一.不可用他耕地；不可剪毛-不属这世界,不效法世界,不为世界效力 申15:19你牛群羊群中头生的，凡是公的，都要分别为圣，归耶和华─你的神。牛群中头生的，不可用他耕地；羊群中头生的，不可剪毛。 1.我们是重价买来的-要彰显神的荣耀 申15:19你牛群羊群中头生的，凡是公的，都要分别为圣，归耶和华─你的神。…………… 出13:12  那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华；公的都要属耶和华。15那时法老几乎不容我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜，都杀了。因此，我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。16这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。 利22:29你要从你庄稼中的谷和酒醡中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。 30你牛羊头生的，也要这样；七天当跟着母，第八天要归给我。 出34:19  凡头生的都是我的；一切牲畜头生的，无论是牛是羊，公的都是我的。20头生的驴要用羊羔代赎，若不代赎就要打折他的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。    林前6:20  因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 2.不要作人的奴仆 申15:19牛群中头生的，不可用他耕地；羊群中头生的，不可剪毛。 ……………  A.他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊 唱生命之歌-新歌 林前7:23  你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 雅1:18  他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 启14:1我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。2我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。3他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。4  这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。   B.将肢体作义的器具献给神 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 罗6:19  我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 C.除去死的工作，活着只事奉永生神 弗5:25…………………….基督爱教会，为教会舍己。 26要用水借着道把教会洗净，成为圣洁， 27  可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？   二.在灵里真实里敬拜-与主相交    神的命令就是永生, 神的奥秘就是基督 申15:20…………这头生的，你和你的家属，每年要在耶和华所选择的地方，在耶和华─你神面前吃。 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 57 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。   三.要完全的献给神 申15:21这头生的若有什么残疾，就如瘸腿的、瞎眼的，无论有什么恶残疾，都不可献给耶和华─你的神； 1.残疾不可献给神   残疾-在我神面前，没有一样是完全的 启3:1你要写信给撒狄教会的使者，说：那有神的七灵和七星的，说：我知道你的行为(work)，按名你是活的，其实是死的。 2 你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。 来6:1  所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、 约一2:5  凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。   2.爱就完全了律法 太5:48  所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。 罗13:8  凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。 罗13:10  爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 加6:2  你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。 3.把各人在基督里完完全全的引到神面前 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 林前13:8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。9我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。   4.爱里没有惧怕-完全的献上 约一4:17  这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。 约一4:18  爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 四.神爱世人-神赐食物与饥饿的 1.神不偏待人 申15:22可以在你城里吃；洁净人与不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。 申12:15  然而，在你各城里都可以照耶和华─你神所赐你的福分，随心所欲宰牲吃肉；无论洁净人不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。 创9:3  凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。4惟独肉带着血，那就是他的生命，你们不可吃。  诗104:14  他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，15又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。 诗146:7  他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的； 传9:2  凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人，洁净人和不洁净人，献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。 徒17:26  他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，27要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；28我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：我们也是他所生的。 林前5:9我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。10  此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。 2.胜了世界的，就是我们的信心 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 五.要脱离恶者 申15:23只是不可吃他的血；要倒在地上，如同倒水一样。 申12:16只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 1.与主同死,与主活过来,不听从鬼魔的道理 约17:15  我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 2.神的道住在你们里面.就认识父 约一2:13  父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。 约一2:14  父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为，你们刚强，神的道常存在你们(心)里；你们也胜了那恶者。

一.凡你在地上所释放的，在天上也要释放 申15:12你弟兄中，若有一个希伯来男人或希伯来女人被卖给你，服事你六年，到第七年就要任他自由出去。 出21:2  你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。 出21:3他若孤身来就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。 出21:4他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。 1.撒但不释放人归家 赛14:15然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。16凡看见你的都要定睛看你，留意看你，说：使大地战抖，使列国震动，17  使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？ 2.主耶和华的灵在我身上，报告被掳的得释放 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 3.要捆绑仇敌,打开天国的门使人得着自由 太16:19  我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 林前7:22  因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 4.在基督耶稣里得着释放 A.借着死败坏那掌死权的 来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15  并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 B.脱离罪和死的律 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 C.不再被奴仆的轭挟制 加5:1  基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。   二.恩惠多多的加给我们 申15:13你任他自由的时候，不可使他空手而去， 林后9:8  神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 林前1:4我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠；5  又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备，6正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固，7 以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。 三.恩典借着义做王 申15:14要从你羊群、禾场、酒醡之中多多地给他；耶和华─你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。 1.因我们的主耶稣基督得永生 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。   2.白白的得来，也要白白的舍去 罗8:32  神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ 太10:8  医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 林后9:11  叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。 四.耶和华神是救主,我们都是蒙恩的人    弟兄是神的奴仆,不是我们的奴仆 申15:15要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华─你的神将你救赎；因此，我今日吩咐你这件事。 利25:38我是耶和华─你们的神，曾领你们从埃及地出来，为要把迦南地赐给你们，要作你们的神。 利25:39你的弟兄若在你那里渐渐穷乏，将自己卖给你，不可叫他像奴仆服事你。40他要在你那里像雇工人和寄居的一样，要服事你直到禧年。41到了禧年，他和他儿女要离开你，一同出去归回本家，到他祖宗的地业那里去。 利25:42因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。43不可严严地辖管他，只要敬畏你的神。 利25:44至于你的奴仆、婢女，可以从你四围的国中买。45 并且那寄居在你们中间的外人和他们的家属，在你们地上所生的，你们也可以从其中买人；他们要作你们的产业。利25:46你们要将他们遗留给你们的子孙为产业，要永远从他们中间拣出奴仆；只是你们的弟兄以色列人，你们不可严严地辖管。55因为以色列人都是我的仆人，是我从埃及地领出来的。我是耶和华─你们的神。   门1:8我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事； 9然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，10就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母（就是有益处的意思）求你。 11他从前于你没有益处，但如今于你我都有益处。 12我现在打发他亲自回你那里去，他是我心上的人。1 3我本来有意将他留下，在我为福音所受的捆锁中替你伺候我。 14但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。 15他暂时离开你，或者是叫你永远得着他， 16 不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。在我实在是如此，何况在你呢！这也不拘是按肉体说，是按主说， 五.做义的奴仆.基督的奴仆.神的奴仆 申15:16他若对你说：我不愿意离开你，是因他爱你和你的家，且因在你那里很好， 1.不再作罪的奴仆 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；   2.成为爱的奴仆 出21:5倘或奴仆明说：我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。 A.顺命的奴仆 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 罗6:17  感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 B.义的奴仆 罗6:18  你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 C.神的奴仆 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。   六.身上有圣灵的印记 申15:17你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透，他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。 出21:6他的主人就要带他到审判官（审判官或作：神；下同）那里，又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。 林后1:21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。 22 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。 弗4:30  不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 七.神的心-慈悲怜悯    神的特质-爱人如己 申15:18你任他自由的时候，不可以为难事，因他服事你六年，较比雇工的工价多加一倍了。耶和华─你的神就必在你所做的一切事上赐福与你。 1.做工的得工价 申15:18你任他自由的时候，不可以为难事，因他服事你六年，较比雇工的工价多加一倍了。………… 申15:13你任他自由的时候，不可使他空手而去，申15:14要从你羊群、禾场、酒醡之中多多地给他；耶和华─你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。申15:15要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华─你的神将你救赎；因此，我今日吩咐你这件事。   利25:50  他要和买主计算，从卖自己的那年起，算到禧年；所卖的价值照着年数多少，好像工人每年的工价。55因为以色列人都是我的仆人，是我从埃及地领出来的。我是耶和华─你们的神。 罗4:4  做工的得工价，不算恩典，乃是该得的； 2.爱人如己.神所喜悦-就是永生 申15:18……………耶和华─你的神就必在你所做的一切事上赐福与你。 可4:24  又说：你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。 路6:38  你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流(涌流)的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 罗2:7  凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；

一.彼此确实相爱就没有穷人了 申15:4你若留意听从耶和华─你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了（在耶和华─你神所赐你为业的地上，耶和华必 大大赐福与你。） 申15:5并于上节。   1.神怎样爱你们，你们也要怎样相爱 约13:34  我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 约15:12  你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。 约14:15  你们若爱我，就必遵守我的命令。 约一4:21  爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 2.住在我的爱里 约15:10  你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里 提前1:5  但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。 约二1:5  太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。 约二1:6  我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。 3.住在光明中 约一2:7  亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令；这旧命令就是你们所听见的道。 8再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。 9人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。 10爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。 11惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。 二.我们一切所求的，就从他得着 申15:6因为耶和华─你的神必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。 1.施比受更有福 申28:12  耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。 2.耶和华必偿还-身体健壮如灵魂兴盛 箴19:17  怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。 赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。11 耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 3.圣灵见证我们住在神里面.神住我们里面 约一3:11  我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。22并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。23神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 24遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。   三.圣徒缺乏要帮补 申15:7在耶和华─你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝(钻)着手不帮补你穷乏的弟兄。 揝着：封闭 罗12:13  圣徒缺乏要帮补；客要一味的款待。 林后11:9  我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人；因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守，后来也必谨守，总不至于累着你们。 多3:13  你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行，叫他们没有缺乏。   四.多收的也没有余；少收的也没有缺 申15:8总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。 利25:35  你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。36不可向他取利，也不可向他多要；只要敬畏你的神，使你的弟兄与你同住。37你借钱给他，不可向他取利；借粮给他，也不可向他多要。 1.义人的见证 诗37:25我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。 26  他终日恩待人，借给人；他的后裔也蒙福！ 2.只要积攒财宝在天上 太6:19  不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。20只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。21因为你的财宝在哪里，你的心也在那里 路12:33  你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 3.彼此帮补.彼此相助 林后8:12因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。13我原不是要别人轻省，你们受累，14乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。15 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。 4.为主而活 罗14:7  我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 箴31:10才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。20  他张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。 五.不爱看得见的弟兄.怎能爱神?不爱主可咒可诅 申15:9你要谨慎，不 可心里起恶Belial念， 说：第七年的豁免年快到了，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。 Belial-彼列 恶眼：希伯来成语，「吝啬」的意思。 1.不爱弟兄.呼求神也不蒙应允 箴21:13  塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。 约一4:20  人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷作：怎能爱没有看见的神呢）。 2.假装不知道，故意不帮补，多受咒诅   箴28:27  赒济贫穷的，不致缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。 约一3:17  凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？ 林前16:22  若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 3.要借给人不指望偿还 路6:34  你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。 路6:35  你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为他恩待那忘恩的和作恶的。36你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。   六.行神所喜悦的.以神为乐 申15:10你总要给他，给他的时候心里不可愁烦；因耶和华─你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。 申15:10你总要给他，给他的时候心里不可愁烦；因耶和华─…………. 1.神所预备叫我们行的善 弗 2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 提3:17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。   2.人子是安息日的主-进入安息 赛58:13.你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 3.我灵以神我的救主为乐-感谢神成就了一切还站立得住 申15:10……………… 因耶和华─你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。 路1:47  我灵以神我的救主为乐- 赛61:10  我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。 林后9:7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。 8神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。9如经上所记：他施舍钱财，赒济贫穷；他的仁义存到永远。 10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。 12因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。   七.照各人所需用的，分给各人 申15:11原来那地上的穷人永不断绝；所以我吩咐你说：总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。 1.人的生命不在乎家道丰富 路12:15  于是对众人说：你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。   2.凡我所行的都是为福音的缘故 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 林后12:15  我也甘心乐意为你们的灵魂(SOULS)费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？ 徒4:34  内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前， 35照各人所需用的，分给各人。 36有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是劝慰子）。 37他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。

一.免除穷弟兄的债 申15:1每逢七年末一年，你要施行豁免。 申15:2豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。 1.神赦免了我们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来 诗85:2  你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。（细拉） 西2:13  你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；   2.得着神的爱.明白过来.爱神创造的人 路7:47  所以我告诉你，他许多的罪都赦免了，因为他的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。 太6:12  免我们的债，如同我们免了人的债。   二.外邦人如何成为弟兄?要有神的赦免 申15:3若借给外邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。 1.外邦人借着福音.得以同为后嗣 弗3:6  这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 2.神仆人的使命教导万民相信 A.差遣人传福音给万民 徒26:23  就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳 提前2:7  我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。 徒9:15  主对亚拿尼亚说：你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。16我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。 徒13:45但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。 46保罗和巴拿巴放胆说：神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。47 因为主曾这样吩咐我们说：我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极48外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道；凡预定得永生的人都信了。 B.圣灵的恩赐也浇在外邦人身上-见证神的心意 徒10:45  那些奉割礼、和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇 徒11:18  众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说：这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。 C.万国得知你的救恩 诗67:2  好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 罗3:29  难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。 罗9:24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？ 罗15:9  并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名； 加1:16  既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，

雅2:5  我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 太6:12  免我们的债，如同我们免了人的债。 西2:13  你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来； 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 约一4:21  爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 箴31:10才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。20  他张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。

雅2:5  我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 太6:12  免我们的债，如同我们免了人的债。 西2:13  你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来； 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 约一4:21  爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 箴31:10才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。20  他张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。    壹.耶和华的赦免已经宣告了   申15:1-申15:3 一.免除穷弟兄的债 申15:1每逢七年末一年，你要施行豁免。 申15:2豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了；不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。 1.神赦免了我们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来 诗85:2  你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。（细拉） 西2:13  你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；   2.得着神的爱.明白过来.爱神创造的人 路7:47  所以我告诉你，他许多的罪都赦免了，因为他的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。 太6:12  免我们的债，如同我们免了人的债。   二.外邦人如何成为弟兄?要有神的赦免 申15:3若借给外邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。 1.外邦人借着福音.得以同为后嗣 弗3:6  这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 2.神仆人的使命教导万民相信 A.差遣人传福音给万民 徒26:23  就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳 提前2:7  我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。 徒9:15  主对亚拿尼亚说：你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。16我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。 徒13:45但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。 46保罗和巴拿巴放胆说：神的道先讲给你们原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。47 因为主曾这样吩咐我们说：我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极48外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道；凡预定得永生的人都信了。 B.圣灵的恩赐也浇在外邦人身上-见证神的心意 徒10:45  那些奉割礼、和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇 徒11:18  众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说：这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。 C.万国得知你的救恩 诗67:2  好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 罗3:29  难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。 罗9:24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？ 罗15:9  并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名； 加1:16  既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，     贰.如何没有穷人?   申15:4-11 一.彼此确实相爱就没有穷人了 申15:4你若留意听从耶和华─你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了（在耶和华─你神所赐你为业的地上，耶和华必 大大赐福与你。） 申15:5并于上节。   1.神怎样爱你们，你们也要怎样相爱 约13:34  我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 约15:12  你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。 约14:15  你们若爱我，就必遵守我的命令。 约一4:21  爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 2.住在我的爱里 约15:10  你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里 提前1:5  但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。 约二1:5  太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。 约二1:6  我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。 3.住在光明中 约一2:7  亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令；这旧命令就是你们所听见的道。 8再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。 9人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。 10爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。 11惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。 二.我们一切所求的，就从他得着 申15:6因为耶和华─你的神必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。 1.施比受更有福 申28:12  耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。 2.耶和华必偿还-身体健壮如灵魂兴盛 箴19:17  怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。 赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。11 耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 3.圣灵见证我们住在神里面.神住我们里面 约一3:11  我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。22并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。23神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 24遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。   三.圣徒缺乏要帮补 申15:7在耶和华─你神所赐你的地上，无论哪一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝(钻)着手不帮补你穷乏的弟兄。 揝着：封闭 罗12:13  圣徒缺乏要帮补；客要一味的款待。 林后11:9  我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人；因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守，后来也必谨守，总不至于累着你们。 多3:13  你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行，叫他们没有缺乏。   四.多收的也没有余；少收的也没有缺 申15:8总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。 利25:35  你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。36不可向他取利，也不可向他多要；只要敬畏你的神，使你的弟兄与你同住。37你借钱给他，不可向他取利；借粮给他，也不可向他多要。 1.义人的见证 诗37:25我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。 26  他终日恩待人，借给人；他的后裔也蒙福！ 2.只要积攒财宝在天上 太6:19  不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。20只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。21因为你的财宝在哪里，你的心也在那里 路12:33  你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 3.彼此帮补.彼此相助 林后8:12因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。13我原不是要别人轻省，你们受累，14乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。15 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。 4.为主而活 罗14:7  我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 箴31:10才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。20  他张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。 五.不爱看得见的弟兄.怎能爱神?不爱主可咒可诅 申15:9你要谨慎，不 可心里起恶Belial念， 说：第七年的豁免年快到了，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。 Belial-彼列 恶眼：希伯来成语，「吝啬」的意思。 1.不爱弟兄.呼求神也不蒙应允 箴21:13  塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。 约一4:20  人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷作：怎能爱没有看见的神呢）。 2.假装不知道，故意不帮补，多受咒诅   箴28:27  赒济贫穷的，不致缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。 约一3:17  凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？ 林前16:22  若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 3.要借给人不指望偿还 路6:34  你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。 路6:35  你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为他恩待那忘恩的和作恶的。36你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。   六.行神所喜悦的.以神为乐 申15:10你总要给他，给他的时候心里不可愁烦；因耶和华─你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。 申15:10你总要给他，给他的时候心里不可愁烦；因耶和华─…………. 1.神所预备叫我们行的善 弗 2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 提3:17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。   2.人子是安息日的主-进入安息 赛58:13.你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 3.我灵以神我的救主为乐-感谢神成就了一切还站立得住 申15:10……………… 因耶和华─你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。 路1:47  我灵以神我的救主为乐- 赛61:10  我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。 林后9:7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。 8神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。9如经上所记：他施舍钱财，赒济贫穷；他的仁义存到永远。 10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。 12因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。   七.照各人所需用的，分给各人 申15:11原来那地上的穷人永不断绝；所以我吩咐你说：总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。 1.人的生命不在乎家道丰富 路12:15  于是对众人说：你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。   2.凡我所行的都是为福音的缘故 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 林后12:15  我也甘心乐意为你们的灵魂(SOULS)费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？ 徒4:34  内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前， 35照各人所需用的，分给各人。 36有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是劝慰子）。 37他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。   参.神-救主要释放人得着自由    申15:12-18 一.凡你在地上所释放的，在天上也要释放 申15:12你弟兄中，若有一个希伯来男人或希伯来女人被卖给你，服事你六年，到第七年就要任他自由出去。 出21:2  你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。 出21:3他若孤身来就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。 出21:4他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。 1.撒但不释放人归家 赛14:15然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。16凡看见你的都要定睛看你，留意看你，说：使大地战抖，使列国震动，17  使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？ 2.主耶和华的灵在我身上，报告被掳的得释放 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 3.要捆绑仇敌,打开天国的门使人得着自由 太16:19  我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 林前7:22  因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 4.在基督耶稣里得着释放 A.借着死败坏那掌死权的 来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15  并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 B.脱离罪和死的律 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 C.不再被奴仆的轭挟制 加5:1  基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。   二.恩惠多多的加给我们 申15:13你任他自由的时候，不可使他空手而去， 林后9:8  神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 林前1:4我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠；5  又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备，6正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固，7 以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。 三.恩典借着义做王 申15:14要从你羊群、禾场、酒醡之中多多地给他；耶和华─你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。 1.因我们的主耶稣基督得永生 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。   2.白白的得来，也要白白的舍去 罗8:32  神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ 太10:8  医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 林后9:11  叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。 四.耶和华神是救主,我们都是蒙恩的人    弟兄是神的奴仆,不是我们的奴仆 申15:15要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华─你的神将你救赎；因此，我今日吩咐你这件事。 利25:38我是耶和华─你们的神，曾领你们从埃及地出来，为要把迦南地赐给你们，要作你们的神。 利25:39你的弟兄若在你那里渐渐穷乏，将自己卖给你，不可叫他像奴仆服事你。40他要在你那里像雇工人和寄居的一样，要服事你直到禧年。41到了禧年，他和他儿女要离开你，一同出去归回本家，到他祖宗的地业那里去。 利25:42因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。43不可严严地辖管他，只要敬畏你的神。 利25:44至于你的奴仆、婢女，可以从你四围的国中买。45 并且那寄居在你们中间的外人和他们的家属，在你们地上所生的，你们也可以从其中买人；他们要作你们的产业。利25:46你们要将他们遗留给你们的子孙为产业，要永远从他们中间拣出奴仆；只是你们的弟兄以色列人，你们不可严严地辖管。55因为以色列人都是我的仆人，是我从埃及地领出来的。我是耶和华─你们的神。   门1:8我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事； 9然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，10就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母（就是有益处的意思）求你。 11他从前于你没有益处，但如今于你我都有益处。 12我现在打发他亲自回你那里去，他是我心上的人。1 3我本来有意将他留下，在我为福音所受的捆锁中替你伺候我。 14但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。 15他暂时离开你，或者是叫你永远得着他， 16 不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。在我实在是如此，何况在你呢！这也不拘是按肉体说，是按主说， 五.做义的奴仆.基督的奴仆.神的奴仆 申15:16他若对你说：我不愿意离开你，是因他爱你和你的家，且因在你那里很好， 1.不再作罪的奴仆 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；   2.成为爱的奴仆 出21:5倘或奴仆明说：我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。 A.顺命的奴仆 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 罗6:17  感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 B.义的奴仆 罗6:18  你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 C.神的奴仆 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。   六.身上有圣灵的印记 申15:17你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透，他便永为你的奴仆了。你待婢女也要这样。 出21:6他的主人就要带他到审判官（审判官或作：神；下同）那里，又要带他到门前，靠近门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。 林后1:21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。 22 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。 弗4:30  不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 七.神的心-慈悲怜悯    神的特质-爱人如己 申15:18你任他自由的时候，不可以为难事，因他服事你六年，较比雇工的工价多加一倍了。耶和华─你的神就必在你所做的一切事上赐福与你。 1.做工的得工价 申15:18你任他自由的时候，不可以为难事，因他服事你六年，较比雇工的工价多加一倍了。………… 申15:13你任他自由的时候，不可使他空手而去，申15:14要从你羊群、禾场、酒醡之中多多地给他；耶和华─你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。申15:15要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华─你的神将你救赎；因此，我今日吩咐你这件事。   利25:50  他要和买主计算，从卖自己的那年起，算到禧年；所卖的价值照着年数多少，好像工人每年的工价。55因为以色列人都是我的仆人，是我从埃及地领出来的。我是耶和华─你们的神。 罗4:4  做工的得工价，不算恩典，乃是该得的； 2.爱人如己.神所喜悦-就是永生 申15:18……………耶和华─你的神就必在你所做的一切事上赐福与你。 可4:24  又说：你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。 路6:38  你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流(涌流)的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 罗2:7  凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；   肆.神拣选,呼召我们,又叫我们得荣耀   申15:19-23 一.不可用他耕地；不可剪毛-不属这世界,不效法世界,不为世界效力 申15:19你牛群羊群中头生的，凡是公的，都要分别为圣，归耶和华─你的神。牛群中头生的，不可用他耕地；羊群中头生的，不可剪毛。 1.我们是重价买来的-要彰显神的荣耀 申15:19你牛群羊群中头生的，凡是公的，都要分别为圣，归耶和华─你的神。…………… 出13:12  那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华；公的都要属耶和华。15那时法老几乎不容我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜，都杀了。因此，我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。16这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。 利22:29你要从你庄稼中的谷和酒醡中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。 30你牛羊头生的，也要这样；七天当跟着母，第八天要归给我。 出34:19  凡头生的都是我的；一切牲畜头生的，无论是牛是羊，公的都是我的。20头生的驴要用羊羔代赎，若不代赎就要打折他的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。    林前6:20  因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 2.不要作人的奴仆 申15:19牛群中头生的，不可用他耕地；羊群中头生的，不可剪毛。 ……………  A.他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊 唱生命之歌-新歌 林前7:23  你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 雅1:18  他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 启14:1我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。2我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。3他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。4  这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。   B.将肢体作义的器具献给神 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 罗6:19  我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 C.除去死的工作，活着只事奉永生神 弗5:25…………………….基督爱教会，为教会舍己。 26要用水借着道把教会洗净，成为圣洁， 27  可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？   二.在灵里真实里敬拜-与主相交    神的命令就是永生, 神的奥秘就是基督 申15:20…………这头生的，你和你的家属，每年要在耶和华所选择的地方，在耶和华─你神面前吃。 约6:53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 57 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。   三.要完全的献给神 申15:21这头生的若有什么残疾，就如瘸腿的、瞎眼的，无论有什么恶残疾，都不可献给耶和华─你的神； 1.残疾不可献给神   残疾-在我神面前，没有一样是完全的 启3:1你要写信给撒狄教会的使者，说：那有神的七灵和七星的，说：我知道你的行为(work)，按名你是活的，其实是死的。 2 你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。 来6:1  所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、 约一2:5  凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。   2.爱就完全了律法 太5:48  所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。 罗13:8  凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。 罗13:10  爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 加6:2  你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。 3.把各人在基督里完完全全的引到神面前 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 林前13:8爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。9我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。   4.爱里没有惧怕-完全的献上 约一4:17  这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。 约一4:18  爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 四.神爱世人-神赐食物与饥饿的 1.神不偏待人 申15:22可以在你城里吃；洁净人与不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。 申12:15  然而，在你各城里都可以照耶和华─你神所赐你的福分，随心所欲宰牲吃肉；无论洁净人不洁净人都可以吃，就如吃羚羊与鹿一般。 创9:3  凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。4惟独肉带着血，那就是他的生命，你们不可吃。  诗104:14  他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，15又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。 诗146:7  他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的； 传9:2  凡临到众人的事都是一样：义人和恶人都遭遇一样的事；好人，洁净人和不洁净人，献祭的与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。 徒17:26  他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，27要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；28我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：我们也是他所生的。 林前5:9我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。10  此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。 2.胜了世界的，就是我们的信心 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 五.要脱离恶者 申15:23只是不可吃他的血；要倒在地上，如同倒水一样。 申12:16只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 1.与主同死,与主活过来,不听从鬼魔的道理 约17:15  我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 2.神的道住在你们里面.就认识父 约一2:13  父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。 约一2:14  父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为，你们刚强，神的道常存在你们(心)里；你们也胜了那恶者。

一.供给施教的人 申14:27住在你城里的利未人，你不可丢弃他，因为他在你们中间无分无业。 加6:6  在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。 二.施比受更为有福 申14:28每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中。 徒20:35  我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。 1.不要只为己而活-人的生命不在乎家道丰富 撒上2:7  他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。 路12: 15于是对众人说：你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。16就用比喻对他们说：有一个财主田产丰盛；17自己心里思想说：我的出产没有地方收藏，怎么办呢？18又说：我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，19 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧！ 20神却对他说：无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？21凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。     2.供应缺乏的,谁都可以来,吃得饱足,这是神所喜悦的 申14:29在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。这样，耶和华─你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你 加6:7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 加6:9我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。10所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。 雅2:5  我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？

一.敬畏神-靠主而活,活在神面前;敞开心门与主相交,与主坐席 申14:22你要把你撒种所产的，就是你田地每年所出的，十分取一分； 申14:23又要把你的五谷、新酒、和油的十分之一，并牛群羊群中头生的，吃在耶和华─你神面前，就是他所选择要立为他名的居所。这样，你可以学习时常敬畏耶和华─你的神。 1.然而我们只有一位神，就是父 申14:22你要把你撒种所产的，就是你田地每年所出的，十分取一分； 申14:23又要把你的五谷、新酒、和油的十分之一，并牛群羊群中头生的，……………… 罗11:35谁是先给了他，使他后来偿还呢？ 36  因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 林前8:5 虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主；  6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 2.主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由 申14:23…………………吃在耶和华─你神面前，就是他所选择要立为他名的居所。这样，你可以学习时常敬畏耶和华─你的神。 林后3:15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。 16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。17主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。林后3:18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 3.与父并他儿子耶稣基督相交的 约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 约一1:6  我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。  启3:20  看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席   二.心中向往锡安大道的-无论多远.总要在神面前吃喝快乐 申14:24当耶和华─你神赐福与你的时候，耶和华─你神所选择要立为他名的地方若离你太远，那路也太长，使你不能把这物带到那里去， 申14:25你就可以换成银子，将银子包起来，拿在手中，往耶和华─你神所要选择的地方去。 申14:26你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买清酒浓酒，凡你心所想的都可以买；你和你的家属在耶和华─你神的面前吃喝快乐。     1.大能者神已经发言招呼天下   神的居所就是我们的居所 申14:24当耶和华─你神赐福与你的时候，耶和华─你神所选择要立为他名的地方若离你太远，那路也太长，使你不能把这物带到那里去， 申14:25你就可以换成银子，将银子包起来，拿在手中，往耶和华─你神所要选择的地方去。 诗50:1（亚萨的诗。）大能者神─耶和华已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处。 诗50:2  从全美的锡安中，神已经发光了。 诗84:5  靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！ 诗76:2  在撒冷有他的帐幕；在锡安有他的居所。 诗132:13  因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所， 诗69:35  因为神要拯救锡安，建造犹大的城邑；他的民要在那里居住，得以为业。 2.回应渴望与神同住 申14:26你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买清酒浓酒，凡你心所想的都可以买；…………………… 腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 3.因我们的神喜乐 申14:26………………你和你的家属在耶和华─你神的面前吃喝快乐。 罗14:8  我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 罗5:11  不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。

一.倒嚼不分蹄-信心没有行为就是死的 申14:7但那些倒嚼或是分蹄之中不可吃的乃是骆驼、兔子、沙番─因为是倒嚼不分蹄，就与你们不洁净； 利11:4但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：骆驼─因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净； 利11:5 沙番─因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净； 利11:6 兔子─因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净； 雅2:17  这样，信心若没有行为就是死的。 雅2:18  必有人说：你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。 雅2:20  虚浮的人哪，你愿意知道没有行为(works)的信心是死的吗？ 雅2:22  可见信心是与他的行为并行，而且 信心因着行为才得成全。 二.蹄分两瓣，却不倒嚼-行事为人与基督的福音不相称 申14:8猪─因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃，死的也不可摸。 利11:7 猪─因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。利11:8这些兽的肉，你们不可吃；……….. 1.传福音给别人，自己反被弃绝了 林前9:27  我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。 A.要用灵事奉神-不是出于人的意思 罗1:9  我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住的提到你们； 加1:11  弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。 B.行事为人须与基督的福音相称 腓1:27  只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。 耶3:10  虽有这一切的事，他奸诈的妹妹犹大还不一心归向我，不过是假意归我。这是耶和华说的。 太23:14  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。） 2.惟独遵行我天父旨意的人才能进天国 太7:21  凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 腓1:18  这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜； 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。   三.水中无翅无鳞的-不像鱼的活物-没有印记.标记-以为可憎 申14:10凡无翅无鳞的都不可吃，是与你们不洁净。 利11:10凡在海里、河里，并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，你们都当以为可憎。 利11:11这些无翅无鳞、以为可憎的，你们不可吃他的肉；死的也当以为可憎。 A.没有耶稣基督权能的-像他们的文士 太 7:29  因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。 林前9:26  所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。 B.为利混乱神的道-吃过吗哪还是死 约6:58  这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 林 后2:17  我们不像那许多人，为利混乱神的道；乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。 四.与属神的性情不符   不可吃的鸟-邪灵-污秽之灵 弗2:2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 启18:2  他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作：牢狱；下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。 1.攻击性.抢夺.吃腐肉.喜败坏 申14:12不可吃的乃是鵰、狗头鵰、红头鵰、 申14:13鹯、小鹰、鹞鹰与其类， 申14:14乌鸦与其类， 利11:13雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是：鵰、狗头鵰、红头鵰、 利11:14鹞鹰、小鹰与其类； 利11:15乌鸦与其类； 赛61:8  因为我─耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽；我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。 2.嗜血性 申14:18………………蝙蝠。 创9:2惟独肉带着血，那就是他的生命，你们不可吃。  申12:16  只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 申12:23只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命；不可将血（原文作生命）与肉同吃。 24 不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。 3.鸟不像鸟.有翅飞不起来 申14:15鸵鸟、……………… 申14:16鸮鸟、………… 鸮ㄒㄧㄠ鸟-是世上唯一一种 不会飞行的鹦鹉 不会飞的鸟 是指已失去飞行能力的 鸟类 申13:17  那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华─你神的话，遵守我今日所吩咐你的一切诫命，行耶和华─你神眼中看为正的事，耶和华就必转意，不发烈怒，恩待你，怜恤你，照他向你列祖所起的誓使你人数增多。 申5:21  不可贪恋人的妻子；也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴，并他一切所有的。 箴1:19  凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命。 提前6:10  贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。 来12:16  恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。   4. 夜行性 (怕光)肉食性动物,喜欢黑暗不喜光 申14:15……夜鹰、……….申14:18………………蝙蝠。 申14:16…猫头鹰………… 约1:5  光照在黑暗里，黑暗却不接受光。 约3:19  光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 约3:20  凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 约8:12  耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 5.掠食性 申14:15……鱼鹰、鹰与其类，申14:………猫头鹰、角鸱、 申14:17鹈鹕、秃鵰、鸬鹚、 申14:18鹳、鹭鸶与其类，………。 鱼鹰. 鸬鹚、鹈鹕.鹳. 鹭鸶与其类 角鸱ㄔ-生性凶猛，相传会食其母.猫头鹰 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 罗3:13他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，14满口是咒骂苦毒。15杀人流血，他们的脚飞跑，16所经过的路便行残害暴虐的事17 平安的路，他们未曾知道； 6.戴胜(鵀).戴任-骄傲-外面的妆饰    戴胜。胜为首饰，指此鸟之羽冠。巢极臭而闻名。按，一般鸟类母鸟有搬运其雏鸟排泄物于他处舍弃习性，惟戴胜则没有这种行为而污秽巢居。又雏鸟受惊时由皮脂腺排出极强的霉味。这种情形和鼬遇敌时由且门能放恶臭而逃一样，故在中国有臭婆娘芳名。戴胜之营巢位置容易受地上外敌侵袭，此恶臭有吓除外敌来袭效果。 通常在地上生活，单独或2∼3只成小群。求食时头部向下方，将喙插进土壤里面；展开羽冠，叫出「hoopo」鸣声，故英名Hoopoe；在华北亦名呼哱哱。 戴胜飞翔缓慢，呈波状。在地上奔跑快速，飞翔却不快。金门岛上低树林、坟地常见。金门人称戴胜为墓坑鸟。因为牠们常栖息，或营巢于破墓穴因而名。按，台语墓穴，呼为墓坑。牠们常在坟地出入，故金门人认为戴胜是一种很不吉祥鸟类，对牠们有很不好的印像。 提前2:9  又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰；10只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。11女人要沉静学道，一味的顺服。 彼前3:3  你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰， 彼前3:4  只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。 彼前3:5  因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，6就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。 五.有翅膀爬行的物-该飞不飞 申14:19凡有翅膀爬行的物是与你们不洁净，都不可吃。 利11:20凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。 利11:23但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。 利11:24这些都能使你们不洁净。凡摸了死的，必不洁净到晚上。 利11:25凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。 利11:29地上爬物与你们不洁净的乃是这些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类； 利11:30壁虎、龙子、守宫、蛇医、蝘蜓。 利11:41凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。 利11:42凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有许多足的，就是一切爬在地上的，你们都不可吃，因为是可憎的。 利11:43你们不可因什么爬物使自己成为可憎的，也不可因这些使自己不洁净，以致染了污秽。 利11:44我是耶和华─你们的神；所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。 1.被罪迷惑找不到目标方向 申11:16  你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。 箴10:17  谨守训诲的，乃在生命的道上；违弃责备的，便失迷了路。 箴14:22  谋恶的，岂非走入迷途吗？谋善的，必得慈爱和诚实。 来3:13  总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 2.撒但恶者的道-没有管辖的爬物 哈1:14  你为何使人如海中的鱼，又如没有管辖的爬物呢？ 箴12:26  义人引导他的邻舍；恶人的道叫人失迷。 启12:9  大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 六.不可效法这个世界-恶者的灵 申14:21凡自死的，你们都不可吃，可以给你城里寄居的吃，或卖与外人吃，因为你是归耶和华─你神为圣洁的民。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。  利7:24  自死的和被野兽撕裂的，那脂油可以做别的使用，只是你们万不可吃。 利17:15  凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上才为洁净。 利22:8  自死的或是被野兽撕裂的，他不可吃，因此污秽自己。我是耶和华。 9所以他们要守我所吩咐的，免得轻忽了，因此担罪而死。我是叫他们成圣的耶和华。 民19:9必有一个洁净的人收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调做除污秽的水。这本是除罪的。 17要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里，倒上活水。 18  必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中，把水洒在帐棚上，和一切器皿并帐棚内的众人身上，又洒在摸了骨头，或摸了被杀的，或摸了自死的，或摸了坟墓的那人身上。 1.为何会死?   凡从神生的必不犯罪   要脱去容易缠累我们的罪 申14:21凡自死的，你们都不可吃，…………. 罗7:13  既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。 箴5:22  恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕。 罗5:12  这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 罗6:21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。 23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 2.任凭死人埋葬他们的死人 申14:21………………可以给你城里寄居的吃，或卖与外人吃………… 太8:21又有一个门徒对耶稣说：主啊，容我先回去埋葬我的父亲。 22  耶稣说：任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！ 路9:59又对一个人说：跟从我来！那人说：主，容我先回去埋葬我的父亲。 60  耶稣说：任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬神国的道。 3.属神子民不列在万民中 申14:21……………因为你是归耶和华─你神为圣洁的民。………… A.独居的民 民23:9  我从高峯看他，从小山望他；这是独居的民，不列在万民中。 B.神的众子显出来-受造之物不被罪捆绑 来12:1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 罗8:19  受造之物切望等候神的众子显出来。 罗8:20  因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。 罗8:21  但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）神儿女自由的荣耀。 罗8:22  我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。 4.不可随从鬼魔的道理-今世的风俗 申14:21…………。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。  拉斯珊拉文献 说明与奶的咒语有关，因有些亚拉伯的游牧民族喜欢以山羊羔来煮羔母的奶，藉以向他们的神献上，然后由祭神的人分享。 迦南的文献 说明这是一种法术，这本源于迦南人的丰收仪式：用奶煮熟了山羊羔然后切块，分散于田地上使土地肥沃丰收

一.不可听从空中掌权者 申14:3凡可憎的物都不可吃。 1.可憎的都要被火焚烧 启21:8  惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。 2.光明和黑暗有什么相通呢？ 林后6:14  你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 林后6:15  基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ A.尼哥拉一党人的教训 启2:13  我知道你的居所，就是有撒但座位之处；当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。14然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。 B.撒但深奥之理 启 2:24  至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人，我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。25但你们已经有的，总要持守，直等到我来。 加1:8  但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅 加1:9  我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。 二.耶稣就是生命的粮 利11:1耶和华对摩西、亚伦说：利11:2你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些： 1.到耶稣这里来的就得着 约6:35  耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 约6:48  我就是生命的粮。 2.只有这道是永生的粮 约1:1  太初有道，道与神同在，道就是神。 约6:50  这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。 约6:51  我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:58  这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 3.耶稣所说的话就是灵，就是生命 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 约5:24  我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 三.生命粮的特质 1.柔和谦卑-要按神的意思行 申14:4可吃的牲畜就是牛、绵羊、山羊、 申14:5鹿、羚羊、狍子、野山羊、麋鹿、黄羊、青羊。  狍子、狍、即中国狍、中国东北狍，又称野狍、狍子、狍鹿、羊鹿、野羊、矮鹿，在 生物分类学 上是 偶蹄目 反刍亚目 鹿科 狍亚科 狍属 的一种动物。是 东方狍 之下的 亚种 。狍属中型 鹿 类，无 獠牙 ，雄性有 角 ， 耳 、 眼 较大， 颈 长，后肢略长于前肢， 尾 短， 臀部 （英语： Rump_(Animal) ）白色。 约6:38  因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。 创1:30  至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给他们作食物。事就这样成了。 赛53:7  他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。 徒8:32  他所念的那段经，说：他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声；他也是这样不开口。 太11:29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 2.分蹄-可分辨的脚踪 申14:6凡分蹄成为两瓣又倒嚼的走兽，你们都可以吃。 利11:3凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽，你们都可以吃。 反刍是指 动物 将 胃 内的 食物 倒流回 口腔 内再次 咀嚼 的行为，需要分为多个 胃室 的 胃 。在休息时将半消化的食浆重新咀嚼，然后将这样再次磨碎的食物咽下，通过微生物消化其他只有一个胃的哺乳动物无法消化的糖类（比如 纤维素 ）。主要出现在 哺乳纲 偶蹄目 的部份 草食性动物 身上，例如羊以及牛，这些动物统称为 反刍动物 ， A.跟随主的脚踪行 诗85:13  公义要行在他面前，叫他(救主)的脚踪成为可走的路。 彼前2:21  你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 B.与众圣徒相交，一同明白主的爱 歌1:8  你这女子中极美丽的，你若不知道，只管跟随羊群的脚踪去，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。 林后12:18  我劝了提多到你们那里去；又差那位兄弟与他同去。提多占过你们的便宜吗？我们行事，不同是一个心灵（或作：圣灵）吗？不同是一个脚踪吗？ C.遵行神的旨意 约4:34  耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 约6:27  不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。 D.报福音、传喜信的脚踪 罗10:15  若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。 弗6:15  又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 3.倒嚼—反复思想神的话 A.昼夜思想神的话 书1:8  这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 诗1:2  惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ 诗119:148  我趁夜更未换将眼睁开，为要思想你的话语。 B.反复思想 路1:29  马里亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。 路2:19  马里亚却把这一切的事存在心里，反复思想。 C.思想神的经营，默念神的作为 诗77:12  我也要思想你的经营，默念你的作为。 四.新造的人    有翅有鳞的-像鱼的鱼 申14:9水中可吃的乃是这些：凡有翅有鳞的都可以吃； 1 背鳍，2 脂鳍，3 尾鳍，4 臀鳍，5，腹鳍，6 胸鳍 鱼鳍 是 鱼类 最明显的一个特征，是大部份鱼类用来游动的 器官 。在不同部位的鱼鳍有不同的作用，例如向上、向下、前进、后退或者保持身体平衡都需要动用或协调不同的鳍。鳍的功能也不只限于协助游动， 飞鱼 使用胸鳍来进行滑行， 躄鱼 则用胸鳍来爬行。雄性 鳉鱼 用臀鳍来输送精子，而 长尾鲨 则会用尾鳍击晕猎物。 鱼鳞对鱼的作用： 1.鱼腹部的鳞能反射和折射光线， 犹如一面镜子. 如果水下有凶猛的鱼游过，当它往上看时，就很难把鱼体和水的闪光分辨开来 ，从而使底下凶猛的水生动物眩目，产生天水一色。 2. 它可以帮助鱼抵抗疾病，使鱼免遭水体中微生物的侵害。 为鱼体提供了一道保护屏障，使它与周围的无数微生物隔绝，有效地避免感染和抵抗疾病。 3.可以使鱼体保持一定的外型， 对大多数鱼来说，鱼鳞相当于外露的骨骼， 作为一层外部骨架， 有助于鱼维持体形， 又可减少与水的摩擦。此外，生物学家根据鳞片上环生的年轮(每轮表示过一冬)，判知鱼的年龄. 1.正如造他主的形像 A.在基督里，他就是新造的人 林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 加6:15  受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 B.成就了和睦 弗2:15  而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 C.有真的义和圣洁 弗4:24  并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 并且穿上照着上帝被创造，在真理的义和圣洁中的新人 D.在认识神上继续渐渐更新-更新而变化 西3:10  穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 2.有鳞保护-穿上军装 弗6:10  我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。11要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 弗6:12因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。13所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。  3.有鳍有动力前进,后退,翻转-照他在基督身上所运行的大能大力 A.基督总为神的能力 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 B.从死里复活的浩大能力 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了 C.基督是教会的头.为教会作万有之首 弗1:22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。   五.洁净的鸟-灵认耶稣基督 申14:11凡洁净的鸟，你们都可以吃。 申14:20凡洁净的鸟，你们都可以吃。 林前12:3  所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。4恩赐原有分别，圣灵却是一位。5职事也有分别，主却是一位。6功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 约一4:1亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。 2  凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。3凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。

一.不可跟从邪灵-在身上有记号    神的儿女不属于鬼魔的 申14:1你们是耶和华─你们神的儿女。不可为死人用刀划身，也不可将额上剃光。 划身、剃头是迦南宗教的风俗仪式，在哀悼时会、剃头、撕裂衣服、穿上麻服，或伴随着大声呼叫、割伤身体至流血等宗教仪式 利19:27头的周围（周围或作：两鬓）不可剃，胡须的周围也不可损坏。 28  不可为死人用刀划身，也不可在身上刺花纹。我是耶和华。 1.要有属神的记号-基督的灵 申6:8  也要系在手上为记号，戴在额上为经文； 申11:18  你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文； 结9:4  耶和华对他说：你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，画记号在额上。 罗8:9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 2.神不是死人的神，乃是活人的神 路24:5  妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对他们说：为什么在死人中找活人呢？ 太22:32  他说：我是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神。神不是死人的神，乃是活人的神。 二.分别为圣 申14:2因为你归耶和华─你神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。 利11:45我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。 1.不属世界 约17:16  他们不属世界，正如我不属世界一样。 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 2.为要叫我们进入荣耀里 诗73:24  你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。 罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。

約6:48  我就是生命的糧。 約6:53  耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面 。 約6:54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。 約6:56  吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。 約6:63  叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 約5:24  我實實在在的告訴你們， 那聽我話、又信差我來者的，就有永生 ；不至於定罪，是已經出死入生了。 林後3:18 我們眾人既然 敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。 壹.被揀選的族類 申14:1-2 一.不可跟從邪靈-在身上有記號    神的兒女不屬於鬼魔的 申14:1 你們是耶和華─你們神的兒女 。不可為死人用刀劃身，也不可將額上剃光。 劃身、剃頭是迦南宗教的風俗儀式，在哀悼時會、剃頭、撕裂衣服、穿上麻服，或伴隨著大聲呼叫、割傷身體至流血等宗教儀式 利19:27頭的周圍（周圍或作：兩鬢）不可剃，鬍鬚的周圍也不可損壞。 28  不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺花紋。我是耶和華。 1.要有屬神的記號-基督的靈 申6:8  也要繫在手上為記號，戴在額上為經文； 申11:18  你們要 將我這話存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文； 結9:4  耶和華對他說：你去走遍耶路撒冷全城， 那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 2.神不是死人的神，乃是活人的神 路24:5  婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對他們說：為什麼在死人中找活人呢？ 太22:32  他說：我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。 神不是死人的神，乃是活人的神 。 二.分別為聖 申14:2因為你歸耶和華─你神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特作自己的子民。 利11:45我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。 1.不屬世界 約17:16  他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。 西1:13  他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 2.為要叫我們進入榮耀裡 詩73:24  你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。 羅8:30  預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。    貳.可吃的食物 申14:3-6 一.不可聽從空中掌權者 申14:3凡可憎的物都不可吃。 1.可憎的都要被火焚燒 啟21:8  惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。 2.光明和黑暗有什麼相通呢？ 林後6:14  你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？ 林後6:15  基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？ A.尼哥拉一黨人的教訓 啟2:13  我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。14然而，有幾件事我要責備你：因為在你那裡有人服從了巴蘭的教訓；這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。15你那裡也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 B.撒但深奧之理 啟 2:24  至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不將別的擔子放在你們身上。25但你們已經有的，總要持守，直等到我來。 加1:8  但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛 加1:9  我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。 二.耶穌就是生命的糧 利11:1耶和華對摩西、亞倫說：利11:2你們曉諭以色列人說，在地上一切走獸中可吃的乃是這些： 1.到耶穌這裡來的就得著 約6:35  耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 約6:48  我就是生命的糧。 2.只有這道是永生的糧 約1:1  太初有道，道與神同在，道就是神。 約6:50  這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。 約6:51  我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。 約6:58  這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。 3.耶穌所說的話就是靈，就是生命 約6:63  叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 約5:24  我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。 三.生命糧的特質 1.柔和謙卑-要按神的意思行 申14:4可吃的牲畜就是牛、綿羊、山羊、 申14:5鹿、羚羊、麅子、野山羊、麋鹿、黃羊、青羊。  麅子、狍、即中國狍、中國東北狍，又稱野狍、狍子、狍鹿、羊鹿、野羊、矮鹿，在 生物分類學 上是 偶蹄目 反芻亞目 鹿科 狍亞科 狍屬 的一種動物。是 東方狍 之下的 亞種 。狍屬中型 鹿 類，無 獠牙 ，雄性有 角 ， 耳 、 眼 較大， 頸 長，後肢略長於前肢， 尾 短， 臀部 （英語： Rump_(Animal) ）白色。 約6:38  因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 創1:30  至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將 青草 賜給他們作食物。事就這樣成了。 賽53:7  他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（或譯：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。 徒8:32  他所念的那段經，說：他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。 太11:29  我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 2.分蹄-可分辨的腳蹤 申14:6凡分蹄成為兩瓣又倒嚼的走獸，你們都可以吃。 利11:3凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸，你們都可以吃。 反芻是指 動物 將 胃 內的 食物 倒流回 口腔 內再次 咀嚼 的行為，需要分為多個 胃室 的 胃 。在休息時將半消化的食漿重新咀嚼，然後將這樣再次磨碎的食物咽下，通過微生物消化其他只有一個胃的哺乳動物無法消化的糖類（比如 纖維素 ）。主要出現在 哺乳綱 偶蹄目 的部份 草食性動物 身上，例如羊以及牛，這些動物統稱為 反芻動物 ， A.跟隨主的腳蹤行 詩85:13  公義要行在他面前，叫他(救主)的腳蹤成為可走的路。 彼前2:21  你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。 B.與眾聖徒相交，一同明白主的愛 歌1:8  你這女子中極美麗的，你若不知道， 只管跟隨羊群的腳蹤去 ，把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊。 林後12:18  我勸了提多到你們那裡去；又差那位兄弟與他同去。提多佔過你們的便宜嗎？ 我們行事，不同是一個心靈（或作：聖靈）嗎？不同是一個腳蹤嗎？ C.遵行神的旨意 約4:34  耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 約6:27  不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。 D.報福音、傳喜信的腳蹤 羅10:15  若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。 弗6:15  又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。 3.倒嚼—反覆思想神的話 A.晝夜思想神的話 書1:8  這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。 詩1:2  惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 詩119:148  我趁夜更未換將眼睜開，為要思想你的話語。 B.反覆思想 路1:29  馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是什麼意思。 路2:19  馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。 C.思想神的經營，默念神的作為 詩77:12  我也要思想你的經營，默念你的作為。 四.新造的人    有翅有鱗的-像魚的魚 申14:9水中可吃的乃是這些：凡有翅有鱗的都可以吃； 1 背鰭，2 脂鰭，3 尾鰭，4 臀鰭，5，腹鰭，6 胸鰭 魚鰭 是 魚類 最明顯的一個特徵，是大部份魚類用來游動的 器官 。在不同部位的魚鰭有不同的作用，例如向上、向下、前進、後退或者保持身體平衡都需要動用或協調不同的鰭。鰭的功能也不只限於協助遊動， 飛魚 使用胸鰭來進行滑行， 躄魚 則用胸鰭來爬行。雄性 鱂魚 用臀鰭來輸送精子，而 長尾鯊 則會用尾鰭擊暈獵物。 魚鱗對魚的作用： 1.魚腹部的鱗能反射和折射光線， 猶如一面鏡子. 如果水下有兇猛的魚遊過，當它往上看時，就很難把魚體和水的閃光分辨開來 ，從而使底下兇猛的水生動物眩目，產生天水一色。 2. 它可以幫助魚抵抗疾病，使魚免遭水體中微生物的侵害。 為魚體提供了一道保護屏障，使它與周圍的無數微生物隔絕，有效地避免感染和抵抗疾病。 3.可以使魚體保持一定的外型， 對大多數魚來說，魚鱗相當於外露的骨骼， 作為一層外部骨架， 有助於魚維持體形， 又可減少與水的摩擦。此外，生物學家根據鱗片上環生的年輪(每輪表示過一冬)，判知魚的年齡. 1.正如造他主的形像 A.在基督裡，他就是新造的人 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人 ，舊事已過，都變成新的了。 加6:15  受割禮不受割禮都無關緊要， 要緊的就是作新造的人。 B.成就了和睦 弗2:15  而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條， 為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 C.有真 的義和聖潔 弗4:24  並且穿上新人； 這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 並且穿上照著上帝被創造，在真理的義和聖潔中的新人 D.在認識神上繼續漸漸更新-更新而變化 西3:10  穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新， 正如造他主的形像。 2.有鱗保護-穿上軍裝 弗6:10  我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。 11要穿戴神所賜的全副軍裝， 就能抵擋魔鬼的詭計。 弗6:12因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。13所以， 要拿起神所賜的全副軍裝 ，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且 成就了一切，還能站立得住。   3.有鰭有動力前進,後退,翻轉-照他在基督身上所運行的大能大力 A.基督總為神的能力 林前1:24  但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力 ，神的智慧。 B.從死裡復活的浩大能力 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的； 不但是今世的，連來世的也都超過了 C.基督是教會的頭.為教會作萬有之首 弗1:22又將萬有服在他的腳下， 使他為教會作萬有之首。   五.潔淨的鳥-靈認 耶穌基督 申14:11凡潔淨的鳥，你們都可以吃。 申14:20凡潔淨的鳥，你們都可以吃。 林前12:3  所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的； 若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。 4恩賜原有分別，聖靈卻是一位。5職事也有分別，主卻是一位。6功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。7聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 約一4:1親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信， 總要試驗那些靈是出於神的不是 ，因為世上有許多假先知已經出來了。 2   凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的； 從此你們可以認出神的靈來。3凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。    叁.不可吃的食物 申14:7-21 一.倒嚼不分蹄-信心沒有行為就是死的 申14:7但那些倒嚼或是分蹄之中不可吃的乃是駱駝、兔子、沙番─因為是倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨； 利11:4但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：駱駝─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨； 利11:5 沙番─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨； 利11:6 兔子─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨； 雅2:17  這樣， 信心若沒有行為就是死的 。 雅2:18  必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。 雅2:20  虛浮的人哪，你願意知道沒有行為(works)的信心是死的嗎？ 雅2:22  可見信心是與他的行為並行，而且 信心因著行為才得成全。 二.蹄分兩瓣，卻不倒嚼-行事為人與基督的福音不相稱 申14:8豬─因為是分蹄卻不倒嚼，就與你們不潔淨。這些獸的肉，你們不可吃，死的也不可摸。 利11:7 豬─因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。利11:8這些獸的肉，你們不可吃；……….. 1.傳福音給別人，自己反被棄絕了 林前9:27  我是攻克己身，叫身服我 ，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 A.要用靈事奉神- 不是出於人的意思 羅1:9  我在他兒子福音上， 用心靈所事奉的神 ，可以見證我怎樣不住的提到你們； 加1:11  弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。 B.行事為人須與基督的福音相稱 腓1:27  只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。 耶3:10  雖有這一切的事，他奸詐的妹妹猶大還不一心歸向我，不過是假意歸我。這是耶和華說的。 太23:14  你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告，所以要受更重的刑罰。） 2.惟獨遵行我天父旨意的人才能進天國 太7:21  凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 腓1:18  這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜； 約一2:17  這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。   三.水中無翅無鱗的-不像魚的活物-沒有印記.標記-以為可憎 申14:10凡無翅無鱗的都不可吃，是與你們不潔淨。 利11:10凡在海裡、河裡，並一切水裡游動的活物，無翅無鱗的，你們都當以為可憎。 利11:11這些無翅無鱗、以為可憎的，你們不可吃他的肉；死的也當以為可憎。 A.沒有耶穌基督權能的-像他們的文士 太 7:29  因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。 林前9:26  所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。 B.為利混亂神的道-吃過嗎哪還是死 約6:58  這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。 林 後2:17  我們不像那許多人，為利混亂神的道；乃是由於誠實，由於神，在神面前憑著基督講道。 四.與屬神的性情不符   不可吃的鳥-邪靈-污穢之靈 弗2:2  那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是 現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 啟18:2  他大聲喊著說：巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了 鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（或作：牢獄；下同），並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。 1.攻擊性.搶奪.吃腐肉.喜敗壞 申14:12不可吃的乃是鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、 申14:13鸇、小鷹、鷂鷹與其類， 申14:14烏鴉與其類， 利11:13雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是：鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、 利11:14鷂鷹、小鷹與其類； 利11:15烏鴉與其類； 賽61:8  因為我─耶和華喜愛公平， 恨惡搶奪和罪孽； 我要憑誠實施行報應，並要與我的百姓立永約。 2.嗜血性 申14:18………………蝙蝠。 創9:2惟獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可吃。   申12:16  只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。 申12:23 只是你要心意堅定，不可吃血，因為血是生命；不可將血（原文作生命）與肉同吃。 24  不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。 3.鳥不像鳥.有翅飛不起來 申14:15鴕鳥、……………… 申14:16鴞鳥、………… 鴞ㄒㄧㄠ鳥-是世上唯一一種 不會飛行的鸚鵡 不會飛的鳥 是指已失去飛行能力的 鳥類 申13:17  那 當毀滅的物連一點都不可粘你的手。 你要聽從耶和華─你神的話，遵守我今日所吩咐你的一切誡命，行耶和華─你神眼中看為正的事，耶和華就必轉意，不發烈怒，恩待你，憐恤你，照他向你列祖所起的誓使你人數增多。 申5:21   不可貪戀 人的妻子 ；也 不可貪圖 人的房屋、田地、僕婢、牛、驢，並他一切所有的。 箴1:19  凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這 貪戀之心乃奪去得財者之命。 提前6:10  貪財 是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道， 用許多愁苦把自己刺透了。 來12:16  恐怕有淫亂的，有 貪戀世俗 如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。   4. 夜行性 (怕光)肉食性動物,喜歡黑暗不喜光 申14:15……夜鷹、……….申14:18………………蝙蝠。 申14:16…貓頭鷹………… 約1:5  光照在黑暗裡， 黑暗卻不接受光 。 約3:19  光來到世間， 世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗， 定他們的罪就是在此。 約3:20  凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 約8:12  耶穌又對眾人說：我是世界的光。 跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。 5.掠食性 申14:15……魚鷹、鷹與其類，申14:………貓頭鷹、角鴟、 申14:17鵜鶘、禿鵰、鸕鶿、 申14:18鸛、鷺鷥與其類，………。 魚鷹. 鸕鶿、鵜鶘.鸛. 鷺鷥與其類 角鴟ㄔ-生性凶猛，相傳會食其母.貓頭鷹 約10:10   盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 羅3:13他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，14滿口是咒罵苦毒。15殺人流血，他們的腳飛跑，16 所經過的路便行殘害暴虐的事17 平安的路，他們未曾知道； 6.戴勝(鵀).戴任-驕傲-外面的妝飾    戴勝。 勝為首飾，指此鳥之羽冠 。 巢極臭而聞名 。按，一般鳥類母鳥有搬運其雛鳥排泄物於他處捨棄習性，惟戴勝則沒有這種行為而污穢巢居。又雛鳥受驚時由皮脂腺排出極強的霉味。這種情形和鼬遇敵時由且門能放惡臭而逃一樣，故在中國有臭婆娘芳名。戴勝之營巢位置容易受地上外敵侵襲，此惡臭有嚇除外敵來襲效果。 通常在地上生活，單獨或2∼3隻成小群。求食時頭部向下方， 將喙插進土壤裡面； 展開羽冠，叫出「hoopo」鳴聲，故英名Hoopoe；在華北亦名呼哱哱。 戴勝 飛翔緩慢，呈波狀。在地上奔跑快速，飛翔卻不快。 金門島上低樹林、墳地常見。金門人稱戴勝為 墓坑鳥 。因為牠們常棲息，或 營巢於破墓穴 因而名。按，台語墓穴，呼為墓坑。牠們常在墳地出入，故金門人認為戴勝是一種很不吉祥鳥類，對牠們有很不好的印像。 提前2:9  又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾， 不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾；10 只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。11女人要沉靜學道，一味的順服。 彼前3:3  你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾， 彼前3:4  只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴的。 彼前3:5  因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，6就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。 五.有翅膀爬行的物-該飛不飛 申14:19凡有翅膀爬行的物是與你們不潔淨，都不可吃。 利11:20凡有翅膀用四足爬行的物，你們都當以為可憎。 利11:23但是有翅膀有四足的爬物，你們都當以為可憎。 利11:24這些都能使你們不潔淨。凡摸了死的，必不潔淨到晚上。 利11:25凡拿了死的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。 利11:29地上爬物與你們不潔淨的乃是這些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴與其類； 利11:30壁虎、龍子、守宮、蛇醫、蝘蜓。 利11:41凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。 利11:42凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有許多足的，就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。 利11:43你們不可因什麼爬物使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。 利11:44我是耶和華─你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。 1.被罪迷惑找不到目標方向 申11:16  你們要謹慎，免得 心中受迷惑 ，就 偏離正路， 去事奉敬拜別神。 箴10:17  謹守訓誨的，乃在生命的道上； 違棄責備的，便失迷了路。 箴14:22  謀惡的，豈非走入迷途嗎？謀善的，必得慈愛和誠實。 來3:13  總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人 被罪迷惑，心裡就剛硬了。 2.撒但惡者的道-沒有管轄的爬物 哈1:14  你為何使人如海中的魚，又 如沒有管轄的爬物呢？ 箴12:26  義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。 啟12:9  大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 六. 不可效法這個世界-惡者的靈 申14:21凡自死的，你們都不可吃， 可以給你城裡寄居的吃，或賣與外人吃 ，因為你是歸耶和華─你神為聖潔的民。 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。   利7:24  自死的和被野獸撕裂的，那脂油可以做別的使用，只是你們萬不可吃。 利17:15  凡吃自死的，或是被野獸撕裂的，無論是本地人，是寄居的，必不潔淨到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上才為潔淨。 利22:8  自死的或是被野獸撕裂的，他不可吃，因此污穢自己。我是耶和華。 9所以他們要守我所吩咐的，免得輕忽了，因此擔罪而死。我是叫他們成聖的耶和華。 民19:9必有一個潔淨的人收起母牛的灰，存在營外潔淨的地方，為以色列會眾調做除污穢的水。這本是除罪的。 17要為這不潔淨的人拿些燒成的除罪灰放在器皿裡，倒上活水。 18  必當有一個潔淨的人拿牛膝草蘸在這水中，把水灑在帳棚上，和一切器皿並帳棚內的眾人身上，又灑在摸了骨頭，或摸了被殺的，或摸了自死的，或摸了墳墓的那人身上。 1.為何會死?   凡從神生的必不犯罪   要脫去容易纏累我們的罪 申14:21凡自死的，你們都不可吃，…………. 羅7:13  既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！ 叫我死的乃是罪 。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。 箴5:22  惡人必被自己的罪孽捉住； 他必被自己的罪惡如繩索纏繞。 羅5:12  這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是 死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪 。 羅6:21你們現今所看為羞恥的事，當日有什麼果子呢？ 那些事的結局就是死 。 23   因為罪的工價乃是死 ；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 2.任憑死人埋葬他們的死人 申14:21……………… 可以給你城裡寄居的吃，或賣與外人吃………… 太8:21又有一個門徒對耶穌說：主啊，容我先回去埋葬我的父親。 22  耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人； 你跟從我吧！ 路9:59又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。 60  耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人， 你只管去傳揚神國的道。 3.屬神子民不列在萬民中 申14:21……………因為你是歸耶和華─你神為聖潔的民。………… A.獨居的民 民23:9  我從高峯看他，從小山望他；這是獨居的民，不列在萬民中。 B. 神的眾子顯出來-受造之物 不被罪綑綁 來12:1  我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔， 脫去容易纏累我們的罪， 存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 羅8:19  受造之物切望等候神的眾子顯出來。 羅8:20  因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。 羅8:21  但 受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入）神兒女自由的榮耀。 羅8:22  我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。 4.不可隨從鬼魔的道理-今世的風俗 申14:21…………。 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。   拉斯珊拉文獻 說明與奶的咒語有關，因有些亞拉伯的游牧民族喜歡以山羊羔來煮羔母的奶，藉以向他們的神獻上，然後由祭神的人分享。 迦南的文獻 說明這是一種法術，這本源於迦南人的豐收儀式：用奶煮熟了山羊羔然後切塊，分散於田地上使土地肥沃豐收    肆.在神面前吃喝快樂與主一同坐席 申14:22-26 一.敬畏神-靠主而活,活在神面前;敞開心門與主相交,與主坐席 申14:22你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分； 申14:23又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的， 吃在耶和華─你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所 。 這樣，你可以學習時常敬畏耶和華─你的神。 1.然而我們只有一位神，就是父 申14:22你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分； 申14:23又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一，並牛群羊群中頭生的， ……………… 羅11:35 誰是先給了他，使他後來償還呢？ 36  因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 林前8:5 雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；   6 然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他； 我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─ 萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 2.主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由 申14:23…………………吃在耶和華─你神面前，就是他所選擇要立為他名的居所。這樣，你可以學習時常敬畏耶和華─你的神。 林後3:15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。 16 但他們的 心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 17主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 林後3:18  我們眾人既然 敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。 3.與父並他兒子耶穌基督相交的 約一1:3  我們將所看見、所聽見的傳給你們， 使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 約一1:6  我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。 約一1:7  我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。  啟3:20  看哪，我站在門外叩門， 若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席   二.心中嚮往錫安大道的-無論多遠.總要在神面前吃喝快樂 申14:24當耶和華─你神賜福與你的時候，耶和華─你神所選擇要立為他名的地方若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到那裡去， 申14:25你就可以換成銀子，將銀子包起來，拿在手中， 往耶和華─你神所要選擇的地方去 。 申14:26你用這銀子，隨心所欲，或買牛羊，或買清酒濃酒，凡你心所想的都可以買； 你和你的家屬在耶和華─你神的面前吃喝快樂。     1.大能者神已經發言招呼天下   神的居所就是我們的居所 申14:24當耶和華─你神賜福與你的時候，耶和華─你神所選擇要立為他名的地方若離你太遠，那路也太長，使你不能把這物帶到那裡去， 申14:25你就可以換成銀子，將銀子包起來，拿在手中， 往耶和華─你神所要選擇的地方去 。 詩50:1（亞薩的詩。）大能者神─耶和華已經發言招呼天下，從日出之地到日落之處。 詩50:2  從全美的錫安中，神已經發光了。 詩84:5  靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！ 詩76:2  在撒冷有他的帳幕；在錫安有他的居所。 詩132:13  因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所， 詩69:35  因為神要拯救錫安，建造猶大的城邑；他的民要在那裡居住，得以為業。 2.回應渴望與神同住 申14:26你用這銀子，隨心所欲，或買牛羊，或買清酒濃酒，凡你心所想的都可以買；…………………… 腓1:20  照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。 只要凡事放膽 ， 無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。 3.因我們的神喜樂 申14:26 ………………你和你的家屬在耶和華─你神的面前吃喝快樂。 羅14:8  我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 羅5:11  不但如此，我們既 藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。   伍.供應缺乏的,誰都可以來,吃得飽足-在我們中間沒有窮 人 申14:27-29 一. 供給施教的人 申14:27住在你城裡的利未人，你不可丟棄他，因為他在你們中間無分無業。 加6:6  在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。 二. 施比受更為有福 申14:28每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積存在你的城中。 徒20:35  我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。 1.不要只為己而活-人的生命不在乎家道豐富 撒上2:7  他使人貧窮，也使人富足，使人卑微，也使人高貴。 路12: 15於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。16就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛；17自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？18又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，19 然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！  20神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？21凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。     2.供應缺乏的,誰都可以來,吃得飽足   這是神所喜悅的 申14:29在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。這樣，耶和華─你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你 加6:7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。8順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 加6:9我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。10所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。 雅2:5  我親愛的弟兄們，請聽， 神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足， 並承受他所應許給那些 愛他之人的國 嗎？