弗2:22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 弗3:1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。弗3:2 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，弗3:3 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。弗3:4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 弗3:5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。弗3:6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 弗3:7 我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 弗3:8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 弗3:9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，弗3:10為 要藉著教會 使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 弗3:11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 林前2:7 我們講的，乃是從前所隱藏、 神奧祕的智慧， 就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的 。 一.神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主  弗3:1-6 弗3:1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。弗3:2 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，弗3:3 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。弗3:4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 弗3:5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。弗3:6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 林前1:2寫信給在哥林多 神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的， 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。 基督是他們的主，也是我們的主。 1.傳給你們的福音不是出於人的意思，乃是從耶穌基督啟示來的   弗3:1-4 弗3:1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。 弗3:2 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將你們的職分託付我， 弗3:3 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。 弗3:4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 加1:11弟兄們，我告訴你們， 我素來所傳的福音不是出於人的意思 。1 2因為我不是從人領受的，也不是人教導我的， 乃是從耶穌基督啟示來的。   A.我們從主基督受了恩惠，在萬國之中叫人為他的名信服真道 弗3:1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。弗3:2 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將你們的職分託付我， 羅1:5  我們從他受了恩惠並使徒的職分 ， 在萬國之中叫人為他的名信服真道； a.為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的 弗3:1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加） 弗6:20  我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者 ， 並使我照著當盡的本分放膽講論。 腓1:12弟兄們， 我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺， 13 以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故 。14 並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑， 越發放膽傳神的道，無所懼怕。 太5:10   為義受逼迫的人有福了 ！因為天國是他們的。   b.好叫世界得知主的道路，萬國得知主的救恩 弗3:2 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將你們的職分託付我， 詩67:2  好叫世界得知你的道路 ， 萬國得知你的救恩 。 徒13:47 因為主曾這樣吩咐我們說： 我已經立你作外邦人的光 ， 叫你施行救恩，直到地極。 徒9:15 主對亞拿尼亞說：你只管去！ 他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。 16 我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。 B.神樂意將他兒子啟示在我們裡面   弗3:3 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。弗3:4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。  加1:16  既然樂意將他兒子啟示在我心裡 ， 叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量， a.不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧 弗3:3 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。   林前2:6 然而， 在完全的人中，我們也講智慧 。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。 b.我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事 弗3:4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 林前2:13 並且 我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語 ， 將屬靈的話解釋屬靈的事 （或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。 2.這福音本是神的大能，要救一切相信的   弗3:5-6 弗3:5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。弗3:6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 羅1:16 我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的 ， 先是猶太人，後是希利尼人。 A.神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的 弗3:5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 提後1:9  神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的 ， a.如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了 提後1:10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了 。 他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 b.並且被建造在使徒和先知的根基上 弗2:20 並且 被建造在使徒和先知的根基上 ， 有基督耶穌自己為房角石， B.我們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了 弗3:6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 弗2:18因為 我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； a. 我們因信基督耶穌都是神的兒子 加3:7所以，你們要知道： 那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫 。…26 所以， 你們因信基督耶穌都是神的兒子。 b.屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了 加3: 29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了 。 加3:27 你們 受洗歸入基督的都是披戴基督了 。28並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為 你們在基督耶穌裡都成為一了 。 二. 耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義   弗3:7-11 弗3:7 我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他 運行的大能 賜給我的。弗3:8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 弗3:9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，弗3:10為 要藉著教會 使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 弗3:11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 詩98:1你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事； 他的右手和聖臂施行救恩 。 2  耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義 ； 3記念他向以色列家所發的慈愛，所憑的信實。 地的四極都看見我們神的救恩。 1.我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著聖靈     弗3:7-8 弗3:7 我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他 運行的大能 賜給我的。弗3:8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 林後3:6 他叫 我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意 ； 因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 A.我們所能承擔的，乃是出於神 弗3:7我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他 運行的大能 賜給我的。 林後3:5 並 不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神。 B.神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，你們在他裡面也得了豐盛 弗3:8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 西2:9 因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面 ， 西2:10   你們在他裡面也得了豐盛 。 他是各樣執政掌權者的元首。  2.主的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存   弗3:9-11 弗3:9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，弗3:10為 要藉著教會 使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 弗3:11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 詩33:11  耶和華的籌算永遠立定 ； 他心中的思念萬代常存。 A.這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的 弗3:9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，弗3:10為 要藉著教會 使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 弗5:32  這是極大的奧祕， 但我是指著基督和教會說的。 a.要叫你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意 弗3:9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的， 西1:9 因此， 我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求， 願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； b.神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡 弗3:10為 要藉著教會 使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 提前3:16 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就 是神在肉身顯現， 被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 B.按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道 弗3:11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 羅16:26  這奧祕如今顯明出來， 而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民 ， 使他們信服真道 。27 願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠 。阿們！ a.那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福 加3:8並且 聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義， 就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。 9  可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 b.我們都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈 林前12:13  我們 不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 以弗所書 第三章 序. 神一切所充滿的，要充滿神的家 聖經釋義 以弗所 書第三章 貳.認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量  弗3:12-21

啟21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說： 看哪，神的帳幕在人間。 他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。 弗3:19並 知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們 。20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的 。21 但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀 ， 直到世世代代，永永遠遠。阿們！ 林前2:7 我們講的，乃是從前所隱藏、 神奧祕的智慧， 就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的 。 林前1:2寫信給在哥林多 神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的， 以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。 基督是他們的主，也是我們的主。 詩98:1你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事； 他的右手和聖臂施行救恩 。 2  耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義 ； 3記念他向以色列家所發的慈愛，所憑的信實。 地的四極都看見我們神的救恩。 弗4:11  他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 1 3 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人 ， 滿有基督長成的身量， 西3:4  基督是我們的生命 ， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。     壹.神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的 弗3:1-11   一.神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主   弗3:1-6 1.傳給你們的福音不是出於人的意思，乃是從耶穌基督啟示來的  弗3:1-4 弗3:1因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。 弗3:2 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將你們的職分託付我，弗3:3 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。弗3:4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。  2.這福音本是神的大能，要救一切相信的   弗3:5-6 弗3:5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。弗3:6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。   二. 耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義   弗3:7-11 1.我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著聖靈    弗3:7-8 弗3:7 我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他 運行的大能 賜給我的。弗3:8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 2.主的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存   弗3:9-11 弗3:9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，弗3:10為 要藉著教會 使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 弗3:11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。     貳.認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量  弗3:12-21 一. 我們要彼此相愛，像主愛我們一樣 弗3:12-19 1.基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了 弗3:12-13 弗3:12我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。弗3:13所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。  2.愛主，就必遵守主的道；父神也必愛他，並且父神和主基督要到他那裡去，與他同住 弗3:14-19 弗3:14因此，我在父面前屈膝，弗3:15天上地上的各（或作：全）家，都是從他得名。 弗3:16求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們 心 裡(inner man)的力量剛強起來， 弗3:17使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基， 弗3:18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，弗3:19並 知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們 。  二. 基督是我們的生命，他顯現的時候，我們也要與他一同顯現在榮耀裡   弗3:20-21 1.神使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖  弗3:20-21 弗3:20神能照著運行(work)在我們(心)裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。   2.凡稱為主名下的人，是主為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的   弗3:21 弗3:21但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！ 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 以弗所 書第三章 壹.神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的 弗3:1-11   聖經釋義 以弗所 書第三章 貳.認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量  弗3:12-21

弗2:11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。弗2:12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 弗2:13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；   弗2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此 便成就了和睦。   弗2:16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，弗2:17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。弗2:18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 弗2:20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，弗2:21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。弗2:22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 啟21:3  我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪， 神的帳幕在人間。他要與人同住， 他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神 。 一.受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人   弗2:11-15 弗2:11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。弗2:12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 弗2:13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；   加6:15   受割禮不受割禮都無關緊要 ， 要緊的就是作新造的人。 1.除了主耶和華以外，再沒有神；主是公義的神，又是救主   弗2:11-12 弗2:11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 >弗2:12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 賽45:21  你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我─耶和華嗎？ 除了我以外，再沒有神 ； 我是公義的神，又是救主 ；除了我以外，再沒有別神。 A.列國人都沒有受割禮，以色列人心中也沒有受割禮 弗2:11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些 憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 耶9:25 耶和華說：看哪，日子將到， 我要刑罰一切受過割禮、心卻未受割禮的， 26 就是埃及、猶大、以東、亞捫人、摩押人，和一切住在曠野剃周圍頭髮的；因為 列國人都沒有受割禮，以色列人心中也沒有受割禮。 a.以色列人若是犯律法的，割禮就算不得割禮 羅2:25   你若是行律法的，割禮固然於你有益 ； 若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。 b未受割禮的若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎 羅2:26 所以那 未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？ 27 而且那 本來未受割禮的，若能全守律法， 豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？ B.在肉身上稱為受割禮的，是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的 弗2:12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 羅9:4   他們是以色列人； 那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。 a.外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天 詩96:5  外邦的神都屬虛無 ； 惟獨耶和華創造諸天 。 b.神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義 羅3:29 難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？ 是的，也作外邦人的神 。30  神既是一位 ， 他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。 2.要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一  弗2:13-14 弗2:13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 弗1:10   要照所安排的，在日期滿足的時候 ， 使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 A.他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪 弗2:13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 約一2:1  我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪， 在父那裡我們有一位中保， 就是那義者耶穌基督 。 約一2:2  他為我們的罪作了挽回祭， 不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。 a.我們因耶穌的血得以坦然進入至聖所 來10:19 弟兄們， 我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所 ， 來10:20 是藉著他給我們開了一條又新又活的路 ， 從幔子經過，這幔子就是他的身體。 b.我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他的救贖、救恩，免去神的忿怒，得與神和好並以神為樂 羅5:9 現在 我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。 10因為 我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好 ；既已和好，就更要因他的生得救了。 11 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。 B.主要將救恩定為城牆，為外郭； 敞開城門，使守信的義民得以進入 弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 賽26:1當那日，在猶大地人必唱這歌說： 我們有堅固的城。 耶和華要將救恩定為城牆，為外郭 。2  敞開城門，使守信的義民得以進入。 a.我們都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈 弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，……………………………… 林前12:13  我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的 ， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 b.神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證 羅3:21但如今， 神的義在律法以外已經顯明出來， 有律法和先知為證。 羅3:25  神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信， 要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 二.弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命   弗2:15-22 弗2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，>為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此 便成就了和睦。弗2:16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 弗2:17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。弗2:18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 弗2:20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，>弗2:21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。弗2:22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 詩133:1 （大衛上行之詩。）看哪， 弟兄和睦同居是何等地善，何等地美 ！2這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；3又好比黑門的甘露降在錫安山； 因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。 1.我們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了   弗2:15-18 弗2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，…………………………………> 弗2:15………… >為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此 便成就了和睦。弗2:16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 弗2:17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 弗2:18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 林前6:11  你們中間也有人從前是這樣；但如今 你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈 ， 已經洗淨，成聖，稱義了。 A.基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛 弗2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，…………… 加3:13  基督既為我們受（原文是成）了咒詛 ， 就贖出我們脫離律法的咒詛； 因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 B.神的國只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 弗2:15…………… 為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此 便成就了和睦。弗2:16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，   羅14:17 因為 神的國 不在乎吃喝， 只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。 a.這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔 弗2:15…… 為要將兩下藉著自己造成一個新人，… 弗4:24 並且穿上新人；這 新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 b.基督的平安在我們們心裡作主；我們也為此蒙召，歸為一體， 主塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去，釘在十字架上 ；神赦免了我們一切過犯，便叫我們與基督一同活過來 弗2:15…………… 如此 便成就了和睦。弗2:16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了， 西3:15 又要叫 基督的平安在你們心裡作主 ； 你們也為此蒙召，歸為一體； 且要存感謝的心。 西2:12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用 。13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了 ， 神赦免了你們（或作：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來； 14  又塗抹了在律例上所寫攻擊我們，有礙於我們的字據，把他撤去 ， 釘在十字架上。 C.眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人 弗2:17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 弗2:18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 羅10:12   猶太人和希利尼人並沒有分別 ， 因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 a. 這天國的福音要傳遍天下 弗2:17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 太24:14  這天國的福音要傳遍天下 ， 對萬民作見證，然後末期才來到。 b.我們要去，使萬民作主的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗 弗2:18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。   太28:19  所以， 你們要去，使萬民作我的門徒 ， 奉父、子、聖靈的名給他們施洗 （或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。   徒2:38  彼得說： 你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦， 就必領受所賜的聖靈； 詩86:9   主啊，你所造的萬民都要來敬拜你 ； 他們也要榮耀你的名。 2.基督為兒子，治理神的家   弗2:19-22 弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 弗2:20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，弗2:21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，>漸漸成為主的聖殿。弗2:22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 來3:6 但 基督為兒子，治理神的家 ； 我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。 A.他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡 弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 弗2:20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，弗2:21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。   西1:13  他救了我們脫離黑暗的權勢 ， 把我們遷到他愛子的國裡； a.感謝父，叫我們能與眾聖徒在光中同得基業 弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 西1:12 又 感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 徒20:32 如今我把你們交託 神和他恩惠的道 ； 這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。 徒26:18 我差你到他們那裡去，要叫 他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 ； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 b.耶穌基督是立好的根基，基督耶穌自己為房角石。 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救 弗2:20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石， 徒4:10你們眾人和以色列百姓都當知道， 站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。 11  他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。 12  除他以外，別無拯救； 因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 林前3:11  因為 那已經立好的根基就是耶穌基督 ， 此外沒有人能立別的根基。   來12:2   仰望為我們 信心創始成終 的耶穌 （或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。 他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難 ， 便坐在神寶座的右邊。 c.我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體 弗2:21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。 羅12:5  我們這許多人，在基督裡成為一身 ，互相聯絡作肢體，也是如此。 西2:19  ....... 全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡 ， 就因神大得長進。 弗4:16   全身都靠他聯絡得合式， 百節各按各職，照著各體的功用彼此相助， 便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。 B. 我們是永生神的殿 弗2:21…………………，漸漸成為主的聖殿。弗2:22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 林後6:16  神的殿和偶像有什麼相同呢？因為 我們是永生神的殿 ，就如神曾說： 我要在他們中間居住，在他們中間來往； 我要作他們的神；他們要作我的子民。 a.我們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮 彼前2:5 你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮， 作聖潔的祭司， 藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 b.人若愛主，就必遵守主的道；父神也必愛他，並且父神和主基督要到他那裡去，與他同住 約14:23 耶穌回答說： 人若愛我，就必遵守我的道 ； 我父也必愛他， 並且我們要到他那裡去，與他同住。 約一4:11 親愛的弟兄啊， 神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。 12  從來沒有人見過神， 我們若彼此相愛，神就住在我們裡面， 愛他的心在我們裡面得以完全了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 以弗所書 第二章 序. 神的家-神的傑作 聖經釋義 以弗所 書第二章 壹. 新造的人  弗2:1-10

弗2:1.你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子 心中 運行的邪靈。 弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，弗2:5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 弗2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 弗2:7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 弗2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 弗2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。 弗2:10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 一.基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代    弗2:1-7 弗2:1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子 心中 運行的邪靈。 弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，弗2:5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 弗2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 弗2:7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 加1:4  基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 1.我們從前是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾   弗2:1-3 弗2:1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子 心中 運行的邪靈。 弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 多3:3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑 、 服事各樣私慾，和宴樂， 常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心， 是可恨的，又是彼此相恨 。 A.我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們 弗2:1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 彼前1:3 願頌讚歸與 我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫， 藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們 ， 叫我們有活潑的盼望， a.他救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新 多3:4 但到了神-我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 5  他便救了我們；並不是因我們自己所行的義， 乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 b.那聽主話、又信差主來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了 約5:24 我實實在在的告訴你們， 那聽我話、又信差我來者的，就有永生； 不至於定罪，是已經出死入生了 。 彼前1:23  你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子， 是藉著神活潑常存的道 。24因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25 惟有主的道是永存的 。 所傳給你們的福音就是這道。 B.所有犯罪的就是罪的奴僕 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子 心中 運行的邪靈。 弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 約8:34 耶穌回答說：我實實在在的告訴你們， 所有犯罪的就是罪的奴僕。 a.悖逆之子的父是魔鬼，他從起初是殺人的，不守真理，他本來是說謊的，也是說謊之人的父 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子 心中 運行的邪靈。 約8:44  你們是出於你們的父魔鬼 ， 你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。 他說謊是出於自己；因他本來是說謊的 ， 也是說謊之人的父。 b.世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 羅3:23 因為 世人都犯了罪 ， 虧缺了神的榮耀 。 羅6:23 因為 罪的工價乃是死 ；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 2.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了   弗2:4-8 弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，弗2:5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 弗2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，弗2:7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。  羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死 ， 神的愛就在此向我們顯明了。 A.我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死 弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，弗2:5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 羅5:6  因 我們還軟弱的時候 ， 基督就按所定的日期為罪人死。 a.神愛世人，主是憐憫的神，他並不甘心使人受苦，使人憂愁 弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 約3:16   神愛世人， 甚至將他的獨生子賜給他們 ， 叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 詩116:5  耶和華有恩惠，有公義 ； 我們的神以憐憫為懷。 [kjv] Psa116:5  Gracious is the LORD, and righteous; yea, our God is merciful. [bbe] Psm116:5 The Lord is full of grace and righteousness;  truly, he is a God of mercy. 哀3:33  因 他並不甘心使人受苦，使人憂愁 。 b.神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 弗2:5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 約一4:9   神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 ， 神愛我們的心在此就顯明了。 羅6:4  所以， 我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬 ， 原是叫我們一舉一動有新生的樣式 ， 像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 B.好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 弗2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，弗2:7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。   詩67:2   好叫世界得知你的道路 ， 萬國得知你的救恩。 a.基督是我們的生命 弗2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 西3:1所以，你們若 真與基督一同復活，就當求在上面的事； 那裡有基督坐在神的右邊 。2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 b.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 弗2:7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 羅3:25  神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血 ， 藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26好在今時顯明他的義 ， 使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 二.凡稱為主名下的人，是主為自己的榮耀創造的，是主所做成，所造作的 弗2:8-10 弗2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 弗2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。 弗2:10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 賽43:7 就是 凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的， 是我所做成，所造作的。 1.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 弗2:8-9 弗2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；弗2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。 羅3:22就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 ，並沒有分別。 A.這福音本是神的大能，要救一切相信的 弗2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 羅1:16 我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 B.信的人因基督耶穌的救贖，就白白的稱義 弗2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。 羅3:23因為 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 ；24  如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 羅1:17  因為 神的義正在這福音上顯明出來； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記：義人必因信得生。 2.這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德  弗2:10 弗2:10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 賽43:21   這百姓是我為自己所造的 ， 好述說我的美德。 A.我們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 弗2:10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，… 林前1:30  但 你們得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 a.我們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮 西2:9因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，10 你們在他裡面也得了豐盛 。他是各樣執政掌權者的元首。11  你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮 ， 乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮 。12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活 ， 都因信那叫他從死裡復活神的功用。 b.惟有我們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民 彼前2:9   惟有你們是被揀選的族類， 是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 B.我們活著就是基督 弗2:10…為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 腓1:21 因我活著就是基督，我死了就有益處。 a.凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們 羅2:7   凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的 ， 就以永生報應他們 ；… 羅2:10   卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人， 先是猶太人，後是希利尼人。 太19:17  耶穌對他說： 你為什麼以善事問我呢？ 只有一位是善的 （有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。 你若要進入永生，就當遵守誡命。 …29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。 約一2:17  這世界和其上的情慾都要過去 ， 惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 b.無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大 腓1:20 照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽， 無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大 。 詩106:2  誰能傳說耶和華的大能？誰能表明他一切的美德？ 3 凡遵守公平；常行公義的， 這人便為有福！ 來13:20 但願賜平安的神，就是 那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神 ，21  在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意 ； 又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 以弗所書 第二章 序. 神的家-神的傑作 聖經釋義 以弗所 書第二章 貳. 神的帳幕在人間，他要與人同住  弗2:11-2

提前3:15  倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家 中當怎樣行。這家 就是永生神的教會 ，真理的柱石和根基。 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 加1:4  基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 西3:1所以，你們若 真與基督一同復活，就當求在上面的事； 那裡有基督坐在神的右邊 。2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 賽43:7 就是 凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的， 是我所做成，所造作的。 啟21:3  我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪， 神的帳幕在人間。他要與人同住， 他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神 。 加6:15   受割禮不受割禮都無關緊要 ， 要緊的就是作新造的人。 詩133:1 （大衛上行之詩。）看哪， 弟兄和睦同居是何等地善，何等地美 ！2這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；3又好比黑門的甘露降在錫安山； 因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。     壹. 新造的人 弗2:1-10 一.基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代    弗2:1-7 1.我們從前是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾   弗2:1-3 弗2:1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 弗2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子 心中 運行的邪靈。 弗2:3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 2.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了   弗2:4-7 弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，弗2:5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 弗2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，弗2:7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 二.凡稱為主名下的人，是主為自己的榮耀創造的，是主所做成，所造作的 弗2:8-10 1.神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人 弗2:8-9 弗2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；弗2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。 2.這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德  弗2:10 弗2:10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。     貳. 神的帳幕在人間，他要與人同住   弗2:11-22 一.受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人   弗2:11-15 1.除了主耶和華以外，再沒有神；主是公義的神，又是救主   弗2:11-12 弗2:11所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。>弗2:12那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 2.要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一   弗2:13-14 弗2:13你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。>弗2:14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆； 二.弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命   弗2:15-22 1.我們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了   弗2:15-18 弗2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此 便成就了和睦。弗2:16既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，弗2:17並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 弗2:18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 2.基督為兒子，治理神的家  弗2:19-22 弗2:19 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 弗2:20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，弗2:21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，>漸漸成為主的聖殿。弗2:22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 以弗所 書第二章 壹. 新造的人  弗2:1-10 聖經釋義 以弗所 書第二章 貳. 神的帳幕在人間，他要與人同住  弗2:11-2

弗1:15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，弗1:16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們， 弗1:17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真(full knowledge)知道他， 弗1:18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 弗1:20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，弗1:21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 弗1:22又將萬有服在他的腳下，使他 為教會作萬有之首 。弗1:23 教會是他的身體 ，是那充滿萬有者所充滿的 。 賽43:21   這百姓是我為自己所造的 ， 好述說我的美德。 一.人的靈是耶和華的燈   弗1:15-19 弗1:15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，弗1:16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們， 弗1:17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真(full knowledge)知道他， 弗1:18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 箴20:27  人的靈是耶和華的燈 ， 鑒察人的心腹 。 Darby  Ver. Pro20:27 Man`s spirit is the lamp of Jehovah, searching all the inner parts of the belly 1.認識你-獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生   弗1:15-17 弗1:15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，弗1:16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們， 弗1:17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真(full knowledge)知道他， 約17:3  認識你-獨一的真神 ， 並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 A.藉著愛的信心作主的工 弗1:15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒， 加5:6  原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效 ， 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效 。 [kjv] Gal 5:6 For in Jesus Christ neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision; but faith which worketh by love . [bbe] Gal 5:6 Because in Christ Jesus, having circumcision or not having circumcision are equally of no profit;  but only faith working through love. a.基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛有根有基；神就是愛 弗3:17  使基督因你們的信，住在你們心裡 ， 叫你們的愛心有根有基， 約一4:8  沒有愛心的，就不認識神 ， 因為神就是愛 。 b.命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的 提前1:5  但 命令的總歸就是愛 ； 這愛是從清潔的心和無虧的良心 ， 無偽的信心生出來的 。 提前1:14  並且 我主的恩是格外豐盛， 使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 B.在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意 弗1:16-17 弗1:16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們， 弗1:17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真(full knowledge)知道他， 西1:9 因此， 我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求 ， 願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； a. 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事 林前2:11  除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣， 除了神的靈，也沒有人知道神的事 。 林前2:12   我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈， 叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 b.不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意 羅12:1所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們， 將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的 ；你們如此事奉乃是理所當然的。2  不要效法這個世界，只要心意更新而變化， 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 箴2:10  智慧必入你心 ； 你的 靈 (soul)要以知識(認識神)為美 。 [kjv]  Prv2:10  When wisdom entereth into thine heart, and knowledge is pleasant unto thy soul; [bbe]  Pro2:10  For wisdom will come into your heart, and knowledge will be pleasing to your soul;  c.我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主，就能顯出生命的豐盛 彼後1:3   神的神能 已將 一切關乎生命和虔敬的事賜給我們 ， 皆因 我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。 2.我們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德  弗1:18-19 弗1:18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 彼前2:9  惟有 你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民 ， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 A.神預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣 弗1:18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，…………………………………； 林前1:9 神是信實的， 你們原是被他所召，好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分 。 羅8:28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。29因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣 ， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 a.所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀 羅8:30   預先所定下的人又召他們來 ； 所召來的人又稱他們為義； 所稱為義的人又叫他們得榮耀 。 帖後2:13主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為 他從起初揀選了你們， 叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救 。14  神藉我們所傳的福音召你們到這地步， 好得著我們主耶穌基督的榮光 (glory)。 b.原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的 ， 要領許多的兒子進榮耀裡去 ， 使救他們的元帥，因受苦難得以完全， 本是合宜的。 彼前5:10   那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀 ， 等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 B.有人在基督裡，他就是新造的人 弗1:18…………………，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 弗1:11   我們也在他裡面得（或作：成）了基業 ；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的， 林後5:17  若 有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 a.敬虔的奧祕！就是神在肉身顯現 提前3:16   大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現 ， 被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡 。 b.聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫 啟21:2我又看見 聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降 ，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 C.受洗歸入基督的都是披戴基督了 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 加3:27 你們 受洗歸入基督的都是披戴基督了 。 a.穿上新人；這新人是照著神的形像造的 弗4:24  並且穿上新人； 這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。   b.這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像 西3:10 穿上了新人。 這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像 。 腓2:15   使你們無可指摘，誠實無偽 ， 在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。 你們顯在這世代中，好像明光照耀， 二.我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體   弗1:20-23 弗1:20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 弗1:21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 弗1:22又將萬有服在他的腳下，使他 為教會作萬有之首 。弗1:23 教會是他的身體 ，是那充滿萬有者所充滿的 。 羅12:5  我們這許多人，在基督裡成為一身 ， 互相聯絡作肢體， 也是如此。 1.神將耶穌基督升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名  弗1:20-21 弗1:20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 弗1:21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 腓2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式 ；8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 9  所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， A.叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們裡面，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們裡面的聖靈，使你們必死的身體又活過來 弗1:20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，…………………. 羅8:10基督若在你們 心 裡，身體就因罪而死， 心 靈卻因義而活。11 然而， 叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們 心 裡 ， 那叫基督耶穌從死裡復活的， 也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來 。 B.他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊 弗1:20……………………………………………，叫他在天上坐在自己的右邊，.. 來1:3  他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像 ， 常用他權能的命令托住萬有。 他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 彼前3:22  耶穌已經進入天堂，在神的右邊 ； 眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他 。 C.叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主 弗1:21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 腓2:10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝 ，11 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 2.父愛子，已將萬有交在他手裡   弗1:22-23 弗1:22又將萬有服在他的腳下，使他 為教會作萬有之首 。弗1:23 教會是他的身體 ，是那充滿萬有者所充滿的 。 約3:35   父愛子，已將萬有交在他手裡 。 A. 他是教會全體之首，他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位 弗1:22又將萬有服在他的腳下，使他 為教會作萬有之首 。 西1:18  他也是教會全體之首。 他是元始，是從死裡首先復生的 ， 使他可以在凡事上居首位。 a. 父神早已立他為承受萬有的 來1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又 早已立他為承受萬有的 ， 也曾藉著他創造諸世界。 詩89:27   我也要立他為長子 ， 為世上最高的君王 。 b.既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀 羅8:17   既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣 ， 和基督同作後嗣 。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀 。18我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。 加3:29   你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔 ， 是照著應許承受產業的了。 B.我們都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈 弗1:23 教會是他的身體 ，是那充滿萬有者所充滿的 。 林前12:13  我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗， 成了一個身體，飲於一位聖靈。 DarbyV  Eph1:23  which is his body, the fulness of him who fills all in all: 中文標準譯本經文 弗1:23教會是他的身體， 是在萬有中充滿萬有的那一位的豐盛完美 a.他在萬有之先；萬有也靠他而立 西1:17他在萬有之先； 萬有也靠他而立 。 詩24:1 （大衛的詩。） 地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。 詩89:11  天屬你，地也屬你 ； 世界和其中所充滿的都為你所建立。 b. 神和他恩惠的道；建立我們，叫我們和一切成聖的人同得基業 徒20:32  如今我把你們交託 神和他恩惠的道 ； 這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人 同得 基業 。 來11:40  因為 神給我們預備了更美的事 ， 叫他們若不與我們 同得 ，就不能完全。 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的， 要領許多的兒子進榮耀裡去， 使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 c.你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭 林前3:16  豈不知 你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭 嗎？ 弗2:21  各（或作：全）房靠他聯絡得合式 ， 漸漸成為主的聖殿。 d. 認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般  賽11:9 在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為 認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。 林後3:18   我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光 ， 好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀 ， 榮上加榮，如同從主的靈變成的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 以弗所書 第一章 序. 教會是要彰顯基督的榮美 聖經釋義 以弗所 書第一章 壹. 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生  弗1:1-12

創1:26 神說： 我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人， 使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。27  神就照著自己的形像造人 ， 乃是照著他的形像造男造女 。 林前15:45  經上也是這樣記著說： 首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人 ； 末後的亞當成了叫人活的靈。 賽43:21   這百姓是我為自己所造的 ， 好述說我的美德。 彼前2:9  惟有 你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民 ， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。   賽11:9 在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為 認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。 林後3:18   我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光 ， 好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀 ， 榮上加榮，如同從主的靈變成的。     壹.恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生   弗1:1-12 一.我們原是被他所召，好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分   弗1:1-6 1.神賜下使徒等恩賜為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體   弗1:1 弗1:1奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的 聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心 的人。弗1:2願 恩惠、平安 從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！ 2.神的應許，不論有多少，在基督都是是的 弗1:3-6 弗1:3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣： 弗1:4就如神從創立世界以前， 在基督裡揀選了我們 ，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；弗1:5又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督 得兒子的名分 ，>弗1: 6使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 二.道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理   弗1:7-12 1.神早已立基督為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界   弗1:7-10 弗1:7我們 藉這愛子的血得蒙救贖 ，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 弗1:8這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 弗1:9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 弗1:10要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的 都在基督裡面同歸於一 。  2.基督在你們裡面成了有榮耀的盼望 弗1:11 -14 弗1:11我們也在他裡面得（或作：成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的， 照著他旨意所預定的 ，弗1:12叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 弗1:13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 弗1:14這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。     貳. 這百姓是神為自己所造的，好述說主的美德   弗1:15-23 一.人的靈是耶和華的燈  弗1:15-19 1.認識你-獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生   弗1:15-17 弗1:15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，弗1:16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們， 弗1:17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真(full knowledge)知道他， 2.我們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德   弗1:18-19 弗1:18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 二.我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體   弗1:20-23 1.神將耶穌基督升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名  弗1:20-21 弗1:20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 弗1:21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 2.父愛子，已將萬有交在他手裡   弗1:22-23 弗1:22又將萬有服在他的腳下，使他 為教會作萬有之首 。弗1:23 教會是他的身體 ，是那充滿萬有者所充滿的 。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 以弗所 書第一章 壹. 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生  弗1:1-12 聖經釋義 以弗所 書第一章 貳. 這百姓是神為自己所造的，好述說主的美德   弗1:15-23

赛5:24火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。赛5:25所以，耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们，山岭就震动；他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，他的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 赛5:26他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。赛5:27其中没有疲倦的，绊跌的；没有打盹的，睡觉的；腰带并不放松，鞋带也不折断。赛5:28他们的箭快利，弓也上了弦。马蹄算如坚石，车轮好像旋风。赛5:29他们要吼叫，像母狮子，咆哮，像少壮狮子；他们要咆哮抓食，坦然叼去，无人救回。赛5:30那日，他们要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。 彼前4:17  因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？18若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？ 诗1:4恶人并不是这样，乃像糠粃被风吹散。5因此，当审判的时候恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。6因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 一.因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语 赛5:24火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。…………………………………. 1.只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和 利26:14你们若不听从我，不遵行我的诫命，15  厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约，16我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。 耶6:19  地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子；因为他们不听从我的言语，至于我的训诲（或译：律法），他们也厌弃了。 摩2:4  耶和华如此说：犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。 来4:2因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 2.主所讲的道在末日要审判弃绝主、  不领受他话的人 约12:48  弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 3.惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火 来10:27  惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 诗18:8从他鼻孔冒烟上腾；从他口中发火焚烧，连炭也着了。 二.耶和华的怒气向他的百姓发作 ………………赛5:25所以，耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们，山岭就震动；他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，他的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。…………………. 1.刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到 罗2:3  你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。6他必照各人的行为报应各人。 2.因他发怒，地就摇撼战抖；山的根基也震动摇撼 诗18:7   那时，因他发怒，地就摇撼战抖；山的根基也震动摇撼。 赛13:9  耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 三.他们必被赶入乌黑的黑暗中去 1.亚述是主怒气的棍，手中拿主恼恨的杖 ..……………….赛5:26他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。 赛7:17  耶和华必使亚述王攻击你的日子临到你和你的百姓，并你的父家，自从以法莲离开犹大以来，未曾有这样的日子。 赛7:20  那时，主必用大河外赁的剃头刀，就是亚述王，剃去头发和脚上的毛，并要剃净胡须。 赛10:5  亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。 赛10:32  当那日，亚述王要在挪伯歇兵，向锡安女子的山─就是耶路撒冷的山─抡手攻他。 2.耶和华的忿怒，是暴烈的旋风已经发出；必转到恶人的头上。 …………………赛5:27其中没有疲倦的，绊跌的；没有打盹的，睡觉的；腰带并不放松，鞋带也不折断。赛5:28他们的箭快利，弓也上了弦。马蹄算如坚石，车轮好像旋风。赛5:29他们要吼叫，像母狮子，咆哮，像少壮狮子；他们要咆哮抓食，坦然叼去，无人救回。…. …………… 利26:17我要向你们变脸，你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的，必辖管你们；无人追赶，你们却要逃跑。18你们因这些事若还不听从我， 我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。 …………21你们行事若与我反对，不肯听从我， 我就要按你们的罪加七倍降灾与你们 。… ………23你们因这些事若仍不改正归我，行事与我反对，24 我就要行事与你们反对，因你们的罪击打你们七次 ……………27 你们因这一切的事若不听从我，却行事与我反对，28 我就要发烈怒，行事与你们反对，又因你们的罪惩罚你们七次。 耶23:14  我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事；他们行奸淫，做事虚妄，又坚固恶人的手，甚至无人回头离开他的恶。他们在我面前都像所多玛；耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。 耶23:19看哪！耶和华的忿怒好像暴风，已经发出；是暴烈的旋风，必转到恶人的头上。20 耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白。 3.尽是艰难、黑暗，和幽暗的痛苦 赛5:30那日，他们要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。 像海浪匉訇：原文是「像海浪吼哮」。 A.遮掩自己罪过的，必不亨通 摩6:8  主耶和华─万军之神指着自己起誓说：我憎恶雅各的荣华，厌弃他的宫殿；因此，我必将城和其中所有的都交付敌人。 赛8:20当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。21他们必经过这地，受艰难，受饥饿；饥饿的时候，心中焦躁，咒骂自己的君王和自己的神。22 仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难、黑暗，和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 B.有墨黑的幽暗为他们永远存留 彼后2:17  这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。………………21他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。 犹1:10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。11 他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。12 这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作：玷污）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕；是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；13 是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。 诗62:12  主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第五章 序.不能进入安息是因为不信的缘故 圣经参酌 以赛亚书第五章 壹.葡萄园-以色列家的哀歌  赛5:1-7 圣经参酌 以赛亚书第五章 贰.罪的工价乃是死，惟有耶和华是神、是救主  赛5:8-23

罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 林后4:3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 赛2:5  雅各布家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。 一.贪占土地者之祸 赛5:8祸哉！那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。赛5:9我耳闻万军之耶和华说：必有许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。赛5:10三十亩葡萄园只出一罢特酒；一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。 [kjv] Yea, ten acres of vineyard shall yield one bath, and the seed of an homer shall yield an ephah. 三十亩：原文是「十轭」10tsemed {tseh'-med}  tsemed {tseh'-med} 是十头牛一天可耕作的范围。约现在的10英亩。估计大约是2000平方公尺。 10「tsemed」（20000平方公尺＝2公顷）大约是2.8个国际标准英式足球场（7140m2＝105m*68m）大小。 1罢特」bath是液体单位，约是今日的13.2-26.4公升（6-12加仑）。通常一亩葡萄园至少可酿出100罢特的酒。在犹太祭司的著作中只有一半的容量。 1贺梅珥大约是英制65加仑 (300公升)，1伊法是一贺珥的十分之一大，通常当时有灌溉的田地，会有一比十的产量。。 1.贪财的背弃耶和华，并且轻慢他 赛5:8祸哉！那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。………………… 诗10:3  因为恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或译：他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。4恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有神。 A.专顾自己、贪爱钱财 提后3:2  因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、3卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，4 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。 B.人若不看顾亲属，就是背了真道 腓2:4  各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。 提前5:8  人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。 2.因他贪婪的罪孽，主就发怒击打他 ………….赛5:9我耳闻万军之耶和华说：必有许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。………………… ……………. 箴1:19  凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命。 赛57:17  因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他；我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。 3.主使他欢呼的声音止息.在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音 …………………….赛5:10三十亩葡萄园只出一罢特酒；一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。 赛16:10  从肥美的田中夺去了欢喜快乐；在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒来；我使他欢呼的声音止息。 二.酗酒享乐者之祸 赛5:11祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。赛5:12他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的。赛5:13所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。 赛5:14故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。赛5:15卑贱人被压服；尊贵人降为卑；眼目高傲的人也降为卑。赛5:16惟有万军之耶和华因公平而崇高；圣者神因公义显为圣。赛5:17那时，羊羔必来吃草，如同在自己的草场；丰肥人的荒场被游行的人吃尽。 1.醉酒的人摇摇幌幌，东倒西歪 赛5:11祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。……………………… A.凡因酒错误的，就无智慧 诗107:27  他们摇摇幌幌，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。 箴20:1  酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷；凡因酒错误的，就无智慧。 B.好酒贪食的，必致贫穷 箴23:21  因为好酒贪食的，必致贫穷；好睡觉的，必穿破烂衣服。 C.不给酒作奴仆 多2:3  又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人， 2.荒宴醉酒-不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的 ………………………………………..赛5:12他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的。 A.醉酒、荒宴等类，行这样事的人必不能承受神的国 加5:21  嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。 B.总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。 罗13:11再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。12黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。13行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒；14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。 C.不要作胡涂人，要明白主的旨意如何 箴23:29谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹（或译：怨言）？谁无故受伤？谁眼目红赤？30就是那流连饮酒、常去寻找调和酒的人。31 酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。32并于上节。33你眼必看见异怪的事（或译：淫妇）；你心必发出乖谬的话。34你必像躺在海中，或像卧在桅杆上。35你必说：人打我，我却未受伤；人鞭打我，我竟不觉得。我几时清醒，我仍去寻酒。 弗5:15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。18 不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 3.行事为人顺服随从，在悖逆之子心中运行的邪灵 ………………….赛5:13所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。…………… …………….   A.放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行， 弗2:2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 B.无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲 何7:11  以法莲好像鸽子愚蠢无知；他们求告埃及，投奔亚述。 多3:3  我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或作：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 4.私欲既怀了胎，就生出罪来,  罪既长成，就生出死来 …………赛5:14故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。赛5:15卑贱人被压服；尊贵人降为卑；眼目高傲的人也降为卑。 A.各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的 雅1:13人被试探，不可说：我是被神试探；因为神不能被恶试探，他也不试探人。14  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。15私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 B.良心既然丧尽就放纵私欲，贪行种种的污秽 弗4:19  良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 提前1:19  常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。 C.那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人 申7:10  向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。 罗2:6  他必照各人的行为报应各人。 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 西3:25  那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。  启22:12  看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。 5.凡从神生的，必不犯罪 …………..赛5:16惟有万军之耶和华因公平而崇高；圣者神因公义显为圣。…………………. 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； A.神本为圣，你的殿永称为圣 诗99:3  他们当称赞他大而可畏的名；他本为圣！ 诗93:5  耶和华啊，你的法度最的确；你的殿永称为圣，是合宜的。 赛25:6在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。7  他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。8他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。9  到那日，人必说：看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。 B.锡安其中归正的人必因公义得蒙救赎 赛1:27  锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。 诗98:2  耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 赛9:6因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。7 他的政权与平安必加增无穷。他必在戴维的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。 赛16:5  必有宝座因慈爱坚立；必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。 耶23：5  耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔; 他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 C.神的儿子必称为圣 a.公义的灵和焚烧的灵洁净神的儿女 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 赛57:15  因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。 赛58:8  这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。 路1:35  天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。 b.我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义 约一1:9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 约一2:1  我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。 约一3:6  凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。 西3:3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。   D.父神按自己的旨意，用真道生了我们 a.神是公义的神，又是救主 赛45:21  你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。22地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。 b.凡求告主名的，就必得救 雅1:17各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。18他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 罗10:13  因为凡求告主名的，就必得救。   c.从神生的，因神的种存在他心里，就不犯罪，必保守自己，那恶者也就无法害他 约一3:9  凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 约一5:18  我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 E.无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的 林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。 6.地要歇息，享受安息 ………………赛5:17那时，羊羔必来吃草，如同在自己的草场；丰肥人的荒场被游行的人吃尽。………………… 吕振中译:「那时羊羔必来吃草、像在自己的草场一样；山羊羔〔传统：寄居者〕必在荒场上吃食。」 利26:31我要使你们的城邑变为荒凉，使你们的众圣所成为荒场；我也不闻你们馨香的香气。32 我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。33我要把你们散在列邦中；我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场；你们的城邑要变为荒凉。34你们在仇敌之地居住的时候， 你们的地荒凉，要享受众安息；正在那时候，地要歇息，享受安息。 35地多时为荒场，就要多时歇息； 地这样歇息，是你们住在其上的安息年所不能得的。 A.这都因其间居民的罪恶 诗107:34  使肥地变为碱地；这都因其间居民的罪恶。 B.地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪 赛13:9  耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 赛24:6  所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 C.惟有耶和华，再没有别神；他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住 赛45:18  创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。 三.傲慢亵渎者之祸-讥诮神 赛5:18祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶，赛5:19说：任他急速行，赶快成就他的作为，使我们看看；任以色列圣者所谋划的临近成就，使我们知道。 罪孽：原文是「邪恶」、「不公正」，字源是扭曲、变形 套绳：「车子的绳索」，这种绳索通常比较粗。 1.罪的奴仆，止不住犯罪 赛5:18祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶，…………………… 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 A.要用捏造的言语在你们身上取利 彼后2:3  他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是不打盹）。 B.心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类 彼后2:14  他们满眼是淫色（原文是淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。 2.心里想作罪孽，惯行亵渎的事 ………………………..赛5:19说：任他急速行，赶快成就他的作为，使我们看看；任以色列圣者所谋划的临近成就，使我们知道。……………….. 吕振中译 「那些讥诮着说：『任他迅速些，任他赶快成就他的作为，让我们看看！任以色列之圣者所计划的临近，任它到来，让我们知道！』」 A.愚顽人必说愚顽话，说错谬的话攻击耶和华 赛32:6因为愚顽人必说愚顽话，心里想作罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华，使饥饿的人无食可吃，使口渴的人无水可喝。 诗10:13恶人为何轻慢神，心里说：你必不追究？  B.奸恶毒害，其实神都看见了，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人 诗10:14 其实你已经观看；因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你；你向来是帮助孤儿的。 帖后1:8  要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 四.祸哉！颠倒是非 赛5:20祸哉！那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人。 1.耶和华向行恶的人变脸，  要从世上除灭他们的名号 箴17:13  以恶报善的，祸患必不离他的家。 诗34:12有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，13就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。14  要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。15耶和华的眼目看顾义人；他的耳朵听他们的呼求。16耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。 2.恶人口中的言语尽是罪孽诡诈 诗36:1（耶和华的仆人大卫的诗，交与伶长。）恶人的罪过在他心里说：我眼中不怕神！2 他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。3他口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝。4 他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。 A.舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人 诗52:1(以东人多益来告诉扫罗说：大卫到了亚希米勒家。那时，大卫作这训诲诗，交与伶长。）勇士啊，你为何以作恶自夸？神的慈爱是常存的。2你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。3 你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉） B.诡诈的舌头啊，爱说一切毁灭的话！  诗52:4 诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话！5神也要毁灭你，直到永远；他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。（细拉）6义人要看见而惧怕，并要笑他，7说：看哪，这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。     五.祸哉！自负的悖逆者 赛5:21祸哉！那些自以为有智慧，自看为通达的人。 箴26:12  你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。 1.一切自高的都必降为卑 赛2:11  到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。 赛2:12  必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑； 赛5:15  卑贱人被压服；尊贵人降为卑；眼目高傲的人也降为卑。 太23:12  凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 2.要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明 箴3:5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。7  不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。8这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。   3.主要灭绝智慧人的智慧，  废弃聪明人的聪明 林前3:18  人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。19因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；20 又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。 林前1:19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。………24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。… ……26 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。 林前1:27  神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。………………30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31如经上所记：夸口的，当指着主夸口。   六.祸哉！醉酒受贿赂，不义的审判官 赛5:22祸哉！那些勇于饮酒，以能力调浓酒的人。赛5:23他们因受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。 1.这地的人、祭司和先知都因酒摇摇晃晃 赛28:7  就是这地的人也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。 耶6:13  因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。 2.以奸恶吃饼，以强暴喝酒 箴4:17  因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。 弥2:1祸哉，那些在床上图谋罪孽、造作奸恶的！天一发亮，因手有能力就行出来了。2  他们贪图田地就占据，贪图房屋便夺取；他们欺压人，霸占房屋和产业。   3.眼和心专顾贪婪，流无辜人的血，行欺压和强 暴 耶22:17  惟有你的眼和你的心专顾贪婪，流无辜人的血，行欺压和强暴。 提前6:10  贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。 4.瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件 箴18:5  瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。 结22:12  在你中间有为流人血受贿赂的；有向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要的。且因贪得无餍，欺压邻舍夺取财物，竟忘了我。这是主耶和华说的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第五章 序.不能进入安息是因为不信的缘故 圣经参酌 以赛亚书第五章 壹.葡萄园-以色列家的哀歌  赛5:1-7 圣经参酌 以赛亚书第五章 参.审判从神的家起首  赛5:24-30

一.为何会结了野葡萄? 赛5:1我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事：我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。 赛5:2他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。 1.照明你们心中的眼睛，使你们知道神的恩召有何等指望 赛5:1我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事：我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。………….. ………………………………………………………………………………….指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。   弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 赛45:18  创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。 A.神的爱子，是神所喜悦的 箴8:30  那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，31踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。 太3:17  从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。 太17:5  说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！   B.耶和华是信实的神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代 申7:9  所以，你要知道耶和华─你的神，他是神，是信实的神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代； 申10:12  以色列啊，现在耶和华─你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华─你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他，13遵守他的诫命律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。14看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华─你的神。15耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔，就是你们，像今日一样。 C.耶和华是公义的神，又是救主；除了主耶和华以外，再没有别神 赛45:21  你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。 D.真葡萄的奥秘-基督是我们的生命；我们与主同藏在神里面 约17:23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 西3:4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 2.神是用自己荣耀和美德，召我们的主，神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给 我们 赛5:1…………………………………………………… ……………..我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。赛5:2他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池………………….. ………………………. A.认识神就得着神 彼后1:3  神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 B.寻找神如鹿切慕溪水 诗42:1（可拉后裔的训诲诗，交与伶长。）神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。2我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见神呢？ 诗119:81  我心渴想你的救恩，仰望你的应许。 箴2:4寻找他，如寻找银子，搜求他，如搜求隐藏的珍宝，5 你就明白敬畏耶和华，得以认识神。 太7:8  因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 太13:45天国又好像买卖人寻找好珠子，46遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。 3.没有神的儿子就没有生命 ……………；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。……… A.耶稣基督是真葡萄树 约一5:12  人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命 约15:1  我是真葡萄树，我父是栽培的人。 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。 B.惟独基督是我们的智慧、是满有怜悯、使人和平，多结善果的 雅3:12  我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。13你们中间谁是有智慧有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。 雅3:17惟独从上头来的智能，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。18并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。   二.听见主的话就去行的，结出好葡萄 赛5:3耶路撒冷的居民和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园中，断定是非。赛5:4我为我葡萄园所做之外，还有什么可做的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？ 1.主喜爱良善、喜爱我们认识神，胜于燔祭 赛5:3耶路撒冷的居民和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园中，断定是非。…………………… A.认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生 何6:6  我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。 约17:3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 弗4:13  直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量， B.竭力追求，得着基督耶稣所以得着我的 腓3:8  不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；9并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，10使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（或作：所要我得的）。   2.罪恶作见证告我们；我们的罪孽，就是悖逆、不认识耶和华 …………………..赛5:4我为我葡萄园所做之外，还有什么可做的呢？…………………… 赛59:12我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：13就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。14并且公平转而退后，公义站在远处；诚实在街上仆倒，正直也不得进入。15诚实少见；离恶的人反成掠物。那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。 A.祭司、传讲律法、官长、先知都不认识神 耶2:8  祭司都不说，耶和华在哪里呢？传讲律法的都不认识我。官长违背我；先知藉巴力说预言，随从无益的神。 B.因这地上无诚实，无良善，无人认识神 何4:1  以色列人哪，你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩，因这地上无诚实，无良善，无人认识神。 C.故意不认识神，神就任凭他们 罗1:28  他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 3.惟独遵行我天父旨意的人才能进天国 A.不要爱世界和世界上的事 何5:4  他们所行的使他们不能归向神；因有淫心在他们里面，他们也不认识耶和华。 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 B.凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国 太7:17  这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。19凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。20所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。21凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 路6:43  因为，没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。44凡树木看果子，就可以认出他来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。45善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。46你们为什么称呼我主啊，主啊，却不遵我的话行呢？路6:47 凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人：48他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在盘石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在盘石上（有古卷：因为盖造得好）。49惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基；水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏的很大。 C.要爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为永生神是你的生命 申30:20  且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的地上居住。 申8:3  他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 太4:4  耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 D.归神为圣洁的民，得称赞、美名、尊荣，超乎祂所造的万民之上 申26:17你今日认耶和华为你的神，应许遵行他的道，谨守他的律例、诫命、典章，听从他的话。18耶和华今日照他所应许你的，也认你为他的子民，使你谨守他的一切诫命，19 又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的使你归耶和华─你神为圣洁的民。 彼后1:4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。5正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；8 你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。 E.住在基督里，这人就多结果子 约15:4你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。5我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。6人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。 约15:7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。 [kjv]  John15:4  Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the vine; no more can ye, except ye abide in me. 三.凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里 赛5:5现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：我必撤去篱笆，使他被吞灭，拆毁墙垣，使他被践踏。赛5:6我必使他荒废，不再修理，不再锄刨，荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。 1.敬拜事奉别神，耶和华的怒气向他们发作 A.他们被吞灭，并有许多的祸患灾难临到他们 赛5:5现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：我必撤去篱笆，使他被吞灭，拆毁墙垣，使他被践踏。 ………..……………………………………………………………………………. 申31:16耶和华又对摩西说：你必和你列祖同睡。这百姓要起来，在他们所要去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪淫，离弃我，违背我与他们所立的约。17那时，我的怒气必向他们发作；我也必离弃他们，掩面不顾他们，以致他们被吞灭，并有许多的祸患灾难临到他们。那日他们必说：这些祸患临到我们，岂不是因我们的神不在我们中间吗？18那时，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。 B.他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。 弥7:4  他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。你守望者说，降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。 何2:6  因此，我必用荆棘堵塞他的道，筑墙挡住他，使他找不着路。 2.悖逆、可怒之子，死在罪恶过犯之中，他们与他们的地业必被吞灭，全然荒废 ………………………………赛5:6我必使他荒废，不再修理，不再锄刨，………………………………………………………………… 何5:7  他们向耶和华行事诡诈，生了私子。到了月朔，他们与他们的地业必被吞灭。 赛60:12  哪一邦哪一国不事奉你，就必灭亡，也必全然荒废。 番1:14耶和华的大日临近，临近而且甚快，乃是耶和华日子的风声；勇士必痛痛地哭号。15  那日是忿怒的日子，是急难困苦的日子，是荒废凄凉的日子，是黑暗幽冥、密云乌黑的日子， 赛64:10你的圣邑变为旷野。锡安变为旷野；耶路撒冷成为荒场。11 我们圣洁华美的殿─就是我们列祖赞美你的所在被火焚烧；我们所羡慕的美地尽都荒废。 结12:19  你要对这地的百姓说：主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说，他们吃饭必忧虑，喝水必惊惶。因其中居住的众人所行强暴的事，这地必然荒废，一无所存。 结12:20  有居民的城邑必变为荒场，地也必变为荒废；你们就知道我是耶和华。 3.荆棘上岂能摘葡萄呢？ 赛5:6……………………………………………………………….荆棘蒺藜倒要生长。………………………… 赛32:13  荆棘蒺藜必长在我百姓的地上，又长在欢乐的城中和一切快乐的房屋上。 太7:16  凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 4.使天闭塞不下雨，地也不出产 赛5:6…………………………………………………………………………… …………………我也必命云不降雨在其上。 利26:19  我必断绝你们因势力而有的骄傲，又要使覆你们的天如铁，载你们的地如铜。20你们要白白地劳力；因为你们的地不出土产，其上的树木也不结果子。21你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。 申11:16你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。17耶和华的怒气向你们发作，就使天闭塞不下雨，地也不出产，使你们在耶和华所赐给你们的美地上速速灭亡。 耶44:2万军之耶和华─以色列的神如此说：我所降与耶路撒冷和犹大各城的一切灾祸你们都看见了。那些城邑今日荒凉，无人居住；3这是因居民所行的恶，去烧香事奉别神，就是他们和你们，并你们列祖所不认识的神，惹我发怒。4 我从早起来差遣我的仆人众先知去说，你们切不要行我所厌恶这可憎之事。5他们却不听从，不侧耳而听，不转离恶事，仍向别神烧香。6因此，我的怒气和忿怒都倒出来，在犹大城邑中和耶路撒冷的街市上，如火着起，以致都荒废凄凉，正如今日一样。 A.神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓 太21:33你们再听一个比喻：有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。………….40 园主来的时候要怎样处治这些园户呢？41他们说：要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。 太21:43所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。   B.要结出果子来，与悔改的心相称 路3:8你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。9  现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； C.凡属主不结果子的枝子，神就剪去 约15:1我是真葡萄树，我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 四.公义和公平是神宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面 赛5:7万军之耶和华的葡萄园就是以色列家；他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平，谁知倒有暴虐（或译：倒流人血）；指望的是公义，谁知倒有冤声。 诗89:14  公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。15知道向你欢呼的，那民是有福的！耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。 1.神是盘石，他的作为完全他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直 申32:4  他是盘石，他的作为完全；他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直。 A.乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女。 申32:5这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女。6愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？他岂不是你的父、将你买来的吗？他是制造你、建立你的。 B.犹大人从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住 赛1:21  可叹，忠信的城变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。 摩5:7  你们这使公平变为茵蔯、将公义丢弃于地的， C.务要认识神是耶和华永生神，又知道神喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义 耶9:23耶和华如此说：智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。24  夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。 2.王有能力，喜爱公平，坚立公正，在雅各布中施行公平和公义 诗99:1耶和华作王；万民当战抖！他坐在二基路伯上，地当动摇。2耶和华在锡安为大；他超乎万民之上。3 他们当称赞他大而可畏的名；他本为圣！4王有能力，喜爱公平，坚立公正，在雅各布中施行公平和公义。 赛32:1看哪，必有一王凭公义行政；必有首领藉公平掌权。2必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大盘石的影子在疲乏之地。3那能看的人，眼不再昏迷；能听的人，耳必得听闻。4冒失人的心必明白知识；结吧人的舌必说话通快 A.锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎 赛1:27  锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。 赛33:5  耶和华被尊崇，因他居在高处；他以公平公义充满锡安。 B.当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全，他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午 诗37:5当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。6他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。 诗106:3  凡遵守公平；常行公义的，这人便为有福！   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第五章 序.不能进入安息是因为不信的缘故 圣经参酌 以赛亚书第五章 贰.罪的工价乃是死，惟有耶和华是神、是救主  赛5:8-23 圣经参酌 以赛亚书第五章 参.审判从神的家起首  赛5:24-30

来3:19  这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 来4:2因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 来4：6  既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 7所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：你们今日若听他的话，就不可硬着心。 8若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。9这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 来4:11  所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。………16所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第五章 壹.葡萄园-以色列家的哀歌  赛5:1-7 圣经参酌 以赛亚书第五章 贰.罪的工价乃是死，惟有耶和华是神、是救主  赛5:8-23 圣经参酌 以赛亚书第五章 参.审判从神的家起首  赛5:24-30

赛4:5耶和华也必在锡安全山，并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光。因为在全荣耀之上必有遮蔽。赛4:6必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。 ………….赛4:5耶和华也必在锡安全山，并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光。因为在全荣耀之上 必有遮蔽。…………………………………………….. 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 一.超乎众人之上的神，就是众人的父 赛4:5耶和华也必在锡安全山，并各会众以上………… ….……………………………… 弗4:6  一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 亚8:3  耶和华如此说：我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。 二.主白日用云彩，终夜用火光引导我们 诗78:14  他白日用云彩，终夜用火光引导他们。 诗105:39  他铺张云彩当遮盖，夜间使火光照。 诗139:12黑暗也不能遮蔽我，使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。 1.耶稣基督是主，所说的话就是灵，就是生命 ……………………使白日有烟云，……………….. 太17:5  说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！ 申8:3  他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 太4:4  耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。   2.当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪 ……………………黑夜有火焰的光…………………. 来12:1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 赛1:25  我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。26我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 3.耶和华的灵引导自己的百姓，要建立自己荣耀的名 ……………..因为在全荣耀之上必有遮蔽。………… ………. 诗23:3  他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。 诗25:5  求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神。我终日等候你。 赛63:14  耶和华的灵使他们得安息，彷佛牲畜下到山谷；照样，你也引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。 赛35:8  在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。9在那里必没有狮子，猛兽也不登这路；在那里都遇不见，只有赎民在那里行走。10 并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上；他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。   三.在基督耶稣里的就不定罪了 ……………赛4:6必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。 罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。   1.耶和华要在他的震怒中吞灭不义的人 诗21:9  你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了。 赛2:10  你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 赛2:19  耶和华兴起，使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 赛2:21  到耶和华兴起，使地大震动的时候，人好进入盘石洞中和岩石穴里，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 启6:12揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，13天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。14天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，16 向山和岩石说：倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；17因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？ 2.这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。 A.神是我藏身之处 诗55:8  我必速速逃到避所，脱离狂风暴雨。 诗32:7  你是我藏身之处；你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。（细拉） 西3:3  因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 B.耶稣基督爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。28  像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。 C.他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。 启7:9此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，10大声喊着说：愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！11 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜神，12说：阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！13长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？14我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。15所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。16他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。17因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四章 序.已经相信的人得以进入那安息 圣经参酌 以赛亚书第四章 壹.神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面  赛 4:1-2 圣经参酌 以赛亚书第四章 贰.在基督里成圣  赛4:3-4