一.为何叫全营的兵聚集在祂那里?世人都犯了罪,全世界都卧在恶者手下 太27:27巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。 可15:16兵丁把耶稣带进衙门院里，叫齐了全营的兵。 二.戏弄耶稣的罪人 1.朱红色袍子-讥诮   祂穿着溅了血的衣服 太27:28他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子，  可15:17他们给他穿上紫袍，又用荆棘编做冠冕给他戴上， 箴31:21  他不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。 鸿2:3  他勇士的盾牌是红的，精兵都穿朱红衣服。在他预备争战的日子，战车上的钢铁闪烁如火，柏木把的枪也抡起来了。4车辆在街上（或译：城外）急行，在宽阔处奔来奔去，形状如火把，飞跑如闪电。  启19:11我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。13 他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。 2.祂戴荆棘冠冕，我得恩典为年岁的冠冕 太27:29用荆棘编做冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前，戏弄他，说：恭喜，犹太人的王啊！ 可15:18就庆贺他说：恭喜，犹太人的王啊！ 可15:19又拿一根苇子打他的头，吐唾沫在他脸上，屈膝拜他。 诗8:5  你叫他比天使（或译：神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。 来2:7  你叫他比天使微小一点（或作：你叫他暂时比天使小），赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理， 8叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。9惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作：惟独见耶稣暂时比天使小）；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。11因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻，   诗21:3  你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。 诗65:11  你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， 林前9:25  凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。 3.耶稣受羞辱，带我们进荣耀 太27:30又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。 林前15:43  所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。45经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。 三.飞奔做恶的人 太27:31戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。 可15:20戏弄完了，就给他脱了紫袍，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。 罗3:10就如经上所记：没有义人，连一个也没有。11 没有明白的；没有寻求神的；12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。13他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，14满口是咒骂苦毒。15杀人流血，他们的脚飞跑，16所经过的路便行残害暴虐的事。17平安的路，他们未曾知道；18他们眼中不怕神。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十七章 序.天父要领许多的儿子进荣耀里去 圣经参酌马太福音第二十七章 壹.存心顺服，以至于死的耶稣 太27:1-太27:2 圣经参酌马太福音第二十七章 贰.后悔卖耶稣的犹大-撒旦的灵,不认耶稣是神的儿子. 是基督 太27:3-太27:10  圣经参酌马太福音第二十七章 参.为何神量耶稣在彼拉多面前受审?彼拉多也为耶稣作见证 太27:11-太27:26 圣经参酌马太福音第二十七章 伍.基督的心和基督的灵;耶稣基督的苦难-学了顺从为顺从祂的人,成为永远得救的根源 太27:32-太27:38    圣经参酌马太福音第二十七章 陆.世人愚昧无知 太27:39-太27:44 圣经参酌马太福音第二十七章 柒.耶稣在十字架上的道 太27:46 圣经参酌马太福音第二十七章 捌.耶稣的死 太27:45-太27:55 圣经参酌马太福音第二十七章 玖.耶稣的安葬 太27:57-太27:62

太27:3这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说： 太27:4我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说：那与我们有什么相干？你自己承当吧！ 「后悔」：「懊悔」与新约中常用的「悔改」一字不同，指「对某种行为的悔悟」。 雅2:17这样，信心若没有行为就是死的。 18 必有人说：你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。19  你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。 Jas2:19  You have the belief that God is one, and you do well: the evil spirits have the same belief, shaking with fear. 一.魔鬼杀了自己的战士 太27:5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。 哈3:14  你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 二.埋葬外乡人的血田 太27:6祭司长拾起银钱来，说：这是血价，不可放在库里。 太27:7他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。 太27:8所以那块田直到今日还叫做血田。 太27:9这就应验了先知以利亚的话，说：他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的， 太27:10买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。 亚11:12  我对他们说：你们若以为美，就给我工价。不然，就罢了！于是他们给了三十块钱作为我的工价。  亚11:13  耶和华吩咐我说：要把众人所估定美好的价值丢给窑户。我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窑户了。 耶19:1 耶和华如此说：「你去买窑匠的瓦瓶，又带百姓中的长老和祭司中的长老，19:2 出去到欣嫩子谷、哈珥西（就是瓦片的意思）的门口那里，宣告我所吩咐你的话，19:3 说：『犹大君王和耶路撒冷的居民哪，当听耶和华的话。万军之耶和华─以色列的　神如此说：我必使灾祸临到这地方，凡听见的人都必耳鸣；19:4 因为他们和他们列祖，并犹大君王离弃我，将这地方看为平常，在这里向素不认识的别神烧香，又使这地方满了无辜人的血，19:5 又建筑巴力的邱坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力。这不是我所吩咐的，不是我所提说的，也不是我心所起的意。19:6 耶和华说：因此，日子将到，这地方不再称为陀斐特和欣嫩子谷，反倒称为杀戮谷。19:7 我必在这地方使犹大和耶路撒冷的计谋落空，也必使他们在仇敌面前倒于刀下，并寻索其命的人手下。他们的尸首，我必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。19:8 我必使这城令人惊骇嗤笑；凡经过的人，必因这城所遭的灾惊骇嗤笑。19:9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。』19:10 「你要在同去的人眼前打碎那瓶，19:11 对他们说：『万军之耶和华如此说：我要照样打碎这民和这城，正如人打碎窑匠的瓦器，以致不能再囫囵。并且人要在陀斐特葬埋尸首，甚至无处可葬。19:12 耶和华说：我必向这地方和其中的居民如此行，使这城与陀斐特一样。19:13 耶路撒冷的房屋和犹大君王的宫殿是已经被玷污的，就是他们在其上向天上的万象烧香、向别神浇奠祭的宫殿房屋，都必与陀斐特一样。』 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十七章 序.天父要领许多的儿子进荣耀里去 圣经参酌马太福音第二十七章 壹.存心顺服，以至于死的耶稣 太27:1-太27:2 圣经参酌马太福音第二十七章 参.为何神量耶稣在彼拉多面前受审?彼拉多也为耶稣作见证 太27:11-太27:26 圣经参酌马太福音第二十七章 肆.罪人死在罪恶过犯之中 太27:27-太27:31 圣经参酌马太福音第二十七章 伍.基督的心和基督的灵;耶稣基督的苦难-学了顺从为顺从祂的人,成为永远得救的根源 太27:32-太27:38    圣经参酌马太福音第二十七章 陆.世人愚昧无知 太27:39-太27:44 圣经参酌马太福音第二十七章 柒.耶稣在十字架上的道 太27:46 圣经参酌马太福音第二十七章 捌.耶稣的死 太27:45-太27:55 圣经参酌马太福音第二十七章 玖.耶稣的安葬 太27:57-太27:62

太27:1到了早晨，众祭司长和民间的长老大家商议要治死耶稣， 太27:2就把他捆绑，解去，交给巡抚彼拉多。 可10:33  看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。 可15:1一到早晨，祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑，解去交给彼拉多。 路23:1众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前， 约18:28众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早。他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。约18: 29彼拉多就出来，到他们那里，说：你们告这人是为什么事呢？约18:30他们回答说：这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。约18:31彼拉多说：你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧。犹太人说：我们没有杀人的权柄。 约12:32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。约12:33 耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。 约18:32这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。 彼拉多 = "有矛枪为武器" 彼拉多：于公元二十六年至三十六年间任巡抚，管辖犹太、以土买、及撒玛利亚。 路3:1  该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，2亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。 路13:1  正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 徒3:13  亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人（或作：儿子）耶稣；你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。 徒3:14你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。15你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证。 徒4:25你曾借着圣灵，托你仆人─我们祖宗戴维的口，说：外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？徒4:26 世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或作：基督）。徒4:27 希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆（仆：或作子）耶稣，徒4:28成就你手和你意旨所预定必有的事。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十七章 序.天父要领许多的儿子进荣耀里去 圣经参酌马太福音第二十七章 贰.后悔卖耶稣的犹大-撒旦的灵,不认耶稣是神的儿子. 是基督 太27:3-太27:10  圣经参酌马太福音第二十七章 参.为何神量耶稣在彼拉多面前受审?彼拉多也为耶稣作见证 太27:11-太27:26 圣经参酌马太福音第二十七章 肆.罪人死在罪恶过犯之中 太27:27-太27:31 圣经参酌马太福音第二十七章 伍.基督的心和基督的灵;耶稣基督的苦难-学了顺从为顺从祂的人,成为永远得救的根源 太27:32-太27:38    圣经参酌马太福音第二十七章 陆.世人愚昧无知 太27:39-太27:44 圣经参酌马太福音第二十七章 柒.耶稣在十字架上的道 太27:46 圣经参酌马太福音第二十七章 捌.耶稣的死 太27:45-太27:55 圣经参酌马太福音第二十七章 玖.耶稣的安葬 太27:57-太27:62

彼前1:10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察， 11  就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。 来2:10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 来5:8  他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。 来12:2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十七章 壹.存心顺服，以至于死的耶稣 太27:1-太27:2 圣经参酌马太福音第二十七章 贰.后悔卖耶稣的犹大-撒旦的灵,不认耶稣是神的儿子. 是基督 太27:3-太27:10  圣经参酌马太福音第二十七章 参.为何神量耶稣在彼拉多面前受审?彼拉多也为耶稣作见证 太27:11-太27:26 圣经参酌马太福音第二十七章 肆.罪人死在罪恶过犯之中 太27:27-太27:31 圣经参酌马太福音第二十七章 伍.基督的心和基督的灵;耶稣基督的苦难-学了顺从为顺从祂的人,成为永远得救的根源 太27:32-太27:38    圣经参酌马太福音第二十七章 陆.世人愚昧无知 太27:39-太27:44 圣经参酌马太福音第二十七章 柒.耶稣在十字架上的道 太27:46 圣经参酌马太福音第二十七章 捌.耶稣的死 太27:45-太27:55 圣经参酌马太福音第二十七章 玖.耶稣的安葬 太27:57-太27:62

太25:25.我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。 太25:26.主人回答说：你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 太25:27.就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 太25:28.夺过他这一千来，给那有一万的。 太25:29.因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 太25:30.把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。     一.对主错误的认识-不认识神,知道要收割要聚敛?但不信神能的人-一切都出于神 太25:24.那领一千的也来，说：主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 彼后1:3  神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 申6: 4以色列啊，你要听！耶和华─我们神是独一的主。5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华─你的神。6我今日所吩咐你的话都要记在心上，7也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。8也要系在手上为记号，戴在额上为经文；9又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。10耶和华─你的神领你进他向你列祖亚伯拉罕、艾萨克、雅各布起誓应许给你的地。那里有城邑，又大又美，非你所建造的； 11 有房屋，装满各样美物，非你所装满的；有凿成的水井，非你所凿成的；还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的；你吃了而且饱足。 何2:21耶和华说：那日我必应允，我必应允天，天必应允地； 22  地必应允五谷、新酒，和油，这些必应允耶斯列民（耶斯列就是神栽种的意思）。23我必将他种在这地。素不蒙怜悯的，我必怜悯；本非我民的，我必对他说：你是我的民；他必说：你是我的神。 何10:12  你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 林后9:8神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 9如经上所记：他施舍钱财，赒济贫穷；他的仁义存到永远。 10 那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子； 诗112:9他施舍钱财，赒济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。 徒14:17  然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。 罗11:23  而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神能够把他们从新接上。 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 二. 胆怯的灵-照着旧人.不照着圣灵的新样-没有增长，白占地土-要活在爱里 太25:25.我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。 来11:6  人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 约一4:18  爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 三.既知道?是使无变有使死人复活的神 太25:26.主人回答说：你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 雅1:17  各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。 四. 放给-将所有的交出来给兑换银钱的人操作： 将不能不会使用变成可使用的;    谁是兑换银钱的人-领头羊.牧人： 带领得利益,连本带利赚回来-有智慧的人必能得人;为福音费财费力 太25:27.就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 山东马庄耶稣家庭的老人-山东马庄耶稣家庭的车夫感动侯秀英姊妹,跪下祷告让俄国遭难女.信任了 加6:6  在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。   伍.涂抹生命册上的名 太25:28.夺过他这一千来，给那有一万的。 可8:35  因为，凡要救自己生命（或作：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 腓1:9 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。 六.生命是生长越长越丰盛,花和果子要长出来;银子不能埋;种子要埋.要住在爱里 太25:29.因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 约12:24  我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。 林前15:36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。 37  并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。 七.生命是不生长.就枯干.消失 太25:30.把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。 诗36:9  因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。 弗5:13  凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。 约一1:5  神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 约一2:9  人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。 路19:12有一个贵冑往远方去，要得国回来，13便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭（锭：原文作弥拿约银十两）银子，说：你们去做生意，直等我回来。14他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：我们不愿意这个人作我们的王。 路19:15他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们做生意赚了多少。16头一个上来，说：主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。17主人说：好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。 路19:18第二个来，说：主啊！你的一锭银子，已经赚了五锭。19主人说：你也可以管五座城。 路19:20又有一个来说：主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把他包在手巾里存着。21我原是怕你，因为你是严厉的人；没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收。22主人对他说：你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收， 23为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？24就对旁边站着的人说：夺过他这一锭来，给那有十锭的。25他们说：主啊，他已经有十锭了。26主人说：我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。27至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！ 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 序.劝人与神和好就得着以神为乐 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 壹.甚么是家业?基督里的丰盛 太25:14-太25:15 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 贰.天国的买卖-得着可存在天上的产业 太25:16-太25:17 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 参.天国如何算账? 太25:21-太25:23 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 肆.从那里跌倒失落? 太25:18

太25:18.但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。 一.埋在地里的-力气耗费在何处?乔纳消灭圣灵的感动、体贴肉体,照着自己的想法 太25:18.但那领一千的去掘开地，………… 太5:14  你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。 太5:15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 太5:16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。     二.为何要埋?悟性? 不明白神的心意-主若要你埋.为何要给你?给你是要你做买卖 太25:18.但那领一千………把主人的银子埋藏了。   林前9:16 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了17我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。 19我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 林前9:23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。  诗119:34  求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。 诗119:73  你的手制造我，建立我；求你赐我悟性，可以学习你的命令！ 诗119:125  我是你的仆人，求你赐我悟性，使我得知你的法度。 诗119:144  你的法度永远是公义的；求你赐我悟性，我就活了。 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； 西2:2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督； 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 序.劝人与神和好就得着以神为乐 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 壹.甚么是家业?基督里的丰盛 太25:14-太25:15 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 贰.天国的买卖-得着可存在天上的产业 太25:16-太25:17 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 参.天国如何算账? 太25:21-太25:23 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 伍.就从那里站起来 太25:25-太25:30

太25:21.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 太25:23.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 一.怎么算账?在世上这段时间 太25:19.过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。 1.如何用神给你的所有.所能? 太25:19.过了许久，那些仆人的主人来了．．．．． 诗90:12  求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。   2.什么是在神面前有价值？ 太25:19.．．．．．．．．．．．．．和他们算账。 太20:28  正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。  提前2:6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。 出30:12  你要按以色列人被数的，计算总数，你数的时候，他们各人要为自己的生命把赎价奉给耶和华，免得数的时候在他们中间有灾殃。 利25:52  若到禧年只缺少几年，就要按着年数和买主计算，偿还他的赎价。 诗49:7  一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，     二.如何赚得加倍？加倍的带着祝福 太25:20.那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。 太25:22.那领二千的也来，说：主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。 1.尽心、尽意、尽性、尽智、尽力 可12:29耶稣回答说：第一要紧的就是说：以色列啊，你要听，主─我们神是独一的主。30  你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。 **** 太10:39  得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。 太16:25  因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。 可8:35  因为，凡要救自己生命（或作：灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 约12:25  爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 2.神的需要就成为我们的能力.饱足,尽所有.所能.所是.做成差我来着的工 约4:32耶稣说：我有食物吃，是你们不知道的。 约4:33门徒就彼此对问说：莫非有人拿什么给他吃吗？约4:34 耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 腓2:14所行的，都不要发怨言，起争论，15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀， 16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 3.加倍的祝福 申21:17  却要认所恶之妻生的儿子为长子，将产业多加一分给他；因这儿子是他力量强壮的时候生的，长子的名分本当归他。 罗5:15  只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 王下2：9  过去之后，以利亚对以利沙说：我未曾被接去离开你，你要我为你做什么，只管求我。 以利沙说：愿感动你的灵加倍地感动我。 伯42：10  约伯为他的朋友祈祷。 耶和华就使约伯从苦境（原文是掳掠）转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。 赛61:3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。4他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。5那时，外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。6你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。 7 你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。9他们的后裔必在列国中被人认识；他们的子孙在众民中也是如此。凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔。 亚8:22必有列邦的人和强国的民来到耶路撒冷寻求万军之耶和华，恳求耶和华的恩。 23 万军之耶和华如此说：在那些日子，必有十个人从列国诸族（原文是方言）中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说：我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。     三.良善又忠心的仆人-可以进来享受你主人的快乐-以神为乐 太25:21.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 太25:23.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 1.什么是良善又忠心的仆人? 太25:21.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，在不多的事上有忠心......... 太25:23.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心………… 路2:14  在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人）！ 约14:27  我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 约16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。 *** 太19:16  有一个人来见耶稣，说：夫子（有古卷：良善的夫子），我该做什么善事才能得永生？17耶稣对他说：你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了神以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。 约10:32  耶稣对他们说：我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？ 徒10:38  神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。 林后9:8  神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 弗6:8  因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。 西1:10  好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神； 提前5:10  又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。 提后2:21  人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 提后3:17  叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。 门1:6  愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督做的。 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神， 21在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 林前4:1人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。 林前4:2所求于管家的，是要他有忠心。 提前4:10  我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神；他是万人的救主，更是信徒的救主。 启2:10  你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 弗1:1  奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 太7:21  凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 太12:50  凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。 2.管理神的家 太25:21……………….我要把许多事派你管理；…….. 太25:23…………………我要把许多事派你管理；………. 太24:45  谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 太24:46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。 太24:47我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。 启14:13  我听见从天上有声音说：你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了！圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。 3.什么是主人的快乐?以神为乐 太25:21.主人说：…………可以进来享受你主人的快乐。 太25:23.主人说：…………可以进来享受你主人的快乐。 太6:9所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。10 愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。11 我们日用的饮食，今日赐给我们。12免我们的债，如同我们免了人的债。13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 约15:14  你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 番3:17  耶和华─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 诗45:7  你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神─就是你的神─用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。 赛61:10  我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。11田地怎样使百谷发芽，园子怎样使所种的发生，主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。 赛58:13你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 哈3:18  然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。 罗5:11  不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 路1:46马里亚说：我心尊主为大； 47  我灵以神我的救主为乐； 罗14:17  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 来12:2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 序.劝人与神和好就得着以神为乐 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 壹.甚么是家业?基督里的丰盛 太25:14-太25:15 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 贰.天国的买卖-得着可存在天上的产业 太25:16-太25:17 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 肆.从那里跌倒失落? 太25:18 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 伍.就从那里站起来 太25:25-太25:30

太25:16.那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。 太25:17.那领二千的也照样另赚了二千。 一.建立基督的身体 太25:16.那领五千的…………………………………. 五千=五他连得=30000钱=30000日工资 1.被主得着的人 弗4:11  他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 林后4:15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神16 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。 二.如何做天国的买卖?用重价买来,牧养能多结果子,产生加倍的价值, 都被建立能尽功用,都被建造成为灵宫-神所居住彰显神荣耀的所在-神在肉身显现 太25:16.那领五千的随即拿去做买卖……… 太25:17.那领二千的也照样………………….. 1.拿去做买卖-费财费力 林后11:7  我因为白白传神的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升，这算是我犯罪吗？ 林后12:15  我也甘心乐意为你们的灵魂soul费财费力。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱吗？ 箴31:21他不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。32他为自己制作绣花毯子；他的衣服是细麻和紫色布做的。33他丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。34他做细麻布衣裳出卖，又将腰带卖与商家。 2.随即-爱惜光阴 弗5:16  要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。19当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。 西4:5  你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。6你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。   3.叫被掳的得释放 A.离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神 徒14:15  诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神。 亚9:11  锡安哪，我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 太18:18  我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。 B.使人做神的奴仆 林前7:23  你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 4.是叫人得益处 A.服事又真又活的神 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神， B.使人做义的奴仆 林前12:6  功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。林前12:7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 罗6:18  你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 C.要在你们的身子上荣耀神 林前6:20  因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 5.基督的奴仆-同心合意祷告、照着各体的功用、彼此相爱、彼此相助、劝勉、激励 来2:15  并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 林前7:22  因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 弗4:16  全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。     三.传福音给别人.自己也得着了-原有的没有失落.又得着同样的产业,使得家业变成加倍(翻倍) 太25:16………………另外赚了五千。 太25:17………………另赚了二千。 约4:36  收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 罗1:13  弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。 林前9:19  我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 太10:8  医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去。 启21:6  他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 启22:17  圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 加1:8  但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 加1:9  我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。 林前9:27  我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。 箴11:30  义人所结的果子就是生命树；有智慧的，必能得人。 太4:19  耶稣对他们说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。 林前6:20  因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 序.劝人与神和好就得着以神为乐 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 壹.甚么是家业?基督里的丰盛 太25:14-太25:15 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 参.天国如何算账? 太25:21-太25:23 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 肆.从那里跌倒失落? 太25:18 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 伍.就从那里站起来 太25:25-太25:30

一.天国的家业 太25:14天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，  诗128:1（上行之诗。）凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福！2你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。3你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。4看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！ 诗127:3儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。4少年时所生的儿女好像勇士手中的箭。5箭袋充满的人便为有福；他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。 路9:1  耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病， 路10:19  我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。 提后1:8  你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按神的能力，与我为福音同受苦难。 1.活水 约4:10  耶稣回答说：你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你 活水 。 2.永生 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。  3.神的儿子与万物 罗8:32  神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？   二.按着各人的才干给他们银子-赎价 太25:15.按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 按着各人的才干，给他们银子。一个给了五他连得，一个给了二他连得，一个给了一他连得，就出门去了。 弗4:7  我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 弗4:8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 雅1:17  各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。 彼前4:10  各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。  太16:19  我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 太18:18  我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 序.劝人与神和好就得着以神为乐 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 贰.天国的买卖-得着可存在天上的产业 太25:16-太25:17 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 参.天国如何算账? 太25:21-太25:23 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 肆.从那里跌倒失落? 太25:18 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 伍.就从那里站起来 太25:25-太25:30

太25:14.天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 太25:15.按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 太25:16.那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。 太25:17.那领二千的也照样另赚了二千。 太25:18但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。 太25:19.过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。 太25:20.那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。 太25:21.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 太25:22.那领二千的也来，说：主啊，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。 太25:23.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。 太25:24.那领一千的也来，说：主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 太25:25.我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。 太25:26.主人回答说：你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 太25:27.就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 太25:28.夺过他这一千来，给那有一万的。 太25:29.因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 太25:30.把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。   林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 壹.甚么是家业?基督里的丰盛 太25:14-太25:15 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 贰.天国的买卖-得着可存在天上的产业 太25:16-太25:17 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 参.天国如何算账? 太25:21-太25:23 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 肆.从那里跌倒失落? 太25:18 圣经参酌马太福音第二十五章第二单元 伍.就从那里站起来 太25:25-太25:30

一.遵行神的旨意-合神心意显扬基督的香气 太26:6耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里， 太26:7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。  可14:3 耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。 约12:1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。约12:2 有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。约12:3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。 约13:33 小子们，我还有不多的时候与你们同在；后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。 36  西门彼得问耶稣说：主往哪里去？耶稣回答说：我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。 约14:2  在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。4我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道（有古卷作：我往哪里去，你们知道那条路）。5多马对他说：主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？6耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 约14:28  你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。 约16:7  然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。16在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？ 二.属肉体的人不喜悦?何妨！这是神的喜悦.神的启示 太26:8门徒看见就很不喜悦，说：何用这样的枉费呢！太26:9这香膏可以卖许多钱，赒济穷人。 可14:4 有几个人心中很不喜悦，说：「何用这样枉费香膏呢？可14:5 这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。」他们就向那女人生气。 约12:4 有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，约12:5 说：「这香膏为甚么不卖三十两银子赒济穷人呢？」约12:6 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 三.将所有献给主-尽心.尽力.尽意.尽力爱主 太26:10耶稣看出他们的意思，就说：为什么难为这女人呢？他在我身上做的是一件美事。太26:11因为常有穷人和你们同在；只是你们不常有我。太26:12他将这香膏浇在我身上是为我安葬做的。 可14:6 耶稣说：「由她吧！为甚么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。可14:7 因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。可14:8 她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。 约12:7 耶稣说：「由她吧！她是为我安葬之日存留的。 约12:7耶稣说：由他吧！他是为我安葬之日存留的。约12:8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。 亚6：10  你要从被掳之人中取黑玳、多比雅、耶大雅的金银。 这三人是从巴比伦来到西番雅的儿子约西亚的家里。 当日你要进他的家，取这金银做冠冕，戴在约撒答的儿子大祭司约书亚的头上，11对他说，万军之耶和华如此说：看哪，那名称为大卫苗裔的，他要在本处长起来，并要建造耶和华的殿。 12他要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上掌王权；又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平。14这冠冕要归希连（就是黑玳）、多比雅、耶大雅，和西番雅的儿子贤（就是约西亚），放在耶和华的殿里为记念。15.远方的人也要来建造耶和华的殿，你们就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来。你们若留意听从耶和华─你们神的话，这事必然成就。 太2:1当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：太2:2那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。 7当下，希律暗暗的召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说：你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。 9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。10他们看见那星，就大大的欢喜；11进了房子，看见小孩子和他母亲马里亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。 2.认识基督而有的香气 西1:18  他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 约12:3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。 歌4:10  我妹子，我新妇，你的爱情何其美！你的爱情比酒更美！你膏油的香气胜过一切香品！ 何14:6  他的枝条必延长；他的荣华如橄榄树；他的香气如利巴嫩的香柏树。 何14:7  曾住在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树。他的香气remembrance纪念  如利巴嫩的酒。 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 太27:61  有抹大拉的马 利 亚和那个马 利 亚在那里，对着坟墓坐着。 太28:1  安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。 路24:10  那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与他们在一处的妇女。 徒1:14  这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马里亚，并耶稣的弟兄，都同心合意的恒切祷告。 四.不可少的只有一件,这是圣灵的感动-被神的灵引导,传福音要述说这女人所做的-尽她所能的献上,把香膏预先浇在耶稣身上 太26:13我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。 可14:9 我实在告诉你们，普天之下，无论在甚么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。」 约12:8 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。」 哪哒即甘松：香料植物，原产于印度。 真：「纯的」、「真的」。「打破」：表明是「完全的奉献」，瓶子一打破， 香料就必须用完，不能再挪为他用了。「玉瓶」：古时最上乘的香油是装在玉瓶里。这是一种密封的长颈瓶子，使用前将颈打破。 太26:12他将这香膏浇在我身上是为我安葬做的。太26:13我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。 可14:8  他所做的，是尽他所能的；他是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。可14:9我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。 「玉瓶」：在各样的文献中，此字都是用来指「装珍贵油膏的瓶子」。这种瓶子底部是圆球形，上有长颈，要使用香油时必须打破长颈。这种瓶子的材质通常是雪花石膏。 「香膏」：指「流质香油」。马可与约翰福音说明这是真哪哒香膏，这 种香膏常被用来膏抹死者。 1.马大伺候的事多，心里忙乱 路10:38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。   路10::40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐他来帮助我。 2.为许多的事思虑烦扰-随从肉体 路10:41耶稣回答说：马大！马大！你为许多的事思虑烦扰， 3.现在主要你做什么?    A.马利亚在耶稣脚前坐着听他的道-马利亚的心在恩典中 路10:39他有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道(logos)。 西3:16  当用各样的智慧，把基督的道理(logos)丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 [kjv] Col3:16  Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord. 要让基督的道丰富地住在你们里面，借着所有的智慧教导和警诫彼此，藉诗篇、赞美诗、灵的歌，以你们心里的恩典歌颂神。 B.耶稣为马利亚做见证,选择那上好的福分-体贴圣灵 路10:42但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。 4.在前的，将要在后 太20:1 因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园做工，2和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。3约在巳初出去，看见市上还有闲站的人，4 就对他们说：你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。他们也进去了。5约在午正和申初又出去，也是这样行。6约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：你们为什么整天在这里闲站呢？7他们说：因为没有人雇我们。他说：你们也进葡萄园去。8 到了晚上，园主对管事的说：叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。9约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。10及至那先雇的来了，他们以为必要多得；谁知也是各得一钱。11他们得了，就埋怨家主说：12我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？13家主回答其中的一人说：朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？14拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。15我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？16这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。（有古卷在此有：因为被召的人多，选上的人少。） A.随从圣灵 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 B.听道是从基督的话来的 路10:39他有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道(logos)。 罗10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 太4:4  耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 C.是不能夺去的上好福分 约5:24我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 太7:24  所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上； 路8:15  那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 诗40:8我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。 雅1:22  只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。 雅1:23  因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。 罗2:13  （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 约15:14你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 15  以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。 林前15:2  并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 约15:3现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。约15:4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。 6人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十六章 序.基督生命的分享 圣经参酌马太福音第二十六章 壹.人子将要被交给人钉在十字架上,要救我们脱离罪; 万物都是神的仆役,一切都出于神  太26:1-太26:5

太26:1耶稣说完了这一切的话，就对门徒说： 太26:2你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。 可14:1 过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣，杀他。可14:2 只是说：「当节的日子不可，恐怕百姓生乱。」 路22:1 除酵节（又名逾越节）近了。 一.耶稣被钉的节日是逾越节预定的日子 约11:45 那些来看马里亚的犹太人见了耶稣所做的事，就多有信他的；约11:46 但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所做的事告诉他们。约11:47 祭司长和法利赛人聚集公会，说：「这人行好些神迹，我们怎么办呢？约11:48 若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。」 约13:1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。 二.节期是预表，原是后事的影儿 诗118:22匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。23这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。 24  这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜！ 西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 出12:3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。 7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 8 当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。10不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。 13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。14你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。 出12:18 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼12:19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。12:20 有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。」 除酵节（Feast of Unleavened Bread）。「除酵节」是逾越节（Passover）后一连七日的节期，故用一名称包括两个节期（出12:1-20; 23:15; 34:18；申16:1-8）。 1.一个人替百姓死，免得通国灭亡 约11:49 内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说：「你们不知道甚么。约11:50 独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。」约11:51 他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死； 2.福音的奥秘-要将神四散的子民都聚集归一 约11:52 也不但替这一国死，并要将　神四散的子民都聚集归一。 约11:53从那日起，他们就商议要杀耶稣。约11:54所以，耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去，到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。约11:55 犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。 3.杀害耶稣的阴谋，这些人一齐抵挡神; 背逆之子顺服空中掌权着的首领;惧怕是魔鬼的灵 太26:3那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。 太26:4大家商议要用诡计拿住耶稣，杀他， 太26:5只是说：当节的日子不可，恐怕民间生乱。 可14:1 过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣，杀他。可14:2 只是说：「当节的日子不可，恐怕百姓生乱。」 路22:2祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。 约11:56 他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说：「你们的意思如何，他不来过节吗？」约11:57 那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。 林前3:19  因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；20又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。 弗2:2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 约一4:18  爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第二十六章 序.基督生命的分享 圣经参酌马太福音第二十六章 贰.有人听进了神的道，一件美事 太26:6-太26:13