約6:45  在先知書上寫著說：他們都要蒙神的教訓。凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 弗4:20你們學了基督，卻不是這樣。 21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 約4:24  神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。 羅2:28  因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。  賽49:6 現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興， 使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十五章 壹 . 拜神要在真實和靈裡拜他;法利賽人心裡的惡 太15:1-太15:14 聖經參酌-馬太福音第十五章 貳.從心裡發出來的惡才污穢人 太15:15-太15:20 聖經參酌-馬太福音第十五章 參.耶穌施行主的救恩，直到地極 ; 外邦人也是因信蒙恩 太15:21-太15:28

一.把所有的病人帶到他那裡 太14:34他們過了海，來到革尼撒勒地方。 太14:35那裡的人一認出是耶穌， 就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裡 ， 可6:53 既渡過去，來到革尼撒勒地方，就靠了岸，可6:54 一下船，眾人認得是耶穌，可6:55 就跑遍那一帶地方，聽見他在何處，便將有病的人用褥子抬到那裡。 革尼撒勒 = "豎琴"   1)稱為加利利海或是提比哩亞海的湖   2)迦百農南邊的肥沃,人口稠密的平原 二. 血漏婦人的見證傳遞?信心的傳揚--只求摸著耶穌 太14:36 只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子 ；摸著的人就都好了。 6:56 凡耶穌所到的地方，或村中，或城裡，或鄉間，他們都將病人放在街市上， 求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十四章 序.為我們信心創始成終的耶穌 聖經參酌馬太福音第十四章 壹 . 失喪生命就得著生命-約翰的殉道,希律的無知-不悔改 太14:1-太14:12                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 貳 . 基督是教會的頭-教會的供應, 耶穌是從天降下來的真糧  太14:13-太14:21                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 參 . 為何耶穌在海面上走?萬象不能攔阻神的兒子; 萬物都是神的僕役  太14:22-太14:33

一. 耶穌的催促-門徒信心的試驗,為何門徒未要求主耶穌同行? 太14:22耶穌隨即 催門徒上船 ， 先渡到那邊 去，等他叫眾人散開。 可6:45 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。 約6:16 到了晚上，他的門徒下海邊去， 得1:16路得說： 不要催我回去不跟隨你。 你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。17你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。 出34:9  說：主啊，我若在你眼前蒙恩， 求你在我們中間同行， 因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們的罪孽和罪惡，以我們為你的產業。 彌6:8  世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？ 只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心， 與你的神同行。 啟3:4  然而在撒狄， 你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。 二.耶穌 來了，要照父神的旨意行 太14:23散了眾人以後，他就獨自上山去禱告。到了晚上， 只有他一人 在那裡。 可6:46 他既辭別了他們，就往山上去禱告。 約6:14眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知！ 15 耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。 約16:32看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去， 留下我獨自一人 ；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。 來10:7  那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。 三. 只要憑著信心求，一點不疑惑 主不在船上? 太14:24那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。 可6:47到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上； 48 看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。 夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去， 意思要走過他們去。 約6:17 上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了， 耶穌還沒有來到他們那裡。 約6:18 忽然狂風大作，海就翻騰起來。 路10:19  我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 雅1:6  只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。 約一5:4  因為凡從神生的，就勝過世界； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 加3:26  所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。 約一5:5  勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？ 四.耶穌如何過海?  耶穌要走過他們去   人子已經勝了世界   神的使者都要拜他 太14:25夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。 可6:48 看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去， 意思要走過他們去。 約6:19 門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。 來1:6  再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說： 神的使者都要拜他。 來1:7  論到使者，又說： 神以風為使者，以火焰為僕役； 詩68:33  歌頌那自古駕行在諸天以上的主 ！他發出聲音，是極大的聲音。 詩104:4  以風為使者，以火焰為僕役， 約16:33  我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心， 我已經勝了世界。   五.門徒錯誤的認識異象     耶穌為教會作萬有之首 太14:26門徒 看見 他在海面上走，就驚慌了，說：是個鬼怪！便害怕，喊叫起來。 太14:27耶穌連忙對他們說：你們放心！是我，不要怕！ 可6:49 但門徒看見他在海面上走，以為是鬼怪，就喊叫起來；可6:50 因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」 約6:20 耶穌對他們說：「是我，不要怕！」 申33:26  耶書崙哪， 沒有能比神的。他為幫助你，乘在天空，顯其威榮，駕行穹蒼。 耶書崙 = 「正直的人」  弗1:17  求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所運行的大能大力， 使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 六.信心必須經過試驗-禱告 太14:28彼得說：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。 羅16:10  又問 在基督裡經過試驗的 亞比利安。問亞利多布家裡的人安。 腓4:6  應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。   七.耶穌的回應，彼得起初的信心 太14:29耶穌說：你來吧。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去； 來3:14  我們 若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 羅8:34誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求 （有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） 八.信心的試煉-須有受苦的心志 太14:30只因 見風甚大，就害怕 ，將要沉下去，便喊著說：主啊，救我！ 賽44: 2 造作你，又從你出胎造就你，並要幫助你的耶和華如此說：我的僕人雅各， 我所揀選的耶書崙哪，不要害怕！ 3因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。 羅8:38因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，39 是高處的，是低處的，是別的受造之物， 都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。 彼前1:7  叫你們的 信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴， 可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。 彼前4:1基督既 在肉身受苦 ，你們也 當將這樣的心志作為兵器 ，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 彼前4:2你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。 啟12:11   弟兄勝過他，是因 羔羊的血 和 自己所見證的道。 他們雖至於死，也不愛惜性命。 九.這義是本於信，以致於信 太14:31耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？ 太8:23耶穌上了船，門徒跟著他。24 海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；耶穌卻睡著了。25 門徒來叫醒了他，說：主啊，救我們，我們喪命啦！26  耶穌說：你們這小信的人哪，為什麼膽怯呢？於是起來，斥責風和海，風和海就大大的平靜了。27眾人希奇，說：這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！ 羅1:17  因為神的義正在這福音上顯明出來； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記：義人必因信得生。 羅3:22  就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 羅4:17亞伯拉罕所信的， 是那叫死人復活 、 使無變為有的神， 他在主面前作我們世人的父。如經上所記：我已經立你作多國的父。  18 他在無可指望的時候，因信仍有指望， 就得以作多國的父，正如 先前所說，你的後裔將要如此。19 他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的 信心還是不軟弱；  20 並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神， 十.主帶我們進入基督裡 太14:32他們上了船，風就住了。 可6:51 於是到他們那裡，上了船，風就住了；他們心裡十分驚奇。 可6:52 這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。 約6:21 門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。 羅6:3  豈不知我們這 受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？ 羅6:4  所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬， 原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 羅8:37  然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了 十一.認識神的兒子，得以長大成人 太14:33在船上的人都拜他，說：你真是神的兒子了。 弗4:13  直等到我們眾人在真道上同歸於一， 認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十四章 序.為我們信心創始成終的耶穌 聖經參酌馬太福音第十四章 壹 . 失喪生命就得著生命-約翰的殉道,希律的無知-不悔改 太14:1-太14:12                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 貳 . 基督是教會的頭-教會的供應, 耶穌是從天降下來的真糧  太14:13-太14:21                                                                                                                       聖經參酌馬太福音第十四章 肆.耶穌是救主 太14:34-太14:36

一.曠野的筵席 -耶穌基督的憐憫 太14:13耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見，就從各城裡步行跟隨他。 1.耶穌基督的心 可6:30 使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。可6:31 他就說：「你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」 這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。 2.初步想 跟隨耶穌的人 可6:32 他們就坐船，暗暗地往曠野地方去。 可6:33 眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到那裡，比他們先趕到了。 路9:10 使徒回來，將所做的事告訴耶穌，耶穌就帶他們暗暗的離開那裡，往一座城去；那城名叫伯賽大。 約6:1 這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。約6:2 有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。 3.天父不願意這小子裡失喪一個 太18:14  你們在天上的父也是這樣， 不願意這小子裡失喪一個 。 二.沒有牧人的羊 太14:14耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。 可6:34  耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們， 因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。 路9: 11 但眾人知道了，就跟著他去；耶穌便 接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。 約6:3  耶穌上了山，和門徒一同坐在那裡 。約6:4 那時猶太人的逾越節近了。 三.耶穌為何作事到過了吃飯的時候? 太14:15天將晚的時候， 門徒 進前來，說：這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。 可6:35  天已經晚了，門徒進前來，說：「這是野地，天已經晚了， 可6:36 請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買甚麼吃。」 路9:12日頭快要平西，十二個門徒來對他說：請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是野地。 約6:5 耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？」約6:6 （他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。）約6:7 腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」 1.不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？ 太6:28  何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 29你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！ 30所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？ 2.先求他的國和他的義 太6:31這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 太6: 32你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 33所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。 太14:15 天將晚的時候，門徒進前來，說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。」 可6:35 天已經晚了，門徒進前來，說：「這是野地，天已經晚了，可6:36 請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裡去，自己買甚麼吃。」 詩107:35  他使曠野變為水潭，叫旱地變為水泉。 四.耶穌的要求和命令   門徒需要供應生命的糧   主的需要就是我們的能力   不靠肉身成全 太14:16耶穌說： 不用他們去，你們給他們吃吧！   可6:37  耶穌回答說：「你們給他們吃吧。」門徒說： 「我們可以去買二十兩銀子的餅給他們吃嗎？」 路9:13 耶穌說：你們給他們吃吧！門徒說：我們不過有五個餅，兩條魚， 若不去為這許多人買食物就不夠。 約6:8 有一個門徒，就是西門• 彼得的兄弟安得烈，對耶穌說： 1.神賜食物與飢餓的-神的愛 詩146:6 耶和華造天、地、海，和其中的萬物 ；他守誠實，直到永遠。7  他為受屈的伸冤， 賜食物與飢餓的。 耶和華釋放被囚的； 賽58:7   不是要把你的餅分給飢餓的人 ，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？ 2.叫飢餓的得飽美食-神的心 路1:53   叫飢餓的得飽美食 ，叫富足的空手回去。 路6:21  你們 飢餓的人有福了！因為你們將要飽足 。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。 詩107:9  因他使心裡渴慕的人得以知足，使 心裡飢餓的人得飽美物 。 詩103:5   他用美物使你所願的得以知足 ，以致你如鷹返老還童。 3.信心的試驗? 門徒從哪裡買餅叫這些人吃呢？ A.不是羊自己尋找-為何不仰望耶穌? 約6:5  耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說： 「我們 從哪裡買 餅叫這些人吃呢？」 約6:6 （他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。） 約6:7 腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」 B.看看有什麼? 五個大麥餅、兩條魚?耶穌是主-萬王之王.萬主之主 可6:38 耶穌說： 「你們有多少餅，可以去看看。 」他們知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」 約6:8  有一個門徒，就是西門•彼得的兄弟安得烈，對耶穌說： 約6:9 「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」 C.依照耶穌的吩咐- 不用銀錢，要留意聽 耶穌 的話 賽55:1 你們 一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來 。你們都來，買了吃； 不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 2  你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？ 你們要 留意聽我的話 就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 五.我們這裡只有！ 太14:17門徒說：我們這裡只有五個餅，兩條魚。 可6:38  耶穌說：「你們有多少餅，可以去看看。」他們知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」 路9:13 ……………門徒說：我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。 約6:9 「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」 太19:25門徒聽見這話，就希奇得很，說：這樣誰能得救呢？ 26  耶穌看著他們，說： 在人這是不能的，在神凡事都能。 可10:26門徒就分外希奇，對他說：這樣誰能得救呢？ 27  耶穌看著他們，說： 在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。 路18:26聽見的人說：這樣，誰能得救呢？ 27  耶穌說： 在人所不能的事，在神卻能。 六.主是萬有！！ 太14:18耶穌說： 拿過來給我 。 可6:39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。可6:40 眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。 西1:19  因為 父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 西3:11  在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的， 惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 七.供應的分享傳遞 耶穌的祝福、擘開、遞給門徒 又遞給眾人 太14:19 於是吩咐 眾人坐在草地上 ，就拿著這五個餅，兩條魚， 望著天祝福 ， 擘開餅 ， 遞給門徒 ， 門徒又遞給眾人。 可6:39 耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地 坐在青草地上 。40眾人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。可6:41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 路9:14那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：叫他們一排一排的坐下，每排大約五十個人。路9:15 門徒就如此行，叫眾人都坐下。路9:16耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。 約6:10 耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。約6:11 耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣， 都隨著他們所要的。 1. 信就進入安息 太14:19 於是吩咐 眾人坐在草地上 …………… 詩65:9你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。 10你澆透地的犁溝，潤平犁脊，降甘霖，使地軟和；其中發長的，蒙你賜福。 11你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油，12  滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰； 詩65:13  草場以羊群為衣；谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。 2.彼此相愛-前後左右彼此照顧相助-一排一排地坐下 可6:40 眾人就 一排一排地坐下 ， 有一百一排的 ， 有五十一排的。 約6:10 耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。 3. 將自己所有獻給神 才能被祝福成為供應，使人得飽足 太14:19……………就拿著這五個餅，兩條魚， 望著天祝福 ， …………… A.   可12:42有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。43耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。 44  因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是 自己不足，把他一切養生的都投上了。 羅6:13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 14罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。 4.耶穌藉擘開的身體.建立基督的身體  被擘開破碎的餅才能供應有餘  擘開的餅就神開恩啟示的道  也是被解開的道.  使基督的光照耀我們的心.  悟性得以明白.心意更新而變化.  就顯出新造的人在萬有中 太14:19………………………… 擘開餅……………   A.耶穌就是生命的糧 約6:32  耶穌說：我實實在在的告訴你們， 那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 33因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。35 耶穌說：我就是生命的糧 。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 B.他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡 羅8:32  神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？ 加1:4  基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。 弗5:2  也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。 多2:14  他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。 太26:26  他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃， 這是我的身體 ；27又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個；28因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。 C.真理的聖靈與我們同在 約14:16  我要求父， 父就另外賜給你們一位保惠師（或作：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在， 17就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。  徒2:38  彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦， 就必領受所賜的聖靈； 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的 。 弗 1:13  你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就 受了所應許的聖靈為印記 。 多3:6  聖靈就是 神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 5.傳遞白白恩典 太14:19…………,. 遞給門徒 ， 門徒又遞給眾人。 可6:41 耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人。 約6:11 耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣， 都隨著他們所要的 。 A.門徒白白的得來，也要白白的捨去 太10:8  醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。 你們白白的得來，也要白白的捨去。 羅3:24  如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 B.死在我門身上發動.生在你們身上顯明 約12:24  我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒， 若是死了，就結出許多子粒來。 加3:14  這便叫亞伯拉罕的福， 因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。 八. 供應 有餘 的豐盛生命 太14:20他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 可6:42 他們都吃，並且吃飽了。可6:43 門徒就把碎餅碎魚收拾起來，裝滿了十二個籃子。 路9:17他們就吃，並且都吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。 約6:12 他們吃飽了，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」約6:13 他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。 1.轉向天父 路15:17  他醒悟過來，就說： 我父親有多少的雇工， 口糧有餘， 我倒在這裡餓死嗎？ 2.聽從神的話 申30:9  你若聽從耶和華─你神的話 ，謹守這律法書上所寫的誡命律例， 又盡心盡性歸向耶和華─你的神， 他必使 你手裡所辦的一切事，並你身所生的，牲畜所下的，地土所產的， 都綽綽有餘 ；因為耶和華必再喜悅你，降福與你，像從前喜悅你列祖一樣。 3.在基督耶穌裡長大成熟 路8:8又有 落在好土裡的，生長起來，結實百倍。 耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽！ 腓4:18  但我樣樣都有，並且有餘 。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。 19我的神必照他榮耀的豐富， 在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。 九.主是我們隨時的幫助 太14:21吃的人，除了婦女孩子，約有五千。 可6:44 吃餅的男人共有五千。 約6:10  耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。 1.主整天伸手招呼那悖逆的百姓 賽65:2  我整天伸手招呼那悖逆的百姓；他們隨自己的意念行不善之道。 羅10:21  至於以色列人，他說：我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。 2.叫人不花錢得福音 賽55:1你們一切乾渴的都當就近水來； 沒有銀錢的也可以來。 你們都來，買了吃； 不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 賽55:2 你們為何花錢（原文是平銀）買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？ 你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 林前9:18  既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。 弗 2:13  你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 來9:14  何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 3.隨時的幫助 來4:16  所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十四章 序.為我們信心創始成終的耶穌 聖經參酌馬太福音第十四章 壹 . 失喪生命就得著生命-約翰的殉道,希律的無知-不悔改 太14:1-太14:12                                                                                                                       聖經參酌馬太福音第十四章 參 . 為何耶穌在海面上走?萬象不能攔阻神的兒子; 萬物都是神的僕役  太14:22-太14:33                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 肆.耶穌是救主 太14:34-太14:36

一.從施洗的約翰到耶穌   希律的自我安慰   地上的王殺人也是犯罪 太14:1那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲， 太14:2就對臣僕說：這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。 可6:14 耶穌的名聲傳揚出來。希律王聽見了，就說： 「施洗的約翰從死裡復活了，所以這些異能由他裡面發出來。」 可6:15 但別人說：「是以利亞。」又有人說：「是先知，正像先知中的一位。」可6:16 希律聽見卻說： 「是我所斬的約翰，他復活了。」 路9:7 分封的王希律聽見耶穌所做的一切事，就游移不定；因為有人說：「是約翰從死裡復活」；路9:8 又有人說：「是以利亞顯現」；還有人說：「是古時的一個先知又活了。」路9:9 希律說： 「約翰我已經斬了，這卻是甚麼人？我竟聽見他這樣的事呢？」就想要見他。 1.憑著外貌認基督-游移不定 林後5:16  所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。 雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了 林後5:17若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 林後5:18 一切都是出於神 ；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 林後5:19這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且 將這和好的道理託付了我們。   2.魔鬼是希律的父想要殺耶穌 路13:31正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去吧， 因為希律想要殺你。 太5:21  你們聽見有吩咐古人的話，說：不可殺人；又說：凡殺人的難免受審判。 約8:44  你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 約一3:15  凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得 凡殺人的，沒有永生存在他裡面。 啟21:8  惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。 3.為自己積蓄神的忿怒的人 ,要用詭計除滅耶穌的-陰險狡猾,要就著耶穌的話陷害耶穌 可3:6  法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。 可8:15  耶穌囑咐他們說：你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。 太22:15 當時，法利賽人出去商議，怎樣就著耶穌的話陷害他， 16  就打發他們的門徒同希律黨的人去見耶穌，說：夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳神的道，什麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌。 可12:13  後來，他們打發幾個法利賽人和幾個希律黨的人到耶穌那裡，要就著他的話陷害他。 羅2:5   你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒 ，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。 4.不配耶穌回答的人；希律是藐視耶穌，戲弄耶穌的人 路23:7既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裡去。那時希律正在耶路撒冷。8希律看見耶穌，就很歡喜；因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟。9於是問他許多的話；耶穌卻一言不答。10祭司長和文士都站著，極力的告他。 11 希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裡去。 啟9:21   又不悔改他們那些兇殺 、邪術、姦淫、偷竊的事。   5.希律狐狸性格的絕路-撒在路旁的種子 路13:32 耶穌說：你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 啟13:10  擄掠人的，必被擄掠；用刀殺人的，必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。 6.神多多忍耐寬容,那可怒預備遭毀滅的器皿 徒12:1那時，希律王下手苦害教會中幾個人，2用刀殺了約翰的哥哥雅各。 20希律惱怒推羅、西頓的人。他們那一帶地方是從王的地土得糧，因此就託了王的內侍臣伯拉斯都的情，一心來求和。21希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，對他們講論一番。22百姓喊著說：這是神的聲音，不是人的聲音。   23 希律不歸榮耀給神，所以主的使者立刻罰他，他被蟲所咬，氣就絕了。 羅9:22  倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿， 二.約翰的工作-抵擋罪惡，責備希律 太14:3起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。 太14:4因為約翰曾對他說：你娶這婦人是不合理的。 可6:17 先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故， 差人去拿住約翰 ，鎖在監裡，因為希律已經娶了那婦人。可6:18 約翰曾對希律說：「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」 來12:1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 2仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 3那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。 4 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。 雅4:7  故此你們 要順服神 。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 三.神的時候還沒到 太14:5希律就想要殺他， 只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。 可6:20 因為希律知道約翰是義人，是聖人，所以敬畏他，保護他，聽他講論，就多照著行（有古卷：游移不定），並且樂意聽他。 林後11:15  所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。 他們的結局必然照著他們的行為。 後12:7  又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是 撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。 啟12:9  大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫 撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 啟20:10  那 迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。 他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。 三.神的時候還沒到 太14:5希律就想要殺他， 只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。 可6:20 因為希律知道約翰是義人，是聖人，所以敬畏他，保護他，聽他講論，就多照著行（有古卷：游移不定），並且樂意聽他。 林後11:15  所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。 他們的結局必然照著他們的行為。 後12:7  又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是 撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。 啟12:9  大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫 撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 啟20:10  那 迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。 他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。 四.魔鬼 中了自己的詭計 太14:6到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。 太14:7希律就起誓，應許隨他所求的給他。 太14:8女兒被母親所使，就說：請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。 太14:9王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給他； 太14:10於是打發人去，在監裡斬了約翰， 太14:11把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給他母親。 可6:19 於是希羅底懷恨他，想要殺他，只是不能；可6:21 有一天，恰巧是希律的生日，希律擺設筵席，請了大臣和千夫長，並加利利作首領的。 可6:22 希羅底的女兒進來跳舞，使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說：「你隨意向我求甚麼，我必給你。」可6:23 又對她起誓說：「隨你向我求甚麼，就是我國的一半，我也必給你。」 可6:24 她就出去對她母親說：「我可以求甚麼呢？」她母親說：「施洗約翰的頭。」可6:25 她就急忙進去見王，求他說：「我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裡給我。」 可6:26 王就甚憂愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辭，可6:27 隨即差一個護衛兵，吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去，在監裡斬了約翰，可6:28 把頭放在盤子裡，拿來給女子，女子就給她母親。 哈3:14   你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭 ；他們來如旋風，要將我們分散。他們所喜愛的是暗中吞吃貧民。 太5:37你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是 出於那惡者 （或作：就是從惡裡出來的）。 林前3:19  因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說： 主叫有智慧的，中了自己的詭計； 太13:43  那時，義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！   五.殉道的日子；約翰的任務完成了   約翰的殉道-祂必興旺.我必衰微 太14:12約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了， 就去告訴耶穌 。 可6:29 約翰的門徒聽見了，就來把他的屍首領去，葬在墳墓裡。 1.因著信 來11:33 他們因著信 ，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口， 34滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。35  有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。 36又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉， 37 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害， 38在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。39 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的； 40因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。 太10:39  得著生命的，將要失喪生命； 為我失喪生命的，將要得著生命。 約12:25  愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 2.神的智慧 林前1:21   世人憑自己的智慧，既不認識神 ，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。 詩16:6  用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十四章 序.為我們信心創始成終的耶穌                                                          聖經參酌馬太福音第十四章 貳 . 基督是教會的頭-教會的供應, 耶穌是從天降下來的真糧  太14:13-太14:21                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 參 . 為何耶穌在海面上走?萬象不能攔阻神的兒子; 萬物都是神的僕役  太14:22-太14:33                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 肆.耶穌是救主 太14:34-太14:36

來12:1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 2仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。 他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十四章 壹 . 失喪生命就得著生命-約翰的殉道,希律的無知-不悔改 太14:1-太14:12                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 貳 . 基督是教會的頭-教會的供應, 耶穌是從天降下來的真糧  太14:13-太14:21                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 參 . 為何耶穌在海面上走?萬象不能攔阻神的兒子; 萬物都是神的僕役  太14:22-太14:33                                                             聖經參酌馬太福音第十四章 肆.耶穌是救主 太14:34-太14:36

太13:53耶穌說完了這些比喻，就離開那裡， 太13:54來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：這人從哪裡有這等智慧和異能呢？ 太13:55這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？ 太13:56他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？ 太13:57他們就厭棄他（厭棄他： 原文是因他跌倒 ）。耶穌對他們說：大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。     一.按他所當知道的，他仍是不知道。 可6:1耶穌離開那裡，來到自己的家鄉；門徒也跟從他。 可6:2到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：這人從哪裡有這些事呢？所賜給他的是什麼智慧？他手所做的是何等的異能呢？ 3  這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。4耶穌對他們說：大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。 約4:43過了那兩天，耶穌離了那地方，往加利利去。 44  因為耶穌自己作過見證說：先知在本地是沒有人尊敬的。 林前8:2  若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。3若有人愛神，這人乃是神所知道的。 林前14:38  若有不知道的，就由他不知道吧！     二.難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 太13:58耶穌 因為他們不信，就在那裡不多行異能了 可6:5耶穌就在那裡不得行什麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。 6他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。 可16:16  信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 約16:9  為罪，是因他們不信我； 羅3:3  即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 來3:12  弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十三章 序.分別為聖 聖經參酌馬太福音第十三章 壹.被召的人多 太13:1-8、太13:13-15、太13:34-35 聖經參酌馬太福音第十三章 貳.門徒的看見和聽見,因著聖靈的教導就能成就神的託付    太13:10-12、太13:16-17 、太13:51-52               聖經參酌馬太福音第十三章 參.神的道-重生的奧秘 太13:18-23 聖經參酌馬太福音第十三章 肆.仇敵製造虛假參雜 太13:24-30、太13:36-43 聖經參酌馬太福音第十三章 伍.芥菜種-信心的果效 太13:31-32、太13:44-46 聖經參酌馬太福音第十三章 陸.三斗麵和麵酵-擴增供應  太13:33-太13:50

太13:33他又對他們講個比喻說：天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。 一.全團都發起來.讓人得飽足? 路13:20  又說：「我拿甚麼來比　神的國呢？ 路13:21 好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。」 根據奧斯邦（Osborne）的原文分析，「有婦人拿來，……發起來」是一個子句，用來形容麵酵。「直等全團都發起來」一語，奧斯邦按原文譯為「直到它滲透了麵團」（同NIV），強調麵酵的作用。「直到」說明發酵需要時間，是一個過程。所以，這個比喻的喻體應該是「發酵的過程」，強調麵酵的滲透力，不是「麵酵」本身。     1.平安祭-使人感謝 利7:11人獻與耶和華平安祭的條例乃是這樣：12他若為感謝獻上，就要用調油的無酵餅和抹油的無酵薄餅，並用油調勻細麵做的餅，與感謝祭一同獻上。13   要用 有酵 的餅和為感謝獻的平安祭，與供物一同獻上。   A.求告耶和華的名 詩116:17  我要以感謝為祭獻給你， 又要求告耶和華的名。 B.向至高者還你的願 詩50:14  你們要以感謝為祭獻與神， 又要向至高者還你的願， C.歡呼述說他的作為！ 詩107:22  願他們以感謝為祭獻給他， 歡呼述說他的作為！   2.按時分糧-使人飽足-都隨著他們所要的 路12:42  主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人， 按時分糧給他們呢 ？ 路6:21  你們 飢餓的人有福了！因為你們將要飽足 。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。 太15:22有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。 27 婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。太15: 28  耶穌說：婦人，你的信心是大的！ 照你所要的，給你成全了吧。 從那時候，他女兒就好了。 約6:11  耶穌 拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。     二.世界要得知神的救恩   萬國要得知神的道路   被召的人多，選上的人少 太13:47天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族， 太13:48網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。 太13:49世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來， 太13:50丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 詩67:2好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。 詩67:4願萬國都快樂歡呼；因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國。（細拉）   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十三章 序.分別為聖 聖經參酌馬太福音第十三章 壹.被召的人多 太13:1-8、太13:13-15、太13:34-35 聖經參酌馬太福音第十三章 貳.門徒的看見和聽見,因著聖靈的教導就能成就神的託付    太13:10-12、太13:16-17 、太13:51-52               聖經參酌馬太福音第十三章 參.神的道-重生的奧秘 太13:18-23 聖經參酌馬太福音第十三章 肆.仇敵製造虛假參雜 太13:24-30、太13:36-43 聖經參酌馬太福音第十三章 伍.芥菜種-信心的果效 太13:31-32、太13:44-46 聖經參酌馬太福音第十三章 柒.不信的人是按著外貌認人  太13:53-58

一.天上的飛鳥宿在他的枝上 太13:31他又設個比喻對他們說：天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。 太13:32這原是百種裡最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在他的枝上。   1.失喪的人得著安息 可4:30  又說：「神的國，我們可用甚麼比較呢？可用甚麼比喻表明呢？ 可4:31 好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小， 可4:32 但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在它的蔭下。」 路13:18  耶穌說：「　神的國好像甚麼？我拿甚麼來比較呢？ 路13:19 好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹， 天上的飛鳥宿在它的枝上。 」 這裡的「芥菜」指的應該是猶太人種於田間的「黑芥」（學名：Brassica nigra），成長後可高過人頭（2.5到3.5公尺高）。 聖經中的「芥菜種」，是當初翻譯聖經的譯者為中國北方人，而當地不產芥菜，因不瞭解，沒想到造成誤會。事實上，聖經所說的芥菜，乃是「芥 子菜」(mustard)，即用來製造 「芥醬」(一般港式茶樓所用黃色辣醬）的原料。這種芥子菜的種子和無花果的子一樣小。在以色列地方，可長成一棵高過人的樹，甚至到八尺、十尺。 路19:10  人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 2.神兒子的信心就是屬基督的生命 太17:19門徒暗暗的到耶穌跟前，說：我們為什麼不能趕出那鬼呢？ 20  耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們 若有信心，像一粒芥菜種 ，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊。他也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。21至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或作：不能趕他出來）。 二.寶貝放在瓦器裡 太13:44天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把他藏起來， 歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地 。 太13:45天國又好像買賣人尋找好珠子， 太13:46遇見一顆重價的珠子，就去 變賣他一切所有的，買了這顆珠子 。 1.財寶在天上、心也在那裡 太19:17耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。 18他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；19當孝敬父母，又當愛人如己。20那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？21  耶穌說： 你若願意作完全人，可去 變賣 你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 22那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。  路12:32你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。 33你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上， 就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。34因為， 你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。 2.為要得著基督 腓3:8  不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；   3.要顯明這莫大的能力是出於神 林後4:7  我們有這 寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十三章 序.分別為聖 聖經參酌馬太福音第十三章 壹.被召的人多 太13:1-8、太13:13-15、太13:34-35 聖經參酌馬太福音第十三章 貳.門徒的看見和聽見,因著聖靈的教導就能成就神的託付    太13:10-12、太13:16-17 、太13:51-52               聖經參酌馬太福音第十三章 參.神的道-重生的奧秘 太13:18-23 聖經參酌馬太福音第十三章 肆.仇敵製造虛假參雜 太13:24-30、太13:36-43 聖經參酌馬太福音第十三章 陸.三斗麵和麵酵-擴增供應  太13:33-太13:50 聖經參酌馬太福音第十三章 柒.不信的人是按著外貌認人  太13:53-58

一.麥子和稗子 太13:24耶穌又設個比喻對他們說： 天國 好像人撒好種在田裡， 太13:25及至人睡覺的時候，有仇敵來，將 稗子 撒在麥子裡就走了。 太13:26 到長苗吐穗 的時候， 稗子也顯出來 。 太13:27 田主的僕人來告訴他 說：主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？ 太13:28主人說：這是仇敵做的。僕人說： 你要我們去薅出來嗎？ 太13:29主人說： 不必 ，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。 太13:30容這兩樣一齊長，等著收割。當 收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒； 惟有麥子要收在倉裡。 「稗子」：是一種毒麥，酷似麥子，只是其穗是灰黑色的。在生長 初期和一般的麥子非常相似，直到長穗時才容易分辨。 學名是Lolium temulentum。 「薅出來」：原文是「收集聚在一起」，「拔掉捆起來」的意思。 二.天國之子與惡者之子 1.努力就得著了 太13:36當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說： 請把 田間稗子的比喻講給我們聽 。 太11:12  從施洗約翰的時候到如今， 天國是努力進入的，努力的人就得著了。 路16:16  律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。 2.藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們 太13:37他回答說：那 撒好種的就是人子 ； 彼前1:3  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！ 他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 彼前1:23  你們蒙了 重生 ，不是由於能壞的種子，乃 是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。 3.生命的傳遞 太13:38田地就是世界； 好種就是天國之子 ； 稗子就是那惡者之子 ； A.世界也是藉著耶穌基督造的 約1:10  他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 B.白晝光明之子 約12:36  你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。 帖前5:5  你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。 C.悖逆可怒之子 弗2:2  那時，你們在其中 行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在 悖逆之子 心中運行的邪靈。 弗2:3  我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 4.天國的仇敵就是魔鬼 太13:39 撒稗子的仇敵就是魔鬼 ； 收割的時候就是世界的末了 ； 收割的人就是天使 。 帖後2:3  人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑； 因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。 帖後1:6神既是公義的，就 必將患難報應那加患難給你們的人 ； 7 也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時， 主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現， 8要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 9他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。 10這正是主降臨、要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。（我們對你們作的見證，你們也信了。） 5.惡人被火焚燒 太13:40 將稗子薅出來用火焚燒 ，世界的末了也要如此。 太13:41人子要差遣使者， 把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來， 太13:42丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。 A.我們的神乃是烈火 來10:26因為我們得知真道以後， 若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了； 27 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。 來12:29  因為 我們的神乃是烈火 。   B.永遠沉淪-有形質的都要被烈火銷化 彼後3:10  但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去， 有形質的都要被烈火銷化 ，地和其上的物都要燒盡了。11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，12切切仰望神的日子來到。 在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。 6.使多人歸義的，必發光如星 太13:43那時， 義人在他們父的國裡，要發出光來 ，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！ 約12:36  你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。 但12:3  智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十三章 序.分別為聖 聖經參酌馬太福音第十三章 壹.被召的人多 太13:1-8、太13:13-15、太13:34-35 聖經參酌馬太福音第十三章 貳.門徒的看見和聽見,因著聖靈的教導就能成就神的託付    太13:10-12、太13:16-17 、太13:51-52               聖經參酌馬太福音第十三章 參.神的道-重生的奧秘 太13:18-23 聖經參酌馬太福音第十三章 伍.芥菜種-信心的果效 太13:31-32、太13:44-46 聖經參酌馬太福音第十三章 陸.三斗麵和麵酵-擴增供應  太13:33-太13:50 聖經參酌馬太福音第十三章 柒.不信的人是按著外貌認人  太13:53-58

一.當聽-必需要明白的真道 太13:18所以，你們 當聽 這撒種的比喻。 可4:10 無人的時候，跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。可4:11 耶穌對他們說：「　神國的奧祕只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻，可4:12 叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。」可4:13 又對他們說：「你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？ 可4:14 撒種之人所撒的就是道。 路8:9 門徒問耶穌說：「這比喻是甚麼意思呢？」路8:10 他說：「　神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。」路8:11這比喻乃是這樣： 種子就是神的道。     1.藉著神活潑常存的道 彼前1:23  你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是 藉著神活潑常存的道 。 2.運行在你們信主的人中 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在是神的，並且 運行在你們信主的人(心)中 。 腓2:13因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。 3.聖靈的寶劍- 分別真實與虛謊心中的思念和主意都能辨明 弗6:17  並戴上救恩的頭盔，拿著 聖靈的寶劍 ，就是神的道； 來4:12  神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連 心中的思念和主意都能辨明 。 4.天國的奧秘- 都是透亮的-被天使看見 A.要在萬有裡彰顯神的榮耀 可4:21 耶穌又對他們說：「人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？ 路8:16沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。 路11:33沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上， 使進來的人得見亮光 。路11:34你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。路11:35 所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。 路11:36 若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明， 如同燈的明光照亮你 。 腓2:14凡所行的，都不要發怨言，起爭論， 15  使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。 你們顯在這世代中，好像明光照耀， 16 將生命的道表明出來， 叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 B.在神面前都是赤露敞開的 可4:22 因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。 路8:17因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。 來4:13  並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的； 原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 啟21:21  十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。 城內的街道是精金，好像明透的玻璃。 C.無知-不明白我們看是有的都是神給的    聽入道，行出道，就得加倍祝福    輕忽就完全失去-生命光陰都消失了 太13:12  凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。 可4:23  有耳可聽的，就應當聽 ！ 路8:18所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。 太25:28奪過他這一千來，給那有一萬的。29  因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。30把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 路19:24就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。路19:25他們說：主啊，他已經有十錠了。路19:26 主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。 二.四種聽道的人 1.撒在路旁-聽見天國道理不明白的-   徒然相信，被惡者奪去心裡應當持守的 太13:19凡 聽見天國道理不明白的 ，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 可4:15 那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。 路8:11 「這比喻乃是這樣：種子就是　神的道。路8:12 那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。 A.要有聖靈的認證 林前15:1弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住， 2  並且你們 若不是徒然相信 ，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。 B.聽到的是基督復活的道 林前15:17   基督若沒有復活，你們的信便是徒然 ，你們仍在罪裡。 弗4:14   使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術， 被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；  C.耶穌基督釘十字架.使我們稱義成聖 加2:21  我不廢掉神的恩； 義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。 加3:1   無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ 2.撒在石頭地- 遇見試煉就退後了 太13:20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，太13:21只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至 為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了 。 可4:16  那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受， 可4:17 但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 路8:13  那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。   A.我們和基督一同受苦，也必和基督一同得榮耀 羅8:17  既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 B.多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰 林後1:5  我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。 腓1:29  因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。 C.在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了 彼前4:1  基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 3.撒在荊棘裡-被今生的思慮、錢財的迷惑、 宴樂 擠住了 太13:22撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 可4:18  還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道， 可4:19 後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 路8:14  那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。 A.想要發財的人 提前6:9  但那些 想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 B.被罪迷惑心裡就剛硬了 來3:13  總要 趁著還有今日，天天彼此相勸， 免得你們中間 有人被罪迷惑 ，心裡就剛硬了。 4.聽道明白了-基督住在心裡 太13:23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 可4:20  那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」 路8:15  那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。」 A.蒙憐憫 羅9:23  又要將他 豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 B.心中的眼睛被開啟 弗1:18  並且 照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； C.基督在你們裡頭成了有榮耀的盼望 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有 何等豐盛的榮耀，就是基督在你們(心)裡成了有榮耀的盼望。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十三章 序.分別為聖 聖經參酌馬太福音第十三章 壹.被召的人多 太13:1-8、太13:13-15、太13:34-35 聖經參酌馬太福音第十三章 貳.門徒的看見和聽見,因著聖靈的教導就能成就神的託付    太13:10-12、太13:16-17 、太13:51-52               聖經參酌馬太福音第十三章 肆.仇敵製造虛假參雜 太13:24-30、太13:36-43 聖經參酌馬太福音第十三章 伍.芥菜種-信心的果效 太13:31-32、太13:44-46 聖經參酌馬太福音第十三章 陸.三斗麵和麵酵-擴增供應  太13:33-太13:50 聖經參酌馬太福音第十三章 柒.不信的人是按著外貌認人  太13:53-58

一.天國的奧祕只叫門徒-跟隨主的知道 1.虛假的不能得真正的祝福 太13:10門徒進前來，問耶穌說：對眾人講話，為什麼用比喻呢？ 賽6:9 他說：「你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。 可4:9 又說：「有耳可聽的，就應當聽！」可4:10 無人的時候，跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。可4:11 耶穌對他們說：「　神國的奧祕只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻，可4: 12 叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。」 路8:9門徒問耶穌說：這比喻是什麼意思呢？ 路8:10他說：神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。 A.要真實接待耶穌.就得更豐盛的生命 太13:11耶穌回答說： 因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。 詩119:73  你的手製造我，建立我； 求你賜我悟性，可以學習你的命令！ 詩119:125  我是你的僕人， 求你賜我悟性，使我得知你的法度。 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 B.門徒是屬靈的人 林前2:9如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 10 只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。  11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。12我們所領受的，並不是世上的靈， 乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 13 並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。 14然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 C. 一日新似一天.漸漸多知道神 太13:12凡 有的，還要加給他，叫他有餘 ；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。 西1:9  因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們 在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 10 好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅， 在一切善事上結果子，漸漸的多知道神； 11照他榮耀的權能， 得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容； 西2:2  要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡， 以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督； 3所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。 林後4:16  所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。17我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 2.認識基督 太13:16但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。 太13:17我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。 A. 我們親自聽見了，知道這真是救世主 約4:42  便對婦人說：現在我們信，不是因為你的話，是 我們親自聽見了，知道這真是救世主 。  B.聽見神兒子的聲音就活過來 約5:25  我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了， 死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。 徒16:13 當安息日，我們出城門，到了河邊，知道那裡有一個禱告的地方，我們就坐下對那聚會的婦女講道。 14  有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。他聽見了，主就開導他的心，叫他留心聽保羅所講的話。15 他和他一家既領了洗，便求我們說：你們若以為我是真信主的（或作：你們若以為我是忠心事主的），請到我家裡來住。於是強留我們。 徒16:40  二人出了監，往呂底亞家裡去；見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。 二.門徒要明白神的智慧 太13:51耶穌說：這一切的話你們都明白了嗎？他們說：我們明白了。 羅15:20我立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上。21就如經上所記： 未曾聞知他信息的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。 弗3:9  又 使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的， 三.文士的學習-受教作門徒要在屬靈的智慧悟性上滿心知道神的旨意 太13:52他說：凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。 1.能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 太13:52他說：凡文士受教作天國的門徒，…………… 弗3:17使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，  18  能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，19並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 2.有得救的智慧-能被神的靈引導 太13:52……………………就像一個家主從他庫裡拿出 新舊 的東西來。 A.舊約神的話 提後3:15  並且知道你是從小明白聖經， 這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧 。16聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 17叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。  B.新約基督的話 約14:26  但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他 要將一切的事指教你們 ， 並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 約2:22  所以到他從死裡復活以後， 門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。 約12:14 耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：15錫安的民（原文作女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。 16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。 弗5:19   當用詩章、頌詞、靈歌、 彼此對說，口唱心和的讚美主。 西3:16  當用各樣的智慧， 把基督的道理(logos)豐豐富富的存在心裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌馬太福音第十三章 序.分別為聖 聖經參酌馬太福音第十三章 壹.被召的人多 太13:1-8、太13:13-15、太13:34-35 聖經參酌馬太福音第十三章 參.神的道-重生的奧秘 太13:18-23 聖經參酌馬太福音第十三章 肆.仇敵製造虛假參雜 太13:24-30、太13:36-43 聖經參酌馬太福音第十三章 伍.芥菜種-信心的果效 太13:31-32、太13:44-46 聖經參酌馬太福音第十三章 陸.三斗麵和麵酵-擴增供應  太13:33-太13:50 聖經參酌馬太福音第十三章 柒.不信的人是按著外貌認人  太13:53-58