西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。     壹.基督的国度   赛32:1-8 来2: 11  因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。 所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 西3:11  在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 提后2:26  叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 贰.愚顽人安逸，必害己命   赛32:9-14 箴1:32  愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。     参.神在基督里一切丰盛， 全藉圣灵赐福   赛32:15-20 多3:6   圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的， 7 好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 罗8:13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十二章 壹.基督的国度  赛32:1-8 圣经参酌 以赛亚书第三十二章 贰.愚顽人安逸，必害己命  赛32:9-14 圣经参酌 以赛亚书第三十二章 参.神在基督里一切丰盛，全藉圣灵赐福  赛32:15-20

赛31:4耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击他，他总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。如此，万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。赛31:5雀鸟怎样搧翅覆雏，万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷。他必保护拯救，要越门保守。赛31:6以色列人哪，你们深深地悖逆耶和华，现今要归向他。赛31:7到那日，各人必将他金偶像银偶像，就是亲手所造、陷自己在罪中的，都抛弃了。 赛31:8亚述人必倒在刀下，并非人的刀；有刀要将他吞灭，并非人的刀。他必逃避这刀；他的少年人必成为服苦的。赛31:9他的盘石必因惊吓挪去；他的首领必因大旗惊惶。这是那有火在锡安、有炉在耶路撒冷的耶和华说的。 诗98:2  耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 何1:7  我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华─他们的神得救，不使他们靠弓、刀、争战、马匹，与马兵得救。 一.我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了 …赛31:4耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击他，他总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。如此，万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。…… 启12:10  我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！ 因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。      1.谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了 赛31:4耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击他，…………………………… 罗8:33  谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗） A.主为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的 赛31:4耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮………………………………………………………………… 罗11:2  神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到伊莱贾是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人说：3主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。4 神的回话是怎么说的呢？他说： 我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。 5如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。6既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。7这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着， 惟有蒙拣选的人得着了； 其余的就成了顽梗不化的。 王上19:18  但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。   亚8:7  万军之耶和华如此说：我要从东方从西方救回我的民。8我要领他们来，使他们住在耶路撒冷中。他们要作我的子民，我要作他们的神，都凭诚实和公义。 B.耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣 赛31:4…………………………………………………………………………… ..，就是喊许多牧人来攻击他，………………… 番1:2  耶和华说：我必从地上除灭万类。……..7你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。 耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣 。 a.耶和华以基督耶稣为赎罪祭 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。  b.等主施行公理，叫公理得胜 太12:20  压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭；等他施行公理，叫公理得胜。 Darby Matt.12:20 a bruised reed shall he not break, and smoking flax shall he not quench, until he bring forth judgment unto victory; c.靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了 罗8:37  然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 2.神的独生爱子既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上 …赛31:4………………………………………………… ……………………………..，他总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。 腓2:5你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 A.没有人夺主的命去，是主自己舍的；主有权柄舍了，也有权柄取回来 …赛31:4………………………………………………… ……………………………..，他总不因他们的声音惊惶，……………………………………………………… 约10:17我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。 18  没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。 启5:1我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。2我又看见一位大力的天使大声宣传说：有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？3在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。4 因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。5长老中有一位对我说：不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，戴维的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。 B.为我们信心创始成终的耶稣；因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难 …赛31:4………………………………………………… ……………………………..，………………………………….. ………….，也不因他们的喧哗缩伏。 来12:2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 a.基督也曾一次为罪受苦受死，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。  b.他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 c.基督既为我们成了咒诅，赎出我们脱离律法的咒诅 加3:13  基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。 d.救了我们脱离黑暗的权势 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；  提后2:26  叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 西2:20  你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？ 帖后3:2  也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。 帖后3:3  但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。 提后4:18  主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。 e.脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分 彼后1:4  因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 彼后2:9  主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 3.穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生 赛31:4…………………………………………………. …………………… ……………………………………. ……………………………..如此，万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 A.神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 诗98:1（一篇诗。）你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣臂施行救恩。   B.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义 约19:30  耶稣尝（原文作受）了那醋，就说：成了！便低下头，将灵(魂)交付神了。 罗4:25  耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 C.我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 二.神率领我们在基督里夸胜 ………赛31:5雀鸟怎样搧翅覆雏，万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷。他必保护拯救，要越门保守。……….. 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。16在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？ 1.神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 赛31:5雀鸟怎样搧翅覆雏，万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷。……………………………………. 搧翅覆雏：原文是「飞行护卫」。 罗8:31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ A.世人投靠在你翅膀的荫下 诗36:5耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。6你的公义好像高山；你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。7 神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。 B.众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓 诗125:2  众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。 C.我们得在基督耶稣里，是本乎神 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 D.那些在基督耶稣里的就不定罪了 罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 2.神差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案 …….赛31:5………………………………………………………………… …………………………………..他必保护拯救，要越门保守。 罗8:3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上  A.因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了 …….赛31:5………………………………………………………………… …………………………………..他必保护拯救，……………………. 林前5:7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 a.因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全 来10:12  但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 b.因为他一次的义行，众人也就被称义得生命了 罗5:18  如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。19因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。  B.我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒 …….赛31:5………………………………………………………………… ……………………………………………………………，要越门保守。 越门：「越过」；该字与「逾越节」有关，上帝「越过」以色列家的门户，而进行拯救。 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 出 12:13 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 出 12:23   因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。 出 12:27 你们就说：这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。于是百姓低头下拜。 a.谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈 求 罗8:34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） b.耶和华救赎他仆人的灵魂；凡投靠他的，必不致定罪 诗34:22  耶和华救赎他仆人的(灵)魂；凡投靠他的，必不致定罪。 c.神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救 约3:17  因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 约8:10耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？ 11 他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！ 三.离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神 赛31:6以色列人哪，你们深深地悖逆耶和华，现今要归向他。赛31:7到那日，各人必将他金偶像银偶像，就是亲手所造、陷自己在罪中的，都抛弃了。 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，10等候他儿子从天降临，就是他从死里复 活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 1.从前你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领 ………赛31:6以色列人哪，你们深深地悖逆耶和华……… …….………………………………   弗2:2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 A.你是因自己的罪孽跌倒了 何14:1  以色列啊，你要归向耶和华─你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。 雅1:15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 B.因淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子 西3:5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。6 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 2.从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神 ….赛31:6…………………………………………………………..，现今要归向他。……… 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 A.悖逆的人转从义人的智慧 路1:17  他必有伊莱贾的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智能，又为主预备合用的百姓。 赛55:6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 B.生命在他里头，这生命就是人的光 约1:4  生命在他里头，这生命就是人的光。 约8:12  耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 C.凡求告主名的，就必得救 徒2:21  到那时候，凡求告主名的，就必得救。 罗10:13  因为凡求告主名的，就必得救。 D.行事与悔改的心相称 太3:8  你们要结出果子来，与悔改的心相称。 徒26:20  先在大马色，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。 3.恶人离弃自己的道路，不义的人除掉自己的意念；归向耶和华 赛31:7到那日，各人必将他金偶像银偶像，就是亲手所造、陷自己在罪中的，都抛弃了。 赛55:7恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。 A.不义的人不能承受神的国   林前6:9  你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 加5:19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是 有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。 有贪心的，就与拜偶像的一样。 赛2:6耶和华，你离弃了你百姓雅各布家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。7他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数。8他们的地满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所做的。 B.我们是永生神的殿在，神要在我们中间居住、来往 林后6:16  神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。 C.神必医治我们背道的病 弥5:10耶和华说：到那日，我必从你中间剪除马匹，毁坏车辆，11也必从你国中除灭城邑，拆毁一切的保障， 弥5:12又必除掉你手中的邪术；你那里也不再有占卜的。13我必从你中间除灭雕刻的偶像和柱像，你就不再跪拜自己手所造的。14 我必从你中间拔出木偶，又毁灭你的城邑。 何14:4我必医治他们背道的病，甘心爱他们；因为我的怒气向他们转消。 四.罪的工价就是死 ……….赛31:8亚述人必倒在刀下，并非人的刀；有刀要将他吞灭，并非人的刀。他必逃避这刀；他的少年人必成为服苦的。 赛31:9他的盘石必因惊吓挪去；他的首领必因大旗惊惶。这是那有火在锡安、有炉在耶路撒冷的耶和华说的。 1.主所讲的道在末日要审判弃绝主、不领受主话的人 ………赛31:8亚述人必倒在刀下，并非人的刀；有刀要将他吞灭，并非人的刀。…….. 约12:48  弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 A.弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道 ………赛31:8亚述人必倒在刀下，并非人的刀；………… ………………………………………………… 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 约一2:14  父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为，你们刚强，神的道常存在你们心里；你们也胜了那恶者。  a.圣灵的宝剑，就是神的道 弗6:11要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。12因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。13所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，15 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。16此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；17 并戴上救恩的头盔，拿着 圣灵的宝剑，就是神的道； 18靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， 来4:12  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 b.人若遵守神的道，就永远不见死 约8:51  我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 约14:24  不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。 B.你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。 耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把 他们烧尽了 ………赛31:8…………………………………………………..；有刀要将他吞灭，并非人的刀。…….. 诗21:8 你的手要搜出你的一切仇敌；你的右手要搜出那些恨你的人。9 你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了。 a.把主和主的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可 耻的 可8:38  凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。 路9:26  凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。 b.他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光 帖后1:6神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；7也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，8要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。9他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。 赛29:6  万军之耶和华必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风，并吞灭的火焰，向他讨罪。7那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使他困难的，必如梦景，如夜间的异象；8又必像饥饿的人梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或像口渴的人梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。攻击锡安山列国的群众也必如此。 c.有烈火在他面前吞灭；有暴风在他四围大刮 诗50:3  我们的神要来，决不闭口。有烈火在他面前吞灭；有暴风在他四围大刮。 赛30:30耶和华必使人听他威严的声音，又显他降罚的膀臂和他怒中的忿恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。31亚述人必因耶和华的声音惊惶；耶和华必用 杖击打他。 2.你行完了诡诈，人必以诡诈待你 赛31:8………………………………………………………………………… …..他必逃避这刀；他的少年人必成为服苦的。 赛33:1  祸哉！你这毁灭人的，自己倒不被毁灭；行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭；你行完了诡诈，人必以诡诈待你。 A.平安的路，他们不知道 赛31:8………………………………………………………………………… …..他必逃避这刀；…………………………………. 赛59:8  平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安。 a.负罪之人的路甚是弯曲 箴21:8  负罪之人的路甚是弯曲；至于清洁的人，他所行的乃是正直。 b.乖僻的人，神以弯曲待他 诗18:26  清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。 B.所有犯罪的就是罪的奴仆 赛31:8………………………………………………………………………… ……………………..；他的少年人必成为服苦的。 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 a.我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀 耶27:5我用大能和伸出来的膀臂，创造大地和地上的人民、牲畜。我看给谁相宜，就把地给谁。6现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手，我也将田野的走兽给他使用。7列国都必服事他和他的儿孙，直到他本国遭报的日期来到。 那时，多国和大君王要使他作他们的奴仆。 赛10:12  主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。 b.主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱 赛10:16  因此，主─万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱，在他的荣华之下必有火着起，如同焚烧一样。 赛10:17  以色列的光必如火；他的圣者必如火焰。在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽； 3.公义的灵和焚烧的灵，审判洁净大地 …….赛31:9他的盘石必因惊吓挪去；他的首领必因大旗惊惶。这是那有火在锡安、有炉在耶路撒冷的耶和华说的。 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 赛10:17  以色列的光必如火；他的圣者必如火焰。在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽； A.神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 赛31:9他的盘石必因惊吓挪去；……………………………….. ……………………………………………………………………………………………… 林前1:18  因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 B.耶西的根立作万民的大旗 赛31:9……………………………………..；他的首领必因大旗惊惶。   a.耶稣基督并他钉十字架 赛11:10  到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。11当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。 赛11:12  他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。 林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 赛55:4  我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。 b.我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙； 林后13:4  他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。 赛5:26  他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。 林前1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 西2:14  又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。 西2:15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。 启11:8  他们的尸首就倒在大城里的街上；这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架之处。 c.我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主 林后4:5  我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。 加5:24  凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 赛10:32当那日，亚述王要在挪伯歇兵，向锡安女子的山─就是耶路撒冷的山─抡手攻他。33 看哪，主─万军之耶和华以惊吓削去树枝；长高的必被砍下，高大的必被伐倒。34稠密的树林，他要用铁器砍下；利巴嫩的树木必被大能者伐倒。 C.我们的神乃是烈火 赛31:9………………………………………………………………………….. …。这是那有火在锡安、……………………………………………… …….. 来12:29  因为我们的神乃是烈火。 赛33:14  锡安中的罪人都惧怕；不敬虔的人被战兢抓住。我们中间谁能与吞灭的火同住？我们中间谁能与永火同住呢？ 太3:12  他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 太7:19  凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。  D.人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里 赛31:9………………………………………………………………………….. …。………………………………、有炉在耶路撒冷的耶和华说的。 太13:40  将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，42 丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。 彼后3:7  但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。 玛4:1  万军之耶和华说：那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十一章 序.我们要因神的救恩夸胜 圣经参酌 以赛亚书第三十一章 壹.体贴肉体的，就是死  赛31:1-3

赛31:1祸哉！那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。 赛31:2其实，耶和华有智慧；他必降灾祸，并不反悔自己的话，却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。 赛31:3埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 一.随从肉体的人体贴肉体的事 赛31:1祸哉！那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。 赛30:2  起身下埃及去，并没有求问我；要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 1.靠马得救是枉然的；马也不能因力大救人 诗33:16君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救。17  靠马得救是枉然的；马也不能因力大救人。 A.神的斥责一发，坐车的；骑马的都沉睡了 赛31:1祸哉！那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，…………………… ………………………………………………. 诗76:6  雅各的神啊，你的斥责一发，坐车的；骑马的都沉睡了。7惟独你是可畏的！你怒气一发，谁能在你面前站得住呢？ 诗147:10  他不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。11耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人 。 B.没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华 箴21:30没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。   2.得胜乃在乎耶和华 赛31:1………………………………………………………………………… ……………………………………………………………，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。 箴21:31 马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华。 A.耶和华的眼目看顾敬畏他的人，和仰望他慈爱的人， 赛31:1………………………………………………………………………… ……………………………………………………………，却不仰望以色列的圣者，………………………………………………. 诗33:18耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人， a.要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活 诗33:19要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。20耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱！ b.凡仰望他的，便有光荣 诗34:5  凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。 诗146:5  以雅各的神为帮助、仰望耶和华─他神的，这人便为有福！ c.寻得主的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠 箴8:34  听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。 箴8:35 因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。 箴8:36 得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。 B.他们忘了他的作为，不仰望他的指教 赛31:1………………………………………………………………………… ……………………………………………………………，………………………………………，也不求问耶和华。………… 诗106:13  等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教， a.智慧人可以告诉你万军之耶和华向埃及所定的旨意吗? 赛19:12  你的智慧人在哪里呢？万军之耶和华向埃及所定的旨意，他们可以知道，可以告诉你吧！ b.他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ 耶8:8你们怎么说：我们有智慧，耶和华的律法在我们这里？看哪，文士的假笔舞弄虚假。9智慧人惭愧，惊惶，被擒拿； 他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ 耶9:13  耶和华说：因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法， 没有遵行、也没有听从我的话； 耶13:9耶和华如此说：我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲。10  这恶民不肯听我的话，按自己顽梗的心而行，随从别神，事奉敬拜 ，他们也必像这腰带变为无用。11和华说：腰带怎样紧贴人腰，照样，我也使以色列全家和犹大全家紧贴我，好叫他们属我为子民，使我得名声，得颂赞，得荣耀；他们却不肯听。 c.出于神的，必听神的话 约8:47  出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 约18:37  彼拉多就对他说：这样，你是王吗？耶稣回答说：你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。 二.体贴肉体的，就是与神为仇 赛31:2其实，耶和华有智慧；他必降灾祸，并不反悔自己的话，却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。赛31:3埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。 1.恶人必多受苦楚 …….赛31:2其实，耶和华有智慧；他必降灾祸，并不反悔自己的话，却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。…. 诗32:10恶人必多受苦楚；惟独倚靠耶和华的必有慈爱四面环绕他。 A.耶和华说过的必定成就，必照话而行 …….赛31:2其实，耶和华有智慧；他必降灾祸，并不反悔自己的话，………………………………………………………….. …………………………………….. 结24:14  我─耶和华说过的必定成就，必照话而行，必不返回，必不顾惜，也不后悔。人必照你的举动行为审判你。这是主耶和华说的。 a.耶和华造光，又造暗；施平安，又降灾祸 赛45:5我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。6从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华；在我以外并没有别神。7我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我─耶和华。 b.神非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔 民23:19  神非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？ 赛55:11  我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。 路21:33  天地要废去，我的话却不能废去。 c.出于神的话，没有一句不带能力的。 路1:37  因为，出于神的话，没有一句不带能力的。 B.主必使灾祸临到他们，是他们不能逃脱的 …….赛31:2…………………………………………………………………… ………………………..却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。…. 诗5:5  狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。 诗92:9  耶和华啊，你的仇敌都要灭亡；一切作孽的也要离散。 耶 23:29  耶和华说：我的话岂不像火，又像能打碎盘石的大锤吗？  a.因为他们有同谋背叛的事；他们转去效法他们的先祖，不肯听我的话，犯罪作孽，又随从别 神，事奉他 耶11:9耶和华对我说： 在犹大人和耶路撒冷居民中有同谋背叛的事。 10 他们转去效法他们的先祖，不肯听我的话，犯罪作孽，又随从别神，事奉他 。以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。11所以耶和华如此说： 我必使灾祸临到他们，是他们不能逃脱的 。他们必向我哀求，我却不听。 赛3:9  他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了！因为作恶自害。 b.耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间；首领使埃及一切所做的都有差错，无论是头与尾，棕枝与 芦苇，所做之工都不成就 赛19:14  耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间；首领使埃及一切所做的都有差错， 好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。 赛19:15   埃及中，无论是头与尾，棕枝与芦苇，所做之工都不成就 。 赛19:16  到那日，埃及人必像妇人一样，他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手，战兢惧怕。 2.偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑 ….赛31:3埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。……… 诗125:5  至于那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列！ A.骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前 ……赛31:3埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。……………………………………………………. ……………………………………………………….. 箴16:18  骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 何5:5  以色列的骄傲当面见证自己。故此，以色列和以法莲必因自己的罪孽跌倒；犹大也必与他们一同跌倒。 诗9:20  耶和华啊，求你使外邦人恐惧；愿他们知道自己不过是人。（细拉） a.他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆 弥7:2 地上虔诚人灭尽；世间没有正直人；各人埋伏，要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。3  他们双手作恶；君王徇情面，审判官要贿赂；位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。4他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。你守望者说，降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。 b.作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨 箴11:2骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。3正直人的纯正必引导自己； 奸诈人的乖僻必毁灭自己 。4 发怒的日子资财无益 ；惟有公义能救人脱离死亡。5完全人的义必指引他的路；但 恶人必因自己的恶跌倒 。6正直人的义必拯救自己； 奸诈人必陷在自己的罪孽中。 7恶人一死，他的指望必灭绝；罪人的盼望也必灭没。 何9:7  以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。 c.耶和华的道是正直人的保障，却成了作孽人的败坏 箴10:29  耶和华的道是正直人的保障，却成了作孽人的败坏。 箴21:15  秉公行义使义人喜乐，使作孽的人败坏。 赛29:19谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。20  因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。 B.倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！ 赛31:3…………………………………………………………………………. ………………………耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。 耶17:5  耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！ 亚4:6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 诗37:9  因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。 a.基督作了绊脚的石头，跌人的盘石；他们既不顺从，就在道理上绊跌 彼前2:6因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。7所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。8  又说：作了绊脚的石头，跌人的盘石。他们既不顺从，就在道理上绊跌（或作：他们绊跌都因不顺从道理）；他们这样绊跌也是预定的 b.快跑的不能逃避；勇士不能逃脱 耶46:2论到关乎埃及王法老尼哥的军队：这军队安营在伯拉河边的迦基米施，是巴比伦王尼布甲尼撒在犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年所打败的。3你们要预备大小盾牌，往前上阵。4你们套上车，骑上马！顶盔站立，磨枪贯甲！5我为何看见他们惊惶转身退后呢？他们的勇士打败了，急忙逃跑，并不回头；惊吓四围都有！这是耶和华说的。6不要容快跑的逃避；不要容勇士逃脱（或译： 快跑的不能逃避；勇士不能逃脱 ）；他们在北方伯拉河边绊跌仆倒。 诗9:3  我的仇敌转身退去的时候，他们一见你的面就跌倒灭亡。 c.他们因自己的计谋跌倒 诗5:10神啊，求你定他们的罪！愿他们因自己的计谋跌倒；愿你在他们许多的过犯中把他们逐出，因为他们背叛了你。11凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。 诗64:3他们磨舌如刀，发出苦毒的言语，好像比准了的箭，4要在暗地射完全人；他们忽然射他，并不惧怕。5他们彼此勉励设下恶计；他们商量暗设网罗，说：谁能看见？6 他们图谋奸恶，说：我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。 7 但神要射他们；他们忽然被箭射伤。8 他们必然绊跌，被自己的舌头所害；凡看见他们的必都摇头。 箴4:14不可行恶人的路；不要走坏人的道。15要躲避，不可经过；要转身而去。16这等人若不行恶，不得睡觉；不使人跌倒，睡卧不安；17因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。18但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。19恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。 来4:10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。11  所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。12神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。13并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十一章 序.我们要因神的救恩夸胜 圣经参酌 以赛亚书第三十一章 贰.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 赛31:4-9

诗20:5  我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的！ 壹.体贴肉体的，就是死   赛31:1-3 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 贰.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义   赛31:4-9 诗98:2  耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 何1:7  我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华─他们的神得救，不使他们靠弓、刀、争战、马 匹，与马兵得救。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十一章 壹.体贴肉体的，就是死  赛31:1-3 圣经参酌 以赛亚书第三十一章 贰.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 赛31:4-9

赛30:27看哪，耶和华的名从远方来，怒气烧起，密烟上腾。他的嘴唇满有忿恨；他的舌头像吞灭的火。赛30:28他的气如涨溢的河水，直涨到颈项，要用毁灭的筛箩筛净列国，并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。 赛30:29你们必唱歌，像守圣节的夜间一样，并且心中喜乐，像人吹笛，上耶和华的山，到以色列的盘石那里。 赛30:30耶和华必使人听他威严的声音，又显他降罚的膀臂和他怒中的忿恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。赛30:31亚述人必因耶和华的声音惊惶；耶和华必用杖击打他。赛30:32耶和华必将命定的杖加在他身上；每打一下人必击鼓弹琴。打仗的时候，耶和华必抡起手来，与他交战。赛30:33原来陀斐特又深又宽，早已为王预备好了；其中堆的是火与许多木柴。耶和华的气如一股硫磺火使他着起来。 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 赛33:1  祸哉！你这毁灭人的，自己倒不被毁灭；行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭；你行完了诡诈，人必以诡诈待你。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 一.神使猛烈的怒气和忿怒、苦难成了一群降灾的使者，临到他们 赛30:27看哪，耶和华的名从远方来，怒气烧起，密烟上腾。他的嘴唇满有忿恨；他的舌头像吞灭的火。赛30:28他的气如涨溢的河水，直涨到颈项，要用毁灭的筛箩筛净列国，并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。 诗78:49  他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。 1.主怒气一发，无人能在他面前站得住 赛30:27看哪，耶和华的名从远方来，怒气烧起，密烟上腾。………………………………………………………………………. …………………………………………………………………………………….. 他的「气」：「灵」、「气息」。 诗76:7  惟独你是可畏的！你怒气一发，谁能在你面前站得住呢？ A. 你裂天而降，山在你面前震动，  好像火烧干柴，又像火将水烧开 赛64:1愿你裂天而降；愿山在你面前震动─2  好像火烧干柴，又像火将水烧开， 使你敌人知道你的名，使列国在你面前发颤！ 3.你曾行我们不能逆料可畏的事。那时你降临，山岭在你面前震动。  B.列国要敬畏耶和华的名  诗33:10  耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。 诗102:15  列国要敬畏耶和华的名；世上诸王都敬畏你的荣耀。 诗113:3  从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的！ 赛33:3  喧嚷的响声一发，众民奔逃；你一兴起，列国四散 2.弃绝主、不领受主话的人，有审判他的   -就是主所讲的道在末日要审判他 ………….赛30:27……………………………………………………………. …………………………….…他的嘴唇满有忿恨；他的舌头像吞灭的火。赛30:28他的气如涨溢的河水，直涨到颈项， ……………. 约12:48  弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。  A. 我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶 诗90:7  我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。 诗21:9  你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了。 B.列国的荣耀，所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样 赛13:19  巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。 彼后2:5神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。6  又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒；7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。 犹1:7  又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。…………. 他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。 3.我要刑罚一切受过割礼、心却未受割礼的 ………..赛30:28……………………………………………………………..要用毁灭的筛箩筛净列国，并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。………………. 「筛净」：原文是「摇动」、「挥舞」。 「筛箩」：「筛子」，过滤用的器皿。 耶9:25耶和华说：看哪，日子将到，我要刑罚一切受过割礼、心却未受割礼的，26 就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人，和一切住在旷野剃周围头发的；因为列国人都没有受割礼，以色列人心中也没有受割礼。 A.因为你们不听从耶和华-你们神的话 ………..赛30:28……………………………………… ……………………..要用毁灭的筛箩筛净列国， 申8:20  耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华─你们神的话。 诗90:11  谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？ 亚13:9  我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：这是我的子民。他们也要说：耶和华是我们的神。 玛3:2  他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。 B.引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡 ………..赛30:28……………………………………………………………… ………………………………………………………………………….，并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。………………. 申32:35  他们失脚的时候，伸冤报应在我；因他们遭灾的日子近了；那要临在他们身上的必速速来到。 赛9:16  因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。 诗73:3我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。…… ………………………………. 18 你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。19他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。 二.地的四极都要想念耶和华，并且归顺他 赛30:26当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。………………… 赛30:29你们必唱歌，像守圣节的夜间一样，并且心中喜乐，像人吹笛，上耶和华的山，到以色列的盘石那里。 诗22:27  地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜 1.你们要向耶和华唱歌，  因他所行的甚是美好 赛30:29你们必唱歌，像守圣节的夜间一样，并且心中喜乐，……………………………………………………………………….. …………………. 赛12:5  你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。6锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。 A.主从地上买来的唱的是新歌 ………………… 赛30:29你们必唱歌，……………………………….. 启14:3  他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。 番3:18  那些属你、为无大会愁烦、因你担当羞辱的，我必聚集他们。19那时，我必罚办一切苦待你的人，又拯救你瘸腿的，聚集你被赶出的。那些在全地受羞辱的，我必使他们得称赞，有名声。20那时，我必领你们进来，聚集你们；我使你们被掳之人归回的时候，就必使你们在地上的万民中有名声，得称赞。这是耶和华说的。 B.禁食的日子，必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期 赛30:29…………………………像守圣节的夜间一样，并且心中喜乐，像人吹笛，…………………………………………………….. ………………………………………….. a.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义； 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 赛14:25  就是在我地上打折亚述人，在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人；他加的重担必离开他们的肩头。 亚8:19  万军之耶和华如此说：四月、五月禁食的日子，七月、十月禁食的日子，必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期；所以你们要喜爱诚实与和平。 b.夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你 赛26:9  夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。 徒13:52  门徒满心喜乐，又被圣灵充满。 c.神因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心 罗15:13  但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。 赛66:11  使你们在他安慰的怀中吃奶得饱，使他们得他丰盛的荣耀，犹如挤奶，满心喜乐。     2.必有列邦的人和强国的民来到耶路撒冷寻求万军之耶和华，恳求耶和华的恩 赛30:29…………………………………………………….像人吹笛，上耶和华的山，到以色列的盘石那里。 赛55:2  你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。 亚8:20万军之耶和华如此说：将来必有列国的人和多城的居民来到。21这城的居民必到那城，说：我们要快去恳求耶和华的恩，寻求万军之耶和华；我也要去。22必有列邦的人和强国的民来到耶路撒冷寻求万军之耶和华，恳求耶和华的恩。23万军之耶和华如此说：在那些日子，必有十个人从列国诸族（原文是方言）中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说：我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。     三.万军之耶和华必向人讨罪 ………..赛30:30耶和华必使人听他威严的声音，又显他降罚的膀臂和他怒中的忿恨，并吞灭的火焰与霹雷、暴风、冰雹。赛30:31亚述人必因耶和华的声音惊惶；耶和华必用杖击打他。 赛30:32耶和华必将命定的杖加在他身上；每打一下，人必击鼓弹琴。打仗的时候，耶和华必抡起手来，与他交战。………………….. 「霹雷、暴风、冰雹」：原文是「风暴、豪雨、像石头一样的冰雹」 赛29:5你仇敌的群众，却要像细尘；强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。6 万军之耶和华必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风，并吞灭的火焰，向他讨罪。 1.是因他们常行我眼中看为恶的事，惹动主的怒气 王下21:15  是因他们自从列祖出埃及直到如今，常行我眼中看为恶的事，惹动我的怒气。 A.地被其上的居民污秽；因为他们犯了律法，废了律例，背了永约 赛24:3地必全然空虚，尽都荒凉；因为这话是耶和华说的。4地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了。5  地被其上的居民污秽；因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。 诗119:126  这是耶和华降罚的时候，因人废了你的律法。 B.地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪 赛24:6所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 2.智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口 耶9:23耶和华如此说：智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。 A.耶和华的声音大有能力；耶和华的声音满有威严 诗29:3耶和华的声音发在水上；荣耀的神打雷，耶和华打雷在大水之上。4 耶和华的声音大有能力；耶和华的声音满有威严。 诗33:9  因为他说有，就有，命立，就立。10耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。 B.我们中间谁能与吞灭的火同住？我们中间谁能与永火同住呢？ 赛33:14  锡安中的罪人都惧怕；不敬虔的人被战兢抓住。我们中间谁能与吞灭的火同住？我们中间谁能与永火同住呢？ 诗97:3  有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人。 太25:41  王又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！ 3.不要容罪在你们必死的身上作王 赛30:31亚述人必因耶和华的声音惊惶；耶和华必用杖击打他。 罗6:12  所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 俄1:15  耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行，他也必照样向你行；你的报应必归到你头上。 赛11:1从耶西的本（原文是𣎴）必发一条；从他根生的枝子必结果实。2耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。3他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；4却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。 加6:8  顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 A.图谋剪除多国的民，犯了罪 赛10:7  然而，他不是这样的意思；他心也不这样打算。他心里倒想毁灭，剪除不少的国。 亚1:15  我甚恼怒那安逸的列国，因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。 哈2:10  你图谋剪除多国的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。 B.我们因神的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶 耶50:2  你们要在万国中传扬报告，竖立大旗；要报告，不可隐瞒，说：巴比伦被攻取，彼勒蒙羞，米罗达惊惶。巴比伦的神像都蒙羞；他的偶像都惊惶。…… 耶50:35耶和华说：有刀剑临到迦勒底人和巴比伦的居民，并他的首领与智慧人。36有刀剑临到矜夸的人，他们就成为愚昧；有刀剑临到他的勇士，他们就惊惶。 诗90:7  我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。 4.顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着 …赛30:32耶和华必将命定的杖加在他身上；每打一下，人必击鼓弹琴。打仗的时候，耶和华必抡起手来，与他交战。… 罗8:12弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 A.仇敌加的轭必离开以色列人；他加的重担必离开他们的肩头 …赛30:32耶和华必将命定的杖加在他身上；每打一下，人必击鼓弹琴。…………………………………………. …..……….. 诗2:9  你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。 赛14:24万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立，25  就是在我地上打折亚述人，在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人；他加的重担必离开他们的肩头。26这是向全地所定的旨意；这是向万国所伸出的手。 赛14:22万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。23我必使巴比伦为箭猪所得，又变为水池；我要用灭亡的扫帚扫净他。这是万军之耶和华说的。 赛26:8耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。9夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。 因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。 帖前5:9  因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 来2:14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 B.神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 …赛30:32…………………………………………….. ……………………打仗的时候，耶和华必抡起手来，与他交战。… 林后10:4  我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 赛48:14  你们都当聚集而听，他们（或译：偶像）内中谁说过这些事？耶和华所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事；他的膀臂也要加在迦勒底人身上。 四.毁灭人的必被毁灭；败坏人的必被败坏 30:33原来陀斐特又深又宽，早已为王预备好了；其中堆的是火与许多木柴。耶和华的气如一股硫磺火使他着起来。. 陀斐特：「焚烧之处」。位于耶路撒冷西南的欣嫩子谷中，后来变成垃圾场 1.这人也必喝神大怒的酒 A.拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记的；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛 苦 启14:9又有第三位天使接着他们，大声说：若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，10这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。11他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。 赛26:11  耶和华啊，你的手高举，他们仍然不看；却要看你为百姓发的热心，因而抱愧，并且有火烧灭你的敌人。 B.那兽与假先知他们两个，就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里 启19: 19我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。20  那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里； C.迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里 启20:10  那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。 弗5:5因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。6  不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。8从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。9光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。10总要察验何为主所喜悦的事。11那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；12因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。 2.神的忿怒必临到那悖逆之子 西3:5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。6 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 A.谁也不能使洁净之物出于污秽之中 伯14:4  谁能使洁净之物出于污秽之中呢？无论谁也不能！ 结24:8  这城中所流的血倒在净光的盘石上，不得掩盖，乃是出于我，为要发忿怒施行报应。 约8:47  出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 B.作恶的必被剪除 诗37:9  因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。 箴10:24  恶人所怕的，必临到他；义人所愿的，必蒙应允。 箴13:6  行为正直的，有公义保守；犯罪的，被邪恶倾覆。 耶17:13  耶和华─以色列的盼望啊，凡离弃你的必致蒙羞。耶和华说：离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。 启20:11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。14 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死. 15  若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。 启21:8  惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十章 序.耶和华知道义人的道路 圣经参酌 以赛亚书第三十章 壹.人若没有基督的灵，就不是属基督的  赛30:1-7 圣经参酌 以赛亚书第三十章 贰.世人死在过犯罪恶之中  赛30:8-17 圣经参酌 以赛亚书第三十章 参.父赐给我们一位保惠师  赛30:18-25

赛30:17……………………………………………………………………….. ………………以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。赛30:18耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神；凡等候他的都是有福的！赛30:19百姓必在锡安、在耶路撒冷居住；你不要哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你；他听见的时候就必应允你。 赛30:20主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。赛30:21你或向左或向右，你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间。 赛30:22你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子，你要玷污，要抛弃，好像污秽之物，对偶像说：去吧！ 赛30:23你将种子撒在地里，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。赛30:24耕地的牛和驴驹必吃加盐的料；这料是用木杴和杈子扬净的。 赛30:25在大行杀戮的日子，高台倒塌的时候，各高山冈陵必有川流河涌。赛30:26当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。 约14:16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。19还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。     一.神设立耶稣作挽回祭 ………..赛30:18耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神；凡等候他的都是有福的！…………. 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 罗3:26  好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 1.世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改 赛30:18耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。……………………………………………. …………………… 徒17:30  世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 A.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现 赛30:18耶和华必然等候，要施恩给你们；…………… …………………………………………………………… 彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 诗3:8  救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。（细拉） 诗68:20  神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华 。 B.因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死 赛30:18……………………………………；必然兴起，好怜悯你们。……………………………………………. 罗5:6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 赛60:1  兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。2看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。3万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。4你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。 2.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 赛30:18………………………………………………………………………… ……………………….因为耶和华是公平的神；凡等候他的都是有福的！……. 罗3:22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 A.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 赛30:18………………………………………………………………………… ……………………….因为耶和华是公平的神；………………….. …………………………….. 诗98:2  耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 B.凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他 赛30:18………………………………………………………………………… ………………………………………………………………；凡等候他的都是有福的！……… 哀3:25  凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。 赛25:9  到那日，人必说：看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。 何10:12你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 林后6:2  因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！现在正是悦纳的时候；现在正是拯救的日子。 二.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里 赛30:19百姓必在锡安、在耶路撒冷居住；你不要哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你；他听见的时候就必应允你。 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 1.但你们得在基督耶稣里，是本乎神 赛30:19百姓必在锡安、在耶路撒冷居住；…………… ………………………………………………………………………………….. …………………………. 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 A.受洗归入基督的都是披戴基督了 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 加3:27  你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 B.我们是天上的国民 腓3:20  我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 西1:12又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 C.是真犹太人-这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人； 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文 。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 赛52:1  锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力！圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服！因为从今以后，未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。 赛26:1当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。2  敞开城门，使守信的义民得以进入。 2.凡求告主名的，就必得救 赛30:19………………………………………………………；你不要哭泣。主必因你哀求的声音施恩给你；他听见的时候就必应允你。 罗10:12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13  因为凡求告主名的，就必得救。 A.哀恸的人有福了！因为他们必得安慰 太5:4  哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 诗30:5  因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。 诗9:12  因为那追讨流人血之罪的─他记念受屈的人，不忘记困苦人的哀求。 诗22:4我们的祖宗倚靠你；他们倚靠你，你便解救他们。5 他们哀求你，便蒙解救；他们倚靠你，就不羞愧 B.耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人 诗51:17  神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。 诗34:17义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。18 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。 赛66:2  耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。     三.真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理 赛30:20主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。 约16:13  只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。16等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。 1.我们和主耶稣一同受苦，也必和他一同得荣耀 罗8:17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 亚13:9  我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：这是我的子民。他们也要说：耶和华是我们的神。 徒14:22  坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：我们进入神的国，必须经历许多艰难。 2.他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起主对你们所说的一切话 约14: 26  但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 3.圣灵显在各人身上，是叫人得益处 林前12:4  恩赐原有分别，圣灵却是一位。5 职事也有分别，主却是一位。6 功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 弗4:11  他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端； 四.他必指示罪人走正路 赛30:21你或向左或向右，你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间。 诗25:8  耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。9他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。 1.耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡 赛30:21你或向左或向右，你必听见后边有声音说： …………………………………………………. 诗1:6  因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 A.真理的圣灵来了，就要为主作见证 约15:26  但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。 B.智慧必使你行善人的道，守义人的路 箴2:20  智慧必使你行善人的道，守义人的路。 箴5:23  他因不受训诲就必死亡；又因愚昧过甚，必走差了路。 太11:19  人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 2.耶稣就是道路 赛30:21……………………………………………………………………….这是正路，要行在其间。 约14:6  耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 A.我们因耶稣的血得以坦然进入至圣所 来10:19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，来10:20 是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 诗50:23  凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。 B.凡被神的灵引导的，都是神的儿子 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 五.要离弃偶像，归向神 赛30:22你雕刻偶像所包的银子和铸造偶像所镀的金子，你要玷污，要抛弃，好像污秽之物，对偶像说：去吧！ 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神， 1.神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁 帖前4:7  神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。 结20:7  我对他们说，你们各人要抛弃眼所喜爱那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和华─你们的神。 结20:18  我在旷野对他们的儿女说：不要遵行你们父亲的律例，不要谨守他们的恶规，也不要因他们的偶像玷污自己。 2.当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们 番1:18  当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。 A.为这金银作了他们罪孽的绊脚石 结7:19  他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。 B.偶像是金的，银的，是人手所造的 诗135:15  外邦的偶像是金的，银的，是人手所造的；16有口却不能言，有眼却不能看，17有耳却不能听，口中也没有气息。18造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。 结16:17  你又将我所给你那华美的金银、宝器为自己制造人像，与他行邪淫； 3.你们和不信的原不相配，不要同负一轭 林后6:14你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？15基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？16神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。17  又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。    六.栽种公义，就能收割慈爱 ………赛30:23你将种子撒在地里，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。赛30:24耕地的牛和驴驹必吃加盐的料；这料是用木杴和杈子扬净的。赛30:25在大行杀戮的日子，高台倒塌的时候，各高山冈陵必有川流河涌。 赛30:26当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。……………… 罗5:15  只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？ 何10:12  你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 1.主以恩典为年岁的冠冕 ….赛30:23你将种子撒在地里，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。…. 诗65:11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油，12滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13草场 A.万事都互相效力，叫爱神的人得益处 诗65:9  你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。 何2:16耶和华说：那日你必称呼我伊施（就是我夫的意思），不再称呼我巴力（就是我主的意思）；17因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号，这名号不再提起。18当那日，我必为我的民，与田野的走兽和空中的飞鸟，并地上的昆虫立约；又必在国中折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。19我必聘你永远归我为妻，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我；20 也以诚实聘你归我，你就必认识我─耶和华。21耶和华说： 那日我必应允，我必应允天，天必应允地；22 地必应允五谷、新酒，和油，这些必应允耶斯列民 （耶斯列就是神栽种的意思）。23我必将他种在这地。素不蒙怜悯的，我必怜悯；本非我民的，我必对他说：你是我的民；他必说：你是我的神。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 B.主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由 诗119:45  我要自由而行（或译：我要行在宽阔之地），因我素来考究你的训词。 赛65:22  他们建造的，别人不得住；他们栽种的，别人不得吃；因为我民的日子必像树木的日子；我选民亲手劳碌得来的必长久享用。 林后3:17  主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 2.他要用圣灵与火给你们施洗 ………赛30:24耕地的牛和驴驹必吃加盐的料；这料是用木杴和杈子扬净的。………. 动物的饲料一般是打谷剩下的谷皮。 有一种常用的「饲料」，这个字的意思是「碎草」，是跟大麦混在一起的料。 木匙与叉子这两种用具都可以用来把谷粒与谷皮分开，并且堆起来。 太3:11我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。太3:12 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 A.一切的供物都要配盐而献 约4:34  耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 利2:13  凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。 太5:13  你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。 西4:6  你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。 太13:41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，42丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。 B.耶稣是复活，也是生命 王下2：19耶利哥城的人对以利沙说：这城的地势美好，我主看见了; 只是水恶劣，土产不熟而落。20  以利沙说：你们拿一个新瓶来，装盐给我; 他们就拿来给他。 王下2：21  他出到水源，将盐倒在水中，说：耶和华如此说：我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。22于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的。 代下13：5  耶和华─以色列的神曾立盐【即不废坏的意思】约，将以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道吗？ 约11:25  耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？ kjv]John.11:25 Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live:26 And whosoever liveth and believeth in me shall never die. Believest thou this? 3.他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地 赛30:25在大行杀戮的日子，高台倒塌的时候，各高山冈陵必有川流河涌。 诗84:6  他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福盖满了全谷。 赛41:18  我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。 诗114:8  他叫盘石变为水池，叫坚石变为泉源。 A.耶和华降罚要临到骄傲狂妄的 赛2:12必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑；………15又临到高台和坚固城墙；…….. 赛25:12  耶和华使你城上的坚固高台倾倒，拆平，直到尘埃。 B.必有泉源从耶和华的殿中流出来 珥3:18  到那日，大山要滴甜酒；小山要流奶子；犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来，滋润什亭谷。 诗87:7  歌唱的，跳舞的，都要说：我的泉源都在你里面。 诗104:10  耶和华使泉源涌在山谷，流在山间， 亚13:1  那日，必给 大卫 家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。 赛12:2看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。3  所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。 C.信主的人从他腹中要流出活水的江河来 约4:13耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴；14  人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。38  信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。    4.在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光 赛30:26当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。 诗36:9  因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。 A.我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪 约一1:5  神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。 弥7:8我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。9  我要忍受耶和华的恼怒；因我得罪了他，直等他为我辨屈，为我伸冤。他必领我到光明中；我必得见他的公义。 B.在黑暗中行走的百姓看见了大光   诗50:2  从全美的锡安中，神已经发光了。 赛9:2  在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们。 太4:16  那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。 诗112:4  正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义。 诗80:3  神啊，求你使我们回转（或译：复兴），使你的脸发光，我们便要得救！ C.义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样 太13:43  那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！ 诗37:5当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。6他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。 赛58:8  这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。………………………10你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。 D.智慧人必发光如同天上的光 但12:3  智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 诗119:130  你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十章 序.耶和华知道义人的道路 圣经参酌 以赛亚书第三十章 壹.人若没有基督的灵，就不是属基督的  赛30:1-7 圣经参酌 以赛亚书第三十章 贰.世人死在过犯罪恶之中  赛30:8-17 圣经参酌 以赛亚书第三十章 肆.罪作王叫人死；恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生  赛30:27-32

赛30:8现今你去，在他们面前将这话刻在版上，写在书上，以便传留后世，直到永永远远。赛30:9因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。 赛30:10他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话；要向我们说柔和的话，言虚幻的事。赛30:11你们要离弃正道，偏离直路，不要在我们面前再提说以色列的圣者。 赛30:12所以，以色列的圣者如此说：因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻，以此为可靠的， 赛30:13故此，这罪孽在你们身上，好像将要破裂凸出来的高墙，顷刻之间忽然坍塌；赛30:14要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。 赛30:15主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。赛30:16你们却说：不然，我们要骑马奔走。所以你们必然奔走；又说：我们要骑飞快的牲口。所以追赶你们的，也必飞快。赛30:17一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃跑；以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，………………… 。 一.向雅各布说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶 赛30:8现今你去，在他们面前将这话刻在版上，写在书上，以便传留后世，直到永永远远。 弥3:8  至于我，我藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各布说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶。  1.犹大的罪是用铁笔、用金钢钻记录的，铭刻在他们的心版上和坛角上 耶17:1  犹大的罪是用铁笔、用金钢钻记录的，铭刻在他们的心版上和坛角上。…………4并且你因自己的罪必失去我所赐给你的产业。我也必使你在你所不认识的地上服事你的仇敌；因为你使我怒中起火，直烧到永远。 2.说出真话的，显明公义 结23:27这样，我必使你的淫行和你从埃及地染来的淫乱止息了，使你不再仰望亚述，也不再追念埃及。35主耶和华如此说：因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。36 耶和华又对我说：人子啊，你要审问阿荷拉与阿荷利巴吗？当指出他们所行可憎的事。 箴12:17  说出真话的，显明公义；作假见证的，显出诡诈。   二.人心比万物都诡诈，坏到极处 ……..赛30:9因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。赛30:10他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话；要向我们说柔和的话，言虚幻的事。赛30:11你们要离弃正道，偏离直路，不要在我们面前再提说以色列的圣者。……………. 耶17:9人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？ 1.说谎言的，你必灭绝 赛30:9因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。 诗5:6  说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。 A.我呼唤，你们不肯听从；我伸手，无人理会反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备 箴1:24  我呼唤，你们不肯听从；我伸手，无人理会；25反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。 结20:8  他们却悖逆我，不肯听从我，不抛弃他们眼所喜爱那可憎之物，不离弃埃及的偶像。我就说，我要将我的忿怒倾在他们身上，在埃及地向他们成就我怒中所定的。 B.各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口都说愚妄的话 赛9:17所以，主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇；因为，各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 2.说谎之人的父是魔鬼 赛30:10他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话；要向我们说柔和的话，言虚幻的事。………………….. 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的， 不守真理，因他心里没有真理 。 他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。  A.为何以作恶自夸？舌头邪恶诡诈 诗52:1勇士啊，你为何以作恶自夸？神的慈爱是常存的。2你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。 B.爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义 诗52:3你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉）4诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话！ 3.不守真理，因他心里没有真理 赛30:10他们对先见说：……………………………………………… ……………………………………………………………………………………………..赛30:11你们要离弃正道，偏离直路，………… …..……… A.弃绝管教的，轻看自己的生命 箴15:32  弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。 B.以色列全家是额坚心硬的人 结3:7  以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我；原来以色列全家是额坚心硬的人。 4.那弃绝先知的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神 …………………….赛30:11………………………………………………… 不要在我们面前再提说以色列的圣者。 帖前4:7神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。8  所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。 A.没有虚谎是从真理出来的 约一2:21  我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。 B.邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜 赛9:18  邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜，在稠密的树林中着起来，就成为烟柱，旋转上腾。 诗21:8你的手要搜出你的一切仇敌；你的右手要搜出那些恨你的人。9 你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了。10你必从世上灭绝他们的子孙（原文是果子），从人间灭绝他们的后裔。11因为他们有意加害于你；他们想出计谋，却不能做成。 利26:21  你们行事若与我反对，不肯听从我，我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。 三.恶人的道路却必灭亡 赛30:12所以，以色列的圣者如此说：因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻，以此为可靠的，赛30:13故此，这罪孽在你们身上，好像将要破裂凸出来的高墙，顷刻之间忽然坍塌；赛30:14要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。 诗1:6  因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 1.愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善 赛30:12所以，以色列的圣者如此说：因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻，以此为可靠的，……. 耶4:22  耶和华.说： 我的百性愚顽，不认识我 ；他们 是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。  A.心硬如金钢石，不听律法、和万军之耶和华用灵藉从前的先知所说的话 赛30:12所以，以色列的圣者如此说：因为你们藐视这训诲的话，……………………………………………………………… 亚7:  8耶和华的话又临到撒迦利亚说：9万军之耶和华曾对你们的列祖如此说：要按至理判断，各人以慈爱怜悯弟兄。10不可欺压寡妇、孤儿、寄居的，和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄。11他们却不肯听从，扭转肩头，塞耳不听，12使 心硬如金钢石，不听律法和万军之耶和华用灵藉从前的先知所说的话。 故此，万军之耶和华大发烈怒。 箴13:13  藐视训言的，自取灭亡；敬畏诫命的，必得善报。 赛1:18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。19你们若甘心听从，必吃地上的美物， 20  若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。  B.那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑 赛30:12………………………………………………………………………. …………………….，倚赖欺压和乖僻，以此为可靠的，……. 诗125:5  至于那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列！ 申32:5   这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女。 诗72:4  他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈， 压碎那欺压人的。 诗18:26  清洁的人，你以清洁待他； 乖僻的人，你以弯曲待他。 2.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 赛30:13故此，这罪孽在你们身上，好像将要破裂凸出来的高墙，顷刻之间忽然坍塌； 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 A.神是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。 赛30:13故此，这罪孽在你们身上，………………………….. 耶17:10我─耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。 诗37:38  至于犯法的人，必一同灭绝；恶人终必剪除。 B.主必撤去篱笆，使他被吞灭，拆毁墙垣，使他被践踏 赛30:13……………………………………，好像将要破裂凸出来的高墙，顷刻之间忽然坍塌； 赛5:5  现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：我必撤去篱笆，使他被吞灭，拆毁墙垣，使他被践踏。 赛5:24  火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。 诗73:18你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。19 他们转眼之间成了何等的荒凉 ！他们被惊恐灭尽了。 3.那可怒预备遭毁灭的器皿 赛30:14要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。 罗9:22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿， A.耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号 …….赛30:14要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，…………………………………………………………………………….. …………………. 诗34:16  耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。 诗52:5神也要毁灭你，直到永远；他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。（细拉） 约8:21  耶稣又对他们说：我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方，你们不能到。 约8:24  所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。 赛13:9  耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 B.奸诈人的乖僻必毁灭自己 赛30:14……………………………………………………………………… ……..甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。 箴11:3  正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。 诗68:2  他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火镕化。 赛13:5  他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地。 赛13:6  你们要哀号，因为耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。   四.倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了 ….赛30:15主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。……… Darby经文For thus saith the Lord Jehovah, the Holy One of Israel: In returning and rest shall ye be saved, in quietness and confidence shall be your strength; but ye would not. 平静「安稳」：「信任」。 耶17:7倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！8他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。  1.当因主的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们 ….赛30:15主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；………………………………………………….. ……………………………… 箴1:23你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。 A.地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪 赛24:6  所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； B.凡劳苦担重担的人可以到主这里来，主就使你们得安息 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。  a.因为寻得主的，就寻得生命，也必蒙神的恩惠 箴8:35  因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。36得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。 耶17:13耶和华─以色列的盼望啊，凡离弃你的必致蒙羞。耶和华说：离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。 箴11:19  恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。 箴21:21  追求公义仁慈的，就寻得生命、公义，和尊荣。 b.义人必因信得生 赛26:1  当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。2敞开城门，使守信的义民得以进入。 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 加3:11  没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。 罗3:22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 C.罪得赦，就必领受所赐的圣灵 罗3:24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 徒2:38  彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 2.当负主的轭，学主的样式 ….赛30:15…………………………………………………………………… ………………………………….你们得力在乎平静安稳；……… …........................………………. 太11:29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 赛26:3坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。4你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的盘石。 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 A.我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀 腓3:7只是我先前以为于我有益的，我现在因基督都当作有损的。8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；9并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，10 使我认识基督，晓得他复活的大能， 并且晓得和他一同受苦，效法他的死， 11或者我也得以从死里复活。 罗8:17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果 我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 B.他已经生命吞灭死亡直到永远 赛25:8  他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。   林后4:10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。12 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。13  但我们既有信心，正如经上记着说：我因信，所以如此说话。我们也信，所以也说话。 C.信神所差来的，这就是做神的工 来4:10  因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 约6:29  耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 a.那等候耶和华的必从新得力 赛25:9到那日，人必说：看哪，这是我们的神； 我们素来等候他，他必拯救我们 。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。  赛40:31  但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 b.神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 弗3:16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。20 神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 c.要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计 弗6:10  我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。     3.不信从的人不能进入安息 ….赛30:15……………………………………………………………………. …………………………………………………………………；你们竟自不肯。………………. A.不肯到主这里来得生命 来3:18  又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 来3:19  这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 约5:40  然而，你们不肯到我这里来得生命。 来4:6  既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 B.没有信心与所听见的道调和 来4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 赛28:12  他曾对他们说：你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅，他们却不肯听。   五.他们却不信服神，不倚赖他的救恩 赛30:16你们却说：不然，我们要骑马奔走。所以你们必然奔走；又说：我们要骑飞快的牲口。所以追赶你们的，也必飞快。赛30:17一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃跑；以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。 诗78:22  因为他们不信服神，不倚赖他的救恩。 诗78:32  虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。 1.你所有的官长一同逃跑，各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑 赛30:16你们却说：不然，我们要骑马奔走。所以你们必然奔走；………………………………………………………………..   赛22:3  你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑；他们本是逃往远方的。 耶4:29  各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑，进入密林，爬上盘石；各城被撇下，无人住在其中。 A.凡逃跑的，都必倒在刀下 结17:21  他的一切军队，凡逃跑的，都必倒在刀下；所剩下的，也必分散四方（方：原文是风）。你们就知道说这话的是我─耶和华。 徒13:41  主说：你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。 B.恶人虽无人追赶也逃跑 箴28:1  恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。 约3:36  信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 诗39:11  你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容（的笑容：或译所喜爱的）消灭，如衣被虫所咬。世人真是虚幻！（细拉）   2.骑马的也不能自救 赛30:…………………………………………………………………………. ………….…….又说：我们要骑飞快的牲口。所以追赶你们的，也必飞快。…………………………………………………….. ………………………………………………………………………………………………………………………… A.勇士中最有胆量的，必赤身逃跑 摩2:14  快跑的不能逃脱；有力的不能用力；刚勇的也不能自救。 15 拿弓的不能站立；腿快的不能逃脱；骑马的也不能自救。 摩2:16  到那日，勇士中最有胆量的，必赤身逃跑。这是耶和华说的。 诗50:3  我们的神要来，决不闭口。有烈火在他面前吞灭；有暴风在他四围大刮。 B.心中乖僻的，为耶和华所憎恶 约3:18  信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 箴11:20心中乖僻的，为耶和华所憎恶；行事完全的，为他所喜悦。21恶人虽然连手，必不免受罚；义人的后裔必得拯救。 3.耶和华必使你败在仇敌面前 赛30:17一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你们都必逃跑；…………………………………………………………………….. …………….. A.一切找机会作孽的都被剪除 申28:20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。……………………………………25   耶和华必使你败在仇敌面前， 你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。 赛29:20  因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。  B.悖逆的和犯罪的必一同败亡 申32:28因为以色列民毫无计谋，心中没有聪明。29惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局。30  若不是他们的盘石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人？二人焉能使万人逃跑呢？ 赛1:28  但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 耶31:30  但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。 4.百姓虽多如海沙，惟有真犹太人归回 赛30:17………………………………………………………………………… ………………；以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。 赛10:22  以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。 A.栗树、橡树虽被砍伐，树𣎴子却仍存留 赛6:13  境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树虽被砍伐，树 𣎴 子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。 赛11:11  当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。 B.必有一条大道，称为圣路；污秽人不得经过，必专为赎民行走 赛11:16  为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。 赛35:8  在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。 C.我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗 诗20:5  我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的！ 提前6:12  你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 赛49:11  我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。 D.凡求告耶和华名的就必得救 珥2:32  到那时候， 凡求告耶和华名的就必得救； 因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。 赛17:6  其间所剩下的不多，好像人打橄榄树─在尽上的枝梢上只剩两三个果子；在多果树的旁枝上只剩四五个果子。这是耶和华─以色列的神说的。7 当那日，人必仰望造他们的主，眼目重看以色列的圣者。 8 他们必不仰望祭坛，就是自己手所筑的，也不重看自己指头所做的，无论是木偶是日像。 赛10:20  到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华─以色列的圣者。 赛10:21  所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归回全能的神。 番3:13  以色列所剩下的人必不作罪孽，不说谎言，口中也没有诡诈的舌头；而且吃喝躺卧，无人惊吓。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十章 序.耶和华知道义人的道路 圣经参酌 以赛亚书第三十章 壹.人若没有基督的灵，就不是属基督的  赛30:1-7 圣经参酌 以赛亚书第三十章 参.父赐给我们一位保惠师  赛30:18-25 圣经参酌 以赛亚书第三十章 肆.罪作王叫人死；恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生  赛30:27-32

赛30:1耶和华说：祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪；赛30:2起身下埃及去，并没有求问我；要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。 赛30:3所以，法老的力量必作你们的羞辱；投在埃及的荫下，要为你们的惭愧。赛30:4他们的首领已在琐安；他们的使臣到了哈内斯。赛30:5他们必因那不利于他们的民蒙羞。那民并非帮助，也非利益，只作羞耻凌辱。 赛30:6论南方牲畜的默示：他们把财物驮在驴驹的脊背上，将宝物驮在骆驼的肉鞍上，经过艰难困苦之地，就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地，往那不利于他们的民那里去。 赛30:7埃及的帮助是徒然无益的；所以我称他为坐而不动的拉哈伯。   罗8:9  如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。10基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。 [kjv] Rom8: 9But ye are not in the flesh, but in the Spirit, if so be that the Spirit of God dwell in you. Now if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his. 10 And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness. 一.行事为人，随从今世的风俗 赛30:1耶和华说：祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪； 1.顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵 弗2:1你们死在过犯罪恶之中，…………………..。2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 A.不肯听从耶和华训诲的儿女 赛30:9  因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。 赛1:2  天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。 赛57:4  你们向谁戏笑？向谁张口吐舌呢？你们岂不是悖逆的儿女，虚谎的种类呢？ B.可怒之子放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行 弗2:3  我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 2.惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 A.凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀 腓2:3  凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。 加5:19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。 B.这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做 多3:10分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。11因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做。 犹1:19  这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。 二.没有求问耶和华，所以不得顺利 赛30:2起身下埃及去，并没有求问我；要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。赛30:3所以，法老的力量必作你们的羞辱；投在埃及的荫下，要为你们的惭愧。 耶10:21  因为牧人都成为畜类，没有求问耶和华，所以不得顺利；他们的羊群也都分散。有风声！ 1.人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步 赛30:2起身下埃及去，并没有求问我；……………………….. ………………………………………………………………………. 耶10:23耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。24耶和华啊，求你从宽惩治我，不要在你的怒中惩治我，恐怕使我归于无有。   A.一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问 诗27:4  有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。 B.凡被神的灵引导的，都是神的儿子 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 2.出于你们的父魔鬼，  你们父的私欲你们偏要行 赛30:2…………………………………………………；要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。………… 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 A.各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的 雅1:14  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 代上10:13这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命；又因他求问交鬼的妇人，14没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子 大卫 。 B.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 加6:8  顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 3.私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来 ……….赛30:3所以，法老的力量必作你们的羞辱；投在埃及的荫下，要为你们的惭愧。……….. 雅1:15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 A.罪恶是人民的羞辱 箴14:34  公义使邦国高举；罪恶是人民的羞辱。 赛31:3埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。 B.君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救 诗33:16  君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救。 诗146:3  你们不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一点不能帮助。4他的气一断，就归回尘土；他所打算的，当日就消灭了。 C.耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎话的果子 耶10:22看哪，敌人来了！有大扰乱从北方出来，要使犹大城邑变为荒凉，成为野狗的住处。 何10:13  你们耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为，仰赖勇士众多，14所以在这民中必有哄嚷之声，你一切的保障必被拆毁，就如沙勒幔在争战的日子拆毁伯亚比勒，将其中的母子一同摔死。15因他们的大恶，伯特利必使你们遭遇如此。到了黎明，以色列的王必全然灭绝。 诗79:1（亚萨的诗。）神啊，外邦人进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成荒堆，2把你仆人的尸首交与天空的飞鸟为食，把你圣民的肉交与地上的野兽，3在耶路撒冷周围流他们的血如水，无人葬埋。4我们成为邻国的羞辱，成为我们四围人的嗤笑讥刺。 三.引导这百姓的使他们走错了路；   被引导的都必败亡 ….赛30:4他们的首领已在琐安；他们的使臣到了哈内斯。……………. 琐安：启程之地； 就是尼罗河上三角洲的塔尼斯，是当时的埃及首都。南埃及的一个古老城市, 希腊人称之Tanis; 位于尼罗河支流Tanitic的东岸; Shepherd王朝的首都, 在西伯仑之后7年建立, 在亚伯拉罕之前就存在,在出埃及时代是法老的住处    哈内斯：恩典已消失； 在埃及的一处, 地点不详但可能为下列之一 1.答比匿, 在东边国境一个筑堡垒的城南 2.埃及之一处, 在摩弗南方尼罗河上的小岛 哈内斯在当时埃及王朝中，该地一直是重要的区域首府，以致犹大王必须派使臣同时到琐安与哈内斯才能会见完重要的埃及领袖、签订盟约。 赛9:16因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。 1.这百姓还没有归向击打他们的主，  也没有寻求万军之耶和华 赛9:13  这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。14因此，耶和华一日之间必从以色列中剪除头与尾，棕枝与芦苇─15长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。 A.救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例 诗119:155  救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。 B.惟有寻求耶和华的；明白公义 箴28:5  坏人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。 2.耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间；首领使埃及一切所做的都有差错， 赛19:14 耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间；首领使埃及一切所做的都有差错， 好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。 A.首领极其愚昧；大有智慧的谋士，所筹划的成为愚谋 赛19:11  琐安的首领极其愚昧；法老大有智慧的谋士，所筹划的成为愚谋。你们怎敢对法老说：我是智慧人的子孙，我是古王的后裔？12你的智慧人在哪里呢？万军之耶和华向埃及所定的旨意，他们可以知道，可以告诉你吧！  B.首领都受了迷惑变为愚昧；所做之工都不成就 赛19:13  琐安的首领都变为愚昧；挪弗的首领都受了迷惑。当埃及支派房角石的，使埃及人走错了路。 赛19:15埃及中，无论是头与尾，棕枝与芦苇，所做之工都不成就。 四.骄傲归于无有；众民必被灭绝 …赛30:5他们必因那不利于他们的民蒙羞。那民并非帮助，也非利益，只作羞耻凌辱。……….. 结32:12  我必藉勇士的刀使你的众民仆倒；这勇士都是列国中强暴的。他们必使埃及的骄傲归于无有；埃及的众民必被灭绝。 1.得胜乃在乎耶和华 赛31:1  祸哉！那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵， 却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。 箴21:31  马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华。   2.因势力而有的骄傲必降低微 结30:6  耶和华如此说：扶助埃及的也必倾倒。埃及因势力而有的骄傲必降低微；其中的人民，从色弗尼塔起（见二十九章十节）必倒在刀下。这是主耶和华说的。 A.以色列人必因所仰望的古实，所夸耀的埃及，  惊惶羞愧 赛20:2  那时，耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说：你去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋。以赛亚就这样做，露身赤脚行走。 赛20:3  耶和华说：我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年，作为关乎埃及和古实的预兆奇迹。 赛20:4  照样，亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人，无论老少，都露身赤脚，现出下体，使埃及蒙羞。5以色列人必因所仰望的古实，所夸耀的埃及，惊惶羞愧。 耶17:5耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！  B.主在埃及中使火着起；帮助埃及的，都被灭绝 结30:8  我在埃及中使火着起；帮助埃及的，都被灭绝。那时，他们就知道我是耶和华。 赛20:6那时，这沿海一带的居民必说：看哪，我们素所仰望的，就是我们为脱离亚述王逃往求救的，不过是如此！我们怎能逃脱呢？ 结30:15  我必将我的忿怒倒在埃及的保障上，就是训上，并要剪除挪的众人。 五.随从肉体的人体贴肉体的事 …..赛30:6论南方牲畜的默示：他们把财物驮在驴驹的脊背上，将宝物驮在骆驼的肉鞍上，经过艰难困苦之地，就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地，往那不利于他们的民那里去。赛30:7埃及的帮助是徒然无益的；所以我称他为坐而不动的拉哈伯。… 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。  罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而8且属肉体的人不能得神的喜欢。 1.仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助，真是枉然的 耶3:23  仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助，真是枉然的。以色列得救，诚然在乎耶和华─我们的神。 A.各人照自己的计谋去行，各人随自己顽梗的恶心做事 耶18:11现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。12他们却说：这是枉然。我们要照自己的计谋去行。各人随自己顽梗的恶心做事。 申 17:16只是王不可为自己加添马匹，也不可使百姓回埃及去，为要加添他的马匹，因耶和华曾吩咐你们说：『不可再回那条路去。』   B.因你忘记主，将主丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应 结23:35主耶和华如此说：因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。 诗33:18耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，19要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。 2.将患难、困苦加给一切作恶的人 罗2:9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11因为神不偏待人。 A.送礼物给别神的，他们的愁苦必加增 诗16:4  以别神代替耶和华的（或译：送礼物给别神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。 箴22:16  欺压贫穷为要利己的，并送礼与富户的，都必缺乏。 赛1:23  你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。   结16:33  凡妓女是得人赠送，你反倒赠送你所爱的人，贿赂他们从四围来与你行淫。 B.受苦如此之多，都是徒然的 加3:3你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？4你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？ 3.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 ………赛30:7埃及的帮助是徒然无益的；………………… …………………………………………………………. 「拉哈伯」：rahab {rah'-hab}  骄傲, 咆哮者    1.暴风, 傲慢 (只作名字用)   2.神话中的海怪   3.埃及的象征 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 A.埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵 赛31:3 埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。 B.耶和华已经弃绝你所倚靠的，你必不因他们得顺利 耶2:37  你也必两手抱头从埃及出来；因为耶和华已经弃绝你所倚靠的，你必不因他们得顺利。 赛31:2其实，耶和华有智慧；他必降灾祸，并不反悔自己的话，却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。 C.埃及的权柄必然灭没 亚10:11  耶和华必经过苦海，击打海浪，使尼罗河的深处都枯干。亚述的骄傲必致卑微；埃及的权柄必然灭没。 诗89:10你打碎了拉哈伯，似乎是已杀的人；你用有能的膀臂打散了你的仇敌。11天属你，地也属你；世界和其中所充满的都为你所建立。 结29:16  埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的时候，便思念罪孽。他们就知道我是主耶和华。 结30:10 主耶和华如此说：我必藉巴比伦王尼布甲尼撒的手，除灭埃及众人。 D.他们是未受割礼被杀的人 结32:19你埃及的美丽胜过谁呢？你下去与未受割礼的人一同躺卧吧！20他们必在被杀的人中仆到。他被交给刀剑，要把他和他的群众拉去。21 强盛的勇士要在阴间对埃及王和帮助他的说话；他们是未受割礼被杀的人，已经下去，躺卧不动。 4.属肉体的人不能得神的喜欢 ………赛30:7…………………………………………………所以我称他为坐而不动的拉哈伯。………….   A.不能救人脱离患难 赛46:6那从囊中抓金子，用天平平银子的人，雇银匠制造神像，他们又俯伏，又叩拜。7他们将神像抬起，扛在肩上，安置在定处，他就站立，不离本位；人呼求他，他不能答应，也不能救人脱离患难。 B.他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起 赛26:13耶和华─我们的神啊，在你以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠你，提你的名。14  他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十章 序.耶和华知道义人的道路 圣经参酌 以赛亚书第三十章 贰.世人死在过犯罪恶之中  赛30:8-17 圣经参酌 以赛亚书第三十章 参.父赐给我们一位保惠师  赛30:18-25 圣经参酌 以赛亚书第三十章 肆.罪作王叫人死；恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生  赛30:27-32

诗1:6  因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 箴2:20  智慧必使你行善人的道，守义人的路。   壹.人若没有基督的灵，就不是属基督的    赛30:1-7 罗8:9  如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。10基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。   贰.世人死在过犯罪恶之中   赛30:8-17 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，…………………。 参.父赐给我们一位保惠师  赛30:18-25 约14:16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。19还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。 肆.罪作王叫人死；恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生    赛30:27-32 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三十章 壹.人若没有基督的灵，就不是属基督的  赛30:1-7 圣经参酌 以赛亚书第三十章 贰.世人死在过犯罪恶之中  赛30:8-17 圣经参酌 以赛亚书第三十章 参.父赐给我们一位保惠师  赛30:18-25 圣经参酌 以赛亚书第三十章 肆.罪作王叫人死；恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生  赛30:27-32

赛29:17利巴嫩变为肥田，肥田看如树林，不是只有一点点时候吗？赛29:18那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。赛29:19谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。 赛29:20因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。29:21他们在争讼的事上定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。 赛29:22所以，救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说：雅各必不再羞愧，面容也不致变色。赛29:23但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神。赛29:24心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲。 提后2:10  所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 一.等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林 赛29:17利巴嫩变为肥田，肥田看如树林，不是只有一点点时候吗？………… 利巴嫩 = 「洁白」 以色列北方边界山区 赛32:15  等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。16 那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。17公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远。 1.主的灵要浇灌正直、归向神的人 赛29:17利巴嫩变为肥田，肥田看如树林，…………………. ……………………………………………. 赛44:2造作你，又从你出胎造就你，并要帮助你的耶和华如此说：我的仆人雅各，我所拣选的耶书仑哪，不要害怕！3  因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。 我要将我的灵浇灌你的后裔 ，将我的福浇灌你的子孙。 耶书仑 =正直的人 A.因主的责备回转；主的灵要浇灌你们，主的话要指示你们 箴1:20智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，21在热闹街头喊叫，在城门口，在城中发出言语，22说：你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？23  你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。 B.主使他们被掳，后又聚集他们归向基督，他们就认识神 结39:28因我使他们被掳到外邦人中，后又聚集他们归回本地，他们就知道我是耶和华─他们的神；我必不再留他们一人在外邦。29我也不再掩面不顾他们，因我已将我的灵浇灌以色列家。这是主耶和华说的。   C.耶和华是看守葡萄园的；主必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害 林后5:5  为此， 培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据 （原文是质）。 赛27:2当那日，有出酒的葡萄园，你们要指这园唱歌说：3我─耶和华是看守葡萄园的；我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。 赛44:4他们要发生在草中，像溪水旁的柳树。5 这个要说：我是属耶和华的；那个要以雅各的名自称；又一个要亲手写：归耶和华的（或译：在手上写归耶和华），并自称为以色列。 6耶和华─以色列的君，以色列的救赎主─万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的；除我以外再没有真神。     2.耶稣基督既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见 的，浇灌下来 赛29:17………………………………………………………，不是只有一点点时候吗？………… 徒2:32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。33  他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。 A.各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵 徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。 B.圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的 多3:6  圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。 C.你们的儿女要说预言；老年人要做异梦，少年人要见异象 珥2:28  以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。 你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。 29在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。  二.福音本是神的大能，要救一切相信的相信的 …….赛29:18那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。赛29:19谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。….. 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 1.死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了 赛29:18那时，聋子必听见这书上的话；…………… …………………………………………………………. ………………………………… 约5:24我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。25我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。26因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命， A.聋子的耳必开通 路10:23耶稣转身暗暗的对门徒说：看见你们所看见的，那眼睛就有福了。24  我告诉你们，从前有许多先知和君王要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。 赛35:5  那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。6 那时，瘸子必跳跃像鹿；哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出；在沙漠必有河涌流。 B.这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的 罗1:2  这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。5我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；   C.现在我们信，是我们亲自听见了，知道这真是救世主 约4:40于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。41 因耶稣的话，信的人就多了，42  便对妇人说：现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。 2.在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们 赛29:18那时，………………………..；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。……………………………. ………………………………………………………. 赛9:2  在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们。 太4:16  那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。17从那时候，耶稣就传起道来，说：天国近了，你们应当悔改！   A.耶和华开了瞎子的眼睛 诗146:8  耶和华开了瞎子的眼睛；耶和华扶起被压下的人。耶和华喜爱义人。 太11:5  就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 赛42:6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，7 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。 B.心归向主，看见主的荣光，就变成主的形状，如同从主的灵变成的。 林后3:14但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。17主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 18  我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 3.谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐 赛29:18………………………………………………………………………… ……………………………………………赛29:19谦卑人必因耶和华增添欢喜；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。….. 诗37:11  但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。 A.你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求 诗10:17  耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道（原文是听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求， 约15:7  你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。 B.他要用救恩当作谦卑人的妆饰 诗25:8耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。9 他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。 诗149:4  因为耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰。5愿圣民因所得的荣耀高兴！愿他们在床上欢呼！ C.我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居 赛57:15  因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。 约14:23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。    4.贫穷的人有福了！因为神的国是你们的 赛29:18………………………………………………………………………… ……………………………………………赛29:19…………………………… ………；人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。….. 路6:20  耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。 A.强暴人催逼人的时候，你就作贫穷人的保障 赛25:4  因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。 诗12:5  耶和华说：因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。 B.主传福音给贫穷的人，看顾贫穷的-因主的话痛悔而战兢的人 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 赛66:2  耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。 C.神拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国 雅2:5  我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 林后8:9  你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 三.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 赛29:20因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。赛29:21他们在争讼的事上定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 1.仗着十字架夸胜 赛29:20因为，强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝，一切找机会作孽的都被剪除。   西2:15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。 亚10:11  耶和华必经过苦海，击打海浪，使尼罗河的深处都枯干。亚述的骄傲必致卑微；埃及的权柄必然灭没。 A.禁止强暴人的凯歌；强暴人的群众，也要像飞糠消散  赛29:20因为，强暴人已归无有……………………………. ………………………………………………… 赛25:5  你要压制外邦人的喧哗，好像干燥地的热气下落；禁止强暴人的凯歌，好像热气被云影消化。 赛29:5  你仇敌的群众，却要像细尘；强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。 太3:12  他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 B.体贴肉体的，不能得神的喜欢，就是与神为仇，就是死 赛29:20因为，………………………….，亵慢人已经灭绝， …………………………………………………。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。 a.心骄气傲的人名叫亵慢 箴21:24  心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。 b.刑罚是为亵慢人预备的 箴19:29  刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。 耶50:32  狂傲的必绊跌仆倒，无人扶起。我也必使火在他的城邑中着起来，将他四围所有的尽行烧灭。 c.耶和华啊，你的仇敌都要灭亡 诗92:9  耶和华啊，你的仇敌都要灭亡；一切作孽的也要离散。 弗4:7我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 C.一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远 赛29:20因为，………………………….，…………………………………，一切找机会作孽的都被剪除。 诗92:7  恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。 诗5:5  狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。 赛31:2  其实，耶和华有智慧；他必降灾祸，并不反悔自己的话，却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。 诗36:12  在那里，作孽的人已经仆倒；他们被推倒，不能再起来。 2.使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲 ..赛29:21他们在争讼的事上定无罪的为有罪，为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。……… 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 A.你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直 弥3:9  雅各家的首领、以色列家的官长啊，当听我的话！你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直； 箴12:1  喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。 箴15:12  亵慢人不爱受责备；他也不就近智慧人。 B.你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你 耶2:19  你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华─你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 C.一切找机会作孽的只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下 赛10:1祸哉！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，2为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。3到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时，你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？你们的荣耀（或译：财宝）存留何处呢？4他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。   赛1:28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 四.他向我们这信的人，所显的能力是何等浩大 赛29:22所以，救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说：雅各必不再羞愧，面容也不致变色。 赛29:23但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神。 赛29:24心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲。 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 1.因耶和华救赎了雅各布，救赎他脱离比他更强之人的手。 ……赛29:22所以，救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说：雅各必不再羞愧，面容也不致变色。……………. 耶31:11因耶和华救赎了雅各，救赎他脱离比他更强之人的手。 A.他们要哭泣而来。我要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不致绊 跌 耶31:9他们要哭泣而来。我要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不致绊跌；因为我是以色列的父，以法莲是我的长子。 赛26:16耶和华啊，他们在急难中寻求你；你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。17妇人怀孕，临产疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和华啊，我们在你面前也是如此。18我们也曾怀孕疼痛，所产的竟像风一样。我们在地上未曾行什么拯救的事；世上的居民也未曾败落。 B.赶散雅各家的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群 耶31:10列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：赶散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。 C.我们必因他的救恩欢喜快乐 赛25:9  到那日，人必说：看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他， 我们必因他的救恩欢喜快乐 。 a.口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救 罗10:9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。罗10:11 经上说：凡信他的人必不至于羞愧。 b.信靠他的人必不至于羞愧 罗9:33  就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的盘石；信靠他的人必不至于羞愧。 彼前2:6  因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。 赛26:3坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。 2.公义之城，忠信之邑 ……赛29:23但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神。………….. 赛1:26  我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。 赛26:1当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。赛26:2 敞开城门，使守信的义民得以进入。 A.神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界 ……赛29:23但他看见他的众子，…………………………………. ……………………………………….. a.许多的儿子进荣耀里去 来2:10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 西1:12  又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 b.将来的世界，神原没有交给天使管辖 来2:5  我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。 c.因为神已经给他们预备了一座城 来11:16  他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。 d.不是因律法，乃是因信而得的义 罗4:13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 B.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的 ……赛29:23…………………………….，就是我手的工作在他那里，…………………………… 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 a.那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙；那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福 加3:7  所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。8 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。 9  可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 来11:39这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；40  因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。 b.真犹太人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 罗2:28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 C.超乎万名之上的名 ……赛29:23………………………………………………………………… ……………………………………………..，他们必尊我的名为圣， …………………………………………………….. 腓2:5你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， a.叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝， 腓2:10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝， b.无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神 腓2:11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 林前6:11  你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。 c.无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名 西3:17  无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。 D.耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡 ……赛29:23………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… ，必尊雅各的圣者为圣，………………………………..……. …….. 玛3:6  因我─耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。   a.我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 b.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死 罗5:7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 c.世人因信耶稣基督，就白白的称义 罗3:22就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 d.我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝；愿意的，都可以白白取生命的水喝 启21:6  他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 启22:17  圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 E.因为神的恩赐和选召是没有后悔的 ……赛29:23…………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… …………………………………………..，必敬畏以色列的神。……. …….. 罗11:27又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。28 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。 29 因为神的恩赐和选召是没有后悔的。 a.必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶； 罗11:25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了， 26于是以色列全家都要得救。如经上所记： 必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；  b.他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神能够把他们从新接上 罗11:23而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神能够把他们从新接上。24你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢！ 结39:26  他们在本地安然居住，无人惊吓，是我将他们从万民中领回，从仇敌之地召来。我在许多国的民眼前，在他们身上显为圣的时候，他们要担当自己的羞辱和干犯我的一切罪。 c.你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑 赛55:4我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。5  你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。 约12:32  我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 d.预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀 罗8:28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 1.基督在你们心里成了有荣耀的盼望，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们 …………赛29:24心中迷糊的必得明白；发怨言的必受训诲。…………….. 西1:27神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 林后4:7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 A.历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了 赛29:24心中迷糊的必得明白；……………………… ………………………………… a.得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上 林后4:6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。 西1:26 这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了。  b.赏给你们智慧和启示的灵并照明你们心中的眼睛 弗1:17  求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，18并且照明你们心中的眼睛，………………………………………  c.知道他的恩召有何等指望、知道他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀、知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大 弗1:………………………….使你们 知道 他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， d.为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧 弗3:9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的，10为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。11这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。 B.得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的 赛29:24………………………；发怨言的必受训诲。   弗2:8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；9也不是出于行为，免得有人自夸。 a.人称义是因着信，不在乎遵行律法 罗3:25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。 b.你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来 弗2:1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 弗2:4 然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱， 5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。弗2:6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。 c.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。  d.真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文 罗2:28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 e.因为我们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意 腓2:13因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。14凡所行的，都不要发怨言，起争论，15使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 序.亚利伊勒-神的狮子-宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 壹. 因为罪的工价乃是死  赛29:1-4 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 贰.赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 赛29:5-8 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 参.主要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明  赛29:9-16

赛29:9你们等候惊奇吧！你们宴乐昏迷吧！他们醉了，却非因酒；他们东倒西歪，却非因浓酒。 赛29:10因为耶和华将沉睡的灵浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼就是先知；你们的头就是先见。赛29:11所有的默示，你们看如封住的书卷，人将这书卷交给识字的，说：请念吧！他说：我不能念，因为是封住了。赛29:12又将这书卷交给不识字的人，说：请念吧！他说：我不识字。 赛29:13主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。 赛29:14所以，我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。 赛29:15祸哉！那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事，说：谁看见我们呢？谁知道我们呢？ 赛29:16你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说：他没有制作我？或是被创造的物论造物的说：他没有聪明。 林前1:19 就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 一.福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上 …………赛29:9你们等候惊奇吧！你们宴乐昏迷吧！他们醉了，却非因酒；他们东倒西歪，却非因浓酒。赛29:10因为耶和华将沉睡的灵浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼就是先知；你们的头就是先见。…………. 林后4:3  如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 1.倚靠虚假欺哄自己，虚假必成为他的报应 …………赛29:9你们等候惊奇吧！……………………他们醉了，却非因酒；他们东倒西歪，却非因浓酒。…. …………………………………………………………… …………………………………………………………………………. 伯15:31  他不用倚靠虚假欺哄自己，因虚假必成为他的报应。 A.  恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假 诗4:2  你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉） 诗7:14  试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。  B.祸哉！以虚假之细绳牵罪孽的人 赛5:18  祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶， C.他们倒使人指望那谎称是耶和华说的话立定 结13:6这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们， 他们倒使人指望那话必然立定。 2.王宴乐的日子，  首领因酒的烈性成病；王与亵慢人拉手 …………赛29:9………………………………..你们宴乐昏迷吧！他们醉了，却非因酒；他们东倒西歪，却非因浓酒。何7:5在我们王宴乐的日子，首领因酒的烈性成病；王与亵慢人拉手。 A.他们行事虚谎，他们所行的现在缠绕他们 何7:1我想医治以色列的时候，以法莲的罪孽和撒玛利亚的罪恶就显露出来。他们行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强盗成群骚扰。2他们心里并不思想我记念他们的一切恶；他们所行的现在缠绕他们，都在我面前。……………… B.在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心 雅5:5  你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。 C.以自己的诡诈为快乐 彼后2:13  行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。 3.说假预言的先知，  他们各人将所做的梦对邻舍述说，想要使我的百姓忘记我的 名 ， 赛29:10因为耶和华将沉睡的灵浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼就是先知；你们的头就是先见。…………. 诗13:3  耶和华─我的神啊，求你看顾我，应允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死； 耶23:26  说假预言的先知，就是预言本心诡诈的先知，他们这样存心要到几时呢？27他们各人将所做的梦对邻舍述说，想要使我的百姓忘记我的名，正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。………… A.各人所说的话必作自己的重担，因为你们谬用永生神、万军之耶和华─我们神的言语 耶23:36耶和华的默示你们不可再提，各人所说的话必作自己的重担（重担和默示原文同），因为你们谬用永生神、万军之耶和华─我们神的言语。 B.先知说假预言，祭司藉他们把持权柄 耶5:31  就是先知说假预言，祭司藉他们把持权柄；我的百姓也喜爱这些事，到了结局你们怎样行呢？ 耶14:14  耶和华对我说：那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话；他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。 4.作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄 赛29:10………………………………………………… ……………………..。你们的眼就是先知；你们的头就是先见。…………. 撒上9:9  （从前以色列中，若有人去问神，就说：我们问先见去吧！现在称为先知的，从前称为先见。） 赛30:9因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。10  他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话；要向我们说柔和的话，言虚幻的事。 A.皆因他们多多作孽，大怀怨恨 何9:7  以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。   B.他们必向先知求异象，但祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝。 结7:26害加上灾害，风声接连风声；他们必向先知求异象，但祭司讲的律法、长老设的谋略都必断绝。 二.百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着 …………赛29:11所有的默示，你们看如封住的书卷，人将这书卷交给识字的，说：请念吧！他说：我不能念，因为是封住了。赛29:12又将这书卷交给不识字的人，说：请念吧！他说：我不识字。…………. 1.听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得 赛8:16你要卷起律法书，在我门徒中间封住训诲。17我要等候那掩面不顾雅各布家的耶和华；我也要仰望他。 太13:14在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得；15  因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。 A.神将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来 太11:25  那时，耶稣说：父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。26父啊，是的，因为你的美意本是如此。27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。 B.  惟有领受的从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事 林前2:12  我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 林前2:10只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。11除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。   2.百姓蒙昧无知，连先知带祭司在国中往来，也是毫无知识 耶14:18  我若出往田间，就见有被刀杀的；我若进入城内，就见有因饥荒患病的；连先知带祭司在国中往来，也是毫无知识（或译：不知怎样才好）。 A.是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善 耶4:22  耶和华说：我的百性愚顽，不认识我；他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。 B.百姓因无知就被掳去 赛5:13  所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。 赛27:11  枝条枯干，必被折断；妇女要来点火烧着。因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。   三.真受割礼的，乃是以神的灵敬拜 ……..赛29:13主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。… 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 1.真正拜父的，要用灵和诚实拜他 约4:23 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 A.惟有神是真实的，人都是虚谎的 罗3:4  断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 B.借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 罗8:5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 2.外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼 罗2:28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 A.不因着遗传废弃神的诫命 太15:3耶稣回答说：你们为什么因着你们的遗传犯神的诫命呢？………………………7假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8  这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。 可7:6耶稣说：以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。7他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。8你们是离弃神的诫命，拘守人的遗传；9又说：你们诚然是废弃神的诫命，要守自己的遗传。 B.不用私意崇拜 西2:20你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？21并于上节。22这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。23  这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。 四.神在万世以前，预定使我们得着荣耀 …….赛29:14所以，我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。…………. 林前2:7我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧， 就是神在万世以前预定使我们得荣耀的     1.是从前所隐藏、神奥秘的智慧 A.耶稣基督从死里复活，重生了我们 赛8:18看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从住在锡安山万军之耶和华来的，在以色列中作为预兆和奇迹。 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 B.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 林前2:5叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 林前1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。   C.因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩 彼前1:5你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。 林前2:9如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。 2.这智慧世上有权有位的人没有一个知道的 赛29:14………………………………………………………………………… ……………………………他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。 林前1:19 就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？  A.不是这世上的智慧、  也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧 林前2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。 林前2:6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。 B.世人凭自己的智慧，是不认识神 林前1:21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧， C.因为这些事惟有属灵的人才能看透 林前2:13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作：将属灵的事讲与属灵的人）。14 然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，。15 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。16谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。 D.基督总为神的能力，神的智慧 林前1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。25因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。 E.神又使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 林前1:26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31如经上所记：夸口的，当指着主夸口。 五.愚顽人心里说：没有神；他们都是邪恶，行了可憎恶的事 赛29:15祸哉！那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事，说：谁看见我们呢？谁知道我们呢？ 诗14:1  （戴维的诗，交与伶长。）愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。 1.恶人以心愿自夸；  贪财的背弃耶和华，并且轻慢他 赛29:15祸哉！那些向耶和华深藏谋略的，………….. ………………………………………….. 诗10:3因为恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或译：他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。 A.没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华 箴21:27 恶人的祭物是可憎的；何况他存恶意来献呢？…………….29恶人脸无羞耻；正直人行事坚定。30  没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。 赛30:1耶和华说：祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪； B.他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事 诗36:1（耶和华的仆人戴维的诗，交与伶长。）恶人的罪过在他心里说：我眼中不怕神！2他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。3 他口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝。4他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。 2.暗中行不正的事，违背耶和华-他们的神 赛29:15……………………………………………………….又在暗中行事，说：谁看见我们呢？谁知道我们呢？ 王下17:6何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华─他们的神，去敬畏别神，8随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。9   以色列人暗中行不正的事，违背耶和华─他们的神， 在他们所有的城邑，从瞭望楼直到坚固城，建筑邱坛；10在各高冈上、各青翠树下立柱像和木偶；11在邱坛上烧香，效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的，又行恶事惹动耶和华的怒气；12且事奉偶像，就是耶和华警戒他们不可行的。 A.他一切所想的都以为没有神 诗10:4 恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有神。 诗54:3  因为，外人起来攻击我，强暴人寻索我的命；他们眼中没有神。（细拉） B.忘记神的外邦人，都必归到阴间 申27:24  暗中杀人的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！ 诗9:17  恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。   六.是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女 …………赛29:16你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说：他没有制作我？或是被创造的物论造物的说：他没有聪明。……….. 赛30:9因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。10他们对先见说：不要望见不吉利的事，对先知说：不要向我们讲正直的话；要向我们说柔和的话，言虚幻的事。11 你们要离弃正道，偏离直路，不要在我们面前再提说以色列的圣者。 1.他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，  与他生疏，往后退步 赛29:16你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说：他没有制作我？…………. …………………………………………… 赛1:3  牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识；我的民却不留意。4嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！ 他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。 A.你行了恶事，主还闭口不言，你想主恰和你一样 诗50:18你见了盗贼就乐意与他同伙，又与行奸淫的人一同有分。19你口任说恶言；你舌编造诡诈。诗50:20你坐着毁谤你的兄弟，谗毁你亲母的儿子。21你行了这些事，我还闭口不言，你想我恰和你一样；其实我要责备你，将这些事摆在你眼前。22 你们忘记神的，要思想这事，免得我把你们撕碎，无人搭救。 B悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神 赛59:13  就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。 耶5:11原来以色列家和犹大家大行诡诈攻击我。这是耶和华说的。12他们不认耶和华，说：这并不是他，灾祸必不临到我们；刀剑和饥荒，我们也看不见。13 先知的话必成为风；道也不在他们里面。这灾必临到他们身上。14所以耶和华─万军之神如此说：因为百姓说这话，我必使我的话在你口中为火，使他们为柴；这火便将他们烧灭。 太10:33  凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。 路12:9  在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。 约1:10  他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 约一2:23  凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 2.必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑 ….赛29:16……………………………………………………………………… …………………………………………………………………………….或是被创造的物论造物的说：他没有聪明。……………… 赛2:12  必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑； A.因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻 赛30:12所以，以色列的圣者如此说： 因为你们藐视这训诲的话，倚赖欺压和乖僻， 以此为可靠的，13故此，这罪孽在你们身上，好像将要破裂凸出来的高墙，顷刻之间忽然坍塌；14要被打碎，好像把窑匠的瓦器打碎，毫不顾惜，甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火，从池中舀水。15主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 耶4:22  耶和华说：我的百性愚顽，不认识我；他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。 B.要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人 帖后1:8  要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 诗2:9 你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。10现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！11当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。12当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。 林前1:20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 序.亚利伊勒-神的狮子-宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 壹. 因为罪的工价乃是死  赛29:1-4 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 贰.赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 赛29:5-8 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 肆.在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀  赛29:17-24

赛29:5你仇敌的群众，却要像细尘；强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。赛29:6万军之耶和华必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风，并吞灭的火焰，向他讨罪。赛29:7那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使他困难的，必如梦景，如夜间的异象；赛29:8又必像饥饿的人梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或像口渴的人梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。攻击锡安山列国的群众也必如此。 太16:26  人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ 赛33:1祸哉！你这毁灭人的，自己倒不被毁灭；行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭；你行完了诡诈，人必以诡诈待你。 一.恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡 赛29:5你仇敌的群众，却要像细尘；强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。 诗92:7  恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。 1.主捣碎他们，如同风前的灰尘 赛29:5你仇敌的群众，却要像细尘；………………………. …………………………………………………………………….. A.倒出他们，如同街上的泥土 诗18:42  我捣碎他们，如同风前的灰尘，倒出他们，如同街上的泥土。 B.主使住高处的与高城一并败落，将城拆毁，拆平，直到尘埃 赛25:12  耶和华使你城上的坚固高台倾倒，拆平，直到尘埃。 赛26:5  他使住高处的与高城一并败落，将城拆毁，拆平，直到尘埃， 2.恶人乃像糠粃被风吹散 赛29:5…………………………………………………强暴人的群众，也要像飞糠。…………………………………………。……………… 诗1:4  恶人并不是这样，乃像糠粃被风吹散。 A.强暴人眼中没有神 诗54:3  因为，外人起来攻击我，强暴人寻索我的命；他们眼中没有神。（细拉） 箴16:29  强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 B.神斥责他们，他们就远远逃避，又被追赶，如同山上的风前糠，又如暴风前的旋风土 赛17:13  列邦奔腾，好像多水滔滔；但神斥责他们，他们就远远逃避，又被追赶，如同山上的风前糠，又如暴风前的旋风土。 诗68:2  他们被驱逐，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火镕化。 3.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人 赛29:5……………………………………………………………………….， ………………………。这事必顷刻之间忽然临到。…………. 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 A.所不知道的灾害、毁灭，也必忽然临到你身 赛47:10你素来倚仗自己的恶行，说：无人看见我。你的智慧聪明使你偏邪，并且你心里说：惟有我，除我以外再没有别的。11因此，祸患要临到你身；你不知何时发现（或译：如何驱逐）灾害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。 B.主把糠用不灭的火烧尽了 太3:12  他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 箴11:4  发怒的日子资财无益；惟有公义能救人脱离死亡。 箴10:2  不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。 二.耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王 赛29:6万军之耶和华必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风，并吞灭的火焰，向他讨罪。 赛24:21到那日，耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王。22他们必被聚集，像囚犯被聚在牢狱中，并要囚在监牢里，多日之后便被讨罪（或译：眷顾）。 1.审判是从神宝座中发出 启4:5  有闪电、声音、雷轰从宝座中发出；又有七盏火灯在宝座前点着；这七灯就是神的七灵。 启8:3另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4 那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。5 天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。…………13我又看见一个鹰飞在空中，并听见他大声说：三位天使要吹那其余的号。你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！ 2.主败坏那些败坏世界之人的时候，也到了 启11:15第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。16在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜神，启11:17 说：昔在、今在的主神─全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。启11:18外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。19 当时，神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。 A.审判住在地上的人，给为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，伸流血的冤 启6:9  揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，10大声喊着说：圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？11于是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。 B.神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他 启16:17第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：成了！18  又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。19那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。20各海岛都逃避了，众山也不见了。21又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。 3.我们的神乃是烈火 来12:29  因为我们的神乃是烈火。 A.得知真道后故意犯罪， 赎罪的祭就再没有了,惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火 来10:26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 彼后3:5 他们故意忘记，从太古，凭神的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。6故此，当时的世界被水淹没就消灭了。7  但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。 B.天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了 彼后3:10  但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。 彼后3:12  切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火镕化。 犹1:7  又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。 三.神既是公义的，就必将患难报应那加患难给人的 ………赛29:7那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使他困难的，必如梦景，如夜间的异象；…….. 1.要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人 ………赛29:7那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使他困难的，…………… ……………………………………………… 帖后1:6  神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；7也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，8 要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。9他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。10这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子。（我们对你们作的见证，你们也信了。） 2.他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了 ………赛29:7………………………………………………………………，必如梦景，…………………………..；…….. 诗73:19 他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。20人睡醒了，怎样看梦；主啊，你醒了也必照样轻看他们的影像。 3.令人凄惨的异象，巴比伦倾倒了！倾倒了 ………赛29:7………………………………………………………………..， ………………，如夜间的异象；…………………… 赛21:2  令人凄惨的异象已默示于我。诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去！玛代啊，你要围困！主说：我使一切叹息止住。………….. 9看哪，有一队军兵骑着马，一对一对地来。他就说：巴比伦倾倒了！倾倒了！他一切雕刻的神像都打碎于地。 A.你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同灭亡 耶51:5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神─万军之耶和华丢弃。6你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同灭亡；因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。 B.因为他受的审判通于上天，达到穹苍 耶51:7 巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉；万国喝了他的酒就颠狂了。8巴比伦忽然倾覆毁坏；要为他哀号；为止他的疼痛，拿乳香或者可以治好。 耶51:9我们想医治巴比伦，他却没有治好。离开他吧！我们各人归回本国；因为他受的审判通于上天，达到穹苍。 耶51:10耶和华已经彰显我们的公义。来吧！我们可以在锡安报告耶和华─我们神的作为。11你们要磨尖了箭头，抓住盾牌。耶和华定意攻击巴比伦，将他毁灭，所以激动了玛代君王的心；因这是耶和华报仇，就是为自己的殿报仇。 C.多有财宝的啊，你的结局到了！你贪婪之量满了   亚1:15  我甚恼怒那安逸的列国，因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。 耶51:12你们要竖立大旗，攻击巴比伦的城墙；要坚固瞭望台，派定守望的设下埋伏；因为耶和华指着巴比伦居民所说的话、所定的意，他已经作成。13住在众水之上多有财宝的啊，你的结局到了！你贪婪之量满了！ 四.下流人真是虚空；上流人也是虚假 ………赛29:8又必像饥饿的人梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或像口渴的人梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。攻击锡安山列国的群众也必如此。…………… 诗62:9下流人真是虚空；上流人也是虚假；放在天平里就必浮起；他们一共比空气还轻。 1.主叫他们的日子全归虚空，叫他们的年岁尽属惊恐 ………赛29:8又必像饥饿的人梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或像口渴的人梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。…… ……………………………………………………………………………… 诗78:33  因此，他叫他们的日子全归虚空，叫他们的年岁尽属惊恐。 传1:2  传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。   A.谁能常活免死、救他的灵魂脱离阴间的权柄呢？ 诗 89:46耶和华啊，这要到几时呢？你要将自己隐藏到永远吗？你的忿怒如火焚烧要到几时呢？ 诗 89:47 求你想念我的时候是何等的短少；你创造世人，要使他们归何等的虚空呢？48谁能常活免死、救他的(灵)魂脱离阴间的权柄呢？（细拉） 诗119:118  凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空。119凡地上的恶人，你除掉他，好像除掉渣滓；因此我爱你的法度。 B.我们一生其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空 诗90:10  我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。   2.不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲 ………赛29:8…………………………………………………………………攻击锡安山列国的群众也必如此。…………… 赛40:17  万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。 诗62:10不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲；若财宝加增，不要放在心上。11神说了一次、两次，我都听见： 就是能力都属乎神 。12主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 序.亚利伊勒-神的狮子-宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 壹. 因为罪的工价乃是死  赛29:1-4 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 参.主要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明  赛29:9-16 圣经参酌 以赛亚书第二十九章 肆.在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀  赛29:17-24