

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
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基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
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- 聖經參酌哥林多前書第七章 序.你是我的主;我的好處不在你以外
詩16:2我的心哪,你曾對耶和華說: 你是我的主;我的好處不在你以外。 詩36:9 因為, 在你那裡有生命的源頭; 在你的光中,我們必得見光。 弗1:17 求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們 , 使你們真知道他, 西1:9 因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求, 願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 羅8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助, 我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 27 鑒察人心的,曉得聖靈的意思 , 因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 彼後1:4 因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們, 叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分。 彼後1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們, 皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。 壹.萬有都是出乎神 林前7:1-17 一.不可給魔鬼留地步 林前7:1-9 1.禁止嫁娶是鬼魔的道理 林前7:1論到你們信上所提的事,我說男不近女倒好。 2.不要被惡人的錯謬誘惑,就從自己堅固的地步上墜落 林前7:2 但要免淫亂的事,男子當各有自己的妻子;女子也當各有自己的丈夫。 林前7:3 丈夫當用合宜之分待妻子;妻子待丈夫也要如此。 林前7:4 妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。 林前7:5 夫妻不可彼此虧負,除非兩相情願,暫時分房,為要專心禱告方可;以後仍要同房,免得撒但趁著你們情不自禁,引誘你們。 3.恩賜原有分別,聖靈卻是一位 林前7:6-9 林前7:6 我說這話, 原是准你們 的, 不是命你們 的。 林前7:7 我願意眾人像我一樣;只是各人領受神的恩賜,一個是這樣,一個是那樣。 林前7:8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說,若他們常像我就好。 林前7:9 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。與其慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。 二.神配合的,人不可分開 林前7:10-17 1.現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著 林前7:10 至於那已經嫁娶的, 我吩咐 他們; 其實不是我吩咐 ,乃是 主吩咐 說:妻子不可離開丈夫, 林前7:11 若是離開了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。 2.有不信從道理的丈夫、妻子,也可以因對方的品行被感化過來 林前7:12 我對其餘的人說,不是主說,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情願和他同住,他就不要離棄妻子。 林前7:13 妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和他同住,他就不要離棄丈夫。 林前7:14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫(原文是弟兄)成了聖潔;不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。 3.即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉神的信嗎? 林前7:15 倘若那不信的人要離去,就由他離去吧!無論是弟兄,是姊妹,遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。 林前7:16 你這作妻子的,怎麼知道不能救你的丈夫呢?你這作丈夫的,怎麼知道不能救你的妻子呢? 林前7:17 只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。 貳.你們是重價買來的,要在你們的身子上榮耀神 林前7:18-40 一.要緊的就是作新造的人 林前7:18-24 1.在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發愛的信心才有功效 林前7:18 有人已受割禮蒙召呢,就不要廢割禮;有人未受割禮蒙召呢,就不要受割禮。 林前7:19 受割禮算不得什麼,不受割禮也算不得什麼,只要守神的誡命就是了。 2.你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕 林前7:20 各人蒙召的時候是什麼身分,仍要守住這身分。 林前7:21 你是作奴隸蒙召的嗎?不要因此憂慮;若能以自由,就求自由更好。 林前7:22 因為作奴僕蒙召於主的,就是主所釋放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴僕。 林前7:23 你們是 重價 買來的,不要作人的奴僕。 林前7:24 弟兄們,你們各人蒙召的時候是什麼身分,仍要在神面前守住這身分。 二.總要察驗何為主所喜悅的事 林前7:25-31 1.只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大 林前7:25 論到童身的人,我沒有主的命令,但我既蒙主憐恤能作忠心的人,就把自己的意見告訴你們。 林前7:26 因現今的艱難,據我看來,人不如守素安常才好。 林前7:27 你有妻子纏著呢,就不要求脫離;你沒有妻子纏著呢,就不要求妻子。 林前7:28 你若娶妻,並不是犯罪;處女若出嫁,也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難,我卻願意你們免這苦難。 2.惟有主的道是永存的 林前7:29 弟兄們,我對你們說,時候減少了。從此以後,那有妻子的,要像沒有妻子; 林前7:30 哀哭的,要像不哀哭;快樂的,要像不快樂;置買的,要像無 所得; 林前7:31 用世物的,要像不用世物,因為這世界的樣子將要過去了。 三.選擇那上好的福分,是不能奪去的 林前7:32-40 1.專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩 林前7:32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的,是為主的事掛慮,想怎樣叫主喜悅。 林前7:33 娶了妻的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫妻子喜悅。 林前7:34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的,是為主的事掛慮,要身體、靈魂都聖潔;已經出嫁的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫丈夫喜悅。 2.可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀 林前7:35 我說這話是為你們的益處,不是要牢籠你們, 乃是要叫你們行合宜的事 , 得以殷勤服事主,沒有分心的事 。 3.我們或活或死總是主的人 林前7:36 若有人以為自己待他的女兒不合宜,女兒也過了年歲,事又當行,他就可隨意辦理,不算有罪,叫二人成親就是了。 林前7:37 倘若人心裡堅定,沒有不得已的事,並且由得自己作主,心裡又決定了留下女兒不出嫁,如此行也好。 林前7:38 這樣看來,叫自己的女兒出嫁是好,不叫他出嫁更是好。 林前7:39 丈夫活著的時候,妻子是被約束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,隨意再嫁,只是要嫁這在主裡面的人。 林前7:40 然而按我的意見,若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第七章 壹.萬有都是出乎神 林前7:1-17 聖經釋義 哥 林多前書 第七章 貳. 你們是重價買來的,要在你們的身子上榮耀神 林前7:18-40
- 聖經參酌哥林多前書第六章 參.我們的身子要榮耀神 林前6:15
林前6:15 豈不知你們的身子是基督的肢體嗎?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎?斷乎不可! 林前6:16 豈不知與娼妓聯合的,便是與他成為一體嗎?因為主說﹕二人要成為 一體 。 林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為 一靈 。 林前6:18 你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。 林前6:19 豈不知你們的身子就是 聖靈的殿 嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且 你們不是自己的人 ; 林前6:20 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。 羅9:23 又要將他豐盛的榮耀 彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 一.不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具 林前6:15-16 ……….林前6:15 豈不知你們的身子是基督的肢體嗎?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎?斷乎不可!. 林前6:16 豈不知與娼妓聯合的,便是與他成為一體嗎?因為主說﹕二人要成為 一體 。………… 羅6:13 也 不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具; 倒要像從死裡復活的人,將自己獻給神 , 並將肢體作義的器具獻給神。 1. 要治死你們在地上的肢體 ……林前6:15 豈不知你們的身子是基督的肢體嗎?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎?斷乎不可! 西3:4 基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 5 所以,要治死你們在地上的肢體 ,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾,和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 A.若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂 ………..豈不知你們的身子是基督的肢體嗎?……… 林前12:26 若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦 ; 若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂 。 a.我們是互相為肢體 弗4:25 所以 你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話 , 因為我們是互相為肢體。 林前12:27 你們就是基督的身子 , 並且各自作肢體。 b.因我們是基督身上的肢體 弗5:29從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣,30 因我們是他身上的肢體 (有古卷在此有:就是他的骨他的肉)。 B.我們或活或死總是主的人 ….我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎?斷乎不可!可! 羅14:8 我們若活著,是為主而活 ; 若死了,是為主而死。 所以,我們或活或死總是主的人。 a.總要察驗何為主所喜悅的事 弗5:10 總要察驗何為主所喜悅的事。 羅14:9因此 基督死了又活了, 為要作死人並活人的主。 西3:6 因這些事,神的忿怒必臨到那悖逆之子。 7當你們在這些事中活著的時候,也曾這樣行過。8 但現在你們要棄絕這一切的事 ,以及惱恨、忿怒、惡毒(或作: 陰毒)、毀謗,並口中污穢的言語。9不要彼此說謊; 因你們已經脫去舊人和舊人的行為,10穿上了新人。 這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。 b.我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死 羅14:7 我們沒有一個人為自己活 , 也沒有一個人為自己死。 2.不要容罪在你們必死的身上作王 ……林前6:16 豈不知與娼妓聯合的,便是與他成為一體嗎?因為主說﹕二人要成為一體。……….. 羅6:12 所以, 不要容罪在你們必死的身上作王 , 使你們順從身子的私慾。 A.你們和不信的原不相配,不要同負一軛 林後6:14 你們和不信的原不相配,不要同負一軛 。義和不義有什麼相交呢? 光明和黑暗有什麼相通呢? a.各人要曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體 帖前4:4 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體 。5不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。 b.一味的行淫,隨從逆性的情慾,污穢身體,就受永火的刑罰 猶1:7又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人,也照他們 一味的行淫,隨從逆性的情慾,就受永火的刑罰 ,作為鑑戒。8 這些做夢的人也像他們污穢身體 ,輕慢主治的,毀謗在尊位的。 B.身子不是為淫亂,乃是為主;主也是為身子 林前6:13 食物是為肚腹,肚腹是為食物 ; 但神要叫這兩樣都廢壞。 身子不是為淫亂,乃是為主;主也是為身子。 a.與婦人行淫的,便是無知;必喪掉生命 箴6:32 與婦人行淫的,便是無知 ; 行這事的,必喪掉生命。 b.神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行 帖前4:3 神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行; 二.我們不再為自己活,乃為替我們死而復活的主活 林前6:17-20 …..林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為 一靈 。 林前6:18 你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。 林前6:19 豈不知你們的身子就是 聖靈的殿 嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且 你們不是自己的人 ; 林前6:20 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。………. 林後5:15 並且 他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活 , 乃為替他們死而復活的主活。 1.沒有基督的靈,就不是屬基督的 …..林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為 一靈 。 林前6:18 你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。 林前6:19 豈不知你們的身子就是 聖靈的殿 嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且 你們不是自己的人 ;…. 羅8: 9 如果神的靈住在你們(心)裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了 。 人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 [kjv] Rom.8:9 But ye are not in the flesh, but in the Spirit, if so be that the Spirit of God dwell in you. Now if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his. A.基督若在我們裡面,身體就因罪而死,靈卻因義而活 …..林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為 一靈 。…. 羅8:10 基督若在你們(心)裡, 身體就因罪而死,(心)靈卻因義而活。 [kjv] Rom.8:10And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness. a. 我們所受的,乃是兒子的靈,因此我們呼叫:阿爸!父! 羅8:15 你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕; 所受的,乃是兒子的心(Spirit),因此我們呼叫:阿爸!父! [kjv] Rom8:15 For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father. 加4:6 你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們(原文作我們)的心, 呼叫:阿爸!父! b.神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面 約一4:13 神將他的靈賜給我們, 從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面。 B. 若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人 林前6:18你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。 林前3: 17 若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人 ; 因為神的殿是聖的,這殿就是你們。 a.豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎? 林前3:16 豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎 ? 約一2:17 這世界和其上的情慾都要過去, 惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。 利21:7 不可娶妓女或被污的女人為妻,也不可娶被休的婦人為妻, 因為祭司是歸神為聖。 箴6:26 因為, 妓女能使人只剩一塊餅; 淫婦獵取人寶貴的生命。 箴22:14 淫婦的口為深坑 ; 耶和華所憎惡的,必陷在其中。 b.凡離棄你行邪淫的,你都滅絕 詩73:27 遠離你的,必要死亡; 凡離棄你行邪淫的,你都滅絕了。 彼後 2: 14 他們滿眼是淫色(原文是淫婦), 止不住犯罪, 引誘那心不堅固的人,心中習慣了貪婪,正是被咒詛的種類。 C.我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕 …..林前6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且 你們不是自己的人 ;. 羅6:6因為知道 我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕; a.真理的聖靈常與你們同在,也要在你們裡面 …………豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭…………….. 約14:16 我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師(或作:訓慰師;下同),叫他永遠與你們同在, 17 就是 真理的聖靈 ,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他 常與你們同在,也要在你們裡面。 羅8:2 因為 賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我, 使我脫離罪和死的律了 。 b.我們若是與基督同死,就信必與他同活 …….並且 你們不是自己的人 ;…………………. 羅6:7 因為已死的人是脫離了罪 。8 我們若是與基督同死,就信必與他同活。 羅6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合; 2.顯在這世代中,好像明光照耀 …….林前6:20 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。 腓2:15 使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。 你們顯在這世代中,好像明光照耀。 16 將生命的道表明出來, 叫我在基督的日子好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。 太13:43 那時, 義人在他們父的國裡,要發出光來,像太陽一樣。 有耳可聽的,就應當聽! A.神的羔羊曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神 ………..因為你們是重價買來的。…………………………………… 啟5:9他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印; 因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來, 叫他們歸於神, a.他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡 啟1:5並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們! 他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷作:洗去)罪惡, b.又叫他們成為國民,作祭司歸於神 啟5:10 又叫他們成為國民,作祭司歸於神, 在地上執掌王權。 啟1:6 又使我們成為國民,作他父神的祭司 。 但願榮耀、權能歸給他,直到永永遠遠。阿們! B.將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的 …………所以,要在你們的身子上榮耀神。…………………. 羅12:1 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的 ; 你們如此事奉乃是理所當然的。 2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化, 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 a.無論做什麼,都要為榮耀神而行 林前10:31 所以, 你們或吃或喝,無論做什麼,都要為榮耀神而行。 林前12:7 聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。 箴4:18 但 義人的路好像黎明的光, 越照越明,直到日午。 b.他替我們死,叫我們無論醒著、睡著,都與他同活 帖前5:4弟兄們,你們卻不在黑暗裡,叫那日子臨到你們像賊一樣。5 你們都是光明之子,都是白晝之子。 我們不是屬黑夜的,也不是屬幽暗的 。……….10 他替我們死,叫我們無論醒著、睡著,都與他同活。 c.要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 彼前2:5 你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民, 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 序. 你們的身子就是聖靈的殿 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 壹.不義的人不能承受神的國 林前6:1-10 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 貳.凡稱呼主名的人總要離開不義 林前6:11-14
- 聖經參酌哥林多前書第六章 貳.凡稱呼主名的人總要離開不義 林前6:11-14
林前6:11 你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。 林前6:12 凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受他的轄制。 林前6:13 食物是為肚腹,肚腹是為食物;但神要叫這兩樣都廢壞。 身子不是為淫亂,乃是為主 ; 主也是為身子 。 林前6:14 並且神已經叫主復活,也要用自己的能力叫我們復活。 提後2:19 然而,神堅固的根基立住了; 上面有這印記說:主認識誰是他的人; 又說: 凡稱呼主名的人總要離開不義。 加2:17 我們若求在基督裡稱義,卻仍舊是罪人 , 難道基督是叫人犯罪的嗎?斷乎不是! 一.神救了我們;乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新 林前6:11-12 ……….林前6:11 你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。 林前6:12 凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受他的轄制。............ 多3:4 但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候, 5 他便救了我們; 並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫, 藉著重生的洗和聖靈的更新。 1.聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的 ……….林前6:11 你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。.......... 多3:6 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的, 7 好叫我們因他的恩得稱為義,可以憑著永生的盼望成為後嗣 (或作:可以憑著盼望承受永生)。 A.當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來 ……….林前6:11 你們中間也有人從前是這樣;……. 弗2:5 當我們死在過犯中的時候 , 便叫我們與基督一同活過來。 你們得救是本乎恩。 a.你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的; 弗2:8 你們得救是本乎恩,也因著信 ; 這並不是出於自己,乃是神所賜的; b.我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義 約一1:9 我們若認自己的罪, 神是信實的,是公義的, 必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義 。 林後7:1 親愛的弟兄啊,我們既有這等應許, 就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢 , 敬畏神,得以成聖。 B.基督的血洗淨我們的良心,除去我們的死行, 使我們事奉那永生神 …………..但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。.......... 來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神 , 他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎? a.我們若在光中行,如同神在光中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪 約一1:5 神就是光,在他毫無黑暗 。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6 我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了 。 :7 我們若在光明中行,如同神在光明中 , 就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 b.當存著誠心和充足的信心來到神面前 來10:22 並 我們心中天良的虧欠已經灑去 , 身體用清水洗淨了, 就當存著誠心和充足的信心來到神面前; 啟22:14 那些洗淨自己衣服的有福了! 可得權柄能到生命樹那裡,也能從門進城。 羅6:19 我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法; 現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。 羅6:22 但現今, 你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕, 就有成聖的果子,那結局就是永生。 2.凡被神的靈引導的,都是神的兒子 ……..林前6:12 凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受他的轄制。…….. 羅8:14 因為 凡被神的靈引導的,都是神的兒子 。 A.你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著 ………..凡事我都可行,但不都有益處。………………………. 羅8:13 你們若順從肉體活著,必要死 ; 若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。 a.體貼肉體的,就是死 羅8:6 體貼肉體的,就是死; 體貼聖靈的,乃是生命、平安。 林前10:23 凡事都可行,但不都有益處 。 凡事都可行,但不都造就人。 24 無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。 b.體貼肉體的,就是與神為仇,不能得神的喜歡 羅8:7 原來體貼肉體的,就是與神為仇 ; 因為不服神的律法,也是不能服, 8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 B.我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著 …………………………凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受他的轄制。…….. 羅8:12弟兄們, 這樣看來,我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。 a.神的靈住在你們裡面,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了 羅8:9 如果神的靈住在你們(心)裡,你們就不屬肉體, 乃屬聖靈了 。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 b.凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了 約5:22 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。 這樣的事沒有律法禁止。 24 凡屬基督耶穌的人, 是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 羅8:10 基督若在你們(心)裡, 身體就因罪而死,(心)靈卻因義而活。 林前9:23 凡我所行的,都是為福音的緣故 , 為要與人同得這福音的好處。 二.神預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分 林前6:13-14 林前6:13 食物是為肚腹,肚腹是為食物;但神要叫這兩樣都廢壞。 身子不是為淫亂,乃是為主 ; 主也是為身子 。 林前6:14 並且神已經叫主復活,也要用自己的能力叫我們復活。 弗1:5 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的 , 預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分, 1.人子來捨命,作多人的贖價 ……林前6:13 食物是為肚腹,肚腹是為食物;但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂,乃是為主;主也是為身子。 太20:28 正如 人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人, 並且要捨命,作多人的贖價。 A.不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力 ………..食物是為肚腹,肚腹是為食物;但神要叫這兩樣都廢壞。…………… 約6:27 不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力, 就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。 a.人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話 摩8:11 主耶和華說: 日子將到,我必命饑荒降在地上。 人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。 b.他們的神就是自己的肚腹,他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念,他們的結局就是 沉淪; 腓3:18因為有 許多人行事是基督十字架的仇敵 。我屢次告訴你們,現在又流淚的告訴你們:19 他們的結局就是沉淪; 他們的神就是自己的肚腹。 他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。 來13:9 你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去; 因為人心靠恩得堅固才是好的,並不是靠飲食 。 那在飲食上專心的從來沒有得著益處。 B.人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用 …………身子不是為淫亂,乃是為主; 主也是為身子 。……. 提後2:21 人若自潔,脫離卑賤的事 , 就必作貴重的器皿, 成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。 a.你們向罪也當看自己是死的;向神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的 羅6:11這樣, 你們向罪也當看自己是死的; 向神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。 b.你們要留意聽我的話就能吃那美物,得享肥甘,心中喜樂 賽55:2 你們為何花錢(原文是平銀)買那不足為食物的?用勞碌得來的買那不使人飽足的呢? 你們要留意聽我的話就能吃那美物,得享肥甘,心中喜樂。 林後3:17 主就是那靈; 主的靈在哪裡,那裡就得以自由。 2.這福音本是神的大能,要救一切相信的 ……….林前6:14 並且 神已經叫主復活 ,也要 用自己的能力叫我們復活 。…….. 羅1:16 我不以福音為恥; 這福音本是神的大能,要救一切相信的, 先是猶太人,後是希利尼人。 A.主從死裡復活,以大能顯明是神的兒子 ……………並且 神已經叫主復活 ,………………………………… 羅1:4 按聖善的靈說,因從死裡復活 , 以大能顯明是神的兒子。 a.你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主,為基督了 徒2:36 故此,以色列全家當確實的知道, 你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主,為基督了。 徒3:12彼得看見,就對百姓說:以色列人哪,為什麼把這事當作希奇呢?為什麼定睛看我們,以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢?……….15 你們殺了那生命的主,神卻叫他從死裡復活了; 我們都是為這事作見證。 b.我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合 羅6:5 我們若在他死的形狀上與他聯合, 也要在他復活的形狀上與他聯合; B.那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活,並且叫我們與你們一同站在他面前 …………………………也要 用自己的能力叫我們復活 。…….. 林後4:14 自己知道 那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活 , 並且叫我們與你們一同站在他面前。 a.那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們裡面的聖靈,使你們必死的身體又活過來 羅8:11 然而, 叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們(心)裡 , 那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們(心)裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來 。 b.所種的是羞辱的,復活的是榮耀的 林前15:42死人復活也是這樣: 所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的; 43 所種的是羞辱的,復活的是榮耀的; 所種的是軟弱的,復活的是強壯的; 44 所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體 。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。 羅8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣 。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 序. 你們的身子就是聖靈的殿 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 壹.不義的人不能承受神的國 林前6:1-10 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 參.我們的身子要榮耀神 林前6:15
- 聖經參酌哥林多前書第六章 壹.不義的人不能承受神的國 林前6:1-10
林前6:1你們中間有彼此相爭的事,怎敢在不義的人面前求審,不在聖徒面前求審呢?林前6:2 豈不知聖徒要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎? 林前6:3 豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢? 林前6:4 既是這樣,你們若有今生的事當審判,是派教會所輕看的人審判嗎? 林前6:5 我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎? 林前6:6 你們竟是弟兄與弟兄告狀,而且告在不信主的人面前。 林前6:7 你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢? 林前6:8 你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。你 林前6:9 們豈不知 不義的人不能承受神的國 嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 林前6:10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。 加5:19 情慾的事都是顯而易見的 ,就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們, 行這樣事的人必不能承受神的國。 約一3:10 從此就顯出誰是神的兒女,誰是魔鬼的兒女 。 凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此。 一.要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人 林前6:1-5 林前6:1你們中間有彼此相爭的事, 怎敢 在不義的人面前求審,不在聖徒面前求審呢?林前6:2 豈不知 聖徒要審判世界 嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎? 林前6:3 豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢? 林前6:4 既是這樣,你們若有今生的事當審判,是派 教會所輕看 的人審判嗎? 林前6:5 我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎? 弗5:15 你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。 16 要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。 17 不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。 18 不要醉酒,酒能使人放蕩; 乃要被聖靈充滿。 1.神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上 林前6:1你們中間有彼此相爭的事, 怎敢 在不義的人面前求審,不在聖徒面前求審呢?林前6:2 豈不知 聖徒要審判世界 嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎? 林前6:3 豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢? 羅1:18 原來, 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上, 就是那些行不義阻擋真理的人。 A.那行不義的必受不義的報應 林前6:1你們中間有彼此相爭的事,怎敢在不義的人面前求審,不在聖徒面前求審呢? 西3:25 那行不義的必受不義的報應; 主並不偏待人。 a.結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們 ………..你們中間有彼此相爭的事,怎敢在不義的人面前求審…………. 羅2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的 , 就以忿怒、惱恨報應他們。 b.主知道搭救敬虔的人脫離試探 …………..不在聖徒面前求審呢?…………………………………… 彼後2:9 主知道搭救敬虔的人脫離試探, 把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。 太18:15 倘若你的弟兄得罪你, 你就去,趁著只有他和你在一處的時候,指出他的錯來 。他若聽你,你便得了你的弟兄; 16 他若不聽,你就另外帶一兩個人同去,要憑兩三個人的口作見證,句句都可定準。 17 若是不聽他們,就告訴教會; 若是不聽教會,就看他像外邦人和稅吏一樣。 B.聖徒復活了,與基督一同作王一千年 ……林前6:2 豈不知聖徒要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎? 啟20:4 我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為 給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂 , 和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂, 他們都復活了,與基督一同作王一千年。 a.那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎? 羅5:17 若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況 那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎? b.我們若能忍耐,也必和他一同作王 提後2:11有可信的話說: 我們若與基督同死,也必與他同活; 12 我們若能忍耐,也必和他一同作王; 我們若不認他,他也必不認我們; 13 我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。 約17:14 我已將你的道賜給他們。 世界又恨他們;因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。 15 我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者 (或作:脫離罪惡)。 16 他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。 C.神賜聖徒榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理 …….林前6:3 豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢?……….. 來2:5 我們所說將來的世界,神原沒有交給天使管轄。6但有人在經上某處證明說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?7 你叫他比天使微小一點(或作:你叫他暫時比天使小) , 賜他榮耀尊貴為冠冕,並將你手所造的都派他管理, a.撒但裝作光明的天使,他的差役裝作仁義的差役,他們的結局必然照著他們的行為 林後11:14 這也不足為怪,因為連 撒但也裝作光明的天使。 15所以 他的差役,若裝作仁義的差役 ,也不算希奇。 他們的結局必然照著他們的行為 。 彼後2:4 就是 天使犯了罪,神也沒有寬容 , 曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。 b.耶穌基督並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔 來2:16 他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔 。 羅4:13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界, 不是因律法,乃是因信而得的義。 2.智慧人的指教是生命的泉源 林前6:4 既是這樣,你們若有今生的事當審判,是派教會所輕看的人審判嗎? 林前6:5 我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎? 箴13:14 智慧人的法則(或譯:指教)是生命的泉源 , 可以使人離開死亡的網羅。 A.外邦人無知,心裡剛硬,與神所賜的生命隔絕 …….林前6:4 既是這樣,你們若有今生的事當審判,是派教會所輕看的人審判嗎?……………. 弗4:18 他們心地昏昧,與神所賜的生命隔絕 了 , 都因自己無知,心裡剛硬; a.不要再像外邦人存虛妄的心行事 弗4:17所以我說,且在主裡確實的說, 你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。 b.我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬 靈氣的惡魔爭戰 弗6:12 因 我們並不是與屬血氣的爭戰 (原文作摔跤;下同), 乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰 。 加6:1 弟兄們, 若有人偶然被過犯所勝, 你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來; 又當自己小心,恐怕也被引誘。 B.那在你們裡面的,比那在世界上的更大 ……..林前6:5 我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎?……….. 約一4:4 小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們; 因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。 5 他們是屬世界的,所以論世界的事,世人也聽從他們 。6 我們是屬神的,認識神的就聽從我們;不屬神的就不聽從我們。 從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。8 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。 a.房屋因智慧建造,又因聰明立穩 箴24:3 房屋因智慧建造,又因聰明立穩 ;4 其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。 箴2:20 智慧必使你行善人的道,守義人的路。 b.神使耶穌基督成為我們的智慧 林前1:30 但 你們得在基督耶穌裡,是本乎神 , 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 太11:19 人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智 慧之子總以智慧為是(有古卷:但智慧在行為上就顯為是)。 c.智慧人大有能力,有知識的人力上加力; 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之 事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基 督 箴24:5 智慧人大有能力;有知識的人力上加力。 林後10:3因為我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的, 乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 5 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了 ,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 箴13:20 與智慧人同行的,必得智慧; 和愚昧人作伴的,必受虧損。 二. 不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神 林前6:6-10 林前6:6 你們竟是弟兄與弟兄告狀,而且告在不信主的人面前。 林前6:7 你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢? 林前6:8 你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。 你 林前6:9 們豈不知 不義的人不能承受神的國 嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 林前6:10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。 約一4:20 人若說我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊話的; 不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神 (有古卷作:怎能愛沒有看見的神呢)。 1.行義的才是義人 ………..林前6:6 你們竟是弟兄與弟兄告狀,而且告在不信主的人面前。 林前6:7 你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢? 林前6:8 你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。….. 約一3:7 小子們哪,不要被人誘惑 , 行義的才是義人,正如主是義的一樣。 約一3:10 從此就顯出誰是神的兒女,誰是魔鬼的兒女。 凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此。 約一3:11 我們應當彼此相愛。 這就是你們從起初所聽見的命令。 A.信主的和不信主的有什麼相干呢? ………林前6:6 你們竟是弟兄與弟兄告狀,而且告在不信主的人面前。……….. 林後6:15 基督和彼列(彼列就是撒但的別名)有什麼相和呢? 信主的和不信主的有什麼相干呢? a.未穿戴神所賜的全副軍裝,中了魔鬼的詭計 …….你們竟是弟兄與弟兄告狀,……………………. 弗6:11 要穿戴神所賜的全副軍裝 , 就能抵擋魔鬼的詭計。 約一4:21 愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。 約一5:2 我們若愛神,又遵守他的誡命, 從此就知道我們愛神的兒女。 約一2:5 凡遵守主道的,愛神的心在他裡面實在是完全的。 從此我們知道我們是在主裡面。 b.休要倚靠世人,他鼻孔裡不過有氣息;他一點不能幫助 …………………..而且告在不信主的人面前。…………… 賽2:22 你們休要倚靠世人。 他鼻孔裡不過有氣息; 他在一切事上可算什麼呢? 詩146:3 你們不要倚靠君王,不要倚靠世人 ; 他一點不能幫助。 B.你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣 林前6:7 你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢? 路6:36 你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣。 a.犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪 …….林前6:7 你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。……… 約一3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪 。 神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。 b.你們要饒恕人,就必蒙饒恕, 你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們 …….為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢?. 路6:37 你們不要論斷人,就不被論斷;你們不要定人的罪,就不被定罪; 你們要饒恕人,就必蒙饒恕(饒恕:原文作釋放); 太6:14 你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯; 15 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 路6:38你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流的倒在你們懷裡; 因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。 加5:13弟兄們, 你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會, 總要用愛心互相服事。 14 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了 。15 你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此消滅了。 箴17:1 設筵滿屋,大家相爭, 不如有塊乾餅,大家相安。 C.我們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了 …….林前6:8 你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。 弗2:19 這樣, 你們不再作外人和客旅, 是與聖徒同國, 是神家裡的人了; 弗3:16 求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來, 17 使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基, 18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深, a.人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了 ………..你們倒是欺壓人、虧負人,……………….. 約一2:15 不要愛世界和世界上的事。 人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。 路8:14 那落在荊棘裡的,就是人聽了道, 走開以後,被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了, 便結不出成熟的子粒來。 箴15:16 少有財寶,敬畏耶和華 , 強如多有財寶,煩亂不安。 17 吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。 18 暴怒的人挑啟爭端;忍怒的人止息紛爭。 b.我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了,他的靈也見證我們 是住在他裡面,他也住在我們裡面 …………況且所欺壓所虧負的就是弟兄。………….. 約一4:11親愛的弟兄啊, 神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。 12從來沒有人見過神, 我們若彼此相愛,神就住在我們裡面,愛他的心在我們裡面得以完全了。 13 神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裡面,他也住在我們裡面。 約一4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。 神就是愛; 住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。 羅15:1 我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱 , 不求自己的喜悅。 2 我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行。 2.靠聖靈得生,就當靠聖靈行事 林前6:9 你們豈不知 不義的人不能承受神的國 嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 林前6:10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。 加5:24 凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了 。25 我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。 A.肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的 約一2:16 因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲, 都不是從父來的,乃是從世界來的。 a. 當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了 加5:16 我說, 你們當順著聖靈而行, 就不放縱肉體的情慾了。 約一3: 9 凡從神生的,就不犯罪, 因神的道(原文作種)存在他心裡; 他也不能犯罪,因為他是由神生的。 b.不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人 帖前4:3 神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行; 4 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體 。5 不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。 B.放縱情慾的人必不能承受神的國 加5:19 情慾的事都是顯而易見的, 就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。 我從前告訴你們,現在又告訴你們, 行這樣事的人必不能承受神的國。 a.凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此 約一3: 10 從此就顯出誰是神的兒女,誰是魔鬼的兒女。 凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此 。11 我們應當彼此相愛。 這就是你們從起初所聽見的命令。 b.不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到, 並要以恩慈相待,存 憐憫的心,彼此饒恕 弗4:30不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉; 32 並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。 可11:25 你們站著禱告的時候,若想起有人得罪你們 , 就當饒恕他,好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。 26 你們若不饒恕人,你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。(有古卷無此節) 彼前2:5 你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民, 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 序. 你們的身子就是聖靈的殿 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 貳.凡稱呼主名的人總要離開不義 林前6:11-14 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 參.我們的身子要榮耀神 林前6:15
- 聖經參酌哥林多前書第六章 序.你們的身子就是聖靈的殿
林前6:19豈不知 你們的身子就是聖靈的殿 嗎? 這聖靈是從神而來 ,住在你們裡頭的 ; 並且你們不是自己的人; 林前3:16豈不知 你們是神的殿, 神的靈住在你們裡頭嗎? 羅14:8 我們若活著,是為主而活 ; 若死了,是為主而死。 所以,我們或活或死總是主的人。 壹.不義的人不能承受神的國 林前6:1-10 一.要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人 林前6:1-5 1.神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上 林前6:1你們中間有彼此相爭的事,怎敢在不義的人面前求審,不在聖徒面前求審呢?林前6:2 豈不知聖徒要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎? 林前6:3 豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢? 2.智慧人的指教是生命的泉源 林前6:4 既是這樣,你們若有今生的事當審判,是派教會所輕看的人審判嗎? 林前6:5 我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎? 二. 不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神 林前6:6-10 1.行義的才是義人 林前6:6 你們竟是弟兄與弟兄告狀,而且告在不信主的人面前。 林前6:7 你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢? 林前6:8 你們倒是欺壓人、虧負人,況且所欺壓所虧負的就是弟兄。 2.靠聖靈得生,就當靠聖靈行事 你 林前6:9 們豈不知 不義的人不能承受神的國 嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 林前6:10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。 貳.凡稱呼主名的人總要離開不義 林前6:11-14 一.神救了我們,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新 林前6:11-12 1.聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的 林前6:11 你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。 2.凡被神的靈引導的,都是神的兒子 林前6:12 凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受他的轄制。 二.神預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分 林前6:13-14 1.人子來捨命,作多人的贖價 林前6:13 食物是為肚腹,肚腹是為食物;但神要叫這兩樣都廢壞。 身子不是為淫亂,乃是為主 ; 主也是為身子 。 2.這福音本是神的大能,要救一切相信的 林前6:14 並且神已經叫主復活,也要用自己的能力叫我們復活。 參.我們的身子要榮耀神 一.不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具 林前6:15-16 1.要治死你們在地上的肢體 林前6:15 豈不知你們的身子是基督的肢體嗎?我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體嗎?斷乎不可! 2.不要容罪在你們必死的身上作王 林前6:16 豈不知與娼妓聯合的,便是與他成為一體嗎?因為主說﹕二人要成為 一體 。 二.我們不再為自己活,乃為替我們死而復活的主活 林前6:17-20 1.沒有基督的靈,就不是屬基督的 林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為 一靈 。 林前6:18 你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。 林前6:19 豈不知你們的身子就是 聖靈的殿 嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且 你們不是自己的人 ; 2.顯在這世代中,好像明光照耀 林前6:20因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 壹.不義的人不能承受神的國 林前6:1-10 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 貳.凡稱呼主名的人總要離開不義 林前6:11-14 聖經釋義 哥 林多前書 第六章 參.我們的身子要榮耀神 林前6:15
- 聖經參酌哥林多前書第五章 貳.基督捨己,要救我們脫離這罪惡的世代 林前5:9-13
林前5:9我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。林前5:10此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;若是這樣,你們除非離開世界方可。 林前5:11但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。 林前5:12因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎?林前5:13至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。 加1:4 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己 , 要救我們脫離這罪惡的世代。 一.世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀 林前5:9-10 林前5:9我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。林前5:10此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;若是這樣,你們除非離開世界方可。 羅3:23 因為 世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀 ; 1.凡活著的人沒有一個是義的 林前5:9我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。林前5:10此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的; 詩143:2 求你不要審問僕人; 因為在你面前,凡活著的人沒有一個是義的。 A.沒有義人,連一個也沒有 羅3:9這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因 我們已經證明,猶太人和希利尼人都在罪惡之下。 10 就如經上所記: 沒有義人,連一個也沒有。 a.神將眾人都圈在不順服之中 羅11:32 因為 神將眾人都圈在不順服之中 , 特意要憐恤眾人。 b.聖經把眾人都圈在罪裡 加3:22 但 聖經把眾人都圈在罪裡 , 使所應許的福因信耶穌基督,歸給那信的人 B.沒有行善的,連一個也沒有 羅3:12 都是偏離正路,一同變為無用。 沒有行善的,連一個也沒有。 a.沒有明白的;沒有尋求神的 羅3:11 沒有明白的;沒有尋求神的; b.凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義 羅3:20所以 凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義 ,因為律法本是叫人知罪。 2.主耶穌只求神保守我們脫離那惡者,不求神叫我們離開世界 ……….若是這樣,你們除非離開世界方可。…………….. 約17:15 我不求你叫他們離開世界, 只求你保守他們脫離那惡者(或作:脫離罪惡)。 A.神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救 約3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。 17 因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪 (或作:審判世人;下同), 乃是要叫世人因他得救。 a.基督耶穌降世,為要拯救罪人 提前1:15 基督耶穌降世,為要拯救罪人。 這話是可信的,是十分可佩服的。 在罪人中我是個罪魁。 b.我們脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分 彼後1:4 因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫 我們既脫離世上從情慾來的敗壞, 就得與神的性情有分。 B.只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌 提前2:5 因為只有一位神, 在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌; a.主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下 彼後2:9 主知道搭救敬虔的人脫離試探 , 把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。 b.我們作基督的使者,替基督求人與神和好 啟7:13長老中有一位問我說:這些穿白衣的是誰?是從哪裡來的?14 我對他說:我主,你知道。他向我說: 這些人是從大患難中出來的, 曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 林後5:20 所以,我們作基督的使者, 就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好。 二.有些人你們要存懼怕的心憐憫他們 林前5:11-13 林前5:11但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。 林前5:12因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎?林前5:13至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。 猶1:23 有些人你們要從火中搶出來,搭救他們; 有些人你們要存懼怕的心憐憫他們 , 連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。 1.凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁 林前5:11但如今我寫信給你們說,若有 稱為弟兄 是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。 太18:18我實在告訴你們, 凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁; 凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。 A.我們是與神同工的 林前3:9 因為 我們是與神同工的 ;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。 a.我們與神同工的 林後6:1 我們與神同工的,也勸你們不可徒受他的恩典。 b.不要消滅聖靈的感動 帖 前5:19 不要消滅聖靈的感動 ;20 不要藐視先知的講論 。21 但要凡事察驗,善美的要持守,22各樣的惡事要禁戒不做。 B.若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人 林前3:16豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎? 17 若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人 ; 因為神的殿是聖的,這殿就是你們。 18人不可自欺 。 你們中間若有人在這世界自以為有智慧,倒不如變作愚拙,好成為有智慧的。 a.人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救 林前3:15 人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救; 雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。 b.不和他交往,叫他自覺羞愧 帖後3:14 若有人不聽從我們這信上的話,要記下他,不和他交往, 叫他自覺羞愧。 15 但不要以他為仇人,要勸他如弟兄。 太18:15 倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁著只有他和你在一處的時候,指出他的錯來。 他若聽你,你便得了你的弟兄; 16 他若不聽,你就另外帶一兩個人同去,要憑兩三個人的口作見證,句句都可定準。 17 若是不聽他們,就告訴教會;若是不聽教會,就看他像外邦人和稅吏一樣。 2.審判要從神的家起首 …….林前5:12因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎? 林前5:13至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。 ……… 彼前4:17因為時候到了, 審判要從神的家起首。 若是先從我們起首,那不信從神福音的人將有何等的結局呢? A.我藉耶和華的靈,滿有力量、公平、才能,可以向雅各說明他的過犯,向以色列指出他的罪 惡 …….林前5:12因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎?………………….. 彌3:8 至於我,我藉耶和華的靈,滿有力量、公平、才能, 可以向雅各說明他的過犯,向以色列指出他的罪惡。 a.當指出他們所行可憎的事 結23:36 耶和華又對我說: 人子啊,你要審問阿荷拉與阿荷利巴嗎? 當指出他們所行可憎的事。 b.凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了 雅4:4 你們這些淫亂的人(原文作:淫婦)哪,豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎? 所以 凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。 B.我們受審的時候,乃是被主懲治,免得我們和世人一同定罪 ………..林前5:13…………………………。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。 林前6:2 豈不知聖徒要審判世界嗎? 若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎?3 豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢? 林前11:32 我們受審的時候,乃是被主懲治 , 免得我們和世人一同定罪。 a.要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體 林前5:5 要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體 , 使他的靈魂( Spirit) 在主耶穌的日子可以得救。 b.犯罪的,被邪惡傾覆 箴13:6 行為正直的,有公義保守 ; 犯罪的,被邪惡傾覆。 C.外人必在那將要審判活人死人的主面前交帳 ……….林前5:13至於外人有神審判他們。………………. 彼前4:3 因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲,並可惡拜偶像的事,時候已經夠了。 4他們在這些事上,見你們不與他們同奔那放蕩無度的路,就以為怪,毀謗你們。5 他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。 a.按著定命,人人都有一死,死後且有審判 來9:27 按著定命,人人都有一死,死後且有審判。 b.普世的人都伏在神審判之下 羅3:13他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣,14滿口是咒罵苦毒。15殺人流血,他們的腳飛跑,16所經過的路便行殘害暴虐的事。17 平安的路,他們未曾知道;18他們眼中不怕神 。19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口, 叫 普世的人都伏在神審判之下。 啟9:20 其餘未曾被這些災所殺的人仍舊不悔改自己手所做的, 還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走,金、銀、銅、木、石的偶像, 21 又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第五章 序. 當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了 聖經釋義 哥 林多前書 第五章 壹. 在恩典之下,不在律法之下,斷乎不可犯罪! 林前5:1-8
- 聖經參酌哥林多前書第五章 壹.在恩典之下,不在律法之下,斷乎不可犯罪! 林前5:1-8
林前5:1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。林前5:2你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。 林前5:3我身子雖不在你們那裡,心卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。林前5:4就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,林前5:5要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。 林前5:6你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎?林前5:7你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。林前5:8所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。 羅6:15 這卻怎麼樣呢? 我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可! 一.一個邪惡淫亂的世代 林前5:1-2 林前5:1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。林前5:2你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。 太12:39 耶穌回答說: 一個邪惡淫亂的世代 求看神蹟, 除了先知約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。 1.自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡; 心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了 林前5:1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。 詩36:2 他自誇自媚, 以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。 弗4:17所以我說,且在主裡確實的說,你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。18 他們心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了, 都因自己無知,心裡剛硬; A. 與繼母行淫的,必受咒詛! 林前5:1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,……………………………….. 申27:20 與繼母行淫的,必受咒詛! 因為掀開他父親的衣襟。百姓都要說:阿們! 鴻1:3 耶和華不輕易發怒,大有能力 , 萬不以有罪的為無罪。 他乘旋風和暴風而來,雲彩為他腳下的塵土。 B.良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行種種的污穢 ………………….就是有人收了他的繼母。………………………… 利18:8 不可露你繼母的下體;這本是你父親的下體。 利20:11 與繼母行淫的,就是羞辱了他父親 , 總要把他們二人治死,罪要歸到他們身上。 申22:30 「人不可娶繼母為妻; 不可掀開他父親的衣襟。」 弗4:19 良心既然喪盡,就放縱私慾, 貪行種種的污穢。 2.惡人發達,眼高心傲,這乃是罪 ………..林前5:2你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。…….. 箴21:4 惡人發達(發達:原文是燈),眼高心傲 , 這乃是罪。 A.他們述說自己的罪惡,並不隱瞞 ………………..你們還是自高自大,並不哀痛……………………. 賽3:9 他們的面色證明自己的不正; 他們述說自己的罪惡,並不隱瞞, 好像所多瑪一樣。他們有禍了!因為作惡自害。 賽1:4 嗐! 犯罪的國民,擔著罪孽的百姓; 行惡的種類,敗壞的兒女! 他們離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步。 王上16:30 暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王更甚, 31 犯了尼八的兒子耶羅波安所犯的罪;他還以為輕, 又娶了 西頓王謁巴力的女兒 耶洗別為妻,去事奉敬拜巴力 , 亞哈 = "父親的兄弟" 'Ach'ab {akh-awb'} 以色列王, 暗利之子, 耶洗別的丈夫 耶洗別 'Iyzebel {ee-zeh'-bel} = "頌揚巴力" 或 "我願嫁巴力" 或 "淫蕩" 以色列國的王后, 亞哈的妻子, 謁巴力的女兒 啟2:18 你要寫信給推雅推喇教會的使者,說:那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子說: 19我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。20 然而,有一件事我要責備你,就是 你 容讓 那自稱是先知的婦人 耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物 。 21我曾給他悔改的機會,他卻不肯悔改他的淫行。22 看哪,我要叫他病臥在床。 那些與他行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。 23我又要殺死他的黨類(原文是兒女),叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。 推雅推喇 = 燒香 Burning incense, 苦難的氣味 Odor of affliction 耶洗別 = "追趕" 一名婦女的象徵性名字.她自稱為女先知,沉溺於唯信仰論(antinomianism),主張基督徒可任意吃獻給偶像的祭品 B.這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般 提前4:2 這是因為說謊之人的假冒; 這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般 路13:3 我告訴你們,不是的!你們 若不悔改,都要如此滅亡! 羅2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒, 以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。 二.要存清潔的良心,固守真道的奧祕 林前5:3-5 ………林前5:3我身子雖不在你們那裡,心卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。林前5:4就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,林前5:5要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。……. 提前3:9 要存清潔的良心,固守真道的奧祕 。 1.我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著 林前5:3我身子雖不在你們那裡,心(靈)卻在你們那裡, 好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。 心:靈。 判斷:判決、審判。 羅6:2 斷乎不可! 我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢? A.我們都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈 ……林前5:3我身子雖不在你們那裡,心(靈)卻在你們那裡,……….. 林前12:13 我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的, 都從一位聖靈受洗, 成了一個身體, 飲於一位聖靈。 a.用靈所事奉的神,可以見證我們 …………………我身子雖不在你們那裡,……………………….. 羅1:9 我在他兒子福音上,用(心)靈所事奉的神 , 可以見證我怎樣不住的提到你們; b.以神的靈敬拜、事奉永生神 …………….心(靈)卻在你們那裡,…………………….. 腓3:3 因為 真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、 在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。 來9:14 何況 基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神, 他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心), 除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎? B.主聯合的,便是與主成為一靈 …….好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。….. 林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈 。 a.教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的 …….好像我親自與你們同在,…………………………………… 弗1:22 又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。 23 教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。 b.我們服事主,要按著靈的新樣,不按著儀文的舊樣 ………..已經判斷了行這事的人。……………………………………. 羅7:6 但 我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法, 叫 我們服事主,要按著心靈(心靈:或作聖靈)的新樣, 不按著儀文的舊樣。 彼前3:21 這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們; 這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢, 只求在神面前有無虧的良心。 加2:17 我們若求在基督裡稱義,卻仍舊是罪人, 難道基督是叫人犯罪的嗎?斷乎不是! 徒3:26 神既興起他的僕人(或作:兒子),就先差他到你們這裡來 , 賜福給你們,叫你們各人回轉,離開罪惡。 2.神賜恩給我,將關切你們的職分託付我 林前5:4就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,林前5:5要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。…….... 弗3:2 諒必你們曾聽見 神賜恩給我,將關切你們的職分託付我, 3用啟示使我知道福音的奧祕,正如我以前略略寫過的。 A.我身子雖與你們相離,靈卻與你們同在 ………就是你們聚會的時候,我的心(Spirit)也同在。…… 西2:5 我身子雖與你們相離,心卻與你們同在(the spirit),見你們循規蹈矩,信基督的心也堅固,我就歡喜了。 a.身體只有一個,聖靈只有一個 弗4:4 身體只有一個,聖靈只有一個 ,正如你們蒙召同有一個指望。5一主,一信,一洗, 羅8:14 因為 凡被神的靈引導的,都是神的兒子。 b.一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內 弗4:6 一神,就是眾人的父, 超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。 林後13:14 願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動, 常與你們眾人同在! B.我們無論做什麼, 或說話或行事,都要奉主耶穌的名 ……奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,…… 西3:17 無論做什麼,或說話或行事, 都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。 a.我們奉主耶穌基督的名吩咐你們,凡有弟兄不按規矩而行,不遵守從我們所受的教訓,就當 遠離他 帖後3:6 弟兄們, 我們奉主耶穌基督的名吩咐你們, 凡有弟兄不按規矩而行,不遵守從我們所受的教訓, 就當遠離他。 b.神的國不在乎言語,乃在乎權能 林 前4:20因為 神的國不在乎言語,乃在乎權能。 太16:19 我要把天國的鑰匙給你, 凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁; 凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。 太18:18 我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁 ; 凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。 C.有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一般 林前5:5要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈(魂)在主耶穌的日子可以得救。……. 提前1:19常存信心和無虧的良心。 有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一般。 a.要把他們交給撒但,使他們受責罰 ………….要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體………….. 提前1:20其中有許米乃和亞力山大; 我已經把他們交給撒但,使他們受責罰 就不再謗瀆了。 箴5:22 惡人必被自己的罪孽捉住; 他必被自己的罪惡如繩索纏繞。 b.鞭傷除淨人的罪惡;責打能入人的心腹 ………..,使他的靈(魂)在主耶穌的日子可以得救。……. 箴20:30 鞭傷除淨人的罪惡; 責打能入人的心腹。 林後7:8 我先前寫信叫你們憂愁,我後來雖然懊悔,如今卻不懊悔; 因我知道,那信叫你們憂愁不過是暫時的。 9如今我歡喜,不是因你們憂愁, 是因你們從憂愁中生出懊悔來。 你們依著神的意思憂愁,凡事就不至於因我們受虧損了。 10 因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救; 但世俗的憂愁是叫人死。11你看, 你們依著神的意思憂愁,從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰(或作:自責) 。在這一切事上,你們都表明自己是潔淨的。 帖前5:9 因為 神不是預定我們受刑, 乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。 10 他替我們死,叫我們無論醒著、睡著,都與他同活。 11所以,你們該彼此勸慰,互相建立,正如你們素常所行的。 三.藉著耶穌基督在你們心裡,行神所喜悅的事 林前5:6-8 林前5:6你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎? 林前5:7你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。林前5:8所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。 來13:20但願賜平安的神,就是那憑永約之血、 使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活 的神,21在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意; 又藉著耶穌基督在你們(心)裡行他所喜悅的事 。願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們! 1.私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來 ………林前5:6你們這 自誇 是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎?……….. 雅1:15 私慾既懷了胎,就生出罪來 ; 罪既長成,就生出死來。 A.不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人 ……………….你們這 自誇 是不好的。……………………………… 帖前4:5 不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。 a.不可將你們的自由當作放縱情慾的機會 加5:13 弟兄們,你們蒙召是要得自由, 只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會, 總要用愛心互相服事。 b.無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾 多3:3 我們從前也是 無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾 ,和宴樂,常存惡毒(或作:陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。 B.不要容罪在你們必死的身上作王 ……………豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎?………. 羅6:12 所以, 不要容罪在你們必死的身上作王 , 使你們順從身子的私慾。 a.各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的 雅1:14 但 各人被試探, 乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 加5:9 一點麵酵能使全團都發起來。 b.可怒之子放縱私慾,就貪行種種的污穢 弗2:3 我們從前也都在他們中間, 放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行 , 本為可怒之子,和別人一樣。 弗4:19 良心既然喪盡,就放縱私慾, 貪行種種的污穢。 羅1:32 他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的 , 然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。 猶1:23 有些人你們要從火中搶出來,搭救他們; 有些人你們要存懼怕的心憐憫他們, 連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。 2.順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生 林前5:7你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。林前5:8所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞 ; 順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 A.凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了 林前5:7你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。 加5:24 凡屬基督耶穌的人, 是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 a.當放下各樣的重擔, 脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程 ……..你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;…….. 來12:1 我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就 當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程 , 雅1:21 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡 , 存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。 西3:9 不要彼此說謊;因你們已經脫去舊人和舊人的行為, 10 穿上了新人。 這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形像。 加6:14 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架; 因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上; 就世界而論,我已經釘在十字架上。 弗4:22 就要脫去你們從前行為上的舊人, 這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 詩51:2 求你將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪! 約一1:7 我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交, 他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 b.主耶穌基督為凡順從他的人成了永遠得救的根源 …………因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。……… 來5:9 他既得以完全, 就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 彼前1:18 知道 你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為, 不是憑著能壞的金銀等物,19 乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 來12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌 (或作:仰望那將真道創始成終的耶穌)。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。 B.你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了 ……..林前5:8所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。…….. 加5:16 我說, 你們當順著聖靈而行, 就不放縱肉體的情慾了。 a.不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子 …..所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,……………… 彼前1:14 你們既作順命的兒女,就 不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。 弗4:22 就要 脫去你們從前行為上的舊人 , 這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; b.主耶穌就是生命的糧 ……………………只用誠實真正的無酵餅。………………………. 約6:35 耶穌說:我就是生命的糧。 到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。 51我是從天上降下來生命的糧; 人若吃這糧,就必永遠活著。 我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。 來9:14 何況 基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神, 他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心), 除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎? 彼前2:22 他並沒有犯罪,口裡也沒有詭詐。23他被罵不還口;受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。24 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪, 使我們既然在罪上死,就得以在義上活。 因他受的鞭傷,你們便得了醫治。 西2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮, 乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第五章 序. 當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了 聖經釋義 哥 林多前書 第五章 貳.基督捨己,要救我們脫離這罪惡的世代 林前5:9-13
- 聖經參酌哥林多前書第五章 序.當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了
加5:16 我說,你們 當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。 羅8:13 你們 若順從肉體活著,必要死 ; 若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。 林前5:5 要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體 , 使他的靈魂( Spirit) 在主耶穌的日子可以得救。 壹.在恩典之下,不在律法之下,斷乎不可犯罪! 林前5:1-8 一.一個邪惡淫亂的世代 林前5:1-2 1.自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡; 心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了 林前5:1風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有,就是有人收了他的繼母。 2.惡人發達,眼高心傲,這乃是罪 林前5:2你們還是自高自大,並不哀痛,把行這事的人從你們中間趕出去。 二.要存清潔的良心,固守真道的奧祕 林前5:3-5 1.我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著 林前5:3我身子雖不在你們那裡,心卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。 2.神賜恩給我,將關切你們的職分託付我 林前5:4就是你們聚會的時候,我的心也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能,林前5:5要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體,使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。 三.藉著耶穌基督在你們心裡,行神所喜悅的事 林前5:6-8 1.私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來 林前5:6你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎? 2.順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生 林前5:7你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。林前5:8所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。 貳.基督捨己,要救我們脫離這罪惡的世代 林前5:9-13 一.世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀 林前5:9-10 1.凡活著的人沒有一個是義的 ………林前5:9我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。林前5:10此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;……………… 2.主耶穌只求神保守我們脫離那惡者,不求神叫我們離開世界 ………..林前5:10……………………………………..若是這樣,你們除非離開世界方可。........................................ 二.有些人你們要存懼怕的心憐憫他們 林前5:11-13 1.凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁 林前5:11但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。 2.審判要從神的家起首 林前5:12因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎?林前5:13至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第五章 壹. 在恩典之下,不在律法之下,斷乎不可犯罪! 林前5:1-8 聖經釋義 哥 林多前書 第五章 貳.基督捨己,要救我們脫離這罪惡的世代 林前5:9-13
- 聖經參酌哥林多前書第四章 參.神的國不在乎言語,乃在乎權能 林前4:18-21
林前4:18有些人自高自大,以為我不到你們那裡去;林前4:19然而,主若許我,我必快到你們那裡去,並且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。林前4:20因為神的國不在乎言語,乃在乎權能。 林前4:21你們願意怎麼樣呢?是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢?還是要我存慈愛溫柔的心呢? 太7:29 因為 他教訓他們,正像有權柄的人 , 不像他們的文士。 一.天上地下所有的權柄,都賜給耶穌基督了 林前4:18-20 林前4:18有些人自高自大,以為我不到你們那裡去;林前4:19然而,主若許我,我必快到你們那裡去,並且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。林前4:20因為神的國不在乎言語,乃在乎權能。 太28:18 耶穌進前來,對他們說: 天上地下所有的權柄都賜給我了。 提前6:15 到了日期,那可稱頌、 獨有權能的萬王之王、萬主之主, 來1:3 他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像 , 常用他權能的命令托住萬有。 他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。 1.那字句是叫人死,聖靈是叫人活 林前4:18有些人自高自大,以為我不到你們那裡去;林前4:19然而,主若許我,我必快到你們那裡去,並且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。 林後3:6 他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為 那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。 A.知識是叫人自高自大,惟有愛能造就人 ……..林前4:18有些人自高自大,以為我不到你們那裡去;…………. 林前8:1 ……………………………………………….。但 知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人 。 a.自高自大,不持定元首 西2:18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使,就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的(有古卷作:這等人窺察所沒有見過的),隨著自己的慾心 ,無故的 自高自大,19不持定元首 。 全身既然靠著他,筋節得以相助聯絡,就因神大得長進。 啟19:1 此後,我聽見好像群眾在天上大聲說:哈利路亞(就是要讚美耶和華的意思)! 救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神! b.自高自大,一無所知,專好問難,爭辯言詞,不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔 的道理 提前6:3若有人傳異教, 不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理, 4 他是 自高自大,一無所知,專好問難,爭辯言詞, 從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑,5並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。 他們以敬虔為得利的門路。 彼前3:22 耶穌已經進入天堂,在神的右邊; 眾天使和有權柄的,並有能力的,都服從了他。 c.自高自大、愛宴樂、不愛神,有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意 提後3:1你該知道,末世必有危險的日子來到。2因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、3無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、4 賣主賣友、任意妄為、 自高自大、愛宴樂、不愛神,5有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意; 這等人你要躲開。 B.我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事 ……..林前4:19然而,主若許我,我必快到你們那裡去,並且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。…………. 加5:24 凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了 。25 我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。 26不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。 a.基督若在你們裡面,靈卻因義而活 羅8:10 基督若在你們(心)裡 ,身體就因罪而死,(心) 靈卻因義而活。 加3:3 你們 既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎? 你們是這樣的無知嗎? b.主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由 林後3:16但他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了。17 主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。 18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮 , 如同從主的靈變成的。 路4:32 他們很希奇他的教訓,因為他的話裡有權柄 。 啟2:24至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。2 5但你們已經有的,總要持守,直等到我來。 26 那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國; 27 他必用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)他們, 將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。 28我又要把晨星賜給他。 弗1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大, 20 就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊 , 21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。 2.他用權能治理萬民,直到永遠 林前4:20因為神的國不在乎言語,乃在乎權能。 詩66:7 他用權能治理萬民,直到永遠。 他的眼睛鑒察列邦;悖逆的人不可自高。(細拉) A.基督為兒子,治理神的家 來3:6 但 基督為兒子,治理神的家 ;我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底,便是他的家了。 a.在那蒙召的基督總為神的能力,神的智慧 林前1:24 但在那蒙召的, 無論是猶太人、希利尼人, 基督總為神的能力,神的智慧。 太12:28 我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。 路11:20 我若靠著神的能力趕鬼,這就是神的國臨到你們了。 b.教會建造在這磐石上;陰間的門,不能勝過他 太16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的 教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文是門),不能勝過他。 徒26:18 我差你到他們那裡去, 要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神 ; 又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。 B.我們原是被他所召,好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分 林前1:9 神是信實的,你們原是被他所召 , 好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。 a.基督從死裡復活,以大能顯明是神的兒子 羅1:4 按聖善的靈說, 因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。 林前1:18 因為 十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙; 在我們得救的人,卻為神的大能。 羅1:16 我不以福音為恥 ; 這福音本是神的大能,要救一切相信的, 先是猶太人,後是希利尼人。 b.信不在乎人的智慧,只在乎神的大能 林前2:4 我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證, 5 叫你們的 信不在乎人的智慧,只在乎神的大能 。 c.因為他如何,我們在這世上也如何 約一4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。 神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。 17 這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。 因為他如何,我們在這世上也如何。 太7:21 凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國; 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 太16:19 我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁; 凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。 彼前4:11 若有講道的,要按著神的聖言講; 若有服事人的,要按著神所賜的力量服事, 叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。 原來榮耀、權能都是他的,直到永永遠遠。阿們! 啟19:1 此後,我聽見好像群眾在天上大聲說:哈利路亞(就是要讚美耶和華的意思)! 救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神! 二.主賜給我們權柄,是要造就你們 林前4:21 ……林前4:21你們願意怎麼樣呢?是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢?還是要我存慈愛溫柔的心呢? 林後10:8 主賜給我們權柄,是要造就你們 , 並不是要敗壞你們; 我就是為這權柄稍微誇口,也不至於慚愧。 林後13:10 所以,我不在你們那裡的時候,把這話寫給你們, 好叫我見你們的時候,不用照主所給我的權柄嚴厲的待你們; 這權柄原是為造就人,並不是為敗壞人。 1.你們當聽是誰派定刑杖的懲罰 彌6:9 耶和華向這城呼叫,智慧人必敬畏他的名。 你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。 A.無知人背上受刑杖 箴10:13 明哲人嘴裡有智 慧 ; 無知人背上受刑杖 。 a.要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道 雅1:21 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡 , 存溫柔的心領受那所栽種的道, 就是能救你們靈魂的道。 b.刑杖是為打愚昧人的背 箴26:3 鞭子是為打馬,轡頭是為勒驢; 刑杖是為打愚昧人的背。 B.若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來 加6:1 弟兄們, 若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來 ; 又當自己小心,恐怕也被引誘。 a.只有一位神,在神和人中間,只有一位中保 提前2:5 因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保, 乃是降世為人的基督耶穌; b.他捨自己作萬人的贖價,我為此奉派作傳道的,作使徒,作外邦人的師傅,教導他們相信, 學習真道 提前2:6 他捨自己作萬人的贖價, 到了時候,這事必證明出來。7 我為此奉派作傳道的,作使徒,作外邦人的師傅, 教導他們相信,學習真道。 我說的是真話,並不是謊言。 2.要作完全人、要受安慰、要同心合意、要彼此和睦;如此,仁愛和平的神必常與你 們同在 林後13:1 1還有末了的話: 願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦 。 如此,仁愛和平的神必常與你們同在。 A.你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行 腓4:9 你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的,這些事你們都要去行, 賜平安的神就必與你們同在。 a.神的道運行在你們信主的人心中 帖前2:13 為此,我們也不住的感謝神, 因你們聽見我們所傳神的道就領受了 ; 不以為是人的道,乃以為是神的道。 這道實在是神的,並且運行在你們信主的人心中。 b.凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守 帖後2:15 所以,弟兄們,你們要站立得穩, 凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。 B.總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人 來6:11我們願你們各人都顯出這樣的殷勤,使你們有滿足的指望,一直到底。12 並且不懈怠, 總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 a.從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人 的結局 來13:7 從前引導你們、傳神之道給你們的人, 你們要想念他們,效法他們的信心, 留心看他們為人的結局。 b.耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的 來13:8 耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的 。9 你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去;因為人心靠恩得堅固才是好的, 並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 序. 新約的執事,乃是憑著聖靈 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 壹.一切都是出於神 林前4:1-7 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 貳.學基督的,走十字架的路 林前4:9-17
- 聖經參酌哥林多前書第四章 貳.學基督的,走十字架的路 林前4:9-17
林前4:9我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。林前4:10我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裡倒是聰明的;我們軟弱,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒被藐視。林前4:11直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處,林前4:12並且勞苦,親手做工。被人咒罵,我們就祝福;被人逼迫,我們就忍受;林前4:13被人毀謗,我們就善勸。直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。 林前4:14我寫這話,不是叫你們羞愧,乃是警戒你們,好像我所親愛的兒女一樣。林前4:15你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裡用福音生了你們。林前4:16所以,我求你們效法我。林前4:17因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面,是我所親愛,有忠心的兒子。他必提醒你們,記念我在基督裡怎樣行事,在各處各教會中怎樣教導人。 詩85:13 公義要行在他面前, 叫他的腳蹤成為可走的路。 羅8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣 , 和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 一.天天背起他的十字架來跟從主 林前4:9-13 ………..林前4:9我想神把我們使徒明明列在末後, 好像定死罪的囚犯 ;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。林前4:10我們為基督的緣故 算是愚拙的 ,你們在基督裡倒是聰明的;我們 軟弱 ,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒 被藐視 。 林前4:11直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處,林前4:12並且勞苦,親手做工。 被人咒罵,我們就祝福; 被人逼迫,我們就忍受 ;林前4:13 被人毀謗,我們就善勸。 直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。…….. 路9:20耶穌說: 你們說我是誰? 彼得回答說: 是神所立的基督。 21耶穌切切的囑咐他們,不可將這事告訴人,22又說: 人子必須受許多的苦,被長老、祭司長、和文士棄絕,並且被殺,第三日復活。 23 耶穌又對眾人說: 若有人要跟從我,就當捨己, 天天背起他的十字架來跟從我。 太10:38 不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。 39 得著生命的,將要失喪生命; 為我失喪生命的,將要得著生命。 1.為基督的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿基督患難的缺欠 ………..林前4:9我想神把我們使徒明明列在末後, 好像定死罪的囚犯 ;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。林前4:10我們為基督的緣故 算是愚拙的 ,你們在基督裡倒是聰明的;我們 軟弱 ,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒 被藐視 。 西1:24 現在我為你們受苦,倒覺歡樂 ; 並且為基督的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 A.神在肉身顯現被天使看見,被世人信服 …….林前4:9我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。……….. 提前3:16 大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然 : 就是神在肉身顯現, 被聖靈稱義(或作:在靈性稱義),被天使看見, 被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。 a.要追念往日,蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難 來10:32 你們要追念往日, 蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難: b.一面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看 來10:33 一 面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看; 一面陪伴那些受這樣苦難的人。 B.死是在我們身上發動,生卻在你們身上發動 ………林前4:10我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裡倒是聰明的;我們軟弱,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒被藐視。………. 林後4: 12 這樣看來, 死是在我們身上發動,生卻在你們身上發動。 a.身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上 林後4:10 身上常帶著耶穌的死 ,使耶穌的生也顯明在我們身上。 b.我們這活著的人是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 林後4: 11 因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地, 使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 。 2.我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀 林前4:11直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處,林前4:12並且勞苦,親手做工。 被人咒罵,我們就祝福; 被人逼迫,我們就忍受 ;林前4:13 被人毀謗,我們就善勸。 直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。…….. 羅8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣 。 如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 A.基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器 ……….林前4:11直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處,林前4:12並且勞苦,親手做工。……… 彼前4:1 基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器, 因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。 a.只從神的旨意在世度餘下的光陰 彼前4:2 你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾, 只從神的旨意在世度餘下的光陰。 b.你們可算配得為神的國受苦 帖後1:4甚至我們在神的各教會裡為你們誇口, 都因你們在所受的一切逼迫患難中,仍舊存忍耐和信心 。5 這正是神公義判斷的明證,叫你們可算配得神的國;你們就是為這國受苦。 B.你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂 ……..林前4:11 ………..被人咒罵,我們就祝福; 被人逼迫,我們就忍受 ;林前4:13 被人毀謗,我們就善勸。…………… 彼前4: 13 倒要歡喜; 因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。 a.有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪 彼前4:12親愛的弟兄啊, 有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪(似乎是遭遇非常的事), b.你們若為基督的名受辱罵,便是有福的 彼前4:14 你們若為基督的名受辱罵,便是有福的; 因為神榮耀的靈常住在你們身上。 C.不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥; ………………直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。…….. 提後1:7因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。8 你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥; 總要按神的能力,與我為福音同受苦難。 a.神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典 提後1:9 神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典 ;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的, b.他已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來 提後1: 10但 如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了 。 他已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。 二.效法他兒子的模樣 林前4:14-17 林前4:14我寫這話,不是叫你們羞愧,乃是警戒你們,好像我所親愛的兒女一樣。林前4:15你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 林前4:16所以,我求你們效法我。林前4:17因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面,是我所親愛,有忠心的兒子。他必提醒你們,記念我在基督裡怎樣行事,在各處各教會中怎樣教導人。 羅8:29 因為他預先所知道的人, 就預先定下效法他兒子的模樣 , 使他兒子在許多弟兄中作長子。 1.我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡 林前4:14我寫這話,不是叫你們羞愧,乃是警戒你們,好像我所親愛的兒女一樣。林前4:15你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 加4:19 我小子啊, 我為你們再受生產之苦, 直等到基督成形在你們心裡。 A.耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望 …….林前4:14我寫這話,不是叫你們羞愧,乃是警戒你們,好像我所親愛的兒女一樣。……….. 彼前1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉 耶穌基督從死裡復活,重生了我們, 叫我們有活潑的盼望, a.凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫 提後3:11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫,苦難。我所忍受是何等的逼迫; 但從這一切苦難中,主都把我救出來了。 12不但如此, 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 b.你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦 腓1:29 因為 你們蒙恩,不但得以信服基督 , 並要為他受苦。 30 你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 提後2:3 你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。 提後2:9 我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。 10 所以我為選民凡事忍耐, 叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 彼前4:19 所以 那照神旨意受苦的人要一心為善 , 將自己(靈)魂交與那信實的造化之主。 B.神活潑常存的道重生了你們 ………林前4:15你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裡用福音生了你們。………… 彼前1:23 你們蒙了重生,不是由於能壞的種子 , 乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。 a.脫去你們從前行為上的舊人 弗4:20 你們學了基督,卻不是這樣。21 如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理, 22就要 脫去你們從前行為上的舊人, 這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; b.將你們的心志改換一新,並且穿上新人 弗4:23又 要將你們的心志改換一新,24並且穿上新人; 這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。 2.你們該效法我,像我效法基督一樣 ……..林前4:16所以,我求你們效法我。林前4:17因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面,是我所親愛,有忠心的兒子。他必提醒你們,記念我在基督裡怎樣行事,在各處各教會中怎樣教導人。………….. 林前11:1 你們該效法我,像我效法基督一樣 。2我稱讚你們,因你們凡事記念我,又堅守我所傳給你們的。 A.我們是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨 …………..林前4:16所以,我求你們效法我。……………….. 腓3:20 我們卻是天上的國民, 並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。 a.弟兄們,你們要一同效法我,也當留意看那些照我們榜樣行的人 腓3:17 弟兄們,你們要一同效法我,也當留意看那些照我們榜樣行的人。 18 因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。 我屢次告訴你們,現在又流淚的告訴你們:19 他們的結局就是沉淪;他們的神就是自己的肚腹 。 他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。 b.主基督要按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的 身體相似 腓3:21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能, 將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。 B.總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾 ………林前4:17因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面,是我所親愛,有忠心的兒子。他必提醒你們,記念我在基督裡怎樣行事,在各處各教會中怎樣教導人。………. 羅13:12 黑夜已深,白晝將近;我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。 13 行事為人要端正,好像行在白晝。 不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競嫉妒; 14 總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。 a.我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神 面前 西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀, 就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 28 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。 29 我也為此勞苦,照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。 b.將人所有的心意奪回,使他都順服基督 林後10:3 因為我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的 , 乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 5 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了, 又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 雅2:12 你們既然要按使人自由的律法受審判 ,就該照這律法說話行事。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 序. 新約的執事,乃是憑著聖靈 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 壹.一切都是出於神 林前4:1-7 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 參.神的國不在乎言語,乃在乎權能 林前4:18-21
- 聖經參酌哥林多前書第四章 壹.一切都是出於神 林前4:1-7
林前4:1人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管家。林前4:2所求於管家的,是要他有忠心。林前4:3我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。林前4:4我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。林前4:5所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。 林前4:6弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。林前4:7使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢? 林後5:18 一切都是出於神 ; 他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 一.我們所能承擔的,乃是出於神 林前4:1-5 林前4:1人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管家。林前4:2所求於管家的,是要他有忠心。 林前4:3我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。林前4:4我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。林前4:5所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。 林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事 ; 我們所能承擔的,乃是出於神。 1.因為我身上帶著耶穌的印記 林前4:1人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管家。林前4:2所求於管家的,是要他有忠心。 加6:17 從今以後,人都不要攪擾我 , 因為我身上帶著耶穌的印記。 A.我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧 林前4:1人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管家。 林前2:7 我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧 , 就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 a.這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕;但如今向他的聖徒顯明了 西1:25 我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事, 要把神的道理傳得全備, 26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕;但如今向他的聖徒顯明了。 b.把基督那測不透的豐富傳給外邦人 弗3:8我本來比眾聖徒中最小的還小,然而他還賜我這恩典, 叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人, 9 又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的, 10為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。11這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 B.只誇我們主耶穌基督的十字架 ………林前4:2所求於管家的,是要他有忠心。……….. 加6:14 但我斷不以別的誇口, 只誇我們主耶穌基督的十字架; 因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上; 就世界而論,我已經釘在十字架上。 a.他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著聖靈 林後3:6 他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意 ; 因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。 b.要叫他們豐豐足足在悟性中有充足的信心,使他們真知神的奧祕,就是基督 西2:2 要叫他們的心得安慰,因愛心互相聯絡 , 以致豐豐足足在悟性中有充足的信心, 使他們真知神的奧祕,就是基督; 2.因為主能使我站住 ………林前4:3我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。林前4:4我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。林前4:5所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。………….. 羅14:4 你是誰,竟論斷別人的僕人呢? 他或站住,或跌倒,自有他的主人在; 而且他也必要站住,因為主能使他站住。 A.我們或活或死總是主的人 …….林前4:3我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。……. 羅14:7 我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。 8 我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。 所以, 我們或活或死總是主的人 。9 因此基督死了又活了,為要作死人並活人的主。 a.神是真實的,人都是虛謊的 …….我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事………. 羅3:3 即便有不信的,這有何妨呢? 難道他們的不信就廢掉神的信嗎? 4 斷乎不能!不如說, 神是真實的,人都是虛謊的。 如經上所記:你責備人的時候,顯為公義;被人議論的時候,可以得勝。 詩9:7 惟耶和華坐著為王,直到永遠 ; 他已經為審判設擺他的寶座。 8 他要按公義審判世界,按正直判斷萬民。 詩105:7 他是耶和華─我們的神 ; 全地都有他的判斷。 b.福音的執事,是照神運行的大能賜給我的恩賜 ………………….連我自己也不論斷自己。………………… 弗3:7 我作了這福音的執事,是照神的恩賜, 這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 B.我們各人必要將自己的事在神面前說明 林前4:4我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。 羅14:10 你這個人,為什麼論斷弟兄呢?又為什麼輕看弟兄呢? 因我們都要站在神的臺前。 11經上寫著:主說: 我憑著我的永生起誓:萬膝必向我跪拜;萬口必向我承認。 12這樣看來, 我們各人必要將自己的事在神面前說明。 13所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。 a.因為蒙悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的 ……..我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;…. 林後10:17 但誇口的,當指著主誇口。 18 因為蒙悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。 b.設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的 …………………..但判斷我的乃是主。…………………….. 雅4:11 弟兄們,你們不可彼此批評。 人若批評弟兄,論斷弟兄,就是批評律法,論斷律法 。 你若論斷律法,就不是遵行律法,乃是判斷人的。 12 設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的 。你是誰,竟敢論斷別人呢? C.被造的沒有一樣在神面前不顯然的 林前4:5所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。 來4:13 並且 被造的沒有一樣在他面前不顯然的 ; 原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。 a. 神就是光,在他毫無黑暗 ………所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念……………………. 約一1:5 神就是光,在他毫無黑暗 。 這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 提6:13我在叫萬物生活的神面前,並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你:14 要守這命令,毫不玷污,無可指責,直到我們的主耶穌基督顯現。 15 到了日期,那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主, 16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡, 是人未曾看見、也是不能看見的,要將他顯明出來。 但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們! b.若有人愛神,這人乃是神所知道的 …………….那時,各人要從神那裡得著稱讚。………………… 林前8:3 若有人愛神,這人乃是神所知道的。 彼前1:7 叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴, 可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。 約3:21 但行真理的必來就光, 要顯明他所行的是靠神而行。 二.培植我們的就是神 林前4:6-8 林前4:6弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。林前4:7使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?林前4:8你們已經飽足了!已經豐富了!不用我們,自己就作王了!我願意你們果真作王,叫我們也得與你們一同作王。 林後5:5 為此, 培植我們的就是神 , 他又賜給我們聖靈作憑據(原文是質)。 1.這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧 ……..林前4:6弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。……….. 提後3:15 並且知道你是從小明白聖經, 這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。 A.保羅、亞波羅無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信 ………我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,…. 林前3:5 亞波羅算什麼?保羅算什麼? 無非是執事, 照主所賜給他們各人的,引導你們相信。 a.你所學習的,所確信的,要存在心裡 提後3:14 但你所學習的,所確信的,要存在心裡 ; 因為你知道是跟誰學的, b.你們該效法我,像我效法基督一樣 林前11:1 你們該效法我,像我效法基督一樣 。2 我稱讚你們,因你們凡事記念我,又堅守我所傳給你們的。 腓3:17 弟兄們,你們要一同效法我, 也當留意看那些照我們榜樣行的人。 B.聖經都是神所默示的 …….叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。……….. 提後3:16 聖經都是神所默示的 (或作:凡神所默示的聖經), 於教訓、督責、使人歸正 、 教導人學義都是有益的, a.基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了 林前15:3 我當日所領受又傳給你們的:第一,就是 基督照聖經所說,為我們的罪死了, 4 而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了, b.叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事 提後3:17 叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。 羅15:4 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的 , 叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望 。5 但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心,效法基督耶穌, 6 一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父! 2.那在基督裡堅固我們和你們,並且膏我們的就是神 ….林前4:7使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?林前4:8你們已經飽足了!已經豐富了!不用我們,自己就作王了!我願意你們果真作王,叫我們也得與你們一同作王。 林後1:21 那在基督裡堅固我們和你們, 並且膏我們的就是神。 A.得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的 ….林前4:7使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢? 弗2:8 你們得救是本乎恩,也因著信 ; 這並不是出於自己,乃是神所賜的; 9 也不是出於行為,免得有人自誇。 a.惟有神叫他生長 ………使你與人不同的是誰呢?……………………………….. 林前3:6我栽種了,亞波羅澆灌了, 惟有神叫他生長 。7可見栽種的,算不得什麼,澆灌的,也算不得什麼;只在那叫他生長的神。 b.從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩 ………你有什麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?……. 約1:16 從他豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。 何3:5 後來以色列人必歸回(或譯:回心轉意),尋求他們的神─耶和華和他們的王大衛。 在末後的日子,必以敬畏的心歸向耶和華,領受他的恩惠。 B.聖靈顯在各人身上,是叫人得益處 ……..林前4:8你們已經飽足了!已經豐富了!不用我們,自己就作王了!我願意你們果真作王,叫我們也得與你們一同作王。………. 林前12:4恩賜原有分別, 聖靈卻是一位。 林前12: 7 聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。 a.神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事 …………林前4:8你們已經飽足了!已經豐富了!不用我們,自己就作王了!………………. 林前12:5 職事也有分別, 主卻是一位。 6功用也有分別, 神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。 b.不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾 ……………………我願意你們果真作王,叫我們也得與你們一同作王。………. 羅6:12 所以, 不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。 13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具; 倒要像從死裡復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。 14 罪必不能作你們的主, 因你們不在律法之下,乃在恩典之下。 羅5:17 若因一人的過犯,死就因這一人作了王, 何況那些受洪恩又蒙所賜之義的, 豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎? 羅5:21 就如罪作王叫人死; 照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 序. 新約的執事,乃是憑著聖靈 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 貳.學基督的,走十字架的路 林前4:9-17 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 參.神的國不在乎言語,乃在乎權能 林前4:18-21
- 聖經參酌哥林多前書第四章 序.新約的執事,乃是憑著聖靈
林後3:6 他叫 我們能承當這新約的執事,不是憑著字句, 乃是憑著精意; 因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。 壹.一切都是出於神 林前4:1-7 一.我們所能承擔的,乃是出於神 林前4:1-5 1.因為我身上帶著耶穌的印記 林前4:1人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管家。 2.因為主能使我站住 林前4:2所求於管家的,是要他有忠心。林前4:3我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事;連我自己也不論斷自己。林前4:4我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。林前4:5所以,時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。 二.培植我們的就是神 林前4:6-8 1.這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧 林前4:6弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個 2.那在基督裡堅固我們和你們,並且膏我們的就是神 林前4:7使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?林前4:8你們已經飽足了!已經豐富了!不用我們,自己就作王了!我願意你們果真作王,叫我們也得與你們一同作王。 貳.學基督的,走十字架的路 林前4:9-17 一.天天背起他的十字架來跟從主 林前4:9-13 1.為基督的身體,就是為教會,要在我肉身上補滿基督患難的缺欠 林前4:9我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。林前4:10我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裡倒是聰明的;我們軟弱,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒被藐視。 2.我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀 林前4:11直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處,林前4:12並且勞苦,親手做工。被人咒罵,我們就祝福;被人逼迫,我們就忍受;林前4:13被人毀謗,我們就善勸。直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。 二.效法他兒子的模樣 林前4:14-17 1.我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡 林前4:14我寫這話,不是叫你們羞愧,乃是警戒你們,好像我所親愛的兒女一樣。林前4:15你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 2.你們該效法我,像我效法基督一樣 林前4:16所以,我求你們效法我。林前4:17因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面,是我所親愛,有忠心的兒子。他必提醒你們,記念我在基督裡怎樣行事,在各處各教會中怎樣教導人。 參.神的國不在乎言語,乃在乎權能 林前4:18-21 一.天上地下所有的權柄,都賜給耶穌基督了 林前4:18-20 1.那字句是叫人死,聖靈是叫人活 林前4:18有些人自高自大,以為我不到你們那裡去。林前4:19然而,主若許我,我必快到你們那裡去,並且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言語,乃是他們的權能。 2.他用權能治理萬民,直到永遠 林前4:20因為神的國不在乎言語,乃在乎權能。 二.主賜給我們權柄,是要造就你們 林前4:21 林前4:21你們願意怎麼樣呢?是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢?還是要我存慈愛溫柔的心呢? 1.你們當聽是誰派定刑杖的懲罰 2.要作完全人、要受安慰、要同心合意、要彼此和睦;如此,仁愛和平的神必常與你們同在 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 壹.一切都是出於神 林前4:1-7 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 貳.學基督的,走十字架的路 林前4:9-17 聖經釋義 哥 林多前書 第四章 參.神的國不在乎言語,乃在乎權能 林前4:18-21