

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
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基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
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- 聖經參酌羅馬書第二章 肆.神不喜悅惡人死亡 羅2:17-24
一.只有儀文.字句. 1.不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義 羅2: 17.你 稱為 猶太人,又 倚靠律法 ,且指著神誇口; 羅2: 18.既 從律法中受了教訓 ,就曉得神的旨意,也能分別是非(或作:也喜愛那美好的事); 羅2: 19.又 深信自己 是給瞎子領路的,是黑暗中人的光, 羅2: 20.是蠢笨人的師傅,是小孩子的先生,在律法上 有知識和真理的 模範。 羅2:13.原來在神面前, 不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。 撒上2:3 人 不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量。 2.自義的猶太人.驕傲的猶太人 羅2: 21.你既是教導別人,還不教導自己嗎?你講說人不可偷竊,自己還偷竊嗎? 羅2: 22.你說人不可姦淫,自己還姦淫嗎?你厭惡偶像,自己還偷竊廟中之物嗎? 羅2: 23.你指著律法誇口,自己倒犯律法,玷辱神嗎? A.忘記耶和華─你的神,指著律法誇口,卻犯律法 羅2:1.你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪; 因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。 羅2: 3.你這人哪, 你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫神的審判嗎? 申8:14 你就 心高氣傲,忘記耶和華─你的神,就是將你從埃及地為奴之家領出來的, 撒上2:3 人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語; 因耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量。 B.無知-不明白沒有任何人,能靠著律法在神面前稱義 雅2:10 因為 凡遵守全律法的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條。 雅2:11 原來那說不可姦淫的,也說不可殺人; 你就是不姦淫,卻殺人,仍是成了犯律法的。 約一3:4 凡犯罪的,就是違背律法;違背律法就是罪。 加3:10 凡以行律法為本的,都是被咒詛的;因為經上記著: 凡不常照律法書上所記一切之事去行的,就被咒詛。 加3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義, 這是明顯的;因為經上說, 義人必因信得生。 雅4:6 但他賜更多的恩典,所以經上說: 神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。 二.要有神的靈做見證 1.不是憑著字句,是憑著聖靈 羅2: 24. 神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆 ,正如經上所記的。 A.世界上的事乃是從世界來的 約一2:16 因為 凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。 B.認耶穌是主 林前12:3 所以我告訴你們,被神的靈感動的,沒有說耶穌是可咒詛的; 若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。 2.沒有基督的靈,死在罪惡過犯之中 A.臥在惡者權勢下 賽52:5 耶和華說:我的百姓既是無價被擄去,如今我在這裡做甚麼呢?耶和華說: 轄制他們的人呼叫,我的名整天受褻瀆。 B. 神愛世人 詩34:21 惡必害死惡人 ;恨惡義人的,必被定罪。 結18:23 主耶和華說: 惡人死亡,豈是我喜悅的嗎?不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎? 結33:11 你對他們說,主耶和華說:我指著我的永生起誓, 我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而活。 以色列家啊,你們轉回,轉回吧!離開惡道,何必死亡呢? C.神要賜謙卑悔改者一個新心,將新靈放在他們裡面, 結36:20 他們到了所去的列國, 就使我的聖名被褻瀆;因為人談論他們說,這是耶和華的民,是從耶和華的地出來的。 36:21 我卻顧惜我的聖名,就是以色列家在所到的列國中所褻瀆的。 36:22 「所以,你要對以色列家說,主耶和華如此說: 以色列家啊,我行這事不是為你們,乃是為我的聖名,就是在你們到的列國中所褻瀆的。 36:23 我要使我的大名顯為聖;這名在列國中已被褻瀆,就是你們在他們中間所褻瀆的。我在他們眼前,在你們身上顯為聖的時候, 他們就知道我是耶和華 。這是主耶和華說的。 結36:24 我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。 36:25 我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。 36:26 我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面, 又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。 36:27 我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。 36:28 你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民,我要作你們的 神。 D.活石才能建造靈宮 徒2:38 彼得說:你們 各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈; 雅1:21 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡, 存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們(靈)魂soul的道。 啟2:10你要寫信給別迦摩教會的使者,說:那有兩刃利劍的,說:…………………..17 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽! 得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石, 石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第二章 序.真猶太人,在乎靈,不在乎儀文 聖經參酌-羅馬書第二章 壹.帶進弟兄姊妹的交通-彼此相愛、彼此互助 羅16:1-15 聖經參酌-羅馬書第二章 貳.照各人的行為報應各人 羅2:6-9 聖經參酌-羅馬書第二章 參.人如何受審判?羅2:12-16 聖經參酌-羅馬書第二章 伍.真割禮-基督住在他裡面真猶太人-新造的人 羅2:25-29
- 聖經參酌羅馬書第二章 參.人如何受審判?羅2:12-16
羅2: 12.凡沒有律法犯了罪按律法受審判,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。 一.按律法受審判 羅2: 12………………………………………………… ………………;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。 羅2: 2我們知道這樣行的人, 神必照真理(真)審判他。 羅2:5.你 竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒, 以致神震怒,顯他 公義審判 的日子來到。 1. 沒有一個人靠著律法在神面前稱義 羅2: 13.(原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。 2.凡犯罪的,就是違背律法 羅10:5 摩西寫著說: 人若行那出於律法的義,就必因此活著。 加3:12 律法原不本乎信,只說:行這些事的,就必因此活著。 約7:19 摩西豈不是傳律法給你們嗎? 你們卻沒有一個人守律法。為什麼想要殺我呢? 約一3:4 凡犯罪的,就是違背律法;違背律法就是罪。 羅3:19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口 ,叫普世的人都伏在神審判之下。 羅3:20 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。 加3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義, 這是明顯的;因為經上說, 義人必因信得生。 雅2:10 因為 凡遵守全律法的,只在一條上跌倒,他就是犯了眾條。 雅2:11 原來那說不可姦淫的,也說不可殺人; 你就是不姦淫,卻殺人,仍是成了犯律法的。 A. 凡以行律法為本的,都是被咒詛的 羅9:31 但 以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。 加3:10 凡以行律法為本的,都是被咒詛的; 因為經上記著:凡不常照律法書上所記一切之事去行的,就被咒詛。 B.屬肉體的時候就受罪的轄制,結成死亡的果子 羅4:15 因為 律法是惹動忿怒的 (或作:叫人受刑的);哪裡沒有律法,那裡就沒有過犯。 羅5:13 沒有律法之先,罪已經在世上 ;但沒有律法,罪也不算罪。 羅5:20 律法本是外添的,叫過犯顯多; 只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。 羅7:5 因為我們 屬肉體的時候,那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動,以致結成死亡的果子。 3.耶穌來不是要廢掉律法,乃是要成全 路16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。 太5:18 我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。 A.神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭 羅8:3 律法既因肉體軟弱,有所不能行的 , 神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭, 在肉體中定了罪案, 羅10:4 律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。 羅10:6惟有出於信心的義如此說:你不要心裡說:誰要升到天上去呢?就是要領下基督來;7誰要下到陰間去呢?就是要領基督從死裡上來。 8他到底怎麼說呢?他說: 這道離你不遠,正在你口裡,在你心裡。(就是我們所傳信主的道。) B.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 徒13:39 你們靠摩西的律法, 在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了。 羅8:4 使 律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 二.按著良心受審判 羅2: 12.凡沒有律法犯了罪按律法受審判,也必不按律法滅亡;……………………………………………… 羅2:14.沒有律法的外邦人若 順著本性行律法上的事 ,他們雖然沒有律法, 自己就是自己的律法 。 1.耶穌的血能洗淨我們的良心 A.除去你們的死行,使我們事奉那永生神 來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神, 他的血豈不更能洗淨你們的 心(原文是 良心 ), 除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎? 提後1:3 我感謝神,就是我接續祖先 用清潔的良心所事奉的神。 祈禱的時候,不住的想念你, B.在神面前有無虧的良心 彼前3:21 這 水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們; 這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢, 只求在神面前有無虧的良心。 林後1:12 我們所誇的是 自己的良心,見證我們憑著神的聖潔和誠實 ; 在世為人不靠人的聰明,乃靠神的恩惠, 向你們更是這樣。 C.聖靈為愛神的人做見證 我們所以知道神住在我們裡面,是因祂所賜給我們的聖靈 提前3:9 要 存清潔的良心,固守真道的奧祕。 約一3:18小子們哪,我們 相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。 19從此就知道我們是屬真理的,並且我們的心在神面前可以安穩。 約一3:20 我們的心若責備我們, 神比我們的心大,一切事沒有不知道的 。21親愛的弟兄啊,我們的心若不責備我們,就可以向神坦然無懼了。 22並且我們一切所求的,就從他得著;因為我們遵守他的命令,行他所喜悅的事。 約一3:23神的命令就是叫我們 信他兒子耶穌基督的名,且照他所賜給我們的命令彼此相愛 。24 遵守神命令的,就住在神裡面;神也住在他裡面。 我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。 2.律法放在他們裡面,寫在他們心上 羅2:15.這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心(4893)conscience同作見證,並且他們的思念(thoughts)互相較量(accusing. Judging),或以為是,或以為非。 A.基督住在我們裡面 羅8:9如果 神的靈住在你們(心)裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了 。人若 沒有基督的靈,就不是屬基督的。 10基督若在你們(心)裡,身體就因罪而死,(心)靈卻因義而活。 加5:18 但你們若 被聖靈引導,就不在律法以下。 雅1:25 惟有 詳細察看那全備、使人自由之律法的 ,並且時常如此,這人既不是聽了就忘, 乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。 B.無偽的信心、無虧的良心、清潔的心 提前1:5 但命令的總歸就是愛; 這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。 來8:10 主又說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣: 我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上;我要作他們的神;他們要作我的子民。 11他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄,說:你該認識主; 因為他們從最小的到至大的,都必認識我 12 我要寬恕他們的不義,不再記念他們的罪愆。 來10:15聖靈也對我們作見證;因為他既已說過: 16 主說:那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣: 我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裡面。 17以後就說: 我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。 C.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 羅8:4 使 律法的義成就在我們這不隨從肉體 、只隨從聖靈的人身上。 羅13:8 凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠;因為 愛人的,就完全了律法。 羅13:10 愛是不加害與人的,所以 愛就完全了律法 。 三.基督的救贖、救恩、與基督臺前的審判 羅2:16.就在 神藉耶穌基督審判人隱祕事 的日子,照著我的福音所言。 1.按著定命,人人都有一死,死後且有審判 來9:27 按著定命,人人都有一死,死後且有審判。 2.耶穌基督是神所立定的,要作審判活人、死人的主 約5:22 父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子, 約5:30我憑著自己不能做什麼,我怎麼聽見就怎麼審判。 我的審判也是公平的;因為我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。 徒10:42 他吩咐我們傳道給眾人,證明 他是神所立定的,要作審判活人、死人的主。 約5:27 並且 因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。 提後4:1 我在神面前, 並在將來審判活人死人的基督耶穌面前 ,憑著他的顯現和他的國度囑咐你 3.基督的道要審判未用信心領受的人 彼前4:5 他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。 約12:48 棄絕我、不領受我話的人, 有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 雅5:12 我的弟兄們,最要緊的是不可起誓;不可指著天起誓,也不可指著地起誓,無論何誓都不可起。你們說話, 是,就說是;不是,就說不是,免得你們落在審判之下。 4.基督贖我們脫離律法的咒詛; 羅2:16…………………………………………………. ,照著我的福音所言。 A.律法本是外添的,叫過犯顯多 羅5:20 律法本是外添的,叫過犯顯多; 只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。 B.基督為我們成了咒詛 加3:13 基督既為我們受(原文是成)了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛; 因為經上記著:凡掛在木頭上都是被咒詛的。 C.憐憫原是向審判誇勝 羅3:21 但如今, 神的義在律法以外已經顯明出來, 有 羅3:28 所以(有古卷:因為)我們看定了: 人稱義是因著信,不在乎遵行律法。 雅2:13 因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判; 憐憫原是向審判誇勝。 D.最妙的道-愛在我們裡面得以完全 約一4:17 這樣, 愛在我們裡面得以完全 ,我們就可以 在審判的日子坦然無懼 。因為 他如何,我們在這世上也如何。 提前1:5 但 命令的總歸就是愛; 這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。 林後5:9所以,無論是住在身內,離開身外, 我們立了志向,要得主的喜悅。 10 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。 羅3:31 這樣,我們 因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。 來9:28 像這樣, 基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第二章 序.真猶太人,在乎靈,不在乎儀文 聖經參酌-羅馬書第二章 壹.帶進弟兄姊妹的交通-彼此相愛、彼此互助 羅16:1-15 聖經參酌-羅馬書第二章 貳.照各人的行為報應各人 羅2:6-9 聖經參酌-羅馬書第二章 肆.神不喜悅惡人死亡 羅2:17-24 聖經參酌-羅馬書第二章 伍.真割禮-基督住在他裡面真猶太人-新造的人 羅2:25-29
- 聖經參酌羅馬書第二章 貳.照各人的行為報應各人 羅2:6-9
一.神是真實的,人都是虛謊的 羅2: 6.他必照各人的行為報應各人。 羅3:4 斷乎不能!不如說, 神是真實的,人都是虛謊的。 如經上所記:你責備人的時候,顯為公義;被人議論的時候,可以得勝。 啟19:1此後,我聽見好像群眾在天上大聲說:哈利路亞(就是要讚美耶和華的意思)!救恩、榮耀、權能都屬乎 我們的神! 2 他的判斷是真實公義的;因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦, 並且向淫婦討流僕人血的罪,給他們伸冤 啟19:11 我觀看,見天開了。有一匹白馬, 騎在馬上的稱為誠信真實,他審判,爭戰,都按著公義。 啟19:13 他穿著濺了血的衣服;他的名稱為神之道。 啟19: 16在他衣服和大腿上有名寫著說: 萬王之王,萬主之主。 二.要住在真實裡-聖靈作見證 羅2: 11.因為神不偏待人。 來9:28 像這樣, 基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。 約一5:7 並且有 聖靈作見證,因為聖靈就是真理。 約一5:20 我們也知道,神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。 約三1:12 低米丟行善,有眾人給他作見證, 又有真理給他作見證;就是我們也給他作見證。你也知道我們的見證是真的。 約二1:2 愛你們是為真理的緣故, 這真理存在我們裡面,也必永遠與我們同在。 約三1:3 有弟兄來證明你心裡存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜樂。 我見你的兒女,有照我們從父所受之命令遵行真理的,就甚歡喜。 三.永生的報應 羅2: 7.凡 恆心行善、尋求 榮耀、尊貴 和不能朽壞 之福的,就以永生報應他們; 羅2: 10.卻將榮耀、尊貴、平安 加給一切行善的人 ,先是猶太人,後是希利尼人。 1.基督的僕人 羅1:1 耶穌基督的僕人 保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。 弗6:14 所以要站穩了, 用真理當作帶子束腰 ,用公義當作護心鏡遮胸, 路12:35 你們腰裡要束上帶,燈也要點著 ,36 自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到,叩門,就立刻給他開門。 37主人來了,看見僕人警醒,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。 38或是二更天來,或是三更天來,看見僕人這樣,那僕人就有福了。 彼前1:13 所以 要 約束你們的心(原文作 束上你們心中的腰 ), 謹慎自守,專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。 彼前5:5 你們年幼的,也要順服年長的。就是你們 眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服 ;因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。 2.按著正意分解真理的道 提後2:15 你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人, 按著正意分解真理的道。 3.彼此切實相愛 彼前1:22 你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致 愛弟兄沒有虛假,就當從心裡(從心裡:有古卷是從清潔的心)彼此切實相愛。 約一3:16主為我們捨命,我們從此就知道何為愛; 我們也當為弟兄捨命。 17凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻 塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢? 18小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上, 總要在行為和誠實上。 19 從此就知道我們是屬真理的, 並且我們的心在神面前可以安穩。 約二1:1 作長老的寫信給蒙揀選的太太(或作: 教會; 下同),和他的兒女,就是我誠心所愛的;不但我愛,也是 一切知道真理之人所愛的。 四.神的忿怒、惱恨報應不愛真理的人 羅2:8.惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以 忿怒、惱恨報應他們 。 1.不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。 約一2:4 人若說我認識他,卻 不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。 約一2:21 我寫信給你們,不是因你們不知道真理,正是因你們知道,並且 知道沒有虛謊是從真理出來的。 2.沉淪的人行各樣出於不義的詭詐一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪 羅2:9.將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希利尼人; 帖後2:9這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟,和一切虛假的奇事,10 並且在那 沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐; 因他們不領受愛真理的心,使他們得救。 11 故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫 他們信從虛謊, 帖後2:12 使 一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 約一1:6 我們 若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。 7我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 8我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。 約一1:9 我們若認自己的罪, 神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。10我們若 說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裡了。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第二章 序.真猶太人,在乎靈,不在乎儀文 聖經參酌-羅馬書第二章 壹.帶進弟兄姊妹的交通-彼此相愛、彼此互助 羅16:1-15 聖經參酌-羅馬書第二章 參.人如何受審判?羅2:12-16 聖經參酌-羅馬書第二章 肆.神不喜悅惡人死亡 羅2:17-24 聖經參酌-羅馬書第二章 伍.真割禮-基督住在他裡面真猶太人-新造的人 羅2:25-29
- 聖經參酌羅馬書第二章 壹.論斷人的定自己的罪羅2:1-5
一.自己所行卻和別人一樣 羅1:32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。 羅2:1 .你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。 你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪; 因你這 論斷人的 ,自己所行卻和別人一樣。 1.用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們 太7:1 你們 不要論斷人,免得你們被論斷 。 太7:2 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們 用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。 為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢? 3你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:容我去掉你眼中的刺呢? 4你這 假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。 路6:37 你們不 要論斷人,就不被論斷;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕(饒恕:原文作釋放); 2.能救人也能滅人的只有神,只有神是公義的 羅14:4 你是誰, 竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主能使他站住。 羅14:10 你這個人,為什麼論斷弟兄呢?又為什麼輕看弟兄呢?因 我們都要站在神的臺前 雅4:11 弟兄們,你們不可彼此批評。 人若批評弟兄,論斷弟兄,就是批評律法,論斷律法。 你若 論斷律法, 就不是遵行律法,乃是判斷人的。 雅4:12 設立律法和判斷人的,只有一位 ,就是那能救人也能滅人的。你是誰,竟敢論斷別人呢? 二.神必照真理(真實)審判人 羅2: 2我們知道這樣行的人,神必照真理(真)審判他。 1.耶穌就是真理 約1:14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。 約1:17 律法本是藉著摩西傳的; 恩典和真理都是由耶穌基督來的。 約14:6 耶穌說 我就是道路、真理、生命 ;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。 2.不愛光,倒愛黑暗,就被定罪 提前4:2 這是因為 說謊之人的 假冒;這等人的 良心如同被熱鐵烙慣了一般。 約3:18信他的人,不被定罪 ;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。 19光來到世間,世人因自己的行為是惡的, 不愛光,倒愛黑暗, 定他們的罪就是在此。20凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。21 但 行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。 3.主的門徒必曉得真理,真理必叫門徒得以自由 約8:31 耶穌對信他的猶太人說:你們若 常常遵守我的道,就真是我的門徒; 32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。 4.聖靈就是真理 約14:17 就是 真理的聖靈 ,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。 你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裡面 約16:13 只等真理的聖靈來了, 他要引導你們 明白(原文作 進入 ) 一切的真理; 因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。 約一5:7 並且 有聖靈作見證,因為聖靈就是真理 。 5.神的道就是真理 約17:17 求你 用真理使他們成聖 ; 你的道就是真理 。 約17: 18你怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上。19 我為他們的緣故, 自己分別為聖 ,叫 他們也因真理成聖。 6.教會在基督裡,與神合而為一的道 約17: 20我不但為這些人祈求, 也為那些因他們的話信我的人祈求, 21使 他們都合而為一 。正如你父在我裡面,我在你裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信你差了我來。 約17: 22你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。 23 我在他們裡面,你在我裡面,使他們完完全全的合而為一,叫世人知道你差了我來 ,也知道你愛他們如同愛我一樣。 24 父啊, 我在哪裡,願你所賜給我的人也同我在那裡, 叫他們看見你所賜給我的榮耀;因為創立世界以前,你已經愛我了。 7.基督裡的愛只喜歡真理 林前13:4愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,5不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,6 不喜歡不義 ,只喜歡真理 ;7凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。 三.人自高、不信、不認識神 羅2: 3.你這人哪,你論斷行這樣事的人, 自己所行的卻和別人一樣 ,你以為能逃脫神的審判嗎? 1.偏要行魔鬼的私慾 約8:44 你們是 出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行 。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。 約8:45 我 將真理告訴你們,你們就因此不信我 。 約8:46 你們中間誰能指證我有罪呢? 我既然將真理告訴你們,為什麼不信我呢? 2 .一件惡事都不做才好 林後4:2 乃 將那些暗昧可恥的事棄絕了;不行詭詐,不謬講神的道理, 只將真理表明出來,好在神面前把自己薦與各人的良心。 林後13:7 我們求神,叫你們一件惡事都不做 ;這不是要顯明我們是蒙悅納的,是要你們行事端正,任憑人看我們是被棄絕的吧! 8 我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。 四.神的恩慈是要領我們悔改 1.神是輕慢不得的 羅2: 4.還是你 藐視 他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢? A.順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生 加6:7 不要自欺, 神是輕慢不得的 。人種的是什麼,收的也是什麼。 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞; 順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 B.脫去你們從前行為上的舊人 弗4:20你們學了基督,卻不是這樣。 21 如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理, 22 就要 脫去你們從前行為上的舊人 ,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 弗4:23又要將你 們的心志改換一新,24 並且穿上新人 ;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。 2.出於神的,必聽神的話 羅2: 5.你竟任著你 剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒 ,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。 A.不認耶穌的,就沒有父神 約8:47 出於神的,必聽神的話; 你們不聽,因為你們不是出於神。48 猶太人回答說:我們說你是撒瑪利亞人,並且是鬼附著的,這話豈不正對嗎? 約8:49 耶穌說:我不是鬼附著的;我尊敬我的父, 你們倒輕慢我。 約一2:23 凡 不認子的,就沒有父 ;認子的,連父也有了。 B.主所應許我們的就是永生 約一2:24論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。 若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。 25主所應許我們的就是永生。 C.凡行公義之人都是他所生的 約一2:29你們若知道他是公義的,就知道 凡行公義之人都是他所生的。 3.不信的總是不明白神的作為 徒13:41 主說:你們這輕慢的人要觀看,要驚奇,要滅亡;因為在你們的時候,我行一件事,雖有人告訴你們,你們 總是不信 。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第二章 序.真猶太人,在乎靈,不在乎儀文 聖經參酌-羅馬書第二章 貳.照各人的行為報應各人 羅2:6-9 聖經參酌-羅馬書第二章 參.人如何受審判?羅2:12-16 聖經參酌-羅馬書第二章 肆.神不喜悅惡人死亡 羅2:17-24 聖經參酌-羅馬書第二章 伍.真割禮-基督住在他裡面真猶太人-新造的人 羅2:25-29
- 聖經參酌羅馬書第二章 序.真猶太人,在乎靈,不在乎儀文
雅4:12 設立律法和判斷人的,只有一位 ,就是那能救人也能滅人的。你是誰,竟敢論斷別人呢? 羅2:6. 他必照各人的行為報應各人。 羅2:15.這是顯出 律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心(4893)conscience同作見證,並且他們的思念(thoughts)互相較量(accusing. Judging),或以為是,或以為非。 提前1:5 但命令的總歸就是愛; 這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。 徒2:38 彼得說:你們 各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈; 啟2:10你要寫信給別迦摩教會的使者,說:那有兩刃利劍的,說:…………………..17 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽! 得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石, 石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。 羅2:29.惟有裡面作的,才是真猶太人; 真割禮也是心裡的(of heart),在乎靈,不在乎儀文(in the spirit, and not in the letter) 。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。 加6:15 受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第二章 壹.帶進弟兄姊妹的交通-彼此相愛、彼此互助 羅16:1-15 聖經參酌-羅馬書第二章 貳.照各人的行為報應各人 羅2:6-9 聖經參酌-羅馬書第二章 參.人如何受審判?羅2:12-16 聖經參酌-羅馬書第二章 肆.神不喜悅惡人死亡 羅2:17-24 聖經參酌-羅馬書第二章 伍.真割禮-基督住在他裡面真猶太人-新造的人 羅2:25-29
- 聖經參酌羅馬書第一章 肆.人行不義阻擋真理 羅1:18-23,25,28,24,26-27,28-32
一.神的忿怒臨至 羅1:18.原來, 神的忿怒 從天上顯明 在一切不虔不義的人身上 ,就是那些行不義阻擋真理的人。 1. 不信子的人 約3:36 信子的人有永生; 不信子的人 得不著永生(原文作不得見永生), 神的震怒常在他身上 。 羅5:9 現在我們既靠著他的血稱義,就更 要藉著他免去神的忿怒。 2.剛硬不悔改的心 羅2:5 你竟 任著你剛硬不悔改的心 ,為自己積蓄忿 怒 ,以致神震 怒 ,顯他公義審判的日子來到。 羅2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的 ,就以忿 怒 、惱恨報應他們。 3 .可怒之子-放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行 弗2:3 我們從前也都在他們中間, 放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子 ,和別人一樣。 4.悖逆之子 弗5:5 因為你們確實的知道,無論是 淫亂的,是污穢的,是有貪心的,在基督和神的國裡都是無分的。 有貪心的,就與拜偶像的一樣。 6 不要被人虛浮的話欺哄;因這些事, 神的忿怒必臨到那悖逆之子。 西3:5 所以, 要治死你們在地上的肢體 ,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾,和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。 6 因這些事, 神的忿怒必臨到那悖逆之子。 二.人要被定罪 1.神的事情-神的永能和神性被安置在人心裡 羅1:19.神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。 傳3:11 神造萬物,各按其時成為美好, 又將永生(原文是永遠)安置在世人心裡。 然而神從始至終的作為,人不能參透。 2.沒有一物被隱藏不得他的熱氣 羅1:20.自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。 詩19:1 (大衛的詩,交與伶長。) 諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段 。2 這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。 3無言無語,也無聲音可聽。 4 他的量帶通遍天下,他的言語傳到地極 。神在其間為太陽安設帳幕;5太陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路。 6他從天這邊出來,繞到天那邊,沒有一物被隱藏不得他的熱氣。 三.知道神,卻不當作神榮耀神 羅1:21.因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的 思念變為虛妄 ,無知的心就昏暗了。 羅1:22.自稱為聰明,反成了愚拙, 1.作惡的和迷惑人的,必越久越惡 羅1:21.因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的 思念變為虛妄………………… …………………………………………… 弗4:22 就要脫去你們從前行為上的舊人,這 舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 提後3:13 只是 作惡的和迷惑人的,必越久越惡 ,他欺哄人,也被人欺哄。 2.被罪迷惑,心裡就剛硬了 羅:21…………………………………………………… ………………無知的心就昏暗了。 羅1:22.自稱為聰明,反成了愚拙, 太6:23 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。 你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢! 來3:13 總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間 有人被罪迷惑,心裡就剛硬了。 四.迷惑人(撒但)的工作 1.將不能朽壞之神的榮耀變為偶像 羅1:23.將 不能朽壞 之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。 耶10:14 各人都成了畜類,毫無知識 ;各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所鑄的 偶像本是虛假的 ,其中並無氣息,15 都是虛無的 , 是迷惑人的工作 ;到追討的時候必被除滅。 2.將神的真實變為虛謊 羅1: 25.他們 將神的真實變為虛謊 ,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們! 約8:44 你們是 出於你們的父魔鬼 ,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理, 因他心裡沒有真理。 他 說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。 3.故意不認識神-不知道平安 羅1:28.他們 既然故意不認識神 , 神就任憑他們 存邪僻的心,行那些不合理的事; A.魔鬼的兒女 申32:5 這 乖僻彎曲的世代向他行事邪僻 ; 有這弊病就不是他的兒女。 撒下22:27 清潔的人,你以清潔待他; 乖僻的人,你以彎曲待他。 B.惡人的道路彎曲 詩146:9 耶和華保護寄居的,扶持孤兒和寡婦,卻使 惡人的道路彎曲。 箴21:8 負罪之人的路甚是彎曲 ;至於清潔的人,他所行的乃是正直。 賽59:8 平安的路,他們不知道;所行的事沒有公平。他們 為自己修彎曲的路;凡行此路的都不知道平安。 五.神任憑他們 羅8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 羅8:6 體貼肉體的,就是死 ;體貼聖靈的,乃是生命、平安。 羅8:7 原來 體貼肉體的,就是與神為仇 ;因為不服神的律法,也是不能服, 1.彼此玷辱傷害自己的身體-必死的身體 羅1:24.所以, 神任憑他們 逞著心裡的情慾行污穢的事,以致 彼此玷辱自己的身體 。 約8:24 所以我對你們說,你們要 死在罪中 。你們若不信我是基督, 必要死在罪中。 2.在自己身上受報應-意念的紐曲 羅1: 26.因此, 神任憑他們 放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處; 羅1: 27.男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事, 就在自己身上受這妄為當得的報應。 出15:26 又說:你若留意聽耶和華─你神的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所 加與埃及人的疾病加在你身上 ,因為我─耶和華是醫治你的 3. 存邪僻的心,行那些不合理的事- 從心裡發出來的汙穢 羅1:28…………… 神就任憑他們 存邪僻的心,行那些不合理的事;羅1:29.裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或作:陰毒),滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨; 羅1:30.又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的(或作:被神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。 羅1:31.無知的,背約的,無親情的,不憐憫人的。 太15:18惟獨 出口的,是從心裡發出來的,這才污穢人。 19因為從心裡發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。20這都是污穢人的;至於不洗手吃飯,那卻不污穢人。 六.福音蒙蔽在滅亡的人身上 羅1:32.他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的,然而 他們不但自己去行,還喜歡別人去行。 太15:13耶穌回答說: 凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。 14 任憑他們吧!他們是 瞎眼領路的 ;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。 林後4:3 如果我們的 福音蒙蔽,就是蒙蔽在滅亡的人身上。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第一章 序.用靈所事奉的神-福音本是神的大能要救一切相信的 聖經參酌-羅馬書第一章 壹.耶穌基督的僕人的托付 羅1:1,5,14-15 聖經參酌-羅馬書第一章 貳.神的福音 羅1:2-4,16-17 聖經參酌-羅馬書第一章 參.聖徒信心的見證 羅1:6-13
- 聖經參酌羅馬書第一章 參.聖徒信心的見證 羅1:6-13
一.基督僕人與眾聖徒的交通 羅1:6.其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。羅1:7.我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。 願恩惠、平安 從我們的父神並主耶穌基督歸與你們! 1.不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信 帖前1:5 因為我們的 福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心 , 正如 你們知道、 我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人。 2. 神的道運行在信的人裡面, 生發愛的信 羅1:8.第一,我靠著耶穌基督,為你們眾人感謝我的神,因你們的 信 德 傳遍了天下 。 帖前1:8 因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。 你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞,就是在各處也都傳開了; 所以 不用我們說什麼話 。 帖前2:13 為此,我們也不住的感謝神,因你們 聽見我們所傳神的道就領受了;不以為是人的道,乃以為是神的道 。這道實在是神的,並且運行在你們信主的人(心)中。 加5:4你們這要靠律法稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了。5 我們靠著聖靈,憑著信 心, 等候所盼望的義 。6 原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效, 惟獨使人生發仁愛的信 心才有功效。 二.事奉神的路 1.神兒子的福音-耶穌基督的福音 羅1:9.我 在他兒子福音上 , 用 心 靈所事奉的神 ,可以見證我怎樣不住的提到你們; A.藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們 羅1:9.我 在他兒子福音上 ,…………………………… ……………………………………. 彼前1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫, 藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望, B.重生是藉著神活潑常存的道 彼前1:23 你們蒙了 重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。 C.新心和新靈 結11:19 我要使他們有合一的心,也要 將新靈放在他們裡面 ,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心, 結18:31 你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄, 自做一個新心和新靈。 以色列家啊,你們何必死亡呢? 結36:26 我也要賜給你們一個新心, 將新靈放在你們裡面 ,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。 2. 在靈裡事奉-與主聯合 羅1:9…………………… 用(in)( 心) 靈所事奉的神 ,………………………………; A.與主成為一靈 林前6:17 但 與主聯合的,便是與主成為一靈 。 B.靈祭-被神的靈引導 箴20:27 人的靈是耶和華的燈 ,鑒察人的心腹。 太6:23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。 你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢! 約4:23 時候將到,如今就是了,那 真正拜父的,要用 心 靈 和 誠實 拜他,因為父要這樣的人拜他。 約4:24 神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用 心靈和誠實拜他。 彼前2:5 你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司, 藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 羅8:14 因為 凡被神的靈引導的,都是神的兒子。 彼前1:9 並且 得著你們信心的果效,就是(靈)魂的救恩。 3.神為愛他的人做見證-被聖靈稱義 羅1:9…………………………………………………,可以見證我怎樣不住的提到你們; A.在基督裡說真話,並不謊言 羅9:1 我 在基督裡說真話,並不謊言 ,有我良心被聖靈感動,給我作見證; B.體會基督耶穌的心 腓1:8 我 體會基督耶穌的心腸,切切的想念你們眾人 ;這是神可以給我作見證的。 C.被聖靈稱義 提前3:16 大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然: 就是神在肉身顯現, 被聖靈稱義(或作:在靈性稱義), 被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。 4.在聖靈裡禱告 羅1:10.在 禱告之間常常懇求 ,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裡去。 A.施恩叫人懇求的靈 亞12:10 我必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。 他們必仰望我(或譯:他;本節同),就是他們所扎的;必為我悲哀,如喪獨生子,又為我愁苦,如喪長子。 B.凡事藉著禱告、祈求,和感謝 腓4:6 應 當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 猶1:20 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告, 5.流出活水的江河 羅1:11.因為我切切的想見你們, 要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固 。 A. 生命水的河從神和羔羊的寶座流出來 啟22:1 天使又指示我在城內街道當中一道 生命水的河, 明亮如水晶, 從神和羔羊的寶座流出來 。 B.信我的人腹中要流出活水的江河 約7:38 信我的人 就如經上所說: 從他腹中要流出活水的江河來。 約一1:2 ( 這生命已經顯現出來 ,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在、且顯現與我們那 永遠的生命 、傳給你們。) 約一1:3 我們將所看見、所聽見的 傳給你們,使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 C.飢渴慕義的人必得飽足,生命樹結果子,叫人得飽足,生命樹葉子乃為醫治萬民 太5:6 飢渴慕義的人 有福了!因為他們 必得飽足 。 啟22:2 在 河這邊與那邊有生命樹,結十二樣(或作:回)果子 ,每月都結果子; 樹上的葉子乃為醫治萬民。 3以後再沒有咒詛;在城裡有神和羔羊的寶座;他的僕人都要事奉他, 6.以基督愛和大能建立神的家 羅1:12.這樣,我在你們中間,因你與我彼此的信心,就可以同得安慰。 A.成全聖徒各盡其職 羅1:12.這樣,我在你們中間,………………………… …………………. 弗4:10那降下的,就是遠升諸天之上要充滿萬有的。)11他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,12 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體, B.在真道的信心上同歸於一 羅1:12………………………..,因你與我彼此的信心,……………………。 弗4:13直等到我們眾人 在真道上同歸於一 ,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,14使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端; C.在愛裡聯絡.就互相供應, 照著各體的功用彼此相助 羅1:12………………………………………….,就可以同得安慰。 林後1:5 我們既 多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。 6我們受患難呢,是為叫你們得安慰,得拯救; 我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰 ;這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。 林後1:7 我們為你們所存的盼望是確定的,因為 知道你們既是同受苦楚,也必同得安慰。 弗4:15 惟用愛 心說誠實話,凡事長進, 連於元首基督 ,16 全身都靠他聯絡得合式 ,百節各按各職, 照著各體的功用彼此相助 ,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。 三.聖徒的爭戰 羅1:13.弟兄們,我不願意你們不知道,我 屢次定意 往你們那裡去,要在你們中間得些果子,如同在其餘的外邦人中一樣; 只是到如今仍有阻隔 。 1.魔鬼的阻攔 但10:13 但 波斯國的魔君攔阻我二十一日 。忽然有大君(就是天使長;二十一節同)中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裡。 但10:16不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便開口向那站在我面前的說:我主啊,因見這異象,我大大愁苦,毫無氣力。17我主的僕人怎能與我主說話呢?我一見異象就渾身無力,毫無氣息。18有一位形狀像人的又摸我,使我有力量。19 他說:大蒙眷愛的人哪,不要懼怕,願你平安!你總要堅強。他一向我說話,我便覺得有力量,說:我主請說,因你使我有力量。20他就說:你知道我為何來見你嗎? 現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後,希利尼(原文是雅完)的魔君必來。 21但我要將那錄在真確書上的事告訴你。 除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。 A.不體貼神的意思,只體貼人的意思 太16:23 耶穌轉過來,對彼得說:撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你 不體貼神的意思,只體貼人的意思。 B.撒但的意念 可8:33 耶穌轉過來,看著門徒,就責備彼得說: 撒但,退我後邊去吧!因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。 2.我們並不是與屬血氣的爭戰,要在基督裡誇勝 腓1:30 你們的爭戰, 就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 弗6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是 與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 林後10:3 因為我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。 林後10:4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 5將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 林後2:14 感謝神! 常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 3. 弟兄勝過撒但,是因羔羊的血和自己所見證的道。 羅8:37 然而, 靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。 啟12:11 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死,也不愛惜性命。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第一章 序.用靈所事奉的神-福音本是神的大能要救一切相信的 聖經參酌-羅馬書第一章 壹.耶穌基督的僕人的托付 羅1:1,5,14-15 聖經參酌-羅馬書第一章 貳.神的福音 羅1:2-4,16-17 聖經參酌-羅馬書第一章 肆.人行不義阻擋真理羅1:18-23,25,28,24,26-27,28-32
- 聖經參酌羅馬書第一章 貳.神的福音 羅1:2-4,16-17
一.福音的根據 羅1:2.這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的, 1.父所應許的 太1:22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話, 太2:5 他們回答說:在猶太的伯利恆。 因為有先知記著,說: 路24:49 我要將我父所應許的降在你們身上 ,你們要在城裡等候,直到你們領受從上頭來的能力。 徒1:4 耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:不要離開耶路撒冷, 要等候父所應許的, 就是你們聽見我說過的。 2.神叫耶穌基督從死裡復活,不再歸於朽壞 徒13:22既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:我尋得 耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。 23 從這人的後裔中,神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。 徒13:34 論到 神叫他從死裡復活,不再歸於朽壞 ,就這樣說:我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。35又有一篇上說: 你必不叫你的聖者見朽壞 。37 惟獨神所復活的,他並未見朽壞。 38所以,弟兄們,你們當曉得: 赦罪的道是由這人傳給你們的。 羅4:13 因為 神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。 3.領受所賜的聖靈 徒2:33 他既被神的右手高舉(或作:他既高舉在神的右邊), 又從父受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。 徒2:38彼得說:你們 各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈; 39 因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主─ 我們神所召來的。 弗1:13 你們既聽見真理的道,就是那叫你們 得救的福音 ,也信了基督, 既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。 二.福音的內容 1.憑應許預言生的-照著應許.照著預言. 羅1:3.論到他兒子─我主耶穌基督。 按肉體說,是從大衛後裔生的; 詩18:50 耶和華賜極大的救恩給他所立的王,施慈愛給他的受膏者,就是給大衛和他的後裔, 直到永遠。 詩89:3我與我所揀選的人立了約,向我的僕人大衛起了誓:詩89:4我 要建立你的後裔,直到永遠;要建立你的寶座,直到萬代。 徒2:30 大衛既是先知,又曉得神曾向他起誓, 要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上, 徒13:34 論到神叫他從死裡復活,不再歸於朽壞,就這樣說:我 必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。 2.藉著聖靈從死裡復活-生命的傳遞 羅1:4按聖善的靈(說), 因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。 A.基督必受害,第三日從死裡復活, 神的兒子必須從死裡復活, 路24:46 又對他們說: 照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活, 徒3:15 你們殺了那生命的主, 神卻叫他從死裡復活了;我們都是為這事作見證 B.耶穌復活釋放一生怕死的人, 顯明神的兒子的生命,是勝過死亡權勢的大能 徒17:18 還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士,與他爭論。有的說:這胡言亂語的要說什麼?有的說:他似乎是傳說外邦鬼神的。這話是因 保羅傳講耶穌與復活(的道)。 徒24:21 縱然有,也不過一句話,就是我站在他們中間大聲說:我今日在你們面前受審, 是為死人復活的(道理)。 羅6:9 因為知道 基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他的主了。 林前15:55 死啊!你得勝的權勢在哪裡?死啊!你的毒鉤在哪裡? 林前15:56 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。 林前15:12 既傳基督是從死裡復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?13. 若沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。 14若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然; 15並且明顯我們是為神妄作見證的,因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活,神也就沒有叫基督復活了。16因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。 17基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。 18就是在基督裡睡了的人也滅亡了。19 我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐。 20但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。32我若當日像尋常人,在以弗所同野獸戰鬥,那於我有什麼益處呢? 若死人不復活,我們就吃吃喝喝吧!因為明天要死了。 來2:14兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體, 特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼 , 15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 羅10:9 你若口裡認耶穌為主, 心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。 10因為 人心裡相信,就可以稱義; 口裡承認,就可以得救。 3.萬民在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許 弗3:6 這奧祕就是 外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。 三.福音本是神的大能 羅1:16.我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。 1.要救一切相信的 約3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們, 叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。 林前1:18 因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙; 在我們得救的人,卻為神的大能。 林前2:4 我說的話、講的道, 不是用智慧委婉的言語, 乃是用聖靈和大能的明證, 林前2:5 叫你們的 信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 2.照神在基督身上所運行的大能大力 林後13:4 他因軟弱被釘在十字架上, 卻因神的大能仍然活著。我們也是這樣同他軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與他同活。 弗1:19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,20就是 照他在基督身上所運行的大能大力 ,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊, 四.福音顯明神的義-使人知道神自己為義,也稱信耶穌的人為義 羅1:17.因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生。 1.義的代替不義 羅1:17.因為神的義正在這福音上顯明出來………… ………………………………………………………… 羅3:27 既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法嗎? 不是,乃用信主之法。 羅3:22 就是 神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。 羅3:25 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,26 好在今時顯明他的義 , 使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。 彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死), 就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。 按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。 2.靈卻因義是生命 羅1:17…………………………………這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生。 羅8:10 基督若在你們心裡,身體就因罪而死,(心) 靈卻因義而活 。 約1:12 凡接待他的,就是 信他名的人,他就賜他們權柄(1849),作神的兒女 。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第一章 序.用靈所事奉的神-福音本是神的大能要救一切相信的 聖經參酌-羅馬書第一章 壹.耶穌基督的僕人的托付 羅1:1,5,14-15 聖經參酌-羅馬書第一章 參.聖徒信心的見證 羅1:6-13 聖經參酌-羅馬書第一章 肆.人行不義阻擋真理羅1:18-23,25,28,24,26-27,28-32
- 聖經參酌羅馬書第一章 壹.耶穌基督的僕人的托付 羅1:1,5,14-15
羅1:1.耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。 Paulos {pow'-los} Paul 保羅 = 「小的或少的」 掃羅 = "渴望" 使徒保羅的猶太名字 徒8:3 掃羅卻殘害教會 ,進各人的家,拉著男女下在監裡。 徒9:1 掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇兇殺的話 ,去見大祭司, 徒9:3 掃羅行路 ,將到大馬色, 忽然從天上發光 ,四面照著他; 徒9:4 他就仆倒在地,聽見有聲音對他說: 掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我? 一.神的僕人,耶穌基督的奴僕 羅1:1.耶穌基督的僕人保羅……………………… 1.耶穌基督-已從死裡復活,升上高天擄掠了仇敵 弗4:8 所以經上說: 他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。 啟1:5 並那誠實作見證的、 從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督 ,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們, 用自己的血使我們脫離(有古卷作:洗去)罪惡, 加1:1 作使徒 的保羅( 不是由於人,也不是藉著人,乃是藉著耶穌基督,與叫他從死裡復活的父神) 提後2:8 你要記念 耶穌基督乃是大衛的後裔,他從死裡復活,正合乎我所傳的福音。 2.從罪裡得了釋放,作了神的奴僕 羅6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或 作罪的奴僕,以至於死;或 作順命的奴僕,以至成義。 羅6:18 你們既 從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕 。 羅6:22 但現今,你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生 A.被聖靈澆灌 太12:18 看哪!我的僕人,我所揀選,所親愛,心裡所喜悅的, 我要將我的靈賜給他;他必將公理傳給外邦。 徒2:18 在那些日子, 我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。 珥2:29 在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。 B.饒恕的心 太18:23 天國好像一個王要和他僕人算帳。 太18:35你們 各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。 C.要善用恩賜.按時分糧 太25:14 天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們, 太25:26 主人回答說:你這又惡又懶的僕人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,太25:27就 當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。 太25:30 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。 太24:45誰是 忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們 呢? D.忠心警醒預備等候主人回來 可13:34 這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當做的工,又吩咐看門的警醒。 路12:37 主人來了,看見僕人警醒,那僕人就有福了。 我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。 路12:47 僕人知道主人的意思,卻不預備,又不順他的意思行,那僕人必多受責打; 3.絕對順服 A.不是討人的喜歡,從心裡遵行神的旨意 加1:10 我現在是要得人的心呢?還是 要得神的心 呢?我豈是討人的喜歡嗎?若 仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。 弗6:6 不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像 基督的僕人,從心裡遵行神的旨意。 B.所做的本是我們應分做的 太8:9 因為我在人的權下,也有兵在我以下;對這個說:去!他就去; 對那個說:來!他就來;對我的僕人說:你做這事!他就去做。 路17:7 你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裡回來,就對他說:你快來坐下吃飯呢? 路17:9 僕人照所吩咐的去做,主人還謝謝他嗎? 路17:10 這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。 二. 使徒的職分 羅1:1…………………………,奉召為使徒,……… …………… 1.被差遣 徒13:1 在安提阿的教會中, 有幾位先知和教師 ,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。 2 他們事奉主、禁食的時候, 聖靈說:要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。 apostolos {ap-os'-tol-os} apostle, messenger , he that is sent代表, 使者, 受命令差派的人 2.使徒的教訓 徒2:42都 恆心遵守使徒的教訓 ,彼此交接,擘餅,祈禱。 猶 17 親愛的弟兄阿,你們 要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。 3. 使徒的 根基是耶穌基督 林前3:11 因為那已經 立好的根基就是耶穌基督 ,此外沒有人能立別的根基。 弗2:19這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了; 20 並且被建造在 使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石 , 啟21:14 城牆有十二根基, 根基上有羔羊十二使徒的名字。 4.特派傳神的福音 羅1:1…………………………,……………,特派傳神的福音。 A.在基督裡揀選-外邦人的使徒 路6:13 到了天亮,叫他的門徒來,就從他們中間 挑選十二個人,稱他們為使徒。 羅15:16 使我 為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音的祭司, 叫所獻上的外邦人,因著聖靈成為聖潔,可蒙悅納。 B.傳基督耶穌為主 徒5:29彼得和眾使徒回答說:「 順從神,不順從人,是應當的。 林後4:5 我們原不是傳自己,乃是 傳基督耶穌為主,並且自己因耶穌作你們的僕人。 5.叫人為耶穌的名信服真道 羅1:5我們從他受了恩惠並使徒的職分, 在 萬國 之中叫人為他的名信服真道; A.一切都是出於神; 林後5:18 一切都是出於神; 他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 林後5:19 這就是神在基督裏,叫世人與自己和好 ,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。 林後5:20 所以, 我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好 B.叫你們記念聖先知豫先所說的話和主救主的命令 彼後3:2 叫你們 記念聖先知豫先所說的話和主救主的命令,就是使徒所傳給你們的。 C.堅固眾教會 徒15:3 於是教會送他們起行。他們經過腓尼基、撒瑪利亞, 隨處傳說外邦人歸主的事,叫眾弟兄都甚歡喜。 徒15:4 到了耶路撒冷,教會和使徒並長老都接待他們,他們就 述說神同他們所行的一切事。 徒15:41 他就走遍敘利亞、基利家, 堅固眾教會。 6.情願盡力還福音的債-基督的愛激勵我 羅1:14無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債, 羅1:15所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。 A.不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空 林前1:17 基督差遣我 ,原不是為施洗,乃 是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。 18因為 十字架的道理 ,在那滅亡的人為愚拙; 在我們得救的人,卻為神的大能。 B.叫人不花錢得福音 林前9:16 我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。17我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。18既是這樣,我的賞賜是什麼呢?就是我 傳福音的時候叫人不花錢得福音,免得用盡我傳福音的權柄。 19我雖是自由的,無人轄管;然而我甘心作了眾人的僕人,為要多得人。20向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人;向律法以下的人,我雖不在律法以下,還是作律法以下的人,為要得律法以下的人。 21向沒有律法的人,我就作沒有律法的人,為要得沒有律法的人;其實我在神面前,不是沒有律法;在基督面前,正在律法之下。 22向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。 向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。 C.要與人同得這福音的好處 林前9:23 凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。 林前9:27我是 攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。 提後4:2 務要傳道,無論得時不得時,總要專心 ;並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第一章 序.用靈所事奉的神-福音本是神的大能要救一切相信的 聖經參酌-羅馬書第一章 貳.神的福音 羅1:2-4,16-17 聖經參酌-羅馬書第一章 參.聖徒信心的見證 羅1:6-13 聖經參酌-羅馬書第一章 肆.人行不義阻擋真理羅1:18-23,25,28,24,26-27,28-32
- 聖經參酌羅馬書第一章 序.救贖與救恩-用靈所事奉的神,福音本是神的大能,要救一切相信的
羅1:4按聖善的靈說, 因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。 羅1:9我 在他兒子福音上,用心靈(spirit)所事奉的神 ,可以見證我怎樣不住的提到你們; 羅1:16我不以福音為恥;這 福音本是神的大能,要救一切相信的 ,先是猶太人,後是希利尼人。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經參酌-羅馬書第一章 壹.耶穌基督的僕人的托付 羅1:1,5,14-15 聖經參酌-羅馬書第一章 貳.神的福音 羅1:2-4,16-17 聖經參酌-羅馬書第一章 參.聖徒信心的見證 羅1:6-13 聖經參酌-羅馬書第一章 肆.人行不義阻擋真理羅1:18-23,25,28,24,26-27,28-32
- 聖經參酌腓立比書第一章 壹.神的道卻不被捆綁 腓1:1-18
腓1:1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。腓1:2願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們!腓1:3我每逢想念你們,就感謝我的神; > 腓1:4每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜的祈求。腓1:5因為從頭一天直到如今,你們是 同心合意的興旺福音 。腓1:6我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。腓1:7我為你們眾人有這樣的意念,原是應當的;因你們常在我心裡,無論我是在捆鎖之中,是辯明證實福音的時候,你們都與我 一同 得恩。 腓1:8我體會基督耶穌的心腸,切切的想念你們眾人;這是神可以給我作見證的。腓1:9我所禱告的,就是要 你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,腓1:10使你們能分別是非 (或作:喜愛那美好的事), 作誠實無過的人 ,直到基督的日子;腓1:11並 靠著耶穌基督結滿了仁義的果子 ,叫榮耀稱讚歸與神。 腓1:12弟兄們,我願意你們知道, 我所遭遇的事更是叫福音興旺, 腓1:13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。腓1:14並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。 腓1:15有的傳基督是出於嫉妒紛爭,也有的是出於好意。腓1:16這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的;腓1:17那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。腓1:18這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣, 基督究竟被傳開了 。為此,我就歡喜,並且還要歡喜; 提後2:9 我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣。 然而神的道卻不被捆綁。 一.主是真葡萄樹,父神是栽培的人 腓1:1-11 腓1:1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。腓1:2願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們!腓1:3我每逢想念你們,就感謝我的神;腓1:4每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜的祈求。腓1:5因為從頭一天直到如今,你們是 同心合意的興旺福音 。腓1:6我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。腓1:7我為你們眾人有這樣的意念,原是應當的;因你們常在我心裡,無論我是在捆鎖之中,是辯明證實福音的時候,你們都與我 一同 得恩。 腓1:8我體會基督耶穌的心腸,切切的想念你們眾人;這是神可以給我作見證的。腓1:9我所禱告的,就是要 你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,腓1:10使你們能分別是非 (或作:喜愛那美好的事), 作誠實無過的人 ,直到基督的日子;腓1:11並 靠著耶穌基督結滿了仁義的果子 ,叫榮耀稱讚歸與神。 約15:1 我是真葡萄樹,我父是栽培的人 。 1. 神是信實的,你們原是被他所召,好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分 腓1:1-7 腓1:1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。腓1:2願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們!腓1:3我每逢想念你們,就感謝我的神;腓1:4每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜的祈求。 腓1:5因為從頭一天直到如今,你們是 同心合意的興旺福音 。腓1:6我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。腓1:7我為你們眾人有這樣的意念,原是應當的;因你們常在我心裡,無論我是在捆鎖之中,是辯明證實福音的時候,你們都與我 一同 得恩。 林前1:9 神是信實的,你們原是被他所召 , 好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。 A.我們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導 腓1:1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。腓1:2願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們!腓1:3我每逢想念你們,就感謝我的神; 腓1:4每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜的祈求。 賽55:12 你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導 。大山小山必在你們面前發聲歌唱;田野的樹木也都拍掌。 a.主必派定我們得平安,因為我們所做的事都是你給我們成就 腓1:1基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒,和諸位監督,諸位執事。腓1:2願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們!腓1:3我每逢想念你們,就感謝我的神; 賽26:12 耶和華啊,你必派定我們得平安, 因為我們所做的事都是你給我們成就的。 13 耶和華─我們的神啊,在你以外曾有別的主管轄我們 , 但我們專要倚靠你,提你的名。 b.我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀 腓1:4每逢為你們眾人祈求的時候,常是歡歡喜喜的祈求。 羅5:2 我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中, 並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 B.感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業 腓1:5因為從頭一天直到如今,你們是 同心合意的興旺福音 。腓1:6我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。 腓1:7我為你們眾人有這樣的意念,原是應當的;因你們常在我心裡,無論我是在捆鎖之中,是辯明證實福音的時候,你們都與我 一同 得恩。 西1:12 又 感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 a. 培植我們的就是神 腓1:5因為從頭一天直到如今,你們是 同心合意的興旺福音 。腓1:6我深信那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子。 林後5:5 為此, 培植我們的就是神 , 他又賜給我們聖靈作憑據(原文是質)。 b.我們都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈 腓1:7我為你們眾人有這樣的意念,原是應當的;因你們常在我心裡,無論我是在捆鎖之中,是辯明證實福音的時候,你們都與我 一同 得恩。 林前12:13 我 們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的, 都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。 2.我們要完全,像我們的天父完全一樣 腓1:8-11 腓1:8我體會基督耶穌的心腸,切切的想念你們眾人;這是神可以給我作見證的。腓1:9我所禱告的,就是要 你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,腓1:10使你們能分別是非 (或作:喜愛那美好的事), 作誠實無過的人 ,直到基督的日子; 腓1:11並 靠著耶穌基督結滿了仁義的果子 ,叫榮耀稱讚歸與神。 太5:48 所以, 你們要完全, 像你們的天父完全一樣。 A.惟獨長大成人;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了 腓1:8我體會基督耶穌的心腸,切切的想念你們眾人;這是神可以給我作見證的。腓1:9我所禱告的,就是要 你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,腓1:10使你們能分別是非 (或作:喜愛那美好的事), 作誠實無過的人 ,直到基督的日子; 來5:13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩; 14 惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。 a.不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意 腓1:8我體會基督耶穌的心腸,切切的想念你們眾人;這是神可以給我作見證的。 羅12:2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化, 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意 。 b.認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量, 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術, 被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端 腓1:9我所禱告的,就是要 你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,腓1:10使你們能分別是非 (或作:喜愛那美好的事), 作誠實無過的人 ,直到基督的日子; 弗4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量 ,14 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術, 被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端; B.凡行公義之人都是神所生的 腓1:11並 靠著耶穌基督結滿了仁義的果子 ,叫榮耀稱讚歸與神。 約一2:29 你們若知道他是公義的,就知道 凡行公義之人都是他所生的。 a.我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣,叫我們結果子給神 羅6:4 所以, 我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬 , 原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 羅7:4 我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了, 叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給神。 b.主是葡萄樹,我們是枝子。住在主裡面的,主也住在他裡面,這人就多結果子; 約15: 5 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子; 因為離了我,你們就不能做什麼。8 你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。 二.我們既是同受苦楚,也必同得安慰 腓1:12-18 腓1:12弟兄們,我願意你們知道, 我所遭遇的事更是叫福音興旺, 腓1:13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。腓1:14並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。 腓1:15有的傳基督是出於嫉妒紛爭,也有的是出於好意。腓1:16這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的;腓1:17那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。腓1:18這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣, 基督究竟被傳開了 。為此,我就歡喜,並且還要歡喜; 林後1:7 我們為你們所存的盼望是確定的 , 因為知道你們既是同受苦楚,也必同得安慰。 1.為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的 腓1:12-14 腓1:12弟兄們,我願意你們知道, 我所遭遇的事更是叫福音興旺, 腓1:13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。 腓1:14並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。 太5:10 為義受逼迫的人有福了 ! 因為天國是他們的。 A.為基督的身體,就是為教會,要在我們肉身上補滿基督患難的缺欠 腓1:12弟兄們,我願意你們知道, 我所遭遇的事更是叫福音興旺, 腓1:13以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。 西1:24 現在我為你們受苦,倒覺歡樂; 並且為基督的身體,就是為教會 , 要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 B.死是在我們身上發動,生卻在在主裡的弟兄身上發動 腓1:14並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。 林後4:12 這樣看來, 死是在我們身上發動,生卻在你們身上發動。 約12:24 我實實在在的告訴你們, 一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。 25 愛惜自己生命的,就失喪生命; 在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。 2.一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們 腓1:15-18 腓1:15有的傳基督是出於嫉妒紛爭,也有的是出於好意。腓1:16這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的;腓1:17那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。>腓1:18這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣, 基督究竟被傳開了 。為此,我就歡喜,並且還要歡喜; 林後5:18 一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好, 又將勸人與他和好的職分賜給我們。 A.萬事都互相效力,叫愛神的人得益處 腓1:15有的傳基督是出於嫉妒紛爭,也有的是出於好意。腓1:16這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的;腓1:17那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。 羅8:28 我們曉得 萬事都互相效力,叫愛神的人得益處 , 就是按他旨意被召的人。 a.我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的 林後12:10 我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的 ;因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。 b.人若因主辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了! 太5:11 人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了 ! 12 應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。 在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。 B.天國的福音要傳遍天下 腓1:18這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣, 基督究竟被傳開了 。為此,我就歡喜,並且還要歡喜; 太24:14 這 天國的福音要傳遍天下 , 對萬民作見證,然後末期才來到。 a.萬物都是神的僕役 詩119:91 天地照你的安排存到今日 ; 萬物都是你的僕役。 b.耶和華所造的,各適其用;就是惡人也為禍患的日子所造 箴16:4 耶和華所造的,各適其用 ; 就是惡人也為禍患的日子所造。 羅10:18 但我說, 人沒有聽見嗎?誠然聽見了。 他們的聲音傳遍天下;他們的言語傳到地極。 詩19:4 他的量帶通遍天下,他的言語傳到地極 。 神在其間為太陽安設帳幕; 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 腓立比書 第一章 序. 我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀 聖經釋義 腓立比書 第一章 貳. 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫 腓1:19-30
- 聖經參酌腓立比書第一章 貳.凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫 腓1:19-30
腓1:19因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救。腓1:20照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。腓1:21因我 活著就是基 督,我死了就有益處。 腓1:22但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麼。腓1:23我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。腓1:24然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。腓1:25我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,腓1:26叫你們在基督耶穌裡的歡樂,因我再到你們那裡去,就越發加增。 腓1:27只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。 腓1:28凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於神。腓1:29因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。腓1:30你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 提後3:12 不但如此, 凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 一.我們或活或死總是主的人 腓1:19-26 腓1:19因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救。腓1:20照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。腓1:21因我 活著就是基 督,我死了就有益處。 腓1:22但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麼。腓1:23我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。腓1:24然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。腓1:25我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,腓1:26叫你們在基督耶穌裡的歡樂,因我再到你們那裡去,就越發加增。 羅14:8 我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死 。所以, 我們或活或死總是主的人。 1.我們這活著的人是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 腓1:19-21 腓1:19因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救。腓1:20照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。腓1:21因我 活著就是基 督,我死了就有益處。 林後4:11 因為 我們這活著的人是常為耶穌被交於死地, 使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 A.叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的神。 他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望他將來還要救我們 腓1:19因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助,終必叫我得救。 林後1:9 自己心裡也斷定是必死的, 叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的神。 10 他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們 , 並且我們指望他將來還要救我們。 B.現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著 腓1:20照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。腓1:21因我 活著就是基 督,……….. 加2:20 我已經與基督同釘十字架, 現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著 ; 並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活; 他是愛我,為我捨己。 C.凡為主和福音喪掉生命的,必救了生命,在來世必得永生 腓1:21………………………….,我死了就有益處。 可8:35 因為,凡要救自己生命(或作:靈魂;下同)的,必喪掉生命; 凡為我和福音喪掉生命的,必救了生命。 可10:29耶穌說:我實在告訴你們, 人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地,30 沒有不在今世得百倍的, 就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫 , 在來世必得永生。 2.神在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事 腓1:22-26 腓1:22但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麼。腓1:23我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。>腓1:24然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。腓1:25我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,腓1:26叫你們在基督耶穌裡的歡樂,因我再到你們那裡去,就越發加增。 來13:20但願 賜平安的神,就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神, 21 在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們! A.不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音 腓1:22但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麼。腓1:23我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。 徒20:24 我卻 不以性命為念,也不看為寶貴, 只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事 , 證明神恩惠的福音。 徒13:36 大衛在世的時候 遵行了神的旨意,就睡了 (或作:大衛 按神的旨意服事了他那一世的人 ,就睡 了,歸到他祖宗那裡,已見朽壞; B.身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。 我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死 。總要用愛心互相服事。要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家 腓1:24然而,我在肉身活著,為你們更是要緊的。腓1:25我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂,腓1:26叫你們在基督耶穌裡的歡樂,因我再到你們那裡去,就越發加增。 林後4:10 身上常帶著耶穌的死 , 使耶穌的生也顯明在我們身上。 羅14:7 我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。 加5:13 弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會, 總要用愛心互相服事 。 彼前4:10 各人要照所得的恩賜彼此服事, 作神百般恩賜的好管家。 詩9:14 好叫我述說你一切的美德; 我必在錫安城(原文是女子)的門因你的救恩歡樂。 詩65:11 你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油, 12 滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰; 13 草場以羊群為衣;谷中也長滿了五穀。 這一切都歡呼歌唱。 二.感謝神!常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣 腓1:27-30 腓1:27只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。 > 腓1:28凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於神。腓1:29因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。腓1:30你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 林後2:14 感謝神!常率領我們在基督裡誇勝 , 並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 1.凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處 腓1:27 腓1:27只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。 林前9:23 凡我所行的,都是為福音的緣故 , 為要與人同得這福音的好處。 A.我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見 腓1:27只要你們行事為人與基督的福音相稱,….. 林後5:7 因 我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。 羅8:13 你們 若順從肉體活著,必要死 ; 若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。 B.在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意; 行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神 ;照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容 腓1:27……………………………………………..,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。 西1:9因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求,願你們 在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意 ;10好叫你們 行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神; 11 照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容; 2.知道我所信的是耶穌基督,也深信他能保全我所交付他的,直到那日 腓1:28-30 腓1:28凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於神。腓1:29因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。腓1:30你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 提後1:12 為這緣故, 我也受這些苦難。然而我不以為恥; 因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的(或作:他所交託我的),直到那日。 A.我們在神面前, 無論在得救的人身上或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣。 在這等人,就作了死的香氣叫他死;在那等人,就作了活的香氣叫他活 腓1:28凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於神。 林後2:15因為 我們在神面前,無論在得救的人身上或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣 。16 在這等人,就作了死的香氣叫他死;在那等人,就作了活的香氣叫他活 。這事誰能當得起呢?17 我們不像那許多人,為利混亂神的道; 乃 是由於誠實,由於神,在神面前憑著基督講道。 B.主預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣。 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘 ,5將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀 腓1:29因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。腓1:30你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 羅8:29 因為 他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣, 使他兒子在許多弟兄中作長子。 林後10:3 因為 我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。 4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,5 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了, 又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 羅8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 腓立比書 第一章 序. 我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀 聖經釋義 腓立比書 第一章 壹. 神的道卻不被捆綁 腓1:1-18