彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 彼前2:22  他并没有犯罪，口里也没有诡诈。 约14:30  以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有； 来10:7  那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 赛64:6  我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。 雅1:15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。   约一5:6 这借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，7并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。8 作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十九章 壹.除灭魔鬼的作为  民19:1-6 圣经释义民数记第十九章 贰.不洁净的人  民19:7-11、13-16、20-22 圣经释义民数记第十九章 参.死在罪恶过犯中，如何除罪 ?如何活过来?   民19:12、17-19

一.在神家服事的酬劳，传福音的靠着福音养生 民18:21凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。民18:22从今以后，以色列人不可挨近会幕，免得他们担罪而死。 伯41:11  谁先给我什么，使我偿还呢？天下万物都是我的。 诗119:91  天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。 罗8:32  神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ 林前8:6  然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 林前9:14  主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 二.基督人的产业 民18:23惟独利未人要办会幕的事，担当罪孽；这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业；民18:24因为以色列人中出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业。所以我对他们说：在以色列人中不可有产业。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。……………………..32神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ 太6:33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。34  所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。 腓4:6  应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。 三.事奉神所得着的要献给主 民18:25耶和华吩咐摩西说：民18:26你晓谕利未人说：你们从以色列人中所取的十分之一，就是我给你们为业的，要再从那十分之一中取十分之一作为举祭献给耶和华，民18:27这举祭要算为你们场上的谷，又如满酒醡的酒。 代上29:14  我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 歌7:12  我们早晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。 太10:8  医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去 四.蒙恩的人献给神的，让神的仆人得供应，得着喜乐 民18:28这样，你们从以色列人中所得的十分之一也要作举祭献给耶和华，从这十分之一中，将所献给耶和华的举祭归给祭司亚伦。 加6:6  在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。 腓2:17  我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。 五.将其中至好的献给耶和华为举祭-借着耶稣基督在你们心里；行祂所喜悦的事 民18:29奉给你们的一切礼物，要从其中将至好的，就是分别为圣的，献给耶和华为举祭。民18:30所以你要对利未人说：你们从其中将至好的举起，这就算为你们场上的粮，又如酒醡的酒。 太3:17  从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。 腓2:13  因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。 帖前2:13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。 创4:4  埃布尔也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了埃布尔和他的供物，   路10:42  但是不可少的只有一件；马里亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 六.蒙恩被召的人都可以饮于一位圣灵 民18:31你们和你们家属随处可以吃；这原是你们的赏赐，是酬你们在会幕里办事的劳。 林前12:13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 帖后2:13  主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 提前4:5  都因神的道和人的祈求成为圣洁了。 启21:6  他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。 启22:16我─耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是戴维的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。17  圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 七.不可体贴肉体，要靠圣灵成全 民18:32你们从其中将至好的举起，就不致因这物担罪。你们不可亵渎以色列人的圣物，免得死亡。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 加3:3  你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 来3:12  弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十八章 序.神的托付、工作、酬劳、赏赐 圣经释义民数记第十八章 壹.祭司和利未人的职事 弟兄们工作的托付与联合  民18:1-4 圣经释义民数记第十八章 贰.祭司的分-基督的执事  民18:5-20

一.神奥秘事的管家 民18:5你们要看守圣所和坛，免得忿怒再临到以色列人。 1.基督和教会是极大的奥秘 林前4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。 弗5:32  这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 2.耶稣基督并他钉十字架。 林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 徒4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 3.福音蒙蔽在灭亡的人身上 林前1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。 林后4:3  如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 一.弟兄各按各职，尽功用服事，彼此建造，是神的赏赐 民18:6我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。 1.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 民18:6我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华，……………………………………………………………… 约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  2.照着各体的功用彼此相助 民18:6…………………………………………………………………………… …………………，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。   A.圣灵显在各人身上，是叫人得益处 林前12:4恩赐原有分别，圣灵却是一位。5职事也有分别，主却是一位。6  功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。林前12:7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 B.便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己 弗4:16  全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 C.得以相助联络，就因神大得长进。 西2:19  ………….。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。 3.彼此切实相爱 彼前4:8  最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。  二.    来到主面前，就像活石，被建造成为灵宫 民18:7你和你的儿子要为一切属坛和幔子内的事一同守祭司的职任。你们要这样供职；我将祭司的职任给你们当作赏赐事奉我。凡挨近的外人必被治死。 1.以神的灵敬拜 约4:23  时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用(心)灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 约4:24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 2.借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 3.照自己所做的工得自己的赏赐；在那根基上所建造的工程若存得住，就要得赏赐 林前3:8  栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。 林前3:11因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。12若有人用金、银、宝石、草木，禾秸在这根基上建造，13各人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。 A.不靠肉身成全 罗12:3  我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 加3:3  你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ B.体贴圣灵的，乃是生命、平安；体贴肉体的就是与神为仇，就是死 太16:23  耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事， 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 四.必得加倍的好处 民18:8耶和华晓谕亚伦说：我已将归我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，交给你经管；因你受过膏，把这些都赐给你和你的子孙，当作永得的分。…. ……………………………………………………………………………………民18:11以色列人所献的举祭并摇祭都是你的；我已赐给你和你的儿女，当作永得的分；凡在你家中的洁净人都可以吃。民18:12凡油中、新酒中、五谷中至好的，就是以色列人所献给耶和华初熟之物，我都赐给你。民18:13凡从他们地上所带来给耶和华初熟之物也都要归与你。你家中的洁净人都可以吃。民18:14以色列中一切永献的都必归与你。 赛61:7  你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。 1.父所应许的圣灵浇灌下来 徒2:33  他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。 林后5:5  为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。 2.将悔改的心和赦罪的恩赐给蒙恩的人 徒5:31  神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 罗4:6  正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。  罗4:7  他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。 3.神用印印了我们-基督在我们里面 约14:17  就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 林后1:21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。22 他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。 4.同得这福音的好处 林前9:23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 徒2:38  彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 徒8:15  两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵 徒8:17  于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。 加3:2  我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？ 罗5:15  只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？ 五.得胜者的分 民18:9以色列人归给我至圣的供物，就是一切的素祭、赎罪祭、赎愆祭，其中所有存留不经火的，都为至圣之物，要归给你和你的子孙。民18:10你要拿这些当至圣物吃；凡男丁都可以吃。你当以此物为圣。 利6:18凡献给耶和华的火祭，亚伦子孙中的男丁都要吃这一分，直到万代，作他们永得的分。摸这些祭物的，都要成为圣。 利7:10凡素祭，无论是油调和的是干的，都要归亚伦的子孙，大家均分。 1.基督代替我们的软弱，担当我们的疾病 太8:17  这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 2.耶稣基督复活了 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 罗4:25  耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 林前15:3我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，…………………………. 17  基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。……………………………………………………… 林前15:42  死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；……………… 54这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。   3.耶稣是生命的粮 约6:53 耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 约6:34他们说：主啊，常将这粮赐给我们！ 约6:35  耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 约6:48我就是生命的粮。 …………………………… 约6:51我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 4.基督是得胜者的供应 A.使我们胜了世界的，就是我们的信心 提前2:8  我愿男人无忿怒，无争论（或作：疑惑），举起圣洁的手，随处祷告。 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 B.弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道 约一2:14  父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为，你们刚强，神的道常存在你们心里；你们也胜了那恶者 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 六.基督成为我们的赎价 民18:15他们所有奉给耶和华的，连人带牲畜，凡头生的，都要归给你；只是人头生的，总要赎出来；不洁净牲畜头生的，也要赎出来。民18:16其中在一月之外所当赎的，要照你所估定的价，按圣所的平，用银子五舍客勒索出来（一舍客勒是二十季拉）。    1.属乎基督就是神的儿子、是照着应许承受产业的了 民18:15他们所有奉给耶和华的，连人带牲畜，凡头生的，都要归给你；………………………………. 加3:29  你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 启21:7  得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。 西1:19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。   西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 2.祂舍自己作万人的赎价 民18:15……………………………………………………………………….. ………………………………只是人头生的，总要赎出来；不洁净牲畜头生的，也要赎出来。民18:16其中在一月之外所当赎的，要照你所估定的价，按圣所的平，用银子五舍客勒索出来（一舍客勒是二十季拉）。 太20:28  正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。 提前2:6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。 A.受造之物切望等候神的众子显出来 罗8:19受造之物切望等候神的众子显出来。20因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）神儿女自由的荣耀。 B.得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎 罗8:22 我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 C.我们得赎是凭着基督的宝血 彼前1:18  知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 弗1:14  这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 太15:26  他回答说：不好拿儿女的饼丢给狗吃。 太15:27  妇人说：主啊，不错；但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。 D.我们或活或死总是主的人 民3:46以色列人中头生的男子比利未人多二百七十三个，必当将他们赎出来。47  你要按人丁，照圣所的平，每人取赎银五舍客勒（一舍客勒是二十季拉），把那多余之人的赎银交给亚伦和他的儿子。 罗14:7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 罗14:8  我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 七.所有所是都归给神 民18:17只是头生的牛，或是头生的绵羊和山羊，必不可赎，都是圣的，要把他的血洒在坛上，把他的脂油焚烧，当作馨香的火祭献给耶和华。 1.神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭 民18:17只是头生的牛，或是头生的绵羊和山羊，必不可赎，都是圣的，要把他的血洒在坛上……………… ………………………………………… 罗8:3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 2.当将身体献上当作活祭 民18:17………………………………………………… …………………………………………，把他的脂油焚烧，当作馨香的火祭献给耶和华。 弗5:2  也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 八.既是儿女，便是后嗣 民18:18他的肉必归你，像被摇的胸、被举的右腿归你一样。 1.凡接待他的，他就赐他们权能，成为神的儿女 约1:12  凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 约6:55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。57永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。58这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 2.既为儿子，神就差他儿子的灵进入我们的心 加4:6你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！父！7  可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。 九.儿子是永远住在家里 民18:19凡以色列人所献给耶和华圣物中的举祭，我都赐给你和你的儿女，当作永得的分。这是给你和你的后裔、在耶和华面前作为永远的盐约（盐即不废坏的意思）。 1.神的灵住在你们里面 罗8:9  如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 约一4:10  不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 2.和基督同作后嗣，必得承受世界 罗8:17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 罗4:13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 3.永远的盐约 约8:35  奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。 彼前5:10  那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。   十.神就是我的分，是我的产业 民18:20耶和华对亚伦说：你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有分。我就是你的分，是你的产业。 1.我们是客旅，是寄居的 民18:20耶和华对亚伦说：你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有分。…………………….. …………… 彼前2:11  亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。 太10:39  得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。 2.神藉耶稣基督从死里复活，重生了我们 民18:20………………………………………………………………………. …………………………………………………我就是你的分，是你的产业。 A.那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一 来2:11  因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 弗2:22  你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 彼前1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4  可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 B.人有了神的儿子就有生命 诗16:5  耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。 约一5:12  人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。 西1:19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 弗1:11  我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的， C.得胜的，必承受这些为业，要成为神的儿子 启21:1我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。…………………………………………… ……7 得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十八章 序.神的托付、工作、酬劳、赏赐 圣经释义民数记第十八章 壹.祭司和利未人的职事 弟兄们工作的托付与联合  民18:1-4 圣经释义民数记第十八章 参.事奉神得着的供应  民18:21-32

民18:1耶和华对亚伦说：你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。 一.弟兄们一同担当建造与守望 民18:1耶和华对亚伦说：你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。…………………. 1.从神生的，就不犯罪， 约1:13  这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 约一3:9  凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 约一5:18  我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。 2.凡爱生他之神的，也必爱从神生的 约一5:1  凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 3.凡从神生的，就胜过世界 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 4.为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠 西1:24  现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 二.神的须要成为我们的能力 民18:1耶和华对亚伦说：……………………………. ………………………………。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。 出28:36你要用精金做一面牌，在上面按刻图书之法刻着归耶和华为圣。37要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。38  这牌必在亚伦的额上，亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽；这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上，使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。 1.就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们 弗1:4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 2.神福音的祭司叫所献上的，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 3.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 加3:3  你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 罗8:4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。     4.用水借着道把教会洗净 弗5:25你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。26要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，27 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 5.为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里 加4:19  我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 三.神家的服事与事奉 民18:2你要带你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你，只是你和你的儿子，要一同在法柜的帐幕前供职。 1. 同心合意的服事，彼此互助扶持、服事基督 民18:2你要带你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你，……………………… ………………………………….  A.耶稣基督为凡顺从祂的人，成了永远得救的根源 来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 B.以基督的耶稣的心为心-完完全全的合而为一 腓2:5  你们当以基督耶稣的心为心：……………… 结11:19  我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，20使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的神。 约17:11  从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。……………..  约17:21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22  你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。约17:23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。 C.神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了 林前12:5  职事也有分别，主却是一位。 林前12:13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 林前12:18  但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 D.我们就是基督的身子，并且各自作肢体 林前12:27  你们就是基督的身子，并且各自作肢体。 弗5:30  因我们是他身上的肢体（有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。 罗12:5  我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。 E.基督是教会的头 弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。……..  弗5:32  这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 2.生命的服事-深渊与深渊响应 民18:2……………………………………………………………………… ……………………………………………只是你和你的儿子，要一同在法柜的帐幕前供职。 出30:7  亚伦在坛上要烧馨香料做的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。 出30:8  黄昏点灯的时候，他要在耶和华面前烧这香，作为世世代代常烧的香。……. 利16:11亚伦要把赎罪祭的公牛牵来宰了，为自己和本家赎罪；12拿香炉，从耶和华面前的坛上盛满火炭，又拿一捧捣细的香料，都带入幔子内，13在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩法柜上的施恩座，免得他死亡；14也要取些公牛的血，用指头弹在施恩座的东面，又在施恩座的前面弹血七次。15随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔子内，弹在施恩座的上面和前面，好像弹公牛的血一样。16 他因以色列人诸般的污秽、过犯，就是他们一切的罪愆，当这样在圣所行赎罪之礼，并因会幕在他们污秽之中，也要照样而行。 诗42:7  你的瀑布发声，深渊就与深渊响应；……… A.基督为世人献上自己，如今为我们显在神面前 来9:7  至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。 来9:24因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；25 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所， B.基督的血洗净我们的良心，除去你们的死行，使我们事奉永生神 来9:13  若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净， 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ C.生命圣灵的律 西2:15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 D.这香就是众圣徒的祈祷 启5:8  他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。 启8:3  另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上 启8:4  那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。   E.神的道刻在心版上 林后3:3  你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 四.成为神借着圣灵居住的所在 民18:3他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，只是不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡。 民18:4他们要与你联合，也要看守会幕，办理帐幕一切的事，只是外人不可挨近你们。 1.靠着基督同被建造 民18:3他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，………….. ………………………………………………………………………… 民18:4他们要与你联合，也要看守会幕，办理帐幕一切的事，………………………………….。 A.甘心作了众人的仆人，为要多得人 民3:12  我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的；利未人要归我。 民3:41  我是耶和华。你要拣选利未人归我，代替以色列人所有头生的，也取利未人的牲畜代替以色列所有头生的牲畜。 民3:45  你拣选利未人代替以色列人所有头生的，也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜。利未人要归我；我是耶和华。 弗2:22  你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 林前9:16我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。17我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。….19我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 弗6:8  因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。 B.因爱互相联络；真知神的奥秘，就是基督 西2:2要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；3 所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。4我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。 2.隐秘的事是属我们神的 民18:3………………………………………………………..只是不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡。……. ……………………………………….  只是外人不可挨近你们。 申29:29  隐秘的事是属耶和华─我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 箴25:2  将事隐秘乃神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。 摩3:7  主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知，就一无所行。 A.叫我们能知道神开恩赐给我们的事 林前2:12  我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 林前8:2  若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。3 若有人爱神，这人乃是神所知道的。 B.不要失去我们所做的工，乃要得着满足的赏赐 约二1:8  你们要小心，不要失去你们（有古卷：我们）所做的工，乃要得着满足的赏赐。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十八章 序.神的托付、工作、酬劳、赏赐 圣经释义民数记第十八章 贰.祭司的分-基督的执事  民18:5-20 圣经释义民数记第十八章 参.事奉神得着的供应  民18:21-32

西1:24  现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 加4:19  我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 腓2:5  你们当以基督耶稣的心为心：……………… 约17:23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样 林后3:3  你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。  弗2:22  你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 林前4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。 约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  林前12:7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。 林前9:23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 罗8:17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 来2:11  因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 太10:8  医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十八章 壹.祭司和利未人的职事 弟兄们工作的托付与联合  民18:1-4 圣经释义民数记第十八章 贰.祭司的分-基督的执事  民18:5-20 圣经释义民数记第十八章 参.事奉神得着的供应  民18:21-32

民17:12以色列人对摩西说：我们死啦！我们灭亡啦！都灭亡啦！民17:13凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗？ 一.心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了 林后4:3  如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 弗4:18  他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； 二.十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙 林前1:18  因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 三.但在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧 申30:19  我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；20且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的地上居住。 林前1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 四.惟有耶稣的血洗净我们的良心，除去你们的死行，使我们事奉那永  生神吗？ 来9:11但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；12 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。13若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净， 14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？15为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十七章 序.基督是我们的生命 圣经释义民数记第十七章 壹.如何成为祭司-祭司生命的见证  民17:1-5 圣经释义民数记第十七章 贰.神使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵  民17:6-11

一.神不偏待人 民17:6于是摩西晓谕以色列人，他们的首领就把杖交给他，按着支派，每首领一根，共有十二根；亚伦的杖也在其中。 1.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 罗2:11  因为神不偏待人。 罗3:22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 2.众人同有一位主；神也厚待一切求告他的人 罗10:12  犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 3. 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主 罗9:11  （双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。） 二.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们 民17:7摩西就把杖存在法柜的帐幕内，在耶和华面前。 1.惟有你们是被拣选的族类 弗1:4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 提后1:9  神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，10但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。 2.在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神 林后1:21  那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。 彼前5:10  那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 三.神使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 民17:8第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。 杏树一般需要四年才能开花结果，可以活40-100年， 1.神所拣选的，神的灵赐给他 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 赛42:1  看哪，我的仆人─我所扶持所拣选、心里所. 喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。 弗1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 2.必借着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来 罗8:9如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。10基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。11然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 [kjv] And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness. 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 3.基督是我们的生命 路20:36  因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。 约5:26  因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命， 西3:4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 约11:25  耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活， [kjv] Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live: 4.头一次复活有分的必作神和基督的祭司 赛32:15  等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。16那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。17 公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远。18我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。 启1:5并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6 又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 启5:9他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10 又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 启20:4我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。5这是头一次的复活。（其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。）6 在头一次复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。   四.生命在他里头，这生命就是人的光 民17:9摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来，给以色列众人看；他们看见了，各首领就把自己的杖拿去。 约1:4  生命在他里头，这生命就是人的光。 1.将那赐人智慧和启示的灵赏给我们，使我们真知道他， 出25:31要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。32灯台两旁要杈出六个枝子：这旁三个，那旁三个。33 这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。 出25:34  灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。35灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。35球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。36 要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。 弗1:17  求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 2.使你们知道神的恩召有何等指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀 耶1:11耶和华的话又临到我说：耶利米，你看见什么？我说：我看见一根杏树枝。12耶和华对我说：你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。 弗1:18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 3.知道神向我们这信的人所显的能力是何等浩大 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 五.我们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的 民17:10耶和华吩咐摩西说：把亚伦的杖还放在法柜前，给这些背叛之子留作记号。这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。 1.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的 民17:10耶和华吩咐摩西说：把亚伦的杖还放在法柜前，……………………………………………………………………………………………… 弗2:8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；9也不是出于行为，免得有人自夸。10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 2.借着福音，将不能坏的生命彰显出来 民17:10…………………………………………………. ……………………………..，给这些背叛之子留作记号。……………………. 提后1:10  但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 3.人有了神的儿子就有生命 民17:10………………………………………………… …………………………。这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 弗2:1你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一 样。 约一5:7并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。8作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。9我们既领受人的见证，神的见证更该领受了（该领受：原文作大），因神的见证是为他儿子作的。10 信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。 约一5:12  人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。 六.为光作见证 民17:11摩西就这样行。耶和华怎样吩咐他，他就怎样行了。 亚伦=「带来光的人」 1.神所拣选的仆人 赛43:10  耶和华说：你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神（真：原文是造作的）；在我以后也必没有。 来3:5  摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。 2.叫众人因他可以信 约1:7  这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 约1:8  他不是那光，乃是要为光作见证。 约5:46  你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。 林前3:5  亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长 提前2:6他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。7  我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十七章 序.基督是我们的生命 圣经释义民数记第十七章 壹.如何成为祭司-祭司生命的见证  民17:1-5 圣经释义民数记第十七章 参.福音蒙蔽在灭亡的人身上  民17:12-13

一.只在乎发怜悯的神 民17:1耶和华对摩西说：民17:2你晓谕以色列人，从他们手下取杖，每支派一根；从他们所有的首领，按着支派，共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上，民17:3并要将亚伦的名字写在利未的杖上，因为各族长必有一根杖。 1.不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的 罗9:15因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。罗9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 罗9:11  （双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）   2.把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神 加1:15  然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神， 罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 罗9:24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？ 3.是神将暗中的宝物和隐密的财宝   赐给我们-必领受所赐的圣灵 赛45:3  我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你，使你知道提名召你的，就是我─耶和华、以色列的神。 徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 二.万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的 民17:4你要把这些杖存在会幕内法柜前，就是我与你们相会之处。 1. 我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助 来4:13并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 2. 我们传扬他，要把各人在基督里完完全全的引到神面前 西1:21你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。 22  但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 三.从死里复活，以大能显明是神的儿子 民17:5后来我所拣选的那人，他的杖必发芽。这样，我必使以色列人向你们所发的怨言止息，不再达到我耳中。 罗1:4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 徒13:33  神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。 1.不是你们拣选了我，是我拣选了你们 民17:5后来我所拣选的那人，………………………… 约15:16不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 提后2:19  然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。 罗8:28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 2.新约的执事-福音的祭司、君尊的祭司 民17:5………………………，他的杖必发芽。……… A.基督耶稣的仆役，作神福音的祭司 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 B.不是凭着字句，乃是凭着圣灵 林后3:6  他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 C.照不能毁坏之生命的大能 来7:16  他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷（原文是不能毁坏）之生命的大能。 来7:28  律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。 D.君尊的祭司，宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 彼前2:9  彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 3.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 民17:5………………………………………..。这样，我必使以色列人向你们所发的怨言止息，不再达到我耳中。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十七章 序.基督是我们的生命 圣经释义民数记第十七章 贰.神使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵  民17:6-11 圣经释义民数记第十七章 参.福音蒙蔽在灭亡的人身上  民17:12-13

罗9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 来4:13并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 罗1:4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 罗2:11  因为神不偏待人。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 西3:4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 弗1:17 求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 约1:7  这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 约1:8  他不是那光，乃是要为光作见证。 林后4:3  如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 4 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？15为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十七章 壹.如何成为祭司-祭司生命的见证  民17:1-5 圣经释义民数记第十七章 贰.神使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵  民17:6-11 圣经释义民数记第十七章 参.福音蒙蔽在灭亡的人身上  民17:12-13

一.攻击神的仆人就是攻击神 民16:41第二天，以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说：你们杀了耶和华的百姓了。民16:42会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。 出16:8  摩西又说：耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱；因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么，你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。 民11:1  众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。 民14:27  这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了……….. 28你们告诉他们，耶和华说：我指着我的永生起誓，我必要照你们达到我耳中的话待你们。 民14:29  你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外、向我发怨言的，30必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子乔舒亚才能进去。 民14:36  摩西所打发、窥探那地的人回来，报那地的恶信，叫全会众向摩西发怨言， 1.被卖，是因罪孽 赛50:1  耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。 诗106:25  在自己帐棚内发怨言，不听耶和华的声音。 林前10:10  你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。 2.罪的工价乃是死 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。   二.永生神万不以有罪的为无罪 民16:43摩西、亚伦就来到会幕前。民16:44耶和华吩咐摩西说：民16:45你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。他们二人就俯伏于地。 民14:18  耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 申32:22  因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 约3:19  光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 三.只有基督为我们死了 民16:46摩西对亚伦说：拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪；因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。   番1:2  耶和华说：我必从地上除灭万类。…………. 7你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 罗5:8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 罗8:26  况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告27鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 林后5:21  神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 林前15:3  我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 四.基督爱我们，为我们舍了自己 民16:47亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。民16:48他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。 彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 弗5:2  也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 罗8:31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗）34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） 来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。17 所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 五.不信的人不得进入神的安息 民16:49除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。 1.这就是引人结党、属乎血气、没有圣灵的人 诗68:21但神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶。 犹1:14 亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说：看哪，主带着他的千万圣者降临，15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。16这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。17 亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。18 他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。19这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。 2.没有进入神所赐的禧年的 人 14700=7*7*3*100 利25:10第五十年，你们要当作圣年，在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。 来3:18  又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 六.神设立耶稣作挽回祭 民16:50亚伦回到会幕门口，到摩西那里，瘟疫已经止住了。 1.为要引我们到神面前 民16:50亚伦回到会幕门口，………………………. ………… 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。19他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听， 约一4:10  不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 2.要救我们脱离这罪恶的世代 民16:50………………….到摩西那里，瘟疫已经止住了。 A.因基督耶稣的救赎，就白白的称义 约3:17  因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 B.保惠师来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己 约16:5现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：你往哪里去？6只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。16:7  然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 C.叫耶和华神可以与他们同住 诗68:18  你已经升上高天，掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 约一2:2  他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十六章 序.那些在基督耶稣里的就不定罪了 圣经释义民数记第十六章 壹.撒但的差役敌挡耶和华，并祂的受膏者  民16:1-11 圣经释义民数记第十六章 贰.不属圣灵的首领  民16:12-15 圣经释义民数记第十六章 参.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼  民16:16-19 圣经释义民数记第十六章 肆.施恩恳求的灵  民16:20-27 圣经释义民数记第十六章 伍.忘记神，藐视永生神的都必归到阴间  民16:28-35 圣经释义民数记第十六章 陆.要借着基督献上灵祭，才有功效  民16:36-40

一.在乎灵，不在乎仪文 民16:36耶和华晓谕摩西说：民16:37你吩咐祭司亚伦的儿以利亚撒从火中捡起那些香炉来，把火撒在别处，因为那些香炉是圣的。 1.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 罗2:28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 2.分门结党的人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做 多3:10分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。11因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做。   二.神的仆人只知道耶稣基督并他钉十字架 民16:38把那些犯罪、自害己命之人的香炉，叫人锤成片子，用以包坛。那些香炉本是他们在耶和华面前献过的，所以是圣的，并且可以给以色列人作记号。 林前1:23  我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 三.神的应许，在基督都是是的，借着祂也都是实在 民16:39于是祭司以利亚撒将被烧之人所献的铜香炉拿来，人就锤出来，用以包坛，民16:40给以色列人作纪念，使亚伦后裔之外的人不得近前来在耶和华面前烧香，免得他遭可拉和他一党所遭的。这乃是照耶和华借着摩西所吩咐的。 1. 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法 林后1:20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 何13:14  我必救赎他们脱离阴间，救赎他们脱离死亡。死亡啊，你的灾害在哪里呢？阴间哪，你的毁灭在哪里呢？在我眼前绝无后悔之事。 林前15:51  我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。53这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。54这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 55 死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？ 林前15:56  死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。   2.在基督耶稣里的就不定罪了 罗8:1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十六章 序.那些在基督耶稣里的就不定罪了 圣经释义民数记第十六章 壹.撒但的差役敌挡耶和华，并祂的受膏者  民16:1-11 圣经释义民数记第十六章 贰.不属圣灵的首领  民16:12-15 圣经释义民数记第十六章 参.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼  民16:16-19 圣经释义民数记第十六章 肆.施恩恳求的灵  民16:20-27 圣经释义民数记第十六章 伍.忘记神，藐视永生神的都必归到阴间  民16:28-35 圣经释义民数记第十六章 柒.神爱世人 民16:41-50

一.主耶稣基督因从死里复活，以大能显明是神的儿子 民16:28摩西说：我行的这一切事本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，必有证据使你们知道。 1.神的儿子为要照神的旨意 行 民16:28摩西说：我行的这一切事本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，………………….. …… 诗40:7  那时我说：看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。 来10:7  那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。   罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 2.神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证 民16:28摩西说：……………………………………… ………………………………..，必有证据使你们知道。 A.用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证 徒5:32  我们为这事作见证；神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。 来2:4  神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。 B.宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神 林后4:7  我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。. 二.忘记神的人，都必归到阴间 民16:29这些人死若与世人无异，或是他们所遭的与世人相同，就不是耶和华打发我来的。民16:30倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。 1.因为他们的住处，他们的心中，都是邪恶 诗9:17  恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。 诗55:9主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头！因为我在城中见了强暴争竞的事。10他们在城墙上昼夜绕行；在城内也有罪孽和奸恶。11邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。12原来不是仇敌辱骂我，若是仇敌，还可忍耐；也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人就必躲避他。13不料是你；你原与我平等，是我的同伴，是我知己的朋友！14我们素常彼此谈论，以为甘甜；我们与群众在神的殿中同行。15 愿死亡忽然临到他们！愿他们活活地下入阴间！因为他们的住处，他们的心中，都是邪恶。 2.主是那察看人肺腑心肠的，并要照行为报应各人 赛57:17  因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他；我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。 启2:23  我又要杀死他的党类（原文是儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的，并要照你们的行为报应你们各人。 3.结党、不顺从真理、反顺从不义的 民16:31摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口，民16:32把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁、财物，都吞下去。民16:33这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间；地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。 民26:10  地便开口吞了他们，和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人；他们就作了警戒。11然而可拉的众子没有死亡。 申11:6  也没有看见他怎样待流便子孙以利押的儿子大坍、亚比兰，地怎样在以色列人中间开口，吞了他们和他们的家眷，并帐棚与跟他们的一切活物。 A.是不虔不义的人 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 诗49:1（可拉后裔的诗，交与伶长。）万民哪，你们都当听这话！世上一切的居民，2无论上流下流，富足贫穷，都当留心听！3我口要说智慧的言语；我心要想通达的道理。4我要侧耳听比喻，用琴解谜语。5 在患难的日子，奸恶随我脚跟，四面环绕我，我何必惧怕？6那些倚仗财货自夸钱财多的人，7一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，8叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。9并于上节。10他必见智慧人死，又见愚顽人和畜类人一同灭亡，将他们的财货留给别人。11他们心里思想：他们的家室必永存，住宅必留到万代；他们以自己的名称自己的地。12但人居尊贵中不能长久，如同死亡的畜类一样。 B.死亡必作他们的牧者 诗49:14他们如同羊群派定下阴间；死亡必作他们的牧者。到了早晨，正直人必管辖他们；他们的美容必被阴间所灭，以致无处可存。 C.喜爱恶人的乖僻，忘了神的盟约 箴2:13 那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道，14欢喜作恶，喜爱恶人的乖僻，15在他们的道中弯曲，在他们的路上偏僻。16智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女。17他离弃幼年的配偶，忘了神的盟约。18他的家陷入死地；他的路偏向阴间。19凡到他那里去的，不得转回，也得不着生命的路。   D.他的家是在阴间之路，下到死亡之宫 箴7:24众子啊，现在要听从我，留心听我口中的话。25你的心不可偏向淫妇的道，不要入他的迷途。26因为，被他伤害仆倒的不少；被他杀戮的而且甚多。27他的家是在阴间之路，下到死亡之宫。 箴9:13愚昧的妇人喧嚷；他是愚蒙，一无所知。14他坐在自己的家门口，坐在城中高处的座位上，15呼叫过路的，就是直行其道的人，16说：谁是愚蒙人，可以转到这里来！又对那无知的人说：17偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。18人却不知有阴魂在他那里；他的客在阴间的深处。 E. 自高的抵挡神，必坠落阴间 赛14:12明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？13你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。14我要升到高云之上；我要与至上者同等。15 然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 4.如何躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒? 民16:34在他们四围的以色列众人听他们呼号，就都逃跑，说：恐怕地也把我们吞下去。 路23:30  那时，人要向大山说：倒在我们身上！向小山说：遮盖我们！ 启6:15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，16  向山和岩石说：倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；17因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？ 三.公义的灵和焚烧的灵，将污秽洗去 民16:35又有火从耶和华那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人。   1.必洁净利未人 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 玛3:2  他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。3他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。 玛4:1  万军之耶和华说：那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。 2.不义的人不能承受神的国 A.怎可忘了祂的作为，不仰望祂的指教 诗106:13等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教，14 反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神。15他将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。16 他们又在营中嫉妒摩西和耶和华的圣者亚伦。17 地裂开，吞下大坍，掩盖亚比兰一党的人。18有火在他们的党中发起；有火焰烧毁了恶人。 B.不是欺哄人，是欺哄神了 徒5:4  田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。 林前6:9  你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 C.神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么。 加6:7  不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十六章 序.那些在基督耶稣里的就不定罪了 圣经释义民数记第十六章 壹.撒但的差役敌挡耶和华，并祂的受膏者  民16:1-11 圣经释义民数记第十六章 贰.不属圣灵的首领  民16:12-15 圣经释义民数记第十六章 参.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼  民16:16-19 圣经释义民数记第十六章 肆.施恩恳求的灵  民16:20-27 圣经释义民数记第十六章 陆.要借着基督献上灵祭，才有功效  民16:36-40 圣经释义民数记第十六章 柒.神爱世人 民16:41-50