赛59:2但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。   一.缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭 赛3:1主─万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的  粮，所仗赖的水； 结4:16他又对我说：人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝；17  使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。 耶路撒冷1.平安的训诲2.赐你加倍的平安 主前586：巴比伦军队毁坏第一座圣殿 主后70：提多与罗马军兵毁坏第二座圣殿 1.不知道是神给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银 何2:4我必不怜悯他的儿女，因为他们是从淫乱而生的。5他们的母亲行了淫乱，怀他们的母做了可羞耻的事，因为他说：我要随从所爱的；我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。6因此，我必用荆棘堵塞他的道，筑墙挡住他，使他找不着路。7他必追随所爱的，却追不上；他必寻找他们，却寻不见，便说：我要归回前夫，因我那时的光景比如今还好。8  他不知道是我给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银；他却以此供奉（或译：制造）巴力。 2.耶路撒冷行恶，违背我的典章，过于列国；干犯我的律例，过于四围的列邦 结5:5 主耶和华如此说：这就是耶路撒冷。我曾将他安置在列邦之中；列国都在他的四围。6他行恶，违背我的典章，过于列国；干犯我的律例，过于四围的列邦，因为他弃掉我的典章。至于我的律例，他并没有遵行。………………………16那时，我要将灭人、使人饥荒的恶箭，就是射去灭人的，射在你们身上，并要加增你们的饥荒，断绝你们所倚靠的粮食；……… ……………………………….. 利26:14你们若不听从我，不遵行我的诫命，15厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，16 我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。17我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们；无人追赶，你们却要逃跑。18 你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。 3.神命饥荒降在那地上，将所倚靠的粮食全行断绝， 诗46:8  你们来看耶和华的作为，看他使地怎样荒凉。 诗105:16  他命饥荒降在那地上，将所倚靠的粮食全行断绝， 赛33:15  行事公义、说话正直、憎恶欺压的财利、摆手不受贿赂、塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，16他必居高处；他的保障是盘石的坚垒；他的粮必不缺乏（原文是赐给）；他的水必不断绝。   二.主必断绝你们因势力而有的骄傲 赛3:2除掉勇士和战士，审判官和先知，占卜的和长老，赛3:3五十夫长和尊贵人，谋士和有巧艺的，以及妙行法术的。 利26: 19我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。20你们要白白地劳力；因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。 1.这些人随从无益的神 A.与世俗为友就是与神为敌 耶2:8  祭司都不说，耶和华在哪里呢？传讲律法的都不认识我。官长违背我；先知藉巴力说预言，随从无益的神。 雅4:4  你们这些淫乱的人（原文作：淫妇）哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。 B.智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。   主要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明 耶32:32  是因以色列人和犹大人一切的邪恶，就是他们和他们的君王、首领、祭司、先知，并犹大的众人，以及耶路撒冷的居民所行的，惹我发怒。 耶9:22你当说，耶和华如此说：人的尸首必倒在田野像粪土，又像收割的人遗落的一把禾稼，无人收取。23耶和华如此说：智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。 林前1:19  就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 2.地上的恶人，主除掉他，好像除掉渣滓 诗119:119  凡地上的恶人，你除掉他，好像除掉渣滓；因此我爱你的法度。 摩3:10  那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人不知道行正直的事。这是耶和华说的。11所以主耶和华如此说：敌人必来围攻这地，使你的势力衰微，抢掠你的家宅。 弗4:31  一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作：阴毒），都当从你们中间除掉；   三.你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！ 赛3:4主说：我必使孩童作他们的首领，使婴孩辖管他们。 传10:16  邦国啊，你的王若是孩童，你的群臣早晨宴乐，你就有祸了！ 婴孩：原文ta`aluwl阳性名词 是胡闹, 任性, 着急，但很多译本译为婴孩。（参ESV, NASB, NCV, NIV, NKJV, NRSV）。 1.为孩童的时候却与奴仆毫无分别 加4:1  我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候却与奴仆毫无分别，……………….7但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆；……………………. 2.在心志上不要作小孩子 林前14:20  弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。 3.只能吃奶的都不熟练仁义的道理 来5:13  凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩； [kjv]  Heb5:13  For every one that useth milk is unskilful in the word of righteousness: for he is a babe.   四.不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了 赛3:5百姓要彼此欺压；各人受邻舍的欺压。少年人必侮慢老年人；卑贱人必侮慢尊贵人。 太24:10  那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；11且有好些假先知起来，迷惑多人。12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。 1.不爱光，倒爱黑暗 约3:19  光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 A.犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪 约一3:7小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。9凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。10  从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。………………不可像该隐；他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。 B.没有爱的，就不认识神 约一4:8  没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 2.该罚的城，其中尽是欺压；欺压和诡诈不离街市 耶6:6  因为万军之耶和华如此说：你们要砍伐树木，筑垒攻打耶路撒冷。这就是那该罚的城，其中尽是欺压。 诗55:9主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头！因为我在城中见了强暴争竞的事。10 他们在城墙上昼夜绕行；在城内也有罪孽和奸恶。11 邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。 A.所欺压所亏负的就是弟兄 林前6:8  你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压所亏负的就是弟兄。9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 B.彼此欺压、侮慢，倚赖欺压和乖僻 赛30:12  所以，以色列的圣者如此说：因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻，以此为可靠的，13故此，这罪孽在你们身上，好像将要破裂凸出来的高墙，顷刻之间忽然坍塌；14要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。15主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 C.恶人一切所想的都以为没有神 诗10:4恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有神。……………7 他满口是咒骂、诡诈、欺压，舌底是毒害、奸恶。 箴22:16  欺压贫穷为要利己的，并送礼与富户的，都必缺乏。 番3:1  这悖逆、污秽、欺压的城有祸了！ 3.爱就完全了律法 罗13:10  爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 A.恶要厌恶，善要亲近 赛1:17  学习行善，寻求公平，解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。 箴22:22  贫穷人，你不可因他贫穷就抢夺他的物，也不可在城门口欺压困苦人；23因耶和华必为他辨屈；抢夺他的，耶和华必夺取那人的命。 罗12:9  爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。 罗13:8  凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。 罗13:9  像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。 B.不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神 约一3:14  我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。 约一4:19我们爱，因为神先爱我们。20  人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷作：怎能爱没有看见的神呢）。21爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 箴14:31  欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。   五.何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了 赛3:6人在父家拉住弟兄，说：你有衣服，可以作我们的官长。这败落的事归在你手下吧！ 赛3:7那时，他必扬声说：我不作医治你们的人；因我家中没有粮食，也没有衣服，你们不可立我作百姓的官长。 赛1:7  你们的地土已经荒凉；你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞，既被外邦人倾覆就成为荒凉。 1.本应按着各支派选举有智慧、有见识、为众人所认识的，立他们为首领 申1:13你们要按着各支派选举有智慧、有见识、为众人所认识的，我立他们为你们的首领。……………… ……15 我便将你们各支派的首领，有智慧、为众人所认识的，照你们的支派，立他们为官长、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理你们。 2.主的击打，使你因你的罪恶荒凉 赛1:23  你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。 何4:18  他们所喝的已经发酸，他们时常行淫，他们的官长最爱羞耻的事。 诗73:19  他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。 弥6:13  因此，我击打你，使你的伤痕甚重，使你因你的罪恶荒凉。   六.人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话 赛3:8耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。  彼前3:10  因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话； 1.口里愚妄的，必致倾倒 A.口出恶言，终日思想诡计 雅3:8  惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。 诗38:12  那寻索我命的设下网罗；那想要害我的口出恶言，终日思想诡计。 箴4:24  你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。 诗10:7  他满口是咒骂、诡诈、欺压，舌底是毒害、奸恶。 B.走弯曲道的，必致败露 箴10:8  心中智能的，必受命令；口里愚妄的，必致倾倒。9行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露。 箴10:10  以眼传神的，使人忧患；口里愚妄的，必致倾倒。 2.不法的人，主耶稣要用降临的荣光废掉他 帖后1:9  他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。 帖后2:8  那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。 帖后2:13主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。14 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。15所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。   七.恶必害死恶人 赛3:9他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了！因为作恶自害。 诗34:21  恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪。 1.罪恶作见证告我们；过犯与我们同在 赛59:12我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：13 就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。14并且公平转而退后，公义站在远处；诚实在街上仆倒，正直也不得进入。 何13:9  以色列啊，你与我反对，就是反对帮助你的，自取败坏。 2.必因自己的罪孽跌倒 何5:5  以色列的骄傲当面见证自己。故此，以色列和以法莲必因自己的罪孽跌倒；犹大也必与他们一同跌倒。 何7:10  以色列的骄傲当面见证自己，虽遭遇这一切，他们仍不归向耶和华─他们的神，也不寻求他。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到 。 3.良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽 弗4:19  良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 A.丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般 耶4:18  你的行动，你的作为，招惹这事；这是你罪恶的结果，实在是苦，是害及你心了！ 提前4:2  这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 提前1:19  常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。 B.恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假 诗37:12  恶人设谋害义人，又向他咬牙。13主要笑他，因见他受罚的日子将要来到。14 恶人已经弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦穷乏的人，要杀害行动正直的人。15他们的刀必刺入自己的心；他们的弓必被折断。 诗7:14  试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三章 序.落在永生神的手里，真是可怕的      圣经参酌 以赛亚书第三章 贰.作了神的奴仆，就有成圣的果子 赛3:10 圣经参酌 以赛亚书第三章 参.恶人要照自己手所行的受报应  赛3:11-26

来10:31  落在永生神的手里，真是可怕的！ 罗2:6他必照各人的行为报应各人。7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11因为神不偏待人。 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，   壹.罪孽使你们与神隔绝；罪恶使他掩面不听你们   赛3:1-9 贰.作了神的奴仆，就有成圣的果子  赛3:10 参.恶人要照自己手所行的受报应   赛3:11-26 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三章 壹.罪孽使你们与神隔绝；罪恶使他掩面不听你们  赛3:1-9 圣经参酌 以赛亚书第三章 贰.作了神的奴仆，就有成圣的果子 赛3:10 圣经参酌 以赛亚书第三章 参.恶人要照自己手所行的受报应  赛3:11-26

《 點紫色字可看文章內容  》 聖經註釋 聖經 釋義 加拉太書-神兒子的福音重要詞彙參酌 聖經註釋 加拉太書第一章 基督的福音-神的大能 聖經釋義 加拉太書 第一章 序. 基督的福音-神的大能 聖經釋義 加拉太書 第一章 壹. 基督的福音本是神的大能，要救一切相信的人  加1:1-12 聖經釋義 加拉太書 第一章 貳. 我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的  加1:13-24 聖經註釋 加拉太書 第二章 沒有一人因行律法稱義 聖經釋義 加拉太書第二章 序. 沒有一人因行律法稱義 聖經釋義 加拉太書第二章 壹. 要緊的就是作新造的人  加2:1-10 聖經釋義 加拉太書 第二章 貳. 基督是我們的生命  加2:11-21 聖經註釋 加拉太 書第三章 屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔 聖經釋義 加拉太 書第三章 序. 屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔 聖經釋義 加拉太 書第三章 壹. 信了基督，就受了所應許的聖靈為印記  加3:1-14 聖經釋義 加拉太 書第三章 貳. 神在萬世以前預定使我們得榮耀的智慧  加3:15-29 聖經註釋 加拉太 書第 四 章 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文 聖經釋義 加拉太 書第 四 章 序. 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文 聖經釋義 加拉太 書第 四 章 壹. 我們藉著耶穌基督得兒子的名分  加4:1-7 聖經釋義 加拉太 書第 四 章 貳. 認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量  加4:8-31 聖經註釋 加拉太 書第 五 章 十字架與聖靈 聖經釋義 加拉太 書第 五 章 序. 十字架與聖靈 聖經釋義 加拉太 書第 五 章 壹. 十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能  加5:1-12 聖經釋義 加拉太 書第 五 章 貳. 凡被神的靈引導的，都是神的兒子  加5:13-26 聖經註釋 加拉太 書第 六 章 十字架的道是神的大能 聖經釋義 加拉太 書第 六 章 序. 十字架的道是神的大能 聖經釋義 加拉太 書第 六 章 壹. 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的  加6:1-10 聖經釋義 加拉太 書第 六 章 貳. 跟從主，就當捨己，背起他的十字架來跟從主  加6:11-18

一.罪孽使人与神隔绝 赛2:6耶和华，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。 击掌：是当时与人订约，互相同意的动作。 赛59:2  但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。 弗2:1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 利19:26  你们不可吃带血的物；不可用法术，也不可观兆。 申18:10 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、………… …….14 因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华─你的神从来不许你这样行。 二.将假神接到心里，触动神的愤恨 赛2:7他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数。 赛2:8他们的地满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所做的。赛2:9卑贱人屈膝；尊贵人下跪；所以不可饶恕他们。 1.赚了世界、却离弃造他的神 赛2:7他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数。…………………… A.不知道是神给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银 何2:8  他不知道是我给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银；他却以此供奉（或译：制造）巴力。 王下17:40他们却不听从，仍照先前的风俗去行。41如此这些民又惧怕耶和华，又事奉他们的偶像。他们子子孙孙也都照样行，效法他们的祖宗，直到今日 B.轻看救他的神 申32:13耶和华使他乘驾地的高处，得吃田间的土产；又使他从盘石中咂蜜，从坚石中吸油；14也吃牛的奶油，羊的奶，羊羔的脂油，巴珊所出的公绵羊和山羊，与上好的麦子，也喝葡萄汁酿的酒。15 但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳，奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的盘石； C.丧了自己，赔上自己 太16:26  人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ 可8:36  人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 路9:25  人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？ 2.跪拜自己手所造的，拜偶像的，不可饶恕 …………..赛2:8他们的地满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所做的。赛2:9卑贱人屈膝；尊贵人下跪；所以不可饶恕他们。………………….. A.因为我耶和华─你的神是忌邪的神 出20:4  不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 何8:4  他们立君王，却不由我；他们立首领，我却不认。他们用金银为自己制造偶像，以致被剪除。 耶10:3  众民的风俗是虚空的；他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。  B.极乖僻的族类，心中无诚实的儿女 申32:16敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。17所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。18你轻忽生你的盘石，忘记产你的神。19耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，说：20我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。 结14:7  因为以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡与我隔绝，将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来要为自己的事求问我的，我─耶和华必亲自回答他。 C.所有犯罪的就是罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 加4:25  这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。  启14: 9又有第三位天使接着他们，大声说：若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，10 这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。11 他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。 三.惟独耶和华被尊崇；惟有从死里复活的耶稣，能救我们脱离将来的忿怒 赛2:10你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 赛2:11到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。赛2:12必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑；赛2:13又临到利巴嫩高大的香柏树和巴珊的橡树；赛2:14又临到一切高山的峻岭；赛2:15又临到高台和坚固城墙；赛2:16又临到他施的船只并一切可爱的美物。 赛2:17骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇；赛2:18偶像必全然废弃。赛2:19耶和华兴起，使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 赛2:20到那日，人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。赛2:21到耶和华兴起，使地大震动的时候，人好进入盘石洞中和岩石穴里，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 赛2:22你们休要倚靠世人。他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢？ 1.神的忿怒必临到那悖逆之子 弗5:6  不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 A.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 ……………………赛2:10你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。………………………………. 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 雅4:6  但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 约一2:16  因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 B.神的眼目察看高傲的人，使他降卑 …………….…赛2:11到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。………………..   撒下22:28  困苦的百姓，你必拯救；但你的眼目察看高傲的人，使他降卑。 撒上2:7  他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。 诗138:6  耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。 诗18:27  困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。 太23:12  凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 C.刚硬不悔改的心，为自己积蓄神的忿怒 ……….赛2:12必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑；…………………. 诗106:43  他屡次搭救他们，他们却设谋背逆，因自己的罪孽降为卑下。 何7:10  以色列的骄傲当面见证自己，虽遭遇这一切，他们仍不归向耶和华─他们的神，也不寻求他。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 罗3:9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。 ………………………………………………………..23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； D.断绝你们因势力而有的骄傲 ………………………………………………………………………..………………………赛2:13又临到利巴嫩高大的香柏树和巴珊的橡树；赛2:14又临到一切高山的峻岭；赛2:15又临到高台和坚固城墙；赛2:16又临到他施的船只并一切可爱的美物。赛2:17骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇；……………………………. …………………………….. 利26:19  我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。 诗31:23  耶和华的圣民哪，你们都要爱他！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。 箴16:5  凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；虽然连手，他必不免受罚。 何5:5  以色列的骄傲当面见证自己。故此，以色列和以法莲必因自己的罪孽跌倒；犹大也必与他们一同跌倒。 E.要知道耶和华是真神，远超万神之上 赛2:11…………………………………..惟独耶和华被尊崇。…… …………..赛2:17…………………………………………………………….. ，惟独耶和华被尊崇；…………….. 诗46:10  你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。 诗97:9  因为你─耶和华至高，超乎全地；你被尊崇，远超万神之上。   诗148:13  愿这些都赞美耶和华的名！因为独有他的名被尊崇；他的荣耀在天地之上。 赛33:5  耶和华被尊崇，因他居在高处；他以公平公义充满锡安。 2.要离弃偶像，归向神，服事又真又活的神 赛2:10你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。赛2:11到那日……………………… ………………..……………赛2:18偶像必全然废弃。 赛2:19耶和华兴起，使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 ……………….………………………………………..赛2:20到那日，人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。赛2:21到耶和华兴起，使地大震动的时候，人好进入盘石洞中和岩石穴里，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。………………………….. 帖前1:9因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，10 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 A. 落在永生神的手里，真是可怕的 来10:31  落在永生神的手里，真是可怕的！ 启6:12揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，13天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。14天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，16 向山和岩石说：倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒； 来12:25你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？26当时他的声音震动了地，但如今他应许说：再一次我不单要震动地，还要震动天。27这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。 B.借着耶稣基督的血称义、免去神的忿怒 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 哈2:19  对木偶说：醒起！对哑巴石像说：起来！那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪，是包裹金银的，其中毫无气息。 3.在基督里有分 ……………………….赛2:22你们休要倚靠世人。他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢？ 来3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 A.世人的气一断，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了 诗146:3  你们不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一点不能帮助。4他的气一断，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了。5以雅各布的神为帮助、仰望耶和华─他神的，这人便为有福！ B.只有名字写在羔羊生命册上的，才得进去神的城 罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 彼后1:4  因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 启21:27凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。…………………………………………………………….启22:15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的   C.无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，拜偶像的在基督和神的国里都是无分的 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第二章 序.我们所能承担的，乃是出于神 圣经参酌-以赛亚书第二章 壹.神在肉身显现  赛2:1-5

…………赛2:22你们休要倚靠世人。他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢？……………… 林后3:5  并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神6。他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 弗3:9又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， 10  为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。 一.永生神的教会 赛2:1亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。赛2:2末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。……… ….……………………………………………. 弥4:1 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。 犹大 = "赞美的"  耶路撒冷 = "平安的训诲"  1.那已经立好的根基就是耶稣基督 赛2:2末后的日子，耶和华殿的山必坚立…………… ………………………………………… 林前3:10  我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。 林前3:11  因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 A.是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石 王上5:17  王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。  赛28:16  所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。    B.教会建造在这盘石上、阴间的门不能胜过他 太16:18  我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。5你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。 2.耶稣基督为教会作万有之首 赛2:2……………………………………..，超乎诸山，高举过于万岭；……………………….. A.超乎万名之上的名 腓2:8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9  所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 申28:1  你若留意听从耶和华─你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 太5:17  莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。  太5:18  我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 B.我们的生命与基督一同藏在神里面 西3:3  因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 弗4:6  一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 3.好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩 赛2:2…………………………………………………………………………… …………………….万民都要流归这山。 诗67:2好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 A.神必按公正审判万民，引导世上的万国；耶稣基督作万民的大旗、万民的见证，为万民的君王和司令 诗67:4  愿万国都快乐欢呼；因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉） 诗86:9  主啊，你所造的万民都要来敬拜你；他们也要荣耀你的名。 赛11:10  到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。 赛55:4  我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。 罗3:22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 B.就是勇士所掳掠的，也可以夺回； 强暴人所抢的，也可以解救 赛49:17你的儿女必急速归回；毁坏你的，使你荒废的，必都离你出去，18  你举目向四方观看；他们都聚集来到你这里。耶和华说：我指着我的永生起誓：你必要以他们为妆饰佩戴，以他们为华带束腰，像新妇一样。……………22主耶和华如此说：我必向列国举手，向万民竖立大旗；他们必将你的众子怀中抱来，将你的众女肩上扛来。……………24勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？25但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争；我要拯救你的儿女。 赛60:4  你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。 可3:8  还有许多人听见他所做的大事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约但河外，并推罗、西顿的四方来到他那里。 太24:31  他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方（方：原文是风），从天这边到天那边，都招聚了来。 启21:10我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。11城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。12 有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。13东边有三门、北边有三门、南边有三门、西边有三门。14城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。 启21:16  城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样； 罗2:11因为神不偏待人。 罗3:22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。   C.神的道是活泼的，是有功效的；我们蒙了重生是借着神活泼常存的道 来4:12  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明 彼前1:23  你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 太7:24所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上； 25 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。   二.神的家-真理的柱石和根基 ………..赛2:3必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。………………………………….. 弥4:2 必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各　神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。 提前3:15  倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。 1.主耶稣从地上被举起来，要吸引万人来归主 赛2:3必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。………………………………………….. A.若不是差耶稣来的父吸引人，就没有能到主这里来的 赛55:5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。 约6:44  若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 约12:32  我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。 赛66:18  我知道他们的行为和他们的意念。时候将到，我必将万民万族（族：原文是舌）聚来，看见我的荣耀， B.主要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝 启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。3我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。………..6他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。 徒2:36故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。………………….40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。41  于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人， 徒4:4  但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。 启7:9 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，10大声喊着说：愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！ C.被传于外邦，被世人信服 赛25:6  在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。 箴9:1智慧建造房屋，凿成七根柱子，2宰杀牲畜，调和旨酒，设摆筵席；3打发使女出去，自己在城中至高处呼叫，4说：谁是愚蒙人，可以转到这里来！又对那无知的人说：5你们来，吃我的饼，喝我调和的酒。6你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 2.基督为儿子，治理神的家 赛2:3…………………………………………………………………………… ……..……………….主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。…………………………………………………… And many peoples shall go and say, Come, and let us go up to the mountain of Jehovah, to the house of the God of Jacob; and he will teach us of his ways, and we will walk in his paths. For out of Zion shall go forth the law, and Jehovah`s word from Jerusalem. 来3:6  但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。 A.人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 ………………………….主必将他的道教训我们……………… ………… 太4:4  耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 申8:3  他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 B.耶稣就是道路；若不借着主，没有人能到父那里去 ………………………………………我们也要行他的路。…………… ………………………… 约14:6  耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 a.道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理 约1:14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 徒17:3  讲解陈明基督必须受害，从死里复活；又说：我所传与你们的这位耶稣就是基督。 b.仰望为我们信心创始成终的耶稣 来12:1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。  C.公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路 诗85:13  公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走 的路。 来9:8  圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。 来10:20  是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 林后4:7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。................................ .................. 林后4:10  身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 林后4:11  因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。  林后4:12  这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 3.钉在十字架上的这位耶稣，神已经叫他复活了、立他为主，为基督了 赛2:3……………………………………………因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。 徒2:36  故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。 A.锡安哪，你的神要作王，直到万代！ 诗146:10  耶和华要作王，直到永远！你们要赞美耶和华！锡安哪，你的神要作王，直到万代！ a.耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所   诗132:13  因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，14说：这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的。。……………. 我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼！36他仆人的后裔要承受为业；爱他名的人也要住在其中。 诗69:35  因为神要拯救锡安，建造犹大的城邑；他的民要在那里居住，得以为业。 亚1:17  你要再宣告说，万军之耶和华如此说：我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷。 b.使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话 诗102:16因为耶和华建造了锡安，在他荣耀里显现。17他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。18 这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华。19 因为，他从至高的圣所垂看；耶和华从天向地观察，20要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，21  使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话，22就是在万民和列国聚会事奉耶和华的时候。   c.歌唱的，跳舞的，都要说：我的泉源都在你里面 诗87:4  我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的；看哪，非利士和推罗并古实人，个个生在那里。5论到锡安，必说：这一个、那一个都生在其中，而且至高者必亲自坚立这城。6 当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。（细拉）7歌唱的，跳舞的，都要说：我的泉源都在你里面。 d.一切都是出于神，救恩从锡安而出 林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 赛66:7  锡安未曾劬劳就生产，未觉疼痛就生出男孩。 赛66:8  国岂能一日而生？民岂能一时而产？因为锡安一劬劳便生下儿女，这样的事谁曾听见？谁曾看见呢？ 诗53:6  但愿以色列的救恩从锡安而出。神救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。   e.教会为神借着圣灵居住的所在 诗9:11  应当歌颂居锡安的耶和华，将他所行的传扬在众民中。 弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21 各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 彼前2:6  因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。 赛12:4在那日，你们要说：当称谢耶和华，求告他的名；将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。5你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。6 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。 珥3:17  你们就知道我是耶和华─你们的神，且又住在锡安─我的圣山。那时，耶路撒冷必成为圣；外邦人不再从其中经过。 f.教会是他的身体，是那充满万有者所充满的 弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 22  又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 g.为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧 太24:14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 太28:19  所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。 弗3:7我作了这福音的执事，是照神的恩赐，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。8我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，9又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， 弗3:10  为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。 赛51:4  我的百姓啊，要向我留心；我的国民哪，要向我侧耳；因为训诲必从我而出；我必坚定我的公理为万民之光。 B.这血所说的比埃布尔的血所说的更美 罗11:26  于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各布家的一切罪恶；27又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。 来12:22  你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，24并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美。  a.那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他，这些人如今在民间是他的见证 太20:18  看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪，19又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。 可10:33  看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。34他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。 徒13:27  耶路撒冷居住的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言；28虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他；29既成就了经上指着他所记的一切话，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。30神却叫他从死里复活。31那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他，这些人如今在民间是他的见证。 徒2:32  这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。 b.天国的福音要传遍天下 耶51:10  耶和华已经彰显我们的公义。来吧！我们可以在锡安报告耶和华─我们神的作为。 太24:14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 三.平安的福音 ………………赛2:4他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。……………. 弥4:3 他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习 1.基督的平安做主 赛2:4他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。 ………………………………………………………………………………………………………………………….. A.按这恩膏的教训住在主里面 西3:15  又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。 约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。 B.主所讲的道在末日要审判世界 约12:47  若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。 约12:48  弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 a.耶和华所讲的是公义，所说的是正直 诗50:6  诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。（细拉） 诗75:2  我到了所定的日期，必按正直施行审判。 赛45:19  我没有在隐密黑暗之地说话；我没有对雅各布的后裔说：你们寻求我是徒然的。我─耶和华所讲的是公义，所说的是正直。 赛45:23  我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回：万膝必向我跪拜；万口必凭我起誓。 b.总要按公平断定是非 赛63:1  这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。 约7:24  不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。 c.圣徒要审判世界 林前6:2  岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？ 林前6:3  岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？ 启14:6我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。7  他大声说：应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。 C.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。 a.行善的，复活得生；作恶的，复活定罪 约5:22  父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，23叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。24我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。……….. 27并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。28你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；29行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。30 我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。 b.神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人 诗76:8  你从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人；那时地就惧怕而静默。（细拉） 罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 2.彼此相爱 赛2:4…………………………………………………………………………..他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。 A.神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音 徒10:36  神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。 弗2:17 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 弗6:15  又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 B.为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦 弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；15 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，   C.凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神 约一4:7  亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 约一4:12  从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 帖前3:12  又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长、充足，如同我们爱你们一样； D.主的命令，乃是叫我们彼此相爱 约13:34  我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 约一3:11  我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。 约一3:23  神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 约二1:5  太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。 罗13:8  凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。 E.被传于外邦、被世人信服-众人因此就认出你们是我的门徒了 约13:35  你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 约15:12  你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。13人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。14你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。15 以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。16不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。17我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。 四.在光中行，如同神在光中 ………………………………..赛2:5雅各布家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。……………………………………… 1.神从全美的锡安中，已经发光了 诗50:2  从全美的锡安中，神已经发光了。 启21:10我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。11  城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。   启21:23  那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。 启21:24  列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。25城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。 2.耶稣的血洗净我们一切的罪，我们就与父神相交，与他儿子耶稣基督相交 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 林后3:18  我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 帖前5:5  你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。 约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第二章 序.我们所能承担的，乃是出于神 圣经参酌-以赛亚书第二章 贰.如何进入天上的耶路撒冷? 赛2:6-22

…………赛2:22你们休要倚靠世人。他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢？……………… 林后3:5  并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神6。他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 弗3:9又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， 10  为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。 壹.神在肉身显现   赛2:1-5 贰.如何进入天上的耶路撒冷? 赛2:6-22 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第二章 壹.神在肉身显现  赛2:1-5 圣经参酌-以赛亚书第二章 贰.如何进入天上的耶路撒冷? 赛2:6-22

彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 一.为要除灭魔鬼的作为 赛1:24因此，主─万军之耶和华、以色列的大能者说：哎！我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 1.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上  A.行不义阻挡真理的人 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 B.不认父与子的，这就是敌基督的 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 约一2:22  谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 2.凡从神生的，就胜过世界 A.经历救恩-弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道  约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 B.跟随羔羊-同着羔羊的，就是蒙召、被选、           有忠心的，也必得胜 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 二.耶和华熬炼人心 赛1:25我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。 1.凡求告主名的，就必得救 箴17:3  鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。 亚13:9  我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：这是我的子民。他们也要说：耶和华是我们的神。 罗10:13  因为凡求告主名的，就必得救。 2.事奉主凭公义献供物给耶和华-就是在基督耶稣里成圣 林前1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。 玛 3:2  他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。 玛3:3  他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。 诗85:13  公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。 彼前1:7  叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。 三.神的救恩、神的经营、神永远的心意 赛1:26我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。 [kjv]  Isa1:26  And I will restore thy judges as at the first, and thy counsellors as at the beginning: afterward thou shalt be called, The city of righteousness, the faithful city. 来11:10  因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 1.耶和华作王！世界就坚定 赛1:26我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。…………………. 诗96:10人在列邦中要说：耶和华作王！世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。…………………. 13  因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。 赛9:6  因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 A.父不审判什么人，乃将审判的事全交与子 赛11:1从耶西的本（原文是𣎴）必发一条；从他根生的枝子必结果实。2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。3他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻； 约5:22  父不审判什么人，乃将审判的事全交与子， 约5:27  并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。… 约5:30  我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。. B.主所讲的道在末日要审判，弃绝主、不领受主话的人 约12:48  弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。49因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。50我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 2.公义之城，忠信之邑-永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷 赛1:26…………………….然后，你必称为公义之城，忠信之邑。 A.神又使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 赛61:3  赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。 约一1:9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 B.这城就是至高者居住的圣所 诗46:4  有一道河，这河的分汊使神的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所。5神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。 C.从神生的涌出活水泉源，都在这城里面 诗87:3  神的城啊，有荣耀的事乃指着你说的（细拉）4我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的；看哪，非利士和推罗并古实人，个个生在那里。5 论到锡安，必说：这一个、那一个都生在其中，而且至高者必亲自坚立这城。6当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。（细拉）7歌唱的，跳舞的，都要说：我的泉源都在你里面。 来12:22  你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，24并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美。 D.  得胜的，被接在荣耀里，必承受这些为业 启21:1我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。3我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。4 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。5 坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了！又说：你要写上；因这些话是可信的，是真实的。6他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 E.  不仅听见神的城异象启示、还要看见、并要仔细察看，为要传说到后代 诗48:8我们在万军之耶和华的城中─就是我们神的城中─所看见的，正如我们所听见的。神必坚立这城，直到永远。 （细拉）……………12你们当周游锡安，四围旋绕，数点城楼，13细看他的外郭，察看他的宫殿，为要传说到后代。14因为这神永永远远为我们的神；他必作我们引路的，直到死时。 四.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 赛1:27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。 诗98:2  耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 1.耶稣基督死而复活，使救恩和公义一同发生 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 2.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 A.蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义 罗3:21但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 B.口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救 罗10:8他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因为凡求告主名的，就必得救。 五.存着不信的恶心，把永生神离弃了 来3:12  弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 1 .因你行恶离弃他 赛1:28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 A.咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡 申28:20  耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。 B.主不再救你们了 士10:13  你们竟离弃我，事奉别神！所以我不再救你们了。 2.离弃活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子 赛1:29那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。赛1:30因为，你们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。 耶2:13  因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。 A.以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增 诗16:4  以别神代替耶和华的（或译：送礼物给别神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。   B.被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中 赛57:5  你们在橡树中间，在各青翠树下欲火攻心；在山谷间，在石穴下杀了儿女；6在谷中光滑石头里有你的分。这些就是你所得的分；你也向他浇了奠祭，献了供物，因这事我岂能容忍吗？7在高而又高的山上安设床榻，也上那里去献祭。 结6:13  他们被杀的人倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。 何4:13  在各山顶，各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇（或译：儿妇；下同）行淫。 3.不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧 赛1:31有权势的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。 A.恶人见神之面而消灭，如蜡被火镕化 诗68:2  他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火镕化。 彼后3:7  但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。…..10但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。…………….. 彼后3:12  切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火镕化。 B.把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里 太3:12  他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 太13:36 当下，耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：请把田间稗子的比喻讲给我们听。37他回答说：那撒好种的就是人子；38田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子；39 撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。40将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，42丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。 来6:8  若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第一章 序. 神的城-公义之城，忠信之邑 圣经参酌-以赛亚书第一章 壹.时代的先知  赛1:1 圣经参酌-以赛亚书第一章 贰.神的选民却不认识上帝；悖逆、败坏的儿女  赛1:2-8 圣经参酌-以赛亚书第一章 参.神要真犹太人  赛1:9-15 圣经参酌-以赛亚书第一章 肆.如何成为真犹太人 赛1:16-23

一.听从神的呼召 赛1:16你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，要止住作恶，赛1:17学习行善，寻求公平，解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。 1.你们的罪孽使你们与神隔绝 赛59:1耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，2  但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。3因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。 2.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行神所预备叫我们行的 罗10:21  至于以色列人，他说：我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。  诗37:3  你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮； 箴2:20  智慧必使你行善人的道，守义人的路。 徒10:38  神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。 雅4:17  人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 3.使人生发仁爱的信心才有功效 来10:24  又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 来13:16  只是不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的。 约三1:11  亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神；行恶的未曾见过神。 林前13:3  我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。 加5:6  原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 二.接待神的道 赛1:18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。赛1:19你们若甘心听从，必吃地上的美物， 1.神的道运行在信主的人里面 帖前2:13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人(心)中。 2.主责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜 赛1:18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。 ……………………………………………………………. 罗3:4  断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。  [kjv] For this cause also thank we God without ceasing, because, when ye received the word of God which ye heard of us, ye received it not as the word of men, but as it is in truth, the word of God, which effectually worketh also in you that believe. A.靠着耶稣的血称义，借着他免去神的忿怒，洗净我们的良心除去我们的死行，使我们事奉那 永生神 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 西1:14  我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 启7:14  我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。   B.接受光照认自己的罪；活在神生命的交通中 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。   约一1:9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 利5:5  他有了罪的时候，就要承认所犯的罪， 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 C.神的道连心中的思念和主意都能辨明；心窍习练得通达，就能分辨好歹了 来4:12  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 来5:13凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；14 惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。 2.耶稣基督是主，复兴遍地 ………………………..赛1:19你们若甘心听从，必吃地上的美物， A.那听主话、又信差基督来者的，就有永生 约一5:3我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。 赛49:8  耶和华如此说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，使你作众民的中保（中保：原文是约）；复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。 约5:24我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。25我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。   罗6:17感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。…………..22但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 B.领受所赐的圣灵 路11:9我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。10因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。11 你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？12求鸡蛋，反给他蝎子呢？13  你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？ 约一5:6 这借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。8 作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。9我们既领受人的见证，神的见证更该领受了（该领受：原文作大），因神的见证是为他儿子作的。10信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。11这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。12人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。 徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； C.使我们胜了世界的，就是我们的信心 约一5:1凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。3我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。4因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。5胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？   三.要有信心与所听见的道调和 赛1:20若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。 赛1:21可叹，忠信的城变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。 赛1:22你的银子变为渣滓；你的酒用水搀对。 赛1:23你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。 1.凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝 赛1:20若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。……………………….. 赛66:4  我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。 耶6:19  地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子；因为他们不听从我的言语，至于我的训诲（或译：律法），他们也厌弃了。 徒3:22摩西曾说：主─神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。23  凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。 帖后1:8  要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 约一4:6  我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 来4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。  罗6:22因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 2.没有虚谎是从真理出来的 ………………..赛1:21可叹，忠信的城变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。…… ………………………… A. 耶和华是公义的，断不做非义的事 番3:5  耶和华在他中间是公义的，断不做非义的事，每早晨显明他的公义，无日不然；只是不义的人不知羞耻。 B.犯罪的就是罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 耶7:28  你要对他们说：这就是不听从耶和华─他们神的话、不受教训的国民；从他们的口中，诚实灭绝了。 约一2:21  我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。 3.因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子 ……………….赛1:22你的银子变为渣滓；你的酒用水搀对。赛1:23你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。 西3:5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。6 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 弗5:5因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。6  不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 A.恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假 诗7:14  试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。   B.惟有公义能救人脱离死亡 箴10:2  不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。 箴16:8  多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。 C.上流人喜爱虚妄，寻找虚假 诗4:2  你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉） 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 雅1:27  在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第一章 序. 神的城-公义之城，忠信之邑 圣经参酌-以赛亚书第一章 壹.时代的先知  赛1:1 圣经参酌-以赛亚书第一章 贰.神的选民却不认识上帝；悖逆、败坏的儿女  赛1:2-8 圣经参酌-以赛亚书第一章 参.神要真犹太人  赛1:9-15 圣经参酌-以赛亚书第一章 伍.神的儿子显现出来  赛1:24-31

一.得救的不过是剩下的余数 赛1:9若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。 1.世人都偏离正路一同变为污秽，没有行善的，连一个也没有 A.时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有 诗14:2耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。3  他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。 诗53:3  他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。 传7:20  时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。 B.犹太人和希利尼人都在罪恶之下 罗3:9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。10  就如经上所记：没有义人，连一个也没有。11没有明白的；没有寻求神的；12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。 C.罪作王叫人死；罪的工价乃是死 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，…………………………… 罗6:23  因为罪的工价乃是死；………………………………….. 出34:7  为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 所多玛：燃烧的  蛾摩拉：浸没 创13:13  所多玛人在耶和华面前罪大恶极。 创18:20  耶和华说：所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。 创19:24  当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉，25把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。27亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，28向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑一般。 彼后2:6  又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒；7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。8因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。9 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。………12但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。13行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。14他们满眼是淫色（原文是淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。 2.以色列人追求律法的义，反得不着律法的义 A.  因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结 罗9:27以赛亚指着以色列人喊着说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；28因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结。 罗10:8  他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 罗9:29  又如以赛亚先前说过：若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。 B.是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求 罗9:30这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。31但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。32这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。33就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的盘石；信靠他的人必不至于羞愧。 3.惟有蒙拣选的人得着了恩典 罗6:23  …………………………..；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗5:21  ……………………………..照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 摩4:11  我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴；你们仍不归向我。这是耶和华说的。 罗11:4神的回话是怎么说的呢？他说：我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。5  如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。6既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。7这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。 二.甚么是真犹太人 1.真正拜父的，要用灵和真实拜祂 赛1:10你们这所多玛的官长啊，要听耶和华的话！你们这蛾摩拉的百姓啊，要侧耳听我们神的训诲！ 赛1:11耶和华说：你们所献的许多祭物于我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。 赛1:12你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？ 约4:23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。24 神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 赛66:3  假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。 2.在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义 赛1:13你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的； 作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。 罗2:13  （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 A.节期、月朔、安息日这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 西2:16  所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。17这些原是后事的影儿；那形体却是基督。  林后5:21  神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 B. 作罪孽，又守严肃会，神不能容忍 罗2:23你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神吗？24神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。25你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？ C.万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪 出34:6耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7  为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。  3.外面作犹太人的，不是真犹太人 赛1:14你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦；我担当，便不耐烦。赛1:15你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。 A.用嘴唇尊敬神，心却远离主 太15:7假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我； B.不行公义、怜悯、信实，里面却盛满了勒索和放荡 太23:23  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。 太23:25  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。 C.假意做很长的祷告，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽 太23:14  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。） 太23:27  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。 D.真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文，真犹太人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 罗2: 28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第一章 序. 神的城-公义之城，忠信之邑 圣经参酌-以赛亚书第一章 壹.时代的先知  赛1:1 圣经参酌-以赛亚书第一章 贰.神的选民却不认识上帝；悖逆、败坏的儿女  赛1:2-8 圣经参酌-以赛亚书第一章 肆.如何成为真犹太人 赛1:16-23 圣经参酌-以赛亚书第一章 伍.神的儿子显现出来  赛1:24-31

一.养大的儿女却悖逆神 1.耶和华造 。 天、地、海，和其中的万物 A.夏天和冬天是神所定的 诗146 赛1:2天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我 :6  耶和华造天、地、海，和其中的万物；他守诚实，直到永远。 诗74:17  地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。 诗89:11  天属你，地也属你；世界和其中所充满的都为你所建立。 B.赐气息给地上的众人，又赐灵给行在其上之人 诗115:16  天，是耶和华的天；地，他却给了世人。 赛42:5  创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说： C.降下甘霖使人从地里能得食物 赛55:10  雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。 诗65:9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10  你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。 诗104:10耶和华使泉源涌在山谷，流在山间，11使野地的走兽有水喝，野驴得解其渴。12天上的飞鸟在水旁住宿，在树枝上啼叫。13；。14他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，15又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。 亚9:17  他的恩慈何等大！他的荣美何其盛！五谷健壮少男；新酒培养处女。 2.世人自从出胎以来，便称为悖逆的-罪性 A.常常悖逆耶和华 赛48:8  你未曾听见，未曾知道；你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈，你自从出胎以来，便称为悖逆的。 申9:24  自从我认识你们以来，你们常常悖逆耶和华。 B.悖逆的罪与行邪术的罪相等 撒上15:23  悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王 结2:7  他们或听，或不听，你只管将我的话告诉他们；他们是极其悖逆的。 8 人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。 耶15:16  耶和华─万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。 赛30:1  耶和华说：祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪； C.没有信心与所听见的道调和 来4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 罗10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 来2:1  所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 约5:25  我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。 二.无知的民 赛1:3牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识；我的民却不留意。 1.世人不认识神 申32:6  愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？他岂不是你的父、将你买来的吗？他是制造你、建立你的。 约1:10  他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 罗1:21  因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 2.恶人，不认识耶和华 撒上2:12  以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。 赛59:13  就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。 耶4:22  耶和华说：我的百性愚顽，不认识我；他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善 3.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 耶5:21  愚昧无知的百姓啊，你们有眼不看，有耳不听，现在当听这话。 箴15:21  无知的人以愚妄为乐；聪明的人按正直而行。 林后4:4  此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 三.犯罪的国民 赛1:4嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。 1.因不认识神而灭亡 何4:6  我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。 箴19:2  心无知识的，乃为不善；脚步急快的，难免犯罪。3人的愚昧倾败他的道；他的心也抱怨耶和华。 箴10:21  义人的口教养多人；愚昧人因无知而死亡。 2.他们所行的使他们不能归向神 A.给那些本来不是神的作奴仆 何5:4  他们所行的使他们不能归向神；因有淫心在他们里面，他们也不认识耶和华。 帖前4:5  不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。 加4:8  但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆； B.行事为人顺服在悖逆之子心中运行的邪灵 弗2:1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 太7:26  凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上； 3.罪恶作见证告我们、过犯与我们同在 赛59:12我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：13就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。 4.神的忿怒必临到那悖逆之子 弗5:6  不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 西3:5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。西3:6  因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 四.猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们 赛1:5你们为什么屡次悖逆，还要受责打吗？你们已经满头疼痛，全心发昏。 赛1:6从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是伤口、青肿，与新打的伤痕，都没有收口，没有缠裹，也没有用膏滋润。   1.因自己无知，心里刚硬，心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了 弗4:17所以我说，且在主里确实的说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。18  他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；19良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 2.我们的罪孽摆在神面前，我们的隐恶摆在神面光之中 诗90:7  我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。8你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。9 我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。 来4:13  并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 3.耶和华是忌邪施报的神 诗78:49  他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。 鸿1:2  耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。 五.干犯悖逆的都受了该受的报应 赛1:7你们的地土已经荒凉；你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞，既被外邦人倾覆就成为荒凉。赛1:8仅存锡安城（原文是女子），好像葡萄园的草棚，瓜田的茅屋，被围困的城邑。 1.使你因你的罪恶荒凉 利26:14你们若不听从我，不遵行我的诫命，15厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，16待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。17 我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们；无人追赶，你们却要逃跑。18你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。19 我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。20你们要白白地劳力；因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。21你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。22我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们的人数减少，道路荒凉。23你们因这些事若仍不改正归我，行事与我反对，24我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次。……………..27你们因这一切的事若不听从我，却行事与我反对，28我就要发烈怒，行事与你们反对，又因你们的罪惩罚你们七次。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 来2:2  那借着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。 弥6:13  因此，我击打你，使你的伤痕甚重，使你因你的罪恶荒凉。 弥7:13  然而，这地因居民的缘故，又因他们行事的结果，必然荒凉。 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 2.不义的人不能承受神的国吗？ 林前6:9  你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 林前6:10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 加5:21  嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。 林前15:50  弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第一章 序. 神的城-公义之城，忠信之邑 圣经参酌-以赛亚书第一章 壹.时代的先知  赛1:1 圣经参酌-以赛亚书第一章 参.神要真犹太人  赛1:9-15 圣经参酌-以赛亚书第一章 肆.如何成为真犹太人 赛1:16-23 圣经参酌-以赛亚书第一章 伍.神的儿子显现出来  赛1:24-31

赛1:1当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。 一.邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香的王  1.乌西雅 亚撒利雅 =耶和华已帮助 乌西雅：耶和华是我的力量、我的力量是耶和华 王下14:21  犹大众民立亚玛谢的儿子亚撒利雅【又名乌西雅】接续他父作王，那时他年十六岁。 王下15:3亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亲亚玛谢一切所行的；4只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。5耶和华降灾与王，使他长大痲疯，直到死日，他就住在别的宫里。他的儿子约坦管理家事，治理国民。 2.约坦 ：耶和华是完美的 王下15:32  以色列王利玛利的儿子比加第二年，犹大王乌西雅的儿子约坦登基。33他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王十六年。他母亲名叫耶路沙，是撒督的女儿。 王下15:34约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父亲乌西雅一切所行的；35只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。约坦建立耶和华殿的上门。………. 37在那些日子，耶和华才使亚兰王利汛和利玛利的儿子比加去攻击犹大。 代下27:2  约坦行耶和华眼中看为正的事，效法他父乌西雅一切所行的，只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事。…………6约坦在耶和华─他神面前行正道，以致日渐强盛。 二.行可憎的事，败坏的王亚哈斯-使他的儿子经火，并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香 亚哈斯：他已领悟；犹大王,约坦的儿子,希西家的父亲  王下16:1  利玛利的儿子比加十七年，犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。2 他登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华─他神眼看为正的事，3却效法以色列诸王所行的，又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事，使他的儿子经火，4并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。5亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷，围困亚哈斯，却不能胜他。6当时亚兰王利汛收回以拉他归与亚兰，将犹大人从以拉他赶出去。亚兰人【有作以东人的】就来到以拉他，住在那里，直到今日。 赛7:1  乌西雅的孙子、约坦的儿子、犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子、以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。 三.服事耶和华并废除偶像崇拜的希西家 希西家：耶和华已使刚强、耶和华是我的力量 犹大国的第十二任王, 亚哈斯与亚比之子; 是服事耶和华并废除偶像崇拜的好君王   王下18:1  以色列王以拉的儿子何细亚第三年，犹大王亚哈斯的儿子希西家登基。2他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比，是撒迦利雅的女儿。3希西家行耶和华眼中看为正的事，效法他祖戴维一切所行的。4他废去邱坛，毁坏柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的铜蛇，因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块【或作人称铜蛇为铜像】。5 希西家倚靠耶和华─以色列的神，在他前后的犹大列王中没有一个及他的。6因为他专靠耶和华，总不离开，谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。7耶和华与他同在，他无论往何处去尽都亨通。他背叛、不肯事奉亚述王。 王下18:13  希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。……  王下18:15  希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。 王下18:16  那时，犹大王希西家将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱上的金子都刮下来，给了亚述王。 王下18:37  当下，希勒家的儿子家宰以利 亚 敬和书记舍伯那，并亚萨的儿子史官约亚，都撕裂衣服，来到希西家那里，将拉伯沙基的话告诉了他。 王下19:1希西家王听见，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿；2使家宰以利 亚 敬和书记舍伯那，并祭司中的长老，都披上麻布，去见亚摩斯的儿子先知以赛亚，3  对他说：希西家如此说：今日是急难、责罚、凌辱的日子，就如妇人将要生产婴孩，却没有力量生产。4或者耶和华─你的神听见拉伯沙基的一切话，就是他主人亚述王打发他来辱骂永生神的话，耶和华─你的神听见这话，就发斥责。故此，求你为余剩的民扬声祷告。………………35当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来，一看，都是死尸了。36亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。 代下29:1  希西家登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫亚比雅，是撒迦利雅的女儿。 四.以赛亚先知-传讲耶和华的救恩 亚摩斯：强壮的；以赛亚的父亲 以赛亚 或 耶筛亚(Jesaiah) = 耶和华已拯救、 耶和华的救恩" 亚摩斯的儿子, 在犹大王乌西亚, 约坦, 亚哈斯和希西家在位的期间, 做有关犹大和耶路撒冷的预言; 以其名而命名的先知书之作者; 传说他由于玛拿西王被放在角豆树树干里锯成碎片, 彼后1:21  因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来 来11:36又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，37被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，38在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。39这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；40 因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第一章 序. 神的城-公义之城，忠信之邑 圣经参酌-以赛亚书第一章 贰.神的选民却不认识上帝；悖逆、败坏的儿女  赛1:2-8 圣经参酌-以赛亚书第一章 参.神要真犹太人  赛1:9-15 圣经参酌-以赛亚书第一章 肆.如何成为真犹太人 赛1:16-23 圣经参酌-以赛亚书第一章 伍.神的儿子显现出来  赛1:24-31

以赛亚书（约自主前760年起，至主前698年止） 1-6章记载他于乌西雅和约坦在位期间的预言， 7-14章记载他于亚哈斯执政期间的预言， 15-39章记载他于希西家执政期间的预言。 本书上半部（1-39章）记载了在他呼召犹大、以色列和邻国悔罪时发出的严厉斥责和宣告。 后半部（40-66章）则充满着安慰和希望的信息，显明神将通过弥赛亚祝福百姓的应许。 读以赛亚书时请参读王下十五至二十章，代下二十六至三十二章。 以赛亚=耶和华拯救、耶和华是救恩 据犹太人的传说，他父亲亚摩斯是约阿施王的幼子，亚玛谢王的兄弟。 壹.时代的先知   赛1:1 赛1:1当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。 贰.神的选民却不认识上帝；悖逆、败坏的儿女   赛1:2-8 赛1:2天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。 赛1:3牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识；我的民却不留意。 赛1:4嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。 赛1:5你们为什么屡次悖逆，还要受责打吗？你们已经满头疼痛，全心发昏。赛1:6从脚掌到头顶，没有一处完全的，尽是伤口、青肿，与新打的伤痕，都没有收口，没有缠裹，也没有用膏滋润。 赛1:7你们的地土已经荒凉；你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞，既被外邦人倾覆就成为荒凉。赛1:8仅存锡安城（原文是女子），好像葡萄园的草棚，瓜田的茅屋，被围困的城邑。 参.神要真犹太人   赛1:9-15 赛1:9若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。 赛1:10你们这所多玛的官长啊，要听耶和华的话！你们这蛾摩拉的百姓啊，要侧耳听我们神的训诲！ 赛1:11耶和华说：你们所献的许多祭物于我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。赛1:12你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？ 赛1:13你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的； 作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。 赛1:14你们的月朔和节期，我心里恨恶，我都以为麻烦；我担当，便不耐烦。赛1:15你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。 肆.如何成为真犹太人   赛1:16-23 赛1:16你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，要止住作恶，赛1:17学习行善，寻求公平，解救受欺压的；给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。 赛1:18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。赛1:19你们若甘心听从，必吃地上的美物， 赛1:20若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。 赛1:21可叹，忠信的城变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。 赛1:22你的银子变为渣滓；你的酒用水搀对。 赛1:23你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。 伍.神的儿子显现出来   赛1:24-31 赛1:24因此，主─万军之耶和华、以色列的大能者说：哎！我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇。 赛1:25我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。 赛1:26我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。 赛1:27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。 赛1:28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 赛1:29那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧；你们必因所选择的园子蒙羞。赛1:30因为，你们必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子。 赛1:31有权势的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毁，无人扑灭。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-以赛亚书第一章 壹.时代的先知  赛1:1 圣经参酌-以赛亚书第一章 贰.神的选民却不认识上帝；悖逆、败坏的儿女  赛1:2-8 圣经参酌-以赛亚书第一章 参.神要真犹太人  赛1:9-15 圣经参酌-以赛亚书第一章 肆.如何成为真犹太人 赛1:16-23 圣经参酌-以赛亚书第一章 伍.神的儿子显现出来  赛1:24-31