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  • 圣经参酌申命记第二十六章  参.我们是天上的国民 申26:16-申26:19

    腓3:20我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。 一.竭力遵行神的道-被圣灵引导 申26:16 耶和华─你的神今日吩咐你行这些律例典章,所以你要尽心尽性谨守遵行。 1.因信得进入现在所站的这恩典 申26:16 耶和华─你的神今日吩咐你行这些律例典章,………… 罗5:2  我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 2.被圣灵引导-恩典也借着义作王 申26:16…………… 所以你要尽心尽性谨守遵行。 加5:18  但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 罗8:14  因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 罗5:21  就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。 二.认耶稣是主.不偏行己路 申26:17 你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。 1.认子的,连父也有了 申26:17 你今日认耶和华为你的神,…………… 约一4:3  凡灵不认耶稣,就不是出于神;这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。 罗10:9  你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。 罗10:10  因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。 太10:33  凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。 约一2:23  凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。 2.那从起初所听见的,常存在心里 申26:17 …………………,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。 约一2:24论到你们,务要将那从起初所听见的,常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。 腓3:12  这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(或作:所要我得的)。 三.脱离罪和死的律了 申26:18 耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命, 1.神赐圣灵为凭据 约一2:25主所应许我们的就是永生。 太10:32  凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他; 提后2:19  然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:主认识谁是他的人;又说:凡称呼主名的人总要离开不义。 弗1:13你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。 2.有基督的灵 申26:18 也认你为他的子民,………………… 罗8:9如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 3.赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我 申26:18……………………… 使你谨守他的一切诫命, 罗9:16  据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了 四.与主同坐在天上,连来世的也都超过了 申26:19 又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的使你归耶和华─你神为圣洁的民。 1.耶和华超乎万民之上 申28:1  你若留意听从耶和华─你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 诗99:2  耶和华在锡安为大;他超乎万民之上。 诗113:4  耶和华超乎万民之上;他的荣耀高过诸天。   2.我们的生命与基督一同藏在神里面 西4:1所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。2你们要思念上面的事,不要思念地上的事3因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。4基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。 3.我们是神的杰作 弗1:12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 弗2:10  我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 4.莫大的救恩 弗1:18并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,20就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 来2:3  我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。

  • 圣经参酌申命记第二十六章  贰.施比受更有福,要按时分粮  申26:12-申26:15

    申26:12 每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土产的十分之一,要分给利未人和寄居的,与孤儿寡妇,使他们在你城中可以吃得饱足。 申14:28每逢三年的末一年,你要将本年的土产十分之一都取出来,积存在你的城中。29在你城里无分无业的利未人,和你城里寄居的,并孤儿寡妇,都可以来,吃得饱足。这样,耶和华─你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你。 一.每逢三年就是分享之年 申26:12……… 每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土产的十分之一,……………    1.要有果子 A.不然再把他砍了 路13:4我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!6于是用比喻说:一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。7  就对管园的说:看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把他砍了吧,何必白占地土呢!8管园的说:主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;9以后若结果子便罢,不然再把他砍了 B.预备所需用的 多3:14  并且我们的人要学习正经事业(或作:要学习行善),预备所需用的,免得不结果子。 C.就可有余分给那缺少的人 弗4:28  从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手做正经事,就可有余分给那缺少的人。   2.要把属灵的恩赐供应弟兄、穷人 申26:12……… 要分给利未人和寄居的,与孤儿寡妇, 诗132:13因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,14 说:这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的。15我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。 箴22:9  眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。  箴31:15  未到黎明他就起来,把食物分给家中的人,将当做的工分派婢女。 3.因着供应得着饱足 申26:12…… 使他们在你城中可以吃得饱足。 A.饥渴慕义的必得饱足 太5:6  饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。 B.分享的生命-爱的神 徒4:35  照各人所需用的,分给各人。 罗1:11  因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固。 C.坚固你们的心,在信上富足-爱神 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。 雅2:5  我亲爱的弟兄们,请听,神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗? D.生命显现神的荣光 赛58:7  不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?赛58: 8这样,你的光就必发现如早晨的光,你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。 赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。   二.爱神的,也当爱弟兄 申26:13 你又要在耶和华─你神面前说:我已将圣物从我家里拿出来,给了利未人和寄居的,与孤儿寡妇,是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背,也没有忘记。 1.遵行天父旨意的人-从神生的.爱神 .认识神 申26:13 你又要在耶和华─你神面前说:我已将圣物从我家里拿出来,给了利未人和寄居的,与孤儿寡妇,是照你所吩咐我的一切命令。.......... 太12:47有人告诉他说:看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。 48  他却回答那人说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?49就伸手指着门徒,说:看哪,我的母亲,我的弟兄。太12:50凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母亲了。 可3:32有许多人在耶稣周围坐着,他们就告诉他说:看哪,你母亲和你弟兄在外边找你。 33  耶稣回答说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?34就四面观看那周围坐着的人,说:看哪,我的母亲,我的弟兄。 35凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。 约一4:7  亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。 2.按时分粮给他们 申26:13.... 你的命令我都没有违背,也没有忘记。 太24:45  谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 路12:32 你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你 们。 路12: 33你们要变卖所有的赒济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。34因为,你们的财宝在哪里,你们的心也在那里。 ……… 路12:42 主说:谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢? 三.我不是为自己活 申26:14 我守丧的时候,没有吃这圣物;不洁净的时候,也没有拿出来,又没有为死人送去。我听从了耶和华─我神的话,都照你所吩咐的行了。 1.不挪用.不现凑.不讲理由   只为爱-照自己的进项抽出来留着 申26:14 我守丧的时候,没有吃这圣物;不洁净的时候,也没有拿出来,又没有为死人送去。…………… 罗15:26  因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项给耶路撒冷圣徒中的穷人。 林前16:1  论到为圣徒捐钱,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也当怎样行。2每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。  2.活着的人不再为自己活.是为主活 申26:14…………… 我听从了耶和华─我神的话,都照你所吩咐的行了。 罗14:7  我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。8我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以,我们或活或死总是主的人。 林后5:14原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了; 15  并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 四.让选民因我们蒙恩 申26:15求你从天上、你的圣所垂看look down, 赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。 1.为替我们死而复活的主活 申26:15 求你从天上、你的圣所垂看,…………………. 林后5:15  并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。   弗1:12  叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 2.照明我们心中的眼睛 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 3.在基督里得着丰盛,有信心和爱心 申26:15…………… 赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 提前1:14  并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。

  • 圣经参酌申命记第二十六章  壹.与众圣徒在光中同得基业 申26:1-申26:11

    一.我们得在基督耶稣里,是本乎神 申26:1你进去得了耶和华─你神所赐你为业之地居住, 罗6:3  岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗? 罗6:4  所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 弗1:11  我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的, 二.要把初熟的土产献给神 申26:2就要从耶和华─你神赐你的地上将所收的各种初熟的土(land)产(果子)取些来,盛在筐子里,往耶和华─你神所选择要立为他名的居所去, 1.将自己献给神 申26:2 就要从耶和华─你神赐你的地上将所收的各种初熟的土产取些来,………… A.神用真道生了我们 罗16:5  又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安;他在亚西亚是归基督初结的果子。 林前16:15  弟兄们,你们晓得司提反一家,是亚该亚初结的果子,并且他们专以服事圣徒为念。   雅1:18  他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 B.戴维的奉献和呼吁 历上29:3且因我心中爱慕我神的殿,就在预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿,4就是俄斐金三千他连得、精炼的银子七千他连得,以贴殿墙。 历上29:5金子做金器,银子做银器,并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢? C.神使基督成为我们的丰盛 林1:30但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 2.将肢体作义的器具献给神 申26:2……………… 盛在筐子里,………… 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。 3.被圣灵引导,献上基督-活出基督 申26:2…………… ,往耶和华─你神所选择要立为他名的居所去, 利23:10  你晓谕以色列人说:你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司。 A.基督已经从死里复活了. 徒2:36  故此,以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主,为基督了。  B.成为睡了之人初熟的果子 林前15:20  但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。 罗8:11  然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来 C.耶稣的生命是复活的生命.是首先复生的 约11:25  耶稣对他说:复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活,26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗? 西1:18  他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。 D.基督的身体,就是教会是神的殿,神借着圣灵居住的所在 约2:21  但耶稣这话是以他的身体为殿。 林前6:19  岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人; 林前3:16  岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗? 弗2:22  你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。 E.羔羊无论往哪里去,他们都跟随他 西1:24  现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 启14:4  这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。 弗2:10  我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 雅4:17  人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。 三.耶稣已经救了我们 申26:3 见 当时作祭司的,对他说:我今日向耶和华─你神明认,我已来到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。 1.这道就在我心里口里 申26:3 当时作祭司的,对他说:我今日向耶和华─你神明认,…………… 罗10:8他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(就是我们所传信主的道。) 2.口里承认,心里相信 罗10:9你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。10 因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。 四.信心的宣告-我已来到-归于那从死里复活的 申26:3 …………………….我已来到……………… 罗7:4  我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。 五.应许之地 申26:3 …………耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。 1.信心的义-已经看见你的救恩 路2:30  因为我的眼睛已经看见你的救恩─31就是你在万民面前所预备的:32是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。 罗10:6  惟有出于信心的义如此说:你不要心里说:谁要升到天上去呢?就是要领下基督来;7谁要下到阴间去呢?就是要领基督从死里上来。  2.在祂里面也得了丰盛 罗10:4律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 3.与基督一同活过来 西2:11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12 你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。 西2: 13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们(或作:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来; 4.仗着十字架夸胜 西2: 14又涂抹了在律例上所写攻击我们,有碍于我们的字据,把他撤去,钉在十字架上。15既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。 六.福音的祭司 申26:4 祭司就从你手里取过筐子来,放在耶和华─你神的坛前。 1.把从祢而得的献给祢-信心为供献的祭物 申26:4 祭司就从你手里取过筐子来………………… 腓2:17  我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。 代上29:14  我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。 2.献在神的坛前-献上的因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳 申26:4 …………………放在耶和华─你神的坛前。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。 多3:5  他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。   七.要纪念神救我们脱离为奴之家 申26:5 你要在耶和华─你神面前说:我祖原是一个将亡的亚兰人,下到埃及寄居。他人口稀少,在那里却成了又大又强、人数很多的国民。 亚兰人(Aramean)高地 High land,被高举 Exalted 1.神在基督里拣选了我们 申26:5 你要在耶和华─你神面前说:我祖原是一个将亡的亚兰人,下到埃及寄居。他人口稀少,………… 申7:6  因为你归耶和华─你神为圣洁的民;耶和华─你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。 申7:7  耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。 申10:15  耶和华但喜悦你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,像今日一样。 申14:2  因为你归耶和华─你神为圣洁的民,耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。 弗1:4  就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵; A.神从世界召出祂的儿子来 徒13:17  这以色列民的神拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候抬举他们,用大能的手领他们出来; 何11:1  以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。 太2:15  住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:我从埃及召出我的儿子来。 B.神先爱我们 申26:………… 在那里却成了又大又强、人数很多的国民。 诗75:6  因为高举非从东,非从西,也非从南而来。诗75:7惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高。 约一4:19  我们爱,因为神先爱我们。 C.分派我们去结果子,叫我们的果子常存 约15:16  不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。 2.因你们不属这世界 申26:6 埃及人恶待我们,苦害我们,将苦工加在我们身上。 约15:19  你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。 约一5:19  我们知道,我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。 3.赐下施恩叫人恳求的灵 申26:7 于是我们哀求耶和华─我们列祖的神,耶和华听见我们的声音,看见我们所受的困苦、劳碌、欺压, 申4:7  哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华─我们的神、在我们求告他的时候与我们相近呢? 哀3:25  凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。 亚12:10  我必将那施恩叫人恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我(或译:他;本节同),就是他们所扎的;必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子 4.神爱我们,差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭 申26:8 他就用大能的手和伸出来的膀臂,并大可畏的事与神迹奇事,领我们出了埃及, 申4:34  神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华─你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 申4:37  因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及, 申7:8  只因耶和华爱你们,又因要守他向你们列祖所起的誓,就用大能的手领你们出来,从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。 申7:19  就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事,和大能的手,并伸出来的膀臂,都是耶和华─你神领你出来所用的。耶和华─你神必照样待你所惧怕的一切人民。 约一4:10  不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。 罗3:23因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;24如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。 5.耶稣做了新约的中保 申26:9 将我们领进这地方,把这流奶与蜜之地赐给我们。   A.耶稣替我们受死,赎了人在前约之时所犯的罪过 来9:15  为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 B.藉耶稣基督从死里复活,重生了我们 彼前1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望, 彼前1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 C.得胜的,必承受这些为业 启21:7  得胜的,必承受这些为业:我要作他的神,他要作我的儿子。 八.从神生的献给神 申26:10 耶和华啊,现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。随后你要把筐子放在耶和华─你神面前,向耶和华─你的神下拜。 1.将身体献上,当作活祭 申26:10 耶和华啊,现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。…………. 箴3:9  你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。 罗11:35谁是先给了他,使他后来偿还呢?36因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! 罗12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。   2.将肢体献给义作奴仆 申26:10……………… 随后你要把筐子放在耶和华─你神面前, 罗6:11这样,你们向罪也当看自己是死的;向神在基督耶稣里,却当看自己是活的。 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。 罗6:19我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。 罗6:22但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 3.借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 申26:10………………. 向耶和华─你的神下拜。 申26:4祭司就从你手里取过筐子来,放在耶和华─你神的坛前。 A.因为父要-在灵里与真实里的人拜他 林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。 约4:23  时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。24神是个灵(或无个字),所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 [kjv] 23But the hour cometh, and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth: for the Father seeketh such to worship him.24 God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth. B.作圣洁的祭司 彼前2:5你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。   C.圣灵是我们得基业的凭据-圣灵为我们做见证 弗1:12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。13你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。 九.众圣徒一同喜乐 申26:11 你和利未人,并在你们中间寄居的,要因耶和华─你神所赐你和你家的一切福分欢乐。  1.如今你们求,就必得着 申26:11 你和利未人,并在你们中间寄居的,………… 约16:24  向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。 A.承认自己在世上是客旅,是寄居的 来11:13  这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。 B.要禁戒肉体的私欲 彼前2:11  亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与(灵)魂soul争战的。 C.宣扬神的美德 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 2.这是圣灵所结的果子 申26:11………………. ,要因耶和华─你神所赐你和你家的一切福分欢乐。 A.神的国不在乎吃喝 罗14:17  因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。 B.爱与圣灵中的喜乐 加5:22  圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 腓2:17  我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。腓2: 18你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。 帖前5:16  要常常喜乐,17不住的祷告,18凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。19 不要消灭圣灵的感动;

  • 圣经参酌申命记第二十六章  序.天上的国民

    在基督耶稣里,如何显出我们是天上的国民? 雅1:18  他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 ** 太10:8  医治病人,叫死人复活,叫长大痲疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白的得来,也要白白的舍去。 路12:42 主说:谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢? 约一4:21  爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。 *** 腓3:20  我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。

  • 圣经参酌申命记第二十六章  天上的国民

    在基督耶稣里,如何显出我们是天上的国民? 雅1:18  他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 ** 太10:8  医治病人,叫死人复活,叫长大痲疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白的得来,也要白白的舍去。 路12:42 主说:谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢? 约一4:21  爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。 *** 腓3:20  我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。 壹.与众圣徒在光中同得基业 申26:1-申26:11 一.我们得在基督耶稣里,是本乎神 申26:1你进去得了耶和华─你神所赐你为业之地居住, 罗6:3  岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗? 罗6:4  所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 弗1:11  我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的, 二.要把初熟的土产献给神 申26:2就要从耶和华─你神赐你的地上将所收的各种初熟的土(land)产(果子)取些来,盛在筐子里,往耶和华─你神所选择要立为他名的居所去, 1.将自己献给神 申26:2 就要从耶和华─你神赐你的地上将所收的各种初熟的土产取些来,………… A.神用真道生了我们 罗16:5  又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安;他在亚西亚是归基督初结的果子。 林前16:15  弟兄们,你们晓得司提反一家,是亚该亚初结的果子,并且他们专以服事圣徒为念。   雅1:18  他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 B.戴维的奉献和呼吁 历上29:3且因我心中爱慕我神的殿,就在预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿,4就是俄斐金三千他连得、精炼的银子七千他连得,以贴殿墙。 历上29:5金子做金器,银子做银器,并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢? C.神使基督成为我们的丰盛 林1:30但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 2.将肢体作义的器具献给神 申26:2……………… 盛在筐子里,………… 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。 3.被圣灵引导,献上基督-活出基督 申26:2…………… ,往耶和华─你神所选择要立为他名的居所去, 利23:10  你晓谕以色列人说:你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司。 A.基督已经从死里复活了. 徒2:36  故此,以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主,为基督了。  B.成为睡了之人初熟的果子 林前15:20  但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。 罗8:11  然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来 C.耶稣的生命是复活的生命.是首先复生的 约11:25  耶稣对他说:复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活,26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗? 西1:18  他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。 D.基督的身体,就是教会是神的殿,神借着圣灵居住的所在 约2:21  但耶稣这话是以他的身体为殿。 林前6:19  岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人; 林前3:16  岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗? 弗2:22  你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。 E.羔羊无论往哪里去,他们都跟随他 西1:24  现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 启14:4  这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。 弗2:10  我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 雅4:17  人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。 三.耶稣已经救了我们 申26:3 见 当时作祭司的,对他说:我今日向耶和华─你神明认,我已来到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。 1.这道就在我心里口里 申26:3 当时作祭司的,对他说:我今日向耶和华─你神明认,…………… 罗10:8他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(就是我们所传信主的道。) 2.口里承认,心里相信 罗10:9你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。10 因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。 四.信心的宣告-我已来到-归于那从死里复活的 申26:3 …………………….我已来到……………… 罗7:4  我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。 五.应许之地 申26:3 …………耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。 1.信心的义-已经看见你的救恩 路2:30  因为我的眼睛已经看见你的救恩─31就是你在万民面前所预备的:32是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。 罗10:6  惟有出于信心的义如此说:你不要心里说:谁要升到天上去呢?就是要领下基督来;7谁要下到阴间去呢?就是要领基督从死里上来。  2.在祂里面也得了丰盛 罗10:4律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 3.与基督一同活过来 西2:11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12 你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。 西2: 13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们(或作:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来; 4.仗着十字架夸胜 西2: 14又涂抹了在律例上所写攻击我们,有碍于我们的字据,把他撤去,钉在十字架上。15既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。 六.福音的祭司 申26:4 祭司就从你手里取过筐子来,放在耶和华─你神的坛前。 1.把从祢而得的献给祢-信心为供献的祭物 申26:4 祭司就从你手里取过筐子来………………… 腓2:17  我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。 代上29:14  我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。 2.献在神的坛前-献上的因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳 申26:4 …………………放在耶和华─你神的坛前。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。 多3:5  他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。   七.要纪念神救我们脱离为奴之家 申26:5 你要在耶和华─你神面前说:我祖原是一个将亡的亚兰人,下到埃及寄居。他人口稀少,在那里却成了又大又强、人数很多的国民。 亚兰人(Aramean)高地 High land,被高举 Exalted 1.神在基督里拣选了我们 申26:5 你要在耶和华─你神面前说:我祖原是一个将亡的亚兰人,下到埃及寄居。他人口稀少,………… 申7:6  因为你归耶和华─你神为圣洁的民;耶和华─你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。 申7:7  耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。 申10:15  耶和华但喜悦你的列祖,爱他们,从万民中拣选他们的后裔,就是你们,像今日一样。 申14:2  因为你归耶和华─你神为圣洁的民,耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。 弗1:4  就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵; A.神从世界召出祂的儿子来 徒13:17  这以色列民的神拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候抬举他们,用大能的手领他们出来; 何11:1  以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。 太2:15  住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:我从埃及召出我的儿子来。 B.神先爱我们 申26:………… 在那里却成了又大又强、人数很多的国民。 诗75:6  因为高举非从东,非从西,也非从南而来。诗75:7惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高。 约一4:19  我们爱,因为神先爱我们。 C.分派我们去结果子,叫我们的果子常存 约15:16  不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。 2.因你们不属这世界 申26:6 埃及人恶待我们,苦害我们,将苦工加在我们身上。 约15:19  你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。 约一5:19  我们知道,我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。 3.赐下施恩叫人恳求的灵 申26:7 于是我们哀求耶和华─我们列祖的神,耶和华听见我们的声音,看见我们所受的困苦、劳碌、欺压, 申4:7  哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华─我们的神、在我们求告他的时候与我们相近呢? 哀3:25  凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。 亚12:10  我必将那施恩叫人恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我(或译:他;本节同),就是他们所扎的;必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子 4.神爱我们,差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭 申26:8 他就用大能的手和伸出来的膀臂,并大可畏的事与神迹奇事,领我们出了埃及, 申4:34  神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华─你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 申4:37  因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及, 申7:8  只因耶和华爱你们,又因要守他向你们列祖所起的誓,就用大能的手领你们出来,从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。 申7:19  就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事,和大能的手,并伸出来的膀臂,都是耶和华─你神领你出来所用的。耶和华─你神必照样待你所惧怕的一切人民。 约一4:10  不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。 罗3:23因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;24如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。 5.耶稣做了新约的中保 申26:9 将我们领进这地方,把这流奶与蜜之地赐给我们。   A.耶稣替我们受死,赎了人在前约之时所犯的罪过 来9:15  为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 B.藉耶稣基督从死里复活,重生了我们 彼前1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望, 彼前1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 C.得胜的,必承受这些为业 启21:7  得胜的,必承受这些为业:我要作他的神,他要作我的儿子。 八.从神生的献给神 申26:10 耶和华啊,现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。随后你要把筐子放在耶和华─你神面前,向耶和华─你的神下拜。 1.将身体献上,当作活祭 申26:10 耶和华啊,现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。…………. 箴3:9  你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。 罗11:35谁是先给了他,使他后来偿还呢?36因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! 罗12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。   2.将肢体献给义作奴仆 申26:10……………… 随后你要把筐子放在耶和华─你神面前, 罗6:11这样,你们向罪也当看自己是死的;向神在基督耶稣里,却当看自己是活的。 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。 罗6:19我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。 罗6:22但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 3.借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 申26:10………………. 向耶和华─你的神下拜。 申26:4祭司就从你手里取过筐子来,放在耶和华─你神的坛前。 A.因为父要-在灵里与真实里的人拜他 林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。 约4:23  时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。24神是个灵(或无个字),所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 [kjv] 23But the hour cometh, and now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth: for the Father seeketh such to worship him.24 God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth. B.作圣洁的祭司 彼前2:5你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。   C.圣灵是我们得基业的凭据-圣灵为我们做见证 弗1:12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。13你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。 九.众圣徒一同喜乐 申26:11 你和利未人,并在你们中间寄居的,要因耶和华─你神所赐你和你家的一切福分欢乐。  1.如今你们求,就必得着 申26:11 你和利未人,并在你们中间寄居的,………… 约16:24  向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。 A.承认自己在世上是客旅,是寄居的 来11:13  这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。 B.要禁戒肉体的私欲 彼前2:11  亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与(灵)魂soul争战的。 C.宣扬神的美德 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 2.这是圣灵所结的果子 申26:11………………. ,要因耶和华─你神所赐你和你家的一切福分欢乐。 A.神的国不在乎吃喝 罗14:17  因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。 B.爱与圣灵中的喜乐 加5:22  圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 腓2:17  我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。腓2: 18你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。 帖前5:16  要常常喜乐,17不住的祷告,18凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。19 不要消灭圣灵的感动;   贰.施比受更有福,要按时分粮    申26:12-申26:15 申26:12 每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土产的十分之一,要分给利未人和寄居的,与孤儿寡妇,使他们在你城中可以吃得饱足。 申14:28每逢三年的末一年,你要将本年的土产十分之一都取出来,积存在你的城中。29在你城里无分无业的利未人,和你城里寄居的,并孤儿寡妇,都可以来,吃得饱足。这样,耶和华─你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你。 一.每逢三年就是分享之年 申26:12……… 每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土产的十分之一,……………    1.要有果子 A.不然再把他砍了 路13:4我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!6于是用比喻说:一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。7  就对管园的说:看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把他砍了吧,何必白占地土呢!8管园的说:主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;9以后若结果子便罢,不然再把他砍了 B.预备所需用的 多3:14  并且我们的人要学习正经事业(或作:要学习行善),预备所需用的,免得不结果子。 C.就可有余分给那缺少的人 弗4:28  从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手做正经事,就可有余分给那缺少的人。   2.要把属灵的恩赐供应弟兄、穷人 申26:12……… 要分给利未人和寄居的,与孤儿寡妇, 诗132:13因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,14 说:这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的。15我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。 箴22:9  眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。  箴31:15  未到黎明他就起来,把食物分给家中的人,将当做的工分派婢女。 3.因着供应得着饱足 申26:12…… 使他们在你城中可以吃得饱足。 A.饥渴慕义的必得饱足 太5:6  饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。 B.分享的生命-爱的神 徒4:35  照各人所需用的,分给各人。 罗1:11  因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固。 C.坚固你们的心,在信上富足-爱神 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。 雅2:5  我亲爱的弟兄们,请听,神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗? D.生命显现神的荣光 赛58:7  不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?赛58: 8这样,你的光就必发现如早晨的光,你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。 赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。   二.爱神的,也当爱弟兄 申26:13 你又要在耶和华─你神面前说:我已将圣物从我家里拿出来,给了利未人和寄居的,与孤儿寡妇,是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背,也没有忘记。 1.遵行天父旨意的人-从神生的.爱神 .认识神 申26:13 你又要在耶和华─你神面前说:我已将圣物从我家里拿出来,给了利未人和寄居的,与孤儿寡妇,是照你所吩咐我的一切命令。.......... 太12:47有人告诉他说:看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。 48  他却回答那人说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?49就伸手指着门徒,说:看哪,我的母亲,我的弟兄。太12:50凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母亲了。 可3:32有许多人在耶稣周围坐着,他们就告诉他说:看哪,你母亲和你弟兄在外边找你。 33  耶稣回答说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?34就四面观看那周围坐着的人,说:看哪,我的母亲,我的弟兄。 35凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。 约一4:7  亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。 2.按时分粮给他们 申26:13.... 你的命令我都没有违背,也没有忘记。 太24:45  谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 路12:32 你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你 们。 路12: 33你们要变卖所有的赒济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。34因为,你们的财宝在哪里,你们的心也在那里。 ……… 路12:42 主说:谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢? 三.我不是为自己活 申26:14 我守丧的时候,没有吃这圣物;不洁净的时候,也没有拿出来,又没有为死人送去。我听从了耶和华─我神的话,都照你所吩咐的行了。 1.不挪用.不现凑.不讲理由   只为爱-照自己的进项抽出来留着 申26:14 我守丧的时候,没有吃这圣物;不洁净的时候,也没有拿出来,又没有为死人送去。…………… 罗15:26  因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项给耶路撒冷圣徒中的穷人。 林前16:1  论到为圣徒捐钱,我从前怎样吩咐加拉太的众教会,你们也当怎样行。2每逢七日的第一日,各人要照自己的进项抽出来留着,免得我来的时候现凑。  2.活着的人不再为自己活.是为主活 申26:14…………… 我听从了耶和华─我神的话,都照你所吩咐的行了。 罗14:7  我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。8我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以,我们或活或死总是主的人。 林后5:14原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了; 15  并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 四.让选民因我们蒙恩 申26:15求你从天上、你的圣所垂看look down, 赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。 1.为替我们死而复活的主活 申26:15 求你从天上、你的圣所垂看,…………………. 林后5:15  并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。   弗1:12  叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 2.照明我们心中的眼睛 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 3.在基督里得着丰盛,有信心和爱心 申26:15…………… 赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 提前1:14  并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。 参.我们是天上的国民 申26:16-申26:19 腓3:20我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。 一.竭力遵行神的道-被圣灵引导 申26:16 耶和华─你的神今日吩咐你行这些律例典章,所以你要尽心尽性谨守遵行。 1.因信得进入现在所站的这恩典 申26:16 耶和华─你的神今日吩咐你行这些律例典章,………… 罗5:2  我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 2.被圣灵引导-恩典也借着义作王 申26:16…………… 所以你要尽心尽性谨守遵行。 加5:18  但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 罗8:14  因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 罗5:21  就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。 二.认耶稣是主.不偏行己路 申26:17 你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。 1.认子的,连父也有了 申26:17 你今日认耶和华为你的神,…………… 约一4:3  凡灵不认耶稣,就不是出于神;这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。 罗10:9  你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。 罗10:10  因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。 太10:33  凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。 约一2:23  凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。 2.那从起初所听见的,常存在心里 申26:17 …………………,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。 约一2:24论到你们,务要将那从起初所听见的,常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。 腓3:12  这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(或作:所要我得的)。 三.脱离罪和死的律了 申26:18 耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命, 1.神赐圣灵为凭据 约一2:25主所应许我们的就是永生。 太10:32  凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他; 提后2:19  然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:主认识谁是他的人;又说:凡称呼主名的人总要离开不义。 弗1:13你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。 2.有基督的灵 申26:18 也认你为他的子民,………………… 罗8:9如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 3.赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我 申26:18……………………… 使你谨守他的一切诫命, 罗9:16  据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了 四.与主同坐在天上,连来世的也都超过了 申26:19 又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的使你归耶和华─你神为圣洁的民。 1.耶和华超乎万民之上 申28:1  你若留意听从耶和华─你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 诗99:2  耶和华在锡安为大;他超乎万民之上。 诗113:4  耶和华超乎万民之上;他的荣耀高过诸天。   2.我们的生命与基督一同藏在神里面 西4:1所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。2你们要思念上面的事,不要思念地上的事3因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。4基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。 3.我们是神的杰作 弗1:12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 弗2:10  我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 4.莫大的救恩 弗1:18并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,20就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 来2:3  我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。

  • 圣经参酌申命记第二十五章  陆.靠着圣灵治死身体的恶行  申25:17-申25:19

    一.肢体中另有个律把我掳去 申25:17你要记念你们出埃及的时候,亚玛力人在路上怎样待你。 `Amaleq {am-aw-lake'} 亚玛力 =山谷的居位者  创36:12  亭纳是以扫儿子以利法的妾;他给以利法生了亚玛力。这是以扫的妻子亚大的子孙。 罗7:23  但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。 罗7:24我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? 二.罪恶极了 申25:18他们在路上遇见你,趁你疲乏困倦击杀你尽后边软弱的人,并不敬畏神。 1.因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动 申25:18他们在路上遇见你,……………. 罗7:5  因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。 2.趁着机会,借着诫命,叫诸般的恶在我里头发动 申25:18……………………,趁你疲乏困倦击杀你尽后边软弱的人,……… 太26:41  总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们(心)灵固然愿意,肉体却软弱了。43又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。 罗7:8  然而罪趁着机会,就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动;因为没有律法,罪是死的。 罗7:10因为罪趁着机会,就借着诫命引诱我,并且杀了我。 3.情欲和圣灵相争 申25:18……………………………,并不敬畏神。 出17:8  那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。 出17:13 乔舒亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。 出17:14 耶和华对摩西说:「我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了;你要将这话写在书上作纪念,又念给乔舒亚听。」 出17:15  摩西筑了一座坛,起名叫「耶和华尼西」(就是耶和华是我旌旗的意思), 出17:16 又说:「耶和华已经起了誓,必世世代代和亚玛力人争战。」 加5:17  因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。 三.攻克己身.叫身服我 申25:19所以耶和华─你神使你不被四围一切的仇敌扰乱,在耶和华─你神赐你为业的地上得享平安。那时,你要将亚玛力的名号从天下涂抹了,不可忘记。 林前9:26 所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。27 我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。 1.因基督耶稣的救赎 申25:19所以耶和华─你神使你不被四围一切的仇敌扰乱,……………… A.白白的称义 罗3:23因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀; 罗3:24如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。 B.谁能敌挡我们呢? 罗8:31  既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? 32神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?   C.谁能控告神所拣选的人呢? 罗8:33  谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了(或作:是称他们为义的神吗) D.谁能定他们的罪呢? 罗8:34  谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求(有基督....或作是已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗) E.谁能使我们与基督的爱隔绝呢? 罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?36如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。37然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。38因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 39是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。 2.赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我 申25:19………………….,在耶和华─你神赐你为业的地上得享平安。………………………………………… 罗7:25感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 3.顺着圣灵而行 申25:19…………………………那时,你要将亚玛力的名号从天下涂抹了,…………………。 A.耶稣把自己献为祭,好除掉罪 来9:26  如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。 B.被圣灵引导 加5:16.我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。18但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 C.基督的平安在你们心里作主 西3:15  又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。 4.不可忘记-我活着就是基督 申25:19…………………………,不可忘记。 A.向罪也当看自己是死的 罗6:11  这样,你们向罪也当看自己是死的;向神在基督耶稣里,却当看自己是活的。 B.不再作罪的奴仆 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆; C.成了神的奴仆 来9:14  何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? 罗6:22  但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 D.总叫基督在我身上照常显大。 腓1:20照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。 21 因我活着就是基督,我死了就有益处。

  • 圣经参酌申命记第二十五章  伍.用甚么量器量给人  申25:13-申25:16

    一.用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们 申25:13你囊中不可有一大一小两样的法码。 申25:14你家里不可有一大一小两样的升斗。 箴20:23  两样的法码为耶和华所憎恶;诡诈的天平也为不善。 太7:2  因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 可4:24  又说:你们所听的要留心。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。可4:25因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。   二.要被圣灵引导 申25:15当用对准公平的法码,公平的升斗。这样,在耶和华─你神所赐你的地上,你的日子就可以长久。 1.圣灵参透万事 申25:15当用对准公平的法码,公平的升斗。………… 箴11:1  诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。 林前2:9如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。10只有神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。  林前2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事;像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。12我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。    2.要慈悲,像天父慈悲一样-永生神-生命的量器在基督里 申25:15…………………这样,在耶和华─你神所赐你的地上,你的日子就可以长久。 路6:35你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。 36你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。路6:37你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕(饶恕:原文作释放);3 8 你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。 启21:15 对我说话的,拿着金苇子当尺,要量那城和城门城墙。16城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里,长、宽、高都是一样;17又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。 三.不要效法世界 申25:16因为行非义之事的人都是耶和华─你神所憎恶的。 1.要察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 罗12:2  不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 约三1:11  亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神;行恶的未曾见过神。 2.恶人在遍地的形状-量器-世界的样 亚5:6  我说:这是什么呢?他说:这出来的是量器。他又说:这是恶人在遍地的形状。   A.罪坐量器里 亚5:7  (我见有一片圆铅被举起来。)这坐在量器中的是个妇人。 亚5:8  天使说:这是罪恶。他就把妇人扔在量器中,将那片圆铅扔在量器的口上。 B.空中属灵气的恶魔 亚5:9  我又举目观看,见有两个妇人出来,在他们翅膀中有风,飞得甚快,翅膀如同鹳鸟的翅膀。他们将量器抬起来,悬在天地中间。 亚5:10  我问与我说话的天使说:他们要将量器抬到哪里去呢?11他对我说:要往示拿地去,为他盖造房屋;等房屋齐备,就把他安置在自己的地方。  3.行不义阻挡真理的人 A.不虔不义的人 罗1:18  原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。 B.信从虚谎 帖后2:9这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。11故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 C.都是罪 约一5:17  凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。

  • 圣经参酌申命记第二十五章  肆.不可破坏人的生命传承  申25:11-申25:12

    一.禁忌断绝生命的交通 申25:11若有二人争斗,这人的妻近前来,要救他丈夫脱离那打他丈夫之人的手,抓住那人的下体, 1.不能与主相交的,就无法进入神的家 申23:1  凡外肾受伤的,或被阉割的,不可入耶和华的会。 2.基督的平安要在心里做主-与主联合的 赛56:1耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。2谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。 赛56:3 与耶和华联合的外邦人不要说:耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说:我是枯树。 赛56:4因为耶和华如此说:那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,5我必使他们在我殿中,在我墙内,有记念,有名号,比有儿女的更美。我必赐他们永远的名,不能剪除。 赛56:6还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人─就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)约的人。7我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我坛上必蒙悦纳,因我的殿必称为万民祷告的殿。 二.不结好果子的树就砍下来,丢在火里。 申25:12就要砍断妇人的手,眼不可顾惜他。 1.是要造就并不是要败坏-砍断阻碍生命交通的 申25:12就要砍断妇人的手,………………… 太3:10  现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。 太5:30  若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。 太18:8  倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。 林后10:8  主赐给我们权柄,是要造就你们,并不是要败坏你们;我就是为这权柄稍微夸口,也不至于惭愧。 2.除灭魔鬼的作为 申25:12………………眼不可顾惜他。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 启11:18  外邦发怒,你的忿怒也临到了;审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒,凡敬畏你名的人,连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。 启19:2  他的判断是真实公义的;因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤。

  • 圣经参酌申命记第二十五章  参.要传平安的福音  申25:5-申25:10

    申25:5弟兄同居,若死了一个,没有儿子,死人的妻不可出嫁外人,他丈夫的兄弟当尽弟兄的本分,娶他为妻,与他同房。 一.使他儿子在许多弟兄中作长子 申25:5弟兄同居,若死了一个,没有儿子,……… 1.有基督耶稣已经死了 罗8:34  谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求(有基督....或作是已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗) 2.定下效法他儿子的模样-从神生的 罗8:29  因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。 二.不要爱和效法世界 申25:5………………死人的妻不可出嫁外人,…… 1.赔上自己的生命,有什么益处呢? 可8:36  人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 2.不属世界 约17:14  我已将你的道赐给他们。世界又恨他们;因为他们不属世界,正如我不属世界一样。 约17:15  我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作:脱离罪恶)。 约17:16  他们不属世界,正如我不属世界一样。 3.爱世界,爱父的心就不在他里面了 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。   4.只要心意更新而变化 罗12:2  不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 林前3:18  人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。 林前3:19  因这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说:主叫有智慧的,中了自己的诡计; 三.耶稣称我们为弟兄 申25:5………………他丈夫的兄弟当尽弟兄的本分,娶他为妻,与他同房。 1.使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一 赛53:10耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 创38:8  犹大对俄南说:你当与你哥哥的妻子同房,向他尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。 来2:11  因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻, 2.责任却已经托付我了 林前9:16我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。17 我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。 弗6:20  我为这福音的奥秘作了带锁炼的使者,并使我照着当尽的本分放胆讲论。 3.同得这福音的好处 林前9:23  凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。 赛54:1你这不怀孕、不生养的要歌唱;你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼;因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。 四.长子必归耶稣的名下 申25:6妇人生的长子必归死兄的名下,免得他的名在以色列中涂抹了。 申25:6妇人生的长子必归死兄的名下,……….. 1.好与祂儿子我们的主耶稣基督一同得分 林前1:9  神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 2.若有人在基督里,他就是新造的人 林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。 3.将劝人与他和好的职分赐给我们 林后5:18一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。20 所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 4.能与众圣徒在光明中同得基业 徒26:18  我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。 西1:12  又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 5.使耶稣的生也显明在我们身上 申25:6…………….免得他的名在以色列中涂抹了。 A.身上常带着耶稣的死 加6:14但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。15受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。 17  从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记。 林后4:10  身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 林后4:11  因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 B.神的名写在祂的仆人的额上 启3:12  得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。 启14:1  我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。 启22:3以后再没有咒诅;在城里有神和羔羊的宝座;他的仆人都要事奉他, 4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。   伍.不尽弟兄本分的 1.消灭圣灵的感动的 申25:7那人若不愿意娶他哥哥的妻,他哥哥的妻就要到城门长老那里,说:我丈夫的兄弟不肯在以色列中兴起他哥哥的名字,不给我尽弟兄的本分。 太16:23  耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服, 帖前5:19  不要消灭圣灵的感动; 2.不接受传递生命责任的 申25:8本城的长老就要召那人来问他,他若执意说:我不愿意娶他, A.不体贴顺服圣灵-不能承当这新约的执事 申25:8本城的长老就要召那人来问他,他若执意说:……. 林后3:4我们因基督,所以在神面前才有这样的信心。 5  并不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于神。6他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。 B.不奉差遣-违背了神我们救主的托付 申25:8…………………我不愿意娶他, 多1:1 神的仆人,耶稣基督的使徒保罗,凭着神选民的信心与敬虔真理的知识,2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生,3  到了日期,借着传扬的工夫把他的道显明了;这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。   六.不传福音,便有祸了 申25:9他哥哥的妻就要当着长老到那人的跟前,脱了他的鞋,吐唾沫在他脸上,说:凡不为哥哥建立家室的都要这样待他。 1.主的托付-要使万民作主的门徒 太28:18耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。 19所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了 可16:15他又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文是凡受造的)听。16信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。 17信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;18手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。 2.不受生产之苦的 灾难odin {o-deen'}  生产之苦, 分娩的痛苦, 生产的阵痛 太24:8  这都是灾难(灾难:原文是生产之难)的起头。 可13:8  民要攻打民,国要攻打国;多处必有地震、饥荒。这都是灾难(灾难:原文是生产之难)的起头。 加4:19  我小子啊,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。 启12:1天上现出大异象来:有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。2他怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。 3.在耶稣的患难、国度、忍耐里无分 林前9:16  我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。 启1:9  我─约翰就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分,为神的道,并为给耶稣作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。 七.脱鞋之家-与地黏结之家,与神的家无分 申25:10在以色列中,他的名必称为脱鞋之家。 1.爱人的荣耀过于爱神的荣耀 约5:44  你们互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信我呢? 约12:43  这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。 2.失去何等佳美的登山脚踪 赛52:7  那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说:你的神作王了!这人的脚登山何等佳美! 弗6:15  又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 3.不爱神,亏缺了神的显现,不能扩张神帐幕之地 罗10:15  若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。 赛54:2 要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。

  • 圣经参酌申命记第二十五章  贰.要兴起工人-做工的得工价是应当的 申25:4

    申25:4牛在场上踹谷的时候,不可笼住他的嘴。 一.传福音的靠着福音养生 林前9:9  就如摩西的律法记着说:牛在场上踹谷的时候,不可笼住他的嘴。难道神所挂念的是牛吗?10不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种;打场的也当存得粮的指望去打场。 林前9:11我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?12若别人在你们身上有这权柄,何况我们呢?然而,我们没有用过这权柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。13你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗?伺候祭坛的就分领坛上的物吗?14主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。 二.也可以叫人不花钱得福音 林前9:15但这权柄我全没有用过。我写这话,并非要你们这样待我,因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。16我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。17我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。18既是这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。 三.不是职业-是神的爱,生命的托付    善于管理教会的、劳苦传道教导人的    当得工价-为着成全托付 提前5:17那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉;那劳苦传道教导人的,更当如此。 提前5:19因为经上说:牛在场上踹谷的时候,不可笼住他的嘴;又说:工人得工价是应当的。

  • 圣经参酌申命记第二十五章  壹.我们是重价买来的,都要被得着 申25:1-申25:3

    一.总要按公平断定是非 申25:1人若有争讼,来听审判,审判官就要定义人有理,定恶人有罪。 1.都要按公义判断-照着神的智慧 申25:1人若有争讼,来听审判,……………… 申1:16  当时,我嘱咐你们的审判官说:你们听讼,无论是弟兄彼此争讼,是与同居的外人争讼,都要按公义判断。 约7:24  不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。 雅2:9  但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。 林前6:1  你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?2岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗? 3岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢?4既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗? 5我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗? 雅5:16  所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 2.义人有理? 申25:1…………审判官就要定义人有理,定恶人有罪。 A.为什么不情愿吃亏呢? 林前6:6你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。7你们彼此告状,这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢? B.饶恕人的过犯 太6:14  你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 太6:15  你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。 C.彼此饶恕 西3:13  倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。 3.恶人有罪 申25:1…………审判官就要…………….定恶人有罪。 A.欺压人、亏负人要向被欺压的认错 林前6:8 你们倒是欺压人、亏负人,况且所欺压所亏负的就是弟兄。9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。 太5:23  所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,24就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。 太5:25你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。26我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。 B.向神认自己的罪 约一3:6  凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。 约一1:9  我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。     二.要责罚那一切不顺服的人 申25:2恶人若该受责打,审判官就要叫他当面伏在地上,按着他的罪照数责打。 1.属肉体的是与神为仇.不能讨神的喜欢 申25:2恶人若该受责打,………… 林前3:3  你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗? 罗8:7  原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服, 罗8:8  而且属肉体的人不能得神的喜欢。 2.当把那恶者从你们中间赶出去 申25:2…………………….审判官就要叫他当面伏在地上,按着他的罪照数责打。 箴20:30  鞭伤除净人的罪恶;责打能入人的心腹。 林前5:11但如今我写信给你们说,若有称为弟兄是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。12因为审判教外的人与我何干?教内的人岂不是你们审判的吗? 13至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。 太18:18  我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。 3.攻破各样拦阻人认识神的那些自高之事 申25:2………………按着他的罪照数责打。 林后10:5将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 林后10:6并且我已经预备好了,等你们十分顺服的时候,要责罚那一切不顺服的人。   三.免得他忧愁太过,甚至沉沦了 申25:3只可打他四十下,不可过数;若过数,便是轻贱你的弟兄了。 1.主必不将我的慈爱全然收回 申25:3只可打他四十下,不可过数;…………………… A.主必管教 诗89:30倘若他的子孙离弃我的律法,不照我的典章行,31背弃我的律例,不遵守我的诫命, 32 我就要用杖责罚他们的过犯,用鞭责罚他们的罪孽。 来12:6  因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。 箴20:30  鞭伤除净人的罪恶;责打能入人的心腹。 B.主必不将慈爱全然收回 诗89:33只是我必不将我的慈爱全然收回,也必不叫我的信实废弃。 诗103:10  他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们 。 C.受了众人的责罚也就够了 林后2:5若有叫人忧愁的,他不但叫我忧愁,也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分,恐怕说得太重。6 这样的人受了众人的责罚也就够了 2.不可过度刑罚 申25:3………………若过数,……………… A.免得他忧愁太过,甚至沉沦了。 弗5: 13凡事受了责备,就被光显明出来,因为一切能显明的就是光。 林后2:7 倒不如赦免他,安慰他,免得他忧愁太过,甚至沉沦了。 B.主代替我们受了刑罚 我们是重价买来的 申25:3………………便是轻贱你的弟兄了。 赛53:5  哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。 彼前2:24  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。 赛53:8  因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢? 林前6:20  因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。 四.错误的鞭罚-撒但的迫害 1.把耶稣鞭打了 太27:26  于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。 2.不认耶稣产生的错误-保罗鞭打信耶稣的人 徒22:17后来,我回到耶路撒冷,在殿里祷告的时候,魂游象外,18看见主向我说:你赶紧的离开耶路撒冷,不可迟延;因你为我作的见证,这里的人必不领受。19 我就说:主啊,他们知道我从前把信你的人收在监里,又在各会堂里鞭打他们。20并且你的见证人司提反被害流血的时候,我也站在旁边欢喜;又看守害死他之人的衣裳。 21主向我说:你去吧!我要差你远远的往外邦人那里去。 提前1:15  基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 提前1:16  然而,我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。     3.保罗被犹太人鞭打五次 林后11:23 他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 24 被犹太人鞭打五次,每次四十减去一下; 4.门徒被迫害者鞭打 太23:34  所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城, 来11:36  又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼, 五.智慧人将人所有的心意夺回,使他都顺服基督 1.我们的生命是生命树所结的果子 箴11:30  义人所结的果子就是生命树;有智慧的,必能得人。 2.因为这些事惟有属灵的人才能看透 林前2:11除了在人里头的灵,谁知道人的事;像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。 林前2:14  然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。 林后10:3因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。4我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒5将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。

  • 圣经参酌申命记第二十五章  序.神家的建造,要生养众多,要治死肉体

    神的家用甚么量器? 只能用金苇子就是在基督里神的量度; 神的家要生养神的众子.带进荣耀里; 不靠着肉身成全 * 林前6:20  因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。 箴11:30  义人所结的果子就是生命树;有智慧的,必能得人。 林后10:3因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。4我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒5将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 ** 提前5:19因为经上说:牛在场上踹谷的时候,不可笼住他的嘴;又说:工人得工价是应当的。 *** 太19:5  并且说:因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这经你们没有念过吗?* 林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。 林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。 **** 林后10:8  主赐给我们权柄,是要造就你们,并不是要败坏你们;我就是为这权柄稍微夸口,也不至于惭愧。  ***** 启21:15 对我说话的,拿着金苇子当尺,要量那城和城门城墙。16城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里,长、宽、高都是一样;17又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘 ****** 腓1:20照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。 21 因我活着就是基督,我死了就有益处。

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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