一.尋找就必尋見-聖靈給求他的人 太2:3希律王聽見了，就 心裡不安 ；耶路撒冷合城的人 也都不安 。 太11:28  凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來， 我就使你們得安息。 太11:29  我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式； 這樣，你們心裡就必得享安息。 太7:7  你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 太7:8  因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 路11:9  我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 路11:10  因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 11你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？12求雞蛋，反給他蠍子呢？ 13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女； 何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ 二.要真知道祂 太2:4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說： 基督當生在何處？  太2:5他們回答說：在猶太的伯利恆。因為 有先知記著，說： 太2:6猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。 1. 先知明確的預言 彌5:2 伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。 2.基督因你們的信，住在你們心裡 彼後1:19  我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。 你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。 弗3:17 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基， 3.查考聖經要到耶穌那裏得生命 約5:39 你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生； 給我作見證的就是這經。 40 然而，你們不肯到我這裡來得生命。 4.恩典藉著義作王 弗1:17  求我們主耶穌基督的神，榮耀的父， 將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 西1:6  這福音傳到你們那裡，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音， 真知道神恩惠的日子一樣。 羅5:21  就如罪作王叫人死；照樣， 恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。     三.虛假是出於魔鬼 太2:7當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星是什麼時候出現的， 太2:8就差他們往伯利恆去，說：你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他。 箴12:20  圖謀惡事的，心存詭詐； 勸人和睦的，便得喜樂。 約8:44  你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己； 因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 約一3:8  犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 四.晨星領路 太2:9他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。   1.晨星出現就知道道路 太2:9他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，……………. 箴10:9  行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。 箴15:19  懶惰人的道像荊棘的籬笆；正直人的路是平坦的大道。 2.直行到耶穌那裏-耶和華的道路是正直的 太2:9…………………………直行到小孩子的地方，…………………。 何14:9  誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為，耶和華的道是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。 3.聖靈引導你們進入一切的真理 太2:9…………………………就在上頭停住了。 詩119:32   你開廣我心的時候， 我就往你命令的道上直奔。 約16:13  只等真理的聖靈來了， 他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理； 因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 羅8:14  因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 腓3:14  向著標竿直跑， 要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 4.看見光就喜樂.與神相交引導進入與主交通 太2:10他們看見那星，就大大的歡喜； 約一1:3  我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。4我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們將這些話寫給你們，使你們（有古卷作：我們）的喜樂充足。5神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 約一1:6  我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。 約一1:7  我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第二章 序.拿撒勒人耶穌 聖經參酌馬太福音第二章 壹.萬王之王 太2:1-太2:2 聖經參酌馬太福音第二章 參.真正拜父的人 太2:11-太2:12 聖經參酌馬太福音第二章 肆.存心順服 太2:13-太2:15 聖經參酌馬太福音第二章 伍.魔鬼的作為-殺害.毀壞 太2:16-太2:20 聖經參酌馬太福音第二章 陸.拿撒勒人耶穌 太2:21-太2:23

一.東方來的智慧人?為何從東方? 1.主基督耶穌降生了 太2:1當希律王的時候， 耶穌生在猶太的伯利恆 。有幾個博士 從東方 來到耶路撒冷，說： 希律 = "英勇的"   希律一世  紀元前四十年,被羅馬議會冊封為猶大王.他生性兇殘多疑,甚至殺害自己的妻兒, 並且因為喜好模仿羅馬風俗,課稅沉重,因此即使他大力重修聖殿,亦不得猶太人 民心.在他執政最後一段時期,耶穌與施洗約翰誕生,也是他下令屠殺伯利恆城兩歲以下的男嬰. 博」：magos {mag'-os}原文意思是「星象家」、「智慧之士」  耶路撒冷 = "賜你加倍的平安"   徒15:16  正如經上所寫的：此後， 我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來， 17  叫餘剩的人， 就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。 18 這話是從創世以來，顯明這事的主說的。 2.神藉耶穌基督使我們得兒子的名分 賽43:5  不要害怕，因我與你同在；我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。 弗1:5  又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 二.耶穌為萬民的君王和司令 太2:2那生下來作 猶太人之王 的在哪裡？我們在東方 看見他的星 ，特來拜他。 賽55:4  我已立他作萬民的見證， 為萬民的君王和司令。 1.東方人拜猶太人之王? 外邦人必尋求主 太2:2那生下來作 猶太人之王 的在哪裡？………… 路2:10  那天使對他們說：不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的； 11因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。 賽11:10  到那日， 耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。 2. 恩典時代的來臨 A.當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他 賽55:5你 素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華─你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。 賽55:6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。 B.要為真道打那美好的仗，持定永生 提前6:11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。  12你要為真道打那美好的仗，持定永生。 你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 13我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 14要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 15 到了日期，那 可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主 ，16就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！ C.同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝 啟17:14  他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們， 因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。 D.主所造的萬民都要來敬拜主 詩86:9  主啊，你所造的萬民都要來敬拜你； 他們也要榮耀你的名。 詩96:3  在列邦中述說他的榮耀！ 在萬民中述說他的奇事！ 詩105:1  你們要稱謝耶和華，求告他的名， 在萬民中傳揚他的作為！ 詩145:9  耶和華善待萬民； 他的慈悲覆庇他一切所造的。 E.為審判設擺他的寶座 詩9:7惟耶和華坐著為王，直到永遠； 他已經為審判設擺他的寶座。8他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。 詩66:7  他用權能治理萬民，直到永遠 。他的眼睛鑒察列邦；悖逆的人不可自高。（細拉） 3.耶穌是明亮的晨星 太2:2……………我們在東方 看見他的星 ，特來拜他。 A.晨星出現在我們心裡 彼後1:19  我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。 你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。 啟22:16  我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。 我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。 B.要在東方榮耀耶和華-在外邦興起主的百姓 賽24:13在地上的萬民中，必像打過的橄欖樹，又像已摘的葡萄所剩無幾。14這些人要高聲歡呼；他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。 15 因此，你們要在東方榮耀耶和華 ；在眾海島榮耀耶和華─以色列神的名。 亞8:7  萬軍之耶和華如此說： 我要從東方從西方救回我的民。 賽43:5  不要害怕，因我與你同在； 我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。6我要對北方說，交出來！對南方說，不要拘留！將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回， 7 就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的   4.那使多人歸義的，必發光如星 A.諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段 詩19:1  （大衛的詩，交與伶長。）諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。 2這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。 3無言無語，也無聲音可聽。 4他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕； B.門徒出去，到處宣傳福音 但12:3  智慧人必發光如同天上的光； 那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。 可16:20  門徒出去，到處宣傳福音。 主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！ C.生命的見證-神的權能彰顯-得著晨星 林前9:27  我是攻克己身，叫身服我， 恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 啟2:26那得勝又遵守我命令到底的， 我要 賜給他權柄制伏列國；  27他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣。 28我又要把晨星賜給他。 29聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！     繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第二章 序.拿撒勒人耶穌 聖經參酌馬太福音第二章 貳.基督當生在何處?  太2:3-太2:1 0 聖經參酌馬太福音第二章 參.真正拜父的人 太2:11-太2:12 聖經參酌馬太福音第二章 肆.存心順服 太2:13-太2:15 聖經參酌馬太福音第二章 伍.魔鬼的作為-殺害.毀壞 太2:16-太2:20 聖經參酌馬太福音第二章 陸.拿撒勒人耶穌 太2:21-太2:23

徒15:16  正如經上所寫的：此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來， 17  叫餘剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。18 這話是從創世以來，顯明這事的主說的。 弗3:17  使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，18能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。   彼前5:6  所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。 腓2:8  既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。   路1:26 到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒，27到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞； 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第二章 壹.萬王之王 太2:1-太2:2 聖經參酌馬太福音第二章 貳.基督當生在何處?  太2:3-太2:1 0 聖經參酌馬太福音第二章 參.真正拜父的人 太2:11-太2:12 聖經參酌馬太福音第二章 肆.存心順服 太2:13-太2:15 聖經參酌馬太福音第二章 伍.魔鬼的作為-殺害.毀壞 太2:16-太2:20 聖經參酌馬太福音第二章 陸.拿撒勒人耶穌 太2:21-太2:23

羅8:29  因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。 來2:10  原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 一.從聖靈懷了孕 太1:18 耶穌基督降生的事 記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞 就從聖靈懷了孕 。 太1:19 他丈夫約瑟是個 義人 ， 不願意明明的羞辱他 ， 想要暗暗的 把他休了。 太1:20 正思念這事的時候，有 主的使者向他夢中顯 現，說：大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因 他所懷的孕是從聖靈來的 。 路1:26到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒， 27  到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；28天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！ 路1:34馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？ 35天使回答說： 聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你 ，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。 二.親自成了血肉之體 太1:21 他將要生一個兒子，你要給他起名叫 耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 1.為百姓的罪獻上挽回祭 來2:16他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 17  所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司， 為百姓的罪獻上挽回祭。 2.特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼 來2:14兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，   15  並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 3.生命的傳遞繁衍是聖潔的國度 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。 所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，12 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 來2: 13又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 彼前2:9  惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 三.應驗主藉先知所說的話-從神生的-以馬內利 太1:22 這 一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話， 太1:23 說： 必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利 。（以馬內利翻出來就是 神與我們同在 。）   摩3:7  主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知，就一無所行。 賽7:14  因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。 四.我們是與主同工的成就神的託付-從聖靈生的 遵著主的吩咐等候主 太1:24 約瑟醒了，起來， 就遵著主使者的吩咐 把妻子娶過來； 太1:25 只是沒有和他同房，等他生了兒子（有古卷：等他生了頭胎的兒子），就給他起名叫耶穌。 雅4:7  故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 林前3:9  因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第一章 序. 耶穌基督的降 生 聖經參酌馬太福音第一章 壹. 耶穌基督的家譜 太1:1 聖經參酌馬太福音第一章 貳.世代見證神公義，完全的愛  太1:2-太1:17

一.從亞伯拉罕到大衛共有十四代- 神尋得合乎神心意的王 1.神揀選猶大-只在乎發憐憫的神 太1:2 亞伯拉罕 生 以撒 ；以撒生 雅各 ；雅各生 猶大 和他的弟兄； 亞伯拉罕Abraam {ab-rah-am'} Abraham  = "眾人的父"  以撒Isaak {ee-sah-ak'} Isaac = "笑"   雅各 Iakob {ee-ak-obe'} Jacob  = "抓住腳後跟的人" 或 "取代者" 猶大 = "他要受讚美" 代上28:3只是神對我說：你不可為我的名建造殿宇；因你是戰士，流了人的血。 4  然而，耶和華─以色列的神在我父的全家揀選我作以色列的王，直到永遠。 因他揀選猶大為首領；在猶大支派中揀選我父家，在我父的眾子裡喜悅我，立我作以色列眾人的王。 詩78:67並且他棄掉約瑟的帳棚，不揀選以法蓮支派， 68卻揀選猶大支派─他所喜愛的錫安山； 創35:23  利亞所生的是雅各的長子流便，還有西緬、利未、 猶大 、以薩迦、西布倫。 創49:10  圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅【就是賜平安者】來到，萬民都必歸順。 民2:9  凡屬猶大營、按著軍隊被數的，共有十八萬六千四百名，要作 第一隊 往前行。 申33:7  為猶大祝福說：求耶和華俯聽猶大的聲音，引導他歸於本族；他曾用手為自己爭戰，你必幫助他攻擊敵人。 書7:1  以色列人在當滅的物上犯了罪；因為猶大支派中，謝拉的曾孫，撒底的孫子，迦米的兒子亞干取了當滅的物；耶和華的怒氣就向以色列人發作。 士1:2  耶和華說： 猶大當先上去 ，我已將那地交在他手中。 亞12:7  耶和華必先拯救猶大的帳棚 ，免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大。 羅9:13 正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。14 這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有！ 15因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。 16 據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。 賽26:1  當那日，在猶大地人必唱這歌說：我們有堅固的城。 耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。 約4:22  你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道， 因為救恩是從猶太人出來的。 2.他瑪氏-愛慕神的道為死的丈夫興起名來的女子 太1:3 猶大從 他瑪氏 生 法勒斯 和謝拉；法勒斯生 希斯崙 ；希斯崙生 亞蘭 ； 他瑪=棕櫚樹 Thamar {tham'-ar} Thamar  猶大的兒子珥和俄南的妻子 創 38:6,8 創38:26  猶大承認說：他比我更有義，因為我沒有將他給我的兒子示拉。從此猶大不再與他同寢了 申25:5弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，他丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶他為妻，與他同房。 6婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。 7那人若不願意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城門長老那裡，說：我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字，不給我盡弟兄的本分。8 本城的長老就要召那人來問他，他若執意說：我不願意娶他， 9 他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前，脫了他的鞋，吐唾沫在他臉上，說：凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。10  在以色列中，他的名必稱為脫鞋之家。 法勒斯 = "破壞"  Phares {far-es'} Phares 猶大和其兒媳, 他瑪氏, 所生的兒子 希斯崙 = "被圍繞的" Esrom {es-rome} Esrom 亞蘭 或 蘭 = "高的" Aram {ar-am'}  Aram 得4:18  法勒斯的後代記在下面：法勒斯生希斯崙；  代上2:4  猶大的兒婦他瑪給猶大生法勒斯和謝拉。猶大共有五個兒子。法勒斯的兒子是希斯崙、哈母勒。 3.喇合氏-要服事又真又活的神 太1:4 亞蘭生 亞米拿達 ；亞米拿達生 拿順 ；拿順生 撒門 ； 太1:5 撒門從 喇合氏 生 波阿斯 ；波阿斯從 路得氏 生 俄備得 ；俄備得生 耶西 ； 亞米拿達 = "王子手下的人 " Aminadab {am-ee-nad-ab'}   Aminadab    拿順 = "法師"Naasson {nah-as-sone'}   Naasson     Nahshon = "enchanter" 撒門= "衣裳: 外袍" 喇合 = "寬大的"   Rhachab {hrakh-ab'}  Rachab 太1:5 撒門從 喇合氏 生 波阿斯……………………… 得4:19希斯崙生蘭；蘭生亞米拿達；20亞米拿達生拿順；拿順生撒門； 書2:8二人還沒有躺臥，女人就上房頂，到他們那裡，9對他們說：我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了； 10因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。 11我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。 耶和華─你們的神本是上天下地的神。  12現在我既是 恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要恩待我父家，並給我一個實在的證據，13要救活我的父母、弟兄、姊妹，和一切屬他們的，拯救我們性命不死。 書6:17  這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅； 只有妓女喇合與他家中所有的可以存活， 因為他隱藏了我們所打發的使者。 書6:23  當探子的兩個少年人就進去，將喇合與他的父母、弟兄，和他所有的，並他一切的親眷，都帶出來，安置在以色列的營外。 書6:25  約書亞卻把妓女喇合與他父家，並他所有的，都救活了； 因為他隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者，他就住在以色列中，直到今日。 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡， 你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 4.波阿斯-生命不在乎家道豐富，在乎生發愛的信心 太1:5……………… 波阿斯從 路得氏 生 俄備得 ；俄備得生 耶西 ； 波阿斯 = "在他裡面是力量"  Booz {bo-oz'}   Booz 俄備得= "服務" Obed {o-bade'}  得4:5波阿斯說：你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶（原文是買；10節同）死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。  6那人說：這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。 得4: 9 波阿斯對長老和眾民說：你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了； 約12:25  愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 加5:6  原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效， 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 5.路得-愛慕神的國度，羨慕一個更美的家鄉 路得 = "一個女性的朋友"  得1:16  路得說：不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神17你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。 來11:16  他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。 6.惟有神斷定 太1:6 耶西生 大衛 王。…………………………… 耶西 = "我擁有"  Yishay {yee-shah'-ee} 耶西 = "富有的,豐裕的"  大衛 = "受鍾愛的" 詩75:7  惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高。 路1:52  他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高； 雅4:10  務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。 彼前5:6  所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。 賽11:1  從耶西的本（原文是𣎴）必發一條；從他根生的枝子必結果實。 賽11:10  到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。 得4:21撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；得4:22俄備得生耶西；耶西生大衛。 二.大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代- 耶和華卻因自己與大衛所立的約， 不肯滅大衛的家 1.憂傷痛悔的心.主必不輕看 太1:6……………… 大衛 從 烏利亞的妻子 生 所羅門 ； 烏利亞= "耶和華的亮光" Ourias {oo-ree'-as} Urias 王上15:5因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。 詩51:16 你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，你也不喜悅。  17 神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。 約8:5  摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？ 約8:7  他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說： 你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他 羅8:34  誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） 2.晚節不保的王-所羅門 太1:7 所羅門生 羅波安 ；羅波安生 亞比雅 ；亞比雅生 亞撒 ； 所羅門 = "平安"  Sh@lomoh {shel-o-mo'}Solomon 王上11:3  所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。 王上11:4  所羅門年老的時候， 他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華─他的神。6所羅門行耶和華眼中看為惡的事， 不效法他父親大衛專心順從耶和華。 王上11:9耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他 兩次顯現的耶和華─以色列的神。10耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。11所以耶和華對他說：你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。 12 然而，因你父親大衛的緣故，我不在你活著的日子行這事，必從你兒子的手中將國奪回。13只是我不將全國奪回，要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷，還留一支派給你的兒子。 3.都是罪人需要憐憫.都不完全 太1:8 亞撒生 約沙法 ；約沙法生 約蘭 ；約蘭生 烏西雅 ； 王上15:3亞比央行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實地順服耶和華─他的神。 4然而耶和華─他的神因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，叫他兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。 8亞比央與他列祖同睡，葬在大衛的城裡。他兒子亞撒接續他作王。 11亞撒 效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事， 12從國中除去孌童，又除掉他列祖所造的一切偶像；13並且貶了他祖母瑪迦太后的位，因他造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下他的偶像，燒在汲淪溪邊， 14只是邱壇還沒有廢去。 亞撒一生卻向耶和華存誠實的心。 王上15:24  亞撒與他列祖同睡，葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡。 他兒子 約沙法 接續他作王。43約沙法行他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事；只是邱壇還沒有廢去 ，百姓仍在那裡獻祭燒香。46約沙法將他父親亞撒在世所剩下的孌童都從國中除去了。 王上22:50  約沙法與列祖同睡。葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約蘭接續他作王。 王下8:16  以色列王亞哈的兒子約蘭第五年，猶大王約沙法還在位的時候，約沙法的兒子 約蘭 登基作了猶大王。18他行以色列諸王所行的，與亞哈家一樣； 因為他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。 19耶和華卻因他僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照他所應許大衛的話，永遠賜燈光與他的子孫。 王下14:21  猶大眾民立亞瑪謝的兒子亞撒利雅【又名烏西雅】接續他父作王，那時他年十六歲。 代下26:4   烏西雅 行耶和華眼中看為正的事，效法他父亞瑪謝一切所行的； 太1:9 烏西雅生 約坦 ；約坦生 亞哈斯 ；亞哈斯生 希西家； 代下27:2   約坦行耶和華眼中看為正的事 ，效法他父烏西雅一切所行的， 只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。 王下15:38  約坦與他列祖同睡，葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞哈斯接續他作王。 王下16:10  亞哈斯 王上大馬色去迎接亞述王提革拉‧毘列色， 在大馬色看見一座壇，就照壇的規模樣式作法畫了圖樣，送到祭司烏利亞那裡。 王下16:11  祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬色送來的圖樣，在亞哈斯王沒有從大馬色回來之先，建築一座壇。 王下16:15  亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說：早晨的燔祭、晚上的素祭，王的燔祭、素祭，國內眾民的燔祭、素祭、奠祭都要燒在大壇上。燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇上，只是銅壇我要用以求問耶和華。 王下18:1  以色列王以拉的兒子何細亞第三年，猶大王亞哈斯的兒子希西家登基. 王下18:3  希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。5希西家倚靠耶和華─以色列的神，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。 王下18:9希西家王第四年，就是以色列王以拉的兒子何細亞第七年，亞述王撒縵以色上來圍困撒瑪利亞； 10過了三年就攻取了城。希西家第六年，以色列王何細亞第九年，撒瑪利亞被攻取了。 11 亞述王將以色列人擄到亞述 ，把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊，並瑪代人的城邑； 12都因他們不聽從耶和華─他們神的話，違背他的約，就是耶和華僕人摩西吩咐他們所當守的。 王下19:30猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。 王下20:1那時，希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死，不能活了。王下20:3 耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。5你回去告訴我民的君希西家說：耶和華─你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你；到第三日，你必上到耶和華的殿。11  先知以賽亞求告耶和華，耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影，往後退了十度。 王下20:16  以賽亞對希西家說：你要聽耶和華的話，17日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。18並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去在巴比倫王宮裡當太監的。 19希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好！若在我的年日中有太平和穩固的景況，豈不是好嗎？ 太1:10 希西家生 瑪拿西 ；瑪拿西生 亞們 ；亞們生 約西亞 ； 王下20:21  希西家與他列祖同睡。他兒子瑪拿西接續他作王。 王下21:2  瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事， 效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事。 王下21:11  因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事比先前亞摩利人所行的更甚， 使猶大人拜他的偶像，陷在罪裡； 王下21:16  瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，使猶大人陷在罪裡，又流許多無辜人的血，充滿了耶路撒冷，從這邊直到那邊。 王下21:18  瑪拿西與他列祖同睡，葬在自己宮院烏撒的園內；他兒子亞們接續他作王。 王下21:20  亞們行耶和華眼中看為惡的事，與他父親瑪拿西所行的一樣； 耶36:30  所以耶和華論到猶大王約雅敬說：他後裔中必沒有人坐在大衛的寶座上；他的屍首必被拋棄，白日受炎熱，黑夜受寒霜。 4. 永遠賜燈光與大衛和他的子孫 代下21:7  耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家，照他所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫。 耶33:20耶和華如此說：你們若能廢棄我所立白日黑夜的約，使白日黑夜不按時輪轉， 21  就能廢棄我與我僕人大衛所立的約，使他沒有兒子在他的寶座上為王，並能廢棄我與事奉我的祭司、利未人所立的約。 耶33:22天上的萬象不能數算，海邊的塵沙也不能斗量； 我必照樣使我僕人大衛的後裔和事奉我的利未人多起來。 三. 遷至巴比倫的時候到基督又有十四代- 等候要向我們施恩的神 1.耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息 太1:11 百姓 被遷到巴比倫的時候 ， 約西亞 生 耶哥尼雅 和他的弟兄。 約西亞= "耶和華所醫治的"   猶大王, 在猶太人中恢復真神的敬拜, 統治31年, 約主前611年, 死於戰場 (#太 1:10-11|) 賽30:18  耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神；凡等候他的都是有福的！ 王上13:1那時，有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。耶羅波安正站在壇旁要燒香； 2  神人奉耶和華的命向壇呼叫，說：壇哪，壇哪！耶和華如此說：大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞，他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。 王下21:24  但國民殺了那些背叛亞們王的人，立他兒子約西亞接續他作王。 王下22:2  約西亞行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右。 王下23:17約西亞問說：我所看見的是什麼碑？那城裡的人回答說：先前有神人從猶大來，預先說王現在向伯特利壇所行的事，這就是他的墓碑。 王下23:19  從前以色列諸王在撒瑪利亞的城邑建築邱壇的殿，惹動耶和華的怒氣，現在約西亞都廢去了，就如他在伯特利所行的一般； 王下23:22自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節； 23  只有約西亞王十八年在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。 24凡猶大國和耶路撒冷所有交鬼的、行巫術的，與家中的神像和偶像，並一切可憎之物，約西亞盡都除掉，成就了祭司希勒家在耶和華殿裡所得律法書上所寫的話。 王下23:25在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。 王下23: 26然而，耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動他。27耶和華說：我必將猶大人從我面前趕出，如同趕出以色列人一般；我必棄掉我從前所選擇的這城─耶路撒冷和我所說立我名的殿。 29約西亞年間，埃及王法老尼哥上到伯拉河攻擊亞述王；約西亞王去抵擋他。埃及王遇見約西亞在米吉多，就殺了他。23:30他的臣僕用車將他的屍首從米吉多送到耶路撒冷，葬在他自己的墳墓裡。國民膏約西亞的兒子約哈斯接續他父親作王。 代上3:15約西亞的長子是約哈難，次子是約雅敬，三子是西底家，四子是沙龍。   王下23:32  約哈斯行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。 王下23:33  法老尼哥將約哈斯鎖禁在哈馬地的利比拉，不許他在耶路撒冷作王，又罰猶大國銀子一百他連得，金子一他連得。 王下23:34  法老尼哥立約西亞的兒子以利亞敬接續他父親約西亞作王，給他改名叫約雅敬， 卻將約哈斯帶到埃及，他就死在那裡。 王下24:1約雅敬年間，巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大；約雅敬服事他三年，然後背叛他。2耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍，和亞捫人的軍來攻擊約雅敬，毀滅猶大，正如耶和華藉他僕人眾先知所說的。 王下24:3  這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪； 4又因他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷；耶和華決不肯赦免。 2.沒有王位的王族 太1:12 遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生 撒拉鐵 ；撒拉鐵生 所羅巴伯 ； 巴比倫Babylon = confusion混亂狀況；騷動；混淆 耶哥尼雅= "被耶和華所堅立的人"    約雅敬(Jehoiakim)之子, 曾為猶大王三個月零十天, 之後被尼布甲尼撒王所擄 (597 BC) (#太 1:11-12|) 撒拉鐵 = "我曾求告耶和華"   尼利的兒子,耶穌基督的家譜 耶22:24  耶和華說：猶大王約雅敬的兒子哥尼雅（又名耶哥尼雅；下同），雖是我右手上帶印的戒指，我憑我的永生起誓，也必將你從其上摘下來， 代上3: 16約雅敬的兒子是耶哥尼雅和西底家。 耶哥尼雅被擄。他的兒子是撒拉鐵、 17瑪基蘭、 毘大雅 、示拿薩、耶加米、何沙瑪、尼大比雅。18 毘大雅的兒子是所羅巴伯 、示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭、哈拿尼雅，他們的妹子名叫示羅密。 3.消失中的王族-從肉身生的就是肉身 太1:13 所羅巴伯生 亞比玉 ；亞比玉生 以利亞敬 ；以利亞敬生 亞所 ； 所羅巴伯= "生於巴比倫"   Zerubbabel = "born at Babel 於波斯王塞魯士元年, 帶領第一批猶大百姓從巴比倫歸回以色列的領袖 (#太 1:12-13; 路 3:27|) 亞比玉 = "我父是尊榮的"  以利亞敬 = "神所設立"亞所的父親.  亞所 =幫助者 以利亞敬的兒子, 代上3:19  毘大雅的兒子是所羅巴伯、示每。所羅巴伯的兒子是米書蘭、哈拿尼雅，他們的妹子名叫示羅密。 拉2:2  他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回來的。 拉3:2  約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列神的壇，要照神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。 拉3:8  百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月，撒拉鐵的兒子所羅巴伯，約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄，就是祭司、利未人，並一切被擄歸回耶路撒冷的人，都興工建造；又派利未人，從二十歲以外的，督理建造耶和華殿的工作。 該1:1  大利烏王第二年六月初一日，耶和華的話藉先知哈該向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說： 該2:23  萬軍之耶和華說：我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊，到那日，我必以你為印，因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。 亞4:6  他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。 亞4:7  大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！ 王下23:34  法老尼哥立約西亞的兒子以利亞敬接續他父親約西亞作王，給他改名叫約雅敬，卻將約哈斯帶到埃及，他就死在那裡。 太1:14 亞所生 撒督 ；撒督生 亞金 ；亞金生 以律 ； 撒督 = "正義的" 亞金 = "耶和華要建立"   以律= "上帝的讚美"   太1:15 以律生 以利亞撒 ；以利亞撒生 馬但 ；馬但生 雅各 ； 以利亞撒=上帝的幫助  馬但=禮物   雅各=抓住腳後跟的人或取代者   詩123:3  耶和華啊，求你憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。 詩123:4  我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。 詩137:1  我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。2我們把琴掛在那裡的柳樹上； 3 因為在那裡，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：給我們唱一首錫安歌吧！ 4我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？ 四.君尊的祭司-兆頭顯出 1.是應許.是預言.是從神生的這個約瑟和先祖約瑟(長子的祝福) 太1:16 雅各生 約瑟 ，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌 是從馬利亞生的 。 約瑟 =任他增添   長子的福 馬利亞(Mary 或 Miriam) = "他們的背叛"   路1:5當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫以利沙伯。36況且你的親戚以利沙伯，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。41以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿， 彌5:2  伯利恆、以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。 太2:4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：基督當生在何處？ 5  他們回答說：在猶太的伯利恆。因為有先知記著，說：  6猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。 路2:4  約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人5要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。 2.世代被試驗-四十代 太1:17 這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。   A.世世代代和亞瑪力人爭戰，沒有義人.連一個也沒有 出17:16  又說：耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。 申32:5  這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻；有這弊病就不是他的兒女。 徒14:16  他在從前的世代，任憑萬國各行其道； 番1:2  耶和華說：我必從地上除滅萬類。 3我必除滅人和牲畜，與空中的鳥、海裡的魚，以及絆腳石和惡人；我必將人從地上剪除。這是耶和華說的。4我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民，也必從這地方剪除所剩下的巴力，並基瑪林的名和祭司，5 與那些在房頂上敬拜天上萬象的，並那些敬拜耶和華指著他起誓，又指著瑪勒堪起誓的，6與那些轉去不跟從耶和華的，和不尋求耶和華也不訪問他的。   B.神設立耶穌作挽回祭 番1: 7你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。 羅3:25  神設立耶穌作挽回祭 ，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 加1:4  基督照我們父神的旨意， 為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。 C.好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 詩67:1（一篇詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，（細拉） 詩67: 2  好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。 3神啊，願列邦稱讚你！願萬民都稱讚你！4願萬國都快樂歡呼；因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國。（細拉）5神啊，願列邦稱讚你！願萬民都稱讚你！6地已經出了土產；神─就是我們的神要賜福與我們。7神要賜福與我們；地的四極都要敬畏他！ 弗2:7  要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 弗3:5  這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 弗3:21  但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！ 腓2:15  使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀， 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第一章 序. 耶穌基督的降 生 聖經參酌馬太福音第一章 壹. 耶穌基督的家譜 太1:1 聖經參酌馬太福音第一章 參. 耶穌基督的降生 太1:18-太1:25

一.信心的家族-亞伯拉罕的後裔亞伯拉罕的兒子 太1:1亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔，子孫：原文是兒子；下同）耶穌基督的家譜 ： 耶穌基督，大衛的子孫，亞伯拉罕子孫的家譜： 約8:56  你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子， 既看見了就快樂 。 約8:57  猶太人說：你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？ 約8:58  耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。 彼後 3:8  親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。 1.神紀念與亞伯拉罕的聖約   太1:1 亞伯拉罕的後裔…………………… 太1:1亞伯拉罕的兒子…………………… 亞伯拉罕 = "眾人的父"     他拉的兒子，猶太民族的始祖 後裔huios {hwee-os'}-兒子 A.不能被那四百三十年以後的律法廢掉 路1:55  (馬利亞) 為要記念亞伯拉罕和他的後裔 ，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。 加3:17  我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。 B.叫我們從仇敵手中被救出來 路1:72………… 記念他的聖約─ 73 就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓─ 74叫我們既從仇敵手中被救出來，75就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 C.大福和子孫多起來 來6:13當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說： 14論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。 來6:17 照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 來6:18  藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 2.亞伯拉罕的兒子， 就必行亞伯拉罕所行的事，必聽神的話 約8:36 所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。38我所說的是在我父那裡看見的；你們所行的是在你們的父那裡聽見的。39  他們說：我們的父就是亞伯拉罕。耶穌說：你們 若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。40 我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是亞伯拉罕所行的事。 41你們是行你們父所行的事。 約8:42耶穌說： 倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 44你們是出於你們的父魔鬼， 你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。  46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？ 47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。 3.亞伯拉罕信神 A.這就算為他的義 羅4:3  經上說什麼呢？說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。4做工的得工價，不算恩典，乃是該得的； 5惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。 加3:6  正如亞伯拉罕信神，這就算為他的義。   B.神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界 羅4:12  又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且 按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。 13因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。 C.又承認自己在世上是客旅，是寄居的 來11:8  亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。 來11:9他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。來11:10 因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。 來11:13這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接， 又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 14說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。15他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。 16他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。 所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。 D.信那叫死人復活、使無變為有的神 來11:17亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。來11:18論到這兒子，曾有話說：從以撒生的才要稱為你的後裔。 19他以為神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。 羅4:17  亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：我已經立你作多國的父。 4.以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫 加3:7  所以，你們要知道： 那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。 加3:9  可見 那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。 羅4:16  所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔； 不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 A.所應許的原是向亞伯拉罕和基督說的 創22:16耶和華說：你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說17  論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。 你子孫必得著仇敵的城門， 1 8並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。   加3:16  所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。 神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。 加4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。 27 因為經上記著：不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。 B.基督乃是救拔亞伯拉罕的後裔 賽54:1  你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。 來1:14  天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 來2:16  他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 C.屬乎基督就是亞伯拉罕的後裔因信得著所應許的聖靈 加3:13基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人， 使我們因信得著所應許的聖靈 。 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 加3:29  你們 既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔 ，是照著應許承受產業的了。 5.亞伯拉罕得稱為神的朋友 A.把兒子以撒獻在壇上 創18:17  耶和華說： 我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？  18亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。 賽41:8  惟你以色列─我的僕人，雅各─我所揀選的， 我朋友亞伯拉罕的後裔 ， 雅2:21 我們的祖宗 亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上， 豈不是因行為稱義嗎？ 22可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。23 這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。 B.遵行神所吩咐的，就是神的朋友了 約15:14  你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 約15:15  以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。 我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。 二.合神心意的王-大衛的子孫,大衛的兒子 太1:1…………………大衛的子孫（後裔，子孫：原文是兒子；下同）………… 啟22:16  我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。17聖靈和新婦都說：來！聽見的人也該說：來！口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。 1.不更改的約 耶33:19 耶和華的話臨到耶利米說：20耶和華如此說：你們若能廢棄我所立白日黑夜的約，使白日黑夜不按時輪轉，21就能廢棄我與我僕人大衛所立的約，使他沒有兒子在他的寶座上為王，並能廢棄我與事奉我的祭司、利未人所立的約。 22天上的萬象不能數算，海邊的塵沙也不能斗量；我必照樣使我僕人大衛的後裔和事奉我的利未人多起來。 2.施慈愛和帶下極大的救恩 撒下22:51  耶和華賜極大的救恩給他所立的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠！ 詩18:50  耶和華 賜極大的救恩給他所立的王 ， 施慈愛給他的受膏者 ， 就是給大衛和他的後裔 ，直到永遠。 3.基督為兒子，治理神的家 約7:42  經上豈不是說基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？ 徒2:30  大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上， 羅1:3  論到他兒子─我主耶穌基督。 按肉體說，是從大衛後裔生的；4按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 提後2:8  你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。 啟22:16  我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。 我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。 羅15:12  又有以賽亞說： 將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他 來3:6  但基督為兒子，治理神的家； 我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。 4.永世的君王 出15:18  耶和華必作王，直到永永遠遠！ 詩45:6  神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 7你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神─就是你的神─用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 來1:8  論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 王上8:25 耶和華─以色列的神啊，你所應許你僕人─我父大衛的話說： 你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。現在求你應驗這話。 代下13:5  耶和華─以色列的神曾立鹽【即不廢壞的意思】約， 將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫， 你們不知道嗎？ 結37:24我的僕人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。 他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。25  他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。 我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。 26並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。27我的居所必在他們中間；我要作他們的神，他們要作我的子民。28我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。 A.凡事要遵行神的旨意 大衛David {daw-veed'} = 受鍾愛的 David = "beloved" 撒上13:14  現在你的王位必不長久。 耶和華已經尋著一個合他心意的人 ，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。 徒13:22  既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子 大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。 約4:34  耶穌說： 我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 來10:7  那時我說： 神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。 8以上說：祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）； 來10:9  後又說：我來了為要照你的旨意行；可見他是除去在先的，為要立定在後的。 10我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。 B. 拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手 路1:67 他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說：68主─以色列的神是應當稱頌的！因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖， 69在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角，7 0正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話， 71拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手，72向我們列祖施憐憫，……………… C. 天上的國民-和祂自己榮耀的身體相似 但7:18  然而，至高者的聖民，必要得國享受，直到永永遠遠。 腓3:20  我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 三. 受膏者 太1:1……………………耶穌基督的家譜 ： 耶穌 =耶和華是拯救 基督：希臘文「受膏者」的意思，同於希伯來文的「彌賽亞」。先知、君王、祭司這三個職分是必須受膏而設立  Christ = "anointed" 1.是神的兒子 詩2:2  世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並他的受膏者， 徒4:26  世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者（或作：基督）。 詩2:7  受膏者說：我要傳聖旨。 耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。 徒13:33  神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。 來1:5  所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。 2.是先知像摩西 申18:15  耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。 16正如你在何烈山大會的日子求耶和華─你神一切的話，說：求你不再叫我聽見耶和華─我神的聲音，也不再叫我看見這大火，免得我死亡。17耶和華就對我說：他們所說的是。 申18:18  我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。19誰不聽他奉我名所說的話，我必討誰的罪。 徒3:22  摩西曾說：主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。23凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。 3.是萬王之王 來1:2就在這末世藉著他兒子曉諭我們； 又早已立他為承受萬有的 ，也曾藉著他創造諸世界。3他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。  啟17:14  他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。 同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。 啟19:11我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義。 12他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。 13他穿著濺了血的衣服；他的名稱為神之道。 14在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。15有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，並要踹全能神烈怒的酒醡。 16 在他衣服和大腿上有名寫著說：萬王之王，萬主之主。 4.是大祭司 A.能搭救被試探的人 來2:11因那 使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。 所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 來2:17  所以，他凡事該與他的弟兄相同， 為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 B.建造萬物的就是神 來3:1  同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。2他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。3他比摩西算是更配多得榮耀，好像 建造房屋的比房屋更尊榮 ；4他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮；4因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。 C.讓我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前 來4:14  我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。15因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 16所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 D.照不能毀壞之生命的大能長遠活著-替我們祈求，成全到永遠的 來5:5  如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說你是我的兒子，我今日生你的那一位；6就如經上又有一處說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 來7:16他成為祭司，並不是照屬肉體的條例， 乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。 17因 為有給他作見證的說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。20再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。21至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的；因為那立他的對他說：主起了誓，決不後悔 ，你是永遠為祭司。25凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。 28律法本是立軟弱的人為大祭司； 但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第一章 序. 耶穌基督的降 生 聖經參酌馬太福音第一章 貳.世代見證神公義，完全的愛  太1:2-太1:17 聖經參酌馬太福音第一章 參. 耶穌基督的降生 太1:18-太1:25

加3:16  所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。 神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。 加3:13基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人， 使我們因信得著所應許的聖靈 。 徒13:22  既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子 大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。 詩67:2 好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。 羅8:29  因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。 彼前1:20  基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。 來1:2  就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 來9:26  如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。     序:被呼召的馬太 本書中，引用了 舊約 大約七十處的經文，一般人稱之為「聖經證據」。 馬太Matthaios {mat-thah'-yos}：神的禮物 羅6:23  因為罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 利未：聯合 約14:23  耶穌回答說： 人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。 一.馬太被呼召 太9:9  耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。 二.耶穌在利未家裡坐席 可2:14  耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來，跟從了耶穌。 15耶穌在利未家裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。 太9:16法利賽人 中的文士（有古卷：文士和法利賽人）看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？17耶穌聽見，就對他們說： 康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。 路5:27  這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。 28他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。29利未在自己家裡為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。 30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：你們為什麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？ 31耶穌對他們說：無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。32我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 33他 們說：約翰的門徒屢次禁食祈禱，法利賽人的門徒也是這樣；惟獨你的門徒又吃又喝。34耶穌對他們說： 新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？ 35但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。 36耶穌又設一個比喻，對他們說： 沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。37也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。38但新酒必須裝在新皮袋裡。39沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。 三.馬太是十二使徒之一被差遣 太10:1  耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。 2這十二使徒的名：頭一個叫西門、又稱彼得，還有他兄弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，3 腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太， 四. 馬太與使徒門徒一同等候主 徒1:13  進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、 馬太 、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第一章 壹. 耶穌基督的家譜 太1:1 聖經參酌馬太福音第一章 貳.世代見證神公義，完全的愛  太1:2-太1:17 聖經參酌馬太福音第一章 參. 耶穌基督的降生 太1:18-太1:25

瑪4:4你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。 瑪4:5看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。 瑪4:6他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父 親，免得我來咒詛遍地。 林前5:20所以， 我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好。 21 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪 ， 好叫我們在他裡面成為神的義。 一.耶穌基督是使人自由的律法 瑪4:4你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。 雅1:25   惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的 ， 並且時常如此， 這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。   1.主耶穌基督來要成全律法和先知 太5:17   莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 A.律法是雅各會眾的產業 申33:4   摩西將律法傳給我們，作為雅各會眾的產 業。 出31:18   耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他， 是神用指頭寫的石版。 申5:2   耶和華-我們的神在何烈山與我們立約 。 B.違背律法就是罪 約一3:4   凡犯罪的，就是違背律法； 違背律法就是罪。 瑪2:8   你們卻偏離正道，使許多人在律法上跌倒 。 你們廢棄我與利未所立的約 。這是萬軍之耶和華說的。 9   所以我使你們被眾人藐視，看為下賤 ； 因你們不守我的道，竟在律法上瞻徇情面。  C.律法本是叫人知罪 羅3:20  所以 凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義， 因為律法本是叫人知罪。 D.以行律法為本的，都是被咒詛的 加3:10   凡以行律法為本的，都是被咒詛的 ；因為經上記著： 凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。 加3:11   沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的； 因為經上說， 義人必因信得生 。 E.律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義 加3:24  這樣， 律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 8  我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；9因為 律 法不是為義人設立的， 乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的， 2.律法的總結就是基督 羅10:4   律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。 A.晝夜思想耶和華的律法 詩1:2  惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想， 這人便為有福！ 詩119:97   我何等愛慕你的律法，終日不住地思想 。98 你的命令常存在我心裡，使我比仇敵有智慧。  99 我比我的師傅更通達，因我思想你的法度 。100 我比年老的更明白，因我守了你的訓詞。 詩40:8   我的神啊，我樂意照你的旨意行 ； 你的律法在我心裡。 西3:16   當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡 （或作 ：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧）， 用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 B.在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意 西1:9  因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們 在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意 ；10 好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神； 詩119:34   求你賜我悟性，我便遵守你的律法 ，且要一心遵守。 賽42:21   耶和華因自己公義的緣故， 喜歡使律法（或譯：訓誨）為大，為尊。 約1:17   律法本是藉著摩西傳的 ； 恩典和真理都是由耶穌基督來的。 C.律法都要成全 太5:18  我實在告訴你們，就是到天地都廢去了， 律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 D.新約的律法-實在行出來-律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 羅8:4   使律法的義成就在我們這不隨從肉體、 只隨從聖靈的人身上。 來8:10  主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣： 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上； 我要作他們的神；他們要作我的子民。 羅2:13  （原來在神面前， 不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 雅2:12  你們 既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。 E.愛人的，就完全了律法 羅13:8  凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠； 因為愛人的，就完全了律法。 羅13:10   愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法 。 雅2:8  經上記著說： 要愛人如己。你們若全守這至尊的律法，才是好的 。 3.烈火的律法 申33:2  他說： 耶和華從西乃而來， 從西珥向 他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨， 從他右手為百姓傳出烈火的律法。 A.屬乎靈的、是聖潔的、公義、良善的 羅7:12  這樣看來， 律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。 羅7:14  我們原曉得 律法是屬乎靈的 ，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了 彼後3:6故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。 7  但現在的天地還是憑著那命存留， 直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。 B.天地廢去律法不廢 羅3:31  這樣， 我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。 路16:17   天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 二.神的心慈悲憐憫 瑪4:5看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。 以利亞 =我神是耶和華或雅威,Yah(u),是上帝 1.奉差遣的傳道人 瑪4:5看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣............. A.他們的腳蹤何等佳美 羅10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢 ？如經上所記： 報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。 B.從基督的話rhema來的 羅10:17  可見 信道是從聽道來的，聽道是從基督的話rhema來的。 瑪2:6 真實的律法在他口中，他嘴裡沒有不義的話。 他以平安和正直與我同行，使多人回頭離開罪孽 。 7 祭司的嘴裡當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。 C.聲音傳遍天下、言語傳到地極 羅10:16只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？..羅10:18但我說， 人沒有聽見嗎？誠然聽見了。 他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。 2.蒙恩的人-與以利亞同樣性情的人 瑪4:5........我必差遣先知以利亞到你們那裡去。 雅5:17   以利亞與我們是一樣性情的人， 他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。 A.耶穌第一次來臨，施洗約翰的顯出 a.傳講應當悔改 太3:2   天國近了，你們應當悔改！   太17:10  門徒問耶穌說： 文士為什麼說以利亞必須先來？ 太17:11  耶穌回答說： 以利亞固然先來，並要復興萬事； 太17:12  只是我告訴你們， 以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。 b.為耶穌做見證 太3:11  我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 B.耶穌的再臨，基督徒的顯出 a.恩典的日子-不願有一人沉淪，乃願人人都悔改 提前2:4   他願意萬人得救，明白真道。 彼後3:9   主所應許的尚未成就 ，有人以為他是耽延， 其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 b.約翰信息  太11:11  我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而 天國裡最小的比他還大。 太11:13  因為 眾先知和律法說預言，到約翰為止。 路16:16   律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。 c.屬神的人-基督徒-不單是施洗約翰 the man of God-是以利亞 徒11:26  找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。 門徒稱為基督徒是從安提阿起首。 彼前4:16  若為 作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。 d.基督徒的異象-建造教會-那充滿萬有者所充滿的-新耶路撒冷 林前14:1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜， 其中更要羨慕的，是作先知講道 （原文作：是說預言；下同） 林前14:3  但 作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。 林前14:39所以我弟兄們， 你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。40凡事都要規規矩矩的按著次序行。 弗1:23   教會是他的身體 ， 是那充滿萬有者所充滿的。 三.新約的執事-基督徒的心志、能力、託付 瑪4:6他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父 親，免得我來咒詛遍地。 林後3:6  他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意； 因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 1.有君尊的祭司-為主預備合用的百姓 路1:17   他必有以利亞的心志能力，行在主的前面， 叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧， 又為主預備合用的百姓。 彼前2:9   惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司 ，是聖潔的國度，是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 2.只知道耶穌基督並他釘十字架 林前2:2因為 我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。  4 我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，  5 叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 3.教導他們相信 提前2:5 因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。7   我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道 。我說的是真話，並不是謊言。 4.有愛的信心-免得被咒詛 加5:6   原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 提前1:5  但 命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 林前16:22   若有人不愛主，這人可詛可咒。 主必要來！ 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義瑪拉基書第四章 序.聖徒有基督馨香之氣 聖經釋義瑪拉基書第四章 壹.聖徒要審判世界  瑪4:1

瑪4:1萬軍之耶和華說：那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的必如碎稭，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。  瑪4:2但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文是翅膀）有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。 瑪4:3你們必踐踏惡人；在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。 林前6:2  豈不知 聖徒要審判世界 嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？3豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？ 一.烈火的辨認   瑪4:1-2 瑪4:1萬軍之耶和華說：那日臨近，勢如燒著的火爐， 凡狂傲的和行惡的必如碎稭，在那日必被燒盡 ，根本枝條一無存留。瑪4:2 但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文是翅膀）有醫治之能 。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。 賽4:3   主以公義的靈和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨 。 那時，剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。 1.狂傲的和行惡的必被燒盡    瑪4:1 瑪4:1萬軍之耶和華說：那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的必如碎稭，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。  A.凡不結好果子的樹就砍下來，不能得到聖靈與火施洗 太3:7約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。9不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。10現在斧子已經放在樹根上， 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。 11 我是用水給你們施洗，叫你們悔改。 但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。 他要用聖靈與火給你們施洗。 B.不是使神喜悅滿足的生命 太3:12 他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡， 把糠用不滅的火燒盡了 。 太13:40 將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。 41 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來， 42丟在火爐裡 ；在那裡必要哀哭切齒了。 C.不活在基督裡 約15:6   人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾， 人拾起來，扔在火裡燒了。 D.不敬虔之人 來10:25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。 26 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。 彼後3:6 故此， 當時的世界被水淹沒就消滅了 。7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。 2.敬畏神的人必復活  瑪4:2 瑪4:2但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文是翅膀）有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。 約5:25  我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了， 死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了 。…29 行善的，復活得生；作惡的，復活定罪 。 詩84:11  因為 耶和華─神是日頭， 是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。 太17:1過了六天， 耶穌 帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，2   就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光 。 徒26:13  王啊， 我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照著我並與我同行的人 。 A.耶穌是復活、是永遠的生命、是公義的日頭 瑪4:2但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，. 哈3:4   他的輝煌如同日光；從他手裡射出光線 ， 在其中藏著他的能力。 賽9:2   在黑暗中行走的百姓看見了大光 ， 住在死蔭之地的人有光照耀他們。 林前6:14  並且 神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。 約11:25  耶穌對他說： 復活在我，生命也在我。 信我的人雖然死了，也必復活， B.復活是永遠的醫治 瑪4:2............其光線（原文是翅膀）有醫治之能。................. 賽30:26   當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子 ， 月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。 a.耶穌是醫治-與主相交 賽53:5   哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。 約6:54   吃我肉、喝我血的人就有永生 ， 在末日我要叫他復活。 太8:17  這是要應驗先知以賽亞的話，說： 他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。 詩103:3   他赦免你的一切罪孽 ， 醫治你的一切疾病。 b.不能再死 路20:36  因為 他們不能再死，和天使一樣 ；既是復活的人，就為神的兒子。 約6:39   差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 約6:40   因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。 C.復活的是不朽壞的顯出 瑪4:2...........你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。 林前15:54   這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的， 那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。 林後5:4   我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個 ， 好叫這必死的被生命吞滅了 a.按著自己的次序復活，和主永遠同在 林前15:23   但各人是按著自己的次序復活： 初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。 帖前4:13 論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。 14 我們若信耶穌死而復活了， 那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。15 我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。 16因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響； 那在基督裡死了的人必先復活。 17 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇 。 這樣，我們就要和主永遠同在 。 b.成為不朽壞的 林前15:35  或有人問： 死人怎樣復活，帶著什麼身體來呢？ 林前15:42   死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的 ； 林前15:52  就在一霎時，眨眼之間， 號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。 c.要發出光來-彩色的光芒 太13:43那時， 義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。 有耳可聽的，就應當聽！ 賽54:11   你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭 ，以藍寶石立定你的根基；12又以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界（或譯：外郭）。 士5:31  耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡！ 願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！ 這樣，國中太平四十年。 結1:26在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像，彷彿藍寶石； 在寶座形像以上有彷彿人的形狀。 27 我見從他腰以上有彷彿光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從他腰以下有彷彿火的形狀，周圍也有光輝。 28 下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣。 這就是耶和華榮耀的形像 。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。 啟21:10我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡、 從天而降的聖城耶路撒冷 指示我。11   城中有神的榮耀； 城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。 碧玉iaspis {ee'-as-pis}、水蒼玉jasper,是一種具不同顏色的寶石(有紫色,藍色,綠色,或銅色) 詩87:3 神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的 。（細拉） 4我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和推羅並古實人，個個生在那裡。 詩87:5論到錫安，必說： 這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。 詩87:6 當耶和華記錄萬民的時候，他要點出這一個生在那裡。（細拉） d.歌唱的，跳舞的永樂生命 詩87:7 歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裡面。 賽35:5那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。6   那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。 在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。 賽35:10並且 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安 ； 永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。 耶31:11因耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手。 12 他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地， 就是有五穀、新酒，和油，並羊羔、牛犢之地。 他們的心必像澆灌的園子；他們也不再有一點愁煩。 13 那時，處女必歡樂跳舞；年少的、年老的，也必一同歡樂；因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。 14 我必以肥油使祭司的心滿足；我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。   二.聖民要在惡人身上-施行所記錄的審判   瑪4:3 瑪4:3你們必踐踏惡人；在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。 詩149:4因為 耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 願聖民因所得的榮耀高興！願他們在床上歡呼！ 詩149:5願他們口中稱讚神為高，手裡有兩刃的刀，6為要報復列邦，刑罰萬民。.7要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣；9  要在他們身上施行所記錄的審判。 他的聖民都有這榮耀。 你們要讚美耶和華！ 1.踐踏我們敵人的就是基督 詩60:12  我們倚靠神才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。 西3:1所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。 2你們要思念上面的事，不要思念地上的事。3因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡 。5所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 太5:13   你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？ 以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。   2.萬有服在基督的腳下，他為教會作萬有之首；教會是他的身體，是那充滿萬有者所 充滿的 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，21 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 亞10:5   他們必如勇士在陣上將仇敵踐踏在街上的泥土中。 他們必爭戰，因為耶和華與他們同在 ；騎馬的也必羞愧。 3.敬虔的奧秘-神在肉身顯現 羅16:20   賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下 。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！ 提前3:16   大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現， 被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義瑪拉基書第四章 序.聖徒有基督馨香之氣 聖經釋義瑪拉基書第四章 貳.基督的使者  瑪4:4-4:6

林後2:15  因為 我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣 。16 在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就作了活的香氣叫他活。 這事誰能當得起呢？ 壹.聖徒要審判世界   瑪4:1 一.烈火的辨認   瑪4:1-2 瑪4:1萬軍之耶和華說：那日臨近，勢如燒著的火爐， 凡狂傲的和行惡的必如碎稭，在那日必被燒盡 ，根本枝條一無存留。瑪4:2 但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文是翅膀）有醫治之能 。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。 1.狂傲的和行惡的必被燒盡     瑪4:1 瑪4:1萬軍之耶和華說：那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的必如碎稭，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。  2.敬畏神的人必復活  瑪4:2 瑪4:2但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線（原文是翅膀）有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。  二.聖民要在惡人身上-施行所記錄的審判   瑪4:3 瑪4:3 你們必踐踏惡人 ；在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。 1.踐踏我們敵人的就是基督 2.萬有服在基督的腳下，他為教會作萬有之首；教會是他的身體，是那充滿萬有者所 充滿的 3.敬虔的奧秘-神在肉身顯現…   貳. 基督的使者   瑪4:4-4:6 一.耶穌基督是使人自由的律法 瑪4:4 你們當記念我僕人摩西的律 法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。 1.主耶穌基督來要成全律法和先知 2.律法的總結就是基督 3.烈火的律法 二.神的心慈悲憐憫 瑪4:5看哪，耶和華大而可畏之日未到以前， 我必差遣先知以利亞到你們那裡去 。 以利亞 =我神是耶和華或雅威,Yah(u),是上帝 1 .奉差遣的傳道人 瑪4:5看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣............. 2.蒙恩的人-與以利亞同樣性情的人 瑪4:5........我必差遣先知以利亞到你們那裡去。  三.新約的執事-基督徒的心志、能力、託付 瑪4:6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父 親， 免得我來咒詛遍地。 1.有君尊的祭司-為主預備合用的百姓 2.只知道耶穌基督並他釘十字架 3.教導他們相信 4.有愛的信心-免得被咒詛 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義瑪拉基書第四章 壹.聖徒要審判世界  瑪4:1 聖經釋義瑪拉基書第四章 貳.基督的使者  瑪4:4-4:6

瑪3:13耶和華說：你們用話頂撞我，你們還說：我們用什麼話頂撞了你呢？瑪3:14你們說：事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有什麼益處呢？瑪3:15如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立；他們雖然試探神，卻得脫離災難。 瑪3:16那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。瑪3:17萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。瑪3:18那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉神的和不事奉神的，分別出來。   加6:15   受割禮不受割禮都無關緊要 ， 要緊的就是作新造的人。 一.舊人和舊人的行為   瑪3:13-14 1.存虛妄的心行事 瑪3:13耶和華說：你們用 話頂撞(against)我，你們還說：我們用什麼話 頂撞了你呢？ 弗4:17所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 A.眼中不怕神 詩36:1  （耶和華的僕人大衛的詩，交與伶長。） 惡人的罪過在他心裡說：我眼中不怕神！ 路23:40 那同釘的兩個犯人有一個譏誚他，說：你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！ 41 那一個就應聲責備他，說：你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？ 42 就說：耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！  43 耶穌對他說：我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。 B.沒有永生-與智慧善行已經斷絕 詩36:2 他自誇自媚，以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。 3 他口中的言語盡是罪孽詭詐 ； 他與智慧善行已經斷絕 何5:4   他們所行的使他們不能歸向神 ；因有淫心在他們裡面，他們也不認識耶和華。 箴28:14  常存敬畏的，便為有福； 心存剛硬的，必陷在禍患裡。 2.與神所賜的生命隔絕了-沒有生發愛的信心   瑪3:14 瑪3:14你們說：事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有什麼益處呢？ 加5:6  原來 在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效， 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 A.他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步 賽1:2天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。3  牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。4嗐！犯罪的國民，擔著罪孽的百姓；行惡的種類，敗壞的兒女！ 他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。 B.他們無知，昏昧，心裡剛硬； 與神所賜的生命隔絕 弗4:18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了 ， 都因自己無知，心裡剛硬； 羅2:5   你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒， 以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。 來3:13  總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人 被罪迷惑，心裡就剛硬了 。 太7:20所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 22當那日必有許多人對我說： 主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？ 23 我就明明的告訴他們說： 我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！ 24所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；25 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。26 凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上； 27雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。 二.良心喪盡-失去愛  瑪3:15 瑪3:15如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立；他們雖然試探神，卻得脫離災難。 弗4:19 良心既然喪盡，就放縱私慾， 貪行種種的污穢。 1.在虛謊裡-良心如同被熱鐵烙慣了一般 提前4:1 聖靈明說，在後來的時候，必 有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。 2 這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 提前1:19   常存信心和無虧的良心。 有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 2.愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識 行善 耶4:22  耶和華說： 我的百性愚頑，不認識我 ； 他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。 三.屬神的人-神的兒子-奉主名的 瑪3:16那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。 約15:2  凡屬我不結果子的枝子，他就剪去； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 1.我們是與父並他兒子耶穌基督相交 瑪3:16那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽............... 約一1:3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。 我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 A.與神相交不在黑暗裡行 約一1:6   我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行 ， 就是說謊話，不行真理了。 B.接受光的人，基督的血洗淨你們的良心，除去你們的死行大有功效 來9:14  何況 基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心） ， 除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 約一1:7   我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交， 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。   2.刻在心版上-神的靈寫成的 瑪3:16............ 且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。 林後3:3   你們明顯是基督的信，藉著我們修成的 。 不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的； 不是寫在石版上，乃是寫在心版上。 A.慈愛、誠實與敬畏主的人同住 箴3:3   不可使慈愛、誠實離開你 ， 要繫在你頸項上，刻在你心版上。 B這些人遵守神的言語，將主的命令存記在心 箴7:1 我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心。 2 遵守我的命令就得存活；保守我的法則（或譯：指教），好像保守眼中的瞳人，3繫在你指頭上，刻在你心版上。 哈2:2  他對我說： 將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀（或譯：隨跑隨讀）。     四.建立基督的身體-教會是基督的身體 瑪3:17萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。 1.因信耶穌基督都是神的兒子 瑪3:17萬軍之耶和華說：在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。 ............ 加3:26  所以，你們 因信基督耶穌都是神的兒子。 A.要高興歡喜 詩118:24   這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！ B.叫我們結果子給神 羅7:4  我的弟兄們，這樣說來， 你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人 ， 就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。 C.重生在基督裡 詩87:6   當耶和華記錄萬民的時候，他要點出這一個生在那裡。（細拉） D.成了一個身體 林前10:17   我們雖多，仍是一個餅，一個身體 ， 因為我們都是分受這一個餅。 林前12:13   我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗， 成了一個身體，飲於一位聖靈。 2.要兒子長大成人.滿有基督長成的身量 瑪3:17....我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。 弗4: 13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人 ，滿有基督長成的身量，…..  15 惟用愛心說誠實話， 凡事長進，連於元首基督，16全身都靠他聯絡得合式 ，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。 A.賜下聖靈-教師 a.你眼必看見你的教師 賽30:20   主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏； 你眼必看見你的教師。 b.引導你們進入一切的真理 約16:13  只等 真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理； 因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 徒14:22  堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說： 我們進入神的國，必須經歷許多艱難。 c.被神的靈引導 羅8:14  因為 凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 B.賜下恩賜-為父的牧者 a.用福音生養 林前4:14我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。 15   你們學基督的，師傅雖有一萬 ， 為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 16 所以，我求你們效法我。 b.成全聖徒，各盡其職 弗4:11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，12為要成全聖徒，各盡其職 ， 建立基督的身體，   c.使我們不再作小孩子 弗4:14 使我們不再作小孩子 ， 中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；   C.復活的大能顯明 路20:36  因為他們不能再死，和天使一樣；既是 復活的人，就為神的兒子。 腓3:10   使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 11 或者我也得以從死裡復活。  12這不是說我已經得著了，已經完全了； 我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。 五.天國之子-神的眾子顯明-真猶太人 瑪3:18那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉神的和不事奉神的，分別出來。 啟22:12   看哪，我必快來！賞罰在我， 要照各人所行的報應他。   1.世界的末了，義人和惡人要分別出來   義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣 太13:47 天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族 ，48 網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。 49 世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，  50 丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 回答說： 那撒好種的就是人子；38 田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；39撒稗子的仇敵就是魔鬼； 收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。 40 將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來，42丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 43  那時， 義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。 有耳可聽的，就應當聽！ 2.義人與被咒詛的人 瑪3:18......事奉神的和不事奉神的，分別出來。 A.義人-承受那創世以來     為你們所預備的國-往永生裡去 太25:32   萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。太25:34 於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 太25:35因為 我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；36我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。 太25:37義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 38什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？39又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？40 王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。 賽58:6 我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？  7 不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？ 8 這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。 你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾 。9 那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。.........  賽58:9..................... 你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事，10你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足， 你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。 11 耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯 。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。 B.被咒詛的人-進入那為魔鬼和他的使者   所預備的永火裡去-這些人要往永刑裡去 太25:41 王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！ 太25:42 因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；43我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。 太25:44他們也要回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？ 45 王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。46這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義瑪拉基書第三章 序.我們死在過犯罪惡之中，他叫我們活過來 聖經釋義瑪拉基書第三章 壹. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上  瑪3:1-2 聖經釋義瑪拉基書第三章 貳. 凡接待主的，就是信他名的人，他就賜他們權能，作神的兒女  瑪3:7-18

瑪3:7萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：我們如何才是轉向呢？ 瑪3:8人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：我們在何事上奪取你的供物呢？瑪3:8就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。瑪3:9因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。瑪3:10萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。瑪3:11萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。瑪3:12萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為 喜樂之地 。 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女 。  一.說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了  瑪3:7 瑪3:7萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：我們如何才是轉向呢？   約一1:6   我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行 ， 就是說謊話，不行真理了。 1.三番四次地犯罪 瑪3:7萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。 ................. 摩2:4  耶和華如此說： 猶大人三番四次地犯罪， 我必不免去他們的刑罰 ； 因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守他的律例。 他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。. A.他們心懷二意，現今要定為有罪 何10:1  以色列是茂盛的葡萄樹，結果繁多。果子越多，就越增添祭壇；地土越肥美，就越造美麗的柱像。2 他們心懷二意，現今要定為有罪 。耶和華必拆毀他們的祭壇，毀壞他們的柱像。 B.你們耕種的是奸惡，收割的是罪孽，吃的是謊話的果子 何10:13   你們耕種的是奸惡，收割的是罪孽 ， 吃的是謊話的果子 。因你倚靠自己的行為，仰賴勇士眾多， 2.如今卻吩咐各處的人都要悔改 瑪3:7..... 現在你們要轉向我，我就轉向你們。 你們卻問說：我們如何才是轉向呢？ 徒17:30   世人蒙昧無知的時候，神並不監察 ， 如今卻吩咐各處的人都要悔改。 A.耶和華的道(路)是正直的；義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。 何14:9誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為， 耶和華的道(路)是正直的； 義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。 B.悖逆的人要轉從義人的智慧 路1:17  他必有以利亞的心志能力，行在主的前面， 叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧， 又為主預備合用的百姓。 C.黑暗卻不接受光 約1:5   光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光 。 約1:10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 林後4:4   此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼 ， 不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。 D.如何才是轉向呢？接受基督.跟隨聖靈 羅8:14  因為 凡被神的靈引導的，都是神的兒子 。 a.要結出果子來，與悔改的心相稱 太3:8   你們要結出果子來，與悔改的心相稱 。 b.憑著他們的果子，就可以認出他們來 太7:16   憑著他們的果子，就可以認出他們來 。 荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？ 17這樣， 凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子 。 18 好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。 二.神的物.要歸給神.萬物都從神而來 瑪3:8 瑪3:8人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：我們在何事上奪取你的供物呢？就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。 代上29:14   我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？ 因為 萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。 1. 萬物都本於主.倚靠他.歸於他 羅11:36  因為 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 2.我們建造神的家，能預備的材料，都是從主而來，都是屬神的 代上29: 16 耶和華─我們的神啊， 我們預備這許多材料，要為你的聖名建造殿宇， 都是從你而來，都是屬你的。 3.惟有神能堅固我們心思意念，都樂意奉獻與你 羅16:25   惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督， 並照永古隱藏不言的奧祕 ， 堅固你們的心。 代上29:17 我的神啊，我知道你察驗人心，喜悅正直； 我以正直的心樂意獻上這一切物 。 現在我喜歡見你的民在這裡都樂意奉獻與你。 代上29:18耶和華─我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的神啊， 求你使你的民常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向你， 三.不愛主就在咒詛裡   瑪3:9 瑪3:9因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。 林前16:22  若有人不愛主，這人可詛可咒 。主必要來！ 1.惡人，不認識耶和華 撒上2:12   以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。 13這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，14將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。 凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。   2.他們藐視耶和華的祭物 撒上2:15又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。16 獻祭的人若說：必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉。 僕人就說： 你立時給我，不然我便搶去。 17 如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了， 因為他們藐視耶和華的祭物 （或譯： 他們使人厭棄給耶和華獻祭）。 四.愛神就是最妙的道   瑪3:10 瑪3:10萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。 林前12:31   你們要切切的求那更大的恩賜 。 我現今把最妙的道指示你們。 1.盡心.盡性.盡力.盡意愛主-你的神；又要愛鄰舍如同自己 路10:27  他回答說：你 要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神； 又要愛鄰舍如同自己。 太6:24   一個人不能事奉兩個主 ； 不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個 。 你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。 2.捨命的愛 約一3:16 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛 ； 我們也當為弟兄捨命。 A.我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上 約一3: 17 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？ 18小子們哪， 我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。 19 從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。 B.住在主裡面，就照主所行的去行 約一2:5   凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。 6人若說他 住在主裡面，就該自己照主所行的去行。 帖前2:8   我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們， 連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。 3.凡物公用 徒2:44 信的人都在一處，凡物公用 ；45 並且賣了田產，家業，照各人所需用的分給各人。 46他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，47 讚美神，得眾民的喜愛。 主將得救的人天天加給他們。 4.捐得樂意的人是神所喜愛的 林後9:7   各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強， 因為捐得樂意的人是神所喜愛的。 來6:10  因為 神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心 ， 就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。 5.要行公義和愛神的事，不可僅獻上十分之一 路11:42  你們 法利賽人有禍了！ 因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一 ， 那公義和愛神的事反倒不行了 。 這原是你們當行的；那也是不可不行的。 A.若有人愛神，這人乃是神所知道的 林前8:3   若有人愛神，這人乃是神所知道的。 路18:11 法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 12 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。 13 那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！ 14 我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 B.不可只奉獻財物，卻廢棄神的誡命 可7: 6耶穌說：以賽亞指著你們 假冒為善之人 所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓 用嘴唇尊敬我，心卻遠離我 。7 他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然 。8你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳；9又說：你們 誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。 可7: 10 摩西說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他。11 你們倒說：人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板（各耳板就是供獻的意思），12以後你們就不容他再奉養父母。 13 這就是你們承接遺傳，廢了神的道 。你們還做許多這樣的事。 伍.所行的盡都順利，得著神要我們得的，在地上的日子絕不徒然； 瑪3:11 瑪3:11萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。 1.神賜的種子-神的道 林後9:10   那賜種給撒種的，賜糧給人吃的 ， 必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子；   2.順著聖靈撒種的 加6:7不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。8   順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 瑪2:3   我必斥責你們的種子，又把你們犧牲的糞抹你們的臉上； 你們要與糞一同除掉。 3.神栽種的民 何2:21  耶和華說： 那日我必應允，我必應允天，天必應允地； 22 地必應允五穀、新酒，和油，這些必應允耶斯列民 （ 耶斯列就是神栽種的意思 ）。 A.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 羅8:28  我們曉得 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處， 就是按他旨意被召的人。 珥2:25   我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的 ， 我要補還你們。 B.天使奉差遣為那將要承受救恩的人效力 來1:14   天使豈不都是服役的靈、 奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 4.有生命的彰顯 約15:2  凡屬我不結果子的枝子，他就剪去； 凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 詩1:3   他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子 ， 葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。 5.長青樹 詩92:12 義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。 13 他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。 14 他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青 ， 15 好顯明耶和華是正直的。他是我的磐石，在他毫無不義。 詩37:25   我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄， 也未見過他的後裔討飯 亞8:4  萬軍之耶和華如此說： 將來必有年老的男女坐在耶路撒冷街上，因為年紀老邁就手拿柺杖 。5 城中街上必滿有男孩女孩玩耍。    六.住在基督裡.住在神裡；住在榮耀裡.以神為樂 瑪3:12萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。 1.天上的國民 瑪3:12萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的 ...   腓3:20   我們卻是天上的國民，並且等候救主 ，就是主耶穌基督從天上降臨。21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能， 將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。 A.素不蒙憐憫的，主必憐憫 何2:23我必將他種在這地。 素不蒙憐憫的，我必憐憫； 本非我民的，我必對他說：你是我的民；他必說：你是我的神。 B.明光照耀 腓2:15   使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女 。 你們顯在這世代中，好像明光照耀， 亞8:23  萬軍之耶和華如此說：在那些日子，必有十個人從列國諸族（原文是方言）中出來，拉住一個猶大人的衣襟，說： 我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了。 2.神是我們的居所 瑪3:12..............因你們的地必成為喜樂之地。 A.最喜樂的神 詩43:4   我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。 神啊，我的神，我要彈琴稱讚你！ 羅5:11 不但如此， 我們既藉著我主耶穌基督得與神和好， 也就藉著他以神為樂。 B.歌唱來到錫安-在基督裡 賽35:10  並且 耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安； 永樂必歸到他們的頭上 ； 他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。 林後5:17   若有人在基督裡，他就是新造的人 ， 舊事已過，都變成新的了。 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 10 你們在他裡面也得了豐盛 。他是各樣執政掌權者的元首。 C.住在神的愛裡 約15:10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡 ，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。  11 這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡， 並叫你們的喜樂可以滿足。 12你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。 D.住在神的家裡 西3:3  因為 你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 詩90:1  （神人摩西的祈禱） 主啊，你世世代代作我們的居所。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義瑪拉基書第三章 序.我們死在過犯罪惡之中，他叫我們活過來 聖經釋義瑪拉基書第三章 壹. 信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上  瑪3:1-2 聖經釋義瑪拉基書第三章 參. 受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人  瑪3:13-18