申30:20  且 爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他； 因为他是你的生命， 你的日子长久也在乎他。 这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。 诗125:5   至于那偏行弯曲道路的人 ， 耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑 。…………………. 诗36:12  在那里， 作孽的人已经仆倒 ； 他们被推倒，不能再起来。 申8:3  他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道， 人活着不是单靠食物， 乃是靠耶和华口里所出的一切话。   壹.偏行弯曲道路的人，主必使他和作恶的人一同出去受刑   摩8:1-3 一.他们都偏离正路，一同变为污秽   摩8:1-2 摩8:1主耶和华又指示我一件事：我看见一筐夏天的果子。 摩8:2他说：阿摩司啊，你看见什么？我说：看见一筐夏天的果子。耶和华说：我民以色列的结局到了，我必不再宽恕他们。  诗14:3  他们都偏离正路，一同变为污秽 ； 并没有行善的，连一个也没有。 二.必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人   摩8:3 摩8:3主耶和华说：那日，殿中的诗歌变为哀号；必有许多尸首在各处抛弃，无人作声。      贰.作孽的人已经仆倒；他们被推倒，不能再起来   摩8:4-14 一.地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪 摩8:4-6 摩8:4你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的，当听我的话！ 摩8:5你们说：月朔几时过去，我们好卖粮；安息日几时过去，我们好摆开麦子；卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人， 摩8:6好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。 摩8:7耶和华指着雅各的荣耀起誓说：他们的一切行为，我必永远不忘。 摩8:8 地岂不因这事震动 ？其上的居民不也悲哀吗？地必全然像尼罗河涨起，如同埃及河涌上落下。 摩8:9主耶和华说：到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。  摩8:10我必使你们的节期变为悲哀，歌曲变为哀歌。众人腰束麻布，头上光秃，使这场悲哀如丧独生子，至终如痛苦的日子一样。  二.人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话   摩8:11-14 摩8:11主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。摩8:12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。摩8:13当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。  摩8:14那指着撒玛利亚牛犊（原文是罪）起誓的说：但哪，我们指着你那里的活神起誓；又说：我们指着别是巴的神道（神：原文是活）起誓。这些人都必仆倒，永不再起来。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第八章 壹.壹.偏行弯曲道路的人，主必使他和作恶的人一同出去受刑  摩8:1-3 圣经查考阿摩司书第八章 贰.贰.作孽的人已经仆倒；他们被推倒，不能再起来  摩8:4-14

摩7:10伯特利的祭司亚玛谢打发人到以色列王耶罗波安那里，说：阿摩司在以色列家中图谋背叛你；他所说的一切话，这国担当不起； 摩7:11因为阿摩司如此说：耶罗波安必被刀杀，以色列民定被掳去离开本地。 摩7:12亚玛谢又对阿摩司说：你这先见哪，要逃往犹大地去，在那里糊口，在那里说预言，摩7:13却不要在伯特利再说预言；因为这里有王的圣所，有王的宫殿。 摩7:14阿摩司对亚玛谢说：我原不是先知，也不是先知的门徒（原文是儿子）。我是牧人，又是修理桑树的。摩7:15耶和华选召我，使我不跟从羊群，对我说：你去向我民以色列说预言。  摩7:16亚玛谢啊，现在你要听耶和华的话。你说：不要向以色列说预言，也不要向以撒家滴下预言。摩7:17所以耶和华如此说：你的妻子必在城中作妓女，你的儿女必倒在刀下；你的地必有人用绳子量了分取，你自己必死在污秽之地。以色列民定被掳去离开本地。  一.虚假敬拜的假祭司-没有神的灵；伪祭司与神反对，控告神的仆人  摩7:10-11 摩7:10伯特利的祭司亚玛谢打发人到以色列王耶罗波安那里，说：阿摩司在以色列家中图谋背叛你；他所说的一切话，这国担当不起； 摩7:11因为阿摩司如此说：耶罗波安必被刀杀，以色列民定被掳去离开本地。 亚玛谢 =耶和华是全能。  耶 罗波安 =斗争的人。本书的耶罗波安为以色列北方王国的第八位国王,约阿施的儿子,是耶户王朝的第四代,他统治期间 遭到叙利亚人的侵犯,经由修筑边界而复兴其国，但拜偶像仍在其国内盛行。 王下14:23 犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒马利亚登基，作王四十一年。14:24  他行耶和华眼中看为恶的事 ，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。14:25  他收回以色列边界之地， 从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华─以色列的 神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。 14：26 因为耶和华看见以色列人。 14:27  耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹，乃藉约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。 王上12:31  耶罗波安在邱坛那里建殿， 将那不属利未人的凡民立为祭司。   王上12:32  耶罗波安定八月十五日为节期，像在犹大的节期一样，自己上坛献祭。 他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭，又将立为邱坛的祭司安置在伯特利 。( 耶罗波安一世 ) 代下11:14   利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷， 是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分事奉耶和华。 代下11:15  耶罗波安 为邱坛、为鬼魔【原文作公山羊】、为自己所铸造的牛犊设立祭司。 摩5:5 不要往伯特利寻求，不要进入吉甲，不要过到别是巴 ；因为吉甲必被掳掠，伯特利也必归于无有。 约4:23时候将到，如今就是了， 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他， 因为父要这样的人拜他。24神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。   二.藐视先知的讲论；神差他的先知来.伪祭司却要吓退他?  摩7:12-13 摩7:12亚玛谢又对阿摩司说：你这先见哪，要逃往犹大地去，在那里糊口，在那里说预言，摩7:13却不要在伯特利再说预言；因为这里有王的圣所，有王的宫殿。  帖前5:20   不要藐视先知的讲论。 撒上2:29  我所吩咐献在我居所的祭物， 你们为何践踏？尊重你的儿子过于尊重我 ，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？ 徒4:19  彼得、约翰说： 听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！ 何13:9   以色列啊，你与我反对， 就是反对帮助你的，自取败坏。 1.祭司失了味-祭司应是万军之耶和华的使者 太5:13   你们是世上的盐。 盐若失了味，怎能叫他再咸呢？ 以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。 玛2:7 祭司的嘴里当存知识， 人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。 2.祭司应是万军之耶和华的使者 玛2:7   祭司的嘴里当存知识， 人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。 三.先知的托付-要把人的心转向神 摩7:14阿摩司对亚玛谢说：我原不是先知，也不是先知的门徒（原文是儿子）。我是牧人，又是修理桑树的。 摩7:15耶和华选召我，使我不跟从羊群，对我说：你去向我民以色列说预言。  摩7:16亚玛谢啊，现在你要听耶和华的话。你说：不要向以色列说预言，也不要向以撒家滴下预言。 摩7:17所以耶和华如此说：你的妻子必在城中作妓女，你的儿女必倒在刀下；你的地必有人用绳子量了分取，你自己必死在污秽之地。以色列民定被掳去离开本地。  路1：17   他必有以利亚的心志能力，行在主的前面， 叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智能， 又为主预备合用的百姓。   1.神拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国 摩7:14阿摩司对亚玛谢说：我原不是先知，也不是先知的门徒（原文是儿子）。我是牧人，又是修理桑树的。  雅2:5  我亲爱的弟兄们，请听， 神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足 ， 并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ A.照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人 林前1:27   神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧 ； 又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧 。 林前1:28   神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的 ， 为要废掉那有的。 彼前1:2  就是照父神的先见被拣选 、 借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。 愿恩惠、平安多多的加给你们。    B.有君尊的祭司，要宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 彼前2:9   惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司， 是圣洁的国度，是属神的子民， 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 2.主拣选了我们，并且分派我们去结果子 摩7:15耶和华选召我，使我不跟从羊群，对我说：你去向我民以色列说预言。  约15:16   不是你们拣选了我，是我拣选了你们 ， 并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存， 使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 A.我们所能承担的，乃是出于神 林后3:5  并 不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神 。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。   B.我们能承当这执事，不是凭着字句，乃是凭着圣灵 林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意； 因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 3.得罪主的，却害了自己的性命；恨恶主的，都喜爱死亡     摩7:16-17 摩7:16亚玛谢啊，现在你要听耶和华的话。你说：不要向以色列说预言，也不要向以撒家滴下预言。摩7:17所以耶和华如此说：你的妻子必在城中作妓女，你的儿女必倒在刀下；你的地必有人用绳子量了分取，你自己必死在污秽之地。以色列民定被掳去离开本地。  箴8:36   得罪我的，却害了自己的性命 ； 恨恶我的，都喜爱死亡。 A.主藉先知施行的审判如光发出 何6:5  因此， 我藉先知砍伐他们，以我口中的话杀戮他们； 我施行的审判如光发出。 何12:10   我已晓谕众先知，并且加增默示 ， 藉先知设立比喻。 B.要以色列也藉先知而得保存 何12:13  耶和华藉先知领以色列从埃及上来； 以色列也藉先知而得保存。 摩3:7   主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知， 就一无所行。 结33:11  你对他们说，主耶和华说： 我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。 以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？ 赛1:20   若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭 。这是耶和华亲口说的。 C.悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭 赛1:28  但 悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 路13:26那时，你们要说：我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。27 他要说：我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。 你们这一切作恶的人，离开我去吧！ 28  你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里， 你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第七章 序.先知传扬神的慈爱和公义 圣经查考阿摩司书第七章 壹.先知必称为补破口的，和重修路径与人居住的  摩7:1-9

摩7:1主耶和华指示我一件事：为王割菜（或译：草）之后，菜又发生；刚发生的时候，主造蝗虫。摩7:2蝗虫吃尽那地的青物，我就说： 主耶和华啊，求你赦免；因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？  摩7:3耶和华就后悔说：这灾可以免了。  摩7:4主耶和华又指示我一件事：他命火来惩罚以色列，火就吞灭深渊，险些将地烧灭。摩7:5 我就说：主耶和华啊，求你止息；因为雅各微弱 ，他怎能站立得住呢？ 摩7:6耶和华就后悔说：这灾也可免了。  摩7:7他又指示我一件事：有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上。 摩7:8耶和华对我说：阿摩司啊，你看见什么？我说：看见准绳。主说： 我要吊起准绳在我民以色列中，我必不再宽恕他们。 摩7:9以撒的邱坛必然凄凉，以色列的圣所必然荒废。我必兴起，用刀攻击耶罗波安的家。  赛58:12  那些出于你的人必修造久已荒废之处；你要建立拆毁累代的根基。 你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。 一.施恩恳求的灵教先知祷告，摸着神心意的祷告，感动神的祷告 …………..主耶和华啊，求你赦免；因为雅各微弱，他怎能站立得住呢？ ………………. 亚12:10   我必将那施恩叫人恳求的灵 ， 浇灌 大卫 家和耶路撒冷的居民。 他们必仰望我（或译：他；本节同）， 就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。 罗8:26  况且我们的软弱有圣灵帮助， 我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 1.基督的血洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神 来9:14  何况 基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行， 使你们事奉那永生神吗？ 2.我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前 弗3:12   我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧， 笃信不疑的来到神面前。 提前2:1  我劝你， 第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 出32:9 耶和华对摩西说：我看这百姓真是硬着颈项的百姓。10你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。 出32:11 摩西便恳求耶和华─他的神说 ： 耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。12 为什么使埃及人议论说他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭？ 求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓。13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说： 我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。  二.里面的基督祷告天上的基督 罗8:9如果 神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了 。 人若没有基督的灵，就不是属基督的 。 1.神借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 来13:21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意； 又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 诗106:23  所以，他说要灭绝他们； 若非有他所拣选的摩西站在当中（原文是破口） ，使他的忿怒转消，恐怕他就灭绝他们。 林前14:32 先知的灵原是顺服先知的； 2.义人祈祷所发的力量是大有功效的 箴15:29  耶和华远离恶人，却听义人的祷告。 林前1:30  但 你们得在基督耶稣里，是本乎神 ， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 雅5:16  所以 你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。 义人祈祷所发的力量是大有功效的。 三.公平公义是主宝座的根基   摩7:7-9 摩7:7他又指示我一件事：有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上。 摩7:8耶和华对我说：阿摩司啊，你看见什么？我说：看见准绳。主说： 我要吊起准绳在我民以色列中，我必不再宽恕他们。 摩7:9以撒的邱坛必然凄凉，以色列的圣所必然荒废。我必兴起，用刀攻击耶罗波安的家。  诗89:14   公义和公平是你宝座的根基 ； 慈爱和诚实行在你前面。 1.他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人 摩7:7他又指示我一件事：有一道墙是按准绳建筑的，主手拿准绳站在其上。 摩7:8耶和华对我说：阿摩司啊，你看见什么？我说：看见准绳。主说： 我要吊起准绳在我民以色列中，我必不再宽恕他们。 诗72:2   他要按公义审判你的民， 按公平审判你的困苦人。 赛33:5   耶和华被尊崇，因他居在高处； 他以公平公义充满锡安。 2.惟有耶和华衡量人心 摩7:9以撒的邱坛必然凄凉，以色列的圣所必然荒废。我必兴起，用刀攻击耶罗波安的家。  箴21:2   人所行的，在自己眼中都看为正； 惟有耶和华衡量人心。  赛65:6   看哪，这都写在我面前 。 我必不静默，必施行报应， 必将你们的罪孽和你们列祖的罪孽，就是在山上烧香，在冈上亵渎我的罪孽，一同报应在他们后人怀中， 我先要把他们所行的量给他们； 这是耶和华说的。 耶13:25  耶和华说：这 是你所当得的，是我量给你的分； 因为你忘记我，倚靠虚假（或译：偶像）。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第七章 序.先知传扬神的慈爱和公义 圣经查考阿摩司书第七章 贰.真先知代替伪祭司  摩7:10-17

林前14:1 你们 要追求爱，也要切慕属灵的恩赐 ，其中 更要羡慕的，是作先知讲道 （原文作：是说预言；下同）3但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。   诗89:14   公义和公平是你宝座的根基 ； 慈爱和诚实行在你前面。   诗145:17  耶和华在他一切所行的，无不公义 ； 在他一切所做的都有慈爱。    继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第七章 壹.先知必称为补破口的，和重修路径与人居住的  摩7:1-9 圣经查考阿摩司书第七章 贰.真先知代替伪祭司  摩7:10-17

摩6:9那时，若在一房之内剩下十个人，也都必死。 摩6:10死人的伯叔，就是烧他尸首的，要将这尸首搬到房外，问房屋内间的人说：你那里还有人没有？他必说：没有；又说：不要作声，因为我们不可提耶和华的名。  摩6:11看哪，耶和华出令，大房就被攻破，小屋就被打裂。 摩6:12马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵蔯。  摩6:13你们喜爱虚浮的事，自夸说：我们不是凭自己的力量取了角吗？摩6:14耶和华、万军之神说：以色列家啊，我必兴起一国攻击你们；他们必欺压你们，从哈马口直到亚拉巴的河。  罗1:18  原来， 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 ， 就是那些行不义阻挡真理的人。 一. 死亡上来，进了我们的窗户，入了我们的宫殿   摩6:9-10 摩6:9那时，若在一房之内剩下十个人，也都必死。  摩6:10死人的伯叔，就是烧他尸首的，要将这尸首搬到房外，问房屋内间的人说：你那里还有人没有？他必说：没有；又说：不要作声，因为我们不可提耶和华的名。  耶9:21  因为 死亡上来，进了我们的窗户 ， 入了我们的宫殿； 要从外边剪除孩童，从街上剪除少年人。 1.好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬   摩6:9 摩6:9那时，若在一房之内剩下十个人，也都必死。 摩5:19   景况好像人躲避狮子又遇见熊， 或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。 A.以色列家的城发出发出一百的，只剩十个 摩5:2 以色列民（原文是处女）跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。  3主耶和华如此说： 以色列家的城发出一千兵的，只剩一百 ； 发出一百的，只剩十个。 B. 肥田变为荒地；一切城邑在耶和华面前，因他的烈怒都被拆毁 耶4:22耶和华说： 我的百性愚顽，不认识我；他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善 。23先知说：我观看地，不料，地是空虚混沌；我观看天，天也无光。24 我观看大山，不料，尽都震动，小山也都摇来摇去。 25我观看，不料，无人；空中的飞鸟也都躲避。26 我观看，不料，肥田变为荒地；一切城邑在耶和华面前，因他的烈怒都被拆毁。 C.主如仇敌吞灭以色列和锡安的一切宫殿，拆毁百姓的保障；在犹大民中加增悲伤哭号 哀2:5   主如仇敌吞灭以色列和锡安的一切宫殿 ， 拆毁百姓的保障 ； 在犹大民中加增悲伤哭号。 耶19:13   耶路撒冷的房屋和犹大君王的宫殿是已经被玷污的， 就是他们在其上向天上的万象烧香、向别神浇奠祭的宫殿房屋， 都必与陀斐特一样。   2.无知、心里刚硬、心地昏昧；与神所赐的生命隔绝了    摩6:10 摩6:10死人的伯叔，就是烧他尸首的，要将这尸首搬到房外，问房屋内间的人说：你那里还有人没有？他必说：没有；又说：不要作声，因为我们不可提耶和华的名。  弗4:18   他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了 ， 都因自己无知，心里刚硬； A.若不悔改，都要如此灭亡！ 路13:3  我告诉你们，不是的！ 你们若不悔改，都要如此灭亡！ 箴28:13 遮掩自己罪过的，必不亨通； 承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 14 常存敬畏的，便为有福； 心存刚硬的，必陷在祸患里。 B.你击打他们，他们却不伤恸；你毁灭他们，他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于盘石，不肯回头 耶5:3  耶和华啊，你的眼目不是看顾诚实吗？ 你击打他们，他们却不伤恸； 你毁灭他们，他们仍不受惩治 。 他们使脸刚硬过于盘石，不肯回头。 诗76:8   你从天上使人听判断 。 神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人 ；那时地就惧怕而静默。（细拉） 二.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏    摩6:11-14 摩6:11看哪，耶和华出令，大房就被攻破，小屋就被打裂。 摩6:12马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵蔯。 摩6:13你们喜爱虚浮的事，自夸说：我们不是凭自己的力量取了角吗？摩6:14耶和华、万军之神说：以色列家啊，我必兴起一国攻击你们；他们必欺压你们，从哈马口直到亚拉巴的河。  加6:8   顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 ；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 1.不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么   摩6:11-12 摩6:11看哪，耶和华出令，大房就被攻破，小屋就被打裂。 摩6:12马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵蔯。  摩6:12岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵蔯。  加6:7 不要自欺，神是轻慢不得的 。 人种的是什么，收的也是什么。 A.奸恶人的房屋必倾倒 摩6:11.看哪，耶和华出令，大房就被攻破，小屋就被打裂。  箴14:11  奸恶人的房屋必倾倒 ；正直人的帐棚必兴盛。 赛5:8   祸哉！那些以房接房，以地连地 ， 以致不留余地的，只顾自己独居境内。 耶5:27  笼内怎样满了雀鸟，他们的房中也照样充满诡诈； 所以他们得成为大，而且富足。 耶9:19  因为听见哀声出于锡安，说： 我们怎样败落了！我们大大地惭愧！我们撇下地土 ； 人也拆毁了我们的房屋。 B.你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直；以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷 摩6:12岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵蔯。  弥3:9雅各家的首领、以色列家的官长啊，当听我的话！ 你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直；10以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷。 摩5:7 你们这使公平变为茵蔯、将公义丢弃于地的 ， 弥3:11 首领为贿赂行审判 ； 祭司为雇价施训诲 ； 先知为银钱行占卜。 他们却倚赖耶和华，说：耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。  赛5:7万军之耶和华的葡萄园就是以色列家；他所喜爱的树就是犹大人。 他指望的是公平，谁知倒有暴虐 （或译：倒流人血）； 指望的是公义，谁知倒有冤声。 2.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲   摩6:13-14 摩6:13你们喜爱虚浮的事，自夸说：我们不是凭自己的力量取了角吗？摩6:14耶和华、万军之神说：以色列家啊，我必兴起一国攻击你们；他们必欺压你们，从哈马口直到亚拉巴的河。  赛13:11   我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人 ， 使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 A.与主反对，就是反对帮助你的，自取败坏 摩6:13你们喜爱虚浮的事，自夸说：我们不是凭自己的力量取了角吗？ 何13:9   以色列啊，你与我反对 ， 就是反对帮助你的，自取败坏。 赛3:8   耶路撒冷败落，犹大倾倒 ； 因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。 结13:8  所以主耶和华如此说： 因你们说的是虚假，见的是谎诈， 我就与你们反对 。这是主耶和华说的。 B.三番四次地犯罪，主必不免去他们的刑罚 摩6:14耶和华、万军之神说：以色列家啊，我必兴起一国攻击你们；他们必欺压你们，从哈马口直到亚拉巴的河。  亚拉巴=沙漠旷野,干草原,沙漠,荒野 摩3:4耶和华如此说： 犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚； 因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。 他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。5我却要降火在犹大，烧灭耶路撒冷的宫殿。 赛64:10   你的圣邑变为旷野 。 锡安变为旷野；耶路撒冷成为荒场。 11 我们圣洁华美的殿─就是我们列祖赞美你的所在被火焚烧 ； 我们所羡慕的美地尽都荒废。 耶3:2  你向净光的高处举目观看， 你在何处没有淫行呢？ 你坐在道旁等候，好像亚拉伯人在旷野埋伏一样，并且 你的淫行邪恶玷污了全地。 耶12:12  灭命的都来到旷野中一切净光的高处 ；耶和华的刀从地这边直到地那边尽行杀灭。 凡有血气的都不得平安。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第六章 序.心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了 圣经查考阿摩司书第六章 壹.愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命  摩6:1-8

摩6:1国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在 锡安 和 撒玛利亚 山安逸无虑的，有祸了！摩6:2你们要过到 甲尼 察看，从那里往大城 哈马 去，又下到 非利士 人的 迦特 ，看那些国比你们的国还强吗？境界比你们的境界还宽吗？摩6:3你们以为降祸的日子还远，坐在位上尽行强暴（或译：行强暴使审判临近）。 摩6:4你们躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚里的牛犊；摩6:5弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同戴维所造的；摩6:6以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。摩6:7所以这些人必在被掳的人中首先被掳；舒身的人荒宴之乐必消灭了。摩6:8主耶和华─万军之神指着自己起誓说：我憎恶雅各布的荣华，厌弃他的宫殿；因此，我必将城和其中所有的都交付敌人。  箴1:32 愚昧人背道，必杀己身 ；愚顽人安逸，必害己命。 一. 愚昧人藐视神丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改   摩6:1-3 摩6:1国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在 锡安 和 撒玛利亚 山安逸无虑的，有祸了！摩6:2你们要过到 甲尼 察看，从那里往大城 哈马 去，又下到 非利士 人的 迦特 ，看那些国比你们的国还强吗？境界比你们的境界还宽吗？> 摩6:3你们以为降祸的日子还远，坐在位上尽行强暴（或译：行强暴使审判临近）。 罗2:4  还是 你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐 ， 不晓得他的恩慈是领你悔改呢 ？ 1.谨守诫命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡   摩6:1-2 摩6:1国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在 锡安 和 撒玛利亚 山安逸无虑的，有祸了！ 摩6:2你们要过到 甲尼 察看，从那里往大城 哈马 去，又下到 非利士 人的 迦特 ，看那些国比你们的国还强吗？境界比你们的境界还宽吗？ 箴19:16   谨守诫命的，保全生命 ； 轻忽己路的，必致死亡。 A.安逸的人心里藐视灾祸；这灾祸常常等待滑脚的人   摩6:1 摩6:1国为列国之首，人最著名，且为 以色列 家所归向，在 锡安 和 撒玛利亚 山安逸无虑的，有祸了！  在列国首领中著名，为列国之首，有名望，且为以色列家所归向的！ 伯12:5   安逸的人心里藐视灾祸； 这灾祸常常等待滑脚的人。 a.你栽培了他们，他们也扎了根，长大，而且结果。他们的口是与你相近，心却与你远离 耶12:1  耶和华啊，我与你争辩的时候，你显为义；但有一件，我还要与你理论： 恶人的道路为何亨通呢？大行诡诈的为何得安逸呢 ？2 你栽培了他们，他们也扎了根，长大，而且结果。他们的口是与你相近，心却与你远离。   b.恶人安在滑地，他们掉在沉沦之中 诗73:12   看哪，这就是恶人；他们既是常享安逸，财宝便加增 。…………. 18 你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中 。 B .他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了 摩6:2你们要过到 甲尼 察看，从那里往大城 哈马 去，又下到 非利士 人的 迦特 ，看那些国比你们的国还强吗？境界比你们的境界还宽吗？ 甲尼= 设了防的住处、阿努神的堡垒。 哈马  = 堡垒、碉堡、要塞  甲尼 、 哈马 ：均为亚兰的都市，位于以色列之北，当时可能被亚述攻陷。 迦特=酒榨，非利士的五个王室或主要城巿之一,    诗73:19 他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。 20人睡醒了，怎样看梦；主啊，你醒了也必照样轻看他们的影像。 a.因为你归耶和华-你神为圣洁的民；耶和华-你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民 申7:6因 为你归耶和华-你神为圣洁的民 ； 耶和华-你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。 b.惟有你的眼和你的心专顾贪婪，流无辜人的血，行欺压和强暴 耶22:17   惟有你的眼和你的心专顾贪婪 ， 流无辜人的血，行欺压和强暴。 2.你们 在城内也有罪孽和奸恶  摩6:3 摩6:3你们以为降祸的日子还远，坐在位上尽行强暴（或译：行强暴使审判临近）。 诗55:10他们在城墙上昼夜绕行； 在城内也有罪孽和奸恶。 A.邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市 诗55:11  邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。 结22:25 其中的先知 同谋背叛，如咆哮的狮子抓撕掠物。他们吞灭人民，抢夺财宝，使这地多有寡妇。26 其中的祭司 强解我的律法，亵渎我的圣物，不分别圣的和俗的，也不使人分辨洁净的和不洁净的，又遮眼不顾我的安息日；我也在他们中间被亵慢。27   其中的首领 彷佛豺狼抓撕掠物，杀人流血，伤害人命，要得不义之财。28 其中的先知 为百姓用未泡透的灰抹墙，就是为他们见虚假的异象，用谎诈的占卜，说：主耶和华如此说，其实耶和华没有说。29 国内众民一味地欺压，惯行抢夺，亏负困苦穷乏的，背理欺压寄居的。 B.你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到 罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒 ， 以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 诗4:2   你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？ 你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？   二.刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的   摩6:4-8 摩6:4你们躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚里的牛犊；摩6:5弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同戴维所造的；摩6:6以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。摩6:7所以这些人必在被掳的人中首先被掳；舒身的人荒宴之乐必消灭了。摩6:8主耶和华─万军之神指着自己起誓说：我憎恶雅各布的荣华，厌弃他的宫殿；因此，我必将城和其中所有的都交付敌人。  箴19:29   刑罚是为亵慢人预备的 ； 鞭打是为愚昧人的背预备的。 1.首领因酒的烈性成病；王与亵慢人拉手 摩6:4-6 摩6:4你们躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚里的牛犊；摩6:5弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同大卫所造的; 摩6：6以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。 何7:5   在我们王宴乐的日子， 首领因酒的烈性成病；王与亵慢人拉手。 A.他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒 摩6:4你们躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚里的牛犊； 箴4:17 因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。  赛29:9  你们等候惊奇吧！ 你们宴乐昏迷吧！ 他们醉了，却非因酒；他们东倒西歪，却非因浓酒。 B.他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤 摩6:5弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同大卫所造的； 耶5:28   他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤 ！ 就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。 诗73:5他们不像别人受苦，也不像别人遭灾。6所以， 骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体。 7  他们的眼睛因体胖而凸出 ；他们所得的，过于心里所想的。8 他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话；他们说话自高。 C.他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤；但知做梦，躺卧，贪睡 摩6:6以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。 赛56:10 他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗， 不能叫唤；但知做梦，躺卧，贪睡， 赛56:11 这些狗贪食，不知饱足。 这些牧人不能明白─各人偏行己路，各从各方求自己的利益 。12  他们说：来吧！我去拿酒，我们饱饮浓酒； 明日必和今日一样，就是宴乐无量极大之日。 2.他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。他就转作他们的仇敌，亲自攻击他们  摩6:7-8 摩6:7所以这些人必在被掳的人中首先被掳；舒身的人荒宴之乐必消灭了。摩6:8主耶和华─万军之神指着自己起誓说：我憎恶雅各的荣华，厌弃他的宫殿；因此，我必将城和其中所有的都交付敌人。  赛63:10   他们竟悖逆，使主的圣灵担忧 。 他就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。  A.仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打 摩6:7所以这些人必在被掳的人中首先被掳；舒身的人荒宴之乐必消灭了。  路12: 47 仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行 ， 那仆人必多受责打；  耶16:18   我先要加倍报应他们的罪孽和罪恶； 因为他们用可憎之尸玷污我的地土 ， 又用可厌之物充满我的产业。 B.以色列忘记造他的主，建造宫殿；犹大多造坚固城，主却要降火焚烧他的城邑，烧灭其中的宫殿 摩6:8.主耶和华─万军之神指着自己起誓说：我憎恶雅各布的荣华，厌弃他的宫殿；因此，我必将城和其中所有的都交付敌人。  何8:14   以色列忘记造他的主，建造宫殿 ； 犹大多造坚固城， 我却要降火焚烧他的城邑，烧灭其中的宫殿。 a.他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所做的。卑贱人屈膝；尊贵人下跪；所以不可饶恕他们。 赛2:6耶和华，你离弃了你百姓雅各布家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。7   他们的国满了金银，财宝也无穷 ；他们的地满了马匹，车辆也无数。8 他们的地满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所做的。 9卑贱人屈膝；尊贵人下跪；所以不可饶恕他们。   何2:8   他不知道是我给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银； 他却以此供奉（或译：制造）巴力。 b.当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们 番1:18   当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们 ； 他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。 何8:3 以色列丢弃良善（或译：福分）；仇敌必追逼他。 4  他们立君王，却不由我；他们立首领，我却不认。 他们用金银为自己制造偶像，以致被剪除。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第六章 序.心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了 圣经查考阿摩司书第六章 贰.神的忿怒从天上显明在行不义阻挡真理的人身上  摩6:9-14

弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了 ， 都因自己无知，心里刚硬； 19  良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 箴11:19   恒心为义的，必得生命； 追求邪恶的，必致死亡。 20 心中乖僻的，为耶和华所憎恶 ；行事完全的，为他所喜悦。 箴15:10  舍弃正路的，必受严刑； 恨恶责备的，必致死亡。 箴19:16  谨守诫命的，保全生命； 轻忽己路的，必致死亡。     壹.愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命  摩6:1-8 一. 愚昧人藐视神丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改   摩6:1-3 1.谨守诫命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡   摩6:1-2 摩6:1国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在 锡安 和 撒玛利亚 山安逸无虑的，有祸了！ 摩6:2你们要过到 甲尼 察看，从那里往大城 哈马 去，又下到 非利士 人的 迦特 ，看那些国比你们的国还强吗？境界比你们的境界还宽吗？ 2.你们 在城内也有罪孽和奸恶   摩6:3 摩6:3你们以为降祸的日子还远，坐在位上尽行强暴（或译：行强暴使审判临近）。    二.刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的  摩6:4-8 1.首领因酒的烈性成病；王与亵慢人拉手 摩6:4-6 摩6:4你们躺卧在象牙床上，舒身在榻上，吃群中的羊羔，棚里的牛犊；摩6:5弹琴鼓瑟唱消闲的歌曲，为自己制造乐器，如同戴维所造的；摩6:6以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。 2.他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。他就转作他们的仇敌，亲自攻击他们   摩6:7-8 摩6:7所以这些人必在被掳的人中首先被掳；舒身的人荒宴之乐必消灭了。摩6:8主耶和华─万军之神指着自己起誓说：我憎恶雅各布的荣华，厌弃他的宫殿；因此，我必将城和其中所有的都交付敌人。     贰.神的忿怒从天上显明在行不义阻挡真理的人身上   摩6:9-14 一. 死亡上来，进了我们的窗户，入了我们的宫殿   摩6:9-10 1.好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬  摩6:9 摩6:9那时，若在一房之内剩下十个人，也都必死。 2.无知、心里刚硬、心地昏昧；与神所赐的生命隔绝了    摩6:10 摩6:10死人的伯叔，就是烧他尸首的，要将这尸首搬到房外，问房屋内间的人说：你那里还有人没有？他必说：没有；又说：不要作声，因为我们不可提耶和华的名。      二.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏     摩6:11-14 1.不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么   摩6:11-12 摩6:11看哪，耶和华出令，大房就被攻破，小屋就被打裂。 摩6:12马岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵蔯。 摩6:12岂能在崖石上奔跑？人岂能在那里用牛耕种呢？你们却使公平变为苦胆，使公义的果子变为茵蔯。  2.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲 摩6:13-14 摩6:13你们喜爱虚浮的事，自夸说：我们不是凭自己的力量取了角吗？摩6:14耶和华、万军之神说：以色列家啊，我必兴起一国攻击你们；他们必欺压你们，从哈马口直到亚拉巴的河。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第六章 壹.愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命  摩6:1-8 圣经查考阿摩司书第六章 贰.神的忿怒从天上显明在行不义阻挡真理的人身上  摩6:9-14

摩5:4耶和华向以色列家如此说：你们要寻求我，就必存活。摩5:5不要往伯特利寻求，不要进入吉甲，不要过到别是巴；因为吉甲必被掳掠，伯特利也必归于无有。摩5:6要寻求耶和华，就必存活，免得他在约瑟家像火发出，在伯特利焚烧，无人扑灭。 摩5:8.要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜，命海水来浇在地上的─耶和华是他的名；  摩5:14.你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华─万军之神必照你们所说的与你们同在。摩5:15.要恶恶好善，在城门口秉公行义；或者耶和华─万军之神向约瑟的余民施恩。  摩5:24.惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。  约一2:29   你们若知道他是公义的， 就知道凡行公义之人都是他所生的。 一.神是个灵，所以拜他的必须用灵和真实拜他   摩5:4-6 摩5:4耶和华向以色列家如此说：你们要寻求我，就必存活。摩5:5不要往伯特利寻求，不要进入吉甲，不要过到别是巴；因为吉甲必被掳掠，伯特利也必归于无有。摩5:6要寻求耶和华，就必存活，免得他在约瑟家像火发出，在伯特利焚烧，无人扑灭。 伯特利=神的家。 吉甲=滚动的轮子。 别是巴=七倍誓约的井。 约瑟=耶和华已增添 约4:24   神是个灵（或无个字）， 所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 1.耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人   摩5:4 摩5:4耶和华向以色列家如此说：你们要寻求我，就必存活。 代下16:9   耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人 。…………………   A.耶和华的眼目看顾义人，寻求耶和华的什么好处都不缺，他的耳朵听他们的呼求 诗34:9 耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。 10 少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的什么好处都不缺。 …15 耶和华的眼目看顾义人；他的耳朵听他们的呼求。 B.神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，使我们借着他得生 约一4:9   神差他独生子到世间来，使我们借着他得生 ，神爱我们的心在此就显明了。10不是我们爱神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭 ，这就是爱了。 2.你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷 摩5:5 摩5:5不要往伯特利寻求，不要进入吉甲，不要过到别是巴；因为吉甲必被掳掠，伯特利也必归于无有。 约4:23  时候将到，如今就是了， 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 约4:20我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。21  耶稣说：妇人，你当信我。时候将到， 你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。 22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。 A.因伯特利祭坛的罪；坛角必被砍下，坠落于地 摩3:14   我讨以色列罪的日子，也要讨伯特利祭坛的罪 ； 坛角必被砍下，坠落于地。 B.你们往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪过，指着别是巴的假神起誓，这些人都必仆倒，永不再起来 摩4:4  以色列人哪，任 你们往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪过 ；每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。5任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。这是主耶和华说的。 摩8:14  那指着撒玛利亚牛犊（原文是罪）起誓的说：但哪，我们指着你那里的活神起誓；又说： 我们指着别是巴的神道（神：原文是活）起誓。 这些人都必仆倒，永不再起来。 3.寻得主的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠   摩5:6 摩5:6要寻求耶和华，就必存活，免得他在约瑟家像火发出，在伯特利焚烧，无人扑灭。 箴8:35  因为 寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠 。 A.恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡 摩5:6要寻求耶和华，就必存活，………………………………… 箴11:19   恒心为义的，必得生命 ； 追求邪恶的，必致死亡。 箴9:6   你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活 ， 并要走光明的道。 箴7:2   遵守我的命令就得存活； 保守我的法则（或译：指教），好像保守眼中的瞳人，3系在你指头上，刻在你心版上。 B.主发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了 摩5:6………………………………，免得他在约瑟家像火发出，在伯特利焚烧，无人扑灭。 何10:13 你们 耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎话的果子 。因你倚靠自己的行为，仰赖勇士众多，…15   因他们的大恶，伯特利必使你们遭遇如此。 到了黎明，以色列的王必全然灭绝。 诗21:9   你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中 。 耶和华要在他的震怒中吞灭他们 ； 那火要把他们烧尽了。 耶2:5  耶和华如此说： 你们的列祖见我有什么不义，竟远离我， 随从虚无的神，自己成为虚妄的呢？ 二.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义   摩5:8，14-15，24 摩5:8要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜，命海水来浇在地上的─耶和华是他的名；  摩5:14你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华─万军之神必照你们所说的与你们同在。摩5:15要恶恶好善，在城门口秉公行义；或者耶和华─万军之神向约瑟的余民施恩。  摩5:24惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。  诗98:2   耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 ； 记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实 。 地的四极都看见我们神的救恩。 1.诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生-父神造了奇妙的救恩    摩5:8 摩5:8要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜，命海水来浇在地上的─耶和华是他的名；  赛45:8   诸天哪，自上而滴 ， 穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生 ； 这都是我─耶和华所造的。 A.神使他的公义临近，必不远离。神的救恩必不迟延 赛46:13   我使我的公义临近，必不远离。 我的救恩必不迟延 ；我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。  B.惟有我的救恩永远长存；我的公义也不废掉 赛51:6  你们要向天举目，观看下地；因为天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或译像蠓虫死亡）。 惟有我的救恩永远长存；我的公义也不废掉 。 ………… 赛51:8  因为蛀虫必咬他们，好像咬衣服；虫子必咬他们，如同咬羊绒。 惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。 2.蒙恩的百姓是神为自己所造的，好述说神的美德  摩5:14-15 摩5:14你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华─万军之神必照你们所说的与你们同在。 摩5:15要恶恶好善，在城门口秉公行义；或者耶和华─万军之神向约瑟的余民施恩。  赛43:21  这百姓是我为自己所造的 ， 好述说我的美德。 A.人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住 摩5:14你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华─万军之神必照你们所说的与你们同在。 约14:23  耶稣回答说： 人若爱我，就必遵守我的道； 我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住 。 诗5:4  因为 你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。 5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。 赛57:15  因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说： 我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居 ； 要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。 B.既从罪里得了释放，就作了义的奴仆 摩5:15要恶恶好善，在城门口秉公行义；或者耶和华─万军之神向约瑟的余民施恩。  罗6:17 感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆 ， 现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 18  你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 赛58:13你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日， 不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话， 14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你 。这是耶和华亲口说的。  诗9:14   好叫我述说你一切的美德； 我必在锡安城（原文是女子）的门因你的救恩欢乐。 C.信主的人从他腹中要流出活水的江河来 摩5:24惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。  约7:38   信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 a.圣灵常与你们同在，也要在你们里面 约14:16   我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在， 17  就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。 你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 赛43:19 看哪，我要做一件新事 ；如今要发现，你们岂不知道吗？ 我必在旷野开道路，在沙漠开江河。 20 野地的走兽必尊重我；野狗和鸵鸟也必如此。 因我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓、我的选民喝。 b.神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐 罗14:17  因为 神的国不在乎吃喝 ， 只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 诗71:15   我的口终日要述说你的公义和你的救恩，因我不计其数。 16我要来说主─耶和华大能的事； 我单要提说你的公义。 诗78:4  我们不将这些事向他们的子孙隐瞒， 要将耶和华的美德和他的能力，并他奇妙的作为， 述说给后代听。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第五章 序.神之道是万王之王，万主之主 圣经查考阿摩司书第五章 壹.不爱弟兄不行义的就不属神-魔鬼的儿女  摩5:1-3、7、9-13、18-23、25-27

摩5:1以色列家啊，要听我为你们所作的哀歌： 摩5:2以色列民（原文是处女）跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。摩5:3主耶和华如此说：以色列家的城发出一千兵的，只剩一百；发出一百的，只剩十个。………. 摩5:7你们这使公平变为茵蔯、将公义丢弃于地的，  ………………摩5:9他使力强的忽遭灭亡，以致保障遭遇毁坏。 摩5:10.你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。摩5:11.你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。摩5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。摩5:13所以通达人见这样的时势必静默不言，因为时势真恶。  摩5:16.主耶和华─万军之神如此说：在一切宽阔处必有哀号的声音；在各街市上必有人说：哀哉！哀哉 ！又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来举哀。摩5:17.在各葡萄园必有哀号的声音，因为我必从你中间经过。这是耶和华说的。  摩5:18.想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明， 摩5:19.景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。 摩5:20.耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？  摩5:21.我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。 摩5:22.你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭； 摩5:23.要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。  摩5:25.以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？摩5:26.你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。摩5:27.所以我要把你们掳到大马色以外。这是耶和华、名为万军之神说的。 约一3:10  从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。 凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 一.悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭   摩5:1-3、7、9 摩5:1以色列家啊，要听我为你们所作的哀歌： 摩5:2以色列民（原文是处女）跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。摩5:3主耶和华如此说：以色列家的城发出一千兵的，只剩一百；发出一百的，只剩十个。………. 摩5:7你们这使公平变为茵蔯、将公义丢弃于地的，  ………………摩5:9他使力强的忽遭灭亡，以致保障遭遇毁坏。 赛1:28  但 悖逆的和犯罪的必一同败亡 ； 离弃耶和华的必致消灭。 1.作孽的人已经仆倒；他们被推倒，不能再起来   摩5:1-3 摩5:1以色列家啊，要听我为你们所作的哀歌： 摩5:2以色列民（原文是处女）跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。摩5:3主耶和华如此说：以色列家的城发出一千兵的，只剩一百；发出一百的，只剩十个。………. A.作孽的人已经仆倒；他们被推倒，不能再起来 摩5:1以色列家啊，要听我为你们所作的哀歌： 摩5:2以色列民（原文是处女）跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。 诗36:12  在那里， 作孽的人已经仆倒； 他们被推倒，不能再起来。 赛26:14   他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起； 因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。 赛43:17   使车辆、马匹、军兵、勇士都出来，一同躺下，不再起来 ； 他们灭没，好像熄灭的灯火。 B.祸患必猎取强暴的人，将他打倒 摩5:3主耶和华如此说：以色列家的城发出一千兵的，只剩一百；发出一百的，只剩十个。………. 诗140:11  说恶言的人在地上必坚立不住 ； 祸患必猎取强暴的人，将他打倒。 2.主必使因势力而有的骄傲止息   摩5:7、9 摩5:7你们这使公平变为茵蔯、将公义丢弃于地的，  … …摩5:9他使力强的忽遭灭亡，以致保障遭遇毁坏。 结33:28  我必使这地荒凉，令人惊骇； 他因势力而有的骄傲也必止息。 以色列的山都必荒凉，无人经过。 A.以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人，敌人必来使你的势力衰微，抢掠你的家宅 摩5:7你们这使公平变为茵蔯、将公义丢弃于地的，  … 摩3:10 那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人不知道行正直的事。 这是耶和华说的。11  所以主耶和华如此说：敌人必来围攻这地，使你的势力衰微，抢掠你的家宅。 B.君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救；你拆毁了他一切的篱笆，使他的保障变为荒场 …摩5:9他使力强的忽遭灭亡，以致保障遭遇毁坏。 诗33:15他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。16   君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救。 诗89:40   你拆毁了他一切的篱笆，使他的保障变为荒场。 二.恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远 摩5:10-12、13-17 摩5:10你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。摩5:11.你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。摩5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。 摩5:13所以通达人见这样的时势必静默不言，因为时势真恶。 摩5:16.主耶和华─万军之神如此说：在一切宽阔处必有哀号的声音；在各街市上必有人说：哀哉！哀哉 ！又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来举哀。摩5:17在各葡萄园必有哀号的声音，因为我必从你中间经过。这是耶和华说的。  摩5:18.想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明， 摩5:19.景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。 摩5:20.耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？  摩5:21.我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。 摩5:22.你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭； 摩5:23.要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。  摩5:25.以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？摩5:26.你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。摩5:27.所以我要把你们掳到大马色以外。这是耶和华、名为万军之神说的。 诗92:7  恶人茂盛如草 ， 一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。 1.舍弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必致死亡  摩5:10-12 摩5:10你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。摩5:11你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。摩5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。 箴15:10   舍弃正路的，必受严刑 ； 恨恶责备的，必致死亡。 A.恨恶责备的，却是畜类；违弃责备的，便失迷了路 摩5:10你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。 箴10:17  谨守训诲的，乃在生命的道上； 违弃责备的，便失迷了路。 箴12:1   喜爱管教的，就是喜爱知识 ； 恨恶责备的，却是畜类。 B.自己的恶必惩治你；背道的事必责备你；作恶背道的 必吃自结的果子，充满自设的计谋 摩5:11你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒 耶2:19   你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。 由此可知可见， 你离弃耶和华─你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。 这是主─万军之耶和华说的。 箴1:30 不听我的劝戒，藐视我一切的责备 ，3 1所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。 C.舍弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必致死亡 摩5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。 箴15:10  舍弃正路的，必受严刑 ； 恨恶责备的，必致死亡。 赛29:21   他们在争讼的事上定无罪的为有罪 ， 为城门口责备人的设下网罗，用虚无的事屈枉义人。 2.耶和华的日子好像毁灭从全能者来到 摩5:13、16-17 摩5:13所以通达人见这样的时势必静默不言，因为时势真恶。摩5:16主耶和华─万军之神如此说：在一切宽阔处必有哀号的声音；在各街市上必有人说：哀哉！哀哉 ！又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来举哀。摩5:17在各葡萄园必有哀号的声音，因为我必从你中间经过。这是耶和华说的。  赛13:5他们从远方来，从天边来，就是 耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地 。6 你们要哀号，因为 耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。 A.恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕 摩5:13所以通达人见这样的时势必静默不言，因为时势真恶。 箴5:22  恶人必被自己的罪孽捉住； 他必被自己的罪恶如绳索缠绕。 B.必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人 摩5:16主耶和华─万军之神如此说：在一切宽阔处必有哀号的声音；在各街市上必有人说：哀哉！哀哉 ！又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来举哀。 摩5:17在各葡萄园必有哀号的声音，因为我必从你中间经过。这是耶和华说的。  赛13:9 耶和华的日子临到， 必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 a.锡安的城门必悲伤、哀号；他必荒凉坐在地上 赛3:26   锡安（原文是他）的城门必悲伤、哀号 ； 他必荒凉坐在地上。 b.当腰束麻布，大声哀号，因为耶和华的烈怒没有向我们转消。到那时，君王和首领的心都要消灭；祭司都要惊奇，先知都要诧异 耶4:6. 应当向锡安竖立大旗。要逃避，不要迟延，因我必使灾祸与大毁灭从北方来到。 7有狮子从密林中上来，是毁坏列国的。他已经动身出离本处，要使你的地荒凉，使你的城邑变为荒场无人居住。8因此， 你们当腰束麻布，大声哀号，因为耶和华的烈怒没有向我们转消。 9 耶和华说：到那时，君王和首领的心都要消灭；祭司都要惊奇，先知都要诧异。 赛13:7 所以， 人手都必软弱；人心都必消化 。8 他们必惊惶悲痛；愁苦必将他们抓住。 他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。 3.他们作恶自害-他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶  摩5:18-27 摩5:18想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明， 摩5:19景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。 摩5:20.耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？  摩5:21我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。 摩5:22你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭； 摩5:23要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。  摩5:25以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？摩5:26你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。摩5:27所以我要把你们掳到大马色以外。这是耶和华、名为万军之神说的。 赛3:9   他们的面色证明自己的不正； 他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。 他 们有祸了！因为作恶自害。 A.万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑 摩5:18想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明， 摩5:19景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。 摩5:20.耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？  赛2:12   必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的； 一切自高的都必降为卑； a.主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城！主吞灭雅各布一切的住处，并不顾惜 摩5:18想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？ 那日黑暗没有光明 ， 摩5:19景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。 哀2:1 主何竟发怒，使黑云遮蔽锡安城 ！他将以色列的华美从天扔在地上；在他发怒的日子并不记念自己的脚凳。2 主吞灭雅各布一切的住处，并不顾惜 。他发怒倾覆犹大民的保障，使这保障坍倒在地；他辱没这国和其中的首领。   耶4:28   因此，地要悲哀，在上的天也必黑暗； 因 为我言已出，我意已定，必不后悔，也不转意不做。 29各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑，进入密林，爬上盘石；各城被撇下，无人住在其中。 赛5:30   那日，他们要向以色列人吼叫，像海浪匉訇； 人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。 b.那日是忿怒的日子，是黑暗幽冥、密云乌黑的日子 摩5:20.耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？  番1:15   那日是忿怒的日子，是急难困苦的日子，是荒废凄凉的日子 ，是黑暗幽冥、密云乌黑的日子 ，16是吹角吶喊的日子，要攻击坚固城和高大的城楼。17 我必使灾祸临到人身上， 使他们行走如同瞎眼的， 因为得罪了我。 他们的血必倒出如灰尘；他们的肉必抛弃如粪土。 珥2:2   那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。 有一队蝗虫（原文是民）又大又强；从来没有这样的，以后直到万代也必没有。  赛8:22   仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难、黑暗，和幽暗的痛苦 。 他们必被赶入乌黑的黑暗中去。 B.我的百姓因无知就被掳去 摩5:21我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。 摩5:22你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也 不顾你们用肥畜献的平安祭；摩5:23要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。  摩5:25以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？摩5:26你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。 摩5:27所以我要把你们掳到大马色以外。这是耶和华、名为万军之神说的。 赛5:13  所以， 我的百姓因无知就被掳去 ；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。 a.恶人献祭，为耶和华所憎恶 摩5:21我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。 摩5:22你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭；………………..摩5:25以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？摩5:26你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。 箴15:8   恶人献祭，为耶和华所憎恶 ；正直人祈祷，为他所喜悦。 赛65: 2 我整天伸手招呼那悖逆的百姓 ； 他们随自己的意念行不善之道 。3  这百姓时常当面惹我发怒；在园中献祭，在坛（原文是砖）上烧香； b.你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容消灭， 摩5:23要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。  诗39:11   你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容（的笑容：或译所喜爱的）消灭， 如衣被虫所咬。世人真是虚幻！（细拉） 赛16:10   从肥美的田中夺去了欢喜快乐； 在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音 。 踹酒的在酒醡中不得踹出酒来；我使他欢呼的声音止息。 赛24:6所以， 地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪 。 地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少 。7 新酒悲哀，葡萄树衰残；心中欢乐的俱都叹息。 8 击鼓之乐止息；宴乐人的声音完毕，弹琴之乐也止息了。 c.他们只得屈身在被掳的人以下 摩5:27所以我要把你们掳到大马色以外。这是耶和华、名为万军之神说的。   赛10:3 到降罚的日子 ，有灾祸从远方临到，那时，你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？你们的荣耀（或译：财宝）存留何处呢？4  他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。 虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 弥2:1 祸哉，那些在床上图谋罪孽、造作奸恶的！ 天一发亮，因手有能力就行出来了。2 他们贪图田地就占据，贪图房屋便夺取；他们欺压人，霸占房屋和产业。 3所以耶和华如此说： 我筹划灾祸降与这族； 这祸在你们的颈项上不能解脱；你们也不能昂首而行， 因为这时势(time)是恶的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第五章 序.神之道是万王之王，万主之主 圣经查考阿摩司书第五章 贰.凡行公义之人都是神所生的  摩5:4-6、8、14-15、24

启19:11我观看，见天开了。 有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义 。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。13 他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。 14 在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。 15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。16 在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。  诗103:19  耶和华在天上立定宝座；他的权柄（原文是国）统管万有。 诗96:13  因为 他来了，他来要审判全地 。 他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。   诗119:91   天地照你的安排存到今日 ； 万物都是你的仆役。 罗2:7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们 ；8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人； 10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。 诗67:4  愿万国都快乐欢呼； 因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉 ）     壹. 不爱弟兄不行义的就不属神-魔鬼的儿女  摩5:1-3、7、9-13、18-23、25-27 一.悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭   摩5:1-3、7、9 1.作孽的人已经仆倒；他们被推倒，不能再起来   摩5:1-3 摩5:1以色列家啊，要听我为你们所作的哀歌： 摩5:2以色列民（原文是处女）跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。摩5:3主耶和华如此说：以色列家的城发出一千兵的，只剩一百；发出一百的，只剩十个。………. 2.主必使因势力而有的骄傲止息   摩5:7、9 摩5:7你们这使公平变为茵蔯、将公义丢弃于地的，  … …摩5:9他使力强的忽遭灭亡，以致保障遭遇毁坏。    二.恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远 摩5:10-12、13-17 1.舍弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必致死亡   摩5:10-12 摩5:10你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。摩5:11你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。摩5:12我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。 2.耶和华的日子好像毁灭从全能者来到 摩5:13、16-17 摩5:13所以通达人见这样的时势必静默不言，因为时势真恶。摩5:16主耶和华─万军之神如此说：在一切宽阔处必有哀号的声音；在各街市上必有人说：哀哉！哀哉 ！又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来举哀。摩5:17在各葡萄园必有哀号的声音，因为我必从你中间经过。这是耶和华说的。  3.他们作恶自害-他们的面色证明自己的不正；他们述说自己的罪恶   摩5:18-27 摩5:18想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明， 摩5:19景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。 摩5:20.耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？  摩5:21我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。 摩5:22你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭； 摩5:23要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。  摩5:25以色列家啊，你们在旷野四十年，岂是将祭物和供物献给我呢？摩5:26你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛，并你们的神星。摩5:27所以我要把你们掳到大马色以外。这是耶和华、名为万军之神说的。    贰.凡行公义之人都是神所生的 摩5:4-6、8、14-15、24 一.神是个灵，所以拜他的必须用灵和真实拜他  摩5:4-6 1.耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人  摩5:4 摩5:4耶和华向以色列家如此说：你们要寻求我，就必存活。 2.你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷 摩5:5 摩5:5不要往伯特利寻求，不要进入吉甲，不要过到别是巴；因为吉甲必被掳掠，伯特利也必归于无有。 3.寻得主的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠  摩5:6 摩5:6要寻求耶和华，就必存活，免得他在约瑟家像火发出，在伯特利焚烧，无人扑灭。 二.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义   摩5:8，14-15，24 1.诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生-父神造了奇妙的救恩    摩5:8 摩5:8要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜，命海水来浇在地上的─耶和华是他的名；  2.蒙恩的百姓是神为自己所造的，好述说神的美德   摩5:14-15 摩5:14你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华─万军之神必照你们所说的与你们同在。 摩5:15要恶恶好善，在城门口秉公行义；或者耶和华─万军之神向约瑟的余民施恩。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第五章 壹.不爱弟兄不行义的就不属神-魔鬼的儿女  摩5:1-3、7、9-13、18-23、25-27 圣经查考阿摩司书第五章 贰.凡行公义之人都是神所生的  摩5:4-6、8、14-15、24

摩4:6你们在一切城中牙齿干净，在你们 各处粮食缺乏 ， 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 摩4:7在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨；无雨的就枯干了。摩4:8这样，两三城的人凑到一城 去找水，却喝不足 ； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 摩4:9我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多 菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃 ； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 摩4:10我降 瘟疫 在你们中间，像在埃及一样；用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。摩4:11.我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使 你们好像从火中抽出来的一根柴； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。  摩4:12.以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行， 你当预备迎见你的神 。 摩4:13.那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的， 他的名是耶和华─万军之神 。  来12:8   管教原是众子所共受的 ， 你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 一.这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华    摩4:6-11 摩4:6你们在一切城中牙齿干净，在你们 各处粮食缺乏 ， 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 摩4:7在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨；无雨的就枯干了。摩4:8这样，两三城的人凑到一城 去找水，却喝不足 ； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 摩4:9我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多 菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃 ； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 摩4:10我降 瘟疫 在你们中间，像在埃及一样；用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。摩4:11.我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使 你们好像从火中抽出来的一根柴； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。  赛9:13   这百姓还没有归向击打他们的主， 也没有寻求万军之耶和华。 1.他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭   摩4:6-9 摩4:6你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏， 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。摩4:7在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨；无雨的就枯干了。 摩4:8这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。摩4:9.我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃； 你 们仍不归向我。 这是耶和华说的。  结4:17  使 他们缺粮缺水，彼此惊惶， 因自己的罪孽消灭。 A.若有一国犯罪干犯主，主就断绝他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除 摩4:6你们在一切城中牙齿干净，在你们各处粮食缺乏， 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 结14:13  人子啊， 若有一国犯罪干犯我，我也向他伸手折断他们的杖， 就 是断绝他们的粮，使饥荒临到那地，将人与牲畜从其中剪除； 诗105:16   他命饥荒降在那地上，将所倚靠的粮食全行断绝， 结5:16  那时，我要将灭人、使人饥荒的恶箭，就是射去灭人的，射在你们身上， 并要加增你们的饥荒，断绝你们所倚靠的粮食； B.如今栽于旷野干旱无水之地 摩4:7在收割的前三月，我使雨停止，不降在你们那里；我降雨在这城，不降雨在那城；这块地有雨，那块地无雨；无雨的就枯干了。摩4:8这样，两三城的人凑到一城去找水，却喝不足； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 结19:1 你当为以色列的王作起哀歌，………13   如今栽于旷野干旱无水之地。 a.因为愚顽人必说愚顽话，心里想作罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华 赛32:6   因为愚顽人必说愚顽话，心里想作罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华 ， 使饥饿的人无食可吃，使口渴的人无水可喝。 赛50:2   我来的时候，为何无人等候呢？我呼唤的时候，为何无人答应呢？ 我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗？我岂无拯救之力吗？ 看哪，我一斥责，海就干了； 我使江河变为旷野；其中的鱼因无水腥臭，干渴而死。 b.必如叶子枯干的橡树，好像无水浇灌的园子 赛1:30  因为 ，你们必如叶子枯干的橡树 ， 好像无水浇灌的园子。 结12:19  你要对这地的百姓说：主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说， 他们吃饭必忧虑，喝水必惊惶。 因其中居住的众人所行强暴的事，这地必然荒废，一无所存。 C.三十亩葡萄园只出一罢特酒；一贺梅珥谷种只结一伊法粮食 摩4:9.我以旱风、霉烂攻击你们，你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃； 你 们仍不归向我。 这是耶和华说的。  赛5:9我耳闻万军之耶和华说：必有许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。10   三十亩葡萄园只出一罢特酒；一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。 2.他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们   摩4:10-11 摩4:10我降 瘟疫 在你们中间，像在埃及一样；用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。摩4:11.我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使 你们好像从火中抽出来的一根柴； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。  诗78:49 他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们 。 A.定为死亡的，必致死亡；定为刀杀的，必交刀杀定；为掳掠的，必被掳掠 摩4:10我降 瘟疫 在你们中间，像在埃及一样；用刀杀戮你们的少年人，使你们的马匹被掳掠，营中尸首的臭气扑鼻； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。 耶15:2  他们问你说：我们往哪里去呢？你便告诉他们，耶和华如此说： 定为死亡的，必致死亡；定为刀杀的，必交刀杀； 定为饥荒的，必遭饥荒； 定为掳掠的，必被掳掠。 结6:12  在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒在刀剑之下； 那存留被围困的，必因饥荒而死 ； 我必这样在他们身上成就我怒中所定的。 诗78:50  他为自己的怒气修平了路，将他们交给瘟疫， 使他们死亡， B.耶和华啊，你的手高举，他们仍然不看；却要看你为百姓发的热心，因而抱愧，并且有火烧灭你的敌人 摩4:11.我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴； 你们仍不归向我 。这是耶和华说的。  赛26:10 以恩惠待恶人，他仍不学习公义； 在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威严。11  耶和华啊，你的手高举，他们仍然不看； 却要看你为百姓发的热心，因而抱愧， 并且有火烧灭你的敌人。 何7:16   他们归向，却不归向至上者；他们如同翻背的弓。 他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下；这在埃及地必作人的讥笑。 出15:7   你大发威严，推翻那些起来攻击你的 ； 你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。 二. 惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座     摩4:12-13 摩4:12以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行， 你当预备迎见你的神 。 摩4:13那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的， 他的名是耶和华─万军之神 。  诗9:7 惟耶和华坐着为王 ，直到永远； 他已经为审判设摆他的宝座。   1.他要按公义审判世界，按正直判断万民 摩4:12 摩4:12以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既这样行， 你当预备迎见你的神 。 诗9:8  他要按公义审判世界，按正直判断万民 。 A.你们是心中作恶；你们在地上秤出你们手所行的强暴 诗58:2   不然！你们是心中作恶； 你们在地上秤出你们手所行的强暴。 诗9:6 仇敌到了尽头；他们被毁坏，直到永远 。 你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。 B.他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了 太3:12   他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 ….. 太13:40   将稗子薅出来用火焚烧， 世界的末了也要如此。 来10:27   惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。   2.万有都是本于他，倚靠他，归于他   摩4:13 摩4:13.那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，他的名是耶和华─ 万军之神。   罗11:36  因为 万有都是本于他，倚靠他，归于他 。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ A.神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他儿子晓谕我们 摩4:13.那创山、造风、将心意指示人、……………. 来1:1   神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖 ，2 就在这末世借着他儿子晓谕我们 ；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。  a.耶和华的筹算永远立定 诗33:11   耶和华的筹算永远立定 ；他心中的思念万代常存。 箴16:9   人心筹算自己的道路； 惟耶和华指引他的脚步。 赛46:10   我从起初指明末后的事， 从古时言明未成的事， 说： 我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就 。  b.又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的 弗3:9   又使众人都明白， 这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， B.我们的主，我们的神，创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的 摩4:13……………使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，他的名是耶和华─ 万军之神。 启4:11   我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的； 因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。 a.外邦的神都属虚无，惟独耶和华创造诸天 代上16:26  外邦的神都属虚无， 惟独耶和华创造诸天。 诗93:4   耶和华在高处大有能力， 胜过诸水的响声，洋海的大浪。 何13:9   以色列啊，你与我反对， 就是反对帮助你的，自取败坏。 赛40:26   你们向上举目，看谁创造这万象 ， 按数目领出，他一一称其名； 因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。 b.到那日，耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王 赛24:21   到那日， 耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王。 箴12:2善人必蒙耶和华的恩惠； 设诡计的人，耶和华必定他的罪。3 人靠恶行不能坚立 ；义人的根必不动摇。 箴19:21   人心多有计谋 ； 惟有耶和华的筹算才能立定。 c.耶和华在天上立定宝座；他的国统管万有 诗103:19 耶和华在天上立定宝座；他的权柄 （原文是国） 统管万有 。20 听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华！21你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！ 诗119:91  天地照你的安排存到今日； 万物都是你的仆役。 启15:3  唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说： 主神─全能者啊，你的作为大哉！奇哉 ！ 万世（或作：国）之王啊，你的道途义哉！诚哉！ 4 主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。 万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第四章 序.向神行事邪僻；就不是神的儿女 圣经查考阿摩司书第四章 壹.恶人献祭，为耶和华所憎恶  摩4:1-5

摩4:1你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话─你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：拿酒来，我们喝吧！ 摩4:2主耶和华指着自己的圣洁起誓们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话─你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：拿酒来，我们喝吧！说：日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。 摩4:3你们各人必从破口直往前行，投入哈门。这是耶和华说的。   摩4:4.以色列人哪，任你们往伯特利去犯罪，到吉甲加增罪过；每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。 摩4:5.任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。这是主耶和华说的。  箴15:8   恶人献祭，为耶和华所憎恶 ；正直人祈祷，为他所喜悦。    一.欺压贫寒的，是辱没造他的主   摩4:1 摩4:1你们住撒玛利亚山如巴珊母牛的啊，当听我的话─你们欺负贫寒的，压碎穷乏的，对家主说：拿酒来，我们喝吧！  巴珊 = 「多结果实的」 箴14:31   欺压贫寒的，是辱没造他的主 ；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。 1.恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢他 诗10:3因为 恶人以心愿自夸； 贪财的背弃耶和华，并且轻慢他 （或译：他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。.. 诗55:11   邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市 。 2.恶人的道路，为耶和华所憎恶；他满口是咒骂、诡诈、欺压，舌底是毒害、奸恶 箴15:9 恶人的道路，为耶和华所憎恶 ；追求公义的，为他所喜爱。 诗10:7 他满口是咒骂、诡诈、欺压， 舌底是毒害、奸恶。 摩5:12  我知道 你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。 你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。 二.这等人有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意   摩4:4-5 摩4:4以色列人哪，任你们往 伯特利 去犯罪，到 吉甲 加增罪过；每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。  摩4:5.任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。这是主耶和华说的。  提后3:5   有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意 ；这等人你要躲开。 1.以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话   摩4:4 摩4:4以色列人哪，任你们往 伯特利 去犯罪，到 吉甲 加增罪过；每日早晨献上你们的祭物，每三日奉上你们的十分之一。 王上12：26耶罗波安心里说：恐怕这国仍归大卫家; 27这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主─犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。 28耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难；这就是领你们出埃及地的神。29 他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。 30 这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。 但9:11   以色列众人都犯了你的律法，偏行，不听从你的话； 因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上 ，因我们得罪了神。 A.他们心里刚硬，随自己的计谋而行 诗81:11 无奈，我的民不听我的声音；以色列全不理我。 12  我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。 箴15:1 0舍弃正路的，必受严刑 ； 恨恶责备的，必致死亡。 B. 神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他 约4:21耶稣说： 妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷 。22你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到，如今就是了， 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 约4:24   神是个灵（或无个字）， 所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 2.他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念   摩4:5 摩4:5.任你们献有酵的感谢祭，把甘心祭宣传报告给众人，因为是你们所喜爱的。这是主耶和华说的。  利7:12  他若为感谢献上，就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼，并用油调匀细面做的饼，与感谢祭一同献上。13 要用有酵的饼和为感谢献的平安祭，与供物一同献上。 出23:17一切的男丁要一年三次朝见主耶和华18   不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上 ；也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。 腓3:19   他们的结局就是沉沦 ； 他们的神就是自己的肚腹。 他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念 。 A.这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹 罗16:18  因为 这样的人不服事我们的主基督 ， 只服事自己的肚腹， 用花言巧语诱惑那些老实人的心。 B.至于那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑 诗125:5   至于那偏行弯曲道路的人，耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑 。愿平安归于以色列！ 诗29:2   要将耶和华的名所当得的荣耀归给他 ， 以圣洁的（的：或译为）妆饰敬拜耶和华。 赛29:13  主说：因为 这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我； 他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。 三.恶人在所行的恶上必被推倒   摩4:2-3 摩4:2主耶和华指着自己的圣洁起誓说：日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。摩4:3你们各人必从破口直往前行，投入哈门。这是耶和华说的。  箴14:32 恶人在所行的恶上必被推倒 ；义人临死，有所投靠。 1.他的毒害必临到他自己的头上  摩4:2 摩4:2.主耶和华指着自己的圣洁起誓说：日子快到，人必用钩子将你们钩去，用鱼钩将你们余剩的钩去。  诗7:16  他的毒害必临到他自己的头上； 他的强暴必落到他自己的脑袋上。 A.恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害 诗7:14试看 恶人因奸恶而劬劳 ， 所怀的是毒害，所生的是虚假。 B.掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里 诗7:15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。 赛10:4   他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。 虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 2.这些人要进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光   摩4:3 摩4:3你们各人必从破口直往前行，投入哈门。这是耶和华说的。  哈门 =高处的堡垒；一地名,地点不详 赛2:10   你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光 。11 到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝； 惟独耶和华被尊崇。 12 必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑； 启6:15 地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的， 都藏在山洞和岩石穴里 ，16 向山和岩石说：倒在我们身上吧！把我们藏起来， 躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒； 17 因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？ A.祸患必猎取强暴的人 诗140:11   说恶言的人在地上必坚立不住 ； 祸患必猎取强暴的人，将他打倒。 箴21:7   恶人的强暴必将自己扫除， 因他们不肯按公平行事。 8 负罪之人的路甚是弯曲； 至于清洁的人，他所行的乃是正直。 B.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人 赛29:20  因为， 强暴人已归无有，亵慢人已经灭绝， 一切找机会作孽的都被剪除。 赛13:11   我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人 ， 使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经查考阿摩司书第四章 序.向神行事邪僻；就不是神的儿女 圣经查考阿摩司书第四章 贰.若不受管教，就是私子，不是儿子了  摩4:6-13