说：结17:2 人子啊，你要向以色列家出谜语，设比喻， 结17:3 说主耶和华如此说：有一大鹰，翅膀大，翎毛长，羽毛丰满，彩色俱备，来到利巴嫩，将香柏树梢拧去， 结17:4 就是折去香柏树尽尖的嫩枝，叼到贸易之地，放在买卖城中； 结17:5 又将以色列地的枝子栽于肥田里，插在大水旁，如插柳树， 结17:6 就渐渐生长，成为蔓延矮小的葡萄树。其枝转向那鹰，其根在鹰以下，于是成了葡萄树，生出枝子，发出小枝。  2.心怀二意的人，为我所恨，在他一切所行的路上都没有定见   结17:7-10 结17:7 又有一大鹰，翅膀大，羽毛多。这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得他的浇灌。 结17:8 这树栽于肥田多水的旁边，好生枝子，结果子，成为佳美的葡萄树。 结17:9 你要说，主耶和华如此说：这葡萄树岂能发旺呢？鹰岂不拔出他的根来，芟除他的果子，使他枯干，使他发的嫩叶都枯干了吗？也不用大力和多民，就拔出他的根来。 结17:10 葡萄树虽然栽种，岂能发旺呢？一经东风，岂不全然枯干吗？必在生长的畦中枯干了。 二.弃绝管教的，轻看自己的生命   结17:11-21 1.你离弃耶和华-你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事,为苦事    结17:11-17                           结17:11 耶和华的话临到我说： 结17:12 你对那悖逆之家说：你们不知道这些事是什么意思吗？你要告诉他们说，巴比伦王曾到耶路撒冷，将其中的君王和首领带到巴比伦自己那里去。 结17:13 从以色列的宗室中取一人与他立约，使他发誓，并将国中有势力的人掳去， 结17:14 使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。 结17:15 他却背叛巴比伦王，打发使者往埃及去，要他们给他马匹和多民。他岂能亨通呢？行这样事的人岂能逃脱呢？他背约岂能逃脱呢？ 结17:16 他轻看向王所起的誓，背弃王与他所立的约。主耶和华说：我指着我的永生起誓，他定要死在立他作王、巴比伦王的京都。 结17:17 敌人筑垒造台，与他打仗的时候，为要剪除多人，法老虽领大军队和大群众，还是不能帮助他。 2.为何东跑西奔要更换你的路呢？ 结17:18-21 结17:18 他轻看誓言，背弃盟约，已经投降，却又做这一切的事，他必不能逃脱。 结17:19 所以主耶和华如此说：我指着我的永生起誓，他既轻看指我所起的誓，背弃指我所立的约，我必要使这罪归在他头上。 结17:20 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到巴比伦，并要在那里因他干犯我的罪刑罚他。 结17:21 他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是风）。你们就知道说这话的是我─耶和华。    贰.那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神   结17:22-24 一.要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的，都在基督里面同归于一   结17:22-23 1.不是你们拣选了主，是主拣选了你们  结17:22 结17:22 主耶和华如此说：我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上； 2.基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里   结17:23 结17:23 在以色列高处的山栽上。他就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。   二.主来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛   结17:24 1.又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的   结17:24 …….结17:24 田野的树木都必知道我─耶和华….. 2.惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高  结17:24 结17:24 …………………..耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯干，枯树发旺。我─耶和华如此说，也如此行了。

……….结16:53 我必叫他们被掳的归回，就是叫所多玛和他的众女，撒玛利亚和他的众女，并你们中间被掳的，都要归回， 结16:54 好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使他们得安慰，你就抱愧。 结16:55 你的妹妹所多玛和他的众女必归回原位；撒玛利亚和他的众女，你和你的众女，也必归回原位。 结16:56 在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。 结16:57 并于上节。 结16:58 耶和华说：你贪淫和可憎的事，你已经担当了。 结16:59 主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。 结16:60 然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。 结16:61 你接待你姊姊和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将他们赐你为女儿，却不是按着前约。 结16:62 我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华）， 结16:63 好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。 诗98:2  耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义；3记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们神的救恩。 一.神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人   结16:53-61 ……….结16:53 我必叫他们被掳的归回，就是叫所多玛和他的众女，撒玛利亚和他的众女，并你们中间被掳的，都要归回， 结16:54 好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使他们得安慰，你就抱愧。 结16:55 你的妹妹所多玛和他的众女必归回原位；撒玛利亚和他的众女，你和你的众女，也必归回原位。 结16:56 在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。 结16:57 并于上节。 结16:58 耶和华说：你贪淫和可憎的事，你已经担当了。 结16:59 主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。 结16:60 然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。 结16:61 你接待你姊姊和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将他们赐你为女儿，却不是按着前约。 罗11:32  因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 1.必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下   结16:53-55 ……….结16:53 我必叫他们被掳的归回，就是叫所多玛和他的众女，撒玛利亚和他的众女，并你们中间被掳的，都要归回， 结16:54 好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使他们得安慰，你就抱愧。 结16:55 你的妹妹所多玛和他的众女必归回原位；撒玛利亚和他的众女，你和你的众女，也必归回原位。 弥7:19  必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。 A.耶和华要怜恤雅各布，必再拣选以色列，将他们安置在本地 ……….结16:53 我必叫他们被掳的归回，就是叫所多玛和他的众女，撒玛利亚和他的众女，并你们中间被掳的，都要归回， 赛14:1  耶和华要怜恤雅各布，必再拣选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各布家。 a.救我们脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱 诗39:8  求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。 b.耶和华救赎了雅各布，脱离比他更强之人的手 耶31:11  因耶和华救赎了雅各，救赎他脱离比他更强之人的手。 路1:71  拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， B.那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意 …结16:54 好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使他们得安慰，你就抱愧。… 诗107:10  那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，11是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。 a.他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助 诗107:12所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。 b.他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们 诗107:13于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。 C.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里 ..结16:55 你的妹妹所多玛和他的众女必归回原位；撒玛利亚和他的众女，你和你的众女，也必归回原位。 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 a.神给他们悔改的心，可以醒悟，可以明白真道，脱离魔鬼的网罗 提后2:25用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道，26 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 b.使我脱离那欺压我的恶者 诗17:9  使我脱离那欺压我的恶人，就是围困我要害我命的仇敌。 2.承认离弃罪过的，必蒙怜恤   结16:56-61 结16:56 在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众 女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。 结16:57 并于上节。 结16:58 耶和华说：你贪淫和可憎的事，你已经担当了。 结16:59 主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。 结16:60 然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。 结16:61 你接待你姊姊和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将他们赐你为女儿，却不是按着前约。 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 A.骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前 结16:56 在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚兰众 女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。 结16:57 并于上节。 箴16:18  骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 a.他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目，好像所多玛一样 ……结16:56 在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。…….. 赛3:8耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。9 他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了！因为作恶自害。 b.东有亚兰人，西有非利士人；他们张口要吞吃以色列 虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华 ……….那受了凌辱的亚兰众女和亚兰四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。 结16:57 并于上节。 赛9:9这众百姓，就是以法莲和撒玛利亚的居民，都要知道；他们凭骄傲自大的心说：10砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换香柏树。11因此，耶和华要高举利汛的敌人来攻击以色列，并要激动以色列的仇敌。12  东有亚兰人，西有非利士人；他们张口要吞吃以色列。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 赛9:13这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。 B.心骄气傲的人名叫亵慢 …结16:58 耶和华说：你贪淫和可憎的事，你已经担当了。 结16:59 主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。 箴21:24  心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。 a.他们在骄傲之中被缠住了 …结16:58 耶和华说：你贪淫和可憎的事，你已经担当了。 诗59:12  因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。 b.骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑，惟独耶和华被尊崇 …..结16:59 主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。……… 赛2:12  必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑； 17 骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑。 在那日， 惟独耶和华被尊崇； 18偶像必全然废弃。 C.在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母 ….结16:60 然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。 结16:61 你接待你姊姊和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将他们赐你为女儿，却不是按着前约。 加4:26  但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。 a.律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里 ….结16:60 然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。………. 加3:24  这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 加4:22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。23然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。24这都是比方： 那两个妇人就是两约。 一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。25这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。 b.耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。 敞开城门，使守信的义民得以进入 …..结16:61 你接待你姊姊和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；并且我要将他们赐你为女儿，却不是按着前约。…… 赛26:1  当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。2敞开城门，使守信的义民得以进入。3坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。 1.神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳 …..结16:61 你接待你姊姊和你妹妹的时候，你要追念你所行的，自觉惭愧；………. 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 赛66:20  他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峯驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华，好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中；这是耶和华说的。 赛57:15  因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。 徒2:38  彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 2.父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望 ……………..并且我要将他们赐你为女儿，却不是按着前约。…… 赛26:1  当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 赛54:1  你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。 加4:27  因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。 二.神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华    结16:62-63 结16:62 我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华）， 结16:63 好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。 诗68:20  神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。 1.救恩属乎耶和华   结16:62 ……..结16:62 我要坚定与你所立的约（你就知道我是耶和华），… 诗3:8  救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。（细拉） A.主必救赎我钔脱离一切的罪孽 诗130:8  他必救赎以色列脱离一切的罪孽。 a.关乎我的一切救恩和我一切所想望的，都是主为我们成就的 撒下23:5   我家在神面前并非如此；神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩和我一切所想望的，他岂不为我成就吗？ 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 b.他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 罗11:27  又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 2.他的百姓因罪得赦，就知道救恩   结16:63 …..结16:63 好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。 路1:77  叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 A.我们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来 …..结16:63 好使你在我赦免你一切所行的时候，心里追念，自觉抱愧，………… 弗2:1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 a.那时，我们行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领 弗2:2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 b.犹太人和希利尼人都在罪恶之下；没有义人，连一个也没有 罗3:9  这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。10就如经上所记：没有义人，连一个也没有。 B.人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩 …..结16:63 ………又因你的羞辱就不再开口。这是主耶和华说的。 罗4:16  所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 a.你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的 弗2:8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；9也不是出于行为，免得有人自夸。10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的， 为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 林前4:7  使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？ b.你们得在基督耶稣里，是本乎神，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸 林前1:29  使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31如经上所记：夸口的，当指着主夸口。 传7:20  时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。 赛64:6  我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。

……..结16:15 只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。 结16:16 你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。 结16:17 你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像，与他行邪淫； 结16:18 又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前； 结16:19 又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面、油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。 结16:20 并且你将给我所生的儿女焚献给他。 结16:21 你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？ 结16:22 你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。 结16:23 你行这一切恶事之后（主耶和华说：你有祸了！有祸了！） 结16:24 又为自己建造圆顶花楼，在各街上做了高台。 结16:25 你在一切市口上建造高台，使你的美貌变为可憎的，又与一切过路的多行淫乱。 结16:26 你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫，加增你的淫乱，惹我发怒。 结16:27 因此我伸手攻击你，减少你应用的粮食，又将你交给恨你的非利士众女（众女是城邑的意思；本章下同），使他们任意待你。他们见你的淫行，为你羞耻。 结16:28 你因贪色无厌，又与亚述人行淫，与他们行淫之后，仍不满意， 结16:29 并且多行淫乱，直到那贸易之地，就是迦勒底，你仍不满意。** 结16:30 主耶和华说：你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱！ 结16:31 因你在一切市口上建造圆顶花楼，在各街上做了高台，你却藐视赏赐，不像妓女。 结16:32 哎！你这行淫的妻啊，宁肯接外人，不接丈夫。 结16:33 凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。 结16:34 你行淫与别的妇女相反，因为不是人从你行淫；你既赠送人，人并不赠送你；所以你与别的妇女相反。 结16:35 你这妓女啊，要听耶和华的话。 结16:36 主耶和华如此说：因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体，又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他， 结16:37 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你；又将你的下体露出，使他们看尽了。 结16:38 我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。 结16:39 我又要将你交在他们手中；他们必拆毁你的圆顶花楼，毁坏你的高台，剥去你的衣服，夺取你的华美宝器，留下你赤身露体。 结16:40 他们也必带多人来攻击你，用石头打死你，用刀剑刺透你， 结16:41 用火焚烧你的房屋，在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫，也不再赠送与人。 结16:42 这样，我就止息向你发的忿怒，我的忌恨也要离开你，我要安静不再恼怒。*** 结16:43 因你不追念你幼年的日子，在这一切的事上向我发烈怒，所以我必照你所行的报应在你头上，你就不再贪淫，行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。 结16:44 凡说俗语的必用俗语攻击你，说：母亲怎样，女儿也怎样。 结16:45 你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女；你正是你姊妹的姊妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。 结16:46 你的姊姊是撒玛利亚，他和他的众女住在你左边；你的妹妹是所多玛，他和他的众女住在你右边。 结16:47 你没有效法他们的行为，也没有照他们可憎的事去做，你以那为小事，你一切所行的倒比他们更坏。 结16:48 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你妹妹所多玛与他的众女尚未行你和你众女所行的事。 结16:49 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：他和他的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。 结16:50 他们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将他们除掉。 结16:51 撒玛利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比他更多，使你的姊妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。 结16:52 你既断定你姊妹为义（为义：或译当受羞辱），就要担当自己的羞辱；因你所犯的罪比他们更为可憎，他们就比你更显为义；你既使你的姊妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。 诗106:39  这样， 他们被自己所做的污秽了，在行为上犯了邪淫。 ………….. 43他屡次搭救他们，他们却设谋背逆， 因自己的罪孽降为卑下 。 一.远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了   结16:15-29 ……..结16:15 只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。 结16:16 你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。 结16:17 你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像，与他行邪淫； 结16:18 又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前； 结16:19 又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面、油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。 结16:20 并且你将给我所生的儿女焚献给他。 结16:21 你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？ 结16:22 你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。 结16:23 你行这一切恶事之后（主耶和华说：你有祸了！有祸了！） 结16:24 又为自己建造圆顶花楼，在各街上做了高台。 结16:25 你在一切市口上建造高台，使你的美貌变为可憎的，又与一切过路的多行淫乱。 结16:26 你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫，加增你的淫乱，惹我发怒。 结16:27 因此我伸手攻击你，减少你应用的粮食，又将你交给恨你的非利士众女（众女是城邑的意思；本章下同），使他们任意待你。他们见你的淫行，为你羞耻。 结16:28 你因贪色无厌，又与亚述人行淫，与他们行淫之后，仍不满意， 结16:29 并且多行淫乱，直到那贸易之地，就是迦勒底，你仍不满意。 诗73:27  远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。 1.远离神，忘记他的一切恩惠！随从虚无的神，自己成为虚妄   结16:15-22 ……..结16:15 只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。 结16:16 你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。 结16:17 你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像，与他行邪淫； 结16:18 又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前； 结16:19 又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面、油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。 结16:20 并且你将给我所生的儿女焚献给他。 结16:21 你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？ 结16:22 你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。 耶2:5  耶和华如此说：你们的列祖见我有什么不义，竟远离我，随从虚无的神，自己成为虚妄的呢？ A.他们因主脸上的怒容就灭亡了 ……..结16:15 只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。 结16:16 你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。…… 结16:13  这样，你就有金银的妆饰，穿的是细麻衣和丝绸，并绣花衣；吃的是细面、蜂蜜，并油。你也极其美貌，发达到王后的尊荣。 结16:14  你美貌的名声传在列邦中，你十分美貌，是因我加在你身上的威荣。这是主耶和华说的。 结16:25  你在一切市口上建造高台，使你的美貌变为可憎的，又与一切过路的多行淫乱。 诗80:16这树已经被火焚烧，被刀砍伐；他们因你脸上的怒容就灭亡了。  a.他作恶就喜乐；凡过路的人都抢夺他，他成为邻邦的羞辱 ……..结16:15 只是你仗着自己的美貌，又因你的名声就行邪淫。你纵情淫乱，使过路的任意而行。 耶11:15  我所亲爱的，既行许多淫乱，圣肉也离了你，你在我殿中做什么呢？你作恶就喜乐。 诗89:41  凡过路的人都抢夺他；他成为邻邦的羞辱。 诗80:12  你为何拆毁这树的篱笆，任凭一切过路的人摘取？13林中出来的野猪把他糟踏；野地的走兽拿他当食物。……….  b.在净光的高处举哀；因为耶和华丢掉离弃了惹他忿怒的世代 ……结16:16 你用衣服为自己在高处结彩，在其上行邪淫。这样的事将来必没有，也必不再行了。……………. 耶7:29  耶路撒冷啊，要剪发抛弃，在净光的高处举哀；因为耶和华丢掉离弃了惹他忿怒的世代。 何4:13  在各山顶，各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇（或译：儿妇；下同）行淫。 结23:35  主耶和华如此说：因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。 B.他们走弯曲之道，忘记耶和华-他们的神 结16:17 你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像，与他行邪淫； 结16:18 又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前； 结16:19 又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面、油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。 结16:20 并且你将给我所生的儿女焚献给他。 结16:21 你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？ 结16:22 你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。 耶3:21  在净光的高处听见人声，就是以色列人哭泣恳求之声，乃因他们走弯曲之道，忘记耶和华─他们的神。 a.以色列轻忽了他的淫乱，和石头木头行淫，地就被玷污了; 因你忘记救你的神，不记念你能力的盘石； ……结16:17 你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像，与他行邪淫； 结16:18 又用你的绣花衣服给他披上，并将我的膏油和香料摆在他跟前； 结16:19 又将我赐给你的食物，就是我赐给你吃的细面、油，和蜂蜜，都摆在他跟前为馨香的供物。这是主耶和华说的。 人像：原文是「男性的偶像」。 耶3:9  因以色列轻忽了他的淫乱，和石头木头行淫，地就被玷污了。 何2:8  他不知道是我给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银；他却以此供奉（或译：制造）巴力。   赛17:10  因你忘记救你的神，不记念你能力的盘石；所以，你栽上佳美的树秧子，插上异样的栽子。 b.这地上无诚实，无良善，无人认识神。 但起假誓，不践前言，杀害，偷盗，奸淫，行强暴，杀人流血，接连不断 ………结16:20 并且你将给我所生的儿女焚献给他。 结16:21 你行淫乱岂是小事，竟将我的儿女杀了，使他们经火归与他吗？… 焚献给他：原文是「献给它们作食物」。 何4:1 以色列人哪，你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩，因这地上无诚实，无良善，无人认识神。2但起假誓，不践前言，杀害，偷盗，奸淫，行强暴，杀人流血，接连不断。 结9:9  他对我说：以色列家和犹大家的罪孽极其重大。遍地有流血的事，满城有冤屈，因为他们说：耶和华已经离弃这地，他看不见我们。 结7:23  要制造锁炼；因为这地遍满流血的罪，城邑充满强暴的事， 结23:37  他们行淫，手中有杀人的血，又与偶像行淫，并使他们为我所生的儿女经火烧给偶像。 耶32:35  他们在欣嫩子谷建筑巴力的邱坛，好使自己的儿女经火归摩洛；他们行这可憎的事，使犹大陷在罪里，这并不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。 c.忘了他的作为，不仰望他的指教，忘记他的一切恩惠！ …………结16:22 你行这一切可憎和淫乱的事，并未追念你幼年赤身露体滚在血中的日子。….. 诗106:13  等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教 诗103:2  我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！3他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。4他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。 赛17:10  因你忘记救你的神，不记念你能力的盘石；所以，你栽上佳美的树秧子，插上异样的栽子。 2. 恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应   结16:23-29 …结16:23 你行这一切恶事之后（主耶和华说：你有祸了！有祸了！） 结16:24 又为自己建造圆顶花楼，在各街上做了高台。 结16:25 你在一切市口上建造高台，使你的美貌变为可憎的，又与一切过路的多行淫乱。 结16:26 你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫，加增你的淫乱，惹我发怒。 结16:27 因此我伸手攻击你，减少你应用的粮食，又将你交给恨你的非利士众女（众女是城邑的意思；本章下同），使他们任意待你。他们见你的淫行，为你羞耻。 结16:28 你因贪色无厌，又与亚述人行淫，与他们行淫之后，仍不满意， 结16:29 并且多行淫乱，直到那贸易之地，就是迦勒底，你仍不满意。 赛3:11  恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。 A.他们有祸了！因为作恶自害 …结16:23 你行这一切恶事之后（主耶和华说：你有祸了！有祸了！） 结16:24 又为自己建造圆顶花楼，在各街上做了高台。 结16:25 你在一切市口上建造高台，使你的美貌变为可憎的，又与一切过路的多行淫乱。 结16:26 你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫，加增你的淫乱，惹我发怒。 赛3:9 ………………………………..。他们有祸了！因为作恶自害。 a.他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样 …结16:23 你行这一切恶事之后（主耶和华说：你有祸了！有祸了！） 结16:24 又为自己建造圆顶花楼，在各街上做了高台。 结16:25 你在一切市口上建造高台，使你的美貌变为可憎的，又与一切过路的多行淫乱。 赛3:9  他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。………………….. b.下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华 ……..结16:26 你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫，加增你的淫乱，惹我发怒。… 赛31:1祸哉！那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。 结23:8  自从在埃及的时候，他就没有离开淫乱，因为他年幼作处女的时候，埃及人与他行淫，抚摸他的乳，纵欲与他行淫。 B.任着刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到 .结16:27 因此我伸手攻击你，减少你应用的粮食，又将你交给恨你的非利士众女（众女是城邑的意思；本章下同），使他们任意待你。他们见你的淫行，为你羞耻。 结16:28 你因贪色无厌，又与亚述人行淫，与他们行淫之后，仍不满意， 结16:29 并且多行淫乱，直到那贸易之地，就是迦勒底，你仍不满意。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 a.主必以饥荒治死你的根；你所余剩的人必被杀戮 ………..结16:27 因此我伸手攻击你，减少你应用的粮食，又将你交给恨你的非利士众女（众女是城邑的意思；本章下同），使他们任意待你。他们见你的淫行，为你羞耻。…. 赛14:30  贫寒人的长子必有所食；穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根；你所余剩的人必被杀戮。 耶11:22  所以万军之耶和华如此说：看哪，我必刑罚他们；他们的少年人必被刀剑杀死，他们的儿女必因饥荒灭亡， 赛9:12  东有亚兰人，西有 非利士人；他们张口要吞吃以色列 。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；13他的手仍伸不缩。这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。 b.未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的 ………结16:28 你因贪色无厌，又与亚述人行淫，与他们行淫之后，仍不满意，…… 启9:20  其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像， 21  又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。 哀5:6  我们投降埃及人和亚述人，为要得粮吃饱。 何11:5  他们必不归回埃及地，亚述人却要作他们的王，因他们不肯归向我。 结23:5  阿荷拉归我之后行邪淫，贪恋所爱的人，就是他的邻邦亚述人。 结23:7  阿荷拉就与亚述人中最美的男子放纵淫行， 他因所恋爱之人的一切偶像，玷污自己。 c.与世俗为友就是与神为敌 ………结16:29 并且多行淫乱，直到那贸易之地，就是迦勒底，你仍不满意。… 雅4:4  你们这些淫乱的人（原文作：淫妇）哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。 启17:2  地上的君王与他行淫，住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。 二.污秽使人毁灭，而且大大毁灭   结16:30-52 结16:30 主耶和华说：你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱！ 结16:31 因你在一切市口上建造圆顶花楼，在各街上做了高台，你却藐视赏赐，不像妓女。 结16:32 哎！你这行淫的妻啊，宁肯接外人，不接丈夫。 结16:33 凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。 结16:34 你行淫与别的妇女相反，因为不是人从你行淫；你既赠送人，人并不赠送你；所以你与别的妇女相反。 结16:35 你这妓女啊，要听耶和华的话。 结16:36 主耶和华如此说：因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体，又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他， 结16:37 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你；又将你的下体露出，使他们看尽了。 结16:38 我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。 结16:39 我又要将你交在他们手中；他们必拆毁你的圆顶花楼，毁坏你的高台，剥去你的衣服，夺取你的华美宝器，留下你赤身露体。 结16:40 他们也必带多人来攻击你，用石头打死你，用刀剑刺透你， 结16:41 用火焚烧你的房屋，在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫，也不再赠送与人。 结16:42 这样，我就止息向你发的忿怒，我的忌恨也要离开你，我要安静不再恼怒。*** 结16:43 因你不追念你幼年的日子，在这一切的事上向我发烈怒，所以我必照你所行的报应在你头上，你就不再贪淫，行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。 结16:44 凡说俗语的必用俗语攻击你，说：母亲怎样，女儿也怎样。 结16:45 你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女；你正是你姊妹的姊妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。 结16:46 你的姊姊是撒玛利亚，他和他的众女住在你左边；你的妹妹是所多玛，他和他的众女住在你右边。 结16:47 你没有效法他们的行为，也没有照他们可憎的事去做，你以那为小事，你一切所行的倒比他们更坏。 结16:48 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你妹妹所多玛与他的众女尚未行你和你众女所行的事。 结16:49 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：他和他的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。 结16:50 他们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将他们除掉。 结16:51 撒玛利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比他更多，使你的姊妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。 结16:52 你既断定你姊妹为义（为义：或译当受羞辱），就要担当自己的羞辱；因你所犯的罪比他们更为可憎，他们就比你更显为义；你既使你的姊妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。 弥2:10  你们起来去吧！这不是你们安息之所；因为污秽使人（或译：地）毁灭，而且大大毁灭。 1.那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑   结16:30-42 结16:30 主耶和华说：你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱！ 结16:31 因你在一切市口上建造圆顶花楼，在各街上做了高台，你却藐视赏赐，不像妓女。 结16:32 哎！你这行淫的妻啊，宁肯接外人，不接丈夫。 结16:33 凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。 结16:34 你行淫与别的妇女相反，因为不是人从你行淫；你既赠送人，人并不赠送你；所以你与别的妇女相反。 结16:35 你这妓女啊，要听耶和华的话。 结16:36 主耶和华如此说：因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体，又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他， 结16:37 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你；又将你的下体露出，使他们看尽了。 结16:38 我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。 结16:39 我又要将你交在他们手中；他们必拆毁你的圆顶花楼，毁坏你的高台，剥去你的衣服，夺取你的华美宝器，留下你赤身露体。 结16:40 他们也必带多人来攻击你，用石头打死你，用刀剑刺透你， 结16:41 用火焚烧你的房屋，在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫，也不再赠送与人。 结16:42 这样，我就止息向你发的忿怒，我的忌恨也要离开你，我要安静不再恼怒。*** 诗125:5  至于那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列！ A.主不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居 ………..结16:30 主耶和华说：你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱！ 结16:31 因你在一切市口上建造圆顶花楼，在各街上做了高台，你却藐视赏赐，不像妓女。 结16:32 哎！你这行淫的妻啊，宁肯接外人，不接丈夫。 结16:33 凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。 结16:34 你行淫与别的妇女相反，因为不是人从你行淫；你既赠送人，人并不赠送你；所以你与别的妇女相反。 结16:35 你这妓女啊，要听耶和华的话。 结16:36 主耶和华如此说：因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体，又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他， 诗5:4  因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。 a.忠信的城变为妓女！他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽；没有一个人行善 ………..结16:30 主耶和华说：你行这一切事，都是不知羞耻妓女所行的，可见你的心是何等懦弱！ 不知羞耻：傲慢的、跋扈的。 懦弱：虚弱、衰微。 赛1:21  可叹，忠信的城变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。 诗53:1  愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽；没有一个人行善。 诗55:11  邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。  b.所有犯罪的就是罪的奴仆，你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了 离弃耶和华-你的神，不存敬畏主的心，乃为恶事，为苦事 结16:31 因你在一切市口上建造圆顶花楼，在各街上做了高台，你却藐视赏赐，不像妓女。 结16:32 哎！你这行淫的妻啊，宁肯接外人，不接丈夫。 结16:33 凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。 结16:34 你行淫与别的妇女相反，因为不是人从你行淫；你既赠送人，人并不赠送你；所以你与别的妇女相反。 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 罗6:20  因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。 箴8:13  敬畏耶和华在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。 耶2:19  你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见， 你离弃耶和华─你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。 这是主─万军之耶和华说的。 c.他们的住处，他们的心中，都是邪恶 结16:35 你这妓女啊，要听耶和华的话。 结16:36 主耶和华如此说：因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体，又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他， 诗55:15  愿死亡忽然临到他们！愿他们活活地下入阴间！因为 他们的住处，他们的心中，都是邪恶 。 赛9:18  邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜，在稠密的树林中着起来，就成为烟柱，旋转上腾。 B.犯罪的，必被邪恶倾覆 …结16:37 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你；又将你的下体露出，使他们看尽了。 结16:38 我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。 结16:39 我又要将你交在他们手中；他们必拆毁你的圆顶花楼，毁坏你的高台，剥去你的衣服，夺取你的华美宝器，留下你赤身露体。 箴13:6  行为正直的，有公义保守；犯罪的，被邪恶倾覆。 a.耶和华的怒气向他的百姓发作，憎恶他的产业 …结16:37 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你；又将你的下体露出，使他们看尽了。 结23:22  阿荷利巴啊，主耶和华如此说：我必激动你先爱而后生疏的人来攻击你。我必使他们来，在你四围攻击你。 阿荷利巴 = "帐蓬之女" 或 "帐篷是她的" 诗106:40 所以，耶和华的怒气向他的百姓发作，憎恶他的产业， : 41将他们交在外邦人的手里；恨他们的人就辖制他们。42他们的仇敌也欺压他们，他们就伏在敌人手下。  b.好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶 ..结16:38 我也要审判你，好像官长审判淫妇和流人血的妇女一样。我因忿怒忌恨，使流血的罪归到你身上。 诗5:5狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。6说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。 结23:23所来的就是巴比伦人、迦勒底的众人、比割人、书亚人、哥亚人，同着他们的还有亚述众人，乃是作省长、副省长、作军长有名声的，都骑着马，是可爱的少年人。 结23:24他们必带兵器、战车、辎重车，率领大众来攻击你。他们要拿大小盾牌，顶盔摆阵，在你四围攻击你。我要将审判的事交给他们，他们必按着自己的条例审判你。25 我必以忌恨攻击你；他们必以忿怒办你。他们必割去你的鼻子和耳朵；你遗留（或译：余剩；下同）的人必倒在刀下。他们必掳去你的儿女；你所遗留的必被火焚烧。  c.他们的行为都是罪孽，手所做的都是强暴，所结的网不能成为衣服，所做的也不能遮盖自己 ………结16:39 我又要将你交在他们手中；他们必拆毁你的圆顶花楼，毁坏你的高台，剥去你的衣服，夺取你的华美宝器，留下你赤身露体。……. 赛59:6  所结的网不能成为衣服；所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽；手所做的都是强暴。 耶32:32  是 因以色列人和犹大人一切的邪恶 ，就是他们和他们的君王、首领、祭司、先知，并犹大的众人，以及耶路撒冷的居民所行的 ，惹我发怒。 C.锡安必因公平得蒙救赎 ……结16:40 他们也必带多人来攻击你，用石头打死你，用刀剑刺透你， 结16:41 用火焚烧你的房屋，在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫，也不再赠送与人。 结16:42 这样，我就止息向你发的忿怒，我的忌恨也要离开你，我要安静不再恼怒。………. 赛1:27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。 a.追求邪恶的，必致死亡， ……结16:40 他们也必带多人来攻击你，用石头打死你，用刀剑刺透你， 结16:41 用火焚烧你的房屋，在许多妇人眼前向你施行审判。我必使你不再行淫，也不再赠送与人。 箴11:19  恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。 赛1:20  若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。 b.各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为 ……结16:42 这样，我就止息向你发的忿怒，我的忌恨也要离开你，我要安静不再恼怒。………. 耶18:11  现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 2.耶路撒冷大大犯罪，素来尊敬他的，见他赤露就都藐视他   结16:43-52 …….结16:43 因你不追念你幼年的日子，在这一切的事上向我发烈怒，所以我必照你所行的报应在你头上，你就不再贪淫，行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。 结16:44 凡说俗语的必用俗语攻击你，说：母亲怎样，女儿也怎样。 结16:45 你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女；你正是你姊妹的姊妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。 结16:46 你的姊姊是撒玛利亚，他和他的众女住在你左边；你的妹妹是所多玛，他和他的众女住在你右边。 结16:47 你没有效法他们的行为，也没有照他们可憎的事去做，你以那为小事，你一切所行的倒比他们更坏。 结16:48 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你妹妹所多玛与他的众女尚未行你和你众女所行的事。 结16:49 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：他和他的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。 结16:50 他们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将他们除掉。 结16:51 撒玛利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比他更多，使你的姊妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。 结16:52 你既断定你姊妹为义（为义：或译当受羞辱），就要担当自己的羞辱；因你所犯的罪比他们更为可憎，他们就比你更显为义；你既使你的姊妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。 哀1:8  耶路撒冷大大犯罪，所以成为不洁之物；素来尊敬他的，见他赤露就都藐视他；他自己也叹息退后。 A.他们是悖逆之家 …….结16:43 因你不追念你幼年的日子，在这一切的事上向我发烈怒，所以我必照你所行的报应在你头上，你就不再贪淫，行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。 结16:44 凡说俗语的必用俗语攻击你，说：母亲怎样，女儿也怎样。 结16:45 你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女；你正是你姊妹的姊妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。 结2:3他对我说：人子啊，我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。 赛48:8  你未曾听见，未曾知道；你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈，你自从出胎以来，便称为悖逆的。 a.主向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。 凡恨他的人必报应他们，决不迟延 …….结16:43 因你不追念你幼年的日子，在这一切的事上向我发烈怒，所以我必照你所行的报应在你头上，你就不再贪淫，行那一切可憎的事。这是主耶和华说的。 申7:9所以，你要知道耶和华─你的神，他是神，是信实的神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代；10  向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。 b.犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪 …结16:44 凡说俗语的必用俗语攻击你，说：母亲怎样，女儿也怎样。.. 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 约一3:9凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。10从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 c.私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 结16:45 你正是你母亲的女儿，厌弃丈夫和儿女；你正是你姊妹的姊妹，厌弃丈夫和儿女。你母亲是赫人，你父亲是亚摩利人。 雅1:15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 赛43:27你的始祖犯罪；你的师傅违背我。28所以，我要辱没圣所的首领，使雅各布成为咒诅，使以色列成为辱骂。 B.救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例 ……..结16:46 你的姊姊是撒玛利亚，他和他的众女住在你左边；你的妹妹是所多玛，他和他的众女住在你右边。 结16:47 你没有效法他们的行为，也没有照他们可憎的事去做，你以那为小事，你一切所行的倒比他们更坏。 结16:48 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你妹妹所多玛与他的众女尚未行你和你众女所行的事。 结16:49 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：他和他的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。 结16:50 他们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将他们除掉。 诗119:155  救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。 a.这众子面无羞耻，心里刚硬；是行恶的种类，败坏的儿女 ……..结16:46 你的姊姊是撒玛利亚，他和他的众女住在你左边；你的妹妹是所多玛，他和他的众女住在你右边。 结2:4 这众子面无羞耻，心里刚硬 。我差你往他们那里去，你要对他们说：主耶和华如此说。5他们或听，或不听，（他们是悖逆之家），必知道在他们中间有了先知。 赛1:4  嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓； 行恶的种类，败坏的儿女！ 他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。 b.人屡次受责罚，仍然硬着颈项；他必顷刻败坏，无法可治 …….结16:47 你没有效法他们的行为，也没有照他们可憎的事去做，你以那为小事，你一切所行的倒比他们更坏。… 箴29:1  人屡次受责罚，仍然硬着颈项；他必顷刻败坏，无法可治。  c.凡地上的恶人，你除掉他，好像除掉渣滓 结16:48 主耶和华说：我指着我的永生起誓，你妹妹所多玛与他的众女尚未行你和你众女所行的事。 结16:49 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：他和他的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助苦和穷乏人的手。 结16:50 他们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将他们除掉。 诗119:119  凡地上的恶人，你除掉他，好像除掉渣滓；因此我爱你的法度。 箴1:32  愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。 C.坏人不明白公义 结16:51 撒玛利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比他更多，使你的姊妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。 结16:52 你既断定你姊妹为义（为义：或译当受羞辱），就要担当自己的羞辱；因你所犯的罪比他们更为可憎，他们就比你更显为义；你既使你的姊妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。…. 箴28:5  坏人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。 a.人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣 ……结16:51 撒玛利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比他更多，使你的姊妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。 箴25:28  人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。 b.转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎 ……结16:52 你既断定你姊妹为义（为义：或译当受羞辱），就要担当自己的羞辱；因你所犯的罪比他们更为可憎，他们就比你更显为义；你既使你的姊妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。…. 箴28:9转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。 箴15:29  耶和华远离恶人，却听义人的祷告。 拿2:8  那信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主； 赛59:  11  我们咆哮如熊，哀鸣如鸽；指望公平，却是没有；指望救恩，却远离我们。12 我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：13就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。