

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
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基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
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- 聖經參酌以賽亞書第五十四章 序.敬虔的奧祕!就是神在肉身顯現
提前3:16 大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然 : 就是神在肉身顯 被聖靈稱義 (或作:在靈性稱義), 被天使看見,被傳於外邦 , 被世人信服, 被接在榮耀裡。 壹.在上的耶路撒冷是自主的,他是我們的母 賽54:1-6 一.那自主之婦人所的,是憑著應許生的 賽54:1 二.基督作了將來美事的大祭司,在更大更全備的真帳幕裡作執事 賽54:2-3 三.基督愛教會,為教會捨己 賽54:4-6 四.神救了我們;乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新 賽54:7-10 貳.耶和華建造了錫安,在他榮耀裡顯現 賽54:11-17 一.耶和華建立了錫安; 他百姓中的困苦人必投奔在其中 賽54:11-12 二.神要拯救錫安;他的民要在那裡居住,得以為業 賽54:13-17 繼續查閱,請點下面紫色字: 以賽亞書第五十四章 壹.在上的耶路撒冷是自主的,他是我們的母 賽54:1-6 以賽亞書第五十四章 貳.耶和華建造了錫安,在他榮耀裡顯現 賽54:11-17
- 聖經參酌以賽亞書第五十三章 序.神的命令就是永生
約12:50我也知道 他的命令就是永生。 故此,我所講的話正是照著父對我所說的。 約3:34 神所差來的就說神的話, 因為神賜聖靈給他是沒有限量的。 彼前3:18 因 基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死),就是義的代替不義的,為要引我們到神面前 。 按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。 太26:39 他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而, 不要照我的意思,只要照你的意思。 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的, 要領許多的兒子進榮耀裡去, 使救他們的元帥, 因受苦難得以完全,本是合宜的。 壹.倚靠神的靈方能成事 賽53:1-3 一.不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈, 並充足的信心 賽53:1 二.神的愛子虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式 賽53:2 三.他到自己的地方來,自己的人倒不接待他 賽53:3 貳.基督是義的代替不義的,為要引我們到神面前 賽53:4-6 一.他被掛在木頭上, 親身擔當了我們的罪 賽53:4 二.耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義 賽53:5 三.人子來,為要拯救失喪的人 賽53:6 參.主不要照自己的意思,只要照父神的意思 賽53:7-9 一.你責備人的時候,顯為公義; 被人議論的時候,可以得勝 賽53:7 二. 基督受苦,是義的代替不義的,為要引我們到神面前 賽53:8 三.他並沒有犯罪,只將自己交託那按公義審判人的主 賽53:9 肆.那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去 賽53:10-12 ㄧ.那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一 賽53:10 二.神已經立他為主,為基督了 賽53:11 三.神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名 賽53:12 繼續查閱,請點下面紫色字: 以賽亞書第五十三章 壹.倚靠神的靈方能成事 賽53:1-3 以賽亞書第五十三章 貳.基督是義的代替不義的,為要引我們到神面前 賽53:4-6 以賽亞書第五十三章 參.主不要照自己的意思,只要照父神的意思 賽53:7-9 以賽亞書第五十三章 肆.那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去 賽53:10-12
- 聖經參酌以賽亞書第五十一章 序.神就是愛
約一4:14 父差子作世人的救主;這是我們所看見且作見證的。 15 凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裡面,他也住在神裡面。 16神愛我們的心,我們也知道也信。 神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。 17這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。 因為他如何,我們在這世上也如何。 18 愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。 因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。 壹.萬國都必因亞伯拉罕得福 賽51:1-3 一.這救世的道是傳給我們信主的人 賽51:1 二.神並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔 賽51:2 三.使我們因信得著所應許的聖靈 賽51:3 貳.惟獨遵行神旨意的,是永遠常存 賽51:4-8 一.這福音本是神的大能,要救一切相信的人 賽51:4-5 二.惟有主永不改變;他的年數沒有窮盡 賽51:6 三.為義受逼迫的人有福了! 因為天國是他們的 賽51:7-8 繼續查閱,請點下面紫色字: 以賽亞書第五十一章 壹.萬國都必因亞伯拉罕得福 賽51:1-3 以賽亞書第五十一章 貳.惟獨遵行神旨意的,是永遠常存 賽51:4-8 以賽亞書第五十一章 參.住在愛裡面的,就住在神裡面,神也住在他裡面 賽51:9-16 以賽亞書第五十一章 肆.你們得救是本乎恩 賽51:17-23
- 聖經參酌歌羅西書第四章 序.在愛中建立自己,長成基督的身量
羅12:5 我們這許多人,在基督裡成為一身 , 互相聯絡作肢體, 也是如此。 弗4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量 ,…16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長, 在愛中建立自己。 猶1:20親愛的弟兄啊,你們卻 要在至聖的真道上造就自己, 在聖靈裡禱告,21 保守自己常在神的愛中 ,仰望我們主耶穌基督的憐憫, 直到永生 。 弗5:15你們 要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。 16 要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡 。 林後5:20 所以, 我們作基督的使者, 就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好。 箴11:30 義人所結的果子就是生命樹 ; 有智慧的,必能得人。 啟1:9 我─約翰就是 你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分 ,為神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。 加5:6 原來 在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效, 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 西1:7 正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。 他為我們(有古卷:你們)作了基督忠心的執事, 8也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。8因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們 在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 西1:28 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人, 要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 壹.不要像愚昧人,當像智慧人 西4:1-5 一.我們作基督的使者,替基督求人與神和好 西4:1-4 1.都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈 西4:1-2 西4:1你們作主人的,要公公平平的待僕人,因為知道你們也有一位主在天上。西4:2你們要恆切禱告,在此警醒感恩。 2.無論得時不得時,務要傳道,無論得時不得時,總要專心 西4:3-4 西4:3也要為我們禱告,求神給我們開傳道的門,能以講基督的奧祕(我為此被捆鎖),西4:4叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。 二.義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人 西4:5-6 1.不要作糊塗人,要明白主的旨意如何 西4:5 西4:5你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往。 2.信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的 西4:6 西4:6你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。 貳.我們在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體 西4:7-18 一.我們的弟兄,和我們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分 西4:7有我親愛的兄弟 推基古 要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事,和我一同作主的僕人,西4:8我特意打發他到你們那裡去, 好叫你們知道我們的光景 ,又叫他 安慰 你們的心。 西4:9我又打發一位親愛忠心的兄弟 阿尼西母 同去;他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 1.聖徒因彼此的信心,就可以同得安慰 2.我們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法 3.願平安歸與你們凡在基督裡的人! 二.在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發愛的信心才有功效 西4:10-11 1.我們和主一同受苦,也必和他一同得榮耀 西4:10 西4:10與我一同坐監的 亞里達古 問你們安。…… 2.你的弟兄得罪你,就勸戒他;他若懊悔,就饒恕他 西4:10 西4:10………… 巴拿巴 的表弟 馬可 也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那裡,你們就接待他。) 3.真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的 西4:11 西4:11 耶數 又稱為 猶士都 ,也問你們安。 奉割禮 的人中,只有這三個人是為神的國與我 一同做工 的,也是叫我心裡得安慰的。 三.在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意 西4:12-14 1.惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國 西4:12-13 西4:12 有你們那裡 的人,作基督耶穌僕人的 以巴弗 問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力的祈求,願你們 在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩 。西4:13他為你們和 老底嘉 並 希拉波立 的弟兄 多多的勞苦 ,這是我可以給他作見證的。 2.我們必須忍耐,使我們行完了神的旨意,就可以得著所應許的 西4:14所親愛的醫生 路加 和 底馬 問你們安。 四. 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面 西4:15-18 1.我們被建造在使徒和先知的根基上 西4:15-16 西4:15請問老底嘉的弟兄和寧法,並他家裡的教會安。西4:16你們念了這書信,便交給老底嘉的教會,叫他們也念;你們也要念從老底嘉來的書信。 2.我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工 西4:17要對 亞基布 說:務要謹慎,盡你從主所受的職分。 3.主讓我們所遭遇的事更是叫福音興旺 西4:18我 保羅 親筆問你們安。你們要記念我的 捆鎖 。願恩惠常與你們同在!
- 圣经参酌歌罗西书第四章 序.在爱中建立自己,长成基督的身量
罗12:5 我们这许多人,在基督里成为一身 , 互相联络作肢体, 也是如此。 弗4:13 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量 ,…16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长, 在爱中建立自己。 犹1:20亲爱的弟兄啊,你们却 要在至圣的真道上造就自己, 在圣灵里祷告,21 保守自己常在神的爱中 ,仰望我们主耶稣基督的怜悯, 直到永生 。 弗5:15你们 要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。 16 要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶 。 林后5:20 所以, 我们作基督的使者, 就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好。 箴11:30 义人所结的果子就是生命树 ; 有智慧的,必能得人。 启1:9 我─约翰就是 你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分 ,为神的道,并为给耶稣作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。 加5:6 原来 在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效, 惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 西1:7 正如你们从我们所亲爱、一同作仆人的以巴弗所学的。 他为我们(有古卷:你们)作了基督忠心的执事, 8也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。8因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们 在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意; 西1:28 我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人, 要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 壹.不要像愚昧人,当像智慧人 西4:1-5 一.我们作基督的使者,替基督求人与神和好 西4:1-4 1.都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵 西4:1-2 西4:1你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。西4:2你们要恒切祷告,在此警醒感恩。 2.无论得时不得时,务要传道,无论得时不得时,总要专心 西4:3-4 西4:3也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),西4:4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 二.义人所结的果子就是生命树;有智慧的,必能得人 西4:5-6 1.不要作胡涂人,要明白主的旨意如何 西4:5 西4:5你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。 2.信道是从听道来的,听道是从基督的话来的 西4:6 西4:6你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。 贰.我们在基督里成为一身,互相联络作肢体 西4:7-18 一.我们的弟兄,和我们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分 西4:7有我亲爱的兄弟 推基古 要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事,和我一同作主的仆人,西4:8我特意打发他到你们那里去, 好叫你们知道我们的光景 ,又叫他 安慰 你们的心。 西4:9我又打发一位亲爱忠心的兄弟 阿尼西母 同去;他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。 1.圣徒因彼此的信心,就可以同得安慰 2.我们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法 3.愿平安归与你们凡在基督里的人! 二.在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发爱的信心才有功效 西4:10-11 1.我们和主一同受苦,也必和他一同得荣耀 西4:10 西4:10与我一同坐监的 亚里达古 问你们安。…… 2.你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他 西4:10 西4:10………… 巴拿巴 的表弟 马可 也问你们安。(说到这马可,你们已经受了吩咐;他若到了你们那里,你们就接待他。) 3.真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的 西4:11 西4:11 耶数 又称为 犹士都 ,也问你们安。 奉割礼 的人中,只有这三个人是为神的国与我 一同做工 的,也是叫我心里得安慰的。 三.在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意 西4:12-14 1.惟独遵行我天父旨意的人才能进天国 西4:12-13 西4:12 有你们那里 的人,作基督耶稣仆人的 以巴弗 问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们 在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳 。西4:13他为你们和 老底嘉 并 希拉波立 的弟兄 多多的劳苦 ,这是我可以给他作见证的。 2.我们必须忍耐,使我们行完了神的旨意,就可以得着所应许的 西4:14所亲爱的医生 路加 和 底马 问你们安。 四. 我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面 西4:15-18 1.我们被建造在使徒和先知的根基上 西4:15-16 西4:15请问老底嘉的弟兄和宁法,并他家里的教会安。西4:16你们念了这书信,便交给老底嘉的教会,叫他们也念;你们也要念从老底嘉来的书信。 2.我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工 西4:17要对 亚基布 说:务要谨慎,尽你从主所受的职分。 3.主让我们所遭遇的事更是叫福音兴旺 西4:18我 保罗 亲笔问你们安。你们要记念我的 捆锁 。愿恩惠常与你们同在! 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 壹. 不要像愚昧人,当像智慧人 西4:1-5 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 贰. 我们在基督里成为一身,互相联络作肢体 西4:7-18
- 圣经参酌歌罗西书第四章 壹.不要像愚昧人,当像智慧人 西4:1-5
西4:1你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。西4:2你们要恒切祷告,在此警醒感恩。西4:3也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),西4:4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 西4:5你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。西4:6你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。 弗5:15你们 要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人 。16 要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶 。 一.我们作基督的使者,替基督求人与神和好 西4:1-4 西4:1你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。西4:2你们要恒切祷告,在此警醒感恩。 > 西4:3也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),西4:4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 林后5:20 所以, 我们作基督的使者, 就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好。 1.都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵 西4:1-2 西4:1你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。西4:2你们要恒切祷告,在此警醒感恩。 林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的, 都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 A.主不偏待人 西4:1你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。 弗6:9 你们作主人的,待仆人也是一理,不要威吓他们。 因为知道,他们和你们同有一位主在天上; 他并不偏待人。 a.众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人 罗10:12 犹太人和希利尼人并没有分别,因为众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。 b.我们只有一位神,就是父,万物都本于他;我们也归于他-并有一位主,就是耶稣基督 林前8:6 然而 我们只有一位神,就是父 , 万物都本于他;我们也归于他─ 并有一位主,就是耶稣基督 ─ 万物都是借着他有的;我们也是借着他有的。 B. 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神 西4:2你们要恒切祷告,在此警醒感恩。 腓4:6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,和感谢, 将你们所要的告诉神。 a.神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念 腓4:7 神所赐、出人意外的平安 必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 b.奉主的名,无论向父求什么,他就赐给我们 约15:7 你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就 。………16 不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存 , 使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。 2.无论得时不得时,务要传道,无论得时不得时,总要专心 西4:3-4 西4:3也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),西4:4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 提后4:2 务要传道,无论得时不得时,总要专心 ;并用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。 A.我们为福音受苦,神的道却不被捆绑 西4:3也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁), 提后2:9 我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样。 然而神的道却不被捆绑。 a.弟兄们以祈祷帮助神的仆人,好叫许多人为他们谢恩,就是为他们因许多人所得的恩 西4:3也要为我们祷告,求神给我们开传道的门, 林后1:11 你们以祈祷帮助我们,好叫许多人为我们谢恩 , 就是为我们因许多人所得的恩 。 腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助, 终必叫我得救。 b.叫选民可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀 西4:3……,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁), 提后2:10所以我为选民凡事忍耐, 叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 B.我们讲说这些事, 不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语 ,将属灵的话解释属灵的事 西4:4叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。 林前2:13 并且 我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语 , 将属灵的话解释属灵的事 (或作:将属灵的事讲与属灵的人) 。 a. 不靠人的聪明,乃靠神的恩惠 林后1:12我们所夸的是自己的良心,见证我们凭着神的圣洁和诚实; 在世为人不靠人的聪明,乃靠神的恩惠 ,向你们更是这样。 b. 传神 的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫选民的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能 林前2:4 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 二.义人所结的果子就是生命树;有智慧的,必能得人 西4:5-6 西4:5你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。 西4:6你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。 箴11:30 义人所结的果子就是生命树 ; 有智慧的,必能得人。 1.不要作胡涂人,要明白主的旨意如何 西4:5 西4:5你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。 弗5:17 不要作胡涂人,要明白主的旨意如何 。 A.不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 西4:5你们要爱惜光阴,…………………… 罗12:2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化 , 叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 B.基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 西4:5……………………用智慧与外人交往。 林前1:30 但 你们得在基督耶稣里,是本乎神 , 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 2.信道是从听道来的,听道是从基督的话来的 西4:6 西4:6你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。 [kjv] Col4:6 Let your speech be alway with grace , seasoned with salt, that ye may know how ye ought to answer every man. [bbe] Col4:6 Let your talk be with grace , mixed with salt, so that you may be able to give an answer to everyone. 和气=grace 罗10:14然而, 人未曾信他,怎能求他呢 ?未曾听见他,怎能信他呢? 没有传道的,怎能听见呢 ?…15 若没有奉差遣,怎能传道呢 ?如经上所记: 报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美 。17 可见 信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 A.智慧人的法则是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗 西4:6你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,… …………………………………… 箴13:14 智慧人的法则(或译:指教)是生命的泉源 , 可以使人离开死亡的网罗。 a. 智慧人的心教训他的口 西4:6你们的言语要常常带着和气,…… 箴16:23 智能人的心教训他的口 , 又使他的嘴增长学问。 诗23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我 ;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。 b.顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生 加6:8 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏 ; 顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 B.智慧之子都以智慧为是 西4:6你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。 路7:35 但 智慧之子都以智慧为是 。 a.人有智慧就有生命的泉源 箴16:22 人有智慧就有生命的泉源 ; 愚昧人必被愚昧惩治。 b. 主的命令常存在我心里,使我比仇敌有智慧 诗119:98 你的命令常存在我心里 , 使我比仇敌有智慧。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 序. 在爱中建立自己,长成基督的身量 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 贰. 我们在基督里成为一身,互相联络作肢体 西4:7-18
- 圣经参酌歌罗西书第四章 贰.我们在基督里成为一身,互相联络作肢体 西4:7-18
西4:7有我亲爱的兄弟 推基古 要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事,和我一同作主的仆人, 西4:8我特意打发他到你们那里去, 好叫你们知道我们的光景 ,又叫他安慰你们的心。 > 西4:9我又打发一位亲爱忠心的兄弟 阿尼西母 同去;他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。 西4:10与我一同坐监的 亚里达古 问你们安。 巴拿巴 的表弟 马可 也问你们安。(说到这马可,你们已经受了吩咐;他若到了你们那里,你们就接待他。)西4:11 耶数 又称为 犹士都 ,也问你们安。 奉割礼 的人中,只有这三个人是为神的国与我一同做工的,也是叫我心里得安慰的。 西4:12有你们那里的人,作基督耶稣仆人的 以巴弗 问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。西4:13他为你们和 老底嘉 并 希拉波立 的弟兄多多的劳苦,这是我可以给他作见证的。 西4:14所亲爱的医生 路加 和 底马 问你们安。 西4:15请问 老底嘉 的弟兄和 宁法 , 并他家里的教会安。 西4:16你们念了这书信,便交给 老底嘉 的教会,叫他们也念;你们也要念从 老底嘉 来的书信。 西4:17要对 亚基布 说:务要谨慎,尽你从主所受的职分。西4:18我 保罗 亲笔问你们安。你们要记念我的捆锁。愿恩惠常与你们同在! 罗12:5 我们这许多人,在基督里成为一身 , 互相联络作肢体, 也是如此。 一.我们的弟兄,和我们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分 西4:7有我亲爱的兄弟 推基古 要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事,和我一同作主的仆人,西4:8我特意打发他到你们那里去, 好叫你们知道我们的光景 ,又叫他 安慰 你们的心。 西4:9我又打发一位亲爱忠心的兄弟 阿尼西母 同去;他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。 推基古 =决定命运的,亚洲的基督徒, 是使徒保罗的朋友并同伴 徒20:4 同他到亚西亚去的 ,有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特,帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都,还有特庇人该犹,并提摩太,又有 亚西亚人推基古 和特罗非摩。 阿尼西母 =有用的, 有帮助的。 腓利门家中的一个基督徒奴仆 (门 1:10) 门1:10 就是为 我在捆锁中所生的儿子阿尼西母(就是有益处的意思 )求你。11 他从前于你没有益处,但如今于你我都有益处。 启1:9 我─约翰就是 你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分 ,为神的道,并为给耶稣作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。 1.圣徒因彼此的信心,就可以同得安慰 罗1:12 这样,我在你们中间, 因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。 2.我们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法 加62:2 你们各人的重担要互相担当, 如此,就完全了基督的律法。 3.愿平安归与你们凡在基督里的人! 彼前5:14 你们要用爱心彼此 亲嘴 问安 。 愿平安归与你们凡在基督里的人! 二.在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发爱的信心才有功效 西4:10-11 西4:10与我一同坐监的 亚里达古 问你们安。 巴拿巴 的表弟 马可 也问你们安。(说到这马可,你们已经受了吩咐;他若到了你们那里,你们就接待他。)西4:11 耶数 又称为 犹士都 ,也问你们安。 奉割礼 的人中,只有这三个人是为神的国与我 一同做工 的,也是叫我心里得安慰的。 徒19:29 满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和 亚里达古 ,齐心拥进戏园里去。 加5:6 原来 在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效, 惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 1.我们和主一同受苦,也必和他一同得荣耀 西4:10 西4:10与我一同坐监的 亚里达古 问你们安。…… 徒20:4 同他到亚西亚去的,有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特,帖撒罗尼迦人 亚里达古 和西公都,还有特庇人该犹,并提摩太,又有亚西亚人推基古和特罗非摩。 徒27:1非斯都既然定规了,叫我们坐船往意大利去,便将保罗和别的囚犯交给御营里的一个百夫长,名叫犹流。2 有一只亚大米田的船,要沿着亚西亚一带地方的海边走,我们就上了那船开行; 有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古和我们同去 亚里达古 = 最好的统治者。 罗8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣 , 和基督同作后嗣。 如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 林后1:7 我们为你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是 同受苦楚,也必同得安慰 。 2.你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他 西4:10 西4:10………… 巴拿巴 的表弟 马可 也问你们安。(说到这马可,你们已经受了吩咐;他若到了你们那里,你们就接待他。) 徒12:11 彼得 醒悟过来,说:我现在真知道主差遣他的使者,救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。12 想了一想, 就往那称呼马可的约翰、他母亲马里亚家去, 在那里有好些人聚集祷告。 徒12:25 巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事,就从耶路撒冷回来,带着称呼马可的约翰同去。 徒15:35但保罗和巴拿巴仍住在安提阿,和许多别人一同教训人,传主的道。36 过了些日子,保罗对巴拿巴说:我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。 37 巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去 ;徒15:38 但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们,不和他们同去做工,就以为不可带他去 。39于是二人起了争论,甚至彼此分开。巴拿巴带着马可,坐船往居比路去; 马可=答辩。一位宣道者, 马可福音的作者,他是巴拿巴的表亲, 他曾伴随保罗在其部分的传教旅程中 提后4:11 独有路加在我这里。你来的时候,要把马可带来,因为他在传道(或作:服事我)的事上于我有益处。 路17:3 你们要谨慎! 若是你的弟兄得罪你,就劝戒他; 他若懊悔,就饶恕他。 太18:21 那时,彼得进前来,对耶稣说: 主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢? 到七次可以吗?22 耶稣说:我对你说, 不是到七次,乃是到七十个七次。 3.真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的 西4:11 西4:11 耶数 又称为 犹士都 ,也问你们安。 奉割礼 的人中,只有这三个人是为神的国与我 一同做工 的,也是叫我心里得安慰的。 耶 数 =耶和华是拯救,犹太裔基督徒。 犹士都 =公正的。 罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人; 真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。 罗7:6 但 我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法, 叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 三.在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意 西4:12-14 西4:12 有你们那里 的人,作基督耶稣仆人的 以巴弗 问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们 在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳 。西4:13他为你们和 老底嘉 并 希拉波立 的弟兄 多多的劳苦 ,这是我可以给他作见证的。 西4:14所亲爱的医生 路加 和 底马 问你们安。 西1:7 正如你们从我们所亲爱、一同作仆人的以巴弗所学的。 他为我们(有古卷:你们)作了基督忠心的执事, 8也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。8因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们 在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意; 1.惟独遵行我天父旨意的人才能进天国 西4:12-13 西4:12 有你们那里 的人,作基督耶稣仆人的 以巴弗 问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们 在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳 。西4:13他为你们和 老底嘉 并 希拉波立 的弟兄 多多的劳苦 ,这是我可以给他作见证的。 以巴弗 = "可爱的" 老底嘉 =人民的正义。弗吕加的一座城,位居Lycus河,离歌罗西不远.有大批犹太人定居于此. . 希拉波立 =圣城。弗吕家(Phrygia)的一个城市, 位于莱科斯河(Lycus)与米安大河(Maeander)交接处, 靠近歌罗西(Colosse)与老底嘉(Laodicea)。 太7:21 凡称呼我主啊,主啊的人不能都进天国 ; 惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 太6:10 愿你的国降临; 愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 太12:50 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母亲了。 2.我们必须忍耐,使我们行完了神的旨意,就可以得着所应许的 西4:14所亲爱的医生 路加 和 底马 问你们安。 路加=发光者 。一位外邦人基督徒, 和保罗一同传福音的人, 也在保罗的多次旅程中与其同行; 他是一位医生和 新约中路加福音及使徒行传的作者 底马=人民的统治者 。保罗的同工之一, 当保罗在罗马为囚时,他弃保罗而回到帖撒罗尼迦去了。 提后4:10 因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了, 革勒士往加拉太去,提多往挞马太去,11独有路加在我这里。你来的时候,要把马可带来,因为他在传道(或作:服事我)的事上于我有益处。 来10:36 你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意 , 就可以得着所应许的。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去, 惟独遵行神旨意的,是永远常存。 四. 我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面 西4:15-18 西4:15请问老底嘉的弟兄和宁法,并他家里的教会安。西4:16你们念了这书信,便交给老底嘉的教会,叫他们也念;你们也要念从老底嘉来的书信。 西4:17要对亚基布说:务要谨慎,尽你从主所受的职分。 西4:18我保罗亲笔问你们安。你们要记念我的捆锁。愿恩惠常与你们同在! 西1:28 我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人, 要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 1.我们被建造在使徒和先知的根基上 西4:15-16 西4:15请问老底嘉的弟兄和宁法,并他家里的教会安。西4:16你们念了这书信,便交给老底嘉的教会,叫他们也念;你们也要念从老底嘉来的书信。 宁法 =新郎。一个富有且热心的老底嘉基督徒。 约3:29 娶新妇的就是新郎; 新郎的朋友站着,听见新郎的声音就甚喜乐。故此,我这喜乐满足了。 弗2:19这样,你们不再作外人和客旅, 是与圣徒同国,是神家里的人了; 20 并且 被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石 ,21各(或作:全)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。22 你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。 2.我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工 西4:17要对 亚基布 说:务要谨慎,尽你从主所受的职分。 亚基布 =马的主人。歌罗西教会一个基督徒老师。 约4:34 耶稣说: 我的食物就是遵行差我来者的旨意, 做成他的工。 3.主让我们所遭遇的事更是叫福音兴旺 西4:18我 保罗 亲笔问你们安。你们要记念我的 捆锁 。愿恩惠常与你们同在! 腓1:12弟兄们, 我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺, 13 以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中, 已经显明是为基督的缘故 。 14 并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑, 越发放胆传神的道,无所惧怕。 弗3:13 所以,我求你们 不要因我为你们所受的患难丧胆,这原是你们的荣耀。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 序. 在爱中建立自己,长成基督的身量 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 壹. 不要像愚昧人,当像智慧人 西4:1-5
- 圣经参酌 歌罗西书 圣经批注
《 点紫色字可看文章内容 》 圣经批注 圣经参酌歌罗西书-惟有基督是包括万有,又住在万有之中-重要词汇参酌 圣经批注 歌罗西书第一章 凡称为主名下的人,是主为自己的荣耀创造的 圣经参酌- 歌罗西书 第一章 序. 凡称为主名下的人,是主为自己的荣耀创造 的 圣经参酌- 歌罗西书 第一章 壹.神的百姓是神为自己所造的,好述说神的美德 西1:1-11 圣经参酌- 歌罗西书 第一章 贰.我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主 西1:12-13 圣经批注 歌罗西书第二章 神的应许,不论有多少,在基督都是是的 圣经参酌- 歌罗西书 第二章 序. 神的应许,不论有多少,在基督都是是的 圣经参酌- 歌罗西书 第二章 壹. 在那蒙召的,基督总为神的能力,神的智慧 西2:1-15 圣经参酌- 歌罗西书 第二章 贰.顺从肉体活着,必要死;靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着 西2:16-23 圣经批注 歌罗西书第三章 敬虔的奥秘-神在肉身显现 圣经参酌- 歌罗西书 第三章 序. 敬虔的奥秘-神在肉身显现 圣经参酌- 歌罗西书 第三章 壹.更丰盛的生命 西3:1-11 圣经参酌- 歌罗西书 第三章 贰.行神所喜悦的事 西3:12-25 圣经批注 歌罗西书第四章 在爱中建立自己,长成基督的身量 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 序. 在爱中建立自己,长成基督的身量 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 壹. 不要像愚昧人,当像智慧人 西4:1-5 圣经参酌- 歌罗西书 第四章 贰. 我们在基督里成为一身,互相联络作肢体 西4:7-18
- 聖經參酌 歌羅西書 聖經註解
《 點紫色字可看文章內容 》 聖經註解 聖經參酌歌羅西書-惟有基督是包括萬有,又住在萬有之中-重要詞彙參酌 聖經註解 歌羅西書 第一章 凡稱為主名下的人,是主為自己的榮耀創造的 聖經參酌- 歌羅西書 第一章 序. 凡稱為主名下的人,是主為自己的榮耀創造的 聖經參酌- 歌羅西書 第一章 壹. 神的百姓是神為自己所造的,好述說神的美德 西1:1-11 聖經參酌- 歌羅西書 第一章 貳. 我們原不是傳自己,乃是傳基督耶穌為主 西1:12-13 聖經註解 歌羅西書 第二章 神的應許,不論有多少,在基督都是是的 聖經參酌- 歌羅西書 第二章 序. 神的應許,不論有多少,在基督都是是的 聖經參酌- 歌羅西書 第二章 壹. 在那蒙召的,基督總為神的能力,神的智慧 西2:1-15 聖經參酌- 歌羅西書 第二章 貳. 順從肉體活著,必要死;靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著 西2:16-23 聖經註解 歌羅西書 第三章 敬虔的奧祕-神在肉身顯現 聖經參酌- 歌羅西書 第三章 序. 敬虔的奧祕-神在肉身顯現 聖經參酌- 歌羅西書 第三章 壹. 更豐盛的生命 西3:1-11 聖經參酌- 歌羅西書 第三章 貳. 行神所喜悅的事 西3:12-25 聖經註解 歌羅西書 第四章 在愛中建立自己,長成基督的身量 聖經參酌- 歌羅西書 第四章 序. 在愛中建立自己,長成基督的身量 聖經參酌- 歌羅西書 第四章 壹. 不要像愚昧人,當像智慧人 西4:1-5 聖經參酌- 歌羅西書 第四章 貳. 我們在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體 西4:7-18
- 圣经参酌歌罗西书-惟有基督是包括万有,又住在万有之中-重要词汇参酌
一.基督是 1.神的奥秘,就是基督 西2:2 要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘,就是基督 ;3 所积蓄的一切智能知识,都在他里面藏着。 西2:16所以,不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。17 这些原是后事的影儿;那形体却是基督。 2.基督是教会全体之首、是元始、是从死里首先复生的,在凡事上居首位 西1:18 他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的, 使他可以在凡事上居首位。 3.基督是包括一切,又住在各人之内 西3:11 在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,惟有 基督是包括一切,又住在各人之内 。 4.基督是我们的生命 西3:4 基督是我们的生命 ,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。 二.基督救赎、救恩 1.父神借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前 西1:21你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。22 但如今 他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备 , 把你们引到自己面前。 西1:28 我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人, 要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 2.基督在我们里面成了有荣耀的盼望 西1:26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘;但如今向他的圣徒显明了。27 神愿意叫他们知道, 这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀 , 就是基督在你们 心 里成了有荣耀的盼望。 3.悟性>充足 信心>知道 奥秘>基督的平安在我们心里作主 西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们 在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意; 10 好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道神; 11 照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容; 西3:1 所以, 你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事; 那里有基督坐在神的右边。 西4:12 有你们那里的人,作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间,常为你们竭力的祈求,愿你们 在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳。 西3:16 当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里(或作:当把基督的道理丰丰富富的存在心里,以各样的智慧), 用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。 西3:15 又 要叫基督的平安在你们心里作主 ; 你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。 西2:5 我身子虽与你们相离,心却与你们同在,见你们循规蹈矩,信基督的心也坚固,我就欢喜了。 西2:6 你们 既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行, 4.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,我们在基督里得了丰盛 西2:8 你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。9因为 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面, 10 你们在他里面也得了丰盛 。他是各样执政掌权者的元首。 西3:3 因为 你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。 4基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。 5.在基督里面我们受了不是人手所行的割礼,乃是基督使我们脱去肉体情欲的割礼 西2:11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼, 乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 西2:13 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了, 神赦免了你们(或作:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来; 西2:20 你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢?22 这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了 。23这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身, 其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。 西3:24 因你们知道 从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。 三.基督的苦难,神的仆人 为教会受苦,补满基督患难的缺欠 西1:24 现在我为你们受苦,倒觉欢乐; 并且为基督的身体,就是为教会, 要在我肉身上补满基督患难的缺欠。
- 聖經參酌歌羅西書-惟有基督是包括萬有,又住在萬有之中-重要詞彙參酌
一.基督是 1.神的奧祕,就是基督 西2:2 要叫他們的心得安慰,因愛心互相聯絡,以致豐豐足足在悟性中有充足的信心,使他們真知 神的奧祕,就是基督 ;3 所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著。 西2:16所以,不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。17 這些原是後事的影兒;那形體卻是基督。 2.基督是教會全體之首、是元始、是從死裡首先復生的,在凡事上居首位 西1:18 他也是教會全體之首。他是元始,是從死裡首先復生的, 使他可以在凡事上居首位。 3.基督是包括一切,又住在各人之內 西3:11 在此並不分希利尼人、猶太人,受割禮的、未受割禮的,化外人,西古提人,為奴的、自主的,惟有 基督是包括一切,又住在各人之內 。 4.基督是我們的生命 西3:4 基督是我們的生命 ,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 二.基督救贖、救恩 1.父神藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前 西1:21你們從前與神隔絕,因著惡行,心裡與他為敵。22 但如今 他藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備 , 把你們引到自己面前。 西1:28 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人, 要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 2.基督在我們裡面成了有榮耀的盼望 西1:26這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕;但如今向他的聖徒顯明了。27 神願意叫他們知道, 這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀 , 就是基督在你們 心 裡成了有榮耀的盼望。 3.悟性>充足 信心>知道 奧祕>基督的平安在我們心裡作主 西1:9 因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們 在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 10 好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神; 11 照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容; 西3:1 所以, 你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事; 那裡有基督坐在神的右邊。 西4:12 有你們那裡的人,作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力的祈求,願你們 在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩。 西3:16 當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡(或作:當把基督的道理豐豐富富的存在心裡,以各樣的智慧), 用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。 西3:15 又 要叫基督的平安在你們心裡作主 ; 你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。 西2:5 我身子雖與你們相離,心卻與你們同在,見你們循規蹈矩,信基督的心也堅固,我就歡喜了。 西2:6 你們 既然接受了主基督耶穌,就當遵他而行, 4.神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面,我們在基督裡得了豐盛 西2:8 你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照著基督,乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。9因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面, 10 你們在他裡面也得了豐盛 。他是各樣執政掌權者的元首。 西3:3 因為 你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 5.在基督裡面我們受了不是人手所行的割禮,乃是基督使我們脫去肉體情慾的割禮 西2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮, 乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 西2:13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了, 神赦免了你們(或作:我們)一切過犯,便叫你們與基督一同活過來; 西2:20 你們若是與基督同死,脫離了世上的小學,為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢?22 這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切,正用的時候就都敗壞了 。23這些規條使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身, 其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。 西3:24 因你們知道 從主那裡必得著基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。 三.基督的苦難,神的僕人 為教會受苦,補滿基督患難的缺欠 西1:24 現在我為你們受苦,倒覺歡樂; 並且為基督的身體,就是為教會, 要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。
- 聖經參酌歌羅西書第四章 貳.我們在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體 西4:7-18
西4:7有我親愛的兄弟 推基古 要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事,和我一同作主的僕人, 西4:8我特意打發他到你們那裡去, 好叫你們知道我們的光景 ,又叫他安慰你們的心。 > 西4:9我又打發一位親愛忠心的兄弟 阿尼西母 同去;他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 西4:10與我一同坐監的 亞里達古 問你們安。 巴拿巴 的表弟 馬可 也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那裡,你們就接待他。)西4:11 耶數 又稱為 猶士都 ,也問你們安。 奉割禮 的人中,只有這三個人是為神的國與我一同做工的,也是叫我心裡得安慰的。 西4:12有你們那裡的人,作基督耶穌僕人的 以巴弗 問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力的祈求,願你們在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩。西4:13他為你們和 老底嘉 並 希拉波立 的弟兄多多的勞苦,這是我可以給他作見證的。 西4:14所親愛的醫生 路加 和 底馬 問你們安。 西4:15請問 老底嘉 的弟兄和 寧法 , 並他家裡的教會安。 西4:16你們念了這書信,便交給 老底嘉 的教會,叫他們也念;你們也要念從 老底嘉 來的書信。 西4:17要對 亞基布 說:務要謹慎,盡你從主所受的職分。西4:18我 保羅 親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在! 羅12:5 我們這許多人,在基督裡成為一身 , 互相聯絡作肢體, 也是如此。 一.我們的弟兄,和我們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分 西4:7有我親愛的兄弟 推基古 要將我一切的事都告訴你們。他是忠心的執事,和我一同作主的僕人,西4:8我特意打發他到你們那裡去, 好叫你們知道我們的光景 ,又叫他 安慰 你們的心。 西4:9我又打發一位親愛忠心的兄弟 阿尼西母 同去;他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 推基古 =決定命運的,亞洲的基督徒, 是使徒保羅的朋友並同伴 徒20:4 同他到亞西亞去的 ,有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特,帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都,還有特庇人該猶,並提摩太,又有 亞西亞人推基古 和特羅非摩。 阿尼西母 =有用的, 有助益的。 腓利門家中的一個基督徒奴僕 (門 1:10) 門1:10 就是為 我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母(就是有益處的意思 )求你。11 他從前於你沒有益處,但如今於你我都有益處。 啟1:9 我─約翰就是 你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分 ,為神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。 1.聖徒因彼此的信心,就可以同得安慰 羅1:12 這樣,我在你們中間, 因你與我彼此的信心,就可以同得安慰。 2.我們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法 加62:2 你們各人的重擔要互相擔當, 如此,就完全了基督的律法。 3.願平安歸與你們凡在基督裡的人! 彼前5:14 你們要用愛心彼此 親嘴 問安 。 願平安歸與你們凡在基督裡的人! 二.在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發愛的信心才有功效 西4:10-11 西4:10與我一同坐監的 亞里達古 問你們安。 巴拿巴 的表弟 馬可 也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那裡,你們就接待他。)西4:11 耶數 又稱為 猶士都 ,也問你們安。 奉割禮 的人中,只有這三個人是為神的國與我 一同做工 的,也是叫我心裡得安慰的。 徒19:29 滿城都轟動起來。眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶和 亞里達古 ,齊心擁進戲園裡去。 加5:6 原來 在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效, 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 1.我們和主一同受苦,也必和他一同得榮耀 西4:10 西4:10與我一同坐監的 亞里達古 問你們安。…… 徒20:4 同他到亞西亞去的,有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特,帖撒羅尼迦人 亞里達古 和西公都,還有特庇人該猶,並提摩太,又有亞西亞人推基古和特羅非摩。 徒27:1非斯都既然定規了,叫我們坐船往義大利去,便將保羅和別的囚犯交給御營裡的一個百夫長,名叫猶流。2 有一隻亞大米田的船,要沿著亞西亞一帶地方的海邊走,我們就上了那船開行; 有馬其頓的帖撒羅尼迦人亞里達古和我們同去 亞里達古 = 最好的統治者。 羅8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣 , 和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 林後1:7 我們為你們所存的盼望是確定的,因為知道你們既是 同受苦楚,也必同得安慰 。 2.你的弟兄得罪你,就勸戒他;他若懊悔,就饒恕他 西4:10 西4:10………… 巴拿巴 的表弟 馬可 也問你們安。(說到這馬可,你們已經受了吩咐;他若到了你們那裡,你們就接待他。) 徒12:11 彼得 醒悟過來,說:我現在真知道主差遣他的使者,救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。12 想了一想, 就往那稱呼馬可的約翰、他母親馬利亞家去, 在那裡有好些人聚集禱告。 徒12:25 巴拿巴和掃羅辦完了他們供給的事,就從耶路撒冷回來,帶著稱呼馬可的約翰同去。 徒15:35但保羅和巴拿巴仍住在安提阿,和許多別人一同教訓人,傳主的道。36 過了些日子,保羅對巴拿巴說:我們可以回到從前宣傳主道的各城,看望弟兄們景況如何。 37 巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去 ;徒15:38 但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去做工,就以為不可帶他去 。39於是二人起了爭論,甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可,坐船往居比路去; 馬可=答辯。一位宣道者, 馬可福音的作者,他是巴拿巴的表親, 他曾伴隨保羅在其部分的傳教旅程中 提後4:11 獨有路加在我這裡。你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道(或作:服事我)的事上於我有益處。 路17:3 你們要謹慎! 若是你的弟兄得罪你,就勸戒他; 他若懊悔,就饒恕他。 太18:21 那時,彼得進前來,對耶穌說: 主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢? 到七次可以嗎?22 耶穌說:我對你說, 不是到七次,乃是到七十個七次。 3.真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的 西4:11 西4:11 耶數 又稱為 猶士都 ,也問你們安。 奉割禮 的人中,只有這三個人是為神的國與我 一同做工 的,也是叫我心裡得安慰的。 耶 數 =耶和華是拯救,猶太裔基督徒。 猶士都 =公正的。 羅2:29 惟有裡面作的,才是真猶太人; 真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。 羅7:6 但 我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法, 叫我們服事主,要按著心靈(心靈:或作聖靈)的新樣,不按著儀文的舊樣。 三.在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意 西4:12-14 西4:12 有你們那裡 的人,作基督耶穌僕人的 以巴弗 問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力的祈求,願你們 在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩 。西4:13他為你們和 老底嘉 並 希拉波立 的弟兄 多多的勞苦 ,這是我可以給他作見證的。 西4:14所親愛的醫生 路加 和 底馬 問你們安。 西1:7 正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。 他為我們(有古卷:你們)作了基督忠心的執事, 8也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。8因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們 在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 1.惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國 西4:12-13 西4:12 有你們那裡 的人,作基督耶穌僕人的 以巴弗 問你們安。他在禱告之間,常為你們竭力的祈求,願你們 在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩 。西4:13他為你們和 老底嘉 並 希拉波立 的弟兄 多多的勞苦 ,這是我可以給他作見證的。 以巴弗 = "可愛的" 老底嘉 =人民的正義。弗呂加的一座城,位居Lycus河,離歌羅西不遠.有大批猶太人定居於此. . 希拉波立 =聖城。弗呂家(Phrygia)的一個城市, 位於萊科斯河(Lycus)與米安大河(Maeander)交接處, 靠近歌羅西(Colosse)與老底嘉(Laodicea)。 太7:21 凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國 ; 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 太6:10 願你的國降臨; 願你的旨意行在地上,如同行在天上。 太12:50 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。 2.我們必須忍耐,使我們行完了神的旨意,就可以得著所應許的 西4:14所親愛的醫生 路加 和 底馬 問你們安。 路加=發光者 。一位外邦人基督徒, 和保羅一同傳福音的人, 也在保羅的多次旅程中與其同行; 他是一位醫生和 新約中路加福音及使徒行傳的作者 底馬=人民的統治者 。保羅的同工之一, 當保羅在羅馬為囚時,他棄保羅而回到帖撒羅尼迦去了。 提後4:10 因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了, 革勒士往加拉太去,提多往撻馬太去,11獨有路加在我這裡。你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道(或作:服事我)的事上於我有益處。 來10:36 你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意 , 就可以得著所應許的。 約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去, 惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。 四. 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面 西4:15-18 西4:15請問老底嘉的弟兄和寧法,並他家裡的教會安。西4:16你們念了這書信,便交給老底嘉的教會,叫他們也念;你們也要念從老底嘉來的書信。 西4:17要對亞基布說:務要謹慎,盡你從主所受的職分。 西4:18我保羅親筆問你們安。你們要記念我的捆鎖。願恩惠常與你們同在! 西1:28 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人, 要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 1.我們被建造在使徒和先知的根基上 西4:15-16 西4:15請問老底嘉的弟兄和寧法,並他家裡的教會安。西4:16你們念了這書信,便交給老底嘉的教會,叫他們也念;你們也要念從老底嘉來的書信。 寧法 =新郎。一個富有且熱心的老底嘉基督徒。 約3:29 娶新婦的就是新郎; 新郎的朋友站著,聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此,我這喜樂滿足了。 弗2:19這樣,你們不再作外人和客旅, 是與聖徒同國,是神家裡的人了; 20 並且 被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石 ,21各(或作:全)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。22 你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。 2.我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工 西4:17要對 亞基布 說:務要謹慎,盡你從主所受的職分。 亞基布 =馬的主人。歌羅西教會一個基督徒老師。 約4:34 耶穌說: 我的食物就是遵行差我來者的旨意, 做成他的工。 3.主讓我們所遭遇的事更是叫福音興旺 西4:18我 保羅 親筆問你們安。你們要記念我的 捆鎖 。願恩惠常與你們同在! 腓1:12弟兄們, 我願意你們知道,我所遭遇的事更是叫福音興旺, 13 以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中, 已經顯明是為基督的緣故 。 14 並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑, 越發放膽傳神的道,無所懼怕。 弗3:13 所以,我求你們 不要因我為你們所受的患難喪膽,這原是你們的榮耀。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌- 歌羅西書 第四章 序. 在愛中建立自己,長成基督的身量 聖經參酌- 歌羅西書 第四章 壹. 不要像愚昧人,當像智慧人 西4:1-5