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  • 聖經參酌但以理書第五章 貳.世人行動實係幻影。他們忙亂,真是枉然  但5:18-31

    但5:18王啊,至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒;但5:19因神所賜他的大權,各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺,隨意升降。但5:20但他心高氣傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。但5:21他被趕出離開世人,他的心變如獸心,與野驢同居,吃草如牛,身被天露滴濕,等他知道至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。 但5:22伯沙撒啊,你是他的兒子(或譯:孫子),你雖知道這一切,你心仍不自卑,但5:23竟向天上的主自高,使人將他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的神。 但5:24因此從神那裡顯出指頭來寫這文字。但5:25所寫的文字是:彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。但5:26講解是這樣:彌尼,就是神已經數算你國的年日到此完畢。但5:27提客勒,就是你被稱在天平裡,顯出你的虧欠。但5:28毘勒斯(與烏法珥新同義),就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。 但5:29伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上,把金鍊給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第三。但5:30當夜,迦勒底王伯沙撒被殺。但5:31瑪代人大利烏年六十二歲,取了迦勒底國。 詩39:6 世人行動實係幻影。他們忙亂,真是枉然;積蓄財寶,不知將來有誰收取。 一.主以恩惠待惡人,惡人仍不學習公義 但5:18-23 但5:18王啊,至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒;但5:19因神所賜他的大權,各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺,隨意升降。但5:20但他心高氣傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。但5:21他被趕出離開世人,他的心變如獸心,與野驢同居,吃草如牛,身被天露滴濕,等他知道至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。 但5:22伯沙撒啊,你是他的兒子(或譯:孫子),你雖知道這一切,你心仍不自卑,但5:23竟向天上的主自高,使人將他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的神。 賽26:10 以恩惠待惡人,他仍不學習公義;在正直的地上,他必行事不義,也不注意耶和華的威嚴。 1.敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑 但5:18-21 但5:18王啊,至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒;但5:19因神所賜他的大權,各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺,隨意升降。 但5:20但他心高氣傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。但5:21他被趕出離開世人,他的心變如獸心,與野驢同居,吃草如牛,身被天露滴濕,等他知道至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。 箴15:33 敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。 A.國權是耶和華的;他是管理萬國的 但5:18王啊,至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒;但5:19因神所賜他的大權,各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺,隨意升降。 詩22:28 因為國權是耶和華的;他是管理萬國的。 耶27:5 我用大能和伸出來的膀臂,創造大地和地上的人民、牲畜。我看給誰相宜,就把地給誰。6現在我將這些地都交給我僕人巴比倫王尼布甲尼撒的手,我也將田野的走獸給他使用。7列國都必服事他和他的兒孫,直到他本國遭報的日期來到。那時,多國和大君王要使他作他們的奴僕。8無論哪一邦哪一國,不肯服事這巴比倫王尼布甲尼撒,也不把頸項放在巴比倫王的軛下,我必用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰那邦,直到我藉巴比倫王的手將他們毀滅。這是耶和華說的。 B.耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆於地 但5:20但他心高氣傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。但5:21他被趕出離開世人,他的心變如獸心,與野驢同居,吃草如牛,身被天露滴濕,等他知道至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。 詩147:5我們的主為大,最有能力;他的智慧無法測度。6 耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆於地。 a.敗壞之先,人心驕傲 但5:20但他心高氣傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。但5:21他被趕出離開世人,他的心變如獸心,與野驢同居,吃草如牛,身被天露滴濕,…………… 箴18:12 敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。 b.神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人 但5:21…………………………………等他知道至高的神在人的國中掌權,憑自己的意旨立人治國。 詩76:8 你從天上使人聽判斷。神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。(細拉) 2.可怒之子放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行 但5:22-23 但5:22伯沙撒啊,你是他的兒子(或譯:孫子),你雖知道這一切,你心仍不自卑, 但5:23竟向天上的主自高,使人將他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的神。 弗2:3 我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。 A.愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識 但5:22伯沙撒啊,你是他的兒子(或譯:孫子),你雖知道這一切,你心仍不自卑, 箴1:22 說:你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢? B.心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲 但5:23竟向天上的主自高,使人將他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的神。 箴21:24 心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲。 a.酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷;凡因酒錯誤的,就無智慧 但5:23竟向天上的主自高,使人將他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。… 箴20:1 酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷;凡因酒錯誤的,就無智慧。 b.他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了 羅1:20自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。21因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。 二.刑罰是為褻慢人預備的 但5:24-30 但5:24因此從神那裡顯出指頭來寫這文字。但5:25所寫的文字是:彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。但5:26講解是這樣:彌尼,就是神已經數算你國的年日到此完畢。但5:27提客勒,就是你被稱在天平裡,顯出你的虧欠。但5:28毘勒斯(與烏法珥新同義),就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。 但5:29伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上,把金鍊給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第三。但5:30當夜,迦勒底王伯沙撒被殺。但5:31瑪代人大利烏年六十二歲,取了迦勒底國。 箴19:29 刑罰是為褻慢人預備的;鞭打是為愚昧人的背預備的。 1.惡人的燈要熄滅 但5:24-28 但5:24因此從神那裡顯出指頭來寫這文字。但5:25所寫的文字是:彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。 但5:26講解是這樣:彌尼,就是神已經數算你國的年日到此完畢。但5:27提客勒,就是你被稱在天平裡,顯出你的虧欠。但5:28毘勒斯(與烏法珥新同義),就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。 箴13:9 義人的光明亮(原文是歡喜);惡人的燈要熄滅。 A.褻慢人不聽責備 但5:24因此從神那裡顯出指頭來寫這文字。但5:25所寫的文字是:彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。 箴13:1 智慧子聽父親的教訓;褻慢人不聽責備。2 人因口所結的果子,必享美福;奸詐人必遭強暴。3謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。 B.褻慢人,必獨自擔當他的罪 但5:26講解是這樣:彌尼,就是神已經數算你國的年日到此完畢。但5:27提客勒,就是你被稱在天平裡,顯出你的虧欠。但5:28毘勒斯(與烏法珥新同義),就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。 箴9:12 你若有智慧,是於自己有益;你若褻慢,就必獨自擔當。 2.耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡 但5:29-31 但5:29伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上,把金鍊給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第三。 但5:30當夜,迦勒底王伯沙撒被殺。但5:31瑪代人大利烏年六十二歲,取了迦勒底國。 詩1:6 因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。 A.褻慢人不愛受責備;他也不就近智慧人 但5:29伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上,把金鍊給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第三。 箴15:12 褻慢人不愛受責備;他也不就近智慧人。 a.智慧人的指教,是生命的泉源 箴13:14 智慧人的法則(或譯:指教)是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅 b.行為正直的,有公義保守 箴13:6 行為正直的,有公義保守;犯罪的,被邪惡傾覆。 箴12:3 人靠惡行不能堅立;義人的根必不動搖。 B.若順從肉體活著,必要死 但5:30當夜,迦勒底王伯沙撒被殺。但5:31瑪代人大利烏年六十二歲,取了迦勒底國。 羅8:13 你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。 a.惡人的道路,為耶和華所憎惡 箴15:9 惡人的道路,為耶和華所憎惡;追求公義的,為他所喜愛。 b.惡人不得住在地上 箴10:30 義人永不挪移;惡人不得住在地上。 箴12:1喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-但以理書第五章 序.追求邪惡的,必致死亡 聖經參酌-但以理書第五章 壹.義人引導他的鄰舍;惡人的道叫人失迷 但5:1-17

  • 聖經參酌但以理書第五章 壹.義人引導他的鄰舍;惡人的道叫人失迷  但5:1-17

    但5:1伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。但5:2伯沙撒歡飲之間,吩咐人將他父(或譯:祖;下同)尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。但5:3於是他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。但5:4他們飲酒,讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。 但5:5當時,忽有人的指頭顯出,在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭,但5:6就變了臉色,心意驚惶,腰骨好像脫節,雙膝彼此相碰, 但5:7大聲吩咐將用法術的和迦勒底人並觀兆的領進來,對巴比倫的哲士說,誰能讀這文字,把講解告訴我,他必身穿紫袍,項帶金鍊,在我國中位列第三。但5:8於是王的一切哲士都進來,卻不能讀那文字,也不能把講解告訴王。但5:9伯沙撒王就甚驚惶,臉色改變,他的大臣也都驚奇。 但5:10太后(或譯:皇后;下同)因王和他大臣所說的話,就進入宴宮,說:願王萬歲!你心意不要驚惶,臉面不要變色。但5:11在你國中有一人,他裡頭有聖神的靈,你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士、用法術的,和迦勒底人,並觀兆的領袖。但5:12在他裡頭有美好的靈性,又有知識聰明,能圓夢,釋謎語,解疑惑。這人名叫但以理,尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒,現在可以召他來,他必解明這意思。 但5:13但以理就被領到王前。王問但以理說:你是被擄之猶大人中的但以理嗎?就是我父王從猶大擄來的嗎?但5:14我聽說你裡頭有神的靈,心中光明,又有聰明和美好的智慧。但5:15現在哲士和用法術的都領到我面前,為叫他們讀這文字,把講解告訴我,無奈他們都不能把講解說出來。但5:16我聽說你善於講解,能解疑惑;現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項戴金鍊,在我國中位列第三。 但5:17但以理在王面前回答說:你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。 箴12:26 義人引導他的鄰舍;惡人的道叫人失迷。 一.惡人必因自己的惡跌倒 但5:1-9 但5:1伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。但5:2伯沙撒歡飲之間,吩咐人將他父(或譯:祖;下同)尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。但5:3於是他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。但5:4他們飲酒,讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。 但5:5當時,忽有人的指頭顯出,在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭,但5:6就變了臉色,心意驚惶,腰骨好像脫節,雙膝彼此相碰, 但5:7大聲吩咐將用法術的和迦勒底人並觀兆的領進來,對巴比倫的哲士說,誰能讀這文字,把講解告訴我,他必身穿紫袍,項帶金鍊,在我國中位列第三。但5:8於是王的一切哲士都進來,卻不能讀那文字,也不能把講解告訴王。但5:9伯沙撒王就甚驚惶,臉色改變,他的大臣也都驚奇。 箴11:5 完全人的義必指引他的路;但惡人必因自己的惡跌倒。 1.神是輕慢不得的;人種的是什麼,收的也是什麼 但5:1-6 但5:1伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。但5:2伯沙撒歡飲之間,吩咐人將他父(或譯:祖;下同)尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。但5:3於是他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。但5:4他們飲酒,讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。 但5:5當時,忽有人的指頭顯出,在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭,但5:6就變了臉色,心意驚惶,腰骨好像脫節,雙膝彼此相碰, 加6:7不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。 A.私慾既懷了胎,就生出罪來 但5:1伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。但5:2伯沙撒歡飲之間,吩咐人將他父(或譯:祖;下同)尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。 但5:3於是他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。但5:4他們飲酒,讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。 雅1:15 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。 a.各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的 但5:1伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。但5:2伯沙撒歡飲之間,吩咐人將他父(或譯:祖;下同)尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。 雅1:14 但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 b認識神的人,放縱私慾的邪情 但5:3於是他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。但5:4他們飲酒,讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。 帖前4:5 不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。 B.順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞 但5:5當時,忽有人的指頭顯出,在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。……> 但5:5………>王看見寫字的指頭,但5:6就變了臉色,心意驚惶,腰骨好像脫節,雙膝彼此相碰, 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 a.惡人一切的角,主要砍斷 但5:5當時,忽有人的指頭顯出,在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。……> 詩75:10 惡人一切的角,我要砍斷;惟有義人的角必被高舉。 b.惡人所怕的,必臨到;因為耶和華至高者是可畏的;他是治理全地的大君王,怒氣一發,誰能在他面前站得住 但5:5………>王看見寫字的指頭,但5:6就變了臉色,心意驚惶,腰骨好像脫節,雙膝彼此相碰, 箴10:24 惡人所怕的,必臨到他;義人所願的,必蒙應允。 詩47:2 因為耶和華至高者是可畏的;他是治理全地的大君王。 詩76:7 惟獨你是可畏的!你怒氣一發,誰能在你面前站得住呢? 2.神是為我們施行諸般救恩的神;人能脫離死亡是在乎主耶和華 但5:7-9 但5:7大聲吩咐將用法術的和迦勒底人並觀兆的領進來,對巴比倫的哲士說,誰能讀這文字,把講解告訴我,他必身穿紫袍,項帶金鍊,在我國中位列第三。但5:8於是王的一切哲士都進來,卻不能讀那文字,也不能把講解告訴王。 但5:9伯沙撒王就甚驚惶,臉色改變,他的大臣也都驚奇。 詩68:20 神是為我們施行諸般救恩的神;人能脫離死亡是在乎主耶和華。 A.不義之財毫無益處;惟有公義能救人脫離死亡 但5:7大聲吩咐將用法術的和迦勒底人並觀兆的領進來,對巴比倫的哲士說,誰能讀這文字,把講解告訴我,他必身穿紫袍,項帶金鍊,在我國中位列第三。但5:8於是王的一切哲士都進來,卻不能讀那文字,也不能把講解告訴王。 箴10:2 不義之財毫無益處;惟有公義能救人脫離死亡。 a.惡人茂盛如草,一切作孽之人發旺的時候,正是他們要滅亡,直到永遠 但5:7大聲吩咐將用法術的和迦勒底人並觀兆的領進來,對巴比倫的哲士說,誰能讀這文字,把講解告訴我,他必身穿紫袍,項帶金鍊,在我國中位列第三。詩92:7 惡人茂盛如草,一切作孽之人發旺的時候,正是他們要滅亡,直到永遠。 b.主發怒的日子資財無益;惟有公義能救人脫離死亡 但5:8於是王的一切哲士都進來,卻不能讀那文字,也不能把講解告訴王。 箴11:4 發怒的日子資財無益;惟有公義能救人脫離死亡。 B.驕傲來,羞恥也來;奸詐人的乖僻必毀滅自己 但5:9伯沙撒王就甚驚惶,臉色改變,他的大臣也都驚奇。 箴11:2驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。3正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。 二.智慧人必承受尊榮;愚昧人高升也成為羞辱 但5:10-17 但5:10太后(或譯:皇后;下同)因王和他大臣所說的話,就進入宴宮,說:願王萬歲!你心意不要驚惶,臉面不要變色。但5:11在你國中有一人,他裡頭有聖神的靈,你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士、用法術的,和迦勒底人,並觀兆的領袖。但5:12在他裡頭有美好的靈性,又有知識聰明,能圓夢,釋謎語,解疑惑。這人名叫但以理,尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒,現在可以召他來,他必解明這意思。 但5:13但以理就被領到王前。王問但以理說:你是被擄之猶大人中的但以理嗎?就是我父王從猶大擄來的嗎?但5:14我聽說你裡頭有神的靈,心中光明,又有聰明和美好的智慧。但5:15現在哲士和用法術的都領到我面前,為叫他們讀這文字,把講解告訴我,無奈他們都不能把講解說出來。但5:16我聽說你善於講解,能解疑惑;現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項戴金鍊,在我國中位列第三。 但5:17但以理在王面前回答說:你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。 箴3:33智慧人必承受尊榮;愚昧人高升也成為羞辱。 1.智慧人必發光如同天上的光 但5:10-12 但5:10太后(或譯:皇后;下同)因王和他大臣所說的話,就進入宴宮,說:願王萬歲!你心意不要驚惶,臉面不要變色。但5:11在你國中有一人,他裡頭有聖神的靈,你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士、用法術的,和迦勒底人,並觀兆的領袖。 但5:12在他裡頭有美好的靈性,又有知識聰明,能圓夢,釋謎語,解疑惑。這人名叫但以理,尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒,現在可以召他來,他必解明這意思。 但12:3 智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。 A.凡稱為主名下的人,是我為自己的榮耀創造的 但5:10太后(或譯:皇后;下同)因王和他大臣所說的話,就進入宴宮,說:願王萬歲!你心意不要驚惶,臉面不要變色。但5:11在你國中有一人,他裡頭有聖神的靈,………………> 但5:11……………>你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士、用法術的,和迦勒底人,並觀兆的領袖。 賽43:7就是凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,是我所做成,所造作的。 a.這代要對那代頌讚神的作為,也要傳揚主的大能 但5:10太后(或譯:皇后;下同)因王和他大臣所說的話,就進入宴宮,說:願王萬歲!你心意不要驚惶,臉面不要變色。但5:11在你國中有一人,他裡頭有聖神的靈,………………> 詩145:4 這代要對那代頌讚你的作為,也要傳揚你的大能。 b.神使基督成為我們的智慧,播揚認識神的知識 但5:11……………>你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士、用法術的,和迦勒底人,並觀兆的領袖。 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 箴15:7 智慧人的嘴播揚知識;愚昧人的心並不如此。 B.神聖靈的事惟有屬靈的人才能看透 但5:12在他裡頭有美好的靈性,又有知識聰明,能圓夢,釋謎語,解疑惑。這人名叫但以理,尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒,現在可以召他來,他必解明這意思。 林前2:14 然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 a.屬靈的人能看透萬事 但5:12在他裡頭有美好的靈性,又有知識聰明,能圓夢,釋謎語,解疑惑。…………… 林前2:15 屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。 b.用聖靈所指教的言語解釋屬靈的事 但5:12…………這人名叫但以理,尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒,現在可以召他來,他必解明這意思。 林前2:13 並且我們講說這些事,不是用人智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈的事(或作:將屬靈的事講與屬靈的人)。 2.少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安 但5:13-17 但5:13但以理就被領到王前。王問但以理說:你是被擄之猶大人中的但以理嗎?就是我父王從猶大擄來的嗎?但5:14我聽說你裡頭有神的靈,心中光明,又有聰明和美好的智慧。 但5:15現在哲士和用法術的都領到我面前,為叫他們讀這文字,把講解告訴我,無奈他們都不能把講解說出來。但5:16我聽說你善於講解,能解疑惑;現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項戴金鍊,在我國中位列第三。 但5:17但以理在王面前回答說:你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。 箴15:16 少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。 A.主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人,主向他們變臉 但5:13但以理就被領到王前。王問但以理說:你是被擄之猶大人中的但以理嗎?就是我父王從猶大擄來的嗎?但5:14我聽說你裡頭有神的靈,心中光明,又有聰明和美好的智慧。 但5:15現在哲士和用法術的都領到我面前,為叫他們讀這文字,把講解告訴我,無奈他們都不能把講解說出來。但5:16我聽說你善於講解,能解疑惑;現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項戴金鍊,在我國中位列第三。 彼前3:12 因為,主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人,主向他們變臉。 a.猶太人的神也是外邦人的神 但5:13但以理就被領到王前。王問但以理說:你是被擄之猶大人中的但以理嗎?就是我父王從猶大擄來的嗎?但5:14我聽說你裡頭有神的靈,心中光明,又有聰明和美好的智慧。 羅3:29 難道神只作猶太人的神嗎?不也是作外邦人的神嗎?是的,也作外邦人的神。 b.求告他名的,要在萬民中傳揚他的作為 但5:15現在哲士和用法術的都領到我面前,為叫他們讀這文字,把講解告訴我,無奈他們都不能把講解說出來。但5:16我聽說你善於講解,能解疑惑;現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項戴金鍊,在我國中位列第三。 詩105:1 你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為! B.若沒有奉差遣,怎能傳道呢? 但5:17但以理在王面前回答說:你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。 羅10:15 若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美。 a.不為自己積儹財寶在地上 但5:17但以理在王面前回答說:你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人;……… 太6:19 不要為自己積儹財寶在地上;地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。 b.我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了 但5:17…………………………;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。 林前9:16我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。17 我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-但以理書第五章 序.追求邪惡的,必致死亡 聖經參酌-但以理書第五章 貳.世人行動實係幻影。他們忙亂,真是枉然 但5:18-31

  • 圣经参酌但以理书第四章  壹.凡行公义之人都是神所生的  但4:1-27

    但4:1尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:愿你们大享平安!但4:2我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。但4:3他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的;他的权柄存到万代! 但4:4我尼布甲尼撒安居在宫中,平顺在殿内。但4:5我做了一梦,使我惧怕。我在床上的思念,并脑中的异象,使我惊惶。但4:6所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前,叫他们把梦的讲解告诉我。但4:7于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来,我将那梦告诉了他们,他们却不能把梦的讲解告诉我。 但4:8末后那照我神的名,称为伯提沙撒的但以理来到我面前,他里头有圣神的灵,我将梦告诉他说:但4:9术士的领袖伯提沙撒啊,因我知道你里头有圣神的灵,什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。 但4:10我在床上脑中的异象是这样:我看见地当中有一棵树,极其高大。但4:11那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见,但4:12叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上;凡有血气的都从这树得食。 但4:13我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降。但4:14大声呼叫说:伐倒这树!砍下枝子!摇掉叶子!抛散果子!使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。但4:15树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,但4:16使他的心改变,不如人心;给他一个兽心,使他经过七期(期:或译年;本章同)。但4:17这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。但4:18这是我─尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊,你要说明这梦的讲解;因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我,惟独你能,因你里头有圣神的灵。 但4:19于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时,心意惊惶。王说:伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。伯提沙撒回答说:我主啊,愿这梦归与恨恶你的人,讲解归与你的敌人。但4:20你所见的树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见;但4:21叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽住在其下;天空的飞鸟宿在枝上。但4:22王啊,这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。 但4:23王既看见一位守望的圣者从天而降,说:将这树砍伐毁坏,树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住;在田野的青草中,让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。但4:24王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。但4:25你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:26守望者既吩咐存留树𣎴,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。但4:27王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。 约一2:29 你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。 一.父神是良善正直的,他必指示罪人走正路 但4:1-18 但4:1尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:愿你们大享平安!但4:2我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。但4:3他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的;他的权柄存到万代! 但4:4我尼布甲尼撒安居在宫中,平顺在殿内。但4:5我做了一梦,使我惧怕。我在床上的思念,并脑中的异象,使我惊惶。但4:6所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前,叫他们把梦的讲解告诉我。但4:7于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来,我将那梦告诉了他们,他们却不能把梦的讲解告诉我。 但4:8末后那照我神的名,称为伯提沙撒的但以理来到我面前,他里头有圣神的灵,我将梦告诉他说:但4:9术士的领袖伯提沙撒啊,因我知道你里头有圣神的灵,什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。 但4:10我在床上脑中的异象是这样:我看见地当中有一棵树,极其高大。但4:11那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见,但4:12叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上;凡有血气的都从这树得食。 但4:13我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降。但4:14大声呼叫说:伐倒这树!砍下枝子!摇掉叶子!抛散果子!使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。但4:15树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,但4:16使他的心改变,不如人心;给他一个兽心,使他经过七期(期:或译年;本章同)。但4:17这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。但4:18这是我─尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊,你要说明这梦的讲解;因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我,惟独你能,因你里头有圣神的灵。 诗25:8 耶和华是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。 1.从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事 但4:1-9 但4:1尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:愿你们大享平安!但4:2我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。但4:3他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的;他的权柄存到万代! 但4:4我尼布甲尼撒安居在宫中,平顺在殿内。但4:5我做了一梦,使我惧怕。我在床上的思念,并脑中的异象,使我惊惶。但4:6所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前,叫他们把梦的讲解告诉我。但4:7于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来,我将那梦告诉了他们,他们却不能把梦的讲解告诉我。 但4:8末后那照我神的名,称为伯提沙撒的但以理来到我面前,他里头有圣神的灵,我将梦告诉他说:但4:9术士的领袖伯提沙撒啊,因我知道你里头有圣神的灵,什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。 林前2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 A.人若不重生,就不能见神的国 但4:1尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:愿你们大享平安!但4:2我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。 但4:3他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的;他的权柄存到万代! 约3:3 耶稣回答说:我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。 a.人要传说神可畏之事的能力和他的大德。记念他的大恩,并要歌唱他的公义 但4:1尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:愿你们大享平安!但4:2我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。 诗145:6 人要传说你可畏之事的能力;我也要传扬你的大德。7他们记念你的大恩就要传出来,并要歌唱你的公义。 b.主的圣民也要称颂主,传说神国的荣耀,谈论神的大能,好叫世人知道神大能的作为,并他国度威严的荣耀。神的国是永远的国!神执掌的权柄存到万代! 但4:3他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的;他的权柄存到万代! 诗145:8 耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。9耶和华善待万民;他的慈悲覆庇他一切所造的。10耶和华啊,你一切所造的都要称谢你;你的圣民也要称颂你,11传说你国的荣耀,谈论你的大能,12好叫世人知道你大能的作为,并你国度威严的荣耀。13你的国是永远的国!你执掌的权柄存到万代! B.人若没有基督的灵,就不是属基督的 但4:4-9 但4:4我尼布甲尼撒安居在宫中,平顺在殿内。但4:5我做了一梦,使我惧怕。我在床上的思念,并脑中的异象,使我惊惶。 但4:6所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前,叫他们把梦的讲解告诉我。但4:7于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来,我将那梦告诉了他们,他们却不能把梦的讲解告诉我。 但4:8末后那照我神的名,称为伯提沙撒的但以理来到我面前,他里头有圣神的灵,我将梦告诉他说:但4:9术士的领袖伯提沙撒啊,因我知道你里头有圣神的灵,什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。 罗8:9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 a.我们因主的忿怒而惊惶 但4:4我尼布甲尼撒安居在宫中,平顺在殿内。但4:5我做了一梦,使我惧怕。我在床上的思念,并脑中的异象,使我惊惶。 诗90:7 我们因你的怒气而消灭,因你的忿怒而惊惶。8你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中。 b.主的工作何其大!你的心思极其深!畜类人不晓得;愚顽人也不明白 但4:6所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前,叫他们把梦的讲解告诉我。但4:7于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来,我将那梦告诉了他们,他们却不能把梦的讲解告诉我。 诗92:4耶和华啊,你的工作何其大!你的心思极其深!5 畜类人不晓得;愚顽人也不明白。 c.圣灵要将一切的事指教我们 但4:8末后那照我神的名,称为伯提沙撒的但以理来到我面前,他里头有圣神的灵,我将梦告诉他说:但4:9术士的领袖伯提沙撒啊,因我知道你里头有圣神的灵,什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。 约14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 2.圣灵要引导我们明白一切,把将来的事告诉你们 但4:10-18 但4:10我在床上脑中的异象是这样:我看见地当中有一棵树,极其高大。但4:11那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见,但4:12叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上;凡有血气的都从这树得食。 但4:13我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降。但4:14大声呼叫说:伐倒这树!砍下枝子!摇掉叶子!抛散果子!使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。但4:15树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,但4:16使他的心改变,不如人心;给他一个兽心,使他经过七期(期:或译年;本章同)。但4:17这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。 但4:18这是我─尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊,你要说明这梦的讲解;因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我,惟独你能,因你里头有圣神的灵。 约16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 A.高举非从东,非从西,也非从南而来。惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高 但4:10我在床上脑中的异象是这样:我看见地当中有一棵树,极其高大。但4:11那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见,但4:12叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上;凡有血气的都从这树得食。 诗75:6因为高举非从东,非从西,也非从南而来。7 惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高。 B.狂傲人不要行事狂傲!凶恶人不要举角 但4:13我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降。但4:14大声呼叫说:伐倒这树!砍下枝子!摇掉叶子!抛散果子!使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。但4:15树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,但4:16使他的心改变,不如人心;给他一个兽心,使他经过七期(期:或译年;本章同)。但4:17这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。 诗75:4 我对狂傲人说:不要行事狂傲!对凶恶人说:不要举角!5不要把你们的角高举;不要挺着颈项说话。 C.神的仆人是神所扶持所拣选、心里所喜悦的!主 已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦 但4:18这是我─尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊,你要说明这梦的讲解;因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我,惟独你能,因你里头有圣神的灵。 赛42:1 看哪,我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的!我已将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。 二.行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行就是善 但4:19-27 但4:19于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时,心意惊惶。王说:伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。伯提沙撒回答说:我主啊,愿这梦归与恨恶你的人,讲解归与你的敌人。但4:20你所见的树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见;但4:21叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽住在其下;天空的飞鸟宿在枝上。但4:22王啊,这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。但4:23王既看见一位守望的圣者从天而降,说:将这树砍伐毁坏,树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住;在田野的青草中,让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。 但4:24王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。但4:25你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:26守望者既吩咐存留树𣎴,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。但4:27王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。 弥6:8 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。 1.神是公义的;他的判语也是正直的 但4:19-23 但4:19于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时,心意惊惶。王说:伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。伯提沙撒回答说:我主啊,愿这梦归与恨恶你的人,讲解归与你的敌人。 但4:20你所见的树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见;但4:21叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽住在其下;天空的飞鸟宿在枝上。但4:22王啊,这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。 但4:23王既看见一位守望的圣者从天而降,说:将这树砍伐毁坏,树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住;在田野的青草中,让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。 诗119:137 耶和华啊,你是公义的;你的判语也是正直的! A.神的忿怒倒在那不认识他的外邦和那不求告他名的国度 但4:19于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时,心意惊惶。王说:伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。伯提沙撒回答说:我主啊,愿这梦归与恨恶你的人,讲解归与你的敌人。 诗79:6 愿你将你的忿怒倒在那不认识你的外邦和那不求告你名的国度。 B.没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的 但4:20你所见的树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见;但4:21叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽住在其下;天空的飞鸟宿在枝上。但4:22王啊,这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。 罗13:1 …………没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。 C.他要按公义审判世界,按正直判断万民 但4:23王既看见一位守望的圣者从天而降,说:将这树砍伐毁坏,树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住;在田野的青草中,让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。 诗9:8 他要按公义审判世界,按正直判断万民。 a.惩治、管教列邦的,就是叫人得知识认识独一的真神的 但4:23王既看见一位守望的圣者从天而降,说:将这树砍伐毁坏,…………… 诗94:10 管教列邦的,就是叫人得知识的,难道自己不惩治人吗? b.生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处 但4:23……………………………………树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住;在田野的青草中,让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。 地上的兽=畜类。 七期=神量度的日子。 来12:10 生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。 2.耶和华喜爱他的百姓;他要用救恩当作谦卑人的妆饰 但4:24-27 但4:24王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。 但4:25你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:26守望者既吩咐存留树𣎴,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。 但4:27王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。 诗149:4 因为耶和华喜爱他的百姓;他要用救恩当作谦卑人的妆饰。 A.耶和华啊,你所管教、用律法所教训的人是有福的! 但4:24王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。 诗94:11耶和华知道人的意念是虚妄的。12耶和华啊,你所管教、用律法所教训的人是有福的! B.国权是耶和华的;他是管理万国的 但4:25你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。 但4:26守望者既吩咐存留树𣎴,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。 诗22:28 因为国权是耶和华的;他是管理万国的。 a.他的法度永远是公义的;求主赐我悟性,我就活了;愚昧无知不认识神就如畜类一般 但4:25你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。 诗119:144 你的法度永远是公义的;求你赐我悟性,我就活了。 诗32:8 我要教导你,指示你当行的路;我要定睛在你身上劝戒你。9你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他;不然,就不能驯服。 箴12:1 喜爱管教的,就是喜爱知识;恨恶责备的,却是畜类。 b.弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧 但4:26守望者既吩咐存留树𣎴,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。 箴15:32 弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。 C.主喜爱公义,恨恶罪恶,凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶;因怜悯诚实,罪孽得赎,我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分 但4:27王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。 诗45:6 神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。7你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神─就是你的神─用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。 箴16:5凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶;虽然连手,他必不免受罚。6 因怜悯诚实,罪孽得赎;敬畏耶和华的,远离恶事。 彼后1:4 因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-但以理书第四章 序.我们原是神的工作 圣经参酌-但以理书第四章 贰.谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐 但4:28-37

  • 圣经参酌但以理书第四章  贰.谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐  但4:28-37

    但4:28这事都临到尼布甲尼撒王。但4:29过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(原文是上)。 但4:30他说:这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?但4:31这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:尼布甲尼撒王啊,有话对你说,你的国位离开你了。但4:32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛;指甲长长,如同鸟爪。 但4:34日子满足,我─尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。但4:35世上所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢?但4:36那时,我的聪明复归于我,为我国的荣耀、威严,和光耀也都复归于我;并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上,至大的权柄加增于我。但4:37现在我─尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。 诗37:11 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。 一.心骄气傲的人名叫亵慢;他行事狂妄,都出于骄傲 但4:28-33 但4:28这事都临到尼布甲尼撒王。但4:29过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(原文是上)。但4:30他说:这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗? 但4:31这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:尼布甲尼撒王啊,有话对你说,你的国位离开你了。但4:32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛;指甲长长,如同鸟爪。 箴21:24 心骄气傲的人名叫亵慢;他行事狂妄,都出于骄傲。 1.主用权能治理万民,直到永远。他的眼睛鉴察列邦;悖逆的人不可自高 但4:28 但4:28这事都临到尼布甲尼撒王。但4:29过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(原文是上)。但4:30他说:这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗? 诗66:7 他用权能治理万民,直到永远。他的眼睛鉴察列邦;悖逆的人不可自高。(细拉) A.悖逆的人的心被脂油包裹;他们用口说骄傲的话 诗17:10 他们的心被脂油包裹;他们用口说骄傲的话。 B.一切作孽的人絮絮叨叨说傲慢夸张的话 诗94:4 他们絮絮叨叨说傲慢的话;一切作孽的人都自己夸张。 2.骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前 但4:31-33 但4:31这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:尼布甲尼撒王啊,有话对你说,你的国位离开你了。 但4:32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛;指甲长长,如同鸟爪。 箴16:18 骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。 A.耶和华虽高,却从远处看出骄傲的人。狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨恶的 但4:31这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:尼布甲尼撒王啊,有话对你说,你的国位离开你了。 诗138:6 耶和华虽高,仍看顾低微的人;他却从远处看出骄傲的人。 诗5:5 狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨恶的。 B.乖僻的人,你以弯曲待他;高傲的眼目,你必使他降卑 但4:32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛;指甲长长,如同鸟爪。 诗18:26清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。27 困苦的百姓,你必拯救;高傲的眼目,你必使他降卑。 a.他们在骄傲之中被缠住了,愚昧无知,在神面前如畜类一般 但4:32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。………… 诗59:12 因他们口中的罪和嘴里的言语,并咒骂虚谎的话,愿他们在骄傲之中被缠住了。 诗73:22 我这样愚昧无知,在你面前如畜类一般。 b.耶和华在天上立定宝座;他的国统管万有, 他的国权是正直的 但4:32………………….等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。 诗103:19 耶和华在天上立定宝座;他的权柄(原文是国)统管万有。 诗45:6 神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。 c.凡自高的,必降为卑;万军耶和华降罚要临到骄傲狂妄的;一切自高的都必降为卑 但4:33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛;指甲长长,如同鸟爪。 太23:12 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。赛2:12 必有万军耶和华降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的;一切自高的都必降为卑; 二.神使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒 但4:34-37 但4:34日子满足,我─尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。但4:35世上所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢? 但4:36那时,我的聪明复归于我,为我国的荣耀、威严,和光耀也都复归于我;并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上,至大的权柄加增于我。但4:37现在我─尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。 赛57:15 因为那至高至上、永远长存(原文是住在永远)名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。 1.耶和华的筹算永远立定;他心中的思念万代常存 但4:34-35 但4:34日子满足,我─尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。 但4:35世上所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢? 诗33:11耶和华的筹算永远立定;他心中的思念万代常存。 A.当因主的责备回转;主要将他的灵浇灌我们,将他的话指示我们 但4:34日子满足,我─尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,………………> 但4:34……………………>我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。 箴1:23 你们当因我的责备回转;我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。 a.认识至圣者便是聪明 但4:34日子满足,我─尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,…………… 箴9:10 敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。 b.这代要对那代颂赞他的作为,也要传扬他的大能 但4:34………………>我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。 诗145:4 这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能。 B.一切都是出于神 但4:35世上所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢? 林后5:18 一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 a.没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华 箴21:30 没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。 b.和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效 诗33:10耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。 2.主必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们 但4:36-37 但4:36那时,我的聪明复归于我,为我国的荣耀、威严,和光耀也都复归于我;并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上,至大的权柄加增于我。 但4:37现在我─尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。 诗25:9他必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们。 A.各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的 但4:36那时,我的聪明复归于我,为我国的荣耀、威严,和光耀也都复归于我;并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上,至大的权柄加增于我。 雅1:17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。 哀5:21 耶和华啊,求你使我们向你回转,我们便得回转。求你复新(renew)我们的日子,像古时一样。 B.主必按公正审判万民,引导世上的万国 但4:37现在我─尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。 诗67:4 愿万国都快乐欢呼;因为你必按公正审判万民,引导世上的万国。(细拉) a.公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面 诗89:14 公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面。 b.圣民都要爱他!耶和华保护诚实人,足足报应行事骄傲的人 诗31:23 耶和华的圣民哪,你们都要爱他!耶和华保护诚实人,足足报应行事骄傲的人。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-但以理书第四章 序.我们原是神的工作 圣经参酌-但以理书第四章 壹.凡行公义之人都是神所生的 但4:1-27

  • 圣经参酌但以理书第四章  序.我们原是神的工作

    弗2:10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 赛19:24当那日,以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福;25 因为万军之耶和华赐福给他们,说:埃及-我的百姓,亚述-我手的工作,以色列-我的产业,都有福了! 赛60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业;是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。 赛64:8 耶和华啊,现在你仍是我们的父!我们是泥,你是窑匠;我们都是你手的工作。 约一2:29 你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。 诗25:8 耶和华是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。 弥6:8 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。 诗37:11 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。 箴21:24 心骄气傲的人名叫亵慢;他行事狂妄,都出于骄傲。 赛57:15 因为那至高至上、永远长存(原文是住在永远)名为圣者的如此说:我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。 壹.凡行公义之人都是神所生的 但4:1-27 一.父神是良善正直的,他必指示罪人走正路 但4:1-18 1.从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事 但4:1-9 但4:1尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:愿你们大享平安!但4:2我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。但4:3他的神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的;他的权柄存到万代! 但4:4我尼布甲尼撒安居在宫中,平顺在殿内。但4:5我做了一梦,使我惧怕。我在床上的思念,并脑中的异象,使我惊惶。但4:6所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前,叫他们把梦的讲解告诉我。但4:7于是那些术士、用法术的、迦勒底人、观兆的都进来,我将那梦告诉了他们,他们却不能把梦的讲解告诉我。 但4:8末后那照我神的名,称为伯提沙撒的但以理来到我面前,他里头有圣神的灵,我将梦告诉他说:但4:9术士的领袖伯提沙撒啊,因我知道你里头有圣神的灵,什么奥秘的事都不能使你为难。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。 2.圣灵要引导我们明白一切,把将来的事告诉你们 但4:10-18 但4:10我在床上脑中的异象是这样:我看见地当中有一棵树,极其高大。但4:11那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见,但4:12叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上;凡有血气的都从这树得食。 但4:13我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降。但4:14大声呼叫说:伐倒这树!砍下枝子!摇掉叶子!抛散果子!使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。但4:15树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,但4:16使他的心改变,不如人心;给他一个兽心,使他经过七期(期:或译年;本章同)。但4:17这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。 但4:18这是我─尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊,你要说明这梦的讲解;因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我,惟独你能,因你里头有圣神的灵。 二.行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行就是善 但4:19-27 1.神是公义的;他的判语也是正直的 但4:19-23 但4:19于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时,心意惊惶。王说:伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。伯提沙撒回答说:我主啊,愿这梦归与恨恶你的人,讲解归与你的敌人。 但4:20你所见的树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见;但4:21叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽住在其下;天空的飞鸟宿在枝上。但4:22王啊,这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。 但4:23王既看见一位守望的圣者从天而降,说:将这树砍伐毁坏,树𣎴却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住;在田野的青草中,让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。 2.耶和华喜爱他的百姓;他要用救恩当作谦卑人的妆饰 但4:24-27 但4:24王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。 但4:25你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:26守望者既吩咐存留树𣎴,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。 但4:27王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。 贰.谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐 但4:28-37 一.心骄气傲的人名叫亵慢;他行事狂妄,都出于骄傲 但4:28-33 1.主用权能治理万民,直到永远。他的眼睛鉴察列邦;悖逆的人不可自高 但4:28 但4:28这事都临到尼布甲尼撒王。但4:29过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(原文是上)。但4:30他说:这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗? 2.骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前 但4:31-33 但4:31这话在王口中尚未说完,有声音从天降下,说:尼布甲尼撒王啊,有话对你说,你的国位离开你了。 但4:32你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。但4:33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛;指甲长长,如同鸟爪。 二.神使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒 但4:34-37 1.耶和华的筹算永远立定;他心中的思念万代常存 但4:34-35 但4:34日子满足,我─尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。 但4:35世上所有的居民都算为虚无;在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢? 2.主必按公平引领谦卑人,将他的道教训他们 但4:36-37 但4:36那时,我的聪明复归于我,为我国的荣耀、威严,和光耀也都复归于我;并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上,至大的权柄加增于我。 但4:37现在我─尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-但以理书第四章 壹.凡行公义之人都是神所生的 但4:1-27 圣经参酌-但以理书第四章 贰.谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐 但4:28-37

  • 聖經參酌但以理書第四章 序.我們原是神的工作

    弗2:10 我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。 賽19:24當那日,以色列必與埃及、亞述三國一律,使地上的人得福;25 因為萬軍之耶和華賜福給他們,說:埃及-我的百姓,亞述-我手的工作,以色列-我的產業,都有福了! 賽60:21 你的居民都成為義人,永遠得地為業;是我種的栽子,我手的工作,使我得榮耀。 賽64:8 耶和華啊,現在你仍是我們的父!我們是泥,你是窰匠;我們都是你手的工作。 約一2:29 你們若知道他是公義的,就知道凡行公義之人都是他所生的。 詩25:8 耶和華是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。 彌6:8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。 詩37:11 但謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂。 箴21:24 心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲。 賽57:15 因為那至高至上、永遠長存(原文是住在永遠)名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。 壹.凡行公義之人都是神所生的 但4:1-27 一.父神是良善正直的,他必指示罪人走正路 但4:1-18 1.從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事 但4:1-9 但4:1尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:願你們大享平安!但4:2我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。但4:3他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的;他的權柄存到萬代! 但4:4我尼布甲尼撒安居在宮中,平順在殿內。但4:5我做了一夢,使我懼怕。我在床上的思念,並腦中的異象,使我驚惶。但4:6所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前,叫他們把夢的講解告訴我。但4:7於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來,我將那夢告訴了他們,他們卻不能把夢的講解告訴我。 但4:8末後那照我神的名,稱為伯提沙撒的但以理來到我面前,他裡頭有聖神的靈,我將夢告訴他說:但4:9術士的領袖伯提沙撒啊,因我知道你裡頭有聖神的靈,什麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。 2.聖靈要引導我們明白一切,把將來的事告訴你們 但4:10-18 但4:10我在床上腦中的異象是這樣:我看見地當中有一棵樹,極其高大。但4:11那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見,但4:12葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。 但4:13我在床上腦中的異象,見有一位守望的聖者從天而降。但4:14大聲呼叫說:伐倒這樹!砍下枝子!搖掉葉子!拋散果子!使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。但4:15樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,但4:16使他的心改變,不如人心;給他一個獸心,使他經過七期(期:或譯年;本章同)。但4:17這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。 但4:18這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊,你要說明這夢的講解;因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裡頭有聖神的靈。 二.行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行就是善 但4:19-27 1.神是公義的;他的判語也是正直的 但4:19-23 但4:19於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。王說:伯提沙撒啊,不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說:我主啊,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。 但4:20你所見的樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;但4:21葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸住在其下;天空的飛鳥宿在枝上。但4:22王啊,這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天,你的權柄管到地極。 但4:23王既看見一位守望的聖者從天而降,說:將這樹砍伐毀壞,樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住;在田野的青草中,讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,直到經過七期。 2.耶和華喜愛他的百姓;他要用救恩當作謙卑人的妝飾 但4:24-27 但4:24王啊,講解就是這樣:臨到我主我王的事是出於至高者的命。 但4:25你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:26守望者既吩咐存留樹𣎴,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。 但4:27王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。 貳.謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂 但4:28-37 一.心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲 但4:28-33 1.主用權能治理萬民,直到永遠。他的眼睛鑒察列邦;悖逆的人不可自高 但4:28 但4:28這事都臨到尼布甲尼撒王。但4:29過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裡(原文是上)。但4:30他說:這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎? 2.驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前 但4:31-33 但4:31這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。 但4:32你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:33當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。 二.神使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒 但4:34-37 1.耶和華的籌算永遠立定;他心中的思念萬代常存 但4:34-35 但4:34日子滿足,我─尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。 但4:35世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說,你做什麼呢? 2.主必按公平引領謙卑人,將他的道教訓他們 但4:36-37 但4:36那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀、威嚴,和光耀也都復歸於我;並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。 但4:37現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為他所做的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-但以理書第四章 壹.凡行公義之人都是神所生的 但4:1-27 聖經參酌-但以理書第四章 貳.謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂 但4:28-37

  • 聖經參酌但以理書第四章 壹.凡行公義之人都是神所生的 但4:1-27

    但4:1尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:願你們大享平安!但4:2我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。但4:3他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的;他的權柄存到萬代! 但4:4我尼布甲尼撒安居在宮中,平順在殿內。但4:5我做了一夢,使我懼怕。我在床上的思念,並腦中的異象,使我驚惶。但4:6所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前,叫他們把夢的講解告訴我。但4:7於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來,我將那夢告訴了他們,他們卻不能把夢的講解告訴我。 但4:8末後那照我神的名,稱為伯提沙撒的但以理來到我面前,他裡頭有聖神的靈,我將夢告訴他說:但4:9術士的領袖伯提沙撒啊,因我知道你裡頭有聖神的靈,什麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。 但4:10我在床上腦中的異象是這樣:我看見地當中有一棵樹,極其高大。但4:11那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見,但4:12葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。 但4:13我在床上腦中的異象,見有一位守望的聖者從天而降。但4:14大聲呼叫說:伐倒這樹!砍下枝子!搖掉葉子!拋散果子!使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。但4:15樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,但4:16使他的心改變,不如人心;給他一個獸心,使他經過七期(期:或譯年;本章同)。但4:17這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。但4:18這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊,你要說明這夢的講解;因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裡頭有聖神的靈。 但4:19於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。王說:伯提沙撒啊,不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說:我主啊,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。但4:20你所見的樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;但4:21葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸住在其下;天空的飛鳥宿在枝上。但4:22王啊,這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天,你的權柄管到地極。 但4:23王既看見一位守望的聖者從天而降,說:將這樹砍伐毀壞,樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住;在田野的青草中,讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,直到經過七期。但4:24王啊,講解就是這樣:臨到我主我王的事是出於至高者的命。但4:25你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:26守望者既吩咐存留樹𣎴,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。但4:27王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。 約一2:29 你們若知道他是公義的,就知道凡行公義之人都是他所生的。 一.父神是良善正直的,他必指示罪人走正路 但4:1-18 但4:1尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:願你們大享平安!但4:2我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。但4:3他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的;他的權柄存到萬代! 但4:4我尼布甲尼撒安居在宮中,平順在殿內。但4:5我做了一夢,使我懼怕。我在床上的思念,並腦中的異象,使我驚惶。但4:6所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前,叫他們把夢的講解告訴我。但4:7於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來,我將那夢告訴了他們,他們卻不能把夢的講解告訴我。 但4:8末後那照我神的名,稱為伯提沙撒的但以理來到我面前,他裡頭有聖神的靈,我將夢告訴他說:但4:9術士的領袖伯提沙撒啊,因我知道你裡頭有聖神的靈,什麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。 但4:10我在床上腦中的異象是這樣:我看見地當中有一棵樹,極其高大。但4:11那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見,但4:12葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。 但4:13我在床上腦中的異象,見有一位守望的聖者從天而降。但4:14大聲呼叫說:伐倒這樹!砍下枝子!搖掉葉子!拋散果子!使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。但4:15樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,但4:16使他的心改變,不如人心;給他一個獸心,使他經過七期(期:或譯年;本章同)。但4:17這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。但4:18這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊,你要說明這夢的講解;因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裡頭有聖神的靈。 詩25:8 耶和華是良善正直的,所以他必指示罪人走正路。 1.從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事 但4:1-9 但4:1尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:願你們大享平安!但4:2我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。但4:3他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的;他的權柄存到萬代! 但4:4我尼布甲尼撒安居在宮中,平順在殿內。但4:5我做了一夢,使我懼怕。我在床上的思念,並腦中的異象,使我驚惶。但4:6所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前,叫他們把夢的講解告訴我。但4:7於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來,我將那夢告訴了他們,他們卻不能把夢的講解告訴我。 但4:8末後那照我神的名,稱為伯提沙撒的但以理來到我面前,他裡頭有聖神的靈,我將夢告訴他說:但4:9術士的領袖伯提沙撒啊,因我知道你裡頭有聖神的靈,什麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。 林前2:12 我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 A.人若不重生,就不能見神的國 但4:1尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:願你們大享平安!但4:2我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。 但4:3他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的;他的權柄存到萬代! 約3:3 耶穌回答說:我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。 a.人要傳說神可畏之事的能力和他的大德。記念他的大恩,並要歌唱他的公義 但4:1尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說:願你們大享平安!但4:2我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。 詩145:6 人要傳說你可畏之事的能力;我也要傳揚你的大德。7他們記念你的大恩就要傳出來,並要歌唱你的公義。 b.主的聖民也要稱頌主,傳說神國的榮耀,談論神的大能,好叫世人知道神大能的作為,並他國度威嚴的榮耀。神的國是永遠的國!神執掌的權柄存到萬代! 但4:3他的神蹟何其大!他的奇事何其盛!他的國是永遠的;他的權柄存到萬代! 詩145:8 耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。9耶和華善待萬民;他的慈悲覆庇他一切所造的。10耶和華啊,你一切所造的都要稱謝你;你的聖民也要稱頌你,11傳說你國的榮耀,談論你的大能,12好叫世人知道你大能的作為,並你國度威嚴的榮耀。13你的國是永遠的國!你執掌的權柄存到萬代! B.人若沒有基督的靈,就不是屬基督的 但4:4-9 但4:4我尼布甲尼撒安居在宮中,平順在殿內。但4:5我做了一夢,使我懼怕。我在床上的思念,並腦中的異象,使我驚惶。 但4:6所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前,叫他們把夢的講解告訴我。但4:7於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來,我將那夢告訴了他們,他們卻不能把夢的講解告訴我。 但4:8末後那照我神的名,稱為伯提沙撒的但以理來到我面前,他裡頭有聖神的靈,我將夢告訴他說:但4:9術士的領袖伯提沙撒啊,因我知道你裡頭有聖神的靈,什麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。 羅8:9 如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 a.我們因主的忿怒而驚惶 但4:4我尼布甲尼撒安居在宮中,平順在殿內。但4:5我做了一夢,使我懼怕。我在床上的思念,並腦中的異象,使我驚惶。 詩90:7 我們因你的怒氣而消滅,因你的忿怒而驚惶。8你將我們的罪孽擺在你面前,將我們的隱惡擺在你面光之中。 b.主的工作何其大!你的心思極其深!畜類人不曉得;愚頑人也不明白 但4:6所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前,叫他們把夢的講解告訴我。但4:7於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來,我將那夢告訴了他們,他們卻不能把夢的講解告訴我。 詩92:4耶和華啊,你的工作何其大!你的心思極其深!5 畜類人不曉得;愚頑人也不明白。 c.聖靈要將一切的事指教我們 但4:8末後那照我神的名,稱為伯提沙撒的但以理來到我面前,他裡頭有聖神的靈,我將夢告訴他說:但4:9術士的領袖伯提沙撒啊,因我知道你裡頭有聖神的靈,什麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。 約14:26 但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 2.聖靈要引導我們明白一切,把將來的事告訴你們 但4:10-18 但4:10我在床上腦中的異象是這樣:我看見地當中有一棵樹,極其高大。但4:11那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見,但4:12葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。 但4:13我在床上腦中的異象,見有一位守望的聖者從天而降。但4:14大聲呼叫說:伐倒這樹!砍下枝子!搖掉葉子!拋散果子!使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。但4:15樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,但4:16使他的心改變,不如人心;給他一個獸心,使他經過七期(期:或譯年;本章同)。但4:17這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。 但4:18這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊,你要說明這夢的講解;因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裡頭有聖神的靈。 約16:13 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。 A.高舉非從東,非從西,也非從南而來。惟有神斷定;他使這人降卑,使那人升高 但4:10我在床上腦中的異象是這樣:我看見地當中有一棵樹,極其高大。但4:11那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見,但4:12葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。 詩75:6因為高舉非從東,非從西,也非從南而來。7 惟有神斷定;他使這人降卑,使那人升高。 B.狂傲人不要行事狂傲!凶惡人不要舉角 但4:13我在床上腦中的異象,見有一位守望的聖者從天而降。但4:14大聲呼叫說:伐倒這樹!砍下枝子!搖掉葉子!拋散果子!使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。但4:15樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,但4:16使他的心改變,不如人心;給他一個獸心,使他經過七期(期:或譯年;本章同)。但4:17這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。 詩75:4 我對狂傲人說:不要行事狂傲!對凶惡人說:不要舉角!5不要把你們的角高舉;不要挺著頸項說話。 C.神的僕人是神所扶持所揀選、心裡所喜悅的!主 已將我的靈賜給他;他必將公理傳給外邦 但4:18這是我─尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊,你要說明這夢的講解;因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裡頭有聖神的靈。 賽42:1 看哪,我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的!我已將我的靈賜給他;他必將公理傳給外邦。 二.行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行就是善 但4:19-27 但4:19於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。王說:伯提沙撒啊,不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說:我主啊,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。但4:20你所見的樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;但4:21葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸住在其下;天空的飛鳥宿在枝上。但4:22王啊,這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天,你的權柄管到地極。但4:23王既看見一位守望的聖者從天而降,說:將這樹砍伐毀壞,樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住;在田野的青草中,讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,直到經過七期。 但4:24王啊,講解就是這樣:臨到我主我王的事是出於至高者的命。但4:25你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:26守望者既吩咐存留樹𣎴,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。但4:27王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。 彌6:8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。 1.神是公義的;他的判語也是正直的 但4:19-23 但4:19於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。王說:伯提沙撒啊,不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說:我主啊,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。 但4:20你所見的樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;但4:21葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸住在其下;天空的飛鳥宿在枝上。但4:22王啊,這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天,你的權柄管到地極。 但4:23王既看見一位守望的聖者從天而降,說:將這樹砍伐毀壞,樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住;在田野的青草中,讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,直到經過七期。 詩119:137 耶和華啊,你是公義的;你的判語也是正直的! A.神的忿怒倒在那不認識他的外邦和那不求告他名的國度 但4:19於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。王說:伯提沙撒啊,不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說:我主啊,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。 詩79:6 願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。 B.沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的 但4:20你所見的樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;但4:21葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸住在其下;天空的飛鳥宿在枝上。但4:22王啊,這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天,你的權柄管到地極。 羅13:1 …………沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。 C.他要按公義審判世界,按正直判斷萬民 但4:23王既看見一位守望的聖者從天而降,說:將這樹砍伐毀壞,樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住;在田野的青草中,讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,直到經過七期。 詩9:8 他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。 a.懲治、管教列邦的,就是叫人得知識認識獨一的真神的 但4:23王既看見一位守望的聖者從天而降,說:將這樹砍伐毀壞,…………… 詩94:10 管教列邦的,就是叫人得知識的,難道自己不懲治人嗎? b.生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處 但4:23……………………………………樹𣎴卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住;在田野的青草中,讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,直到經過七期。 地上的獸=畜類。 七期=神量度的日子。 來12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。 2.耶和華喜愛他的百姓;他要用救恩當作謙卑人的妝飾 但4:24-27 但4:24王啊,講解就是這樣:臨到我主我王的事是出於至高者的命。 但4:25你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:26守望者既吩咐存留樹𣎴,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。 但4:27王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。 詩149:4 因為耶和華喜愛他的百姓;他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 A.耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的! 但4:24王啊,講解就是這樣:臨到我主我王的事是出於至高者的命。 詩94:11耶和華知道人的意念是虛妄的。12耶和華啊,你所管教、用律法所教訓的人是有福的! B.國權是耶和華的;他是管理萬國的 但4:25你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。 但4:26守望者既吩咐存留樹𣎴,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。 詩22:28 因為國權是耶和華的;他是管理萬國的。 a.他的法度永遠是公義的;求主賜我悟性,我就活了;愚昧無知不認識神就如畜類一般 但4:25你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。 詩119:144 你的法度永遠是公義的;求你賜我悟性,我就活了。 詩32:8 我要教導你,指示你當行的路;我要定睛在你身上勸戒你。9你不可像那無知的騾馬,必用嚼環轡頭勒住他;不然,就不能馴服。 箴12:1 喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。 b.棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧 但4:26守望者既吩咐存留樹𣎴,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。 箴15:32 棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。 C.主喜愛公義,恨惡罪惡,凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡; 因憐憫誠實,罪孽得贖,我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分 但4:27王啊,求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。 詩45:6 神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。7你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神─就是你的神─用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴。 箴16:5凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡;雖然連手,他必不免受罰。6 因憐憫誠實,罪孽得贖;敬畏耶和華的,遠離惡事。 彼後1:4 因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-但以理書第四章 序.我們原是神的工作 聖經參酌-但以理書第四章 貳.謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂 但4:28-37

  • 聖經參酌但以理書第四章 貳.謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂 但4:28-37

    但4:28這事都臨到尼布甲尼撒王。但4:29過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裡(原文是上)。 但4:30他說:這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?但4:31這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。但4:32你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:33當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。 但4:34日子滿足,我─尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。但4:35世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說,你做什麼呢?但4:36那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀、威嚴,和光耀也都復歸於我;並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。但4:37現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為他所做的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。 詩37:11 但謙卑人必承受地土,以豐盛的平安為樂。 一.心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲 但4:28-33 但4:28這事都臨到尼布甲尼撒王。但4:29過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裡(原文是上)。但4:30他說:這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎? 但4:31這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。但4:32你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:33當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。 箴21:24 心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲。 1.主用權能治理萬民,直到永遠。他的眼睛鑒察列邦;悖逆的人不可自高 但4:28 但4:28這事都臨到尼布甲尼撒王。但4:29過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裡(原文是上)。但4:30他說:這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎? 詩66:7 他用權能治理萬民,直到永遠。他的眼睛鑒察列邦;悖逆的人不可自高。(細拉) A.悖逆的人的心被脂油包裹;他們用口說驕傲的話 詩17:10 他們的心被脂油包裹;他們用口說驕傲的話。 B.一切作孽的人絮絮叨叨說傲慢誇張的話 詩94:4 他們絮絮叨叨說傲慢的話;一切作孽的人都自己誇張。 2.驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前 但4:31-33 但4:31這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。 但4:32你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:33當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。 箴16:18 驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。 A.耶和華雖高,卻從遠處看出驕傲的人。狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨惡的 但4:31這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說:尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。 詩138:6 耶和華雖高,仍看顧低微的人;他卻從遠處看出驕傲的人。 詩5:5 狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨惡的。 B.乖僻的人,你以彎曲待他;高傲的眼目,你必使他降卑 但4:32你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。但4:33當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。 詩18:26清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。27 困苦的百姓,你必拯救;高傲的眼目,你必使他降卑。 a.他們在驕傲之中被纏住了,愚昧無知,在神面前如畜類一般 但4:32你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。………… 詩59:12 因他們口中的罪和嘴裡的言語,並咒罵虛謊的話,願他們在驕傲之中被纏住了。 詩73:22 我這樣愚昧無知,在你面前如畜類一般。 b.耶和華在天上立定寶座;他的國統管萬有, 他的國權是正直的 但4:32………………….等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰。 詩103:19 耶和華在天上立定寶座;他的權柄(原文是國)統管萬有。 詩45:6 神啊,你的寶座是永永遠遠的;你的國權是正直的。 c.凡自高的,必降為卑;萬軍耶和華降罰要臨到驕傲狂妄的;一切自高的都必降為卑 但4:33當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹毛;指甲長長,如同鳥爪。 太23:12 凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。賽2:12 必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的;一切自高的都必降為卑; 二.神使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒 但4:34-37 但4:34日子滿足,我─尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。但4:35世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說,你做什麼呢? 但4:36那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀、威嚴,和光耀也都復歸於我;並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。但4:37現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為他所做的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。 賽57:15 因為那至高至上、永遠長存(原文是住在永遠)名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。 1.耶和華的籌算永遠立定;他心中的思念萬代常存 但4:34-35 但4:34日子滿足,我─尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。 但4:35世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說,你做什麼呢? 詩33:11耶和華的籌算永遠立定;他心中的思念萬代常存。 A.當因主的責備回轉;主要將他的靈澆灌我們,將他的話指示我們 但4:34日子滿足,我─尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,………………> 但4:34……………………>我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。 箴1:23 你們當因我的責備回轉;我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。 a.認識至聖者便是聰明 但4:34日子滿足,我─尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,…………… 箴9:10 敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。 b.這代要對那代頌讚他的作為,也要傳揚他的大能 但4:34………………>我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的神。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。 詩145:4 這代要對那代頌讚你的作為,也要傳揚你的大能。 B.一切都是出於神 但4:35世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說,你做什麼呢? 林後5:18 一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 a.沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華 箴21:30 沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。 b.和華使列國的籌算歸於無有,使眾民的思念無有功效 詩33:10耶和華使列國的籌算歸於無有,使眾民的思念無有功效。 2.主必按公平引領謙卑人,將他的道教訓他們 但4:36-37 但4:36那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀、威嚴,和光耀也都復歸於我;並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。 但4:37現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為他所做的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。 詩25:9他必按公平引領謙卑人,將他的道教訓他們。 A.各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的 但4:36那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀、威嚴,和光耀也都復歸於我;並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。 雅1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。 哀5:21 耶和華啊,求你使我們向你回轉,我們便得回轉。求你復新(renew)我們的日子,像古時一樣。 B.主必按公正審判萬民,引導世上的萬國 但4:37現在我─尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為他所做的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。 詩67:4 願萬國都快樂歡呼;因為你必按公正審判萬民,引導世上的萬國。(細拉) a.公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面 詩89:14 公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面。 b.聖民都要愛他!耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人 詩31:23 耶和華的聖民哪,你們都要愛他!耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-但以理書第四章 序.我們原是神的工作 聖經參酌-但以理書第四章 壹.凡行公義之人都是神所生的 但4:1-27

  • 圣经参酌但以理书第三章  贰.使我们胜了世界的,就是我们的信心  但3:19-30

    但3:19当时,尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉、米煞、阿伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍;但3:20又吩咐他军中的几个壮士,将沙得拉、米煞、阿伯尼歌捆起来,扔在烈火的窑中。但3:21这三人穿着裤子、内袍、外衣,和别的衣服,被捆起来扔在烈火的窑中。但3:22因为王命紧急,窑又甚热,那抬沙得拉、米煞、阿伯尼歌的人都被火焰烧死。 但3:23沙得拉、米煞、阿伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。但3:24那时,尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋士说:我捆起来扔在火里的不是三个人吗?他们回答王说:王啊,是。但3:25王说:看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤;那第四个的相貌好像神子。 但3:26于是,尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:至高神的仆人沙得拉、米煞、阿伯尼歌出来,上这里来吧!沙得拉、米煞、阿伯尼歌就从火中出来了。但3:27那些总督、钦差、巡抚,和王的谋士一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。 但3:28尼布甲尼撒说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。但3:29现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤讟沙得拉、米煞、埃布尔尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。但3:30那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、阿伯尼歌。. 约一5:4 因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。 一.耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 但3:19-25 但3:19当时,尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉、米煞、阿伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍;但3:20又吩咐他军中的几个壮士,将沙得拉、米煞、阿伯尼歌捆起来,扔在烈火的窑中。但3:21这三人穿着裤子、内袍、外衣,和别的衣服,被捆起来扔在烈火的窑中。但3:22因为王命紧急,窑又甚热,那抬沙得拉、米煞、阿伯尼歌的人都被火焰烧死。 但3:23沙得拉、米煞、阿伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。但3:24那时,尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋士说:我捆起来扔在火里的不是三个人吗?他们回答王说:王啊,是。但3:25王说:看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤;那第四个的相貌好像神子。 林后4:11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 1.火焰为仆役,叫爱神的人得益处 但3:19-22 但3:19当时,尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉、米煞、阿伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍;但3:20又吩咐他军中的几个壮士,将沙得拉、米煞、阿伯尼歌捆起来,扔在烈火的窑中。但3:21这三人穿着裤子、内袍、外衣,和别的衣服,被捆起来扔在烈火的窑中。 但3:22因为王命紧急,窑又甚热,那抬沙得拉、米煞、埃布尔尼歌的人都被火焰烧死。 诗104:4 以风为使者,以火焰为仆役, 罗8:28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人 A.强暴人寻索我的命;他们眼中没有神 但3:19当时,尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉、米煞、阿伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍;但3:20又吩咐他军中的几个壮士,将沙得拉、米煞、阿伯尼歌捆起来,扔在烈火的窑中。但3:21这三人穿着裤子、内袍、外衣,和别的衣服,被捆起来扔在烈火的窑中。 诗54:3 因为,外人起来攻击我,强暴人寻索我的命;他们眼中没有神。(细拉)4 神是帮助我的,是扶持我命的。 B.当强暴人催逼人的时候,如同暴风直吹墙壁 但3:22因为王命紧急,窑又甚热,那抬沙得拉、米煞、阿伯尼歌的人都被火焰烧死。 赛25:4 因为当强暴人催逼人的时候,如同暴风直吹墙壁,你就作贫穷人的保障,作困乏人急难中的保障,作躲暴风之处,作避炎热的阴凉。 2.爱主的必蒙父神爱他,主也要爱他,并且要向他显现 但3:23-25 但3:23沙得拉、米煞、阿伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中 。但3:24那时,尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋士说:我捆起来扔在火里的不是三个人吗?他们回答王说:王啊,是。但3:25王说:看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤;那第四个的相貌好像神子。 约14:21 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。 A.专心爱主的,主就要搭救他 诗91:14 神说:因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。 诗18:48 你救我脱离仇敌,又把我举起,高过那些起来攻击我的;你救我脱离强暴的人。 B.身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上 林后4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。…12 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。 C.基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里 西3:4 基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。 D.神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为 约一3:8 犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 二.主是我们力量的荣耀 但3:26-30 但3:26于是,尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:至高神的仆人沙得拉、米煞、阿伯尼歌出来,上这里来吧!沙得拉、米煞、阿伯尼歌就从火中出来了。但3:27那些总督、钦差、巡抚,和王的谋士一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。 但3:28尼布甲尼撒说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。但3:29现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤讟沙得拉、米煞、埃布尔尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。但3:30那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、阿伯尼歌。. 诗89:17 你是他们力量的荣耀;因为你喜悦我们,我们的角必被高举。 1.神按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同爱他的人作见证 但3:26-27 但3:26于是,尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:至高神的仆人沙得拉、米煞、阿伯尼歌出来,上这里来吧!沙得拉、米煞、阿伯尼歌就从火中出来了。 但3:27那些总督、钦差、巡抚,和王的谋士一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。 来2:4 神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。 A.那有权能的,为我们成就了大事;他的名为圣 但3:26于是,尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:至高神的仆人沙得拉、米煞、埃布尔尼歌出来,上这里来吧!沙得拉、米煞、阿伯尼歌就从火中出来了。 路1:49 那有权能的,为我成就了大事;他的名为圣。 a.他怜悯敬畏他的人,直到世世代代 路1:50他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。 b.他用权能治理万民,他的眼睛鉴察列邦;悖逆的人不可自高 诗66:7 他用权能治理万民,直到永远。他的眼睛鉴察列邦;悖逆的人不可自高。(细拉) B.神试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。我们经过水火,你却使我们到丰富之地 但3:27那些总督、钦差、巡抚,和王的谋士一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。 诗66:10 神啊,你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。11你使我们进入网罗,把重担放在我们的身上。12 你使人坐车轧我们的头;我们经过水火,你却使我们到丰富之地。 a.神显为可畏;是那将力量权能赐给他百姓的 诗68:35 神啊,你从圣所显为可畏;以色列的神是那将力量权能赐给他百姓的。神是应当称颂的! 诗66:9他使我们的性命存活,也不叫我们的脚摇动。 b.耶和华是我的力量,是我的诗歌;他也成了我的拯救。我必不致死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为 诗118:14耶和华是我的力量,是我的诗歌;他也成了我的拯救。15在义人的帐棚里,有欢呼拯救的声音;耶和华的右手施展大能。16 耶和华的右手高举;耶和华的右手施展大能。17我必不致死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为。 2.他要挫折王子的骄气;他向地上的君王显威可畏 但3:28-30 但3:28尼布甲尼撒说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。但3:29现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤讟沙得拉、米煞、阿伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。 但3:30那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、阿伯尼歌。. 诗76:12 他要挫折王子的骄气;他向地上的君王显威可畏。 A.我们争战的兵器乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督 但3:28尼布甲尼撒说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。 但3:29现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤讟沙得拉、米煞、阿伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。 林后10:4我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,5 将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 a.神的作为何等可畏!因你的大能,仇敌要投降你。我们倚靠神才得施展大能 但3:28尼布甲尼撒说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。 诗66:3 当对神说:你的作为何等可畏!因你的大能,仇敌要投降你。 诗60:12 我们倚靠神才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。 b.大能者神-耶和华已经发言招呼天下,从日出之地到日落之处 但3:29现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤讟沙得拉、米煞、阿伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。 诗50:1 (亚萨的诗。)大能者神-耶和华已经发言招呼天下,从日出之地到日落之处。 B.惟有我们是被拣选的族类,是属神的子民,要叫我们宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德 但3:30那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、阿伯尼歌。. 彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 a.万军之神啊,哪一个大能者像你耶和华?你的信实是在你的四围 诗89:8 耶和华─万军之神啊,哪一个大能者像你耶和华?你的信实是在你的四围。 b.高举非从东,非从西,也非从南而来。惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高;主因自己的名拯救我们,为要彰显他的大能,天地照主的安排存到今日;万物都是神的仆役 诗75:6 因为高举非从东,非从西,也非从南而来。7惟有神断定;他使这人降卑,使那人升高。 诗106:8 然而,他因自己的名拯救他们,为要彰显他的大能, 诗119:91 天地照你的安排存到今日;万物都是你的仆役。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-但以理书第三章 序.火炼的试验 圣经参酌-但以理书第三章 壹.要离弃偶像归向神,服事那又真又活的神 但3:1-18

  • 圣经参酌但以理书第三章  壹.要离弃偶像归向神,服事那又真又活的神  但3:1-18

    但3:1尼布甲尼撒王造了一个金像,高六十肘,宽六肘,立在巴比伦省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都召了来,为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。但3:3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都聚集了来,要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼,就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那时传令的大声呼叫说:各方、各国、各族(原文是舌:下同)的人哪,有令传与你们:但3:5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。但3:7因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟,和各样乐器的声音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 但3:8那时,有几个迦勒底人进前来控告犹大人。 但3:9他们对尼布甲尼撒王说:愿王万岁! 但3:10王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。 但3:11凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。 但3:12现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、阿伯尼歌; 王啊,这些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 但3:13当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、阿伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。 但3:14尼布甲尼撒问他们说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌,你们不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗? 但3:15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以; 若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢? 但3:16沙得拉、米煞、阿伯尼歌对王说:尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你; 但3:17即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。 王啊,他也必救我们脱离你的手; 但3:18即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神, 一.拜偶像是撒旦所设的网罗 但3:1-12 但3:1尼布甲尼撒王造了一个金像,高六十肘,宽六肘,立在巴比伦省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都召了来,为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。但3:3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都聚集了来,要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼,就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那时传令的大声呼叫说:各方、各国、各族(原文是舌:下同)的人哪,有令传与你们:但3:5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。但3:7因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟,和各样乐器的声音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 但3:8那时,有几个迦勒底人进前来控告犹大人。但3:9他们对尼布甲尼撒王说:愿王万岁!但3:10王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。但3:12现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、阿伯尼歌;王啊,这些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 诗106:36 事奉他们的偶像,这就成了自己的网罗, 1.拜偶像的,在基督和神的国里都是无分的 但3:1-7 但3:1尼布甲尼撒王造了一个金像,高六十肘,宽六肘,立在巴比伦省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都召了来,为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。但3:3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都聚集了来,要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼,就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那时传令的大声呼叫说:各方、各国、各族(原文是舌:下同)的人哪,有令传与你们:但3:5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。 但3:7因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟,和各样乐器的声音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 弗5:5 因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。 A.他们的偶像是金的,银的,是人手所造的 但3:1尼布甲尼撒王造了一个金像,高六十肘,宽六肘,立在巴比伦省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都召了来,为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。 但3:3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都聚集了来,要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼,就站在尼布甲尼撒所立的像前。 诗115:4 他们的偶像是金的,银的,是人手所造的, a.恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假 但3:1尼布甲尼撒王造了一个金像,高六十肘,宽六肘,立在巴比伦省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都召了来,为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。 杜拉 =居住;巴比伦的一个地方,尼布甲尼撒王在此立了一个金像。 诗7:14 试看恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假。 b.撒但的诡计,要趁着机会胜过我们 但3:3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都聚集了来,要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼,就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那时传令的大声呼叫说:各方、各国、各族(原文是舌:下同)的人哪,有令传与你们:但3:5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。 林后2:11 免得撒但趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得他的诡计。 B.倚靠雕刻的偶像,对铸造的偶像说:你是我们的神;这等人要退后,全然蒙羞 但3:7因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟,和各样乐器的声音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 赛42:17 倚靠雕刻的偶像,对铸造的偶像说:你是我们的神;这等人要退后,全然蒙羞。 2.我们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人 但3:8-12 但3:8那时,有几个迦勒底人进前来控告犹大人。但3:9他们对尼布甲尼撒王说:愿王万岁!但3:10王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。 但3:12现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、阿伯尼歌;王啊,这些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 彼前5:8 务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。 A.恶人弯弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心里正直的人 但3:8那时,有几个迦勒底人进前来控告犹大人。但3:9他们对尼布甲尼撒王说:愿王万岁!但3:10王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。 诗11:2 看哪,恶人弯弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心里正直的人。 a.那寻索我命的设下网罗;那想要害我的口出恶言,终日思想诡计 诗38:12 那寻索我命的设下网罗;那想要害我的口出恶言,终日思想诡计。 b.骄傲人为我暗设网罗和绳索;他们在路旁铺下网,设下圈套 诗140:5 骄傲人为我暗设网罗和绳索;他们在路旁铺下网,设下圈套。(细拉) B.恶人设谋害义人,又向他咬牙 但3:12现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、阿伯尼歌;王啊,这些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 诗37:12 恶人设谋害义人,又向他咬牙。 a.恶人窥探义人,想要杀他 诗37:32 恶人窥探义人,想要杀他。 b.他们将罪孽加在我身上,发怒气逼迫我 诗55:3 都因仇敌的声音,恶人的欺压;因为他们将罪孽加在我身上,发怒气逼迫我。 二.恶人为我设下网罗,我却没有偏离你的训词 但3:13-18 但3:13当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、阿伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。但3:14尼布甲尼撒问他们说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌,你们不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗?但3:15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢? 但3:16沙得拉、米煞、阿伯尼歌对王说:尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你;但3:17即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;但3:18即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 诗119:110 恶人为我设下网罗,我却没有偏离你的训词。 1.我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓 但3:13-15 但3:13当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、阿伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。但3:14尼布甲尼撒问他们说:沙得拉、米煞、埃布尔尼歌,你们不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗? 但3:15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢? 诗31:13 我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓;他们一同商议攻击我的时候,就图谋要害我的性命。 A.王的威吓如同狮子吼叫 但3:13当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、阿伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。但3:14尼布甲尼撒问他们说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌,你们不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗? 箴20:2 王的威吓如同狮子吼叫;……………. a.他们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子 诗22:13 他们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子。 b.王的忿怒好像狮子吼叫 箴19:12 王的忿怒好像狮子吼叫;他的恩典却如草上的甘露。 B.他行事狂妄,都出于骄傲 但3:15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢? 箴21:24 心骄气傲的人名叫亵慢;他行事狂妄,都出于骄傲。 2.凡事不怕敌人的惊吓,这是证明他们沉沦,你们得救都是出于神 但3:16-18 但3:16沙得拉、米煞、阿伯尼歌对王说:尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你; 但3:17即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手; 但3:18即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 腓1:28 凡事不怕敌人的惊吓,这是证明他们沉沦,你们得救都是出于神。 A.神赐给我们,不是胆怯的灵,乃是刚强、仁爱、谨守的灵 但3:16沙得拉、米煞、阿伯尼歌对王说:尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你; 提后1:7 因为神赐给我们,不是胆怯的心(灵),乃是刚强、仁爱、谨守的心(灵)。 新译本经文 提后1:7因为 神所赐给我们的,不是胆怯的灵,而是有能力、仁爱、自律的灵。 a.谨守诫命的,保全生命 箴19:16 谨守诫命的,保全生命; b.凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命 路17:33 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。 B.只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣 但3:17即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手; 但3:18即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 提前2:5 因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣; a.我知道所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日 但3:17即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手; 提后1:12 为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的(或作:他所交托我的),直到那日。 b.我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死 但3:18即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 罗14:8 我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以,我们或活或死总是主的人。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-但以理书第三章 序.火炼的试验 圣经参酌-但以理书第三章 贰.使我们胜了世界的,就是我们的信心 但3:19-30

  • 圣经参酌但以理书第三章  序.火炼的试验

    彼前4:12 亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),13 倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。 亚13:8耶和华说:这全地的人,三分之二必剪除而死,三分之一仍必存留。9 我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。他们必求告我的名,我必应允他们。我要说:这是我的子民。他们也要说:耶和华是我们的神。 玛3:1万军之耶和华说:我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。2他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?因为他如炼金之人的火,如漂布之人的碱。3他必坐下如炼净银子的,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样;他们就凭公义献供物给耶和华。 提后1:12 为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的(或作:他所交托我的),直到那日。 帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神, 诗106:36 事奉他们的偶像,这就成了自己的网罗, 诗119:110 恶人为我设下网罗,我却没有偏离你的训词。 约一5:4 因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。 诗89:17 你是他们力量的荣耀;因为你喜悦我们,我们的角必被高举。 林后4:11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 壹.要离弃偶像归向神,服事那又真又活的神 但3:1-18 一.拜偶像是撒旦所设的网罗 但3:1-12 1.拜偶像的,在基督和神的国里都是无分的 但3:1-7 但3:1尼布甲尼撒王造了一个金像,高六十肘,宽六肘,立在巴比伦省杜拉平原。但3:2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都召了来,为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。但3:3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官,和各省的官员都聚集了来,要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼,就站在尼布甲尼撒所立的像前。但3:4那时传令的大声呼叫说:各方、各国、各族(原文是舌:下同)的人哪,有令传与你们:但3:5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。但3:6凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。 但3:7因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟,和各样乐器的声音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 2.我们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人 但3:8-12 但3:8那时,有几个迦勒底人进前来控告犹大人。但3:9他们对尼布甲尼撒王说:愿王万岁!但3:10王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。但3:11凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。 但3:12现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、埃布尔尼歌;王啊,这些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 二.恶人为我设下网罗,我却没有偏离你的训词 但3:13-18 1.我听见了许多人的谗谤,四围都是惊吓 但3:13-15 但3:13当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、埃布尔尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。但3:14尼布甲尼撒问他们说:沙得拉、米煞、埃布尔尼歌,你们不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗? 但3:15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢? 2.凡事不怕敌人的惊吓,这是证明他们沉沦,你们得救都是出于神 但3:16-18 但3:16沙得拉、米煞、埃布尔尼歌对王说:尼布甲尼撒啊,这件事我们不必回答你; 但3:17即便如此,我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手; 但3:18即或不然,王啊,你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 贰.使我们胜了世界的,就是我们的信心 但3:19-30 一.耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 但3:19-25 1.火焰为仆役,叫爱神的人得益处 但3:19-22 但3:19当时,尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉、米煞、阿伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍; 但3:20又吩咐他军中的几个壮士,将沙得拉、米煞、阿伯尼歌捆起来,扔在烈火的窑中。 但3:21这三人穿着裤子、内袍、外衣,和别的衣服,被捆起来扔在烈火的窑中。 但3:22因为王命紧急,窑又甚热,那抬沙得拉、米煞、阿伯尼歌的人都被火焰烧死。 2.爱主的必蒙父神爱他,主也要爱他,并且要向他显现 但3:23-25 但3:23沙得拉、米煞、阿伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中 。 但3:24那时,尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋划说:我捆起来扔在火里的不是三个人吗? 他们回答王说:王啊,是。 但3:25王说:看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤; 那第四个的相貌好像神子。 二.主是我们力量的荣耀 但3:26-30 1.神按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同爱他的人作见证 但3:26-27 但3:26于是,尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:至高神的仆人沙得拉、米煞、阿伯尼歌出来,上这里来吧! 沙得拉、米煞、阿伯尼歌就从火中出来了。 但3:27那些总督、钦差、巡抚,和王的谋士一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。 2.他要挫折王子的驕氣; 他向地上的君王顯威可畏 但3:28-30 但3:28尼布甲尼撒说:沙得拉、米煞、阿伯尼歌的神是应当称颂的! 他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们神以外不肯事奉敬拜别神。 但3:29现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤谳沙得拉、米煞、阿伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。 但3:30那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、阿伯尼歌。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌-但以理书第三章 壹.要离弃偶像归向神,服事那又真又活的神 但3:1-18 圣经参酌-但以理书第三章 贰.使我们胜了世界的,就是我们的信心 但3:19-30

  • 聖經參酌但以理書第三章 貳.使我們勝了世界的,就是我們的信心  但3:19-30

    但3:19當時,尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把窰燒熱,比尋常更加七倍;但3:20又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈火的窰中。但3:21這三人穿著褲子、內袍、外衣,和別的衣服,被捆起來扔在烈火的窰中。但3:22因為王命緊急,窰又甚熱,那擡沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 但3:23沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窰中。但3:24那時,尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說:我捆起來扔在火裡的不是三個人嗎?他們回答王說:王啊,是。但3:25王說:看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷;那第四個的相貌好像神子。 但3:26於是,尼布甲尼撒就近烈火窰門,說:至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裡來吧!沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。但3:27那些總督、欽差、巡撫,和王的謀士一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體,頭髮也沒有燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。 但3:28尼布甲尼撒說:沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的!他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神。但3:29現在我降旨,無論何方、何國、何族的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。但3:30那時王在巴比倫省,高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。. 約一5:4 因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。 一.耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 但3:19-25 但3:19當時,尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把窰燒熱,比尋常更加七倍;但3:20又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈火的窰中。但3:21這三人穿著褲子、內袍、外衣,和別的衣服,被捆起來扔在烈火的窰中。但3:22因為王命緊急,窰又甚熱,那擡沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 但3:23沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窰中。但3:24那時,尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說:我捆起來扔在火裡的不是三個人嗎?他們回答王說:王啊,是。但3:25王說:看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷;那第四個的相貌好像神子。 林後4:11 因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 1.火焰為僕役,叫愛神的人得益處 但3:19-22 但3:19當時,尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把窰燒熱,比尋常更加七倍;但3:20又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈火的窰中。但3:21這三人穿著褲子、內袍、外衣,和別的衣服,被捆起來扔在烈火的窰中。 但3:22因為王命緊急,窰又甚熱,那擡沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 詩104:4 以風為使者,以火焰為僕役, 羅8:28 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人 A.強暴人尋索我的命;他們眼中沒有神 但3:19當時,尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把窰燒熱,比尋常更加七倍;但3:20又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈火的窰中。但3:21這三人穿著褲子、內袍、外衣,和別的衣服,被捆起來扔在烈火的窰中。 詩54:3 因為,外人起來攻擊我,強暴人尋索我的命;他們眼中沒有神。(細拉)4 神是幫助我的,是扶持我命的。 B.當強暴人催逼人的時候,如同暴風直吹牆壁 但3:22因為王命緊急,窰又甚熱,那擡沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 賽25:4 因為當強暴人催逼人的時候,如同暴風直吹牆壁,你就作貧窮人的保障,作困乏人急難中的保障,作躲暴風之處,作避炎熱的陰涼。 2.愛主的必蒙父神愛他,主也要愛他,並且要向他顯現 但3:23-25 但3:23沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窰中 。但3:24那時,尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說:我捆起來扔在火裡的不是三個人嗎?他們回答王說:王啊,是。但3:25王說:看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷;那第四個的相貌好像神子。 約14:21 有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。 A.專心愛主的,主就要搭救他 詩91:14 神說:因為他專心愛我,我就要搭救他;因為他知道我的名,我要把他安置在高處。 詩18:48 你救我脫離仇敵,又把我舉起,高過那些起來攻擊我的;你救我脫離強暴的人。 B.身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上 林後4:10 身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。…12 這樣看來,死是在我們身上發動,生卻在你們身上發動。 C.基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡 西3:4 基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 D.神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為 約一3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。 二.主是我們力量的榮耀 但3:26-30 但3:26於是,尼布甲尼撒就近烈火窰門,說:至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裡來吧!沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。但3:27那些總督、欽差、巡撫,和王的謀士一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體,頭髮也沒有燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。 但3:28尼布甲尼撒說:沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的!他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神。但3:29現在我降旨,無論何方、何國、何族的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。但3:30那時王在巴比倫省,高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。. 詩89:17 你是他們力量的榮耀;因為你喜悅我們,我們的角必被高舉。 1.神按自己的旨意,用神蹟、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同愛他的人作見證 但3:26-27 但3:26於是,尼布甲尼撒就近烈火窰門,說:至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裡來吧!沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。 但3:27那些總督、欽差、巡撫,和王的謀士一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體,頭髮也沒有燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。 來2:4 神又按自己的旨意,用神蹟、奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜,同他們作見證。 A.那有權能的,為我們成就了大事;他的名為聖 但3:26於是,尼布甲尼撒就近烈火窰門,說:至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裡來吧!沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。 路1:49 那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖。 a.他憐憫敬畏他的人,直到世世代代 路1:50他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。 b.他用權能治理萬民,他的眼睛鑒察列邦;悖逆的人不可自高 詩66:7 他用權能治理萬民,直到永遠。他的眼睛鑒察列邦;悖逆的人不可自高。(細拉) B.神試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。我們經過水火,你卻使我們到豐富之地 但3:27那些總督、欽差、巡撫,和王的謀士一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體,頭髮也沒有燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。 詩66:10 神啊,你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。11你使我們進入網羅,把重擔放在我們的身上。12 你使人坐車軋我們的頭;我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。 a.神顯為可畏;是那將力量權能賜給他百姓的 詩68:35 神啊,你從聖所顯為可畏;以色列的神是那將力量權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的! 詩66:9他使我們的性命存活,也不叫我們的腳搖動。 b.耶和華是我的力量,是我的詩歌;他也成了我的拯救。我必不致死,仍要存活,並要傳揚耶和華的作為 詩118:14耶和華是我的力量,是我的詩歌;他也成了我的拯救。15在義人的帳棚裡,有歡呼拯救的聲音;耶和華的右手施展大能。16 耶和華的右手高舉;耶和華的右手施展大能。17我必不致死,仍要存活,並要傳揚耶和華的作為。 2.他要挫折王子的驕氣;他向地上的君王顯威可畏 但3:28-30 但3:28尼布甲尼撒說:沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的!他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神。但3:29現在我降旨,無論何方、何國、何族的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。 但3:30那時王在巴比倫省,高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。. 詩76:12 他要挫折王子的驕氣;他向地上的君王顯威可畏。 A.我們爭戰的兵器乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督 但3:28尼布甲尼撒說:沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的!他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神。 但3:29現在我降旨,無論何方、何國、何族的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。 林後10:4我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,5 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 a.神的作為何等可畏!因你的大能,仇敵要投降你。我們倚靠神才得施展大能 但3:28尼布甲尼撒說:沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的!他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神。 詩66:3 當對神說:你的作為何等可畏!因你的大能,仇敵要投降你。 詩60:12 我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。 b.大能者神-耶和華已經發言招呼天下,從日出之地到日落之處 但3:29現在我降旨,無論何方、何國、何族的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。 詩50:1 (亞薩的詩。)大能者神-耶和華已經發言招呼天下,從日出之地到日落之處。 B.惟有我們是被揀選的族類,是屬神的子民,要叫我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德 但3:30那時王在巴比倫省,高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。. 彼前2:9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 a.萬軍之神啊,哪一個大能者像你耶和華?你的信實是在你的四圍 詩89:8 耶和華─萬軍之神啊,哪一個大能者像你耶和華?你的信實是在你的四圍。 b.高舉非從東,非從西,也非從南而來。惟有神斷定;他使這人降卑,使那人升高;主因自己的名拯救我們,為要彰顯他的大能,天地照主的安排存到今日;萬物都是神的僕役 詩75:6 因為高舉非從東,非從西,也非從南而來。7惟有神斷定;他使這人降卑,使那人升高。 詩106:8 然而,他因自己的名拯救他們,為要彰顯他的大能, 詩119:91 天地照你的安排存到今日;萬物都是你的僕役。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-但以理書第三章 序.火煉的試驗 聖經參酌-但以理書第三章 壹.要離棄偶像歸向神,服事那又真又活的神 但3:1-18

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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