一.耶和华的军队要成为得胜者 出12:37以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子， 步行的男人约有六十万 。 兰塞 = "太阳之子"   在埃及低地的一各城市,  希伯来奴隶所建造; 可能在哥珊地 疏割 = "货摊"   以色列人出埃及时第一个停下来的地方 创47:11  约瑟遵着法老的命，把 埃及国最好的地，就是兰塞境内的地 ，给他父亲和弟兄居住，作为产业。 出1:11  于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。 他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 民33:3正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行， 在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。 4那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。5 以色列人从兰塞起行，安营在疏割 民2:32  这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。 民2:3   在东边 ，向日出之地，照着军队安营的是 犹大营的纛 。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。 民2:9  凡属 犹大营 、按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。 民2:16  凡属 流便营 、按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。 民2:24  凡属 以法莲营 、按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。 民2:31 凡 但营 被数的，共有十五万七千六百名，要归本纛 作末队 往前行。32这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。 二.愿意的，都可以白白取生命的水喝 出12:38又有 许多闲杂人， 并有羊群牛群，和他们一同上去。 启21:6  他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。 我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 启22:17  圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来； 愿意的，都可以白白取生命的水喝。 约6:37 凡父所赐给我的人必到我这里来 ；到我这里来的，我总不丢弃他。 三.主安排的食物-主是生命的粮     叫人活着的乃是灵 出12:39他们 用埃及带出来的生面烤成无酵饼 。这生面原没有发起；因为他们 被催逼 离开埃及， 不能耽延 ， 也没有为自己预备什么食物 。   1.耶稣就是生命的粮 A.赐生命给世界的 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 约6:33  因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约6:35  耶稣说：我就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 约6:48  我就是生命的粮。 约6:50  这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。 约6:51  我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。 我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着， 不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。   B.耶稣成了叫人活的灵 约6:63 叫人活着的乃是灵 ，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵。 2.圣灵是叫人活 林后3:6  他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意； 因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 四.要坚守我们所承认的指望 1.神所应许的必能 做成 出12:40以色列人住在埃及共有四百三十年。 罗4:21  且 满心相信神所应许的必能做成 。 彼后3:8  亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是 主看一日如千年，千年如一日 。 2.时候到了，日期满足了 出12:41正满了四百三十年的那一天， 耶和华的军队都从埃及地出来了 。 徒7:6神说：他的后裔必寄居外邦，那里的人要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。  7 神又说：使他们作奴仆的那国，我要惩罚。 以后他们要出来，在这地方事奉我。 徒7:17 及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多， A.耶和华的筹算永远立定 诗33:11   耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。   B.因为那应许我们的是信实的 创28:15  我也与你(雅各布)同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你， 直到我成全了向你所应许的。 来10:23  也要坚守我们所承认的指望，不至摇动， 因为那应许我们的是信实的。 来2:5神又按自己的旨意， 用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。 C. 我们照他的应许，盼望新天新地 彼后3:13   但我们照他的应许，盼望新天新地 ，有义居在其中。 来2:5  我们所说 将来的世界，神原没有交给天使管辖。     五.审判救赎的夜 出12:42 这夜是耶和华的夜 ；因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。 1.祂因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。 出12:42 这夜是耶和华的夜 ；因耶和华领他们出了埃及地，…………………………… 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。 耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 林后13:4  他因软弱被钉在十字架上， 却因神的大能仍然活着。 我们也是这样同他软弱， 但因神向你们所显的大能，也必与他同活。 2.神的应许，不论有多少，在基督都是是的 出12:42………………所以当向耶和华谨守，是以色列众人 世世代代 该谨守的。 林后1:20   神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 多1:2  盼望那 无谎言的神在万古之先所应许的永生， 约一2:25   主所应许我们的就是永生。

一.世人都犯了罪 出12:12因为那夜我要巡行埃及地， 把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了， 又要败坏埃及一切的神。 我是耶和华。 出11:5  凡在埃及地， 从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 诗78:51  在埃及击杀一切长子，在含的帐棚中击杀他们强壮时头生的。 诗105:36  他又击杀他们国内一切的 长子，就是他们强壮时头生的。 诗135:8   他将埃及头生的，连人带牲畜都击杀了。   民33:4  那时， 埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。   1.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 启11:18  外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。 你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。 罗1:18  原来， 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 ，就是那些 行不义阻挡真理的人 。 罗2:8  惟有结党、 不顺从真理、反顺从不义的 ，就以忿怒、恼恨报应他们。 2.世人刚硬不悔改的心，为自己积蓄神的忿怒， 罗2:5  你竟任着你 刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒 ，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 弗5:6  不要被人虚浮的话欺哄；因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。 3.神的忿怒必临到那悖逆之子 西3:6  因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。 启14:19  那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄， 丢在神忿怒的大酒醡中 。 二.救赎-免去神的忿怒 出12:13这血要在你们所住的房屋上作记号； 我一见这血，就越过你们去。 我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 1.现在我们靠着耶稣的血称义 来9:12  并且不用山羊和牛犊的血， 乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 罗5:8 惟有 基督在我们还作罪人的时候为我们死 ，神的爱就在此向我们显明了。 9   现在我们既靠着他的血称义， 就更要借着他免去神的忿怒。 启19:13  他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。   2.乃是照神丰富的恩典 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 来12:24  并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美 3.耶稣的血叫神的百姓成圣-在光中同行 来13:12  所以， 耶稣要用自己的血叫百姓成圣 ，也就在城门外受苦。 约一1:7   我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 三.基督是一切的实体.是救主 出12:14你们要 记念这日 ， 守为耶和华的节 ，作为你们 世世代代永远的定例 。 1.基督的道要刻在心版上 出12:14你们要 记念这日………………………… A.圣灵来了带我们进入一切真实 路22:15耶稣对他们说：我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。 16我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。 17 耶稣接过杯来，祝谢了，说：你们拿这个，大家分着喝。 路22:18 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。 19 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说： 这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。 路22:20饭后也照样拿起杯来，说： 这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。 B.知道被赦免了 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上； 我要作他们的神；他们要作我的子民。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样： 我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 17以后就说： 我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。 2.节期是基督的影儿 出12:14你们要 记念这日 ， 守为耶和华的节 ，… ……………………………… 西2:16所以，不拘在饮食上，或 节期 、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17 这些原是后事的影儿；那形体却是基督 3.基督借着永远的灵 出12:14……………………作为你们 世世代代永远的定例 。 A.为凡顺从他的人成了永远得救的根源 来9:12  并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所， 成了永远赎罪的事。 来5:9  他既得以完全，就为凡顺从他的人 成了永远得救的根源、 B.使我们事奉永生神 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行， 使你们事奉那永生神吗？ 来10:12  但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便 叫那得以成圣的人永远完全。 四.基督的道要丰富的住在心里 出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 1.不可越过基督的教训. 过于圣经所记 出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；…………… 约二1:9   凡越过基督的教训、不常守着的，就没有神； 常守这教训的，就有父又有子。10若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；11因为问他安的，就在他的恶行上有分。 林前4:6  弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫 你们效法我们不可过于圣经所记 ，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。 林前5:7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 林前5:8  所以，我们守这节 不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵， 只用诚实真正的无酵饼。 2.只知基督并他钉十字架 出12:15…………………………………………………因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 林前1:23  我们却是传 钉十字架的基督 ，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人， 基督总为神的能力，神的智慧。   林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的， 只知道耶稣基督并他钉十字架。 加1:8  但 无论 是我们 ， 是天上来的使者 ，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 加1:9  我们已经说了，现在又说， 若有人传福音给你们， 与你们所领受的不同 ，他就应当被咒诅。 五.这义是 本于信以致于信 出12:16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外， 无论何工都不可做。   1.信就进入安息 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来； 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。 来4:10  因为那 进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 所以，11我们务必竭力进入那安息， 免得有人学那不信从的样子 跌倒了。 来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣 ，便当持定所承认的道 。15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助 2.得胜者的脚踪 出12:17你们要守无酵节， 因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。 所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。 A.脱离恶者 出12:17你们要守无酵节， 因为我正当这日把你们 … 从埃及地领出来。………………………………… 太6:13  不叫我们遇见试探； 救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。 因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！   路1:71  拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，74 叫我们既从仇敌手中被救出来， 75 就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 约17:15  我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 16他们不属世界，正如我不属世界一样。 17求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。 B.脱离这弯曲的世代。 徒2:40  彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己 脱离这弯曲的世代。 C.脱离了罪 罗6:7  因为已死的人是脱离了罪。 D.基督的生命-基督的灵吞灭了死亡 罗8:2  因为 赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。   E. 万王之王，万主之主的军队 出12:17你们要守无酵节，因为我正当这日把 你们的军队 从埃及地领出来。……………………………… a.神在肉身显现的军队 弗6:11   要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 弗6:12因我们并 不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 弗6:13  所以， 要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 启19:13他穿着溅了血的衣服； 他的名称为神之道。  14  在 天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。 15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。16 在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。 b.擒拿兽与假先知的军队 启19:19  我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集， 要与骑白马的并他的军兵争战。 20 那兽被擒拿 ；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的 假先知，也与兽同被擒拿 。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里； 3.神的道是连心中的思念和主意都能辨明   真理就是真实的无酵饼   真实就没有虚谎，虚假 出12:18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们 要吃无酵饼 。 出12:19在你们各家中，七日之内 不可有酵 ；因为 凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。 出12:20 有酵的物，你们都不可吃 ； 在你们一切住处 要吃无酵饼。   A.被造的万物没有一样在神面前不赤露敞开的 来4:12 神的道是活泼的 ，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至 魂与灵 ，骨节与骨髓，都能刺入、剖开， 连心中的思念和主意都能辨明。 来4: 13并且被造的没有一样在他面前不显然的； 原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 B.基督的道就是灵，就是生命 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 约17:17  求你用真理使他们成圣； 你的道就是真理。 约二1:2  爱你们是为真理的缘故， 这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。  C.耶稣就是真理、基督的灵就是真理 约14:6  耶稣说 我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 约一5:7  并且有圣灵作见证，因为 圣灵就是真理 。 D.真理叫你们得以自由、成圣、彼此切实相爱 约8:32  你们必晓得真理， 真理必叫你们得以自由。 约17:17  求你用 真理使他们成圣；你的道就是真理。 彼前1:22  你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假， 就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 E.魔鬼没有真理，是说谎之人的父 约8:44  你们是出于你们的父 魔鬼 ，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理， 因他心里没有真理 。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的， 也是说谎之人的父。 约一2:21  我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道 没有虚谎是从真理出来的。

出12:1耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说： 出12:2你们要以本月为正月，为一年之首。 一.人若不重生，就不能见神的国 约3:3  耶稣回答说：我实实在在的告诉你， 人若不重生，就不能见神的国。 加6:15  受割礼不受割礼都无关紧要， 要紧的就是作新造的人。 二. 人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国 约3:5  耶稣说：我实实在在的告诉你， 人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。    三.神的羔羊，背负世人罪孽 出12:3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。 1.要预备逾越节的筵席 太26:17  除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？ 太26:18  耶稣说：你们进城去，到某人那里，对他说：夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。 太26:19  门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。 可14:12  除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说： 你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢？ 2.基督在创世以前是预先被神知道的 创22:8  亚伯拉罕说：我儿， 神必自己预备作燔祭的羊羔。 于是二人同行。 彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的 ，却在这末世才为你们显现。 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是 我父将天上来的真粮赐给你们。 3.都要得着供应 出12:4若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔， 要按着人数和饭量计算。 罗12:3  我凭着所赐我的恩对你们各人说： 不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 出16:18  及至用俄梅珥量一量， 多收的也没有余，少收的也没有缺； 各人按着自己的饭量收取。 林后8:15  如经上所记： 多收的也没有余；少收的也没有缺。 太5:6   饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足 。 诗107:9  因他使心里渴慕的人得以知足， 使心里饥饿的人得饱美物。 太24:45  谁是 忠心有见识的仆人 ，为主人所派，管理家里的人， 按时分粮 给他们呢？ 路12:42  主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 4.无瑕疵， 无玷污的羔羊 出12:5要 无残疾 、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。 彼前1:18知道 你们得赎 ，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，  19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 5.在这末世才为你们显现 出12:6要留到本月十四日，在黄昏的时候， 以色列全会众把羊羔宰了。 彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的， 却在这末世才为你们显现。 太26:2  你们知道，过两天是 逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。 四.基督的宝血 出12:7各家要取点 血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19   乃是凭着基督的宝血， 如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 弗1:7   我们藉这爱子的血得蒙救赎 ，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 五.公义焚烧的灵 出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。 1.经火试验过的信心 出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了……………… 出10:25  摩西说：你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华─我们的神。 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。 那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 赛28:16  所以，主耶和华如此说： 看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石； 信靠的人必不着急。 彼前1:7  叫你们的 信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵 ，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。 2. 无酵饼-神活泼常存的道 出12:8…………………………，与无酵饼………同吃。 A.不能坏的种子 多3:5  他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃 是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。 彼前1:23  你们蒙了 重生 ，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子， 是借着神活泼常存的道。 B.基督的道 约7:16  耶稣说： 我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。 约7:17  人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。 西3:16   当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里( dwell in you)（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 C.恩膏的教训 约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的； 你们要按这恩膏的教训住在主里面。   D. 使人生爱的信心才有功效 加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效， 惟独 使人生发仁爱的信心才有功效 。 E.不听从撒但深奥之理 a.除去诸般怪异的教训 来13:9  你们不要被那 诸般怪异的教训 勾引了去；因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。 启2:24  至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说 撒但深奥之理的人 ，我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。 多2:12  教训我们 除去不敬虔的心和世俗的情欲 ，在今世自守、公义、敬虔度日， 林前5:7  你们既是无酵的面， 应当把旧酵除净 ，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 b.不从恶人的计谋-巴兰的教训，尼哥拉一党人的教训 启2:13你要写信给别迦摩教会的使者，说：那有两刃利剑的，说： 14  然而，有几件事我要责备你：因为在你那里 有人服从了 巴兰的教训 ；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫 他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。 启2:15  你那里也有人照样服从了 尼哥拉一党人的教训 。 c.防备法利赛人和撒都该人的教训 太16:6  耶稣对他们说：你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。12门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是 防备法利赛人和撒都该人的教训。 可8:15  耶稣嘱咐他们说：你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。 加5:9   一点面酵能使全团都发起来。 10我在主里很信你们必不怀别样的心；但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名。11弟兄们， 我若仍旧传割礼 ，为什么还受逼迫呢？ 若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。 3.苦菜的奥秘-受苦的心志 出12:8…………………………，………和苦菜同吃。 A.效法基督 路9:22  又说： 人子必须受许多的苦 ，被长老、祭司长、和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。 路17:25  只是 他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。 彼前2:21  你们蒙召原是为此； 因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 徒9:16  我也要指示他， 为我的名必须受许多的苦难。 来2:9  惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作：惟独见耶稣暂时比天使小）； 因为受死的苦，就 得了尊贵荣耀为冠冕 ， 叫他因着神的恩，为人人尝了死味。 来2:10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅， 因受苦难得以完全，本是合宜的。 来5:8  他虽然为儿子，还是 因所受的苦难学了顺从 。  来12:2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱， 忍受了十字架的苦难， 便坐在神宝座的右边。 B.因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了 彼前4:1  基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器， 因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 腓1:29  因为你们 蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。 腓3:10  使我认识基督，晓得他复活的大能， 并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。   C.和他一同受苦，也必和他一同得荣耀 罗8:17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣， 和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 彼前4:13  倒要欢喜；因为 你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 彼前4:16  若 为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。 D.弟兄同受苦楚，也必同得安慰 林前12:26  若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。 林后1:6   我们受患难呢，是为叫你们得安慰 ，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。 林后1:7  我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是 同受苦楚，也必同得安慰。 来10:33  一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看； 一面陪伴那些受这样苦难的人。 彼前4:19  所以那 照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主 。 彼前5:10  那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀， 等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 提后2:3  你要和我 同受苦难 ，好像基督耶稣的精兵。 E.生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 加4:19  我小子啊， 我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 F.为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠 西1:24  现在 我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 帖后1:5  这正是神公义判断的明证，叫 你们可算配得神的国；你们就是为这国受苦。 提后1:8  你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻； 总要按神的能力，与我为福音同受苦难。 提后2:9  我 为这福音受苦难 ，甚至被捆绑，像犯人一样。然而神的道却不被捆绑。 提后4:5  你却要凡事谨慎， 忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。 六. 是试验过的石头-是稳固根基,宝贵的房角石 出12:9 不可吃生的 ，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。 1.不可吃生的-未试验过的 出12:9 不可吃生的 ，………………………………… A.主耶稣是从天上降下来生命的粮 约6:51   我是从天上降下来生命的粮 ；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约6:55  我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面 约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 B.耶稣基督从死里复活，重生了我们 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯， 藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 赛28:16  所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基， 是试验过的石头 ，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。 2.断不可吃水煮的，水煮的必须切块 出12:9…………………….，断不可吃水煮的，…………… A.羊羔的骨头一根也不可折断 出12:46  应当在一个房子里吃；不可把一点肉从房子里带到外头去。 羊羔的骨头一根也不可折断。 民9:12  一点不可留到早晨； 羊羔的骨头一根也不可折断。 他们要照逾越节的一切律例而守。 约19:33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 36  这些事成了，为要应验经上的话说： 他的骨头一根也不可折断。 B.天下人间没有赐下别的名 徒4:11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。 12  除他以外，别无拯救； 因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 3.将身体献上当作活祭-与主合一，完完全全的合而为一 出12:9…………………………………………… 要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。 约17:23  我在他们里面，你在我里面， 使他们 完完全全的合而为一 ，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 诗103:1  （戴维的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华！ 凡在我里面的，也要称颂他的圣名！ 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们， 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的； 你们如此事奉乃是理所当然的。 2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 西1:29  我也为此 劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。 弗4:3  用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。4身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。5一主，一信，一洗， 6一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 七.若忽略这么大的救恩.怎能逃罪?要宝爱神的救恩 出12:10 不可剩下一点留到早晨 ；若留到早晨，要用火烧了。 出29:34  那 承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。 来13:11  原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭； 牲畜的身子被烧在营外。 八.要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人 出12:11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。 1.真理束腰 出12:11你们吃羊羔当腰间束带……………………… 弗6:13 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14所以要站稳了， 用真理当作带子束腰 ，用公义当作护心镜遮胸， 2.传平安的福音 出12:11你们吃羊羔当…………，脚上穿鞋，……… 弗6:15又 用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 16此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 3.拿着圣灵的宝剑，就是神的道 出12:11你们吃羊羔当…………………，手中拿杖，…………… A.口中的杖击打世界- 真理就是 神的道 赛11:4  却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人， 以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人 弗6:17并戴上救恩的头盔， 拿着圣灵的宝剑，就是神的道； 18靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， 启12:11  弟兄胜过他， 是因羔羊的血 和 自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。 罗2:2  我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。 约12:48  弃绝我、不领受我话的人， 有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 启19:15  有 利剑从他口中出来，可以击杀列国 。他必用铁杖辖管（辖管： 原文是牧 ）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。 B.生命吞灭死亡的杖 出7:12  他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇； 但亚伦的杖吞了他们的杖。 出7:15  明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他， 手里要拿着那变过蛇的杖， 民17:8  第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族 亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。 C.能力掌权的杖 诗110:2  耶和华必使你从锡安伸出 能力的杖 来；你 要在你仇敌中掌权。 启2:27  他必用铁杖辖管（辖管： 原文是牧 ）他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。 D.量度的杖 启11:1  有一根苇子赐给我，当作 量度的杖 ，且有话说：起来！将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。 E.责罚的杖 诗89:32  我就要 用杖责罚他们的过犯 ，用鞭责罚他们的罪孽。 来10:30  因为我们知道谁说：伸冤在我，我必报应；又说： 主要审判他的百姓。 F.管教的杖-牧养安慰的杖 箴13:24  不忍用杖打儿子的，是恨恶他； 疼爱儿子的，随时管教。 箴29:15   杖打和责备能加增智慧 ；放纵的儿子使母亲羞愧。 来12:8  管教原是众子所共受的，你们 若不受管教，就是私子，不是儿子了。 诗23:1（戴维的诗。） 耶和华是我的牧者 ，我必不致缺乏。 诗23:4  我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 4.这是神的救赎-使选民脱离黑暗的权势， 出12:11……………赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。 A.被神的灵引导- 预备行神所喜悦的 罗8:14  因为 凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 林前16:13  你们 务要警醒 ，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。 弗6:18   靠着圣灵，随时多方祷告祈求 ；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的， 为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 B.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 C.活在生命的光中 约一1:6  我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。  9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 10 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。   D.要爱惜光阴 徒22:16   现在你为什么耽延呢？ 起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。 弗5:16   要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 西4:5  你们 要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 罗8:23  不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息， 等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。

约3:3  耶稣回答说：我实实在在的告诉你， 人若不重生，就不能见神的国。 约3:5  耶稣说：我实实在在的告诉你， 人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19   乃是凭着基督的宝血， 如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。 那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 彼前1:23  你们蒙了 重生 ，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子， 是借着神活泼常存的道。 彼前4:1  基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器， 因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯， 藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 壹.逾越节-神救赎的恩典   出12:1-11 出12:1耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说： 出12:2你们要以本月为正月，为一年之首。 一.人若不重生，就不能见神的国 约3:3  耶稣回答说：我实实在在的告诉你， 人若不重生，就不能见神的国。 加6:15  受割礼不受割礼都无关紧要， 要紧的就是作新造的人。 二. 人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国 约3:5  耶稣说：我实实在在的告诉你， 人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。  三.神的羔羊，背负世人罪孽 出12:3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。 1.要预备逾越节的筵席 太26:17  除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？ 太26:18  耶稣说：你们进城去，到某人那里，对他说：夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。 太26:19  门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。 可14:12  除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说： 你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢？ 2.基督在创世以前是预先被神知道的 创22:8  亚伯拉罕说：我儿， 神必自己预备作燔祭的羊羔。 于是二人同行。 彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的 ，却在这末世才为你们显现。 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是 我父将天上来的真粮赐给你们。 3.都要得着供应 出12:4若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔， 要按着人数和饭量计算。 罗12:3  我凭着所赐我的恩对你们各人说： 不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 出16:18  及至用俄梅珥量一量， 多收的也没有余，少收的也没有缺； 各人按着自己的饭量收取。 林后8:15  如经上所记： 多收的也没有余；少收的也没有缺。 太5:6   饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足 。 诗107:9  因他使心里渴慕的人得以知足， 使心里饥饿的人得饱美物。 太24:45  谁是 忠心有见识的仆人 ，为主人所派，管理家里的人， 按时分粮 给他们呢？ 路12:42  主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 4.无瑕疵， 无玷污的羔羊 出12:5要 无残疾 、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。 彼前1:18知道 你们得赎 ，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，  19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 5.在这末世才为你们显现 出12:6要留到本月十四日，在黄昏的时候， 以色列全会众把羊羔宰了。 彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的， 却在这末世才为你们显现。 太26:2  你们知道，过两天是 逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。 四.基督的宝血 出12:7各家要取点 血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19   乃是凭着基督的宝血， 如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 弗1:7   我们藉这爱子的血得蒙救赎 ，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 五.公义焚烧的灵 出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。 1.经火试验过的信心 出12:8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了……………… 出10:25  摩西说：你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华─我们的神。 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。 那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 赛28:16  所以，主耶和华如此说： 看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石； 信靠的人必不着急。 彼前1:7  叫你们的 信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵 ，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。 2. 无酵饼-神活泼常存的道 出12:8…………………………，与无酵饼………同吃。 A.不能坏的种子 多3:5  他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃 是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。 彼前1:23  你们蒙了 重生 ，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子， 是借着神活泼常存的道。 B.基督的道 约7:16  耶稣说： 我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。 约7:17  人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。 西3:16   当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里( dwell in you)（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 C.恩膏的教训 约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的； 你们要按这恩膏的教训住在主里面。   D. 使人生爱的信心才有功效 加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效， 惟独 使人生发仁爱的信心才有功效 。 E.不听从撒但深奥之理 a.除去诸般怪异的教训 来13:9  你们不要被那 诸般怪异的教训 勾引了去；因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。 启2:24  至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说 撒但深奥之理的人 ，我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。 多2:12  教训我们 除去不敬虔的心和世俗的情欲 ，在今世自守、公义、敬虔度日， 林前5:7  你们既是无酵的面， 应当把旧酵除净 ，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 b.不从恶人的计谋-巴兰的教训，尼哥拉一党人的教训 启2:13你要写信给别迦摩教会的使者，说：那有两刃利剑的，说： 14  然而，有几件事我要责备你：因为在你那里 有人服从了 巴兰的教训 ；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫 他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。 启2:15  你那里也有人照样服从了 尼哥拉一党人的教训 。 c.防备法利赛人和撒都该人的教训 太16:6  耶稣对他们说：你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。12门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵，乃是 防备法利赛人和撒都该人的教训。 可8:15  耶稣嘱咐他们说：你们要谨慎，防备法利赛人的酵和希律的酵。 加5:9   一点面酵能使全团都发起来。 10我在主里很信你们必不怀别样的心；但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名。11弟兄们， 我若仍旧传割礼 ，为什么还受逼迫呢？ 若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。 3.苦菜的奥秘-受苦的心志 出12:8…………………………，………和苦菜同吃。 A.效法基督 路9:22  又说： 人子必须受许多的苦 ，被长老、祭司长、和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。 路17:25  只是 他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。 彼前2:21  你们蒙召原是为此； 因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 徒9:16  我也要指示他， 为我的名必须受许多的苦难。 来2:9  惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作：惟独见耶稣暂时比天使小）； 因为受死的苦，就 得了尊贵荣耀为冠冕 ， 叫他因着神的恩，为人人尝了死味。 来2:10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅， 因受苦难得以完全，本是合宜的。 来5:8  他虽然为儿子，还是 因所受的苦难学了顺从 。  来12:2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱， 忍受了十字架的苦难， 便坐在神宝座的右边。 B.因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了 彼前4:1  基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器， 因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 腓1:29  因为你们 蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。 腓3:10  使我认识基督，晓得他复活的大能， 并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。   C.和他一同受苦，也必和他一同得荣耀 罗8:17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣， 和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 彼前4:13  倒要欢喜；因为 你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 彼前4:16  若 为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。 D.弟兄同受苦楚，也必同得安慰 林前12:26  若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。 林后1:6   我们受患难呢，是为叫你们得安慰 ，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。 林后1:7  我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是 同受苦楚，也必同得安慰。 来10:33  一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看； 一面陪伴那些受这样苦难的人。 彼前4:19  所以那 照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主 。 彼前5:10  那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀， 等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 提后2:3  你要和我 同受苦难 ，好像基督耶稣的精兵。 E.生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 加4:19  我小子啊， 我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 F.为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠 西1:24  现在 我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 帖后1:5  这正是神公义判断的明证，叫 你们可算配得神的国；你们就是为这国受苦。 提后1:8  你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻； 总要按神的能力，与我为福音同受苦难。 提后2:9  我 为这福音受苦难 ，甚至被捆绑，像犯人一样。然而神的道却不被捆绑。 提后4:5  你却要凡事谨慎， 忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。 六. 是试验过的石头-是稳固根基,宝贵的房角石 出12:9 不可吃生的 ，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。 1.不可吃生的-未试验过的 出12:9 不可吃生的 ，………………………………… A.主耶稣是从天上降下来生命的粮 约6:51   我是从天上降下来生命的粮 ；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约6:55  我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面 约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 B.耶稣基督从死里复活，重生了我们 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯， 藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 赛28:16  所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基， 是试验过的石头 ，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。 2.断不可吃水煮的，水煮的必须切块 出12:9…………………….，断不可吃水煮的，…………… A.羊羔的骨头一根也不可折断 出12:46  应当在一个房子里吃；不可把一点肉从房子里带到外头去。 羊羔的骨头一根也不可折断。 民9:12  一点不可留到早晨； 羊羔的骨头一根也不可折断。 他们要照逾越节的一切律例而守。 约19:33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 36  这些事成了，为要应验经上的话说： 他的骨头一根也不可折断。 B.天下人间没有赐下别的名 徒4:11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。 12  除他以外，别无拯救； 因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 3.将身体献上当作活祭-与主合一，完完全全的合而为一 出12:9…………………………………………… 要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。 约17:23  我在他们里面，你在我里面， 使他们 完完全全的合而为一 ，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 诗103:1  （戴维的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华！ 凡在我里面的，也要称颂他的圣名！ 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们， 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的； 你们如此事奉乃是理所当然的。 2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 西1:29  我也为此 劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。 弗4:3  用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。4身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。5一主，一信，一洗， 6一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 七.若忽略这么大的救恩.怎能逃罪?要宝爱神的救恩 出12:10 不可剩下一点留到早晨 ；若留到早晨，要用火烧了。 出29:34  那 承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。 来13:11  原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭； 牲畜的身子被烧在营外。 八.要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人 出12:11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。 1.真理束腰 出12:11你们吃羊羔当腰间束带……………………… 弗6:13 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14所以要站稳了， 用真理当作带子束腰 ，用公义当作护心镜遮胸， 2.传平安的福音 出12:11你们吃羊羔当…………，脚上穿鞋，……… 弗6:15又 用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 16此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 3.拿着圣灵的宝剑，就是神的道 出12:11你们吃羊羔当…………………，手中拿杖，…………… A.口中的杖击打世界- 真理就是 神的 道 赛11:4  却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人， 以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人 弗6:17并戴上救恩的头盔， 拿着圣灵的宝剑，就是神的道； 18靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， 启12:11  弟兄胜过他， 是因羔羊的血 和 自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。 罗2:2  我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。 约12:48  弃绝我、不领受我话的人， 有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 启19:15  有 利剑从他口中出来，可以击杀列国 。他必用铁杖辖管（辖管： 原文是牧 ）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。 B.生命吞灭死亡的杖 出7:12  他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇； 但亚伦的杖吞了他们的杖。 出7:15  明日早晨，他出来往水边去，你要往河边迎接他， 手里要拿着那变过蛇的杖， 民17:8  第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族 亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。 C.能力掌权的杖 诗110:2  耶和华必使你从锡安伸出 能力的杖 来；你 要在你仇敌中掌权。 启2:27  他必用铁杖辖管（辖管： 原文是牧 ）他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。 D.量度的杖 启11:1  有一根苇子赐给我，当作 量度的杖 ，且有话说：起来！将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。 E.责罚的杖 诗89:32  我就要 用杖责罚他们的过犯 ，用鞭责罚他们的罪孽。 来10:30  因为我们知道谁说：伸冤在我，我必报应；又说： 主要审判他的百姓。 F.管教的杖-牧养安慰的杖 箴13:24  不忍用杖打儿子的，是恨恶他； 疼爱儿子的，随时管教。 箴29:15   杖打和责备能加增智慧 ；放纵的儿子使母亲羞愧。 来12:8  管教原是众子所共受的，你们 若不受管教，就是私子，不是儿子了。 诗23:1（戴维的诗。） 耶和华是我的牧者 ，我必不致缺乏。 诗23:4  我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 4.这是神的救赎-使选民脱离黑暗的权势， 出12:11……………赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。 A.被神的灵引导- 预备行神所喜悦的 罗8:14  因为 凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 林前16:13  你们 务要警醒 ，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。 弗6:18   靠着圣灵，随时多方祷告祈求 ；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的， 为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 B.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 C.活在生命的光中 约一1:6  我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。  9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 10 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。   D.要爱惜光阴 徒22:16   现在你为什么耽延呢？ 起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。 弗5:16   要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 西4:5  你们 要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 罗8:23  不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息， 等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。   贰.万王之王的 公义 审判   出12:12-20 一.世人都犯了罪 出12:12因为那夜我要巡行埃及地， 把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了， 又要败坏埃及一切的神。 我是耶和华。 出11:5  凡在埃及地， 从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 诗78:51  在埃及击杀一切长子，在含的帐棚中击杀他们强壮时头生的。 诗105:36  他又击杀他们国内一切的 长子，就是他们强壮时头生的。 诗135:8   他将埃及头生的，连人带牲畜都击杀了。   民33:4  那时， 埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。   1.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 启11:18  外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。 你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。 罗1:18  原来， 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 ，就是那些 行不义阻挡真理的人 。 罗2:8  惟有结党、 不顺从真理、反顺从不义的 ，就以忿怒、恼恨报应他们。 2.世人刚硬不悔改的心，为自己积蓄神的忿怒， 罗2:5  你竟任着你 刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒 ，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 弗5:6  不要被人虚浮的话欺哄；因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。 3.神的忿怒必临到那悖逆之子 西3:6  因这些事， 神的忿怒必临到那悖逆之子。 启14:19  那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄， 丢在神忿怒的大酒醡中 。 二.救赎-免去神的忿怒 出12:13这血要在你们所住的房屋上作记号； 我一见这血，就越过你们去。 我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 1.现在我们靠着耶稣的血称义 来9:12  并且不用山羊和牛犊的血， 乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 罗5:8 惟有 基督在我们还作罪人的时候为我们死 ，神的爱就在此向我们显明了。 9   现在我们既靠着他的血称义， 就更要借着他免去神的忿怒。 启19:13  他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。   2.乃是照神丰富的恩典 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 来12:24  并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美 3.耶稣的血叫神的百姓成圣-在光中同行 来13:12  所以， 耶稣要用自己的血叫百姓成圣 ，也就在城门外受苦。 约一1:7   我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 三.基督是一切的实体.是救主 出12:14你们要 记念这日 ， 守为耶和华的节 ，作为你们 世世代代永远的定例 。 1.基督的道要刻在心版上 出12:14你们要 记念这日………………………… A.圣灵来了带我们进入一切真实 路22:15耶稣对他们说：我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。 16我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。 17 耶稣接过杯来，祝谢了，说：你们拿这个，大家分着喝。 路22:18 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。 19 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说： 这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。 路22:20饭后也照样拿起杯来，说： 这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。 B.知道被赦免了 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上； 我要作他们的神；他们要作我的子民。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样： 我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 17以后就说： 我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。 2.节期是基督的影儿 出12:14你们要 记念这日 ， 守为耶和华的节 ，… ……………………………… 西2:16所以，不拘在饮食上，或 节期 、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17 这些原是后事的影儿；那形体却是基督 3.基督借着永远的灵 出12:14……………………作为你们 世世代代永远的定例 。 A.为凡顺从他的人成了永远得救的根源 来9:12  并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所， 成了永远赎罪的事。 来5:9  他既得以完全，就为凡顺从他的人 成了永远得救的根源、 B.使我们事奉永生神 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行， 使你们事奉那永生神吗？ 来10:12  但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便 叫那得以成圣的人永远完全。 四.基督的道要丰富的住在心里 出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 1.不可越过基督的教训. 过于圣经所记 出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；…………… 约二1:9   凡越过基督的教训、不常守着的，就没有神； 常守这教训的，就有父又有子。10若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；11因为问他安的，就在他的恶行上有分。 林前4:6  弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫 你们效法我们不可过于圣经所记 ，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。 林前5:7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 林前5:8  所以，我们守这节 不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵， 只用诚实真正的无酵饼。 2.只知基督并他钉十字架 出12:15…………………………………………………因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 林前1:23  我们却是传 钉十字架的基督 ，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人， 基督总为神的能力，神的智慧。   林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的， 只知道耶稣基督并他钉十字架。 加1:8  但 无论 是我们 ， 是天上来的使者 ，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 加1:9  我们已经说了，现在又说， 若有人传福音给你们， 与你们所领受的不同 ，他就应当被咒诅。 五.这义是 本于信以致于信 出12:16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外， 无论何工都不可做。   1.信就进入安息 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来； 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。 来4:10  因为那 进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 所以，11我们务必竭力进入那安息， 免得有人学那不信从的样子 跌倒了。 来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣 ，便当持定所承认的道 。15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助 2.得胜者的脚踪 出12:17你们要守无酵节， 因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。 所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。 A.脱离恶者 出12:17你们要守无酵节， 因为我正当这日把你们 … 从埃及地领出来。………………………………… 太6:13  不叫我们遇见试探； 救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。 因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！   路1:71  拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，74 叫我们既从仇敌手中被救出来， 75 就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 约17:15  我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 16他们不属世界，正如我不属世界一样。 17求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。 B.脱离这弯曲的世代。 徒2:40  彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己 脱离这弯曲的世代。 C.脱离了罪 罗6:7  因为已死的人是脱离了罪。 D.基督的生命-基督的灵吞灭了死亡 罗8:2  因为 赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。   E. 万王之王，万主之主的军队 出12:17你们要守无酵节，因为我正当这日把 你们的军队 从埃及地领出来。……………………………… a.神在肉身显现的军队 弗6:11   要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 弗6:12因我们并 不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 弗6:13  所以， 要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 启19:13他穿着溅了血的衣服； 他的名称为神之道。  14  在 天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。 15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。16 在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。 b.擒拿兽与假先知的军队 启19:19  我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集， 要与骑白马的并他的军兵争战。 20 那兽被擒拿 ；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的 假先知，也与兽同被擒拿 。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里； 3.神的道是连心中的思念和主意都能辨明   真理就是真实的无酵饼   真实就没有虚谎，虚假 出12:18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们 要吃无酵饼 。 出12:19在你们各家中，七日之内 不可有酵 ；因为 凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。 出12:20 有酵的物，你们都不可吃 ； 在你们一切住处 要吃无酵饼。   A.被造的万物没有一样在神面前不赤露敞开的 来4:12 神的道是活泼的 ，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至 魂与灵 ，骨节与骨髓，都能刺入、剖开， 连心中的思念和主意都能辨明。 来4: 13并且被造的没有一样在他面前不显然的； 原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 B.基督的道就是灵，就是生命 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 约17:17  求你用真理使他们成圣； 你的道就是真理。 约二1:2  爱你们是为真理的缘故， 这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。  C.耶稣就是真理、基督的灵就是真理 约14:6  耶稣说 我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 约一5:7  并且有圣灵作见证，因为 圣灵就是真理 。 D.真理叫你们得以自由、成圣、彼此切实相爱 约8:32  你们必晓得真理， 真理必叫你们得以自由。 约17:17  求你用 真理使他们成圣；你的道就是真理。 彼前1:22  你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假， 就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 E.魔鬼没有真理，是说谎之人的父 约8:44  你们是出于你们的父 魔鬼 ，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理， 因他心里没有真理 。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的， 也是说谎之人的父。 约一2:21  我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道 没有虚谎是从真理出来的。     参.摩西因着信，就守逾越节，就进入所站的恩典中    出12:21-36 一.神的羔羊背负世人罪孽 出12:21于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。 约1:29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说： 看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！ 约1:35再次日，约翰同两个门徒站在那里。36他见耶稣行走，就说： 看哪！这是神的羔羊！   二.基督耶稣的心-用自己的血使百姓成圣 出12:22拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。 来13:12  所以， 耶稣 要用自己的血叫百姓成圣 ，也就在城门外受苦。 彼前3:18  因 基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。 按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 腓2:5你们当以基督耶稣的心为心： 6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式； 1. 牛膝草， 墙上长的-无佳形美容 王上4:33  他讲论草木，自利巴嫩的香柏树 直到墙上长的牛膝草， 又讲论飞禽走兽、昆虫水族。 赛53:2  他在耶和华面前生长如嫩芽， 像根出于干地。他无佳形美容； 我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。 2.舍己-取了奴仆的形象-牛膝草 诗51:7  求你用牛膝草洁净我，我就干净 ；求你洗涤我，我就比雪更白。 太20:28  正如 人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。 来9:19  因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓， 就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上， 说：20这血就是神与你们立约的凭据。 三.藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免 出12:23因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上， 就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。 出12:24这例， 你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。 出12:25日后，你们 到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。 出12:26你们的儿女问你们说：行这礼是什么意思？ 出12:27你们就说： 这是献给耶和华逾越节的祭 。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋， 救了我们各家 。于是百姓低头下拜。 弗1:7  我们 藉这爱子的血得蒙救赎 ，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 弗1:8 这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 弗1:9 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 四.得救是本乎恩，也因着信 出12:28耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列人就怎样行。 弗2:8  你们 得救是本乎恩，也因着信 ；这并不是出于自己，乃是神所赐的； 来11:28他 因着信，就守（或作：立）逾越节 ，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。 五.那行不义的必受不义的报应 出12:29到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜， 尽都杀了 。 出12:30法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号， 无一家不死一个人的。   约3:18  信他的人，不被定罪； 不信的人，罪已经定了， 因为他不信神独生子的名。 帖后2:12  使 一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 罗2:8  惟有结党、 不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 西3:25  那行不义的必受不义的报应； 主并不偏待人。 六.脱离世上从情欲来的败坏 出12:31夜间，法老召了摩西、亚伦来，说：起来！连你们带以色列人， 从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧！ 出12:32也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！ 并要为我祝福 。 出3:19我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。 20我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。 出6:1  耶和华对摩西说：现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。 1.脱离黑暗的权势 罗1:2   这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的， 罗4:13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法， 乃是因信而得的义。 来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体， 特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，  15   并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 西1:13   他救了我们脱离黑暗的权势 ，把我们迁到他爱子的国里；   2.愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神 罗16:25惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。26  这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。 27愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神， 直到永远。阿们！ 3.就得与神的性情有分 彼后1:4  因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们 既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 七.得赦免其过、遮盖其罪的，是有福的 出12:33埃及人 催促百姓 ，打发他们快快出离那地，因为埃及人说： 我们都要死了 。 出12:13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 出12:23因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。 1.主不算为有罪的，这人是有福的 出12:33埃及人 催促百姓 ，打发他们快快出离那地，………… 来11:28他 因着信，就守（或作：立）逾越节 ，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。 诗32:1  （戴维的训诲诗。） 得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的 ！ 罗4:5惟有不做工的， 只信 称罪人为义的神， 他的信就算为义 。 6正如戴维称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。 7  他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。8主不算为有罪的，这人是有福的。 2.他的不义神已经想起来了 出12:33…………………因为埃及人说： 我们都要死了 。 …………… 启18:5  因他的罪恶滔天； 他的不义神已经想起来了。 八.献给耶和华的素祭 出12:34百姓就 拿着 没有酵的生面 ，把 抟面盆 包在 衣服中， 扛在 肩头上。 1.耶稣是生命的粮 出12:39  他们 用埃及带出来的生面烤成无酵饼 。这生面原没有发起； 因为他们被催逼离开埃及 ，不能耽延， 也没有为自己预备什么 食物。 出13:3  摩西对百姓说：你们 要记念从埃及为奴之家出来的这日 ，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。 有酵的饼都不可吃 。7这七日之久，要吃无酵饼；在 你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 2.都不可有酵-或生或死都是主的人 利2:11  凡 献给耶和华的素祭都不可有酵 ；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。 申16:3  你吃这祭牲，不可吃有酵的饼； 七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 林前5:7   你们既是无酵的面 ，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 林前5:8  所以，我们守这节 不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵， 只用 诚实真正的无酵饼。 罗14:7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。  8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。 所以，我们或活或死总是主的人。     九.成就一切超过所求所想 出12:35以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器、银器，和衣裳。 出12:36 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩， 以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。 出3:21我必叫你们在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候就不至于空手而去。22但各妇女必向他的邻舍，并居住在他家里的女人，要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。 出11:2  你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。 弗3:20  神能照着运行在我们心里的大力充充足足的 成就一切，超过我们所求所想的。 箴3:9   你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华 。 林后9:10   那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子； 肆.祂用自己的血救我们脱离罪恶的世代   出12:37-42 一.耶和华的军队要成为得胜者 出12:37以色列人从兰塞起行，往疏割去；除了妇人孩子， 步行的男人约有六十万 。 兰塞 = "太阳之子"   在埃及低地的一各城市,  希伯来奴隶所建造; 可能在哥珊地 疏割 = "货摊"   以色列人出埃及时第一个停下来的地方 创47:11  约瑟遵着法老的命，把 埃及国最好的地，就是兰塞境内的地 ，给他父亲和弟兄居住，作为产业。 出1:11  于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。 他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 民33:3正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行， 在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。 4那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。5 以色列人从兰塞起行，安营在疏割 民2:32  这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。 民2:3   在东边 ，向日出之地，照着军队安营的是 犹大营的纛 。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。 民2:9  凡属 犹大营 、按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。 民2:16  凡属 流便营 、按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。 民2:24  凡属 以法莲营 、按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。 民2:31 凡 但营 被数的，共有十五万七千六百名，要归本纛 作末队 往前行。32这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。 二.愿意的，都可以白白取生命的水喝 出12:38又有 许多闲杂人， 并有羊群牛群，和他们一同上去。 启21:6  他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。 我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 启22:17  圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来； 愿意的，都可以白白取生命的水喝。 约6:37 凡父所赐给我的人必到我这里来 ；到我这里来的，我总不丢弃他。 三.主安排的食物-主是生命的粮     叫人活着的乃是灵 出12:39他们 用埃及带出来的生面烤成无酵饼 。这生面原没有发起；因为他们 被催逼 离开埃及， 不能耽延 ， 也没有为自己预备什么食物 。   1.耶稣就是生命的粮 A.赐生命给世界的 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 约6:33  因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 约6:35  耶稣说：我就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 约6:48  我就是生命的粮。 约6:50  这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。 约6:51  我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。 我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着， 不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。   B.耶稣成了叫人活的灵 约6:63 叫人活着的乃是灵 ，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵。 2.圣灵是叫人活 林后3:6  他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意； 因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 四.要坚守我们所承认的指望 1.神所应许的必能 做成 出12:40以色列人住在埃及共有四百三十年。 罗4:21  且 满心相信神所应许的必能做成 。 彼后3:8  亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是 主看一日如千年，千年如一日 。 2.时候到了，日期满足了 出12:41正满了四百三十年的那一天， 耶和华的军队都从埃及地出来了 。 徒7:6神说：他的后裔必寄居外邦，那里的人要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。  7 神又说：使他们作奴仆的那国，我要惩罚。 以后他们要出来，在这地方事奉我。 徒7:17 及至神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多， A.耶和华的筹算永远立定 诗33:11   耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。   B.因为那应许我们的是信实的 创28:15  我也与你(雅各布)同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你， 直到我成全了向你所应许的。 来10:23  也要坚守我们所承认的指望，不至摇动， 因为那应许我们的是信实的。 来2:5神又按自己的旨意， 用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。 C. 我们照他的应许，盼望新天新地 彼后3:13   但我们照他的应许，盼望新天新地 ，有义居在其中。 来2:5  我们所说 将来的世界，神原没有交给天使管辖。     五.审判救赎的夜 出12:42 这夜是耶和华的夜 ；因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。 1.祂因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。 出12:42 这夜是耶和华的夜 ；因耶和华领他们出了埃及地，…………………………… 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。 耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 林后13:4  他因软弱被钉在十字架上， 却因神的大能仍然活着。 我们也是这样同他软弱， 但因神向你们所显的大能，也必与他同活。 2.神的应许，不论有多少，在基督都是是的 出12:42………………所以当向耶和华谨守，是以色列众人 世世代代 该谨守的。 林后1:20   神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 多1:2  盼望那 无谎言的神在万古之先所应许的永生， 约一2:25   主所应许我们的就是永生。     伍.逾越节的例-神救赎的法则    赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我    出12:43-51 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 一.外邦人-没有指望没有神 出12:43耶和华对摩西、亚伦说：逾越节的例是这样： 外邦人都不可吃这羊羔 。 罗3:29  难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？ 是的，也作外邦人的神。 弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。 12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。 13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 二.真受割礼，成真犹太人 出12:44但 各人用银子买的奴仆，既受了割礼就可以吃。 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这 以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 罗2:28  因为 外面作犹太人的，不是真犹太人 ；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人； 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。   三.主知谁是爱祂的人 出12:45 寄居的和雇工人 都不可吃。 1.凡称呼主名的人总要离开不义 得2:12  愿耶和华照你所行的赏赐你。 你来投靠耶和华─以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。 诗5:11   凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼 ，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。 提后2:19  然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说： 主认识谁是他的人 ；又说： 凡称呼主名的人 总要离开不义。 林前8:3  若有人 爱神，这人乃是神所知道的。   2.要常在我里面 约15:4  你们要 常在 我里面，我也 常在 你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子； 你们若不常在我里面，也是这样。 约14:21   有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的 ；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 林前2:9  如经上所记： 神为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。 四.基督以外没有救恩 出12:46应当 在一个房子里吃 ；不可把一点肉从房子里带到外头去。 羊羔的骨头一根也不可折断 。出12:47以色列全会众都要守这礼。 1.我们得在基督里是本乎神 出12:46应当 在一个房子里吃 ；……………………… 林后5:19   这就是神在基督里，叫世人与自己和好， 不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人， 要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 林后5:17   若有人在基督里，他就是新造的人 ，旧事已过，都变成新的了。 2.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 出12:46………………不可把一点肉从房子里带到外头去。………………… 罗12:5   我们这许多人，在基督里成为一身 ，互相联络作肢体，也是如此。 西2:9  因为 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 3.教会的结构-骨架 出12:46………………….. 羊羔的骨头一根也不可折断 。 A.他们要仰望自己所扎的人 约19:31  犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。 19:32  于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。 约19:33  只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。 约19:34  惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。 约19:35  看见这事的那人就作见证─他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的─叫你们也可以信。 约19:36  这些事成了，为要应验经上的话说： 「他的骨头一根也不可折断。」 约19:37  经上又有一句说：「他们要仰望自己所扎的人。」 B.全身都靠他联络得合式 弗4:15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，  16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 西2:19  ………….。 全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。 4.吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 出12:47以色列全会众都要守这礼。 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 54吃我肉、喝我血的人就有永生 ，在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 五.只有真犹太人，在他里面也受了不是人手所行的割礼 出12:48若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节， 他所有的男子务要受割礼 ，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。 西2:11  你们 在他里面也受了不是人手所行的割礼 ，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 六.神不偏待人 出12:49 本地人 和 寄居在你们中间的外人 同归一例 。 罗3:30  神既是一位，他就要 因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。 罗4:11  并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证， 叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义； 罗4:12  又作受割礼之人的父， 就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。 加5:6  原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效， 惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 腓3:3  因为 真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 七.信靠祂的必不羞愧 出12:50耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列众人就怎样行了。 出6:26  耶和华说：将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。这是对那亚伦、摩西说的。 出7:4  但法老必不听你们；我要伸手重重地刑罚埃及，将我的军队以色列民从埃及地领出来。 出12:17  你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。 出12:41  正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。 民1:52  以色列人支搭帐棚，要照他们的军队，各归本营，各归本纛。 亚4:6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说： 不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 罗9:33  就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的盘石； 信靠他的人必不至于羞愧。 八.率领我们在基督里夸胜 出12:51正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我， 叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 西2:15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看， 就仗着十字架夸胜。 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜 ，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

出11:1耶和华对摩西说： 我再使一样的灾殃 临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 出7:3  我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。 出10:1  耶和华对摩西说：你进去见法老。我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹， 出10:2  并要叫你将我向埃及人所做的事，和在他们中间所行的神迹，传于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。 出6:1耶和华对摩西说：现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。     一.胜过世界的是谁呢？ 出11:1耶和华对摩西说： 我再使一样的灾殃 临到法老和埃及，然后 他必容 你们离开这地。………………… 1.与我们同在的，比与他们同在的更大 代下32:7  你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌； 因为与我们同在的，比与他们同在的更大。 约一4:4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们； 因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 2.神必将患难报应那加患难给你们的人 约一5:5  胜过世界的是谁呢？ 不是那信耶稣是神儿子的吗？ 帖后1:6   神既是公义的， 就 必将患难报应那加患难给你们的人 ；   二.世界的权势惧怕神的烈怒 出11:1…………………………………………………他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 出12:33  埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地， 因为埃及人说：我们都要死了。 出12:39  他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起； 因为他们被催逼离开埃及， 不能耽延，也没有为自己预备什么食物。 诗65:8  住在地极的人因你的神迹惧怕 ；你使日出日落之地都欢呼。 赛19:16  到那日，埃及人必像妇人一样， 他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手，战兢惧怕。 1.世界都要钉在十字架上 诗2:5  那时， 他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们， 赛13:9   耶和华的 日子临到，必有残忍、忿恨、 烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架， 就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 2.不要爱世界和世界上的事 约一2:15   不要爱世界和世界上的事 。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 林前4:11直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，12并且劳苦，亲手做工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；13  被人毁谤，我们就善劝。直到如今， 人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。  三.耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽 出11:2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。 出3:22  但各妇女必向他的邻舍，并居住在他家里的女人， 要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。 这样你们就把埃及人的财物夺去了。 出11:2  你要 传于百姓的耳中， 叫他们男女各人向邻舍要金器银器。 出12:35   以色列人照着摩西的话行 ，向埃及人要金器、银器，和衣裳。 1.足足报应行事骄傲的人 诗31:23  耶和华的圣民哪，你们都要爱他！ 耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。 诗94:2  审判世界的主啊，求你挺身而立， 使骄傲人受应得的报应！ 赛61:8  因为我─ 耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽； 我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。 俄1:15  耶和华降罚的日子临近万国。 你怎样行，他也必照样向你行； 你的报应必归到你头上。 罗2:6   他必照各人的行为报应各人。 西3:25  那 行不义的必受不义的报应 ；主并不偏待人。 2.审判亏负工价之人的主 耶22:13  那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的有祸了！ 玛3:5  万军之耶和华说：我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、 亏负人之工价的、 欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。 雅5:4   工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱， 这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。 四.卑微的升高，是在乎神 出11:3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且 摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大 。 1.神的意念向我何等宝贵 出11:3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩…………… 出12:36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了 诗33:11  耶和华的筹算永远立定； 他心中的思念万代常存。 诗89:14  公义和公平是你宝座的根基 ；慈爱和诚实行在你前面。 诗139:17 神啊，你的意念向我何等宝贵 ！其数何等众多！ 2. 神使人降卑，使人升高   出11:3…………………………………并且 摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大 。 出5:4埃及王对他们说：摩西、亚伦！你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧！5又说：看哪，这地的以色列人如今众多，你们竟叫他们歇下担子！ 诗75:7  惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高。   路1:52  他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高； A.主认识谁是他的人 徒19:13那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人， 向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：我奉保罗所传的耶稣勒令你们出来！  14做这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。15  恶鬼回答他们说： 耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？ 16恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。1 7凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希利尼人，都知道这事，也都惧怕；主耶稣的名从此就尊大了。 18 平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。  19主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。 提后2:19  然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说： 主认识谁是他的人 ；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。 提后2:21 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿 ，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 B.总叫基督在我身上照常显大 林后4:7  我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。   五.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 1.个人所行的报应在个人身上 出11:4摩西说：耶和华这样说：约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 A.祂的量带通遍天下 诗19:4  他的量带通遍天下，他的言语传到地极 。神在其间为太阳安设帐幕； 罗10:18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。 B.地极的人都当仰望我，就必得救 赛45:22   地极的人都当仰望我，就必得救 ；因为我是神，再没有别神。 罗1:20   自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的 ，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 2.罪的工价就是死 出11:5凡在埃及地， 从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 出4:22  你要对法老说：耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。  出4:23   我对你说过：容我的儿子去，好事奉我。你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。 A.死是从罪来的 罗5:12  这就如罪是从一人入了世界， 死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 罗5:21  就如 罪作王叫人死 ；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 B.神知道谁是爱祂的人 路1:77  叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 林前8:3  若有人爱神，这人乃是神所知道的。 启18:5  因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了。 C.不爱主是可咒诅的 约一2:5  凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。 从此我们知道我们是在主里面。 赛43:3  因为我是耶和华─你的神，是以色列的圣者─你的救主； 我已经使埃及作你的赎价 ，使古实和西巴代替你 赛43:4因我看你为宝为尊； 又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。 林前16:22  若有人 不爱主，这人可诅可咒 。主必要来！ 3.世界的悲哀-世界的王受审判 出11:6 埃及遍地必有大哀号 ；从前没有这样的，后来也必没有。 罗3:5我且照着人的常话说，我们的不义若显出神的义来，我们可以怎么说呢？ 神降怒，是他不义吗？ 6 断乎不是！若是这样，神怎能审判世界呢？ 罗3:4断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。 如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 约一2:16  因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 约12:31  现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。 约16:11  为审判，是因这世界的王受了审判

一.白白地称义 出11:7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道 耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。 出8:22当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道我是天下的耶和华。 23  我要将我的百姓和你的百姓分别出来。明天必有这神迹 摇舌原文是「磨利牠们的舌头」。 1.神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 出11:7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，……………….. 约15:19  你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。 约17:14  我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。 罗8:29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 31  既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。  9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好； 既已和好，就更要因他的生得救了。 2.因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗3:24  如今却 蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 3.神的子、民，借着耶稣基督的宝血，除去身体、灵魂一切的污秽 出11:7……………………………………………好叫你们知道 耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。 林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？ 因为我们是永生神的殿， 就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。17又说： 你们务要从他们中间出来，与他们分别； 不要沾不洁净的物，我就收纳你们。  18我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 林后7:1  亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵(魂)一切的污秽，敬畏神，得以成圣。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 4.神应许亚伯拉罕和他后裔，因信而得的义，必得承受世界 A.在污秽不信的人，什么都不洁净 罗4:13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得 承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 多1:15  在洁净的人，凡物都洁净； 在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 B.这义是本于信，以致于信。 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来； 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。 罗3:22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 罗3:30  神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。 太13:49  世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来， 太25:32  万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般， 二.万膝都要向神屈膝 出11:8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：求你和跟从你的百姓都出去， 然后我要出去 。于是，摩西气忿忿地离开法老，出去了。 1.  与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 弗6:12  因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同）， 乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。   2.将拦阻人认识神的计 谋 和自高之事，都攻破了 林后10:5  将各样的计，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又 将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。

帖后1:6   神既是公义的， 就 必将患难报应那加患难给你们的人 ； 赛61:8  因为我─ 耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽； 我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。 耶22:13  那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的有祸了！ 诗89:14  公义和公平是你宝座的根基 ；慈爱和诚实行在你前面。 路1:77  叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 林前8:3   若有人爱神，这人乃是神所知道的。 罗8:29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 31 既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 罗3:24  如今却 蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。     壹.  死的毒钩就是罪  出11:1-6 出11:1耶和华对摩西说： 我再使一样的灾殃 临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 出7:3  我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。 出10:1  耶和华对摩西说：你进去见法老。我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹， 出10:2  并要叫你将我向埃及人所做的事，和在他们中间所行的神迹，传于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。 出6:1耶和华对摩西说：现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。     一.胜过世界的是谁呢？ 出11:1耶和华对摩西说： 我再使一样的灾殃 临到法老和埃及，然后 他必容 你们离开这地。………………… 1.与我们同在的，比与他们同在的更大 代下32:7  你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌； 因为与我们同在的，比与他们同在的更大。 约一4:4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们； 因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 2.神必将患难报应那加患难给你们的人 约一5:5  胜过世界的是谁呢？ 不是那信耶稣是神儿子的吗？ 帖后1:6   神既是公义的， 就 必将患难报应那加患难给你们的人 ；   二.世界的权势惧怕神的烈怒 出11:1…………………………………………………他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。 出12:33  埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地， 因为埃及人说：我们都要死了。 出12:39  他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起； 因为他们被催逼离开埃及， 不能耽延，也没有为自己预备什么食物。 诗65:8  住在地极的人因你的神迹惧怕 ；你使日出日落之地都欢呼。 赛19:16  到那日，埃及人必像妇人一样， 他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手，战兢惧怕。 1.世界都要钉在十字架上 诗2:5  那时， 他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们， 赛13:9   耶和华的 日子临到，必有残忍、忿恨、 烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架， 就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 2.不要爱世界和世界上的事 约一2:15   不要爱世界和世界上的事 。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 林前4:11直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，12并且劳苦，亲手做工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；13  被人毁谤，我们就善劝。直到如今， 人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。    三.耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽 出11:2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。 出3:22  但各妇女必向他的邻舍，并居住在他家里的女人， 要金器银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。 这样你们就把埃及人的财物夺去了。 出11:2  你要 传于百姓的耳中， 叫他们男女各人向邻舍要金器银器。 出12:35   以色列人照着摩西的话行 ，向埃及人要金器、银器，和衣裳。 1.足足报应行事骄傲的人 诗31:23  耶和华的圣民哪，你们都要爱他！ 耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。 诗94:2  审判世界的主啊，求你挺身而立， 使骄傲人受应得的报应！ 赛61:8  因为我─ 耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽； 我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。 俄1:15  耶和华降罚的日子临近万国。 你怎样行，他也必照样向你行； 你的报应必归到你头上。 罗2:6   他必照各人的行为报应各人。 西3:25  那 行不义的必受不义的报应 ；主并不偏待人。 2.审判亏负工价之人的主 耶22:13  那行不义盖房、行不公造楼、白白使用人的手工不给工价的有祸了！ 玛3:5  万军之耶和华说：我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、 亏负人之工价的、 欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。 雅5:4   工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱， 这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。 四.卑微的升高，是在乎神 出11:3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且 摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大 。 1.神的意念向我何等宝贵 出11:3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩…………… 出12:36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了 诗33:11  耶和华的筹算永远立定； 他心中的思念万代常存。 诗89:14  公义和公平是你宝座的根基 ；慈爱和诚实行在你前面。 诗139:17 神啊，你的意念向我何等宝贵 ！其数何等众多！ 2. 神使人降卑，使人升高   出11:3…………………………………并且 摩西在埃及地、法老臣仆，和百姓的眼中看为极大 。 出5:4埃及王对他们说：摩西、亚伦！你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧！5又说：看哪，这地的以色列人如今众多，你们竟叫他们歇下担子！ 诗75:7  惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高。   路1:52  他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高； A.主认识谁是他的人 徒19:13那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人， 向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：我奉保罗所传的耶稣勒令你们出来！  14做这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。15  恶鬼回答他们说： 耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？ 16恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。1 7凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希利尼人，都知道这事，也都惧怕；主耶稣的名从此就尊大了。 18 平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。  19主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。 提后2:19  然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说： 主认识谁是他的人 ；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。 提后2:21 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿 ，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 B.总叫基督在我身上照常显大 林后4:7  我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。   五.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 1.个人所行的报应在个人身上 出11:4摩西说：耶和华这样说：约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。 A.祂的量带通遍天下 诗19:4  他的量带通遍天下，他的言语传到地极 。神在其间为太阳安设帐幕； 罗10:18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。 B.地极的人都当仰望我，就必得救 赛45:22   地极的人都当仰望我，就必得救 ；因为我是神，再没有别神。 罗1:20   自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的 ，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 2.罪的工价就是死 出11:5凡在埃及地， 从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。 出4:22  你要对法老说：耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。  出4:23   我对你说过：容我的儿子去，好事奉我。你还是不肯容他去。看哪，我要杀你的长子。 A.死是从罪来的 罗5:12  这就如罪是从一人入了世界， 死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 罗5:21  就如 罪作王叫人死 ；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 B.神知道谁是爱祂的人 路1:77  叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 林前8:3  若有人爱神，这人乃是神所知道的。 启18:5  因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了。 C.不爱主是可咒诅的 约一2:5  凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。 从此我们知道我们是在主里面。 赛43:3  因为我是耶和华─你的神，是以色列的圣者─你的救主； 我已经使埃及作你的赎价 ，使古实和西巴代替你 赛43:4因我看你为宝为尊； 又因我爱你，所以我使人代替你，使列邦人替换你的生命。 林前16:22  若有人 不爱主，这人可诅可咒 。主必要来！ 3.世界的悲哀-世界的王受审判 出11:6 埃及遍地必有大哀号 ；从前没有这样的，后来也必没有。 罗3:5我且照着人的常话说，我们的不义若显出神的义来，我们可以怎么说呢？ 神降怒，是他不义吗？ 6 断乎不是！若是这样，神怎能审判世界呢？ 罗3:4断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。 如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 约一2:16  因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 约12:31  现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。 约16:11  为审判，是因这世界的王受了审判 贰.因信称义   出11:7-8 一.白白地称义 出11:7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道 耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。 出8:22当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道我是天下的耶和华。 23  我要将我的百姓和你的百姓分别出来。明天必有这神迹 摇舌原文是「磨利牠们的舌头」。 1.神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 出11:7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，……………….. 约15:19  你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。 约17:14  我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。 罗8:29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 31  既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。  9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好； 既已和好，就更要因他的生得救了。 2.因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗3:24  如今却 蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 3.神的子、民，借着耶稣基督的宝血，除去身体、灵魂一切的污秽 出11:7……………………………………………好叫你们知道 耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。 林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？ 因为我们是永生神的殿， 就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。17又说： 你们务要从他们中间出来，与他们分别； 不要沾不洁净的物，我就收纳你们。  18我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 林后7:1  亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵(魂)一切的污秽，敬畏神，得以成圣。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 4.神应许亚伯拉罕和他后裔，因信而得的义，必得承受世界 A.在污秽不信的人，什么都不洁净 罗4:13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得 承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 多1:15  在洁净的人，凡物都洁净； 在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 B.这义是本于信，以致于信。 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来； 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。 罗3:22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 罗3:30  神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。 太13:49  世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来， 太25:32  万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般， 二.万膝都要向神屈膝 出11:8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说：求你和跟从你的百姓都出去， 然后我要出去 。于是，摩西气忿忿地离开法老，出去了。 1.  与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 弗6:12  因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同）， 乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。   2.将拦阻人认识神的计 谋 和自高之事，都攻破了 林后10:5  将各样的计，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又 将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。     参.世界的神弄瞎了不信之人的心     出11:9-10 一.人还能拿什么换生命呢？ 出11:9耶和华对摩西说： 法老必不听你们 ，使我的奇事在埃及地多起来。 1.贪财是万恶之根-钱财的迷惑 出11:9耶和华对摩西说：法老必不听你们，………… 太16:26  人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 人还能拿什么换生命呢？ 可8:36   人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 路9:25  人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？ 太13:22  撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、 钱财的迷惑把道挤住了，不能结实 可4:19  后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。 2.世界也是借着他造的，世界却不认识神 出11:9………………………使我的奇事在埃及地多起来。 约1:10  他在世界， 世界也是借着他造的，世界却不认识他。 林后4:4   此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。 基督本是神的像。 二.智慧人的意念是虚妄的 出11:10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事；耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。 1.弃绝神的话 约12:47  若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。 48 弃绝我、不领受我话的人 ，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 2.主叫有智慧的，中了自己的诡计 林前3:18  人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 林前3:19   因这世界的智慧，在神看是愚拙。 如经上记着说： 主叫有智慧的，中了自己的诡计 ；20又说： 主知道智慧人的意念是虚妄的。

一.顽梗不化的 出10:20但耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人去。 申21:18  人若有 顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从， 赛48:4  因为我素来知道 你是顽梗的─你的颈项是铁的；你的额是铜的。 罗11:7  这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着， 惟有蒙拣选的人得着了 ； 其余的就成了顽梗不化的。 二.强暴的人住在黑暗里 出10:21耶和华对摩西说：你向天伸杖，使埃及地黑暗； 这黑暗似乎摸得着 。 伸杖：原文是「伸手」。 1.万有本于祂.倚靠祂.归于祂 赛45:7  我造光，又造暗； 我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我─耶和华。 诗105:26他打发他的仆人摩西和他所拣选的亚伦，27在敌人中间显他的神迹，在含地显他的奇事。 28 他命黑暗，就有黑暗；没有违背他话的。 2.地上黑暗之处都满了强暴的居所 诗74:20  求你顾念所立的约，因为 地上黑暗之处都满了强暴的居所。 箴2:12要救你脱离恶道（或译：恶人的道）， 脱离说乖谬话的人。 13 那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道， 14欢喜作恶，喜爱恶人的 乖僻，15在他们的道中弯曲，在他们的路上偏僻。   3.末世之灾-预表警戒-等候大日的审判 赛13:10  天上的众星群宿都不发光， 日头一出就变黑暗 ；月亮也不放光。 犹1:6  又有不守本位、离开自己住处的天使， 主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。 启16:10  第五位天使把碗倒在兽的座位上， 兽的国就黑暗了。 人因疼痛就咬自己的舌头；11又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。 4.你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 出10:21…………………………………这黑暗似乎摸得着。 出10:22摩西向天伸杖， 埃及遍地就乌黑了三天。 太6:22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 23  你的眼睛若昏花，全身就黑暗。 你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 三.要省察自己瞎了吗? 出10:23三天之久，人不能相见，谁也 不敢起来 离开本处； 惟有以色列人家中都有亮光。 1.恐怕你里头的光或者黑暗了 出10:23三天之久，人不能相见，……………….. 路11:34  你眼睛就是身上的灯。 你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 眼睛若昏花，全身就黑暗。 路11:35  所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 路11:36  若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。 约一2:9  人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到 如今还是在黑暗里。 约一2:11  惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去， 因为黑暗叫他眼睛瞎了。   2.爱的呼声 出10:23 ………………… 谁也不敢起来离开本处； 惟有以色列人家中都有亮光。 A.耶和华却要显现照耀你 赛60:2  看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民， 耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。 3万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。 太4:16  那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。 B.把我们的脚引到平安的路上 路1:79   要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。 约8:12  耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 约12:46  我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 C.因信主，得蒙赦罪 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 四.魔鬼的诡计-钱财的迷惑 出10:24法老就召摩西来，说：你们去事奉耶和华； 只是你们的羊群牛群要留下 ；你们的妇人孩子可以和你们同去。 箴12:2  善人必蒙耶和华的恩惠； 设诡计的人，耶和华必定他的罪。 赛25:11  他必在其中伸开手，好像洑水的伸开手洑水一样；但 耶和华必使他的骄傲和他手所行的诡计一并败落。 林前3:19  因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说： 主叫有智慧的，中了自己的诡计； 太6:21  因为 你的财宝在哪里，你的心也在那里 。 路12:34  因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。 太13:22  撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、 钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。 提前6:9  但那些 想要发财的人，就陷在迷惑 、落在网罗和许多无知有害的私欲里， 叫人沉在败坏和灭亡中。 五.不可空手见神 出10:25摩西说：你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华─我们的神。 1.只要积攒财宝在天上 太6:20   只要积攒财宝在天上 ；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 林后12:15  我也 甘心乐意为你们的灵魂费财费力 。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？   2.不可给魔鬼留地步,在悟性中满心知道神的旨意 出10:26我们的牲畜也要带去， 连一蹄也不留下 ；因为我们要从其中取出来，事奉耶和华─我们的神。我们未到那里，还不知道用什么事奉耶和华。 出3:18  他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：耶和华希伯来人的神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程， 为要祭祀耶和华我们的神。 出23:15  你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。 谁也不可空手朝见我， 因为你是这月出了埃及。 出34:20  头生的驴要用羊羔代赎，若不代赎就要打折他的颈项。凡 头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。 弗4:27  也 不可给魔鬼留地步。 六.不义的让他仍旧不义 出10:27但耶和华使法老的心刚硬，不肯容他们去。 出5:2  法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！ 出8:8  法老召了摩西、亚伦来，说：请你们求耶和华使这青蛙离开我和我的民，我就容百姓去祭祀耶和华。 出9:27  法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说：这一次我犯了罪了。耶和华是公义的；我和我的百姓是邪恶的。 出10:8  于是摩西、亚伦被召回来见法老；法老对他们说：你们去事奉耶和华─你们的神；但那要去的是谁呢？  出10:10  法老对他们说：我容你们和你们妇人孩子去的时候，耶和华与你们同在吧！你们要谨慎；因为有祸在你们眼前（或作：你们存着恶意）， 出10:16  于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说：我得罪耶和华─你们的神，又得罪了你们。 出10:24  法老就召摩西来，说：你们去事奉耶和华；只是你们的羊群牛群要留下；你们的妇人孩子可以和你们同去。 1.不要将你们的肢体献给罪作不义的器具 罗6:13  也 不要将你们的肢体献给罪作不义的器具； 倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 2.不义的必受不义的报应 帖后2:12  使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 西3:25  那 行不义的必受不义的报应 ；主并不偏待人。 启22:11   不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽； 为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。12看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。 七.平安的路，他们未曾知道 出10:28法老对摩西说：你离开我去吧，你要小心，不要再见我的面！因为你见我面的那日你就必死！ 徒4:29   他们恐吓我们，现在求主鉴察 ，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆（仆：或作子）耶稣的名行出来。 腓1:28  凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救 都是出于神 。 赛59:7 他们的脚奔跑行恶；他们急速流无辜人的血； 意念都是罪孽， 所经过的路都荒凉毁灭。  8   平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安。 罗3:14满口是咒骂苦毒。 15杀人流血，他们的脚飞跑，16所经过的路便行残害暴虐的事 17 平安的路，他们未曾知道；18他们眼中不怕神。 八.摩西知道神的时候 出10:29摩西说：你说得好！ 我必不再见你的面了 。 出8:10  他说：明天。摩西说： 可以照你的话吧，好叫你知道没有像耶和华─我们神的。 出8:26  摩西说： 这样行本不相宜， 因为我们要把埃及人所厌恶的祭祀耶和华─我们的神；若把埃及人所厌恶的在他们眼前献为祭，他们岂不拿石头打死我们吗？ 出8:29  摩西说： 我要出去求耶和华，使成群的苍蝇明天离开法老和法老的臣仆并法老的百姓；法老却不可再行诡诈，不容百姓去祭祀耶和华。 出10:9  摩西说： 我们要和我们老的少的、儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要向耶和华守节。 出10:25  摩西说： 你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华─我们的神。

一.蝗虫灾害的警讯 1.为何不肯自卑? 出10:3摩西、亚伦就进去见法老，对他说：耶和华─希伯来人的神这样说： 你在我面前不肯自卑要到几时呢？ 容我的百姓去，好事奉我。 出3:18  他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：耶和华希伯来人的神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华我们的神。 19我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。 20我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。 出7:16  对他说：耶和华─希伯来人的神打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。 到如今你还是不听。 17耶和华这样说：我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；因此，你必知道我是耶和华。18河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。 出9:1  耶和华吩咐摩西说：你进去见法老，对他说：耶和华─希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好事奉我。 2你若不肯容他们去，仍旧强留他们，……………. 出9:13  耶和华对摩西说：你清早起来，站在法老面前，对他说：耶和华─希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好事奉我。14因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上，叫你知道在普天下没有像我的。……….. 17. 你还向我的百姓自高，不容他们去吗？ A.闭口不认罪的时候，主的手在我身上沉重 诗32:3  我 闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干4黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。 （细拉）5我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉）6为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你；大水泛溢的时候，必不能到他那里。 B.承认离弃罪过的，必蒙怜恤 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通； 承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 约一1:9   我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 C.神在等候我们悔改，转从义人的智慧 何5:15   我要回到原处，等他们自觉有罪 （或译：承认己罪），寻求我面；他们在急难的时候必切切寻求我。 太23:12   凡自高的，必降为卑； 自卑的，必升为高。 彼前5:6  所以，你们 要自卑，服在神大能的手下， 到了时候他必叫你们升高。 路1:17  他必有伊莱贾的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女， 叫悖逆的人转从义人的智能， 又为主预备合用的百姓。 D.信神就算为义-圣灵就是见证 罗4:3  经上说什么呢？说： 亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 加3:6  正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 约一5:10   信神儿子的，就有这见证在他心里； 不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。 2.警告不顺服神，将带来严重的灾害 出10:4你若不肯容我的百姓去，明天我要使蝗虫进入你的境内， 出10:5遮满地面，甚至看不见地，并且 吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。 出10:6你的宫殿和你众臣仆的房屋，并一切埃及人的房屋，都要被蝗虫占满了；自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来，直到今日，没有见过这样的灾。摩西就转身离开法老出去。 A.蝗虫原是我们的食物 利11:22  其中有 蝗虫 、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类； 这些你们都可以吃。 B.苦难成了一群降灾的使者，临到他们 诗78:46把他们的土产交给蚂蚱， 把他们辛苦得来的交给蝗虫。 诗78:49他使 猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。 诗105:34 他说一声，就有蝗虫蚂蚱上来，不计其数， 35吃尽了他们地上各样的菜蔬和田地的出产。   C.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 摩8:11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。 人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 D.末日之灾  珥2:2  那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。 有一队蝗虫（原文是民）又大又强；从来没有这样的，以后直到万代也必没有。 启9:1第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。 2他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。 3 有蝗虫从烟中出来，飞到地上；有能力赐给他们，好像地上蝎子的能力一样， 4并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。 5 但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。6在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。7 蝗虫的形状 ，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面，8 头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。9 胸前有甲，好像铁甲。他们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。10有尾巴像蝎子，尾巴上的毒钩能伤人五个月。 11 有无底坑的使者作他们的王，按着希伯来话，名叫亚巴顿，希利尼话，名叫亚玻伦。 亚巴顿 ="毁灭"   亚玻伦 ="破坏者, 毁灭者; 扑灭者"  无底坑的使者,   二.法老臣仆的哀告 出10:7 法老的臣仆对法老说： 这人为我们的网罗要到几时呢？容这些人去事奉耶和华─他们的神吧！埃及已经败坏了，你还不知道吗？    1.以色列的官长怕法老和他臣仆 出5:20他们离了法老出来，正遇见摩西、亚伦站在对面，21就向他们说：愿耶和华鉴察你们，施行判断； 因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中杀我们。 2.法老和臣仆看见摩西、亚伦,照耶和华所吩咐的行神迹 出7:10   摩西、亚伦进去见法老，就照耶和华所吩咐的行。 亚伦把杖丢在法老和臣仆面前，杖就变作蛇。 出7:20   摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行。 亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。 出8:3  河里要滋生青蛙；这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻， 进你臣仆的房屋， 上你百姓的身上， 进你的炉灶和你的抟面盆， 出8:21  你若不容我的百姓去，我要叫 成群的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上 ，进你的房屋，并且 埃及人的房屋和他们所住的地都要满了成群的苍蝇。 出8:24  耶和华就这样行。苍蝇成了大群， 进入法老的宫殿，和他臣仆的房屋 ；埃及遍地就因这成群的苍蝇败坏了。 出9:14  因为这一次 我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上 ，叫你知道在普天下没有像我的。 3.法老和他臣仆的心刚硬，还是不惧怕耶和华神 出9:30  至于 你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华神。 出10:1  耶和华对摩西说：你进去见法老。 我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹，     4.法老的臣仆中有人，开始惧怕耶和华的话 出9:20  法老的臣仆中， 惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。 三.法老的诡诈 1.自高自显为大 出10:8于是摩西、亚伦被召回来见法老；法老对他们说：你们去事奉耶和华─你们的神； 但那要去的是谁呢？ 林前4:19  然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且 我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。 2.摩西的持守-完全归主 出10:9摩西说：我们要和我们老的少的、儿子女儿 同去 ，且把羊群牛群 一同带去 ， 因为我们务要向耶和华守节。 出4:21  耶和华对摩西说：你回到埃及的时候， 要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。 但我要使（或作：任凭；下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。 出6:28当耶和华在埃及地对摩西说话的日子，29  他向摩西说：我是耶和华； 我对你说的一切话，你都要告诉埃及王法老。 出7:2凡我所吩咐你的，你都要说。 你的哥哥亚伦要对法老说，容以色列人出他的地。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架； 因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上； 就世界而论，我已经钉在十字架上。 罗14:8  我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 罗6:13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒 要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。14罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 3.口吐威吓的话 出10:10法老对他们说：我容你们和你们妇人孩子去的时候，耶和华与你们同在吧！你们要谨慎；因为有祸在你们眼前（或作：你们存着恶意），出10:11不可都去！你们这壮年人去事奉耶和华吧，因为这是你们所求的。于是把他们从法老面前撵出去。 出3:19我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。20我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。 A.魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人 箴20:2   王的威吓如同狮子吼叫 ；惹动他怒的，是自害己命。 箴28:15  暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。 彼前5:8务要谨守，警醒。因为你们的 仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 9你们 要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 B.主却从高处那里拉下仇敌 耶49:16  住在山穴中据守山顶的啊， 论到你的威吓，你因心中的狂傲自欺；你虽如大鹰高高搭窝，我却从那里拉下你来。这是耶和华说的。 C.圣徒因着信 堵了狮子的口 来11:33  他们 因着信， 制伏了敌国，行了公义，得了应许， 堵了狮子的口， 彼前3:14  你们就是为义受苦，也是有福的。 不要怕人的威吓（或作：所怕的），也不要惊慌； 四. 摩西 听凭主怒 出10:12耶和华对摩西说： 你向埃及地伸杖， 使蝗虫到埃及地上来，吃地上一切的菜蔬，就是冰雹所剩的。   1. 万物在神面前是 赤露敞开的 来4:13  并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来 万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 2. 未曾控诉法老 罗12:19  亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作：让人发怒）；因为经上记着：主说：伸冤在我；我必报应。 来10:30  因为我们知道谁说： 伸冤在我，我必报应； 又说：主要审判他的百姓。 3.刑罚仇敌的日子 出10:13摩西就向埃及地伸杖，那一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上；到了早晨，东风把蝗虫刮了来。 出10:14蝗虫上来，落在埃及的四境，甚是厉害；以前没有这样的，以后也必没有。 出10:15因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。 珥2:2   那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。 有一队蝗虫（原文是民）又大又强；从来没有这样的，以后直到万代也必没有。 申28:42   你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。 申28:45 这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从耶和华─你神的话 ，不遵守他所吩咐的诫命律例。 46 这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远！ 47 因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华─你的神 ，48所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。 诗78:46  把他们的土产交给蚂蚱， 把他们辛苦得来的交给蝗虫。     五.法老假性的悔改 出10:16于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说： 我得罪耶和华─你们的神，又得罪了你们。 出10:17现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华─ 你们的 神使我脱离这一次的死亡。 出9:27  法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说：这一次我犯了罪了。耶和华是公义的；我和我的百姓是邪恶的。 1.不知罪得赦，就不知道救恩 路1:77  叫他的百姓 因罪得赦，就知道救恩 。 2.刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒 罗2:5  你竟任着你 刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒， 以致神震怒，显他公义审判的日子来到。   3.忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？ 来2:3  我们 若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？ 这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 六.神的仆人照神的心祈求 出10:18摩西就离开法老去求耶和华。 出10:19耶和华转了极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海；在埃及的四境连一个也没有留下。 摩7:1  主耶和华指示我一件事：为王割菜（或译：草）之后，菜又发生；刚发生的时候，主造蝗虫。 摩7:2  蝗虫吃尽那地的青物，我就说：主耶和华啊，求你赦免；因为雅各布微弱，他怎能站立得住呢？ 3耶和华就后悔说：这灾可以免了。 耶29:11  耶和华说： 我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。

赛59:21  耶和华说：至于我与他们所立的约乃是这样： 我加给你的灵，传给你的话 ，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。 摩8:11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。 人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 太4:16  那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。 约一1:5  神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 林后6:14  你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？ 光明和黑暗有什么相通呢？ 徒26:18   我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开， 从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神 ； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。     壹. 为何主要在他们中间显这些神迹?    出10:1-2 一.神迹为要叫更多人认识神 信主的名 出10:1耶和华对摩西说：你进去见法老。我使他和他臣仆的心刚硬， 为要在他们中间显我这些神迹 ， 出14:31以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。 约2:11  这是 耶稣所行的头一件神迹 ，是在加利利的迦拿行的， 显出他的荣耀来；他的门徒就信他了。 约2:23  当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候， 有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。 约4:48  耶稣就对他说： 若不看见神迹奇事，你们总是不信。 约4:50耶稣对他说：回去吧，你的儿子活了！ 那人信耶稣所说的话就回去了。 约6:2  有 许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 二.传于后代，传遍天下 出10:2并要叫你将我向埃及人所做的事，和在他们中间所行的神迹， 传于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。 出9:15我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。 16  其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能， 并要使我的名传遍天下 。 1.敬畏耶和华，得以认识神 诗79:6  愿你将 你的忿怒倒在那不认识你的外邦和那不求告你名的国度。 箴2:5  你 就明白敬畏耶和华，得以认识神。   2.认识你名的人要倚靠你 诗9:10  耶和华啊， 认识你名的人要倚靠你， 因你没有离弃寻求你的人。 诗36:10  愿 你常施慈爱给认识你的人 ，常以公义待心里正直的人 3.主的子民必将神的荣耀传扬在列国中 赛12:4  在那日，你们要说：当称谢耶和华，求告他的名； 将他所行的传扬在万民中， 提说他的名已被尊崇。 赛59:21  耶和华说：至于我与他们所立的约乃是这样： 我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。 赛66:19  我要显神迹（或译：记号）在他们中间。 逃脱的，我要差到列国去， 就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛； 他们必将我的荣耀传扬在列国中。 太24:14   这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 三.神的道运行在信主的人心中 帖前2:13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。 这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。     贰.蝗虫-饥饿时代来临   出10:3-19 一.蝗虫灾害的警讯 1.为何不肯自卑? 出10:3摩西、亚伦就进去见法老，对他说：耶和华─希伯来人的神这样说： 你在我面前不肯自卑要到几时呢？ 容我的百姓去，好事奉我。 出3:18  他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：耶和华希伯来人的神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华我们的神。 19我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。 20我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。 出7:16  对他说：耶和华─希伯来人的神打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。 到如今你还是不听。 17耶和华这样说：我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；因此，你必知道我是耶和华。18河里的鱼必死，河也要腥臭，埃及人就要厌恶吃这河里的水。 出9:1  耶和华吩咐摩西说：你进去见法老，对他说：耶和华─希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好事奉我。 2你若不肯容他们去，仍旧强留他们，……………. 出9:13  耶和华对摩西说：你清早起来，站在法老面前，对他说：耶和华─希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好事奉我。14因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上，叫你知道在普天下没有像我的。……….. 17. 你还向我的百姓自高，不容他们去吗？ A.闭口不认罪的时候，主的手在我身上沉重 诗32:3  我 闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干4黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。 （细拉）5我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉）6为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你；大水泛溢的时候，必不能到他那里。 B.承认离弃罪过的，必蒙怜恤 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通； 承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 约一1:9   我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 C.神在等候我们悔改，转从义人的智慧 何5:15   我要回到原处，等他们自觉有罪 （或译：承认己罪），寻求我面；他们在急难的时候必切切寻求我。 太23:12   凡自高的，必降为卑； 自卑的，必升为高。 彼前5:6  所以，你们 要自卑，服在神大能的手下， 到了时候他必叫你们升高。 路1:17  他必有伊莱贾的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女， 叫悖逆的人转从义人的智能， 又为主预备合用的百姓。 D.信神就算为义-圣灵就是见证 罗4:3  经上说什么呢？说： 亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 加3:6  正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 约一5:10   信神儿子的，就有这见证在他心里； 不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。 2.警告不顺服神，将带来严重的灾害 出10:4你若不肯容我的百姓去，明天我要使蝗虫进入你的境内， 出10:5遮满地面，甚至看不见地，并且 吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。 出10:6你的宫殿和你众臣仆的房屋，并一切埃及人的房屋，都要被蝗虫占满了；自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来，直到今日，没有见过这样的灾。摩西就转身离开法老出去。 A.蝗虫原是我们的食物 利11:22  其中有 蝗虫 、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类； 这些你们都可以吃。 B.苦难成了一群降灾的使者，临到他们 诗78:46把他们的土产交给蚂蚱， 把他们辛苦得来的交给蝗虫。 诗78:49他使 猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。 诗105:34 他说一声，就有蝗虫蚂蚱上来，不计其数， 35吃尽了他们地上各样的菜蔬和田地的出产。   C.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 摩8:11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。 人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 D.末日之灾  珥2:2  那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。 有一队蝗虫（原文是民）又大又强；从来没有这样的，以后直到万代也必没有。 启9:1第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给他。 2他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。 3 有蝗虫从烟中出来，飞到地上；有能力赐给他们，好像地上蝎子的能力一样， 4并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。 5 但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。6在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。7 蝗虫的形状 ，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面，8 头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。9 胸前有甲，好像铁甲。他们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。10有尾巴像蝎子，尾巴上的毒钩能伤人五个月。 11 有无底坑的使者作他们的王，按着希伯来话，名叫亚巴顿，希利尼话，名叫亚玻伦。 亚巴顿 ="毁灭"   亚玻伦 ="破坏者, 毁灭者; 扑灭者"  无底坑的使者,   二.法老臣仆的哀告 出10:7 法老的臣仆对法老说： 这人为我们的网罗要到几时呢？容这些人去事奉耶和华─他们的神吧！埃及已经败坏了，你还不知道吗？    1.以色列的官长怕法老和他臣仆 出5:20他们离了法老出来，正遇见摩西、亚伦站在对面，21就向他们说：愿耶和华鉴察你们，施行判断； 因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中杀我们。 2.法老和臣仆看见摩西、亚伦,照耶和华所吩咐的行神迹 出7:10   摩西、亚伦进去见法老，就照耶和华所吩咐的行。 亚伦把杖丢在法老和臣仆面前，杖就变作蛇。 出7:20   摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行。 亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。 出8:3  河里要滋生青蛙；这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻， 进你臣仆的房屋， 上你百姓的身上， 进你的炉灶和你的抟面盆， 出8:21  你若不容我的百姓去，我要叫 成群的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上 ，进你的房屋，并且 埃及人的房屋和他们所住的地都要满了成群的苍蝇。 出8:24  耶和华就这样行。苍蝇成了大群， 进入法老的宫殿，和他臣仆的房屋 ；埃及遍地就因这成群的苍蝇败坏了。 出9:14  因为这一次 我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上 ，叫你知道在普天下没有像我的。 3.法老和他臣仆的心刚硬，还是不惧怕耶和华神 出9:30  至于 你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华神。 出10:1  耶和华对摩西说：你进去见法老。 我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹，     4.法老的臣仆中有人，开始惧怕耶和华的话 出9:20  法老的臣仆中， 惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。 三.法老的诡诈 1.自高自显为大 出10:8于是摩西、亚伦被召回来见法老；法老对他们说：你们去事奉耶和华─你们的神； 但那要去的是谁呢？ 林前4:19  然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且 我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。 2.摩西的持守-完全归主 出10:9摩西说：我们要和我们老的少的、儿子女儿 同去 ，且把羊群牛群 一同带去 ， 因为我们务要向耶和华守节。 出4:21  耶和华对摩西说：你回到埃及的时候， 要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。 但我要使（或作：任凭；下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。 出6:28当耶和华在埃及地对摩西说话的日子，29  他向摩西说：我是耶和华； 我对你说的一切话，你都要告诉埃及王法老。 出7:2凡我所吩咐你的，你都要说。 你的哥哥亚伦要对法老说，容以色列人出他的地。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架； 因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上； 就世界而论，我已经钉在十字架上。 罗14:8  我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 罗6:13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒 要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。14罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 3.口吐威吓的话 出10:10法老对他们说：我容你们和你们妇人孩子去的时候，耶和华与你们同在吧！你们要谨慎；因为有祸在你们眼前（或作：你们存着恶意），出10:11不可都去！你们这壮年人去事奉耶和华吧，因为这是你们所求的。于是把他们从法老面前撵出去。 出3:19我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。20我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。 A.魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人 箴20:2   王的威吓如同狮子吼叫 ；惹动他怒的，是自害己命。 箴28:15  暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。 彼前5:8务要谨守，警醒。因为你们的 仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 9你们 要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 B.主却从高处那里拉下仇敌 耶49:16  住在山穴中据守山顶的啊， 论到你的威吓，你因心中的狂傲自欺；你虽如大鹰高高搭窝，我却从那里拉下你来。这是耶和华说的。 C.圣徒因着信 堵了狮子的口 来11:33  他们 因着信， 制伏了敌国，行了公义，得了应许， 堵了狮子的口， 彼前3:14  你们就是为义受苦，也是有福的。 不要怕人的威吓（或作：所怕的），也不要惊慌； 四. 摩西 听凭主怒 出10:12耶和华对摩西说： 你向埃及地伸杖， 使蝗虫到埃及地上来，吃地上一切的菜蔬，就是冰雹所剩的。   1. 万物在神面前是 赤露敞开的 来4:13  并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来 万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 2. 未曾控诉法老 罗12:19  亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作：让人发怒）；因为经上记着：主说：伸冤在我；我必报应。 来10:30  因为我们知道谁说： 伸冤在我，我必报应； 又说：主要审判他的百姓。 3.刑罚仇敌的日子 出10:13摩西就向埃及地伸杖，那一昼一夜，耶和华使东风刮在埃及地上；到了早晨，东风把蝗虫刮了来。 出10:14蝗虫上来，落在埃及的四境，甚是厉害；以前没有这样的，以后也必没有。 出10:15因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。 珥2:2   那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。 有一队蝗虫（原文是民）又大又强；从来没有这样的，以后直到万代也必没有。 申28:42   你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。 申28:45 这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从耶和华─你神的话 ，不遵守他所吩咐的诫命律例。 46 这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远！ 47 因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华─你的神 ，48所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。 诗78:46  把他们的土产交给蚂蚱， 把他们辛苦得来的交给蝗虫。     五.法老假性的悔改 出10:16于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说： 我得罪耶和华─你们的神，又得罪了你们。 出10:17现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华─ 你们的 神使我脱离这一次的死亡。 出9:27  法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说：这一次我犯了罪了。耶和华是公义的；我和我的百姓是邪恶的。 1.不知罪得赦，就不知道救恩 路1:77  叫他的百姓 因罪得赦，就知道救恩 。 2.刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒 罗2:5  你竟任着你 刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒， 以致神震怒，显他公义审判的日子来到。   3.忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？ 来2:3  我们 若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？ 这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 六.神的仆人照神的心祈求 出10:18摩西就离开法老去求耶和华。 出10:19耶和华转了极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海；在埃及的四境连一个也没有留下。 摩7:1  主耶和华指示我一件事：为王割菜（或译：草）之后，菜又发生；刚发生的时候，主造蝗虫。 摩7:2  蝗虫吃尽那地的青物，我就说：主耶和华啊，求你赦免；因为雅各布微弱，他怎能站立得住呢？ 3耶和华就后悔说：这灾可以免了。 耶29:11  耶和华说： 我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 参.黑暗没有光-瞎子看不见   出10:20-29 一.顽梗不化的 出10:20但耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人去。 申21:18  人若有 顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从， 赛48:4  因为我素来知道 你是顽梗的─你的颈项是铁的；你的额是铜的。 罗11:7  这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着， 惟有蒙拣选的人得着了 ； 其余的就成了顽梗不化的。 二.强暴的人住在黑暗里 出10:21耶和华对摩西说：你向天伸杖，使埃及地黑暗； 这黑暗似乎摸得着 。 伸杖：原文是「伸手」。 1.万有本于祂.倚靠祂.归于祂 赛45:7  我造光，又造暗； 我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我─耶和华。 诗105:26他打发他的仆人摩西和他所拣选的亚伦，27在敌人中间显他的神迹，在含地显他的奇事。 28 他命黑暗，就有黑暗；没有违背他话的。 2.地上黑暗之处都满了强暴的居所 诗74:20  求你顾念所立的约，因为 地上黑暗之处都满了强暴的居所。 箴2:12要救你脱离恶道（或译：恶人的道）， 脱离说乖谬话的人。 13 那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道， 14欢喜作恶，喜爱恶人的 乖僻，15在他们的道中弯曲，在他们的路上偏僻。   3.末世之灾-预表警戒-等候大日的审判 赛13:10  天上的众星群宿都不发光， 日头一出就变黑暗 ；月亮也不放光。 犹1:6  又有不守本位、离开自己住处的天使， 主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。 启16:10  第五位天使把碗倒在兽的座位上， 兽的国就黑暗了。 人因疼痛就咬自己的舌头；11又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。 4.你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 出10:21…………………………………这黑暗似乎摸得着。 出10:22摩西向天伸杖， 埃及遍地就乌黑了三天。 太6:22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 23  你的眼睛若昏花，全身就黑暗。 你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 三.要省察自己瞎了吗? 出10:23三天之久，人不能相见，谁也 不敢起来 离开本处； 惟有以色列人家中都有亮光。 1.恐怕你里头的光或者黑暗了 出10:23三天之久，人不能相见，……………….. 路11:34  你眼睛就是身上的灯。 你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 眼睛若昏花，全身就黑暗。 路11:35  所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 路11:36  若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。 约一2:9  人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到 如今还是在黑暗里。 约一2:11  惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去， 因为黑暗叫他眼睛瞎了。   2.爱的呼声 出10:23 ………………… 谁也不敢起来离开本处； 惟有以色列人家中都有亮光。 A.耶和华却要显现照耀你 赛60:2  看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民， 耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。 3万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。 太4:16  那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。 B.把我们的脚引到平安的路上 路1:79   要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。 约8:12  耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 约12:46  我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 C.因信主，得蒙赦罪 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 四.魔鬼的诡计-钱财的迷惑 出10:24法老就召摩西来，说：你们去事奉耶和华； 只是你们的羊群牛群要留下 ；你们的妇人孩子可以和你们同去。 箴12:2  善人必蒙耶和华的恩惠； 设诡计的人，耶和华必定他的罪。 赛25:11  他必在其中伸开手，好像洑水的伸开手洑水一样；但 耶和华必使他的骄傲和他手所行的诡计一并败落。 林前3:19  因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说： 主叫有智慧的，中了自己的诡计； 太6:21  因为 你的财宝在哪里，你的心也在那里 。 路12:34  因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。 太13:22  撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、 钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。 提前6:9  但那些 想要发财的人，就陷在迷惑 、落在网罗和许多无知有害的私欲里， 叫人沉在败坏和灭亡中。 五.不可空手见神 出10:25摩西说：你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华─我们的神。 1.只要积攒财宝在天上 太6:20   只要积攒财宝在天上 ；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 林后12:15  我也 甘心乐意为你们的灵魂费财费力 。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？   2.不可给魔鬼留地步,在悟性中满心知道神的旨意 出10:26我们的牲畜也要带去， 连一蹄也不留下 ；因为我们要从其中取出来，事奉耶和华─我们的神。我们未到那里，还不知道用什么事奉耶和华。 出3:18  他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：耶和华希伯来人的神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程， 为要祭祀耶和华我们的神。 出23:15  你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。 谁也不可空手朝见我， 因为你是这月出了埃及。 出34:20  头生的驴要用羊羔代赎，若不代赎就要打折他的颈项。凡 头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。 弗4:27  也 不可给魔鬼留地步。 六.不义的让他仍旧不义 出10:27但耶和华使法老的心刚硬，不肯容他们去。 出5:2  法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！ 出8:8  法老召了摩西、亚伦来，说：请你们求耶和华使这青蛙离开我和我的民，我就容百姓去祭祀耶和华。 出9:27  法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说：这一次我犯了罪了。耶和华是公义的；我和我的百姓是邪恶的。 出10:8  于是摩西、亚伦被召回来见法老；法老对他们说：你们去事奉耶和华─你们的神；但那要去的是谁呢？  出10:10  法老对他们说：我容你们和你们妇人孩子去的时候，耶和华与你们同在吧！你们要谨慎；因为有祸在你们眼前（或作：你们存着恶意）， 出10:16  于是法老急忙召了摩西、亚伦来，说：我得罪耶和华─你们的神，又得罪了你们。 出10:24  法老就召摩西来，说：你们去事奉耶和华；只是你们的羊群牛群要留下；你们的妇人孩子可以和你们同去。 1.不要将你们的肢体献给罪作不义的器具 罗6:13  也 不要将你们的肢体献给罪作不义的器具； 倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 2.不义的必受不义的报应 帖后2:12  使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 西3:25  那 行不义的必受不义的报应 ；主并不偏待人。 启22:11   不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽； 为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。12看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。 七.平安的路，他们未曾知道 出10:28法老对摩西说：你离开我去吧，你要小心，不要再见我的面！因为你见我面的那日你就必死！ 徒4:29   他们恐吓我们，现在求主鉴察 ，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆（仆：或作子）耶稣的名行出来。 腓1:28  凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救 都是出于神 。 赛59:7 他们的脚奔跑行恶；他们急速流无辜人的血； 意念都是罪孽， 所经过的路都荒凉毁灭。  8   平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安。 罗3:14满口是咒骂苦毒。 15杀人流血，他们的脚飞跑，16所经过的路便行残害暴虐的事 17 平安的路，他们未曾知道；18他们眼中不怕神。 八.摩西知道神的时候 出10:29摩西说：你说得好！ 我必不再见你的面了 。 出8:10  他说：明天。摩西说： 可以照你的话吧，好叫你知道没有像耶和华─我们神的。 出8:26  摩西说： 这样行本不相宜， 因为我们要把埃及人所厌恶的祭祀耶和华─我们的神；若把埃及人所厌恶的在他们眼前献为祭，他们岂不拿石头打死我们吗？ 出8:29  摩西说： 我要出去求耶和华，使成群的苍蝇明天离开法老和法老的臣仆并法老的百姓；法老却不可再行诡诈，不容百姓去祭祀耶和华。 出10:9  摩西说： 我们要和我们老的少的、儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要向耶和华守节。 出10:25  摩西说： 你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华─我们的神。

一. 鬼魔也信神，却是战惊 出9:27法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说： 这一次我犯了罪了 。耶和华是公义的； 我和我的百姓是邪恶的。 出9:28这雷轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华，我就容你们去，不再留住你们。 1.至高者发出声音便有冰雹火炭 箴14:16  智慧人惧怕，就远离恶事； 愚妄人却狂傲自恃。 雅2:19  你信神只有一位，你信的不错； 鬼魔也信，却是战惊。 伯38:23  这 雪雹乃是我为降灾 ，并打仗和争战的日子所预备的。 诗18:11他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗、天空的厚云为他四围的行宫。 12因他面前的光辉，他的厚云行过便有冰雹火炭。 13耶和华也在天上打雷； 至高者发出声音便有冰雹火炭。   2.愿世上的居民都惧怕他 诗33:8  愿全地都敬畏耶和华！ 愿世上的居民都惧怕他！ 3. 要回转归向神 赛44:3因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。 4他们要发生在草中，像溪水旁的柳树。  5 这个要说：我是属耶和华的；那个要以雅各布的名自称；又一个要亲手写：归耶和华的（或译：在手上写归耶和华），并自称为以色列。 6耶 和华─以色列的君，以色列的救赎主─万军之耶和华如此说： 我是首先的，我是末后的；除我以外再没有真神。    4. 弃绝管教的，轻看自己的生命；是落在刑罚里 出6:6  所以你要对以色列人说：我是耶和华； 我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人 ，救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。 出7:4  但法老必不听你们； 我要伸手重重地刑罚埃及 ，将我的军队以色列民从埃及地领出来。 出7:13   法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 出7:22  埃及行法术的，也用邪术照样而行。 法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 出8:15  但 法老 见灾祸松缓，就硬着心， 不肯听他们，正如耶和华所说的。 出8:19  行法术的就对法老说：这是神的手段。 法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。 出9:12   耶和华使法老的心刚硬 ，不听他们， 正如耶和华对摩西所说的。 出9:35   法老的心刚硬 ，不容以色列人去， 正如耶和华借着摩西所说的。 诗94:10  管教列邦的，就是叫人得知识的， 难道自己不惩治人吗？ 申8:5  你当心里思想，耶和华─你 神管教你，好像人管教儿子一样。 申11:2  你们今日当知道，我本不是和你们的儿女说话；因为他们不知道，也没有看见耶和华─ 你们神的管教 、威严、大能的手，和伸出来的膀臂， 箴12:1  喜爱管教的，就是喜爱知识 ；恨恶责备的，却是畜类。 箴15:32   弃绝管教的，轻看自己的生命 ；听从责备的，却得智慧。 来12:9  再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们 岂不更当顺服他得生吗？  来12:10  生身的父都是暂随己意管教我们；惟有 万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。 来12:11  凡 管教的事 ，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来 却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。 二.摩西-神儿子的信 出9:29摩西对他说：我一出城，就要向耶和华举手祷告；雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道 全地 都是属耶和华的。 出4:21耶和华对摩西说：你回到埃及的时候， 要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。 但我要使（或作：任凭；下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。 22  你要对法老说：耶和华这样说： 以色列是我的儿子，我的长子。    1. 全地都是属耶和华的。 申10:14  看哪， 天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华─你的神。 诗24:1  （戴维的诗。） 地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。 2.属灵人参透万事 出9:30至于你和你的臣仆， 我知道 你们还是不惧怕耶和华神。 A.除了在人里头的灵，谁知道人的事 林前2:10只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 11除了在人里头的灵，谁知道人的事； 像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 B. 没有基督的灵，就不是属基督的 林前2:12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作：将属灵的事讲与属灵的人）。  罗8:9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 C.属灵的人能看透万事 林前2:14  然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。  15 属灵的人能看透万事， 却没有一人能看透了他。 三.有恩典有怜悯的神 出9:31（那时，麻和大麦 被雹击打 ； 因为 大麦已经吐穗，麻也开了花。 出9:32只是 小麦和粗麦没有被击打，因为还没有长成。）   1.存留余种 赛1:9   若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。 罗9:29  又如以赛亚先前说过：若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。 2.不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实， 出34:6  耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是 有怜悯有恩典的神 ，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实， 3.万不以有罪的为无罪 出34:7为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶， 万不以有罪的为无罪 ，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。    四.与主同工-执事的代祷     为罪犯代求的托付 出9:33摩西离了法老出城，向耶和华举手祷告；雷和雹就止住，雨也不再浇在地上了。 林前3:9  因为 我们是与神同工的 ；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 赛53:12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。 他却担当多人的罪，又为罪犯代求。 提前2:1  我劝你， 第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；2为君王和一切在位的，也该如此， 使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。 五.肢体中犯罪的律-越发犯罪 出9:34法老见雨和雹与雷止住， 就越发犯罪 ；他和他的臣仆都硬着心。出9:35法老的心刚硬，不容以色列人去，正如耶和华借着摩西所说的。 出9:15  我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。 1.所有犯罪的就是罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们， 所有犯罪的就是罪的奴仆。 2.有贪心的，就与拜偶像的一样 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的， 是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。 3.肢体中犯罪的律，把人掳去 罗7:22 因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢神的律；  23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。 罗6:11  这样，你们向罪也当看自己是死的 ；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。

一.要使人认识独一真神   出9:13耶和华对摩西说：你清早起来，站在法老面前，对他说：耶和华─ 希伯来人的神 这样说：容我的百姓去，好事奉我。 出9:14 因为这一次我要叫一切的灾殃临到 你和你臣仆并你百姓的身上 ， 叫你知道在 普天下没有像我的 。 1.普天下没有像耶和华的 赛44:6耶和华─以色列的君，以色列的救赎主─万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的； 除我以外再没有真神。 7 自从我设立古时的民， 谁能像我宣告，并且指明，又为自己陈说呢？让他将未来的事和必成的事说明。 约17:3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 2.恩慈是领你悔改-存留余种 出9:15我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。 罗2:4  还是你 藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 5你 竟任着你刚硬不悔改的心， 为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。6他必照各人的行为报应各人。 罗2:8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人； 罗2:11因为 神不偏待人。 罗3:25   神设立耶稣作挽回祭 ，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 罗9:22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就 多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿 二.主的名要传遍天下-信的人得蒙赦罪 出9:16其实，我叫你存立，是 特要向你显我的大能 ，并要使我的名传遍天下。 出5:6当天，法老吩咐督工的和官长说： 7 你们不可照常把草给百姓做砖，叫他们自己去捡草。8 他们素常做砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少； 因为他们是懒惰的 ，所以呼求说：容我们去祭祀我们的神。9 你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌， 不听虚谎的言语。 1.我们生活、动作、存留，都在乎独一真神 徒17:28  我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：我们也是他所生的。 罗9:15因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。 16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 17  因为经上有话向法老说： 我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。 2.神的国在乎权能，将自高降卑 出9:17你还向我的百姓 自高 ，不容他们去吗？ 罗11:36  因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 太23:12  凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 林前4:19  然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。 林前4:20  因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。    3.虚谎的刑罚-末世的预言 出9:18到明天约在这时候，我必叫重大的冰雹降下， 自从埃及开国以来，没有这样的冰雹。   出8:29  摩西说：我要出去求耶和华，使成群的苍蝇明天离开法老和法老的臣仆并法老的百姓； 法老却不可再行诡诈 ，不容百姓去祭祀耶和华。 赛28:17  我必以公平为准绳，以公义为线铊。 冰雹必冲去谎言的避所； 大水必漫过藏身之处。 太24:8  这都是灾难（灾难：原文是生产之难）的起头。 太24:21  因为那时必有大灾难，从 世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 可13:19  因为在那些日子必有灾难， 自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。     三.顺服主为得救的根源 出9:19现在 你要打发人 把你的牲畜和你田间一切所有的 催进来 ； 凡在田间不收回家的 ，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。 来5:9  他既得以完全，就 为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 约3:36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生 （原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 来3:19  这样看来，他们 不能进入安息是因为不信的缘故了。 启21:8  惟有胆怯的、 不信的 、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的， 他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。 1.敬畏耶和华-可以使人离开死亡的网罗 出9:20法老的 臣仆中 ，惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。 出9:30  至于你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华神。 A.耶和华必指示他当选择的道路 诗25:12  谁敬畏耶和华， 耶和华必指示他当选择的道路。 诗111:10  敬畏耶和华是智慧的开端； 凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！ 箴9:10  敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。 箴15:33  敬畏耶和华是智慧的训诲； 尊荣以前，必有谦卑。 赛11:2  耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵， 知识和敬畏耶和华的灵。 B.靠着耶稣的血，已经得亲近神 诗118:4  愿敬畏耶和华的说： 他的慈爱永远长存！ 弗2:13  你们从前远离神的人，如今却 在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 C.万民在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 箴14:27  敬畏耶和华就是生命的泉源， 可以使人离开死亡的网罗。 弗3:6  这奥秘就是 外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 2.不敬畏耶和华-必吃自结的果子 出9:21但那不把耶和华这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田里。 箴1:29  因为，你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，30不听我的劝戒，藐视我一切的责备，31 所以 必吃自结的果子，充满自设的计谋。 西3:16  当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里 （或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 四. 主对末世审判的缩影 出9:22耶和华对摩西说：你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上，都有冰雹。 出9:23摩西向天伸杖，耶和华就打雷下雹，有火闪到地上；耶和华下雹在埃及地上。 出9:24那时， 雹与火搀杂 ，甚是厉害，自从埃及成国以来，遍地没有这样的。 启8:7  第一位天使吹号，就有 雹子与火搀着血 丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。 启11:15第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。 16在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜神，17说： 昔在、今在的主神─全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。  18 外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。 启11:19  当时，神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜。 随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。 五.刑罚不敬畏神的人 出9:25在埃及遍地， 雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。 诗78:47   他降冰雹打坏他们的葡萄树， 下严霜打坏他们的桑树， 诗78:48  又把他们的牲畜交给冰雹，把他们的群畜交给闪电。49他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。 诗105:32   他给他们降下冰雹为雨 ，在他们的地上降下火焰。33他也击打他们的葡萄树和无花果树，毁坏他们境内的树木。 诗147:17 他掷下冰雹如碎渣 ；他发出寒冷，谁能当得起呢？ 赛28:17  我必以公平为准绳，以公义为线铊。 冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。 赛30:30  耶和华必使人听他威严的声音，又显他降罚的膀臂和他怒中的忿恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。 启16:17第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：成了！18又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。19那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。20各海岛都逃避了，众山也不见了。 21 又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。   六.因信蒙神保守 出9:26惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。 出8:22  当那日，我 必分别 我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇， 好叫你知道我是天下的耶和华。 出14:31  以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事， 就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。 林后5:19  这就是 神在基督里，叫世人与自己和好， 不将他们的过犯归到他们身上 ，并且将这和好的道理托付了我们。 提后1:1  奉神旨意， 照着在基督耶稣里生命的应许， 作基督耶稣使徒的保罗 。