箴4:18  但 義人的路好像黎明的光 ， 越照越明，直到日午。 羅5:11  不但如此， 我們既藉著我主耶穌基督得與神和好， 也就藉著他以神為樂。     壹.有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意   58:1-5 一.你們當因主的責備回轉   賽58:1 賽58:1你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。 二.萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的   賽58:2-3 賽58:2他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。 賽58:3他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？ 看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工 。   三.喜愛爭競的，是喜愛過犯   賽58:4-5 賽58:4你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。 賽58:5這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？    貳.早晨的光   賽58:6-9 一.人若沒有基督的靈，就不是屬基督的 賽58:6-7 賽58:6我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？ 賽58:7不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？ 二.生命在基督裡頭，這生命就是人的光 賽58:8-9 賽58:8這樣， 你的光就必發現如早晨的光 ，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。賽58:9那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。........     參.正午的光  賽58:9-12 一.愛人如己   賽58:9-10 賽58:9………………………………………………………………………… …………………。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，賽58:10你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足， 你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午 。 二.凡被神的靈引導的，都是神的兒子 賽58:11 賽58:11耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。 你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源 。 三.認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量   賽58:12 賽58:12那些 出於你的人必修造久已荒廢之處 ；你要建立拆毀累代的根基。 你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的 。 肆.以耶和華為樂  賽58:13-14 一.耶和華是叫你們成為聖的   賽58:13 賽58:13你若在安息日掉轉（或譯：謹慎）你的腳步，在我聖日 不以操作為喜樂 ，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日， 不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話 ， 二.基督是我們的生命  58:14 賽58:14你就 以耶和華為樂 。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十八章 壹.有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意  58:1-5 以賽亞書第五十八章 貳.早晨的光  賽58:6-9 以賽亞書第五十八章 參.正午的光  賽58:9-12 以賽亞書第五十八章 肆.以耶和華為樂  賽58:13-14

林前6:9  你們豈不知 不義的人不能承受神的國 嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。11你們中間也有人從前是這樣；但 如今你們奉主耶穌基督的名， 並藉著我們神的靈， 已經洗淨，成聖，稱義了。    壹.若不死就不能生   賽57:1-2 一.基督將來要向那等候他的人，第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們 賽57:1   賽57:1義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免 了將來的禍患； 二.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望 賽57:2 賽57:2 他們得享（原文是進入）平安。素行正直的，各人在墳裡（原文是床上）安歇。 貳.死的毒鉤就是罪   賽57:3-13 一.忠信的城變為妓女！ 賽57:3-6 賽57:3 你們這些巫婆的兒子，姦夫和妓女的種子，都要前來！ 賽57:4 你們向誰戲笑？向誰張口吐舌呢？你們豈不是悖逆的兒女，虛謊的種類呢？ 賽57:5 你們在橡樹中間，在各青翠樹下慾火攻心；在山谷間，在石穴下殺了兒女； 賽57:6 在谷中光滑石頭裡有你的分。這些就是你所得的分；你也向他澆了奠祭，獻了供物，因這事我豈能容忍嗎？ 二.隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像  賽57:7-10 賽57:7 你在高而又高的山上安設床榻，也上那裡去獻祭。 賽57:8 你在門後，在門框後，立起你的紀念；向外人赤露，又上去擴張床榻，與他們立約；你在那裡看見他們的床就甚喜愛。 賽57:9 你把油帶到王那裡，又多加香料，打發使者往遠方去，自卑自賤直到陰間， 賽57:10 你因路遠疲倦，卻不說這是枉然；你以為有復興之力，所以不覺疲憊。 三.仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些偶像   賽57:11-13 賽57:11 你怕誰？因誰恐懼？竟說謊，不記念我，又不將這事放在心上。我不是許久閉口不言，你仍不怕我嗎？ 賽57:12 我要指明你的公義；至於你所行的都必於你無益。 賽57:13 你哀求的時候，讓你所聚集的拯救你吧！風要把他們颳散，一口氣要把他們都吹去。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。     參.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生   賽57:14-20 一.凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女 賽57:13-15 賽57:13 ………………………………………………… …………………………………………..。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。…. 賽57:14 耶和華要說：你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。 賽57:15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。  二.信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了   賽57:16-19 賽57:16 我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。 賽57:17 因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。 賽57:18 我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。 賽57:19 我造就嘴唇的果子；願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。這是耶和華說的。 三.不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上    賽57:20-21 賽57:20 惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。 賽57:21 我的神說：惡人必不得平安！ 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十七章 壹.若不死就不能生  賽57:1-2 以賽亞書第五十七章 貳.死的毒鉤就是罪  賽57:3-13 以賽亞書第五十七章 參.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生  賽57:14-20

賽57:13 ………………………………………………… …………………………………………..。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。…. 賽57:14 耶和華要說：你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。 賽57:15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 賽57:16 我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。 賽57:17 因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。 賽57:18 我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。 賽57:19 我造就嘴唇的果子；願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。這是耶和華說的。 賽57:20 惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。 賽57:21 我的神說：惡人必不得平安！ 羅6:23  因為罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 一.凡接待他的，就是信他名的人， 他就賜他們權柄，作神的兒女 賽57:13-15 賽57:13 ………………………………………………… …………………………………………..。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。…. 賽57:14 耶和華要說：你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。 賽57:15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人 ， 他就賜他們權柄，作神的兒女。 1.神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義 賽57:13 ………………………………………………… …………………………………………..。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。…. 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界 ， 不是因律法，乃是因信而得的義。 A.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 羅3:22就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別 。23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 24  如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 賽65:9   我必從雅各中領出後裔，從猶大中領出承受我眾山的。 我的選民必承受；我的僕人要在那裡居住 。 a.神和他恩惠的道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業 徒20:32  如今我把你們交託 神和他恩惠的道；這道能建立你們， 叫你們和一切成聖的人同得基業。 b.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信主，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業 徒26:18  我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開， 從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 ； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 B.我們在基督裡面得了基業 弗1:11  我們也在他裡面得（或作：成）了基業 ； 這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的， a.聖靈是我們得基業的憑據 弗1:14  這 聖靈是我們得基業的憑據 （原文作：質）， 直等到神之民（原文作：產業）被贖 ，使他的榮耀得著稱讚。 b.與眾聖徒在光明中同得基業 西1:12  又感謝父，叫我們能 與眾聖徒在光明中同得基業。 c.可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業 彼前1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們， 叫我們有活潑的盼望 ，4   可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。 2.我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了 ………..賽57:14 耶和華要說：你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。………… 來3:14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 A.這義是本於信，以致於信 …………….耶和華要說：你們修築修築，預備道路，……… 羅1:17  因為 神的義正在這福音上顯明出來 ； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記： 義人必因信得生 。 a.人非有信，就不能得神的喜悅 來11:6   人非有信，就不能得神的喜悅 ； 因為到神面前來的人必須信有神， 且信他賞賜那尋求他的人。 弗3:12   我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼 ， 篤信不疑的來到神面前。 b. 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原 賽40:3有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道。4  一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平； 高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。 路3:2 亞那和該亞法作大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，神的話臨到他。3他就來到約但河一帶地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。4 正如先知以賽亞書上所記的話，說：在曠野有人聲喊著說： 預備主的道，修直他的路！ 5  一切山窪都要填滿；大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直；高高低低的道路要改為平坦！ 6凡有血氣的，都要見神的救恩！ B.除去不信的惡心 ……………………..將絆腳石從我百姓的路中除掉。………… 來3:12 弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或 有人存著不信的惡心，把永生神離棄了 。13 總要趁著還有今日，天天彼此相勸， 免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了 。 a.要憑著信心求，不憑著行為求 羅9:32  這是什麼緣故呢？是 因為他們不憑著信心求，只憑著行為求， 他們正跌在那絆腳石上。 林後4:4  此等 不信之人被這世界的神弄瞎了心眼 ， 不叫基督榮耀福音的光照著他們。 基督本是神的像。 多1:15   在潔淨的人，凡物都潔淨； 在污穢不信的人，什麼都不潔淨， 連心地和天良也都污穢了。 b.離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神， 要服事那又真又活的神， 結7:19   他們要將銀子拋在街上，金子看如污穢之物。 當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們，不能使心裡知足，也不能使肚腹飽滿， 因為這金銀作了他們罪孽的絆腳石。 3.我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 賽57:15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 約一1:8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。 9   我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的 ， 必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 A.凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首 ……..因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：…….. 代上29:11  耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的； 凡天上地下的都是你的；國度也是你的， 並且你為至高，為萬有之首。 a.惟你-耶和華是至高，直到永遠 詩92:8   惟你─耶和華是至高，直到永遠 。9 耶和華啊，你的仇敵都要滅亡； 一切作孽的也要離散。 b.他坐在至高之處自己謙卑，觀看天上地下的事 詩113:4 耶和華超乎萬民之上；他的榮耀高過諸天。 5  誰像耶和華─我們的神呢？ 他坐在至高之處6自己謙卑，觀看天上地下的事。 B.神要親自與他們同在，作他們的神 ………..我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；……………. 啟21:3  我聽見有大聲音從寶座出來說： 看哪，神的帳幕在人間。 他要與人同住，他們要作他的子民 。 神要親自與他們同在，作他們的神。 a.耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人 詩34:17義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。18   耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。 詩51:17  神所要的祭就是憂傷的靈 ； 神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。 b.神所看顧的，就是虛心痛悔、因主話而戰兢的人 賽66:2  耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。 但我所看顧的， 就是虛心（原文是貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。 c.你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在 弗2:1這樣， 你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了 ；20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，21 各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。 22 你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 C.凡被神的靈引導的，都是神的兒子 ………要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。… 羅8:13 你們若順從肉體活著，必要死 ； 若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 14  因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 a.我們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了 林前6:11  你們中間也有人從前是這樣；但如今 你們奉主耶穌基督的名， 並藉著我們神的靈， 已經洗淨，成聖，稱義了。 詩10:17   耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道 （原文是聽見）。 你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求， 詩149:4  因為 耶和華喜愛他的百姓； 他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 b.聖靈是從神而來，住在你們裡頭的 林前6:19  豈不知 你們的身子就是聖靈的殿 嗎？ 這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的； 並且你們不是自己的人； 賽29:19   謙卑人必因耶和華增添歡喜 ； 人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。 詩37:11  但 謙卑人必承受地土， 以豐盛的平安為樂。     二.信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了   賽57:16-21 ……….賽57:16 我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。 賽57:17 因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。 賽57:18 我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。 賽57:19 我造就嘴唇的果子；願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。這是耶和華說的。 賽57:20 惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。 賽57:21 我的神說：惡人必不得平安！……….. 約3:18   信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了， 因為他不信神獨生子的名。 19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗 ， 定他們的罪就是在此。 20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 1. 他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久 …賽57:16 我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。………… Darby經文For I will not contend for ever, neither will I be always wroth; for the spirit would fail before me, and the souls [which] I have made 詩30:5  因為， 他的怒氣不過是轉眼之間 ； 他的恩典乃是一生之久。 一宿雖然有哭泣，早晨便必 A.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 ……………….我必不永遠相爭，也不長久發怒，……………… 羅3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 a.耶穌基督用自己的血使我們脫離罪惡 啟1:5  並 那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督 ，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們， 用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， b.我們是重價買來的 林前6:2 0 因為你們是重價買來的。 所以，要在你們的身子上榮耀神。 B.末後的亞當成了叫人活的靈 …………………恐怕我所造的人與靈性都必發昏。……… 林前15:45  經上也是這樣記著說： 首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人 ； 末後的亞當成了叫人活的靈。 a.基督若在你們心裡，身體就因罪而死，靈卻因義而活 羅8:10   基督若在你們心裡，身體就因罪而死， (心)靈卻因義而活。 林前6:17  但 與主聯合的，便是與主成為一靈 。 b.人的靈是耶和華的燈 箴20:27   人的靈是耶和華的燈 ， 鑒察人的心腹。 2.從亞當到摩西，死就作了王 賽57:17 因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。 羅5:12這就如 罪是從一人入了世界，死又是從罪來的 ； 於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪 。13沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。14然而 從亞當到摩西，死就作了王 ， 連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。 亞當乃是那以後要來之人的預像。 A.神必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 ……………因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他；……. 賽13:11   我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人 ，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 B.屬乎肉體的，是已經賣給罪了 …………我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。…… 羅7:14  我們原曉得律法是屬乎靈的，但 我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 賽50:1  耶和華如此說：我休你們的母親，休書在哪裡呢？我將你們賣給我哪一個債主呢？ 你們被賣，是因你們的罪孽； 你們的母親被休，是因你們的過犯。 3.你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來 賽57:18 我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。 賽57:19 我造就嘴唇的果子；願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。這是耶和華說的。 弗2:1   你們死在過犯罪惡之中 ， 他叫你們活過來 。 A.我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死 ……..賽57:18 我看見他所行的道，也要醫治他；又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。………. 羅5:6 因我們還軟弱的時候， 基督就按所定的日期為罪人死。 a.那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領 ……………………..我看見他所行的道……………… 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領， 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行， 本為可怒之子，和別人一樣。 b.當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來 …………………….也要醫治他……………………… 弗2:4 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，  5  當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。 你們得救是本乎恩。 c.受洪恩又蒙所賜之義的，要因耶穌基督一人在生命中作王 ..又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。……… 羅5:15只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了， 何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？ 16因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王， 何況那些 受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王 嗎？ B.如今蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義 ……賽57:19 我造就嘴唇的果子；願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；並且我要醫治他。這是耶和華說的。….. 羅3:24   如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖 ， 就白白的稱義。 a.承認主名之人嘴唇常常以頌讚為祭獻給神 ……………..我造就嘴唇的果子；………………………………….. 來13:15   我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神 ， 這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 賽61:11   田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生， 主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。 箴18:20   人口中所結的果子，必充滿肚腹 ； 他嘴所出的，必使他飽足。 b.傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人 …….願平安康泰歸與遠處的人，也歸與近處的人；……… 弗2:12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條， 為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 17   並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 c.因他受的鞭傷，我們得醫治 ………..並且我要醫治他。這是耶和華說的。………….. 賽53:5  哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安 ； 因他受的鞭傷，我們得醫治。 彼前2:24   他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活 。 因他受的鞭傷，你們便得了醫治。 羅4:25   耶穌被交給人，是為我們的過犯 ； 復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。 詩103:3   他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病 。 賽30:26   當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子， 月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。   三.不信子的人得不著永生， 神的震怒常在他身上    賽57:20-21 賽57:20 惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。 賽57:21 我的神說：惡人必不得平安！ 約3:36  信子的人有永生； 不信子的人得不著永生 （原文作不得見永生）， 神的震怒常在他身上。 1.那不信疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰 賽57:20 惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。 雅1:6  只要憑著信心求，一點不疑惑；因為 那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。 A.救恩遠離惡人，因為他們不尋求你的律例 詩119:155   救恩遠離惡人，因為他們不尋求你的律例 。 詩7:11   神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。 12 若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。 13他也預備了殺人的器械；他所射的是火箭。 詩11:6  他要向惡人密布網羅；有烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分。 B.惡人因奸惡而劬勞，所懷的是毒害，所生的是虛假 ...............................其中的水常湧出污穢和淤泥來。……. 詩7:14試看 惡人因奸惡而劬勞， 所懷的是毒害，所生的是虛假。 a.他們被自己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫 詩106:39  這樣， 他們被自己所做的污穢了 ，在行為上犯了邪淫。 詩34:21   惡必害死惡人； 恨惡義人的，必被定罪。 b.地被其上的居民污穢；因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約 賽24:5   地被其上的居民污穢； 因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約。 詩9:16  耶和華已將自己顯明了，他已施行審判 ； 惡人 被自己手所做的纏住了 （或譯：他叫惡人被自己手所做的累住了）。（細拉） 2.不肯歸回安息 ..賽57:21 我的神說：惡人必不得平安！………………… 賽30:15  主耶和華─以色列的聖者曾如此說： 你們得救在乎歸回安息； 你們得力在乎平靜安穩； 你們竟自不肯。 A.凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備 約3:19 光來到世間， 世人因自己的行為是惡的， 不愛光，倒愛黑暗， 定他們的罪就是在此。 20 凡作惡的便恨光，並不來就光 ， 恐怕他的行為受責備。 a.耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒 何14:9  誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為， 耶和華的道是正直的； 義人必在其中行走， 罪人卻在其上跌倒。 b.離棄耶和華的必致消滅 賽1:28但 悖逆的和犯罪的必一同敗亡 ； 離棄耶和華的必致消滅。 B.惡人必被自己的罪惡如繩索纏繞 箴5:22   惡人必被自己的罪孽捉住 ； 他必被自己的罪惡如繩索纏繞。 a.惡人的強暴必將自己掃除 箴21:7   惡人的強暴必將自己掃除， 因他們不肯按公平行事。 b.他們在驕傲之中被纏住了 詩59:12   因他們口中的罪和嘴裡的言語 ， 並咒罵虛謊的話， 願 他們在驕傲之中被纏住了 。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十七章 序.不義的人不能承受神的國 以賽亞書第五十七章 壹.若不死就不能生  賽57:1-2 以賽亞書第五十七章 貳.死的毒鉤就是罪  賽57:3-13

賽57:3 你們這些巫婆的兒子，姦夫和妓女的種子，都要前來！ 賽57:4 你們向誰戲笑？向誰張口吐舌呢？你們豈不是悖逆的兒女，虛謊的種類呢？ 賽57:5 你們在橡樹中間，在各青翠樹下慾火攻心；在山谷間，在石穴下殺了兒女； 賽57:6 在谷中光滑石頭裡有你的分。這些就是你所得的分；你也向他澆了奠祭，獻了供物，因這事我豈能容忍嗎？ 賽57:7 你在高而又高的山上安設床榻，也上那裡去獻祭。 賽57:8 你在門後，在門框後，立起你的紀念；向外人赤露，又上去擴張床榻，與他們立約；你在那裡看見他們的床就甚喜愛。 賽57:9 你把油帶到王那裡，又多加香料，打發使者往遠方去，自卑自賤直到陰間， 賽57:10 你因路遠疲倦，卻不說這是枉然；你以為有復興之力，所以不覺疲憊。 賽57:11 你怕誰？因誰恐懼？竟說謊，不記念我，又不將這事放在心上。我不是許久閉口不言，你仍不怕我嗎？ 賽57:12 我要指明你的公義；至於你所行的都必於你無益。 賽57:13 你哀求的時候，讓你所聚集的拯救你吧！風要把他們颳散，一口氣要把他們都吹去。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。 林前15:55  死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？56 死的毒鉤就是罪， 罪的權勢就是律法。 一.忠信的城變為妓女！   賽57:3-6 賽57:3 你們這些巫婆的兒子，姦夫和妓女的種子，都要前來！ 賽57:4 你們向誰戲笑？向誰張口吐舌呢？你們豈不是悖逆的兒女，虛謊的種類呢？ 賽57:5 你們在橡樹中間，在各青翠樹下慾火攻心；在山谷間，在石穴下殺了兒女； 賽57:6 在谷中光滑石頭裡有你的分。這些就是你所得的分；你也向他澆了奠祭，獻了供物，因這事我豈能容忍嗎？ 賽1:21  可歎，忠信的城變為妓女！ 從前充滿了公平，公義居在其中， 現今卻有兇手居住。 1.要擔當你淫行和淫亂的報應 ……賽57:3 你們這些巫婆的兒子，姦夫和妓女的種子，都要前來！……… 「巫婆」：原文是「使用占卜」。 「種子」：「後裔」、「子孫」。 「前來」：「靠近這裡」。 結23:35  主耶和華如此說： 因你忘記我，將我丟在背後， 所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。 結23:49  人必照著你們的淫行報應你們 ； 你們要擔當拜偶像的罪， 就知道我是主耶和華。 A.凡行占卜的、行邪術……這些事的，都為耶和華所憎惡 ……………………………你們這些巫婆的兒子，………………….. 申18:9你到了耶和華─你神所賜之地， 那些國民所行可憎惡的事，你不可學著行。 10  你們中間不可有人使兒女經火， 也不可有占卜的、 觀兆的、用法術的、行邪術的、11用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。12 凡行這些事的都為耶和華所憎惡 ； 因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華─你的神將他們從你面前趕出。 13你要在耶和華─你的神面前作完全人。 a.聽信觀兆的和占卜的 申18:14 因你所要趕出的那些國民 都聽信觀兆的和占卜的， 至於你，耶和華─你的神從來不許你這樣行。 耶29:8  萬軍之耶和華─以色列的神如此說： 不要被你們中間的先知和占卜的誘惑， 也不要聽信自己所做的夢； 9 因為他們託我的名對你們說假預言， 我並沒有差遣他們。 這是耶和華說的。 b.充滿了東方的風俗 賽2:6   耶和華，你離棄了你百姓雅各家， 是因他們充滿了東方的風俗， 作觀兆的，像非利士人一樣， 並與外邦人擊掌。 B.與世俗為友就是與神為敵 …………………………姦夫和妓女的種子，…………………………. 雅4:4  你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪，豈不知 與世俗為友就是與神為敵 嗎？ 所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 a.和石頭木頭行淫，地就被玷污了 耶3:9  因以色列輕忽了他的淫亂 ， 和石頭木頭行淫，地就被玷污了。 b.他的兒女是從淫亂而生的 何2:4 我必不憐憫他的兒女， 因為他們是從淫亂而生的。 5 他們的母親行了淫亂， 懷他們的母做了可羞恥的事，因為他說： 我要隨從所愛的；我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。 2.行事為人，隨從今世的風俗 賽57:4 你們向誰戲笑？向誰張口吐舌呢？你們豈不是悖逆的兒女，虛謊的種類呢？ 弗2:2   那時，你們在其中行事為人 ， 隨從今世的風俗 ， 順服空中掌權者的首領 ， 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 A.各人都成了畜類，毫無知識 ……………..你們向誰戲笑？向誰張口吐舌呢？…………….. 耶10:14 各人都成了畜類，毫無知識 ；各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧。 他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息， 15  都是虛無的，是迷惑人的工作； 到追討的時候必被除滅。 a.人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣 詩49:20   人在尊貴中而不醒悟， 就如死亡的畜類一樣 。 詩92:5 耶和華啊，你的工作何其大！ 你的心思極其深！ 6   畜類人不曉得；愚頑人也不明白。 b.偶像的訓誨算什麼呢？ 耶10:8  他們盡都是畜類，是愚昧的。 偶像的訓誨算什麼呢？ 偶像不過是木頭。9有銀子打成片，是從他施帶來的，並有從烏法來的金子，都是匠人和銀匠的手工，又有藍色紫色料的衣服，都是巧匠的工作。 c.惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王 耶10:10 惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王 。 他一發怒，大地震動； 他一惱恨，列國都擔當不起。 B.他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐 ………………你們豈不是悖逆的兒女，虛謊的種類呢？… 耶14:14  耶和華對我說： 那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話； 他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。 a.他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊，外有強盜成群騷擾 何7:1  我想醫治以色列的時候，以法蓮的罪孽和撒瑪利亞的罪惡就顯露出來。 他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊，外有強盜成群騷擾。 b.時常增添虛謊和強暴 何12:1  以法蓮吃風，且追趕東風， 時常增添虛謊和強暴， 與亞述立約，把油送到埃及。 3.聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理 賽57:5 你們在橡樹中間，在各青翠樹下慾火攻心；在山谷間，在石穴下殺了兒女； 「慾火攻心」：因著偶像熱忱如火。 提前4:1.聖靈明說，在後來的時候， 必有人離棄真道 ， 聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。 A.他們的淫心使他們失迷，他們就行淫離棄神，不守約束 …………….你們在橡樹中間，在各青翠樹下慾火攻心；…. 何4:12 我的民求問木偶，以為木杖能指示他們 ； 因為他們的淫心使他們失迷， 他們就行淫離棄神，不守約束， 13 在各山頂，各高岡的橡樹、楊樹、栗樹之下，獻祭燒香，因為樹影美好。所以，你們的女兒淫亂，你們的新婦（或譯：兒婦；下同）行淫。 B.魔鬼的私慾你們偏要行，他從起初是殺人的 …………….在山谷間，在石穴下殺了兒女；……………………. 約8:44  你們是出於你們的父魔鬼 ， 你們父的私慾你們偏要行。 他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。 他說謊是出於自己；因他本來是說謊的 ，也是說謊之人的父。 結16:20 並且你將給我所生的兒女焚獻給他。 21 你行淫亂豈是小事，竟將我的兒女殺了，使他們經火歸與他嗎？ 結23:39   他們殺了兒女獻與偶像， 當天又入我的聖所，將聖所褻瀆了。 他們在我殿中所行的乃是如此。 4.這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前 …..賽57:6 在谷中光滑石頭裡有你的分。這些就是你所得的分；你也向他澆了奠祭，獻了供物，因這事我豈能容忍嗎？……………. 「光滑石頭」可能指的是在乾河鑿石而成的墓穴。甚至可能引伸至那些被埋在谷中的死者，已成為被敬拜的對象。這與本節後半段提到敬拜亡者的祭儀有前後關連。 「谷」：孩童被獻為祭的地點通常是在乾河或峽谷中。其中最有名的是耶路撒冷西邊的欣嫩子谷。 結14:3  人子啊， 這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前 ，我豈能絲毫被他們求問嗎？ A.必按他拜許多假神的罪報應他 結14:4  所以你要告訴他們：主耶和華如此說：以色列家的人中， 凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的， 我─耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他 （或譯： 必按他拜許多假神的罪報應他 ）， B.他們都藉著假神與主生疏 結14:5  好在以色列家的心事上捉住他們，因為 他們都藉著假神與我生疏 。7所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說： 回頭吧！離開你們的偶像 ，轉臉莫從你們一切可憎的事。 C.這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般 提前4:2這是因為說謊之人的假冒； 這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 弗4:19   良心既然喪盡，就放縱私慾， 貪行種種的污穢。 二.隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像  賽57:7-10 賽57:7 你在高而又高的山上安設床榻，也上那裡去獻祭。 賽57:8 你在門後，在門框後，立起你的紀念；向外人赤露，又上去擴張床榻，與他們立約；你在那裡看見他們的床就甚喜愛。 賽57:9 你把油帶到王那裡，又多加香料，打發使者往遠方去，自卑自賤直到陰間， 賽57:10 你因路遠疲倦，卻不說這是枉然；你以為有復興之力，所以不覺疲憊。 林前12:2  你們作外邦人的時候， 隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像， 這是你們知道的。 1.隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事 賽57:7 你在高而又高的山上安設床榻，也上那裡去獻祭。 賽57:8 你在門後，在門框後，立起你的紀念；向外人赤露，又上去擴張床榻，與他們立約；你在那裡看見他們的床就甚喜愛。 彼前4:3  因為往日 隨從外邦人的心意行邪淫 、 惡慾、醉酒、荒宴、群飲， 並可惡拜偶像的事 ，時候已經夠了。 A.在各高岡上、各青翠樹下屈身行淫 ………賽57:7 你在高而又高的山上安設床榻，也上那裡去獻祭。…………….. 耶 2:20  我在古時折斷你的軛，解開你的繩索。你說：我必不事奉耶和華；因為你 在各高岡上、各青翠樹下屈身行淫 （或譯：我在古時折斷你的軛，解開你的繩索，你就說：我必不事奉別神。誰知你在各高岡上、各青翠樹下仍屈身行淫）。 結6:13   他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中 ， 就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下， 乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方 。那時，他們就知道我是耶和華。 B.無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾 賽57:8 你在門後，在門框後，立起你的紀念；向外人赤露，又上去擴張床榻，與他們立約；你在那裡看見他們的床就甚喜愛。 多3:3  我們從前也是 無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾， 和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 a.作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄 ………….你在門後，在門框後，立起你的紀念；向外人赤露，又上去擴張床榻，與他們立約；……………. 後3:13  只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡 ， 他欺哄人，也被人欺哄。 b.他們滿眼是淫色，止不住犯罪 ……………你在那裡看見他們的床就甚喜愛。……………… 彼後2:14   他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪， 引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。 2.心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神 賽57:9 你把油帶到王那裡，又多加香料，打發使者往遠方去，自卑自賤直到陰間， 賽57:10 你因路遠疲倦，卻不說這是枉然；你以為有復興之力，所以不覺疲憊。 「王」：「摩洛」。這是個迦南神，是獻孩童祭的對象，從當時的文獻可以看出，摩洛是陰間的神，與拜祖先的宗教信仰有關，橄欖油可能是獻祭用，而香料可能是燃燒馨香祭用。另一種說法則認為它們是用來膏抹將要獻給摩洛的孩童。 「自卑自賤」：「使自己卑下」。 申11:16  你們要謹慎，免得 心中受迷惑，就偏離正路，去事奉敬拜別神。 A.偶像本是虛假的，其中並無氣息， 都是虛無的，是迷惑人的工作 ……賽57:9 你把油帶到王那裡，又多加香料，打發使者往遠方去，自卑自賤直到陰間，……………………………….. 耶10:14各人都成了畜類，毫無知識；各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所鑄的 偶像本是虛假的，其中並無氣息，15 都是虛無的，是迷惑人的工作； 到追討的時候必被除滅。 賽66:4   我也必揀選迷惑他們的事，使他們所懼怕的臨到他們； 因為我呼喚，無人答應；我說話 ， 他們不聽從；反倒行我眼中看為惡的，揀選我所不喜悅的。 結23:49   人必照著你們的淫行報應你們； 你們要擔當拜偶像的罪，就知道我是主耶和華 B.行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領 ………..賽57:10 你因路遠疲倦，卻不說這是枉然；你以為有復興之力，所以不覺疲憊。………… 弗2:1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。2  那時，你們在其中 行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領 ， 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行， 本為可怒之子，和別人一樣。 a.有人被罪迷惑，心裡就剛硬了 來3:13  總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間 有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。   鴻3:4   都因那美貌的妓女多有淫行，慣行邪術， 藉淫行誘惑列國， 用邪術誘惑（原文是賣）多族。   結16:35你這妓女啊，要聽耶和華的話。36  主耶和華如此說： 因 你的污穢傾洩了，你與你所愛的行淫露出下體， 又因你拜一切可憎的偶像，流兒女的血獻給他， 37 我就要將你一切相歡相愛的和你一切所恨的都聚集來，從四圍攻擊你； 又將你的下體露出，使他們看盡了。 b.萬國也被你的邪術迷惑了 啟18:23  燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人； 萬國也被你的邪術迷惑了 。 耶7:18 孩子撿柴，父親燒火，婦女摶麵做餅，獻給天后， 又向別神澆奠祭，惹我發怒。 19 耶和華說：他們豈是惹我發怒呢？ 不是自己惹禍，以致臉上慚愧嗎？ 20所以主耶和華如此說： 看哪，我必將我的怒氣和忿怒傾在這地方的人和牲畜身上，並田野的樹木和地裡的出產上， 必如火著起，不能熄滅。 三.仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些偶像   賽57:11-13 ……賽57:11 你怕誰？因誰恐懼？竟說謊，不記念我，又不將這事放在心上。我不是許久閉口不言，你仍不怕我嗎？ 賽57:12 我要指明你的公義；至於你所行的都必於你無益。 賽57:13 你哀求的時候，讓你所聚集的拯救你吧！風要把他們颳散，一口氣要把他們都吹去。…………………………………………………. 啟9:20   其餘未曾被這些災所殺的人 仍舊不悔改自己手所做的， 還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像， 21 又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。 1.我的百姓竟忘記我，向假神燒香 …賽57:11 你怕誰？因誰恐懼？竟說謊，不記念我，又不將這事放在心上。我不是許久閉口不言，你仍不怕我嗎？ 〔呂振中譯〕「你怕誰？你因誰而恐懼，竟然撒謊？連我、你都不懷念，不放在心上！豈不是我緘默不言又閉口許久了，以致連我、你都不畏懼麼？」 耶18:15   我的百姓竟忘記我，向假神燒香 ，使他們在所行的路上，在古道上絆跌，使他們行沒有修築的斜路， A.我的百姓卻忘記了我無數的日子！ …………………….你怕誰？因誰恐懼？竟說謊，不記念我，又不將這事放在心上……………………………… 耶2:32處女豈能忘記他的妝飾呢？新婦豈能忘記他的美衣呢？ 我的百姓卻忘記了我無數的日子！ a.他們走彎曲之道，忘記耶和華─他們的神 耶3:21 在淨光的高處聽見人聲，就是以色列人哭泣懇求之聲， 乃因他們走彎曲之道，忘記耶和華─他們的神。 b.他們的心向他不正，在他的約上也不忠心 詩78:36   他們卻用口諂媚他，用舌向他說謊 。37 因他們的心向他不正，在他的約上也不忠心。 B.悖逆的百姓、說謊的兒女，不肯聽從耶和華訓誨的兒女 ……..我不是許久閉口不言，你仍不怕我嗎？…………… 賽30:9  因為他們是 悖逆的百姓、說謊的兒女， 不肯聽從耶和華訓誨的兒女。 a.罪惡作見證告我們；過犯與我們同在 賽59:12 我們的過犯在你面前增多，罪惡作見證告我們； 過犯與我們同在 。至於我們的罪孽，我們都知道： 詩52:3   你愛惡勝似愛善， 又愛說謊，不愛說公義 。（細拉） b.就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神 賽59:13  就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神， 說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。 瑪2:1 眾祭司啊，這誡命是傳給你們的 。2  萬軍之耶和華說： 你們若不聽從，也不放在心上，將榮耀歸與我的名，我就使咒詛臨到你們， 使你們的福分變為咒詛； 因你們不把誡命放在心上，我已經咒詛你們了 。3我必斥責你們的種子，又把你們犧牲的糞抹你們的臉上；你們要與糞一同除掉。 2.萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的 ……..賽57:12 我要指明你的公義；至於你所行的都必於你無益。………… 來4:13  並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來 萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的 。 A.若偏離耶和華，去順從那不能救人的虛神是無益的 撒上12:21  若偏離耶和華去順從那不能救人的虛神是無益的。 B製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處； 賽44:9   製造雕刻偶像的盡都虛空； 他們所喜悅的都無益處； 他們的見證無所看見，無所知曉， 他們便覺羞愧。 耶2:8  祭司都不說，耶和華在哪裡呢？傳講律法的都不認識我。官長違背我； 先知藉巴力說預言，隨從無益的神。 9耶和華說：我因此必與你們爭辯，也必與你們的子孫爭辯。10你們且過到基提海島去察看，打發人往基達去留心查考，看曾有這樣的事沒有。11 豈有一國換了他的神嗎？ 其實這不是神！但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。 12諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！這是耶和華說的。13 因為我的百姓做了兩件惡事， 就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。 3.遭難的日子，主必以背向他們，不以面向他們 賽57:13你哀求的時候，讓你所聚集的拯救你吧！風要把他們颳散，一口氣要把他們都吹去。但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。…. 耶18:16以致他們的地令人驚駭，常常嗤笑；凡經過這地的必驚駭搖頭。17 我必在仇敵面前分散他們，好像用東風吹散一樣。 遭難的日子，我必以背向他們，不以面向他們。 A.主曾呼喚他們，他們不聽；將來他們呼求主，主也不聽 亞7:13 萬軍之耶和華說： 我曾呼喚他們，他們不聽； 將來他們呼求我，我也不聽！ B.你不是喜悅惡事的神，惡人不能與你同居 詩5:4 因為 你不是喜悅惡事的神，惡人不能與你同居。 5 狂傲人不能站在你眼前 ； 凡作孽的，都是你所恨惡的。 6 說謊言的，你必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。 C.惡人的道路卻必滅亡 詩1:4   惡人並不是這樣，乃像糠粃被風吹散。 5因此， 當審判的時候惡人必站立不住 ；罪人在義人的會中也是如此。6因為耶和華知道義人的道路； 惡人的道路卻必滅亡。 亞7:14  我 必以旋風吹散他們到素不認識的萬國中 。這樣，他們的地就荒涼，甚至無人來往經過， 因為他們使美好之地荒涼了。 D.無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的 弗5:3至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。4淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。5 因為你們確實的知道， 無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。 有貪心的，就與拜偶像的一樣。 6不要被人虛浮的話欺哄； 因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十七章 序.不義的人不能承受神的國 以賽亞書第五十七章 壹.若不死就不能生  賽57:1-2 以賽亞書第五十七章 參.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生  賽57:14-20

賽57:1義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免了將來的禍患；賽57:2 他們得享（原文是進入）平安。素行正直的，各人在墳裡（原文是床上）安歇。 林前15:35或有人問：死人怎樣復活，帶著什麼身體來呢？36無知的人哪， 你所種的，若不死就不能生。 一.基督將來要向那等候他的人，第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們    賽57:1   賽57:1義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免了將來的禍患； 收去：「被帶走」、「被除去」。 無人「思念」：字義是「辨別」、「瞭解」。 來9:28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪， 將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關， 乃是為拯救他們。 1.按著定命，人人都有一死，死後且有審判 義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。…. 來9:27  按著定命，人人都有一死，死後且有審判。 A.無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期 傳8:8   無人有權力掌管生命，將生命留住 ； 也無人有權力掌管死期； 這場爭戰，無人能免；邪惡也不能救那好行邪惡的人。 B.在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活 林前15:20但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。22 在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。 23 但各人是按著自己的次序復活： 初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。 a.末後的亞當成了叫人活的靈 林前15:42死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；43所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；44 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。 若有血氣的身體，也必有靈性的身體。45經上也是這樣記著說： 首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人 ； 末後的亞當成了叫人活的靈。 b.血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的 林前15:50弟兄們，我告訴你們說， 血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。 51我如今把一件奧祕的事告訴你們： 我們不是都要睡覺，乃是都要改變， 52就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。53這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。54 這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的 ， 那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。 c.得勝的，必不受第二次死的害 啟2:8你要寫信給士每拿教會的使者，說：那首先的、末後的、死過又活的，說：…………………10你將要受的苦你不用怕。 魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日 。 你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。 11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 得勝的，必不受第二次死的害。 d.在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄 啟20:4我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。 我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂， 和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂 ， 他們都復活了，與基督一同作王一千年。 5這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）6   在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。 他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。 2.基督為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代 …………..這義人被收去是免了將來的禍患；………. 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 A.他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 林後5:15  並且 他替眾人死， 是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 。 詩12:7   耶和華啊，你必保護他們 ； 你必保佑他們永遠脫離這世代的人。 8 下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行。 B.我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死 羅14:7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。8   我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死 。所以，我們或活或死總是主的人。9 因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。 C.義人的腳步被耶和華立定 詩37:23   義人的腳步被耶和華立定 ；他的道路，耶和華也喜愛。24 他雖失腳也不致全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他（或譯：攙扶他的手）。 25我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。26他終日恩待人，借給人；他的後裔也蒙福！ 箴14:32  惡人在所行的惡上必被推倒； 義人臨死，有所投靠。 啟21:7得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。8   惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡 ； 這是第二次的死。 二.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望    賽57:2 ………..賽57:2 他們得享（原文是進入）平安。素行正直的，各人在墳裡（原文是床上）安歇。………… 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 1.無論是死，是生， 都不能叫我們與神的愛隔絕 ………..他們得享（原文是進入）平安。……………………. 羅8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？ 難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？36如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。37然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。38 因為我深信 無論是死，是生 ，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，39是高處的，是低處的，是別的受造之物， 都不能叫我們與神的愛隔絕； 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。 A.因他受的刑罰，我們得平安 賽53:5   哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安 ； 因他受的鞭傷，我們得醫治。 B.他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔 來2:16 他並不救拔天使， 乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 a.基督藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼 來2:14   兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼 ，15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 b.他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人 來2: 17所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司， 為百姓的罪獻上挽回祭。 18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 2.神已經給他們預備了一座城 ………………….素行正直的，各人在墳裡（原文是床上）安歇。………… 來11:16 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。 所以神被稱為他們的神，並不以為恥 ， 因為他已經給他們預備了一座城。 A. 這些人卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的 來11:13  這些人 都是存著信心死的，並沒有得著所應許的； 卻從遠處望見，且歡喜迎接 ， 又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 14說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。15他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。   詩90:1  （神人摩西的祈禱） 主啊，你世世代代作我們的居所。 B.這是在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們 在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十七章 序.不義的人不能承受神的國 以賽亞書第五十七章 貳.死的毒鉤就是罪  賽57:3-13 以賽亞書第五十七章 參.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生  賽57:14-20

賽56:9田野的諸獸都來吞吃吧！林中的諸獸也要如此。 賽56:10他看守的人是瞎眼的，都沒有知識，都是啞巴狗，不能叫喚；但知做夢，躺臥，貪睡，賽56:11這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路，各從各方求自己的利益。賽56:12他們說：來吧！我去拿酒，我們飽飲濃酒；明日必和今日一樣，就是宴樂無量極大之日。 賽13:11   我必因邪惡刑罰世界， 因罪孽刑罰惡人， 使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。 一.將患難、困苦加給一切作惡的人   賽56:9 ……..賽56:9田野的諸獸都來吞吃吧！林中的諸獸也要如此。……………….. 羅2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。 9 將患難、困苦加給一切作惡的人， 先是猶太人，後是希利尼人； 1.你們不聽從主，行事與主反對，就要在列邦中滅亡；仇敵之地要吞吃你們 利26:27你們因這一切的事若 不聽從我，卻行事與我反對， 28 我就要發烈怒，行事與你們反對 ，又因你們的罪懲罰你們七次。 ………………38  你們要在列邦中滅亡；仇敵之地要吞吃你們。 A.以色列被吞吃；現今在列國中，好像人不喜悅的器皿 何8:6 這牛犢出於以色列，是匠人所造的，並不是神。撒瑪利亞的牛犢必被打碎。7 他們所種的是風，所收的是暴風； 所種的不成禾稼，就是發苗也不結實；即便結實，外邦人必吞吃。 8   以色列被吞吃； 現今在列國中，好像人不喜悅的器皿。 B.以色列啊，你與主反對，就是反對幫助你的，自取敗壞 何13:6 這些民照我所賜的食物得了飽足；既得飽足，心就高傲，忘記了我。 7因此，我向他們如獅子，又如豹伏在道旁。8  我遇見他們必像丟崽子的母熊，撕裂他們的胸膛（或譯：心膜）。在那裡，我必像母獅吞吃他們；野獸必撕裂他們。9 以色列啊，你與我反對，就是反對幫助你的，自取敗壞。 2.仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人 彼前5:8  務要謹守，警醒。因為你們的 仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子， 遍地遊行，尋找可吞吃的人。 A.惡人意念所結的果子就是災禍 耶6:17我設立守望的人照管你們，說：要聽角聲。他們卻說：我們不聽。18列國啊，因此你們當聽！會眾啊，要知道他們必遭遇的事。19 地啊，當聽！我必使災禍臨到這百姓，就是他們意念所結的果子 ； 因為他們不聽從我的言語，至於我的訓誨（或譯：律法），他們也厭棄了。 加6:7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。8   順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞 ； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 B.私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來 雅1:13人被試探，不可說：我是被神試探； 因為神不能被惡試探，他也不試探人。 14 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 15  私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。 二.他們心地昏昧， 與神所賜的生命隔絕了   賽56:10-12 ……..賽56:10他看守的人是瞎眼的，都沒有知識，都是啞巴狗，不能叫喚；但知做夢，躺臥，貪睡，賽56:11這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路，各從各方求自己的利益。賽56:12他們說：來吧！我去拿酒，我們飽飲濃酒；明日必和今日一樣，就是宴樂無量極大之日。………… 弗4:18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了， 都因自己無知，心裡剛硬； 1.愚頑、不認識神，愚昧無知的，有智慧行惡，沒有知識行善 ……..賽56:10他看守的人是瞎眼的， 都沒有知識 ，都是啞巴狗， 不能叫喚 ；但知做夢，躺臥，貪睡，………. 耶4:22  耶和華說： 我的百性愚頑，不認識我 ； 他們是愚昧無知的兒女， 有智慧行惡，沒有知識行善。 A. 凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的血就必歸到自己的頭上 結33:1耶和華的話臨到我說：2人子啊，你要告訴本國的子民說： 我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的。   結33:4  凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪（原文是血）就必歸到自己的頭上 。5他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上； 他若受警戒，便是救了自己的性命。 B.倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪 結33:6 倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒， 刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪 （原文是血）。 2.都因自己無知心裡剛硬，存虛妄的心行事 賽56:11這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路，各從各方求自己的利益。 弗4:17所以我說，且在主裡確實的說， 你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了， 都因自己無知，心裡剛硬； A.他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家 ……這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明-各人偏行己路，………. 多1:11  這些人的口總要堵住。 他們因貪不義之財，不該教導的教導人，敗壞人的全家 。 a.他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利 彼後2:3   他們因有貪心， 要用捏造的言語在你們身上取利。 他們的刑罰，自古以來並不遲延； 他們的滅亡也必速速來到（原文是不打盹）。 b.貪財的背棄耶和華，並且輕慢他 詩10:2 惡人面帶驕傲 ，說：耶和華必不追究； 他一切所想的都以為沒有神。3 因為惡人以心願自誇 ； 貪財的背棄耶和華，並且輕慢他 （或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華）。 B.他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念 ……………………….各從各方求自己的利益。………………. 腓3:18因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們：19   他們的結局就是沉淪； 他們的神就是自己的肚腹。 他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。 a.貪戀財利之心乃奪去得財者之命 箴1:16因為， 他們的腳奔跑行惡 ；他們急速流人的血， 17 好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。 18這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。19  凡貪戀財利的，所行之路都是如此； 這貪戀之心乃奪去得財者之命。 b.心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類 彼後2:14  他們滿眼是淫色（原文是淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人， 心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。 15   他們離棄正路，就走差了 ，隨從比珥之子巴蘭的路。 巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知， 傳5:10   貪愛銀子的，不因得銀子知足 ； 貪愛豐富的，也不因得利益知足。 這也是虛空。 c.有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了   提前6:10  貪財是萬惡之根 。 有人貪戀錢財，就被引誘離了真道， 用許多愁苦把自己刺透了 。 路16:13 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。 你們不能又事奉神，又事奉瑪門。 14  法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。 15耶穌對他們說： 你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道 ； 因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。 3.良心既然喪盡，就放縱私慾， 貪行種種的污穢 ………….賽56:12他們說：來吧！我去拿酒，我們飽飲濃酒；明日必和今日一樣，就是宴樂無量極大之日。 弗4:19  良心既然喪盡，就放縱私慾 ，貪行種種的污穢。 A.他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊 …………….賽56:12他們說：來吧！我去拿酒，我們飽飲濃酒；明日必和今日一樣…………………………. 耶6:13  因為 他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。 14 他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：平安了！平安了！其實沒有平安。 15他們行可憎的事知道慚愧嗎？ 不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。 因此，他們必在仆倒的人中仆倒； 我向他們討罪的時候，他們必致跌倒。 這是耶和華說的。 a.好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心 雅5:5  你們在世上享美福， 好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。 b.他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事 羅1:28 他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事； 29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或作：陰毒），滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；30又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或作：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。31無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。 c.他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行 羅1:32 他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的， 然而他們不但自己去行， 還喜歡別人去行。 B.這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，以自己的詭詐為快樂 ……..明日必和今日一樣，就是宴樂無量極大之日。……… 彼後2:13   行的不義，就得了不義的工價。 這些人喜愛白晝宴樂， 他們已被玷污，又有瑕疵， 正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。 多3:3   我們從前也是無知、悖逆、受迷惑 、 服事各樣私慾，和宴樂， 常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心， 是可恨的，又是彼此相恨。 a.荒宴醉酒，好色邪蕩，爭競嫉妒 羅13:13  行事為人要端正，好像行在白晝。 不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒； 14 總要披戴主耶穌基督， 不要為肉體安排，去放縱私慾 。 b.首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手 提後3:1你該知道，末世必有危險的日子來到。2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、4 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神， 5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意； 這等人你要躲開。 何7:5 在我們王宴樂的日子， 首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十六章 序.神不偏待人 以賽亞書第五十六章 壹.因信耶穌基督，神的義加給一切相信的人，並沒有分別  賽56:1-8

賽56:1耶和華如此說：你們當守公平，行公義；因我的救恩臨近，我的公義將要顯現。賽56:2謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡；如此行、如此持守的人便為有福。 賽56:3與耶和華聯合的外邦人不要說：耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說：我是枯樹。 賽56:4因為耶和華如此說：那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，賽56:5我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。 賽56:6還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文是我）約的人。賽56:7我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 賽56:8主耶和華，就是招聚以色列被趕散的，說：在這被招聚的人以外，我還要招聚別人歸併他們。 羅3:22  就是 神的義， 因信耶穌基督加給一切相信的人， 並沒有分別。 一.我們因信基督稱義，不因行律法稱義   賽56:1-2 賽56:1耶和華如此說：你們當守公平，行公義；因我的救恩臨近，我的公義將要顯現。賽56:2謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡；如此行、如此持守的人便為有福。 加2:16  既知道 人稱義不是因行律法， 乃是 因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌 ， 使我們因信基督稱義，不因行律法稱義； 因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 來11:6 人非有信，就不能得神的喜悅 ； 因為到神面前來的人必須信有神， 且信他賞賜那尋求他的人。   1.我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 ………..耶和華如此說：你們當守公平，行公義…….. 約一1:9   我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的， 必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 A.神的義正在這福音上顯明出來 羅1:17  因為 神的義正在這福音上顯明出來 ； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記： 義人必因信得生。 B.因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 羅10:8他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。 （ 就是我們所傳信主的道 。）9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10  因為人心裡相信，就可以稱義 ； 口裡承認，就可以得救。 2.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 …………….因我的救恩臨近，我的公義將要顯現。…….. 羅3:25  神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血 ，藉著人的信，要顯明神的義 ； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， A.使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 …………….因我的救恩臨近，………………………………………….. 羅3: 26  好 在今時顯明他的義， 使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 a.真光的果子在一切良善、公義、真實裡 弗5:8從前你們是暗昧的，但 如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。 9  光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。 Darby Ver. ( for the fruit of the light [is] in all goodness and righteousness and truth ,) b.神使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 林前1:30  但 你們得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 B.使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪 …………………………………我的公義將要顯現。…………… 帖後2:12  使一切不信真理、 倒喜愛不義的人都被定罪。 a.耶和華是誠實無偽的神，又公義，又正直 申32:4   他是磐石，他的作為完全； 他所行的無不公平， 是誠實無偽的神，又公義，又正直 。5 這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻；有這弊病就不是他的兒女。 詩89:14   公義和公平是你寶座的根基 ； 慈愛和誠實行在你前面。 b.耶和華萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪 出34:6  耶和華在他面前宣告說： 耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實 ，7  為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡， 萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪， 自父及子，直到三、四代。 3.凡住在他裡面的，就不犯罪 ……賽56:2謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡；如此行、如此持守的人便為有福。……… 約一3:6   凡住在他裡面的，就不犯罪 ； 凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。 A.隨從聖靈的人體貼聖靈的事 ………………………….謹守安息日而不干犯，……………………. 羅8:5  因為 隨從肉體的人體貼肉體的事 ， 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 a.神差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案 羅8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的 ， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭 ， 在肉體中定了罪案， b.使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 。 B.現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活出來 …………………….禁止己手而不作惡；……………………………… 加2:20   我已經與基督同釘十字架 ， 現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著 ； 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活； 他是愛我，為我捨己。 Darby經文I am crucified with Christ, and no longer live, I , but Christ lives in me; but [in] that I now live in flesh,  I live by faith, the [faith] of the Son of God, who has loved me and given himself for me. a.安息日賜給我們，在神與我們中間為證據-耶和華是叫他們成為聖的 結20:11 將我的律例賜給他們，將我的典章指示他們 ； 人若遵行就必因此活著。 12  又 將我的安息日賜給他們，好在我與他們中間為證據 ， 使他們知道我─耶和華是叫他們成為聖的。 b.基督耶穌替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活 林後5:14原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；15  並且 他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活 ， 乃為替他們死而復活的主活。 帖前5:10   他替我們死， 叫我們無論醒著、睡著，都與他同活。 C.體貼聖靈的，乃是生命、平安 ……………..如此行、如此持守的人便為有福。…………… 羅8: 6   體貼肉體的，就是死 ； 體貼聖靈的，乃是生命、平安 a.我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了 來4:9 這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留 。10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。 11 所以， 我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 b.靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著 羅8:12 你們若順從肉體活著，必要死； 若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 13 你們若順從肉體活著，必要死； 若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 c.我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀 羅8:14因為 凡被神的靈引導的，都是神的兒子 。15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕； 所受的，乃是兒子的心， 因此我們呼叫：阿爸！父！ 16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女； 17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 二.這福音本是神的大能，要救一切相信的 人   賽56:3 ………賽56:3與耶和華聯合的外邦人不要說：耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說：我是枯樹。………. 羅1:16   我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 1.神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義 ……………與耶和華聯合的外邦人不要說：耶和華必定將我從他民中分別出來。………………… 羅3:29   難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？ 是的，也作外邦人的神 。30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義， 也要因信稱那未受割禮的為義。 A.神差遣耶穌基督 作外邦人的光，施行神的救恩，直到地極 賽49:6  現在他說： 你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事， 我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。 a.外邦人從前被藐視，末後神卻使他因著信主得著榮耀 賽9:1   但那受過痛苦的必不再見幽暗 。 從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視， 末後卻使這沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。 b.作眾民的是約，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢 賽42:6   我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你 ， 使你作眾民的中保（中保：原文是約） ， 作外邦人的光， 7 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。 B.耶穌基督立作萬民的大旗；外邦人必尋求他 賽11:10  到那日， 耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他 ，他安息之所大有榮耀。 a.外邦人都要仰望他的名，叫外邦人因他的憐憫榮耀神 太12:21   外邦人都要仰望他的名。 羅15:8我說，基督是為神真理作了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話，9 並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。 如經上所記：因此，我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名；10 又說：你們外邦人當與主的百姓一同歡樂；11又說：外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！12又有以賽亞說： 將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他 。13但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。 b.神是不偏待人，外邦人也因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納 徒10:34彼得就開口說： 我真看出神是不偏待人 。35 原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。…44 彼得還說這話的時候 ，聖靈降在一切聽道的人身上。 羅15:16  使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的 外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。 2.與主聯合的，便是與主成為一靈 ………………太監也不要說：我是枯樹。………….. 林前6:17  但 與主聯合的，便是與主成為一靈 。   A.不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存 約15:16   不是你們揀選了我，是我揀選了你們 ， 並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存， 使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 a.耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺 結17:24   田野的樹木都必知道我─耶和華使高樹矮小，矮樹高大；青樹枯乾，枯樹發旺。 我─耶和華如此說，也如此行了。 b.凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女 徒8:26有主的一個使者對腓利說：起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。27  腓利就起身去了，不料， 有一個埃提阿伯（即古實，見賽18:1）人，是個有大權的太監， 在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。28現在回來， 在車上坐著，念先知以賽亞的書。 29聖靈對腓利說：你去！貼近那車走。30腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說： 你所念的，你明白嗎？ 3 1他說： 沒有人指教我，怎能明白呢？於是請腓利上車，與他同坐。 32他所念的那段經，說：他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。33他卑微的時候，人不按公義審判他（原文是他的審判被奪去）；誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去。34 太監對腓利說：請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？ 35 腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。 36二人正往前走，到了有水的地方，太監說： 看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？ （有古卷在此有：37腓利說： 你若是一心相信，就可以 。 他回答說： 我信耶穌基督是神的兒子。 ）38 於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。 39從水裡上來，主的靈把腓利提了去，太監也不再見他了，就歡歡喜喜的走路。 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人， 他就賜他們權柄，作神的兒女。 B.在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合 羅6:5  我們若在他死的形狀上與他聯合 ， 也要在他復活的形狀上與他聯合； a.叫我們一舉一動有新生的樣式 羅6:3豈不知我們這 受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死 嗎？4所以， 我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬， 原是叫我們一舉一動有新生的樣式， 像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 b.服事主，要按著聖靈的新樣，不按著儀文的舊樣 羅7:6   但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法， 叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。 詩1:1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位， 2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 3  他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子， 葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 三.在地上平安歸與他所喜悅的人  賽56:4-5 ………賽56:4因為耶和華如此說：那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，賽56:5我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。………… 路2:14   在至高之處榮耀歸與神 ！ 在地上平安歸與他所喜悅的人 （有古卷作：喜悅歸與人）！ 1.到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人 …….賽56:4因為耶和華如此說：那些 謹守我的安息日 ， 揀選我所喜悅 的事， 持守我約 的太監，…………… 來11:6  人非有信，就不能得神的喜悅；因為 到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人 。 A.我們已經相信的人得以進入那安息 …………………謹守我的安息日……………………………………… 來4:3  但我們 已經相信的人得以進入那安息 ，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！ 其實造物之工，從創世以來已經成全了。 B.將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的 …………………..揀選我所喜悅的事，……………………………… 羅12:1  所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們， 將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的； 你們如此事奉乃是理所當然的。 羅12:2   不要效法這個世界，只要心意更新而變化 ， 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 C.因神的道存在他裡面 …………………………..持守我約的太監，………………………….. 約一3:9  凡從神生的，就不犯罪， 因神的道（原文作種）存在他心裡 ；他也不能犯罪，因為他是由神生的。 [kjv] Whosoever is born of God doth not commit sin;  for his seed remaineth in him: and he cannot sin, because he is born of God.  2.凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保守自己，那惡者也就無法害他 ..賽56:5我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。…………. 約一5:18  我們知道 凡從神生的，必不犯罪 ， 從神生的，必保守自己（有古卷作：那從神生的必保護他）， 那惡者也就無法害他。 A.我們來到主面前，像活石被建造成為靈宮 ………….我必使他們在我殿中，…………………………………….. 彼前2:5  你們 來到主面前，也就像活石 ， 被建造成為靈宮， 作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 B.得勝的，主將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名 ………在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美… 啟2:12你要寫信給別迦摩教會的使者，說：那有兩刃利劍的，說：…………………………. 16所以，你當悔改；若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。17  聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名 ； 除了那領受的以外，沒有人能認識。 賽54:1   你這不懷孕、不生養的要歌唱 ； 你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼； 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多 。這是耶和華說的。 羅9:8  這就是說， 肉身所生的兒女不是神的兒女 ， 惟獨那應許的兒女才算是後裔。 約1:13   這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的， 乃是從神生的。 C.得勝的，將神的名和神城的名，並主的新名，都寫在他上面 …………..我必賜他們永遠的名，……………….…………. 啟3:7你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：那聖潔、真實、 拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的， 說：……………………..10你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。11我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。12   得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去 。我又要將我神的名和我神城的名 （這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷） ，並我的新名，都寫在他上面。 D.得勝的，必不從生命冊上塗抹他的名 ……………………….不能剪除。…………………….. 啟3:1你要寫信給撒狄教會的使者，說：那有神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。…………………………………………..4然而在撒狄， 你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行， 因為他們是配得過的。 5   凡得勝的必這樣穿白衣 ， 我也必不從生命冊上塗抹他的名； 且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。 四.外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許    賽56:6-7 ………….賽56:6還有那些與耶和華聯合的外邦人，要 事奉 他，要 愛耶和華 的名，要 作他的僕人 ─就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文是我）約的人。賽56:7我必 領他們到我的聖山 ，使他們 在禱告我的殿中喜樂 。他們的燔祭和平安祭，在我壇上 必蒙悅納 ，因我的殿必稱為 萬民禱告的殿 。………….. 弗3:6  這奧祕就是 外邦人在基督耶穌裡，藉著福音， 得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 1.從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了 ……賽56:6還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文是我）約的人。 弗2:13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡， 靠著他的血，已經得親近了。 A.不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了 ………賽56:6還有那些與耶和華聯合的外邦人，……… 弗2: 19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 弗2:11  所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。12 那時，你們與基督無關， 在以色列國民以外， 在所應許的諸約上是局外人， 並且活在世上沒有指望，沒有神。 B.他的血洗淨你們良心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神 ………….要事奉他，…………………………………………………………. 羅1:9   我在他兒子福音上，用(心)靈所事奉的神 ， 可以見證我怎樣不住的提到你們； 來9:14  何況 基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心）， 除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ C.無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的， ………………………………..要愛耶和華的名，……………………….. 西3:23 無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的， 24  因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜； 你們所事奉的乃是主基督。25那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。 約一2:12  小子們哪，我寫信給你們， 因為你們的罪藉著主名得了赦免。 D.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望 ………….要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文是我）約的人。………………………………. 羅6:22但現今， 你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕， 就有成聖的果子，那結局就是永生。 西1:26這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀 ，就是 基督在你們(心)裡成了有榮耀的盼望。 2.蒙召之人得著所應許永遠的產業 ………賽56:7我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。…………….. 來9:15為此， 他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過， 便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 A.得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業 …………………..我必領他們到我的聖山……………………….. 彼前1:3   願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！ 他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 4可以 得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業 。 5 你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。 B.藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂 …………………使他們在禱告我的殿中喜樂。……………… 羅5:11  不但如此， 我們既藉著我主耶穌基督得與神和好， 也就藉著他以神為樂。 a.我們是神的殿，神的靈住在我們裡頭 林前3:16  豈不知 你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭 嗎？ 林前6:19  豈不知 你們的身子就是聖靈的殿 嗎？ 這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的； 並且你們不是自己的人； 20 因為你們是重價買來的 。所以，要在你們的身子上榮耀神。 b.我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的 約一1:1 論到從起初原有的生命之道 ，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。2（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。）3  我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。 我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 4 我們將這些話寫給你們，使你們（有古卷作：我們）的喜樂充足。 c.我們若在光中行，如同神在光中，就彼此相交 約一1:5 神就是光，在他毫無黑暗 。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交， 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 C.作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭 ……………………他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。…………….. 彼前2:5  你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮， 作聖潔的祭司， 藉著耶穌基督 奉獻神所悅納的靈祭。  a.外邦人因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納 羅15:16   使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的 外邦人，因著聖靈成為聖潔， 可蒙悅納。 b.除淨罪孽，有主所稱許的善行，就把嘴唇的祭代替牛犢獻上 何14:2  當歸向耶和華，用言語禱告他說：求你 除淨罪孽，悅納善行 ；這樣，我們 就把嘴唇的祭代替牛犢獻上 。 林後10:18  因 為蒙悅納的，不是自己稱許的 ， 乃是主所稱許的。 c.只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神 腓4:6   應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝， 將你們所要的告訴神。 7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 約15:7   你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面， 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 五.基督是他們的主，也是我們的主   賽56:8   ……….賽56:8主耶和華，就是招聚以色列被趕散的，說：在這被招聚的人以外，我還要招聚別人歸併他們。 林前1:2  寫信給在哥林多 神的教會 ， 就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的 ， 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。 基督是他們的主，也是我們的主 。 1. 為要將兩下藉著自己造成一個新人 弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條， 為要將兩下藉著自己造成一個新人 ， 如此便成就了和睦。 A.我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前 弗2: 16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 約10:16   我另外有羊，不是這圈裡的 ； 我必須領他們來， 他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。 B.不拘是猶太人，是外邦人都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈 林前12:13   我們不拘是猶太人，是希利尼人 ， 是為奴的，是自主的 ， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體， 飲於一位聖靈。 2.好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 詩67:1（一篇詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，（細拉）2 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 。 A.將神的眾子從遠方帶來，將神的眾女從地極領回 賽43:5  不要害怕，因我與你同在； 我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你 。6 我要對北方說，交出來！對南方說，不要拘留！ 將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回， a.凡稱為主名下的人，是神為自己的榮耀創造的，是神所做成，所造作的 賽43: 7 就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。 b.以色列、外邦人，信主的人都蒙救恩 賽49:6  現在他說： 你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事， 我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。 B.凡行公義之人都是神所生的 約一2:29   你們若知道他是公義的 ， 就知道凡行公義之人都是他所生的。 a.人若不重生，就不能見神的國 約3:3  耶穌回答說： 我實實在在的告訴你， 人若不重生，就不能見神的國。 詩87:1  （可拉後裔的詩歌。） 耶和華所立的根基在聖山上。 2他愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。3神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的。（細拉）4我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和推羅並古實人，個個生在那裡。5 論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。 b.他救了我們不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新 多3:4 但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 5  他便救了我們；並不是因我們自己所行的義， 乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的 更新。 c.你們蒙了重生，是藉著神活潑常存的道 彼前1:23   你們蒙了重生 ，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子， 是藉著神活潑常存的道 。24因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25 惟有主的道是永存的。 所傳給你們的福音就是這道。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十六章 序.神不偏待人 以賽亞書第五十六章 貳.主必因邪惡刑罰世界  賽56:9- 12

賽55:1你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 賽55:2你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 賽55:3你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。 賽55:4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。賽55:5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。賽55:6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。賽55:7惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。 徒4:12   除他以外，別無拯救； 因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 一.飢渴慕義的人有福了！ 因為他們必得飽足   賽55:1 賽55:1你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 太5:6   飢渴慕義的人有福了 ！ 因為他們必得飽足 。 1.神要將生命泉的水，白白賜給那口渴的人喝 你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃……………… 啟21:6   他又對我說：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。 我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 7得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。 A.口渴的人願意的，都可以白白取生命的水喝 啟22:17   聖靈和新婦都說：來！ 聽見的人也該說：來！ 口渴的人也當來； 願意的，都可以白白取生命的水喝。 B.世人投靠你，你也必叫他們喝你樂河的水 詩36:5耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。6你的公義好像高山；你的判斷如同深淵。耶和華啊，人民、牲畜，你都救護。7 神啊，你的慈愛何其寶貴！ 世人投靠在你翅膀的蔭下。 8 他們必因你殿裡的肥甘得以飽足； 你也必叫他們喝你樂河的水。 9因為，在 你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。 2.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 ………………不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。………. 羅3:22  就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 ，並沒有分別。 羅3:24  如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖 ， 就白白的稱義。 A.天父將聖靈給求他的人 路11:9我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。10因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？12 求雞蛋，反給他蠍子呢？13   你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女； 何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ a.新酒裝在新皮袋裡 徒2:38  彼得說：你們 各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗， 叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈； 詩104:15  又 得酒能悅人心 ，得油能潤人面， 得糧能養人心。 賽24:7   新酒悲哀，葡萄樹衰殘 ； 心中歡樂的俱都歎息。 太9:17  也 沒有人把新酒裝在舊皮袋裡 ；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。 惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。 b.基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛、使我們因信得著所應許的聖靈 加3:5   那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的， 是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？ 加3:2  我只要問你們這一件： 你們受了聖靈 ， 是因行律法呢？是因聽信福音呢？ 加3:13 基督既為我們受（原文是成）了咒詛 ， 就贖出我們脫離律法的咒詛； 因為經上記著： 凡掛在木頭上都是被咒詛的。 14  這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人 ， 使我們因信得著所應許的聖靈。 B.人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話 摩8:11  主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。 人飢餓非因無餅，乾渴非因無水， 乃因不聽耶和華的話。 12 他們必飄流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑， 尋求耶和華的話，卻尋不著。 13當那日，美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏。 a. 大山要滴甜酒；小山要流奶子 珥3:18  到那日， 大山要滴甜酒；小山要流奶子； 猶大溪河都有水流 。 必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷。 b. 神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足 腓4:19  我的神必照他榮耀的豐富， 在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。 賽66:10 你們愛慕耶路撒冷的都要與他一同歡喜快樂； 你們為他悲哀的都要與他一同樂上加樂 ；11   使你們在他安慰的懷中吃奶得飽， 使他們得他豐盛的榮耀，猶如擠奶，滿心喜樂。 二.叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 賽55:2 賽55:2你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 約6:63   叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 1.不要愛世界和世界上的事 …….你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？………….. 約一2:15   不要愛世界和世界上的事 。 人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 A.肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的 約一2:16  因為 凡世界上的事 ， 就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲， 都不是從父來的，乃是從世界來的。 哀1:18  耶和華是公義的！ 他這樣待我，是因我違背他的命令。 眾民哪，請聽我的話，看我的痛苦；我的處女和少年人都被擄去。 路6:46   你們為什麼稱呼我主啊，主啊，卻不遵我的話行呢？ 47凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人：48他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上（有古卷：因為蓋造得好）。49 惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基； 水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。 B.這世界和其上的情慾都要過去 約一2:17  這世界和其上的情慾都要過去 ， 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 約4:13  耶穌回答說： 凡喝這水的還要再渴； 14   人若喝我所賜的水就永遠不渴。 我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。 約7:37  節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說： 人若渴了，可以到我這裡來喝。 38 信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。 39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。 那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 C.用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效 西2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學 ， 為什麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？ 21併於上節。22 這都是照人所吩咐、所教導的 。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。 23  這些規條使人徒有智慧之名， 用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。 D.在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發愛的信心才有功效 加5:6  原來 在基督耶穌裡， 受割禮不受割禮全無功效， 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 2.主對我們所說的話就是靈，就是生命 ………你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。……………… 約6:63  叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 A.人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話 申8:3  他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道， 人活著不是單靠食物， 乃是靠耶和華口裡所出的一切話。 太4:4  耶穌卻回答說：經上記著說： 人活著，不是單靠食物， 乃是靠神口裡所出的一切話。 a.你們若甘心聽從，必吃地上的美物 賽1:18耶和華說： 你們來，我們彼此辯論。 你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。 19   你們若甘心聽從，必吃地上的美物， 20 若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。 這是耶和華親口說的。 箴1:23   你們當因我的責備回轉； 我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。 詩107:9  因 他使心裡渴慕的人得以知足 ， 使心裡飢餓的人得飽美物。 b.神的言語我當食物吃了，神的話是我心中的歡喜快樂 耶15:16 耶和華─萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了 ； 你的言語是我心中的歡喜快樂 ， 因我是稱為你名下的人。 詩103:5   他用美物使你所願的得以知足， 以致你如鷹返老還童。 賽25:6   在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席， 用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒 ， 設擺筵席。 箴4:20 我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語， 21 都不可離你的眼目，要存記在你心中。 22 因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。 c.耶穌就是生命的糧 約6:35  耶穌說： 我就是生命的糧 。 到我這裡來的，必定不餓； 信我的，永遠不渴。 B.神的道是活潑的，比一切兩刃的劍更快，連心中的思念和主意都能辨明 來4:12   神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快， 甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開， 連心中的思念和主意都能辨明。 a.我們若住在主裡面，主的話也常在你們裡面 約15:7   你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面 ， 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就 詩36:7 神啊，你的慈愛何其寶貴！ 世人投靠在你翅膀的蔭下。 8  他們必因你殿裡的肥甘得以飽足； 你也必叫他們喝你樂河的水。 b.人若愛主，就必遵守主的道；父神也必愛他，我們要到他那裡去，與他同住 約14:23  耶穌回答說： 人若愛我，就必遵守我的道 ； 我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住 。 約14:24   不愛我的人就不遵守我的道。 你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。 詩5:11   凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們； 又願那愛你名的人都靠你歡欣。 12 因為你必賜福與義人； 耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。 羅5:11   不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好， 也就藉著他以神為樂。 三.恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 賽55:3 ………賽55:3你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。….. 羅5:21  就如 罪作王叫人死； 照樣， 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 。 1. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生 …………….你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。…….. 約3:36   信子的人有永生； 不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。 A.信耶穌是基督、是神的兒子，就可以因他的名得生命 約20:31  但記這些事要叫你們 信耶穌是基督，是神的兒子， 並且叫你們 信了他，就可以因他的名得生命 。 羅1:17  因為 神的義正在這福音上顯明出來 ； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記： 義人必因信得生。 B.基督若在你們裡頭，靈卻因義而活 羅8:10   基督若在你們心裡 ， 身體就因罪而死，心靈卻因義而活 [kjv]  Rom8:10   And if Christ be in you,  the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness. 約5:25  我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了， 死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了 。 羅10:9  你 若口裡認耶穌為主， 心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 2.受洪恩又蒙所賜之義的，要因耶穌基督一人在生命中作王 ………………..我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。……. 羅5:17   若因一人的過犯，死就因這一人作了王 ， 何況那些受洪恩又蒙所賜之義的， 豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？ A. 我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著聖靈 ……….. 我必與你們立永約，………………………………… 林後3:6   他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意； 因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 a.你們的身子就是聖靈的殿 林前6:19  豈不知 你們的身子就是聖靈的殿 嗎？ 這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的 ； 並且你們不是自己的人； 來8:8  所以主指責他的百姓說（或作：所以主指前約的缺欠說）：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約， 來8:9  不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。 來8:10  主又說： 那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣 ： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民。 b.你們是重價買來的，要在你們的身子上榮耀神 林前6:20 因為 你們是重價買來的 。所以，要在你們的身子上榮耀神。 結37:26   並且我要與他們立平安的約，作為永約 。 我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多， 又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。 羅6:17 感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕 ， 現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。 18  你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。 B.基督的平安在你們心裡作主 ……………..就是應許大衛那可靠的恩典。…………………….. 西3:15  又 要叫基督的平安在你們心裡作主 ； 你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 a.耶和華照他所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫 代下21:7   耶和華卻因自己與大衛所立的約 ， 不肯滅大衛的家， 照他所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫。 羅1:2這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，3 論到他兒子─我主耶穌基督 。 按肉體說，是從大衛後裔生的； 4  按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 b.你們要按這恩膏的教訓住在主裡面 約一2:27   你們從主所受的恩膏常存在你們(心)裡 ，並不用人教訓你們， 自有主的恩膏在凡事上教訓你們。 這恩膏是真的，不是假的； 你們要按這恩膏的教訓住在主裡面 。   來13:20  但願賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神，21在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意； 又藉著耶穌基督在你們(心)裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ c.我們若與基督同死，也必與他同活； 我們若能忍耐，也必和他一同作王 提後2:11有可信的話說： 我們若與基督同死，也必與他同活； 12  我們若能忍耐，也必和他一同作王 ；我們若不認他，他也必不認我們； 羅6:12  所以， 不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。 13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒 要像從死裡復活的人，將自己獻給神， 並將肢體作義的器具獻給神。 14 罪必不能作你們的主， 因你們不在律法之下，乃在恩典之下。 啟22:5  不再有黑夜；他們也不用燈光、日光， 因為主神要光照他們。 他們要作王，直到永永遠遠。 d.世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠 啟11:15  第七位天使吹號，天上就有大聲音說： 世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。 啟20:6   在頭一次復活有分的有福了，聖潔了 ！ 第二次的死在他們身上沒有權柄。 他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。 四.基督要救我們脫離這罪惡的世代 賽55:4-7 …………. 賽55:4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。賽55:5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 賽55:6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。賽55:7惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。…….. 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 1.神用右手將他高舉，叫他作君王，作救主 …………….賽55:4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。………………… 徒5:31  神且用右手將他高舉 （或作：他就是神高舉在自己的右邊）， 叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 A.他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡 ……………………………我已立他作萬民的見證………………….. 啟1:5   並那誠實作見證的、 從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督， 有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 啟1: 6 又使我們成為國民，作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ a.神已經叫耶穌復活是為叫我們稱義 羅4:25   耶穌被交給人，是為我們的過犯； 復活，是為叫我們稱義 （或作： 耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了 ）。 b.凡信他的人必不至於羞愧，凡求告主名的，就必得救 羅10:8他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡 。（就是我們所傳信主的道。）9你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 11經上說： 凡信他的人必不至於羞愧。 12猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因為 凡求告主名的，就必得救。 B.耶穌基督吩咐各處的人都要悔改，凡信他的人必因他的名得蒙赦罪 …………………………為萬民的君王和司令。……………………… 徒17:30   世人蒙昧無知的時候，神並不監察 ， 如今卻吩咐各處的人都要悔改。 a.主吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主 徒10:42   他吩咐我們傳道給眾人， 證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。 43眾先知也為他作見證說： 凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。 詩89:21 我的手必使他堅立；我的膀臂也必堅固他 。22仇敵必不勒索他；凶惡之子也不苦害他。23 我要在他面前打碎他的敵人，擊殺那恨他的人。24 只是我的信實和我的慈愛要與他同在； 因我的名，他的角必被高舉。 25我要使他的左手伸到海上，右手伸到河上。26他要稱呼我說：你是我的父，是我的神，是拯救我的磐石。27   我也要立他為長子，為世上最高的君王。 28  我要為他存留我的慈愛，直到永遠；我與他立的約必要堅定。 29 我也要使他的後裔存到永遠，使他的寶座如天之久。 b.要叫眾人的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 徒26:18  我差你到他們那裡去， 要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 2.將悔改的心和赦罪的恩賜給我們 ………賽55:5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，………….. A.萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝 賽60:3   萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。 4 你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裡 。 你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。 a.他必洗淨許多國民 賽52:15  這樣， 他必洗淨（或譯：鼓動）許多國民 ； 君王要向他閉口 。 因所未曾傳與他們的，他們必看見；未曾聽見的，他們要明白。 徒2:41於是 領受他話的人就受了洗 。 那一天，門徒約添了三千人， b.神的教會，就是所有在各處求告我主耶穌基督之名的人 林前1:2  寫信給在哥林多 神的教會，就是 在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及 所有在各處求告我主耶穌基督之名的人 。 基督是他們的主，也是我們的主 。 c.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 林前1:9   神是信實的，你們原是被他所召， 好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。 林前1:24  但 在那蒙召的， 無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧 。 B.凡聽見父之教訓又學習的，就到主這裡來 約6:44  若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。45在先知書上寫著說： 他們都要蒙神的教訓 。 凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 a.神從地極所領來的，從地角所召來的 賽41:8惟你以色列─我的僕人，雅各─我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔，9   你是我從地極所領（原文是抓）來的，從地角所召來的 ，且對你說： 你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。 b.神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典 提後1:9   神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典 ； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 10但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。 他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 c.預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀 羅8:28  我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。29 因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣 ， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 30 預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義 ； 所稱為義的人又叫他們得榮耀。 d.義人必因信得生 太22:8  於是對僕人說： 喜筵已經齊備，只是所召的人不配。 9  所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。 10  那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。11王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，12就對他說： 朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？ 那人無言可答。13於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。14 因為被召的人多，選上的人少。 羅1:17  因為 神的義正在這福音上顯明出來 ； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記： 義人必因信得生 。 羅3:30   神既是一位， 他就要因信稱那受割禮的為義， 也要因信稱那未受割禮的為義。 3.神在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切 …………..都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。…………… 弗1:20  就是 照他在基督身上所運行的大能大力 ， 使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 A.主若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸主 約12:32   我若從地上被舉起來 ， 就要吸引萬人來歸我。 B.賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人-我主耶穌從死裡復活 來13:20但願 賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神， 21在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ C.耶和華使耶穌基督作眾民的 約 ，作外邦人的光 來9:15  為此， 他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過， 便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 賽42:6  我─ 耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你， 使你作眾民的中保 （中保：原文是約）， 作外邦人的光， 7 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。   賽49:7救贖主─以色列的聖者耶和華對那被人所藐視、本國所憎惡、官長所虐待的如此說： 君王要看見就站起，首領也要下拜； 都因信實的耶和華，就是揀選你─以色列的聖者。 8耶和華如此說： 在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我濟助了你 。 我要保護你，使你作眾民的中保（中保：原文是約）；復興遍地，使人承受荒涼之地為業。 4.神的公義臨近，必不遠離，主的救恩必不遲延 ……..賽55:6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。 賽46:13  我使 我的公義臨近，必不遠離 。 我的救恩必不遲延 ； 我要為以色列─我的榮耀，在錫安施行救恩。 A.日期滿了，神的國近了；你們當悔改，信福音！ ……………..當趁耶和華可尋找的時候尋找他………………. 可1:14  約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳神的福音， 15  說： 日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！ a.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們 林後4:3  如果我們的 福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上 。4此等 不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們 。基督本是神的像。 b.當趁你可尋找的時候禱告你； 大水泛溢的時候，必不能到你那裡 詩32:5 我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡 。我說： 我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。（細拉） 6  為此， 凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你 ； 大水泛溢的時候，必不能到他那裡。 太7:7  你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 太7:8  因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 B.這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡 …………….相近的時候求告他。…………………………….. 羅10:8  他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。 （就是我們所傳信主的道。）9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 11經上說： 凡信他的人必不至於羞愧。 12猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13 因為凡求告主名的，就必得救。 a.神藉著耶穌基督，他是萬有的主， 傳和平的福音，將這道賜給眾人 徒10:36 神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。 路19:10   人子來，為要尋找，拯救失喪的人 。 b.棄絕我、不領受我話的人，有審判他的-就是我所講的道在末日要審判他 約12:48   棄絕我、不領受我話的人 ， 有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 太12:41   當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪， 因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。 看哪，在這裡有一人比約拿更大！ 太12:42   當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪， 因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。 看哪！在這裡有一人比所羅門更大。 5.離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神 ………….賽55:7惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。………… 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 10等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 A.眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 …………..惡人當離棄自己的道路；……………………………… 徒26:18  我差你到他們那裡去，要叫他們的 眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 ； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 a.惡人的道路必滅亡 詩1:6  因為 耶和華知道義人的道路； 惡人的道路卻必滅亡。 b.惡人的道路，為耶和華所憎惡 箴15:9   惡人的道路，為耶和華所憎惡； 追求公義的，為他所喜愛。 B.奔跑行惡的；他們意念都是罪孽 ……………….不義的人當除掉自己的意念。…………………… 賽59:7   他們的腳奔跑行惡；他們急速流無辜人的血 ； 意念都是罪孽 ，所經過的路都荒涼毀滅。 a.他們極力圖謀奸惡為自己積蓄忿怒，以致神震怒 詩64:6   他們圖謀奸惡 ，說： 我們是極力圖謀的。 他們各人的意念心思是深的。 羅2:5  你竟 任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒 ， 以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。 b.不義的人不能承受神的國 林前6:9  你們豈不知 不義的人不能承受神的國 嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。11你們中間也有人從前是這樣；但 如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。 C.主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子 ……………歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；………….. 彼後2:9   主知道搭救敬虔的人脫離試探 ， 把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 a.耶和華是公義的，斷不做非義的事 番3:5   耶和華在他中間是公義的，斷不做非義的事， 每早晨顯明他的公義，無日不然； 只是不義的人不知羞恥。 b.神的忿怒從天上顯明在那些-行不義阻擋真理的人身上 羅1:18  原來， 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上 ， 就是那些行不義阻擋真理的人。 D.各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈 …………….當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。…… 徒2:38彼得說：你們 各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈 ；39  因為這應許是給你們和你們的兒女， 並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。 40 彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：你們當救自己脫離這彎曲的世代。 a.我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪 約一1:9   我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的 ， 必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 羅11:32  因為 神將眾人都圈在不順服之中， 特意要憐恤眾人。 b.因為我們的罪藉著主名得了赦免 約一2:12  小子們哪，我寫信給你們， 因為你們的罪藉著主名得了赦免。 弗1:7   我們藉這愛子的血得蒙救贖 ，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 西1:14   我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。 來4:16  所以， 我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前 ， 為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十五章 序.神使我們在基督裡面成了基業 以賽亞書第五十五章 貳.我們也在他裡面成了基業 賽55:8-13

賽55:8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。賽55:9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。 賽55:10雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。賽55:11我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。 賽55:12你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。賽55:13松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。 弗1:11 我們也在他裡面得（或作：成）了基業 ； 這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的， 弗1:12 叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 一.耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存   賽55:8-9 ….賽55:8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。賽55:9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。……… 詩33:11   耶和華的籌算永遠立定 ； 他心中的思念萬代常存。 1.萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的恩典 ….賽55:8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。 提後1:9  神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的 ，10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 A.耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼 耶10:12   耶和華用能力創造大地， 用智慧建立世界， 用聰明鋪張穹蒼。 a.世界和其中所充滿的都為神所建立 詩89:11   天屬你，地也屬你 ； 世界和其中所充滿的都為你所建立。 b.他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住 賽45:16凡製造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同歸於慚愧。17 惟有以色列必蒙耶和華的拯救，得永遠的救恩。你們必不蒙羞，也不抱愧，直到永世無盡。 18  創造諸天的耶和華，製造成全大地的神， 他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。 他如此說：我是耶和華，再沒有別神。 c.他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚 賽40:22  神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。 他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。 d.神賜氣息給地上的眾人，又賜靈給行在其上的人 賽42:5   創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開， 賜氣息給地上的眾人， 又賜靈性給行在其上之人的神耶和華 ，他如此說： B.他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣 弗1:3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！ 他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣： a.神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們 弗1:4 就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； b.要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 彼前2:9   惟有你們是被揀選的族類， 是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 2.神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的 ……….賽55:9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。………… 林前2:6  然而， 在完全的人中，我們也講智慧 。 但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。 7   我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 林前2:8   這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。 A.神的愚拙總比人智慧 ….天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；… 林前1:25  因 神的愚拙總比人智慧 ， 神的軟弱總比人強壯。 a.十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能 林前1:17  基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。 b.神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人； 林前1:19就 如經上所記： 我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。 20智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？21 世人憑自己的智慧，既不認識神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人； 這就是神的智慧了。 B.在那蒙召的，基督總為神的能力，神的智慧 …………….我的意念高過你們的意念。…………… 林前1:22猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧，23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；24 但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。 a.神愛我們，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分 弗1:5 又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的 ， 預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 6 使他榮耀的恩典得著稱讚； 這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 b. 神旨意的奧祕，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一 弗1:7我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道 他旨意的奧祕，10要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 二.道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理   賽55:10-11 ……..賽55:10雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。賽55:11我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。…………… 約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 1.神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 賽55:10雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。 約一4:9 神差他獨生子到世間來， 使我們藉著他得生 ，神愛我們的心在此就顯明了。 A.神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的 ………雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，……… 約6:33  因為 神的糧就是那從天上降下來 、 賜生命給世界的。 a.主必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地 詩72:5太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！6   他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。 7 在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。 何6:3  我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。 他出現確如晨光； 他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。 伯36:26神為大，我們不能全知；他的年數不能測度。27 他吸取水點，這水點從雲霧中就變成雨； 28 雲彩將雨落下，沛然降與世人。 詩68:8  那時，地見神的面而震動，天也落雨；西乃山見以色列神的面也震動。 9   神啊，你降下大雨；你產業以色列疲乏的時候，你使他堅固。 b.主以恩典為年歲的冠冕；主的路徑都滴下脂油 詩65:9   你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。 神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。 10 你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。 11 你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油， 何10:12   你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛 。 現今正是尋求耶和華的時候； 你們要開墾荒地，等他臨到，使公義如雨降在你們身上。 c.恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 羅5:21  就如 罪作王叫人死 ；照樣， 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。 B.等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林 ……..使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。……………. 賽32:15   等到聖靈從上澆灌我們 ，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。 a.他按自己的旨意，用真道生了我們 ……………….使地上發芽結實………………………………….. 雅1:18 他按自己的旨意，用真道生了我們， 叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。 詩147:8   他用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上。 ……………………11 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。 b.各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從眾光之父那裡降下來的 …………..使撒種的有種，使要吃的有糧。……………. 雅1:17   各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的， 從眾光之父那裡降下來的 ；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。 賽30:23   你將種子撒在地裡，主必降雨在其上，並使地所出的糧肥美豐盛。 到那時，你的牲畜必在寬闊的草場吃草。 珥2:23  錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華─你們的神歡喜； 因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。 24  禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。 雅5:7  弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。 看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。 8 你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。 2.神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救 賽55:11我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。 約3:17  因為 神差他的兒子降世 ， 不是要定世人的罪 （或作：審判世人；下同）， 乃是要叫世人因他得救。 A.道就是神，生命在他裡頭，這生命就是人的光 ………我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，………. 約1:1  太初有道，道與神同在，道就是神 。 2  這道太初與神同在。3萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。 a.主耶穌從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差他來者的意思行 約6:38   因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行， 乃是要按那差我來者的意思行。 39差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生， 並且在末日我要叫他復活 。 路22:42  說： 父啊！你若願意，就把這杯撤去 ； 然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。 b.基督耶穌降世，為要拯救罪人 提前1:15   基督耶穌降世，為要拯救罪人 。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 B.從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩 ………….在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。………… 約1:16 從他豐滿的恩典裡，我們都領受了， 而且恩上加恩。 17律法本是藉著摩西傳的； 恩典和真理都是由耶穌基督來的。 18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 a.基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現 彼前1:20   基督在創世以前是預先被神知道的， 卻在這末世才為你們顯現。 賽9:6因 有一嬰孩為我們而生 ； 有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上； 他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。7   他的政權與平安必加增無窮。 他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。 萬軍之耶和華的熱心必成就這事。 b. 主所說的話就是靈，就是生命 約6:63 叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 太24:34我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。35  天地要廢去，我的話卻不能廢去。 c. 出於神的話，沒有一句不帶能力的 路1:37  因為， 出於神的話，沒有一句不帶能力的。 賽46:10   我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事 ，說： 我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。 結24:14   我─耶和華說過的必定成就，必照話而行， 必不返回，必不顧惜，也不後悔。 人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。 d.公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路 詩85:13 公義要行在他面前 ， 叫他的腳蹤成為可走的路。 弗1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所運行的大能大力 ，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21 遠超過一切 執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首 。23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 弗3:20   神能照著運行在我們心裡的大力 充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 三.這必死的被生命吞滅了   賽55:12-13 ………….賽55:12你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。賽55:13松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。……… 林後5:4  我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個，好叫 這必死的被生命吞滅了 。5 為此，培植我們的就是神， 他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 1.凡被神的靈引導的，都是神的兒子 …….賽55:12你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。…………. 羅8:14  因為 凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 A.真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理 ………你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。…. 約16:13  只等 真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理 ；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 a.喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈 賽61:1 主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人 （或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人， 報告被擄的得釋放，被囚的出監牢； 2報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，3  賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵； 喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈 ； 使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。 b.主的靈在哪裡，那裡就得以自由 林後3:16但 他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 17   主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由 。18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照 ， 就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。 c.基督的平安在你們心裡作主 西3:15  又要叫 基督的平安在你們心裡作主 ； 你們也為此蒙召，歸為一體； 且要存感謝的心。 16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧）， 用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 路2:14   在至高之處榮耀歸與神 ！ 在地上平安歸與他所喜悅的人 （有古卷作：喜悅歸與人）！ B.受造之物切望等候神的眾子顯出來， 得入神兒女自由的榮耀 ………….大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。…………. 羅8:19 受造之物切望等候神的眾子顯出來 。20因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。21   但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）神兒女自由的榮耀。 22  我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。 a.神塗抹了你的過犯，像厚雲消散；塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒 賽44:21雅各，以色列啊，你是我的僕人，要記念這些事。以色列啊，你是我的僕人，我造就你必不忘記你。22 我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。 你當歸向我，因我救贖了你 。 b.耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己 賽44:23  諸天哪，應當歌唱， 因為耶和華做成這事。 地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！ 因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。 2.若有人在基督裡，他就是新造的人 賽55:13松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 A.我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的必長久享用 …………..松樹長出，代替荊棘；………………….. 賽65:22  他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；因為 我民的日子必像樹木的日子 ； 我選民親手勞碌得來的必長久享用 。23 他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害， 因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。 a.恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 羅5:21  就如 罪作王叫人死； 照樣， 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 。 b.從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生 羅6:22  但現今，你們既 從罪裡得了釋放，作了神的奴僕， 就有成聖的果子，那結局就是永生 。 羅6:23  因為 罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 B.被揀選的族類，宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 ………..番石榴長出，代替蒺藜………………………. 彼前2:9   惟有你們是被揀選的族類， 是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 a.住在主裡面的，主也常在他裡面，這人就多結果子 賽11:1   從耶西的本（原文是 𣎴 ）必發一條 ； 從他根生的枝子必結果實。 約15:2   凡屬我不結果子的枝子，他就剪去 ； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 3現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。4 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子； 你們若不常在我裡面，也是這樣。 5我是葡萄樹，你們是枝子。 常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子 ；因為離了我，你們就不能做什麼。 詩92:12義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。13 他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡 。14他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青，15好顯明耶和華是正直的。他是我的磐石，在他毫無不義。 b.義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人 箴11:30   義人所結的果子就是生命樹 ； 有智慧的，必能得人。 太7:16   憑著他們的果子，就可以認出他們來 。 荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？ c.那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠 但12:3   智慧人必發光如同天上的光 ； 那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 C. 是神為自己的榮耀創造的，是神所做成，所造作的 …………….這要為耶和華留名，  ……………………. 賽43:5 不要害怕，因我與你同在；我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。 6 我要對北方說，交出來！對南方說，不要拘留！ 將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回，7   就是 凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。 a.凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔 賽61:9   他們的後裔必在列國中被人認識； 他們的子孫在眾民中也是如此。 凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔 。 b.他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害 賽65:23   他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害 ， 因為都是蒙耶和華賜福的後裔； 他們的子孫也是如此。 c.彼此相愛 約13:35   你們若有彼此相愛的心， 眾人因此就認出你們是我的門徒了。 約一5:1   凡信耶穌是基督的，都是從神而生 ， 凡愛生他之神的，也必愛從神生的。 D.惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國 …………………………………作為永遠的證據……………………… 太7:21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國； 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 a.憑著他們的果子就可以認出他們來 太7:17這樣， 凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。 18好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。19凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。20  所以， 憑著他們的果子就可以認出他們來。 b.我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分 彼後1:4  因此， 他已將又寶貴又極大的應許賜給我們 ， 叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞， 就得與神的性情有分。 c.這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的 羅2:28  因為 外面作猶太人的，不是真猶太人 ； 外面肉身的割禮，也不是真割禮。 29  惟有裡面作的，才是真猶太人 ； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 加6:15   受割禮不受割禮都無關緊要， 要緊的就是作新造的人。 E.從神生的必保守自己，那惡者也就無法害他 …………………….不能剪除。……………………… 約一5:18  我們知道 凡從神生的，必不犯罪 ，從 神生的，必保守自己（有古卷作：那從神生的必保護他）， 那惡者也就無法害他。 a.凡從神生的，必不犯罪 約一3:9   凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡； 他也不能犯罪，因為他是由神生的。 b.凡從神生的，就勝過世界 約一5:4  因為 凡從神生的，就勝過世界 ； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 c.將你們的心志改換一新，並且穿上新人這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔 弗4:21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 22 就要脫去你們從前行為上的舊人， 這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；23 又要將你們的心志改換一新，24並且穿上新人 ； 這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十五章 序.神使我們在基督裡面成了基業 以賽亞書第五十五章 壹.除耶穌基督以外，別無拯救 賽55:1-7

弗1:11 我們也在他裡面得（或作：成）了基業 ； 這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的， 弗1:12 叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 壹.除耶穌基督以外，別無拯救 賽55:1-7 一.飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足  賽55:1 二.叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 賽55:2 三.恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 賽55:3 四.基督要救我們脫離這罪惡的世代 賽55:4-7 貳.我們也在他裡面成了基業 賽55:8-13 一.耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存  賽55:8-9 二.道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理  賽55:10-11 三.這必死的被生命吞滅了  賽55:12-13 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十五章 壹.除耶穌基督以外，別無拯救 賽55:1-7 以賽亞書第五十五章 貳.我們也在他裡面成了基業 賽55:8-13

賽54:1你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。 賽54:2要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。賽54:3因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。 賽54:4不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。賽54:5因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。賽54:6耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。 賽54:7我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。 賽54:8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華─你的救贖主說的。賽54:9這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。賽54:10大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。………….. 加4:26 但那 在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。 27  因為經上記著：不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。弟兄們， 我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。 一.那自主之婦人所生的，是憑著應許生的    賽54:1 賽54:1你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。……….. 賽54:5  因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。 加4:   林前1:2  寫信給在哥林多 神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的， 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。 基督是他們的主，也是我們的主。 加4:22因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。23  然而，那使女所生的是按著血氣生的； 那自主之婦人所生的是憑著應許生的。 24這都是比方： 那兩個婦人就是兩約。 一約是出於西乃山，生子為奴，乃是夏甲。25這 夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山 ， 與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和他的兒女都是為奴的。 1.肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔 …………你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；………………… 羅9:6 這不是說神的話落了空。 因為從以色列生的不都是以色列人， 7 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女； 惟獨從以撒生的才要稱為你的後裔 。8  這就是說 ，肉身所生的兒女不是神的兒女， 惟獨那應許的兒女才算是後裔。 A.凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 B.這等人乃是從神生的 約1:1 3 這等人 不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的， 乃是從神生的 。 2.藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們 ………因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。……….. 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們 ， 叫我們有活潑的盼望，4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。 A.從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈 約3:3  耶穌回答說：我實實在在的告訴你， 人若不重生，就不能見神的國。 約3:5耶穌說：我實實在在的告訴你， 人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國 。6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 B.真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文 羅2:28  因為 外面作猶太人的，不是真猶太人； 外面肉身的割禮，也不是真割禮。 羅2:29   惟有裡面作的，才是真猶太人； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 C.你們蒙了重生是藉著神活潑常存的道 彼前1:23   你們蒙了重生 ，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子， 是藉著神活潑常存的道 。24因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25 惟有主的道是永存的。 所傳給你們的福音就是這道。 D.聽從我的命令！後裔也必多如海沙 賽48:18 甚願你素來聽從我的命令！ 你的平安就如河水；你的公義就如海浪。19   你的後裔也必多如海沙； 你腹中所生的也必多如沙粒。 他的名在我面前必不剪除，也不滅絕。 二.基督作了將來美事的大祭司，在更大更全備的真帳幕裡作執事 賽54:2-3 ………賽54:2要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。賽54:3因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。…….. 來9:11  但現在 基督已經來到，作了將來美事的大祭司 ， 經過那更大更全備的帳幕 ， 不是人手所造、也不是屬乎這世界的； 1.這帳幕是主所支的，不是人所支的 ……..賽54:2要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。…………….. 來8:1我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，2   在聖所，就是真帳幕裡，作執事； 這帳幕是主所支的，不是人所支的。 A.他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極 ……….要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；…………………………… 詩19:4  他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。 神在其間為太陽安設帳幕； B.這福音本是神的大能，要救一切相信的 ………………….…………要放長你的繩子，………………………… 羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 羅10:15  若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。16只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？17可見 信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 18但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。 他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。 C.在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓 …………………………………..堅固你的橛子。……………………… 西2:6  你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行， 7   在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓， 感謝的心也更增長了。 2.勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救 ……….賽54:3因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。……………………. 開展：字義是「傳播」、「散佈」。. 賽49:22主耶和華如此說： 我必向列國舉手，向萬民豎立大旗； 他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。 23 列王必作你的養父；王后必作你的乳母。 他們必將臉伏地，向你下拜，並舔你腳上的塵土。你便知道我是耶和華；等候我的必不致羞愧。24勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？25但耶和華如此說：就是 勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救 。與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 A.你們往普天下去，傳福音給萬民聽 …………………因為你要向左向右開展………………………….. 可16:15  他又對他們說： 你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。 弗2:13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 14因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 17  並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 B.必有許多國歸附耶和華，作他的子民 …………………你的後裔必得多國為業，………………………. 徒13:47  因為主曾這樣吩咐我們說： 我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。 亞2:10錫安城啊，應當歡樂歌唱，因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。11  那時，必有許多國歸附耶和華，作他（原文是我）的子民。 他（原文是我）要住在你中間， 你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那裡去了。 a.雅各餘剩的人必在多國的民中，如從耶和華那裡降下的露水，又如甘霖降在草上 彌5:7   雅各餘剩的人必在多國的民中，如從耶和華那裡降下的露水，又如甘霖降在草上 ； 不仗賴人力，也不等候世人之功。 賽61:9   他們的後裔必在列國中被人認識 ； 他們的子孫在眾民中也是如此。 凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。 b.凡稱為主名下的人，是神為自己的榮耀創造的，是神所做成，所造作的 賽43:5 不要害怕，因我與你同在 ； 我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。 6  我要對北方說，交出來！對南方說，不要拘留！ 將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回， 7 就是凡稱為我名下的人， 是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。 啟7:9此後，我觀看，見有 許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的， 站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，10 大聲喊著說：願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！ C.主潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒場再被建造 ………………………………… 又使荒涼的城邑有人居住。…………… 結36:33主耶和華如此說： 我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒場再被建造。 a.我要加增以色列家的人數多如羊群，荒涼的城邑必被人群充滿 結36:34過路的人雖看為荒廢之地，現今這荒廢之地仍得耕種。35 他們必說：這先前為荒廢之地，現在成如伊甸園；這荒廢淒涼、毀壞的城邑現在堅固有人居住 。37主耶和華如此說： 我要加增以色列家的人數，多如羊群。 他們必為這事向我求問，我要給他們成就。38  耶路撒冷在守節作祭物所獻的羊群怎樣多， 照樣，荒涼的城邑必被人群充滿。 他們就知道我是耶和華。 b.這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了 啟7:13長老中有一位問我說： 這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？ 14我對他說：我主，你知道。他向我說： 這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 15所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。16他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。17 因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源； 神也必擦去他們一切的眼淚。 三.基督愛教會，為教會捨己   賽54:4-6 ……………….賽54:4不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。賽54:5因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。賽54:6耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。……………………………. 弗5:23因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。24教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。25你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如 基督愛教會，為教會捨己 。 1.在基督裡，就是新造的人，舊事已過，都變成新的了 …………賽54:4不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。…………. 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 A.那些在基督耶穌裡的就不定罪了 ………..不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。………………… 羅7:24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？ 25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。 這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。 羅8:1  如今， 那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 a.賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律 羅8: 2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我， 使我脫離罪和死的律了。3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， 4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 B.基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛 ………………………你必忘記幼年的羞愧，………………………….   加3:13   基督既為我們受（原文是成）了咒詛， 就贖出我們脫離律法的咒詛； 因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的 。 a.因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上 加6:14  但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架； 因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上； 就世界而論，我已經釘在十字架上。 b.我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕 羅6:6因為知道 我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕； 7  因為已死的人是脫離了罪。 C.與基督同死，就必與他同活 ……………………………….不再記念你寡居的羞辱。………… 羅6:8 我們若是與基督同死，就信必與他同活 。9 因為知道基督既從死裡復活，就不再死 ， 死也不再作他的主了。 a.他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能仍然活著 林後13:4   他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能仍然活著。 我們也是這樣同他軟弱，但因神向你們所顯的大能， 也必與他同活。 b.當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來 弗2:5   當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來 。 你們得救是本乎恩。 西2:13   你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了 ， 神赦免了你們（或作：我們）一切過犯， 便叫你們與基督一同活過來； c.他替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與他同活 帖前5:10   他替我們死， 叫我們無論醒著、睡著 ，都與他同活。 d.與主聯合的，便是與主成為一靈 林前6:17   但與主聯合的，便是與主成為一靈 。18你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？ 這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人； 20 因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。 e.服事主，要按著靈的新樣，不按著儀文的舊樣 羅7:6  但 我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法， 叫我們服事主，要按著心靈（心靈：或作聖靈）的新樣，不按著儀文的舊樣。 2.我們愛，因為神先愛我們 ……..賽54:5因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。……….. 約一4:19   我們愛，因為神先愛我們 。 A.神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們 ……..賽54:5因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。…………. 弗1:4   就如神從創立世界以前， 在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； a.不是你們揀選了主，是主揀選了你們 約15:16   不是你們揀選了我，是我揀選了你們， 並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存， 使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 b.要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，   可以獻給自己，作個榮耀的教會 弗5:25  你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。 弗5:26 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔， 27 可以獻給自己，作個榮耀的教會 ，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的 。…………..32 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。 c.萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！ 代上29:11   耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的； 凡天上地下的都是你的；國度也是你的， 並且你為至高，為萬有之首。 詩84:1  （可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。） 萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！ 詩24:8 榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華， 在戰場上有能的耶和華！ 9 眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起 ！ 那榮耀的王將要進來！ 10   榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！ （細拉） B.神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭 ………救贖你的是以色列的聖者；………………………. 約一4:10   不是我們愛神，乃是神愛我們 ， 差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 a.因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死 羅5:6   因我們還軟弱的時候， 基督就按所定的日期為罪人死。 羅3:25   神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 ； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 b.他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪 約一2:2   他為我們的罪作了挽回祭 ， 不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。 羅5:8   惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死 ， 神的愛就在此向我們顯明了。 C.一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神 ……………….他必稱為全地之神。………………………….. 腓2:6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。9  所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，10叫 一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，11無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 a.我們只有一位神，就是父；並有一位主，就是耶穌基督-萬物都是藉著他有的 林前8:6  然而 我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他 ─ 並有一位主，就是耶穌基督 ─ 萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 b.末後的亞當成了叫人活的靈 約1:14   道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 林前15:45  經上也是這樣記著說： 首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人 ； 末後的亞當成了叫人活的靈。 c.凡求告主名的，就必得救 羅10:12  猶太人和希利尼人並沒有分別， 因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 13因為 凡求告主名的，就必得救。 3.神住在至高至聖的所在， 也與心靈痛悔謙卑的人同居 …….賽54:6耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。……… 賽57:15  因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說： 我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居； 要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 A.因為這地大行淫亂，離棄耶和華 何 1:2  耶和華初次與何西阿說話，對他說：「 你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女； 因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」 a.你們的母親被休，是因你們的過犯 賽50:1  耶和華如此說：我休你們的母親，休書在哪裡呢？我將你們賣給我哪一個債主呢？ 你們被賣，是因你們的罪孽； 你們的母親被休，是因你們的過犯。 b.你們的罪惡使他掩面不聽你們 賽59:2  但 你們的罪孽使你們與神隔絕 ； 你們的罪惡使他掩面不聽你們。 羅7:14   我們原曉得律法是屬乎靈的， 但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 B.神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看 詩51:17   神所要的祭就是憂傷的靈 ； 神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。 a.基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代 加1:4   基督照我們父神的旨意， 為我們的罪捨己， 要救我們脫離這罪惡的世代。 多2:14   他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡 ， 又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 b.他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡 啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， c.我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義 約一1:9   我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的， 必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 羅10:8他到底怎麼說呢？他說： 這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。 （就是我們所傳信主的道。）9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。 10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。 四.神救了我們；乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新   賽54:7-10 ……..賽54:7我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。 賽54:8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華─你的救贖主說的。賽54:9這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。 賽54:10大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。………….. 多3:3我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。4 但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候 ，5 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義， 乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 1.當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來 ………賽54:7我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。…………. 弗2:4  然而， 神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛 ，5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。 你們得救是本乎恩。………..   A.你們得救是本乎恩 弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信 ； 這並不是出於自己，乃是神所賜的； 賽42:16   我要引瞎子行不認識的道，領他們走不知道的路； 在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲變為平直。 這些事我都要行，並不離棄他們。 B.當歸向我們的神，因為神必廣行赦免 賽55:6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。7   惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。 歸向耶和華，耶和華就必憐恤他 ； 當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。 C.悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈 徒2:38  彼得說：你們各人要 悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈 ；39  因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人， 就是主─我們神所召來的。 2.神且用右手將耶穌基督高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人 ………..賽54:8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華─你的救贖主說的。賽54:9這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。……….. 徒5:30 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。 31  神且用右手將他高舉 （或作：他就是神高舉在自己的右邊）， 叫他作君王，作救主， 將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 A.我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免 …….賽54:8我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華─你的救贖主說的。………. 弗1:7   我們藉這愛子的血得蒙救贖 ， 過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 a. 他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久 ………………我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，…………. 詩30:5  因為， 他的怒氣不過是轉眼之間； 他的恩典乃是一生之久。 一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。 b.恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生 卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華─你的救贖主說的。………. 羅5:21  就如 罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王， 叫人因我們的主耶穌基督得永生。 B.他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； ………..賽54:9這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。……….. 西1:13  他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 14  我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。 a.這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的 ……….這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地……………………… 創6:11. 世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。 12. 神觀看世界，見是敗壞了； 凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。 13.神就對挪亞說： 凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前； 因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。 創9:11   我與你們立約，凡有血肉的， 不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。 賽48:9 我為我的名暫且忍怒，為我的頌讚向你容忍，不將你剪除。 10  我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。 11我為自己的緣故必行這事，我焉能使我的名被褻瀆？我必不將我的榮耀歸給假神。 弗1:8 這恩典是神用諸般智慧聰明 ， 充充足足賞給我們的； 弗1:9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕，10 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 林後7:10   因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救 ； 但世俗的憂愁是叫人死。 來12:10   生身的父都是暫隨己意管教我們； 惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處， 使我們在他的聖潔上有分。 11   凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。 b.因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一 ………我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。……….. 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。11 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。 所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 3.聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的 ……………賽54:10大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。…………… 多3:6 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， A.耶和華一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起 ………… 大山可以挪開，小山可以遷移；………………. 耶10:10   惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王 。 他一發怒，大地震動； 他一惱恨，列國都擔當不起。 a.耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪 鴻1:2  耶和華是忌邪施報的神。 耶和華施報大有忿怒；向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒 。3 耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。 他乘旋風和暴風而來，雲彩為他腳下的塵土。4他斥責海，使海乾了，使一切江河乾涸。巴珊和迦密的樹林衰殘；利巴嫩的花草也衰殘了。5   大山因他震動；小山也都消化。 大地在他面前突起；世界和住在其間的也都如此。 b.他的忿怒如火傾倒；磐石因他崩裂 鴻1:6 他發忿恨，誰能立得住呢？他發烈怒，誰能當得起呢？ 他的忿怒如火傾倒；磐石因他崩裂。 耶4:24   我觀看大山，不料，盡都震動， 小山也都搖來搖去。 B.我們因神的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣 ……….但我的慈愛必不離開你；…………………………… 多3:7  好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣 （或作： 可以憑著盼望承受永生 ）。 a.蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義 羅3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 ；24   如今卻蒙神的恩典， 因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 b.他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪 羅3:25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 C.神預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀 …………….我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。…………… 羅8:30 預先所定下的人又召他們來； 所召來的人又稱他們為義； 所稱為義的人又叫他們得榮耀。 路2:14   在至高之處榮耀歸與神！ 在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作：喜悅歸與人）！ 來13:20 但願賜平安的神，就是那憑永約之血 、 使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神， 21  在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意； 又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ a.真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理 約16:13  只等 真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理 ； 因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來， 並要把將來的事告訴你們。 b.我們的軟弱有聖靈幫助，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求 羅8:26   況且我們的軟弱有聖靈幫助 ，我們本不曉得當怎樣禱告， 只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 羅8:27   鑒察人心的，曉得聖靈的意思， 因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 c.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 羅8:28我們曉得 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 29 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十四章 序.敬虔的奧祕！就是神在肉身顯現 以賽亞書第五十四章 貳.耶和華建造了錫安，在他榮耀裡顯現  賽54:11-17

賽54:11你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基；賽54:12以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界（或譯：外郭）。 賽54:13你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。賽54:14你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。賽54:15即或有人聚集，卻不由於我；凡聚集攻擊你的，必因你仆倒（或譯：投降你）。 賽54:16吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造；殘害人、行毀滅的也是我所造。賽54:17凡為攻擊你造成的器械必不利用；凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。這是耶和華僕人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。 詩102:15 列國要敬畏耶和華的名 ； 世上諸王都敬畏你的榮耀。 16  因為耶和華建造了錫安，在他榮耀裡顯現。 一.耶和華建立了錫安；他百姓中的困苦人必投奔在其中 賽54:11-12 ……….賽54:11你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基；賽54:12以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界（或譯：外郭）。 賽14:32  可怎樣回答外邦（或指非利士）的使者呢？必說： 耶和華建立了錫安； 他百姓中的困苦人必投奔在其中。 1.我們都如羊走迷；各人偏行己路 …你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，………… 賽53:6   我們都如羊走迷；各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 A.我們從大山走到小山，竟忘了安歇之處 耶50:6   我的百姓作了迷失的羊， 牧人使他們走差路，使他們轉到山上。 他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。 詩12:5  耶和華說： 因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息， 我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。 B.活在世上沒有指望，沒有神 弗2:12   那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人 ， 並且 活在世上沒有指望，沒有神。 13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 摩2:4  耶和華如此說：猶大人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰； 因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例。 他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。   2.鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心 ……….我必以彩色安置你的石頭……………………. 彩色=1+2 1.puwk{pook} ， 陽性名詞， 字根已不使用, 意為"塗顏色"; 欽定本 = paint,glistering,fair colours;   2.riqmah {rik-maw'} 陰性名詞, diverse colours, 各種各樣的顏色 箴17:3   鼎為煉銀，爐為煉金； 惟有耶和華熬煉人心 。 A.你在苦難的爐中，主揀選你 賽48:10   我熬煉你，卻不像熬煉銀子 ； 你在苦難的爐中，我揀選你。 賽35:1   曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂；又像玫瑰開花， 2 必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。 利巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給他 。 人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。 B.叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴 彼前1:7 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴 ， 可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。 來11:8  亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去； 出去的時候，還不知往哪裡去。 9 他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。 10  因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。 弗3:17   使基督因你們的信，住在你們心裡 ， 叫你們的愛心有根有基， C. 得著你們信心的果效，就是魂的救恩 彼前1:8 你們雖然沒有見過他，卻是愛他 ； 如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂 ；9  並且得著你們信心的果效，就是(靈)魂的救恩 。 a.如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀 羅8:17  既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 b.照神旨意受苦的人要一心為善，將自己魂交與那信實的造化之主 彼前4:14 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的 ； 因為神榮耀的靈常住在你們身上。 ……………. 16 若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神 。……………..19   所以那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己(靈)魂交與那信實的造化之主。 彼前4:1   基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器， 因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。  3.他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上 ………..以藍寶石立定你的根基；………………….. 弗2:5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。6   他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； A.神腳下彷彿有平鋪的藍寶石，如同天色明淨 出24:10  他們看見 以色列的神，他腳下彷彿有平鋪的藍寶石， 如同天色明淨。 結1:26   在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像，彷彿藍寶石； 在寶座形像以上有彷彿人的形狀。 B.已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基 林前3:9因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。10 我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造； 只是各人要謹慎怎樣在上面建造。11   因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。 C.城牆的根基是用各樣寶石修飾的 啟21:14  城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字 。………….. 19  城牆的根基是用各樣寶石修飾的 ：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；20第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。 D.被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石 弗2:18因為 我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 20  並且 被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石 ，21 各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。 22 你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 4.義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣 賽54:12以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界（或譯：外郭）。 新譯本經文:又用紅寶石做你的城樓，用紅玉做你的城門，用各種寶石做你四周的圍牆。 原文直譯(參考用)經文:又以紅寶石造妳的尖塔，以發光的寶石(造)妳的城門，以寶石(造)妳的外牆。 女牆：太陽、城垛、尖塔、尖頂 'eqdach {ek-dawkh'}   紅玉 陽性名詞   欽定本 - carbuncle 1) 炯炯發光的, 閃閃發光的 (形容詞)   2) (CLBL) 一種珠寶的名字 - 紅玉 (名詞) kadkod {kad-kobe'}紅寶石 ,取"由鍛鐵打火"之意;    陽性名詞 欽定本 - agate 1) 寶石 (如紅寶石,瑪瑙) 太13:43  那時， 義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。 有耳可聽的，就應當聽！ A.神的民必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上，在他的地上發光輝 ……………………..以紅寶石造你的女牆……………………………. …………用紅寶石做你的城樓……………………… …………以紅寶石造妳的尖塔………………………… 亞9:16   當那日，耶和華─他們的神必看他的民如群羊，拯救他們； 因為 他們必像冠冕上的寶石，高舉在他的地以上 （或譯： 在他的地上發光輝 ）。17他的恩慈何等大！他的榮美何其盛！五穀健壯少男；新酒培養處女。 來1:3   他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像 ， 常用他權能的命令托住萬有。 他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 林後4:6   那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡， 叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。 7 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 B.那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠 …………………………..以紅玉造你的城門，…………………………. 但12:3  智慧人必發光如同天上的光； 那使多人歸義的，必發光如星 ，直到永永遠遠。 賽26:1  當那日，在猶大地人必唱這歌說： 我們有堅固的城。 耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。 2 敞開城門，使守信的義民得以進入。 詩37:3 你當倚靠耶和華而行善， 住在地上，以他的信實為糧； 4又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。5當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。6 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。 賽58:10   你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足， 你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。 C.凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔 …………….以寶石造你四圍的邊界（或譯：外郭）。…….. 賽61:9 他們的後裔必在列國中被人認識； 他們的子孫在眾民中也是如此 。 凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。 a.錫安 的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮 賽62:1  我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到 他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。 2  列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。 你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。 3 你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。 賽61:10我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。 因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上 ，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。11 田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生， 主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。 b.許多的見證人，如同雲彩圍著我們 來12:1  我們既有這 許多的見證人，如同雲彩圍著我們 ， 就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪， 存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 二.神要拯救錫安；他的民要在那裡居住，得以為業    賽54:13-17 ……..賽54:13你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。賽54:14你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。賽54:15即或有人聚集，卻不由於我；凡聚集攻擊你的，必因你仆倒（或譯：投降你）。 賽54:16吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造；殘害人、行毀滅的也是我所造。賽54:17凡為攻擊你造成的器械必不利用；凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。這是耶和華僕人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。 詩69:35  因為 神要拯救錫安，建造猶大的城邑； 他的民要在那裡居住，得以為業。 1.體貼聖靈的，乃是生命、平安 賽54:13你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。 羅8:5  因為隨從肉體的人體貼肉體的事， 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 羅8:6  體貼肉體的，就是死； 體貼聖靈的，乃是生命、平安。  羅8:7  原來 體貼肉體的，就是與神為仇； 因為不服神的律法，也是不能服，8而且 屬肉體的人不能得神的喜歡。 A.耶和華-你的神，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路 賽48:17耶和華─你的救贖主，以色列的聖者如此說： 我是耶和華─你的神，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。 18  甚願你素來聽從我的命令！你的平安就如河水；你的公義就如海浪。 B.惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分 來12:9  再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況 萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？   來12:10   生身的父都是暫隨己意管教我們 ； 惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。 C.凡管教的事為那經練過的人，結出平安的果子就是義 來12:11  凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦； 後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。 2. 神使基督成為我們的智慧、公義、 聖潔、救贖 ……….賽54:14你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。……….. 林前1:30  但你們 得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 A.耶穌復活，是為叫我們稱義 …………………你必因公義得堅立………………………………….. 羅4:25   耶穌被交給人，是為我們的過犯； 復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。 羅3:24   如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 B.誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了 ……………………必遠離欺壓，不致害怕；……………………….   羅8:33   誰能控告神所揀選的人呢？ 有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎） 羅5:9   現在我們既靠著他的血稱義 ，就更要藉著他免去神的忿怒。 C.從神生的，必保守自己，那惡者也就無法害他 ………….你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。……………… 約一5:18   我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保守自己 （有古卷作：那從神生的必保護他）， 那惡者也就無法害他。 3.弟兄勝過仇敵，是因羔羊的血和自己所見證的道 ……賽54:15即或有人聚集，卻不由於我；凡聚集攻擊你的，必因你仆倒（或譯：投降你）。… 啟12:11   弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死，也不愛惜性命。 A.全世界都臥在那惡者手下 ……………………即或有人聚集，卻不由於我；……………….. 約一5:19  我們知道，我們是屬神的 ， 全世界都臥在那惡者手下。 B.勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ ……..凡聚集攻擊你的，必因你仆倒（或譯：投降你）。……… 約一5:4  因為 凡從神生的，就勝過世界； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 5   勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ 林後2:14  感 謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 15 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。 16 在這等人，就作了死的香氣叫他死； 在那等人，就作了活的香氣叫他活 。 這事誰能當得起呢？ 路10:19   我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子 ， 又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 賽41:14你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。15   看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具； 你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠粃。 16 你要把他簸揚，風要吹去；旋風要把他颳散。 你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。 4.神必照各人的行為報應各人 賽54:16吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造；殘害人、行毀滅的也是我所造。 羅2:6 他必照各人的行為報應各人 。 賽45:7   我造光，又造暗； 我施平安，又降災禍 ； 造作這一切的是我─耶和華。 箴12:14   人因口所結的果子，必飽得美福 ； 人手所做的，必為自己的報應。 耶32:19   謀事有大略，行事有大能， 注目觀看世人一切的舉動， 為要照各人所行的和他做事的結果報應他。 A.凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們 羅2:7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的， 就以永生報應他們； 羅2:10   卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人， 先是猶太人，後是希利尼人。11 因為神不偏待人。 B.將患難、困苦加給一切作惡的人 羅2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。 9  將患難、困苦加給一切作惡的人， 先是猶太人，後是希利尼人； 西3:25   那行不義的必受不義的報應 ； 主並不偏待人。 5.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 賽54:17凡為攻擊你造成的器械必不利用；凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。這是耶和華僕人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。  羅8: 2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我， 使我脫離罪和死的律了。 3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，  4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 A.基督拿著死亡和陰間的鑰匙 ………凡為攻擊你造成的器械必不利用；……………. 啟1:17……………………………..說： 不要懼怕！我是首先的，我是末後的， 18  又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠； 並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 a.要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計 弗6:10 我還有末了的話： 你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。 11 要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。 b.要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住 弗6:12因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。13 所以，要拿起神所賜的全副軍裝， 好在磨難的日子抵擋仇敵， 並且成就了一切，還能站立得住。 c.拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭 弗6:16此外， 又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭； 約一5:4   因為凡從神生的，就勝過世界 ； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 B. 聖徒要審判世界 …….凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。…………… 林前6:2   豈不知聖徒要審判世界嗎？ 若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？3 豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？ 啟12:10我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。11   弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道 。他們雖至於死，也不愛惜性命。 約一2:14  父老啊，我曾寫信給你們，因為，你們認識那從起初原有的。 少年人哪，我曾寫信給你們； 因為， 你們剛強， 神的道常存在你們(心)裡；你們也勝了那惡者。 a.神的道是活潑的，比一切兩刃的劍更快，連心中的思念和主意都能辨明 來4:12   神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快， 甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開， 連心中的思念和主意都能辨明。 b.用公義當作護心鏡遮胸 弗6:14所以要站穩了， 用真理當作帶子束腰 ， 用公義當作護心鏡遮胸， 15 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。 c.聖靈的寶劍，就是神的道 弗6:17並 戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍 ， 就是神的道； d.有審判他的─就是主所講的道在末日要審判他 約12:47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。48   棄絕我、不領受我話的人， 有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 C.聖徒要承受將來的世界 ………這是耶和華僕人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。…………………. 啟17:14   他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們 ， 因為羔羊是萬主之主、萬王之王。 同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界 ， 不是因律法，乃是因信而得的義。 a.你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了 加3:26所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。……29  你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔 ， 是照著應許承受產業的了。 加3:18  因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許； 但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。 b.耶穌基督作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業 來9:14 何況 基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心）， 除去你們的死行， 使你們事奉那永生神嗎 ？ 15  為此， 他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。 c.你們原是被他所召，好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分 林前1:9   神是信實的， 你們原是被他所召，好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。 d.凡行公義之人都是神所生的 約一2:28 小子們哪，你們要住在主裡面 。 這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼； 當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。 29   你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。 e.你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生 羅6:22  但現今， 你們既從罪裡得了釋放， 作了神的奴僕，就有成聖的果子 ，那結局就是永生 。23因為罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 f.脫離世上從情慾來的敗壞， 與神的性情有分 彼後1:4  因此， 他已將又寶貴又極大的應許賜給我們， 叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞， 就得與神的性情有分。 何2:19   我必聘你永遠歸我為妻 ， 以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我 ；20 也以誠實聘你歸我 ， 你就必認識我─耶和華。 羅6:18  你們 既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕 。 繼續查閱,請點下面紫色字： 以賽亞書第五十四章 序.敬虔的奧祕！就是神在肉身顯現 以賽亞書第五十四章 壹.在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母  賽54:1-6