一. 仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生 可10:46到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。 可10:47他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說： 大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！ 可10:48有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說： 大衛的子孫哪，可憐我吧！ 太20:29他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。 太20:30有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說： 主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ 太20:31眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說： 主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！ 路18:35耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯。路18:36聽見許多人經過，就問是什麼事。路18:37他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。路18:38 他就呼叫說： 大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！ 路18:39在前頭走的人就責備他，不許他作聲；他卻越發喊叫說： 大衛的子孫，可憐我吧！ 1.有憐憫有恩典的神 出34:6  耶和華在他面前宣告說： 耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神， 不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，7 為千萬人存留慈愛， 赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。 2.好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩 詩67:1  （一篇詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。） 願神憐憫我們， 賜福與我們，用臉光照我們，（細拉）2好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。 猶1:21  保守自己常在神的愛中， 仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生 二.求主使教會真知道祂 可10:49耶穌就站住，說：叫過他來。他們就叫那瞎子，對他說：放心，起來！他叫你啦。 可10:50瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。 可10:51耶穌說： 要我為你做什麼？ 瞎子說： 拉波尼（就是夫子），我要能看見。 太20:32耶穌就站住，叫他們來，說： 要我為你們做什麼？ 太20:33他們說： 主啊，要我們的眼睛能看見！ 路18:40耶穌站住，吩咐把他領過來，到了跟前，就問他說：41你要我為你做什麼？他說： 主啊，我要能看見。 1.不要只知道分辨天上的氣色 太16:3  早晨天發紅，又發黑，你們就說：今日必有風雨。 你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。 路12:56  假冒為善的人哪， 你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？ 2.要確實知道基督從神出來，是神差來的 約17:7  如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的； 約17:8   因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。 3.叫我們能知道神開恩賜給我們的事 林前2:12  我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈， 叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 4.除了神的靈，也沒有人知道神的事 A.知道神和神的事 林前2:11  除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 弗1:17  求我們主耶穌基督的神，榮耀的父， 將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， B.知道神的恩召與他在聖徒中要得的基業 弗1:18  並且 照明你們心中的眼睛，使你們知道 他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； C.知道神向我們這信的人所顯的能力 弗1:19   並知道 他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 三.超乎我們所求所想-這麼大的救恩 可10:52耶穌說： 你去吧！你的信救了你了 。 瞎子立刻看見了， 就在路上跟隨耶穌。 太20:34 耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸， 他們立刻看見，就跟從了耶穌。 路18:42耶穌說： 你可以看見！你的信救了你了。 路18:43 瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。 眾人看見這事，也讚美神。   1.在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意 A.天國的奧祕門徒明白-因門徒站在恩典中 摩3:7   主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知 ， 就一無所行。 太13:11  耶穌回答說： 因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。 B. 聖徒住在愛裡，就住在光中 林前2:9如經上所記： 神為愛他的人所預備的 是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 西1:9因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們 在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 西1:10 好叫你們行事為人對得起主， 凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；     2.真知神的奧祕，就是基督 A.聖靈參透萬事 林前2:10  只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為 聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 B.使徒、先知的傳講 林前2:1  弟兄們，從前我到你們那裡去，並 沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。 C.經歷神的安慰.確實彼此相愛. 帶進教會在悟性中有充足的信心,顯出基督豐盛的智慧知識 西2:2  要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心， 使他們真知神的奧祕，就是基督； 3 所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。     3.聖靈啟示祂的聖使徒和先知-基督的奧秘、 福音的奧秘 A.外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許 弗3:3  用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。 弗3:4  你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 弗3:5  這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 6這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 B.極大的奧祕是指著基督和教會合而為一 弗5:32  這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。 4.知道這愛是過於人所能測度的 A.教會的奧秘- 敬虔的奧祕 弗3:19  並知道這愛是過於人所能測度的， 便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 弗3:20 神能照著運行在我們心裡的大力 充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 B. 神在肉身顯現 提前3:15倘若我耽延日久，你也 可以知道在神的家中當怎樣行。 這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。 16  大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然： 就是神在肉身顯現， 被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第十章序.使我們知道神的恩召有何等指望 聖經釋義 馬可福音第十章壹.極大的奧秘-基督與教會 可10:1-12 聖經釋義 馬可福音第十章貳.天上的國民-重生的人 可10:13-16 聖經釋義 馬可福音第十章參.為我們信心創始成終的耶穌 可10:17-27 聖經釋義 馬可福音第十章肆.信心的國度-愛子的國度  可10:28-31   聖經釋義 馬可福音第十章伍.耶穌從死裡復活的道  可10:32-34 聖經釋義 馬可福音第十章陸.人子來乃是要服事人  可10:35-45

一.基督人不求地位 可10:35西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說： 夫子，我們無論求你什麼，願你給我們做。 可10:36耶穌說： 要我給你們做什麼？ 可10:37他們說： 賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。 太20:20那時，西庇太兒子的母親同他兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。太20:21耶穌說：你要什麼呢？他說： 願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。 太23:12   凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 路14:11  因為， 凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。 路18:14  我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為， 凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 二. 彼此同心，效法基督耶穌-效法祂的死是門徒的路 可10:38耶穌說： 你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？ 太20:22耶穌回答說： 你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？他們說：我們能。 太10:38   不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 羅15:5  但願賜忍耐安慰的神叫你們 彼此同心，效法基督耶穌 ，6一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父！ 腓3:10   使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活。 三.是要照著神的安排，效法他兒子的模樣 可10:39他們說： 我們能。 耶穌說： 我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受； 可10:40 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。 太20:23耶穌說： 我所喝的杯，你們必要喝； 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。 羅8:29  因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 林前12:11  這 一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 12就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。……………… …………………. 林前12:18  但如今， 神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 弗1:11  我們也在他裡面得（或作：成）了基業； 這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的， 四.神的國不在乎操權管束，乃在乎聖靈的權能 可10:41那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。可10:42耶穌叫他們來，對他們說：你們知道 ，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。 太20:24那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。太20:25耶穌叫了他們來，說： 你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。 操權管束katexousiazo {kat-ex-oo-see-ad'-zo}   exercise authority upon行使權力, 施展政權 1.不是行使權力.是生命的大能顯出 羅1:4  按聖善的靈說， 因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 林前2:4  我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語， 乃是用 聖靈和大能的明證 ， 2.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 A.基督在你們裡面是有大能的 林前2:5  叫你們的 信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 林後13:3  你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容。因為， 基督在你們身上不是軟弱的，在你們裡面是有大能的。 林後13:4  他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能仍然活著。 我們也是這樣同他軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與他同活。 B.神向我們這信的人所顯的能力是何等浩大 弗1:19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20  就是照他在基督身上所運行的大能大力， 使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 五.作群羊的榜樣 可10:43 只是在你們中間，不是這樣。 你們中間，誰願為大，就必作你們的用人； 太20:26 只是在你們中間，不可這樣； 你們中間誰願為大，就必作你們的用人；   1.不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心 帖前1:5  因為我們的 福音傳到你們那裡，不獨在乎言語， 也在乎權能和聖靈， 並充足的信心， 正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 彼前5:3  也 不是轄制所託付你們的， 乃是作群羊的榜樣。 腓1:29因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。30你們的爭戰， 就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 2.滿心知道神的旨意 西1:9因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求， 願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 西1: 10好叫你們 行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅， 在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；   3.與神的性情有分-凡事歡歡喜喜的忍耐寬容 西1: 11  照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容； 彼後1:4因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞， 就得與神的性情有分。 5正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；6有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐； 有了忍耐，又要加上虔敬； 7有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心； 8你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。 六.靈的事奉，權能的服事是神的僕人 可10:44 在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 太20:27 誰願為首，就必作你們的僕人。   羅1:9  我在他兒子福音上， 用(心)靈所事奉的神 ， 可以見證我 怎樣不住的提到你們； 1.神的僕人服事照神運行的大能 林前4:19  然而，主若許我，我必快到你們那裡去，並且 我所要知道的， 不是那些自高自大之人的言語， 乃是他們的權能。 林前4:20  因為 神的國不在乎言語，乃在乎權能。 弗3:7  我作了這 福音的執事，是照神的恩賜， 這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 2.這是神的國度、聖靈為他做見證 太8:8百夫長回答說：主啊，你到我舍下，我不敢當； 只要你說一句話，我的僕人就必好了。  9 因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說：去！他就去；對那個說：來！他就來；對我的僕人說：你做這事！他就去做。 太12:18  看哪！ 我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的， 我要將我的靈賜給他； 他必將公理傳給外邦。 啟2:26那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國； 27 他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們， 將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎， 像我從我父領受的權柄一樣。 3.生命聖靈的律釋放被擄的 羅6:22  但現今，你們既 從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。 羅15:16  使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司，叫 所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。 提後2:24  然而 主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐， 25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道， 26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。 林後10:4  我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 林後10:5  將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 七.新約的執事-服事是從死裡復活，顯出神的大能 可10:45因為 人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人， 並且要捨命作多人的贖價 。 太20:28正如 人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人， 並且要捨命，作多人的贖價。 1.死在我們身上發動，生卻在你們身上發動 路9:23  耶穌又對眾人說： 若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 路14:27   凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。 林後4:10身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。 11因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。12  這樣看來， 死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動 西1:29  我也為此勞苦， 照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 2.神的恩與我們同在 A.被建造都是神的恩惠 亞4:6  他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說： 不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。 7大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說： 願恩惠恩惠歸與這殿 （殿：或譯石）！ 路1:49   那有權能的，為我成就了大事； 他的名為聖。 林前15:10  然而， 我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。 我比眾使徒格外勞苦； 這原不是我，乃是神的恩與我同在。 B.為我們信心創始成終的耶穌 帖後1:8要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 9  他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。10這正是主降臨、要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。（我們對你們作的見證，你們也信了。）11因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召， 又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫； 12叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀， 都照著我們的神並主耶穌基督的恩。   來12:2  仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 3.我們是與神同工 A.照無窮不能毀壞之生命的大能 來7:16  他成為祭司，並 不是照屬肉體的條例，乃是照無窮（原文是不能毀壞）之生命的大能。 太18:18  我實在告訴你們， 凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 B.額上有神的印記 啟7:3  地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們 神眾僕人的額。 林後3:5  並不是我們憑自己能承擔什麼事； 我們所能承擔的，乃是出於神。 6他叫 我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意； 因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 4.按時分糧 A.甘心作了眾人的僕人，為要多得人 弗6:6  不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像 基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。 太24:45  誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人， 按時分糧給他們呢？ 林前9:19  我雖是自由的，無人轄管； 然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 B.不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主 林後4:5  我們原不是傳自己，乃是 傳基督耶穌為主 ， 並且自己因耶穌作你們的僕人。 加1:10  我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若 仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第十章序.使我們知道神的恩召有何等指望 聖經釋義 馬可福音第十章壹.極大的奧秘-基督與教會 可10:1-12 聖經釋義 馬可福音第十章貳.天上的國民-重生的人 可10:13-16 聖經釋義 馬可福音第十章參.為我們信心創始成終的耶穌 可10:17-27 聖經釋義 馬可福音第十章肆.信心的國度-愛子的國度  可10:28-31   聖經釋義 馬可福音第十章伍.耶穌從死裡復活的道  可10:32-34 聖經釋義 馬可福音第十章柒.主啊，要我們的眼睛能看見  可10:46-52

可10:32他們行路上耶路撒冷去。耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。耶穌又叫過十二個門徒來，把自己將要遭遇的事告訴他們說：可10:33 看哪，我們上耶路撒冷去，人子將要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪，交給外邦人。 可10:34 他們要戲弄他，吐唾沫在他臉上，鞭打他，殺害他。過了三天，他要復活。 太16:21   從此，耶穌才指示門徒 ，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。 太17:22 他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說： 人子將要被交在人手裡。 23 他們要殺害他，第三日他要復活。 門徒就大大的憂愁。 太20:17耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說： 太20:18 看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪， 太20:19又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。 路9:22  又說： 人子必須受許多的苦，被長老、祭司長、和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。 路18:31耶穌帶著十二個門徒，對他們說： 看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。32他將要被交給外邦人，他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沫在他臉上，33並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。 34這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的；他們不曉得所說的是什麼。 一.耶穌捨己為要叫世人脫離罪 1.祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷 賽53:5   哪知他為我們的過犯受害 ， 為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。 路1:67 他父親撒迦利亞被聖靈充滿了，就預言說：… ………………………………… 71  拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手 ，72向我們列祖施憐憫，記念他的聖約─73就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓─74 叫我們既從仇敵手中被救出來，75就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 2.祂捨自己做眾人的贖價 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己， 要救我們脫離這罪惡的世代。 弗5:25  你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如 基督愛教會，為教會捨己。 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢， 把我們遷到他愛子的國裡；   啟1:5  並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡，   二.神的兒子作了贖罪祭，在肉體中定了罪案 可14:36  他說： 阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。 羅8:3  律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭， 在肉體中定了罪案， 三. 祂要成為順從祂的人，得救的根源 1.神就差他兒子的靈進入我們的心 羅8:15  你們所受的，不是奴僕的心(Spirit)，仍舊害怕；所受的，乃 是兒子的心(Spirit)，因此我們呼叫：阿爸！父！ 加4:6 你們既為兒子， 神就差他兒子的靈進入你們（原文作我們）的心heart，呼叫：阿爸！父！ 7可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣。   2.為要叫我們得著兒子的名分 加4:4及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下， 5要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。 弗1:5  又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 6使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 3.使我們因信進入神豐富的恩典中,   恩典也藉著義作王 約1:16  從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。 約1:17  律法本是藉著摩西傳的； 恩典和真理都是由耶穌基督來的。 羅5:2   我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中， 並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 弗1:7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免 ， 乃是照他豐富的恩典。 8這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 羅5:17若因一人的過犯，死就因這一人作了王， 何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？ …………………………………21就如 罪作王叫人死； 照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。 4.使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 太5:17  莫想我來要廢掉律法和先知。 我來不是要廢掉，乃是要成全。   太5:18  我實在告訴你們，就是到 天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、 只隨從聖靈的人身上。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第十章序.使我們知道神的恩召有何等指望 聖經釋義 馬可福音第十章壹.極大的奧秘-基督與教會 可10:1-12 聖經釋義 馬可福音第十章貳.天上的國民-重生的人 可10:13-16 聖經釋義 馬可福音第十章參.為我們信心創始成終的耶穌 可10:17-27 聖經釋義 馬可福音第十章肆.信心的國度-愛子的國度  可10:28-31   聖經釋義 馬可福音第十章陸.人子來乃是要服事人  可10:35-45 聖經釋義 馬可福音第十章柒.主啊，要我們的眼睛能看見  可10:46-52

來12:2   仰望為我們信心創始成終的耶穌 （或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 太19:26  耶穌看著他們，說 ：在人這是不能的，在神凡事都能。 可10:27  耶穌看著他們，說： 在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。 路18:27  耶穌說： 在人所不能的事，在神卻能 。 一.如何行才能得永生? 可10:17耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說： 良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？ 太19:16有一個人來見耶穌，說： 夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？ 路18:18  有一個官問耶穌說： 「良善的夫子，我該做甚麼事才可以承受永生？」 羅2:13  （原來 在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。  羅2:14  沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 羅3:19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的， 好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。 20   所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義， 因為律法本是叫人知罪。 21 但如今，神的義在律法以外已經顯明出來， 有律法和先知為證 ：22 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。   約1:45  腓力找著拿但業，對他說： 摩西在律法上所寫的 和眾先知所記的那一位， 我們遇見了， 就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。 1.只有一位神是良善的，要認識神 可10:18耶穌對他說： 你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 太19:17耶穌對他說： 你為什麼以善事問我呢？ 只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。 你若要進入永生，就當遵守誡命。 路18:19  耶穌對他說： 「你為甚麼稱我是良善的？ 除了　神一位之外，再沒有良善的。 約17:3   認識你─獨一的真神， 並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 2.遵守誡命- 愛是不加害與人的 可10:19 誡命你是曉得的：不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；不可虧負人；當孝敬父母。 可10:20他對耶穌說： 夫子，這一切我從小都遵守了。 太19:18他說：什麼誡命？耶穌說： 就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證； 太19:19當孝敬父母，又當愛人如己。 太19:20那少年人說： 這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？ 路18:20  誡命你是曉得的： 『不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。』」 路18:21 那人說：「這一切我從小都遵守了。」 羅13:8凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。 9  像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命， 都包在愛人如己這一句話之內了 。 10愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。 太22:40這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 加3:14因為 全律法都包在愛人如己這一句話之內了。  15你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。16 我說，你們當 順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了 。   3.不要愛世界、 還要跟從主 可10:21耶穌看著他，就愛他，對他說： 你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上 ； 你還要來跟從我。 太19:21耶穌說： 你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人， 就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 路18:22  耶穌聽見了，就說：「 你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人， 就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」 A.施比受更為有福 徒20:33我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。34我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。35  我凡事給你們作榜樣，叫你們知道 應當這樣勞苦，扶助軟弱的人 ，又當記念主耶穌的話，說： 施比受更為有福。 B.扶助軟弱的人 太25:34於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 35因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；36我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。 40王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。 4.不再為自己活 可10:21………………………………………… 你還要來跟從我。 可10:22他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。 太19:………………………………  你還要來跟從我。 22那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了， 因為他的產業很多。 路18:22…………………………….  你還要來跟從我。」 23  他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。 A. 不讓許多愁苦把自己刺透了 路8:14  那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後， 被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了， 便結不出成熟的子粒來。 提前6:10  貪財是萬惡之根。 有人貪戀錢財，就被引誘離了真道， 用許多愁苦把自己刺透了。 B.乃為替他們死而復活的主活 羅14:7  我們 沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 林後5:15  並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活， 乃為替他們死而復活的主活。 二.在人所不能的事，在神卻能 1.錢財是神的托付 可10:23耶穌周圍一看，對門徒說： 有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 可10:24門徒希奇他的話。耶穌又對他們說： 小子，倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！ 太19:23耶穌對門徒說：我實在告訴你們， 財主進天國是難的。 路18:24  耶穌看見他，就說： 「有錢財的人進　神的國是何等的難哪！ 太13:22  撒在荊棘裡的，就是 人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 可4:19  後來 有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 路8:14  那落在荊棘裡的，就是 人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。 提前6:17  你 要囑咐那些今世富足的人，不要自高， 也不要倚靠無定的錢財； 只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 2.深哉，神豐富的智慧和知識 可10:25 駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢 。 太19:24我又告訴你們， 駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！ 路18:25  駱駝穿過針的眼比財主進　神的國還容易呢！」 林前1:18因為 十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙； 在我們得救的人，卻為神的大能。 19  就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。……… …….  21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人 ； 這就是神的智慧了。 羅11:11我且說， 他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！ 反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人 ， 要激動他們發憤。 12 若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？……… …………………………………………… 羅11:30你們從前不順服神， 如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。 31這樣， 他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。 32因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 33 深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！    3.萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 可10:26門徒就分外希奇，對他說： 這樣誰能得救呢？ 太19:25門徒聽見這話，就希奇得很，說： 這樣誰能得救呢？ 路18:26  聽見的人說： 「這樣，誰能得救呢？」 羅11:34誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？35誰是先給了他，使他後來償還呢？ 36因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。 阿們！ 4.將悔改的心和赦罪的恩賜給人 可10:27耶穌看著他們，說： 在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。 太19:26耶穌看著他們，說： 在人這是不能的，在神凡事都能。 路18:27  耶穌說 ：「在人所不能的事，在　神卻能。」 A.獨行奇事的耶和華，惟獨你是神 詩72:18  獨行奇事的耶和華─ 以色列的神是應當稱頌的！ 詩77:14   你是行奇事的神 ； 你曾在列邦中彰顯你的能力。 詩86:10  因你為大，且行奇妙的事； 惟獨你是神。 賽43:18耶和華如此說：你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。19看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？ 我必在曠野開道路，在沙漠開江河。 20野地的走獸必尊重我；野狗和鴕鳥也必如此。 因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選民喝。 21這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。 B.只在乎發憐憫的神 羅9:16  據此看來，這 不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的， 只在乎發憐憫的神。 多3:5  他便救了我們；並 不是因我們自己所行的義， 乃是照他的憐憫， 藉著重生的洗和聖靈的更新。 徒5:31   神且用右手將他高舉（或作：他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主， 將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第十章序.使我們知道神的恩召有何等指望 聖經釋義 馬可福音第十章壹.極大的奧秘-基督與教會 可10:1-12 聖經釋義 馬可福音第十章貳.天上的國民-重生的人 可10:13-16 聖經釋義 馬可福音第十章肆.信心的國度-愛子的國度  可10:28-31   聖經釋義 馬可福音第十章伍.耶穌從死裡復活的道  可10:32-34 聖經釋義 馬可福音第十章陸.人子來乃是要服事人  可10:35-45 聖經釋義 馬可福音第十章柒.主啊，要我們的眼睛能看見  可10:46-52

ㄧ. 祂的生命成為我們的信心 可10:28彼得就對他說： 看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。 太19:27彼得就對他說： 看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？ 路18:28  彼得說： 「看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。」 1.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是 基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 林前15:42  死人復活也是這樣： 所種的是必朽壞的， 復活的是不朽壞的； 林前15:43   所種的是羞辱的， 復活的是榮耀的； 所種的是軟弱的， 復活的是強壯的； 2.生命的顯出， 都是百倍收成 雅1:21  所以 你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡 ， 存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們(靈)魂的 道。 太13:23   撒在好地上的，就是人聽道明白了 ， 後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 路8:15那 落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡 ，並且忍耐著結實。 可4:20  那 撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並結實， 有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 羅9:23  又要 將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 二.信心是芥菜種-神的道長成大樹 可10:29耶穌說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，可10:30 沒有不在今世得百倍的 ，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫， 在來世必得永生 。 太19:28耶穌說：我實在告訴你們， 你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。 太19:29 凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。 路18:29  耶穌說：「我實在告訴你們， 人為　神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女， 路18:30 沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」 1.承受永生 A.從應許生的-因信進入現在所佔的恩典中 創26:12  以撒在那地耕種， 那一年有百倍的收成 。耶和華賜福給他， 羅5:2   我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中， 並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 加4:23  然而，那使女所生的是按著血氣生的； 那自主之婦人所生的是憑著應許生的。  24但 那在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。 B.萬事為愛神的人效力 何2:21耶和華說： 那日我必應允，我必應允天， 天必應允地； 22 地必應允五穀、新酒，和油， 這些必應允耶斯列民 （ 耶斯列就是神栽種的意思 ）。 加6:8  順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 C.不懷孕.不生養的兒女更多 賽54:1  你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼； 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。 2要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止； 要放長你的繩子，堅固你的橛子。 3因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業， 又使荒涼的城邑有人居住。 4不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。5 因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。 救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 加4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。 27  因為經上記著： 不懷孕、不生養的，你要歡樂； 未曾經過產難的，你要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。 2.神在肉身顯現 A.真猶太人 羅2:28  因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。 羅2:29  惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的， 在乎靈，不在乎儀文。 這人的 稱讚不是從人來的，乃是從神來的 。 番3:20  那時，我必領你們進來，聚集你們； 我使你們被擄之人歸回的時候，就必使你們在地上的萬民中有名聲，得稱讚。 這是耶和華說的。 亞8:23  萬軍之耶和華如此說：在那些日子， 必有十個人從列國諸族（原文是方言）中出來，拉住一個猶大人的衣襟， 說： 我們要與你們同去，因為我們聽見神與你們同在了。 B.愛神的人成為神的歡欣喜樂 番3:17 耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。 他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你 ，且因你喜樂而歡呼。 番3:18那些屬你、為無大會愁煩、因你擔當羞辱的，我必聚集他們。番3:19 那時，我必罰辦一切苦待你的人，又拯救你瘸腿的，聚集你被趕出的。 那些在全地受羞辱的，我必使他們得稱讚，有名聲。 三.為何在前變成在後?在後變成在前-向著標竿直跑 可10:31然而， 有許多在前的，將要在後 ， 在後的，將要在前。 太19:30然而， 有許多在前的，將要在後 ； 在後的，將要在前。 1.耶和華的路是正直的 何14:9  誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為， 耶和華的道是正直的； 義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。 [kjv] Who is wise, and he shall understand these things? prudent, and he shall know them?  for the ways of the LORD are right, and the just shall walk in them: but the transgressors shall fall therein. 腓3:7只是我 先前以為於我有益的 ， 我現在因基督都當作有損的。 8 不但如此，我也將萬事當作有損的， 因我以認識我主基督耶穌為至寶。 我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督； …………………… ……….12這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。13弟兄們，我不是以為自己已經得著了； 我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 14  向著標竿直跑， 要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 2.努力的人就得著了 太11:12  從施洗約翰的時候到如今， 天國是努力進入的，努力的人就得著了。 路16:16  律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了， 人人努力要進去。 3. 操練 敬虔 提前4:7  只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。 提前4:8  操練身體，益處還少； 惟獨敬虔，凡事都有益處， 因有今生和來生的應許。 9這話是可信的，是十分可佩服的。 10我們勞苦努力，正是為此， 因我們的指望在乎永生的神； 他是萬人的救主，更是信徒的救主 4.效法他的死，或者我也得以從死裡復活 西1:28 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 29 我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 腓3:10  使我認識基督，曉得他復活的大能，並且 曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第十章序.使我們知道神的恩召有何等指望 聖經釋義 馬可福音第十章壹.極大的奧秘-基督與教會 可10:1-12 聖經釋義 馬可福音第十章貳.天上的國民-重生的人 可10:13-16 聖經釋義 馬可福音第十章參.為我們信心創始成終的耶穌 可10:17-27 聖經釋義 馬可福音第十章伍.耶穌從死裡復活的道  可10:32-34 聖經釋義 馬可福音第十章陸.人子來乃是要服事人  可10:35-45 聖經釋義 馬可福音第十章柒.主啊，要我們的眼睛能看見  可10:46-52

腓3:20   我們卻是天上的國民， 並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 啟1:6   又使我們成為國民 ， 作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 啟5:10   又叫他們成為國民，作祭司歸於神 ， 在地上執掌王權。 一.凡要承受神國的必須重生 可10:13有人帶著小孩子來見耶穌， 要耶穌摸他們 ， 門徒便責備那些人。 可10:14耶穌看見就惱怒，對門徒說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們； 因為在神國的，正是這樣的人。可 10:15我實在告訴你們， 凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 太19:13那時，有人帶著小孩子來見耶穌， 要耶穌給他們按手禱告， 門徒就責備那些人。 太19:14耶穌說： 讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。 路18:15   有人抱著自己的嬰孩來見耶穌 ， 要他摸他們； 門徒看見就責備那些人。 路18:16 耶穌卻叫他們來，說：「 讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們， 因為在　神國的正是這樣的人。 17 我實在告訴你們， 凡要承受　神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」 1.從神生的-從水和聖靈生的 約1:13   這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的， 乃是從神生的。 約3:5  耶穌說：我實實在在的告訴你， 人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 約3:6  從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 2.有新生的樣式 A.從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言 羅6:4  所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬， 原是叫我們一舉一動有新生的樣式 ，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 詩8:2   你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。 3我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，詩8:4便說： 人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ B.從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話 太21:16  對他說：這些人所說的，你聽見了嗎？耶穌說：是的。經上說 你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話 ，你們沒有念過嗎？ 二.要長大成熟 可10:16於是 抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福 。 太19:15耶穌給他們按手，就離開那地方去了。 1.愛慕那純淨的靈奶叫你們因此漸長 太11:25  那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！ 因為你將這些事向聰明通達人就藏起來， 向嬰孩就顯出來。 26父啊，是的，因為你的美意本是如此。 彼前2:2  就要 愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。 2.認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量 弗4:13  直等到我們眾人在真道上同歸於一， 認識神的兒子， 得以長大成人，滿有基督長成的身量， 林前14:20  弟兄們， 在心志上不要作小孩子 。然而，在惡事上要作嬰孩， 在心志上總要作大人。 來5:12看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。 13   凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩； 14惟獨長大成人的才能吃乾糧； 他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第十章序.使我們知道神的恩召有何等指望 聖經釋義 馬可福音第十章壹.極大的奧秘-基督與教會 可10:1-12 聖經釋義 馬可福音第十章參.為我們信心創始成終的耶穌 可10:17-27 聖經釋義 馬可福音第十章肆.信心的國度-愛子的國度  可10:28-31   聖經釋義 馬可福音第十章伍.耶穌從死裡復活的道  可10:32-34 聖經釋義 馬可福音第十章陸.人子來乃是要服事人  可10:35-45 聖經釋義 馬可福音第十章柒.主啊，要我們的眼睛能看見  可10:46-52

弗5:31………………… 二人成為一體。 32   這是極大的奧祕， 但我是指著基督和教會說的。 一. 為什麼寫休書?   可10:1耶穌從那裡起身，來到猶太的境界並約但河外。眾人又聚集到他那裡，他又照常教訓他們。 可10:2有法利賽人來問他說： 人休妻可以不可以？意思要試探他。 可10:3耶穌回答說： 摩西吩咐你們的是什麼？ 可10:4他們說： 摩西許人寫了休書便可以休妻。 太5:31  又有話說： 人若休妻，就當給他休書。 太19:1耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約但河外。 太19:2有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。太19:3有法利賽人來試探耶穌，說： 人無論什麼緣故都可以休妻嗎？   1.有不合宜(uncleanness.unseemly)的事為何未改正?不改正? 耶3:8   背道的以色列行淫，我為這緣故給他休書休他； 我看見他奸詐的妹妹猶大，還不懼怕，也去行淫。9 因以色列輕忽了他的淫亂，和石頭木頭行淫，地就被玷污了。 10 雖有這一切的事，他奸詐的妹妹猶大還不一心歸向我， 不過是假意歸我。這是耶和華說的。 2.屬肉體的人不能得神的喜歡 申24:1人若娶妻以後， 見他有什麼 不合理的事 ，不喜悅他， (就可以)寫休書交在他手中， 打發他離開夫家。   羅8:7  原來 體貼肉體的，就是與神為仇 ；8 因為不服神的律法，也是不能服， 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 3.被休，是因你們的過犯 申24:1………………(就可以) 寫休書交在他手中， 打發他離開夫家 賽50:1  耶和華如此說：我休你們的母親，休書在哪裡呢？我將你們賣給我哪一個債主呢？ 你們被賣，是因你們的罪孽； 你們的母親被休，是因你們的過犯。 二.世人都死在罪惡過犯中， 心硬掉了 可10:5耶穌說： 摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們； 太5:32只是我告訴你們，凡休妻的， 若不是為淫亂的緣故， 就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。 太19:7法利賽人說：這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，(就可以)休他呢？ 太19:8耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。 太19:9我告訴你們，凡休妻另娶的， 若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了； 有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。 弗4:19   良心既然喪盡，就放縱私慾， 貪行種種的污穢。 提前1:19  常存信心和無虧的良心。 有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 三.神的定意 -基督和教會 可10:6 但從起初創造的時候，神造人是造男造女。 可10:7 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 可10:8 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 可10:9 所以神配合的，人不可分開。 太19:4耶穌回答說：那 起初造人的，是造男造女， 太19:5並且說： 因此，人要離開父母，與妻子連合 ， 二人成為一體。 這經你們沒有念過嗎？太19:6既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以， 神配合的，人不可分開。 賽14:24  萬軍之耶和華起誓說： 我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立， 賽14:27   萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？   1.神在萬古之先所應許的永生 A.這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的 多1:1神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識， 2盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生， 提後1:9  神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， B.耶穌來召罪人悔改 何1:2  耶和華初次與何西阿說話，對他說： 你去娶淫婦為妻， 也收那從淫亂所生的兒女 ； 因為這地大行淫亂，離棄耶和華。 何3:1耶和華對我說：你再去愛一個淫婦，就是他情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅， 耶和華還是愛他們。 太9:13  經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。 我來本不是召義人，乃是召罪人。 可2:17  耶穌聽見，就對他們說： 康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。 我來本不是召義人，乃是召罪人。 路5:32  我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。 C.藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來 提後1:10但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。 他已經把死廢去， 藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 2.二人成為一體是極大的奧祕，是指著基督和教會 A.基督是教會的頭 林後11:2  我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們 許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。 弗5:23  因為丈夫是妻子的頭， 如同 基督是教會的頭； 他又是教會全體的救主。 弗5:24   教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 B.基督愛教會，為教會捨己 弗5:25  你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。 29從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜， 正像基督待教會一樣， 30 因我們是他身上的肢體 （有古卷在此有：就是他的骨他的肉） 。31為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 弗5:32  這是極大的奧祕， 但我是指著基督和教會說的。 C.為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧 弗3:9又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的， 10  為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 四. 世人都犯了罪-休人被休都犯了罪 可10:10到了屋裡，門徒就問他這事。 可10:11耶穌對他們說： 凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子； 可10:12 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。 申24:2 婦人離開夫家以後，(可以)去嫁別人。 太5:32只是我告訴你們， 凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了； 人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。 太19:9我告訴你們， 凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了； 有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。 羅3:23   因為世人都犯了罪 ，虧缺了神的榮耀； 1. 沒有義人，連一個也沒有 羅3:9這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明， 猶太人和希利尼人都在罪惡之下。10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。 A. 隨從今世的風俗-就是順服心中運行的邪靈 弗2:2那時，你們在其中 行事為人 ， 隨從今世的風俗， 順服空中掌權者的首領 ， 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 加3:22  但 聖經把眾人都圈在罪裡， 使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 B.都貪愛現今的世界 結16:28  你 因貪色無厭，又與亞述人行淫， 與他們行淫之後，仍不滿意， 結23:11   他妹妹阿荷利巴雖然看見了，卻還貪戀， 比他姊姊更醜；行淫亂比他姊姊更多。 提後4:10  因為 底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了， 革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去， 來13:5  你們存心不可貪愛錢財， 要以自己所有的為足； 因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。 彼後2:15  他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。 巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知， 2.惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人是義人 A.將來的世界，不娶也不嫁 太19:10門徒對耶穌說： 人和妻子既是這樣，倒不如不娶。 太19:11耶穌說： 這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。 太19:12因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。 可12:25   人從死裡復活， 也不娶也不嫁， 乃像天上的使者一樣。 太22:29耶穌回答說：你們錯了；因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 30 當復活的時候， 人也不娶也不嫁， 乃像天上的使者一樣。 路20:34耶穌說：這世界的人有娶有嫁； 35惟有算為配得那世界， 與從死裡復活的人也不娶也不嫁 ； B.復活的人就為神的兒子 路20:36 因為他們不能再死，和天使一樣； 既是復活的人，就為神的兒子。3 7至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。3 8神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他那裡（那裡：或作看來），人都是活的。 弗2:1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 3.在神只有一是，沒有是而又非 申24:3後夫若恨惡他，寫休書交在他手中，打發他離開夫家，或是娶他為妻的後夫死了，申24:4 打發他去的前夫不可在婦人玷污之後再娶他為妻， 因為這是耶和華所憎惡的； 不可使耶和華─你神所賜為業之地被玷污了。 A.哀哉！哀哉！這世界的末路 太24:38   當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶 ， 直到挪亞進方舟的那日； 啟18:9 地上的君王，素來與他行淫、一同奢華的， 看見燒他的煙，就必為他哭泣哀號。1 0因怕他的痛苦，就遠遠的站著說： 哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了。 B.要治死你們在地上的肢體-不要舊的聯結-不要在其中被纏住、制伏 申24:4打發他去的前夫 不可在婦人玷污之後 再娶他為妻，………………… 彼後2:20倘若他們 因認識主─救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢， 後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。 21他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。  22  俗語說得真不錯： 狗所吐的，他轉過來又吃； 豬洗淨了又回到泥裡去滾； 這話在他們身上正合式。 西3:2你們 要思念上面的事，不要思念地上的事。   西3:3 因為你們已經死了， 你們的生命與基督一同藏在神裡面。4 基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 西3: 5  所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。 貪婪就與拜偶像一樣。 C.被玷污的，在基督和神的國裡都是無分的 申24:4…………………因為這是耶和華所憎惡的；不可使耶和華─你神所賜為業之地被玷污了。 耶3:9因 以色列輕忽了他的淫亂，和石頭木頭行淫，地就被玷污了。 弗5:5  因為你們確實的知道， 無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。 有貪心的，就與拜偶像的一樣。 4.終不悔改者的結局 A.仍舊不悔改自己手所做的 太11:25那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。26父啊，是的，因為你的美意本是如此。27一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子； 除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。 啟9:20  其餘未曾被這些災所殺的人 仍舊不悔改自己手所做的， 還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像， 21又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。 B.照他們的行為報應各人 太11:20  耶穌在諸城中行了許多異能， 那些城的人終不悔改， 就在那時候責備他們，說：……………24 但我告訴你們，當 審判的日子，所多瑪所受的，比你還容易受呢！ 啟2:20 然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。 21我曾給他悔改的機會，他卻不肯悔改他的淫行。   22  看哪，我要叫他病臥在床。那些與他行淫的人， 若不悔改所行的，我也要叫他們同受大患難。 23我又要殺死他的黨類（原文是兒女），叫眾教會知道， 我是那察看人肺腑心腸的，並要照你們的行為報應你們各人。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第十章序.使我們知道神的恩召有何等指望 聖經釋義 馬可福音第十章貳.天上的國民-重生的人 可10:13-16 聖經釋義 馬可福音第十章參.為我們信心創始成終的耶穌 可10:17-27 聖經釋義 馬可福音第十章肆.信心的國度-愛子的國度  可10:28-31   聖經釋義 馬可福音第十章伍.耶穌從死裡復活的道  可10:32-34 聖經釋義 馬可福音第十章陸.人子來乃是要服事人  可10:35-45 聖經釋義 馬可福音第十章柒.主啊，要我們的眼睛能看見  可10:46-52

弗1:18  並且 照明你們心中的眼睛， 使你們知道他的恩召有何等指望 ， 他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 壹. 極大的奧秘- 基督與教會 可10:1-12 貳.    天上的國民-重生的人 可10:13-16 參.    為我們信心創始成終的耶穌 可10:17-27 肆.信心的國度-愛子的國度   可10:28-31   伍.耶穌從死裡復活的道    可10:32-34 陸.人子來乃是要服事人    可10:35-45 柒.主啊，要我們的眼睛能看見    可10:46-52 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第十章壹.極大的奧秘-基督與教會 可10:1-12 聖經釋義 馬可福音第十章貳.天上的國民-重生的人 可10:13-16 聖經釋義 馬可福音第十章參.為我們信心創始成終的耶穌 可10:17-27 聖經釋義 馬可福音第十章肆.信心的國度-愛子的國度  可10:28-31   聖經釋義 馬可福音第十章伍.耶穌從死裡復活的道  可10:32-34 聖經釋義 馬可福音第十章陸.人子來乃是要服事人  可10:35-45 聖經釋義 馬可福音第十章柒.主啊，要我們的眼睛能看見  可10:46-52

羅8:13  你們 若順從肉體活著，必要死 ； 若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 一.奉主的名-不敵擋你們的，就是幫助你們的 1.沒有奉差遣，怎能傳道呢？ 可9:38約翰對耶穌說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼， 我們就禁止他，因為他不跟從我們。 可9:39耶穌說： 不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能， 反倒輕易毀謗我。 可9:40不敵擋我們的，就是幫助我們的。 路9:49約翰說： 夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。  50耶穌說： 不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。 羅10:15  若沒有奉差遣，怎能傳道呢？ 如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。 2.信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 可9:41 凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的， 我實在告訴你們， 他不能不得賞賜 。 A.沒有傳道的，怎能聽見呢？ 羅10:12 猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因為凡求告主名的，就必得救。14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？ 未曾聽見他，怎能信他呢？ 沒有傳道的，怎能聽見呢？ B.報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美 羅10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記： 報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。 …………….17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 二.我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？ 可9:42 凡使這信我的一個小子跌倒的 ， 倒不如 把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。 太18:6凡使這信我的一個小子跌倒的， 倒不如 把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。 1.不是傳基督的福音， 他就應當被咒詛 加1:8  但 無論是我們，是天上來的使者 ， 若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同 ， 他就應當被咒詛。 加1:9  我們已經說了，現在又說， 若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同， 他就應當被咒詛。 羅6:1  這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？ 羅6:2  斷乎不可！ 我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？ 2.傳福音給別人是攻克己身，叫身服我-將要得著生命 林前9:27  我是 攻克己身，叫身服我， 恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 太10:39得著生命的，將要失喪生命； 為我失喪生命的，將要得著生命。 A.不要容罪在你們必死的身上作王 羅6:12所以， 不要容罪在你們必死的身上作王 ，使你們順從身子的私慾。 B.要像從死裡復活的人，將自己獻給神 羅6:13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神， 並將肢體作義的器具獻給神。 C.在恩典之下，罪必不能作你們的主 羅6:14 罪必不能作你們的主 ，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。15 羅6:15  這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！ 3.罪的工價乃是死 羅6:23  因為 罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 加3:3  你們 既靠聖靈入門， 如今 還靠肉身成全嗎？ 你們是這樣的無知嗎？ 加5:19情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21  嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們， 行這樣事的人必不能承受神的國 。 三.絆倒人的有禍了 太18:7這世界有禍了，因為將人絆倒 ；絆倒人的事是免不了的 ， 但那絆倒人的有禍了！   路17:1 耶穌又對門徒說：「 絆倒人的事是免不了的； 但那絆倒人的有禍了。 1.不要愛世界，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 約一2:15   不要愛世界和世界上的事 。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了 約一2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的， 乃是從世界來的。1 7 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 A.知識叫人自高自大 林前8:1  論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但 知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。  2若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。3若有人愛神，這人乃是神所知道的。 林前8:11  因此， 基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。 B.他們的神就是自己的肚腹，專以地上的事為念 腓3:19  他們的結局就是沉淪； 他們的神就是自己的肚腹。 他們以自己的羞辱為榮耀， 專以地上的事為念。 C.行事為人不與基督的福音相稱 腓1:27只要你們 行事為人與基督的福音相稱 ，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。 28 凡事不怕敵人的驚嚇，這是 證明他們沉淪，你們得救都是出於神。   2.甚麼是絆倒人的事 A.因基督的話跌倒 太15:10耶穌就叫了眾人來，對他們說：你們要聽，也要明白。 11入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。太15:12 當時，門徒進前來對他說： 法利賽人聽見這話，不服（原文是跌倒），你知道嗎？ 約6:61  耶穌心裡知道門徒為這話議論，就對他們說： 這話是叫你們厭棄（原文是跌倒）嗎？ B.凡不因主跌倒的就有福了 太11:4耶穌回答說：你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。5 就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。 6 凡不因我跌倒的就有福了！ 太13:55這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？ 56他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？ 57他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。 耶穌對他們說：大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。 C.為道遭了患難，或是受了逼迫，就跌倒了 太13:21  只因心裡沒有根，不過是暫時的， 及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 太24:7 民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。8這都是災難（災難：原文是生產之難）的起頭。 9那時， 人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們； 你們又要為我的名被萬民恨惡。 10  那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；1 1且有好些假先知起來，迷惑多人。12只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。13惟有忍耐到底的，必然得救。 3. 甚麼是絆倒人的 A.良心既然喪盡，存虛妄的心行事，與神所賜的生命隔絕了 弗4:17所以我說，且在主裡確實的說，你們 行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 18他們心地昏昧， 與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬； 19 良心既然喪盡， 就放縱私慾，貪行種種的污穢。 B.悖逆之子-淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的 弗5:5因為你們確實的知道， 無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。 有貪心的，就與拜偶像的一樣。6不要被人虛浮的話欺哄； 因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。 C.因犯罪受責打的 彼前2:20  你們若 因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？ 但你們若 因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。 21你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。 四.脫離罪惡 來12:1  我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔， 脫去容易纏累我們的罪， 存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 可9:43倘若你一隻手叫你跌倒，就把他砍下來；可9:44你缺了肢體進入永生， 強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去。 可9:45倘若你一隻腳叫你跌倒，就把他砍下來；可9:46你瘸腿進入永生， 強如有兩隻腳被丟在地獄裡。 可9:47倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一隻眼進入神的國， 強如有兩隻眼被丟在地獄裡。 可9:48在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。可9:49 因為必用火當鹽醃各人。 （有古卷在此有：凡祭物必用鹽醃。） 太18:8倘若你一隻手，或是一隻腳，叫你跌倒，就砍下來丟掉。你缺一隻手，或是一隻腳，進入永生， 強如有兩手兩腳被丟在永火裡。 太18:9倘若你一隻眼叫你跌倒，就把他剜出來丟掉。你只有一隻眼進入永生， 強如有兩隻眼被丟在地獄的火裡。 路17:2 就是 把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡， 還強如他把這小子裡的一個絆倒了。   1.罪之奴僕結局就是死、就是永遠沉淪 約8:34  耶穌回答說：我實實在在的告訴你們， 所有犯罪的就是罪的奴僕。 羅6:20因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。   21 你們現今所看為羞恥的事，當日有什麼果子呢？ 那些事的結局就是死。 羅6:22  但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。 帖後1:9  他們要 受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。 2.歸入基督的死 賽4:3   主以公義的靈和焚燒的靈 ， 將錫安女子的污穢洗去， 又 將耶路撒冷中殺人的血除淨。 那時， 剩在錫安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。 羅6:6因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；7  因為 已死的人是脫離了罪。 西3:8  但現在你們 要棄絕這一切的事，以及惱恨、忿怒、惡毒（或作：陰毒）、毀謗，並口中污穢的言語。 西3:9 不要彼此說謊； 因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 西3:5 所以， 要治死你們在地上的肢體， 就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 五.基督是我們的生命 可9:50鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們 裡頭應當有鹽 ， 彼此和睦 。 1.與基督同死，就信必與他同活 羅6:8 我們若是與基督同死，就信必與他同活。 西3:1所以，你們若真 與基督一同復活，就當求在上面的事； 那裡有基督坐在神的右邊。2你們 要思念上面的事，不要思念地上的事。 3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 2.靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著 羅8:13  你們若順從肉體活著，必要死；若 靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 西3:10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新 ， 正如造他主的形像。 在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的， 惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 3.惟有基督是包括一切，又住在各人之內 西3:10 ………………………………….. 惟有基督是包括一切，又住在各人之內。 西3:11 所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要 存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 4.基督的平安在你們心裡作主 西3:12倘若這人與那人有嫌隙， 總要彼此包容，彼此饒恕 ；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。13 在這一切之外，要存著愛心， 愛心就是聯絡全德的。 14 又要叫基督的平安在你們心裡作主； 你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 5. 只求眾人的益處，叫他們得救 林後10:31所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。32不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會，你們都不要使他跌倒； 33就好像我凡事都叫眾人喜歡， 不求自己的益處 ，只求眾人的益處， 叫他們得救。 林11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第九章序.體貼聖靈的，乃是生命、平安 聖經釋義 馬可福音第九章壹.神的兒子-耶穌是主  可9:1-10 聖經釋義 馬可福音第九章貳.施洗約翰是以利亞，已經成全了他的職事 可9:11-13 聖經釋義 馬可福音第九章參.脫去容易纏累我們的罪  可9:14-29 聖經釋義 馬可福音第九章肆.耶穌基督並祂釘十字架  可9:30-32 聖經釋義 馬可福音第九章伍.基督是教會的頭  可9:33-37

林前11:3  我願意你們知道， 基督是各人的頭； 男人是女人的頭； 神是基督的頭。 一.基督為教會做萬有之首 可9:33他們來到迦百農，耶穌在屋裡問門徒說： 你們在路上議論的是什麼？ 可9:34門徒不作聲， 因為他們在路上彼此爭論誰為大。 可9:35耶穌坐下，叫十二個門徒來，說： 若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。 1.神為大 徒10:44彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。45那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；46   因聽見他們說方言， 稱讚神為大 。 代上29:11  耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的； 凡天上地下的都是你的；國度也是你的， 並且你為至高，為萬有之首。 弗1:22  又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 西1:18   他也是教會全體之首。 他是元始，是從死裡首先復生的， 使他可以在凡事上居首位。 A.超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內的神 弗4:6  一神，就是眾人的父， 超乎眾人之上， 貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 B. 神是基督的頭 林前11:3  我願意你們知道， 基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。 弗5:23  因為丈夫是妻子的頭，如同 基督是教會的頭； 他又是教會全體的救主。 2.遵行神旨意的-我們立志行事都是神在我們心裡運行，為要成就他的美意 太5:19  所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。 但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行， 他在天國要稱為大的。 腓2:12這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的， 就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。 13   因為你們立志行事都是神在你們心裡運行， 為要成就他的美意。 3.服事人的-神的奴僕 A.耶穌的樣式. 太18:1當時，門徒進前來，問耶穌說： 天國裡誰是最大的？ 路9:46   門徒中間起了議論，誰將為大。 太20:26  只是在你們中間，不可這樣； 你們中間誰願為大，就必作你們的用人； 路22:24  門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。路22:25耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。路22:26但你們不可這樣； 你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。 路22:27是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？ 然而，我在你們中間如同服事人的。   B.從罪裡得了釋放，成了神的奴僕 腓2:5 你們 當以基督耶穌的心為心 ： 6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 羅6:22  但現今， 你們既從罪裡得了釋放 ， 作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。 4.恩賜不是為大，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體 弗4:11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 12為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， A.互相盡功用.彼此相助. 叫人得益處 林前12:4恩賜原有分別，聖靈卻是一位。 5 職事也有分別，主卻是一位。 6功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。 7聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。   B.肢體雖多，仍是一個身子 林前12:8這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，9又有一人蒙這位聖靈賜他信 心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，10 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。 11這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 12就如身子是一個，卻有許多肢體；而且 肢體雖多，仍是一個身子； 基督也是這樣。 C 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈 林前12:13 我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 14 身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。 15設若腳說：我不是手，所以不屬乎身子；他不能因此就不屬乎身子。16 設若耳說：我不是眼，所以不屬乎身子；他也不能因此就不屬乎身子。 17若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？18 但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 林前12:19若都是一個肢體，身子在哪裡呢？ 20但如今肢體是多的，身子卻是一個。 D.總要肢體彼此相顧、若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂 林前12: 21 眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。22不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。23身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。24我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， 25免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。 26若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。2 7你們就是基督的身子，並且各自作肢體。 二.在天國裡最大的 可9:36於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說：可9:37 凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我 ； 凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。 太18:4所以， 凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。 太18:5 凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。 1.耶穌的心為心，神是基督的頭 A.心裡柔和謙卑 太11:29  我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式； 這樣，你們心裡就必得享安息。 腓2:3  凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀； 只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 B.不以自己與神同等為強奪的 腓2:5你們當以基督耶穌的心為心 ： 6他本有神的形像， 不以自己與神同等為強奪的； C. 取了奴僕的形像， 且死在十字架上 腓2:7 反倒虛己，取了奴僕的形像， 成為人的樣式；8 既有人的樣子，就自己卑 微， 存心順服，以至於死，且死在十字架上。 D.我不求自己的意思，只求那差我來者的意思 約5:30  我憑著自己不能做什麼，我 怎麼聽見就怎麼審判。 我的審判也是公平的；因為 我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。 約6:45  在先知書上寫著說：他們都要 蒙神的教訓。 凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 E.你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道 約8:26  我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的， 我在他那裡所聽見的， 我就傳給世人。 約14:24  不愛我的人就不遵守我的道 。你們所聽見的道不是我的， 乃是差我來之父的道。 F.凡是我的，都是你的 約17: 7如今他們知道， 凡你所賜給我的，都是從你那裡來的； 約17: 10 凡是我的，都是你的； 你的也是我的， 並且我因他們得了榮耀。 2.神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人 彼前5:5  你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服； 因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 徒20:18他們來了，保羅就說：你們知道，自從我到亞西亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，19 服事主，凡事謙卑， 眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。 3.進入基督的交通-接待主，進入生命的交通;與基督一同藏在神裡面-與眾聖徒進入愛的交通 A.生命的果子-與神同工服事神-基督的靈 賽11:1   從耶西的本（原文是𣎴）必發一條； 從他根生的枝子必結果實。 2耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。 太10:40  人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。 太10:41  人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。 42無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。 可9:37 凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我； 凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。…..可9:41  凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的， 我實在告訴你們，他不能不得賞賜。」 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 約13:20  我實實在在的告訴你們， 有人接待我所差遣的，就是接待我； 接待我，就是接待那差遣我的。 B.豐盛的生命-基督的平安做主 路9:47耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊，路9:48對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我； 凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。 可4:8  又有落在好土裡的， 就發生長大 ，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的； 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且 得的更豐盛。 羅9:23  又要將他豐盛的榮耀彰顯在那 蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 西2:10  你們 在他裡面也 得了 豐盛。 他是各樣執政掌權者的元首。 西3:15  又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體； 且要存感謝的心。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第九章序.體貼聖靈的，乃是生命、平安 聖經釋義 馬可福音第九章壹.神的兒子-耶穌是主  可9:1-10 聖經釋義 馬可福音第九章貳.施洗約翰是以利亞，已經成全了他的職事 可9:11-13 聖經釋義 馬可福音第九章參.脫去容易纏累我們的罪  可9:14-29 聖經釋義 馬可福音第九章肆.耶穌基督並祂釘十字架  可9:30-32 聖經釋義 馬可福音第九章陸.得著生命將失生命，失喪生命將得著生命 可9:38-50

羅16:25   惟有神能 照我所傳的福音 和所講的耶穌基督， 並照永古隱藏不言的奧祕， 堅固你們的心。 林前2:2  因為我曾定了主意， 在你們中間不知道別的， 只知道耶穌基督並他釘十字架。 可9:30他們離開那地方，經過加利利；耶穌不願意人知道。可9:31於是教訓門徒，說： 人子將要被交在人手裡，他們要殺害他；被殺以後，過三天他要復活。 可9:32門徒卻不明白這話，又不敢問他。 太17:22他們還住在加利利的時候，耶穌對門徒說： 人子將要被交在人手裡。太17:23他們要殺害他，第三日他要復活。 門徒就大大的憂愁。 路9:43 眾人都詫異　神的大能（大能：或譯威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說：路9:44 「你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裡。」 路9:45 他們不明白這話， 意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。 一. 獨一全智的神 1.因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。 羅11: 33 深哉， 神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！ 羅11:34誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？羅11:35誰是先給了他，使他後來償還呢？羅11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 2.神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人 羅11:32因為 神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 3.使萬國的民信服真道 羅16:26這 奧祕如今顯明出來， 而且 按著永生神的命， 藉眾先知的書指示萬國的民 ， 使他們信服真道。  27 願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神， 直到永遠。阿們！ 二.是神的智慧 1.釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了 徒2:32 這耶穌，神已經叫他復活了， 我們都為這事作見證。33 他既被神的右手高舉（ 或作：他既高舉在神的右邊） ，又從父受了所應許的聖靈， 就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。  36 故 此，以色列全家當確實的知道， 你們釘在十字架上的這位耶穌， 神已經立他為主，為基督了。 2.神樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人 林前1:21   世人憑自己的智慧，既不認識神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了 三.十字架的道理在我們得救的人，是神的大能 林前1:18  因為 十字架的道理， 在那滅亡的人為愚拙； 在我們得救的人，卻為神的大能。   羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能， 要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第九章序.體貼聖靈的，乃是生命、平安 聖經釋義 馬可福音第九章壹.神的兒子-耶穌是主  可9:1-10 聖經釋義 馬可福音第九章貳.施洗約翰是以利亞，已經成全了他的職事 可9:11-13 聖經釋義 馬可福音第九章參.脫去容易纏累我們的罪  可9:14-29 聖經釋義 馬可福音第九章伍.基督是教會的頭  可9:33-37 聖經釋義 馬可福音第九章陸.得著生命將失生命，失喪生命將得著生命 可9:38-50

來12:1  我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們， 就當放下各樣的重擔， 脫去容易纏累我們的罪 ，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，   雅1:21  所以你們 要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡 ， 存溫柔的心領受那所栽種的道 ，就是能救你們(靈)魂的道。 一.死在過犯罪惡之中  可9:14耶穌到了門徒那裡，看見有許多人圍著他們，又有文士和他們辯論。 可9:15眾人一見耶穌，都甚希奇，就跑上去問他的安。 可9:16耶穌問他們說：你們和他們辯論的是什麼？ 可9:17眾人中間有一個人回答說： 夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 可9:18 無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。 我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。 太17:14耶穌和門徒到了眾人那裡，有一個人來見耶穌，跪下，說：太17:15 主啊，憐憫我的兒子。他害癲癇的病很苦，屢次跌在火裡，屢次跌在水裡。 癲癇 （英語： Epilepsy ，英文詞源來自 古希臘文 中的動詞「 ἐπιλαμβάνειν 」， 此處意為「折磨」 ）， 音譯 伊比力斯症 ，或稱 腦癇 、 羊癇 、 羊癲瘋 、 羊角風 、 豬腳瘋 、 發羊吊 。 路9:37 第二天，他們下了山，就有許多人迎見耶穌。 路9:38其中有一人喊叫說： 夫子！求你看顧我的兒子，因為他是我的獨生子。 路9:39 他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口中流沫，並且重重地傷害他，難以離開他。 路9:40 我求過你的門徒，把鬼趕出去，他們卻是不能。 1.行事為人，隨從今世的風俗，順服心中運行的邪靈 可9:17眾人中間有一個人回答說： 夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。 可9:18 無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。 …………………………………………….. 弗2:1  你們 死在過犯罪惡之中， 他叫你們活過來。 2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領， 就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3 我們從前也都在他們中間， 放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行， 本為可怒之子，和別人一樣。 2.我們得救是本乎恩，也因著信 ……可:18 ……………………………………………… …………………………….. 我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。 A.我們原是神的工作，在基督耶穌裡造成的 弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們 得救是本乎恩 弗2:8  你們 得救是本乎恩，也因著信； 這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9 也不是出於行為， 免得有人自誇。 10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的 ，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 帖前1:5  因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心，正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 林後3:6  他叫我們能承當這 新約的執事 ， 不是憑著字句， 乃是憑著精意； 因為那字句是叫人死， 精意（或作：聖靈）是叫人活。 二.不信的世代啊；罪惡的世代 可9:19耶穌說：噯！ 不信的世代啊， 我在你們這裡要到幾時呢？ 我忍耐你們要到幾時呢 ？把他帶到我這裡來吧。 太17:16我帶他到你門徒那裡，他們卻不能醫治他。太17:17耶穌說： 噯！這又不信又悖謬perverse的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？ 我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！ 路9:41 耶穌說：「 噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡，忍耐你們要到幾時呢？ 將你的兒子帶到這裡來吧！」 1.學基督的忍耐 來12:2仰望為我們信心創始成終的耶穌 （或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。 他因那擺在前面的喜樂， 就輕看羞辱， 忍受了十字架的苦難， 便坐在神寶座的右邊。 帖後3:5  願主引導你們的心，叫你們愛神 ， 並學基督的忍耐。 羅15:5   但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心 ， 效法基督耶穌， 林後12:12  我在你們中間， 用百般的忍耐， 藉著神蹟、奇事、異能， 顯出使徒的憑據來。 2. 門徒與被鬼附之人的父親，都沒有信心 約16:9   為罪 ， 是因他們不信我 羅14:23  若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。 凡不出於信心的都是罪。 3.人的不信不能廢掉神的信 羅3:3  即便有不信的，這有何妨呢？ 難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 三. 耶穌的生命就是人的光 可9:20他們就帶了他來。他一見耶穌，鬼便叫他重重地抽瘋，倒在地上，翻來覆去，口中流沫。 可9:21耶穌問他父親說： 他得這病有多少日子呢？ 回答說： 從小的時候。 可9:22鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。 你若能做什麼 ，求你憐憫我們，幫助我們。 可9:23耶穌對他說： 你若能信， 在信的人，凡事都能。 可9:24孩子的父親立時喊著說（有古卷： 立時流淚地喊著說 ）： 我信！但我信不足，求主幫助。 1. 信耶穌是神兒子的 約一5:5   勝過世界的是誰呢？ 不是那信耶穌是神兒子的嗎？ [kjv]  1Jn5:5  Who is he that overcometh the world, but he that believeth that Jesus is the Son of God? 約1:4   生命在他裡頭，這生命就是人的光。 路11:34  你眼睛就是身上的燈。 你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 眼睛若昏花，全身就黑暗。 35所以， 你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了 。 36   若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。 2.建立在神兒子的信心上 加2:20  我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今 在肉身活著，是因信神的兒子而活； 他是愛我，為我捨己。 [kjv]  Gal2:20  I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ liveth in me: and the life which I now live in the flesh I live by the faith of the Son of God, who loved me, and gave himself for me. 徒20:32  如今我把你們交託 神和他恩惠的道 ； 這道能建立你們， 叫你們和一切成聖的人同得基業。 四.為我們信心創始成終的耶穌 可9:25耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說： 你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！ 可9:26那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說：他是死了。 可9:27 但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了 。 太17:18 耶穌斥責那鬼，鬼就出來 ； 從此孩子就痊癒了。 路9:42正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。 耶穌就斥責那污鬼，把孩子治好了，交給他父親。 1.只在乎發憐憫的神 賽42:5創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說： 6我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保（中保：原文是約），作外邦人的光， 7 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。 羅9:16  據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的， 只在乎發憐憫的神。 提前1:13  我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的； 然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 多3:4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 5 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 2.耶穌為凡順從他的人，成了永遠得救的根源 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡； 14 我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。………………. 15 愛子是那不能看見之神的像， 是首生的 ， 在一切被造的以先。 來5:8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。 9  他既得以完全， 就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 五.門徒的軟弱- 不信 可9:28耶穌進了屋子，門徒就暗暗的問他說： 我們為什麼不能趕出他去呢？ 太17:19門徒暗暗的到耶穌跟前，說： 我們為什麼不能趕出那鬼呢？ 來4:2  因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只 是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 六. 在聖靈裡禱告 可9:29耶穌說： 非用禱告 （有 古卷在此有：禁食 二字），這一類的鬼總不能出來（或作：不能趕他出來）。 1.神兒子的信 太17:20耶穌說：是因你們的信心小(unbelief)。我實在告訴你們， 你們若有信心，像一粒芥菜種( mustard seed)，就是對這座山說：你從這邊挪到那邊。他也必挪去； 並且你們沒有一件不能做的事了。 太17:21 至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來 （或作：不能趕他出來）。 路9:42 正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。 耶穌就斥責那污鬼，把孩子治好了，交給他父親。 路9:43 眾人都詫異　神的大能（大能：或譯威榮）。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候， 耶穌對門徒說：44 你們要把這些話 存在 耳中，因為人子將要被交在人手裡。 45他們不明白這話，意思乃是隱藏的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。 太21:21  耶穌回答說：我實在告訴你們，你們 若有信心，不疑惑， 不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：你挪開此地，投在海裡！也必成就。 2.這是基督的生命、 信心的生命、 愛的信心-藉著愛工作的信心; 結出果子是愛-神兒子在肉身活出的生命 加2:20  我已經與基督同釘十字架，現在 活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著； 並且 我如今在肉身活著， 是因信神的兒子而活 ；他是愛我，為我捨己。 Darby經文I am crucified with Christ, and no longer live, I , but Christ lives in me; but [in] that I now live in flesh, I live by faith, the [faith] of the Son of God, who has loved me and given himself for me.   [kjv] I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ liveth in me: and the life which I now live in the flesh I live by the faith of the Son of God, who loved me, and gave himself for me. 加5:6  原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效， 惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 Darby經文For in Christ Jesus neither circumcision has any force, nor uncircumcision;  but faith working through love. [kjv]  Gal5:6  For in Jesus Christ neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision; but faith which worketh by love. 3.我們縱然失信，基督仍是可信的 提後2:13   我們縱然失信，他仍是可信的， 因為他不能背乎自己。 猶1:20  親愛的弟兄啊， 你們卻要在至聖的真道上造就自己， 在聖靈裡禱告， 猶1: 24那 能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主─獨一的神， 25願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們。 4.有些人你們要從火中搶出來，搭救他們 猶1: 21 保守自己常在神的愛中， 仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。 猶1:22 有些人存疑心，你們要憐憫他們；23 有些人你們要從火中搶出來，搭救他們 ；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。 來12:2   仰望為我們信心創始成終的耶穌 （或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 5.聖靈照著神的旨意替聖徒祈求;被神的靈引導的 -有聖靈的意念 羅8:14  因為凡 被神的靈引導的，都是神的兒子 。 羅8:26  況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是 聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 27鑒察人心的，曉得聖靈的意思， 因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 馬可福音第九章序.體貼聖靈的，乃是生命、平安 聖經釋義 馬可福音第九章壹.神的兒子-耶穌是主  可9:1-10 聖經釋義 馬可福音第九章貳.施洗約翰是以利亞，已經成全了他的職事 可9:11-13 聖經釋義 馬可福音第九章肆.耶穌基督並祂釘十字架  可9:30-32 聖經釋義 馬可福音第九章伍.基督是教會的頭  可9:33-37 聖經釋義 馬可福音第九章陸.得著生命將失生命，失喪生命將得著生命 可9:38-50