约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 一.击打牧人，羊就分散了；神却将死的拘禁松绑了 可14:26他们唱了诗，就出来，往橄榄山去。可14:27耶稣对他们说：你们都要跌倒了，因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。可14:28但我复活以后，要在你们以先往加利利去。……………可14:50门徒都离开他，逃走了。可14:51有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。可14:52他却丢了麻布，赤身逃走了。 太26:30他们唱了诗，就出来往橄榄山去。 太26:31那时，耶稣对他们说：今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。太26:32但我复活以后，要在你们以先往加利利去。 结34:5因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。6我的羊在诸山间、在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。 亚13:7  万军之耶和华说：刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。 1.耶稣基督既然爱世间属自己的人，就爱他们到底，一个也不失落 可14:26他们唱了诗，就出来，往橄榄山去。可14:27耶稣对他们说：你们都要跌倒了，因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。………………….. 约13:1  逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。 约6:38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。39  差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 约18:8耶稣说：我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。9 这要应验耶稣从前的话，说：你所赐给我的人，我没有失落一个。 2.耶稣基督 从死里复活，以大能显明是神的儿子   ……………………………………….可14:28但我复活以后，要在你们以先往加利利去。 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 西1:18  他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， A.传和平的福音给远处的人，也给那近处的人 弗2:16  既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 B.招聚被赶散的羊群 赛56:8  主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说：在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。 耶31:10  列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：赶散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。 弗1:10  要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 弗2:15  而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。   C.被一个圣灵所感，回到神的家 弗2:18 因为我们两下他被一个圣灵所感，得以进到父面前。19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了； 二.耶稣预言彼得三次不认他 可14:29彼得说：众人虽然跌倒，我总不能。 可14:30耶稣对他说：我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次不认我。 可14:31彼得却极力的说：我就是必须和你同死，也总不能不认你。众门徒都是这样说。 太26:33彼得说：众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。 太26:34耶稣说：我实在告诉你，今夜鸡叫以先，你要三次不认我。太26:35彼得说：我就是必须和你同死，也总不能不认你。众门徒都是这样说。 路22:31 主又说：「西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；路22:32 但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。」路22:33 彼得说：「主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！」路22:34 耶稣说：「彼得，我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。」路22:35 耶稣又对他们说：「我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少甚么没有？」他们说：「没有。」路22:36 耶稣说：「但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀。路22:37 我告诉你们，经上写着说：『他被列在罪犯之中。』这话必应验在我身上；因为那关系我的事必然成就。」路22:38 他们说：「主啊，请看！这里有两把刀。」耶稣说：「够了。」 约13:31他既出去，耶稣就说：如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。32神要因自己荣耀人子，并且要快快的荣耀他。 33小子们，我还有不多的时候与你们同在；后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。 34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。约13:36西门彼得问耶稣说：主往哪里去？耶稣回答说：我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。37彼得说：主啊，我为什么现在不能跟你去？我愿意为你舍命！ 38耶稣说：你愿意为我舍命吗？我实实在在的告诉你，鸡叫以先，你要三次不认我。  1.施恩叫人恳求的灵要赐给我们 亚12:10  我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌 大卫 家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或译：他；本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。 2.惟有神能坚固你们的心 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 3.建造不是倚靠势力、才能，须倚靠耶和华的灵 亚4:6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。7大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：愿恩惠恩惠归与这殿（殿：或译石）！ 三.门徒的软弱 可14:66彼得在下边院子里；来了大祭司的一个使女， 可14:67见彼得烤火，就看着他，说：你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。可14:68彼得却不承认，说：我不知道，也不明白你说的是什么。于是出来，到了前院，鸡就叫了。 可14:69那使女看见他，又对旁边站着的人说：这也是他们一党的。可14:70彼得又不承认。过了不多的时候，旁边站着的人又对彼得说：你真是他们一党的！因为你是加利利人。可14:71彼得就发咒起誓的说：我不认得你们说的这个人。可14:72立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：鸡叫两遍以先，你要三次不认我。思想起来，就哭了。 太26:69彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说：你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。 太26:70彼得在众人面前却不承认，说：我不知道你说的是什么！ 太26:71既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。 太26:72彼得又不承认，并且起誓说：我不认得那个人。太26:73过了不多的时候，旁边站着的人前来，对彼得说：你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。 太26:74彼得就发咒起誓的说：我不认得那个人。立时，鸡就叫了。 太26:75彼得想起耶稣所说的话：鸡叫以先，你要三次不认我。他就出去痛哭。 路22:54他们拿住耶稣，把他带到大祭司的宅里。彼得远远的跟着。路22:55他们在院子里生了火，一同坐着；彼得也坐在他们中间。路22:56有一个使女看见彼得坐在火光里，就定睛看他，说：这个人素来也是同那人一伙的。路22:57彼得却不承认，说：女子，我不认得他。路22:58过了不多的时候，又有一个人看见他，说：你也是他们一党的。彼得说：你这个人！我不是。路22:59约过了一小时，又有一个人极力的说：他实在是同那人一伙的，因为他也是加利利人。路22:60彼得说：你这个人！我不晓得你说的是什么！正说话之间，鸡就叫了。路22:61主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话：今日鸡叫以先，你要三次不认我。路22:62他就出去痛哭。 约18:12那队兵和千夫长，并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了，13先带到亚那面前，因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。14这该亚法就是从前向犹太人发议论说一个人替百姓死是有益的那位。约18:15西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着。那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子。18:16彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。17那看门的使女对彼得说：你不也是这人的门徒吗？他说：我不是。18 仆人和差役因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火；彼得也同他们站着烤火。约18:26西门彼得正站着烤火，有人对他说：你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说：我不是。27有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：我不是看见你同他在园子里吗？28 彼得又不承认。立时鸡就叫了。 1.要保守自己常在神的爱中 A.自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒 箴16:18  骄傲在败坏以先；狂(high)心(灵)在跌倒之前。 林前10:12  所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。 B.仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生 林前1:27  神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 犹1:21  保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 林后12:9  他对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 林后12:10  我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。 C.在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告 犹1:20亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告， 太26:41  总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。 可14:38总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。 罗8:26  况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。27鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 2.仰望为我们信心创始成终的耶稣 诗145:14  凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起。 来12:2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 路22:32  但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。 箴24:16  因为，义人虽七次跌倒，仍必兴起；恶人却被祸患倾倒。 弥7:8  我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。 3.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了，使我脱离罪和死的律了 罗7:25感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。   4.体谅那愚蒙的和失迷的人，扶助软弱的人 来5:2  他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。 徒20:35  我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十四章 序.基督是我们的生命 圣经释义马可福音第十四章 壹. 一切都出于神 可14:1-2 圣经释义马可福音第十四章 贰.一件美事-显扬基督的香气  可14:3-9 圣经释义马可福音第十四章 参.新约的设立-基督生命的分赐  可14:12-25 圣经释义马可福音第十四章 伍.只要照父神的旨意行  可14:32-42 圣经释义马可福音第十四章 陆.生产之苦-耶稣存心顺服父神  可14:10-11、43-65

一.耶和华以勒 可14:12除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：你吃逾越节的筵席要我们往哪里去预备呢？ 可14:13耶稣就打发两个门徒，对他们说：你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。可14:14他进哪家去，你们就对那家的主人说：夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。可14:15他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。 可14:16门徒出去，进了城，所遇见的正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。 可14:17到了晚上，耶稣和十二个门徒都来了。 太26:17除酵节的第一天，门徒来问耶稣说：你吃逾越节的筵席，要我们在哪里给你预备？太26:18耶稣说：你们进城去，到某人那里，对他说：夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。太26:19门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。 路22:7除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。路22:8耶稣打发彼得、约翰，说：你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。 路22:9他们问他说：要我们在哪里预备？ 路22:10耶稣说：你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他，到他所进的房子里去，路22:11对那家的主人说：夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。路22:12他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。路22:13 他们去了，所遇见的正如耶稣所说的；他们就预备了逾越节的筵席。 1.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现 创22:14  亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒【就是耶和华必预备的意思】，直到今日人还说：在耶和华的山上必有预备。 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。    彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 2.基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代 约1:29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！………… 约1:36  他见耶稣行走，就说：看哪！这是神的羔羊！ 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 二.人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了 可14:18他们坐席正吃的时候，耶稣说：我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。 可14:19他们就忧愁起来，一个一个的问他说：是我吗？ 可14:20耶稣对他们说：是十二个门徒中同我蘸手在盘子里的那个人。可14:21人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。 太26:20到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。 太26:21正吃的时候，耶稣说：我实在告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。太26:22他们就甚忧愁，一个一个的问他说：主，是我吗？太26:23耶稣回答说：同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。太26:24人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。太26:25卖耶稣的犹大问他说：拉比，是我吗？耶稣说：你说的是。 路13:21 耶稣说了这话，心里忧愁，就明说：「我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。」路22:22 人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！」路22:23 他们就彼此对问，是哪一个要做这事。 约13:26  耶稣回答说：我蘸一点饼给谁，就是谁。耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。 1.神多多忍耐宽容，那可怒预备遭毁灭的器皿 约12:4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说：这香膏为什么不卖三十两银子赒济穷人呢？6  他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 罗2:4  还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 罗9:22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿 2.所有犯罪的就是罪的奴仆 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆 3.罪的工价乃是死 亚11:12我对他们说：你们若以为美，就给我工价。不然，就罢了！于是他们给了三十块钱作为我的工价。13耶和华吩咐我说：要把众人所估定美好的价值丢给窑户。我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窑户了。 太27:3这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说： 4我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说：那与我们有什么相干？你自己承当吧！ 5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死6祭司长拾起银钱来，说：这是血价，不可放在库里。7他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。8所以那块田直到今日还叫做血田。9 这就应验了先知杰里迈亚的话，说：他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，10 买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 三.历世历代隐藏的奥秘-生命的分赐，这是主的身体，为我们舍的 可14:22他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝了福，就擘开，递给他们，说：你们拿着吃，这是我的身体； 太26:26他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：你们拿着吃，这是我的身体； 路22:19又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。 1.借着基督的身体，我们在律法上也是死了 徒2:22以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。23既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。24神却将死的痛苦解释了(解开, 松绑)，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。 林前11:23我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来， 24祝谢了，就擘开，说：这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的，你们应当如此行，为的是记念我。 罗7:4  我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。 2.在耶稣复活的形状上与祂联合 罗6:5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；7因为已死的人是脱离了罪。8我们若是与基督同死，就信必与他同活。9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 3.必死的身体又活过来 罗8:10  基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 罗8:11  然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 四.这杯是用主的血所立的新约 可14:23又拿起杯来，祝谢了，递给他们；他们都喝了。可14:24耶稣说：这是我立约的血，为多人流出来的。 1.主耶稣立约的血，为多人流出来，使罪得赦 太26:27又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：你们都喝这个；太26:28因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。 路22:17耶稣接过杯来，祝谢了，说：你们拿这个，大家分着喝。路22:20饭后也照样拿起杯来，说：这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 2.为的是记念主耶稣 林前11:25饭后，也照样拿起杯来，说：这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。 3.是表明主的死，直等到他来 林前11:26你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。 3. A.神设立耶稣作挽回祭 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。  弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 B.坦然进入至圣所 弗2:13  你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 来10:19  弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 C.除去我们的死行，使我们事奉那永生神 约一5:6  这借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，约一5:7并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。  约一5:8  作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 五.新约-神的ㄧ切丰盛都在基督里，全藉圣灵赐福 可14:25我实在告诉你们，我不再喝这葡萄汁，直到我在神的国里喝新的那日子。 太26:29但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。 路22:16我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。 路22:18我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁(vine)，直等神的国来到。 1.神的国只在乎权能、公义、和平、并圣灵中的喜乐 太12:28  我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 路11:20  我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。 罗14:17  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 林前4:20  因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。 林前15:50  弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。     2.神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面；你们在他里面也得了丰盛 西1:19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 太21:43  所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。 3.在乎灵，不在乎仪文 约3:5  耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 罗8:9  如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 4.神家里的人靠主同被建造，成为神借着圣灵居住的所在 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 弗2:19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了； 弗2:22  你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十四章 序.基督是我们的生命 圣经释义马可福音第十四章 壹. 一切都出于神 可14:1-2 圣经释义马可福音第十四章 贰.一件美事-显扬基督的香气  可14:3-9 圣经释义马可福音第十四章 肆.肉体是无益的  可14:26-31、可14:66-72  圣经释义马可福音第十四章 伍.只要照父神的旨意行  可14:32-42 圣经释义马可福音第十四章 陆.生产之苦-耶稣存心顺服父神  可14:10-11、43-65

一.认识基督而有的香气 可14:3耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。 太26:6耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里，太26:7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。 约12:1  逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。 约12:2  有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。 约12:3  马里亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。   哪哒即甘松：香料植物，原产于印度。 玉瓶 ：古时最上乘的香油是装在玉瓶里。这是一种密封的长颈瓶子，使用前将颈打破。「玉瓶」：在各样的文献中，此字都是用来指「装珍贵油膏的瓶子」。这种瓶子底部是圆球形，上有长颈，要使用香油时必须打破长颈。这种瓶子的材质通常是雪花石膏。 香膏：指流质香油。马可与约翰福音说明这是真哪哒香膏，这 种香膏常被用来膏抹死者。 1.遵行神的旨意-合神心意 A.神啊，你的意念向我何等宝贵 诗40:5  耶和华─我的神啊，你所行的奇事，并你向我们所怀的意念甚多，不能向你陈明。若要陈明，其事不可胜数。…………8我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。 诗139:17  神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！18 我若数点，比海沙更多；我睡醒的时候，仍和你同在。 B.因为我们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意 腓2:12这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。13  因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。 2.膏油的香气胜过一切香品 诗45:8  你的衣服都有没药、沉香、肉桂的香气；象牙宫中有丝弦乐器的声音使你欢喜。 歌4:10  我妹子，我新妇，你的爱情何其美！你的爱情比酒更美！你膏油的香气胜过一切香品！ 3.常率领我们在基督里夸胜 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。16 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？ 二.属肉体的人不喜悦?何妨！ 可14:4有几个人心中很不喜悦，说：何用这样枉费香膏呢？可14:5这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。他们就向那女人生气。 太26:8门徒看见就很不喜悦，说：何用这样的枉费呢！太26:9这香膏可以卖许多钱，赒济穷人。 约12:4  有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大， 约12:5  说：「这香膏为甚么不卖三十两银子赒济穷人呢？」 约12:6  他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 1.这是神所喜悦，神所启示的 加1:10  我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。…15然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神， 16既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 2.只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 弗5:10  总要察验何为主所喜悦的事。 来13:21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 三.将所有献给主-尽心.尽力.尽意.尽力爱主 可14:6耶稣说：由他吧！为什么难为他呢？他在我身上做的是一件美事。可14:7因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。   1.不可少的只有一件-顺从圣灵的感动，被神的灵引导 太26:10耶稣看出他们的意思，就说：为什么难为这女人呢？他在我身上做的是一件美事。太26:11因为常有穷人和你们同在；只是你们不常有我。太26:12他将这香膏浇在我身上是为我安葬做的。 约12:7  耶稣说：「由她吧！她是为我安葬之日存留的。约12:8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。 A.随从圣灵-体贴圣灵的，乃是生命、平安 罗8:5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 B.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。   2.听道是从基督的话来的 路10:39他有一个妹子，名叫马里亚，在耶稣脚前坐着听他的道(logos)。 诗40:8我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。 太4:4  耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 罗10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 3.行道是不能夺去的上好福分 A.在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义 太7:24  所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上； 约5:24我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 罗2:13  （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 路8:15  那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 B.神的道是活泼的，是有功效的 约15:3现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。约15:4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。5 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。 6人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。 来4:12  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 林前15:2  并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 雅1:22  只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。 雅1:23  因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。 四.知道耶稣基督并他钉十字架 可14:8他所做的，是尽他所能的；他是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。 1.遵行主所吩咐的、知道主所做的事，就是主的朋友了 约15:14你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 15  以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。 林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 2.尽她所能的献上，把香膏预先浇在耶稣身上 约12:3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。 太27:61  有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。 太28:1  安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。 何14:6  他的枝条必延长；他的荣华如橄榄树；他的香气如利巴嫩的香柏树。 何14:7  曾住在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树。他的香气如利巴嫩的酒。 西1:18  他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 五.传福音要述说这女人所做的 可14:9我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。 太26:13我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。 1.不要为许多的事思虑烦扰-随从肉体 路10:38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。………路10::40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐他来帮助我。 路10:41耶稣回答说：马大！马大！你为许多的事思虑烦扰， 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 2.当用各样的智慧，把基督的道理(logos)丰丰富富的存在心里 路10:39他有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道(logos)。 西3:16  当用各样的智慧，把基督的道理(logos)丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 [kjv] Col3:16  Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord. 要让基督的道丰富地住在你们里面，借着所有的智慧教导和警诫彼此，藉诗篇、赞美诗、灵的歌，以你们心里的恩典歌颂神。 3.选择那上好的福分-认识基督为至宝 路10:42但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。 腓3:8  不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十四章 序.基督是我们的生命 圣经释义马可福音第十四章 壹. 一切都出于神 可14:1-2 圣经释义马可福音第十四章 参.新约的设立-基督生命的分赐  可14:12-25 圣经释义马可福音第十四章 肆.肉体是无益的  可14:26-31、可14:66-72  圣经释义马可福音第十四章 伍.只要照父神的旨意行  可14:32-42 圣经释义马可福音第十四章 陆.生产之苦-耶稣存心顺服父神  可14:10-11、43-65

可14:1过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣，杀他。 可14:2只是说：当节的日子不可，恐怕百姓生乱。    太26:1耶稣说完了这一切的话，就对门徒说： 太26:2你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。 太26:3那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。 太26:4大家商议要用诡计拿住耶稣，杀他， 太26:5只是说：当节的日子不可，恐怕民间生乱。 路22:1 除酵节（又名逾越节）近了。路22:2祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。 约11:53 从那日起，他们就商议要杀耶稣。 约11:54 所以，耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去，到了一座城，名叫以法莲，就在那里和门徒同住。 约11:55  犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。 约11:56  他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说：「你们的意思如何，他不来过节吗？」 约11:57  那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。 一.耶稣被钉的节日是逾越节，是神预定的日子 出12:3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。 7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 8 当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。10不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。 13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。14你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。 出12:18 从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼12:19 在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。12:20 有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。」 出12:21  于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。………… 出12:27  你们就说：这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。于是百姓低头下拜。 逾越节（Passover）后一连七日的节期，故用一名称包括两个节期（出12:1-20; 23:15; 34:18；申16:1-8）。 二.人子将要被交给人，钉在十字架上，要救我们脱离罪 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 1.没有人夺耶稣的命去，是耶稣自己舍的 约10:17我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。18  没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。 约17:15  我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 约13:1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。 2.他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 3.我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆 罗6:5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；7  因为已死的人是脱离了罪。 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 4.使我们成为国民，作他父神的祭司 启1:6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 三.节期是预表，原是后事的影儿 来3:5  摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。 西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 1.一个人替百姓死，免得通国灭亡;又要将神四散的子民都聚集归一 约11:49 内中有一个人，名叫该亚法，本年作大祭司，对他们说：「你们不知道甚么。约11:50 独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。」约11:51 他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；约11:52 也不但替这一国死，并要将　神四散的子民都聚集归一。 2.永生神以耶稣为赎罪祭 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 来10:12  但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。 A.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 罗8:3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 B.神借着耶稣基督要建造神的殿就是灵宫 诗118:22匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。23这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。 24  这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜！ 太21:42  耶稣说：经上写着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？ 可12:10  经上写着说：匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。 路20:17  耶稣看着他们说：经上记着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是什么意思呢？ 徒4:11  他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。6因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。7所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。 弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十四章 序.基督是我们的生命 圣经释义马可福音第十四章 贰.一件美事-显扬基督的香气  可14:3-9 圣经释义马可福音第十四章 参.新约的设立-基督生命的分赐  可14:12-25 圣经释义马可福音第十四章 肆.肉体是无益的  可14:26-31、可14:66-72  圣经释义马可福音第十四章 伍.只要照父神的旨意行  可14:32-42 圣经释义马可福音第十四章 陆.生产之苦-耶稣存心顺服父神  可14:10-11、43-65

壹. 一切都出于神   可14:1-2 贰.一件美事-显扬基督的香气    可14:3-9 参.新约的设立-基督生命的分赐   可14:12-25 肆.肉体是无益的    可14:26-31、可14:66-72   伍.只要照父神的旨意行    可14:32-42 陆.生产之苦-耶稣存心顺服父神     可14:10-11、43-65 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十四章 壹. 一切都出于神 可14:1-2 圣经释义马可福音第十四章 贰.一件美事-显扬基督的香气  可14:3-9 圣经释义马可福音第十四章 参.新约的设立-基督生命的分赐  可14:12-25 圣经释义马可福音第十四章 肆.肉体是无益的  可14:26-31、可14:66-72  圣经释义马可福音第十四章 伍.只要照父神的旨意行  可14:32-42 圣经释义马可福音第十四章 陆.生产之苦-耶稣存心顺服父神  可14:10-11、43-65

一.惟独父知道耶稣再临的时间   可13:32但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 太24:36但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。 1.神，就是众人的父 弗4:6  一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 申29:29  隐秘的事是属耶和华─我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 2.万有都是本于父神，倚靠祂，归于祂 林前8:6  然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 罗11:36  因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！   启5:9  他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，  启5:10  又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 二.光明之子活在光中 可13:33你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。 1.挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样 太24:37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。太24:38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日； 太24:39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。 路17:26 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。路17:27 那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。路17:28 又好像罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。 2.神和羔羊忿怒的大日到了，谁能站得住呢？ 路17:29 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。路17:30 人子显现的日子也要这样。 路23:30  那时，人要向大山说：倒在我们身上！向小山说：遮盖我们！ 启6:12揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血， 13天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。14天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，16 向山和岩石说：倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；17因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？   3.神的宽容乃愿人人都悔改 彼后3:9  主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。10但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。 4.信从这光，使我们成为光明之子 约12:36  你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。 帖前5:2因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。3正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。5 你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。6所以我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。………… ….10  他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。 三.神的仆人 可13:34这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。可13:35所以，你们要警醒；因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；可13:36恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。可13:37我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！ 1.忠心有见识的仆人 ……………………可13:34这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。……. 路12:38 或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。路12:39 家主若知道贼甚么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。路12:40 你们也要预备；因为你们想不到的时候，人子就来了。」路12:41 彼得说：「主啊，这比喻是为我们说的呢？还是为众人呢？」路12:42 主说：「谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？路12:43 主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。路12:44 我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。 A.按时分粮给家里的人 太24:45谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 太24:46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。太24:47我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。 B.活在光中-不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守，与主同活 路12:35 「你们腰里要束上带，灯也要点着，路12:36 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。路12:37 主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。 帖前5:6   所以我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。7 因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。8 但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9 因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 所以我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。 帖前5:10  他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。 林前16:13  你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。 2.体贴肉体，与不忠心、假冒为善的人同罪 可13:35所以，你们要警醒；因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；可13:36恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。............ 太24:50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来， 太24:51重重地处治他（或作：把他腰斩了），定他和假冒为善的人同罪；在那里必要哀哭切齿了。 路12:46 在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他（或译：把他腰斩了），定他和不忠心的人同罪。路12:47 仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打；路12:48 惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。」 A.属地的，属情欲的，属鬼魔的智慧 雅3:15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。 16在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。 17  惟独从上头来的智能，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。18并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。 B.麻痹的良心 太24:48倘若那恶仆心里说：我的主人必来得迟，太24:49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。 路12:45 那仆人若心里说：『我的主人必来得迟』，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒； 提前4:2  这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。   3.都是光明之子，都是白昼之子；不是属黑夜的，也不是属幽暗的 ……………………………………………………………………………………可13:37我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！ 太24:40那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。41两个女人推磨，取去一个，撇下一个。太24:42所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。 太24:43家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。太24:44所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。  路17:31 当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。路17:32 你们要回想罗得的妻子。路17:33 凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。路17:34 我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。路17:35 两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个。（有古卷加：路17:36 两个人在田里，要取去一个，撇下一个。）」 帖前5:4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。帖前5:5 你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。 A.不信之人是被这世界的神弄瞎了心眼 申32:6  愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？他岂不是你的父、将你买来的吗？他是制造你、建立你的。 太6:22  眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；  太6:23  你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 路11:33没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。 34  你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。35 所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 约1:9  那光是真光，照亮一切生在世上的人。 林后4:4  此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。   B.心里常常迷糊的人，不晓得神的作为 赛5:13  所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。 何4:6  我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。 来3:10  所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！ 弗1:17求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 弗5:14 所以主说：你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了。15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17  不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。   C.不在黑暗里，叫那日子临到我们像贼一样 帖5:6所以我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。 7 因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 D.耶稣基督替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。常常遵守主的道，就真是主的门徒 帖5:10 他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。 11所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。 太7:26  凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上； 约8:31  耶稣对信他的犹太人说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒； 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十三章 序.独一的真神 圣经释义马可福音第十三章 壹. 人手所造的殿不是神的家 可13:1-2 圣经释义马可福音第十三章 贰.耶稣再临和世界末了的预兆  可13:3-20 圣经释义马可福音第十三章 参.基督再来万民都必看见 可13:21-31

一.假基督、假先知要迷惑选民 可13:21那时若有人对你们说：看哪，基督在这里，或说：基督在那里，你们不要信！ 可13:22因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行，就把选民迷惑了。 可13:23你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。 太24:23那时，若有人对你们说：基督在这里，或说：基督在那里，你们不要信！ 太24:24  因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。。太24:25看哪，我预先告诉你们了。 太24:26若有人对你们说：看哪，基督在旷野里，你们不要出去！或说：看哪，基督在内屋中，你们不要信！ 1.要防备假基督、假先知 亚13:1 那日，必给 大卫 家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。2万军之耶和华说：那日，我必从地上除灭偶像的名，不再被人记念；也必使这地不再有假先知与污秽的灵。 太7:15  你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 太24:11  且有好些假先知起来，迷惑多人。 2.真理的灵和谬妄的灵 彼后2:1  从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。 约一4:1  亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。3凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。…………. 约一4:5他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。 约一4:4小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。……… 约一4:6我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 启19:19我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。20  那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里；21其余的被骑白马者口中出来的剑杀了；飞鸟都吃饱了他们的肉。 启20:10  那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。 3.不被一切异教之风摇动，飘来飘去，随从各样的异端 A.传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅 加1:8  但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 加1:9  我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。 B.认识神的儿子，得以长大成人 弗4:11他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 提前1:3  我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，4也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。5  但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。6有人偏离这些，反去讲虚浮的话，7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。 二.基督是从天降临，连刺祂的人也要看见祂 可13:24在那些日子，那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光，可13:25众星要从天上坠落，天势都要震动。可13:26那时，他们（马太二十四章三十节是地上的万族）要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。 太24:27闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。 太24:28尸首在哪里，鹰也必聚在那里。太24:29那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。太24:30那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 路17:37 门徒说：「主啊，在哪里有这事呢？」耶稣说：「尸首在哪里，鹰也必聚在那里。」路21:25 「日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。路21:26 天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。路21:27 那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。路21:28 一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。」路21:25 「日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。路21:26 天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。路21:27 那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。 启1:7  看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！ 1.  耶和华在忿恨中发烈怒的日子临到 赛13:9耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。10  天上的众星群宿都不发光，日头一出就变黑暗；月亮也不放光。11我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。………….13我─万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。 2.主要将基督的灵浇灌主的仆人和使女 珥2:29在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。30在天上地下，我要显出奇事，有血，有火，有烟柱。31 日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。 摩8:9  主耶和华说：到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。………….  11主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 3.被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存 来12:25你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？26 当时他的声音震动了地，但如今他应许说：再一次我不单要震动地，还要震动天。27这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。 启6:12开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，13天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。14  天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，16 向山和岩石说：倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；17因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？ 三.得赎的日子 可13:27他要差遣天使，把他的选民，从四方（方：6原文是风），从地极直到天边，都招聚了来。 太24:31他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方（方：原文是风），从天这边到天那边，都招聚了来。 路21:28 一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。」 1.平安康泰归与远处的人，也归与近处的人 赛57:19  我造就嘴唇的果子；愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人；并且我要医治他。这是耶和华说的。 弗2:17  并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 2.主要拯救主的儿女 A.勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救 赛60:4  你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。 赛49:18  你举目向四方观看；他们都聚集来到你这里。耶和华说：我指着我的永生起誓：你必要以他们为妆饰佩戴，以他们为华带束腰，像新妇一样。………… 22主耶和华如此说：我必向列国举手，向万民竖立大旗；他们必将你的众子怀中抱来，将你的众女肩上扛来。23列王必作你的养父；王后必作你的乳母。他们必将脸伏地，向你下拜，并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华；等候我的必不致羞愧。 赛49:24勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？25但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争；我要拯救你的儿女。 B.气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了   结37:9  主对我说：人子啊，你要发预言，向风发预言，说主耶和华如此说：气息啊，要从四方（原文是风）而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。 启21:12有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。3……… ………东边有三门、北边有三门、南边有三门、西边有三门。16 城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样； C.圣灵是我们得基业的凭据；得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎 罗8:23  不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 弗4:30  不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 弗1:14  这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。 彼前1:18  知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 四.从无花果树学习看征兆   可13:28你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 太24:32你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 路21:29  耶稣又设比喻对他们说：你们看无花果树和各样的树；他发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。 1.按这恩膏的教训住在主里面 约一2:27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。 约14:26  但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 约16:13  只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 2.智慧之子都以智慧为是  路7:35  但智慧之子都以智慧为是。 1.夏天预备粮食、夏天聚敛的，是智慧之子 诗74:16白昼属你，黑夜也属你；亮光和日头是你所预备的。 17 地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。 箴6:7蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王， 8  尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。 箴30:25  蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。 箴10:5  夏天聚敛的，是智慧之子；收割时沉睡的，是贻羞之子。 2.要按时分粮 太24:45  谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 路12:42  主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 五.主要进来与我们一同坐席 可13:29这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子（人子：或作神的国）近了，正在门口了。 太24:33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。 路21:30 【并于上节】路21:31 这样，你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得　神的国近了。 约1:12  凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 启3:20  看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。 六.基督要救我们脱离这罪恶的世代 可13:30我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。 太24:34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。 路21:32 我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。 徒14:16  他在从前的世代，任凭万国各行其道； 太23:36  我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。 路11:51  就是从埃布尔的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这都要问在这世代的人身上。 路17:25  只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。 徒2:40  彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。 腓2:15  使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。  加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 七.不能衰残的道-惟由神的道永远长存 可13:31天地要废去，我的话却不能废去。 太24:35天地要废去，我的话却不能废去。 路21:33 天地要废去，我的话却不能废去。」 可4:14撒种之人所撒的就是道。 约17:17  求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。 彼前1:23  你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。24因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。 来12:27  这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。 约一2:14  父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为，你们刚强，神的道常存在你们心里；你们也胜了那恶者。 约一3:9  凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十三章 序.独一的真神 圣经释义马可福音第十三章 壹. 人手所造的殿不是神的家 可13:1-2 圣经释义马可福音第十三章 贰.耶稣再临和世界末了的预兆  可13:3-20 圣经释义马可福音第十三章 肆.只有一神-独一真神 可13:32-37

一.假基督 可13:3耶稣在橄榄山上对圣殿而坐，彼得、雅各布、约翰，和安得烈暗暗的问他说：可13:4请告诉我们，什么时候有这些事呢？这一切事将成的时候有什么预兆呢？ 可13:5耶稣说：你们要谨慎，免得有人迷惑你们。可13:6将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。…………….. 太24:3耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢？ 太24:4耶稣回答说：你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 太24:5因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。 路21:7 他们问他说：「夫子！甚么时候有这事呢？这事将到的时候有甚么预兆呢？」路21:8 耶稣说：「你们要谨慎，不要受迷惑；因为将来有好些人冒我的名来，说：『我是基督』，又说：『时候近了』，你们不要跟从他们！ 1.撒但的差役 A.迷惑人假先知装作仁义的差役 林后11:14  这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。15所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。 B.不行主道-残暴的狼 太24:11且有好些假先知起来，迷惑多人。 太7:15  你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 17这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。18好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。 19凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。20所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。21凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。22当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？ 23我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！ 24所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；27 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。 2.敌基督-不认父与子的 约一2:22  谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 约一4:3  凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。 约二1:7  因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的。 约一2:18  小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来；现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。 二.生产之难 可13:7你们听见打仗和打仗的风声，不要惊慌。这些事是必须有的，只是末期还没有到。可13:8民要攻打民，国要攻打国；多处必有地震、饥荒。这都是灾难（灾难：原文是生产之难）的起头。可13:9但你们要谨慎；因为人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打，又为我的缘故站在诸侯与君王面前，对他们作见证。可13:10然而，福音必须先传给万民。 1.民要攻打民，国要攻打国；多处必有地震、饥荒 太24:6你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。太24:7民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。太24:8这都是灾难（灾难：原文是生产之难）的起头。 路21:9 你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶；因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。」路21:10 当时，耶稣对他们说：「民要攻打民，国要攻打国；路21:11 地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。 A.凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义 罗3:10就如经上所记：没有义人，连一个也没有。11 没有明白的；没有寻求神的；12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。13他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，14满口是咒骂苦毒。15杀人流血，他们的脚飞跑，16所经过的路便行残害暴虐的事。……20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。   B.普世的人都伏在神审判之下 罗3:17平安的路，他们未曾知道；18 他们眼中不怕神。19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。 2.生产之苦 A.在基督耶稣里用福音生了神的儿儿女 加4:19  我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 林前4:15  你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。 B.圣徒为基督的身体，就是为教会，要在肉身上补满基督患难的缺欠 西1:24  现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 腓1:29  因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。 C.在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了 彼前4:1  基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 3.至暂至轻的苦楚要为我们成就，极重无比永远的荣耀 太24:9那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。 ……………………. ………………………………………………太24:14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 路21:12 但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们，把你们交给会堂，并且收在监里，又为我的名拉你们到君王诸侯面前。路21:13 但这些事终必为你们的见证。 A.患难不至于羞耻 林后4:16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 17  我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 罗5:3  不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 B.我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀 帖后1:4甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。5  这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国；你们就是为这国受苦。 罗8:17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 彼4:12亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。14你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。 4.天国的福音要传遍天下 可16:20  门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！ 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 三.为主受苦，惟有忍耐到底的，必然得救 可13:11人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。 可13:12弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们；可13:13并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的，必然得救。   太24:10那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；太24:13惟有忍耐到底的，必然得救。  路21:14 所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉；路21:15 因为我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。路21:16 连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。路21:17 你们要为我的名被众人恨恶，路21:18 然而，你们连一根头发也必不损坏。路21:19 你们常存忍耐，就必保全灵魂（或译：必得生命）。」 1.爱的浇灌-忍耐到底带进魂的更新、生命的成长 可13:11人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。…….. A.圣灵将神的爱浇灌在我们心里 罗5:3  不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 罗5:4  忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 B.爱里没有惧怕 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 约一4:18  爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 2.为主的名被万民恨恶 可13:12弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们；可13:13并且你们要为我的名被众人恨恶……………………. 林后4:10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。12 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。13但我们既有信心，正如经上记着说：我因信，所以如此说话。我们也信，所以也说话 3.常存忍耐，就必得生命 可13:13………………………。惟有忍耐到底的，必然得救。 路8:15  那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 路21:19  你们常存忍耐，就必保全(灵)魂（或作：必得生命）。 四.不是从神来的.都要拆毁 可13:14你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上； 太24:15你们看见先知但以理所说的那行毁坏可憎的站在圣地（读这经的人须要会意）。太24:16那时，在犹太的，应当逃到山上； 1.不法的人沉沦之子必显露出来-不法的事增多、罪的奴仆照撒但的运动 但12:11 从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。12:12 等到一千三百三十五日的，那人便为有福。 太24:12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。 太23:28  你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。 罗6:19  我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们.从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 帖后2:1 弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，2 我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（或作：就）到了，不要轻易动心，也不要惊慌。 帖后2:3人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。 帖后2:9  这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事， 2.若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人 帖后2:5我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？6现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候才可以显露。7 因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，8 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。 3.已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基 林前3:11  因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 ………………………………………… 林前3:15人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？ 17若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。     4.人在耶稣基督的根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐 林前3:12  若有人用金、银、宝石、草木，禾秸在这根基上建造，13各人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。 林前3:14  人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。 五.不要爱世界和世界上的事 可13:14……………..那时，在犹太的，应当逃到山上； 可13:15在房上的，不要下来，也不要进去拿家里的东西； 可13:16在田里的，也不要回去取衣裳。 可13:17当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！ 太24:17在房上的，不要下来拿家里的东西；太24:18在田里的，也不要回去取衣裳。太24:19当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。 ……………   1.要接受救赎，借着我主耶稣基督得与神和好 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 2.世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 六.要经历救恩，借着主耶稣基督以神为乐 可13:18你们应当祈求，叫这些事不在冬天临到。 太24:20你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。 A.预备将来持定那真正的生命 箴言31:21他不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。22他为自己制作绣花毯子；他的衣服是细麻和紫色布做的。 太24:44  所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。 太25:10  他们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。 罗5:11  不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 提前6:19  为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 B.已经相信的人得以进入那安息 诗90:1  （神人摩西的祈祷）主啊，你世世代代作我们的居所。 来4:3  但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了 来4:6既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 七.必有大灾难 可13:19因为在那些日子必有灾难，自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。可13:20若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。 太24:21因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。太24:22若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。 路21:20 「你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了。路21:21 那时，在犹太的应当逃到山上；在城里的应当出来；在乡下的不要进城；路21:22 因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。路21:23 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。路21:24 他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。」 公元七十年罗马军攻打耶路撒冷时，耶路撒冷教会正视这个警告，提前逃到约但河外的彼拉去了。约瑟夫记载耶路撒冷被毁时，有一百一十万犹太人死亡，大多数死于饥荒，九万七千人被掳。 1.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 可13:19因为在那些日子必有灾难，自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。………. 番1:2耶和华说：我必从地上除灭万类。3我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。…………7 你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 罗5:12  这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 2.父神为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶 可13:20若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。 出34:6  耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十三章 序.独一的真神 圣经释义马可福音第十三章 壹. 人手所造的殿不是神的家 可13:1-2 圣经释义马可福音第十三章 参.基督再来万民都必看见 可13:21-31 圣经释义马可福音第十三章 肆.只有一神-独一真神 可13:32-37

可13:1耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对他说：夫子，请看，这是何等的石头！何等的殿宇！可13:2耶稣对他说：你看见这大殿宇吗？将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。 太24:1耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。 太24:2耶稣对他们说：你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。 一.神的家是神所造，不是人手所造 1.在地的耶路撒冷是为奴的 加4:24  这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。 加4:25  这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和他的儿女都是为奴的。 2.至高者并不住人手所造的殿 徒7:48  其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：主说：天是我的座位，地是我的脚凳；你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？……… 3.也不是属乎这世界的 林后5:1  我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。 来9:11  但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的； 来9:24  因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前； 二.基督的身体就是神的殿 约2:19  耶稣回答说：你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。  约2:20  犹太人便说：这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？21但耶稣这话是以他的身体为殿。22所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。 1.供奉的事本是天上事的形状和影像 西2:17  这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 来8:5  他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙神警戒他，说：你要谨慎，作各样的对象都要照着在山上指示你的样式。 2.教会是基督的身体、是神的家 弗1:23  教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了； 3.成为神借着圣灵居住的所在 弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 三.神的城是在上的耶路撒冷 1.从神生的，个个生在那里 诗87:3神的城啊，有荣耀的事乃指着你说的。（细拉）4我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的；看哪，非利士和推罗并古实人，个个生在那里。5论到锡安，必说：这一个、那一个都生在其中，而且至高者必亲自坚立这城。6 当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。7歌唱的，跳舞的，都要说：我的泉源都在你里面。 加4:26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。 27因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。28弟兄们，我们是凭着应许作儿 女，如同以撒一样。 约一3:9  凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 2.从天而降-基督的教会 A.在父神和主耶稣基督里的教会 帖前1:1  保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠平安归与你们！ 弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。 B.由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷 启21:9拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。10  我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我11城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十三章 序.独一的真神 圣经释义马可福音第十三章 贰.耶稣再临和世界末了的预兆  可13:3-20 圣经释义马可福音第十三章 参.基督再来万民都必看见 可13:21-31 圣经释义马可福音第十三章 肆.只有一神-独一真神 可13:32-37

壹. 人手所造的殿不是神的家  可13:1-2 贰.耶稣再临和世界末了的预兆   可13:3-20 参.基督再来万民都必看见   可13:21-31 肆.只有一神-独一真神    可13:32-37 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十三章 壹. 人手所造的殿不是神的家 可13:1-2 圣经释义马可福音第十三章 贰.耶稣再临和世界末了的预兆  可13:3-20 圣经释义马可福音第十三章 参.基督再来万民都必看见 可13:21-31 圣经释义马可福音第十三章 肆.只有一神-独一真神 可13:32-37

一.你们要先求他的国和他的义 可12:41耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。可12:42有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。 路21:1耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，路21:2又见一个穷寡妇投了两个小钱， 1.不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？ 王上17:9  你起身往西顿的撒勒法去，住在那里；我已吩咐那里的一个寡妇供养你。10伊莱贾就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴，伊莱贾呼叫他说：求你用器皿取点水来给我喝。11他去取水的时候，伊莱贾又呼叫他说：也求你拿点饼来给我！12他说：我指着永生耶和华─你的神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油；我现在找两根柴，回家要为我和我儿子做饼；我们吃了，死就死吧！13伊莱贾对他说：不要惧怕！可以照你所说的去做吧！只要先为我做一个小饼拿来给我，然后为你和你的儿子做饼。14因为耶和华─以色列的神如此说：坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。15妇人就照伊莱贾的话去行。他和他家中的人，并伊莱贾，吃了许多日子。16坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉伊莱贾所说的话。 路4:25  我对你们说实话，当伊莱贾的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时，以色列中有许多寡妇， 路4:26  伊莱贾并没有奉差往他们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。 太6:32所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？33这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。 2.要思念上面的事，不要思念地上的事 西3:2你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 腓3:20  我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 二.顺从圣灵的感动 可12:43耶稣叫门徒来，说：我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。可12:44因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。 路21:3就说：我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多； 路21:4因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里，但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。 1.仰赖神，昼夜不住的祈求祷告 提前5:5  那独居无靠、真为寡妇的，是仰赖神，昼夜不住的祈求祷告。 帖前5:19  不要消灭圣灵的感动； 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 约一3:22  并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 约一5:14我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。15 既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。 2.按着力量，而且也过了力量 林后8:2就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。3我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助，4再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分；5  并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。   3.为主而活为主而死 约12:50  我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 约17:2正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。3 认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。 罗14:7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十二章 序.神的心意是神的家 圣经释义马可福音第十二章 壹.匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头  可12:1-12 圣经释义马可福音第十二章 贰.基督就是我们的智慧、能力  可12:13-17 圣经释义马可福音第十二章 参.基督是长子，带领众子进荣耀里，只有神的儿子配得 那世界 可12:18-2 7 圣经释义马可福音第十二章 肆.律法的总结就是基督  可12:28-34 圣经释义马可福音第十二章 伍.历世历代隐藏，在创造万物之神里的奥秘，就是基督与教会  可12:35-37 圣经释义马可福音第十二章 陆.今世之子-顺服心中的邪灵  可12:38-40

一.大卫的子孙是神的应许 可12：35耶稣在殿里教训人，就问他们说：文士怎么说基督是大卫的子孙呢？ 太22：41法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：太22：42论到基督，你们的意见如何？ 他是谁的子孙呢？ 他们回答说：是大卫的子孙。 路20：41 耶稣对他们说：「人怎么说基督是大卫的子孙呢？ 1.要给大卫兴起一个公义的苗裔 耶23：5 耶和华说：「日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔; 他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。耶23:6 在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为『耶和华─我们的义』。」耶23:7 耶和华说：「日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来永生的耶和华起誓，耶23:8 却要指着那领以色列家的后裔从北方和赶他们到的各国中上来、永生的耶和华起誓。他们必住在本地。」 2.使神的众子与基督一同做王 赛11:1 从耶西的本（原文是丕）必发一条；从他根生的枝子必结果实。赛11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。赛11:3 他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；赛11:4 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。赛11:5 公义必当他的腰带；信实必当他胁下的带子。 太1:1  亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙（后裔，子孙：原文是儿子；下同）耶稣基督的家谱： 加3:16  所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。 提后2:11有可信的话说：我们若与基督同死，也必与他同活；12 我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们； 启20:4  我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的(灵)魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记(之人的灵魂)，他们都复活了，与基督一同作王一千年。 二.基督是神的儿子，建造管理神的家 可12：36大卫被圣灵感动，说：主对我主说，你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。 太22：43耶稣说：这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说： 太22：44主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。 路20：42 诗篇上大卫自己说：主对我主说：你坐在我的右边，路20：43 等我使你仇敌作你的脚凳。 诗110:1 （大卫的诗。）耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。诗110:2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。诗110:3 当你掌权的日子（或译：行军的日子），你的民要以圣洁的妆饰为衣（或译：以圣洁为妆饰），甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露（或译：你少年时光耀如清晨的甘露）。诗110:4 耶和华起了誓，决不后悔，说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。诗110:5 在你右边的主，当他发怒的日子，必打伤列王。诗110:6 他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。诗110:7 他要喝路旁的河水，因此必抬起头来。 赛53:12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。 亚6:12  对他说，万军之耶和华如此说：看哪，那名称为大卫苗裔的，他要在本处长起来，并要建造耶和华的殿。 路1:35  天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。 三.基督末世才显现，道成了肉身住在我们中间 可12：37大卫既自己称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？ 众人都喜欢听他。 太22：45大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？ 太22：46他们没有一个人能回答一言。 从那日以后，也没有人敢再问他什么。 路20：44 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？」   1.我主耶稣基督，按肉体说，是从 大卫 后裔生的； 罗1:1耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。2这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3 论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的； 2.按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 A.耶稣基督是神的儿子 徒13:33  神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。 诗2:6说：我已经立我的君在锡安─我的圣山上了。7  受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。 来1:5  所有的天使，神从来对哪一个说，你是我的儿子，我今日生你？又指着哪一个说：我要作他的父，他要作我的子？ 来5:5  如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说你是我的儿子，我今日生你的那一位； B.以复活的大能显明是神的儿子 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 徒13:34论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许 大卫 那圣洁、可靠的恩典赐给你们。35又有一篇上说：你必不叫你的圣者见朽坏。 36 大卫 在世的时候遵行了神的旨意，就睡了（或作： 大卫 按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了），归到他祖宗那里，已见朽坏；37 惟独神所复活的，他并未见朽坏。 38所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。39你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。 C.神向我们这信的人所显的能力是何等浩大 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20  就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 3.神的奥秘，就是基督 A.基督在创世以前是预先被神知道的 彼前1:20  基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 B.所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着 西2:2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 C.又早已立他为承受万有的 来1:2  就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义马可福音第十二章 序.神的心意是神的家 圣经释义马可福音第十二章 壹.匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头  可12:1-12 圣经释义马可福音第十二章 贰.基督就是我们的智慧、能力  可12:13-17 圣经释义马可福音第十二章 参.基督是长子，带领众子进荣耀里，只有神的儿子配得 那世界 可12:18-2 7 圣经释义马可福音第十二章 肆.律法的总结就是基督  可12:28-34 圣经释义马可福音第十二章 陆.今世之子-顺服心中的邪灵  可12:38-40 圣经释义马可福音第十二章 柒.心在天上-顺服的见证  可12:41-44