帖前5:23 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！ 24那召你们的本是信实的，他必成就这事。 罗5:17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 启5:10  又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。

帖前5:23 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！ 24那召你们的本是信实的，他必成就这事。 罗5:17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 启5:10  又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。   壹.将最好的奉献给神;只有基督的灵-灵祭   申17:1 约4:23  时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用(心)灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 申17:1凡有残疾，或有什么恶病的牛羊，你都不可献给耶和华─你的神，因为这是耶和华─你神所憎恶的。 利22:20  凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。 申7:14你必蒙福胜过万民；你们的男女没有不能生养的，牲畜也没有不能生育的。 15  耶和华必使一切的病症离开你；你所知道埃及各样的恶疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。 申15:20这头生的，你和你的家属，每年要在耶和华所选择的地方，在耶和华─你神面前吃。 申15:21这头生的若有什么残疾，就如瘸腿的、瞎眼的，无论有什么恶残疾，都不可献给耶和华─你的神； 一.众人被圈在罪里面 申31:19 现在你要写一篇歌，教导以色列人，传给他们，使这歌见证他们的不是；20因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，身体肥胖，就必偏向别神，事奉他们，藐视我，背弃我 21  那时，有许多祸患灾难临到他们，这歌必在他们面前作见证，他们后裔的口中必念诵不忘。我未领他们到我所起誓应许之地以先，他们所怀的意念我都知道了 番1:2  耶和华说：我必从地上除灭万类。3我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。 加3:22  但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。 二.神的羔羊背负世人罪孽 番1:7你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 约1:29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！ 约1:36  他见耶稣行走，就说：看哪！这是神的羔羊！ 三.神所喜悦的祭 1.在基督里拣选了我们 弗1:4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； A.照父神的先见被拣选 彼前1:1耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的， 2  就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 B.借着基督的肉身受死.叫你们与神和好 西1:21 你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。 22 但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。 C.因信真道，借着圣灵得成圣洁 帖后2:13  主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵(感动)，成为圣洁，能以得救。 [kjv] 2Th2:13  But we are bound to give thanks alway to God for you, brethren beloved of the Lord, because God hath from the beginning chosen you to salvation through sanctification of the Spirit and belief of the truth: D.毫无玷污、皱纹等类的病 弗5:26要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，27  可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。   2.除去我们的死行-残疾.恶病 A.基督借着永远的灵.借着自己所流的血 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19  乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 B.借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 腓2:13因为你们立志行事都是神在你们(心)里运行，为要成就他的美意。14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 C.将身体献上，当作活祭 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 D.作神福音的祭司-得着耶稣基督所要得着的 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。     贰.独一的真神名为忌邪者-魂的救恩   申17:2-申17:7 彼前1:9  并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 雅1:21  所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们(灵)魂的道。 一.神眼中看为恶的事 申17:2在你们中间，在耶和华─你神所赐你的诸城中， 无论哪座城里，若有人，或男或女，行耶和华─你神眼中看为恶的事，违背了他的约， 1.玷污自己、连地也玷污了 申17:2在你们中间，在耶和华─你神所赐你的诸城中， 无论哪座城里，若有人，或男或女，行耶和华─你神眼中看为恶的事，……………… 利18:24  在这一切的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己； 利18:25  连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出他的居民26故此，你们要守我的律例典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行，27 在你们以先居住那地的人行了这一切可憎恶的事，地就玷污了，28免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。 2.违背了神的约 申17:2………. 违背了他的约， 出20:3  除了我以外，你不可有别的神。 申5:7  除了我以外，你不可有别的神。 3.将神的真实变为虚谎 申17:3 去事奉敬拜别神，或拜日头，或拜月亮，或拜天象，是主不曾吩咐的； A.事奉敬拜别神 申17:3 去事奉敬拜别神，……… 罗1:25他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 王下17:6何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。7这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华─他们的神，去敬畏别神，8随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。    B.将不能朽坏之神的荣耀变为偶像 申17:3 …………………或拜日头，或拜月亮，或拜天象，是主不曾吩咐的； 王下17:16离弃耶和华─他们神的一切诫命，为自己铸了两个牛犊的像，立了亚舍拉，敬拜天上的万象，事奉巴力， 结8:16  他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。 罗1:23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 二.凡事要察验-愿恶人的恶断绝！ 申17:4 有人告诉你，你也听见了，就要细细地探听，果然是真，准有这可憎恶的事行在以色列中， 出15:26  又说：你若留意听耶和华─你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我─耶和华是医治你的。 申6:18  耶和华眼中看为正、看为善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地， 申12:28  你要谨守听从我所吩咐的一切话，行耶和华─你神眼中看为善，看为正的事。这样，你和你的子孙就可以永远享福。 申13:12在耶和华─你神所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民，说：我们不如去事奉你们素来所不认识的别神； 13并于上节。 14 你就要探听，查究，细细地访问，果然是真，准有这可憎恶的事行在你们中间， 弗5:10  总要察验何为主所喜悦的事。 帖前5:21  但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。 诗7:9  愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的神察验人的心肠肺腑。 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。   三.罪的工价就是死 1.不可给魔鬼留地步 申17:5 你就要将行这恶事的男人或女人拉到城门外，用石头将他打死。 番1: 4 我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民，也必从这地方剪除所剩下的巴力，并基玛林的名和祭司，5与那些在房顶上敬拜天上万象的，并那些敬拜耶和华指着他起誓，又指着玛勒堪起誓的，6与那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的。 耶15:6  耶和华说：你弃绝了我，转身退后；因此我伸手攻击你，毁坏你。我后悔甚不耐烦。 西3:5  所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。 弗4:27也不可给魔鬼留地步。弗4:31 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作：阴毒），都当从你们中间除掉； 2.贯乎众人之中的神-必须同感一灵-在神只有一是 申17:6 要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死；不可凭一个人的口作见证将他治死。 申19:15  人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口作见证，总要凭两三个人的口作见证才可定案。 弗4:6  一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 林后1:19  因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。 太18:16  他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。18我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。19我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。 林后13:1  这是我第三次要到你们那里去。凭两三个人的口作见证，句句都要定准。 四.除恶务尽-效法基督.使徒.先知 申17:7 见证人要先下手，然后众民也下手将他治死。这样，就把那恶从你们中间除掉。 1.效法见证人-靠着圣灵治死身体的恶行 申17:7 见证人要先下手，然后众民也下手将他治死。……………… 帖后3:7  你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行， 林前4:6  弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。 罗8:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 太18:17若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。 2.靠着圣灵治死身体的恶行 申17:7 ……….然后众民也下手将他治死。…………. 申13:5  那先知或是那做梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地、救赎你脱离为奴之家的耶和华─你们的神，要勾引你离开耶和华─你神所吩咐你行的道，你便要将他治死。这样，就把那恶从你们中间除掉。 申17:12  若有人擅敢不听从那侍立在耶和华─你神面前的祭司，或不听从审判官，那人就必治死；这样，便将那恶从以色列中除掉。 赛1:28  但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 罗8:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 西3:5  所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。6因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 3.使罪身灭绝-把那恶从你们中间除掉 申17:7 …………………这样，就把那恶从你们中间除掉。 雅1:21  所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们(灵)魂的道。 A.旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 诗119:119  凡地上的恶人，你除掉他，好像除掉渣滓；因此我爱你的法度。 B.离弃自己的道路、除掉自己的意念. 赛55:7  恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。 弗4:31  一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作：阴毒），都当从你们中间除掉；   参.神的仆人-祭司利未人的托付    申17:8-申17:13 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 一.圣灵带我们进入真实-进基督里 申17:8 你城中若起了争讼的事，或因流血，或因争竞，或因殴打，是你难断的案件，你就当起来，往耶和华─你神所选择的地方 1.智慧和真实 申17:8 你城中若起了争讼的事，或因流血，或因争竞，或因殴打，是你难断的案件，………. A.引导你们进入一切的真实 约16:13  只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 B.智慧在耶稣基督里-在真实的里面 来13:21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 约一5:20  我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。 2.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的 申17:8………… 你就当起来，往耶和华─你神所选择的地方 A.基督总为神的能力，神的智慧 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 B.把各人在基督里完完全全的引到神面前 路7:35  但智慧之子都以智慧为是。 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 二.神的仆人成就神的工作 申17:9 去见祭司利未人，并当时的审判官，求问他们，他们必将判语指示你。 1.祭司利未人就是神的仆役-活着就是基督 申17:9 去见祭司利未人，并当时的审判官，……… A.被血买回作神福音的祭司 赛61:6  你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。 启1:5并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 B.叫人回转，离开罪恶 申17:9 ……………，求问他们………………. 徒3:26  神既兴起他的仆人（或作：儿子），就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。 C.得神的心-照神的心意 申17:9………………. 他们必将判语指示你。 约4:34  耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 约6:28  众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？ 约6:29  耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 加1:10  我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。 弗6:6  不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。 D.按着正意分解真理的道 诗119:130  你的言语一解开opening就发出亮光，使愚人simple通达。 提后2:15  你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。 orthotomeo {or-thot-om-eh'-o} 分解 rightly divide   1.开一条笔直的路, to cut straight ways 2.开一条路穿过乡野(难以穿过的森林) 3.沿着正确的路线引导真理的话语 E.务要传扬真道 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 多 1:3  到了日期，借着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。 三.神在基督里都是是的,都是实在的,是阿们的 申17:10他们在耶和华所选择的地方指示你的判语，你必照着他们所指教你的一切话谨守遵行。 1.在基督里说真话 申17:10他们在耶和华所选择的地方指示你的判语，…………… 罗9:1  我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证； 腓2:1  所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，2你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。 2.顺服神仆人所传给你们道 申17:10……………你必照着他们所指教你的一切话谨守遵行。 A.神的应许在基督都是是的 林后1:20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 B.必将生命之道表明出来 林后1:21  那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。 来3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 弗6:6  不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意 罗6:17  感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 C.服事圣徒为念 林前16:14凡你们所做的都要凭爱心而做。 15弟兄们，你们晓得司提反一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以服事圣徒为念。 16 我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。 四.被建造在使徒和先知的根基上 申17:11要按他们所指教你的律法，照他们所断定的去行；他们所指示你的判语，你不可偏离左右。 1.将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 申17:11要按他们所指教你的律法，照他们所断定的去行；…………………   A.初熟-头生.领头羊 罗1:1  耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。 弗4:11他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， 弗2:20  并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 启21:14  城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。 B.在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 林后10:4我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 5 将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 C.认识神的儿子，得以长大成人 弗4:13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端； 2.恐惧战兢做成得救的工 申17:11…………………他们所指示你的判语，你不可偏离左右。 A.耶稣基督是根基 林前3:10  我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。 腓2:12  这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。 B.务要抵挡魔鬼 来12:3那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。4  你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 雅4:7  故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 加2:11  后来，矶法到了安提阿；因他有可责之处，我就当面抵挡他。 弗6:11  要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 弗6:13  所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 C.不要效法这个世界 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 五.若不听从神的仆人所传神的道,就与神所赐的生命隔绝了 申17:12 若有人擅敢不听从那侍立在耶和华─你神面前的祭司，或不听从审判官，那人就必治死；这样，便将那恶从以色列中除掉。 1.交给撒但 申17:12 若有人擅敢不听从那侍立在耶和华─你神面前的祭司，或不听从审判官，那人就必治死……. 林前5:3我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。4就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，5 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 提前1:18我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。19常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。20 其中有许米乃和亚力山大；我已经把他们交给撒但，使他们受责罚就不再谤渎了。 2.圣灵的火要试验各人的工程 林前3:13  各人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。 林前3:15  人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。 申17:12 …………；这样，便将那恶从以色列中除掉。 弗4:17所以我说，且在主里确实的说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；19良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 六.脱去你们从前行为上的旧人 申17:13 众百姓都要听见害怕，不再擅敢行事。 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 弗4:21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； 23又要将你们的心志改换一新，24并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。     肆.耶和华做王还是人做王?领头羊如何走在前头?    申17:14-申17:20 罗5:17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 一.效法四围的国?神不喜悦 申17:14 到了耶和华─你神所赐你的地，得了那地居住的时候，若说：我要立王治理我，像四围的国一样。 1.预言-随从今世的风俗    求立王-厌弃了神 撒上8:5  对他说：你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。 撒上8:6  塞缪尔不喜悦他们说立一个王治理我们，他就祷告耶和华。 撒上8:19  百姓竟不肯听塞缪尔的话，说：不然！我们定要一个王治理我们， 撒上8:20  使我们像列国一样，有王治理我们，统领我们，为我们争战。 撒上10:19  你们今日却厌弃了救你们脱离一切灾难的神，说：求你立一个王治理我们。现在你们应当按着支派、宗族都站在耶和华面前。 撒上12:12  你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们，就对我说：我们定要一个王治理我们。其实耶和华─你们的神是你们的王。 2.神是全地的王-只有神做王 诗47:7因为神是全地的王；你们要用悟性歌颂。8  神作王治理万国；神坐在他的圣宝座上。9列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之神的民。因为世界的盾牌是属神的；他为至高！ 诗93:1  耶和华作王！他以威严为衣穿上；耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。 诗96:10人在列邦中要说：耶和华作王！世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。11愿天欢喜，愿地快乐！愿海和其中所充满的澎湃！ 12愿田和其中所有的都欢乐！那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼。13因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。 二.没有基督的灵引导,不可作领头羊-牧人 申17:15 你总要立耶和华─你神所拣选的人为王。必从你弟兄中立一人；不可立你弟兄以外的人为王。 1.耶稣的弟兄 A.遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄 太12:48  他却回答那人说：谁是我的母亲？谁是我的弟兄？  太12:49  就伸手指着门徒，说：看哪，我的母亲，我的弟兄。 太12:50  凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了 约20:16耶稣说：马利亚。马利亚就转过来，用希伯来话对他说：拉波尼！（拉波尼就是夫子的意思。） 17  耶稣说：不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的神，也是你们的神。 2.使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一 来2:11  因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 来2:12  说：我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你；13又说：我要倚赖他；又说：看哪，我与神所给我的儿女。 2.在弟兄中是作首领的 徒15:22  那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去；所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。这两个人在弟兄中是作首领的。 徒15:23  于是写信交付他们，内中说：使徒和作长老的弟兄们问安提阿、叙利亚、基利家外邦众弟兄的安。 3.效法作首领的不可过于圣经所记 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 林前4:6  弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。 三.牧人正直的心和巧妙的手 1.不可使弟兄走世界的路 申17:16 只是王不可为自己加添马匹，也不可使百姓回埃及去，为要加添他的马匹，因耶和华曾吩咐你们说：不可再回那条路去。 A.要照着基督-要被圣灵引导 诗78:72  于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙(understanding)引导他们。 林前2:7我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 林前2:11除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 B.不照着世上将要败亡之人的智慧 林 前1:19  就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 林前2:6  然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。 利26:19  我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。 结30:6  耶和华如此说：扶助埃及的也必倾倒。埃及因势力而有的骄傲必降低微；其中的人民，从色弗尼塔起（见二十九章十节）必倒在刀下。这是主耶和华说的。 C.不在世俗中活着 加4:9  现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？ 西2:8  你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。 西2:20  你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？ D.不在乎人的智慧，只在乎神的大能 亚4:6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 来5:12  看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人 林前2:5 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 2.不可放纵私欲.贪爱钱财 申17:17 他也不可为自己多立妃嫔，恐怕他的心偏邪；也不可为自己多积金银。 A.肉体的情欲.眼目的情欲.今生的骄傲 申17:17 他也不可为自己多立妃嫔，……………… 林后11:3  我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。   王上11:1所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。2论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：你们不可与他们往来相通，因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。所罗门却恋爱这些女子。 3  所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。  王上11:4  所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲戴维诚诚实实地顺服耶和华─他的神。5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯她录和亚扪人可憎的神米勒公。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。7 所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。8 他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。9 耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华─以色列的神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。11 所以耶和华对他说：你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。12然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。13只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。 诗73:25  除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。 B.弃掉耶和华的话-没有神的智慧 申17:17……………恐怕他的心偏邪(转变方向TURN)；…………… 耶8:8 你们怎么说：我们有智慧，耶和华的律法在我们这里？看哪，文士的假笔舞弄虚假。 9 智慧人惭愧，惊惶，被擒拿；他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ C.只要积攒财宝在天上 传2:8  我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。 太6:29  然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 路12:27  你想百合花怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 太6:19  不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。 太6:20  只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 雅5:1嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号咷，因为将有苦难临到你们身上。 2你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。3你们的金银都长了锈；那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。4工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。 四.王的要求 1.要将神的话存在心里 申17:18 他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本， 加3:24  这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。   西3:16  当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 2.谨守遵行神的道 申17:19 存在他那里，要平生诵读，好学习敬畏耶和华─他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例， A.平生诵读-存在心里 弗5:19当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。 赛59:21  耶和华说：至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。 B.魂的救恩-心意更新而变化 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 彼前1:9  并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 3.耶稣的样式-神国百姓的模样   神的儿子才有权柄,永远的尊荣 申17:20 免得他向弟兄心高气傲，偏左偏右，离了这诫命。这样，他和他的子孙便可在以色列中，在国位上年长日久。 A.只有存心谦卑-神侧耳听谦卑人的祈求 申17:20 免得他向弟兄心高气傲，偏左偏右，离了这诫命。………………… 箴18:12  败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。 诗10:17  耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道（原文是听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求， 太11:29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 B.谦卑人穿戴救恩 申17:20 ……………………….这样，他和他的子孙便可在以色列中，在国位上年长日久。 申4:40  我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华─你神所赐的地上得以长久。 申6:2  好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华─你的神，谨守他的一切律例诫命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以长久。 诗149:4  因为耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰。 诗45:6  神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。 C.比仇敌有智慧 代上28:7  他若恒久遵行我的诫命典章如今日一样，我就必坚定他的国位，直到永远。 诗119:98你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。 D.与神同行 弥6:8  世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。 腓2:7  反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式； 腓2:8  既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 E.永远的国度 但7:14我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，15得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。 但7:18  然而，至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。 后1:11  这样，必叫你们丰丰富富的得以进入我们主─救主耶稣基督永远的国。

《  点紫色字可看文章内容  》 圣经注释 哈该书第一章 我们是与神同工的 圣经释义哈该书第一章 序. 我们是与神同工的 圣经释义哈该书第一章 壹. 要尽心、尽性、尽力爱耶和华-我们神是独一的主   该1:1-11 圣经释义哈该书第一章 贰.全身都靠主联络得合式，在爱中建立自己    该1:12-15 圣经注释 哈该书第二章 我们是永生神的殿 圣经释义哈该书第二章 序. 我们是永生神的殿 圣经释义哈该书第二章  壹.我们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在  该2:1-9 圣经释义哈该书第二章  贰.人若没有基督的灵，就不是属基督的  该2:10-23

《 點紫色字可看文章內容  》 聖經註釋 哈該書第一章 我們是與神同工的 聖經釋義哈該書第一章 序. 我們是與神同工的 聖經釋義哈該書第一章 壹. 要盡心、盡性、盡力愛耶和華-我們神是獨一的主   該1:1-11 聖經釋義哈該書第一章 貳. 全身都靠主聯絡得合式，在愛中建立自己   該1:12-15 聖經註釋 哈該書第二章 我們是永生神的殿 聖經釋義哈該書第二章 序. 我們是永生神的殿 聖經釋義哈該書第二章 壹.我們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在  該2:1-9 聖經釋義哈該書第二章 貳.人若沒有基督的靈，就不是屬基督的  該2:10-23

申16:21 你为耶和华─你的神筑坛，不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 申16:22 也不可为自己设立柱像；这是耶和华─你神所恨恶的。 申12:3  也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。 一.只靠着神的灵 太12:28  我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 路11:20  我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。 二.不给魔鬼任何空间 弗4:27  也不可给魔鬼留地步。 林前10:18你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？19 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？ 20  我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。21你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。

申16:18 你要在耶和华─你神所赐的各城里，按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。 申1:15我便将你们各支派的首领，有智慧、为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理你们。 16  当时，我嘱咐你们的审判官说：你们听讼，无论是弟兄彼此争讼，是与同居的外人争讼，都要按公义判断。17审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。 一.叫人为罪自己责备自己 1.神的性情公义.神的作为信实 诗96:13因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。 2.圣灵常与你们同在，也要在你们里面 诗15:1 （戴维的诗。）耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？2 就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。 约14:16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在， 约14:17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在(ABIDE)，也要在你们里面。  约16:7然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。 8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 徒2:36故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。 37  众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：弟兄们，我们当怎样行？38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 二.不可按着外貌待人-要进入真理(真实) 申16:19 不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受贿赂；因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。 申1:17  审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。 一.总要按公平断定是非 诗9:8  他要按公义审判世界，按正直判断万民。 约7:24  不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。 雅2:1  我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。 雅2:9  但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。 约16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 二.胜过文士和法利赛人的义 太5:20  我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 太7:29  因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。 太23:2说：文士和法利赛人坐在摩西的位上，3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。 太23:23  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。 三.随从体贴圣灵 申16:20 你要追求至公至义，好叫你存活，承受耶和华─你神所赐你的地。 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 罗8:4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 四.得着基督为至宝 腓3:8  不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

申16:16 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。 出23:14  一年三次，你要向我守节。 出23:17  一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。 出34:23  你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华─以色列的神。 出34:24  我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华─你神的时候，必没有人贪慕你的地土。   一.必须看见耶稣基督救赎的启示 申16:16 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华─你神所选择的地方朝见他，……   1.神乐意将他儿子启示在我心里 加1:16  既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 弗3:5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 2.从耶稣基督启示来的 加1:12  因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。 弗3:3  用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。 3.启示为着彰显基督的丰盛 彼前1:12  他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。   二.不可空手朝见神-必须经历救恩丰盛-与主同工收割.收藏 申16:16……………… ………在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。 1.奉献神所悦纳的灵祭-在灵里进入真实 A.宣扬神的美德 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 B.与神的性情有分-神爱世人 彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。5正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心； 2.将身体献上，当作活祭-神的奴仆 A.为主活.为主死 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 B.都有基督馨香之气 林后2:13因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。16 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？17我们不像那许多人，为利混乱神的道；乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。 三.看得合乎中道be in right mind-悟性里满心知道神的旨意 申16:17 各人要按自己的力量，照耶和华─你神所赐的福分，奉献礼物。 A.察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 申6:18  耶和华眼中看为正、看为善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地， 申12:28  你要谨守听从我所吩咐的一切话，行耶和华─你神眼中看为善，看为正的事。这样，你和你的子孙就可以永远享福。 申13:17  那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华─你神的话，遵守我今日所吩咐你的一切诫命，行耶和华─你神眼中看为正的事，耶和华就必转意，不发烈怒，恩待你，怜恤你，照他向你列祖所起的誓使你人数增多。 罗12:2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。3  我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 B.在各样的力上加力，凡事欢欢喜喜的忍耐宽容 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容； C.真知神的奥秘，就是基督 西2:1 我愿意你们晓得，我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力； 2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；

申16:13 你把禾场的谷、酒醡的酒收藏以后，就要守住棚节七日。 一.前置节 1.吹角节-召他们来 出23:16……………..并在年底收藏，要守收藏节。 利23:24你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。25什么劳碌的工都不可做；要将火祭献给耶和华。 民29:1  七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。 赛18:3  世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听。 赛58:1  你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。 徒2:39  因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 2.赎罪日-除去你们的死行 利16:29  每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可做；这要作你们永远的定例。 30因在这日要为你们赎罪，使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。 31 这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心；这为永远的定例。 利23:27七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。28当这日，什么工都不可做；因为是赎罪日，要在耶和华─你们的神面前赎罪。29当这日，凡不刻苦己心(SOUL)的，必从民中剪除。30 凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。31 你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。32你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 林后7:10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 多1:15  在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。 雅4:8  你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！ 彼前1:22  你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 启21:27  凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。   二.住棚节-收藏节 1.积蓄五谷到永生 出23:16  又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏，要守收藏节。 出34:22  在 收割初熟麦子(小麦 wheat )的时候要守七七节 ；又在年底要守收藏节。 利23:34你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。35第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。36七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可做。 约4:36  收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 2.丰盛有余 申11:12  是耶和华─你神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华─你神的眼目时常看顾那地。 利23:37这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期；要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。38这是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华的以外。 代下31:10  撒督家的大祭司亚撒利雅回答说：自从民将供物送到耶和华殿以来，我们不但吃饱，且剩下的甚多；因为耶和华赐福给他的民，所剩下的才这样丰盛。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 罗9:23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；   3.没有缺乏的都一同欢乐 申16:14 守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。 申12:7  在那里，耶和华─你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华─你的神赐福，就都欢乐。 申12:12  你们和儿女、仆婢，并住在你们城里无分无业的利未人，都要在耶和华─你们的神面前欢乐。 申12:18  但要在耶和华─你的神面前吃，在耶和华─你神所要选择的地方，你和儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，都可以吃；也要因你手所办的，在耶和华─你神面前欢乐。19你要谨慎，在你所住的地方永不可丢弃利未人。 提前1:14  并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 林前12:26  若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。 启1:9  我─约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。 4.丰盛的生命-非常地欢乐 申16:15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华─你的神守节七日；因为耶和华─你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。 A.在他里面也得了丰盛 申16:15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华─你的神守节七日；………………你就非常地欢乐。 西1:19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。    B.满足的喜乐-非常地欢乐 申16:15 ………因为耶和华─你神在你一切的土产上………………….. 你就非常地欢乐。 诗65:9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， 12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 诗16:11  你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。     5.我们是与神同工的-主和我们同工-魂的救恩 申16:15……………………… 和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。 A.用神迹随着，证实所传的道 可16:20  门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！ B.照主所赐给的，引导你们相信 林前3:5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。7可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。8栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。   C.先知的传讲-守住棚节-只有在基督里才有救恩 亚14:16  所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王─万军之耶和华，并守住棚节。 亚14:18  埃及族若不上来，雨也不降在他们的地上；凡不上来守住棚节的列国人，耶和华也必用这灾攻击他们。 亚14:19  这就是埃及的刑罚和那不上来守住棚节之列国的刑罚。 罗9:25  就像神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为我的子民；本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。 林后5:19  这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 彼前1:9并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 D.主耶稣的宣告-活水的江河 约7:2  当时犹太人的住棚节近了。37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 启22:1  天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。 启22:2  在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。 启22:14  那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。 E.满足的喜乐-非常地欢乐 申16:15 ……………………你就非常地欢乐。 利23:39你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息。40 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华─你们的神面前 欢乐 七日。41每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。4 2你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华─你们的神。 诗63:5  我在床上记念你，在夜更的时候思想你；我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。 6.神在肉身显现 利25:23  地不可永卖，因为地是我的；你们在我面前是客旅，是寄居的。 代上29:14 我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 15  我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存【或作没有长存的指望】。 A.承认自己在世上是客旅，是寄居的 来11:8亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的艾萨克、雅各布一样。11因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 来11:13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。 B.凡称为我名下的外邦人，都寻求主 徒15:16正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造戴维倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，17叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。18这话是从创世以来，显明这事的主说的 摩9:11  到那日，我必建立戴维倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样， 9:12 使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。 9:13 耶和华说：日子将到，耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，见约珥三章十八节）。 C.真帐幕是主所支的，不是人所支的 来8:2  在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。 来9:11  但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的； D.所有应许在基督里都是阿们的 启7:15  所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。 林后1:20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

一.七七节的开始与结束都是初熟节,都是收割的日子 申16:9你要计算七七日：从你开镰收割禾稼(大麦.玉米)时算起，共计七七日。 逾越节过后是「前初熟节」，那时熟的是大麦(barley)不是小麦 (wheat)，吃的是不加酵的无酵饼。 从前初熟节开始 算七七日 ，农夫就能很放心的知道， 只要他好好算到49天，他的小麦就一定会刚好成熟， 且要加酵烤饼过神所定的七七节，也就是「后初熟节」。 七七节， 在犹太教称为parousia，这字是「一周」的复数词. 又名沙夫幼特节、周日节、收获节、新果实节（ 基督教 叫 五旬节 . 希腊原文是kurios，「第五十」的意思 ），是 犹太教 三大朝圣节日 之一，因在 逾越节 的七周之后举行，故名「七七」。具体日期是在 犹太历 3月希万月（即公历大约5到6月左右）第6同7日两日. 二.甘心祭-流泪撒种的，必欢呼收割 申16:10你要照耶和华─你神所赐你的福，手里拿着甘心祭(freewill offering)，献在耶和华─你的神面前，守七七节。 出23:16  又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏，要守收藏节。 出34:22  在收割初熟麦子( 小麦 wheat ) 的时候要守七七节；又在年底要守收藏节。 1.新素祭-传福音给万民听 诗126:5  流泪撒种的，必欢呼收割！ 利23:15你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。利23:16到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。 利23:17  要从你们的住处取出细面伊法十分之二， 加酵 ，烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给耶和华。利23:18又要将一岁、没有残疾的羊羔七只、公牛犊一只、公绵羊两只，和饼一同奉上。这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给耶和华，就是作馨香的火祭献给耶和华。 民28:26七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会；什么劳碌的工都不可做。 太13:33  他又对他们讲个比喻说：天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。 路13:20又说：我拿什么来比神的国呢？ 21  好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。 太28:18耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。 可16:15  他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。16信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。17信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 路24:46又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 2.甚么时候都可收割 A.大山要滴下甜酒；小山都必流奶 赛54:10  大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 摩9:13  耶和华说：日子将到，耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，见约珥三章十八节）。 赛49:11  我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。 约4:35  你们岂不说到收割的时候还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。 利26:3你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。 利26:5你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候；并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。 提后4:2  务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。 B.救恩和公义同时显现.   栽种公义，就能收割慈爱 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 何10:12  你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。   3.爱人如己-万民都要在神面前欢乐 申16:11 你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华─你神所选择立为他名的居所，在耶和华─你的神面前欢乐。 A.神所召来的 申12:12  你们和儿女、仆婢，并住在你们城里无分无业的利未人，都要在耶和华─你们的神面前欢乐。 诗9:14  好叫我述说你一切的美德；我必在锡安城（原文是女子）的门因你的救恩欢乐。 徒2:1  五旬节到了，门徒都聚集在一处 徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 徒2:39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。   B.耶和华作王 诗96:10人在列邦中要说：耶和华作王！世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。11愿天欢喜，愿地快乐！愿海和其中所充满的澎湃！12愿田和其中所有的都欢乐！那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼。 C.爱人如己-律法的成全 利19:18  不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。 加5:14  因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 雅2:8  经上记着说：要爱人如己。你们若全守这至尊的律法，才是好的。 赛9:3  你使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜，像人分掳物那样的快乐。4因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好像在米甸的日子一样。   4.要带人脱离黑暗的权势 申16:12 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。 约20:21耶稣又对他们说：愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。22说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！23你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。 太18:18  我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。

申16:1你要注意亚笔月，向耶和华─你的神守逾越节，因为耶和华─你的神在亚笔月夜间领你出埃及。 一.大麦谷穗形成的月份-新生 申16:1你要注意亚笔月，向耶和华─你的神守逾越节，……… 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 亚笔月 abiyb {aw-beeb'}（Abib）  Abib ：直译为清嫩大麦的谷穗, 大麦谷穗形成的月份,以色列人离开埃及时，耶和华把这月定为年的头一个月。是出埃及逾越节的月份. 嫩穗子，穗子虽然熟了，但仍很嫩。这是收割大麦的月份，几星期后，人们就会收割小麦。春雨也在这个时候开始降下，充沛的雨水常令约旦河涨溢。 1.以本月为正月，为一年之首-重生 出12:1  耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说： 12:2 「你们要以本月为正月，为一年之首。 出13:4  亚笔月间的这日是你们出来的日子。 2.脱离黑暗的权势的日子-凭着基督的宝血 来9:22  按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 彼前1:19  乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，     3.世人都犯了罪 民9:14  若有外人寄居在你们中间，愿意向耶和华守逾越节，他要照逾越节的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同归一例。 出12:48  若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。 启5:9  他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 4.不信、不接受救赎.就担当自己的罪 民9:13  那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除；因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪。 来11:28  他因着信，就守（或作：立）逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 罗 5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 5.蒙恩之人都必须接受圣灵为印记 约一5:8  作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。 加6:17  从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 启9:4  并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。 6.靠着耶稣的血得亲近神 弗2:13  你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 民9:6  有几个人因死尸而不洁净，不能在那日守逾越节。当日他们到摩西、亚伦面前，7说：我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止、不得同以色列人在所定的日期献耶和华的供物呢？ 民9:10  你晓谕以色列人说：你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。 民9:11  他们要在二月十四日黄昏的时候，守逾越节。要用无酵饼与苦菜，和逾越节的羊羔同吃。 民9:12  一点不可留到早晨；羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。     7.坦然无惧地脱离为奴之家-得着儿子的灵 出12:17  你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。 出13:18  所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。 结37:10  于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。 出14:8  耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。 8.远超过一切 民24:8  神领他出埃及；他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国，折断他们的骨头，用箭射透他们。 弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 9.万有借着耶稣的血,都与神和好了,祂将死的痛苦解释了,脱离死亡的拘禁,叫我们一举 一动有新生的样式 申16:1………………因为耶和华─你的神在亚笔月夜间领你出埃及。 太27:45从午正到申初ninth hour，遍地都黑暗了。46约在申初，耶稣大声喊着说：以利！以利！拉马撒巴各大尼？就是说：我的神！我的神！为什么离弃我？ 西1:20  既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 二.天上的耶路撒冷-在圣灵里 申16:2 你当在耶和华所选择要立为他名的居所，从牛群羊群中，将逾越节的祭牲献给耶和华─你的神。 1.在基督里成圣 申16:2 你当在耶和华所选择要立为他名的居所，…… ………………… 林前1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 来10:10  我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。 2.求告主名-献上灵祭 申16:2…………… 从牛群羊群中，将逾越节的祭牲献给耶和华─你的神。 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 来10:12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。15圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：16主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。17以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。18这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。21又有一位大祭司治理神的家！22并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前； 三.基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神 申16:3 你吃这祭牲，不可吃有酵的饼；七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 出13:3摩西对百姓说：你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。 1.脱离这罪恶的世代,免去与不信的同灭亡 申16:3 你吃这祭牲，不可吃有酵的饼............. 路1:71  拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约─ 73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─ 74叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 2.无罪的生活,热心行道,遵行神旨意 申16:3.........  七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 民33:3  正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 来 9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 四.事奉那永生神 申16:4 在你四境之内，七日不可见面酵，头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。 1. 除去你们的死行 申16:4 在你四境之内，七日不可见面酵，…………… 出13:7这七日之久，要吃无酵饼；在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。 出12:18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。19在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。20有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。 出34:25  你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。 利23:5  正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。 民9:2  以色列人应当在所定的日期守逾越节， 民28:16  正月十四日是耶和华的逾越节。17这月十五日是节期，要吃无酵饼七日。 约6:55 …………………我的血真是可喝的。 来 9:14 ………….他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 2.必须经历与主同死 申16:4 …………………头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。 约6:51  我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:55  我的肉真是可吃的，…………… 约19:30耶稣尝（原文作受）了那醋，就说：成了！便低下头，将灵魂交付神了。 31 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。32于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。35看见这事的那人就作见证─他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的─叫你们也可以信。36这些事成了，为要应验经上的话说：他的骨头一根也不可折断。37经上又有一句说：他们要仰望自己所扎的人。 西3:3  因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 五.除祂以外，别无拯救 申16:5 在耶和华─你神所赐的各城中，你不可献逾越节的祭； 出13:5将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。 徒4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 林前6:11  你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。 来10:10  我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。 六.神的羔羊背负世人罪孽,按着预定为我们死 申16:6 只当在耶和华─你神所选择要立为他名的居所，晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候，献逾越节的祭。   1.真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂 申16:6 只当在耶和华─你神所选择要立为他名的居所，.......... 约4:19妇人说：先生，我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。21  耶稣说：妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。24神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 2.借着死败坏魔鬼 申16:6............... 晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候，献逾越节的祭。 来2:14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 七.与主同死同复活 申16:7 当在耶和华─你神所选择的地方把肉烤了吃（烤：或作煮），次日早晨就回到你的帐棚去。 1.与主相交 申16:7 当在耶和华─你神所选择的地方把肉烤了吃（烤：或作煮）................ A.免去神的忿怒 出12:11  你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。   B.以神为乐 约6:48我就是生命的粮。 49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的 2.归回安息-我们是神的工作 申16:7........... 次日早晨就回到你的帐棚去。 利20:8  你们要谨守遵行我的律例；我是叫你们成圣的耶和华。 诗46:10  你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。 赛30:15  主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 八.无罪.在神面前安息的生活 申16:8 你要吃无酵饼六日，第七日要向耶和华─你的神守严肃会，不可做工。 出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可做。17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。 出13:6你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。 出23:15  你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我，因为你是这月出了埃及。 出34:18  你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天，因为你是这亚笔月内出了埃及。 林前5:6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。

出23:14一年三次，你要向我守节。 出23:17一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。 出23:20看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去 与神和好 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 以神为乐 罗5:11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 约4:13耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴；15人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 约7:2当时犹太人的住棚节近了。约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。约7:38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。   启22:1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。2在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。   神的帐幕在人间 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 所有节期都是在所列的日期前一日的黄昏开始，这是因为犹太人的新一日在黄昏开始和结朿，而不是午夜。 以色列人从巴比伦获释回乡后，亚笔月就被「尼散月」Nisan这名称取代了（尼2:1；斯3:7）。 尼散月-圣经 和合本 常译作「 正月 」，或称作「 亚笔月 」即犹太历一月，相当于公历3月下半月和4月上半月之间。（ 出13:4； 23:15； 34:18； 申16:1 ）犹太国历则为七月，长为30天.  猶太曆法 缺年日數 常年日數 滿年日數 節期 西曆   1尼散月 30 30 30 14 日落前.  逾越節 15-21.  除酵節 三月   四月 2以珥月 29 29 29 14.  補過逾越節 五月 3西彎月 30 30 30 6.  七七節 (五旬節) 六月 4搭模斯月 29 29 29   七月 5埃波月 30 30 30   八月 6以祿月 29 29 29   九月 7提斯利月 30 30 30 1.  吹角節 10.  贖罪日 15-21.  住棚節 22.  嚴肅會 十月 8瑪西班月 29 29 30   十一月 9基斯流月 29 30 30 25 - 2 提別月.  修殿節 十二月 10提別月 29 29 29   一月 11細罷特月 30 30 30   二月 12亞達月 I* 30(閏年) 30(閏年) 30(閏年)   三月 13亞達月 II 29 29 29 14.  普珥節   巴勒斯坦的气候有旱漠气候，也有「地中海型」气候。「地中海型」气候的特色为夏天干旱，冬天温湿。这些地区从夏天六月开始就不下雨，有四到五个月之久，一般作物无法生长。 雨季的来临是在十月上旬，此种十月才下的雨，当地称为初雨(early rain) ，属于「秋雨」。 秋雨的来临，对当地农夫而言是很重要。土地经过五个月的干旱，早被太阳晒得变硬，不易耕作。一定要等到秋天的初雨临到。那时，土地被淋湿了，才可耕犁、下种、发芽和长苗。 此外，雨季延续到翌年四、五月春天的季节，称为晚雨(late rain) 或春雨。 这正是小麦吐穗饱满时期，此时的雨量是否充足，影响农作物的收成，因此，充足的春雨也是农人所期盼的。

出23:14一年三次，你要向我守节。 出23:17一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。 出23:20看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去 与神和好 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 以神为乐 罗5:11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 约4:13耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴；15人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 约7:2当时犹太人的住棚节近了。约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。约7:38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。   启22:1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。2在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。   神的帐幕在人间 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 所有节期都是在所列的日期前一日的黄昏开始，这是因为犹太人的新一日在黄昏开始和结朿，而不是午夜。 以色列人从巴比伦获释回乡后，亚笔月就被「尼散月」Nisan这名称取代了（尼2:1；斯3:7）。 尼散月-圣经 和合本 常译作「 正月 」，或称作「 亚笔月 」即犹太历一月，相当于公历3月下半月和4月上半月之间。（ 出13:4； 23:15； 34:18； 申16:1 ）犹太国历则为七月，长为30天.  猶太曆法 缺年日數 常年日數 滿年日數 節期 西曆   1尼散月 30 30 30 14 日落前.  逾越節 15-21.  除酵節 三月   四月 2以珥月 29 29 29 14.  補過逾越節 五月 3西彎月 30 30 30 6.  七七節 (五旬節) 六月 4搭模斯月 29 29 29   七月 5埃波月 30 30 30   八月 6以祿月 29 29 29   九月 7提斯利月 30 30 30 1.  吹角節 10.  贖罪日 15-21.  住棚節 22.  嚴肅會 十月 8瑪西班月 29 29 30   十一月 9基斯流月 29 30 30 25 - 2 提別月.  修殿節 十二月 10提別月 29 29 29   一月 11細罷特月 30 30 30   二月 12亞達月 I* 30(閏年) 30(閏年) 30(閏年)   三月 13亞達月 II 29 29 29 14.  普珥節   總數 353 或383 (閏年) 354 或384 (閏年) 355 或385 (閏年)     巴勒斯坦的气候有旱漠气候，也有「地中海型」气候。「地中海型」气候的特色为夏天干旱，冬天温湿。这些地区从夏天六月开始就不下雨，有四到五个月之久，一般作物无法生长。 雨季的来临是在十月上旬，此种十月才下的雨，当地称为初雨(early rain) ，属于「秋雨」。 秋雨的来临，对当地农夫而言是很重要。土地经过五个月的干旱，早被太阳晒得变硬，不易耕作。一定要等到秋天的初雨临到。那时，土地被淋湿了，才可耕犁、下种、发芽和长苗。 此外，雨季延续到翌年四、五月春天的季节，称为晚雨(late rain) 或春雨。 这正是小麦吐穗饱满时期，此时的雨量是否充足，影响农作物的收成，因此，充足的春雨也是农人所期盼的。     壹.逾越节-Passover 耶稣基督成为我们的救赎 申16:1-8 申16:1你要注意亚笔月，向耶和华─你的神守逾越节，因为耶和华─你的神在亚笔月夜间领你出埃及。 一.大麦谷穗形成的月份-新生 申16:1你要注意亚笔月，向耶和华─你的神守逾越节，……… 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 亚笔月 abiyb {aw-beeb'}（Abib）  Abib ：直译为清嫩大麦的谷穗, 大麦谷穗形成的月份,以色列人离开埃及时，耶和华把这月定为年的头一个月。是出埃及逾越节的月份. 嫩穗子，穗子虽然熟了，但仍很嫩。这是收割大麦的月份，几星期后，人们就会收割小麦。春雨也在这个时候开始降下，充沛的雨水常令约旦河涨溢。 1.以本月为正月，为一年之首-重生 出12:1  耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说： 12:2 「你们要以本月为正月，为一年之首。 出13:4  亚笔月间的这日是你们出来的日子。 2.脱离黑暗的权势的日子-凭着基督的宝血 来9:22  按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 彼前1:19  乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，     3.世人都犯了罪 民9:14  若有外人寄居在你们中间，愿意向耶和华守逾越节，他要照逾越节的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同归一例。 出12:48  若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。 启5:9  他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 4.不信、不接受救赎.就担当自己的罪 民9:13  那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除；因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪。 来11:28  他因着信，就守（或作：立）逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 罗 5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 5.蒙恩之人都必须接受圣灵为印记 约一5:8  作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。 加6:17  从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 启9:4  并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。 6.靠着耶稣的血得亲近神 弗2:13  你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 民9:6  有几个人因死尸而不洁净，不能在那日守逾越节。当日他们到摩西、亚伦面前，7说：我们虽因死尸而不洁净，为何被阻止、不得同以色列人在所定的日期献耶和华的供物呢？ 民9:10  你晓谕以色列人说：你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。 民9:11  他们要在二月十四日黄昏的时候，守逾越节。要用无酵饼与苦菜，和逾越节的羊羔同吃。 民9:12  一点不可留到早晨；羊羔的骨头一根也不可折断。他们要照逾越节的一切律例而守。     7.坦然无惧地脱离为奴之家-得着儿子的灵 出12:17  你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。 出13:18  所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。 结37:10  于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。 出14:8  耶和华使埃及王法老的心刚硬，他就追赶以色列人，因为以色列人是昂然无惧地出埃及。 8.远超过一切 民24:8  神领他出埃及；他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国，折断他们的骨头，用箭射透他们。 弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 9.万有借着耶稣的血,都与神和好了,祂将死的痛苦解释了,脱离死亡的拘禁,叫我们一举 一动有新生的样式 申16:1………………因为耶和华─你的神在亚笔月夜间领你出埃及。 太27:45从午正到申初ninth hour，遍地都黑暗了。46约在申初，耶稣大声喊着说：以利！以利！拉马撒巴各大尼？就是说：我的神！我的神！为什么离弃我？ 西1:20  既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 二.天上的耶路撒冷-在圣灵里 申16:2 你当在耶和华所选择要立为他名的居所，从牛群羊群中，将逾越节的祭牲献给耶和华─你的神。 1.在基督里成圣 申16:2 你当在耶和华所选择要立为他名的居所，…… ………………… 林前1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 来10:10  我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。 2.求告主名-献上灵祭 申16:2…………… 从牛群羊群中，将逾越节的祭牲献给耶和华─你的神。 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 来10:12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。15圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：16主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。17以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。18这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。21又有一位大祭司治理神的家！22并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前； 三.基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神 申16:3 你吃这祭牲，不可吃有酵的饼；七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 出13:3摩西对百姓说：你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。 1.脱离这罪恶的世代,免去与不信的同灭亡 申16:3 你吃这祭牲，不可吃有酵的饼............. 路1:71  拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约─ 73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─ 74叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 2.无罪的生活,热心行道,遵行神旨意 申16:3.........  七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼─你本是急忙出了埃及地─要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 民33:3  正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 来 9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 四.事奉那永生神 申16:4 在你四境之内，七日不可见面酵，头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。 1. 除去你们的死行 申16:4 在你四境之内，七日不可见面酵，…………… 出13:7这七日之久，要吃无酵饼；在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。 出12:18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。19在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。20有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。 出34:25  你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。 利23:5  正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。 民9:2  以色列人应当在所定的日期守逾越节， 民28:16  正月十四日是耶和华的逾越节。17这月十五日是节期，要吃无酵饼七日。 约6:55 …………………我的血真是可喝的。 来 9:14 ………….他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 2.必须经历与主同死 申16:4 …………………头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。 约6:51  我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:55  我的肉真是可吃的，…………… 约19:30耶稣尝（原文作受）了那醋，就说：成了！便低下头，将灵魂交付神了。 31 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。32于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。35看见这事的那人就作见证─他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的─叫你们也可以信。36这些事成了，为要应验经上的话说：他的骨头一根也不可折断。37经上又有一句说：他们要仰望自己所扎的人。 西3:3  因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 五.除祂以外，别无拯救 申16:5 在耶和华─你神所赐的各城中，你不可献逾越节的祭； 出13:5将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。 徒4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 林前6:11  你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。 来10:10  我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。 六.神的羔羊背负世人罪孽,按着预定为我们死 申16:6 只当在耶和华─你神所选择要立为他名的居所，晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候，献逾越节的祭。   1.真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂 申16:6 只当在耶和华─你神所选择要立为他名的居所，.......... 约4:19妇人说：先生，我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。21  耶稣说：妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。24神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 2.借着死败坏魔鬼 申16:6............... 晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候，献逾越节的祭。 来2:14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 七.与主同死同复活 申16:7 当在耶和华─你神所选择的地方把肉烤了吃（烤：或作煮），次日早晨就回到你的帐棚去。 1.与主相交 申16:7 当在耶和华─你神所选择的地方把肉烤了吃（烤：或作煮）................ A.免去神的忿怒 出12:11  你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。   B.以神为乐 约6:48我就是生命的粮。 49你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。50这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的 2.归回安息-我们是神的工作 申16:7........... 次日早晨就回到你的帐棚去。 利20:8  你们要谨守遵行我的律例；我是叫你们成圣的耶和华。 诗46:10  你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。 赛30:15  主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 八.无罪.在神面前安息的生活 申16:8 你要吃无酵饼六日，第七日要向耶和华─你的神守严肃会，不可做工。 出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可做。17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。 出13:6你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。 出23:15  你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我，因为你是这月出了埃及。 出34:18  你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天，因为你是这亚笔月内出了埃及。 林前5:6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。     贰.五旬节-收割节-教会的显出 （Pentecost/Shavuot） 申16:9-12 一.七七节的开始与结束都是初熟节,都是收割的日子 申16:9你要计算七七日：从你开镰收割禾稼(大麦.玉米)时算起，共计七七日。 逾越节过后是「前初熟节」，那时熟的是大麦(barley)不是小麦 (wheat)，吃的是不加酵的无酵饼。 从前初熟节开始 算七七日 ，农夫就能很放心的知道， 只要他好好算到49天，他的小麦就一定会刚好成熟， 且要加酵烤饼过神所定的七七节，也就是「后初熟节」。 七七节， 在犹太教称为parousia，这字是「一周」的复数词. 又名沙夫幼特节、周日节、收获节、新果实节（ 基督教 叫 五旬节 . 希腊原文是kurios，「第五十」的意思 ），是 犹太教 三大朝圣节日 之一，因在 逾越节 的七周之后举行，故名「七七」。具体日期是在 犹太历 3月希万月（即公历大约5到6月左右）第6同7日两日. 二.甘心祭-流泪撒种的，必欢呼收割 申16:10你要照耶和华─你神所赐你的福，手里拿着甘心祭(freewill offering)，献在耶和华─你的神面前，守七七节。 出23:16  又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏，要守收藏节。 出34:22  在收割初熟麦子( 小麦 wheat ) 的时候要守七七节；又在年底要守收藏节。 1.新素祭-传福音给万民听 诗126:5  流泪撒种的，必欢呼收割！ 利23:15你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。利23:16到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。 利23:17  要从你们的住处取出细面伊法十分之二， 加酵 ，烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给耶和华。利23:18又要将一岁、没有残疾的羊羔七只、公牛犊一只、公绵羊两只，和饼一同奉上。这些与同献的素祭和奠祭要作为燔祭献给耶和华，就是作馨香的火祭献给耶和华。 民28:26七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会；什么劳碌的工都不可做。 太13:33  他又对他们讲个比喻说：天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。 路13:20又说：我拿什么来比神的国呢？ 21  好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。 太28:18耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。 可16:15  他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。16信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。17信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 路24:46又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 2.甚么时候都可收割 A.大山要滴下甜酒；小山都必流奶 赛54:10  大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 摩9:13  耶和华说：日子将到，耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，见约珥三章十八节）。 赛49:11  我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。 约4:35  你们岂不说到收割的时候还有四个月吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。 利26:3你们若遵行我的律例，谨守我的诫命，4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。 利26:5你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候；并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。 提后4:2  务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。 B.救恩和公义同时显现.   栽种公义，就能收割慈爱 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 何10:12  你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。   3.爱人如己-万民都要在神面前欢乐 申16:11 你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华─你神所选择立为他名的居所，在耶和华─你的神面前欢乐。 A.神所召来的 申12:12  你们和儿女、仆婢，并住在你们城里无分无业的利未人，都要在耶和华─你们的神面前欢乐。 诗9:14  好叫我述说你一切的美德；我必在锡安城（原文是女子）的门因你的救恩欢乐。 徒2:1  五旬节到了，门徒都聚集在一处 徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 徒2:39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。   B.耶和华作王 诗96:10人在列邦中要说：耶和华作王！世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。11愿天欢喜，愿地快乐！愿海和其中所充满的澎湃！12愿田和其中所有的都欢乐！那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼。 C.爱人如己-律法的成全 利19:18  不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。 加5:14  因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 雅2:8  经上记着说：要爱人如己。你们若全守这至尊的律法，才是好的。 赛9:3  你使这国民繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜，像人分掳物那样的快乐。4因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好像在米甸的日子一样。   4.要带人脱离黑暗的权势 申16:12 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。 约20:21耶稣又对他们说：愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。22说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！23你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。 太18:18  我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。     参.住棚节tabernacle收藏节显出基督的丰盛   申16:13-15 申16:13 你把禾场的谷、酒醡的酒收藏以后，就要守住棚节七日。 一.前置节 1.吹角节-召他们来 出23:16……………..并在年底收藏，要守收藏节。 利23:24你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。25什么劳碌的工都不可做；要将火祭献给耶和华。 民29:1  七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。 赛18:3  世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听。 赛58:1  你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。 徒2:39  因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 2.赎罪日-除去你们的死行 利16:29  每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可做；这要作你们永远的定例。 30因在这日要为你们赎罪，使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。 31 这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心；这为永远的定例。 利23:27七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。28当这日，什么工都不可做；因为是赎罪日，要在耶和华─你们的神面前赎罪。29当这日，凡不刻苦己心(SOUL)的，必从民中剪除。30 凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。31 你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。32你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 林后7:10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 多1:15  在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。 雅4:8  你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！ 彼前1:22  你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 启21:27  凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。   二.住棚节-收藏节 1.积蓄五谷到永生 出23:16  又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏，要守收藏节。 出34:22  在 收割初熟麦子(小麦 wheat )的时候要守七七节 ；又在年底要守收藏节。 利23:34你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。35第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。36七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可做。 约4:36  收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 2.丰盛有余 申11:12  是耶和华─你神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华─你神的眼目时常看顾那地。 利23:37这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期；要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。38这是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华的以外。 代下31:10  撒督家的大祭司亚撒利雅回答说：自从民将供物送到耶和华殿以来，我们不但吃饱，且剩下的甚多；因为耶和华赐福给他的民，所剩下的才这样丰盛。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 罗9:23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；   3.没有缺乏的都一同欢乐 申16:14 守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。 申12:7  在那里，耶和华─你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华─你的神赐福，就都欢乐。 申12:12  你们和儿女、仆婢，并住在你们城里无分无业的利未人，都要在耶和华─你们的神面前欢乐。 申12:18  但要在耶和华─你的神面前吃，在耶和华─你神所要选择的地方，你和儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，都可以吃；也要因你手所办的，在耶和华─你神面前欢乐。19你要谨慎，在你所住的地方永不可丢弃利未人。 提前1:14  并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 林前12:26  若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。 启1:9  我─约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。 4.丰盛的生命-非常地欢乐 申16:15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华─你的神守节七日；因为耶和华─你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。 A.在他里面也得了丰盛 申16:15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华─你的神守节七日；………………你就非常地欢乐。 西1:19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。    B.满足的喜乐-非常地欢乐 申16:15 ………因为耶和华─你神在你一切的土产上………………….. 你就非常地欢乐。 诗65:9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， 12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 诗16:11  你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。     5.我们是与神同工的-主和我们同工-魂的救恩 申16:15……………………… 和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。 A.用神迹随着，证实所传的道 可16:20  门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！ B.照主所赐给的，引导你们相信 林前3:5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。7可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。8栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。   C.先知的传讲-守住棚节-只有在基督里才有救恩 亚14:16  所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王─万军之耶和华，并守住棚节。 亚14:18  埃及族若不上来，雨也不降在他们的地上；凡不上来守住棚节的列国人，耶和华也必用这灾攻击他们。 亚14:19  这就是埃及的刑罚和那不上来守住棚节之列国的刑罚。 罗9:25  就像神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为我的子民；本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。 林后5:19  这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 彼前1:9并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 D.主耶稣的宣告-活水的江河 约7:2  当时犹太人的住棚节近了。37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 启22:1  天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。 启22:2  在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。 启22:14  那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。 E.满足的喜乐-非常地欢乐 申16:15 ……………………你就非常地欢乐。 利23:39你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息。40 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华─你们的神面前 欢乐 七日。41每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。4 2你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华─你们的神。 诗63:5  我在床上记念你，在夜更的时候思想你；我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。 6.神在肉身显现 利25:23  地不可永卖，因为地是我的；你们在我面前是客旅，是寄居的。 代上29:14 我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 15  我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存【或作没有长存的指望】。 A.承认自己在世上是客旅，是寄居的 来11:8亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的艾萨克、雅各布一样。11因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 来11:13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。 B.凡称为我名下的外邦人，都寻求主 徒15:16正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造戴维倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，17叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。18这话是从创世以来，显明这事的主说的 摩9:11  到那日，我必建立戴维倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样， 9:12 使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。 9:13 耶和华说：日子将到，耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，见约珥三章十八节）。 C.真帐幕是主所支的，不是人所支的 来8:2  在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。 来9:11  但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的； D.所有应许在基督里都是阿们的 启7:15  所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。 林后1:20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。     肆.丰丰富富进入神的国 申16:16-17 申16:16 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。 出23:14  一年三次，你要向我守节。 出23:17  一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。 出34:23  你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华─以色列的神。 出34:24  我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华─你神的时候，必没有人贪慕你的地土。   一.必须看见耶稣基督救赎的启示 申16:16 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华─你神所选择的地方朝见他，……   1.神乐意将他儿子启示在我心里 加1:16  既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 弗3:5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 2.从耶稣基督启示来的 加1:12  因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。 弗3:3  用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。 3.启示为着彰显基督的丰盛 彼前1:12  他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。   二.不可空手朝见神-必须经历救恩丰盛-与主同工收割.收藏 申16:16……………… ………在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。 1.奉献神所悦纳的灵祭-在灵里进入真实 A.宣扬神的美德 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 B.与神的性情有分-神爱世人 彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。5正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心； 2.将身体献上，当作活祭-神的奴仆 A.为主活.为主死 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 B.都有基督馨香之气 林后2:13因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。16 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？17我们不像那许多人，为利混乱神的道；乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。 三.看得合乎中道be in right mind-悟性里满心知道神的旨意 申16:17 各人要按自己的力量，照耶和华─你神所赐的福分，奉献礼物。 A.察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 申6:18  耶和华眼中看为正、看为善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地， 申12:28  你要谨守听从我所吩咐的一切话，行耶和华─你神眼中看为善，看为正的事。这样，你和你的子孙就可以永远享福。 申13:17  那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华─你神的话，遵守我今日所吩咐你的一切诫命，行耶和华─你神眼中看为正的事，耶和华就必转意，不发烈怒，恩待你，怜恤你，照他向你列祖所起的誓使你人数增多。 罗12:2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。3  我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 B.在各样的力上加力，凡事欢欢喜喜的忍耐宽容 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容； C.真知神的奥秘，就是基督 西2:1 我愿意你们晓得，我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力； 2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；      伍.神使基督成为我们的义   申16:18-20 申16:18 你要在耶和华─你神所赐的各城里，按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。 申1:15我便将你们各支派的首领，有智慧、为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理你们。 16  当时，我嘱咐你们的审判官说：你们听讼，无论是弟兄彼此争讼，是与同居的外人争讼，都要按公义判断。17审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。 一.叫人为罪自己责备自己 1.神的性情公义.神的作为信实 诗96:13因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。 2.圣灵常与你们同在，也要在你们里面 诗15:1 （戴维的诗。）耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？2 就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。 约14:16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在， 约14:17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在(ABIDE)，也要在你们里面。  约16:7然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。 8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 徒2:36故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。 37  众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：弟兄们，我们当怎样行？38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 二.不可按着外貌待人-要进入真理(真实) 申16:19 不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受贿赂；因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。 申1:17  审判的时候，不可看人的外貌；听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。若有难断的案件，可以呈到我这里，我就判断。 一.总要按公平断定是非 诗9:8  他要按公义审判世界，按正直判断万民。 约7:24  不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。 雅2:1  我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。 雅2:9  但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。 约16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 二.胜过文士和法利赛人的义 太5:20  我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 太7:29  因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。 太23:2说：文士和法利赛人坐在摩西的位上，3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。 太23:23  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。 三.随从体贴圣灵 申16:20 你要追求至公至义，好叫你存活，承受耶和华─你神所赐你的地。 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 罗8:4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 四.得着基督为至宝 腓3:8  不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 陆.不可给魔鬼留地步 申16:21-22 申16:21 你为耶和华─你的神筑坛，不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 申16:22 也不可为自己设立柱像；这是耶和华─你神所恨恶的。 申12:3  也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木偶，砍下他们雕刻的神像，并将其名从那地方除灭。 一.只靠着神的灵 太12:28  我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 路11:20  我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。 二.不给魔鬼任何空间 弗4:27  也不可给魔鬼留地步。 林前10:18你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？19 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？ 20  我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。21你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。