一.从埃及召出神的儿子来 出9:1耶和华吩咐摩西说：你进去见法老，对他说：耶和华─ 希伯来人的神这样说 ：容我的百姓去，好事奉我。 1.希伯来人的神 出9:1耶和华吩咐摩西说：你进去见法老，对他说：耶和华─ 希伯来人的神这样说 ：…………… `Ibriy {ib-ree'}  希伯来 = "来自远处的人" 出4:22  你要对法老说：耶和华这样说： 以色列是我的儿子，我的长子。 申26:5  你要在耶和华─你神面前说： 我祖原是一个将亡的亚兰人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那里却成了又大又强、人数很多的国民。 何11:1  以色列 年幼的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。 太2:15  住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说： 我从埃及召出我的儿子来。 2.惟有公义和救恩能救人脱离死亡 出9:1……………………容我的百姓去，好事奉我。 A.不是召义人悔改，乃是召罪人悔改 诗47:9   列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之神的民 。因为世界的盾牌是属神的；他为至高！ 太9:13  经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。 我来本不是召义人，乃是召罪人。 路5:32  我来本 不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。 B.领受所赐的圣灵 徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 39   因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 二.不爱主，不被圣灵引导，体贴肉体就是死 出9:2你若不肯容他们去， 仍旧强留 他们， 1.神的呼召-叫被呼召的得荣耀 罗8:30   预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 罗9:23又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。  24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？   2.要从罪里得着释放 罗6:18  你们既 从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法； 现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。  罗6:22  但现今，你们 既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 3.蒙召是要得自由 约8:36  所以 天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 加5:13  弟兄们，你们 蒙召是要得自由 ，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。 林后3:17  主就是那灵； 主的灵在哪里，那里就得以自由。 罗8:14  因为凡 被神的灵引导的，都是神的儿子。 4.行事为人就当与蒙召的恩相称 弗4:1  我为主被囚的劝你们：既然蒙召， 行事为人就当与蒙召的恩相称。 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。 人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 三.神的刑罚-为何田间的牲畜上必有重重的瘟疫? 出9:3耶和华的手 加在你田间的牲畜上 ，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。 1. 违背神的约 利26:25  我又要使刀剑临到你们， 报复你们背约的仇 ；聚集你们在各城内， 降瘟疫在你们中间 ，也必将你们交在仇敌的手中。   2.因为有忿怒从耶和华那里出来 A.犯罪干犯主 民16:46  摩西对亚伦说：拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪； 因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。 结14:13  人子啊， 若有一国犯罪干犯我， 我也向他伸手折断他们的杖，就是断绝他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除； 14其中虽有挪亚、但以理、乔布这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。 这是主耶和华说的。15我若使恶兽经过糟践那地，使地荒凉，以致因这些兽，人都不得经过； 16虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒凉。 17或者我使刀剑临到那地，说：刀剑哪，要经过那地，以致我将人与牲畜从其中剪除； 18虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救。 结14:19   或者我叫瘟疫流行那地，使我灭命（原文是带血）的忿怒倾在其上，好将人与牲畜从其中剪除； 结14:20虽有挪亚、但以理、乔布在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。 21 主耶和华如此说：我将这四样大灾─就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？ B.神是公义的神 结14:  22然而其中必有剩下的人，他们连儿带女必带到你们这里来，你们看见他们所行所为的，要因我降给耶路撒冷的一切灾祸，便得了安慰。  23你们看见他们所行所为的，得了安慰， 就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。 这是主耶和华说的。 番3:5   耶和华在他中间是公义的，断不做非义的事， 每早晨显明他的公义，无日不然； 只是不义的人不知羞耻。   C.不爱主，这人可诅可咒 林前16:22   若有人不爱主，这人可诅可咒。 主必要来！ 3.神的宽容-只报应在田间的牲畜上 创1:26  神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人， 使他们 管理 海里的鱼、空中的鸟、 地上的牲畜 ，和全地，并地上所爬的一切昆虫。 出9:15  我 若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。 赛1:9  若不是 万军之耶和华给我们稍留余种 ，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了 四.我们却是天上的国民--信和不信，要分别出来 出9:4耶和华 要分别 以色列的牲畜和埃及的牲畜 ， 凡属以色列人的，一样都不死。 出8:23   我要将我的百姓和你的百姓分别出来 。明天必有这神迹。 申7:6因为你归耶和华─你神为圣洁的民； 耶和华─你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。 7 耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的 。 8只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓， 就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。 撒下22:31  至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。 凡投靠他的，他便作他们的盾牌。 诗5:11   凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼， 因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。 1.在基督耶稣里的就不定罪了 诗34:22  耶和华救赎他仆人的灵魂； 凡投靠他的，必不致定罪。 罗8:1  如今，那些 在基督耶稣里的就不定罪了 。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律， 在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 2.向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。 得2:12  愿耶和华照你所行的赏赐你。 你来投靠耶和华─以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。 罗6:11  这样， 你们向罪也 当看 自己是死的 ； 向神在基督耶稣里，却 当看 自己是活的。 So also ye , reckon yourselves dead to sin and alive to God in Christ Jesus. 3.基督的灵就是我们的生命，以复活的大能显明是神的儿子 罗8:9  如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 罗8:10基督若在你们(心)里， 身体就因罪而死，(心)灵却因义而活(是生命)。 罗8:11然而， 叫耶稣从死里复活者的灵 若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵， 使你们必死的身体又活过来。 腓3:20 我们却是天上的国民 ，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 21  他要按着那能叫万有归服自己的大能， 将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 五.神的时候-如今却吩咐各处的人都要悔改。 出9:5耶和华 就定了时候 ，说： 明天 耶和华必在此地行这事。 1.主的话决不徒然返回 出9:5耶和华 就定了时候 ，…………………………… 赛55:8 耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。9 天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。10雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。 11 我口所出的话也必如此，决不徒然返回 ，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。 2.当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 出9:5…………………………说： 明天 耶和华必在此地行这事。 林后6:2  因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。 看哪！现在正是悦纳的时候；现在正是拯救的日子。 来10:37  因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延； 彼后2:3  他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。 他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是不打盹）。 彼后3:9   主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延， 乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 赛55:5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。 赛55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 太12:41  当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪， 因为尼尼微人听了乔纳所传的就悔改了。 看哪，在这里有一人比乔纳更大！ 徒17:30  世人蒙昧无知的时候，神并不监察， 如今却吩咐各处的人都要悔改。 3.主能保全我所交付祂的 林后1:21  那 在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。 提后1:12  为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁， 也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交托我的），直到那日。 徒1:7  耶稣对他们说： 父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。 六.如何得保全? 出9:6第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜 几乎都死了 ， 只是以色列人的牲畜，一个都没有死 。 1.因信进入恩典中 诗78:50   他为自己的怒气修平了路，将他们交给瘟疫，使他们死亡， 路21:11  地要大大震动， 多处必有 饥荒、 瘟疫 ，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。 启6:8  我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫做死，阴府也随着他； 有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（或作：死亡）、野兽，杀害地上四分之一的人。 创6:19  凡有血肉的活物，每样两个，一公一母， 你要带进方舟，好在你那里保全生命。 创6:20  飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类， 每样两个，要到你那里，好保全生命。 申6:24  耶和华又吩咐我们遵行这一切律例，要敬畏耶和华─我们的神， 使我们常得好处，蒙他保全我们的生命，像今日一样。 2.基督是救主.永生在基督里 诗91:1住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。2我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。 3他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。 赛49:6  现在他说：你作我的仆人，使雅各布众支派复兴， 使以色列中得保全的归回尚为小事 ， 我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。 林后1:20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 3.信他的人，不被定罪 可16:16  信而受洗的，必然得救； 不信的，必被定罪。 约3:18  信他的人，不被定罪 ；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 约3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 4.亚伯拉罕信神，这就算为他的义 徒27:25  所以众位可以放心， 我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。 罗4:2倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在神面前并无可夸。 3  经上说什么呢？说： 亚伯拉罕信神，这就算为他的义。   5.以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙 加3:5那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？6正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。7所以，你们要知道： 那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 6.凡从神生的，就胜过世界 约一5:4 因为凡从神生的，就胜过世界； 使我们胜了世界的，就是我们的信心。 5胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 约一5:6 这借着水和血而来的，就是耶稣基督 ；不是单用水，乃是用水又用血， 7并且有圣灵作见证 ，因为圣灵就是真理。8作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。9 我们既领受人的见证， 神的见证 更该领受了（该领受：原文作大）， 因神的见证是为他儿子作的。 10信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。11这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。 约一5:12人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。 13我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。   七.瞎了眼睛-不知悔改,不接受救恩 出9:7法老 打发人去看 ，谁知 以色列人的牲畜连一个都没有死 。 法老的 心却是固执 ，不容百姓去。 1.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼   林后4:4  此等 不信之人被这世界的神弄瞎了心眼， 不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 2.为何眼睛黑暗?-事奉玛门 太6:22  眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！24一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。 你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。 3.要省察，要活在生命光中   爱世界就被罪捆绑，就活在黑暗中 路11:34  你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 35所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 36若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。 4.要谦卑认罪 约9:39  耶稣说：我为审判到这世上来， 叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。 约9:40  同他在那里的法利赛人听见这话，就说：难道我们也瞎了眼吗？ 约9:41  耶稣对他们说： 你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说我们能看见，所以你们的罪还在。

创1:18  管理昼夜， 分别明暗。神看着是好的 。 出8:22  当那日， 我必分别我百姓所住的歌珊地 ，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道我是天下的耶和华。 出8:23   我要将我的百姓和你的百姓分别出来。 明天必有这神迹。 出9:4  耶和华 要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜 ，凡属以色列人的，一样都不死。 出9:26   惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。 出11:7  至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌， 好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。 利20:23我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的风俗；因为他们行了这一切的事，所以我厌恶他们。24 但我对你们说过，你们要承受他们的地，就是我要赐给你们为业、流奶与蜜之地。 我是耶和华─你们的神，使你们与万民有分别的。 玛3:18  那时你们必归回， 将善人和恶人，事奉神的和不事奉神的，分别出来。 约一3:9 凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。  10 从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。 凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 林前15:10  然而， 我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的， 并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。     壹.牲畜的瘟疫-污秽传播的果    不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华   出9:1-7 一.从埃及召出神的儿子来 出9:1耶和华吩咐摩西说：你进去见法老，对他说：耶和华─ 希伯来人的神这样说 ：容我的百姓去，好事奉我。 1.希伯来人的神 出9:1耶和华吩咐摩西说：你进去见法老，对他说：耶和华─ 希伯来人的神这样说 ：…………… `Ibriy {ib-ree'}  希伯来 = "来自远处的人" 出4:22  你要对法老说：耶和华这样说： 以色列是我的儿子，我的长子。 申26:5  你要在耶和华─你神面前说： 我祖原是一个将亡的亚兰人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那里却成了又大又强、人数很多的国民。 何11:1  以色列 年幼的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。 太2:15  住在那里，直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话，说： 我从埃及召出我的儿子来。 2.惟有公义和救恩能救人脱离死亡 出9:1……………………容我的百姓去，好事奉我。 A.不是召义人悔改，乃是召罪人悔改 诗47:9   列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之神的民 。因为世界的盾牌是属神的；他为至高！ 太9:13  经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。 我来本不是召义人，乃是召罪人。 路5:32  我来本 不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。 B.领受所赐的圣灵 徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 39   因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 二.不爱主，不被圣灵引导，体贴肉体就是死 出9:2你若不肯容他们去， 仍旧强留 他们， 1.神的呼召-叫被呼召的得荣耀 罗8:30   预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 罗9:23又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。  24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？   2.要从罪里得着释放 罗6:18  你们既 从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法； 现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。  罗6:22  但现今，你们 既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 3.蒙召是要得自由 约8:36  所以 天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 加5:13  弟兄们，你们 蒙召是要得自由 ，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。 林后3:17  主就是那灵； 主的灵在哪里，那里就得以自由。 罗8:14  因为凡 被神的灵引导的，都是神的儿子。 4.行事为人就当与蒙召的恩相称 弗4:1  我为主被囚的劝你们：既然蒙召， 行事为人就当与蒙召的恩相称。 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。 人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 三.神的刑罚-为何田间的牲畜上必有重重的瘟疫? 出9:3耶和华的手 加在你田间的牲畜上 ，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有重重的瘟疫。 1. 违背神的约 利26:25  我又要使刀剑临到你们， 报复你们背约的仇 ；聚集你们在各城内， 降瘟疫在你们中间 ，也必将你们交在仇敌的手中。   2.因为有忿怒从耶和华那里出来 A.犯罪干犯主 民16:46  摩西对亚伦说：拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪； 因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。 结14:13  人子啊， 若有一国犯罪干犯我， 我也向他伸手折断他们的杖，就是断绝他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除； 14其中虽有挪亚、但以理、乔布这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。 这是主耶和华说的。15我若使恶兽经过糟践那地，使地荒凉，以致因这些兽，人都不得经过； 16虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救，那地仍然荒凉。 17或者我使刀剑临到那地，说：刀剑哪，要经过那地，以致我将人与牲畜从其中剪除； 18虽有这三人在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能得救，只能自己得救。 结14:19   或者我叫瘟疫流行那地，使我灭命（原文是带血）的忿怒倾在其上，好将人与牲畜从其中剪除； 结14:20虽有挪亚、但以理、乔布在其中，主耶和华说：我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。 21 主耶和华如此说：我将这四样大灾─就是刀剑、饥荒、恶兽、瘟疫降在耶路撒冷，将人与牲畜从其中剪除，岂不更重吗？ B.神是公义的神 结14:  22然而其中必有剩下的人，他们连儿带女必带到你们这里来，你们看见他们所行所为的，要因我降给耶路撒冷的一切灾祸，便得了安慰。  23你们看见他们所行所为的，得了安慰， 就知道我在耶路撒冷中所行的并非无故。 这是主耶和华说的。 番3:5   耶和华在他中间是公义的，断不做非义的事， 每早晨显明他的公义，无日不然； 只是不义的人不知羞耻。   C.不爱主，这人可诅可咒 林前16:22   若有人不爱主，这人可诅可咒。 主必要来！ 3.神的宽容-只报应在田间的牲畜上 创1:26  神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人， 使他们 管理 海里的鱼、空中的鸟、 地上的牲畜 ，和全地，并地上所爬的一切昆虫。 出9:15  我 若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。 赛1:9  若不是 万军之耶和华给我们稍留余种 ，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了 四.我们却是天上的国民--信和不信，要分别出来 出9:4耶和华 要分别 以色列的牲畜和埃及的牲畜 ， 凡属以色列人的，一样都不死。 出8:23   我要将我的百姓和你的百姓分别出来 。明天必有这神迹。 申7:6因为你归耶和华─你神为圣洁的民； 耶和华─你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。 7 耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的 。 8只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓， 就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。 撒下22:31  至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。 凡投靠他的，他便作他们的盾牌。 诗5:11   凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼， 因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。 1.在基督耶稣里的就不定罪了 诗34:22  耶和华救赎他仆人的灵魂； 凡投靠他的，必不致定罪。 罗8:1  如今，那些 在基督耶稣里的就不定罪了 。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律， 在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 2.向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。 得2:12  愿耶和华照你所行的赏赐你。 你来投靠耶和华─以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。 罗6:11  这样， 你们向罪也 当看 自己是死的 ； 向神在基督耶稣里，却 当看 自己是活的。 So also ye , reckon yourselves dead to sin and alive to God in Christ Jesus. 3.基督的灵就是我们的生命，以复活的大能显明是神的儿子 罗8:9  如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 罗8:10基督若在你们(心)里， 身体就因罪而死，(心)灵却因义而活(是生命)。 罗8:11然而， 叫耶稣从死里复活者的灵 若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵， 使你们必死的身体又活过来。 腓3:20 我们却是天上的国民 ，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 21  他要按着那能叫万有归服自己的大能， 将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 五.神的时候-如今却吩咐各处的人都要悔改。 出9:5耶和华 就定了时候 ，说： 明天 耶和华必在此地行这事。 1.主的话决不徒然返回 出9:5耶和华 就定了时候 ，…………………………… 赛55:8 耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。9 天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。10雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。 11 我口所出的话也必如此，决不徒然返回 ，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。 2.当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 出9:5…………………………说： 明天 耶和华必在此地行这事。 林后6:2  因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。 看哪！现在正是悦纳的时候；现在正是拯救的日子。 来10:37  因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延； 彼后2:3  他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。 他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是不打盹）。 彼后3:9   主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延， 乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 赛55:5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。 赛55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 太12:41  当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪， 因为尼尼微人听了乔纳所传的就悔改了。 看哪，在这里有一人比乔纳更大！ 徒17:30  世人蒙昧无知的时候，神并不监察， 如今却吩咐各处的人都要悔改。 3.主能保全我所交付祂的 林后1:21  那 在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。 提后1:12  为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁， 也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交托我的），直到那日。 徒1:7  耶稣对他们说： 父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。 六.如何得保全? 出9:6第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜 几乎都死了 ， 只是以色列人的牲畜，一个都没有死 。 1.因信进入恩典中 诗78:50   他为自己的怒气修平了路，将他们交给瘟疫，使他们死亡， 路21:11  地要大大震动， 多处必有 饥荒、 瘟疫 ，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。 启6:8  我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫做死，阴府也随着他； 有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（或作：死亡）、野兽，杀害地上四分之一的人。 创6:19  凡有血肉的活物，每样两个，一公一母， 你要带进方舟，好在你那里保全生命。 创6:20  飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类， 每样两个，要到你那里，好保全生命。 申6:24  耶和华又吩咐我们遵行这一切律例，要敬畏耶和华─我们的神， 使我们常得好处，蒙他保全我们的生命，像今日一样。 2.基督是救主.永生在基督里 诗91:1住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。2我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。 3他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。 赛49:6  现在他说：你作我的仆人，使雅各布众支派复兴， 使以色列中得保全的归回尚为小事 ， 我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。 林后1:20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 3.信他的人，不被定罪 可16:16  信而受洗的，必然得救； 不信的，必被定罪。 约3:18  信他的人，不被定罪 ；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 约3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 4.亚伯拉罕信神，这就算为他的义 徒27:25  所以众位可以放心， 我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。 罗4:2倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在神面前并无可夸。 3  经上说什么呢？说： 亚伯拉罕信神，这就算为他的义。   5.以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙 加3:5那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？6正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。7所以，你们要知道： 那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 6.凡从神生的，就胜过世界 约一5:4 因为凡从神生的，就胜过世界； 使我们胜了世界的，就是我们的信心。 5胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 约一5:6 这借着水和血而来的，就是耶稣基督 ；不是单用水，乃是用水又用血， 7并且有圣灵作见证 ，因为圣灵就是真理。8作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。9 我们既领受人的见证， 神的见证 更该领受了（该领受：原文作大）， 因神的见证是为他儿子作的。 10信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。11这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。 约一5:12人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。 13我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。   七.瞎了眼睛-不知悔改,不接受救恩 出9:7法老 打发人去看 ，谁知 以色列人的牲畜连一个都没有死 。 法老的 心却是固执 ，不容百姓去。 1.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼   林后4:4  此等 不信之人被这世界的神弄瞎了心眼， 不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 2.为何眼睛黑暗?-事奉玛门 太6:22  眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！24一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。 你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。 3.要省察，要活在生命光中   爱世界就被罪捆绑，就活在黑暗中 路11:34  你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 35所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 36若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。 4.要谦卑认罪 约9:39  耶稣说：我为审判到这世上来， 叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。 约9:40  同他在那里的法利赛人听见这话，就说：难道我们也瞎了眼吗？ 约9:41  耶稣对他们说： 你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说我们能看见，所以你们的罪还在。 贰.炉灰在人身上和牲畜身上,成了起泡的疮   出9:8-12 一.炉灰见证埃及人的不义 出9:8耶和华吩咐摩西、亚伦说：你们取几捧 炉灰 ，摩西要在法老面前向天扬起来。 出5:2  法老说： 耶和华是谁，使我听他的话 ，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！ 出5:7你们不可照常把草给百姓做砖， 叫他们自己去捡草。 出5:18现在你们去做工吧！ 草是不给你们的，砖却要如数交纳。 结28:18  你因 罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。 故此，我使火从你中间发出，烧灭你， 使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。   二.不义成了疾病 出9:9这 灰要在埃及全地变作尘土 ，在人身上和牲畜身上成了 起泡的疮 。 出9:10摩西、亚伦取了炉灰，站在法老面前。摩西向天扬起来，就在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。 出15:26  又说：你若留意听耶和华─你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例， 我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我─耶和华是医治你的。 申28:61  又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。 申28:27  耶和华 必用埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。 箴10:2  不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。 耶22:13  那行不义盖房、行不公造楼、 白白使用人的手工不给工价的有祸了！ 番3:5  耶和华在他中间是公义的，断不做非义的事，每早晨显明他的公义，无日不然； 只是不义的人不知羞耻。 三.被医治-认罪 利13:23   火斑若在原处止住，没有发散，便是疮的痕迹，祭司就要定他为洁净。 雅5:16  所以你们 要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。 义人祈祷所发的力量是大有功效的。 约一1:9  我们 若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 四.不能医治-不悔改 申28:35   耶和华必攻击你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。 提后2:16但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。  17 他们的话如同毒疮，越烂越大；其中有许米乃和腓理徒， 五.拜偶像的报应-神的震怒常在他身上 启16:1 我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：你们去，把 盛神大怒的七碗倒在地上 启16:2 第一位天使便去，把碗倒在地上，就 有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。 启16:10第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；11又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。 六.行法术的在摩西面前站立不住 出9:11 行法术的在摩西面前站立不住 ，因为在他们身上和一切 埃及人 身上都有这疮。 出9:12耶和华使法老的心刚硬，不听他们，正如耶和华对摩西所说的。 1.行耶和华眼中看为恶的事 王下17:17  又使他们的儿女经火，用占卜， 行法术卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气。 2.悖逆的罪与行邪术的罪相等 撒上15:23   悖逆的罪与行邪术的罪相等 ； 顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。 你既 厌弃耶和华的命令 ，耶和华也厌弃你作王。 3.为何站立不住?顺服邪灵的运行 书7:13  你起来，叫百姓自洁，对他们说：你们要自洁，预备明天，因为耶和华─以色列的神这样说：以色列啊， 你们中间有当灭的物，你们若不除掉，在仇敌面前必站立不住！ 诗1:5  因此， 当审判的时候恶人必站立不住 ；罪人在义人的会中也是如此。 弗2:2  那时，你们在其中 行事为人 ， 随从 今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的 邪灵 。 4.神的仆人在神面前有能力，邪灵在神的仆人面前站立不住 林后10:4  我们争战的兵器本不是属血气的，乃是 在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了， 又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。     参. 雹击打了田间所有的人 和牲畜, 猛烈的怒气和忿怒,恼恨,苦难成了一群降灾的使者, 冰雹必冲去谎言的避所    出9:13-26 一.要使人认识独一真神   出9:13耶和华对摩西说：你清早起来，站在法老面前，对他说：耶和华─ 希伯来人的神 这样说：容我的百姓去，好事奉我。 出9:14 因为这一次我要叫一切的灾殃临到 你和你臣仆并你百姓的身上 ， 叫你知道在 普天下没有像我的 。 1.普天下没有像耶和华的 赛44:6耶和华─以色列的君，以色列的救赎主─万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的； 除我以外再没有真神。 7 自从我设立古时的民， 谁能像我宣告，并且指明，又为自己陈说呢？让他将未来的事和必成的事说明。 约17:3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 2.恩慈是领你悔改-存留余种 出9:15我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。 罗2:4  还是你 藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 5你 竟任着你刚硬不悔改的心， 为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。6他必照各人的行为报应各人。 罗2:8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人； 罗2:11因为 神不偏待人。 罗3:25   神设立耶稣作挽回祭 ，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 罗9:22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就 多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿 二.主的名要传遍天下-信的人得蒙赦罪 出9:16其实，我叫你存立，是 特要向你显我的大能 ，并要使我的名传遍天下。 出5:6当天，法老吩咐督工的和官长说： 7 你们不可照常把草给百姓做砖，叫他们自己去捡草。8 他们素常做砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少； 因为他们是懒惰的 ，所以呼求说：容我们去祭祀我们的神。9 你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌， 不听虚谎的言语。 1.我们生活、动作、存留，都在乎独一真神 徒17:28  我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：我们也是他所生的。 罗9:15因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。 16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 17  因为经上有话向法老说： 我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。 2.神的国在乎权能，将自高降卑 出9:17你还向我的百姓 自高 ，不容他们去吗？ 罗11:36  因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 太23:12  凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 林前4:19  然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。 林前4:20  因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。    3.虚谎的刑罚-末世的预言 出9:18到明天约在这时候，我必叫重大的冰雹降下， 自从埃及开国以来，没有这样的冰雹。   出8:29  摩西说：我要出去求耶和华，使成群的苍蝇明天离开法老和法老的臣仆并法老的百姓； 法老却不可再行诡诈 ，不容百姓去祭祀耶和华。 赛28:17  我必以公平为准绳，以公义为线铊。 冰雹必冲去谎言的避所； 大水必漫过藏身之处。 太24:8  这都是灾难（灾难：原文是生产之难）的起头。 太24:21  因为那时必有大灾难，从 世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 可13:19  因为在那些日子必有灾难， 自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。     三.顺服主为得救的根源 出9:19现在 你要打发人 把你的牲畜和你田间一切所有的 催进来 ； 凡在田间不收回家的 ，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。 来5:9  他既得以完全，就 为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 约3:36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生 （原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 来3:19  这样看来，他们 不能进入安息是因为不信的缘故了。 启21:8  惟有胆怯的、 不信的 、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的， 他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。 1.敬畏耶和华-可以使人离开死亡的网罗 出9:20法老的 臣仆中 ，惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。 出9:30  至于你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华神。 A.耶和华必指示他当选择的道路 诗25:12  谁敬畏耶和华， 耶和华必指示他当选择的道路。 诗111:10  敬畏耶和华是智慧的开端； 凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！ 箴9:10  敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。 箴15:33  敬畏耶和华是智慧的训诲； 尊荣以前，必有谦卑。 赛11:2  耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵， 知识和敬畏耶和华的灵。 B.靠着耶稣的血，已经得亲近神 诗118:4  愿敬畏耶和华的说： 他的慈爱永远长存！ 弗2:13  你们从前远离神的人，如今却 在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 C.万民在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许 。 箴14:27  敬畏耶和华就是生命的泉源， 可以使人离开死亡的网罗。 弗3:6  这奥秘就是 外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 2.不敬畏耶和华-必吃自结的果子 出9:21但那不把耶和华这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田里。 箴1:29  因为，你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，30不听我的劝戒，藐视我一切的责备，31 所以 必吃自结的果子，充满自设的计谋。 西3:16  当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里 （或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 四. 主对末世审判的缩影 出9:22耶和华对摩西说：你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上，都有冰雹。 出9:23摩西向天伸杖，耶和华就打雷下雹，有火闪到地上；耶和华下雹在埃及地上。 出9:24那时， 雹与火搀杂 ，甚是厉害，自从埃及成国以来，遍地没有这样的。 启8:7  第一位天使吹号，就有 雹子与火搀着血 丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。 启11:15第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。 16在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜神，17说： 昔在、今在的主神─全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。  18 外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。 启11:19  当时，神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜。 随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。 五.刑罚不敬畏神的人 出9:25在埃及遍地， 雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。 诗78:47   他降冰雹打坏他们的葡萄树， 下严霜打坏他们的桑树， 诗78:48  又把他们的牲畜交给冰雹，把他们的群畜交给闪电。49他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。 诗105:32   他给他们降下冰雹为雨 ，在他们的地上降下火焰。33他也击打他们的葡萄树和无花果树，毁坏他们境内的树木。 诗147:17 他掷下冰雹如碎渣 ；他发出寒冷，谁能当得起呢？ 赛28:17  我必以公平为准绳，以公义为线铊。 冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。 赛30:30  耶和华必使人听他威严的声音，又显他降罚的膀臂和他怒中的忿恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。 启16:17第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：成了！18又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。19那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。20各海岛都逃避了，众山也不见了。 21 又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。   六.因信蒙神保守 出9:26惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。 出8:22  当那日，我 必分别 我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇， 好叫你知道我是天下的耶和华。 出14:31  以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事， 就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。 林后5:19  这就是 神在基督里，叫世人与自己和好， 不将他们的过犯归到他们身上 ，并且将这和好的道理托付了我们。 提后1:1  奉神旨意， 照着在基督耶稣里生命的应许， 作基督耶稣使徒的保罗，     肆.刑罚还是管教?   出9:27-35 一. 鬼魔也信神，却是战惊 出9:27法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说： 这一次我犯了罪了 。耶和华是公义的； 我和我的百姓是邪恶的。 出9:28这雷轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华，我就容你们去，不再留住你们。 1.至高者发出声音便有冰雹火炭 箴14:16  智慧人惧怕，就远离恶事； 愚妄人却狂傲自恃。 雅2:19  你信神只有一位，你信的不错； 鬼魔也信，却是战惊。 伯38:23  这 雪雹乃是我为降灾 ，并打仗和争战的日子所预备的。 诗18:11他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗、天空的厚云为他四围的行宫。 12因他面前的光辉，他的厚云行过便有冰雹火炭。 13耶和华也在天上打雷； 至高者发出声音便有冰雹火炭。   2.愿世上的居民都惧怕他 诗33:8  愿全地都敬畏耶和华！ 愿世上的居民都惧怕他！ 3. 要回转归向神 赛44:3因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。 4他们要发生在草中，像溪水旁的柳树。  5 这个要说：我是属耶和华的；那个要以雅各布的名自称；又一个要亲手写：归耶和华的（或译：在手上写归耶和华），并自称为以色列。 6耶 和华─以色列的君，以色列的救赎主─万军之耶和华如此说： 我是首先的，我是末后的；除我以外再没有真神。    4. 弃绝管教的，轻看自己的生命；是落在刑罚里 出6:6  所以你要对以色列人说：我是耶和华； 我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人 ，救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。 出7:4  但法老必不听你们； 我要伸手重重地刑罚埃及 ，将我的军队以色列民从埃及地领出来。 出7:13   法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 出7:22  埃及行法术的，也用邪术照样而行。 法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 出8:15  但 法老 见灾祸松缓，就硬着心， 不肯听他们，正如耶和华所说的。 出8:19  行法术的就对法老说：这是神的手段。 法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 出9:12   耶和华使法老的心刚硬 ，不听他们， 正如耶和华对摩西所说的。 出9:35   法老的心刚硬 ，不容以色列人去， 正如耶和华借着摩西所说的。 诗94:10  管教列邦的，就是叫人得知识的， 难道自己不惩治人吗？ 申8:5  你当心里思想，耶和华─你 神管教你，好像人管教儿子一样。 申11:2  你们今日当知道，我本不是和你们的儿女说话；因为他们不知道，也没有看见耶和华─ 你们神的管教 、威严、大能的手，和伸出来的膀臂， 箴12:1  喜爱管教的，就是喜爱知识 ；恨恶责备的，却是畜类。 箴15:32   弃绝管教的，轻看自己的生命 ；听从责备的，却得智慧。 来12:9  再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们 岂不更当顺服他得生吗？  来12:10  生身的父都是暂随己意管教我们；惟有 万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。 来12:11  凡 管教的事 ，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来 却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。 二.摩西-神儿子的信 出9:29摩西对他说：我一出城，就要向耶和华举手祷告；雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道 全地 都是属耶和华的。 出4:21耶和华对摩西说：你回到埃及的时候， 要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。 但我要使（或作：任凭；下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。 22  你要对法老说：耶和华这样说： 以色列是我的儿子，我的长子。    1. 全地都是属耶和华的。 申10:14  看哪， 天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华─你的神。 诗24:1  （戴维的诗。） 地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。 2.属灵人参透万事 出9:30至于你和你的臣仆， 我知道 你们还是不惧怕耶和华神。 A.除了在人里头的灵，谁知道人的事 林前2:10只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 11除了在人里头的灵，谁知道人的事； 像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 B. 没有基督的灵，就不是属基督的 林前2:12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作：将属灵的事讲与属灵的人）。  罗8:9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 C.属灵的人能看透万事 林前2:14  然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。  15 属灵的人能看透万事， 却没有一人能看透了他。 三.有恩典有怜悯的神 出9:31（那时，麻和大麦 被雹击打 ； 因为 大麦已经吐穗，麻也开了花。 出9:32只是 小麦和粗麦没有被击打，因为还没有长成。）   1.存留余种 赛1:9   若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。 罗9:29  又如以赛亚先前说过：若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。 2.不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实， 出34:6  耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是 有怜悯有恩典的神 ，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实， 3.万不以有罪的为无罪 出34:7为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶， 万不以有罪的为无罪 ，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。    四.与主同工-执事的代祷     为罪犯代求的托付 出9:33摩西离了法老出城，向耶和华举手祷告；雷和雹就止住，雨也不再浇在地上了。 林前3:9  因为 我们是与神同工的 ；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 赛53:12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。 他却担当多人的罪，又为罪犯代求。 提前2:1  我劝你， 第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；2为君王和一切在位的，也该如此， 使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。 五.肢体中犯罪的律-越发犯罪 出9:34法老见雨和雹与雷止住， 就越发犯罪 ；他和他的臣仆都硬着心。出9:35法老的心刚硬，不容以色列人去，正如耶和华借着摩西所说的。 出9:15  我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。 1.所有犯罪的就是罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们， 所有犯罪的就是罪的奴仆。 2.有贪心的，就与拜偶像的一样 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的， 是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。 3.肢体中犯罪的律，把人掳去 罗7:22 因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢神的律；  23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。 罗6:11  这样，你们向罪也当看自己是死的 ；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。

一.生命吞灭死亡 1.一望这铜蛇就活了 出7:8 耶和华晓谕 摩西、亚伦说： 出7:9法老若对你们说：你们行件奇事吧！ 你就吩咐亚伦说：把杖丢在法老面前，使杖变作蛇。 民21:9  摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的， 一望这铜蛇就活了。 约3:14   摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 15叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他里面得永生）。16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 2.死被得胜吞灭 出7:10摩西、亚伦进去见法老， 就照耶和华所吩咐的行。亚伦把杖丢在法老和臣仆面前， 杖就变作蛇。 出7:11于是法老召了博士和术士来；他们是 埃及行法术的，也用邪术照样而行。 出7:12他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇； 但亚伦的杖吞了他们的杖。 法老冠冕上最突出的部份是一个眼镜蛇像称为乌拉厄斯（uraeus）。 箴11:19   恒心为义的，必得生命 ；追求邪恶的，必致死亡。 赛25:8  他已经吞灭死亡直到永远 。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。9到那日，人必说：看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。 这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。 林前15:54  这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 林后5:4  我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个， 好叫这必死的被生命吞灭了。 5为此，培植我们的就是神， 他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。 林前10:9  也不要试探主（有古卷：基督），像他们有人试探的，就被蛇所灭。 二.生命被击打.流出血担当众人的罪 1.忌邪的神 出7:13法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦， 正如耶和华所说的。 出7:14耶和华对摩西说： 法老心里固执，不肯容百姓去。  出7:15明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他， 手里要拿着那变过蛇的杖 ，出7:16对他说：耶和华─希伯来人的神打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。 到如今你还是不听。 申6:15  因为在你们中间的耶和华─你神是忌邪的神， 惟恐耶和华─你神的怒气向你发作，就把你从地上除灭。 2.击打河中的水，水就变作血 出7:17耶和华这样说： 我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血 ； 因此，你必知道我是耶和华。   出7:18河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。 出7:19耶和华晓谕摩西说：你对亚伦说：把你的杖 伸在 埃及所有的水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血。在埃及遍地， 无论在木器中，石器中，都必有血。 出7:20摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行。亚伦在法老和臣仆眼前 举杖击打河里的水 ，河里的水都变作血了。 出7:21河里的鱼死了，河也腥臭了，埃及人就不能吃这河里的水；埃及遍地都有了血。   A.世人都犯了罪；必有公义的审判     他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝；这是他们所该受的 番1:2  耶和华说： 我必从地上除灭万类。 番1:3  我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。 赛19:8  打鱼的必哀哭。 在尼罗河一切钓鱼的必悲伤；在水上撒网的必都衰弱。 启8:8第二位天使吹号， 就有彷佛火烧着的大山扔在海中；海的三分之一变成血， 启16:3第二位天使把碗倒在海里， 海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。 4第三位天使把碗 倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。 5我听见掌管众水的天使说： 昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的 ； 启16:6他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝；这是他们所该受的。 7我又听见祭坛中有声音说：是的，主神─全能者啊，你的判断义哉！诚哉！   B.若不流血罪就不得赦免 赛53:5  哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。 耶和华以他为赎罪祭 （译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 来9:22  按着律法， 凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。 C.神设立耶稣作挽回祭 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭， 是凭着耶稣的血，借着人的信， 要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 弗1:7  我们 藉这爱子的血得蒙救赎 ，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 来9:14  何况基督借着永远的灵， 将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 三.魔鬼差役的阻挡 出7:22埃及行法术的，也用邪术照样而行。 法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 1.有外貌，无真实 林后11:15  所以他的差役，若 装作仁义的差役 ，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。 提后3:5   有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意 ；这等人你要躲开。 提后3:8从前 雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。 9然而他们不能再这样敌挡；因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样。 Iannes {ee-an-nace'}   源自埃及文 雅尼Jannes = "烦恼的他" 与佯庇共同为埃及法师,在法老前模仿亚伦的神迹 Iambres {ee-am-brace'}   源自埃及文 佯庇Jambres = "口吐白沫的巫医"        2. 假基督、假先知将要起来迷惑选民 太24:11  且有好些 假先知起来，迷惑多人 。 太24:24  因为 假基督、假先知将要起来 ，显大神迹、大奇事，倘若能行， 连选民也就迷惑了。 彼后2:1  从前在百姓中有假先知起来， 将来在你们中间也必有假师傅， 私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。 约一4:1  亲爱的弟兄啊， 一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是， 因为世上有许多假先知已经出来了。 四.撒种落在路旁 出7:23 法老转身进宫，也不把这事放在心上。 太13:19凡 听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去； 这就是撒在路旁的了。 可4:15那撒在路旁的，就是 人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。 五.需要生命的水 出7:24埃及人都在河的两边挖地， 要得水喝 ，因为他们不能喝这河里的水。 约4:14  人若喝我所赐的水就永远不渴。 我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 约6:35  耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿； 信我的，永远不渴。 启21:6  他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。 我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 启22:17  圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！ 口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 六.日期满了，神的国近了    世人当悔改，信福音！ 出7:25耶和华击打河以后 满了七天 。 太23:34所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，  35 叫世上所流义人的血都归到你们身上，从义人埃布尔的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。 太23:36  我实在告诉你们 ，这一切的罪都要归到这世代了。 约1:14   道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 可1:15  说： 日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！ 可16:9  在 七日的第一日清早，耶稣复活了， 就先向抹大拉的马里亚显现。耶稣从他身上曾赶出七个鬼。 启6:6这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨； 又有权柄叫水变为血 ，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。7他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。 8他们的尸首就倒在大城里的街上；这城按着灵意叫所多玛，又叫 埃及，就是他们的主钉十字架之处。 9从各民、各族、各方、各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。10住在地上的人就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物，因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。 11过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来； 看见他们的人甚是害怕。12两位先知听见有大声音从天上来，对他们说：上到这里来。他们就驾着云上了天，他们的仇敌也看见了。

出7:1耶和华对摩西说：我使你在法老面前代替神，你的哥哥亚伦是替你说话的。 And Jehovah said to Moses, See, I have made thee God to Pharaoh; and Aaron thy brother shall be thy prophet. 耶和华对 摩西 说：「我使你在法老面前像上帝一样，你的哥哥 亚伦 是你的先知」。 一.承受神道的人要称为神 出7:1耶和华对摩西说：我使你在法老面前代替神， ……………………… 耶和华对 摩西 说：「我使你在法老面前像上帝一样，………………………………. 出3:16他要替你对百姓说话；你要以他当作口，他要以你当作神。   1.神的心意 诗82:6  我曾说： 你们是神，都是至高者的儿子。 何1:10  然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。 从前在什么地方对他们说你们不是我的子民，将来在那里必对他们说你们是永生神的儿子。 约10:34  耶稣说：你们的律法上岂不是写着我曾说你们是神吗？35经上的话是不能废的 ；若那些承受神道的人尚且称为神， 36父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说你说僭妄的话吗？ 2.神的拣选 罗8:19  受造之物切望等候 神的众子显出来 。 罗9:23  又要 将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 二.神在肉身显现 1.要显明这莫大的能力是出于神 林后4:7   我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。   2.与主同死，就与主同活 林后4:10  身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 林后4:11  因为 我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 林后13:4  他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。 我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。 3.神儿子的信心 A.基督在我里面活着 加2:20  我已经与基督同钉十字架， 现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着； 并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活； 他是爱我，为我舍己。 B.照神在基督身上所运行的大能大力 弗1:19  并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所运行的大能大力， 使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 C.凡事放胆 腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 4.从死里复活，以大能显明是神的儿子 路20:36  因为他们不能再死，和天使一样； 既是复活的人，就为神的儿子。 罗1:4  按圣善的灵说， 因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 三.教会话语职事的须要 出7:1…………………你的哥哥亚伦是替你说话的。 出7:1………………… 你的哥哥 亚伦 是你的先知」。 出7:2凡我所吩咐你的，你都要说。 你的哥哥亚伦要对法老说 ，容以色列人出他的地。 1.要应验主藉先知所说的话， 太1:22   这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话， 罗1:2   这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的， 罗9:28  因为 主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结。 2.预备主的道路， 路1:76  孩子啊！你要称为至高者的先知； 因为你要行在主的前面，预备他的道路， 林前12:28  神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知， 第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 弗4:11   他所赐的，有使徒，有先知， 有传福音的，有牧师和教师，   3.我因信，所以如此说话 林前2:4  我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语， 乃是用圣灵和大能的明证， 林后4:13  但我们既有信心，正如经上记着说： 我因信，所以如此说话。 我们也信，所以也说话。 4.传讲永古隐藏不言的奥秘 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督， 并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们 的心。 林前2:7  我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧， 就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 弗3:9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， 10为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。11这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。

林后4:7   我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 提前1:15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。 这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 徒5:32  我们为这事作见证； 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。 林后5:4  我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个， 好叫这必死的被生命吞灭了。     壹.无论是生是死，总叫基督在我身上显大   出7:1-2 出7:1耶和华对摩西说：我使你在法老面前代替神，你的哥哥亚伦是替你说话的。 And Jehovah said to Moses, See, I have made thee God to Pharaoh; and Aaron thy brother shall be thy prophet. 耶和华对 摩西 说：「我使你在法老面前像上帝一样，你的哥哥 亚伦 是你的先知」。 一.承受神道的人要称为神 出7:1耶和华对摩西说：我使你在法老面前代替神， ……………………… 耶和华对 摩西 说：「我使你在法老面前像上帝一样，………………………………. 出3:16他要替你对百姓说话；你要以他当作口，他要以你当作神。   1.神的心意 诗82:6  我曾说： 你们是神，都是至高者的儿子。 何1:10  然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。 从前在什么地方对他们说你们不是我的子民，将来在那里必对他们说你们是永生神的儿子。 约10:34  耶稣说：你们的律法上岂不是写着我曾说你们是神吗？35经上的话是不能废的 ；若那些承受神道的人尚且称为神， 36父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说你说僭妄的话吗？ 2.神的拣选 罗8:19  受造之物切望等候 神的众子显出来 。 罗9:23  又要 将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 二.神在肉身显现 1.要显明这莫大的能力是出于神 林后4:7   我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。   2.与主同死，就与主同活 林后4:10  身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 林后4:11  因为 我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 林后13:4  他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。 我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。 3.神儿子的信心 A.基督在我里面活着 加2:20  我已经与基督同钉十字架， 现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着； 并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活； 他是爱我，为我舍己。 B.照神在基督身上所运行的大能大力 弗1:19  并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所运行的大能大力， 使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 C.凡事放胆 腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 4.从死里复活，以大能显明是神的儿子 路20:36  因为他们不能再死，和天使一样； 既是复活的人，就为神的儿子。 罗1:4  按圣善的灵说， 因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 三.教会话语职事的须要 出7:1…………………你的哥哥亚伦是替你说话的。 出7:1………………… 你的哥哥 亚伦 是你的先知」。 出7:2凡我所吩咐你的，你都要说。 你的哥哥亚伦要对法老说 ，容以色列人出他的地。 1.要应验主藉先知所说的话， 太1:22   这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话， 罗1:2   这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的， 罗9:28  因为 主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结。 2.预备主的道路， 路1:76  孩子啊！你要称为至高者的先知； 因为你要行在主的前面，预备他的道路， 林前12:28  神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知， 第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 弗4:11   他所赐的，有使徒，有先知， 有传福音的，有牧师和教师，   3.我因信，所以如此说话 林前2:4  我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语， 乃是用圣灵和大能的明证， 林后4:13  但我们既有信心，正如经上记着说： 我因信，所以如此说话。 我们也信，所以也说话。 4.传讲永古隐藏不言的奥秘 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督， 并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们 的心。 林前2:7  我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧， 就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 弗3:9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， 10为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。11这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。   贰.神的智慧、筹算使万人得救的智慧   出7:3-5 一.耶稣基督降世.为要拯救世人 主和信的人同工，用神迹随着，证实所传的道 出7:3我要使法老的心刚硬， 也要在埃及地多行神迹奇事。 申4:34  神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事、争战、大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事， 像耶和华─你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢？ 申6:22  在我们眼前， 将重大可怕的神迹奇事施行在埃及地和法老并他全家的身上， 赛19:23  当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。 赛19:24  当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福；  赛19:25  因为万军之耶和华赐福给他们，说：埃及─我的百姓，亚述─我手的工作，以色列─我的产业，都有福了！ 赛27:13  当那日，必大发角声，在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的， 都要来，他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。 提前1:15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。 这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 可 16:17  信的人必有神迹随着他们， 就是奉我的名赶鬼；说新方言； 16:18  手能拿蛇；若喝了甚么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」 可 16:20  门徒出去，到处宣传福音。 主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！   二.天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随主    同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 出7:4但法老必不听你们；我要伸手重重地刑罚埃及， 将我的军队以色列民从埃及地领出来 。 1.从火中抽出来的一根柴 出7:4但法老必不听你们；我要伸手重重地刑罚埃及，…………………………………………… 亚3:1天使（原文是他）又指给我看：大祭司乔舒亚站在耶和华的使者面前； 撒但也站在乔舒亚的右边，与他作对。  2 耶和华向撒但说：撒但哪，耶和华责备你！就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你！ 这不是从火中抽出来的一根柴吗？ 犹1:23   有些人你们要从火中抢出来，搭救他们 ；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 2.我们乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战 出7:4…………………… 将我的军队以色列民从埃及地领出来 。 出6:26  耶和华说：将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。这是对那亚伦、摩西说的。 弗6:11  要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 12因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 13所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 启19:13他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。14  在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。 启19:19  我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。 三.要使主的名传遍天下     福音要传遍天下    要认识独一的真神-生命才能分享    祂的命令就是永生 出7:5我伸手攻击埃及，将以色列人从他们中间领出来的时候， 埃及人就要知道我是耶和华。   出5:2法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！ 出9:16  其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。 出9:17  你还向我的百姓自高，不容他们去吗？ 罗9:17  因为经上有话向法老说： 我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。 太24:14  这 天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 罗10:18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。 约一1:1  论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。 2（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。）  3我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。4我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作：我们）的喜乐充足。 约12:50  我也知道 他的命令就是永生 。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的 约一2:25   主所应许我们的就是永生。     参.圣灵为顺从的人做见证   出7:6-7 一.祂告诉你们什么，你们就做什么。 出7:6摩西、亚伦这样行； 耶和华怎样吩咐他们，他们就照样行了。 约2:5他母亲对用人说： 他告诉你们什么，你们就做什么。 徒5:32  我们为这事作见证； 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。 来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 二.职事的托付-生命的转角-加倍的建造 出7:7摩西、亚伦与法老说话的时候，摩西八十岁，亚伦八十三岁。 1.恩典为年岁的冠冕-信就进入恩典中 诗65:11  你以 恩典为年岁的冠冕 ；你的路径都滴下脂油，12滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰； 13草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 诗90:12   求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 罗5:2  我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 2.攻克己身，叫身服我 出26:23  帐幕后面的 拐角要做板两块。 出26:24  板的下半截要双的，上半截要整的，直顶到第一个环子；两块都要这样做两个拐角。 林前9:27  我是 攻克己身，叫身服我 ，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。 肆.神的道   出7:8-25 一.生命吞灭死亡 1.一望这铜蛇就活了 出7:8 耶和华晓谕 摩西、亚伦说： 出7:9法老若对你们说：你们行件奇事吧！ 你就吩咐亚伦说：把杖丢在法老面前，使杖变作蛇。 民21:9  摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的， 一望这铜蛇就活了。 约3:14   摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 15叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他里面得永生）。16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 2.死被得胜吞灭 出7:10摩西、亚伦进去见法老， 就照耶和华所吩咐的行。亚伦把杖丢在法老和臣仆面前， 杖就变作蛇。 出7:11于是法老召了博士和术士来；他们是 埃及行法术的，也用邪术照样而行。 出7:12他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇； 但亚伦的杖吞了他们的杖。 法老冠冕上最突出的部份是一个眼镜蛇像称为乌拉厄斯（uraeus）。 箴11:19   恒心为义的，必得生命 ；追求邪恶的，必致死亡。 赛25:8  他已经吞灭死亡直到永远 。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。9到那日，人必说：看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。 这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。 林前15:54  这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 林后5:4  我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个， 好叫这必死的被生命吞灭了。 5为此，培植我们的就是神， 他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。 林前10:9  也不要试探主（有古卷：基督），像他们有人试探的，就被蛇所灭。 二.生命被击打.流出血担当众人的罪 1.忌邪的神 出7:13法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦， 正如耶和华所说的。 出7:14耶和华对摩西说： 法老心里固执，不肯容百姓去。  出7:15明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他， 手里要拿着那变过蛇的杖 ，出7:16对他说：耶和华─希伯来人的神打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。 到如今你还是不听。 申6:15  因为在你们中间的耶和华─你神是忌邪的神， 惟恐耶和华─你神的怒气向你发作，就把你从地上除灭。 2.击打河中的水，水就变作血 出7:17耶和华这样说： 我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血 ； 因此，你必知道我是耶和华。   出7:18河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。 出7:19耶和华晓谕摩西说：你对亚伦说：把你的杖 伸在 埃及所有的水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血。在埃及遍地， 无论在木器中，石器中，都必有血。 出7:20摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行。亚伦在法老和臣仆眼前 举杖击打河里的水 ，河里的水都变作血了。 出7:21河里的鱼死了，河也腥臭了，埃及人就不能吃这河里的水；埃及遍地都有了血。    A.世人都犯了罪；必有公义的审判     他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝；这是他们所该受的 番1:2  耶和华说： 我必从地上除灭万类。 番1:3  我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。 赛19:8  打鱼的必哀哭。 在尼罗河一切钓鱼的必悲伤；在水上撒网的必都衰弱。 启8:8第二位天使吹号， 就有彷佛火烧着的大山扔在海中；海的三分之一变成血， 启16:3第二位天使把碗倒在海里， 海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。 4第三位天使把碗 倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。 5我听见掌管众水的天使说： 昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的 ； 启16:6他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝；这是他们所该受的。 7我又听见祭坛中有声音说：是的，主神─全能者啊，你的判断义哉！诚哉！   B.若不流血罪就不得赦免 赛53:5  哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。 耶和华以他为赎罪祭 （译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 来9:22  按着律法， 凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。 C.神设立耶稣作挽回祭 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭， 是凭着耶稣的血，借着人的信， 要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 弗1:7  我们 藉这爱子的血得蒙救赎 ，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 来9:14  何况基督借着永远的灵， 将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 三.魔鬼差役的阻挡 出7:22埃及行法术的，也用邪术照样而行。 法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 1.有外貌，无真实 林后11:15  所以他的差役，若 装作仁义的差役 ，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。 提后3:5   有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意 ；这等人你要躲开。 提后3:8从前 雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。 9然而他们不能再这样敌挡；因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样。 Iannes {ee-an-nace'}   源自埃及文 雅尼Jannes = "烦恼的他" 与佯庇共同为埃及法师,在法老前模仿亚伦的神迹 Iambres {ee-am-brace'}   源自埃及文 佯庇Jambres = "口吐白沫的巫医"        2. 假基督、假先知将要起来迷惑选民 太24:11  且有好些 假先知起来，迷惑多人 。 太24:24  因为 假基督、假先知将要起来 ，显大神迹、大奇事，倘若能行， 连选民也就迷惑了。 彼后2:1  从前在百姓中有假先知起来， 将来在你们中间也必有假师傅， 私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。 约一4:1  亲爱的弟兄啊， 一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是， 因为世上有许多假先知已经出来了。 四.撒种落在路旁 出7:23 法老转身进宫，也不把这事放在心上。 太13:19凡 听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去； 这就是撒在路旁的了。 可4:15那撒在路旁的，就是 人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。 五.需要生命的水 出7:24埃及人都在河的两边挖地， 要得水喝 ，因为他们不能喝这河里的水。 约4:14  人若喝我所赐的水就永远不渴。 我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 约6:35  耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿； 信我的，永远不渴。 启21:6  他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。 我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 启22:17  圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！ 口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 六.日期满了，神的国近了    世人当悔改，信福音！ 出7:25耶和华击打河以后 满了七天 。 太23:34所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，  35 叫世上所流义人的血都归到你们身上，从义人埃布尔的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。 太23:36  我实在告诉你们 ，这一切的罪都要归到这世代了。 约1:14   道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 可1:15  说： 日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！ 可16:9  在 七日的第一日清早，耶稣复活了， 就先向抹大拉的马里亚显现。耶稣从他身上曾赶出七个鬼。 启6:6这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨； 又有权柄叫水变为血 ，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。7他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。 8他们的尸首就倒在大城里的街上；这城按着灵意叫所多玛，又叫 埃及，就是他们的主钉十字架之处。 9从各民、各族、各方、各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。10住在地上的人就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物，因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。 11过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来； 看见他们的人甚是害怕。12两位先知听见有大声音从天上来，对他们说：上到这里来。他们就驾着云上了天，他们的仇敌也看见了。

一.体贴肉体的，就是与神为仇 出6:9摩西将这话告诉以色列人，只是他们因苦工愁烦， 不肯听他的话。   罗8:3   律法既因肉体软弱，有所不能行的 ，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，罗8: 4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 5因为随从肉体的人体贴肉体的事， 随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 7原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，     二.宣告被掳的得释放 出6:10耶和华晓谕摩西说： 出6:11你进去对埃及王法老说， 要容 以色列人出他的地 。   1.就我而论，世界已经钉在十字架上 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人， 报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告 ：被掳的得释放 ，瞎眼的得看见， 叫那受压制的得自由， 加1:4基督照我们父神的旨意， 为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架； 因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上； 就世界而论，我已经钉在十字架上 2.不独在乎言语， 出6:12摩西在耶和华面前说： 以色列人尚且不听我的话 ， 法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢？ 出4:10  摩西对耶和华说：主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。 我本是拙口笨舌的。 拙口笨舌：「笨重口、笨重舌头」。 出6:30  摩西在耶和华面前说：看哪， 我是拙口笨舌的人 ，法老怎肯听我呢？ 拙口笨舌：原文是「未受割礼的嘴唇」， 3.也在乎权能和圣灵并充足的信心 帖前1:5  因为我们的 福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心， 正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 林后3:6  他叫我们 能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 4.释放被囚的-把神的选民从罪恶里领出来 出6:13耶和华吩咐摩西、亚伦 往以色列人和埃及王法老那里去 ，把以色列人从埃及地 领出来 。 A.拿着天国的钥匙(神的仆人和教会) 赛22:22   我必将戴维家的钥匙放在他肩头上。他开，无人能关；他关，无人能开。 启3:7  你要写信给非拉铁非教会的使者，说：那圣洁、真实、拿着 戴维的钥匙 、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，说： 太16:19  我要把 天国的钥匙 给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 太18:18  我实在告诉你们，凡 你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。 19我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。 B.拿着死亡和阴间的钥匙 罗8:1如今，那些 在基督耶稣里的就不定罪了。 2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 启1:18  又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且 拿着死亡和阴间的钥匙。

出6:1耶和华对摩西说：现在 你必看见我向法老所行的事 ， 使他 因我大能的手 容以色列人去 ， 且把他们赶出他的地。 一. 神预备给我们的，超过我们所求所想的 出6:1耶和华对摩西说：现在 你必看见 我向法老所行的事，………… 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，     1.神乐意将他儿子启示在我心里 弗1:17  求我们主耶稣基督的神，荣耀的父， 将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他 加1:16  既然 乐意将他儿子启示在我心里 ，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 2.并叫我们知道-祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 弗3:20   神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 21但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！ 二.世界受审判    世界的王要被赶出去    已死的人是脱离了罪 出6:1……………………… 使他因我大能的手容以色列人去 ， 且把他们赶出他的地。 1.这世界受审判，这世界的王要被赶出去 西1:16   因为万有都是靠他造的， 无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的； 一概都是借着他造的，又是为他造的。 约12:31  现在这世界受审判， 这世界的王要被赶出去。 约16:8  他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我；10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我； 11为审判，是因这世界的王受了审判。 2.已死的人是脱离了罪，脱离黑暗的权势 罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？  4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 罗6:5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；罗6:6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；  罗6:7  因为 已死的人是脱离了罪。 西1:13   他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 3.就世界而论，我已经钉在十字架上 出6:1……………………… 且把他们赶出他的地。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上； 就世界而论，我已经钉在十字架上。   三.耶和华是全能的神 1.创造天、地、海、和其中万物的永生神 出6:2神晓谕摩西说：我是耶和华。 出3:13摩西对神说：我到以色列人那里，对他们说：你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说：他叫什么名字？我要对他们说什么呢？ 14 神对摩西说：我是自有永有的； 又说：你要对以色列人这样说：那自有的打发我到你们这里来。15神又对摩西说：你要对以色列人这样说：耶和华─你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神，打发我到你们这里来。 耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。 徒14:15  诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。 我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神。 弗1:10  要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、 一切所有的都在基督里面同归于一。 西3:10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 11  在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的， 惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 2.耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！ 出6:3我从前向亚伯拉罕、艾萨克、雅各布显现为全能的神； 至于我名耶和华，他们未曾知道 。 A.在人所不能的事，在神却能 出6:3我从前向亚伯拉罕、艾萨克、雅各布显现为全能的神；……………………… 创17:1  埃布尔兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：「 我是全能的　神 。你当在我面前作完全人 ， 创28:1  艾萨克叫了雅各布来，给他祝福，并嘱咐他说：「你不要娶迦南的女子为妻。 28:2  你起身往巴旦‧亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。 28: 3   愿全能的　神 赐福给你，使你生养众多，成为多族， 创35:9  雅各布从巴旦‧亚兰回来，　神又向他显现，赐福与他， 35:10  且对他说：「你的名原是雅各布，从今以后不要再叫雅各布，要叫以色列。」这样，他就改名叫以色列。 35:11  神又对他说：「 我是全能的　神 ；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。 35:12  我所赐给亚伯拉罕和艾萨克的地，我要赐给你与你的后裔。」 创48:3  雅各布对约瑟说：「 全能的　神 曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我， 48:4  对我说：『我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。』 太19:26  耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。 可10:27  耶稣看着他们，说：在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。 路18:27  耶稣说：在人所不能的事，在神却能。 B.没有寻找神的，神叫他们遇见 出6:3………………………………… 至于我名耶和华，他们未曾知道 。 出3:15  神又对摩西说：你要对以色列人这样说：耶和华─你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神，打发我到你们这里来。 耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。 路19:10   人子来，为要寻找，拯救失丧的人。 罗10:20  又有以赛亚放胆说： 没有寻找我的，我叫他们遇见；没有访问我的，我向他们显现。 诗8:1  （戴维的诗，交与伶长。用迦特乐器。） 耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！ 你将你的荣耀彰显于天。 诗8:9  耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！   四.与列祖所定的约     得在基督耶稣里，是本乎神 出6:4我与他们 坚定所立的约 ， 要把他们寄居的迦南地赐给他们。 创17:7  我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。 8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。 出3:7  耶和华说：我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦， 8我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地， 就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 1.耶和华的筹算永远立定 诗33:11  耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 来2:5  我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。 2.我们得在基督耶稣里，是本乎神 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 五.是慈爱怜悯、信实的神 出6:5我也听见以色列人被埃及人苦待的 哀声 ，我也 记念我的约 。 创15:13  耶和华对埃布尔兰说：你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。 出2:23  过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。 出2:24  神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、艾萨克、雅各布所立的约。 出3:9  现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见 埃及人怎样欺压他们。 1.能救我脱离这取死的身体 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的，就是死； 体贴圣灵的，乃是生命、平安。  罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8 而且属肉体的人不能得神的喜欢。  罗7:24  我真是苦啊！ 谁能救我脱离这取死的身体呢？ 弗4:21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22  就要脱去你们从前行为上的旧人， 这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； 2.释放那些一生因怕死而为奴仆的人 罗7:25   感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。 这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。 来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼 15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。    六.祂要将自己的百姓从罪恶里救出来 出6:6所以你要对以色列人说：我是耶和华；我要用伸出来的膀臂 重重地刑罚埃及人 ， 救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。 申4:34  神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事、争战、大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事， 像耶和华─你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢？ 申5:15  你也要记念你在埃及地作过奴仆； 耶和华─你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。 因此，耶和华─你的神吩咐你守安息日。 申26:8  他就 用大能的手和伸出来的膀臂，并大可畏的事与神迹奇事，领我们出了埃及， 1.世人都犯了罪，神要借着祂所设立的人，按公义审判天下 出6:6所以你要对以色列人说：我是耶和华；我要用伸出来的膀臂 重重地刑罚埃及人 ，………………… 诗38:4   我的罪孽高过我的头 ，如同重担叫我担当不起。 箴19:29   刑罚是为亵慢人预备的 ；鞭打是为愚昧人的背预备的。 箴21:11   亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧 ；智能人受训诲，便得知识。 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人 ，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 诗9:7  惟耶和华坐着为王，直到永远； 他已经为审判设摆他的宝座。  诗9:8  他要按公义审判世界，按正直判断万民。 约12:31  现在这世界受审判， 这世界的王要被赶出去。 徒17:30世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。  31 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。 2.地极的人都看见我们神的救恩了 出6:6……………………………………………………， 救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。 A.人子来舍命，作多人的赎价 太1:21他将要生一个儿子，你 要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。 太20:28  正如 人子来， 不是要受人的服事，乃是要服事人 ，并且要舍命，作多人的赎价。 B. 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 路1:68  主─以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，69在他仆人戴维家中，为我们兴起了拯救的角，70 正如主借着从创世以来圣先知的口所说的话， 71拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 诗98:1  （一篇诗。）你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事； 他的右手和圣臂施行救恩。 赛52:10   耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。 出15:6  耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀； 耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。 诗16:11  你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐； 在你右手中有永远的福乐。 诗110:1  （戴维的诗。）耶和华对我主说： 你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。 七.耶和华是独一救主 出6:7我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神。 你们要知道 我是耶和华─你们的神， 是救你们脱离埃及人之重担的。 1.把你的重担卸给耶和华 诗55:22  你 要把你的重担卸给耶和华 ，他必抚养你；他永不叫义人动摇。 诗68:19   天天背负我们重担的主 ，就是拯救我们的神，是应当称颂的！（细拉） 2.信就进入安息 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 赛43:11  惟有我是耶和华；除我以外没有救主。 3.独一的真神-是公义的神，又是救主 赛45:21  你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神； 我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。 赛49:26  并且我必使那欺压你的吃自己的肉，也要以自己的血喝醉，好像喝甜酒一样。 凡有血气的必都知道 我─耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各布的大能者。 何13:4  自从你出埃及地以来，我就是耶和华─你的神。 在我以外，你不可认识别神；除我以外并没有救主 八.与我们的主耶稣基督一同得分 出6:8我起誓应许给亚伯拉罕、艾萨克、雅各布的那地， 我要把你们领进去，将那地赐给你们为业 。我是耶和华。 1.将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 林后10:5  将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回， 使他都顺服基督。 林前1:9  神是信实的， 你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 2. 又因信主耶稣基督，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 3.叫我们能与众圣徒，在光中同得基业 西1:12  又感谢父， 叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 来2:5  我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。 10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 11因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻，

罗16:25  惟有神能照我所传的福音和 所讲的耶稣基督 ，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 罗7:25  感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 约15:16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存， 使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。    壹.独一的真神,是又真又活的神,为我们信心创始成终的神   出6:1-8 出6:1耶和华对摩西说：现在 你必看见我向法老所行的事 ， 使他 因我大能的手 容以色列人去 ， 且把他们赶出他的地。 一. 神预备给我们的，超过我们所求所想的 出6:1耶和华对摩西说：现在 你必看见 我向法老所行的事，………… 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，     1.神乐意将他儿子启示在我心里 弗1:17  求我们主耶稣基督的神，荣耀的父， 将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他 加1:16  既然 乐意将他儿子启示在我心里 ，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 2.并叫我们知道-祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 弗3:20   神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 21但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！ 二.世界受审判    世界的王要被赶出去    已死的人是脱离了罪 出6:1……………………… 使他因我大能的手容以色列人去 ， 且把他们赶出他的地。 1.这世界受审判，这世界的王要被赶出去 西1:16   因为万有都是靠他造的， 无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的； 一概都是借着他造的，又是为他造的。 约12:31  现在这世界受审判， 这世界的王要被赶出去。 约16:8  他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我；10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我； 11为审判，是因这世界的王受了审判。 2.已死的人是脱离了罪，脱离黑暗的权势 罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？  4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 罗6:5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；罗6:6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；  罗6:7  因为 已死的人是脱离了罪。 西1:13   他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 3.就世界而论，我已经钉在十字架上 出6:1……………………… 且把他们赶出他的地。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上； 就世界而论，我已经钉在十字架上。   三.耶和华是全能的神 1.创造天、地、海、和其中万物的永生神 出6:2神晓谕摩西说：我是耶和华。 出3:13摩西对神说：我到以色列人那里，对他们说：你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说：他叫什么名字？我要对他们说什么呢？ 14 神对摩西说：我是自有永有的； 又说：你要对以色列人这样说：那自有的打发我到你们这里来。15神又对摩西说：你要对以色列人这样说：耶和华─你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神，打发我到你们这里来。 耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。 徒14:15  诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。 我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神。 弗1:10  要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、 一切所有的都在基督里面同归于一。 西3:10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 11  在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的， 惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 2.耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！ 出6:3我从前向亚伯拉罕、艾萨克、雅各布显现为全能的神； 至于我名耶和华，他们未曾知道 。 A.在人所不能的事，在神却能 出6:3我从前向亚伯拉罕、艾萨克、雅各布显现为全能的神；……………………… 创17:1  埃布尔兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：「 我是全能的　神 。你当在我面前作完全人 ， 创28:1  艾萨克叫了雅各布来，给他祝福，并嘱咐他说：「你不要娶迦南的女子为妻。 28:2  你起身往巴旦‧亚兰去，到你外祖彼土利家里，在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。 28: 3   愿全能的　神 赐福给你，使你生养众多，成为多族， 创35:9  雅各布从巴旦‧亚兰回来，　神又向他显现，赐福与他， 35:10  且对他说：「你的名原是雅各布，从今以后不要再叫雅各布，要叫以色列。」这样，他就改名叫以色列。 35:11  神又对他说：「 我是全能的　神 ；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。 35:12  我所赐给亚伯拉罕和艾萨克的地，我要赐给你与你的后裔。」 创48:3  雅各布对约瑟说：「 全能的　神 曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我， 48:4  对我说：『我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。』 太19:26  耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。 可10:27  耶稣看着他们，说：在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。 路18:27  耶稣说：在人所不能的事，在神却能。 B.没有寻找神的，神叫他们遇见 出6:3………………………………… 至于我名耶和华，他们未曾知道 。 出3:15  神又对摩西说：你要对以色列人这样说：耶和华─你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神，打发我到你们这里来。 耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。 路19:10   人子来，为要寻找，拯救失丧的人。 罗10:20  又有以赛亚放胆说： 没有寻找我的，我叫他们遇见；没有访问我的，我向他们显现。 诗8:1  （戴维的诗，交与伶长。用迦特乐器。） 耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！ 你将你的荣耀彰显于天。 诗8:9  耶和华─我们的主啊，你的名在全地何其美！   四.与列祖所定的约     得在基督耶稣里，是本乎神 出6:4我与他们 坚定所立的约 ， 要把他们寄居的迦南地赐给他们。 创17:7  我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。 8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。 出3:7  耶和华说：我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦， 8我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地， 就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 1.耶和华的筹算永远立定 诗33:11  耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 来2:5  我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。 2.我们得在基督耶稣里，是本乎神 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 五.是慈爱怜悯、信实的神 出6:5我也听见以色列人被埃及人苦待的 哀声 ，我也 记念我的约 。 创15:13  耶和华对埃布尔兰说：你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。16到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。 出2:23  过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。 出2:24  神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、艾萨克、雅各布所立的约。 出3:9  现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见 埃及人怎样欺压他们。 1.能救我脱离这取死的身体 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的，就是死； 体贴圣灵的，乃是生命、平安。  罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8 而且属肉体的人不能得神的喜欢。  罗7:24  我真是苦啊！ 谁能救我脱离这取死的身体呢？ 弗4:21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22  就要脱去你们从前行为上的旧人， 这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； 2.释放那些一生因怕死而为奴仆的人 罗7:25   感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。 这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。 来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼 15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。    六.祂要将自己的百姓从罪恶里救出来 出6:6所以你要对以色列人说：我是耶和华；我要用伸出来的膀臂 重重地刑罚埃及人 ， 救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。 申4:34  神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事、争战、大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事， 像耶和华─你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢？ 申5:15  你也要记念你在埃及地作过奴仆； 耶和华─你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。 因此，耶和华─你的神吩咐你守安息日。 申26:8  他就 用大能的手和伸出来的膀臂，并大可畏的事与神迹奇事，领我们出了埃及， 1.世人都犯了罪，神要借着祂所设立的人，按公义审判天下 出6:6所以你要对以色列人说：我是耶和华；我要用伸出来的膀臂 重重地刑罚埃及人 ，………………… 诗38:4   我的罪孽高过我的头 ，如同重担叫我担当不起。 箴19:29   刑罚是为亵慢人预备的 ；鞭打是为愚昧人的背预备的。 箴21:11   亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧 ；智能人受训诲，便得知识。 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人 ，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 诗9:7  惟耶和华坐着为王，直到永远； 他已经为审判设摆他的宝座。  诗9:8  他要按公义审判世界，按正直判断万民。 约12:31  现在这世界受审判， 这世界的王要被赶出去。 徒17:30世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。  31 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。 2.地极的人都看见我们神的救恩了 出6:6……………………………………………………， 救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。 A.人子来舍命，作多人的赎价 太1:21他将要生一个儿子，你 要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。 太20:28  正如 人子来， 不是要受人的服事，乃是要服事人 ，并且要舍命，作多人的赎价。 B. 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 路1:68  主─以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，69在他仆人戴维家中，为我们兴起了拯救的角，70 正如主借着从创世以来圣先知的口所说的话， 71拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 诗98:1  （一篇诗。）你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事； 他的右手和圣臂施行救恩。 赛52:10   耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。 出15:6  耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀； 耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。 诗16:11  你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐； 在你右手中有永远的福乐。 诗110:1  （戴维的诗。）耶和华对我主说： 你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。 七.耶和华是独一救主 出6:7我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神。 你们要知道 我是耶和华─你们的神， 是救你们脱离埃及人之重担的。 1.把你的重担卸给耶和华 诗55:22  你 要把你的重担卸给耶和华 ，他必抚养你；他永不叫义人动摇。 诗68:19   天天背负我们重担的主 ，就是拯救我们的神，是应当称颂的！（细拉） 2.信就进入安息 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 赛43:11  惟有我是耶和华；除我以外没有救主。 3.独一的真神-是公义的神，又是救主 赛45:21  你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神； 我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。 赛49:26  并且我必使那欺压你的吃自己的肉，也要以自己的血喝醉，好像喝甜酒一样。 凡有血气的必都知道 我─耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各布的大能者。 何13:4  自从你出埃及地以来，我就是耶和华─你的神。 在我以外，你不可认识别神；除我以外并没有救主 八.与我们的主耶稣基督一同得分 出6:8我起誓应许给亚伯拉罕、艾萨克、雅各布的那地， 我要把你们领进去，将那地赐给你们为业 。我是耶和华。 1.将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 林后10:5  将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回， 使他都顺服基督。 林前1:9  神是信实的， 你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 2. 又因信主耶稣基督，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 3.叫我们能与众圣徒，在光中同得基业 西1:12  又感谢父， 叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 来2:5  我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。 10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 11因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻，     贰. 使被囚禁的出监牢   出6:9-出6:13 一.体贴肉体的，就是与神为仇 出6:9摩西将这话告诉以色列人，只是他们因苦工愁烦， 不肯听他的话。   罗8:3   律法既因肉体软弱，有所不能行的 ，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，罗8: 4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 5因为随从肉体的人体贴肉体的事， 随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 7原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，     二.宣告被掳的得释放 出6:10耶和华晓谕摩西说： 出6:11你进去对埃及王法老说， 要容 以色列人出他的地 。   1.就我而论，世界已经钉在十字架上 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人， 报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告 ：被掳的得释放 ，瞎眼的得看见， 叫那受压制的得自由， 加1:4基督照我们父神的旨意， 为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架； 因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上； 就世界而论，我已经钉在十字架上 2.不独在乎言语， 出6:12摩西在耶和华面前说： 以色列人尚且不听我的话 ， 法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢？ 出4:10  摩西对耶和华说：主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。 我本是拙口笨舌的。 拙口笨舌：「笨重口、笨重舌头」。 出6:30  摩西在耶和华面前说：看哪， 我是拙口笨舌的人 ，法老怎肯听我呢？ 拙口笨舌：原文是「未受割礼的嘴唇」， 3.也在乎权能和圣灵并充足的信心 帖前1:5  因为我们的 福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心， 正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 林后3:6  他叫我们 能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 4.释放被囚的-把神的选民从罪恶里领出来 出6:13耶和华吩咐摩西、亚伦 往以色列人和埃及王法老那里去 ，把以色列人从埃及地 领出来 。 A.拿着天国的钥匙(神的仆人和教会) 赛22:22   我必将戴维家的钥匙放在他肩头上。他开，无人能关；他关，无人能开。 启3:7  你要写信给非拉铁非教会的使者，说：那圣洁、真实、拿着 戴维的钥匙 、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，说： 太16:19  我要把 天国的钥匙 给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 太18:18  我实在告诉你们，凡 你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。 19我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。 B.拿着死亡和阴间的钥匙 罗8:1如今，那些 在基督耶稣里的就不定罪了。 2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 启1:18  又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且 拿着死亡和阴间的钥匙。     参.利未人、祭司的国度   出6:14-30 一.神仆人的来历-神的拣选 出6:14以色列人家长的名字记在下面。 以色列长子 流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米；这是流便的各家。 出6:15 西缅的儿子 是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，和迦南女子的儿子扫罗；这是西缅的各家。 出6:16 利未众子的名字 按着他们的后代记在下面：就是革顺、哥辖、米拉利。利未一生的岁数是一百三十七岁。 出6:17革顺的儿子按着家室是立尼、示每。 出6:18哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。哥辖一生的岁数是一百三十三岁。 出6:19米拉利的儿子是抹利和母示；这是利未的家，都按着他们的后代。 出6:20暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻， 他给他生了亚伦和摩西。 暗兰一生的岁数是一百三十七岁。 出6:21以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。 出6:22乌薛的儿子是米沙利、以利撒反、西提利。 出6:23亚伦娶了亚米拿达的女儿，拿顺的妹妹，伊莱沙巴为妻，他给他生了拿答、亚比户、伊莱贾撒、以他玛。 出6:24可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒；这是可拉的各家。 出6:25亚伦的儿子伊莱贾撒娶了普铁的一个女儿为妻，他给他生了非尼哈。这是 利未人的家长 ，都按着他们的家。 1.神建立祭司的国度 出19:6   你们要归我作祭司的国度 ，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。 民3:6   你使利未支派近前来，站在祭司亚伦面前好服事他， 7替他和会众在会幕前守所吩咐的，办理帐幕的事。8又要看守会幕的器具，并守所吩咐以色列人的，办理帐幕的事。 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民， 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 启1:6   又使我们成为国民，作他父神的祭司。 但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 启20:6  在头一次复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。 他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。 2.利未人，代替以色列人一切头生的,脱离罪成为神的奴仆 民3:12  我从以色列人中拣选了 利未人，代替以色列人一切头生的；利未人要归我。 申21:5  祭司利未的子孙要近前来； 因为耶和华─你的神拣选了他们事奉他，奉耶和华的名祝福，所有争讼殴打的事都要凭他们判断。 徒13:17  这以色列民的 神拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候抬举他们，用大能的手领他们出来； 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 3. 神的喜悦是我们的满足 献上神所悦纳的灵祭 申18:1  祭司利未人和利未全支派必在以色列中无分无业； 他们所吃用的就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。 来7:16  他成为祭司，并 不是照属肉体的条例，乃是照无穷（原文是不能毁坏）之生命的大能。 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司， 借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 启5:8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。 9他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神， 10 又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 二. 按着他们的军队-选民要成为得胜者 出6:26耶和华说：将以色列人 按着他们的军队 从埃及地领出来。这是对那亚伦、摩西说的。 出7:4  但法老必不听你们；我要伸手重重地刑罚埃及， 将我的军队以色列民从埃及地领出来。 出12:51  正当那日，耶和华将以色列人 按着他们的军队，从埃及地领出来。 诗103:21  你们 作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！ 启12:10 我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。  11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 启19:11 我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。 13他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。 14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。.   三.被差遣的-神所拣选的器皿 出6:27对埃及王法老说要将以色列人从埃及领出来的，就是这摩西、亚伦。 徒7:35  这摩西就是百姓弃绝说谁立你作我们的首领和审判官的； 神却藉那在荆棘中显现之使者的手差派他作首领、作救赎的。 徒9:15  主对亚拿尼亚说：你只管去！ 他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。 罗11:29  因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。 启21:5坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了！又说：你要写上；因这些话是可信的，是真实的。 6 他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。 我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。   四.无论得时不得时，务要传道 出6:28当耶和华在埃及地对摩西说话的日子， 出6:29他向摩西说：我是耶和华； 我对你说的一切话， 你都要告诉 埃及王法老。 出6:30摩西在耶和华面前说：看哪，我是 拙口笨舌 的人，法老怎肯听我呢？ 来3:2  他为那设立他的尽忠，如同 摩西在神的全家尽忠一样。 约15:16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存， 使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 太16:18 我还告诉你，你是彼得， 我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。  19  我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 太18:18  我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。19我又告诉你们， 若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。 20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人； 差遣我报告： 被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告神悦纳人的禧年。 来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体， 特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 15 并要 释放那些一生因怕死而为奴仆的人 16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 提后4:2   务要传道，无论得时不得时，总要专心； 并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。

一.坦然无惧的用圣洁、公义事奉他 出5:1后来摩西、亚伦去对法老说：耶和华─以色列的神这样说： 容我的百姓去，在旷野向我守节 。 约4:24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 [kjv] John4:24  God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth. 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 约17:15  我不求你叫他们离开世界， 只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 太6:13  不叫我们遇见试探； 救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者） 。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 路1:68主─以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，69在他仆人戴维家中，为我们兴起了拯救的角，70正如主借着从创世以来圣先知的口所说的话 71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约─ 73 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─ 74 叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 罗7:24  我真是苦啊！ 谁能救我脱离这取死的身体呢？ 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿；那形体却是基督。     二.耶和华是谁?自有永有的神 出5:2法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！ 1.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 出5:2法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？…………………… 约1:10  他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 林后4:4  此等 不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 ，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 约17:3   认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 林前1:21  世人凭自己的智慧，既不认识神， 神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 何6:3我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。 来12:2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣） 。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 2.罪是缠累人的 出5:2……………………………………………….我不认识耶和华，也不容以色列人去！ A.罪显出是恶极了-借着那良善的叫我死 罗1:28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 罗7:13  既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。 但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。 B.愿意为善的时候，便有恶与我同在。 罗7:21我觉得有个律，就是 我愿意为善的时候，便有恶与我同在。 三.过三天复活的救主 出5:3他们说：希伯来人的神遇见了我们。求你容我们往旷野去， 走三天的路程 ，祭祀耶和华─我们的神，免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。 出3:18  他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：『耶和华─希伯来人的　神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华─我们的　神。』 1.死人必须复活 何6:1来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。 2  过两天他必使我们苏醒， 第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。 可8:31  从此，他教训他们说： 人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。 林15:2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 3我当日所领受又传给你们的： 第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 林前15:13  若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。  林前15:14  若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然； 15并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 路20:35惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁； 36  因为他们不能再死，和天使一样； 既是复活的人，就为神的儿子。 约5:29  行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。 2.基督若没有复活，我们的信便是徒然，我们仍在罪里 林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。 林前15:20但基 督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 林前15:22在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。 3.靠着我们的主耶稣基督就能脱离取死的身体 A.肉体顺服罪的律 罗7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。 这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。   B.脱离罪 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们， 用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， C.脱离这罪恶的世代 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己， 要救我们脱离这罪恶的世代。 D.脱离神的忿怒 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 帖前1:10  等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的─那位救我们 脱离将来忿怒的耶稣。

约4:24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 罗7:24  我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。 他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。 他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们， 所有犯罪的就是罪的奴仆。 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界； 使我们胜了世界的， 就是我们的信心 。 壹.用灵和真来敬拜神   出5:1-出5:3 一.坦然无惧的用圣洁、公义事奉他 出5:1后来摩西、亚伦去对法老说：耶和华─以色列的神这样说： 容我的百姓去，在旷野向我守节 。 约4:24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 [kjv] John4:24  God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth. 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 约17:15  我不求你叫他们离开世界， 只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 太6:13  不叫我们遇见试探； 救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者） 。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 路1:68主─以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，69在他仆人戴维家中，为我们兴起了拯救的角，70正如主借着从创世以来圣先知的口所说的话 71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约─ 73 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─ 74 叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 罗7:24  我真是苦啊！ 谁能救我脱离这取死的身体呢？ 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿；那形体却是基督。     二.耶和华是谁?自有永有的神 出5:2法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！ 1.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 出5:2法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？…………………… 约1:10  他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 林后4:4  此等 不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 ，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 约17:3   认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 林前1:21  世人凭自己的智慧，既不认识神， 神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 何6:3我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。 来12:2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣） 。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 2.罪是缠累人的 出5:2……………………………………………….我不认识耶和华，也不容以色列人去！ A.罪显出是恶极了-借着那良善的叫我死 罗1:28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 罗7:13  既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。 但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。 B.愿意为善的时候，便有恶与我同在。 罗7:21我觉得有个律，就是 我愿意为善的时候，便有恶与我同在。 三.过三天复活的救主 出5:3他们说：希伯来人的神遇见了我们。求你容我们往旷野去， 走三天的路程 ，祭祀耶和华─我们的神，免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。 出3:18  他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：『耶和华─希伯来人的　神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华─我们的　神。』 1.死人必须复活 何6:1来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。 2  过两天他必使我们苏醒， 第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。 可8:31  从此，他教训他们说： 人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。 林15:2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 3我当日所领受又传给你们的： 第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 林前15:13  若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。  林前15:14  若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然； 15并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 路20:35惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁； 36  因为他们不能再死，和天使一样； 既是复活的人，就为神的儿子。 约5:29  行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。 2.基督若没有复活，我们的信便是徒然，我们仍在罪里 林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。 林前15:20但基 督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 林前15:22在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。 3.靠着我们的主耶稣基督就能脱离取死的身体 A.肉体顺服罪的律 罗7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。 这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。   B.脱离罪 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们， 用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， C.脱离这罪恶的世代 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己， 要救我们脱离这罪恶的世代。 D.脱离神的忿怒 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 帖前1:10  等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的─那位救我们 脱离将来忿怒的耶稣。    贰.世界的王   出5:4-9 一.从亚当到摩西，死就作了王 出5:4埃及王对他们说：摩西、亚伦！你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧！ 1.世界的王心里没有真理 罗5:14然而从亚当到摩西， 死就作了王 ，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。 他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。 他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 2.罪的工价乃是死 罗6:23  因为 罪的工价乃是死 ；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗5:12  这就如 罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 3.罪缠累人 来12:1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去 容易缠累我们的罪 ，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 4.不属世界，世界就恨你们 约15:18世人若恨你们，你们知道（或作：该知道），恨你们以先已经恨我了。 19  你们若属世界，世界必爱属自己的； 只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。 约17:14  我已将你的道赐给他们。世界又恨他们 ；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。 启11:4  他们就是那两棵橄榄树，两个灯台， 立在世界之主面前的。   二.被罪迷惑，心里就刚硬    世界的王使人不得安息 出5:5又说：看哪，这地的 以色列 人如今众多，你们竟叫他们歇下担子！ 出3:19  我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。 约17:15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 来3:10所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！ 11 我就在怒中起誓说；他们断不可进入我的安息。12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间 有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 弗4:14  使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端； 弗6:11  要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 弗6:12   因我们并不是与属血气的争战 （原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 三.罪作王叫人死 恶人从他心里所存的恶就发出恶来 --贪婪、邪恶、诡诈、 出5:6当天，法老吩咐督工的和官长说： 出5:7你们不可照常把草给百姓做砖，叫他们自己去捡草。 出5:8他们素常做砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少；因为他们是懒惰的，所以呼求说：容我们去祭祀我们的神。 出5:9 你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。 出3:9  现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。 帖后2:10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 11  故此， 神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，   罗5:21  就如 罪作王叫人死； 照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 诗55:11   邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。 太9:4  耶稣知道他们的心意，就说： 你们为什么心里怀着恶念呢？ 太12:34   毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？ 因为心里所充满的，口里就说出来。 太12:35  善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。 太24:9  那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。  太24:10  那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶； 可7:21  因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、  可7:22  偷盗、凶杀、奸淫、 贪婪、邪恶、诡诈、 淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。 可7:23  这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。 路6:45  善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。     参.罪的奴仆   出5:10-14 出5:10督工的和官长出来对百姓说：法老这样说：我不给你们草。出5:11你们自己在哪里能找草，就往那里去找吧！ 但你们的工一点不可减少 。 一.顺从罪，就作罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们， 所有犯罪的就是罪的奴仆。 加4:8  但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆； 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作 罪的奴仆，以至于死 ；或作顺命的奴仆，以至成义。 二.良心丧尽 出5:12于是百姓散在埃及遍地，捡碎秸当作草。 出5:13督工的催着说：你们一天当完一天的工，与先前有草一样。 出5:14法老督工的， 责打 他所派以色列人的官长，说：你们昨天今天为什么没有照向来的数目做砖、完你们的工作呢？ 弗4:19   良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 罗6:12  所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 诗109:16  因为他不想施恩，却逼迫困苦穷乏的和伤心的人，要把他们治死。     肆.魔鬼是恶的根源   出5:15-19 一.罪既长成，就生出死来 出5:15以色列人的官长就来哀求法老说：为什么这样待你的仆人？ 出5:16督工的不把草给仆人，并且对我们说：做砖吧！看哪，你仆人挨了打，其实是你百姓的错。 出5:17但法老说：你们是懒惰的！你们是懒惰的！所以说：容我们去祭祀耶和华。 出5:18现在你们去做工吧！草是不给你们的，砖却要如数交纳。 约8:44  你们是 出于你们的父魔鬼 ， 你们父的私欲你们偏要行。 他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 雅1:15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 二.凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 出5:19以色列人的官长听说你们每天做砖的工作一点不可减少，就知道是遭遇祸患了。 1.全世界都卧在那恶者手下 约一5:19  我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。 提后3:12  不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 2.我们并不是与属血气的争战 弗6:12  因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。   伍.信心的试炼--胜过世界的是谁? 使我们胜了世界的，就是我们的信心   出5:20-23 一. 以色列人的官长的软弱埋怨神的仆人 出5:20他们离了法老出来，正遇见摩西、亚伦站在对面， 出5:21就向他们说：愿耶和华鉴察你们，施行判断； 因你们 使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中杀我们。 雅5:7弟兄们哪， 你们要忍耐，直到主来。 看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。8你们也当忍耐，坚固你们的心；因为主来的日子近了。9  弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。 雅5:13你们中间 有受苦的呢，他就该祷告 ；有喜乐的呢，他就该歌颂。 罗8:6  体贴肉体的，就是死； 体贴圣灵的，乃是生命、平安。 二.摩西的软弱-质疑神的信实?   1.胜了世界的，就是我们的信心 出5:22摩西回到耶和华那里，说：主啊，你为什么苦待这百姓呢？ 为什么打发我去呢？   约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界； 使我们胜了世界的， 就是我们的信心 。 约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 启12:11  弟兄胜过他， 是因羔羊的血和自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。 来10:39  我们却不是退后入沉沦的那等人， 乃是有信心以致灵魂得救的人。 彼前1:9  并且得着你们 信心的果效，就是灵魂的救恩。 来3:14  我们若将 起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 2.信心经过试验，就生忍耐 雅1:3  因为知道你们的 信心经过试验，就生忍耐。 彼前1:7  叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。 3.仗着十字架夸胜 出5:23自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓， 你一点也没有拯救他们 。 西2:15   既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。 林前15:24  再后，末期到了，那时 基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了，就把国交与父神。 加2:20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着， 是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 [kjv] I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ liveth in me: and the life which I now live in the flesh I live  by the faith of the Son of God,  who loved me, and gave himself for me.

一.人的软弱 出4:1摩西回答说：他们必不信我，也不听我的话，必说：耶和华并没有向你显现。 林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 1.拣选了世上软弱的 林前1:27  神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 林前15:43  所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 林后11:29  有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？ 林后11:30  我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。 林后12:9  他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 林后12:5  为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。 2.祂代替我们的软弱 太8:16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。  17这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 3.派我们作执事，作见证 徒26:16  你起来站着， 我特意向你显现，要派你作执事，作见证， 将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。 ；17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 罗10:16只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：主啊，我们所传的有谁信呢？17可见信道是从听道来的， 听道是从基督的话来的。 18但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。 二.神的启示-信的人必有神迹随着他们 1.你手里是什么？只是杖 出4:2耶和华对摩西说： 你手里是什么？ 他说：是杖。 创49:10  圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗【就是赐平安者】来到，万民都必归顺 出4:17  你手里要拿这杖，好行神迹。 出4:20  摩西就带着妻子和两个儿子，叫他们骑上驴，回埃及地去。摩西手里拿着神的杖。   2.不要将你们的肢体献给罪作不义的器具 以至于不法 出4:3耶和华说： 丢在地上 。 他一丢下去，就变作蛇 ；摩西便跑开。 罗6:13   也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具； 倒要像从死里复活的人， 将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 罗6:19  我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法； 现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 3.万物都是神的仆役 出4:4耶和华对摩西说： 伸出手来，拿住他的尾巴 ，他必在你手中仍变为杖； 出4:17 你手里要拿这杖 ，好行神迹。 出7:15  明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他，手里要拿着那变过蛇的杖， A.信的人必有神迹随着他们-手能拿蛇 来12:4   你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 可16:17   信的人必有神迹随着他们 ，就是奉我的名赶鬼；说新方言；18 手能拿蛇； 若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 林前2:4  我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语， 乃是用圣灵和大能的明证， B.因着信软弱变为刚强-制伏了蛇 来11:33他们 因着信 ，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口， 34  灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃； 软弱变为刚强 ，争战显出勇敢，打退外邦的全军。 可9:23  耶稣对他说：你若能信，在信的人，凡事都能。 C. 能力的杖 诗2:9  你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。 诗110:2  耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来； 你要在你仇敌中掌权。 林后13:3  你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。 因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。 约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的； 你们要按这恩膏的教训住在主里面。 弗3:7  我作了这 福音的执事，是照神的恩赐 ，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。 弗6:10  我还有末了的话： 你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 D.安慰的杖 诗23:4  我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 三.神迹奇事见证所传的道 出4:5如此 好叫他们信 耶和华─他们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神，是向你显现了。 1.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 林前2:4  我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语， 乃是用圣灵和大能的明证 ， 林前2:5  叫你们的 信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 林前3:5  亚波罗算什么？保罗算什么？ 无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。 可16:20  门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！ 2.福音本是神的大能，要救一切相信的 罗1:16  我不以福音为耻； 这福音本是神的大能，要救一切相信的 ，先是犹太人，后是希利尼人。 罗3:24如今却蒙神的恩典， 因基督耶稣的救赎，就白白的称义。  25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，  26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。  27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是， 乃用信主之法。 来2:3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。  4 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。 5我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。     四.长大痲疯得洁净    除去你们的死行，使你们事奉永生神  出4:6耶和华又对他说： 把手放在怀里。 他就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了大痲疯，有雪那样白。 出4:7耶和华说： 再把手放在怀里。 他就再把手放在怀里，及至从怀里抽出来，不料，手已经复原，与周身的肉一样； 赛1:18  耶和华说：你们来，我们彼此辩论。 你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。 太6:22  眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 太6:23  你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 徒26:18   我差你到他们那里去，要叫他们的 眼睛得开 ，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 太11:5  就是瞎子看见，瘸子行走， 长大痲疯的洁净， 聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 五.水变作血--不听从神的话，养生水被取出，变成败坏世界的血，不信的人神的震怒常在他身上 出4:8又说：倘或他们 不听你的话 ，也不信头一个神迹，他们必信第二个神迹。 出4:9这两个神迹若都不信， 也不听你的话 ， 你就从河里取些水，倒在旱地上 ，你从河里取的水必在旱地上变作血。 出7:14耶和华对摩西说：法老心里固执，不肯容百姓去。15明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他，手里要拿着那变过蛇的杖，16对他说：耶和华─希伯来人的神打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。 到如今你还是不听。  17  耶和华这样说：我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；因此，你必知道我是耶和华。 18河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。 申12:15然而，在你各城里都可以照耶和华─你神所赐你的福分，随心所欲宰牲吃肉；无论洁净人不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。  16 只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 申12:23 只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命；不可将血（原文作生命）与肉同吃。 24不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 诗78:44  把他们的江河并河汊的水都变为血，使他们不能喝。 诗105:29  他叫埃及的水变为血，叫他们的鱼死了。 启11:6  这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨； 又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。 启16:1我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：你们去， 把盛神大怒的七碗倒在地上。 启16:3第二位天使 把碗倒在海里，海就变成血， 好像死人的血，海中的活物都死了。 4  第三位天使 把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。 约3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 罗2:5   你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒， 显他公义审判的日子来到。   六.不是倚靠势力才能 1.不是凭着字句，乃是凭着圣灵 出4:10摩西对耶和华说：主啊， 我素日不是能言的人， 就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。 林后3:6  他叫我们能承当这新约的执事， 不是凭着字句，乃是凭着精意 ；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 2.不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心， 出4:11耶和华对他说：谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我─耶和华吗？ 帖前1:5  因为我们的 福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心， 正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。   3.能以放胆开口讲明福音的奥秘 出4:12现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。 申32:2   我的教训要淋漓如雨；我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。 路21:15  因为 我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。 徒2:4  他们就都被圣灵充满， 按着圣灵所赐的口才 说起别国的话来。 林前1:5  又 因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备， 6正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固，7以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。 弗6:18靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，  19 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，   七.基督是教会的头，神随自己的意思，把肢体俱各安排在身上了--两个人的配搭 出4:13摩西说：主啊， 你愿意打发谁，就打发谁去吧 ！ 出4:14耶和华向摩西发怒说： 不是有你的哥哥利未人亚伦吗？ 我知道他是能言的；现在他出来迎接你，他一见你，心里就欢喜。 出4:15你要将当说的话传给他；我也要赐你和他口才， 又要指教你们所当行的事 。 出4:16他要替你对百姓说话； 你要以他当作口，他要以你当作神。 约8:14 耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。 16 就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。17  你们的律法上也记着说： 两个人的见证是真的。 18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 申17:6  要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死；不可凭一个人的口作见证将他治死。 申19:15  人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口作见证，总要凭两三个人的口作见证才可定案。 罗12:4  正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。 罗12:5   我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。 林前12:12  就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。13我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的， 都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 14身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 林前12:18但如今， 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 林前12:27 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。 弗5:30   因我们是他身上的肢体 （有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。 八.照着神所赐的恩赐 出4:17 你手里要拿这杖 ，好行神迹。 罗12:6  按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言， 林前7:7  我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。 林前12:4  恩赐原有分别，圣灵却是一位。 弗3:7  我作了这福音的执事，是照神的恩赐， 这恩赐是照他运行的大能赐给我的。 弗4:7   我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 弗4:8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 提前4:14  你 不要轻忽所得的恩 赐，就是从前借着预言、在众长老按手的时候赐给你的。 提后1:6  为此我提醒你，使你 将神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。 来2:4  神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能， 并圣灵的恩赐，同他们作见证。 雅1:17   各样美善的恩赐 和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。 彼前4:10  各人 要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。

林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 林前1:27  神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧； 又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 林后11:30  我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。    壹.神的差遣   出4:1-17 一.人的软弱 出4:1摩西回答说：他们必不信我，也不听我的话，必说：耶和华并没有向你显现。 林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 1.拣选了世上软弱的 林前1:27  神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 林前15:43  所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 林后11:29  有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？ 林后11:30  我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。 林后12:9  他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 林后12:5  为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。 2.祂代替我们的软弱 太8:16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。  17这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 3.派我们作执事，作见证 徒26:16  你起来站着， 我特意向你显现，要派你作执事，作见证， 将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。 ；17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 罗10:16只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：主啊，我们所传的有谁信呢？17可见信道是从听道来的， 听道是从基督的话来的。 18但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。 二.神的启示-信的人必有神迹随着他们 1.你手里是什么？只是杖 出4:2耶和华对摩西说： 你手里是什么？ 他说：是杖。 创49:10  圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗【就是赐平安者】来到，万民都必归顺 出4:17  你手里要拿这杖，好行神迹。 出4:20  摩西就带着妻子和两个儿子，叫他们骑上驴，回埃及地去。摩西手里拿着神的杖。   2.不要将你们的肢体献给罪作不义的器具， 以至于不法 出4:3耶和华说： 丢在地上 。 他一丢下去，就变作蛇 ；摩西便跑开。 罗6:13   也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具； 倒要像从死里复活的人， 将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 罗6:19  我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法； 现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 3.万物都是神的仆役 出4:4耶和华对摩西说： 伸出手来，拿住他的尾巴 ，他必在你手中仍变为杖； 出4:17 你手里要拿这杖 ，好行神迹。 出7:15  明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他，手里要拿着那变过蛇的杖， A.信的人必有神迹随着他们-手能拿蛇 来12:4   你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 可16:17   信的人必有神迹随着他们 ，就是奉我的名赶鬼；说新方言；18 手能拿蛇； 若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 林前2:4  我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语， 乃是用圣灵和大能的明证， B.因着信软弱变为刚强-制伏了蛇 来11:33他们 因着信 ，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口， 34  灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃； 软弱变为刚强 ，争战显出勇敢，打退外邦的全军。 可9:23  耶稣对他说：你若能信，在信的人，凡事都能。 C. 能力的杖 诗2:9  你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。 诗110:2  耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来； 你要在你仇敌中掌权。 林后13:3  你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。 因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。 约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的； 你们要按这恩膏的教训住在主里面。 弗3:7  我作了这 福音的执事，是照神的恩赐 ，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。 弗6:10  我还有末了的话： 你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 D.安慰的杖 诗23:4  我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 三.神迹奇事见证所传的道 出4:5如此 好叫他们信 耶和华─他们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神，是向你显现了。 1.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 林前2:4  我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语， 乃是用圣灵和大能的明证 ， 林前2:5  叫你们的 信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 林前3:5  亚波罗算什么？保罗算什么？ 无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。 可16:20  门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！ 2.福音本是神的大能，要救一切相信的 罗1:16  我不以福音为耻； 这福音本是神的大能，要救一切相信的 ，先是犹太人，后是希利尼人。 罗3:24如今却蒙神的恩典， 因基督耶稣的救赎，就白白的称义。  25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，  26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。  27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是， 乃用信主之法。 来2:3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。  4 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。 5我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。   四.长大痲疯得洁净    除去你们的死行，使你们事奉永生神  出4:6耶和华又对他说： 把手放在怀里。 他就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了大痲疯，有雪那样白。 出4:7耶和华说： 再把手放在怀里。 他就再把手放在怀里，及至从怀里抽出来，不料，手已经复原，与周身的肉一样； 赛1:18  耶和华说：你们来，我们彼此辩论。 你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。 太6:22  眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 太6:23  你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 徒26:18   我差你到他们那里去，要叫他们的 眼睛得开 ，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 太11:5  就是瞎子看见，瘸子行走， 长大痲疯的洁净， 聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 五.水变作血--不听从神的话，养生水被取出，变成败坏世界的血，不信的人神的震怒常在他身上 出4:8又说：倘或他们 不听你的话 ，也不信头一个神迹，他们必信第二个神迹。 出4:9这两个神迹若都不信， 也不听你的话 ， 你就从河里取些水，倒在旱地上 ，你从河里取的水必在旱地上变作血。 出7:14耶和华对摩西说：法老心里固执，不肯容百姓去。15明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他，手里要拿着那变过蛇的杖，16对他说：耶和华─希伯来人的神打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。 到如今你还是不听。  17  耶和华这样说：我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；因此，你必知道我是耶和华。 18河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。 申12:15然而，在你各城里都可以照耶和华─你神所赐你的福分，随心所欲宰牲吃肉；无论洁净人不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。  16 只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 申12:23 只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命；不可将血（原文作生命）与肉同吃。 24不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 诗78:44  把他们的江河并河汊的水都变为血，使他们不能喝。 诗105:29  他叫埃及的水变为血，叫他们的鱼死了。 启11:6  这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨； 又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。 启16:1我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：你们去， 把盛神大怒的七碗倒在地上。 启16:3第二位天使 把碗倒在海里，海就变成血， 好像死人的血，海中的活物都死了。 4  第三位天使 把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。 约3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 罗2:5   你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒， 显他公义审判的日子来到。   六.不是倚靠势力才能 1.不是凭着字句，乃是凭着圣灵 出4:10摩西对耶和华说：主啊， 我素日不是能言的人， 就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。 林后3:6  他叫我们能承当这新约的执事， 不是凭着字句，乃是凭着精意 ；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 2.不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心， 出4:11耶和华对他说：谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我─耶和华吗？ 帖前1:5  因为我们的 福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心， 正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 3.能以放胆开口讲明福音的奥秘 出4:12现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。 申32:2   我的教训要淋漓如雨；我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。 路21:15  因为 我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。 徒2:4  他们就都被圣灵充满， 按着圣灵所赐的口才 说起别国的话来。 林前1:5  又 因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备， 6正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固，7以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。 弗6:18靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，  19 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，   七.基督是教会的头，神随自己的意思，把肢体俱各安排在身上了- 两个人的配搭 出4:13摩西说：主啊， 你愿意打发谁，就打发谁去吧 ！ 出4:14耶和华向摩西发怒说： 不是有你的哥哥利未人亚伦吗？ 我知道他是能言的；现在他出来迎接你，他一见你，心里就欢喜。 出4:15你要将当说的话传给他；我也要赐你和他口才， 又要指教你们所当行的事 。 出4:16他要替你对百姓说话； 你要以他当作口，他要以你当作神。 约8:14 耶稣说：我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。 16 就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。17  你们的律法上也记着说： 两个人的见证是真的。 18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。 申17:6  要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死；不可凭一个人的口作见证将他治死。 申19:15  人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口作见证，总要凭两三个人的口作见证才可定案。 罗12:4  正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。 罗12:5   我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。 林前12:12  就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。13我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的， 都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 14身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 林前12:18但如今， 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 林前12:27 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。 弗5:30   因我们是他身上的肢体 （有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。 八.照着神所赐的恩赐 出4:17 你手里要拿这杖 ，好行神迹。 罗12:6  按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言， 林前7:7  我愿意众人像我一样；只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。 林前12:4  恩赐原有分别，圣灵却是一位。 弗3:7  我作了这福音的执事，是照神的恩赐， 这恩赐是照他运行的大能赐给我的。 弗4:7   我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 弗4:8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 提前4:14  你 不要轻忽所得的恩 赐，就是从前借着预言、在众长老按手的时候赐给你的。 提后1:6  为此我提醒你，使你 将神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。 来2:4  神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能， 并圣灵的恩赐，同他们作见证。 雅1:17   各样美善的恩赐 和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。 彼前4:10  各人 要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。   贰.世界的光 出4:18-23 一.理当尽诸般的义 出4:18于是，摩西回到他岳父叶忒罗那里，对他说：求你容我回去见我在埃及的弟兄，看他们还在不在。叶忒罗对摩西说： 你可以平平安安地去吧！   太3:15  耶稣回答说：你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作：礼）。于是约翰许了他。 二.神重申呼召引导往前 出4:19耶和华在米甸对摩西说：你要回埃及去，因为寻索你命的人都死了。 诗23:3  他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。 诗27:11  耶和华啊，求你将你的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。   三.摩西的顺从 出4:20摩西就带着妻子和两个儿子，叫他们骑上驴，回埃及地去。摩西 手里拿着神的杖 。 出4:17你手里要拿这杖，好行神迹。 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 来5:9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 四.不可避讳不讲 出4:21耶和华对摩西说：你回到埃及的时候， 要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前 。 但我要使（或作：任凭；下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。 徒20:20  你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 徒20:26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文是我于众人的血是洁净的）。27因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。 五.为何敢得罪神? 出4:22你要对法老说：耶和华这样说： 以色列是我的儿子，我的长子。 申7:6因为你归耶和华─你神为圣洁的民；耶和华─你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民7  耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。8只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。9所以，你要知道耶和华─你的神，他是神，是信实的神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代；10向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。  申32:8至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。9耶和华的分本是他的百姓；他的产业本是雅各布。10耶和华遇见他在旷野─荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。 亚2:8  万军之耶和华说，在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国，摸你们的就是摸他眼中的瞳人。 赛43:5不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 6  我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。 六.罪的工价就是死 出4:23我对你说过： 容我的儿子去，好事奉我。你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。 罗10:15  若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。 诗9:15  外邦人陷在自己所掘的坑中；他们的脚在自己暗设的网罗里缠住了。 诗9:16  耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了（或译：他叫恶人被自己手所做的累住了）。（细拉） 箴5:22   恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕。 何10:10   我必随意惩罚他们。他们为两样的罪所缠 ；列邦的民必聚集攻击他们。 来12:1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担， 脱去容易缠累我们的罪， 存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，     参.耶和华为何想要杀摩西?    必须与基督同钉十字架   出4:24-26 一.不信的就是罪 出4:24摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。 出2:11后来，摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。12 他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。 出3:11摩西对神说：我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？ 出4:1摩西回答说：他们必不信我，也不听我的话，必说：耶和华并没有向你显现。 出4:10摩西对耶和华说：主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。 出4:13摩西说：主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！ 1.杀人是罪 太19:18  他说：什么诫命？耶稣说：就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证； 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 2.凡不出于信心的都是罪 罗14:23  若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。 凡不出于信心的都是罪。   约16:8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。  9 为罪，是因他们不信我； 3.要脱下旧人 创17:10  你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。11你们都要受割礼【原文作割阳皮；14，23，24，25节同】；这是我与你们立约的证据。12你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。13你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。14但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。 出3:5  神说：不要近前来。 当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地； 诗98:2   耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 赛45:8  诸天哪，自上而滴， 穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生； 这都是我─耶和华所造的。 赛46:13   我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延； 我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。 赛62:1  我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声， 直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。 二.割礼说明信心 出4:25西坡拉就拿一块火石，割下他儿子的阳皮，丢在摩西脚前，说： 你真是我的血郎了 。 1.西坡拉的启示 约一1:9   我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 2.神因信称人为义 罗3:30  神既是一位，他就 要 因信 称那受割礼的为义 ， 也要 因信 称那未受割礼的为义。 罗4:9  如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说， 亚伯拉罕的信，就算为他的义， 3.割礼的记号是未受割礼的时候因信称义的印证 罗4:10  是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？ 不是在受割礼的时候， 乃是在未受割礼的时候。 罗4:11  并且他受了割礼的记号sign，作他未受割礼的时候因信称义的印证seal， 叫 他作一切未受割礼而信之人的父， 使他们也算为义； 罗4:12   又作受割礼之人的父 ，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人 三.新造的人-蒙血救赎的新郎 出4:26这样，耶和华才放了他。西坡拉说：你因割礼就是血郎了。 1.认自己是属神的 出4:26这样，耶和华才放了他。………………… 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人； 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 2.藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免 出4:26……………西坡拉说：你因割礼就是血郎了。 加3:22  但 圣经把众人都圈在罪里 ，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。 林前6:20  因为 你们是重价买来的。 所以，要在你们的身子上荣耀神。 弗1:7  我们 藉这爱子的血得蒙救赎 ，过犯得以赦免， 乃是照他丰富的恩典。 来9:22  按着律法，凡物差不多都是用血洁净的； 若不流血，罪就不得赦免了。 罗4:5  惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。 启5:9  他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印； 因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神， 3.信就得着救恩 雅5:15   出于信心的祈祷 要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。 可16:16  信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 约3:18  信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 约5:24  我实实在在的告诉你们， 那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 25我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。 约8:24  所以我对你们说，你们要死在罪中。 你们若不信我是基督，必要死在罪中。      肆.彼此服事.相交.扶持.成全    出4:27-31 一.弟兄彼此交通 出4:27耶和华对亚伦说：你往旷野去迎接摩西。他就去，在神的山遇见摩西，和他亲嘴。 出4:28摩西将耶和华打发他所说的言语和嘱咐他所行的神迹都告诉了亚伦。 约一1:1  论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。2（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。）3我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。     二.引导圣徒一起相信蒙恩 出4:29摩西、亚伦就去招聚以色列的众长老。 出4:30亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍，又在百姓眼前行了那些神迹， 徒7:35这摩西就是百姓弃绝说谁立你作我们的首领和审判官的； 神却藉那在荆棘中显现之使者的手差派他作首领、作救赎的。  36 这人领百姓出来，在埃及，在红海、在旷野，四十年间行了奇事神迹。 37那曾对以色列人说神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我的，就是这位摩西。 可16:20  门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！ 徒2:22  以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。 罗10:14  然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？   三.受教就进入现在所站的恩典中 出4:31 百姓就信了 。以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。 罗5:1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 约壹1:4我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作：我们）的喜乐充足。