

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
聖經參酌 | 中文和合本聖經,聖經查考,聖經參酌,聖經註釋,聖經註解,聖經釋義,聖經意念,聖經智慧使我們就近耶穌來得永遠的生命,永遠的家。
基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
Search Results
Search this site
以空白搜尋找到 4443 個結果
- 圣经参酌马太福音第九章 参.新郎的职事,赎回新妇 太9:14-太9:17
一.耶稣是新郎 太9:14那时,约翰的门徒来见耶稣,说:我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢? 可2:18 当下,约翰的门徒和法利赛人禁食。他们来问耶稣说:「约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食,你的门徒倒不禁食,这是为甚么呢?」 路5:33 他们说:「约翰的门徒屡次禁食祈祷,法利赛人的门徒也是这样;惟独你的门徒又吃又喝。」 约3:29 娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站着,听见新郎的声音就甚喜乐。故此,我这喜乐满足了。30他必兴旺,我必衰微。31从天上来的是在万有之上;从地上来的是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是在万有之上。32 他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。 33那领受他见证的,就印上印,证明神是真的34神所差来的就说神的话,因为神赐圣灵给他是没有限量的。35父爱子,已将万有交在他手里。36信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。 二.禁食的时机-十字架的路 太9:15耶稣对他们说:新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。 可2:19 耶稣对他们说:「新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能禁食呢?新郎还同在,他们不能禁食。可2:20 但日子将到,新郎要离开他们,那日他们就要禁食。 路5:34耶稣对他们说:新郎和陪伴之人同在的时候,岂能叫陪伴之人禁食呢? 路5:35但日子将到,新郎要离开他们,那日他们就要禁食了。 1.新郎要离开他们 雅12:10我必将那施恩叫人恳求的灵,浇灌戴维家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我(或译:他;本节同),就是他们所扎的;必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子。 11那日,耶路撒冷必有大大的悲哀,如米吉多平原之哈达临门的悲哀。 2.要使人有信心与神的话调和 太28:18耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 可16:15 他又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文是凡受造的)听。 来4:2 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道于他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。 3.一心要遵行神的旨意 徒13:2 他们事奉主、禁食的时候,圣灵说:要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。 徒13:3 于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。 徒14:23 二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。 三.旧事已过,都变成新的了 太9:16没有人把新布补在旧衣服上;因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了。 可2:21 没有人把新布缝在旧衣服上,恐怕所补上的新布带坏了旧衣服,破的就更大了。 路5:36 耶稣又设一个比喻,对他们说:「没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上;若是这样,就把新的撕破了,并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。 1.新造的人 加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。 林后5:17 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。 弗2:15 而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。 2.穿上新人 弗4:20你们学了基督,却不是这样。 21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;23又要将你们的心志改换一新,24 并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。 西3:9 不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为, 10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。11在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。 3.必死的被生命吞灭了 林后5:1我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。 2 我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服;3倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。4我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。5为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据(原文是质)。 四.基督住在我们里面与众圣徒一同明白神的爱 太9:17也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。 可2:22 也没有人把新酒装在旧皮袋里,恐怕酒把皮袋裂开,酒和皮袋就都坏了;惟把新酒装在新皮袋里。」 路5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。路5:38 但新酒必须装在新皮袋里。路5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的;他总说陈的好。」 林前6:19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人; 罗8:9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第九章 壹.耶稣是弥赛亚 太9:1-太9:8 圣经参酌马太福音第九章 贰.世人都犯了罪,耶稣召罪人 太9:9-太9:13 圣经参酌马太福音第九章 肆.耶稣是生命是复活 太9:18-太9:19 太9:23-太9:25 圣经参酌马太福音第九章 伍.耶稣有能力从我身上彰显 太9:20-太9:22 圣经参酌马太福音第九章 陆.瞎眼要看见 太9:27-太9:31 圣经参酌马太福音第九章 柒.灵界的争战.鬼与疾病 太9:32-太9:34 圣经参酌马太福音第九章 捌.与主同工 太9:35-太9:38
- 圣经参酌马太福音第九章 贰.世人都犯了罪,耶稣召罪人 太9:9-太9:13
一.耶稣的呼唤-你跟从我来 太9:9耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:你跟从我来。他就起来跟从了耶稣。 可2:13 耶稣又出到海边去,众人都就了他来,他便教训他们。可2:14 耶稣经过的时候,看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上,就对他说:「你跟从我来。」他就起来,跟从了耶稣。 路5:27 这事以后,耶稣出去,看见一个税吏,名叫利未,坐在税关上,就对他说:「你跟从我来。」路5:28 他就撇下所有的,起来,跟从了耶稣。 马太 =耶和华的恩赐 亚勒腓的儿子, 十二门徒之一 二.有病的人才用得着医生耶稣来召罪人悔改 1.耶和华是看内心,若按外貌待人,便是犯罪 太9:10耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。 可2:15 耶稣在利未家里坐席的时候,有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席;因为这样的人多,他们也跟随耶稣。 路5:29 利未在自己家里为耶稣大摆筵席,有许多税吏和别人与他们一同坐席。 撒上16:7 耶和华却对塞缪尔说:不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。 约7:24 不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。 雅2:1 我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。 雅2:9 但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。 2.神要真犹太人 太9:11法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢? 可2:16 法利赛人中的文士(有古卷:文士和法利赛人)看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭,就对他门徒说:「他和税吏并罪人一同吃喝吗?」 路5:30法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说:你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢? A.知道自己是罪人 约壹1:8我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。 约壹1:10我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,他的道也不在我们心里了。 B.这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的 罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。 3.福音的奥秘 太9:12耶稣听见,就说:康健的人用不着医生,有病的人才用得着。 可2:17 耶稣听见,就对他们说:「康健的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。」 路5:31 耶稣对他们说:「无病的人用不着医生;有病的人才用得着。 路5:32我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。 A.信的人都与主一同坐席 启3:20 看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。 B.饮于一位圣灵 林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 三.主喜爱怜恤,不喜爱祭祀 太9:13经上说:我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。 1.听命胜于献祭 撒上15:22 塞缪尔说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。 23悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。 2.怜悯原是向审判夸胜 何6:6 我喜爱良善(或译:怜恤),不喜爱祭祀;喜爱认识神,胜于燔祭。 罗9:15因他对摩西说:我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。 16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。 雅2:13 因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第九章 壹.耶稣是弥赛亚 太9:1-太9:8 圣经参酌马太福音第九章 参.新郎的职事,赎回新妇 太9:14-太9:17 圣经参酌马太福音第九章 肆.耶稣是生命是复活 太9:18-太9:19 太9:23-太9:25 圣经参酌马太福音第九章 伍.耶稣有能力从我身上彰显 太9:20-太9:22 圣经参酌马太福音第九章 陆.瞎眼要看见 太9:27-太9:31 圣经参酌马太福音第九章 柒.灵界的争战.鬼与疾病 太9:32-太9:34 圣经参酌马太福音第九章 捌.与主同工 太9:35-太9:38
- 圣经参酌马太福音第九章 壹.耶稣是弥赛亚-耶稣为何来地上? 太9:1-太9:8
一.被圣灵引导来到迦百农 太9:1耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。 太4:13 后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。14这是要应验先知以赛亚的话, 15 说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约但河外,外邦人的加利利地。16那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。 *** 可2:1 过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里, 迦百农 = "安慰之村"Kapernaoum {cap-er-nah-oom'} 罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 二.赦罪与治病,信心与被赦免 太9:2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:小子,放心吧!你的罪赦了。 可2:2 就有许多人聚集,甚至连门前都没有空地;耶稣就对他们讲道。可2:3 有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的;可2:4 因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子,拆了房顶,既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。可2:5 耶稣见他们的信心,就对瘫子说:「小子,你的罪赦了。」 路5:17 有一天,耶稣教训人,有法利赛人和教法师在旁边坐着;他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在,使他能医治病人。 路5:18 有人用褥子抬着一个瘫子,要抬进去放在耶稣面前,路5:19 却因人多,寻不出法子抬进去,就上了房顶,从瓦间把他连褥子缒到当中,正在耶稣面前。路5:20 耶稣见他们的信心,就对瘫子说:「你的罪赦了。」 1.藉这爱子的血得蒙救赎 弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。 2.神赦免了我们一切过犯 西2:13 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们(或作:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来; 3.彼此相助相爱的信心 A.这些人是信心的团队-有爱的信心 加5:6 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 B.一心要将同伴带到耶稣面前,无论如何总要进去到耶稣面前 来3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。 C.要彼此认罪,互相代求 雅5:14你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。 15 出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。16所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。 D.同心合意-以基督耶稣的心为心 太18:19 我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事,我在天上的父必为他们成全。 徒1:14 这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马里亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。 罗15:5 但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣, 腓2:1所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,2你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。 5 你们当以基督耶稣的心为心: 三.怀着恶念的文士-无知的文士 太9:3有几个文士心里说:这个人说僭妄的话了。 太9:4耶稣知道他们的心意,就说:你们为什么心里怀着恶念呢? 可2:6 有几个文士坐在那里,心里议论,说:可2:7 「这个人为甚么这样说呢?他说僭妄的话了。除了 神以外,谁能赦罪呢?」可2:8 耶稣心中知道他们心里这样议论,就说:「你们心里为甚么这样议论呢? 路5:17有一天,耶稣教训人,有法利赛人和教法师在旁边坐着;他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在,使他能医治病人。 路5:21 文士和法利赛人就议论说:「这说僭妄话的是谁?除了 神以外,谁能赦罪呢?」路 5:22 耶稣知道他们所议论的,就说:「你们心里议论的是甚么呢? 1.怎么不知耶稣是神的儿子? A.凭着外貌认人了 林后5:16 所以,我们从今以后,不凭着外貌(原文是肉体;本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。 B.有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意 提后3:5 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 2.除了父,没有人知道子 太11:25那时,耶稣说:父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。 26父啊,是的,因为你的美意本是如此。27一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。 路10:22 一切所有的都是我父交付我的;除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。 3.不信就不认识耶稣是神的儿子 A.没有主的道存在心里 约5:38 你们并没有他的道存在心里;因为他所差来的,你们不信。 约8:43 你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道。 B.心里没有神的爱 约5:42 但我知道,你们心里没有神的爱。 四.罪和病的关联? 太9:5或说:你的罪赦了,或说:你起来行走,哪一样容易呢? 可2:9 或对瘫子说『你的罪赦了』,或说『起来!拿你的褥子行走』;哪一样容易呢? 路5:23 或说『你的罪赦了』,或说『你起来行走』,哪一样容易呢? 1.要叫你们知道-罪必须被赦免 约壹1:7我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。约壹1:9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。 结18:31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自做一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢? 2.只有耶稣能赦罪 结36:25我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。 26 我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。27我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。 3.人子能赦罪也能医治人 太9:6但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄;就对瘫子说:起来!拿你的褥子回家去吧。太9:7那人就起来,回家去了。 太9:8众人看见都惊奇,就归荣耀与神,因为他将这样的权柄赐给人。 可2:10 但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说:可2:11 「我吩咐你,起来!拿你的褥子回家去吧。」可2:12 那人就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了,以致众人都惊奇,归荣耀与 神,说:「我们从来没有见过这样的事!」 路5:24 但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说:「我吩咐你,起来,拿你的褥子回家去吧!」路5:25 那人当众人面前立刻起来,拿着他所躺卧的褥子回家去,归荣耀与 神。路5:26 众人都惊奇,也归荣耀与 神,并且满心惧怕,说:「我们今日看见非常的事了。」 A.在耶稣基督里得蒙救赎 赛53:5 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。 太8:16到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。 17 这是要应验先知以赛亚的话,说:他代替我们的软弱,担当我们的疾病。 西1:14 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。 B.出于信心的祈祷要救那病人 雅5:15 出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。 C.信心与赦罪之恩、信心-悔改的心 人悔改认罪接受了神的道、产生悔改的心(新心)(信).罪被赦免.新灵与神的灵联合成为一灵 徒20:21 又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督 来11:1 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。来11:6人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 D.罪赦免了和病得医治,为主而活 彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦(有古卷作:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。 林后5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 约一5:5 胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗? 约一5:8 作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。9我们既领受人的见证,神的见证更该领受了(该领受:原文作大),因神的见证是为他儿子作的。约一5: 10 信神儿子的,就有这见证在他心里;不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。 约一5:13 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。 彼前1:9 并且得着你们信心的果效,就是(灵)魂的救恩。 加2:20我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 I am crucified with Christ, and no longer live, I , but Christ lives in me; but [in] that I now live in flesh, I live by faith, the [faith] of the Son of God, who has loved me and given himself for me. 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第九章 贰.世人都犯了罪,耶稣召罪人 太9:9-太9:13 圣经参酌马太福音第九章 参.新郎的职事,赎回新妇 太9:14-太9:17 圣经参酌马太福音第九章 肆.耶稣是生命是复活 太9:18-太9:19 太9:23-太9:25 圣经参酌马太福音第九章 伍.耶稣有能力从我身上彰显 太9:20-太9:22 圣经参酌马太福音第九章 陆.瞎眼要看见 太9:27-太9:31 圣经参酌马太福音第九章 柒.灵界的争战.鬼与疾病 太9:32-太9:34 圣经参酌马太福音第九章 捌.与主同工 太9:35-太9:38
- 圣经参酌马太福音第八章 柒.耶稣叫我们活过来 太8:28-太8:34
一.被鬼掳掠的人 太8:28耶稣既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他,极其凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。 可5:1 他们来到海那边格拉森人的地方。可5:2 耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。可5:3 那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能;可5:4 因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了;总没有人能制伏他。可5:5 他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。 路8:26他们到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的对面。路8:27耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。 格拉森 ="一位陌生人接近了"加大拉该区的首府, 加大拉位于加利利海东南方约十公里的地方, 加大拉人的地方; 1.耶稣吩咐污鬼从那人身上出来 太8:29他们喊着说:神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗? 可5:6 他远远地看见耶稣,就跑过去拜他,可5:7 大声呼叫说:「至高 神的儿子耶稣,我与你有甚么相干?我指着 神恳求你,不要叫我受苦!」可5:8 是因耶稣曾吩咐他说:「污鬼啊,从这人身上出来吧!」 路8:28他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:至高神的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦! 路8:29是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他;他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁,他竟把锁炼挣断,被鬼赶到旷野去。 2.人比财物贵重 太8:30离他们很远,有一大群猪吃食。太8:31鬼就央求耶稣,说:若把我们赶出去,就打发我们进入猪群吧!太8:32耶稣说:去吧!鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。 可5:9 耶稣问他说:「你名叫甚么?」回答说:「我名叫『群』,因为我们多的缘故」;可5:10 就再三地求耶稣,不要叫他们离开那地方。可5:11 在那里山坡上,有一大群猪吃食;可5:12鬼就央求耶稣说:求你打发我们往猪群里,附着猪去。可5:13 耶稣准了他们,污鬼就出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在海里,淹死了。猪的数目约有二千。 路8:30耶稣问他说:你名叫什么?他说:我名叫群;这是因为附着他的鬼多。太8:30 离他们很远,有一大群猪吃食。 路8:31鬼就央求耶稣,不要吩咐他们到无底坑里去。路8:32那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣,准他们进入猪里去。耶稣准了他们, 路8:33鬼就从那人出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在湖里淹死了。 A.比飞鸟贵重得多 太6:26 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗? 路12:24 你想乌鸦,也不种也不收,又没有仓又没有库,神尚且养活他。你们比飞鸟是何等的贵重呢! 太10:28那杀身体,不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。 29两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上; 30就是你们的头发也都被数过了。31 所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重! 路12:4 我的朋友,我对你们说,那杀身体以后不能再做什么的,不要怕他们。 5我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们,正要怕他。 6 五个麻雀不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记;7 就是你们的头发,也都被数过了。不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重! B.比羊何等贵重呢! 太12:11耶稣说:你们中间谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把他抓住,拉上来呢? 12 人比羊何等贵重呢!所以,在安息日做善事是可以的。 C.不洁净的结局 利11:7 猪─因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。8这些兽的肉,你们不可吃;死的,你们不可摸,都与你们不洁净。 申14:8 猪─因为是分蹄却不倒嚼,就与你们不洁净。这些兽的肉,你们不可吃,死的也不可摸。 太7:21凡称呼我主啊,主啊的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。22当那日必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?23我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧! 二.被邪灵掳掠的人为何害怕?为何求耶稣里离开?不在乎得救.只在乎财物 1.听也听不见、看也看不见 太8:33放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。 可5:14 放猪的就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。众人就来,要看是甚么事。可5:15 他们来到耶稣那里,看见那被鬼附着的人,就是从前被群鬼所附的,坐着,穿上衣服,心里明白过来,他们就害怕。可5:16 看见这事的,便将鬼附之人所遇见的和那群猪的事都告诉了众人; 路8:34放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。路8:35众人出来要看是什么事;到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来,他们就害怕。 路8:36看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 2.对神的道不明白-不接待耶稣 太8:34合城的人都出来迎见耶稣,既见了就央求他离开他们的境界。 可5:17 众人就央求耶稣离开他们的境界。 路8:37格拉森四围的人,因为害怕得很,都求耶稣离开他们;耶稣就上船回去了。 三.被赎回生命的见证 1.耶稣是主-遵行耶稣的旨意 可5:18 耶稣上船的时候,那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。 路8:38鬼所离开的那人恳求和耶稣同在;耶稣却打发 2.被赎回的生命传扬耶稣为他做了何等大的事 可5:19 耶稣不许,却对他说:「你回家去,到你的亲属那里,将主为你所做的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。」可5:20 那人就走了,在低加波利传扬耶稣为他做了何等大的事,众人就都希奇。 路8:39你回家去,传说神为你做了何等大的事。他就去,满城里传扬耶稣为他做了何等大的事。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第八章 序.神的爱子是基督、是爱、是权能者,是叫人活的灵-生命吞灭死亡 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-太8:22 圣经参酌马太福音第八章 陆.耶稣是基督、是神的儿子 风是耶稣的使者. 平静风和海 太8:23-太8:27
- 圣经参酌马太福音第八章 陆.耶稣是基督、是神的儿子, 风是耶稣的使者,平静风和海 太8:23-太8:27
一.门徒跟着他 可4:35 当那天晚上,耶稣对门徒说:「我们渡到那边去吧。」可4:36 门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把他一同带去;也有别的船和他同行。 路8:22有一天,耶稣和门徒上了船,对门徒说:我们可以渡到湖那边去。他们就开了船。 二.基督的平安 太8:24海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖;耶稣却睡着了。 可4:37 忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。 路8:23正行的时候,耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风,船将满了水,甚是危险。 三.耶稣是权能者 太8:25门徒来叫醒了他,说:主啊,救我们,我们丧命啦!太8:26耶稣说:你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?于是起来,斥责风和海,风和海就大大的平静了。 路8:24门徒来叫醒了他,说:夫子!夫子!我们丧命啦!耶稣醒了,斥责那狂风大浪;风浪就止住,平静了。 可4:38 耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:「夫子!我们丧命,你不顾吗?」可4:39 耶稣醒了,斥责风,向海说:「住了吧!静了吧!」风就止住,大大地平静了。 四.万物是基督的仆役 太8:27众人希奇,说:这是怎样的人?连风和海也听从他了! 可4:40 耶稣对他们说:「为甚么胆怯?你们还没有信心吗?」可4:41 他们就大大地惧怕,彼此说:「这到底是谁,连风和海也听从他了。」 路8:25耶稣对他们说:你们的信心在哪里呢?他们又 惧怕又希奇,彼此说:这到底是谁?他吩咐风和水,连风和水也听从他了。 诗65:6 他既以大能束腰,就用力量安定诸山,诗65:7 使诸海的响声和其中波浪的响声,并万民的喧哗,都平静了。诗65:8 住在地极的人因你的神迹惧怕;你使日出日落之地都欢呼。 诗77:16 神啊,诸水见你,一见就都惊惶;深渊也都战抖。 诗107:29 他使狂风止息,波浪就平静。诗107:30 风息浪静,他们便欢喜;他就引他们到所愿去的海口。诗107:31 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。 箴30:3 我没有学好智慧,也不认识至圣者。30:4 谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫甚么?他儿子名叫甚么?你知道吗? 来1:6再者,神使长子到世上来的时候(或作:神再使长子到世上来的时候),就说:神的使者都要拜他。7论到使者,又说:神以风为使者,以火焰为仆役;8 论到子却说:神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。9你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴;10又说:主啊,你起初立了地的根基;天也是你手所造的。11天地都要灭没,你却要长存。天地都要像衣服渐渐旧了; 12你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变;你的年数没有穷尽。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第八章 序.神的爱子是基督、是爱、是权能者,是叫人活的灵-生命吞灭死亡 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-太8:22 圣经参酌-马太福音第八章 柒.耶稣叫我们活过来 太8:28-太8:34
- 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-太8:22
一.人子却没有枕头的地方耶稣的国度不在地上 太8:18耶稣见许多人围着他,就吩咐渡到那边去。 太8:19有一个文士来,对他说:夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。 太8:20耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。 路9:57 他们走路的时候,有一人对耶稣说:「你无论往哪里去,我要跟从你。」路9:58 耶稣说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。」 1.是天上的国民-在这地上无分无业 申10:9 所以利未人在他弟兄中无分无业,耶和华是他的产业,正如耶和华─你神所应许他的。) 申18:1 祭司利未人和利未全支派必在以色列中无分无业;他们所吃用的就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。 腓3:20 我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。 2.有基督的灵 罗8:9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 加3:29 你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。 3.在基督里得产业 弗1:11 我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的, 弗1:13你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。 弗1: 14 这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。 西3:24 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。 二.死人埋葬他们的死人被圣灵引导都是神的儿子 太8:21又有一个门徒对耶稣说:主啊,容我先回去埋葬我的父亲。 太8:22耶稣说:任凭死人埋葬他们的死人;你跟从我吧! 路9:59 又对一个人说:「跟从我来!」那人说:「主,容我先回去埋葬我的父亲。」路9:60 耶稣说:「任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬 神国的道。」路9:61 又有一人说:「主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。」路9:62 耶稣说:「手扶着犁向后看的,不配进 神的国。」 1.跟随祂的必是活人神是活人的神 若不将神的道传给你父亲、他还是死人 可12:27 神不是死人的神,乃是活人的神。你们是大错了。 路20:38 神原不是死人的神,乃是活人的神;因为在他那里(那里:或作看来),人都是活的。 路24:5 妇女们惊怕,将脸伏地。那两个人就对他们说:为什么在死人中找活人呢? 林前15:16 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 2.要复活:一举一动有新生的样式 约5:25 我实实在在的告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。罗6:4所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 西2:12 你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。 3.新造的人 加6:14 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。加6: 15受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。 罗12:2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第八章 序.神的爱子是基督、是爱、是权能者,是叫人活的灵-生命吞灭死亡 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17 圣经参酌马太福音第八章 陆.耶稣是基督、是神的儿子 风是耶稣的使者. 平静风和海 太8:23-太8:27 圣经参酌-马太福音第八章 柒.耶稣叫我们活过来 太8:28-太8:34
- 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17
一.道就是神.耶稣是基督神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为 太8:16到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话logos就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。 可1:32 天晚日落的时候,有人带着一切害病的,和被鬼附的,来到耶稣跟前。可1:33 合城的人都聚集在门前。可1:34 耶稣治好了许多害各样病的人,又赶出许多鬼,不许鬼说话,因为鬼认识他。 路4:40 日落的时候,凡有病人的,不论害甚么病,都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上,医好他们。路4:41 又有鬼从好些人身上出来,喊着说:「你是 神的儿子。」耶稣斥责他们,不许他们说话。因为他们知道他是基督。 加1:4 基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。 约一3:8 犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 二.病得医治根据耶稣的挽回祭 太8:17这是要应验先知以赛亚的话,说:他代替我们的软弱,担当我们的疾病。 赛53:4 他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。 约一4:10 不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。 罗3:25 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪, 来2:17 所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。 约一2:2 他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第八章 序.神的爱子是基督、是爱、是权能者,是叫人活的灵-生命吞灭死亡 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-太8:22 圣经参酌马太福音第八章 陆.耶稣是基督、是神的儿子 风是耶稣的使者. 平静风和海 太8:23-太8:27 圣经参酌-马太福音第八章 柒.耶稣叫我们活过来 太8:28-太8:34
- 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15
一.门徒家里的人病了是热病-是流行病 太8:14耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。 可1:29 他们一出会堂,就同着雅各、约翰,进了西门和安得烈的家。可1:30 西门的岳母正害热病躺着,就有人告诉耶稣。 路4:38 耶稣出了会堂,进了西门的家。西门的岳母害热病甚重,有人为她求耶稣。 约一5:19 我们知道,我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。 利26:14你们若不听从我,不遵行我的诫命,15 厌弃我的律例,厌恶我的典章,不遵行我一切的诫命,背弃我的约, 16 我待你们就要这样:我必命定惊惶,叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种,因为仇敌要吃你们所种的。 申28:20耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。21耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。 22 耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风(或作:干旱)、霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。 二.生命吞灭死亡,起来服事耶稣 太8:15耶稣把他的手一摸,热就退了;他就起来服事耶稣。 太8:3耶稣伸手摸他,说:我肯,你洁净了吧!他的大痲疯立刻就洁净了。 可1:31 耶稣进前拉着她的手,扶她起来,热就退了,她就服事他们。 路4:39 耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了。她立刻起来服事他们。 徒28:8 当时,部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第八章 序.神的爱子是基督、是爱、是权能者,是叫人活的灵-生命吞灭死亡 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-太8:22 圣经参酌马太福音第八章 陆.耶稣是基督、是神的儿子 风是耶稣的使者. 平静风和海 太8:23-太8:27 圣经参酌-马太福音第八章 柒.耶稣叫我们活过来 太8:28-太8:34
- 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13
一.救恩临到外邦人 太8:5耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说: 路7:1 耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了迦百农。路7:2 有一个百夫长所宝贵的仆人害病,快要死了。路7:3 百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。 太12:21 外邦人都要仰望他的名。 徒11:1 使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。 罗3:29 难道神只作犹太人的神吗?不也是作外邦人的神吗?是的,也作外邦人的神。 罗15:12 又有以赛亚说:将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的;外邦人要仰望他。 二.甚么都不能做的痛苦病 太8:6主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是疼苦。 路7:4 他们到了耶稣那里,就切切地求他说:「你给他行这事是他所配得的;路7:5 因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。」 太4:24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。 paralutikos {par-al-oo-tee-kos'}瘫痪的 瘫痪是指一个或多个 肌肉群 的肌肉功能丧失。而在受影响的区域,也可能会有感觉丧失的情况。瘫痪的原因一般是 神经系统 受损,尤其是 脊髓 的部位。其他主要原因包括 中风 、 外伤 、 小儿麻痹 、 巴金森症 、 肌萎缩性脊髓侧索硬化症 (ALS)、 肉毒杆菌中毒 、 脊柱裂 、 多发性硬化症 , 三.耶稣的爱-神爱世人 太8:7耶稣说:我去医治他。 哈3:3神从提幔而来;圣者从巴兰山临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。4 他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。 太5:45 这样就可以作你们天父的儿子;因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。 约一4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。 罗2:11 因为神不偏待人。 弗6:9 你们作主人的,待仆人也是一理,不要威吓他们。因为知道,他们和你们同有一位主在天上;他并不偏待人。 四.认识耶稣是尊贵的神儿子的权能超越时空 太8:8百夫长回答说:主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。 路7:6 耶稣就和他们同去。离那家不远,百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说:「主啊!不要劳动;因你到我舍下,我不敢当。路7:7 我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。 1.认耶稣是神的儿子.是基督 赛60:3 万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。 约1:32约翰又作见证说:我曾看见圣灵,彷佛鸽子从天降下,住在他的身上。 33我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的、对我说:你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。 34 我看见了,就证明这是神的儿子。 来1:3 他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 2.知道耶稣话里有权能 太7:29 因为他教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。 路4:32 他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。 林前4:20 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。 五.对权柄的认识-万王之王启示-耶稣是主 太8:9因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说:去!他就去;对那个说:来!他就来;对我的仆人说:你做这事!他就去做。 路7:8 因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说:『去!』他就去;对那个说:『来!』他就来;对我的仆人说:『你做这事!』他就去做。」 1.远超过一切执政的.掌权的 弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 2.耶稣是神的儿子,神的使者都要拜他 来1:6再者,神使长子到世上来的时候(或作:神再使长子到世上来的时候),就说:神的使者都要拜他。 来1:8论到子却说:神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。 3.天使都是服役的灵,为承受救恩的人效力 太4:11 于是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。 可1:13 他在旷野四十天,受撒但的试探,并与野兽同在一处,且有天使来伺候他。 来1:13所有的天使,神从来对哪一个说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳?14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗? 4.万事万物都是耶稣的仆役 来1:7 论到使者,又说:神以风为使者,以火焰为仆役; 诗119:91 天地照你的安排存到今日;万物都是你的仆役。 六.福音的奥秘 太8:10耶稣听见就希奇,对跟从的人说:我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。太8:11我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、艾萨克、雅各布一同坐席; 太8:12惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。 路7:9 耶稣听见这话,就希奇他,转身对跟随的众人说:「我告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。」路7:10 那托来的人回到百夫长家里,看见仆人已经好了。 1.福音本是神的大能,要救一切相信的 罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。 赛43:5 不要害怕,因我与你同在;我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。6我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留!将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回,7就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成,所造作的。 8你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来! 亚8:7 万军之耶和华如此说:我要从东方从西方救回我的民。 2.外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣 , 同为一体,同蒙应许 弗3:3用启示使我知道福音的奥秘,正如我以前略略写过的。4你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘。 5 这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。 七.信心与神的话调和,就被成全 太8:13耶稣对百夫长说:你回去吧!照你的信心,给你成全了。那时,他的仆人就好了。 1.听信福音 加3:5 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢? 2.信心是不疑惑(感动、启示、交通) 太17:19 门徒暗暗的到耶稣跟前,说:我们为什么不能赶出那鬼呢? 20 耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:你从这边挪到那边。他也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。21至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或作:不能赶他出来)。 太21:21 耶稣回答说:我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:你挪开此地,投在海里!也必成就。22你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。 雅1:6 只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第八章 序.神的爱子是基督、是爱、是权能者,是叫人活的灵-生命吞灭死亡 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-太8:22 圣经参酌马太福音第八章 陆.耶稣是基督、是神的儿子 风是耶稣的使者. 平静风和海 太8:23-太8:27 圣经参酌-马太福音第八章 柒.耶稣叫我们活过来 太8:28-太8:34
- 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4
一.天父吸引人到耶稣面前 太7:29因为他教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。 太8:1耶稣下了山,有许多人跟着他。 约6:44 若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的;到我这里来的,在末日我要叫他复活。约6:45在先知书上写着说:他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的,就到我这里来。 赛54:13你的儿女都要受耶和华的教训;你的儿女必大享平安。 二.人污秽,失去了荣美如何得洁净? 1.求告耶稣 太8:2有一个长大痲疯的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。 可1:40 有一个长大痲疯的来求耶稣,向他跪下,说:「你若肯,必能叫我洁净了。」路5:12 有一回,耶稣在一个城里,有人满身长了大痲疯,看见他,就俯伏在地,求他说:「主若肯,必能叫我洁净了。」 2.耶稣爱世人.愿意舍己洁净罪人 太8:3耶稣伸手摸他,说:我肯,你洁净了吧!他的大痲疯立刻就洁净了。 A.神爱世人 可1:41 耶稣动了慈心,就伸手摸他,说:「我肯,你洁净了吧!」可1:42 大痲疯实时离开他,他就洁净了。 路5:13 耶稣伸手摸他,说:「我肯,你洁净了吧!」大痲疯立刻就离了他的身。 约3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。 太11:5耶稣回答说:你们去,把所听见,所看见的事告诉约翰。6就是瞎子看见,瘸子行走,长大痲疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。7凡不因我跌倒的就有福了! 约一4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。 B.借着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了 来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? 林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。11 你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。 C.门徒是白白的得来,也要白白的舍去 太10:7随走随传,说天国近了!8 医治病人,叫死人复活,叫长大痲疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白的得来,也要白白的舍去。 三.耶稣的吩咐 太8:4耶稣对他说:你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。 1.耶稣是主.比我们做什么工重要 太8:4耶稣对他说:你切不可告诉人,…………… 可1:43 耶稣严严地嘱咐他,就打发他走,可1:44 对他说:「你要谨慎,甚么话都不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,又因为你洁净了,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。」可1:45 那人出去,倒说许多的话,把这件事传扬开了,叫耶稣以后不得再明明地进城,只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。 *** 路5:14 耶稣嘱咐他:「你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,又要为你得了洁净,照摩西所吩咐的献上礼物,对众人作证据。」路5:15 但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道,也指望医治他们的病。路5:16 耶稣却退到旷野去祷告。 2.不再为罪活着-不在做罪的奴仆 太8:4耶稣对他说:…………………只要去把身体给祭司察看, A.要为神活着 申24:8在大痲疯的灾病上,你们要谨慎,照祭司利未人一切所指教你们的留意遵行。我怎样吩咐他们,你们要怎样遵行。 罗6:2 断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢? 林后5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 B.因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳 罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。 来10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前; 约一1:7 我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 四.水.血.圣灵的见证 太8:4…………………………………………献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。 路17:12进入一个村子,有十个长大痲疯的,迎面而来,远远的站着,13 高声说:耶稣,夫子,可怜我们吧! 14耶稣看见,就对他们说:你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。 利14:5祭司要吩咐用瓦器盛活水,把一只鸟宰在上面。 利14:6至于那只活鸟,祭司要把他和香柏木、朱红色线并牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中,利14:7用以在那长大痲疯求洁净的人身上洒七次,就定他为洁净,又把活鸟放在田野里。 耶17:13 耶和华─以色列的盼望啊,凡离弃你的必致蒙羞。耶和华说:离开我的,他们的名字必写在土里,因为他们离弃我这活水的泉源。 约4:10 耶稣回答说:你若知道神的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。 约4:11 妇人说:先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢? 约4:14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。 约7:38 信我的人就如经上所说:从他腹中要流出活水的江河来。 约一5:6 这借着水和血而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用血,7并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。8作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。 1.香柏木-救恩-生命的传递.延伸.扩增 A.栋梁 王上6:9 所罗门建殿,安置香柏木的栋梁,又用香柏木板遮盖。 歌1:17 以香柏树为房屋的栋梁,以松树为椽子。 B.遮蔽 王上6:15 殿里面用香柏木板贴墙,从地到棚顶都用木板遮蔽,又用松木板铺地。 王上6:16 内殿,就是至圣所,长二十肘,从地到棚顶用香柏木板遮蔽【或作隔断】。 C.护卫 歌8:9 他若是墙,我们要在其上建造银塔;他若是门,我们要用香柏木板围护他。 D.奉献.敬拜 王上6:20 内殿长二十肘,宽二十肘,高二十肘,墙面都贴上精金;又用香柏木做坛,包上精金。 E.佳美 歌5:15 他的腿好像白玉石柱,安在精金座上;他的形状如利巴嫩,且佳美如香柏树。 F.满了汁浆-生长-是耶和华所栽种的 诗104:16 佳美的树木,就是利巴嫩的香柏树,是耶和华所栽种的,都满了汁浆。 诗92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。 G.香气 何14:6 他的枝条必延长;他的荣华如橄榄树;他的香气如利巴嫩的香柏树。 2.朱红色线-救赎、牛膝草-舍己 A.墙上长的-无佳形美容 王上4:33 他讲论草木,自利巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草,又讲论飞禽走兽、昆虫水族。 赛53:2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。 B.取了奴仆的形象 出12:22 拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。 诗51:7 求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。 来9:19 因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊山羊的血和水洒在书上,又洒在众百姓身上,说:20这血就是神与你们立约的凭据。 腓2:5你们当以基督耶稣的心为心:6他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;7反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式; 五.将身体献上.当作活祭-成为新造的人 利14:1耶和华晓谕摩西说:2长大痲疯得洁净的日子,其例乃是这样:要带他去见祭司;3 祭司要出到营外察看,若见他的大痲疯痊愈了, 利14:8 求洁净的人当洗衣服,剃去毛发,用水洗澡,就洁净了;然后可以进营,只是要在自己的帐棚外居住七天。 利14:9第七天,再把头上所有的头发与胡须、眉毛,并全身的毛,都剃了;又要洗衣服,用水洗身,就洁净了。 来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? 林后5:17 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。 西3:8 但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或作:阴毒)、毁谤,并口中污秽的言语。9不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为,10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第八章 序.神的爱子是基督、是爱、是权能者,是叫人活的灵-生命吞灭死亡 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-太8:22 圣经参酌马太福音第八章 陆.耶稣是基督、是神的儿子 风是耶稣的使者. 平静风和海 太8:23-太8:27 圣经参酌-马太福音第八章 柒.耶稣叫我们活过来 太8:28-太8:34
- 圣经参酌马太福音第八章 序.耶稣是万王之王要成全我们在生命中做王,神的爱子是基督,是爱、是权能者.是叫人活的灵,生命吞灭死亡.
诗103:19 耶和华在天上立定宝座;他的权柄(原文是国)统管万有。 约一4:16 神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。 太3:17 从天上有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的。 西1:15 爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。 弗1:6 使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 林前15:45 经上也是这样记着说:首先的人亚当成了有灵(灵:或作血气)的活人;末后的亚当成了叫人活的灵。 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-太8:22 圣经参酌马太福音第八章 陆.耶稣是基督、是神的儿子 风是耶稣的使者. 平静风和海 太8:23-太8:27 圣经参酌-马太福音第八章 柒.耶稣叫我们活过来 太8:28-太8:34
- 圣经参酌马太福音第七章 肆.不认识主的人、不能进天国 太7:21-太7:29
一.甚么是天父旨意? 太7:21凡称呼我主啊,主啊的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 1.从水和圣灵生的才能进天国 A.神的灵住在心里 约3:5 耶稣说:我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。 罗8:9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的 B.是从神生的 太12:50 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母亲了。 约1:12凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。 13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。 约一5:1 凡信耶稣是基督的,都是从神而生,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。 约一5:4 因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。 约一5:18 我们知道凡从神生的,必不犯罪,从神生的,必保守自己(有古卷作:那从神生的必保护他),那恶者也就无法害他。 2.神的儿子一心要遵行神的旨意 太6:10 愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 路7:30 但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗,竟为自己废弃了神的旨意。(29,30两节或作:众百姓和税吏听见了约翰的话,就受了他的洗,便以神为义;但法利赛人和律法师不受约翰的洗,竟为自己废弃了神的旨意。) 加5:24 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 加2:20 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 一.这些人为何不是遵行我天父旨意的人? 太7:22当那日必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗? 1.是奉主名做传道、赶鬼、行异能的工作但不是神的儿子 A.不遵行神的话.未进窄门没有重生 路6:46 你们为什么称呼我主啊,主啊,却不遵我的话行呢? 路13:23有一个人问他说:主啊,得救的人少吗? 24 耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。25及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的! 26那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。 B.圣灵就是真理.圣灵为顺从主之人做见证 徒5:32 我们为这事作见证;神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。 罗1:9 我在他儿子福音上,用(心)灵所事奉的神,可以见证我怎样不住的提到你们; 罗9:1 我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证; 约一5:6这借着水和血而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用血, 7 并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。 约一5:8 作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。 2.是作恶的人?主不认识的人就不是主的羊 太7:23我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧! 路13:27他要说:我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧! 约10:3看门的就给他开门;羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊,把羊领出来。 4 既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。 约10:5 羊不跟着生人;因为不认得他的声音。必要逃跑。 三.只有顺从圣灵.与基督才有联结 1.被圣灵引导的人.不单靠食物,是靠神口里所出的一切话有恩膏的教训 太7:24所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上; 路6:47凡到我这里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什么人: 路6:48他像一个人盖房子,深深的挖地,把根基安在盘石上;到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在盘石上(有古卷:因为盖造得好)。 A.道成为我们的生命 来5:9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 彼前1:23 你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。 B.主的恩膏在凡事上教训你们 约一2:20 你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事(或作:都有知识)。21我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的 约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面。 C.顺从神就被建造 罗12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。 2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 林前3:9 因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。 2.根基就是基督 太7:25雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。 A.教会建造在基督里 太16:15耶稣说:你们说我是谁?16西门彼得回答说:你是基督,是永生神的儿子。17耶稣对他说:西门巴乔纳,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这盘石上;阴间的权柄(权柄:原文是门),不能胜过他。 林前3:11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。 B.使徒和先知的根基就是耶稣基督 弗2:18因为我们两下借着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了; 20 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石, 弗3:5这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 弗3:17 使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基, 3.所听见的道于他们无益-没有将心归给主 太7:26凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 太7:27雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。 路6:49惟有听见不去行的,就像一个人在土地上盖房子,没有根基;水一冲,随即倒塌了,并且那房子坏的很大。 A.无法结实 路8:9门徒问耶稣说:这比喻是什么意思呢?10[big5] 他说:神国的奥秘只叫你们知道;至于别人,就用比喻,叫他们看也看不见,听也听不明。 路8:11这比喻乃是这样:种子就是神的道。 12那些在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救。 路8:13那些在盘石上的,就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了。 路8:14那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了,便结不出成熟的子粒来。15那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实善良的心里,并且忍耐着结实。 B.建造的工程受不了试验 林前3:12若有人用金、银、宝石、草木,禾秸在这根基上建造, 13各人的工程必然显露,因为那日子要将他表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。 14人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。14人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。 C.没有信心与所听见的道调和 来4:2 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道于他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。3但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息!其实造物之工,从创世以来已经成全了。 彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。 四.这是神的儿子,是以马内利 太7:28耶稣讲完了这些话,众人都希奇他的教训; 太7:29因为他教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。 可1:22 众人很希奇他的教训;因为他教训他们,正像有权柄的人,不像文士。 路4:32 他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。 1.出于神的话,没有一句不带能力的 路1:37 因为,出于神的话,没有一句不带能力的。 路24:19 耶稣说:什么事呢?他们说:就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都有大能。 2.信不在乎人的智慧,只在乎神的大能 林前2:4 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,5叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经参酌马太福音第七章 序.认识神才能进天国 圣经参酌马太福音第七章 壹. 要住在基督里 太7:1-太7:5 圣经参酌马太福音第七章 贰.天国与圣灵 太7:6-太7:13 圣经参酌马太福音第七章 参.真是神的仆人,就有成圣的果子 太7:15-太7:20